苏菲的世界自然派哲学家阅读感想(最新20篇)

大千世界，缤纷自然，一山一水，一草一木，无不充满智慧，深蕴哲理，富有灵性。

日出日落，江流瀑飞，花谢霜满……自然展现给我们无穷无尽的美。泰山巍峨，燃起久仰的豪迈;赤壁多娇，卷起失落的心潮;鹊桥星云，承载了人生多少离合悲欢;渭城朝雨，诠释着人间无数相依和不舍。山高水长，山清水秀，怎不让人情满于山，心溢四海。

阅读自然，人与景融为一体，自然会教给我们很多。岩石下的小草教我们坚强，峭壁上的野百合教我们执著，山顶上的松树教我们拼搏风雨，严寒中的腊梅教我们笑迎冰雪。成熟的麦子低垂着头，那是在教我们谦逊;一群蚂蚁能抬走大骨头，那是在教我们团结;温柔的水滴穿透岩石，那是在教我们坚韧;蜜蜂在花丛中忙碌，那是在教我们勤劳。

高山无语，但阅尽世事沧桑;大海怒吼，却源自细流无声。鲜花绽放，枯叶凋零，金蝉脱壳，蜘蛛结网……只要你真心投入地去阅读、品位，自然便会用那不加雕琢的美景教会你许多。

古人有云：“师法自然。”的确，大自然是最好的老师。然而我们在享受自然的同时，对自然却严格得近乎苛刻，仿佛她是我们手中一枚棋子，身边一个女仆，呼来唤去，无所不从。但我们却忘了：大自然是个伟大的生命，是生命就有力量的爆发。于是现在，我们不得不开始收拾自己一手造成的残局，品尝自己亲手栽种的苦果。瞧!酸雨，臭氧层破坏，全球性气候变化，生物多样性锐减，有毒化学品的污染，水资源的枯竭，海洋生态危机，森林面积急剧减少，矿土资源危机，突发性环境污染事故及大规模生态破坏等。在自然灾害的肆虐中挣扎抱怨的人们不正在承受着大自然的惩罚吗?

大自然是我们的家园，多少年来，它给我们提供了赖以生存的丰厚的资源。珍爱它，它将会对我们报以温馨的馈赠;践踏它，它将会对我们施以严酷的惩罚。

放下一切杂念，怀着一份淳朴，带上一份纯真，用一颗感悟的心，阅读自然，与山川草木对话，与花鸟虫鱼对话，与自然和谐相处，我们会发现，自然中的一切竟如此美好，如此美丽，如此神奇。

阅读自然，找到一份属于自己的心情;阅读自然，收获一份利于自己的感悟：

阅读自然，我们应变得淡然;

阅读自然，我们应变得睿智;

阅读自然，我们应懂得感恩;

阅读自然，我们应学会坚韧。

看窗前潇潇风雨，参悟人生，留意夕阳残红，独品霜花雪月的苍凉；

看雨中柳枝摇曳，体会孤独，留意雨丝的缠绵，独品大漠驼铃的隽永；

看草原上空蓝天白云，感悟生命，留意自然的超俗，独品草原马嘶的超脱。

阅读自然，收获的是一种心情，一份感悟。

阅读自然，是一种直接的心情体验。只有自然的“风霜重重恶”，才能成就菊花的“性与凡草殊”、“风霜奈其何”的豪气；只有字人的“隆冬到来时”，才能成就“红梅不屈服，树树立风雪”的风格。即便是“怒发冲冠”，那也是在“潇潇雨歇”后由恨而生；纵然有“不以物喜，不以己悲”的胸襟，那也要先触景尔后方能生情。

阅读自然，就是在收获心情。不正是因为“月下飞天镜，云生结海楼”的瑰丽月夜，才有了那“仍怜故乡水，万里送行舟”的惜别之情吗？不正是因为“朝辞白帝彩云间”的绚烂美景，才哟了那“轻舟已过万重山”的憧憬吗？不正是因为那“似花还似非花”，才有了那“春色三分，二分尘土，一分流水”的伤春惜花之愁吗？

阅读自然，人与景往往融为一体，自然总是教会我们很多。比如，看着那大海，心中不禁想到“大海拥有博大的胸怀，故能积涓涓细流而形成浩瀚之势；人若能博采众长，顶能拥有无穷智慧。”仰望着天空的时候，不免想到雨果的话“望着天空久了，你便能看到上帝。”注视着花朵是坠落，又不禁叹道“花开花落，是一个生命的轮回。永恒凝结美好，逝去的一切只能留给回忆。”

古人有云：“师法自然。”的确，大自然是最好的老师。只要你真心投入地去阅读，品位，它便会用那不加雕琢的美景教会你许多。在繁杂的生活中抽出些须零碎时间时间，去欣赏，去阅读，去感悟，于灵魂，于内心，也已是莫大的享受与收获。

阅读自然，找到一份属于自己的心情；阅读自然，收获一份利于自己的感悟。

[阅读自然作文参考

书中描述了在逃犯冉·阿让和流落街头的妇女芳汀，还有她的女儿珂赛特三位中心人物的悲惨遭遇。深刻揭示了资本主义社会中善良纯朴的劳动人民注定要陷入受压迫、受歧视、受凌辱境地的必然命运，愤怒地谴责和控诉了造成这一切不合理和不公平现象的原因。

在这本书中我最喜欢的人物就是贯穿本书始终的冉·阿让。

年轻勤劳的冉·阿让找不到工作在难忍的饥饿驱使下，打碎了商店的一块玻璃，拿了一块面包而前后被判了十九年徒刑。出狱后，为了报复，在晚上想打死好心收留他的善良的神父。但老人待人真诚，酣然睡在一个苦役犯旁边的卓绝胸怀，深深地震撼了冉·阿让，使他握着铁钎的手慢慢地放了下来。于是他偷走了银器逃出了神父家。当冉·阿让被抓住时，神父并没有指证他，反而又把两支银烛台给了冉·阿让，并对他说:“不要忘记，永远不要忘记您允诺过我，您拿了这些银子是为了做一个诚实的人用的。”正是这句话和神父的所做所为唤醒了冉·阿让的良心。他决定遵守自己的诺言，做一个诚实、正直、仁慈博爱的人。

后来他改名换姓，在一个城市里搞了一项工业的工艺改革，发了财，做了市长，在那里济穷救苦，大做好事。当他得知芳汀的悲惨遭遇时，决定帮助她，接回她的女儿珂赛特。但芳汀未看到她的女儿就死去了。而冉·阿让也为了救出冤枉的人，在法庭上自首自己是真正的苦役犯冉·阿让。于是又被抓走做苦役。但为了履行对芳汀的诺言，在苦役中，他奋不顾身地从战船上空抢救了帆工，然后机智地逃走。到外地把芳汀的女儿珂赛特从刻薄奸诈的夫妇那里带走，并隐居在了修道院。八年了，冉·阿让和珂赛特幸福的生活在一起。

冉·阿让为了让珂赛特得到幸福，设法成全了珂赛特和马吕斯的婚姻，并向马吕斯表白了自己曾是苦役犯。不料遭到马吕斯的鄙视，拒绝他再和珂赛特见面。当马吕斯得知冉·阿让就是自己到处寻找的救命恩人，即是受人尊敬的马德兰先生，他这才悔恨交加，立即带着珂赛特去看望老人。但是冉·阿让由于情感上受到打击，这时已处于弥留之际。老人向他们作了临终的嘱咐，便惨然离开了人生。

在书中，我被冉·阿让那颗狂热追求正义的良心所感动。正是这颗良心多少地把他箍紧而压服!他悲惨的一生中有多少次伤病，多少次重新站起来。这良心光芒四射，在安静地向他说:“现在平安无事了!”唉!这是多么凄惨的平安!

