让眼睛看见朴素作文记叙文【汇编十篇】

与其在意别人的背弃与不善，不如经营自己的尊严与美好。

——可可?香奈儿

从窗子中望出去，本该是相同的场景，而在不同人的眼中却有不同的图画。究其原因，在于你所关注的角度不同，你所怀有的心境不同。所以人们看到的才有雅与俗、静与闹的差异。当你怀着积极的心态，多多关注美好的事物时，便会有生活向上，美好的人生就此绽放。让眼睛看见美丽，才能使人生更加美丽。

不同的人看待半瓶水，会有“只剩半瓶”和“还有半瓶”不同的感慨，前者往往眼着于悲观，便会充满忧虑。后者更加在意美好的东西，便会有更强的动力和更大的成就。

让眼睛看见美丽，才能多一份社会的感恩，多一些前进的动力。林清玄说：“一尘不染是没有尘埃，而是尘埃任它飞扬，我只有我的阳光。”现实的社会，的确存在着贪污腐败，而我们应该看到习近平主席的反贪的决心和力度，看到无数百姓坚守良心底线关注并举报贪官的积极行动;的确存在着干露露，郭美美之辈炫富低俗、招摇过市的个别现象。而我们更应该看到感动中国的小人物，九旬老人刘盛兰资助学子几十载，方俊明纵身一跳终生无悔。看得见他们，以爱对待社会，以善充盈人生，我们心灵就会得到净化和洗礼。

看见美丽便有芬芳，只看见污秽便会让人消沉堕落。川端康成的《雪国》令无数人震撼，然而在人生末端的他，被名利所累，日日所思的不再是美丽而是污秽的金钱、地位，最终在极度压力之下选择了自杀。老舍不堪四人帮迫害，投湖自尽，给诺奖留下遗憾。假使川端康成如莫言一样“我若不动，风又奈何”，那他定会于世界文坛继续绽放。假使老舍只在意文字的美丽而不在乎身体迫害，那诺奖之花恐怕早就盛开在神州大地。若眼睛看不见美丽，又怎会有人生的美丽?

让眼睛看见美丽，才能多一点信心和斗志，让人生扬帆起航。网络现世之际马云看到的是巨大的市场而不是中国所面临的压力，最终让无数人为阿里巴巴喝彩鼓掌。出国无望之时，俞敏洪看到的是学子留学的商机而不是自己的悲哀，最终新东方集团成为国内楷模。智能手机普及让雷军看到了契机和希望，于是才有了小米手机今日的辉煌。

事物总有两面，就业压力让一些年轻人倍感焦虑，而有些人却从中看到希望，获得了成功的动力，加速了成功的步伐。

同是从窗子中向外观景，要善于撷取美的画面，这样，我们的人生才会美丽的，人生才会灿烂辉煌。

让眼睛看见美丽，生活有诗和远方。

“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣……”多年前的一个春日，简单而淳朴的生活跃入哲人的视线，用眼睛看见朴素，那么，在每一个时代就都可以找到慰藉人心的清泉。让眼睛看见朴素，心灵就能泉清月明。

“朴素”二字，拆开看，无非是“素木无华”“白练无彩”，朴素的生活中，往往蕴含着深刻的哲思。让眼睛看见朴素，就是从简单乃至清贫的物质生活中，汲取心灵的诗意与美好；就是透过金钱、物质所遮蔽的层层外衣，去发现思想的简单与淳朴。

用眼睛看见朴素，发现朴素生活所传达出的生活真谛。托尔斯泰，在生命的最后三十年，拒绝牛奶、黄油和鸡蛋，悉心观察廉价食物的制作与生产，从而发现简单生活的美好；他亲自下地犁耕，做木工活，亲眼注视着大地由贫瘠走向富饶，原木变成家具的过程。这些朴素的生活投射到他眼睛，化作了对原始、自然、本真的生活本质的感悟，化作了《安娜·卡列尼娜》《复活》不朽的杰作。他用眼睛看见朴素，从而才真正拥有了朴素的内心，完成了心灵的救赎与对生命的悲悯。

