终于我变得成熟作文800字汇集20篇

我的习惯是“夸大其词”，在生活中，一些别人看来摸不着边儿的话，成为我不成熟的原因。

初中的综合评价，有一项要求，每个学生一个学期完成24小时的公益劳动。社会上舆论喧喧，认为这极大的增加了学生的负担!记者问我的态度，我不假思索“no

problam!”她怀疑的补一句：“没有夸大其词?”

家长带小孩参加公益活动，来回路上耗时，交接准备耗时，加上两小时活动，一次就半天。24个小时，就得十一次，一个学期二十周，有一半的时间不能去培训机构，所以被当成“极大的增加了学生的负担”。我当然没有负担，跟奶奶组织的义工组织去井冈山、去广西百色，一个来回何止144小时，三年的任务都完成了，哪里会成为“problam”。

参加公益，在别人是难事，在“五星”义工之家，“吹牛”都不算夸大其词。

进入初三，体育重要起来，与朋友相约去学校跑步，我说：“上次跑200米38秒，这次36秒。”好像短跑提速是分分钟的事儿一样。朋友满脸惊愕的看着我，回一句“吹牛吧!”

不顾一切的往前冲，距离终点40m、30m、20m，白色的终点线越来越近，身体已经僵硬，腿像灌了铅一样。朋友报秒，33秒、34秒、35秒，我的身体却立即充满了能量，第36秒，闪电一样的冲过终点。

整整快了两秒，我真的无法想象夸夸其谈一句大话，竟成了我加速飞奔的助燃剂，成了我达成目标的动力源。

若是把它转化成对他人的赞美，能量更是无穷之大。

记得一起聚餐，牛排上来，我抢先下手，牛肉的鲜嫩不断刺激我的味蕾，我站起来感慨激昂的叫道：“老板，您这牛排真好吃，全世界的人都该来!”老板听到后，笑得合不拢嘴：“听了你这句话，这家店要关的念头都取消了!”后来生意真的越来越兴隆。

我从未想过如此“不成熟”的话，竟能成为一个店铺经营下去的理由。从那以后，我变得爱用“自己的方式”去赞美其他人，帮助他们获得信心和动力。这样的“夸大其词”，反而成了我成熟的象征了。

成熟似乎是一件很残酷的事情，它代表了青春的流失和梦想的褪色。可是，人生走向成熟是人生的方向，况且，一种平和的和幸福的人生属于成熟人生。

成熟不是市侩和庸俗，这种成熟的核心精神不过是妥协和顺从，苟且偷生，唯利是从。这是小人的智慧。可这是社会的主流。这种成熟是不值得羡慕的。当然，成熟也不是偏执。

一个人走向成熟是困难的。如泰戈尔所说，除了通过黑夜的道路，无以到达光明。很无奈的一个事实是，成熟总是和人生的挫折联系在一起的，“传着授业解惑也”并不能让你成熟，而需要时间与代价的付出。通往成熟的道路，没有终点，只有行程。成熟是相对的，而幼稚才是绝对的，成熟不是不犯错误，而是能不能真正从错误中吸取到教训。

实成熟不是手中的酒杯与指上的香烟，更不是小资情调的“淡淡忧郁”和自我伤感。有意表现的成熟，那是幼稚。没有境界和深刻，只能表现出浅薄。成熟是无需要表现也无意于表现的。表现成熟，这是年轻和幼稚两种人的常见通病。

一个严重的问题还在于，年龄的增长、阅历的增加，甚至历经沧桑都并不能确保一个人的成熟。成熟需要一个健康的自由的社会环境，需要个人独立的思考能力与常常的自我反省。从这个意义可以说，中国人在整体上都是不成熟的，有着思想上的残疾；而20岁的青年无一例外都是幼稚的，即使他性格叛逆，因为他无法知道最基本的本应该知道的事实。长久以来权力的压迫、威吓和欺诈造就了民族的集体奴性。

还要必须指出，成熟并不排斥纯真。真正的成熟是理性、智慧、纯真与道德的统一。成熟不是庸俗与市侩，然而这却常常成为国人判别成熟的标准，并以此为目标去模仿和追求。所以我们看到的“成熟的”中国人往往是庸俗不堪。妥协、顺服、苟且偷生、趋炎附势、唯利是从……这种庸俗而奴性的成熟是不值得羡慕的，这只是小人的智慧。蝇营狗苟的小人智慧只是获得了小利，并成不了什么出息。

