美德方面的作文【经典20篇】

是的，我就是一名学生。所以我的压力来自于这几方面的。每到期中考、期末考，老师们就疯狂的占课，紧接着就用“题海战术”来对付我们，让我们“淹没”在“题海”里。所以这一系列的原因，就给我们造成了很大的压力。

俗话说“化压力为动力”。我们班就是这么干。还记得初一的时候。那时快期末考了，所以语、数、英三科老师们像吃了兴剂一样地占课，永远讲不完。语文老师前脚刚走，英语老师后脚就进门了。一点休息的时间都不给。但是，压力就是动力，老师给我们造成这么大的压力，那我们的动力肯定是很大的。所以我们四班在奋斗，在“题海”里游泳，争取早日到达“岸上”。我们就这样“拼搏奋斗”终于让我们拿到了年级第一。老师们也眉开眼笑了，同学们也到达“岸上”。是的，老师给我们压力，同学们就“化压力为动力”，才会有这样的成果。

没错，就是压力!你想想以前的中国多么落后，现在这么富强，这完全来自压力，世界各国带来的压力。如果不化压力为动力，中国那会像现在这样强大。哪会有今天的60周年开国大典。

1、如果你失去了今天，那你不算失败，因为明日会再来；如果你失去了金钱，那不算失败，因为人生的价值不在于钱袋；如果你失去了美德，那你是彻彻底底的失败，因为你已经失去了做人的真谛。

2、当你起床时，你对兄弟姐妹说声“早上好”，这是一种体贴；当你下班或放学时，你对朋友说声“再见”，这是一种关心；当你对别人做错了事时，你应该对别人说声“对不起”，这是一种责任；当别人帮了你的忙时，你应该对他说声“谢谢”，这是一种温暖。

3、如果，你把用过的废纸扔进垃圾桶，就是文明；如果你主动把垃圾给环卫工人那里，就是文明；如果，你不随地吐痰，就是文明。

4、谅解是人类的美德，是一种高尚的品质。有人这样形容：谅解是一缕和煦的阳光，能消融凝结在人们心头的坚冰；谅解是一股轻柔的春风能把炎热带出干渴的心灵；谅解是一颗种子，能让每一片心的土地四季常绿。

5、当你捡到了金钱时，请你把它交给老师或警察，这是美好的无私；当你遇到捐赠活动时，请你毫不犹豫的帮助那些贫困的孩子，这是美好的奉献；当你看到爷爷奶奶在过车来车往的马路时，请你立即去将他们扶过马路，这是美好的心灵；当你看到朋友遇到了难事，请你力所能及的去帮助他，这是人与人之间的美好的道德！

6、文明美德如一缕温情阳光，照耀人生的每一个角落；如一把睿智的钥匙，为你打开成功的大门；如一位心心相印的朋友，和你一起提升人生的境界。（）

7、如果你是一棵大树，就撒下一片阴凉；如果你是一泓清泉，就滋润一方土地；如果你是一棵小草，就增添一分绿意。如果你是一朵鲜花，就点缀一角夜空。如果你是一片白云，就装扮一方晴空。如果你是一只蜜蜂，就酿造一份甜蜜；如果你是一缕阳光，就照亮所有黑暗。如果你是一丝清风，就吹走世间的尘埃。如果你是一阵春风，就吹绿田野的庄稼。

8、中国五千年沧桑历史，酿就了中华民族的传统美德，范仲淹有“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的精神；李白有“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”的狂放；孟子有“生，我所欲也；义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也”的气概。这是传统，这也是美德。

9、文明，是这个世界的问候语；美德，是这个世界最美的心灵。文明美德虽没有华丽的外表，但却比金银珠宝更宝贵、更美。如果你拥有这两样，你将成为最美的人。

10、美德是小朋友将拾到的一分钱放在警察叔叔手里时脸上的笑容，是少先队员宣誓时眼中的闪光；美德是焦裕禄推开乡亲柴门送去的那一阵春风，它是孔繁森将藏族老妈妈冻伤的双脚捂进怀中的深情；美德是开国领袖面对新中国第一缕曙光作出的“中国人民从此站起来了”的召唤；德是继往开来的领路人俯瞰西部作出的“中国要实现伟大复兴”的决定。

11、讲礼貌是一种美德；讲卫生也是一种美德，让座也是一种美德……

12、文明美德是什么？文明美德，就是随时捡起地上的垃圾；文明美德，就是随时保护弱小的动物；文明美德，就是随时制止斗殴的人群。

人们常常提起美这个字，可何为美？杨柳依依是一种美，宝马香车是一种美，忠于职守是一种美……大千世界，目之所及，美无处不在。

我从小就被灌输：外表美是虚幻短暂的，如昙花一现，道德美才是恒久长远的，坚不可摧。我觉得这是非常正确的。你的外表无论多么光鲜，艳丽，千年以后，终将会腐朽为尘埃，而儒家思想，孔孟之道，根本不惧时间的洗涤，千年之后，依然熠熠生辉。《上下五千年》告诉我，历史上的妲己，外表倾城倾国，但却不知遗留下了多少骂名。杨贵妃风华绝代，但却因祸乱朝政，使皇上沉迷于酒色，迫于压力而自殁于马嵬驿。

外在的美终将是浮光掠影，永恒的美唯有道德。

记得我小时候很喜欢看沈石溪写的小说，我看的第一本书是《斑羚飞渡》，这本书让讲了一群斑羚被猎人赶到了一处悬崖边，斑羚王迅速把斑羚分成两组，一组是年老体弱的，另一群是年轻的小斑羚，每头老斑羚都毅然决然的当了小斑羚在两个断崖之间的跳板，将生机留给小斑羚，自己却坠落深渊。这种舍小我而成就大家的精神震撼了幼小的我，我明白了舍生取义，守护族群是一种永恒的美德。

后来，老师推荐我们看《许三观卖血记》，这本书描写了许三观由第一次卖血成了家，第二次卖血造了房子，第三次卖血顶过了让家人几欲饿死的饥荒，后来又三番五次地卖血为了救生病的儿子，最后终于倒下了。它向我揭示了生存的艰辛以及亲情的力量，我明白了，有一对爱你的父母亲是一件多么幸福的事！

后来，我又看了《奇风岁月》，这本小说写的是一个少年科里看到了一场奇异的凶杀案，这事件异常的恐怖，以至于科里的爸爸差点被吓得精神分裂，但科里没有放弃，他凭借一根绿色的羽毛为线索，经历了许多磨难后，终于找到了凶手。这个故事教会了我一个人要有坚韧不拔的意志才能成功。