“天地有大美而不言”。用眼睛发现“朴素”之美，就是将目光聚焦到天地之“大美”。目光所及之处，那最简单平凡的生活是朴素的最直接表现，而最真实的朴素与物质的丰腴或贫瘠无关。让眼睛看见朴素，其实是用眼睛剥去覆盖在朴素之上的表象，去触摸清洁向上的心灵。

让眼睛看见朴素，才能让心灵回归朴素。刘亮程，坚守在新疆沙漠边缘的小村庄，用作家的双眼观察朴素的乡村，在《一个人的村庄》中，他写道“我扛着一把铁锨在田间地头闲逛的时候，看见的是生于斯长于斯、亦必葬于斯的这一方土地”；王安忆，观察上海最简陋的弄堂与都市街头最质朴的民工，把平民的生活化作《长恨歌》中的细腻，她说：“我的生活很单调，就是观察与写作”。无论是乡村，还是都市，这种对朴素生活的观察与思考，唤醒了自己和读者对物质生活异化的拒绝。

让眼睛看见朴素，在今天的社会尤显珍贵。拜金女马诺和众多为博上位不惜以丑闻炒作自己的明星，眼睛被物质欲望蒙蔽，在坊间引起了轩然大波；《舌尖上的中国》《一城一味》等纪录片，将镜头对准最原始的食材与最简单的加工方法，在朴素中带给人们对生活的原始品味。

让眼睛看见朴素，需要一个人守护住清洁的心灵，需要一个社会维护时代的正气。放下对物质的贪婪欲求，对财富的无止境攫取，遏制对私欲的无限制膨胀、对道德的无原则背弃，如此，一个个体才能拥有发现朴素的双眼，一个社会才能拥有从朴素中洞察社会顽疾的守望者。

让眼睛看见朴素，让心灵居于清洁沃土，让生命栖居诗意生活，这才是对世道人心的回归与维护。

眼睛不仅是人的最重要的器官之一，眼睛还是心灵的窗户。要让眼睛看见朴素，那首先得叫心灵看见朴素，叫心灵亲近朴素，叫心灵拥有朴素。不是吗？

有的人，他们的眼睛是向上看的，看上级领导的眼色，看达官贵人的神情与脸色，看能够提拔自己的人的一举一动；他们看不到朴素，看不到朴实，看不到下层的苦乐年华。也许他们能够“风光”一辈子，也许他们能够“荣华”一生一世，但他们心灵的眼睛早已瞎掉，无法享受让眼睛看见朴素的美妙感觉与体验了，他们真是白活了一生一世啊！

其实，让眼睛看见朴素就是让眼睛往下看，就是让你的心灵要拥有悲悯的情怀、菩萨的心肠与人性的光辉。列夫·托尔斯泰就是一个让眼睛看见朴素的人。晚年的他时常陷入痛苦之中，因为他的眼睛里看到了农奴的悲戚的生存状况。以致他在路上看到一个比他穿的破烂的人时，他就伤感不已，总是扪胸自问，为啥别人比自己活得那么窘迫呢？于是，他把作品的版税捐出来了，把自己农庄的田地献出来了，用自己的钱开办学校，让农奴的子弟免费入学……甚至在他病死的小火车站里，他还一味指责自己的妻子和儿女，世界上有病苦的人千千万万，为什么你们只来看我一个人？

因此，我们今天提起列夫·托尔斯泰，除了为他的《战争与和平》《安娜卡列尼娜》等作品所深深震撼外，还深深为他这种晚年的思想光辉所感染。是啊，一个人能够写出如此煌煌巨著已是难能可贵，还能让眼睛始终看见朴素的世界、朴素的农奴、朴素的人间苦难，并为之好不迟疑地加以改造与抗争这个不平等的世间，列夫·托尔斯泰的确是俄罗斯的一面镜子，的确是世界的良心啊！

行走在灯红酒绿的繁华中，若你肯施舍给乞讨的人十元钱，让他吃上一顿饱饭，那你肯定是让你的眼睛看见了朴素；与亲朋好友聚餐后，若你愿意把剩余的饭餐打包，冰冻留存明天再吃，那你肯定是让你的眼睛看见了朴素；拒绝高档品牌衣帽的诱惑，心甘情愿穿一双北京老布鞋，让自己脱离物语的羁绊而身轻如燕地行走，那你肯定是让你的眼睛看见了朴素……

