写一篇保卫国家的作文【最新20篇】

博物馆是保护和传承人类文明的重要殿堂，是连接过去、现在、未来的桥梁。每一件文物，都是一个记载民族血脉的基因密码；每一座博物馆，都是一座守护中华文明的基因宝库。《国家宝藏》不仅是对文物的展览、文化的展现，还有一个更深层次的意义，就是唤起大众对文物保护、文明守护的重视和自发进入博物馆的兴趣，从而让老百姓的日常生活与博物馆建立起联系。然而，如何才能获得这样的表达效果和传播效果，并非易事。

故宫博物院院长单霁翔说：“博物馆已经进入了一个快速发展的黄金时期，藏品不断汇聚、展览不断丰富，不愁观众，仅有这些够了吗？不够。一个博物馆是不是真正对经济、社会的发展作出贡献，就看你用你的资源在多大程度上丰富了人们的生活。在这方面，我们还有很长的路要走。”

数据显示，尽管我国文博资源丰富，使用率却不算高，国人平均每两年才进一次博物馆，而在欧美国家，居民平均每年要走进博物馆三到五次。一方面，日益浮躁的社会心态让人难以沉浸其中感受文物魅力；另一方面，陈旧呆板的展陈方式和深奥晦涩的讲解让人难以心生亲近。

如何打开博物馆里的“奇妙”，让它真正“鲜活”起来、“亲和”起来，《国家宝藏》正是借助电视综艺这一全民引领级别的传播载体，进行一种破题意义的探索和尝试。

《国家宝藏》由央视和故宫联手，上海博物馆、南京博物院、湖南省博物馆、河南博物院、陕西历史博物馆、湖北省博物馆、浙江省博物馆、辽宁省博物馆等国家级重点博物馆（院）鼎力加盟，在文博领域进行深入挖掘。

制片人、总导演于蕾将节目形态定义为“大型文博探索节目”，“我们这次把纪录片和综艺两种创作手法融合应用，属于全新创制的纪录式综艺，它以文化的内核、综艺的外壳、纪录的气质，创造一种全新的表达”。不难看出，《国家宝藏》试图通过一系列努力，打破文物的“静”，带来生动、流动和撼动。央视综艺频道总监郎昆表示：“《国家宝藏》从全新切口进入文化节目，汇集了领域内顶级的资源，加上我们多年创新积累的经验，我们有信心打造出一个新的文化节目标杆。”

《国家宝藏》将分两阶段进行。第一阶段，由九大博物馆每家推荐三件国宝，节目展示后交由公众甄选，最终每家选出一件；第二阶段，以《国家宝藏》为题举办一场盛大特展，展品即为甄选出的九件国宝。文化学者、北京大学中文系教授张颐武观后表示，《国家宝藏》真实、全面、立体地展现了中华民族的文化瑰宝。

我的家乡在那偏僻的黄土高原上，父母是整日面朝黄土背朝天的农民。由于常年干旱，庄稼几乎颗粒无收，让我们这个贫困的家庭更加举步维艰。正因为如此，我上学比同龄人要晚得多。

金斯利说过，人生包括两部分：一是过去，是一场梦;二是未来，是一个希望。因此，我们一直拼命地努力着、奋斗着。我坚信，只有通过奋斗才能改变生活，过去和现在并不能代表未来。

可是，每次放学回家看到父母那日渐憔悴的脸，那渐多的银发，还有那被沉重劳务压弯了的腰和那双被刺骨寒风冻裂的双手，我有一种缀学打工的冲动。可是，每次看到父母那期盼的眼神，我的冲动被打入了万丈深渊。从那时起，我暗自发誓：为了父母，为了我自己，我要加倍努力学习，用优异的成绩回报父母……

就这样，我怀着坚定的信念从小学到高中，不论遇到多大的困难，我都咬着牙挺了过来。我坚信，梦想要不停地追逐，成功在下一步。

转眼间，高考来临了，一个决定多少学子命运的时刻到来了。我满怀兴奋与激动经历了高考，之后是漫长的等待。随着时间一天天地流逝，我的心情也随之复杂起来。终于在那天下午，录取通知书到了我手上。当我拿着那张承载着我十二载奋斗结果的通知书时，心情是别样的激动与喜悦，再看看附带的收费单，我一时间迷茫了，站在一边还没有来得及收敛笑容的父母的表情也僵住了。

当晚，我家灯火通明，父母睠缩在门角不停地大口大口地抽着烟;母亲盘着腿座在炕上，不住地叹着气……就这样，半个月的光景过去了。父母的头上，填了许多的银发，母亲的额头上荡起了涟漪。看着年迈的父母，望着家里那片贫瘠的土地，我的心失落了……

(二)

希望的曙光

山还是那座山，河还是那条河，没有翻不过去的山，没有淌不过去的河，更没有走不完的路。就在我迷茫与失落之际，国家助学政策带来了希望的曙光。她犹如一颗启明星，照亮了我眼前的道路，使我重新点燃了对生活的激情。

我怀着无以言表的心情迈进了我理想大学——桂林电子科技大学信息科技学院。从进校的那一天起，我便感受到了祖国、社会和学校对贫困生的关怀与支持。绿色通道，助学贷款、助学金、勤工助学……一个个优惠政策扑面而来，让我容身于温暖的海洋，快乐地遨游。

(三)

充实的大学生活

大学，是人生的关键阶段。这是因为，进入大学是放下高考的重担，第一次开始追逐自己的理想、兴趣。这是我离开家庭生活，第一次独立参与团体和社会生活;这是我第一次有机会在学习理论的同时亲身实践。

大学，是人生的关键阶段。这是因为，这也许是我最后一次有机会系统地接受教育;这可能是我最后一次将大段时间用于学习的人生阶段。

大学，也是成长的关键阶段。在这个阶段里，我们一定要把握“第一次”，让其成为我们未来人生道路的基石;在这个阶段里，我们一定要珍惜每一个“最后一次”，不要让自己在不远的将来追悔莫及。在大学四年里，大家应当努力为自己编织生活梦想，明确奋斗方向，奠定事业基础。

我知道自己上大学不容易，因此我加倍勤奋努力，从不敢懈怠，也从不敢奢侈在物质上的满足。我时刻告诫自己，一定要在大学期间掌握扎实的理论知识，以便为今后的工作打下坚定基础，回报我在大学期间帮助我的那些好心人，报答父母的养育之恩。

在学习上，我态度端正。努力刻苦，严于律己始终坚持学习第一位的原则。为了自己的目标与理想，我利用课余时间读了大量各方向在书籍。

在生活上，我省吃俭用，尽量减少家庭负担，在空闲和休息时间不影响自己学习的同时，我还参加了勤工俭学等活动以解决我的部分生活费用。这样不仅减轻了家庭负担，还学了一些书本上不曾有的知识，为我今后服务社会打下坚实的基础。

(四)

党的声音，祖国的关怀

在人们欢度国庆佳节之际，我被评为“一级贫困生”，听到这个振奋人心的消息，我内心充满了激动与喜悦。让我进一步认识了助学政策。

2007年3月，当温总理在两会上郑重宣布“从今年新学期开始，在普通本科高校，高等职业学校和中等职业学校建立健全国家助学金、奖学金制度，在教育部直属师范大学实行师范生免费教育”，这句话赢得了长时间的热烈掌声，掌声体现了人民的心声，人民的意愿。

国家助学金，是一项意义深远的青年政策。

这项政策与我们青年人的未来发展密切相关。有人把国家资助政策不仅看作是一种“扶弱”政策，这显然是不够全面的。教育公平是实现社会公平的重要前提。贫困不是我们青年学子的自愿选择，也不是我们失去政策的一项着眼未来的政策，实行这一举措最重的意义在于通过制度性的保障，从起点上为我们青年学生的未来发展赢得了机会和时间。

我们青年人，是国家的未来，民族的希望。任何一项有利于我们青年成长、发展的政策，必然会受到我们青年人的拥护，都会产生极其巨大、极其深远的影响。

“国家助学金”给了我很大的帮助，它大大减轻了家庭负担，我会合理运用这些钱，好好学习，将来为祖国的繁荣昌盛贡献自己的一份力量。

有了国家助学金的相伴，我们行的道路更加宽广，我的心灵不再寂寞与无助。

(五)