在中华传统故事的王国里，我领略了诸葛亮的鞠躬尽瘁，死而后已的忠诚，明白了武松的义胆云天，感受到了陆游的忧国忧民……这些中华美德历久弥新，映在我的心中，伴我成长。

一个人由咿咿呀呀的稚童到心怀理想的青年，这个过程叫成长。由后者到身躯佝偻的老人，这个过程叫衰老。但我认为这两者具有一致性，成长就是衰老，这是亘古不变的定理。

什么时候意识到自己长大了呢？当走在爸爸身后看到稍稍弯曲的后背时；当坐上家里的“老爷车”感到鞋子与地面的磨擦时；当听到洗澡后妈妈帮我梳特不好梳的头发叫我蹲下的声音时……这所有的一切都在提醒我：当我在成长的时候，我最爱的人在变老。这本身就是对生命的消耗，意识到这一点，我相信所有人都会第一时间想：以后该怎么办？然后开始想象自己想要的生活，但是很遗憾，许多人都觉得太不现实，然而，有一项，肯定所有人都能做到，那便是孝！

古语云：“百善孝为先。”孝是中华民族的传统美德。自一个人呱呱坠地起，便与一个家庭联系在一起也因此有了最浓厚的一份亲情。从个人角度而言，孝道是道德的要求，从国家角度而言，孝道不仅仅是道德的要求，更是一个国家文明程度的体现。中华民族是一个有着五千年辉煌历史的国家，做为中华儿女，我们应该把这属于炎黄子孙的传统美德传承下去并发扬光大，这正是我们代代相传的传统使命。

我国自古就有著名的二十四孝的故事，其中有一篇讲的是孝子王祥卧冰求鲤的故事：王祥的亲生母亲在他很小的时候就去世了，而他的继母并不喜欢他，好几次去王祥的父亲那里告状，可王祥很听继母的话，继母让他做的事，他都会尽力把它做好。一天，后母生病了，想要吃活鱼，可外面风呼呼地吹，天空中飘着大雪，河面都结了厚厚的冰，怎么可能捉得到鱼呢？这时，王祥灵机一动，他想：我可以用自己的体温使这河面的冰熔化。于是，他就脱掉了衣服，趴在寒冷的冰面上，他冷得直打哆嗦，但为了继母，他一直忍着。突然，他身下的冰面裂开了，两条鲤鱼蹦了出来，他高兴极了，提着两条鱼就回家给继母煮汤喝了。其实读完这个故事后，我也深有感触，想着自己也要像王祥一样，为父母做一些事。但是因为太懒了，所以做的很少。

写此文时，因为没有构思，本想胡诌几句，草草了事。而静下心后，却觉得难，太难！是因为父母为我做的太多了，说不尽。也源于这些年对父母极少关心，且前日在书上看到一句话：子欲养而亲不待，所以心里感到愧怍，不愿写此文。

回望这几年，由于自己由于自己的任性，让父母操碎了心。我知道父母所做的一切都是为了我好。爸，妈，今后我一定会积极上进，不惹你们伤心。既然生命短暂，那便毫无遗憾的渡过这一生。

“谦虚使人进步，骄傲使人落后。”这句名言蕴涵着丰富的哲理，它时时刻刻提醒我们在骄人的成绩面前永远要保持谦虚谨慎、不骄不躁的作风.

只有谦虚的人才能在事业上取得更好的成绩。因为只有在取得好的成绩以后不骄不躁，分析自己出错的原因，总结经验，才能取得更好的成绩。比如说我们中国国家队的女排运动员吧，她们在经历了多次失败以后并没有气馁，而是静下心来，以谦虚谨慎律己。找出自己的不足，并加以改进，最后终于夺得了举世瞩目的奥运冠军。圣人孔子，一生都保持着谦虚谨慎的作风，又能向别人虚心求教，所以在事业上能够取得很好的成绩。古今中外，凡是能有巨大成绩的人，没有一个是不谦虚的，因为谦虚是取得更大成就的重要条件。现在的有些学生有一点点成绩就沾沾自喜，就认为自己很了不起，便停滞不前，不求上进，这种人的后果只有一个——成绩一落千丈，还有就是使自己的形象在老师和同学的心目中毁损.

骄傲是十分有害的，他能使人从进步变得落后，从胜利转向失败。就以我自己为例吧，我在初一上半个学期的时候，各个科目的成绩都很好，还打进了班级里的前五强，但后来为什么我的学习成绩一落千丈呢?这其中的原因之一就是我在进入班级前五强之后，盲目的认为自己的成绩已经很好了，天天匆匆忙忙地完成作业之后，就想着去看电视、去打电脑，那段时间根本就没有想过要去复习、巩固旧的知识以及去预习要教的新内容。就这样日久天长，我的成绩自然就没有以前那么好了。这时，三四个比我差一点的同学就“乘虚而入”，把我打了个措手不及，她们现在还都在我的前面，虽然已经超过了一二个同学，但超过她们也花费了我很大的精力。通过这件事我知道了做什么事情都不能骄傲，因为骄傲使我由胜转败。

中国是一个具有悠久历史的文明古国。在漫长的历史进程中，无数炎黄子孙世代相传，形成了博大精深的传统美德。留取丹心的文天祥，秃笔成冢的怀素，热爱科学的华罗庚，为中华之崛起而读书的周恩来……一个响亮的名字就是中华美德最生动的诠释。

看完《中华美德故事》，我对中华传统美德又有了更深的认识，并愿意把决心化作行动，做一个拥有美德的好少年，成为和谐社会的优秀一员。

作为一名小学生，我用宽容的美德建立和谐的伙伴关系。我是独生子女，在家中被父母捧到天上去了。到了学校，自然不能受到什么不公正“待遇”，于是成了“娇气包”。一个人不可能独立于社会之外。从“人”这个字的写法上就可以看出，我们需要合作、团结、帮助，也就是需要朋友。不学会宽容待人能行吗？和朋友发生矛盾时，首先想到的不应该是“绝交”，而是道一声“对不起”；朋友做得不对，我该做的不是争吵，而是告诉他，让其改正错误。不要吝啬那三个可以化解矛盾的字：对不起！唯有宽容待人，才能得到别人的宽容；唯有心胸开阔，才能交到好友。

作为一名小学生，我觉得还应该孝敬长辈建立和谐的家庭关系。《战国策》中说:“父母之爱子,则为之计深远。”唯一一次挨打是因为赌气而不吃忙碌的妈妈为我准备的午饭,她手持棍子眼里却满含泪水的样子让我刻骨铭心。父爱如山,母爱如水,山水环绕是再温馨不过的港湾,小树终将长大,雏鸟终将展翅迎接风雨,亲爱的爸妈,我正在学着长大。以前，妈妈三番五次地叫我给她倒茶，而我却总是以看书为由再三推脱；以前，奶奶总是爱唠唠叨叨地叫我帮她穿针眼，我却总是满脸不高兴；以前，妹妹总是喜欢跟我抢玩具，我总是以长者自居，毫不心软。现在，我不会了。因为我从书中一个个动人的故事中明白了“老吾老以及人之老,幼无幼以及人之幼”这句话的含义。

共创和谐社会需要我们从身边的小事做起，发扬中华民族的传统美德。我们少先队员应该做好力所能及的事：在家做个好孩子，勤俭节约、尊老爱幼；在校做个好学生，奋发图强、团结友爱。我们要把从书本上学到的知识、懂得的道理运用于实际生活。和谐的祖国，我愿作一名美德好少年！

