清明节的传说作文推荐20篇

今天是清明节。一大早天公就哭哭啼啼的，雨下个不停，道正应了“清明时节雨纷纷”这句诗。但这却苦了放假闲着没处玩的小孩儿们，可真闲得慌。

我在屋里不停地踱步，时而翻翻玩具箱，时而动动书本，可都觉得乏味。一眼瞥见了角落里的文房四宝——笔墨纸砚。我决定在这清明节里写写毛笔字。

我铺开宣纸，蘸好墨汁，便开始行云流水般的写起毛笔字。顿笔、行笔有板有眼。大诗人杜牧的传世佳作“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。”就已呈现在纸上。我认认真真地写，专心致志地练。不一会儿，诗就练好了。

看到我的毛笔作品，忽然觉得原来毛笔字也是一种很好的消遣方式呀。

今天是清明节，幸好没有下雨，我们一家人去竹溪扫墓。竹溪在嵊州的西北部，与诸暨市毗邻。竹溪是奶奶的娘家，我们为曾外祖父、曾外祖母去扫墓。

一路上，只见车来人往，比往常热闹，大多是到乡下去扫墓的.。

车到浦桥，只见公路两边的山坡上到处都是桃花红，李花白，红白相蚋，风景这边独好。浦桥盛产各种水果，是嵊州的“水果之乡”，看来今年浦桥水果又是丰收年。

车到崇仁，田野上到处是一片绿油油的，大地好像铺上了一层绿地毯。青春的麦苗正在拔节;那金黄的油菜花，银白的萝卜花，紫红的草子花，将田野画成一幅绚丽多彩的水彩画。蝴蝶在花间翩翩飞舞，蜜蜂为采蜜而忙忙碌碌。

车到竹溪，山村被群山环抱，空气格外清新甜润，潺潺的溪水清澈见底。山峦连绵起伏，满山青松翠竹，郁郁葱葱。山上很多竹笋破土而出，村民们肩扛锄头，背着竹篮，兴高采烈地在掘笋。

从浦桥到竹溪，公路两边的村庄都建起了一座座三、四层高新房子，不亚于城里的别墅，呈现一番新农村的新景象。爷爷说：“这几年，改革开放使农民富起来了，新房子越建越多，越来越漂亮，农村和城市没有区别了。”

又到清明节了，也是一个缅怀的日子。人们都赶着去拜祭自己的朋友。说到这，就想起了我国唐代大诗人的这句诗歌“清明时节雨纷纷，路上行人欲销魂，借问酒家何处有，牧童远指杏花村”。

清明节的由来是什么呢?清明节是农历二十四节气之一，清明一到，气温升高，正是春耕春种的大好时节，故有“清明前后，种瓜点豆”之说。“清明节”的得名还源于我国农历24节气中的清明节气。冬至后第108天就是清明节气。清明节气共有15天。作为节气的清明，时间在春分之后。清明节是一个祭祀祖先的节日，传统活动为扫墓。清明节据传始于古代帝王将相“墓祭”之礼，后来民间亦相仿效，于此日祭祖扫墓，历代沿袭而成为中华民族一种固定的风俗。

到了清明节的那一天，爸爸妈妈就会带我去拜祭那些烈士。也是为了弘扬爱国主义精神，加强我们的爱国主义教育，我们一定要怀着悲痛而沉重的心情来到烈士陵，缅怀为了祖国的解放和人民的安宁而英勇牺牲的战士，瞻仰他们的丰功伟绩。到了烈士墓前，我行了个礼，双手把白花献给了烈士，拜祭他们之后，就在这一刻，我想了许多许多，我们今天的美好生活都是由革命先烈为我们创造出来的，也是血红的鲜血换来的。没有他们，就没有我们的今天，于是，今天的我们就更要努力学习、奋发向上，成为建设国家的栋梁。我们更要珍惜这宝贵的青春。

