闪电来了应该怎么做【汇集20篇】

打开记忆的门扉，我走进去，一路浏览昔日的情景一个个在我眼前闪过。突然，“我应该这样做”几个大字在我眼前定格，我将记忆拉回从前，至今回想起来，还会为当时的做法感到自豪……

有一次，我放学回家，早早地完成了家庭作业，发现妈妈还没有回来。我心想：妈妈平时工作那么忙，回来还要做家务，我该帮妈妈做点什么呢？这时，我想起了妈妈喜欢吃西红柿炒鸡蛋。于是，我照着妈妈的样子，开始做西红柿炒鸡蛋。我首先把新鲜的鸡蛋敲开，开始搅拌鸡蛋。

搅拌完后，我再切西红柿和葱，谁知，番茄在菜板上滚来滚去的，好像故意跟我作对似的。我用左手轻轻摁住，心想：“这下你滚不了了吧！”可我正要对它下手时，手又抖起来了，西红柿好像在嘲笑我：“你好笨呐，连我这一个小家伙都制服不了。”我气急了，心里又嘀咕起来：“有什么了不起，我就不信今天把你制服不了！”我又紧紧地摁住它，这回终于不滚了，用刀慢慢地好不容易才把它切成了一小块、一小块的。

准备工作做好后，把锅放在炉子上，打开天然气开关，点燃火，把锅放上去预热，并倒入橄榄油。看到锅里冒出的缕缕青烟，我有些胆怯了。我捂住胸口，告诉自己：“别怕，稳住。”我快速把鸡蛋倒进去，只听见吱的一声，吓得我差点丢下鸡蛋碗，我赶紧学着妈妈的样子，拿起铲子翻动着鸡蛋，一股浓浓的香味扑鼻而来。我再把西红柿倒入锅中，西红柿在锅中发出噼里啪啦的响声，好像一群舞者在跳踢踏舞。一起翻炒约两分钟，放了一点盐和香油，起锅装盘，搞定。这时，妈妈回来了，她尝一口我炒的西红柿炒鸡蛋，激动的“眼睛都出汗了！”感动的说：“你真是我的好儿子，这是妈妈吃过最好吃的西红柿炒鸡蛋。不过，以后自己在家不要乱动煤气，这样很危险的。”“好的妈妈，不过，我长大了，已经是一个小男子汉了！我身上有照顾好您的责任呦！”我坏笑的和妈妈说。

这就是我应该做的。“百善孝为先”孝顺不是金钱，不是锦衣玉食，而是爱。在未来的人生道路上，我还会记得这句话，这句永远值得夸赞的话，坚守着它，坚守着我做人的原则。

大家好，我叫闪电，是雷雨天的主角，雷是我的弟弟，我是雷雨的预告者。晴天，我与弟弟雷储蓄着能量，力量在提升着。我们养兵蓄锐，等待着我们能量爆发的一天。晴天，我们准备着，准成为舞台上的主角。雷雨天，我出发了。我骑着一匹黑马，向天空奔去。我迅速地天空滑过，很美很美、我回到天空。雷响了，我随之舞蹈。组成一幅又一幅瞬息万变的“黑白抽象图”，让人惊叹不已。雷更响了，舞蹈到了高潮，像一条银蛇在天空中扭动。

雨下得更大了。雷又吼了一声，如同武侠小说中，剑客的一声长啸，那么摄人心魄。哗哗啦啦，我再次俯冲，像一支有灵性的金箭射向大地，又转了个弯。暴雨结束，我与雷回到老地方，为下次雨做精心的准备。我就是闪电，雷阵雨的预告者，一个雨天的主角，我就是闪电!

彩虹出现了，那是我、雨和阳光、雷的杰作。我们都看到了——彩虹在笑、那是我们浑然一体的杰作。

这就是闪电，你还有什么不知道的呢？

今天早上凌晨三点多钟，我被一阵阵震耳欲聋的雷声吵醒了……

忽然，一道金光划过天空闪电，没过一会儿，雷声从远方传来。一道道横飞的闪光像一条条金龙在夜空里穿梭，把黑暗的天空撞得七零八落，残缺不齐。转瞬间，刚被闪电撞得七零八落的的天空又回到了黑暗之中，企图要吞下我们。忽然又一道闪电勇猛地向天空冲去……一眨眼，我们仿佛又回到了黑暗之魔的手中。

一道道闪电腾空而起，直冲云霄，他们一定是想要战胜黑暗之魔，照亮整个大地，可是黑暗并没有退却，闪电以失败告终。豆大的雨点从天而降，打在房檐上，发出“嗒嗒嗒”的声响。我到处看还有没有闪电出没，可是没有。我听到雨下得越来越急促了，雨滴也越来越大了。外面刮起了大风，呼呼作响，窗外的大树也来回摆动，一棵棵都在顽强地抵抗着狂风的袭击……

这时，一架飞机飞来，发出的轰鸣声好像在打雷……一道闪电像一支离弦之箭直射天空，在夜空里勾画出一道美丽的折线。转瞬间，天昏地暗，大地又重新回到了黑暗之魔的手中。

我期待下一个闪电的到来……

我喜欢闪电，喜欢它那不折不挠的品质!

身为小学生的你，起码应该知道哪些成语故事呢?今天小编就不妨告诉你。

(一)铁杵磨针

【典故】

唐朝著名大诗人李白小时候不喜欢念书，常常逃学，到街上去闲逛。

一天，李白又没有去上学，在街上东溜溜、西看看，不知不觉到了城外。暖和的阳光、欢快的小鸟、随风摇摆的花草使李白感叹不已，“这么好的天气，如果整天在屋里读书多没意思?”

走着走着，在一个破茅屋门口，坐着一个满头白发的老婆婆，正在磨一根棍子般粗的铁杵。李白走过去，“老婆婆，您在做什么?”

“我要把这根铁杵磨成一个绣花针。

”老婆婆抬起头，对李白笑了笑，接着又低下头继续磨着。

“绣花针?”李白又问：“是缝衣服用的绣花针吗?”

“当然!”

“可是，铁杵这么粗，什么时候能磨成细细的绣花针呢?”

老婆婆反问李白：“滴水可以穿石，愚公可以移山，铁杵为什么不能磨成绣花针呢?”

“可是，您的年纪这么大了?”

“只要我下的功夫比别人深，没有做不到的事情。”

老婆婆的一番话，令李白很惭愧，于是回去之后，再没有逃过学。每天的学习也特别用功，终于成了名垂千古的诗仙。

【释读】

无论做什么事情，只要有恒心，一定会成功的，功夫不负有心人。我们的孩子们，如果在学业上能认真、努力、有恒心，成绩好一定是没有问题的。

(二)闻鸡起舞

【典故】

晋代的祖逖是个胸怀坦荡、具有远大抱负的人。可他小时候却是个不爱读书的淘气孩子。进入青年时代，他意识到自己知识的贫乏，深感不读书无以报效国家，于是就发奋读起书来。他广泛阅读书籍，认真学习历史，于是就发奋读起书来。他广泛阅读书籍，认真学习历史，从中汲取了丰富的知识，学问大有长进。他曾几次进出京都洛阳，接触过他的人都说，祖逖是个能辅佐帝王治理国家的人才。祖逖24岁的时候，曾有人推荐他去做官司，他没有答应，仍然不懈地努力读书。

后来，祖逖和幼时的好友刘琨一志担任司州主簿。他与刘琨感情深厚，不仅常常同床而卧，同被而眠，而且还有着共同的远大理想：建功立业，复兴晋国，成为国家的栋梁之才。

一次，半夜里祖逖在睡梦中听到公鸡的鸣叫声，他一脚把刘琨踢醒，对他说：“别人都认为半夜听见鸡叫不吉利，我偏不这样想，咱们干脆以后听见鸡叫就起床练剑如何?”刘琨欣然同意。于是他们每天鸡叫后就起床练剑，剑光飞舞，剑声铿锵。春去冬来，寒来暑往，从不间断。功夫不负有心人，经过长期的刻苦学习和训练，他们终于成为能文能武的全才，既能写得一手好文章，又能带兵打胜仗。祖逖被封为镇西将军，实现了他报效国家的愿望;刘琨做了都督，兼管并、冀、幽三州的军事，也充分发挥了他的文才武略。

【释读】

故事出自《晋书·祖逖传》。成语“闻鸡起舞”，形容发奋有为，也比喻有志之士，及时振作。

(三)亡羊补牢

【典故】

这故事出自“战国策”。战国时代，楚国有一个大臣，名叫庄辛，有一天对楚襄王说：“你在宫里面的时候，左边是州侯，右边是夏侯;出去的时候，鄢陵君和寿跟君又总是随看你。你和这四个人专门讲究奢侈淫乐，不管国家大事，郢(楚都，在今湖北省江陵县北)一定要危险啦!”