[我愿作一名美德好少年话题作文

宽容是人类生活中至高无尚的美德。它像一缕阳光，照亮人们心中的黑暗，融化人们心头的坚冰；它像一提清水，能抹去人们满腔的愤怒。

星期天，阳光明媚，小鸟在枝头唱歌，我和妈妈坐上公交车去逛街。忽然，耳边传来一阵尖叫声。

“唉，挤什么挤，没长眼了？”女青年狠狠地跺了一下脚，手指着男青年的鼻子，歪着脖子眼睛瞪得像铜铃。

男青年双手叉腰，斜着身子，目光像利剑，愤怒地说：“年轻轻的，怎么不说人话。”

“唉——你挤着我了！”女青年踮起脚，抓住男青年的衣服，像发怒的狮子嚷嚷道，“你……”

“来劲了，是吧？”男青年握紧拳头，在女青年面前挥了挥，眼睛喷出灼热火焰，大声吼道。

此时，吹来一阵风，小鸟害怕地藏了起来。人群中挤出来一位老人，左手拄着拐杖，右手背在身后，慢慢地挪过来，眉毛弯成月牙，微笑着说：“算了，算了，年轻人把心放宽，就不挤了。”

听了老人的话，男青年和女青年惭愧地羞红了脸，互相道歉，老人笑了，周围的人都笑了，阳光照射在我的脸颊，空气中弥漫着一股暖暖的味道。

让我们学会宽容吧！怀着一颗宽容的心，迎接每一天！如果人人都有一颗海纳百川般宽容的心，那么世界将会变成美好和谐的人间！

谦让其实也是一种美德。谦让是一把金钥匙，可以打开你通往美德之路的门。谦让是一朵花，让你的生命之树成为茫茫树海里一棵翡灿的树。

今天下午的作文课上，就发生了这样一件事。老师要求我们修改昨晚上写的作文《在我成长的道路上》。修改完以后拿给她看，让她帮助我们更好地把这篇作文修改完成。一下子，同学们一个接一个上去，队伍好像一条龙。老师一见状立刻说：“别上来这么多，这时间可以做数学作业，只留三个人，其他人下去。”我站在第六位，当然也随着同学们一起下来了。过了一会儿，我看见台上有两个同学，心想真是好极了，刚才才下来一小会，又有了新机会，一定要好好把握。我从位子上站起来，大步地走着，忽然我发现同时也有好几位同学也在走着，于是我毫不犹豫地回到了座位上，那些同学也互相用手势表示谦让，自己则走回座位。终于有一位同学经不住推让走上去排了队。就这样一场温馨的谦让会结束了。接下来，同学们依然做着重复的事情。