雨果的这本书从人道主义思想出发，同情劳动人民的命运。读过这本书，我被书中那种仁慈博爱道德正义的力量所感动。虽然在书中当时那种黑暗残暴的社会里，这种力量实在是微小。但在现在，在我们这社会主义国家里，这种精神却得到了发扬。就在今年这百年不遇的洪水来临之时，我们十二亿华夏儿女报着一份对祖国，对人民的爱心，有钱出钱，有力出力，为保卫祖国，保卫长江。保卫人民，读了这本书，看了报纸电视上一件件感人事迹，我也决定把自己积赞的几百元零用钱全部捐给了灾区，表达我的一片爱心。

只有经历过地狱炼造的人，才能创造出天堂的美好。

——题记

有一个人，他在生命的末日写出了不朽的《欢乐颂》;第二个人，他直到临终前几天还整天站着塑像，终于留下了传世的杰作;还有一个人，他在生命的最后一刻，下定了摆脱贵族生活的决心。可想而知这三个人分别是音乐家、画家兼雕塑家、作家。猜到了吗?是德国贝多芬、意大利的米开朗琪罗和俄国的托尔斯泰。

他们尽管事业不同，国家不同，贡献不同，时代也不尽相同，但都是各自领域的伟人。他们都在肉体上和精神上经历了人生的种种磨难，却为创造不朽的杰作贡献了自己的毕生精力。

唯有真实的苦难，才能使人不报幻想，直面人生;唯有与苦难搏斗，才能使人经受残酷的命运。如果把苦难比作地狱，那成功与挫折只能怪后的无疑就是天堂了。

“只有流过血的手指，才能奏出世间的绝唱。”面对人生的劫难和世间的苦难，他们从来没有一丝的惶恐与颤抖，他们英雄的姿态是那么的桀骜不驯，有如怒涛，有如飚风，不住的吹响欢乐的号角。

正如孟子说的：“故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。”

不能只是等待暴风雨过去，而是学会在暴风雨中翩翩起舞。

每个人都有属于自己的优点和缺点，它们可能是你生命中的闪光点，也有可能是你生命中的绊脚石。它们也许吸引着更多的人来接近你，了解你;也许煽动着更多的人去远离你，抛弃你。然而，无论如何，它们都是你生命的一部分，你或许可以改变，但或许它们已成为一种不可或缺的习惯。

就像达西先生，只是因为自身优于他人的家庭条件，以及从小的家庭教养，和所接触的环境，使不了解的人都认为他是一个极其傲慢，不苟言笑，难以相处的人;然而伊丽莎白小姐，她天生的性格和独特的想法，使她对任何人都抱有些许偏见，但这一点使她会站在十分客观的角度去看待人与事，所以她不会受伤。即使是这样，他们最终任然消除了对彼此的不满，解除了误会，走到了一起。

有些人的缺点其实并不是缺点，而是一种自然表现的气质，只是你看不惯而已。可是他也许并不是你想象的那样，如果你愿意去走近他们，你会发现其实他们真的很好。就像当伊丽莎白发现达西先生其实是一个绅士，一个很有教养的绅士时，她就无法自拔的爱上了他。

所以，我们不能被一个人所表现出来的缺点所吓跑，我们应该给他们一个机会，同样也是给自己一个机会，去了解他们，试着接受他们。每个人都有自己的缺点不是吗?我们为什么要揪着别人的缺点不放?使之变成我们的缺点，成为我们刁钻刻薄的表现呢?其实缺点并不可怕，可怕的是自己真的成为这个缺点的钉子户，自暴自弃。但我相信，如果这样，也是因为他们太过孤独，绝望，才会这样。如果我们多给他们一些关心，多给他们一些温暖，也许又是另一番景象。

每个人都有缺点，但他也会有他自己的优点。一个人不可能都是缺点，也不可能毫无瑕疵，毕竟人无完人。不要被缺点所吓跑，就像不要被困难所打倒一样。只有战胜所有的困难才能成功，只有透过缺点看到一个人的本质，才能给出正确的评价。我们不能片面的看待一个人，也不能单方面的考虑一件事。任何人都有他好的一面，任何事都有它意想不到的一面。只要我们肯于发现!

不要被缺点所吓跑，有可能事情并不是你想的那样。有可能你会因为你的小小坚持，而获得一个一生的挚友。一切皆有可能!

一、宗旨

为了响应“4·23世界读书日”，推广阅读文化，增进深港两地市民特别是青少年间的阅读文化交流，深圳图书馆、深圳少年儿童图书馆、深圳市教育科学研究院和香港中央图书馆以“阅读看世界”为主题，联合举办2015年度4·23世界读书日创作比赛及深港获奖作品联展活动，鼓励儿童及年青人扩阔阅读领域，透过阅读认识和了解世界，建立多角度思考，让生活更具智慧，开展想像的翅膀，为美好的未来而努力。

二、组织机构

主办单位：深圳市文体旅游局 深圳市教育局

承办单位：

深圳图书馆

深圳少年儿童图书馆

深圳市教育科学研究院

三、活动内容

1、4·23世界读书日“阅读看世界”创作比赛

2、4·23世界读书日“阅读看世界”创作比赛深港获奖作品联展

四、进度安排

截稿时间：2015年3月17日

作品评选：2015年3月31日前结束

入选作品颁奖：2015年4月23日

深港获奖作品联展：2015年4月23日—7月31日

五、创作要求

以“阅读看世界”为主题作为主要创作要素，自拟题目，自选体裁，以文章的形式表达个人见解。不超过2000字。

六、参赛方式

请读者填写《参赛信息表》，并将作品电子版发送至邮箱 huodong@szlib.org.cn，《参赛信息表》请在深圳图书馆网站www.szlib.org.cn下载,如不会发送邮件可将《参赛信息表》与作品一并邮寄至：深圳市福中一路2001号深圳图书馆阅读推广部，邮编：518036，信封请注明“2015年4.23创作比赛”，收稿截止日期2015年3月17日。

