以诚信为话题的议论文素材热门20篇

导语：心灵可以互相温暖，心灵也可以很美，下面是yuwenmi小编为大家整理的相关中考素材，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

是谁的妖娆舞遍江山，是谁的笑藏尽泪光，是谁的心灵温暖了盛世的迷茫……历史的破浪淘不尽昭君的传奇，岁月的长风吹不老倾城的容颜。我们不禁要问：你以心灵温暖了谁的心灵?

面对和亲，当后宫的殡妃争相躲避时，昭君挺身而出，甘愿当和亲的使者。你无悔的心灵温暖了朝廷内外多少人冷漠的心灵，当大汉的皇帝目睹了昭君那“丰荣靓饰，光明汉宫，顾影徘徊竦动”时，后悔顿生，昭君笑了……

我轻拈一颗带露的星辰，裁下徐志摩笔下西边那片彩云，偷偷剪成彩练，为你做嫁衣，多么希望也裁下你一身的离愁。我含泪的目送，昭君，是你用心灵温暖了我踯蹰于梦想的心灵。

无垠的大漠，亘古不变的是离人疡，“汉家秦地月，留影照明妃”。你毅然地挥泪西行，看你的身影立向斜阳远去的地方，大雁低飞，明月高照，是否你的心灵也温暖了天地的心灵?

你抱起心爱的琵琶，“千载琵琶作胡语，分明怨恨曲中论”。你那抹柔情早已惜然化作黄昏的雨滴，坠入尘埃，汇成一湾无言的忧伤。你找寻着最后一滴雨，落了，那便是你的泪;干了，却忘不了这世界你曾来过，这远方你曾涉足。大汉的史册也铭刻了这一滴泪不曾干涸。

你回头会心地一笑，因为你看到了“城门晏闭，牛马布野，三世无犬吠之警，黎庶忘干戈之役”的场景。从此，塞外的风不再凛冽，征夫不再抱怨，怨妇不再流泪，她们破涕而笑，无数的家庭结束了不眠之夜。只因为你用无悔的心灵温暖了这一切。

昭君，一个女子用她柔弱的肩膀扛起了一个王朝的兴旺;

昭君，一个女子无悔的心灵温暖了大汉的心灵——换来了大汉近半个世纪的和平安宁。

以心灵温暖心灵，它飞得更高，叫得更响……

导语：下面是小编收集到的一些中考素材，供欣赏，希望您能喜欢。

议论文素材：革新

革新

(1)引言

革新

改革创新，社会才能发展，人类才能进步。革除旧弊就要具备与旧事物斗争的勇气;开创未来就要有勇于探索的精神。

革新者是披荆开路的勇士，是浪尖上的弄潮儿，是时代的精英。

(2)事实论据

商鞅变法强秦

商鞅是我国战国时期著名思想家，改革家。他帮秦孝公进行两次重大改革，“开阡陌封疆”，废止井田制度，承认土地私有而创立按丁男征赋办法;奖励农战，凡从事耕织缴纳粮食布帛多者，可以改变原来身份，有军功者还可以受爵位;实行郡县制，由秦王直接委任官吏。此外他还“燔诗书而明法令”强调法治。

商鞅后来虽被守旧的反动势力车裂而死，但他的改革，奠定了秦国富强的基础。

鲁迅剪辫明志

清政府强迫所有男人都要留一条长辫。在日本，中国清朝留学生也要拖一条长辫子，处处受日人的讥笑甚至侮辱。鲁迅决心率先剪掉辫子，以表示对清政府的抗争和在外国人面前洗刷耻辱的决心。并特地到照相馆拍照片，在照片背面，写下一首忧国忧民的诗：“灵台无计逃神矢，风雨如磐故园。寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕。”

琴纳试种牛痘

1796年，美国人琴纳试种牛痘获得成功。猖獗于世的可怕的传染——天花。终于有了克星。

但要推广这种疗法却遇到重重阻力。英国皇家医学杂志拒绝刊登琴纳的论文。有人散布谣言：“种牛痘，人头上会长出牛角，身上长出牛毛，会发出牛的叫声。”对琴纳进行人身攻击。

琴纳不怕威胁，勇敢捍卫科学真理。自费刊印自己的论文，宣传新事物新思想。

接种牛痘战胜天花的预防医疗活动，迅速在全世界展开，新事物终于战胜了旧观念。

(3)理论论据

改革之任，人人有责。

孙中山《建国方略》

改革，是向来没有一帆风顺的。

鲁迅《中国语文的新生》

变法则民富。

谭嗣同《仁学二》

大变则大效，小变则小效。

梁启超《论科举》

能从原虫到人类，从野蛮到文明，就因为没有一刻不在革命。

鲁迅《革命代的文学》

新笤帚扫得干净。

[英]海伍德《谚语集》

人的天性渴求新厅事物。

[古罗马]老普林尼《博物志》

人来到这个世界，不是为了服从老配的东西，而是为了创造新的，有理智的，光辉的东西。

俄罗斯谚语

所有的保守派都是由于自身有着缺陷。他们因为地位或本性而是优柔怯懦的……只能像歼疾人那样地采取守势。

[美]爱默生《处世之道》

有些人会错误地教导我们说，墨守成规就是始终如一，是一种美德，而摆脱成规就是不始终如一，是一种恶行。

[美]马克?吐温《始终如一》

保守派是一个长着完好双腿的人，但他从来没学过向前走。

[美]罗斯福《1939年10月26日广播演说》

当一个国家的青年人都因循守旧时，它的丧钟便已经敲响了。

[美]比彻《出自普利茅斯布道坛箴言》

自古以来一切文明的进步，最初无一不是从所误用的异端邪说开始的。

[日]福泽谕吉《文明论概略》

人们处境舒适的时候，自然就敌视革新。

[英]艾迪生《保有权主》

请君莫奏前朝英，听唱新翻《杨柳枝》

唐?刘禹锡《杨柳枝词九首》

人事有代谢，往来成古今。

唐?孟浩然《与诸子登岘山》

今美于昨，明日复胜于今。

清?李渔《〈笠翁余集〉自序》

青山遮不住，毕竟东流去。

宋?辛弃疾《菩萨蛮?书江西造口壁》

只有创新才能推动历史的前进。

贝弗里奇

许多伟大的真理开始的时候都被认为是亵渎行为。

[英]萧伯纳

瓦砾场上还不足悲，在瓦砾场上修补老便是可悲的。

鲁迅《再论雷峰塔的倒掉》

何者为器?有形固化者，器也;顶天立地者，亦为器也。即将接过时代接力棒的我们，应突破器的束缚，承担器的责任，所谓君子不器可成器。

君子不器，不拘泥于单一的才干，修身善己，丰富自我。

不囿于一技之长，不像器具那样仅仅限于某一方面。单一的生活是不丰满的，单一的生命是不丰盈的。毕淑敏曾参军、行医，做过心理咨询师又成为作家。是其多元的才干成就了她的丰富人生及笔尖流淌的真情。局限于某一才干，是满足，是止步。这与术业有专攻并不冲突。因为才干强调的不仅是特长，更是能力。提升自我整体修养与综合能力，方为“不器”的正解。丰富自我始自开拓，拓宽眼界，拓展阅历，拓广精神的境界，方可培养能力，发展才干。

君子不器，不拘泥于固有的形式，超越常规，拥抱创新。

人不可活成一个死板的器皿、机械，让生命流动起来，活成一脉潺潺清流，突破一个固有思维与传统模式的桎梏。当今的人才讲求的是开拓创新的思维与打破常规的勇气。正是君子不器成就了改革开放的春风吹遍，迎接着“蛟龙”入海，“神舟”飞天，“天眼”启眸;是不断创新推动着社会主义现代化的发展，推进着一代代青年人成人成器。没有创新，就不会有今天的世界;没有创新，亦不会有明朝的我们。创新始自源于生活的灵感，超越现实的勇气与察微观细的敏锐，更源于保持思考的灵活头脑。摘下枷锁，向思维的世界靠拢。