襄王听了，很不高兴，生气骂道：“你老糊涂了吗?故意说这些险恶的话惑乱人心吗?”

庄辛不慌不忙的回答说：“我实在感觉事情一定要到这个地步的，不敢故意说楚国有什么不幸。

如果你一直宠信这个人，楚国一定要灭亡的。你既然不信我的话，请允许我到赵国躲一躲，看事情究竟会怎样。”庄辛到赵国才住了五个月，秦国果然派兵侵楚，襄王被迫流亡到阳城(今河南息县西北)。这才觉得庄辛的话不错，赶紧派人把庄辛找回来，问他有什么办法;庄辛很诚恳地说：“我听说过，看见兔子牙想起猎犬，这还不晚;羊跑掉了才补羊圈，也还不迟。……”

【释读】

这是一则很有意义的故事，只知道享乐，不知道如何做事，其结果必然是遭到悲惨的失败无疑。

“亡羊补牢”这句成语，便是根据上面约两句话而来的，表达处理事情发生错误以后，如果赶紧去挽救，还不为迟的意思。例如一个事业家，因估计事情的发展犯了错误，轻举冒进，陷入失败的境地。但他并不气馁，耐心地将事情再想了一遍，从这次的错误中吸取教训，认为“亡羊补牢”，从头做起，还不算晚呢!

(四)盲人摸象

【典故】

据古代印度佛经中讲，古时印度有一个小国，国王名叫镜面王。他信奉释迦牟尼的佛教，每天都拜佛诵经，十分虔诚。可是，国内当时流行着很多神教巫道，多数臣民被它们的说教所迷惑，人心混乱，是非不明，很不利于国家的治理。镜面王很想让其臣民们都归依佛教，于是就想出了一个主意：用盲人摸象的现身说法教育诱导他们。镜面王吩咐侍臣说：“你找一些完全失明的盲人到王城来。”使者很快就凑集了一群盲人，带领他们来到王宫。

使者走进宫殿向镜面王禀报说：“大王，您吩咐找的盲人现已带到殿前。”镜面王说：“你明天一早带领盲人们到象苑去，让他们每人只能触摸大象身体的一个部位，然后马上带他们来王宫前广场。”

第二天上午，镜面王召集所有的大臣和数万平民聚集在王宫前的广场上，沸沸扬扬的人们交头接耳，谁也不知道国王将要宣布什么重大的事情。不一会，使者领着盲人们来到了镜面王的高座前，广场上的人们顿时安静了下来。镜面王向盲人们问道：“你们都摸到大象了吗?”盲人们齐声回答说：“我摸到大象了!”镜面王又说：“你们每个人都讲述一下大象是什么模样的!”摸到大象腿的盲人首先站出来说：“禀告圣明的国君，大象就像一只盛漆的大圆桶。”摸到大象尾巴的盲人说：“大王，大象应该像一把扫帚。”摸到大象腹部的盲人说：“大王，大象确实像大鼓。”随后，摸到大象头部的说大象像大勺子，摸到大象牙的说大象像牛角，摸到大象尾巴后部的说大象像棍杖，摸到大象耳朵的则说大象犹如簸箕。最后，摸到大象鼻子的盲人说：“圣明的大王，大象实在像一根粗绳索。”一群盲人分成了几伙，吵吵嚷嚷，争论不休，都说自己正确而别人说的不对。他们又纷纷到镜面王前争辩说：“大王!大象的模样确实像我说的那样!”这时，在场的臣民见此都大笑不止，镜面王也意味深长地看着众人笑了起来。

【出处】

《大般涅槃经》三二：“其触牙者即言象形如芦菔根，其触耳者言象如箕，其触头者言象如石，其触鼻者言象如杵，其触脚者言象如木臼，其触脊者言象如床，其触腹者言象如甕，其触尾者言象如绳。”

【解释】

比喻对事物只凭片面的了解或局部的经验，就乱加猜测，想做出全面的判断。

(五)守株待兔

【典故】

相传在战国时代宋国，有一个农民，日出而作，日入而息.遇到好年景，也不过刚刚吃饱穿暖;一遇灾荒，可就要忍饥挨饿了.他想改善生活，但他太懒，胆子又特小，干什么都是又懒又怕，总想碰到送上门来的意外之财。

奇迹终于发生了。深秋的一天，他正在田里耕地，周围有人在打猎。吆喝之声四处起伏，受惊的小野兽没命的奔跑。突然，有一只兔子，不偏不倚，一头撞死在他田边的树根上。

当天，他美美地饱餐了一顿。

从此，他便不再种地。一天到晚，守着那神奇的树根，等着奇迹的出现。

【释读】

成语“守株待兔”，比喻亡想不劳而得，或死守狭隘的经验，不知变通。

(六)揠苗助长

【典故】

从前宋国有一个农夫，嫌自已田里的秧苗长得太慢，因此整天忡忡忧忧。有一天，他又荷着锄头下田了，他觉得稻苗似乎一点也没长大，于是苦心思索着有什么办法可以使稻子长高一点。

忽然，他灵机一动，毫不犹豫的卷起裤管就往水田里跳，开始把每一棵秧苗拉高一点。傍晚，农夫好不容易才完成他自以为聪明的杰作，得意洋洋的跑回家，迫不及待的告诉他太太说：“告诉你一件了不起的事，我今天想到一个好点子，让咱们田里的稻苗长高了不少。”农夫太太半信半疑，就叫儿子到田里去看，究竟是怎么回事。儿子听到家里的稻子长高了，兴奋地飞也似的跑到田里去看。这时，他发现稻苗是长高了，但是却一棵棵低垂着，眼看着就要枯萎了。

【释读】

这个故事告诉我们，千万不可以学宋国农夫的作法，一切事情都有它的顺序，如果一心只想早点完成就破坏它的次序，到头来不仅不能提早完成，反而一事无成。

(七)买椟还珠

【典故】

一个楚国人，他有一颗漂亮的珍珠，他打算把这颗珍珠卖出去。为了卖个好价钱，他便动脑筋要将珍珠好好包装一下，他觉得有了高贵的包装，那么珍珠的“身份”就自然会高起来。

这个楚国人找来名贵的木兰，又请来手艺高超的匠人，为珍珠做了一个盒子(即椟)，用桂椒香料把盒子熏得香气扑鼻。然后，在盒子的外面精雕细刻了许多好看的花纹，还镶上漂亮的金属花边，看上去，闪闪发亮，实在是一件精致美观的工艺品。

这样，楚人将珍珠小心翼翼地放进盒子里，拿到市场上去卖。

到市场上不久，很多人都围上来欣赏楚人的盒子。一个郑国人将盒子拿在手里看了半天，爱不释手，终于出高价将楚人的盒子买了下来。郑人交过钱后，便拿着盒子往回走。可是没走几步他又回来了。楚人以为郑人后悔了要退货，没等楚人想完，郑人已走到楚人跟前。只见郑人将打开的盒子里的珍珠取出来交给楚人说：“先生，您将一颗珍珠忘放在盒子里了，我特意回来还珠子的。”于是郑人将珍珠交给了楚人，然后低着头一边欣赏着木盒子，一边往回走去。