感恩的心，永恒的爱

如果说世界上真有什么物美价廉的东西，我想，那一定是感恩的心。

受到国家的资助，深感社会无比温暖，并时刻提醒自己的一定要像帮助我们的人一样去帮助另一批需要帮助的人。因为我明白获得帮助后的那份喜悦，明白那份帮助我生活的巨大影响，所以我也要尽我所能让需要帮助的人体味到那份喜悦，并也由此想到助人为乐之举。我想，这也是国家助学金对于社会团结互助的伟大作用吧!它启迪我们“滴水之恩，涌泉相报”，启迪我们“只要人人献出一点爱，世界就会变成美好的明天”。在思想上助学金助我成长。

感思的心灵在我心中成长;感恩的热血在我体内流淌;感恩的思想在我脑中眺望;感恩的胸怀无比坦荡……感谢国家助学金为我们家境贫困的学生提供帮助，感谢伟大的祖国美好和谐的政策，感谢那些帮助了我们却不求回报的热心的善良的人……你们的无私将引领我们茁壮成长，开创辉煌。

也许，前方还有许多困难在等待着我，但我的心却异常坚定，是国家的助学政策和学校的关怀给了我力量去战胜人生中的许多挫折。因为心中有梦想的追求，她在前方不断地招唤我，带着一颗去实现我的人生梦想的心，不断地奋勇前行。

我要回报的不仅仅是父母，还有关心我的老师，重新点燃我心中理想的学校和国家!

我想用一首歌来表达我内心无限的喜悦与感激：“感恩的心，感谢有你，伴我一生，让我有勇气做我自己。感恩的心，感谢命运，花开花落，我依然会珍惜……。”

(六)

美好的明天

祖国在我们最困难的时候帮助了我们，让我有了今天。我甘愿做一根火柴、一支蜡烛，去为祖国贡献光和热，这就是我的理想与承诺。我相信，凭借我的努力它一定会实现的，我的未来不是梦。走好未来路是我的勇气和自信的见证，我会用青春的激情和毅力创造更加炫丽的明天。

一个互助团结的民族，必将是一个生生不息的民族!!!

近年来,潍坊市始终坚持把创建国家森林城市作为践行生态文明、增进人民福祉、促进科学发展的重要举措来抓。为推进工作开展,市委、市政府出台了《关于创建国家森林城市推动生态美丽潍坊建设的意见》,印发实施方案,召开动员电视会议,明确创建任务目标,实施步骤和责任分工。聘请专业机构编制国家森林城市建设总体规划,力争通过十年建设期,在全市建成较为完善的城市森林网络体系。各级各部门把创森与林业各项工作相衔接,成立日常工作机构,统一思想,落实责任,将创森工作列为重点工作,全力推进创建工作任务落实,各项工作有序进行。

作为国家森林城市验收指标五大体系之一的城市生态文化体系建设,包括生态文化基础设施建设、生态文化保护与传播以及生态文化活动三个方面的内容,是国家森林城市建设的重要组成部分。我市借助国家森林城市建设平台,结合深厚且突出的地域文化特色,在完善、提升现有生态文化基础设施的基础上,宣传、普及森林生态文化知识,更好地保护和传播生态文化建设成果,增强城乡居民的生态意识,树立良好的生态道德,全面展现和弘扬潍坊的生态文明,推动生态文明建设再上新台阶。

创建以来,我市结合植树节、世界湿地日、爱鸟周等重大节日,借力各级新闻媒体召开新闻发布会、举办创森知识讲座、发放传单,积极组织开展城市生态文化活动,普及生态知识,增强公众生态意识,为关心、支持国家森林城市创建营造了浓厚氛围。

加强生态文化基础建设。以国有林场、森林公园、湿地公园、自然保护区为依托,建立一批生态文化教育、创作基地。经各地申报,潍坊市绿化委员会、潍坊市科学技术协会审核确定了潍坊金宝乐园等26家单位为潍坊市首批生态文明科普教育基地,潍城区乐埠山林场、青州市仰天山森林公园被评为“山东省生态文明示范教育基地”。二是积极开展森林文化年活动。举办“森林城市 生态潍坊”摄影展;借力潍坊市文展会启动了“诗意画都·森林潍坊”文学作品征文活动;与市教育局联合在全市中小学校开展“生态知识进校园”主题教育活动、一张明白纸进万家活动以及“森林城市 生态潍坊”中小学生征文、绘画、书法、摄影比赛活动;成功举办了中国(潍坊)生物多样性保护暨创建国家森林城市成果展;拍摄制作了创建国家森林城市专题片和古树名木保护专题片;出版了《生态潍坊》画册,在全市广泛开展创森知识竞赛;完成了《潍坊市国家森林城市建设总体规划》社会公开展示工作;利用元宵节、植树节、湿地日等重要节日开展多次主题宣传活动,发放创森宣传单页9万余份。三是注重新闻媒体宣传。以日报、晚报、电视台、电台、网络媒体为平台,多形式开展创建国家森林城市宣传活动。与潍坊电视台合办《森林城市 生态潍坊》专栏,潍坊日报、潍坊晚报多次报道我市创建国家森林城市工作进程。中国绿色时报、潍坊日报、潍坊晚报等多次刊发创建国家森林城市专版,创办了季刊《潍坊绿化》连续性内部资料出版物,编发创森工作简报90余期,积极办好森林城市生态潍坊微信公众号,在潍坊林业门户网站设立创建国家森林城市专栏,全民创森意识和生态观念进一步增强。

一、宪法日为何是12月4日?

宪法是我国的根本大法，拥有最高法律效力。我国曾于1954年、1975年、1978年和1982年通过四个宪法，现行宪法为1982年宪法，于当年12月4日正式实施。

2001年，我国将每年的12月4日作为“全国法制宣传日”。据全国人大最新通过，我国拟将每年12月4日设立为国家宪法日。

实际上，早在1982年12月4日我国现行宪法颁布之时，一些宪法学者就提出了将这一天设为“宪法日”的建议。而这是首次由全国人民代表大会以立法形式设立国家宪法日。

世界上不少国家都设有宪法日。如丹麦的宪法日是6月5日，波兰的宪法日定在每年5月3日。日本的宪法日也定在这一天。

宪法宣誓制度在国外亦由来已久。自1919年德国《魏玛宪法》首次确认国家公职人员就职宣誓制度以后,这一制度被许多国家的宪法规定下来,成为各国宪政制度的重要内容之一。

二、宪法日有什么意义?

设立国家宪法日，打开了宪法走进生活的一扇心灵之门，其意义或许不光是一种仪式上的安排，同时也是为宪法的实施和监督作铺垫，甚或这本身就是一种宪法实施的体现。

决定草案指出，设定国家宪法日即是为了增强全社会的宪法意识，弘扬宪法精神，加强宪法实施，全面推进依法治国。

十八届四中全会明确提出“坚持依法治国首先要坚持依宪治国”的要求。这也是“依宪治国”首次写入四中全会公报。

2004年胡锦涛同志提“依法治国首先要依宪治国”。2012年12月4日，纪念现行宪法正式施行30周年上，习近平进一步提出“依法治国首先是依宪治国”。

专家认为，依宪治国最重要的就两点，一是保证宪法实施，另外是宪法的监督，即违宪审查。

中国社会科学院法学研究所所长李林表示，以“依法治国”为主题的四中全会，是维护宪法法律权威的直接体现。设立宪法日，对在全社会开展宪法意识、宪法观念和宪法权威的教育有重要意义。

四中全会后，全国人大将会在宪法解释、宪法实施上有实质性的动作。

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20__年4月15日是我国“全民国家安全教育日”，为提高我校全体师生的国家安全意识，增进对国家安全教育的认识，增强组织、单位、个人维护国家安全的自觉性，根据学校的部署要求，土木系学生会于20__年4月13日至4月15日在全校范围内开展了“全民国家安全教育日”系列教育活动。

一、签名活动

在学校操场悬挂横幅宣传标语，并与学校食堂组织了签名活动，宣传了国家安全有关知识和相关案例，准备了200余份宣传案例等各类资料，为同学阐释细则。参与活动的师生群体庞大，效果显著，深受广大师生支持。通过此次活动，让同学们了解到国家的安全就是每个人的安全，此次活动增强了全体师生的防范意识和能力，促进了校园的和谐稳定。