君子成器，无畏成就大国之重器，身负责任，心怀担当。

君子不器，才能完善自我;自我成长，才能肩负使命，担负责任方才可成为大国重器，民族脊梁。也许，我们心中的大国重器是献身于科研金融的尖端人才，是支撑民族发展前景的国家支柱;我们心中的大国重器是肩负荣光，遥不可及的。实则不然。有修剪自我的勇气，有守望发展的担当，有热爱国土的沸血;能尽职坚守岗位，能本分履行义务，能以微薄之力推动社会社会进步;这就是国之重器。于我们青年人而言，我们每个青年人都活力四射，青春洋溢，我们每个人都承载着成大器的可能，民族的希望。

愿我们每个青年人都能果断地提升并完善自己，以流动的姿态迎接成长，最后能骄傲地向时代证明：

我们不器，终成器。

带着世界杯的光环，中国女排来到里约，期望能够时隔12年之后重新赢得奥运会金牌。以下是小编带来的2017高考议论文论据素材：女排精神女排“魂”，希望对你有帮助。

新华社里约热内卢8月16日体育专电 郎平率领的中国女排在里约奥运会四分之一决赛中，在先失一局的情况下，与两届奥运会冠军巴西队苦战5局，以3：2险胜东道主，挺进半决赛。这场荡气回肠的逆战之战，让万里之外的中国观众不能不动容，她们每每在关键时刻的呐喊，临危之时的爆发，时时唤起多少国人内心熟悉感觉：女排精神，女排魂。

这种感觉已经根植在中国人内心深处已近35年。1981年，中国女排姑娘们在主教练袁伟民的率领下，经过多年的卧薪尝胆、发奋图强，第一次在日本夺取了世界杯冠军，开创了五连冠的伟业。中国女排表现出的“团结奋斗，顽强拼搏，勇攀高峰”的精神，激荡风云，引领时代，影响了整整一代人。中国女排从此成了“拼搏”的象征，其影响远远超出了体育范畴。

35年来，女排精神总是与这个国家每个历史发展的节点相契合，女排顽强的拼搏精神最终汇聚成为一种民族的精神。35年来，女排经历过很多次的沉浮，从1986年到2003年，她们有17年时间与世界冠军无缘。即使如此，她们还是带着国人的寄托，重返世界之巅。很多时候，女排就代表中国，女排魂就是中国魂。

郎平，这是个倍受国人尊重的名字。多少年来，“铁榔头”四处漂泊，但不管在美国、意大利还是在土耳其，她都关心着中国女排的发展。1996年到1998年，她临危受命，出任主教练，为中国女排的重新崛起打造了一份基础。2013年，郎平再次接过女排的教鞭，在不被看好的情况下，时隔16年再夺亚军，给国人带来了惊喜。去年9月，郎平带领困境中的中国队出征日本，时隔12年后，为中国女排赢得第八个世界冠军。

带着世界杯的光环，中国女排来到里约，期望能够时隔12年之后重新赢得奥运会金牌。但是她们小组赛出征不利，先后输给荷兰、美国和塞尔维亚，以两胜三负的战绩勉强出线，与巴西队狭路相逢，并在生死之战中创造了奇迹，这一刻，我们泪流满面。

这就是老女排的拼搏精神，早已如刀，刻在了每个中国女排人的身上;如血，流在每个排球人的心中。这场里约之战，给“女排精神”注入了更丰富的时代内容。

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《孟子》中说：“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能。”挫折是人生中不可避免的。因此，我们不能一味逃避，应仔细分析失败，不断完善自身，重新踏上道路，勇往直前。

本次考试我自信满满，由于前几次考试的成绩超过了我的预期，非常不错，还在班级的前几名，所以便感觉有些“飘飘欲仙”了!我走在路上只觉四周充满了勃勃生机，鸟语花香，枝叶随风起舞，非常欢乐、祥和。而我像一位“帝王”，感觉身处世界之巅，“睥睨万物，傲视苍生”。殊不知自己只是在自娱自乐罢了。

考试题目一到手，我就开始做题，做起题来犹如神来之笔，做题做得非常连贯，有种行云流水之感。仿若每道题的答案都出现在我的眼前，而我只需对照着它们将其写在答卷上即可。做完之后，我一改常态地不去检查，不屑于做这些繁琐的事情。每场考完之后我都非常平静，对于其他同学讨论的话题不屑一顾，坚信自己是正确的。

纯属乱改!当试卷发下来时我心中发出一声咆哮。这怎么可能，分数怎么可能这么低，看着试卷上刺眼的分数，我感到脚下巨峰开始崩塌，天空飘起鹅毛大雪，整个世界一片黑暗。

属于我的试卷一份份被发到我手中，听着同学们的笑声觉得是那么刺耳，突然想到以前我也是这样在下面嘲笑他们，现在他们一定很高兴吧!下课很快，放学很快。放学后我独自一个人有气无力地走回家。

虚脱了!感觉整个人都虚脱了，双腿沉重得仿若灌满了铅。明明艳阳高照，我却觉得四周冷嗖嗖的，显得冷清。又听见一声声刺耳的嘲笑飘荡在脑海。四周的风声、鸟鸣，甚至嗅到的能让人放松的花香，都化作了阵阵的嘲笑在回荡。

回到家我好像失了魂魄，没精打采的，正巧赶上放假，让我冷静了两天。两天里感觉做什么都不顺心，最后只能带着浓浓的伤感去看书。但假期结束后我却没了以前的自负，而是怀着一颗谦虚的心重回西山校园。

“骄傲使人落后，虚心使人进步。”这是一句至理名言。挫折并不可怕，可怕的是不敢直面挫折，人生路遥，挫折常伴，直面它，瓦解它，从中找到前行的正道。

诚信，为人之本也。”这句千古名言代代相传，就是要告诉人们做人一定要诚实。每个人都有撒过谎的时候，我也不例外，但我已经改正了。大家也来看一看我之前的故事吧。

那天语文课，我的同桌鲍文娇要上厕所，可是她又没有带纸巾，不好上厕所，所以，我就帮她向别人借纸巾。我把周围的同学全问了一遍，但是都没有带纸巾。当时我问了曹倩荣，可是比较远，她没有听见。我很着急，一气之下，把手中的胶带扔向了她，不偏不倚，正好砸中了她。不过老师也看见了，就问是谁砸的。我当时害怕老师训我，就没有举手。当老师问同学是谁砸的时候，我才不情愿地站了起来。下课，老师找我交流了一次，我很惭愧。我决定以后一定要做一个诚实的好孩子。老师也为我加油，希望我实现这个愿望。

还有一次，我下午写完了作业，闲着没事干，就拿起了妈妈的手机玩了一会儿。过了一会儿，电量不足了。我刚刚拿起充电器，突然小伙伴喊我出去玩，我不顾三七二十一地就飞快的跑了出去，充电器重重地摔在了地上，已经四分五裂了。我刚开始并没有注意，可是后来回到家才发现充电器摔坏了。我急得像热锅上的蚂蚁--团团转。怎么办，妈妈回来了，一定会打我的。果然，妈妈一会儿就回来了。当妈妈看见了地上的充电器已经坏掉时，生气地问：“是谁弄坏的？”我只好承认是我把它弄坏的。妈妈并没有责怪我，反而说以后一定要小心一点，还说我是一个诚实的好孩子。我开心地笑了。