这种谦让难道不是一种美德吗？我想，看见了这一幕幕，你一定会从心底敬佩他们。

1、以家为家，以乡为乡，以国为国，以天下为天下。——《管子·牧民》

2、事父母，能竭其力。——《论语·学而》

3、谁言寸草心，报得三春晖。——孟郊《游子吟》

4、民，吾同胞；物，吾与也。——张载《正蒙·乾称》

5、天时不如地利，地利不如人和。——《孟子·公孙丑下》

6、人必自侮，然后人侮之。——《孟子·离娄上》

7、人之有德与我也，不可忘也；吾之有德于人也，不可不忘也。——《战国策-魏策》

8、人不可以无耻，无耻之耻，无耻矣。——《孟子·尽心上》

9、见善则迁，见过则改。《周易》

10、源洁则流清，行端则影直。——王勃《上刘右相书》

11、知之为知之，不知为不知，是知也。——《论语-为政》

12、过而不改，是谓过矣。——《论语-卫灵公》

13、家必自毁，而后人毁之。——《孟子·离娄上》

14、诚者，天之道也；诚之者，人之道也。——《礼记-中庸》

15、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。——《孟子·滕文公下》

16、有则改之，无则加勉。——朱熹《四书章句集注·卷一》

17、义，志以天下为芬。——《墨子·经说上》

18、人而不仁，如礼何？人而不仁，如乐何？——《论语·八佾（yì）》

19、仁者寿。——《论语·雍也》

20、见利思义。——《论语·宪问》

21、己所不欲，勿施于人。——《论语-颜渊》

22、言者无罪，闻者足戒。——白居易《与元九书》

23、生亦我所欲也，义亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。——《孟子·告子上》

24、宽则得众。——《论语·阳货》

25、临患不忘国，忠也。——《左传·昭公元年》

26、不贵于无过，而贵于能改过。——王守仁《改过》

27、会当凌绝顶，一览众山小。——杜甫《望岳》

28、苟利国家，不求富贵。——《礼记·儒行》

29、和以处众，宽以接下，恕以待人，君子人也。——林逋《省心录》

30、孝在于质实，不在于饰貌。——桓宽《盐铁论·孝养》

31、海不辞水，故能成其大；山不辞土石，故能成其高。——《管子》

32、爱之不以道，适所以害之也。——《资治通鉴》

33、水至清则无鱼，人至察则无徒。

34、人告之以有过，则喜。——《孟子-公孙丑上》

35、君子坦荡荡，小人长戚戚。——《论语-述而》

36、礼之用，和为贵。——《论语·学而》

37、夫人必知礼然后恭敬，恭敬然后尊让。——《管子-五辅》

38、捐躯赴国难，视死忽如归。——曹植《白马篇》

39、朝闻道，夕死可矣。——《论语·里仁》

40、义者，心之养也；利者，体之养也。——董仲舒《春秋繁露·身之养重于义》

41、记己有耻。——《论语·子路》

42、不精不诚，不能动人。——《庄子·鱼父》

43、知耻近乎勇。——《礼记·中庸》

44、爱亲者，不敢恶于人；敬亲者，不敢慢于人。——《孝经·天子》

45、尺有所短，寸有所长。——屈原《卜居》

46、改身之过，迁（发扬）身之善，谓之"修身"。——颜元《颜习斋先生言行录》

47、仁者无敌。——《孟子·梁惠王上》

48、人必先自爱也，然后人爱诸；人必先自敬也，然后人敬诸。——扬雄《法言-君子》

49、志不强者智不达。——《墨子·修身》

50、临难毋苟免。——《礼记·曲礼上》

51、善学者，假人之长以补己之短。——《吕氏春秋-用众》

52、不蔽人之善，不言人之恶。——《战国策·魏策》

53、修辞立其诚。——《周易·乾·文言》

54、躬自厚而薄责于人。——《论语-卫灵公》

55、志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。——《论语·卫灵公》

56、哀哀父母，生我劬劳。——《诗经·小雅·蓼莪》

57、单者易折，众则难摧。——崔鸿《三十国春秋·西秦录》

58、失信不立。——《左传·襄公二十二年》

59、爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。——《孟子》

60、人谁无过？过而能改，善莫大焉。——《左转》

61、独柯不成树，独树不成林。——北朝乐府民歌

62、士不可以不弘毅，任重而道远。——《论语·秦伯》

63、出淤泥而不染，濯清涟而不妖。——周敦颐《爱莲说》

64、闻过则喜，知过不讳，改过不惮。——陆九渊《与傅全美》

65、秦恶闻其过而亡，汉好谋能听而兴。——薛瑄《读书录》卷十

66、与人善言，暖于布帛；伤人以言，深于矛戟。 ——《荀子·荣辱》

67、多行不义必自毙。——《左传·隐公元年》

68、满招损，谦受益。——《尚书》

69、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。 ——《孟子·梁惠王上》

70、惟仁者能好人，能恶人。——《论语·里仁》

71、无羞恶之心，非人也。——《孟子·公孙丑上》

72、君子义以为质，得义则重，失义则轻，由义为荣，背义为辱。——陆九渊《与郭邦逸》

73、不以规矩，不能成方圆。——《孟子》

74、燕雀安知鸿鹄之志哉！——《史记·陈涉世家》

75、乐民之乐者，民亦乐其乐； 忧民之忧者，民亦忧其忧。——《孟子·梁惠王下》

76、以爱己之心爱人，则尽仁。——张载《正蒙·中正》

77、以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。——《旧唐书·魏征列传》

78、乐人之乐，人亦乐其乐；忧人之忧，人亦忧其忧。——白居易

79、白日依山尽，黄河入海流。欲穷千里目，更上一层楼。——王之涣《登黄鹤楼》

80、清水出芙蓉，天然去雕饰。——李白

81、天行健，君子以自强不息。——《周易·乾·象》

82、胜人者有力，自胜者强。——《老子》第三十三章

83、轻诺必寡信。——《老子》

84、不自见故明，不自是故彰，不自伐故有功，不自矜故长。——《老子》

85、过而不能知，是不智也；知而不能改，是不勇也。——李覯《易论第九》

86、亲仁善邻，国之宝也。——《左传·隐公六年》

87、生于忧患而死于安乐。——《孟子·告子下》

88、敏而好学，不耻下问。——《论语》

89、不降其志，不辱其身。——《论语·微子》

90、岁寒，然后知松柏之后凋也。——《论语·子罕》

91、忠言逆耳利于行，良药苦口利于病。——《增广贤文》

92、与人不求备，检身若不及。——《尚书·伊训》

93、他山之石，可以攻玉。——《诗经-小雅》

94、父慈而教。——《左传·昭公二十六年》

95、贫贱之交不可忘，糟糠之妻不下堂。——《后汉书·宋弘列传》

96、千人同心，则得千人力；万人异心，则无一人之用。——《淮南子·兵略训》

97、不怨天，不尤人。——《论语·宪问》

98、先义而后利者荣，先利而后义者辱。——《荀子·荣辱》

99、夫妇和而后家道成。——《幼学琼林·夫妇》

100、义以生利，利以丰民。——《国语·晋语》

101、有朋自远方来，不亦乐乎？——《论语·学而》

102、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。——《论语·子罕》

103、君子之交淡若水，小人之交甘若醴。君子淡以亲，小人甘以绝。——《庄子·山木》

104、三人行，必有我师焉，则其善者而从之，其不善者而改之。——《论语-述而》

105、与朋友交，言而有信。——《论语-学而》

106、兄弟敦和睦，朋友笃诚信。——陈子昂《座右铭》

107、改过不吝。——《尚书·仲虺（huǐ）之诰》

108、义之法在正我，不在正人。——董仲舒《春秋繁露·仁义法》

109、非其有而取之，非义也。——《孟子·尽心上》

[中华传统美德经典的名言警句集锦

中国是一个有着五千年灿烂文化的文明古国。从“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”的尊师重教到“老吾老，以及人之老，幼无幼，以及人之幼”的尊老爱幼品质；从“天下兴亡，匹夫有责”的爱国爱民到“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟”的自强不息精神，文明美德源远流长。虽然历经了数千年整个世界的沧桑巨变，但中华文明美德在历史的长河中依然熠熠生辉。今天，文明美德犹如涓涓溪流滋润着我们的心灵，涌现在生活中的一点一滴里。

记得我刚上一年级的暑假，妈妈带我去哈尔滨玩。因为那天索菲亚教堂的广场有现场表演，我和妈妈看得很入迷，等演出结束了，我们赶到公共汽车站的时候才知道，只剩最后一班车了。车上的人可真多啊，连站的地方都没有了，那时我还小，妈妈背着新买的滑板，不能抱我，只能艰难地用身体护着我。这时，旁边有个姐姐站起来，挤过身边的人，把我抱到她的座位上，又让出她的位置，让妈妈靠在我的旁边，我和妈妈连声道谢。姐姐却被挤到靠门的地方，随着公车的颠簸摇摇晃晃。三年过去了，我已渐渐淡忘了摩天轮的旋转，空中滑车的刺激，海豚的精彩表演，但姐姐把我抱到座位上的感觉却一直刻在我的脑海里，那是乐于助人在我记忆里的真实体现，我将永远不能忘怀。

还有一次发生在去年的平安夜前夕，那是一个星期天，天特别冷，不时有几片雪花飘落。我和妈妈穿着厚厚的羽绒服去奶奶家了，等到中午我和妈妈回家的时候，看见我的同学李北北蜷缩在楼洞里，穿着单薄的衣服，脸上的泪珠已经冻成了冰晶。我赶紧跑过去问：“李北北，你怎么在这啊？”看到我，他像看到了救星一样，赶紧起来，擦了擦眼泪，从身后拿出一个包装得精美的苹果说：“前天我收到你的苹果的时候不是说了吗，平安夜之前我也送你一个苹果，祝你平安。”说完，把苹果塞给我就跑了。我冲着他的背影大声喊：“你去我家暖和暖和吧！”他头也不回地喊着：“不行，我已经超过了妈妈规定的回家时间。”看着他小小的背影在雪中消失得越来越远，我的眼睛也湿润了。李北北，就为了一句很随意的话，却挨冻了那么久，只为实现自己真挚的诺言。那个苹果我拿到家打开包装的时候已经冻得不成样子，却是这个平安夜我收到最珍贵的一个苹果。它不仅包含了同学对我的真心祝福，更体现了中华民族以诚相待的优良品质。

身边不断发生的故事，让我明白：只要用心去观察和体会，文明美德就在我们身边随处可见。或许是一个甜蜜的微笑，一份执著的追求，一次慰藉人心的宽容……都是文明美德的真实体现。我们要从现在做起，从自我做起，做文明美德的小使者，用自己的行动，弘扬中华民族的传统文明美德，把我们的校园绘制成文明美德的画卷，而我们就是画卷中清新的小草和鲜艳的花朵。

课，上着。粉笔在黑板上“跳”着国格，老师在讲台前“舞”着国格，我在椅子上“躺”着好困

“咻”“浜”“王蓓！请你来说说国格是什么？”老师对这半醒的我开了“炮”“啊？哦。国格就是国家的尊严。在世界上的地位。”他杀神的目光盯着我，其中不免有些意外。“坐下！认真听！”