这次扫墓活动让我很好的接受了一次爱国主义教育。

相传春秋战国时代晋公子重耳，为了躲避祸害，流亡出走。重耳饿晕了过去。介子推为了救重耳，从自己腿上割下了一块肉，用火烤熟了就送给重耳吃。十九年后，重耳回国做了君主，就是著名春秋五霸之一晋文公。晋文公执政后，对那些和他同甘共苦的臣子大加封赏，唯独忘了介子推。有人在晋文公面前为介子推叫屈。晋文公猛然忆起旧事，心中有愧，马上差人去请介子推上朝受赏封官。介子推不愿见他，已经背着老母躲进了绵山。于是，有人出了个主意说，不如放火烧山，三面点火，留下一方，大火起时介子推会自己走出来的。晋文公乃下令举火烧山，孰料大火烧了三天三夜，大火熄灭后，终究不见介子推出来。上山一看，介子推母子俩抱着一棵烧焦的大柳树已经死了。晋文公望着介子推的尸体哭拜一阵，然后安葬遗体。第二年，晋文公领着群臣，素服徒步登山祭奠，表示哀悼。行至坟前，只见那棵老柳树死树复活，绿枝千条，随风飘舞。祭扫后，晋文公把复活的老柳树赐名为“清明柳”，又把这天定为清明节。

大家都知道4月5日是清明节。不错，今天就是清明节。

我和爷爷先去地里给姥姥，姥爷扫墓。我们先把墓上的草拔掉，拔掉后在墓上插上几个嫩柳枝;然后将纸钱烧掉。弄完之后，爷爷让我给姥姥姥爷磕三个头。我很疑惑：“为什么要磕三个头?”爷爷答不上来，便说：“你自己回去查电脑吧!”

回来时，我们吃了一些寒食。我不懂的就要问：”为什么过清明时要吃寒食?“奶奶给我讲起了寒食的来历：“春秋时期，晋文公有个患难贤臣叫介子推的，在晋文公当上国君后隐居深山，在清明前一天，晋文公派人放火烧山，想逼介子推出山做官，介子推不愿下山封官，结果被烧死山中，晋文公懊悔莫及，因此在第二天(清明)下令全国禁止烟火，只准吃冷食，以后年年如此，便形成了民间在清明节吃寒食的习俗。”我不禁一阵惊叹：“原来还有这么一个故事呢!”

今天过清明收获可真多!

清明节快到了，星期六学校组织去烈士陵园扫墓，去缅怀为祖国、为修武、为广大人民牺牲的烈士们。一路上，我们都心潮澎湃，表型庄严肃穆。来到陵园外，看到陵园里的人很多，有学生，有军人，还有些工作机关的叔叔阿姨们，他们都是来这里缅怀烈士，聆听烈士们的英雄故事。

我们怀着崇高的心情走进这烈士们安息的陵园，向烈士们默默致敬。在纪念会场，有许多代表发言，他们诵扬了烈士们的英雄事迹、高尚品德和他们坚强不屈和勇往直前的精神。

我聆听着烈士们的英雄事迹，仿佛也走进了那战火纷飞的年代，仿佛看到了黄继光用自己堵枪眼，仿佛看到了董存瑞舍身炸碉堡。

今天，我们来缅怀烈士就是把烈士们铭记在心，而我们最好的纪念方式是好好学习，将来为祖国做贡献!

今天是清明节，我们一家人去参加扫墓。刚到山坡下的柏油路时，我看见马路右边摆满了小车和摩托车，看来我们不算太早哦。

我们一家人沿着一条窄窄的小山路向山坡上走去，山路左边排满了一座座墓地，右边长满了小草和稀稀松松的大树，山上不时传来阵阵爆竹的声音。没走多远，就到了太奶的墓地。奶奶和妈妈用镰刀割墓地边上的野草。割完草，奶奶把带来的鱼、鸡、米果等供品摆在墓地前，点燃香烛，爸爸把爆竹点燃，“啪啪啪”的声音立刻在山腰上响起，浓浓的烟在墓地前冒起。放完爆竹之后，奶奶叫我在墓地前跪叩了三个头。

回家的路上，我问爸爸为什么要来参加扫墓。爸爸说“因为今天是清明节，清明节中国的传统节日，是活着的人怀念死去的人的节日”。

我记得的清明节，仍是从杜牧的“清明季节雨纷纭，路上言人欲销魂”开端的。那时候，并不晓得清明节的详细露义。跟着年纪的增加和经历的增添，才实正的懂得了中国的三大节日，清明节赫然其中于“春节、中秋节和清明节”的深入含意。春节和中秋节该然是离散的节日，而独占清明节才是分别的内涵。所以，清明节是泪水的化身，是追忆的思路，是失去亲人的人独卧坟头俯视地空遥想的日子。

从从奶奶逝世清亮节在我的生涯中主要伏去然而，我的潜意识面奶奶仍然取我共在。尔奶奶是得病而往的。

世界是真虚实假的，什么事件都有绝对性的。人生就像是我们本人的存在和我们的影子一样。我们走到哪里，影子就会走到哪里;但是，我不知讲的影子当初何处?或者，在我们的不遥处，依然有一个花花绿绿、生机勃勃的世界，这个世界就是我们的世界的影子。假如真的是这样的话，我们还有什么可担忧的呢?