二﹑主题宣讲会

4月15日晚，土木系学生会开展了全民国家安全教育日主题宣讲会，主席团及各部门部长出席活动，土木系各班学生代表参加活动。宣讲会通过播放宣传视频等方式宣传了《国家安全法》、《反间谍法》、《反恐怖主义法》相关内容和具体案例，宣传国家安全观战略思想内容，彰显国家安全观对维护国家安全的重要意义。活动现场每位同学都认真学习宣讲知识，营造了国家安全，人人有责的浓厚氛围。

三﹑主题班会

4月15日晚，土木系17级各班级利用晚自习的时间开展国家安全教育日主题班会，普及国家安全知识，明确了国家安全法在各领域的安全任务，以及这些任务与当代大学生的学习生活之间的联系。

四﹑新媒体宣传

在4月13-15日期间，土木系学生会利用QQ公众号、微博、海报、横幅等方式，对国家安全教育日进行了多方面和多角度的宣传推广，宣传互动效果良好。

此次活动的开展，进一步提高了全体师生的国家安全防范意识，增强了自觉维护国家安全的责任感，并协助学校进行“平安校园”的创建工作，为落实各项安全制度和措施，加强校园安全稳定工作，共建和谐校园、和谐社会营造了良好的氛围。

1、按法定结婚年龄(女20周岁，男22周岁)结婚的，可享受3天婚假。

2、符合晚婚年龄(女23周岁，男25周岁)的，根据当地《人口与计划生育条例》，可享受晚婚假10-30天不等(含3天法定婚假)。

3、结婚时男女双方不在一地工作的，可视路程远近，另给予路程假。

4、在探亲假(探父母)期间结婚的，不另给假期。

5、婚假的请假时间是连续不间断的假期，包含双休日的时间。

6、再婚的可享受法定婚假，不能享受晚婚假。

暑假期间，妈妈给我买了很多本课外书，其中一本是彩图插页的《美国国家地理》。

我一个下午的时间都在看这本书。才一打开书本，就看见书上写着美国的总统简介!我再翻过另一面，哇!有很多我不知道的总统呀!第一任总统是：乔治·华盛顿，他出生在1732年2月22日，他是属联邦党的。我看着看着，看到了最后一个总统，我猜大家都知道是谁了吧?你们都猜对了吧，是巴拉克·奥巴马!他是第四十四任总统!看!下面还有总统轶闻呢：亚伯拉罕·林肯身高约1.9米，是着国历史上个子最高的总统;第二十任总统詹姆斯·A·加菲尔德是一位左撇子总统。

翻开目录，我一下子就看见了：遥远恐龙时代。里面有“21种你应该了解的恐龙”：奥卡龙、腕龙、弯龙、鲨牙龙、食肉牛龙等等。下面还有一个你不一定知道的事实：有此恐龙的嘴里长着1000颗牙齿。现代鸟类是兽脚亚目肉食恐龙的后代。这意味着兽脚类恐龙从未灭绝……

看了这本书，我学到了很多知识，也可能是很多同学们不知道的事情!我爱这本书!(其实，我还有很多没告诉你们的事情呢!)

除了中国，世界上还有多个国家有过春节的习俗，主要是一些受中国文化影响的东南亚国家，如越南、韩国、新加坡、马来西亚、印尼等。这些国家都把春节列为了法定假日。

目前过春节的国家有，中国、韩国、朝鲜、日本、越南、泰国、新加坡、印度尼西亚、马来西亚,主要是亚洲国家过春节，剩下的就是生活在其他国家的华人自己过春节了。

韩国

韩国是一个非常遵从传统的国度，春节就是以祖先崇拜和孝思想为基础的节日，是祭祖祈愿家庭平安的一天。韩国春节的传统风俗有很多，有岁妆、岁画、福笊篱、赶夜光鬼等等传说。至今流传下来的习俗有祖先祭拜、岁拜、德谈、“掷木四”和跳板等习俗。中国人春节都要吃年糕，韩国人春节也有专门讲究吃的食品，统称为“岁餐”。流传至今最具代表性的春节料理是“米糕片汤”。

日本

春节是日本以前最盛大的节日，每家用松柏装饰房屋，除夕晚上全家人围着火炉守岁。午夜时寺院响起108声钟声，第二天互相拜年。在日本，新年时有一种叫“福袋”的商品。所谓福袋，就是装着商品的不透明的袋子。福袋有很多种，化妆品、服装、生活杂物、电器，总之能装进袋子里的都行。价钱从1000日元到上万日元不等。由于非常受欢迎，福袋往往年前就开始预售。

越南

春节是越南民间最大也最热闹的传统节日。越南人把春节视为辞旧迎新的日子，一般从农历12月中旬开始办年货准备过年，而历来越南春节最不可少的大概要数鲜花、年粽、春联、爆竹了。越南人过春节也有贴春联习惯。以前春联用汉字书写，文字拼音化以后，现在大部分春联改用拼音文字，每个拼音字是一个方块，自成风格。

新加坡

农历春节即将来临，在华裔人口占近80%的新加坡，无疑是一年中最重要、气氛最浓厚的节日。圣诞节一过，大街小巷和商业区就换上了中国传统的春节盛装，大大小小的红灯笼高高挂起，年画也贴了出来，一片喜气洋洋。牛车水各个中国传统式的店铺里买年货的人络绎不绝，大街小巷更是播放着传统的新年歌曲，好不热闹!

马来西亚

马来西亚过春节习俗与中国大致相同，由于当地华人多来自福建，受闽南文化影响，人们过春节一定要买凤梨(菠萝)，闽南语“凤梨”与“旺来”谐音，凤梨就成了春节的吉祥水果。节日期间人们相互拜年时，喜欢带一些橘子，进门送给主人，橘与“吉”谐音，象征大吉大利。

印度尼西亚

印尼华族庆祝春节除夕夜和大年初一一般是全家聚餐，年轻人喜欢在宾馆饭店，但老年人喜欢把儿孙叫到身边，在家里吃年夜饭，叙叙家常、发发红包，其乐融融。在大餐馆和星级酒店的餐厅团聚，在品尝美味佳肴的同时，还能欣赏传统的舞龙、舞狮及武术与民族歌舞表演。

5月30日下午6点，沙圪堵镇安定壕村委会组织党员、群众观看了CCTV-7播出的“爱我国家

圆梦中华”为主题的文艺展演，结合我村实际，有以下观后感受。

“在全国2473个全国文明村镇示范带领下，各地以美丽乡村建设为主题，扎实推进农村精神文明建设，把培育和践行社会主义核心价值观作为根本任务，着力推动乡风民风美起来、人居环境美起来、文化生活美起来、让农民群众共享建设成果”。主持人娓娓动人的主持词让人激情昂扬，也引起我很多感慨。

的确，近年来，随着“十个全覆盖”工程的推进和美丽乡村的建设，让农村的基础建设施有了翻天覆地的变化。乡风文明的推进，让农民的精神文化生活有了较大的提高。在这期间，安定壕村也享受到了应有的政策成果，基础设施、乡风民风发生了巨大的变化。

党的十八大继续聚焦“三农”，放眼未来，我们前进的道路上，繁花似锦。让我们紧密团结在为核心的党中央周围，不忘初心，万众一心，开拓创新，撸起袖子加油干，为了我们美好的明天，为了更加美丽的农村，贡献我们的力量。

今后，希望我们村能和全国别的文明村看齐，在全体干部的一起努力下，精神文明建设能迈上一个新台阶，乡风文明建设能取得丰硕的成果。

我校开展了大学生安全教育，尽可能的减少意外等事故的发生。以下是对我校具体措施的总结与心得：

学校采取有效措施，加强了对大学生的教育力度。在教学上，充分发挥课堂教学的主渠道作用，在有关课程和教学环节中由任课老师结合课程内容实施对学生进行安全教育;在日常教育管理以及各种服务工作中，都必须结合安全方面的内容，适时的对学生进行安全教育，从而形成对安全工作重要性的共识和公众舆论，以利于安全教育与教学活动、课外实践以及管理和服务工作紧密结合起来，使学生安全教育得到广泛而充分的重视。全面教育即安全教育不但要使学生掌握一般的国家安全，网络安全、交通安全、防火、防盗安全等方面常识，也要教育学生遵纪守法，提高警惕，加强防范，珍爱生命，热爱生活，使安全教育真正融入德、智、体全面教育之中。此外，由各班班主任主持开展安全教育的主题班会，明确安全教育的重要性，使同学们从根本上认识到安全教育的重大意义。