[成熟的标志作文精选

我想我现在还没有资格说成熟到底是什么，毕竟有哪一个成熟者会大张旗鼓地向世人昭告自己有多成熟呢？可是现在，我要说说成熟那回事了。

成熟的世界里是安静的黑白底色，背后却暗潮汹涌。那里没有大哭或大笑，没有放肆的胡闹，没有姿意的张扬和激烈的争吵。不会因为朋友讽刺的讨好而发飙，不会因为朋友突然的绝决而大吓一跳。一个人吃午饭，一个人逛超市，一个人看电影，多好。

我很想知道，当我披上成熟这件外套，我会是什么模样？

我如果有一个可以骄傲的闪光点，我不会很傲娇，急于把它放在聚光灯下尽情闪耀。我会安静地用它来创造，不对他人打扰，自己知道就好。

我也不会对他讨好，不再费尽心力改变自己去迎合他人。不吃大家追捧的巧克力，不因追星而失去理智，不因为别人的一句批评而着急到跺脚。有的只是迈着大步向前跨的从容，不在乎路人一排排斜视的目光，是我宁愿高傲地发霉，也不要委屈地讨好。

就算受了天大的冤屈，也不会呼天抢地地大叫比窦娥还冤，恨不得来个六月飞雪为自己作证。可是我也知晓，真正的公平寻觅不到，总有人要吃亏受委屈，正所谓“我不下地狱，谁下地狱。”停止申诉求告，没什么大不了。

当自己厌恶的事情偏偏在靠近，四周叫着闹着让你接受不了，可那标准的蒙娜丽莎式的微笑仍挂在嘴角，不试图抗拒，冷漠而有礼的微笑是最好的解药。

也许你觉得这样太高冷？但其实，我始终会是那个活泼像冬阳的我。

正如余秋雨那番话所说：“成熟是一种明亮而不刺眼的光辉，一种圆润而不腻耳的声响，一种不再需要对别人察言观色的从容，一种终于停止向周围申诉求告的大气，一种不理会哄闹的微笑，一种洗刷了偏激的冷漠，一种无须声张的厚实，一种并不陡峭的高度。

只是这样的成熟，我做不到，我也还不想做到，也许是我还有青春好年华去挥霍，却放肆。

我们的年少时光马不停蹄地狂奔着，奔向那个叫做成熟的国度，而我马不停蹄地将它荒芜着，个中原因只怕真如那本旧杂志所说，只因路上有太多的风雨雷电，有太多的暗礁险滩，有太多的歌泪悲欢及太多的不幸沧桑。

我想等我真正戴上成熟的勋章，我也应该不会顾着这么多了吧！

我少年的`孤灯，那样叹息着亮到天明，雨在窗外纷纷扬扬地敲打着梧桐。有一个日子，风儿载着蒲公英去流浪，庄生不断地化蝶，蝶不断地化庄生，那日你去走出异乡的城，看见异乡的梧桐在向晚的斜晖中，卡车轰轰烈烈地驶过，很笨很丑，烟光中你淡淡地不喜不忧，然后你走了，一任风儿无语相送，走出了心灵的成熟。

成熟的境界，可以是夜窗前的孤灯，可以是化蝶的庄生，可以是淡淡地走出异乡的城的淡然，也可以是窗外梧桐上潸落的雨。

成熟的境界不拘一格，它可以是陶渊明、庄生的淡泊悠长，也可以是范文正公、诸葛孔明的心忧天下。前者是智者的成熟，后者是仁者的成熟。

自古以来，仁者的成熟与智者的成熟一直是两种极端不同的价值取向。智者乐水，仁者乐山，水形流动，山势岿然。智者静，能不拘役于万物;仁者动，能继往开来;仁者乐，于开拓中领悟世事变幻，智者寿，于淡泊中感受岁月的绵长。

智者可以在升天入地中悟道。

仁者却习惯于拈花一笑的淡然。

对成熟的境界，向来没有一个确切的诠释。有人说所谓长大后你即知道，那是什么，那所谓成熟即你故意说不知道。

庄子曾叹息，人生天地之间，如白驹过隙而已，我也曾想，秋虫因何而昼夜长鸣，是因为它生命的短促吗?那么人呢?难道因为时间比秋虫长几十倍而去随意浪费吗?