楚人拿着被退回的珍珠，十分尴尬地站在那里。他原本以为别人会欣赏他的珍珠，可是没想到精美的外包装超过了包装盒内的价值，以致于“喧宾夺主”，令楚人哭笑不得。

【释读】

郑人只重外表而不顾实质，使他做出了舍本求末的不当取舍;而楚人的“过分包装”也有些可笑。

(八)滥竽充数

【典故】

据《韩非子》记载，齐宣王爱听吹竽，又好讲排场。为他吹竽的就有三百人。他常常叫这三百人一齐吹竽给他听。有个南郭先生，根本就不会吹竽，看到这个机会，就到齐宣王那里去，请求参加这个吹竽队。齐宣王就把他编在吹竽队里，并且给他很高的薪水。这位根本不会吹竽的南郭先生，每逢吹竽，就混在队里，拿着竽装腔作势。这样一天天混过去，不曾被人发现。

等到齐宣王死了，齐泯王接替王位。他和齐宣王不同，不喜欢听大家一起吹竽，而是喜欢叫吹竽的人一个一个地来吹给他听。南郭先生听到这个消息，只好逃之夭夭，不敢再冒充吹竽人了。

【释读】

西方谚语说，你可以在某时欺骗某一些人，却不能一直欺骗所有的人。南郭先生不会吹竽硬装做会吹竽，终有露出马脚之时。

这个故事也说明南郭先生不善于运用良好的学习条件。在齐宣王300人的吹竽队里，与其他299名乐师相处，学习资源还算丰富。但他没有意识到这一点，满足于滥竽充数，自欺欺人，只能落个逃之夭夭的下场。

(九)按图索骥

【典故】

孙阳，春秋时秦国人，相传是我国古代最著名的相马专家，他一眼就能看出一匹马的好坏。因为传说伯乐是负责管理天上马匹的神，因此人们都把孙阳叫做伯乐。

据说，伯乐把自已丰富的识马经验，编写成一本《相马经》，在书上，他写了各种各样的千里马的特征，并画了不少插图，供人们作识马的参考。

伯乐有个儿子，智质很差，他看了父亲的《相马经》，也很想出去找千里马。他看到《相马经》上说：“千里马的主要特征是，高脑门，大眼睛，蹄子像摞起来的酒曲块”，便拿看书，往外走去，想试试自己的眼力。

走了不远，他看到一只大癞蛤蟆，忙捉回去告诉他父亲说：“我找到了匹好马，和你那本《相马经》上说的差不多，只是蹄子不像摞起来的酒曲块!”

伯乐看了看儿子手里的大癞蛤蟆，不由感到又好笑又好气，幽默地说：“这‘马’爱跳，没办法骑呀!”

【出处】

这个成语来源于《艺林伐山》，伯乐《相马经》有“隆颡(sang)蚨日，蹄如累曲”之语，其子执《马经》以求马。出见大蟾蜍，谓其父：“得一马，略与相同，但蹄不如累曲尔。”

【释读】

按图像寻求良马，比喻做事拘泥教条，墨守成规。现在指顺着线索去寻找。索是寻找、觅求，骥是好马。

(十)邯郸学步

【典故】

相传在两千年前，燕国寿陵地方有一位少年，不知道姓啥叫啥，就叫他寿陵少年吧!

这位寿陵少年不愁吃不愁穿，论长相也算得上中等人材，可他就是缺乏自信心，经常无缘无故地感到事事不如人，低人一等——衣服是人家的好，饭菜是人家的香，站相坐相也是人家高雅。他见什么学什么，学一样丢一样，虽然花样翻新，却始终不能做好一件事，不知道自己该是什么模样。

家里的人劝他改一改这个毛病，他以为是家里人管得太多。

亲戚、邻居们，说他是狗熊掰棒子，他也根本听不进去。日久天长，他竟怀疑自己该不该这样走路，越看越觉得自己走路的姿势太笨，太丑了。

有一天，他在路上碰到几个人说说笑笑，只听得有人说邯郸人走路姿势那叫美。他一听，对上了心病，急忙走上前去，想打听个明白。不料想，那几个人看见他，一阵大笑之后扬长而去。

邯郸人走路的姿势究竟怎样美呢?他怎么也想象不出来。这成了他的心病。终于有一天，他瞒着家人，跑到遥远的邯郸学走路去了。

一到邯郸，他感到处处新鲜，简直令人眼花缭乱。看到小孩走路，他觉得活泼、美，学;看见老人走路，他觉得稳重，学;看到妇女走路，摇摆多姿，学。就这样，不过半月光景，他连走路也不会了，路费也花光了，只好爬着回去了。

【释读】

故事出自《庄子·秋水》。成语“邯郸学步”，比喻生搬硬套，机械地模仿别人，不但学不到别人的长处，反而会把自己的优点和本领也丢掉。

(十一)井底之蛙

【典故】

《庄子秋水篇》讲了一个浅井的虾蟆和东海之鳖的故事。一日，一只浅井的青蛙见到一只东海大鳖，便兴致勃勃地对它说：“我可快乐啦!出来就在井栏边跳来跳去，进去就在井壁砖缝中休息;跳入井中，水就泡着我的两腋和腮;游到浅处，泥汤就没了我的脚。我独占一井之水，螃蟹和蝌蚪都没法跟我相比，你何不也下来看看?”

东海之鳖来到井边，左脚还没进去，石膝已经被卡住了。东海之鳖慢慢退了出去，然后对这只浅井青蛙讲述了大海的样子：“用千里之遥这样的字眼儿，不足以说明大海的广阔;用千仞之高这样的词，不足以量尽它的深度。大禹时十年九涝，海水没显出增加了多少;商汤时八年七早，海水也并不见减少多少……”浅井的青蛙听得目瞪口呆，惊恐万分，茫茫然若有所失，它何尝想到还有比它的一方水井更大的世界呢!

【所属朝代】

春秋战国时代

【出处】

《庄子·秋水》：“井蛙不可以语于海者，拘于虚也。”

【释读】

井底的蛙只能看到井口那么大的一块天。比喻见识狭窄的人。

(十二)叶公好龙

【典故】

鲁哀公经常向别人说自己是多么地渴望人才，多么喜欢有知识才干的人。有个叫子张的人听说鲁哀公这么欢迎贤才，便从很远的地方风尘仆仆地来到鲁国，请求拜见鲁哀公。

子张在鲁国一直住了七天，也没等到鲁哀公的影子。原来鲁哀公说自己喜欢有知识的人只是赶时髦，学着别的国君说说而已，对前来求见的子张根本没当一回事，早已忘到脑后去了。子张很是失望，也十分生气。他给鲁哀公的车夫讲了一个故事，并让车夫把这个故事转述给鲁哀公听。

然后，子张悄然离去了。

终于有一天，鲁哀公记起子张求见的事情，准备叫自己的车夫去把子张请来。车夫对鲁哀公说：“他早已走了。”

鲁哀公很是不明白，他问车夫道：“他不是投奔我而来的吗?为什么又走掉了呢?”

于是，车夫向鲁哀公转述了子张留下的故事。那故事是这样的：

有个叫叶子高的人，总向人吹嘘自己是如何如何喜欢龙。他在衣带钩上画着龙，在酒具上刻着龙，他的房屋卧室凡是雕刻花纹的地方也全都雕刻着龙。天上的真龙知道叶子高是如此喜欢龙，很是感动。一天，真龙降落到叶子高的家里，它把头伸进窗户里探望，把尾巴拖在厅堂上。这叶子高见了，吓得脸都变了颜色，惊恐万状，回头就跑。真龙感到莫名其妙，很是失望。其实那叶公并非真的喜欢龙，只不过是形式上、口头上喜欢罢了。

【释读】

我们现实生活中像叶子高这样的人也有不少，他们往往口头上标榜的是一套，而一旦要动真格的，他们却临阵脱逃了，这跟叶公好龙又有什么两样呢?