各班班主任采取实践活动，积极到本班学生各个宿舍查看，了解学生具体情况，对安全检查不合格的同学做出具体要求，尽可能的改善宿舍安全情况。具体的对宿舍卫生、刀具管治、乱接乱拉电线、违章使用电器以及电脑的安全使用等问题进行了严格检查，保证学生的生活安全。

班级开展安全教育与实践活动。本班班委通过班级讨论，决定对班级安全教育进行实践。其一，由于近期校园发生多起打架斗殴事件，针对事态严重性向全班同学进行安全教育;其二，由于进入夏季，随着天气的炎热，为了避免流行病、传染病等各种卫生安全问题的出现，严格卫生要求，加强班级卫生打扫，尤其对将食物带入教室，乱扔垃圾等问题进行严格处理，改善班级卫生状况，为大家营造安全、良好的学习环境;其三，尽力了解同学具体情况，增加与同学之间的交流，有助于了解到同学学习、生活上存在的问题以及同学之间的矛盾，努力加强同学之间的沟通，用最好的方法解决问题，避免不必要的事情发生;其四，积极发挥本班心理委员的作用，在适当情况下与同学沟通交流，面对炎热的季节以及期末考的压力，使同学能够用轻松的状态、良好的心态来面对生活中的困难与挫折，这也从另一个方面为大学生安全教育作了保证;其五，开展班级娱乐活动，放松身心，减少烦躁感，不仅能够使大家享受生活，而且能够从心理上消除阴影，避免安全问题的发生。

大学生安全教育与大学生学习、生活紧密相连，我们必须认真对待安全教育，把安全教育落到实处，尽可能避免不理智的行为和意外事故发生，为我们的生活与学习营造更好的环境，创建和谐校园。

今天，我看完了《黄河颂》，上面讲到黄河大桥，我 十分惊异：是济南的黄河大桥吗?儿时年年都去那里，望着那滔滔的河水，我竟无知地说：“这水是不是脏的呀?”渐渐地，我长大了，知道了黄河是我们的母亲河，今天，我第一次知道我见过黄河，那在我心目中很高大的长桥就是黄河大桥呀!我忽然有一种强烈的欲望：见到黄河!可是，身在青岛的我只能干着急，小时见到的黄河浑浊不堪，现在呢?我着才发现我对自己母亲的关怀。

晚上，我在床上久久不能入睡，黄河，你现在好吗?我好想见你呀!哪怕一眼就好!我望着明月，思乡的心情由然而生，不禁留下泪水来，我的眼眶湿润了，朦胧中我看见月亮像水一样的散开了，散了一天，黄色慢慢映入眼矿，窗帘突然飞起，我下了一大跳，月亮上有个小黑点，黑点一点一点地向我逼近，最后飞到了我的窗边，我从恍惚中清醒过来，才发现那是一个小型飞碟，只见里面探出了一个小头来，啊!是只人形的小老鼠!它用滑稽的语调说：“hi!想去黄河吗?这是‘理想号’飞碟，可以去想去的地方。”“真的吗?可是你的飞碟太小了，给我当玩具还差不多!”“没关系，吃了这粒缩小丸，就可以缩小了!”我一股脑儿吞了下去，便不断的缩小着，直到和那只小老鼠般大小，上了飞碟。

马上就要到黄河了!我兴奋之极，大声说着：“黄河!你好吗?”目的地一到，我便迫不及待地下了飞碟，可是见到了这番景象：几股黑乎乎的污水，水面上漂浮着大量白沫和被毒死的鱼类，散发这刺鼻的臭气。这是黄河吗?是我日思夜想梦寐以求想再见到的黄河吗?我不信……黄河已奄奄一息，这一定是我们人类的罪过啊!我失声痛哭，人类为什么这样忘恩负义，把自己的母亲，养育着我们的母亲就这么残害了!母亲，我们真对不起你呀!我对消老鼠说：“你能实现我的愿望，将黄河复原吗?”“当然可以，但是……要有代价”“什么代价?”我急切地问。“必须牺牲一位地球人……”我犹豫了，我也是地球人啊，但是我的牺牲会换回母亲的生命，这样的牺牲是作为地球人的光荣!想到这，我纵身跳下黄河……顿时，黄河又波涛滚滚，汹涌澎湃了……

“嘀嘀……”闹钟响了，我醒了，我想到了黄河，让大家一起来保卫我们的母亲吧!

国家“拟延长产假，取消晚婚晚育奖励”的消息传出后，对适婚青年、育龄夫妻来说，可谓是重磅炸弹。婚假是不是只剩下3天了?为此，不少已领证但还没休婚假的新人，打算在元旦前请婚假。

不过，昨天已有法律专家就“晚婚假明年元旦起取消”的传言给出了确切说法：“晚育假”的确将取消，但并不说明“晚婚假”也会随之取消。所以，奉劝年底扎堆请婚假的朋友，先不用急。

晚婚假

关注

担心晚婚假取消，提前领证

昨天上午8点半，南京玄武区婚姻登记处还没有开门，就有两对情侣在门口排队等候。

“平常只有好日子才会有人赶早来排队，今天早上来的时候，我还很好奇，怎么冬至也有人来赶早。”工作人员表示，冬天因为天冷，情侣们起床也晚，平日里上午10点半才是领证高峰期，而昨天一上午，领证的情侣一直没断过。“后来不少人打电话来咨询，我才知道原因，都是问晚婚假取消的。”工作人员表示，由于尚未接到上级通知，他们也无法做出回复。但是情侣们很担心，纷纷打电话询问，是否元旦后，晚婚假就取消了。

“挺吃惊的，感觉消息来得很突然。之前国家要放开两孩，我们也没想到会跟晚婚假有关。”80后小伙子瞿旭跟女朋友昨天来领证。他表示，如果真的确定实施，肯定会抢在元旦前休婚假。

记者了解到，截至下午5点，昨天南京有348对情侣领了“红本本”，比平日里约多出50对。

85后男生小王，昨天看到消息，就跟女朋友商量抢在元旦前领证。“我跟女朋友感情挺稳定的，明年肯定是要结婚。但是具体哪天领证没定。我今天早上看到新闻就想，择日不如撞日，还不如在元旦前把证领了，多休几天假。”

这边还没领证的小情侣纠结要不要领证，那边已经领过证但是还没休婚假的夫妻们也不淡定了。在南京某学校当老师的小阳，今年9月10日教师节领的证，预备明年9月份办婚宴。“按照我们学校的规定，领证日期一年内，都可以请婚假。那我如果明年请，还有没有15天假?”昨天一大早，小阳就急匆匆地跑到人事部门咨询。“学校人事部门的意见是，还是休了稳妥，因为明年政策不清楚。”于是，小阳递交了婚假请假申请表，从2015年12月25日休到2016年1月8日。

生育假延长

配套政策也应跟上

专家

晚婚假仍有其法律依据

昨天，《中华人民共和国人口与计划生育法修正案(草案)》提交全国人大常委会审议。草案中关于延长生育假，取消对晚婚晚育夫妻进行奖励的规定受到了普遍关注。有些媒体在报道时称“明年1月1日晚婚假取消!婚假只有3天了!”记者就此采访了相关法律专家，发现这种说法并不准确。

记者对比了现行的人口计生法和此次的草案，现行人口计生法第25条规定“公民晚婚晚育，可以获得延长婚假、生育假的奖励或者其他福利待遇”，草案中第25条修改为“符合本法第十八条规定生育子女的夫妻，可以获得延长生育假的奖励或者其他福利待遇”。草案中的确删除了关于晚婚晚育奖励的规定。

但需要注意的是，我们通常说的“晚婚假”和“晚育假”其实是两回事，若按草案中规定，晚育假的确将取消，因为无论何时生育享受的生育假都将延长，但并不说明晚婚假也会随之取消。

中国社科院法学研究所薛宁兰研究员长期从事婚姻法的研究工作，她认为人口计生法严格来说只规范生育这一阶段，关于结婚的问题应该由婚姻法来规定。记者查阅婚姻法，第六条明确规定，晚婚晚育应予鼓励。也就是说，晚婚假仍有其法律依据。

薛宁兰表示，婚姻法和人口计生法并不会对婚假或生育假的长短作出具体规定，应该由地方性法规或条例把它具体化，各地的规定也不一样。在她看来，现在就判断生育假将延长多少，或者取消晚婚假都为时过早。待草案通过以后，还需要各地的立法机关来修改对应的法规或条例，到时候各地立法机关才会讨论到具体的延长或取消的问题，这都需要一个过程。

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近日来，我们响应学校的号召，积极参加“综合实践活动”。我们自己动手动脑，查找资料﹑绘制图片。在这次实践中，我们知道了保护绿色，保护环境的重要性。因此，我们一定要爱护我们身边的一草一木。

从实践中，我们知道了树木有5个作用。1.调节生物圈的CO2和O2的平衡;2.净化空气;3.减低噪音;4.涵养水源，保持水土;5.调节气温﹑降低风速﹑增加降雨量。既然树木有这么多的作用，我们人类为什么还要破坏树木呢?