(注：以电子版形式发送作品的，可直接将作品粘贴在《参赛信息表》文档后面一同发送，邮寄稿件以邮戳为准，逾期稿件恕不受理。)

七、参赛细则

1.参赛者为在深工作或生活的居民，持有有效身份证即可参加。18岁以下公民请登录深圳少年儿童图书馆官方网站WWW.SZCLIB.ORG.CN 查看参赛规则。

2.参赛作品须在参赛表格上注明阅读材料及其出处：

(1) 图书——书名、作者、出版社及出版年份

(2) 报刊——刊名、版面编号及印发日期

(3) 网页——网页名称、网址、浏览日期等

(4) 非印刷资料——出处及出版年份等资讯

3.参赛作品须使用所规定的纸张，并注明字数及页码;须用黑色中性笔或圆珠笔书写在《参赛表格》上(见附件);

4.请勿在作品上写上个人资料，如需提及请使用化名。

5.参赛表格及作品须于2015年3月17日星期二下午17:00之前，发送电子版至邮箱 huodong@szlib.org.cn，或将《参赛信息表》及作品邮寄至：深圳市福中一路2001号图书馆阅读推广部，邮编：518036，信封请注明“2015年4.23创作比赛”，收稿截止日期2015年3月17日。

6.邮寄稿件以邮戳为准，逾期稿件恕不受理。

7.参赛作品必须为原作，抄袭、曾经发表、出版(包括网络发表)或曾经参加其他比赛的作品概不接受。若发现抄袭行为将取消下届参赛资格。

8.参赛作品将不会发还。

9.主办单位享有对获奖作品进行复制、出版和展览的权利。

八、奖项设置

设优胜奖20名、佳作奖20名(不重复获奖)。另设部分优秀奖，各奖项得奖者均可获奖状。

九、评奖

活动办公室聘请资深专家组成评委，对参赛作品进行评估，对入选作品进行点评。

联系电话：

深圳图书馆 赵老师82841006、郑老师82841007

那些看似稀松平常的，在历史的长河中掀不起任何波澜的，时时刻刻发生在我们身边的，是一幕一幕的，我们的平凡生活。

—题记

我出生在南方一个比较落后的村落里。改革开放以前，我们家算是比较富裕的家庭，祖父在镇上粮站工作，吃着国家饭，在那个人人吃不饱饭的年代里，我们家还有能

力接济村里其他吃不上饭的人，因此，也落得了一个好口碑。

等到1990年，父亲母亲成亲，母亲生下姐姐和我，再到我7岁那年祖父去世，日子就一天一天难过了。父亲照顾着年老体弱的祖母，无法外出谋生计，靠着种田远远不能满足一家人的供给，母亲外出打工，终究是因为身体不好回家，在我的幼年及少年时代，日子都比较艰苦。那些艰苦的日子，使我勤劳，让我变得踏实，让我人变得结实，心变得厚实。

父亲就像是《平凡的世界》中的玉厚老汉，而我和姐姐，就像是少安少平。我和姐姐都会念书，尤其是我，经常是镇上数一数二的成绩。于是在村里，经常有人说，“玉厚”老汉家里条件不好，却能养出这样厉害的人来。每当听到这样的话时，“玉厚”老汉都会很开心，仿佛一切困难都不重要了。他会点燃一根烟，一边慢悠悠地走着，一边吞云吐雾，竟然有些得意的姿态。每当这时候，我都会和他一样觉得很自豪，我比他更加开心。

“玉厚”会陪我一起放风筝，我们从水库的东岸跑到西岸。我们一起下象棋，他教我章法策略，他还会经常给我谈论天文地理，世界局势。“玉厚”是农民，但他不是文盲。他教会我要爱国爱家，要尊敬长辈，要独立思考，要明辨是非。“玉厚”读书也很厉害，偶尔遇到他学生时代的老师同学，总会对他的聪明夸上一番。“玉厚”表面上不怎么关注我的学习，因为我总是考得不错，可是当我考得不怎么好时，他就会鼓励我。

我高中的时候，“玉厚”为了有钱供应我更好地上学，放下锄头，告别乡下人悠闲

的生活去了建筑工地上做事，头一个月下来，人整整地黑了一圈。有一段时间，成绩下滑很快，一度跌至低谷，“玉厚”知道后竟然失眠了好几晚。后来又从工地上请假过来找我，没问我成绩为什么下滑，说他相信我可以。髙三时，他又担心学校条件不太好，便在学校附近租了房，姐姐过来陪读。

后来大学升学宴，他喝多了酒，对我说：“儿子呀，这几年我可担心死了，这杯酒我都喝不成了。”说完便开怀大笑，仿佛那笑声一下子就把所有积攒在他心头的阴云都吹散了。那时我才知道，原来他把坚强的一面给了我，脆弱不知道扔到了哪里。

《平凡的世界》里，极尽所能地描绘了生活的酸甜苦辣，可是生活是什么?也许没有人能够给出一个完完全全正确的定义。生活很残忍，少安是一个很有能力的青年，他有着淳朴的心灵，厚实的肩膀，勤劳的智慧。可是生活让他不得不放弃自己爱的人，最后又让他疼爱的妻子患上癌症。少平，一个有志向，有骨气的青年。他永远地失去了自己最爱的人，为了救人让自己的脸上多了一条浄狞的疤痕。还有兰花，漂亮贤惠的兰花偏偏和一个痞子一样的人好了。可是生活又很温馨，少安可以有一个温暖的家，妻子儿女，陪着他一起奋斗。少平成了舍己为人的英雄，并且帮他师傅照顾着妻儿，担着不属于自己的一份责任。他们很艰难，却也让人敬佩。

我考人大学那一年，表哥醉酒骑车撞坏了自己的右臂神经，三年以来，姨夫花光了自己的积蓄，目前表哥还在康复中。每当母亲对我提起这件事，总会不自然就流泪，她心疼他的亲姐姐，也心疼她的外甥，也是对生活风云不测的一种伤感。我不知如何安慰他，而我家“玉厚”老汉总会说，让我日后一定要帮助表哥一些，不管是能够出人头地

还是普普通通。我自然是愉快地答应他。母亲也就会好过一些。“玉厚”说过，人可以

穷，但是一定要懂感恩，一定要有情义，有志气。

想想《平凡的世界》里的人物，他们战胜了生活，他们那么平凡，却又是可爱的人，伟大的人。里面有位父亲叫玉厚，“玉厚”是一个真正的好父亲。

是否曾经想过，我是谁？我为什么会在这儿？

我只知道，看这本书之前，我从没思考过。可能不只是我，几乎每个人都把这个世界想得太过理所当然——因为我们早已熟悉这个世界。世界的多姿多彩，仿佛与我们无关。就如作者用的比喻，宇宙就好像魔术师从帽子中拉出的一只兔子，而我们人类则是兔子毛皮深处的寄生虫。我们都在兔子的毛皮深处舒服的躺着，对魔术师的秘密毫无兴趣。只有哲学家，不停的顺着兔子的细毛向上攀爬，想探究魔术师的秘密。