(十三)掩耳盗铃

【典故】

春秋时侯，晋国贵族智伯灭掉了范氏。有人趁机跑到范氏家里想偷点东西，看见院子里吊着一口大钟。钟是用上等青铜铸成的，造型和图案都很精美。小偷心里高兴极了，想把这口精美的大钟背回自已家去。可是钟又大又重，怎么也挪不动。他想来想去，只有一个办法，那就是把钟敲碎，然后再分别搬回家。

小偷找来一把大大锤，拼命朝钟砸去，咣的一声巨响，把他吓了一大跳。小偷着慌，心想这下糟了，这种声不就等于是告诉人们我正在这里偷钟吗?他心里一急，身子一下子扑到了钟上，张开双臂想捂住钟声，可钟声又怎么捂得住呢!钟声依然悠悠地传向远方。

他越听越害怕，不同自由地抽回双手，使劲捂住自已的耳朵。“咦，钟声变小了，听不见了!”小偷高兴起来，“妙极了!把耳朵捂住不住就听不进钟声了吗!”他立刻找来两个布团，把耳朵塞住，心想，这下谁也听不见钟声了。于是就放手砸起钟来，一下一下，钟声响亮地传到很远的地方。人们听到钟声蜂拥而至把小偷捉住了。

【出处】

故事出自《吕氏春秋·自知》

【释读】

“掩耳盗钟”被说成“掩耳盗铃”，比喻愚蠢自欺的掩饰行为。

(十四)自相矛盾

【典故】

楚国有一个卖兵器的人，到市场上去卖矛和盾。

好多人都来看，他就举起他的盾，向大家夸口说：“我的盾，是世界上最最坚固的，无论怎样锋利尖锐的东西也不能刺穿它!”

接着，这个卖兵器的人又拿起一支矛，大言不惭地夸起来：“我的矛，是世界上最尖利的，无论怎样牢固坚实的东西也挡不住它一戳，只要一碰上，嘿嘿，马上就会被它刺穿!” 他十分得意，便又大声吆喝起来：“快来看呀，快来买呀，世界上最最坚固的盾和最最锋利的矛!”

这时，一个看客上前拿起一支矛，又拿起一面盾牌问道：“如果用这矛去戳这盾，会怎样呢?”“这——” 围观的人先都一楞，突然爆发出一阵大笑，便都散了。

那个卖兵器的人，灰溜溜地扛着矛和盾走了。

【出处】

《韩非子·难势》

客有鬻于与盾者，誉其盾之坚：“物莫能陷也。”他两又誉其矛曰：“吾矛之利，物无不陷也。”人应之曰：“以予之矛，陷予之盾，何如?”其人弗能应也。

【释读】

“矛”古代一种长柄的装有金属枪头的武器，用以刺杀敌人。“盾”，古代用来保护自己、抵档敌人刺杀的武器。后以自相矛盾比喻语言、行动前后不一致或互相抵触。

(十五)水滴石穿

【典故】

宋朝时，张乖崖在崇阳当县令。当时，常有军卒侮辱将帅、小吏侵犯长官的事。张乘崖认为这是一种反常的事，下决心要整治这种现象。

一天，他在衙门周围巡行。突然，他看见一个小吏从府库中慌慌张张地走出来。张乘崖喝住小吏，发现他头巾下藏着一文钱。那个小吏支吾了半天，才承认是从府军中偷来的。张乘崖把那个小吏带回大堂，下令拷打。那小吏不服气：“一文钱算得了什么!你也只能打我，不能杀我!”张乘崖大怒，判道：“一日一钱，千日千钱，绳锯木断，水滴石穿。”为了惩罚这种行为，张乘崖当堂斩了这个小吏。

【释读】

成语“水滴石穿”原比喻小错不改，将会变成大错。现比喻只要坚持不懈，总能办成事情。

(十六)东施效颦

【典故】

西施是中国历史上的「四大美女」之一，是春秋时期越国人，她的一举一动都十分吸引人，只可惜她的身体不好，有心痛的毛病。

有一次，她在河边洗完衣服准备回家，就在回家的路上，突然因为胸口疼痛，所以就她就用手扶住胸口，皱着眉头。虽然她的样子非常难受不舒服，但是见到的村民们却都在称赞，说她这样比平时更美丽。

同村有位名叫东施的女孩，因为她的长相并不好看，他看到村里的人都夸赞西施用手扶住的样子很美丽，于是也学着西施的样子扶住胸口，皱着眉头，在人们面前慢慢地走动，以为这样就有人称赞她。她本来就长得丑，再加上刻意地模仿西施的动作，装腔作势的怪样子，让人更加厌恶。有人看到之后，赶紧关上大门;有些人则是急忙拉妻儿躲得远远的，他们比以前更加瞧不起东施了!

【释读】

东施只知道西施皱着眉的样子美丽，却不知道这是因为西施本身美貌的原因，刻意地去模仿，结果只给后人留下「东施效颦」的笑话。

(十七)卧薪尝胆

【典故】

春秋时期，吴越两国相邻，经常打仗，有次吴王领兵攻打越国，被越王勾践的大将灵姑浮砍中了右脚，最后伤重而亡。吴王死后，他的儿子夫差继位。三年以后，夫差带兵前去攻打越国，以报杀父之仇。

公元前497年，两国在夫椒交战，吴国大获全胜，越王勾践被迫退居到会稽。吴王派兵追击，把勾践围困在会稽山上，情况非常危急。此时，勾践听从了大夫文种的计策，准备了一些金银财宝和几个美女，派人偷偷地送给吴国太宰，并通过太宰向吴王求情，吴王最后答应了越王勾践的求和。

但是吴国的伍子胥认为不能与越国讲和，否则无异于放虎归山，可是吴王不听。

越王勾践投降后，便和妻子一起前往吴国，他们夫妻俩住在夫差父亲墓旁的石屋里，做看守坟墓和养马的事情。夫差每次出游，勾践总是拿着马鞭，恭恭敬敬地跟在后面。后来吴王夫差有病，勾践为了表明他对夫差的忠心，竟亲自去尝夫差大便的味道，以便来判断夫差病愈的日期。夫差病好的日期恰好与勾践预测的相合，夫差认为勾践对他敬爱忠诚，于是就把勾践夫妇放回越国。越王勾践他回国以后，立志要报仇雪恨。为了不忘国耻，他睡觉就卧在柴薪之上，坐卧的地方挂着苦胆，表示不忘国耻，不忘艰苦。经过十年的积聚，越国终于由弱国变成强国，最后打败了吴国，吴王羞愧自杀。

【出处】

源于《史记专项王勾践世家》

【释读】

后来，人们把这个故事概括为“卧薪尝胆”，用来形容人刻苦自励，民奋图强。

(十八)夜郎自大

【典故】

汉朝的时候，在西南方有个名叫夜郎的小国家，它虽然是一个独立的国家，可是国土很小，百姓也少，物产更是少得可怜。但是由于邻近地区以夜郎这个国家最大，从没离开过国家的夜郎国国王就以为自己统治的国家是全天下最大的国家。

有一天，夜郎国国王与部下巡视国境的时候，他指着前方问说：“这里哪个国家最大呀?”部下们为了迎合国王的心意，于是就说：“当然是夜郎国最大啰!”走着走着，国王又抬起头来、望着前方的高山问说：“天底下还有比这座山更高的山吗?”部下们回答说：“天底下没有比这座山更高的山了。

”后来，他们来到河边，国王又问：“我认为这可是世界上最长的河川了。”部下们仍然异口同声回答说：“大王说得一点都没错。”从此以后，无知的国王就更相信夜郎是天底下最大的国家。

有一次，汉朝派使者来到夜郎，途中先经过夜郎的邻国滇国，滇王问使者：“汉朝和我的国家比起来哪个大?“使者一听吓了一跳，他没想到这个小国家，竟然无知的自以为能与汉朝相比。却没想到后来使者到了夜郎国，骄傲又无知的国王因为不知道自己统治的国家只和汉朝的一个县差不多大，竟然不知天高地厚也问使者：?汉朝和我的国家哪个大?”

【释读】

“夜郎自大”比喻孤陋寡闻而又妄自尊大。

(十九)愚公移山

【典故】

传说古时候有两座大山，一座叫太行山，一座叫王屋山。那里的北山住着一位老人名叫愚公，快90岁了。他每次出门，都因被这两座大山阻隔，要绕很大的圈子，才能到南方去。

一天，他把全家人召集起来，说：“我准备与你们一起，用毕生的精力来搬掉太行山和王屋山，修一条通向南方的大道。你们说好吗!”