原来诚实是这样的重要啊，我以后一定不能再撒谎了。要象季布一样，一诺千金。

[诚信之本话题作文350字

宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。是啊，只有经历过磨砺的剑才能成为宝剑，只有在寒冷的冬天里开放的梅花 才会有奇异的芳香。人生也只有在经历苦难是仍不断进取，才能有真正的成功。

艰难困苦，玉汝于成。只有经历了艰难困苦的磨练，奋起拼搏、积极进取、增益其所不能，才能成为社会的人才、国家的栋梁。

历史是一条长河，在挫折中拼搏进取的名人事迹如朵朵浪花。文王拘而演周易；屈原放逐，离骚；左丘失明，厥有国语···诺贝尔在研制炸药时，早到家人得反对 ，但他从不灰心丧气，潜心钻研，终于制成炸药。世界上最伟大的发明家爱迪生在发明电灯时，曾为了找出适合做灯丝的材料，进行了无数次试验，历经挫折，最后终于成功了成功了。是想，如果没有他们敢于克服困难挫折，拿来我们今天的幸福生活？

同学们让我们正确的面对挫折吧！让挫折伴我们成长。当遇到挫折时，有李白的长风破浪会有时，之挂帆济沧海的信心和明知山有虎片现象虎山行 的勇气去面对。

我们要在挫折中成长 然我们伴着挫折出发。

谁的青春里不曾有风吹过 黄维再看到钟紫薇时，目光里多了冷漠和不屑，仿佛在说：你可真够“八卦”的。

差不多就是从那时开始，两个人几乎谁都不理谁。黄维的心情似乎格外不好，整天皱着眉，心事重重的样子，成绩直线下滑，再也不会给钟紫薇带来压力，再也不能成为她的对手。可是，钟紫薇却没有轻松和快乐的感觉，反而有一丝失落和惆怅。

如果那天不去办公室送考卷，她永远不会知道真相。还有几个月就要升学考试了，巨大的心理压力使黄维的视力急剧下降，坐在后排的他根本看不清黑板钟紫薇这才明白，那一夫，黄维根本不是被球打哭了，而是视力的下降让这个阳光开朗的男生心里产生了恐慌。而自己做了什么?谁的青春里不曾有风吹过?

那天放学，钟紫薇主动找到黄维，说：“我爸爸在出版社买了一套复习资料，听说很难买到，我已经做完了，借给你看看吧!”

对于钟紫薇的主动示好，黄维很意外，他冷冷地说：“你不怕我抢了你第一的位置?我现在这样，你不是很开心吗?”钟紫薇第一次没有犯小心眼的毛病，说：“说实话，没有你这个对手在我身后追赶，我还真没有动力。”

黄维的表情缓和下来。钟紫薇又说：“我姨是个有名的心理专家，我咨询过她，她说你的视力下降是心理压力过大导致的，只要适当地调整，视力还是会恢复的。星期天我带你去找她，你们一起聊聊。

导语：所谓中华民族传统美德，是中华民族优秀的民族品质，优良的民族精神，崇高的民族气节，高尚的民族情感，良好的民族礼仪的总和。下面是yuwenmi小编为大家整理的写作素材，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

诚信，就是要诚实守信，对自己，对他人，对集体，都要有责任感。它不仅仅是我们中华名族的传统美德，还是每个人从小讲诚信最起码的标准。

一个人只要讲诚信，别人才会赞赏他，尊重他，亲近他，在有困难时才会帮助他。否则，人们将不会信任他。

北宋词人晏殊，在他十四岁时，有人把他作为神童举荐给皇帝。皇帝召见了他，并要他与一千多名进士同时参加考试。结果晏殊发现考试是自己十天前刚练习过的，就如实向真宗报告，并请求改换其他题目。宋真宗非常赞赏晏殊的诚实品质，便赐给他“同进士出身”。晏殊当职时，正值天下太平。于是，京城的大小官员便经常到郊外游玩或在城内的酒楼茶馆举行各种宴会。晏殊家贫，无钱出去吃喝玩乐，只好在家里和兄弟们读写文章。有一天，真宗提升晏殊为辅佐太子读书的东宫官。大臣们惊讶异常，不明白真宗为何做出这样的决定。真宗说：“近来群臣经常游玩饮宴，只有晏殊闭门读书，如此自重谨慎，正是东宫官合适的人选。”晏殊谢恩后说：“我其实也是个喜欢游玩饮宴的人，只是家贫而已。若我有钱，也早就参与宴游了。”这两件事，使晏殊在群臣面前树立起了信誉，而宋真宗也更加信任他了。晏殊的诚实品质值得我们学习，他以诚实的珍贵品质取得人们的信任。

俗话说;一言既出，驷马难追，就是说一句话说出了口，就是套上四匹马拉的车都难追上，所以我们说话要算数。

早年，尼泊尔的喜马拉雅山南麓很少有外国人涉足。后来，许多日本人到这里观光旅游，据说这是源于一位少年的诚信。一天，几位日本摄影师请当地一位少年代买啤酒，这位少年为之跑了3个多小时。第二天，那个少年又自告奋勇地再替他们买啤酒。这次摄影师们给了他很多钱，但直到第三天下午那个少年还没回来。于是，摄影师们议论纷纷，都认为那个少年把钱骗走了。第三天夜里，那个少年却敲开了摄影师的门。原来，他只购得4瓶啤酒，尔后，他又翻了一座山，趟过一条河才购得另外6瓶，返回时摔坏了3瓶。他哭着拿着碎玻璃片，向摄影师交回零钱，在场的人无不动容。这个故事使许多外国人深受感动。后来，到这儿的游客就越来越多。这就证明了讲诚信的重要性。

希望我们每人都讲诚信，这样我们的生活才会更美好。

在我书桌上最显眼的地方，摆放着一个橡皮泥捏的小人。虽然它没有什么欣赏价值，甚至制作的有一些粗糙，但我却总是舍不得把它扔掉，那是因为一看到它，我就想起了一件难忘的事。

记得我在上四年级，美术老师安排我们回家做一个鸡蛋壳脸谱。中午一回到家，我就开始制作，先拿了一个鸡蛋，在门口洗了起来，这时，邻居家的小杰走了过来，他看到我拿着鸡蛋在用小木棍捅洞，不禁好奇地问：“哥哥，你是在干什么啊?”小杰才上一年级，长着一双大大的黑眼睛，平时没事就会来找我说话。他盯着我手上的鸡蛋，我随口说：“我要做一个脸谱送给小杰呀!”

他一听，十分高兴，愉快地又蹦又跳。我又对他说：“不过你要先帮我拿一个铁碗过来。”小杰听后立马跑去拿了一个碗过来，我把蛋黄蛋清倒在里面，认真地在蛋壳上面画了起来，小杰站在一旁，担心地问我：“哥哥，这真的是给小杰的吗?”“那当然，哥哥几时骗过小杰。”我对他笑着说：“不过我明天要先拿给老师检查了才能给你哦!”，小杰高兴地对我说：“可以呀，那我明天来拿。”，我乐了，便对他开着玩笑说：“那你要拿什么东西来跟哥哥换呀?”不料，我这玩笑却使他认真起来，他摸摸脑袋说：“那我用橡皮泥捏个小人送给你吧!”