德国的警察，是热心的。他们对待外国游客更是没话说。但为什么就是中国人特殊？警察看到他们总是爱理不理的咕哝几下或者就是干脆躲开不理。这是为什么？难道是种族歧视？不会吧。中国人和犹太人不太像啊。在之前中国游客也是像其他国家游客那样受欢迎的。但“利用”这个词使他们的尊严在这些德国警察心中完全破灭。他们发现了警察们的热心，便开始在这上面谋取自己的利益。

逛街逛累了，便去找警车，嘴中说着中文，装着什么也不懂从怀里掏出一张纸条上面写着地址，车子就会驶到他们楼下。这样就剩下了车钱。人家警察也是聪明的。久而久之，明白了便对中国游客起了厌倦之心。在他们心中总存在着一个概念中国人都是不要脸的穷光蛋。

这些被家伙简直就是我们炎黄子孙的耻辱。

曾经看到了这么一群孩子。在玩耍的他们看到了小区里的一块牌子上面写着“小区是我家，清洁靠大家”之后便在小区里捡垃圾，一天下来弄得满身是灰也满不在乎。我想这些孩子的责任之心也许远远超过了那些所谓的海外华人了吧。

责任是一个人最基础的美德，只有有了责任这个基础其他的东西才可以站得稳。

歇后语是中国劳动人民自古以来在生活实践中创造的一种特殊语言形式，是一种短小、风趣、形象的语句，下面给大家整理了有关神话方面的谚语，欢迎参考！

1．孙猴子的脸——说变就变

2．哪吒闹海——惊天动地

3．龙王的战士——虾兵蟹将

4．猪八戒照镜子——两面不是人

5．八仙过海——各显神通

6．偷了泥告诉土地老爷说没偷 ———— 算告到家啦

7．孙悟空变土地庙 ———— 尾巴难藏;露了尾巴

8．孙猴子变土地庙 ———— 藏头顾不了尾

9．生铁铸土地爷 ———— 硬神;硬撑

10．社坛土地 ———— 冇瓦遮头

11．筲箕装土地 ———— 淘神

12．烧了庙的土地爷 ———— 走投无路;无家可归

13．山西的大土地 ———— 小

14．傻小子拉大耙 ———— 老没离开这块土地

15．沙土地里的萝卜 ———— 一带就来

16．沙土地里的花生 ———— 一串一串的

17．三元宫土地 ———— 锡身;惜身

18．三元公土地 ———— 锡身

19．毛豆子烧豆腐 ———— 一块土上的人

20．盲土地爷放屁 ———— 瞎神气

21．买土地饶青苗 ———— 白捡的利

22．罗溪河的土地老爷 ———— 管过了界

23．龙王爷管土地 ———— 管得太宽

24．雷公和土地婆亲嘴 ———— 差天远

25．雷公打土地庙 ———— 上神压下神

26．雷打土地庙 ———— 上神压下神

27．狼当土地神 ———— 吃人的鬼

28．篮子里装土地爷 ———— 提神

29．口吞土地庙 ———— 满肚子鬼

30．扛着嬐飞贤恋孛 ———— 糟蹋神像

31．扛着钁头上土地庙 ———— 糟蹋神像

32．酒坛里的土地爷 ———— 醉鬼

33．较场坝的土地爷 ———— 管得宽

34．叫化子向土地庙要饭 ———— 摸错了门

35．叫花子同土地婆结婚 ———— 神喜人欢

36．叫花子睡土地庙 ———— 做的全是白日梦

37．见了土地爷不磕头 ———— 没拿当嘛儿

38．火烧土地公 ———— 走投无路

39．关门献土地 ———— 保佑自太平;保佑自家太平;保佑自己太平

40．高山土地 ———— 不请不到

41．当家什卖土地 ———— 一贫如洗

42．当家神卖土地 ———— 一贫如洗

43．大水冲走土地庙 ———— 流神;留神

44．大水冲崩土地庙 ———— 慌了神

45．大神不落土地庙 ———— 接不到

46．出城隍庙进土地庙 ———— 闯神又闯神

47．城隍找土地爷闲谈 ———— 神聊

48．城隍爷掉在井里,土地爷伸头看 ———— 捞不起你那金身驾;劳不起你那金身驾

49．城隍爷掉井里,土地爷扒头看 ———— 不敢捞驾

50．城隍爷出巡 ———— 慌了土地佬;大代志

51．城隍庙的土地 ———— 管得宽

52．城隍掉井土地看见 ———— 捞不起你那金身大驾;劳不起你那金身大驾

53．茶壶里装土地 ———— 锡器养神;息气养神

54．踩着土地爷爷头顶拉屎 ———— 欺负神小

55．财神庙的土地爷 ———— 爱钱

56．财神庙的土地 ———— 爱财;爱才

57．冰岛上的土地爷 ———— 没人拜

58．畚箕装土地 ———— 淘神

59．百亩土地一亩苗 ———— 不够安插

60．最贫瘠的土地 ———— 不毛之地

61．属土地爷的 ———— 管八方

62．竹篮装土地菩萨 ———— 提神

63．竹篮装土地 ———— 提神

64．玉皇大帝娶土地婆 ———— 惊天动地

65．校场里的土地 ———— 管得宽

66．土地爷坐深山 ———— 没香火

67．土地爷坐班房（监狱或拘留所的俗称） ———— 劳（牢）神

68．土地爷捉迷藏 ———— 神出鬼没

69．土地爷洗脸 ———— 失{湿）面子

70．土地爷逃难 ———— 慌了神

71．土地爷拍蚂蚱 ———— 慌了神

72．土地爷拿邪 ———— 神出鬼没

73．土地爷理发 ———— 鬼头鬼脑

74．土地爷啃地瓜 ———— 窝囊神

75．土地爷开银行 ———— 钱能通神

76．土地爷管龙王 ———— 以上压下

77．土地爷跟城隍打架 ———— 神鬼不安

78．土地爷的蜡台 ———— 一对儿

79．土地爷的胳膊 ———— 麻缠（胡搅蛮缠）

80．土地爷打算盘 ———— 神机妙算

81．土地爷打城隍 ———— 管得宽

82．土地爷被虫蛀了 ———— 自身难保

83．土地爷搬家 ———— 走了神

84．土地堂里填窟窿 ———— 不妙（补庙）

85．土地女儿嫁玉皇 ———— 一步登天

86．土地奶奶坐月子 ———— 养神

87．土地奶奶和玉皇爷结婚 ———— 远亲

88．土地奶奶跟王母娘娘比美 ———— 天地之别

89．土地奶奶放屁 ———— 好神气

90．土地奶奶戴花 ———— 老来俏

91．土地庙上开窗 ———— 神气通天

92．土地庙里的菩萨 ———— 没见过大香火

93．土地庙的横批 ———— 有求必应

94．土地老下池塘 ———— 软瘫子；软作一堆

95．土地老腾空 ———— 神气（起）来了