从实践中，我们还知道了如果失去了树木，还会发生水土流失，流沙淤积﹑堵塞水库河道，环境恶化﹑灾情频繁这类事情。我真想象不出，如果树木灭绝了，我们的地球会变成什么样子。

从实践中，我们又知道了一点以前从不知道的事情。回收废纸可以保护森林。因为废纸的回收利用，可节约用于造纸的木材，因而间接地减少了对森林的采伐量，从而起到保护森林资源的作用。以前，我们从不节约用纸，想一想，真是不该。从现在开始，从我做起，节约用纸，保护森林。

我国虽然是个地大物博的国家，但是，我国的森林资源非常缺乏。人均森林面积才占世界平均水平的22%。所以我们更应该保护森林，多重树木，把我们的国家变成一个充满绿色的花园，不让外国人笑话我们。

地球是我们共同的家园，如果失去她，我们将别无去处。让我们共同来保护身边的一草一木，为了更好的明天，努力吧!

今年2月27日，十二届全国人大常务委员会第七次会议通过了关于将每年12月13日设立为南京大屠杀死难者国家公祭日的决定，这个决定令全体中国人为之动容，更令海内外媒体高度关注。

将南京大屠杀这起人类历史上最灭绝人性、最惨无人道的侵略者的暴行的发生日定为国家公祭日事实上早已是中国人的心中所盼，更是在这场人类浩劫中幸存者的和遇难者的后代的夙愿。然而因为种种原因时至如今首次被设立为国家公祭日期间竟长达77年，这份异常漫长的等待换来的并不是当初侵略者后代的任何忏悔、认罪和世界范围的普遍同情、理解。

今天的中国人甚或是全世界的朋友可能都无法想象，77年前的二战史中居然还隐藏着如此一段令人极端痛苦不堪回忆的巨大伤痛，这是将以对外侵略扩张为国家、民族生存之道和根本战略的日本给中华民族身上留下的一道永远无法弥合的伤口。如若不是如今国家日益强大、民族复兴日益临近、中国新一代领导人的高瞻远瞩和非凡胆略，恐怕关于南京大屠杀的史实，将在日本政客的狡辩和西方政治势力的偏袒、纵容和包庇中被刻意隐瞒、美化甚至销毁。

国家公祭日是为了不能忘却的纪念，纪念在南京大屠杀惨案中不幸罹难的无辜群众和手无寸铁、已然放弃抵抗的军人，以国家名义祭奠，让逝者安息;纪念是为了警示国人勿忘这段中华民族最悲惨岁月最耻辱遭遇的历史，没有国家强盛，就不可有民族、个人的安定可言，家国命运时刻紧密相连;纪念是为了时刻警醒国人，警钟长鸣，如此灭顶之灾般的惨痛教训怎能再经历一次?要以兹为训教育全体中国人，落后就要挨打，落后就要任人宰割，须将个人命运与民族、国家命运紧密相连，发奋图强。

国家公祭日是为了不能忘却的纪念，因为这份纪念承载着中华民族大深重的悲痛，铭刻着中华民族最刻骨铭心的耻辱。以国家名义公祭不但是让逝者安息，让全体中国人铭记耻辱，也是在向全世界呐喊，请不要刻意忽视这段惨绝人寰的大屠杀，历史真相须得到还原、尊重、保护，任何歪曲、美化南京大屠杀罪行的言行都是泯灭有类良知的犯罪。

今天是第六个南京大屠杀死难者国家公祭日。在这个草木含悲、山河垂泪的日子里，举国上下将以各种形式缅怀82年前惨遭侵华日军屠杀的遇难同胞，共同追忆那一段困难深重的历史，传递出中国人民珍爱和平、开创未来的坚定信念。

生活在和平年代的当下，早已远离了战争的硝烟，但无论哪个年代、不论是谁，忘记历史就意味着背叛。我们不能忘记，1937年侵华日军一手制造了惨绝人寰、灭绝人性的屠杀惨案，30万同胞惨遭杀戮。我们不能忘记，在那段腥风血雨的日子里，我们的同胞守望相助、相互支持。我们更不能忘记，在艰苦卓绝的浴血奋战中，无数中华儿女同仇敌忾、视死如归、前仆后继，为民族独立作出了英勇牺牲。今天我们铭记历史，就是要让这些民族共同记忆代代相传，让爱国主义的旗帜在这片土地上生生不息。

当然，铭记历史不是要延续仇恨，而是为了唤起每一个善良的人对和平的向往和坚守。除了举行南京大屠杀死难者国家公祭日仪式外，今天“世界和平法会”、“烛光祭”等活动同步开展。自从11月下旬开始，南京陆续开展了“紫金草”和平行动、“和平许愿墙”签名活动、“和平颂”音乐诗会和“和平之夜”接力诵读等活动。和平的主题更加凸显，体现了中国人民追求和平的真诚愿望。历史启示我们，和平是需要争取的，和平是需要维护的。当前，我们所处的世界并不太平，地区热点此起彼伏，战争阴霾挥之不去，零和博弈让国际局势不确定因素增加。只有人人都珍惜和平、维护和平，只有人人都记取战争的惨痛教训，和平才是有希望的。

铭记历史，也是为了从历史中汲取前进的力量。近代中国走过了一段苦难辉煌的历史，面对极其野蛮、极其残暴的侵略者，中国人民没有屈服，而是凝聚起了同侵略者血战到底的空前斗志，展现出不畏强暴、敢于压倒一切敌人而不被敌人所压倒的英雄气概。今年是新中国成立70周年，从大的历史脉络和深层次的内在逻辑把握当下发展取得的成就，一个重要原因就在于这种斗志和英雄气概一脉相承。正是依靠亿万人民的自力更生、艰苦奋斗，我们告别了落后挨打的历史，实现了从站起来到富起来、强起来的历史性转变。

每一个国家的发展都有一些关键的节点。即将到来的2020年，我们将完成脱贫攻坚的历史重任，实现全面建成小康社会的阶段性目标。这是我们国家发展史上的重大时刻，具有里程碑意义。当前打赢脱贫攻坚战需要攻克贫中之贫、深度贫困的堡垒，进入深水区的全面深化改革需要涉险滩、啃硬骨头，面对外部环境不确定性因素增加需要我们保持战略定力、增强斗争本领。风险挑战很多，有的还很艰巨。越是爬坡过坎的紧要时刻，越要从历史中汲取前进的力量，葆有一往无前的精气神、焕发善作善成的意志，把中国人的志气拿出来，就没有什么目标实现不了。

每一年的国家公祭日仪式上，“和平大钟”都会被撞响。钟声深沉悠远，寓意着对30万遇难同胞的深深追思和对和平的企望。钟声更催人奋进，鼓舞着中华儿女圆梦复兴的雄心壮志。以此为契机，吹响冲锋号角，不断前行，我们定能确保如期实现全面建成小康社会的历史目标，以更优异的发展成绩不断创造更加美好的幸福生活。

2016年第二季度，京东扭亏为盈，有媒体评论说，这次的盈利对京东具有里程碑式的意义，这不仅仅是运营能力的体现，更是规模效应开始显现的结果。值得一提的是，电商鼻祖亚马逊是在连续亏损20年之后才开始盈利的，而且一旦开始盈利就一发不可收拾，进入了漫长的利润收割期。有“中国亚马逊”之称的京东，也由此受到了各界的另眼相看。