这本《苏菲的世界》，带着主人公苏菲爬回兔毛尖端的同时，引领读者进入了哲学殿堂。让我学会用自己的方式去理解：哲学是什么？我想，可能，哲学就是认识自己，不一样的自己。

合上这本书，回忆起带给我感触最深的“我思故我在”。或许，我们活着的世界也只是造物主写的一本小说罢了，连我们是否真正存在都需要证明。笛卡尔说过：“我思考，所以我存在。如果我不存在，那么我不思考。如果我思考，那么人生就意味着虚无缥缈。”他认为，我们应该要怀疑一切，但不能怀疑“怀疑”这件事本身。这种观点，让我觉得与“庄周梦蝶”相类似。到底是周公做梦变成了蝴蝶，还是蝴蝶做梦变成了周公？在处于“毛皮深处”的人看来，一个人在醒时的所见所感是真实的；梦境是幻觉，是不真实的。虽然，“醒”是一种境界，“梦”是另一种境界，二者是不相同的；庄周是庄周，蝴蝶是蝴蝶，二者也是不相同的。可是，这样的一个思考，却让我犯迷糊，让我感到了一种“人生如梦”的人生态度。

类似的种种，这不禁让我用最初的目光重新打量起这个世界。马为什么叫“马”？鸟儿为什么会拥有翅膀？难道只有人才会有思想吗？……

《苏菲的世界》——梦的世界，智慧的世界，亦是哲学的世界。就是这样一个充满未知、探索的世界让读者恍然发现自己原来已经在兔毛深处躺了那么多年……

大自然赋予人的一切，都是充满灵性的，都是美的，走进它，你就会发现一个前所未有的世界。

——题记

街市上，灯若明星，市井繁荣，虽是繁荣胜景，但看久了也会觉得庸俗；音像店里嘈杂的“老鼠爱大米”，喧嚷的“双截棍”，虽是流行之风，但听过了就会觉得乏味；书店中，颇受青睐的“淘气包马小跳”、大红大紫的武侠小说，虽是乐在其中，但读多了更会觉得毫无意义。何为自然之美？厌恶了这一切的我更走进了姹紫嫣红的自然。

走进山清水秀的自然，你会游览到“几处早莺争暖时，谁家新燕啄春泥”的朦胧绿意，你会沉迷于“梨花院落溶溶月，柳絮池塘淡淡风”的晚风吟唱，你会留恋于“停车坐爱枫林晚，霜月红于二月花”的枫满夕阳，你会漫步于“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”的白雪茫茫。感受香花秋月，小桥流水，一枝万绿丛中的娇艳红杏，白雪间的俏丽寒梅。自然之美，便荡漾在这诗情画意的假山水榭，亭台楼阁之中。

走进余音袅袅的自然，你会聆听到《二泉映月》委婉流畅，如泣如诉的动人演奏，你会欣赏到《阳春白雪》“嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘”的优美意境，你会留恋《渔舟唱晚》轻快活泼、悠扬静谧的晚霞吟颂，你会沉醉于《十面埋伏》高亢激越，令人神往的壮丽华章。感受着竹笛清幽清幽，古琴典雅，一声震天动地的山谷回响，一曲清脆古老的悠悠吟唱。自然之美，便萦绕在这娓娓动听的优美旋律，柔和曲调之中。

走进诗意盎然的自然，你会吟诵到李煜“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流”的怅然长叹，你会品悟到李清照“花自飘零水自流，一种相思，两处闲愁”的思念，你会回味于柳永“多情自古伤离别，更哪堪，冷落清秋节”的哀婉感伤，你会赞叹于苏轼“不应有恨，何事长向别时圆”的思乡心切。一首语言优美、言辞委婉华丽诗词，一幅离愁依依，感情真挚的壮丽长篇。自然之美，便蕴藏在这古色古香的柔美诗词、昂扬歌赋之中。

世界因自然而美丽。美，就在自然。

[初中作文欣赏—世界因自然而美丽

《苏菲的世界》你可以单纯地把它当做一部有趣的小说，同时你也可以把它当做一部有关西方哲学历史的入门介绍书，无论是从那一个方面，它都有它的独到之处。对于徘徊在哲学大门之外而不得其法的人们来说，这本书确实提供了一个非常好的台阶，让你明白哲学其实并非高深至无法企及的地步。

首先从一个小说的层面来说，《苏菲的世界》中的故事，是以一种十分新奇的非传统的方式进行展开的。小说的主要人物只有三个——苏菲、席德和艾伯特。毕竟，这部小说的主要目的不是为了塑造一个宏伟的世界或是展现奇诡的情节，故事的精彩与否并非十分重要。然而从另一方面来说，正是这种叙述的方式，使小说有了别开生面的趣味性。文中不同主角的对话，分别带有着不同年龄的情感色彩，这也使得其中的叙述与介绍变得不再枯燥，反而多了一种日常生活的清新感。这也像是在一本故事书中有着截然不同的一段又一段新故事，却巧妙地串连在一起，不仅不显生硬，反而令人有了一读到底的兴趣。这也是它作为一部小说的成功之处。另外，文中的苏菲亦是艾伯特笔下虚拟的人物，却在故事结尾逃离而出。无论其是否荒诞，至少作者给予了这部小说一种更高的思考——我们是否真实，是否存在，亦或者是人类本身就是虚构的产物，着实给读者的哲学思考起了个好头。

而在哲学启蒙书的角度上来说，《苏菲的世界》也是当之无愧的经典之作。当然，若要正式地了解哲学历史，还是通过罗素的《西方哲学史》更为有效，但对于大多数只想有所了解而不作深究的读者来说，这部书对于他们的意义要深远得多。兴趣是最好的老师，而比起一部枯燥的说明哲学历史的文献，一部小说显然更加能够引起初学者的兴趣，而小说的受众比起能从文献看起的学者来说更是多得多，即使从中只有百分之一或者千分之一的读者真正对探究哲学有了深厚而持久的兴趣，那也是不小的数量了。而其本身也不是笨拙地把哲学理论说明一遍，而是运用了多种形象的比喻，不仅符合书中苏菲年龄不大的人物形象，也将各派哲学的观点深入浅出地讲解出来，或许有些偏颇不实之处，却也算一种独到的见解了。