成熟的境界，还应在于珍惜生命的短暂，匆匆地在世上走一遭，应留下些许痕迹。

庄生梦蝶，陶潜归隐，那只是一个早已逝去的神话，后人所推崇的，只是他们那平淡自然，淡泊宁静的心境，倘若能融智者与仁者为一体，以智者的心境，仁者的行径，淡泊名利，执著追求，这应该是现代人成熟的最高境界。

王国维有读书之三境界。人生隐者也有成熟的三种境界：小隐隐于野，中隐隐于市，大隐隐于朝。

月已阑珊，上下莹澈，茶居灯炎的微茫小河月影的浚皱，水气的飘扬，惊涛的拍岸，一座座小小茶居，在醉意中，一切都和心象相融合。

何为成熟？

若人生是一片充满灵气的苍茫山野，成熟便是其中的一眼清泉。这涓涓细流，少了一份海洋的汹涌澎湃，多了一分小河的细水长流。以此作喻，实不为过。

我平复了心境，继续慢慢思考着。

成熟，应是安。

成熟，是孔子口中的“天何言哉”。在万物都未定型的初世界，没有语言文字，没有科技工业，人类仿佛需要一位导师来探索这世界。可是这世间万物都不曾言语，四季照常交替、百物照常生长，智慧的祖先完全凭借自己的大脑与身躯，一点一点探索未知的世界。不说话，只做事，事做得多了，感悟与发现怎会没有。正如这人之成熟，难道人类一生下来便能脱口而出人生真理吗？

成熟，是“人生无事话春风，何为乐，何以乐”的平淡安足。我们不能去预测什么、任意选择什么，但我们可以去珍惜。正如那则广告所说“幸福不是你能左右多少，而是有多少在你左右”。懂得知足，感恩和珍惜，才会少一份向四周抱怨哭诉的小气，整个人才会由内而外地升华。

成熟，是“海纳百川有容乃大”的宽和大度。人生不顺之事太多，如若事事抱怨，与他人计较，那有限的人生中真正快乐的日子才有多少？遇事平和一笑，停止申诉求告，也正应了那句“量小非君子，无度不丈夫”。从另一角度说来，成熟也是一剂能助你良好心态的妙药。拥有成熟，拥有宽和，那便试着去拥有愉快的日子，去拥有未来吧。

成熟，更应是道家“不争，不显，不露”的这份自然安和的处世态度。社会在进步，人心却越来越浮躁。“一个没有信仰的民族是可悲的，一个没有信仰的人是可怕的。”正因如此，我们新时代的中华儿女才应以人性的成熟为基础，找准自己人生的信仰，是清风明月、山川河流或是书本、精神，但无论如何，直而不肆，光而不耀是我们应永存心中的信念，是一个人成熟的最终标志。

自然、宽容、随遇而安、厚德载物、稳重，不盲目追寻虚无缥缈的事物而使自己痛苦，以理智看明白事物的本质来做到求实……可以诠释成熟的字眼或文句有太多，但一个人的成熟最终都会涵盖它们，无声的字迹汇成一个恒久的信念：安。

成熟即安。

成熟是一种品质，是一种境界。卸下了稚嫩的面孔，又换上新的面貌。这之中有你看到的，也有你看不到的，比如自信。所以成熟教会我们要抬头挺胸，自信做人，不必低头。

在信息时代日益发达的今天，世界都成了地球村。要是仍然低头前行，又何以见得日新月异的变化?相反，要是我们从容的去适应这个潮流，其实，这个世界很美。这又让我联想起一位伟人，他说过，在你为工作而埋头苦干的同时，请不要忘了欣赏身边的风景。是的，成熟已锻造了我们的审美能力，使我们每天奔波的心灵得到了安定。这又是大自然赋予的怎样的慰藉?