中邦我到处皆是己头攒动的，不论是在阴间，也无论是在阴间。咱们的疏人和我们的后人依然是一块的独特生活着，在那里。还有大地震中离别我们的所有的骨肉同胞。那里依然有学校、老师那里依然有鸡叫狗啼声，那里的鲜花跟小草依然是盎然生气希望，这里依然有不间断的生活。就像是茫茫的宇宙中毕竟有多多颗蓝色的星球一样，而这蓝色的星球上，他们的名字固然不是地球，但，性命依然是活力勃勃。

所以，清明节是一个令人迩想的节日，不仅仅是泪水。

“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。”又一个清明节到了，天空应时的下起了雨。雨后的空气变得清新，变得有些凄凉，更让这个特别的节日显示出特有的韵味。 "The rainy season is there, pedestrians want to break the soul on the road." Another Qingming Festival arrived, and the sky was raining.The air after the rain became fresh, a little desolate, and made this special festival show the unique charm.

清明，是农历二十四节气之一。中国传统的清明节大约始于周代，距今已有二千五百多年的历史。清明一到，气温升高，雨量增多，正是春耕春种的大好时节。故有“清明前后，点瓜种豆”、“植树造林，莫过清明”的农谚。

可见这个节气与农业生产有着密切的关系。清明节是一个祭祀祖先的节日，主要是扫墓，扫墓是慎终追远、敦亲睦族及行孝的具体表现。清明节是在仲春与暮春之交，也就是冬至后的106天。2006年5月20日，该民俗节日经国务院批准列入第一批非物质文化遗产名录。

清明节是我国传统节日，也是最重要的祭祀节日，是祭祖和扫墓的日子。清明扫墓，谓之对祖先的“思时之敬”。其习俗由来已久。在清明节，还有踏青、插柳、放风筝等习俗。

前几天，爸爸去给爷爷奶奶扫墓。看到墓地的景象，真是令人感到惊叹!随处可见一堆堆烧过的纸的废墟，空中飘着烧过的灰，味道还很呛鼻子。我觉得这种烧纸的行为是不对的，不仅浪费了资源，还污染了环境。我们应该停止这种行为，大家可以给死去的人送上一束鲜花，表示我们真诚的哀思。这才是最文明、最正确的行为。

在这个特殊的日子里，我望着人民英雄纪念碑，脑海中浮现一幕幕烈士们为保卫祖国而牺牲的场景。黄继光爬着冲向火力点，身上的血都流尽了，他是靠什么力量坚定的站起来，用自己的胸膛挡住敌人的枪口。狼牙山五壮士为了祖国，而不惜牺牲自己的生命跳下了悬崖。还有我们身边最近的刘英俊，他勇拦惊马的故事令同学们为之动容。我们现在的幸福生活是烈士们用生命换来的，他们的事迹，令人留念;令人悲叹;令人振奋。

又是一年清明节，我们不忘自己已故的家人，不忘那些为了今天而奋斗的英雄们。也让我们延续他们勇敢、爱国的精神。让中国这个古老的传统节日――清明。永不停歇，永垂不朽。

“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂……”每年的这个节气，我们都会在心里默默地吟诵这首唐代诗人杜牧的诗句，来表达我们对先人的思念之情。

这一天，我们会来到坟前，放置一束鲜花，烧上一些纸钱，借以表达我们对亲人的思念和祝福，并在心里默默地为他们祈祷，祝福他们在天堂的那一边也能够和我们一样，幸福和快乐地生活着。此时，我们不禁会想起他们曾经和我们共同度过的那些岁月，那些画面仿佛还历历在目，想到这些，我不禁潸然泪下。

远处春的景色映入了我的眼帘，鸟儿唱着春天的奏鸣曲，漫山的桃红柳绿，遍地金黄的油菜花，“嫩芽吹叶落”，绿油油的嫩芽长了出来，到处是一片春意盎然、万物复苏的.景象，这是一个充满期望和祝福的季节。清明时节，让我们在这样一个特殊的日子里，我们在缅怀过去的同时，也要对未来充满希望，珍惜生命，让自己的生命更有意义，不要虚度了这样一个美好的人生。还要对生命有一个重新的认识，让自己的每一天都充充实实的，这样才会不让自己遗憾，并且对得起他人。