《苏菲的世界》就是这样的一部书——大众化的哲学史，或者说是剑走偏锋的故事书。你既能从中学习到哲学的智慧，又能感受到故事的起伏，这样的书实在是不可多得的。

用了近十天的时间，牺牲中午休息的空闲，重读了《平凡的世界》，从中的感受到，生命的意义是那样的多彩，它不仅开阔了视野，也洞察了自己的内心世界。

此书，以农村题材为背景，描写了一群青年的生活、爱情、亲情和对故乡的朴实感情，反映了改革开放后，他们不在为生计忧虑、奔波，劳作之余，尽情游乐。

路遥，他以其清新多姿的笔触，灵活多变的句式和潇洒跌岩的语句，凝聚着浓郁的感情，情思邈远，见景生情，看似波澜不惊，实则是环环相扣，章法完整，层次起伏，在这种轻盈妩媚的艺术形式下，却蕴涵着一个个发人深省，有积极意义的故事，自始自终一根线贯穿着，寄情于景，景散而情聚的一部优秀的小说。

读后不但深受教育外，还能激发读者，积极向上的自信心和自豪感，它深深地吸引我读下去……

书中的主人公孙少平，虽然是个农民出身的孩子，他却有着崇高的理想和高尚的人格魅力，在他最困难的时候，他学生时代的恋人，给了他精神上的支柱，从此，让他的生命有了意义，生活有了目标。

他的恋人，一个省委高干的女儿，从不以自己的身份引以为荣，相反，却为认识少平而自豪，她在日记中有这样一句话“在那个偏远地方，我有一个多么伟大挖煤丈夫。”可见少平在她心目中的位置有重要。

他们曾有一个浪漫的两年之约，那是在一个美丽的地方，一个梦幻的地方，2年后，无论对方在那里?都要准时来到这个地方，可他的恋人却永远的失约了，葬身在那场洪水中，她的心就像雪莲一样洁白，她用年轻的生命，诠释的那个年代的青年，铺就了一条可歌可泣壮举。

少平按相约的时间，来到那个美丽的地方，却没有了他的恋人，所有的景色，顿时在他眼里都黯然失色，他伫立那课伤心树下，一步千徘徊，含泪离去，晓霞走了，而记忆在少平心里，却永远不会风化。

生活给了少平太多的磨难，而在他沉郁的外表下，心底里压抑着多少苦疼的思绪，他温厚而慷慨，富有同情心，他时常忘却自己的不幸，却去关爱和他同样不幸的人们，巨大的生活压力，反而使他坚强的挺了过来。

最终，他还是回到了煤矿，那里有他的工友，还有他师傅生前未完成的责任，一个平凡的人，却有着一个不平凡的人生，

读一本好书，如同饮一杯香茗，其味，只有自己知道，它会让你浮想联翩，爱不释手，它就象一首无声的歌，有声的诗，在人们心目中荡起永远的涟漪。

在上学期间就经常听到《苏菲的世界》，跑了几次图书馆都一落而空。这么抢手的书，难怪会这么热，尽管不知道这书是关于什么方面的内容，但还是想一睹它的庐山真面目。

碰巧，在入住华农宿舍期间，我刚好看到的堂妹的书架上有这本书……

《苏菲的世界》可以说是一本哲学启蒙书，她用深入浅出的文字想我们每个读者展示了哲学从古到今的发展历程。这本书记述了一个14岁的少女苏菲某天放学回家，发现了神秘的信，——你是谁?——世界从何而来?苏菲每天都会收到这种神秘的信，她在信中的神秘导师的指引下，走进了哲学，开始思索。从古希腊到康德，从祁克果到拂络伊德等各位大师所思考的根本问题。与此同时，苏菲仍不断接受到一些极不寻常的来信，世界像谜团一般在她眼前展开了。苏菲运用少女天生的悟性和后天所积累的知识，企图解开这些谜团，找到答案。

《苏菲的世界》无疑给我们中国的很多不畅销的哲学著作敲了钟，或者是指明了路。很多研究哲学的学者自身都认为“哲学”就应该是生涩的、非一般人可以理解的高深理论，并以自己能用艰涩的语言描绘为荣。

哲学所要解决的都是还没有科学方法可以证明的问题——诸如善与恶、美与丑、生与死、秩序与自由等。我认为哲学不是科学，因为它没有什么精确的公式来计算、来衡量。哲学是对未知事物或不确切认识的事物的假设性解释，是追求真理的开路先锋。在我们的这个世界，仅有科学而无哲学，仅有事实而无洞察力和价值观，是不能使我们免于浩劫和绝望的。科学给予我们知识，然而只有哲学才给予我们智慧。

在这部小说里，塞进整部西方哲学史，对追求速度的这一代而言，本身就极具魅力。除了追求知识的流行趋势之外，一般人也多少觉察到当今教育上的缺失，我们的教育并未提供有关人生和其意义的必要知识，而这些答案正隐藏在哲学的奥秘里。

文中的苏菲她具有强烈的好奇心，和求知欲。这致使她走上了通往解开世界谜团和哲学的大门。并且，苏菲她还具有持之以恒，锲而不舍的精神。这一点是十分值得我们学习的。只有有了持之以恒，锲而不舍的精神，我们才有机会去做好自己想要做的事情。

每本书背后，都藏着一个世界。选一本喜欢的书，细细品读，就像驻足在不同的世界，探寻每一种奇妙。

——题记

一个人的生命长短是有限的，但生命的宽度我们却可以自己把控。阅读，便是扩宽我们视野的最佳方式。阅读不一样的书，就像走进不同的世界。而我独爱女作家的书籍，她们的狂放、她们的正义，她们的理性和她们的细腻，都让我从小阅读中看到大世界。

睁眼，翻开三毛的《哭泣的骆驼》。在荒无人烟的大漠中，在骆驼的声声悲鸣中，三毛用笔记录下了一个个真实却悲怆的故事。我看见三毛追随“大胡子”荷西来到大漠，爱的刻骨铭心；我看见军曹眼中的愤怒，看见三毛对战争的痛恨；我看见美丽博识的沙伊达被族人所唾弃，她和她的爱人——民族英雄巴西里被自己人出卖遇害每个人都有梦，看见三毛对红颜薄命的惋惜……她就像开在荒漠里的繁花，把生命高高举在尘俗之上。恍然间，我走进那个敢爱敢恨的女人任性而自由的世界，那个大胆放逐的世界。

抬头，看到了龙应台的《野火集》。当人们对一团糟的台湾现状不满时，却不愿说，不敢说，这时龙应台站了出来。《野火集》正如一把熊熊烈焰，烧尽灰暗的旧体制；如同普罗米修斯为人类带来的神火，唤醒人们的是非观，唤醒“反抗”，唤醒“拒绝”，唤醒“批判”；也如温暖的烛火，激励人们用自己的行动改变命运。中国人，你为什么不生气？“对立”又如何？台湾是谁的家？弱国，你会说“不”吗？一声又一声的逼问，声声戳中要害。我伫立在这个熊熊燃烧的正义的世界里，久久不能平静。