大家都表示赞成，但愚公的老伴提出了一个问题：“我们大家的力量加起来，还不能搬移一座小山，又怎能把太行、王屋两座大山搬掉呢?再说，把那些挖出来的泥土和石块放到哪里去呢?”

讨论下来大家认为，可以把挖出来的泥土和石块扔到东方的海边和北方最远的地方。

第二天一早，愚公带着儿孙们开始挖山。虽然一家人每天挖不了多少，但他们还是坚持挖。直到换季节的时候，才回家一次。

有个名叫智叟的老人得知这件事后，特地来劝愚公说：“你这样做太不聪明了，凭你这有限的精力，又怎能把这两座山挖平呢?”愚公回答说：“你这个人太顽固了，简直无法开导，即使我死了，还有我的儿子在这里。儿子死了，还有孙子，孙子又生孩子，孩子又生儿子。子子孙孙是没有穷尽的，而山却不会再增高，为什么挖不平呢?”

当时山神见愚公他们挖山不止，便向上帝报告了这件事。上帝被愚公的精神感动，派了两个大力神下凡，把两座山背走。从此，这里不再有高山阻隔了。

【所属朝代】

春秋战国时代

【出处】

《列子·汤问第五》记载：愚公家门前有两大座山挡着路，他决心把山平掉，另一个老人智叟笑他太傻，认为不能能。愚公说：我死了有儿子，儿子死了还有孙子，子子孙孙是没有穷尽的，两座山终究会凿平。

【释读】

比喻坚持不懈地改造自然和坚定不移地进行斗争。

(二十)熟能生巧

【典故】

从前有个叫陈康肃，号尧咨的人，箭术精良，举世无双。他因此心里非常的骄傲，常常夸耀自己的本领。“哈，哈，哈，我的箭术没人比得上。你们有谁愿意跟我比比看啊?”

“师父，您实在是太高明了，我们怎么比得上您呢!”“是啊，我们还要多跟您学习，学习呢!师父你再表演一下，让我们开开眼界嘛!”这些想从陈尧咨那儿学得箭术的年轻人，每天都说些恭维他的话，让他开心。

有一天陈尧咨带着徒弟在院子里练习射箭，有一个卖油的老翁正好走过，便停下来看。

陈尧咨举起了弓，搭上箭，一连发出十枝箭，每支箭都正中红心。徒弟们在旁边拍手叫好，陈尧咨也很神气的对老翁说：“你看怎么样?”那个老翁只是微微点头，并不叫好。

陈尧咨心里很不舒服，不客气的问他：“喂，你这个老头也会射箭吗?”“不会。”“那么是我的箭射得不好吗?”“好是好，不过，这只是一平常的技术罢了，并没有什么了不起。”“老头儿，你说的是什么话?竟然这样悔辱我们师父。你知不知道我们师父的箭术，没人能比得上。你简直太看不起人了。”

“年轻人，你先别生气，我说的是真话。你的箭术的确平常的很，没什么值得夸赞的。”“老头儿，听你这么说好象很内行，那你就露两手给我们瞧瞧。不服气就比画比画。光说不练你有个什么用!”“小兄弟，这射箭的本领我可没有，不过让我倒油给你们看看。”“倒油，这还用得着你这个老头来表演吗?倒油谁不会?别开玩笑啊!”“你们还是看了再说吧。”

老翁说完，就拿了一个葫芦放在地上，又在葫芦口上面放了一枚有孔的铜钱。然后舀了一杓油，眼睛看准了，油杓轻轻一歪，那些油就像一条细细的黄线，笔直的从钱孔流入葫芦里。倒完之后，油一点儿也没沾到铜钱。

老翁很谦虚的向陈尧咨说：“这也是一种平常的技术罢了，也就是熟能生巧的道理啊!”陈尧咨听了十分惭愧，从此更加努力的练习射箭，再也不夸耀自己的箭术。后来他的人品和箭术一样好.

【释读】

这个成语，说明不管做什么事情，只要勤学苦练掌握规律，就能找出许多窍门，干起来得心应手。

窗外依旧是丝丝细雨，秋风打着卷，带来许些凉意。母亲定定地站在窗前，双眼眺望着远方，我走过去问她：“妈，你看什么呢？”妈妈笑着看着我说：“你猜啊！”说完，开心得像一个五岁的孩子笑个不停。

她并没有告诉我，但是我知道她在看雨，看雨从屋檐下慢慢地滑落；望雨一滴一滴得水滴石穿；听雨的声音淅淅沥沥闹着。

还记得有一次，我兴高采烈地走出校门，走到原来的地方。我左顾右盼，想：咦？今天妈妈怎么没有来接我呀，她怎么来这么迟。每次我来早了她就来迟了，我来迟了她就来早了。唉！眼看着与我相伴的同学一个一个逐渐离我远去，我的双眼似乎掉进了一个无穷无尽的黑暗中，双眼望眼欲穿，可盼来的还是失落。我乘上奶奶的电瓶车回家，一路上我沉默不语。到了家中，我也没来得及拿书包，转身就去看母亲的凉鞋，在的，我松了一口气，接着就问：“妈妈呢，她怎么啦。”奶奶一脸严肃地说：“你自己去看看吧，你看了就知道了。”

话音刚落，我就走上了楼梯，我伫立在门口，把耳轻轻地贴在门上，听。没声音，我推开门就看见妈妈正抱着头在呻吟，床的一边放着一杯水和止痛药，我小心翼翼地走到床边，看着母亲这个模样，心里说不出的滋味。母亲痛苦不堪地瞥了我一眼，无力地说：“你去做作业吧！我没事，真的。”说完她就要把我赶出房间，我不放心地望了一眼，悄悄地退出了房间。因为房间的隔音效果不佳，所以每当我在思考题目的时候，一阵呻吟传来，我竟没有任何的反感，我想，我应该是那雨。

当我做完作业，走出家门去散步时，我决心要为母亲做点事。不了走到一半下雨了，我急急忙忙地跑到店铺的屋檐下躲雨，贴在几乎雪白的墙上，望着雨一点一点地下落，再回想起母亲那时的模样，我想我应该是那雨，那令母亲开心而年轻的雨。

我应该是那雨，落在屋檐，落在地上，落到母亲的心中。

好久没有见到您了，我多么希望能到您家玩一玩，但我最近很忙，没有时间过去玩，不过我过得很好，您那边一切还好吗?您和爷爷的身体好吗?

我在学校里的表现还不错，很喜欢帮老师做事，打扫卫生啊，摆桌椅啊等等，这些事对我来说就是举手之劳。我在班里也不再给老师惹事了，别人也很少告我的状了，相反我还常常被老师表扬。

另外我也很喜欢运动，运动是每个人都要会的，我们学校每年也会举行不同的运动会，今年我费了好大的劲才被选为跳远运动员，我知道跳远不是我的长项，可我通过几天的练习后，还是取得了决赛第五名的好成绩。

再过几天，学校还要举办图书节，这几天，同学们就开始带图书节要卖出去的图书了，有的带了两本以上，有的带了两本，可有的小气，只带了一本，还有的一本没带，为此事，我当了图书角的总管理员之一，我也会认真管理的。

上面是在学校的表现，下面就说一说在家里的表现了。我在家里不算太好吧，每天吃饭和做作业都慢了点，老妈每天都要为我生气，真担心会把她气出病来了。这几天因爸爸不在家，所以特别地开心，可以走出老爸的魔掌，真是一年中最难得的事情。

好了，不和您们说了，我还有作业没有做呢，再见!

祝您们长命百岁，身体好!