窗外时光弹指过，席间花影坐前移。成熟带给我们的，不仅仅是自信，还有，对亲情的重新解读。幼时的我，可谓是“独断蛮横”，总认为常给我买零食就是父母爱我的表现，若是没有给我买，我便赌气、撒娇。那时的我真幼稚啊!现在，我理解了父母的难处，学会了照顾祖父母。成熟就是如此，不需刻意去学习，潜移默化之中，使自己对事物的认知能力，逐渐上升到一个更高的层次。既然储备了大量知识和技能，自信的你又何必轻易放弃?倒不如放手去追寻自己的梦想。

冯唐易老，李广难封。西汉的冯唐，有才能却一直不被重用，而到九十多岁时，有官职也无力去做了。是他生不逢时，还是未努力争取?在那样的年代，要是他仍然畏缩不前，只怕活在当下的我们也不知道有这个人。李广的哀叹，不在功劳少，反在抱怨无爵之多舛命运。他多年抗击匈奴，劳苦功高，却终身没有封侯。试想当初要是他凭借自己的军功向皇帝提出自己的心愿，也就不会落了个哀叹晚年的结果了。由此看来，成熟，必须自信地抬头!

世上各种各样的人，没有两张一模一样的面孔，更没有两个完全一样的大脑。所以，上帝给了我们一个机会，让我们每个人活出自己的个性与精彩。既已成熟，又何必俯首去遮抹自己身上那道黯淡的光辉?

若桃花羞作春红，若白雪理成华妆，岁月也只是打磨掉我们身上的稚气与童真，而成熟犹在，使我们更为自信地生活着。

成熟一词有两个含义。第一个是指植物的果实等完全长成，冷指生物发育到完备的阶段；另一个则指发展到完善的程度。

人生短暂，众所周知。在这过程中，人不仅仅只是满足于个体的发育，遵循生物规律，而是更享受生命所带来的乐趣。乐在其中——理想？信仰？追求？答案理当肯定，但也不能缺失“成熟”。走向成熟，面向未来。

喧闹和繁杂已成为生活的主旋律，人和人之间的碰撞，人与物之间的摩擦也已成为人们无所避逃的必修课。社会的快节奏，生活的多样化给人们带来惊喜和诱惑的同时，也带来了焦虑和烦恼。此时，湖南卫视又带着我们重温了“琼女郎”，大婉明星们都异口同声地说：“是琼瑶，让她们至今都相信爱情。”而我却想辩护，不为谁，只想为那受伤的心灵。走向成熟，是心灵创伤最好的良药，是适应社会最棒的技能，是走向成功最便的捷径。

有的人选择轻歌曼舞的筵席，有的人选择五光十色的荧屏，有的人选择费心劳神的麻将牌，而有的人却选择走向成熟。

篇幅虽大论，可要如何走向成熟？

古人云：“书中日月长。”书中有秦汉的冷月，唐宋的诗舞，明清的悲歌。将世事沧桑，人生百态尽展眼。仿佛与贤者相对，方能豁然开朗，走向成熟，而非像悲宋那样守株待兔的态度。

走向成熟无非嘴皮之言则速达，你得端正心态，有时需辞让。纵眼观之，你推我挡的，你拥我挤的，也就上个公交嘛。成何体统。常言道：“辞让之心，理之端也。”

走向成熟也绝非只霞顾着自己，想成为成熟人士得需处处为国家民族着想，从小立志能为祖国承担重负，为民族富兴而努力，为中国特色社会主义建设而奋斗，国家未来发展前景就看我们这代人了，我们也应当自觉，努力学习，时刻为祖国准备着，乃至牺牲。

走向成熟的重要性想必大伙也能理解其一了。它不仅是个人完善的要求，它赋予更多的是种责任，一种担当。

成熟也成为生命的一部分。成熟——增知、修心、养性、致趣。我们何乐而不为呢？

走向成熟！

一个人，一个民族，一个国家，都是在不断地历练中成长的。但是要记住，这成长是由稚嫩走向成熟，而不是由稚嫩走向衰老。

是的，泱泱大国，五千年的历史浩浩汤汤，不可否认中华民族积淀了深厚的文化根基。但面对多元文化的今天，中华民族未免太过稚嫩。封建统治与传统思想，阻碍了我们走向成熟的脚步。巨大的民族劣根性，在今天仍根深蒂固。中国人或许团结爱国，但民族偏见，使中国人分不清什么是历史，什么是未来。以至于幸灾乐祸，泯灭人性地对日本的浩劫落井下石，不见得有多么爱国。倒是日本人在灾难前的成熟表现，足以让幼稚的中华民族蒙羞。中国人或许保守内敛，但狭隘与固执，使中国人不能接受更为多元的价值观。人们可以谩骂裸模苏紫紫实现理想的不道德，人们以为他们饱读圣贤书，其实不知潮流终将抛弃他们。他们看不到苏紫紫这个稚嫩的女孩眼里的是一种比他们更成熟的人生。