转身，是林徽因的《人间四月天》。她深爱着徐志摩，但她明白徐志摩的生活注定是浪漫的，也是多情的，林徽因不愿在感性中饱受着煎熬与痛苦，她决绝的放开手，成全了一份爱的升华。一个脆弱的灵魂，一个崇尚完美的灵魂，一颗善良的心，用失去来保全完整。我感受着人间最美的四月天，看见的是一个温暖而馨香、优雅而理性的世界。

回头，蓦然看见席慕蓉的《槭树下的家》。她是一个平凡的家庭主妇，爱她所爱的。她爱她的家庭，她会静静听孩子唱歌嬉笑，也会默默享受丈夫给她的关怀；她爱她的事业，她会在咸咸的海风下提笔，记录下自己的所闻所想。她更爱生活，因为她爱花，所以她用画笔描绘形形色色的花的模样；因为她爱树，所以她安家在一棵槭树下，每天清醒在鸟的鸣叫中。我闭上眼睛闻见一阵芬芳，这是一个细腻的世界。

小阅读，大世界。每本书背后都有一个世界，但当我们阅读它时，它所呈现的世界就已经和作者无关了，我们的感触，才是我们所拥有的那个世界。

[初中作文小阅读大世界

《苏菲的世界》这本书我想应该没有几个人看过，那我就大发慈悲的告诉你吧!《苏菲的世界》这一本书讲的是一位14岁的少女苏菲某天发现了一封信——你是谁?——世界从哪里来?就这样，在一位神秘的导师的引导下，苏菲开始思考，从古希腊到康德等各位大师的问题。与此同时，苏菲不断的接到一些极不寻常的来信，世界像一团谜在她的眼底展开。《苏菲的世界》这本书的作者则是乔斯坦.贾德，他1952年生于娜威，担任高中哲学教师多年，自1986年出版的第一部作品以来，已成为娜威世界级作家，译者是萧宝森：台湾大学外文系，曾任联合国编译，现居美国，专职翻译。读完后，我感到惊讶，那少校竟然能让童话出现。那他可不得了啦，谁得罪她谁倒霉。《苏菲的世界》即使智慧的世界，梦的世界。他将会唤醒每个人心中对生命的赞叹。

Bacon said: "reading to yi jing, enough to digg, long enough to just." Reading is to increase the key to gain knowledge.

There are celebrities in the world since the ancient times have introduced the benefits of reading, some scholars also once said, reading a good book is like a conversation with noble people.

Reading, can make you gain understanding, and every day to read an article is your knowledge increase many. Reading not only makes you augmented stories, still can increase the extracurricular knowledge. In the textbook knowledge is not enough, want to rely on yourself to read reference books, so read enough to digg.

Reading can help you more, when wonder at you, you can read a book, take a look at the article, can help you TaoYang temperament...

In addition, you can also choose different books to read, for example: adventure of detective novels, deep-rooted love novels, history books about the history... Can read science fiction and fantasy is leading role, to recall within the scene, books have aftertaste. Read some books about travel, like to visit all over the world...

Reading can not only grace to static, digg,, and the way is to increase knowledge, so everyone should take time to read every day.

培根说：“读书足以怡静、足以博采、足以长才。”说明阅读是增加知识的不二法门。

由古至今，世界上有很名人都曾介绍阅读的好处，也有学者曾说过读一本好书，犹如同高尚的人谈话。

阅读，可以令你增广见闻，每天阅读一篇文章已令你的学问增加不少。阅读不但令你增广见闻，还可以增加课外知识。课本里的知识是不足够的，要靠自已去阅读课外书才行，因此读书足以博采。

阅读更可以帮助你解闷，当你十分纳闷时，你可以读读书、看看文章，就可以助你陶养性情……

除此之外，你还可以选择不同的书籍来阅读，例如：惊险刺激的侦探小说、刻骨铭心的爱情小说、有关历史的历史书……阅读科幻小说，可以幻想自已是主角，再回想书内的情景，已经回味不已。阅读一些有关旅游的书籍，犹如到世界各地游览……

阅读不但可以怡到静、博采、，而且是增加知识的不二法门，所以大家应该每天抽点时间阅读。

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一年有四季，四季不同天，每个季节都有自己的颜色。有人喜欢阅读春天那生机勃勃(绿色)，有人喜欢阅读夏天那烈日炎炎(红色)，还有人喜欢阅读秋天那果实累累(金色)。而我却喜欢阅读冬天那冰魂雪魄(白色)。

冬天是白色的，那鹅毛大雪给大地盖上了厚厚的棉被。在美丽的冬天里，大自然的一切都睡了，花儿凋谢了，向大地收回了红衣绿裳;蝴蝶躲了，变成一个个蛹藏在地下;燕子也弱不禁风地飞到了温暖的地方;杨柳收回柔软的枝条，飘洒给大地一片冷漠。站在寒风刺骨的雪地上，向远眺望四处一片雪白让我想起了一句古诗：忽如一夜春风来，千树万树梨花开。没错，冬天就像春天即将到来的使者，在这个洁白的世界里，似乎每个人都变得纯真。插上了纯白的羽翼，摇身一变，就变成了纯洁的天使到来。

白雪大片大片地覆盖着大地，此时也将屋顶、树梢侵略为自己的家。可孩子们却可以在雪地上肆无忌惮地追逐嬉戏，唱啊，跳啊，飘下一阵阵清脆的笑声。看啊!一个个白绒团似的炸弹来回飞过，在一位位小朋友身上绽开了美丽而又洁白个花朵。此时，那风铃般响亮的笑声便在雪地上此起彼伏，瑟瑟寒风的不但没有吹悔孩子们的热情与活力，反而激起了他们将欢声笑语带遍了每一个角落，让楼上的小朋友听了心里也痒痒的

冬——是圣洁的象征。当每次时间老人的脚步踏进这圣洁的冬天时，整个地方(包括每一个角落)都是纯洁、晶莹的冰雪。瞧!树上的腊梅绽开了粉红色的花朵，屋顶如同涂了一层层的白漆，道路如同明月的光辉轻洒在大地上。绵绵的(“柳絮”——柳条)在空中游荡，甜甜的(“白糖”——雪)从天而降。啊，整个家乡仿佛踏进了冰川时代，整个心也似乎沉浸到晶莹的雪世界中去了。冬天就像圣洁的象征一样照进心中。

雪，给我们带来了无比的乐趣，白茫茫的大雪，代表了冬季的来临，也代表了春天的到来。它是飘飘洒洒、晶莹透亮的六角形，给我们带来了无穷的快乐。它简直还可以除去空气里的细菌，是空气的清新剂，(在心中)。雪，你是个洁白无暇的使者!我喜欢阅读这美丽的冬天!