清明节，在阴历四月五日，最适合农耕。其前后气温回暖，最大几率下小雨，杜牧写的《清明》就赞颂了：清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。

今天中午，回到奶奶家里。本来想着能大吃一顿，但奶奶只是端出了一盘馒头，旁边还有一碟咸菜。我跑过去拿了一个大的，以为是馒头糕。结果，咬了一大口。“怎么这么硬?好凉啊，跟冰块是的好难吃。”说着就要扔到水泥地上，却被奶奶一把抓住，说：“你就将就着吃吧!”我死活不吃，脑里却闪出一个想法：四月四日为什么要吃凉的?我抢来爸爸的手机，在网上查了查。原来，清明节的前一天是寒食，是为了纪念介子推，所以这天要吃凉的。到了晚上，吃了几个馒头，我便悻悻地睡了……

天空里浮则淡淡的灰色。地面上笼罩着一片令人窒息的寂静。忽然有一缕缕轻纱密密的划破干燥的空气，轻盈的在地面上溅起一圈圈涟漪。这个世界仿佛被雨切割成零零星星的碎片。这就是农历二月廿八日，一个充满时间差的日子。

清晨，我怀着沉重的心情到烈士陵园缅怀烈士。我踏着被雨水浸湿的石子路，”嗒嗒——嗒嗒——“仿佛听见战争的马蹄声。风轻轻在我身边飞舞，犹如沾着血腥味的绢带。雨柔柔的在握身上绽放，好比我内心的泪水，在这平静的空气中跳跃。

这风呼号着。翻滚。升腾。卷起。缭绕在雕像身边，挥洒淡淡而闪烁的光辉。

我双手紧握着一束小白花，微微低下头，向他们深深地鞠了一躬。忽然听见一声雄浑有力的呐喊，我抬头仰望那直插云霄的雕像，似乎嗅到了一股残弱的气息，就连心跳也在共鸣。我发现这炽热的灵魂在微微地颤动，他的双眼永远注视着前方，坚定而充满希望，仿佛洞悉了千年的未来。他的嘴角挂着浅浅的弧线，眼睛里却浸出捉摸不透的哀伤。我展开首，拭着他肩膀的灰尘，我认为我读懂了他的哀伤。

又一缕轻风，唤醒世间万物。

时代在变迁，烈士们的传奇也慢慢陷入历史深处。也许，他们只是一朵朵凋零的花朵，而清明的雨水就是他们曾经存在的见证。

我们会不忘记清明，不会忘记我们为什么活着。不管经过多长的时间，烈士们永远绽放在我们心中。

在《铁罐施食青玄济炼》经文中有一句话写道：“新坟旧墓垒垒骨，家家祭扫各纷然。可怜节妇江边哭，目睹光阴化纸钱。”清明时分祭奠先祖，是一项流传至今的民间风俗。古人多以焚烧香火纸钱来凭吊哀思，同时又给亡去的亲人送去阴曹地府的花费所需的意图。另一个相关的节日“寒衣节”，也有给亡者送去过冬衣物的祭拜方式。然而在一些宗教的信仰体系中，有生者为人、亡者为鬼，鬼在地狱中被阎罗王判定阳间功过后，在经过奖惩有别遂又轮回转世。若如此，我们再清明祭拜扫墓时，是否九泉之下的先人早已经轮回超生？若以托生，此时所烧纸钱又是送给了谁呢？

亡者已去，生人为什么要烧纸钱？

纸钱，又或者是焚烧黄表纸，代表的是阴曹之内所通用的一种货币，在很多地区至今还流行烧纸叠金元宝的习俗。洪喜庆的《杜诗辩证》 上说：“齐东昏侯好鬼神之事, 剪纸为纸, 以代束帛, 至唐盛行其事”。这里说的齐东昏侯，是指南朝齐第六位皇帝。这一烧纸钱的习俗约起源于南北朝时期，其时人们一般是将白纸剪成铜钱的形状，届时或抛撒于野外墓地，或焚化给死者，民间一般将此称为撒纸、烧纸等。

生人唯恐亡者先人在地狱没有钱花，所以每到特定时节都会用火焚的方式把钱“寄”给亡者，希望他们在另一个世界中不要受苦受难。又有一些生前作恶、死后受刑的魂众，此时就需要更多的金银来买通施刑的小鬼，好在十八层地狱里面少受一些苦难。又或者是希望买通相关鬼吏，求得早日托生成人。