第二天，我把脸谱带到了学校交给老师检查，老师夸我做的好。检查完后，我有一个要好的朋友说他很想要这脸谱，我便很大方地送给了他。那天中午放学，我刚回到家，小杰就跑过来嚷道：“哥哥，我把小泥人捏好了，脸谱呢?”我这时才想起了昨天答应小杰的话，这一下让我顿时不知如何是好，老半天才接过了他手中的小泥人，然后又故意装模作样地找了找书包，查了查口袋，才拍了一下脑门说：“糟糕，我把你的……”小杰会意了，脸上立即出现了伤心、不满和对我的不信任。

我连忙说：“小杰，我下午做好了亲自给你送去好吗?”他犹豫了好一阵才说了一声：“好。”便走开了。快到门口时，他又转过身说：“别再忘了。”我郑重地捧过小泥人，放在书桌的一侧。那天中午，我仔仔细细地重新做了一个鸡蛋脸谱，一到下午就给他送去了，虽然这个脸谱做的比上次好，但我仍然不能原谅自己的过错。

从此，我的书桌上就多了这么一个小小的泥人。它时时提醒我做人应该要诚实、守信，不管在学习上还是生活上都必须这样，哪怕是面对一个不懂事的孩子;这个泥人对我就是一个警示。

一份诚信，一腔热血，一片拿云心事。一曲诚信，一阕高歌，一剑笑看风云。 A integrity, bloody blood, a cloud of heart.A song of integrity, a sang, a sword laughed and looked at the wind.

有这样一棵诚信的树，它诚信于友情。这棵树里，长满了元稹。白居易的共看夕阳，互勉互励。这棵诚信的树里，深藏着王勃的“无为在歧路，儿女共沾巾。”，韦应物的“相送情无限，沾襟此散央。”，这棵诚信的树啊，浓郁，咏秀。

有这样一方诚实的土，它诚信于人民。这方土中，培养出周恩来的鞠躬尽瘁，焦裕绿的不辞劳苦，洗礼出岳飞的精忠报国，戚继光的横扫逶寇，林则徐的虎门硝烟。这一方诚实的土啊，深厚，凝直。

这是一个诚信的世界，在这里，它早度了这朵诚信的花，这棵诚信的树，这方诚信的土。

人类社会需要诚信，因为它是连接古今的桥梁，是维护国与国之间友好合作关系的纽带。彼此以诚相待，在浩瀚的民族之林巍然屹立，勇敢地生长，站出大树的勇敢和力量，站出大树的无畏和顽强。

人与人之间交往，更需要诚信的阳光普照大地。润泽生命的阳光带来友谊的生机勃勃，带来欣欣向荣的景象。它美丽地洗绦了生命的污点，拟就了人生的辉煌。

拥有诚信的世界就这样的青春荡漾，而失去诚信的世界，就带着苍白无力的呼喊步入死亡。

“三英战吕布”可谓是一段千古佳话。可吕布杀丁原，叛董卓，见利忘义，无诚无信，最终死在曹操的手下。

没有了甘露，大地就不再枝繁叶茂;没有了开花的激素，美丽的花朵就不能绽放;没有了翅膀，天使又怎么能飞翔。

让我们多一些诚信吧，这样的人生大树就会更加参天;让我们多一些诚信吧，这样生命之花才会更加绚丽绽放;让我们多一些诚信吧，心中的那圣洁的天使才会自由的倘徉在生命的天堂。

导语：下面是小编整理的一些关于高考议论文的素材，供您参考，希望能帮助到您。

议论文素材：环保

环保

(1)引言

良好的自然环境，是人类存在、延续的物质基础。自然环境是指地球上有生命的范围，通常又叫生物圈。生物圈是遵循平衡法则的循环系统，有天然自净作用，如果天然自净徨遭受人为破坏，环境就会受到污染，人类自己就会受到惩罚，甚至威胁人类的生存。

保护环境是全人类的义务，因为我们只有一个地球!

(2)事实论据

我国水哉污染严重

我国江河湖泊普遍受到不同程度的污染。全国每年至少接受排放的污水300亿吨，平均每天8000万至9000万吨。而其中85%以上未经任何处理埋接流入江河。黄河、珠江、淮河、松花江、辽河、海河等流域有机污染严重。四大海区以渤海和东海污染较重，赤潮频频发生，近海海域水质恶化日趋明显。

保护我们的环境

我国建成了“三北防护林带”，有效地控制了风沙的南侵;限期治理淮河水质污染，政府下令限期沿淮河两岸的工厂企业达标排放废水，凡是在限期内达不到要求的一律关闭。目前正采用同样措施治理其他江河湖泊沿岸工厂企业的排放污水问题，这样就有效地制止水资源的污染;包兰荒漠防护网的形成，积累了人类战胜荒沙的经验;长江上游的植被重建工程，历时二十余年，取得较为显著的成效，最近又加大了重建的力度，划定了天然森林禁止砍伐区、扩大封山育林的区域;国务院决定本世纪末投资900亿元重点重建长江、珠江、钱塘江和太湖、鄱阳湖、巢湖的环境。

闻名世界的“水俣病”

水俣湾是日本的一个风景秀丽的海湾。水俣镇上的渔民世世代代靠丰富的海产生活。1950年，镇上发生了一个奇怪的现象：有些猫猛然得了怪病，走起路来晃晃悠悠，四肢不断抽筋，最后竟自己跳进海里淹死。不久，当地居民也得了这种怪病。症状跟病猫十分相似，先是口齿不清，走路东倒西歪，继而肌肉哆嗦，身体蜷曲，发疯似地喊叫，最后在极其痛苦中死去。

这种怪病的起因，直到1969年才查清楚：原来水俣镇有一家氮肥公司，它在生产过程中采用汞作催化剂。这家公司向水俣湾排出的废水废渣中就含有汞。汞进入动物体或人体内，就会麻痹中枢神经，年深日久就会造成死亡。

水俣湾的海水被含汞的废水污染，海洋里生物中了汞毒，海洋生物组成“食物链”，一环一环的积累，到了大鱼身上，汞的浓度就比海水中的提高了一万倍到十万倍。猫和人吃了含汞量较高的水产，就得了可怕的水俣病。

(3)理论论据

我不是不爱人类，而不更爱大自然。

[英]拜伦《恰尔德?哈罗德游记》

一切事物在出自造物主之手的时候都是完美的;一切事物到人的手中都变坏了。

[法]卢梭《爱弥儿》

美国今天站在财富和力量的顶峰，然而我们生活的这片土地上，美正在日益消减，丑陋在不断增长，开阔的空间在缩小，整个环境因污染、噪音和变得不利的自然条而在逐日受到破坏。

[美]尤达尔《无声的危机》

毁坏自己土地的国家就是在毁坏着自身。

[美]罗斯福《1937年2月26日致各州州长的信》

大自然从来不欺骗我们，欺骗我们的永远是我们自己。

[法]卢梭《爱弥儿》

天行有常，不为尧存，不为桀亡。

《荀子?天论》

为了人类的生存，请节约使用每一滴水。

环保宣传标语

幸福——那就是跟大自然在一起，看着她，跟她谈话。

[俄]列夫?托尔斯泰《俄国文学史》

生之有时而用之无度，则物力必屈。

汉?贾谊

数罟不入跨池，鱼鳖不可胜食也。斧斤以时入山林，林木不可胜用也。

《孟子?梁惠王上》

我们只拥有一个地球。

世界环发大会主题词

水积鱼聚，木茂鸟集。

唐?马总《意林?文子》

如果任凭环境无休止地恶化，人类在地球上看到的最后一滴水，将是自己的眼泪。

《广而告之》

青春，是生命中明媚的春日，万紫千红，生机勃发。走在青春路上，我们沐浴阳光，肩负重任，追逐梦想。只愿绽放人生最绚丽的花朵;只愿告别黯淡，让青春闪光!