古人云：“读万卷书，行万里路。”哲人也说：“书籍是人类进步的阶梯。”我们的语文陈老师告诉我们，培养读书的习惯会终身受益的，当你爱上阅读，将同时学会爱的方式，会懂得爱自己爱他人爱生命爱世界。受老师的影响，我也慢慢爱上了看书。老师推荐我们，利用自己碎片化的时间去阅读，把读书当成一种乐趣，我现在认为读书非常快乐，就不会感到无聊，觉得读书是一件有趣的事情了。

记得有一次，我正在津津有味地看书，妈妈对我说出去玩，但是我是嘴上答应，手上不答应，一直到妈妈再一次催我，出发时，我正把那本书放入背包，正好被妈妈看到，她问我：“你要带书出去啊？”我回答说：“是啊！”我们出发了，在上公交车的时候，我就把刚才的书拿出了翻看了，我正安安静静地看书的时候，妈妈突然问我：“你为什么看得这么入迷啊？你在看什么书啊？”我继续看着，但是并没有回答，因为我看得太入迷了。到了游乐园，妈妈提醒了我几次，我才收好书。站起来的时候，突然我大叫了，——因为我的双腿发麻了，不知不觉中，20分钟过去了。短短的时间内，我收获了很多阅读的喜悦。

生活里没有书籍，就好像没有阳光；智慧中没有书籍，就好像鸟儿没有翅膀。知识是人类进步的阶梯，阅读则是了解人生和获取知识的重要手段和最好途径。我们要争分夺秒，好好利用时间，进行碎片化阅读有益的书，这样不但有助于开阔视野、培养广泛的兴趣爱好、学会为人处世等，而且可以增长见识，做到不出家门而知天下事，不出国门而了解世界各地的历史文化、风土人情。

1945年9月3日，是中国抗日战争胜利日。这也标志着世界反法西斯战争的彻底胜利。在世界反法西斯战争中，中国抗日战争开始时间最早，持续时间最长，抗击日军最多，付出代价最大，是世界反法西斯战争的东方主战场。中国全民族的抗日战争是从1931年日本发动蓄谋已久的“九一八”事变后开始到1945年9月3日结束。在侵略中国的战争中，日本法西斯犯下了反人类性质的破坏和平罪、战争罪、反人道罪。中国14年的抗日战争从一开始就是中国人民同日本法西斯进行的一场正义与邪恶、光明与黑暗、文明与野蛮的殊死搏斗。这场搏斗具有拯救人类文明、保卫世界和平的重大国际意义。但是，在世界上法西斯逐渐成为最邪恶、最凶残、最反动，也是最强大的战争机器面前，在世界上绥靖思潮泛滥的背景下，敢不敢反对法西斯、反抗侵略，成为一个大问题。中华民族是在面对强大敌人的情况下，付出最大的民族牺牲奋起反抗法西斯的。“九一八”事变一爆发，代表中华民族根本利益的中国共产党，就坚决主张反抗日本侵略，成为反法西斯侵略的中流砥柱。

第一，中国共产党及时明确地提出了抗日救国主张。“九一八”事变爆发，日本疯狂侵略中国，标志着中国的主要矛盾发生了变化。从中华民族的根本利益出发，“九一八”事变的第三天，1931年9月20日中共中央就发表了《中国共产党为日本帝国主义强暴占领东三省事件宣言》，明确地提出“反对日本帝国主义强占东三省”的口号，表明了主张抗日救国的坚定立场。9月22日，中共中央又作出《关于日本帝国主义强占满洲事变的决议》，提出：“特别在满洲更应该加紧的组织群众的反帝运动，发动群众斗争(北宁路、中东路、哈尔滨等)，来反抗日本帝国主义的侵略，加紧在北满军队中的工作，组织它的兵变与游击战争，直接给日本帝国主义以严重的打击。”当时的中共中央主要负责人之一周恩来于10月发表题为《日本帝国主义占领满洲与我党的当前任务》的文章，提出党应领导和组织民众救国义勇军，赶走日本帝国主义。1932年 2月1日，中华苏维埃共和国临时中央政府发出《为帝国主义瓜分中国与帝国主义大战致全国的通电》，“号召全国工人、农民、兵士、学生及一切劳苦民众，自动地组织义勇军，自动地武装起来，夺取国民党的武装，直接与帝国主义作战，驱逐日本及一切帝国主义侵略者出中国，反对帝国主义瓜分中国，反对帝国主义大战，建立全中国的民众苏维埃政权。”虽然有些文献在今天看来对时局的分析有不够准确的地方，但是以民族利益为重，高举抗日旗帜，号召人民反抗日本帝国主义的侵略这一立场是鲜明的，也是坚决的。

第二，中国共产党领导的中华苏维埃共和国临时中央政府最早对日宣战。“九一八”事变爆发后，尽管中国共产党及其领导的红军面临着巨大的生存危险，但仍然旗帜鲜明地反对日本帝国主义的侵略，对日宣战。1932年1月下旬，中华苏维埃共和国临时中央政府主席毛泽东，在瑞金城郊东华山起草了《中华苏维埃共和国临时中央政府宣布对日战争宣言》，并于4月15日发表。这标志着中国共产党领导的苏维埃政府公开对日本帝国主义宣战：“中华苏维埃共和国临时中央政府特正式宣布对日战争，领导全中国工农红军和广大被压迫民众，以民族革命战争，驱逐日本帝国主义出中国，以求中华民族彻底的解放和独立。”同日，临时中央政府还发表了为对日宣战告全世界无产阶级及被压迫民族通电，表示与全世界无产阶级及被压迫民族一起反对帝国主义侵略和为中国民族解放和独立而战的决心。同时，还发表了关于动员对日宣战的训令，正式并鲜明地提出了“实行游击运动，直接对日作战”及“向外发展革命战争，准备与日本帝国主义直接作战”的主张。这可以说“九一八”事变后，中国共产党领导的政权最早公开对日宣战。

第三，中国共产党在可能的条件下组织了直接的对日作战。中共满洲省委遵照中共中央1931年9月22日《关于日本帝国主义强占满洲事变的决议》等指示，先后派共产党员何成湘、冯仲云、杨林、杨靖宇、金伯阳、周保中等开展工作，指导各地党组织派干部到抗日义勇军中去组织对日作战，并创建了南满、海龙、东满、巴彦、珠河、汤原、海伦、密山、饶河等抗日游击队以及东北抗日救国游击军、绥宁反日游击军等。到1933年底，中共直接领导的各地游击队已发展成为东北抗日游击战争的主力，杨靖宇、李红光等人领导的南满游击队于1934年11月扩编为东北人民革命军第一军;1935年1月，随着抗日游击队的扩大，成立了以赵尚志任军长、冯仲云为政治部主任的东北人民革命军第三军;1935年5月，成立魏拯民、王德泰领导的东北人民革命军第二军;李延禄等领导的密山游击队于1934年秋组成第四军;周保中等领导的绥宁游击队于1935年2月成立第五军;冯仲云、夏云杰、李兆麟领导的汤原游击队于1936年1月成立第六军等。中国共产党领导的东北抗日游击战争在极其艰苦的条件下与日本帝国主义进行了艰苦卓绝的战斗，给日本帝国主义以打击。中国共产党是东北抗日救国的中坚力量。中国共产党领导的东北抗联的英勇斗争，极大地鼓舞了东北人民乃至全国人民的抗日斗志。他们为打败日本法西斯而表现出的爱国献身精神，成为中华民族自强不息的象征，至今仍激励着中华民族为实现伟大复兴而奋斗。