世界潮流，浩浩荡荡，顺之则昌，逆之则亡。中华民族必须强迫自己走向成熟，与世界接轨。幼稚不可怕，可怕的是不懂长大。成熟，是需要积淀的。如果汶川地震仅是一场灾难，建筑商仍然认为生命比豆腐渣轻;如果上海世博仅是一种炫耀，市民仍然让文明素养遂展馆拆掉——那么，我们并不能走向成熟。走向成熟，是需要汲取历史的教训，审视当代的问题，规划未来的宏图，才能达到的。每一个中国人，有必要认识到自己是凤凰的一毛。国人当自省，国家则应尊重自由与民族，中华民族方能崛起，屹立不倒。

走向成熟，我们充满信心。幼稚不可耻，幼稚的背后，应该是成长的勃勃生机，成熟的熊熊野心。成熟对于中华民族太过重要，教育的成熟是为了更多创新型人才的涌现;环境保护意识的成熟是为了子孙那片美丽的土地。急功近利的追求科技、经济的成熟，不过是促进衰老;踏实地追求文明精神的成熟，才能永葆民族生命力。我们可喜，凤凰正在走向成熟，烈火亦将照耀神州大地。

不论是个人亦还是民族和国家，都要保持着稚嫩时的冲劲，积极进取，在痛苦中磨砺自我，增长智慧，由稚嫩走向成熟，而非衰老与死亡。

青涩的稻谷无论如何挺拔给人的感觉总是容量空空却又傲气逼人，而这种所谓的傲气却都充满着不理智、好冲动、少气量的争强斗狠之心;但成熟的稻谷无论如何低垂却并未表现出乞怜的神情，相反给人的正是一种大度、宽厚、体谅和仁慈的宽厚之心。

孟买佛学院是印度最著名的佛学院之一。在它的正门旁边开了一个小门，门高l。5米，宽40厘米。一个成年人进去，不仅要侧身，而且还得弯腰，否则就是碰了壁也无法入内。所有新来的学生，都会由他的老师带领着来到这个小门前，弯腰进出一次。老师教育大家说：“成熟的稻谷才会弯腰。”大门当然进出方便，但是很多时候，要进入的地方没有很宽阔的大门，或者，有的大门不是随便可以进入的。这个时候，只有学会了弯腰侧身、暂时放下尊贵和体面的人才能进入，否则你只能被挡在门外。这是佛家的哲理，其实也是人生的哲学。

明朝的时候，有一个叫的郭朴的吏部尚书为人清高廉洁，一次其老家因为盖房的问题与邻居发生矛盾。其弟弟就让人稍一封家书请哥哥以朝中大臣的名义向地方县官施加压力，这样就定能平息纷争。郭朴看后只回了一首诗答复他的弟弟：“千里捎书只为墙，让他几尺又何妨?万里长城今犹在，不见当年秦始皇。”弟弟收信后猛然醒悟，于是主动让出三尺房基，想不到邻居也是客气地让出三尺房基，从此两家不仅和好如初，由于两家彼此相让更在原地空出一条巷道方便大家出行，后人便将该巷称作“仁义巷”，此事也成为佳话被后人传诵。

当人能够学会放淡各种名誉、利益和权力，低调做人做事时，你不会因此就会在这些方面受到更多的损失，相反会因弯腰的精神多了一丝宽厚，这会让你显出一种尊严、一重稳重、一种凛然。