青春的年轮写满珍惜。正如叶圣陶先生所言：“少年时期的放浪是晚年的汇票，人生的悲痛莫过于辜负青春。”如果说青春是娇嫩欲滴的可爱花朵，那么时光会让她在岁月中凋零。人们常常感叹时光是贼，但感叹之际，时光已经偷走我们关乎青春的梦想和选择。面对青春，我们只有珍惜时光，把握当下，才能让青春大放光彩。

青春的肩头承担重任。李大钊先生说：“为世界进文明，为人类造幸福，以青年之我，创建青春之家庭，青春之国家，青春之民族，青春之人类，青春之地球，青春之宇宙，资以乐其无涯之生。”勇于承担必定会为闪光的青春赢得桂冠。我们不会忘记梁启超先生的“少年强则国强”，我们不会忘记鲁迅先生的“无尽的远方，无数的人们，都和我有关”，我们不会忘记青年周恩来的“为中华之崛起而读书”。正是他们对国家对民族的勇于担当让他们的青春熠熠生辉!

我们肩负着民族复兴的历史使命，中国梦的美好蓝图要靠我们绘制。我们不是“叛逆的一代”，不是“懒惰的一代”。我们当中有无数直面困境勇于担当的楷模。乐观少年孟佩杰照顾瘫痪养母十余年;钢琴师刘伟用双脚写下“相信未来”;英勇无畏的解放军战士和甘于奉献的志愿者在汶川、玉树和鲁甸震后废墟上抢险救灾重建家园，他们的力量托起震不垮的希望。我们年轻，却有承担重任的勇气和力量!

青春的路上洒满奋斗的汗水。即使前方布满荆棘，即使前方坎坷不平，也要脚踏实地，勇敢趟过。难忘电影《归来》中那个倔强的芭蕾女孩，她的眼神写满了自信，舞步中充盈着坚定。芭蕾女孩的扮演者张慧雯用不俗的表现向所有人证明了她的实力。我们为她的非凡表现而喝彩，更为她的顽强拼搏而喝彩。日日夜夜高强度培训，衣衫被汗水浸透了无数遍，轻盈的舞步绽放出青春的异彩!

而无论如何，总有人离经叛道。他们以为青春的美好只在于拥有一个至高的起点。恣意妄为，妄自尊大;无视规则，践踏底线，伤害他人。他们就是一些行为失范的“官二代”和“富二代”。电影《霸王别姬》里有一句经典台词：“人，得自个儿成全自个儿。”而很多“官二代”和“富二代”却任由自己堕落，把“成全”当作随心所欲，他们的青春早已黯淡无光。

我们已为高考出发，仰望理想的峰巅，青春的心热血沸腾。我们一步一个脚印，正坚定地攀登。青春的汗水在闪耀，希望的种子在播撒。不管山顶的那朵朵祥云是否为我而缭绕，我都要以今何在的一句话在此自勉——这个天地，我来过，我奋战过，我深爱过，我不在乎结局。

优待且珍视生命赐予我们的青春吧。哪怕是野火焚烧，哪怕是冰霜覆盖，依然矢志不渝。以勇于担当之心，踏上奋斗之途，永不停歇。奋力拼搏，愿让青春闪光!

孔子以往说过“人无信不立”，一个人如果没有诚信就没有立足之地，一个君王如果没有诚信，他的人民就不会爱戴他，由此我们能够看出诚信是多么的重要。

在秦末的时候以往流传过这样一句话“得黄金百两，不如得季布一诺”。季布这个人因为说话算话，所以有很多的朋友。有一次他得罪了刘邦被抓住了，他的朋友为了救他，不惜冒着灭九族的危险，使他免于遭殃。一个人如果诚实有信，自然能得道多助，朋友们也会信任你，尊重你，在你有危难的时候伸出援助之手。

战国时期，也有一个“立木取信”的故事。商鞅为了树立威信，推进改革，很守承诺的给了那个将木头搬到北门的人五十金，以此在百姓心中树立了威信，顺利实施变法，最终使秦国统一了中国。同样的，一个国家仅有守诚信，百姓才会相信你，为你所用。“得民心者得天下”就是这个道理。早它400年的周幽王为了取宠妃一笑，点燃烽火，闻“讯”赶来的诸侯慌张的样貌最终使宠妃开心一笑，但这也导致了5年后周的灭亡。

上头这两个事例，一个“立木取信”一个“烽火戏诸侯”;一个取得民心，一个失去民心;一个变法成功，使国家日益强盛，一个自取其辱，不仅仅身死亦使国亡。可见诚信二字多么重要，它有时候决定着一个国家的兴衰存亡。

诚信，自古以来就是中华民族的传统美德。可如今，有些人完全摒弃了这个优良传统，利欲熏心，不断爆出了一个又一个令人惧怕的丑闻。鸭蛋里的“苏丹红”;奶粉里的“三聚氰胺”;猪饲料里的“瘦肉精”;西瓜里的“膨大剂”，还有饮料里的“塑化剂”，不禁让人想问：这些商家的良心何在?诚信到哪里去了?是被眼前的利益吞噬了吗?!

不止这些，身为接班人的我们，难道都讲诚信了吗?说谎、骗人、考试作弊，这些事情早就屡见不鲜了。欺骗教师、家长，这样有什么好处呢?无非就是能暂时取得一个好排行，让关心你的人们“开心”一下。但你要清楚，欺骗别人，最终是欺骗了自我。

《我看古诗》

细雨微蒙的夜晚，独坐窗前，冲一杯清茶，捧一本古诗词集，灯光明亮，诗韵隽永，其乐融融。

读着那一首首传颂千古的名句，我逐渐感受到李白的“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”的真挚的离别之情;领略到陶渊明的“采菊东篱下，悠然见南山”的山野风光的恬适;体味到曹操“老骥伏枥，壮心不已”的雄心大志。品味古诗词，就像饮一杯杯年代久远的老酒，芳香醇厚，令人陶醉。

阳光灿烂的春日，吟诵“几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥”的诗句，你会立刻被莺歌燕舞，草长莺飞，百鸟争鸣的热闹、生动的景象所感染;月朗风清的夏夜，看惊鹊别枝，听蝉鸣蛙唱，嗅稻花芳香，是诗人辛弃疾把我们带到如诗如画的田园;秋风萧瑟的日暮，望断小桥流水，穿越古道西风，一匹老马，一抹夕阳，羁旅归途的游子，该是怎样的思乡情切，柔肠寸断，是马致远把我们带到秋天的悲凉之中;银装素裹的严冬，朗读一首《白雪歌》，你会惊讶于岑参“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”的奇特想象。品味古诗词，就像浏览四季的美景，令你心驰神往，流连往返。

品味古诗词，你会领略到古仁人的兼济苍生、忠心效国的情怀。“兴，百姓苦;亡，百姓苦。”这是张养浩对黎民百姓痛苦命运的辈叹;“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”，这是文天祥视死如归，铮铮铁骨的誓言;“会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。”这是苏轼建功立业，精忠报国的情怀。品味古诗词，就像瞻仰烈士陵园，让你懂得风骨、品格和人生的价值。

品味古诗词，就像跟自己的密友交谈。“少壮不努力，老大徒伤悲”，让你懂得，时光易逝，青春难再，只有珍惜寸阴，才能皓首无悔，不负生命;“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”，让你懂得，虽然看似眼前困难重重，但是翻越崇山复水，你就会迎来美好明天;“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”，让你懂得，坚持的可贵，理想的价值。

人生乐事，莫若读书，读书之乐，莫若读诗。今生有诗相伴，其乐无穷!