也就是说，生人说烧的纸钱其实附加了更多的人世间的社会属性。因此百姓口中的送钱送衣，其实在无形中附加了贿赂之情。更有现代一些不良商家印刷出来十亿、百亿的天地银行或冥府银行的钞票，实则赚死者钱、卖活人情，实在不值得提倡。

纸钱到底烧给谁？

道教是一个重生的宗教，天道自然，修道之人认为生死事乃自然运化。清明祭拜多是表达哀思，并无贿赂或寄送金银之情，这一点要和民间的习俗区分开。至于现代宗教中也引入了烧冥币的行为，则多是各种文化融合的结果。既然烧钱烧衣是生人情感的寄托，为什么还有这么多人依旧在烧纸钱？ 凡世之人，想要感格神明，必要心假香传，以香烟为信，才能上达九天、下抵黄泉。经云：“非草木臭秽之彝伦，迎青华慈仁而降格”，“一炷真香烈火焚，金童玉女下瑶闻。此香愿达青华府，奏请太乙救苦尊”，用这种方式来请救苦天尊下降从而起到拔度亡魂的效果。

道教在做法的时候，是以水火济炼的方式把亡魂请九幽之下请出来，通过高功法师运神变身、默咒作讳的方式把法食赈济给幽魂众，之后再对其进行三皈九戒的劝导，从而引领已亡者回心醒悟，再生之时割断恶根，

最初为亡者烧纸钱时，多是以草木香和黄表纸为原材料，并无具体的金银以及钱币的形象。焚烧黄表纸和染香请神有相似的功效，粗糙的黄纸在燃烧后生成的青烟随风缭绕，纸灰较轻也更容易呈上升之态，所以也更易带走人们相思的情绪。至今，民间部分地区还有上坟烧纸的习俗，而并不是当天更为流行且功利的烧纸钱。

你如何知晓亡人过得好不好?

烧纸钱这一行为代表着对亡者的哀思，实则表达了生者对亡者的想念以及希望对方在另一个世界过得更好。在生者和亡者之间是无法直接联系的，所以焚烧的纸钱其实也并不能直接送到孤魂手中。那么究竟如何做，才知道对方此时的境遇如何呢？

首先一点，人鬼不相通，想要为亡者做功德，必须要请道长借用自身功力济度亡魂。这个过程非常复杂，远不是烧几张纸钱就能解决问题的。

其次，虽有传言说亡者会入梦来，所以很多人都在会如清明、祭日等特定节日于夜梦中见到亡者。有些人为此惶惶不可终日，其实无此必要，此时多是因为思念太甚。清明节本就是一个带有春游性质的祭扫节日，踏春出行更是古人适当纾解哀思的方式。诗人杜牧非常著名一首诗《清明》写道：“借问酒家何处有，牧童遥指杏花村”，为思念找到一个合适的消解方式，生人过好当下的生活，这才是对死者的尊重，同时也更是亡者的心愿。

为什么现代依旧保存着祭扫的习俗？

随着时代的进步，以及对陵园等环境的安全要求等级提高，逐渐有越来越多人们开始用敬献鲜花的方式来代替传统焚烧纸钱的行为。尽管方式有所改变，但清明扫墓的习俗依旧代代相传。

清明节的缘起和为追溯介子推而设立的寒食节密切相关，最初因为受到寒食节的影响，人们制作的纸钱并不是用来焚烧的，而是挂在墓地旁边的树枝上，或者用土块压在坟头上。宋庄季裕《鸡肋篇》卷上：“寒食上冢，亦不设香火。纸钱挂于茔树。其去乡里者，皆登山望祭。裂帛于空中，谓之掰钱。”这样一来，凡是有人祭扫的坟墓前都会有纸幡飘动。凡没有纸幡的坟头，则说明此姓人家已经断了后代。中国人讲究香火绵远、子孙昌盛，从最初的禁火到后来盛行的烧纸钱，再到现如今的文明祭扫，虽然形式几经改变，但每逢清明子孙后代回家祭祀先祖的风俗一直没有变，中华民族的这一敬天法祖传统也因此而会代代相传下去。

又叫踏青节，在仲春与墓春之交，也就是冬至后的第108天。是中国传统节日，也是最重要的祭祀节日之一，是祭日和扫墓的曰子。中国汉族传统的清明节大约始于周代，距今以有二千五百多年的历史。清明节在1935年被中华民国政府明定4月5日，经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遣产名录。

清明节的习俗是丰富有趣的，除了讲究禁火、扫墓，还有踏青、荡秋千

荡秋千

这是我国古代清明节习俗。秋千，意即揪着皮绳而迁移。它的历史很古老，最早叫千秋，后为了避忌讳，改为秋千。古时的秋千多用树桠枝为架，再栓上彩带做成。后来逐步发展为用两根绳索加上踏板的秋千。打秋千不仅可以增进健康，而且可以培养勇敢精神，至今为人们特别是儿童所喜爱。

我真期待清明节的到来呀!