96．土地老升参谋 ———— 诡（鬼）计多端

97．土地老买弹弓 ———— 玩心不退

98．土地老打玉皇 ———— 犯上作乱

99．土地喊城隍 ———— 神乎（呼）其神

100．土地公和土地婆 ———— 孤寡一对

101．三个土地堂 ———— 妙（庙）妙（庙）妙（庙）

102．三百钱买个土地爷 ———— 钱能通神

103．泥巴土地下水 ———— 自身难保

104．南天门的土地 ———— 管得宽

105．雷公躲进土地庙 ———— 天知地知

106．龙王管土地 ———— 管得宽

107．篮子里装土地菩萨 ———— 提神

108．扛着瘙头（jue tou刨土用的农具）上土地庙 ———— 糟踏神像

109．二两银子铸个土地爷 ———— 钱能通神

110．当家神（灶神）卖土地 ———— 一贫如洗

111．大水冲崩关帝（土地）庙 ———— 慌了神

112．城隍找土地爷拉呱儿（闲谈） ———— 神聊

113．拆城隍庙竖土地庙 ———— 因小失大

114．盘古的斧头——开天辟地 白骨精见了孙悟空——现原形了

115．白骨精遇上孙悟空——原形毕露

116．二郎神斗孙悟空——以变应变；你变我也变

117．如来佛治孙悟空——强中还有强中手

118．孙悟空拔猴毛——变化多端；转眼就变；变化无常

119．孙悟空保唐僧——忠心耿耿；降妖拿怪

120．孙悟空变魔术——花样多

121．孙悟空变山神庙——露了尾巴

122．孙悟空打猪八戒——倒打一耙

123．孙悟空戴上紧箍咒——无法可使；有法难使

124．孙悟空当齐天大圣——自封为王；自个儿称王

125．孙悟空到南天门——慌了神

126．孙悟空的金箍棒——神通广大；能大能小

127．孙悟空登上金銮殿——毛手毛脚

128．孙悟空翻跟头——一步十万八千里；拿手好戏；

129．孙悟空放屁——猴里猴气

130．孙悟空赴蟠桃会——不请自到

131．孙悟空借芭蕉扇——一物降一物

132．孙悟空进了八卦炉——越练（炼）越结实

133．孙悟空拿（捉）猪八戒——能人之上有能人

134．孙悟空七十二变——花样多

135．孙悟空三打白骨精——降妖拿怪

136．孙猴子上玉皇殿 ———— 闹得天翻地覆

137．城隍与玉皇 ———— 有天地之别

138．拜佛进了玉皇阁 ———— 找错了门儿

139．玉皇爷出征 ———— 大动干戈；尽是天兵天将

140．玉皇大帝做媒 ———— 天作之合

141．玉皇大帝娶土地婆 ———— 惊天动地

142．玉皇大帝讲天书 ———— 空谈

143．玉皇大帝打跟头 ———— 天翻地覆

144．玉皇大帝吃稀饭 ———— 装穷

145．玉皇大帝拜财神 ———— 有钱大三辈

146．土地女儿嫁玉皇 ———— 一步登天

147．土地奶奶和玉皇爷结婚 ———— 远亲

148．土地老打玉皇 ———— 犯上作乱

149．攆着王母娘娘叫大姑 ———— 想沾点仙气

150．

151．

最近，在老师的指导下，我认真阅读了《文明美德伴我成长》这本书。书中告诉我们，我们伟大的祖国自古以来都是一个讲究品德教育、个人修养的“文明古国”。从这本书中，我懂得了许多做人的道理。因为我们是中国人，是拥有“文明古国，礼仪之邦”尊称的中华民族，在几千年的岁月流转中，发生了翻天覆地的变化，唯一没变的便是文明礼仪，不但没变，反而越来越敦厚，越发越蓬勃。

这本书最让我感动的文章是《天堂里，你还是老师》，里面讲了两个敬爱的老师，在灾难中，为了帮助同学们逃生，不惜牺牲了自己的生命。《杨善洲：献给家乡满山绿》，它讲述了一位退休的老人，为了造福家乡百姓，他放弃了去昆明安度晚年的机会，二十多年来，呕心沥血办林场，给大亮山披上了永不褪色的绿衣裳，把自己的一切奉献给家乡的林业事业。

1943年的某一天，雷锋因有事去天津，在车上，他看见一位孕妇着急地跺脚，他过去询问：“你怎么这么着急？”“我车票丢了，现在又补不回来了，这可怎么办呀！”雷锋毫不犹豫，他把自己的车票给了孕妇，她激动地说：“谢谢你，你叫什么，在什么单位，住在哪里？”雷锋客气地说了声不用谢，就急急忙忙的下车了。我们们应该学习雷锋的那种乐于助人的精神，他做好事不留名，不求回报。

一句“谢谢”“对不起”“打扰了”这类语句足以看出文明的范围；不践踏草坪，不在公共场所吸烟，不说脏话，文明就是如此，就是这么简单。在与人交往中，文明是建立在友谊之上的，是两人彼此交往间的信念。对此，我颇有体会。记得四年级时，我与陈博文还不认识，但就是一件小事，微妙地改变了我们的关系：有一次我们在一起玩耍，因为玩的不太熟，所以大家都小心翼翼的。但是危险还是存在的。这不，陈博文不小心打到了我的后脑勺，因为种种原因，我没打算怪罪于他，可他见了，连忙对我连说了几个“对不起”。当时我就在心里对自己说：这个朋友值得交，因为他讲文明，懂礼貌。从此我们变成了无话不说，亲密无间的好朋友。

读完了这本书，我下定决心，一定要养成良好的行为习惯，提高自己的思想道德修养，从平常事做起，一点一滴做起，为传承文明，践行美德，实现我们的梦想而努力奋斗。

节俭是一种美德。当然，一时节约易，天天节约则难；一事节约易，处处节约则难。要把这种美德发扬下去，需要一定的`坚韧和自觉，需要道德约束，只有人人都以勤俭节约为荣，理性消费，才能形成节俭持家的良好社会风尚。

勤俭美德雷锋叔叔是个非常节俭的人，能省的地方就省，从不多花一分钱、浪费一分钱，对一个牙膏皮都非常珍惜。

1960年夏天，连队里发放夏装，可是雷锋只领了一套军装，一件衬衣和一双鞋，说什么也不领两套。连长觉得奇怪，问他：“你为什么只领一套衣服呢？”雷锋说：“你看我身上的旧军装，还可以穿呢，再说，即使破旧了，补一补还可再穿得上的，这比我小时候穿的好千万倍呢，请把剩下的上交给国家吧！”

不仅如此，部队每月发给的津贴，他首先用来交足党费，然后留下一部分用来买书和学习用品，其余的全部存入银行。他穿的袜子，补了一层又一层，最后，一双袜子总是变得面目全非，还舍不得扔掉。他用的搪瓷脸盆和漱口杯，上面的搪瓷几乎都掉光了，黑色的铁皮伤疤一块一块的露出来，样子很难看，可是他还不肯丢掉。他说：“扔掉不是很可惜吗？反正不漏水，还可以用，就省点吧！艰苦朴素是我们的‘传家宝’啊！”