美有诸多形式，但我不爱眼花缭乱，热烈喧嚣，唯有古诗词叫我由衷痴迷。

文人墨客多钟情诗词，常常为之倾注毕生心血，也就结下大量精美绝伦的华彩篇章。走进古诗词，一篇篇杰作把人引入或惆怅或深沉或婉转或壮丽的丰富意境，品之被陶醉，被感染，心中起涟漪，胸臆有抒发，甚至出口惊四座，落笔露才华。

少小读“欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜”，“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”，对山河处处充满热爱。继而读到“问渠哪得清如许，为有源头活水来”，“山重水覆疑无路，柳暗花明又一村”，懂得了品味探究获得哲理的启迪。一首首诗词让我眼界开了，境界宽了，追求高了，素质提了，不再鼠目寸光患得患失，乐观豁达只求做好事业，告别私心回归本性之善。高的境界有美的结晶，不再于平庸中默默无闻了，不知不觉中培养的灵秀之气有了刮目相看。直接的表现是诗人创造的诗情画意不但让心田总是阳光灿烂，更使生活有了落英缤纷，落笔生花，潜移默化中竟被影响成了文化人。

生活有了色彩，却也有纷繁复杂的矛盾令人伤神，仍是古诗词给了我一片新天地。倍感孤独“莫愁前路无知己，天下谁人不识君”顿有眼前一亮，高度发达的今天举手沟通无限何必自寻烦恼，“海内存知己，天涯若比邻”不再只是宽慰;诸多不公吗说明心系社稷便求“会当凌绝顶，一览众山小”，“留取丹心照汗青”，“出淤泥而不染”方是人生的至高至纯。常以诗词解脱分分秒秒就多了惬意，工作热情倍增成绩有人人称赞，闲暇便读诗书兴致所致再结下一行行心旷神怡的优美文字，随时有的是报刊送来的意外惊喜。

现代社会压力重重，就需要及时释放以能轻松拼搏，如果没有好的排解之法去古诗词中倘佯吧会对放松心境大有裨益。读一本好书是和许多高尚的人交朋友，古诗词是好书中的精品，读之不但豁然开朗，犹能实现丰富提高超越。疾患时我们渴望灵丹妙药，平安里古诗词是当之无愧的良师益友。

热爱古诗词，将不再抑郁，能走向高远，对它有的是诚挚地感谢。

智者乐水，仁者乐山”于是中国古典诗词中水的形象无处不在，“关关雎鸠在河之洲”揭开了《诗经》的封面，只见一片北方的水色河光，照入眉睫，“袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下”，翻开《楚辞》的篇页，你会看到南方的湖波江浪，浸透了屈原带泪的诗行。先秦时代的水流，流过汉魏六朝，流过唐代诗人的篇章，在宋词中也波光潋滟，浪花飞扬。

水是阻隔

水最早出现的意义是表示阻隔，这就有了中国古典诗词中最凄美的画面：“所谓尹人，在水一方”。还有那汉末《古诗十九首》中歌咏牛郎织女为天河阻隔的诗篇：“迢迢牵牛星，皎皎河汉女。”纤纤素手，弄机杼，终日不成章，泣涕零如雨，河汉清且浅，相去复几许?盈盈一水间，脉脉不得语。”此诗描写了织女的机杼生活，写她因相思而无心织布，泪流如雨，最令人感叹的是：诗中不写河汉的宽阔无边，而是强调它“清且浅”，二人相距并不遥远，却只能隔着盈盈的水光含情相视。

水是相思

水难以逾越，阻隔了人与人之间的交往，给人带来了痛苦，因此大多说诗词抒发的是相思之苦，或为友情或为爱情，成语“柔情似水”便是最好的例证，且看王观的《卜算子》：“永是眼波横，山是眉峰聚。欲问行人去那边?眉眼盈盈处。才始送春归，又送君归去。若到江南赶上春，千万和春住。”这是一道新鲜脱俗的送别词。王观以横流的眼波比水，以蹙眼的眉眼

喻山，以眉眼盈盈象征位于江南的浙东山水，并寄寓自己对友人的惜别与祝福。这首词，宛如一活泼的轻音乐，没有离别的伤感，而只有俏皮的描绘与祝愿。

水是愁情

古代诗人总喜欢以流水来比喻愁情，水的连绵不断，恰是愁情挥之不去，这方面的名篇名句不胜权举：“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流”，“抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。”“惟有长江水，无语东流。”，“便做春江都是“泪，流不尽，许多愁。”“花自飘零水自流，一种相思，两处闲愁。”水流无限，比喻愁之长，一江春水，比喻愁之思，抽刀断水的奇妙比喻更写出悲愁难断，纵观所有诗句佳词，均从不同角度，恰当地在愁情与水相似特征之间建立联想，使之流芳千古。

由此观之，水之意，像千古流芳，见证了历史的古往今来，见证了古今人类相通的情感，在它的身上，凝结了永恒与短暂，亘古与瞬间，水不仅是世上生命的源泉，更是哺育文明的乳汁，是它催生出诗词的绚丽之花，并吐露出永恒的芬芳!

诚信是金，诚信是银，诚信是人们一直所拥有的一笔不可多得、不可超越的财富！ 拥有了诚信，就等于拥有了财富：

拥有了诚信，就会得到人们的尊重。

中华民族世世代代都以诚信为荣!

想必大家都听说过宋庆龄奶奶的故事吧！他与孩子们相约，可那天却阴雨连绵，连园丁阿姨都说他不会来了，但他却如约而至——冒着大雨来了。他说：他不能让孩子们傻傻的等着，不能让孩子们失望！

诚信诚信，不仅仅需要守信，还要诚实。

什么是诚实？诚实就是当你犯了错时及时承认并改正，而不是决口否认。城市就是当你在马路上见到钱时，及时交给相关人员，做个拾金不昧的好少年，而不是踹进自己腰包，还是当自己试卷上一道本应错的而老师却没看出来的题，应及时向老师汇报，还同学们以公平，而不是找一个阴暗的角落，自己找消字灵偷偷的把错误答案改成正确的、、、、

在这里，我们应向美国的首位总统华盛顿学习。虽然他为了检验斧头是否快而砍去了父亲心爱的樱桃树，但他承认了错误，没有决口否认，这种精神是可贵的，是值得我们学习的！

只要我们讲信用，讲诚实，就离诚信不远了，让我们一起努力，共创和谐校园。和谐社会！

愧疚是我们人生词典里必不可少的一个重要词汇。本文是小编为大家整理的以愧疚为话题的作文800字，欢迎阅读。 以愧疚为话题的作文800字1：

“奶奶，我回来了，我来看你了。”我俯下身子附在奶奶耳边大声地说着。奶奶有些耳背，但这回她一定是听到了，因为，我看见她抬眼看我微笑了。

望着她那苍老又因病重而更加苍老的脸，我的泪水顿时涌出眼眶。原来那个白白胖胖的奶奶，那个整天会变着花样做菜的奶奶，那个爱听戏、爱看戏的奶奶到哪儿去了?为什么现在的奶奶如此瘦弱，仿佛一不小心就能被风吹倒了，为什么现在的奶奶的那双手上扎满了针眼呢?

“孩(本地孙女的简称)，你回来了。”躺在床上的奶奶缓缓地轻轻地说出了这一句，可不知

为什么，这句话仿佛一把锥子，重重地往我胸口刺了一下。

我记起了我已经好久没来探望奶奶了……

“孩子，今天下午你没上课，就跟你爸骑车去爷爷奶奶家玩吧，顺便带点糕点给他们尝尝。“

“不行，作业还没做完呢。”

一声不耐烦的关门声将妈妈的话关在门外。

以愧疚为话题的作文8篇小学作文-初中作文-高中作文-中考作文-高考作文-节日作文及各类中小学生作文“孩子，这个周末你有空，就去奶奶家住一天吧。”

“不要，要转两趟车，多麻烦呢!”