记得苏轼与佛印之间的一段对话，苏轼戏谑说说，在我眼里，你就是一滩粪；而佛印则说，在我眼里，你就是一尊佛。苏轼高兴不已。而苏小妹则说，谁心里有什么，谁的眼里就会看见什么。闻斯言，苏轼惭愧不已！这当然只是一段轶闻，不值得相信；但谁心里装满了朴素，肯定谁的眼里就会看见朴素，却一定是颠扑不破的真谛！

月如邮戳天地远，让心如月清！滚滚红尘中，让眼睛看见朴素吧，让你的心灵少一点对于物质不满足的抱怨吧，多一些对于朴素情怀的追求吧！

朴素是什么？

朴素是当权者们永不更换的破旧衣裳。

国家首席、外交大关为何权力丰硕却无忍换一件新衣？只因朴素让他们这样。古有秦始皇，娇爱纷奢，聚宝如云，不知百姓苦难，一味追求所谓的奢华，进而变成奢侈，国不可泰，民不可安，终激起民愤于大义，一举推翻秦王朝，秦始皇的贪婪之心使昔日灭六国之威风尽扫其颜，倘若亲王有一颗朴素之心，不沉溺金银，使财务尽予百姓，奈何沦落为如此下场？周恩来亦不然，平日里一身简朴的中山装便可知其朴素之心，朴素并非仅在外表，而由内散发，周恩来爱民如己，无胜人之势，乃有我大中国之崛起，举百代而不衰。朴素是种精神，由内而来。

朴素是科学家们功成名就时苦苦探求。

杂交水稻的成功研制让中国粮食领域得到巨大的发展，民饥之难得以缓解，当其因此获得荣耀之时，袁隆平还是依旧穿梭在农田间，没有光环的笼罩，他还是最朴实的育种农民。居里夫人从未停下寻找镭辐射的脚步，这一重大发现后，本可凭此获以金钱荣耀的她，却毅然放弃这种权利并公开于众，为科学的发展提供了基础，她日以继夜的在破烂房屋中苦苦探求，是朴素的精神支持着她在科学道路上勇敢坚定地走下去。不只有她，还有他、他们……

朴素是蓝天上一抹不变的白云。

碧蓝天空是没有任何修饰的朴素美景，是大自然所给予的礼物。是“结庐在人境，而无车马喧”的静谧，是“会当临绝顶，一览众山小”的旷达。天地不曾一瞬，物与我皆无尽也，最美源于朴素，我们所看到的不正是朴素吗？

流水淙淙，奔向长流，追逐的是朴素；大雁长飞，展翅翱翔，追寻的是朴素；仰天长望，欲穷千里，感悟的亦是朴素。朴素并非带着任何神秘色彩向我们走来，单单是破旧衣裳，苦苦追求和一抹不变的白云，朴素为我们所发现，它就是那样，没有杂质的像一块透明的玉石，却携带着大自然最纯净珍贵的气息。

你看亦或不看，朴素就在那里；你想或不想，朴素仍在那里。用心去感受，让眼睛看见朴素。

周国平说：“人生有三种境界，第一种是朴实无华，第二种是超凡脱俗，第三种是返璞归真的朴素。”朴素之美，在于其纯洁的本质，在于其淡雅的芬芳。何不用明亮的双眼，去捕捉人世间那弥足珍贵的朴素之美呢？

朴素不仅是外表质朴，为人朴实，还要眼睛向下俯视天下苍生，更在于内心澄澈，远离世俗的名缰利锁。于丹曾言：“我们的眼睛，看外界太多，看心灵的太少。”人们总是被华丽的外表所迷惑，内心总是被名利物欲所左右，而忽视那真正美丽的东西。我们的眼睛需要看到朴素之美，我们的心灵需要除去世俗的污浊。