我们现在的生活，要比雷锋叔叔那个年代好上几千倍几万倍，可我们依然要学习雷锋叔叔的这种勤俭美德，它不仅我们的‘传家宝’，它还是我们中华民族的优良传统！

坡地开荒山露骨，山川良田冲得苦。

要想粮食打得多，就得水土不下坡。

要想地不冲，多挖鱼鳞坑；坑成满天星，防旱又防冲。保土、保水、保丰收。

保土必先保水，治土必先治山。

垒埝如修仓，积水如积粮。

砌堰培地，当年得利。

暴雨不防，一冲三光。

靠山吃山需养山，保肥保土先保水。

一分肥力，一分产量。

人靠地养，苗靠肥长。

人是铁，饭是钢，地里缺肥庄稼荒。人缺食，面皮黄；地缺肥，少打粮。土地无肥不长，牲口无料不壮。千担肥下地，万担粮归仓。

不怕地薄，就怕肥少。

长嘴的要吃，长根的要肥。

地是铁，肥是钢，粪堆就是粮食仓。

庄稼一枝花，全靠肥当家。

庄稼百样巧，肥是无价宝。

灯里无油灯不亮，田里缺肥苗不长。肥是农家宝，种地离不了。

肥料不下，稻子不大。

肥满田，粮满仓，田里无肥仓里无粮。鱼靠水活，苗靠肥长。

油是精神盐是劲，粮食增产要靠粪。要得庄稼好，须在粪上找。

种田不用问，除了工夫就是粪。—猪肥膘壮，粪足苗旺。

粪草粪草，庄稼之宝。

一担塘泥一担粮，既积肥来又修塘。

五黄六月不要困，三挑塘泥当挑粪。

今年积下来年粪，来年粮食装满囤。

六畜兴旺肥源广，五谷丰登粮满仓。

敬爱的老师，亲爱的`同学们，大家中午好!我，是来自初X，X班的X。

我们的祖国在漫长的岁月里，孕育了长青的山川，长碧的江水，也培育出千千万万的中国人。作为一个中国人，可堪自豪的事实在是太多，太多。让我们倍感自豪和骄傲的是我们的传统美德和民族精神。所以我今天演讲的题目是《中华美德颂》。

中华民族自古以来都是一个讲究品德教育、个人修养的民族，一种执着的追求，一次慰藉人心的宽容微笑都能融汇成美德赞颂曲上，一个个动人心弦的音符。

千百年来的文明礼仪之风传承至今，因此我国向来就有“文明古国”之称。一个素质高、有教养的现代文明人，必须有良好的礼仪文明。文明礼仪处处可见，这些利益就常常发生在我们身边的小事中，但往往被我们所忽略。

当你向老师、长辈和客人彬彬有礼地问好的时候;当你向有困难的同学伸出援助之手的时候;当你学会向父母表达自己的一份孝心的时候;当你学会珍惜每一粒粮食的时候;当你学会“宽于待人，严于律己”的时候;当你敢于承认自己的错误的时候;当你志存高远而又脚踏实地的时候??你所做的一切，不都是在承继和弘扬中华美德和民族精神吗?

鲁迅曾说过：“中国欲存争于天下，其首在立人，人立而后凡举。”所以首先要完善个人修养，人的文明修养并不是与生俱来的，而是靠后天不断完善的。

文明美德就如一泓清泉可以为我们滋润心灵，给予我们心灵的慰藉。

前进的路已经为我们铺好，下一步，就是要我们顽强的走下去，事在人为，我们首先就是要具备中学生的美德，具备我们中华民族的美德，没有美德的人，不算高尚，别让陋习沾染如花的青春，更别让陋习陪伴你度过最美好的人生!让我们的校园从此绽放美丽，让我们的社会迸发出文明的火花，让我们拥抱文明，和美德手拉手，结伴同行!

我的演讲到此结束，

谢谢大家!

生活中处处都有美：山美，雄伟壮丽;水美，清澈迂回;人更美，拥有美德。美德是世界上最伟大的旋律，它就像涓涓的细流，汇成了充满爱的海洋。生活中并不是缺少美，而是我们缺少发现。只要我们细心观察，就会看到光芒四射的最美丽的人性，它会感染着你我他。 There are beauty everywhere in life: mountain beauty, majestic and magnificent; water beauty, clear and roundabout; people are more beautiful and have a virtue.Virtue is the greatest melody in the world. It is like a trickle, which is a ocean full of love.It is not lacking beauty in life, but we lack discovery.As long as we observe carefully, we will see the most beautiful human nature of light, it will infect you and me.

有一次，我和吴红同学去南边广场去玩儿，正玩到兴头上，却看见一块西瓜皮躺在地上睡“美容觉”，一大群蚂蚁和几只苍蝇在上面开“party”，让人看一眼就觉得胃里翻江倒海，况且还散发出令人作呕的异味。我立刻捂住鼻子，以每秒180迈的速度跑开了。等我回头一看，吴红正弯腰捡起西瓜皮，丢进了垃圾箱里。我问她：“你不觉得恶心吗?”她一边擦着手，一边笑着说：“广场是我家，美容靠大家嘛!”顿时，一股敬佩之情油然而生。

一天放学，雨淅淅沥沥地下个不停，我不禁加快了脚步低着头向前跑去。突然，我撞到了一个拄着拐杖的老爷爷，我连忙说：“对不起，对不起!”“不要紧的。”为了表示我的歉意，我搀扶着老爷爷向前走去。走着走着，一个“拦路虎”——下水井盖出现在眼前，我忙说“下水井盖开了，老爷爷走这边。

”老爷爷一听停了下来，放下拐杖，蹲了下去，一边摸索着，一边说：“如果不盖上的话，说不定有人经过会绊倒的。”他摸呀摸，终于摸到了井盖，吃力地将井盖一点一点地拖到了井上盖好，站了起来。这时，我这才发现老爷爷原来是盲人啊!不!这位盲人老爷爷却是我前进路上的引路人!

人的美德不是喊在嘴上的，不是体现在语言上，而是体现在具体的行动上的，一举手一投足无不体现出美德来。

几年前曾在微信公众号中看过一篇推送：美国有些城市的街头设有一个红色的花箱，里面放着怒放的玫瑰。如果有人需要，可以取一枝送给自己亲友或爱人。那时看到这篇推送，唏嘘不已：既感慨于这行为背后的浪漫，又遗憾我们没有这样便民的小创造。

多年后，当我看到如雨后春笋般冒出的“共享单车”、“共享书店”、“共享篮球”，我才恍然：噢，那玫瑰不就是“共享”的雏形吗？值得骄傲的是，我们中国对于“共享”的理解与应用更为出色，它真正做到了走进百姓的生活，为每个人带来触手可及的便利。

就以普遍性最高，最广为人知的“共享单车”为例：我生活在上海，还从未见过哪一处没有共享单车，“摩拜”、“ofo”、“小鸣单车”————-路边随处可见五颜六色的单车，这么整齐地放在路边，倒成了一道独特的风景线。只要拿出手机扫一扫，立刻就可以骑走一辆小巧精致的单车。这是何等的便捷！况且，共享单车花费的钱极少，——据我所知最贵的也不过半小时1元钱——这可算是“价廉物美”：美的是服务，是触手可及的便利。