刘强东：我并不想人为地逼着我们的团队去赚钱，我希望一切都是自然的，我始终认为，只要把用户体验做好了，成本效率达到极致了，盈利一定是个很自然的过程。

我觉得咱们过去30年，社会上有一种导向非常不好，衡量企业家的成功标准，就是看你赚了多少钱，你赚钱了，你就是牛，就是成功者，就会有无数人崇拜你;你要是亏损，或者利润很少，你就是不行，就是二流货色。

我认为在赚钱之外，利润之外，我们还应该看看这家企业经营的背后，真正为这个国家和社会做了哪些贡献。京东公司的价值就在于用最新的技术和智慧，不断降低行业的运营成本，提高商品流通效率，成为中国整个商业的基础设施提供商，为员工、为行业、为社会创造价值。

记得十年前，那时我才五岁，通往我家的那条小路是泥巴路，一点也不好走，特别是下起雨来，根本走不得，搞得鞋子全部是泥巴，有时鞋子还陷进去了。几年后当地政府派人来修建，把原来不宽的香炉修建成了款款的水泥路，这让我们很是高兴，因为走路方便多了，车子也可以通行了。当然不止是我家的那条小路修建好了，家乡3分之2的地方都修建成水泥路了，这些全部都是国家政府的帮助呀，使我们不用走水泥路，而是走上宽款的水泥路 ，所以我们要感谢国家。

现在国家的政策越来越好也越来越多，现在我读高中了，学校在搞贫困生助学金，助学金都是从哪来的呢?其实这些都是国家政府拨款下来的，这笔助学金大大减轻了家庭负担，我会合理利用这些钱，好好学习，天天向上，将来为祖国的繁荣富强贡献一份力量!感谢你们，感谢中国扶贫基金会。在今后的日子里，我会更加努力，争取取得更优异的成绩。面对这一年来你们所给予的支持和帮助，我把心中万般的感谢汇成一句简短但能但能表露我的心声的话，那就是谢谢你们，亲爱的领导、老师，多年后的我一定不会忘记大学的艰辛岁月，不会忘记大学期间大公无私默默资助自己的国家，你们是我的支柱，是我一生无法忘记的亲人。走好未来路是我的勇气和自信的见证，我会用青春的激情和毅力创造更加绚丽的明天。

5月30日下午6点，曙光村党支部组织全体党员观看“爱我中华圆梦中华”全国文明村镇文艺展演活动节目。正值五月春暖花开，迎端午，赛龙舟，一年一度的端午大型活动在汨罗江畔拉开序幕。

全国文明村镇的代表们齐聚一堂，献上了各地丰富多彩的文艺节目和端午习俗，体现着各地劳动人民的智慧结晶和中华五千年沉淀至今的优秀文化传统。伴随着歌、舞、诗的美，回顾过去，展望未来。中国在发展，农村在发展，经济在发展，农业在发展，厚植于中华民族的初心从未改变。绿水青山就是我们农村农业发展的金山银山，不忘传统，不忘旧俗，不忘初心，踏踏实实的走属于我们中国人的路社会主义道路。

实现中国梦的路是充满挑战的，但只要各地人民手拉手，心连心，没有什么难关跨不过，没有什么高山不能攀。

节目请全国文明村镇的代表上台，内蒙古科左后旗的大姐介绍了富有内蒙古民族特色的传统美食，并代表内蒙古科左后旗邀请全国人民到内蒙古做客。时代的发展从未隔阂各个民族的心，世界只会将我们拉的更近。

节目中，我们感受到了浓郁的历史意蕴，也深刻的认识到在习近平总书记为核心的党中央领导下，不断发展的科学技术正为农业注入蓬勃活力，中国要富，农村必须富。中国传统节日汇聚着古代人民的智慧结晶，时间的推移并不会掩去它们的光芒，我们要将爱国主义情怀铭刻在心，将中华民族的优良传统代代相传。

随着人们生活水平的提高，人们对健康的认识也在变化，世界卫生组织提出的健康新概念则反映了这种转变。世界卫生组织认为：健康不仅仅是没有疾病和虚弱，而是指身体、心理和社会方面的完好状态。这种观念要求人与生活环境、工作环境及社会环境的高度协调。近10多年的创建国家卫生城市活动则满足了人们的这种需要。这种观念的转变也同样反映在对除“四害”的认识上。除“四害”除了参与城市卫生检查评比外，创建活动还规定了要获得省级卫生城市，灭鼠必须达标，而获得国家卫生城市规定“四害”中必须有三害达标，另一害不能超过国家规定标准的3倍。除“四害”成为取得卫生城市资格的“入场券”。这就使得创建卫生城市已成为城市除“四害”的首要目的。三害达不了标，你报国家卫生城市，省或全国爱卫会不给验收考核鉴定，你没“入场券”就进不了国家卫生城。

苍蝇对我们人类的危害是：苍蝇身上带着无数的细菌、病毒，可传播的疾病多达几十种。其中常见的有：痢疾、甲型肝炎、急性胃肠炎、食物中毒、砂眼、小儿麻痹、蛔虫、霍乱等。

蚊子对我们人类的危害有这些：它能传播疟疾、乙型脑炎、丝虫病、登革热、黄热病等疾病。

老鼠对人类会：★传播各种人畜共患疾病，能携带200余种病原体，其中能使人致病的有57种，对人类危害大的有：鼠疫、流行性出血热、钩端螺旋体病等。

★损耗粮食，破坏草原和林木，例如：全世界生产的粮食中有20%是被老鼠吃掉的。

★工业上，鼠类进入配电室啮咬电缆，钻入变压器引起短路，造成停电事故。经济损失巨大。

蟑螂当然也对我们有危害：咬烂食物、损坏原料、污染食品，而且传播痢疾、伤寒、小儿麻痹、腺病毒、病毒性肝炎等疾病。此外，还能使食物霉变产生致癌的黄曲霉素。

是谁在历史留下的秦砖汉瓦，细数云烟;

是谁在故宫铺陈的金碧辉煌，闻着古檀;

是谁在岳阳城里的洞庭湖畔，垂钓螺盘;

是谁在望川河上的奈何桥头，诉说尘缘 ;

是谁在黄鹤楼中远眺长江水，送别风帆;

是谁在田园的东篱之下采菊，悠见南山……

祖国啊，这不是你的尊严!

是谁遥望一轮五千年的明月，不惊波澜;

是谁沉浸远古的甲骨和编钟，独自偷欢;

是谁膜拜孔夫子的儒家之道，论语连篇;

是谁进入金戈铁马纷占的梦，静读书卷;

是谁隐匿妃子们陨落的深宫，叹惜红颜;

是谁推敲清明杏雨飞的诗词，伤情江南……

祖国啊，这不是你的尊严!

多难的神州大地嗜血成性，又光影刀剑;

专制的皇朝特权得逞千年，把江山坐乱;

万恶的英法联军攻入北京，火烧圆明园;

该死的日本鬼子大开杀戒，令生命涂炭;

揪心的文化大革命掀风暴，竟肆虐十年;

悦耳的和平鸽子哨音喑哑，捂着伤遁远……

祖国啊，这不是你的尊严!

毛泽东在《满江红》笑问蚍蜉，此树何撼;

王安石在《梅花》释放暗香，凌寒自开颜

于谦在《石灰吟》坚守清白，焚烧若等闲;

郑燮在《竹石》扎根破岩，不惧风雨历练;

文天祥在《过零丁洋》表丹心，以照人间;

谭嗣同在《狱中题壁》洒鲜血，横刀向天……

祖国啊，这是你的尊严!

举起已经淬过火的锤镰;

点起杨家将戍边的烽烟;

响起岳家军刚强的呐喊……

就为了雁门关的乡笛不再凄惨;

就为了嘉峪关的驼铃不再幽怨;

就为了摇篮中的歌声不再掉链……

祖国啊，这是你的尊严!

孙中山面对内外忧患敢为天下之先;

毛泽东率悲愤的河流把旧中国掀翻;

邓小平驾春天的马车来到时代面前;

刘胡兰的硬骨头让敌人的钢刀刃卷;

雷锋把无比温柔的光照进人们心田;

张海迪的轮椅告诉我们身残志更坚……

祖国啊，这是你的尊严!