褪去名利的外衣，将眼睛定格于贫穷，让悲悯之花在荒芜的非洲大地绽放。出身高贵、极具文学艺术天分的史怀哲，18岁便成为法国著名风琴大师的得意门生，被推为演奏巴赫第一人，30岁之前，便摘得哲学和神学博士的桂冠。就在人们认为他将书写自己美丽人生的篇章时，他却将目光投向了那遥远的荒芜非洲大陆，只是为了一个忧伤的非洲雕像和一篇新闻报道，就毅然弃艺从医，在非洲默默行医五十年。

正是史怀哲丢弃了名利的束缚，将目光投向了那些非洲倍受疾病折磨的人民，他才成为非洲人亲爱的“非洲之子”，也成为世界的心灵医师。史怀哲无疑是最伟大的人道主义圣徒，因为他眼中的“朴素”叫悲天悯人。

“我已经演完了我的角色，现在只求默默无闻地生活。”当南非共和国实现了全国的和解，当南非国父曼德拉的声誉达到顶峰时，曼德拉却选择隐退，1999年6月辞去总统一职。曼德拉最终把自己还给了家人。其实，曼德拉从来就不是一个战士，在他心中一直有一个朴素的愿望，那就是南非的民主和解放，从来就不是什么权利和地位，所以当这一愿望实现的时候，曼德拉重新回归他的本真，回到亲人格拉萨的身边，到莫桑比克享受大虾的美味。

这才是真正的圣贤，相比那些为蝇头微利、头顶皇冠而置天下苍生的生命而不顾的政治家，曼德拉的“朴素”是那样的熠熠生辉！

狄更斯说：“这是一个繁华的世界，这是一个荒芜的世界。”

无论是寻找世俗情缘的仓央嘉措，还是以儒为表、佛为心、道为骨的南怀瑾；无论是弃文从政，救民于水火的瞿秋白，还是忍受家族离散之痛的亚洲女神民主斗士昂山素姬；无论是为圆儿子求学之梦绣出《清明上河图》的癌症母亲姚厚芝芝，还是被撞得头破血流却丝毫不后悔的方俊明。在这个物质繁华、精神荒芜的时代，他们坚守的这种东西叫“朴素”，可以弥补我们心灵的荒芜。

我问佛：为什么不给世间所有女子闭月羞花的容颜？

佛说：那只是一具皮囊，真正的美在内心。

正如海子所言，我们要有最朴素的生活和最遥远的梦想，纵使天寒地冻，路遥马亡。心怀朴素之念，抵制奢靡之风，用心倾听，耐心寻觅。

“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。”

我身为老城南的居民，对中华门东侧的老门东是再熟悉也不过的了。在我的印象中，老门东是个商业味不能再浓的繁华的商业街。可是爷爷曾常常忆起他们那时候的老门东，却是一个简简单单，抛却繁华的居民区。

于是我打算寻找爷爷过去的记忆。

熟悉的石雕牌坊又映入我的眼帘，远远地就听到行人嘈杂的令人头疼的声音。我老练地穿过一群群五颜六色的人流，徘徊着搜寻值得一看的旧物。黑白照像馆里，我看到一张张仿古的黑白照片，虽然很像过去的，但我总感觉没有原来的有厚重的历史感。接着，我又步入一家号称老南京小吃的老字号，略微尝一口，也是干巴巴的，索然无味的现代小吃。我的心顿时往下落，难道老门东里再也找不到爷爷所说的过去的记忆，再也见不到许多老南京人“今生今世”的证据？

忽然，我眼前一亮。

在鲜有人问津的偏僻一隅，我像孩童般一样愉快，仿佛找到了丢失已久心爱的玩具——那是一堵灰墙。与邻近的新盖的店铺的墙相比，它显得黯淡且陈旧。它上面的砖块因岁月的洗礼而变得残缺，砖缝间的泥灰也有些松动。深绿色的苔藓慢慢长满了它的脚跟，似乎在默默地诉说它所生存的时间。它是一位老人，默默地长期伫立在这里，它也许要向我倾诉它所经历的风雨沧桑。曾几何时，这堵灰墙旁有一些顽童在不知疲倦地玩老鹰捉小鸡、滚铁圈，直到大人呼唤他们，他们才不情愿地回家？曾几何时，野猫攀附在墙头，听年轻的妇女边织毛衣边哼唱婉转的歌谣？那些人，那些物如今又身在何方？他们是否会记得曾经给予过他们荫庇的这堵灰墙？