今天是4月5日清明节。

我没有去老家烧纸，而是去踏青了。

于是，爸爸骑着那辆摩托车带我去北泉寺了。

我们去大殿里烧香许愿，许完了，爸爸对我说说：“辰辰啊，此时你知道吗?我为什么过来许愿，为什么相信许愿成真吗?因为，十一年前，那时候还没有你，我和你妈妈来这里许愿，说‘希望明年有个女儿’。果然，第二年我们就有了你，——我们的愿望。所以，我相信菩萨会保佑我们的。”是啊，今天，我也许下了美好的愿望。希望我梦想能成真，爸爸梦想也成真。八卦池，对，八卦池是个小泉。那里的水可真清啊，我用那水洗了手和脸，很舒爽。此时我们又去了附近的黄西河捉螃蟹。

说是河，其实也不过是条小溪。人可真够多的，大都是跟我同城的人。爸爸说：“人多的地方螃蟹少，我们去上游，那儿人少。”结果什么也没捞着。我不甘心，说：“今天不捉一只螃蟹，就不走了!”爸爸没办法，只好带我去更远的地方。在那里，我们遇见了爸爸的朋友，他说，这个地方螃蟹多。果然，大约十分钟后，爸爸捉住了第一只螃蟹。然后，此时第二只，第三只，第四只。对，一共四只，我们终于可以回家了。

今年又逢清明节。

今天是清明节，我、弟弟、爸爸跟妈妈还有奶奶准备一起去登山扫尘。

走了一段路，终于到了太公、太婆跟小爷爷的合墓前，我们所有所有的人都是肃然起敬，直立在他们的合墓前面。爸爸递给我一根已经燃烧起来的香，香在不时的向外冒着烟，那香味是那么的浓重，让我一闻到这样子的香味，马上显示出一副沮丧，而又难过的样子。我们所有的人的手里都拿着香，一起为在“九泉之下”的太公、太婆跟小爷爷鞠了一个九十度的躬，以表示我们对他们所有人的崇高的敬意。

我转身拿起早已准备好的花篮，恭恭敬敬地放在了太公、太婆跟小爷爷的合墓前。花篮里的花都是白色的，在花篮上还有几根白色的带子死死的捆在了花跟花篮上。在几片绿叶的衬托下，更加显得庄重，而又肃穆了。

我们拜完了之后，就开始给在”九泉之下”的太公、太婆跟小爷爷烧在阴间的钞票，爸爸知道他们很会玩麻将，就多烧了一些给他们，有一亿的，有两亿的，有一百万的大钞票，还跟他们说：“人人都有不要抢。”我一听还好玩，他们有这么多钱一年也花不完，还用抢什么呢？

太公、太婆跟小爷爷你们“走”的那么的早，我都没有好好的孝敬孝敬你们老人家，你们就离开了我的身边，在那，陪伴你们的只有孤独跟寂寞，不……不……不……还有那“无情”的春、夏、秋、冬跟绿树繁茂的山林。要是你们还在我一定会好好孝敬你们的。

在走的时候，我又再次向他们拜了一拜，才依依不舍地离去。心里想：以后，我每年都来！

清明的雨从早上就开始下了起来，雨声由最开始的哗啦，渐渐转变，变成看毛毛细雨，润物无声。

待到下午时候，人们便在这毛毛细雨中开始清明扫墓的行程。老家里那些逝去的长辈们，他们的墓地并不集中，而是分散在老家的各个山头。所以，每到一年清明节，我随着家人们扫墓得爬上好几座山了。

清明节是祭奠先人的节日，扫墓是这个节日里流传已久的习俗。扫墓是人们表达的对逝去先人的一种怀念，清明节扫墓也体现着我们对先人的一种尊重。

记得一年清明节扫墓的时候，在一处墓地里，我瞧到一位老奶奶在哭泣。那是一座新墓地，墓地周围的黄泥无不预示着墓地的主人才入土不久。墓地的前面摆上了各种祭品，插上了蜡烛还有香。显然，这些都是老奶奶准备上的。只不过我路过的时候，老奶奶正哭的伤心。哭腔里有一种深深入骨的思念。