雄伟的长城啊是你扬起的臂弯;

巍峨的泰山啊是你挺立的身板;

滔滔的黄河啊是你沸腾的血汗;

滚滚的长江啊是你铮铮的誓言……

你要飞天，莫高窟壁画与你飞天;

你要挽澜，五颗金星和你力挽狂澜;

你要呐喊，十三亿人民跟你一起呐喊……

云雀在天空里回翔，叼走一片蔚蓝;

鹿群在大地上迅跑，追逐一份辽远……

祖国啊，你不是云雀，你不是鹿群，你如龙一般：

以江河为血脉以山岳为肌骨以草木为毛冠;

以海洋为胸襟以星华为眼眸以日月为肝胆;

在河之洲在水之湄在山之阳在海之滨在天地之间，

腾飞，腾飞……最后飞进我用虔诚铺就的诗篇，

和我吟唱一个国家不屈的骨骼、血肉以及尊严!

(1)儒家经典

“五经”指《诗经》、《尚书》、《礼记》、《易经》、《春秋》。

“六经”又称六艺，在“五经”后增加《乐》。

“四书”指《论语》、《孟子》、《大学》、《中庸》。

(2)历史散文有《左传》、《战国策》、《国语》。《谷梁传》、《左传》、《公羊传》同为解说《春秋》的三传。

(3)《诗经》本只称《诗》，后又以“诗三百”为代称。著名篇目有《关雎》、《伐檀》、《硕鼠》、《七月》。《诗经》是中国最早的诗歌总集。收录了从周初到春秋时期的诗歌305篇，分为“风”、“雅”、“颂”三大类。开创了我国文学现实主义传统。

(4)孔子，名丘，字仲尼，又称尼父、圣父，鲁国人，儒家创始人。主要作品有《论语》20篇，各取篇中开头二字为篇名，如《学而》、《为政》等。记录了孔子及其弟子的言行，代表了孔子的基本思想。

(5)左丘明，鲁国史官。主要作品有《左传》，又名《左氏春秋》。《曹刿论战》等选自此书。《左传》是我国第一部叙事详备的编年体史书、历史散文，记载春秋时期的史实，富有文学性。

(6)孟子，名轲，字子舆，战国时儒家代表人物，世称亚圣。书由其弟子编辑。主要作品有《孟子》共7篇，各取篇中开头字为篇名，如《梁惠王》、《公孙丑》、《告子》等。记载了孟子的思想和政治言论。孟子长于论辩，善用比喻，对后世议论性散文的发展影响较大。

(7)列子，名御寇(圉寇)，道家前辈。主要作品有《列子》，又名《冲虚真经》。《愚公移山》出于此书。

(8)庄子，名周，世称南华真人，道家代表人物。主要作品有《庄子》，又名《南华经》，现存33篇。属诸子哲理散文，具有浓厚的浪漫色彩，对后世文学有很大影响。

(9)荀子，名况，字卿。避汉宣帝刘询讳，改称孙卿。主要作品有《荀子》，其中《劝学篇》、《天论》等最具代表性。另作《赋篇》对汉赋的兴起有所影响。建立了以儒家思想为主体，又兼采法家和其他各家学说的思想体系。韩非、李斯都是他法治思想的继承者。属诸子哲理散文。

(10)韩非，法家集大成者。主要作品有《韩非子》，全书55篇。《扁鹊见蔡桓公》、《五蠹》、《南郭处士》等都出于此书。属诸子哲理散文，先秦法家的代表著作。

(11)吕不韦，秦相，集合门客编成《吕氏春秋》。主要作品有《吕氏春秋》，又名《吕览》，共160篇。《察今》、《察传》等出于此书。收入诸子哲理散文，杂家的代表著作。

(12)屈原，名平。我国第一位爱国主义、浪漫主义诗人，开创楚辞新诗体，被列为世界文化名人。主要作品有《离骚》、《九歌》(包括《山鬼》、《国殇》等11篇)、《天问》、《九章》(包括《涉江》、《哀郢》、《橘颂》等9篇)。西汉刘向编成《楚辞》一书，以屈作为主。因具有浓厚的楚国地方色彩，故称“楚辞”，后世称这种诗体为“楚辞体”、“骚体”，开创了我国诗歌浪漫主义传统。《离骚》和《诗经》中的国风并称“风骚”，成为“文学”的代名词。

(13)《战国策》33篇。西汉刘向根据史料编定。属国别体史书，历史散文，主要记载战国时期谋臣策士游说诸侯或相互论辩时提出的政治见解和斗争策略，以及他们的政治活动。对后世散文和辞赋的创作有很大影响。

宋代文学

(1)范仲淹，字希文，谥文正。主要作品有《岳阳楼记》、《渔家傲》等，结为《范文正公集》，属豪放派。

(2)柳永，原名三变，字耆卿，别称柳七，柳屯田。主要作品有《雨霖铃》、《八声甘州》等，有《乐章集》传世。大量创制慢词(长调)，扩充了词的体制容量，提高了词的表现能力。

(3)晏殊，字同叔，谥元献。主要作品有《浣溪沙》、《蝶恋花》等，著有《珠玉词》、《曼元献遗文》。尤擅小令，风调闲雅，气象富贵。

(4)欧阳修，字永叔，号醉翁，六一居士，谥文忠。北宋文坛领袖，“唐宋八大家”之一。主要作品有与宋祁合修《新唐书》，独撰《新五代史》。有《醉翁亭记》、《秋声赋》、《六一词》等，结为《欧阳文忠集》。他的《六一诗话》是我国第一部诗话。

(5)苏洵，字明允，号老泉。“唐宋八大家”之一，与苏轼、苏辙合称“三苏”。主要作品有《嘉右集》。《六国论》出于此。作品以史论、政论为主。

(6)曾巩，字子固，谥文定。南丰人，又称南丰先生，“唐宋八大家”之一。主要作品有《元丰类稿》(以年号命名)。

(7)王安石，字介甫，号半山，封荆国公，世称王荆公、王文公。“唐宋八大家”之一。主要作品有《游褒禅山记》、《伤仲永》、《元日》、《泊船瓜州》等，集为《王临川集》，中国11世纪的改革家。

(8)司马光，字君实，封温国公，谥文正，涑水乡人，世称涑水先生。史界“两司马”之一。主要作品《资治通鉴》，是我国最大的一部编年体通史，记载上自战国下至五代计1362年的史实，史书“双璧”之一。

(9)沈括，字存中，晚年居梦溪园。主要作品有《梦溪笔谈》。《采草药》、《雁荡山》、《活板》出于此。

(10)苏轼，字子瞻，号东坡居士，谥号文忠，“唐宋八大家”之一，在书法上与蔡襄、黄庭坚、米芾并称“宋四家”。主要作品有《赤壁赋》、《石钟山记》、《题西林壁》、《水调歌头》、《念奴娇》等，结为《东坡七集》。他是宋代最伟大的文人，能“出新意于法度之中，寄妙理于豪放之外”，开创了豪放词派，与韩愈并誉为“韩潮苏海”。

(11)苏辙，字子由，“唐宋八大家”之一。主要作品有《栾城集》。

(12)李清照，号易安居士。主要作品有《武陵春》、《如梦令》、《声声慢》等，结为《漱玉词》。古代最重要的女诗人，宋代婉约词派中成就最高者。

(13)陆游，字务观，号放翁，人称“小李白”。主要作品有《书愤》、《示儿》、《钗头凤》等。中国古代最高产的诗人，有诗9000多首。

(14)辛弃疾，字幼安，号稼轩，与苏轼并称“苏辛”。人称“词中之龙”。主要作品有《稼轩长短句》，名篇有《摸鱼儿》、《永遇乐》、《清平乐》等。宋词中成就卓越者，继承并发展了苏轼的豪放词风，开拓了词的表现范围。