您的好孙子：王颢喆

我们的生活中常常有许多新奇的发现，而我也发现了一个奇特的小“闪电”。

一天放学，我兴高采烈地对妈妈说：“妈妈，我考了98分。”妈妈听了，微笑着对我说：“晚上，奖励你吃两块方冰糖。”我高兴得一蹦三丈高。

晚饭过后，我拿出两块冰糖，刚要往嘴里送，就停电了，“妈妈，太大了！”我一边敲着冰糖，一边着急地喊道。忽然，一道亮光照亮了我的小手，但马上又不见了，我纳闷的想：难道是冰糖发光了吗？可我手上只有它呀，我决定再敲几下。

我拿冰糖用力地敲了几下，冰糖果然发出了亮光，我兴奋地敲呀敲，妈妈还问我在敲什么呢，冰糖都快化了。

后来我带着疑问查阅了书籍，原来这是因为冰糖是不对称结晶体，经过摩擦产生正负电荷，由正负电荷碰撞发出来光点。

这件事让我明白，在日常的生活中只要细心观察，就能发现神奇的现象。这些现象背后的科学原理，就等着我们慢慢去探索吧！

我是只可爱又善良的啄木鸟，大树爷爷给我一个很轻松的任务，他说“小叽喳，从今后你的任务就是捉树虫，加油干！”我激动的点点头。

带着这个光荣而艰巨的使命，我飞遍整个森林，虫子见了我都躲，我简直是“打遍天下无敌手”。

有一天早晨，当我还在睡梦世界遨游时，一声巨响好似一只巨大的手把我从睡梦中拉醒，揉着睡眼朦胧的眼睛一看，睡意全无：我居住的大树旁，一棵树倒在地上，怎么回事，我发起呆来，“嘭嘭嘭……。”我居住的这颗大树忽然颤抖起来。我连忙飞下树，看到一个手持斧子，长着一段木头似的人在砍树。心想“讨厌的家伙，看我怎么收拾你！”我立刻飞到他头上，大喊“这段木头中一定有一条有肥又大的坏虫，或许还不止一条，待我把它捉拿归案。”说完，我使出平生的力气，把他的脑袋啄得“咚咚”响，啄到第十五下时，他的后脑勺被我啄了许多大大小小的疱。只见他速度越来越慢，越来越力不从心了，最终扔下手中的斧子，抱着头大叫着逃走了。第二天，《森林日报》上刊登出：森林小英雄小叽喳，勇敢的战胜了愚蠢的人类！从此以后，每天我都会在森林中巡逻，再也没有一个人类敢来到这儿砍树了。

有一句名言说得好：“保护环境，拯救世界，就是拯救自己”，人类，你愚蠢、你可怜，你以为砍了树，盖了好房子，做了新家具，就能过上好日子吗？你有没有想过，不爱护地球、不保护环境，沙尘暴终究会来纠缠你，世界将会变成一片沙漠。人类，醒悟吧！

有些时候往往会有人需要帮助，有的人会去帮助他们，但有的人不这么认为，我喜欢去帮助大家，这是我应该做的!

今天是星期二，我们组干值日，我记完作业，我提着书包来到走廊放到暖气管的旁边，然后我就去拿拖把，我不知道后面会放生什么事!但我的心依然很平稳。到了涮拖把的地方，我放下拖把桶，开的水管有点大，组长说：“今天该罗胜吉擦外面了。”我想也是。组长在里面捣乱，副组长郭英姿说：“上一回老师已经知道了，用不用这次再去告老师。”组长唐榕泽说：“有本事你去告，”罗胜吉也说：“就是!就是!怎么着。”我本来就不在乎，我拿着茬子和桶，同都挤满了，我是脚踩了踩，再使茬子弄上，到倒垃圾桶，孔子琪说：“你们看看人家纪晓轩，也学着他点，你还组长了唐榕泽，带头捣乱，是吧!”“怎么着，你管得着么。”干完值日后，罗胜吉说了我，我说：“这是我应该做的，怎么说我都可以，我不在乎，为了教室的环境。”

帮助大家是应该的，这就是的我好事，这是我应该做的!

没错，闪电是很吓人，被它危害到了，少说皮受伤，重则直接致死，真是太可怕了!正是因为如此的吓人，所以不少人都不敢近距离地去观察闪电。但是我偏偏就是个天不怕地不怕的女孩子，特别喜欢冒险，看那些奇特危险的东西，胆子十分的大。看闪电这对我来，根本不值得一提。但是看在大家那么好奇的份上，那我就，哈哈，义不容辞地给大家说一说啦……

可不嘛!你瞧，漆黑一片的天空中，一下子一道闪电从天空中横头劈来，天空突然被照亮了，没有了阴暗，一下子像开了灯一样，但是这也只有一瞬间，十分的奇特。过了一会儿它又没了踪影，天也又变得黑黑的了，没有了光亮。有了闪电的照亮，对面的楼房便在其中很明显了，鲜明地照了出来，让人不由得心底一惊。闪电到来时，少不了得自然是轰隆隆的雷声，噼里啪啦地响了起来，很是吓人，心都忍不住打了个颤抖，因为这道雷声似乎要把整个宇宙都撼动，毫无疑问，一阵阵的，没完没了……

怎么样，闪电多惊人啊!

记得去年，我在网上无意看到一张来自云南昭通“冰花男孩”的照片。我看着那张照片，男孩站在教室里，头发和眉毛已经被风霜粘成雪白，脸蛋通红，穿着并不厚实的衣服。

这张照片使我感触很深，那个男孩和我们生活在同一片蓝天下，但是他却在天气那么恶劣的情况下，依然义无反顾地冒着风雪前进，想要到达他心中所向往的学校，并且努力学习，然而我们却在这么好的条件下是怎么做的呢？

记得今年寒假的一天，我正在写作业，书上的一幅插图吸引了我：画的是一个小男孩在电脑前玩游戏。突然，一个念头冒出来：“要不我也玩五分钟游戏，反正爸爸妈妈也不在家”。我摇了摇脑袋，努力想把这个念头驱逐出去，可那个声音却执拗而温柔地说：“就五分钟，五分钟！”这真是个诱人的建议。我内心充满矛盾，去还是不去？我的脑子里乱极了。最后，我还是不由自主地打开电脑，玩起了熟悉的游戏。顿时，一种美妙的感觉充满全身，很快最后的一丝愧疚感也被掌控游戏的兴奋感驱赶得无影无踪。当天边的最后一丝余晖消失在天际，妈妈下班回来了，这时的我已经玩得不亦乐乎，浑然不觉。直到妈妈把她那温暖的手搭在我的肩上，我转头才发现妈妈那无限哀伤的脸已近在咫尺。

和“冰花男孩”比起来，他能在条件这么艰苦的情况下，冒着风雪赶到学校认真学习，而我在这么好的条件下还身在福中不知福，整天吃喝玩乐，我真是感到无地自容，羞愧至极。

从此刻开始，我应该这样做：学习“冰花男孩”的精神，给自己一个机会，朝着自己心中的那个目标与方向不断前行。

流传至今的元旦食品要数饺子和年糕了。“饺子”前身是“馄饨”。馄饨是指面食中带馅的食品。北齐人颜之推曾说：“今之馄饨，形如偃月，天下通食也。”(唐段公路《北户录》注引)类似今天的饺子。明代《正字通》说：“今俗饺饵，屑米面和饴为之，干湿大小不一，或谓之“粉角”。北人说角如矫，实即饺耳。唐人谓之“牢丸”。段成式《食品》有“汤中牢丸”，即今水饺子;其“笼上牢丸”即今蒸汤饺也。

饺子

食毕出门拜年，由近及远，元午直到烧灯后。”据此则唐牢丸近似饺子，而且有煮有蒸。宋代食品中出现角子一词.元代把饺子叫做“扁食”，可能出自蒙古语。明代的饺子如《正字通》所说，称饺饵、粉角、水饺子、蒸烫面饺。此外，还有水点心等叫法，清代北京旗人还把饺子称作“煮饽饽”。元旦吃饺子兴盛于明清时期的北方。如明万历年间沈榜《宛署杂记》说，北京郊区的宛平县元旦拜年“作扁食，奉长上为寿”。明嘉靖时山西《曲沃县志》记载：“二日制扁食包金，邀婿争福。”元代扁食一词在民间流传下来。

年糕

年糕又称粘粘糕，取年年高之意。在南方用糯米制成，北方则为黏黍。年糕的历史悠久，汉朝的米糕已有“稻饼”、“糕”、“饵”、“糍”等名称。6世纪食谱《食次》就有年糕“白茧糖”的制法，北朝《齐民要术》记载了将米磨成粉制糕的方法。元旦吃年糕盛行于明清时代，尤以南方流行。明末《帝京景物略》卷二记载，正月元旦，“夙兴盥激，吃枣糕，日年年糕”。北方河北嘉靖时《威县志》说当地吃“蒸羊糕”。