一转头，把妈妈的话抛在脑后。

“孩子，这回‘十一’放假7天，你收拾收拾，等一下，你爸带你去奶奶家住!”

这回妈妈的口气坚决，不容改变。

“妈，下周周末我再去好吗?我不要这周去。”

“不行。”

妈妈摔下筷子，说道：“孩子，做人要感恩要孝顺。奶奶从小把你带到大，这有多辛苦。现在不就是你上了初三学业紧了点吗?不就是路稍微远了点吗?难道这就是不去看望爷爷奶奶的借口吗?如果真是这样，我看你现在就不用上学了，因为你连最起码的做人道理都没有学会。你自己好好想想吧!”

空空的客厅里，只剩下我一人。我开始回忆过去，一个老人牵着她的孙女在河边散步，教她的孙女编狗尾巴草;一个老人戴着老花眼镜认真地挑着细小的鱼刺，然后小心翼翼地放在孙女的碗里;还是那个老人给孙女买了一串糖葫芦，看着孙女吃，然后舒心地笑。

那老人是奶奶，而孙女就是我。

“妈妈，我要回去看奶奶。”我叫道。

刚放下电话的妈妈，抓起包冲出家门，边跑边喊：“奶奶住院了，你在家好好呆着。”……

现在奶奶出院了，出院的第一天我就来探望奶奶了，我要坐在她身边，将我以前忽略的东西找回来，也许是找不回，弥补不了了。

因为：一次小小的忽略就可能带来了深深的愧疚。

从现在起，我要珍惜我身边的一切，不要轻易忽略。 以愧疚为话题的作文800字2：

岁月沉淀了爱，却越发明显地突兀出你们浑浊的眼。——题记

天空是昏暗不堪的，低气压笼罩着周围。不知为什么，风吹在身上，有种刺骨的寒冷。

我和妈妈站在外公家门口，我却抬不起手去敲响那扇门——陈旧的陌生的门。就在那迟疑的几秒，门被打开了，发出悠长的“吱——”。于是外公苍老的背和佝偻的背瞬间充满我的整个眼眶，我下意识地弯了弯身子，叫出“外公”。他脸上的皱纹突然紧紧地凑到了一起，咧开嘴笑了，露出星点的牙，像是要抬起手摸摸我的头，但是最终又慢慢放下了粗糙的手，很拘束的样子，把手往门里指去：“老太婆啊，孙女和女儿来了。”我透过窄窄的门缝，看见坐在小板凳上正在择菜的外婆，她或许是看不清楚吧，眼睛眯成一条缝，有点焦急的样子，我赶忙拉着妈妈和外公推开门走进屋里。外婆放下了手中的菜，双手不停擦着围裙，一直笑着，说：“来了就好，来了就好。“我笑着，笑着，却感到一阵深深地难过和自责，嘴角渐渐上扬不起来，于是只好不停地说话。我的心脏像被戳了个洞，各种滋味被掺杂进去，辨别不出。外公那沧桑的脸和外婆一脸的幸福不时在我眼前浮现，让我感到心酸。

那是什么呢?是愧疚。

从小就被外公外婆带大的我，曾与他们多少亲密，但随着时间的流逝，我的爱却慢慢减少。他们在一天天老下来，而我，在这短暂而又漫长的时间里，一点点，一点地把他们淡忘。我就这么轻易地把他们这么多年来对我的付出和爱抛弃于一旦。我没有想过，在我享受爸爸妈妈的亲情和幸福时，在我开怀大笑时，他们呢?他们是否在那早已被我忘记的门前，充满期待地等待我们的回来?还是孤独的坐在饭桌前，面对满桌的饭菜却毫无胃口。

我有点黯然，不知道该怎么面对曾为我付出的外公外婆，看着他们忙里忙外地为我，我更加心酸了。有句“对不起”卡在喉咙里怎么也说不出口，我能做的，应该只是在未来的日子里，好好地陪他们走过最美的年华。

新生的爱，总会遮盖住那浑浊的眼，给予光明和温暖。

[2017年以愧疚为话题的作文800字

一个人思想散发出的香气，是文明所陶冶出来的。高雅品格，是文明所带来的最大礼物。在一个同自身品性相契合的社会里，修出好的情趣才能使得自己真正地活出愉悦，活出真心，活出健康，活出美感。而一个国家的文明，恰恰是修养情趣的必然要素。

孔子在诗经中筛选诗歌的标准是思无邪，而我认为，用其概括文明也未尝不可。思无邪，第一个层面就是正直的思维，这无疑是文明带给我们的最大益处。正直是立人之本。拥有健康的思维，才能发觉世界的美好。里根说：“如果你正直，这比什么都重要；如果你不正直，什么也无关紧要。”一个社会的繁荣与否，与每一个人的品性密不可分，人先正直，社会随着正直，然后文明开始繁荣，整个子孙后代都会受益无穷。第二个层面，“无邪”就是真性情，是一种沉静做自己的生活态度。这也是文明的含义之一：“拥有健康的体魄，得体的举止，和优雅的语言。”真性情不是滥情，不是妄情，而是“情感的中庸”。一个国家或是民族拥有太多不同的人，充斥着太多未知数。情感是人最复杂的东西，倘若一个国家充满了不一样的情感，又怎能安定的维持下去？所以文明是情感的约束，如何约束和调适情感，使之达到对我们身体有益，对社会有益的状态，则是文明的内在意义。

文明是优雅的语言。一个高雅的人，语言绝不会平庸。中国自古就是诗教，文人墨客的优雅语言无疑对中华文明起着很大的影响。所谓“一花一世界，一树一菩提”，透过身边微小的事物而观测到世界的真谛，是美育达到最高境界的表现。美育在中国文化里是一个非常重要的组成元素，它教导人们领会生活的美，极大的促成了中华文明的诗意化。唐诗，宋词，元曲，法家，道家，儒家，都是文明繁荣的实体化表现。国家与国家之间为什么存在差异？就是源自灵魂，生命能量，神魂意魄的差异，源自诗性和艺术性。

文明是得体的举止。一个人的气质里，藏着他读过书，走过的路，爱过的人。国家或民族的文明关乎风化。现代社会的大多数人，以为学了管理学就会管理，就有了安身立业的资本。殊不知在古人眼里，这本来就是本末倒置的行为。安身立业的根本大法是学习如何管理好我们的性情和心灵。曲黎敏曾介绍过：“繁体字的风字是風，里面有许多小精虫，犹如种粒；风，是流动的，可以把万物之种满世界传播。化字，是两个颠倒的人，即指把人彻头彻尾的改变。因此，所谓风化，就是从最细微处一点点改变人，像风吹一样，万物皆飘忽，最后，人亦在不知不觉不漏声色被彻头彻尾改变。”如此来看，这不就是文明的终极教义吗？

文明又是深情的载体。文明能培养人情绪的稳定性，继而培养丰富的情感。传承了几千年的文化之所以能破空而来，经久不衰，就是因为其孕育了一代又一代人的思想情感。情感最核心的内容是亲情，友情，爱情。每一个值得怀恋的情感，都被人打上过深深的烙印，久而久之，就会把这种情感流传给社会，最终成为文明的一部分。例如孝顺，孝是养老，顺是顺从。动物尚有反哺之行为，况人乎？这是人的一种本性。每一个人对此都认同，那么“孝顺”也就成了中华民族的一种文明。

文明是精神，是品行，是风化，是社会发展的元意识。它率真，朴实，无处不在，如孩童般自在活泼。这，就是我眼中的文明。

今天我谈谈公民道德的一个话题——诚信。说到诚信，我想起小时候听到的“狼来了”的故事，从中懂得了好孩子要诚实，不能说谎。我又想起了去年的高考作文题：有一个年轻人跋涉在漫长的人生路上，到了一个渡口的时候，他已经拥有了“健康”、“美貌”、“诚信”、“机敏”、“才学”，“金钱”、“荣誉”七个背囊。渡船开出时风平浪静，不久便风起云涌，小船上下颠簸，险象环生。 Today I talk about a topic of citizen morals -integrity.Speaking of integrity, I remembered the story of "wolf coming" when I was a kid. I knew that good children should be honest and not lying.I remembered the title of last years college entrance examination: a young man trek on a long way to life. When he came to a ferry, he already had "health", "beauty", "integrity", "machine sensitivity", "talent learning", "Money" and "Honor" seven backshes.When the ferry was opened, the wind was calm, and soon the wind rose, the boat was bumpy, and the danger was surrounded.