(15)姜夔，字尧章，号白石道人。主要作品有《白石道人歌曲》、《扬州慢》等出于此。

(16)文天祥，字宋瑞、履善，号文山，民族英雄。主要作品有《正气歌》、《过零丁洋》、《指南录后序》。著有《文山先生全集》。

(17)岳飞，字鹏举，相州汤阴(今河南汤阴)人。岳飞今存词仅三首，他的《满江红》词表现了热烈的爱国感情和崇高的民族气节。

(18)杨万里，字廷秀，号诚斋，吉州吉水(今江西吉水)人。作品有《诚斋集》，其《晓出净慈送林子方》描写了西湖夏季秀丽风貌，新鲜活泼而富有诗趣。

明代文学

(1)宋濂，字景濂，号潜溪，浦江(今浙江浦江)人。作品有《宋东阳马生序》及《宋学士文集》。

(2)施耐庵，主要作品有《忠义水浒传》简称《水浒》，有百回本、百二十回本和七十回本，是我国第一部反映农民起义的长篇章回体小说，对后世农民起义产生了巨大影响。

(3)罗贯中，名本，号湖海散人，中国第一位全力创作通俗小说的作家。主要作品有《三国志通俗演义》(简称《三国演义》)、《隋唐志传》、《三遂平妖传》。《三国演义》为我国第一部长篇历史章回体小说。

(4)吴承恩，字汝忠，号射阳山人。主要作品《西游记》是著名长篇章回神魔小说，是古典文学中最辉煌的神话作品，标志着浪漫主义文学的新高峰。

(5)归有光，字熙甫，号震川。主要作品有《震川文集》。他推崇唐宋古文，被称为“唐宋派”。

(6)汤显祖，字义仍，号若士，又号海若，临川人。主要作品有《牡丹亭》(又名《还魂记》)、《紫钗记》、《邯郸记》、《南柯记》，合称《玉茗堂四梦》，又叫《临川四梦》，是浪漫主义杰作。

(7)冯梦龙，字犹龙，号墨憨斋主人，别号顾曲散人。主要作品有编辑短篇小说集“三言”，《喻世明言》、《醒世恒言》、《警世通言》共120篇。《灌园叟晚逢仙女》出于此。“三言”与凌蒙初作的《初刻拍案惊奇》、《二刻拍案惊奇》合称“三言二拍”，代表了明代拟话本的最高成就。

(8)明朝人称《三国演义》、《水浒传》、《西游记》、《金瓶梅》为四大奇书。

现当代文学

(1)鲁迅，原名周树人，字豫才。伟大的文学家、思想家、革命家，中国文化革命的主将。“寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕”;“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”，这是他一生的真实写照。主要作品有小说集《呐喊》(包括《狂人日记》、《阿Q正传》、《孔乙己》等)、《彷徨》(包括《祝福》、《伤逝》等)，散文集《朝花夕拾》(包括《藤野先生》、《范爱农》等)。

(2)郭沫若，原名开贞，号尚武。杰出的作家、诗人和戏剧家，也是历史学家和古文字学家，是继鲁迅之后中国文化战线上的又一面旗帜。主要作品有1921年出版的诗集《女神》(包括《凤凰涅?》、《女神之再生》、《炉中煤》等);历史剧作有《棠棣之花》、《屈原》、《虎符》、《高渐离》、《孔雀胆》、《蔡文姬》、《武则天》等。《女神》是一部杰出的浪漫主义诗集，是我国新文学史上第一部不朽的诗歌作品，开了一代新诗风，奠定了新诗运动的基础。

(3)叶圣陶，名绍钧。现代作家，教育家。主要作品有长篇小说《倪焕之》，短篇小说有《多收了三五斗》、《夜》等，童话集有《稻草人》、《古代英雄的石像》。他是中国现代文学史上最早写童话的作家。

(4)茅盾，原名沈德鸿，字雁冰，茅盾是笔名。现代杰出作家，五四新文学运动的先驱之一。主要作品有蚀三部曲(《幻灭》、《动摇》、《追求》)和农村三部曲(《春蚕》、《秋收》、《残冬》)，散文《风景谈》、《白杨礼赞》。《子夜》是我国现代文学史上第一部现实主义长篇杰作，显示了“左翼”文学阵营的战斗实绩。

(5)郁达夫，现代作家。主要作品有《沉沦》、《春风沉醉的晚上》、《薄奠》等。

(6)徐志摩，现代诗人。主要作品有诗集《志摩的诗》、《猛虎集》等，著名篇目有《再别康桥》、《在病中》、《沙扬娜拉》、《偶然》等，是新月派主要诗人。

(7)田汉，著名戏剧家，我国革命戏剧的奠基人。主要剧作有《咖啡店之一夜》、《名优之死》、《丽人行》、《关汉卿》、《文成公主》，有京剧《白蛇传》、《谢瑶环》等。他是“五四”以后最有成就的剧作家之一。歌词《义勇军进行曲》经聂耳谱曲后广为流传，现定为国歌。

(8)朱自清，现代作家。主要作品有诗和散文合集《踪迹》，散文集《背影》、《欧游杂记》、《你我》，学术著作《经典常谈》，著名篇目有《背影》、《绿》、《荷塘月色》、《桨声灯影里的秦淮河》、《生命的价格——七毛钱》等。

(9)闻一多，著名爱国诗人、学者。主要作品有诗集《红烛》、《死水》。著名篇目有《太阳吟》、《洗衣歌》、《发现》、《一句话》、《死水》等，学术著作有《神话与诗》、《古典新义》等。

(10)老舍，原名舒庆春，字舍予，满族人。1950年获“人民艺术家”称号。主要作品有长篇小说《骆驼祥子》、《四世同堂》，剧本《茶馆》、《龙须沟》、《西望长安》等。浓郁的地方色彩，生动活泼的北京口语的运用，通俗而不乏幽默，形成了老舍的风格，也是“京味小说”的开创者。

(11)冰心，原名谢婉莹，著名女作家。主要作品有诗集《繁星》、《春水》，散文集《寄小读者》、《樱花赞》等。用格言式诗句咏唱母爱、童贞、大海。散文也表现“爱的哲学”，被誉为“美文”的代表。

(12)夏衍，原名沈端先，著名剧作家。主要作品有剧本《秋瑾传》、《上海屋檐下》、《法西斯细菌》，改编的电影剧本有《祝福》、《林家铺子》、《我的一家》等，报告文学《包身工》。创作了我国最早的电影文学剧本《狂流》。

(13)巴金，原名李尧棠。主要作品有长篇小说激流三部曲(《家》、《春》、《秋》)和爱情三部曲(《雾》、《雨》、《电》)，中篇小说《寒夜》、《憩园》等，散文集《保卫和平的人们》、《随想录》等。《家》等为我国现代文学史上描写封建家庭历史的最成功的作品。1982年获意大利“但丁国际奖”。

(14)赵树理，原名赵树礼，小说家。主要作品有小说《小二黑结婚》、《李有才板话》、《李家庄的变迁》等。《小二黑结婚》被茅盾誉为“解放区文艺的代表作之一”;《李有才板话》被茅盾誉为“走向民族形式的里程碑”，是“山药蛋派”的代表作。

(15)曹禺，原名万家宝，戏剧家。主要作品有剧本《雷雨》、《日出》、《原野》、《北京人》、《明朗的天》、《胆剑篇》、《王昭君》等。

(16)艾青，原名蒋海澄，著名诗人。主要作品有《大堰河——我的保姆》、《黎明的通知》、《雪落在中国的土地上》、《北方》、《手推车》、《光的赞歌》等。他的作品标志着“五四”以后自由体诗发展的一个重要阶段，又给以后的新诗创作带来很大影响。

(17)周立波，主要作品有《暴风骤雨》、《山乡巨变》。《暴风骤雨》是我国解放战争时期出现的最成功的文学作品之一，获斯大林文学奖。

(18)孙犁，原名孙树勋，主要作品有长篇小说《风云初记》，短篇小说《荷花淀》等。作品充满诗情画意，有“诗体小说”之称。“白洋淀派”创始人。

(19)梁斌，主要作品有长篇小说《红旗谱》、《播火记》，作品是概括我国新民主主义革命时期北方农民生活和斗争的史诗。

(20)柳青，主要作品有长篇小说《种谷记》、《铜墙铁壁》、《创业史》。

(21)杜鹏程，主要作品《保卫延安》，是我国第一部大规模正面描写解放战争的长篇小说。

(22)李季，主要作品有长诗《王贵与李香香》，长篇叙事诗《杨高传》。前者以信天游形式歌颂陕北人民的革命斗争，在我国现代诗歌史上占有重要地位。

(23)杨沫，主要作品有长篇小说《青春之歌》，反映了20世纪30年代我国知识分子的历史命运和成长道路。

(24)曲波，主要作品有长篇小说《林海雪原》，故事惊险紧张，富有传奇色彩。

(25)罗广斌、杨益言，主要作品有长篇小说《红岩》。