在南方，江浙的苏州、嘉定等地方志称“节糕”，明正德广东《琼台志》记载当地吃春糕：“元旦前以糯粉濈(jí)蔗糖或灰汁笼蒸春糕，围径尺许，厚五六寸，杂诸果品岁祀，递割为年茶，以相馈答。”其形制类似今天的生日蛋糕。清顾禄《清嘉录》卷十二记载更为详细，说将黍粉和糖为糕，叫做“年糕”，有黄色和白色之别。大的一尺见方为“方头糕”，还有像元宝的“糕元宝”，用于除夕供先、亲戚朋友间的赠答。此外，还有细长的“条头糕”、宽大的“条半糕”。过节时富家雇人制糕，一般人可在糕店购买。

地震是大自然的一种自然现象。当地震发生时，在不同的环境下，我们要学会运用不同的方法来保护自己。

当地震发生时，如果我们在房子里，躲避时动作一定要敏捷。如果住的是平房，并且离门很近，就应该赶快冲到门外。如果住的是楼房，可以躲到结实的床或者桌子下面；或躲进跨度较小的房间，如卫生间；也可以躲在远离门窗的墙角等。注意保护好自己的头部，避免被物体砸伤；记住头要靠着墙体就地蹲下，千万不要跳楼逃生，以免摔伤；不要上阳台和楼顶，也不要去乘坐电梯，一般不要出建筑物，最好就是找一个可靠、安全的地方躲起来。

当地震发生时，如果我们在户外，我们会感到站不稳，想扶住什么东西，但是这些看上去可靠的物体其实是很危险的。这时，我们不要靠近门柱、墙等物体；不要冒着地震进屋救人，而要等到地震过后再进屋救人。如果我们在车里，不要慌，坐在原座位上，双手伸直，紧握椅背的扶手；靠窗的要保护好头部，防止被碎玻璃划伤；要低头，降低重心，车停了也不要轻举忘动。

当地震发生时，如果我们正在上课，一定要听从老师的指挥。如果在一楼，应立刻跑出教室，到空旷的地方去；如果在楼上，离墙近的立即靠没有窗户的墙根蹲下；如果在中间，就立刻钻到课桌底下，一定不要慌；决不能乱跑。

总之，当地震发生时，不要慌张，保持清醒和冷静，按平时学到的地震求生知识采取恰当的措施，远离危险，这样才不会受到伤害，或者将伤害程度降到最小，从而更好地保护自己。

午夜，我睡得正香，突然一阵“咔嚓嚓”的雷声把我从甜美的睡梦中惊醒。我抱起小毛毯，光着脚丫，跑到妈妈的房间：“妈妈、妈妈，我好害怕!”说着我像小泥鳅一样钻到妈妈的怀中。“不要怕，打雷是自然想象。”妈妈轻轻地拍着我的背说。

一道耀眼的闪电，照亮了漆黑的房间，紧接着一阵轰隆隆的雷声传了过来。

“妈妈，怎么先看见闪电，后听到雷声?”

“光的传播速度比声音的传播快得多，明天你再查资料吧。”妈妈迷迷糊糊地说。

第二天我早早地起床，好奇心驱使着我亟不可待地翻开了书。原来光的传播速度每秒30万千米，声音的传播速度每秒只有340米。怪不得先看到闪电，后听到雷声呢。

闪电和雷声是怎么形成的呢?大海、湖泊和土壤中的水份在地面蒸发上升到空中汇集成千姿百态、各式各样的云，有的云带正电子，有的云带负电子，当带正电子的云和带负电子的云相撞后就会产生雷电。由于闪电的速度快，声音传播的速度慢，闪电的速度可以忽略不计，从看到闪电到听见雷声间隔的时间就能计算出雷击点距离我们有多远。

在18世纪，人们还不能正确地认识雷电到底是什么_当时本杰明·富兰克林认为雷电是一种放电现象，它和在实验室产生的电在本质上是一样的。但却受到了嘲笑。

富兰克林决心用事实来证明一切。1752年6月的一天，阴云密布，电闪雷鸣，一场暴风雨就变来临了。富兰克林和他的儿子威廉一道，带着上面装有一根金属杆的风筝来到一个空旷地带;富兰克林和他的儿子一道拉着风筝线，父子俩焦急地期待着，此时，刚好一道闪电从风筝上掠过，富兰克林用手靠近风筝上的铁丝，立即掠过一种恐怖的麻木感。他抑制不住内心的激动，大声呼喊：“威廉，我被电击了!”随后，他又将风筝线上的电引入瓶中。回到家里以后，富兰克林用雷电进行了各种电学实验，证明了天上的雷电与人工摩擦产生的电具有完全相同的性质。富兰克林关于天上和人间的电是同一种东西的假说，在他自己的这次实验中得到了很好的证实。

【分析】：面对人们的指责，我们最好的回答就是用事实来证明一切。科学中没有懒惰，只有勤奋和严谨。

【话题】：“真知来源于实践”“事实胜于雄辩”

夏天，经常会出现雷雨天气。这个时候，闪电打雷就很常见了。

闪电好似昙花，昙花一开就谢了，而闪电也是一样。那年夏天，雷雨倾盆的下着，时不时会有一道闪电从天空划过。我最喜欢闪电，喜欢他那种气势，喜欢他的声音。闪电就在他划过天空的一瞬间照亮了天空，连月亮那皎洁的月光都不敢媲美。闪电过后总会有雷声，“轰隆”一声，那一声惊天动地。由于闪电的速度很快，雷总跟不上，所以每次打雷总在闪电之后。

记得那一次，我看到过连环闪电，极其壮观。闪电一道接着一道，雷声一声连着一声，像雄狮在怒吼。我虽然不知道为什么会出现闪电，但我还是很喜欢他。

其实闪电就像我们身边的很多人，他们的美丽总是在一瞬间。有许多革命先辈们所做的事情，都是在一瞬间展现自己的美。比如，黄继光用自己的胸膛堵住了抢口，虽然在一瞬间，但他做出的贡献非常大。还有打雷，他是跟在闪电之后的，他默默的跟着闪电做出自己的工作。我们身边的那些清洁工、邮递员不就是雷声吗?他们默默为我们服务着，自己却从不想着自己，炫耀自己，他没不像闪电那么亮。

有的人很害怕闪电打雷，但是我们的生活中需要这样的人，不管你怕不怕，这样的人都是值得你尊敬的。

今天我特别高兴，因为我拼好了闪电龙之战这套积木。

这套积木里面有一条闪电龙和一架直升飞机，还有四个小人物。要知道那条闪电龙可大了。闪电龙的眼睛里还有闪电的标志。这条闪电龙是蓝色的。身高有23厘米，体长有48厘米。直升飞机比闪电龙小一些。高度有9厘米，长度有25厘米。闪电龙和直升飞机上面都能放一个小人物。爸爸在网上查到，这套闪电龙之战，有六百多块积木呢！

爸爸妈妈爷爷奶奶都称赞了我，还说我拼积木有进步。这时，我心里甜滋滋的，特别高兴。同时，我也觉得我拼积木真的进步了。

新教育是由朱永新教授创立并发起的一项民间教育改革运动。它以教师的自身发展为起点，以六大（后阐发为十大）行动为途径，帮助师生过一种幸福完整的教育生活为目的的教育实验。现在，新教育的各项活动在很多地方已经落地开花。在各级各类展示中，总会有XX课程的动情展示，让观者无不为之动容，甚至催人泪下。熙熙攘攘过后，却又产生了一个念头：难道新教育就是班内的一部分人在舞台上展示，而班内的另一部分人在教室里乱哄哄的玩耍吗？

当然不是！新教育是面向全体的学生，不只是一部分学生作秀的平台，新教育，只有内化为教师内心的自觉行动，才会准确把握它的内涵，才会结出各种各样的新教育成果，而不仅仅局限于上面列举出的一些。这就需要对我们教育工作者对新教育理念提出的深刻理解。新教育，其实是针对眼下教育时弊而采取的针对性策略。