我很庆幸，在这样一个被物质繁荣所笼罩的社会里，还能够看到时间的礼物，一睹往昔人与人之间和谐相处，民风淳朴的美丽景象。

寻找旧文化时带给我怦然心动的感觉好久没有出现了，我领悟到我们的根还在，我们“今生今世”的证据还在。这堵灰墙让我豁然开朗。

看见你，眼睛多明亮……

人们说：“眼镜是心灵的窗口”，这话不假。我在江滨小学读书时班主任郁老师就有这么一双眼睛。 她高高的个儿，留着短发，每天像个大姐姐似的关怀着全班同学。对老师的一言一行，同学们太熟悉了，尤其是她的心灵深处的那双眼睛，更给大家留下了更深刻的印象。 郁老师的那双眼睛特别有神既充满慈爱，又透露着威严，同学们从她的目光中，就可以知道那些地方做对了那些地方有缺点。

记得有一次我们班在纪律中得了一面流动红旗，大家都很高兴，想不到在课堂上郁老师的眼睛中却十分严肃。我想，是不是那里出毛病了。果然在快放学时，郁老师在做这一周的工作总结说，我们班级得了一面流动红旗，应当高兴，但我们要看到我们班还有少数同学存有缺陷有的红领巾系的不正，有的课堂上还有小动作，希望大家改正，我一想，这不是说我吗?老师的眼睛真厉害。

我住院了，休息三个月，功课落下了不少，有的作业没有完成。有一天中午郁老师找我谈话我想等挨批吧。想不道老师的眼睛中却发出慈爱的目光说：“龚达，你住院这么久，能跟得上学习真不容易，你要继续努力，学习上有什么问题和困难，告诉老师。”我说有些地方我没学过。后来郁老师指定一位同学帮助我，我的作业也能完成了。 我现在是初中生了，虽然离开了郁老师，但我总感到她心理深处的那双眼睛还时刻督促的我，鼓励着我……

我们的李老师长着与众不同的眼睛，圆圆的，大大的，炯炯有神。这种眼睛在街上经常见到。我为什么说老师的眼睛与众不同呢?因为老师的眼睛会说话。当你做小动做的时，好像在批评你;当你表现好的时候，李老师会用赞许的目光向你看去，好像是在表扬你。你说，这眼睛不奇怪吗?

记得在我第一次跨入校门的时候，我没有去学前班，却走向一年四班，当我走进教室的门的时候，一双双陌生的眼睛盯着我，当时我害怕极了，如果有个地缝我一定要钻进去。从此，我上课不敢回答问题，不敢正视老师。

有一次，李老师提出一个非常简单的问题，全班同学几乎都举手了，可我没有，不是因为不会，而是因为害怕。这时老师用鼓励的目光看着我，好像在说：“乔坚栗，不要怕，你能行!”我犹豫了一下，终于把手举了起来。老师马上叫了我回答问题。我站起来，把正确答案说了出来。这时老师向我投来赞许的目光，好像在说：“你真棒!”从此以后，我不怕了，我喜欢看到老师的眼睛。

还有一次，我和同桌小声说着动画片里的情景，突然，老师说：“请同学们认真听讲!”我抬起头，发现老师正用严利的目光盯着我，好像在说：“上课怎么能做小动作呢?要认真听讲!”我马上闭住嘴，听老师讲课。

到了四年级，我们换了老师，我担心找不见老师原来的眼睛，经过一段时间，我发现现在的老师和李老师的眼睛一样。难道老师的眼睛都是这样的吗?