清明时节的雨轻轻的落在老奶奶的身上，好像是逝去之人在轻悄悄的抚慰着她。

清明扫墓之时，最能勾起那一段段悲伤的回忆。也难怪，常常一到清明节，天空的雨也就飘落了下来。这些雨丝飘到了山地里的各处，给每个人的发丝间都嵌上了泪珠，这一天里大多数人的心情都因着这一场雨而沉重着。生死离别本是常见，只是内心里的不舍难断，记忆中的那一个人始终留在心里。

今年的清明节，我随着家人一一拜过祖先的坟地，等到扫完墓后，从山间里走过，从这个春天带来的生机与希望给中走过。我看着绽放在山间里的鲜花，看着舒卷在枝头的绿叶，生命其实是充满着希望的，斯人已去，我们更要过好我们未来的每一天。

古人云：“清明时节雨纷纷,路上行人欲销魂,借问酒家何处有,牧童远指杏花村”。当我想起唐代大诗人的这句诗歌时就想到似乎清明节快要到了，清明的脚步已经不远了，只剩下了一步之差。

由于，清明节是在学校过的不能在家里过。在家里，吃上那平时吃不到的的清明果，那可真是佳肴啊!而且不能在家里和家人一起往乡下扫墓(踏青)，给死往的故人请安，给他们拜年，送上家中做出来的佳肴——清明果。让他们保佑我的学习更好，学业成功。

于是，星期六爸爸在家很空，决定带我回乡下往给奶奶扫墓。我立即拿来自己家里做出来的清明果，拿来一个篮子在下面展了一张干净的报纸，然后小心翼翼的把清明果平展在里面，以免发生一想不到的“事故”。最后，我把篮子放在车子的后备箱中。一切预备停当，我们全家就坐上了车子。在坑坑洼洼的山路上车子不停的颠簸，这时我想起了后备箱中的佳肴非常担心，心急如焚。我叫爸爸开慢些特别是有坑的地方。我们就慢慢悠悠的坐车，就像老牛拖慢腿。

经过，半个小时的颠簸，我们终于到了奶奶的坟前，我拿出清明果放好，拿香深深的鞠了一个躬，拜了几拜。给奶奶请了安，向他问好。对他行完了中华民族的礼节以后，就拿出鞭炮“劈劈啪啪”的响了起来。那声音震耳欲聋，就像天上打雷一样。把弟弟吓的呜呜大哭起来。后来我又默默的在宅兆前许愿“希看奶奶能保佑我学习快些进步，全家生活快乐，身体健康，学业有成”。

不愧这是我们中华民族的一种传统节日啊，是那么的有意义，不平常好多了了，是那么的有趣不同平常。又有活动，又有学问，还有佳肴。是一个与其他节日不同的节日。比西方节日有趣多，有深刻的意义。

“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。”今天是4月4日，是我国传统节日。应该回家为我们的老祖宗扫墓的。可是，我现在在离老家有千里的广东中山!根本没办法回去扫墓。 "There are rain in the Qingming season, pedestrians want to break the soul on the road." Today is April 4th, which is my countrys traditional festival.Should go home to sweep the grave for our ancestors.However, I am now Zhongshan, Guangdong, which is thousands of miles away from my hometown! I cant go back to the grave to sweep the grave.

早上，阳光明媚，太阳从窗口射进我的房间。我揉了揉眼睛，模模糊糊的洗了洗漱。然后看一下表，呀!今天是清明节，等下就要去扫墓了。急忙跑去问妈妈：“妈妈妈妈，什么时候去扫墓啊?”妈妈笑着说：“你傻啊?我们在福建，怎么可能去扫墓吗。”我说：“是啊，我们没办法回去扫墓。”说完，妈妈就叫我去超市买一些东西。我出去一看，大吃一惊，还以为我看错了呢。街上一个人都没有!大概都回去扫墓了吧。

我顿时的感到很惭愧，惭愧我没能回去给爷爷扫墓。我记得以前每年的这时候，我在老家都是会和一些旁边的邻居一起到山上去帮祖先扫墓。那是多么的开心和快乐。我们一起在山上放烟花·烧香·烧纸钱等，接着放完鞭炮就要跪下来拜一拜。我们还会偷偷在后面那起一根香，摘下集根鞭炮，然后点着，丢到有草丛的地方。不一会儿，就会从鞭炮口跑出一些烟花来，把周围的野草都点着了。我就会喊：“着火了!着火了!快来救火啊!!!”他们听见了，就像犯了罪似的去找树支来打火。终于，费了九牛二虎之力，终于把火给打灭了。接着我有接二连三的放啊·炸啊，支到他们累的半死我才停了下来。