一、新教育是互联网时代条件下，对教育发展提出的行之有效的教育方法。第三次科技革命的核心就是电子计算机的广泛应用。如今，网络已经无处不在。人们常说，网络是把双刃剑。对还未成年的学生，诱惑巨大。毫无疑问，很多孩子是很难抵挡住这个诱惑的。在教师、家长难以管得了得情况下，怎样让学生尽可能得离开上瘾得电脑？新教育人给出了自己的答案，那就是建设数码社区。就是建立一个属于师生交流的网站，建立学生学习的网站。在数码社区内，学生可以有自己的天地，自己交流的区域。但对于网站建设技术，会的老师毕竟是少数，现在依旧处于起步阶段。但这种方向是对的，在学生上网时间一定的情况下，如果从中占用一定的时间来做有意义的事情，那么，学生在网上聊天、玩游戏的时间必定会减少。

二、新教育始终扭紧了“阅读”这个促进了学生质变的枢纽。我们都知道，阅读是改变一个学生的最佳方法，是让一个后进生转化到优等生的最佳途径。在学生的学校生活中，阅读是十分重要的一项重要内容。于是，新教育提出了建设书香校园的理念。围绕着书香校园建设，我们可以开展读书比赛、诗歌朗诵比赛等等。让学生时时刻刻沉浸在书香的海洋里，从中汲取对自己有用的精华，吸取对自己一生发展有益的东西。

三、围绕着教师成长是学习+反思的这个基本规律，新教育提出了师生共写随笔的提议。这是新教育迄今为止最为得意的一项内容，正是由于师生共写，叙写着自己的教育故事，使很多的教师、学生成长起来。在实践新教育的过程中，对新教育的体会也越来越深刻。他们在各个场所做着报告，书写着自己的践行新教育的种种美丽体验，让我们看到了新教育的巨大活力。

新教育，只有领会了其中的真切内涵，才能转化为自觉的行动。领会了教育生活即成长过程的内涵，我们才会衍生出各种各样的对学生成长有意义的活动。例如：在班内每逢节假日的时候，组织学生进行各式的文艺演出；在学生过生日的时候，给学生过一个有意义的生日；在学习生活紧张的时候，组织学生进行各类比赛活动。在各式的活动中，学生的能力得到提高，学生的校园生活不再单调，他们终将觉得校园生活丰富而富有意义，教师在各类活动中和学生的关系得到融洽，师生过一种幸福完整的教育生活成为可能。

在饮食上特别要注意预防秋燥。多吃一些清润、温润为主的食物。

1.主食及豆类的选择：

大米、小米、玉米、荞麦、大麦、小麦、糯米、糙米、高粱、豆腐、豆浆、扁豆等。

2.肉蛋奶的选择：

羊肉、牛肉、鸭肉、鱼类、猪腰子、猪肺、鳖肉、乌骨鸡、鲍鱼、鳝鱼、蛋类、奶类等。

3.蔬菜的选择：

豆芽、菜花、菠菜、胡萝卜、茄子、莲藕、甘薯、马铃薯、山药、芋艿、芹菜、小白菜、莴笋、洋白菜、南瓜、菱角、百合、香菇等。

4.水果的选择：

橘、柚、葡萄、柿子、梨、苹果、枣、香蕉、山楂、草莓等。

5.其它：

栗子、胡桃、花生、芝麻、蜂蜜、枸杞子、白木耳、田螺等。

我想，我应该是目送者。在生命的每一个瞬间，无语无息，惟有怅然注视着每一个挚爱或陌生的转身，而他或她用背影默默告诉你：不必追。

——题记

火葬场的深夜，冷得好似不带一点温度。

“这里有休息室，请自便。”再官方不过的回答，一身蓝灰色工作服的管理人员带了口罩，声音，眼睛，都是冰的。他们的白手套，就要推走那一方乌桕棺木。门，偌大的门，关上的时候，也没有一丝声线，好像昔日的风光都埋葬在了日复一日的流转中。

一夜无眠。

清晨的些许阳光透过梭梭交织的厚云，不留痕迹地掠过发梢，像梦的碎片，可望而不可及。身上那一卦粗布白衣，一夜的憔悴后也平添了几缕褶皱，手里那张薄薄的流程单，仿佛要被从指间而来的颤抖捏碎。尽管已经被多少双眸子扫过，但仍觉得不大真实。

“来了。”

人群中细小的声音，转瞬就被湮没，但又那样清晰地传遍每个人的耳畔，我恍惚被撞了一下，像《骸骨之城》里的克莱拉，在扭曲房间里大声尖叫，却是另外一个维度的世界。飘荡着，飘荡着，远方的声音一点点传来，逐渐明明：

“你逃去罢，逃去……”

“快，快去罢。”

我才忽而间记起，本地不成文的约定俗成：凡人死了要赶着去投下一胎，火葬场里的一劫尤其凶险，若不快快逃去，可以超度的灵魂就会同肉体一道被烧掉。

棺木还是动了，人们扑上去抢，去拖，去抓，甚而大闹，我只在边角站着，看着白手套将它不留余地的推走。细雨扑面而来，打湿我额角的鬓发，我伸出手，一次次将它拨开，没有言语，没有声息，更不是冷漠，我只是深深而又深深地凝望远去的方向，在两个世界的边际，送去我最后一次的目送。

我看见——

火化室的大门开了又关。

人们的呼喊在层层减弱。

每一个悲伤的脸庞都无限生动。

每一次驻足都心悸得落泪。

我目送的眸光，越过了人群，越过了厚重的大门，直至越过窗口，落到你最后留给我的样子。我不确定你的灵魂是否听话的出逃，也不确定你是否听到了我们。我只在乎，一遍一遍，用最温润的目光，去目送，去告别，去结束最后的目送。我做不了别的，生命的轮回，哭泣，感慨，承诺，陪伴，都在这一轮的目送中渐行渐远。

龙应台唯一一次不尖锐的文笔在我的心中描绘：所谓至亲异常，只不过意味着，你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。

我想，我应该是目送者，仅仅在目送中勾勒一面，仅仅是惊鸿一瞥，爱与牵绊，迷茫与孤独，便在缱绻中冰消雪融，如来时般纯净如许。

要问我中学生要不要读名著，答案是肯定的。

哈马绍曾说：决不测量山的高度——除非你已到达顶峰，那时你就知道山有多低。我也说：决不放弃对知识的渴求——除非你已走到生命的尽头，那时你就会知道智慧的路有多长。

人生有过不完的河，读不尽的书。在这个漫长的过程里，我们的生命底色最初是一片洁白，后来经过不同的濡染才变得五彩斑斓。

说到色彩，当然是书最丰富，而书里尤推名着。那里有情深义长的红，那里有风吹梨花的白，那里有青春浪漫的黄，那里有充满沧桑的灰。名着如此丰富多彩，那么作为中学生的我们要不要读呢?

当然要读。因为名着是人类优秀思想文化的结晶，是人类聪明才智的体现，是先辈留给我们的最宝贵的财富，。从中我们可以汲取的知识，可以开拓广阔的视野。从名着中，我们能够感受到古人对生命的评价及感受。

《繁星春水》使人文雅，《三国演义》让人明智，《上下五千年》促人振奋。名着集诗史事于一身，称得上书中皇后。

人说：读一本好书就如同和一位高尚的人谈话。由此可以推知，如果你放弃了阅读名着，那你就失掉了许多高尚的朋友。

随着社会的发展，越来越多的人开始注重阅读名着。从名着中他们陶养了精神，熏染了情操。从《水浒传》到《红楼梦》，从《西游记》到《三国演义》，从《白色沉淀》到《雾都孤儿》，无不透露着社会发展的气息，无不气彰显着人类追求的脚步。

名着是一种精神催化剂，在化学变化的始终，都毫发无伤。作为一种精神，它被一代又一代人的秉承着，传递着，无论社会如何变迁，它的价值都在不同的时代闪耀着夺目的光芒。

路漫漫其悠远兮，吾将上下而求索。知识没有终点，智慧也没有尽头，而人却只有短暂的一生。为了让这短暂的一生绽放出灼人的光彩，请于现时执着于对精神的渴求，相信名着会给你丰厚的滋养。