艄公说：“船小负载重，客官须丢弃一个背囊方可安渡难关。”年轻人思索了一会儿，把“诚信”抛进了水里。年轻人抛弃了诚信，他错了。在漫长人生旅途，他失去了最宝贵的东西。因为，诚信就是生命。若把人生比作树，诚信就是其赖以生存的根，滋润和庇护着它，失去这根，它就无以立足，它将腐朽堕落，失尽往日的青翠和灵性，沦为一根没有灵魂的腐木，苟活于世人鄙夷的目光中。想到这里，我的心一阵难受，因为在我们的生活中，存在着种.种不诚信现象，给猪肉注水，用福尔马林浸泡海鲜，造假酒;卖假烟……

要知道，缺乏诚信是要付出代价的，是会受到惩罚的，是会受到社会谴责的。面对种.种丧失诚信的现象，我要呼喊，”归来吧，诚信!”人们面对枯木，总是提倡环保，今天我也要呼吁一种精神上的环保：拯救自己，拯救诚信。有个故事，说一位贫寒的母亲把代人购奖券中奖获得的汽车交给原主，孩子反对。

我记得经济学家茅于轼说过，诚信是在于量的，每个人都从自己开始改善信誉，形成量的积累，才能造成一个诚信的社会。是的，千万棵沐浴在诚信的雨露中的树木，必将构成一片诚信的森林，为自己，也为国家的生命和成长，撑起一片明媚的天空。同学们，让我们每个人都像爱惜生命一样，珍惜自己的诚信，我坚信，我们的祖国必将如繁茂的森林永远繁荣，永远强大，永远年轻。让我们呼唤诚信，告别不诚信的行为，致力于建设诚信的社会，做一个诚实的人。

“诚信”之“诚”是“言”和“成”的结合，“诚信”之“信”是“人”和“言”的结合，所以“诚信”就是“人要言而有信！”

我们生活在缤纷的大千世界，茫茫人海之中，诚信之花无处不在，可事非人愿，不诚信之徒也同样存在于这个社会中。

今年的国庆长假，就读浙大的姐姐带着我到绍兴参观鲁迅的故居。我们开车行驶二个小时就到了目的地，看着小街的两旁摆满了各式商品，琳琅满目，应有尽有，让人心里一阵激动。我们边走边聊，突然看见一家小商店里挤满了人，我俩进去一看，只见老板手里拿着一串串珠子，很精致，头上还有一个“中国结”。“这不是普通的珠子，它能在夜间发光，如果在一间不大的屋子里挂上五六串，就是不点灯也能看得见，很神奇的！＂他说得有板有眼，眼睛都在发亮。我拿起几串玩摩起来。在欣赏其诱人的色泽之余，也看了看贴在上面的绿标签。但见这椭圆形的诚信标签，其间又有若干文字，是关于说明该珠子的品种和质地，显然增添了几分信誉度。

正在这时，走来几个年轻人，其中一个姑娘说：“很好的！我去年买了十几串做成一个娃娃型挂在房间里不仅美观而且不点灯都很亮。”我与姐姐起初不相信：会发光的？难道是荧光棒吗？那也不至于不点灯吧。

老板看着顾客们都无动于衷，又开始笑眯眯的夸耀起来，说这珠子原产于安徽屋殿石，经人加工提炼而成……最后，许多顾客动了心，纷纷购买，我与姐姐一问，“啊，要五元一串？”我们呆了，这串小小的珠子竟然这么贵。“不贵的，用过就知道了，一分价钱一分货嘛！小姑娘值得的。”我听了也有道理，就买了六串。

我们回到了家，好不容易盼到了天黑，拿出了珠子。“呀，怎么不会亮？”我惊奇道，“也许是月光的缘故，不够暗吧。”于是我拉上了窗帘，此时屋里一片漆黑，一丝光都没有。“我们上当了！”姐姐气呼呼地说。一下子，上当受骗的愤怒，一股脑儿向我袭来。“是呀，这东西压根就不会亮。老板太可恶了，还有那姑娘一起来‘串演’，同是吃大米长大的，商家的心肠怎么那么坏啊？”。

我不是心疼那三十元钱，而是身为一名公民怎能有如此行为？诚信可贵，吾将何为？我们到底怎样做，我想我们自己心里应该已经有了数，希望我们的生活变成诚信的生活，我们的校园变成诚信的校园，我们的社会变成诚信的社会，我们的世界变成诚信的世界。

中国有句俗语叫知足常乐。然而，要真正做到长乐，要有向上攀登的信念，以及永不放弃的精神。

俄国女皇叶卡捷琳娜二世曾说：“如果我能活二百年，整个欧洲将匍匐在我的脚下。”她正是有这种永不满足的欲望，才成就了俄罗斯帝国的辉煌。战国七雄混战，军阀割据。秦国真是有了“并吞八荒之心”，“席卷天下之意”，才能“履至尊而制六合”。观其余六国，或各地以求一席之寝，或遣刺客以刺杀秦王。然不知彼强此衰，秦国终灭己。究其源，应有凌云之志，不足之心，才可成一番事业。

宋，是汉人的骄傲。它创造了经济的繁荣，文化的盛世。可它却为保朝夕王朝之基稳固，不惜劳民伤财，得辽元片刻之欢娱。这造成大宋王朝的国力日渐衰落，却送给敌人大量的物资，这就像给一直饥饿的狼喂肉，当你无食物再给他时，他便会把你给消灭。

清，曾因乾隆康熙的励精图治整个中华民族变富殷起来。但到它们的后世，大权旁落，国家的领导权被慈禧掌控，当整个华夏大地被坚船利炮所控制时，她只是想到了量中华之物力结与国之欢心。并不是想到了奋起，而是压制一切革命的力量。只在乎卑尊礼教，不管整片疮痍的神州，当看到别国的实力远远超越自己时，却只是以一种阿Q式的态度去看待别人。

然而，中国有另一句俗语叫“水往低处流，人往高处走”。猿猴何以成为人?正是凭借对这个未知世界的不断探索。

当你看到他呆滞的表情，嶙峋的身体，在轮椅上靠着的他，你可能只会不在乎的瞟一眼然后匆匆离去。可他就是霍金——一个不屈服与命运的奋起抗争的伟大科学家，物理学家。瘫痪的身体并没有让他消沉，他用他敏捷的大脑探索着整个宇宙，用跳跃的思维在思索着整个世界，他不是巨人，他只是一个平凡人，一个永远积极向上的普通人。

帅气阳光的外表，你可能想去接近他，可当你看到他空荡荡的衣袖，你会止步。他是他曾流过的汗水能够滋润整个撒哈拉沙漠，他是刘伟。他曾经想到赶紧去死，可他选择了精彩的活着。他用奋斗谱写了一首华丽的钢琴曲。

所以，生活像一把枷锁把你捆牢时，应不知足，挣脱枷锁，做怒放的生命吧

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