第四，中国共产党号召团结抗战，为建立抗日统一战线而积极努力。日本策划的“九一八”事变一爆发，中共中央就在《关于日本帝国主义强占满洲事变的决议》中强调要组织反帝的下层统一战线。中共满洲省委也同时指示各地党组织，加强与义勇军的联系，并组织抗日武装与日本帝国主义作战。1932年 1月28日，日本阴谋策划并进攻上海，国民政府第十九路军奋起抵抗，中国共产党通过上海的地下党组织进行了大量发动群众支援前线的工作，中共江苏省委领导下成立的上海民众反日救国联合会，在这一活动中发挥了重要的作用。在民族危机日益严重的形势下，中国共产党从民族的利益出发，于1933年1月17日，毛泽东、朱德发表《为反对日本帝国主义侵入华北愿在三条件下与全国各军队共同抗日宣言》，正式提出中国工农红军准备在三个条件下与任何武装部队订立共同对日作战的协定。1月26日，中共驻共产国际代表团以中共中央的名义发出《给满洲各级党部及全体党员的信论满洲的状况和我们党的任务》中指出：“我们总策略方针，是一方面尽可能的造成全民族的反帝统一战线，来聚集和联合一切可能的，虽然是不可靠的动摇的力量，共同的与共同敌人日本帝国主义极其走狗斗争。中国共产党积极支持长城抗战。并积极同冯玉祥为首的抗日同盟军合作，抗日同盟军进行了收复失地的战斗，同盟军前敌总指挥共产党员吉鸿昌等起到了重要作用。1935年8月1日，中共驻共产国际代表团以中国苏维埃中央政府和中共中央的名义发表《为抗日救国告全国同胞书》，通常被称为“八一宣言”。宣言号召全国人民团结起来，停止内战，抗日救国，组织国防政府和抗日联军。这个宣言为推动抗日民族统一战线的建立和抗日救亡运动起了积极作用。

第五，中国共产党推动、组织和领导了抗日救亡运动。中共坚决抗日还体现在推动和组织全国已经兴起的轰轰烈烈的抗日救亡运动。“九一八”事变后，全国爆发了空前规模的抗日活动。从“九一八”的第二天起，北平、上海、南京、天津、太原、西安、长沙、广州、福州、厦门、开封、济南、安庆、武汉、南昌等地的青年学生纷纷组织起各种抗日救亡团体，集会请愿，发表通电，进行抗日宣传，他们要求国民党政府停止内战，一致对外，武装民众，出兵抗日。从1931年9月至12月中旬，各地学生在南京进行了三次较大规模的请愿示威。上海复旦、交通、暨南、同济等大学近4000名学生在共产党员、共青团员和左翼团体成员的推动下，于9月25日首次赴南京请愿，迫使蒋介石出面接见请愿学生。学生代表向国民党政府提出集中兵力，驱逐日军出境;惩办不力外交官;令张学良迅速出兵抗日;发给枪械武装全国学生;实行革命外交;不签订丧权辱国条约等5项要求。在上海，广大工人在共产党的号召和影响下也投入到抗日救国运动之中。9月29日爆发了影响重大的数以万计的码头工人反日大罢工。在国民党统治区从事文化事业的共产党员，利用各种场合和机会积极开展抗日救国的宣传活动。发表文章、出版书籍、公演电影和戏剧等。由共产党员田汉和聂耳等人创作的歌曲《义勇军进行曲》等起到了动员人民进行抗日救国的巨大作用。激发着人民群众的抗日激情和与日本强盗血战到底的战斗意志。

综上所述，在国际上法西斯战争力量极度膨胀，国际绥靖主张、国内恐日思潮泛滥的情况下，中国共产党积极主张抗日救国，首先对日宣战，并在可能的条件和情况下团结全国民众对日直接作战。这些坚决反抗日本法西斯的实际行动，得到了中国人民的认可和拥护，也向世界人民展示了中国共产党及其人民军队 “有同自己的敌人血战到底的气概，有在自力更生的基础上光复旧物的决心，有自立于世界民族之林的能力。”这就是为什么中国共产党的抗日主张和行动不仅得到了国内各种政治力量的支持，得到国民党内反对日本侵略灭亡中国的力量，特别是张学良、杨虎城等地方实力派的支持，得到海外华侨的支持，甚至得到世界上其他国家反法西斯力量支持的主要原因。

《苏菲的世界》是一本关于哲学方面的故事，所以读起来难免有些枯燥，但是，俗话说：良药苦口利于病，忠言逆耳利于行。这样坚持读了下来，让我懂得了许多人生的道理。

打开邮箱，拿出那封神秘的信：“你是谁?”在苏菲问自己的同时，同样的问题在她心中响起：“我是谁?”或许，是这个世界的常识在作怪，可是仔细想想，又不像。“我是谁?”“世界从何而来?”，带着与苏菲相同的问题，我试着从她的角度重新认识世界。看世界从无到有，看生命的意义。

苏菲思索着，苏格拉底，柏拉图，亚里斯多德，笛卡尔，康德，马克思，达尔文……这是一群思想先行者：中世纪、文艺复兴、巴洛克时期……那是许多满载智慧的年代。

我原本以为，哲学是一本枯燥乏味，甚至有些不切实际的学问，但是当我读完这本书时，我就明白了，哲学到底是什么。哲学也可以证明许多：美与丑，善与恶，生与死……科学能给予我们知识，然而，只有哲学才能给予我们智慧。

我还有许多想问，但却不知道怎样来表达，或许只有你和我一样读了本书之后，才能感受到《苏菲的世界》带给我们的震撼!

音响是人间美的享受,大自然的音响更是让人感到陶醉。

早晨,我走出门,凉爽的风抚摸着我的脸庞,呼呼呼的声音响起,好像是在说:我来了,我把清爽带来了。当微微的风吹在树上时,树就会沙沙沙地响起,仿佛是在说:我唱得好听么。

中午,乌云密布,看不到一丝阳光的痕迹。轰隆隆的雷声响起,如同浩瀚大海,雷声一声接一声,随着,哗啦啦的雨声响起,仿佛是一排短了线的珠子往下掉着,又好像是一曲优美的交响曲.

晚上,空气异常清新,田野间,不时传来呱呱呱的声音,又夹杂着许多昆虫的叫声,好像是昆虫的演奏会.

音响的世界真是多姿多彩啊!