不出意料，我已经听见屋里哗哗哗了，我踱步过去，隔着窗户，她那丑恶的行为尽现眼底，那像一个小偷在窃取我的机密，无聊，无耻。

我们已经完完全全失去信任了。过去的几小时里，她像一个定时闹钟不停地叮叮铃铃：“你那多的可怕的作业到底写完没有？你今天是怎么利用的自己的时间？你太无知了！就要中考了。”

我尽情的塞薯片在嘴里，咯咯吱吱，把她无聊的叫声驱逐出境，可她不一样，她没有心，她从不通情理，愈是不理她，她愈是不断地理我。

我于是随着抓了把作业，啪在桌子上，牙咬得紧紧的“喏！完了！”我赶紧地钻进被窝，封闭住耳朵。她那可恶的声音还是不住得钻，往里钻。“这么快？你抄了？”这语调，俨然杨二嫂啊！

“不信算了”我想着，没回答，反正，她生气，我没事。

然而现在，她还是偷着的不出意料的翻查我的作业，好像我从来没有按她的要求完成作业似的。

窗内的她，动作毫不懈怠，一边哗哗哗，一边还跺着脚。我作文落学校了，想必是在翻查我的作文。

手已经搭在门把手上了，终于理智抵制不住了情绪，摔开门就不禁上来一句话：“我说了我已经写完作业了！用得着来验证这个事实么？”声音大的震彻耳膜，我也已听到她在反驳，可我无心听她反驳，只是一直的，一直的，把我刚刚看见她，丑恶的行为，一股脑的揭开。这就是事实，她永远不会信任我。

直到当我看到桌上无辜得摆着一张操行评语签字表，脑海闪现自己要求妈妈在上签字而她正在忙的画面。而她现在有餀找出表签字了，我却难以开口。

信任是不能看见的。

我看见的永远不是事实，下次在我弄清真相之前，不会再被面前的假象所愤怒，冲昏了头脑。

与其在意别人的背弃与不善，不如经营自己的尊严与美好。

——可可•香奈儿

从窗子中望出去，本该是相同的场景，而在不同人的眼中却有不同的图画。究其原因，在于你所关注的角度不同，你所怀有的心境不同。所以人们看到的才有雅与俗、静与闹的差异。当你怀着积极的心态，多多关注美好的事物时，便会有生活向上，美好的人生就此绽放。让眼睛看见美丽，才能使人生更加美丽。

不同的人看待半瓶水，会有“只剩半瓶”和“还有半瓶”不同的感慨，前者往往眼着于悲观，便会充满忧虑。后者更加在意美好的东西，便会有更强的动力和更大的成就。

让眼睛看见美丽，才能多一份社会的感恩，多一些前进的动力。林清玄说：“一尘不染是没有尘埃，而是尘埃任它飞扬，我只有我的阳光。”现实的社会，的确存在着贪污腐败，而我们应该看到习近平主席的反贪的决心和力度，看到无数百姓坚守良心底线关注并举报贪官的积极行动;的确存在着干露露，郭美美之辈炫富低俗、招摇过市的个别现象。而我们更应该看到感动中国的小人物，九旬老人刘盛兰资助学子几十载，方俊明纵身一跳终生无悔。看得见他们，以爱对待社会，以善充盈人生，我们心灵就会得到净化和洗礼。

看见美丽便有芬芳，只看见污秽便会让人消沉堕落。川端康成的《雪国》令无数人震撼，然而在人生末端的他，被名利所累，日日所思的不再是美丽而是污秽的金钱、地位，最终在极度压力之下选择了自杀。老舍不堪四人帮迫害，投湖自尽，给诺奖留下遗憾。假使川端康成如莫言一样“我若不动，风又奈何”，那他定会于世界文坛继续绽放。假使老舍只在意文字的美丽而不在乎身体迫害，那诺奖之花恐怕早就盛开在神州大地。若眼睛看不见美丽，又怎会有人生的美丽?

让眼睛看见美丽，才能多一点信心和斗志，让人生扬帆起航。网络现世之际，马云看到的是巨大的市场而不是中国所面临的压力，最终让无数人为阿里巴巴喝彩鼓掌。出国无望之时，俞敏洪看到的是学子留学的商机而不是自己的悲哀，最终新东方集团成为国内楷模。智能手机普及让雷军看到了契机和希望，于是才有了小米手机今日的辉煌。

事物总有两面，就业压力让一些年轻人倍感焦虑，而有些人却从中看到希望，获得了成功的动力，加速了成功的步伐。

同是从窗子中向外观景，要善于撷取美的画面，这样，我们的人生才会美丽的，人生才会灿烂辉煌。

让眼睛看见美丽，生活有诗和远方。