再者，许多单车都是由大学生和上班族们淘汰的旧车改装而来。此举可谓大大节省了社会资源，十分环保。同时，它也让人们感受到了科技的发达：这是我国自主研发的产业，身为一个中国人，你难道不骄傲么？

然而，人们交口称赞的“共享”概念就没有缺陷与弊端吗？

有一句谚语叫“每一个硬币都有两面”，那么，我们的“共享时代”亦然。依然以共享单车为例；它固然为我们带来了便利，但仍有穿出不穷的问题阻碍着它的进一步发展。共享单车的使用者损坏单车、擅自改装单车、乱停放单车————这些负面新闻不胜枚举。抛开这些与个人素质挂钩的问题，共享技术本身也有缺陷：定位不够准确，导致单车停放在指定位置后仍在扣钱。这样的报导，我在新闻中看到不少。它不仅让人们损失了钱款，还是去了对于“共享”的信任与安全感。而且，共享单车的便捷也在无形中纵容着那些缺乏责任心，漠视规章制度的使用者。

所幸，我们看到“共享”产业在不断解决问题，取得进步；开发者们在竭力提高GPS定位的准确性，也在尝试建立更严明更完善的惩罚制度。

而我，也在这里用微弱却坚定声音呼吁：遵守规章制度，爱护公共资源！多年前那个“共享玫瑰”故事还有一个浪漫的结尾：几乎每一个取过玫瑰的路人，都会自发地买来一枝玫瑰，补充到红箱中，因此，多年来玫瑰箱从未空过。人们默默地将这份善意，这份浪漫传承下去。经年累月，红箱中的换了一批又一批，唯有红箱一行白色的花体字不变：赠人玫瑰，手有余香。

那么，请让我们遵守规则，爱护公物的美德成为馨香的“玫瑰”吧！让我们每个人的手上都留有美德的“余香”；让人人有责的“共享时代”不再是想象，让“与人方便，于己方便”的“共享”精神在每一个地方推广，发扬！

读了中华传统美德小故事，我深有感触。特别是曾参杀猪这篇故事。

这个故事讲了：曾参的夫人去集市上去赶集，他的儿子哭着也要跟着去。他的母亲对他说让他在家呆着，回来后杀猪给他吃。曾参的夫人到集市上回来，就看见曾参要捉小猪去杀。她就劝止说只是跟孩子开个玩笑罢了。曾参说小孩子没有思考和判断能力，要向父母亲学习，听从父母亲给予的正确的教导。现在她欺骗他，这就是教孩子骗人。母亲欺骗儿子，儿子就不再相信自己的母亲了，这不是正确教育孩子的方法。于是把猪杀了，煮后吃了。

这个故事启示我们，不能言而无信，要遵守诺言，更不能以一个长辈的身份，去欺骗小辈，以免造成不好的影响。在现实生活中，也曾发生言而无信的事情，家长曾欺骗孩子，但要分清是是非，他们是为你好还是对你不好。在大多数情况下，父母不曾有意欺骗孩子。而本文，母亲只是不要让孩子惹麻烦欺骗孩子，是有意的。

古人云：“人之所以为贵，以其有信有礼；国之所以能强，亦云惟有信与义。“由此可见，从古至今，诚信一直都是中华民族的传统美德呀！

从小爸爸妈妈就教育我做人要以诚为本，还要求我要“严于律己，宽以待人。“可那时年幼的我并不把他们的话放在心上，甚至去拿他人的东西占为己有，爸爸知道了，他没有打我，而是送给我了一本厚厚的书让我看，我那紧张的神情顿时又松驰了下来，可当我打开书本的第一页，眼泪却不争气的流了下来。从此以后，我改变了，因为那本书，那个故事，我觉得，是时候应该自我反省一下了。那个故事是这样的。

有个少年，他不好好学习，在所住的小区里偷人家的东西，然后逃学去网吧。每天，他几乎都要偷东西，在他未成年的时间里，他不知被人多少次送入管教所，这种生活对他来说，是早已习以为常甚至有些厌烦了。一次，他又在寻找目标了，可这次，别人都习惯性的躲着他，为此他感到非常寂寞。“小伙子，小伙子！“少年回头一看，一位老大爷正坐，在院子里朝他招手。

少年很高兴，因为有人理他了，但他又很疑惑，老大爷喊他干嘛呢？就这样，少年走了过来，老大爷叫少年坐下，说自己的儿女都把他忘了，没有人陪他聊天，想让少年陪他聊天。少年没多想就坐了下来，少年把自己的经历告诉了老人，老人微微一笑，没说什么，一会儿，老人发话了，他要少年去他家帮他拿个打火机，说他想抽支烟。少年很疑惑，可他并没有说出来。他上了楼，发现老人家的门并没有关，他走进屋里，发现桌子上有几张百元大钞，旁边放着打火机，这时，他的心跳加速了，但他并没有像平常那样把钱拿走，他咬了咬牙，拿着打火机，冲下了楼------他醒悟了！他决定改过自新了，他突然觉得眼前豁然开朗。一眨眼，十几年过去了，当年那个少年也已经成为了一个公司经理，一天，他又看见了那个老人，他非常地感谢老人。

同学们，在生活中，我们一定要以诚信，为根本，这样才能做一个真真正正的中国人。愿文明美德真的能和我们一起向前走去，为我们指点正确的方向。

诚实是一种美德，诚实是古老的东方文化瑰宝。随着时间的流逝，这件事已经过了很久，但是我仍然记得，它经常提醒我，做人要诚实。

今年夏天，天气格外炎热。妈妈给我50元钱，让我自己去超市附近买西瓜。我爽快地答应了，手里拿着钱，心里高兴极了，一蹦一跳地向超市跑去。出门之前，妈妈再三叮嘱要注意安全。我唱着歌很快就来到了超市，因为这家超市我和妈妈经常来，所以我一下子就找到了卖水果的地方。这里的西瓜可真多啊，又大又圆而且看起来也是一定很甜的样子，我真想现在就想大口吃一块儿。我拍拍这个，拍拍那个……最后我选了一个又大又圆、瓜皮花花的西瓜。过了称，我来到收银台，等待结账的人很多。收银员阿姨手忙脚乱的，我结完帐回到家，才发现阿姨多找了我十元钱。

我乐滋滋地把这十元钱悄悄放进了存钱罐，剩下的钱放在了茶几上。就在这个时候，妈妈走过来，似乎看出了什么来，就问我：“你在干什么？”我低着头红着脸吱吱唔唔地把事情的经过说给妈妈听。妈妈听了，语重心长地对我说：“孩子，做人要诚实知道吗？”听了妈妈的话，我点了点头，拿着十元钱飞快地向超市跑去。阿姨接过钱笑眯眯地说：“谢谢你小朋友，你真是个诚实的好孩子。”

这件事给了我深刻的印象，让我一生难忘。