可是现在，我在外面，不能回去和他们一起去扫墓了。不过这样也好，他们这次可以减少很多的麻烦了。

到了商店，买完东西。我还在幻想着，想着明年的清明节我会在哪呢?有可能还在外面，有可能回到老家正在给爷爷扫墓呢。

今天是清明节，我知道清明节又叫踏青节，是我们中国的传统节日，也是最重要的祭祀节日之一，是祭祖跟扫墓、踏青的日子，而且清明一道，气温升高，正是春耕春种的大好时节，故有“期末前后，种瓜点豆”之说。

真是清明时节雨纷纷，连日来的几场春雨顿时使我们感受到了春寒料峭，趁着这个清明小长假，爸爸妈妈带我“烟花三月下扬州”，切身体会一下江南三月的美景如画。

油菜花是清明时节最常见花了，我们陕西汉中的油菜花也很有名，但是今年我们来到了江苏泰州，轻摇小船，荡舟水上在油菜花的花海里穿行，这还是第一次呢。来到这里，你会看到在辽阔的水面上，千姿百态的垛田形成了千个湖中小岛，岛上开满了金灿灿的油菜花，在水面上形成了一片金黄色的“花海”，一望无际，真是一幅美不胜收的美景。

我们还游览了著名的瘦西湖，听它的名字你就知道了，它是很纤细的一个湖泊，瘦西湖最著名的景点有五亭桥、小金山、熙春台、长提春柳、白塔晴云、二十四桥等，好好游览一圈需要一天的时间呢！这个时节正是瘦西湖最美的时候，绿树鲜花，满园春色，真是美在江南呢！

来到扬州就不能不去看看何园跟个园，都是以假山闻名的园林，“四面串楼环水抱，几堆假山叹自然”楼串楼，园套园就是何园的特色。“四季假山”就是个园的特色，还有满园的竹子举知道当年的主人是多么喜爱竹子，个园就是因竹叶形状像一个“个”字故名“个”园。

“故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。”因为这句诗词我一直很向往美丽的扬州，当我走进扬州，了解了古老扬州很悠久，很诗情画意，就像瘦西湖那样，一湖平静的绿水，让人心旷神怡，很希望能再来扬州！

一、《清明日》(唐)温庭筠

清娥画扇中，春树郁金红。

出犯繁花露，归穿弱柳风。

马骄偏避幰，鸡骇乍开笼。

柘弹何人发，黄鹂隔故宫。

二、《长安清明》(唐)韦庄

蚤是伤春梦雨天，可堪芳草更芊芊。

内官初赐清明火，上相闲分白打钱。

紫陌乱嘶红叱拨，绿杨高映画秋千。

游人记得承平事，暗喜风光似昔年。

三、《清明日忆诸弟》(唐)韦应物

冷食方多病，开襟一忻然。

终令思故郡，烟火满晴川。

杏粥犹堪食，榆羹已稍煎。

唯恨乖亲燕，坐度此芳年。

四、《清明》(唐)孙昌胤

清明暮春里，怅望北山陲。

燧火开新焰，桐花发故枝。

沈冥惭岁物，欢宴阻朋知。

不及林间鸟，迁乔并羽仪。

五《清明即事》(唐)孟浩然

帝里重清明，人心自愁思。

车声上路合，柳色东城翠。

花落草齐生，莺飞蝶双戏。

空堂坐相忆，酌茗聊代醉。

六、《清明日曲江怀友》(唐)罗隐

君与田苏即旧游，我于交分亦绸缪。

二年隔绝黄泉下，尽日悲凉曲水头。

鸥鸟似能齐物理，杏花疑欲伴人愁。

寡妻稚子应寒食，遥望江陵一泪流。

七、《清明》(现代)姚慎峰

入春时节暖花开，清明将至细雨来。

满山风景叶滴水，不知归去几徘徊。

八、《清明》(宋)王禹俏

无花无酒过清明，兴味萧然似野僧。

昨日邻家乞新火，晓窗分与读书灯。

九、《苏堤清明即事》(宋)吴惟信

梨花风起正清明，游子寻春半出城。

日暮笙歌收拾去，万株杨柳属流莺。

十、《寒食上冢》(宋)杨万里

迳直夫何细!桥危可免扶?

远山枫外淡，破屋麦边孤。

宿草春风又，新阡去岁无。

梨花自寒食，进节只愁余。