关于真诚待人的句子800字(合集三篇)

有些人认为，人与人之间没有什么真诚可言，人都是自私的。于是，许多人受此影响，也开始了那种圆滑的态度。但是我认为，只有真诚，才能换取友情和信任，一切虚伪的东西终究会被人们所抛弃。作为一名中学生，更应该懂得要真诚地对待同学。我们不是经常搞“学雷锋”活动吗？雷锋曾经说过：“对待同志要像春天般温暖。”我们也要像他那样，要怀着一颗真诚、坦白的心去对待同学。这样，同学也会以诚相投。如果你处处想到的都是自己，那么时间一长，就没有人会信任你，你会有一种被抛弃，被冷落的孤独感。可是，要知道，这苦果是你自己种下的，你又能怨谁呢？中学生时代，是人生的转折点，是从幼稚走向成熟的阶段，但是我们千万不能因为成熟而失去纯真。在这个千变万化的大千世界里，又无数双眼睛无数颗心灵期盼着友谊。

在学校，友谊更是至高无上的。友谊，友谊能唤起人们的美好向往；友谊，能使你永远快乐；友谊，能使你走过一个个人生驿站。但是，友谊的源泉在何处？怎样才能得道真正的友谊？关键在于真诚待人。“让真诚之心撞出和谐之花吧！”我们经常听到的一句话就是“以小人之心，度君子之腹。”人天生的自我保护导致了我们的脆弱——怀疑的脆弱。我们用一颗审慎的心观察这个世界，心里的不澄明导致了世界在你我眼中变色。一个人为人诚实，表里如一，不弄虚作假，是取信于人的关键所在。如果说话做事不讲信用，失信于人，怎么可能得到别人的尊重呢？伟大的人因心胸的谦卑，善行和真诚而让出自己的所有时，那一刻，他就是传递爱心的天使。他的心中自会拥有超然物外、物我同春的感觉。生活之善在于给予，你我只要学会给予，也就是学会了取舍之道。因为付出的同时也就是收获也许我们这一刻还看不见手中已经得到的东西，然而他一定是已经在你的手里了。

请永远记住：奉献一份真诚，得到一份信任；给予一份虚伪，得到一份孤独。请无私地把真诚奉献给你身边的人吧！

真诚是人与人之间沟通的桥梁，是人与人互相信任的基础。只真诚，方能无愧于心，友善于人，立足于人，立足于世，诚者，古今之大道也。

商人只有诚才能盈利，国家只有诚才能赢得世界的尊重，人也只有诚才能谓之君子。

诚，方能无愧子心。

男孩和女孩一起玩耍，男子用石头换女孩的糖果，女孩把所有糖果都给了男孩，男孩去偷偷的藏了最大、最好看的石头。晚上，小女孩睡得很香，男孩却彻夜难眠，因为他在想女孩是不是也把糖果来了，男孩有愧于心，睡不着觉，女孩真诚对待男孩，所以她无愧于心，睡得安稳，有人说：”人活一世，不求富华富贵，但求无愧于心可见，无愧于心，是多么难能可贵，君子言正言公正行，方能无愧于心，胸怀坦荡，心灵富足，可见，真诚待人很重要。

诚，方能友善于人。

真诚是人与人沟通的桥梁，是人们相互信任的基础。只有真诚待人，才能得到他人的尊重，才能和人在好相处，雷锋真诚对待生命中的每一个过客，把一腔热血撒在祖国建设道路上，凭着螺丝钉精神为社会，为人民做出了许多的贡献。所以他活得开心，到处都有他亲切和笑容，他对人真诚友善，所以人们对他也友善真诚。但是现在生活中有不少骗子，网络诈骗，医疗诈骗，大学录取诈骗等等，充斥着我们的世界，然而，他们必定遭受人民的唾弃，遭受社会的批评，遭受法律的制裁，诈骗而获得的后果是可怕的，人人若都能以诚相待，世界将其乐融融，人民也将安居乐业。

诚，方能立足于世。

“诚信乃立足之本”古人诚不欺我，古今能够长存的事物，必以诚字当头，中华文明五千年，文化源远流长，“诚”便是传承千年的优秀品质。新中国建立以来，中国经济文化建设不可谓不快，引来了一些人的嫉妒，大肆宣传，中国威胁论，以图限制中国的发展。中国表示自己决不是威胁世界和平与发展。中国也是这样做的，日本福岛核电站爆炸，中国捐助大量物资给予帮助，非洲埃博拉病毒肆虐，中国志愿者的帮助给非洲人民送去温暖。还有近来中国航空航海技术的发展，也为世界做出了不可磨灭的贡献，真诚，让中国成为富裕之族。

真诚待人，愿世界充满爱。

孟子认为，凡是遇到不顺的事情或者遭到不公正待遇，都要多从自身找原因。“爱人不亲，反其仁;治人不治，反其智;礼人不答，反其敬。行有不得者，皆反求诸己，其身正而天下归之。《诗》云：‘永言配命，自求多福。’”(《孟子·离娄上》)爱别人，别人不来亲近，就要反过来检讨自己仁的程度;治理别人却治理不好，就要反过来检讨自己智的程度;礼貌待人，别人却不回应，就要反过来检讨自己恭敬的程度。凡是行为得不到预期效果的，就要反过来在自己身上找原因。自身端正了，天下的人就会来归附他。

做人之道在于要有一颗真诚的心。“居下位而不获于上，民不可得而治也。获于上有道，不信于友，弗获于上矣。信于友有道，事亲弗悦，弗信于友矣。悦亲有道，反身不诚，不悦于亲矣。诚身有道，不明乎善，不诚其身矣。是故诚者，天之道也;思诚者，人之道也。至诚而不动者，未之有也;不诚，未有能动者也”(《孟子·离娄上》)。身居下位而又不被上司信任，是不可能治理好百姓的。要取得上司信任有办法，如果不被朋友信任，也就不会得到上司信任了。要被朋友信任有办法，如果侍奉父母得不到父母欢心，也就不会被朋友信任了。侍奉父母让他们高兴有办法，如果反省自己不诚心诚意，也就得不到父母欢心了。要使自己诚心诚意有办法，如果不明白什么是善行，也就不会使自己诚心诚意了。所以，诚是来自于“天”的道理，追求诚是做人的道理。极端诚心而不能使人感动，是从不会有的事;心不诚是没有谁会被感动的。

人如何能够取得别人的信任呢?孟子在这一段文字中给出了一个逻辑的推理过程。人是社会中的人，人要面对自己的上级、朋友、父母。人若想取得别人的信任，就必须真诚地对待自己身边的每一个人。一张来自社会的大网就这样织将起来。人在网中，终生结网，每一个个体的人格都无法真正地独立起来。诚固然重要，但一个人面对社会上的各种“关系”，谁也没有能力十全十美地处理好。如果将能否诚心地对待每一种“关系”上升到“天之道”的高度，“诚”也许只能沦为远离真理的庸俗关系学的代名词而已。