当你和别人吵架时，当你遇到挫折时，当你为自身利益所犹豫时，记住“成熟的谷子会弯腰”。有时弯腰就如同蝉蜕，那不是倒下，而是通过自身的改变，来创造一个全新的自我。

世间万物，无时不刻不在变化之中。一株小草，从青葱嫩芽转为刚劲枝叶；一个人，由呱呱坠地转而满目深邃；一个民族，由简单聚居到戮力同心……万物经过岁月淘炼，都在走向一个渐趋完备的状态——成熟。成熟是一种宏大而不喧噪的声音，是一种醇厚而不甜腻的味道，是一种可向苍穹却安然居中的心境。成熟，更多的是需要一种底蕴。

万物初生，具象不备，只一片混沌未开之态：小草叶芽残败，人常梦喃呓语，民族原始落后。然而，你可见那叶芽下埋藏的种子，人心中蕴藏的本性，民族间那冥冥的共鸣之声？成熟之始，是在铸本。表演若想成熟，须先做人，具备人品，方才具备艺品。人心澄澈了，才可众神注一，在表演技艺上笃定功夫，使拙劣之技渐趋完美；制造若想成熟，需先仿造，具备技术的基本，才有上升的空间，从而改造革新，频出精品。纵使表象上残破不堪，其内必要有其本，有足够的内在动力，才可在完备之路上前驰。

成熟之路，无章无序。万物在世间作为一个独一无二的个体，与其他皆不相同，走向成熟之路，亦不相同。然而由本而出，无论择何路而行，其途必满辛劳。若取此为径，则成熟之续，是在以雕。万物初始之象凌乱丛杂，欲使玉以为器，使木以为林，使人以为雄，必以雕。制造若想成熟，必改造，取其精华，去其糟粕，将性能调至最佳；人若想成熟，必饱诗书，通大义，历磨难，在悲欢荣辱中将自己稚嫩不全之心细细雕琢，方能遇人知礼，遇事随安，渐趋成熟之境。

成熟之路既已无章序，宜取自宜者为之。成熟之路的最后，便是要加强自我的个性。成熟之末，是以存异。民族若想成熟，在于不被其他民族同化，发展自己的独特文化；制造若想成熟，需创造，在已有的基础上发挥个性的光辉，从而独揽市场，万品中独树一帜。人若想成熟，需将内心真正的自我还原，并且最大化，方可心形合一，气定神闲。

成熟之路，漫长曲折。铸本，雕饰，存异，有序，亦无序。然万物由繁至简，由缺至全，皆殊途同归，归于成熟之路。

[成熟的顺序作文

日子一天天的流逝，真可谓是光阴似箭啊!我们正在一天天的长大，从牙牙学语的婴孩到背上小书包求学的孩童再到踏入中学大门的青少年。在这成长沙滩上，我们留下了一串串长长的足迹，每一个足迹都有一个故事：酸、甜、苦、辣、咸、天真、懵懂、成熟······

天真孩童时期的天真使我至今还记忆犹新。从前，我特别爱吃糖，可是妈妈总是限制我吃糖的数量，而且还总不给我买糖。那是，爱花的妈妈在家里养了许多花，我最喜欢的就是那盆粉红的君子兰。有一天，我在吃糖，突然，我想到了一个办法：种花就能得花，那我种糖就可以得糖了，那我不就有吃不完的糖了吗?于是，我拿起一颗我最喜爱的糖，为它选了一块风水宝地——粉君子兰的旁边。因为我想这样我就有了香喷喷的花糖了!结果，不用说，肯定是白忙活了，还差点因为浇水过多而把君子兰害死。慢慢地，我上了小学，走向了······

懵懂

上学的我虽然稚气未脱，却也明白了糖是不可以种的。不过懵懂的我还是闹了许多笑话，又一次，妈妈养的吊兰不知道怎么回事，无缘无故地枯死了，妈妈为此很是伤心。第二天，我在一家花店看见了一盆吊兰，十分高兴，立马兴冲冲地跑回家告诉妈妈。我对妈妈说：“妈妈，家里的吊兰没死，它在大街上玩呢!”妈妈被我的这番话弄得哭笑不得。几天后，妈妈又买了盆吊兰，我见了后大叫：“好你个吊兰，你还知道回来!下次再这样我可饶不了你!”

懵懂的小学生活过去了，我又迎来了······

成熟

上初中的我，少了孩童时期的几分天真，少了童年时期的几分懵懂，却多了几分成熟。现在的我会时常帮妈妈养花。没事的时候，我会到这盆花前看看，到那盆花前瞧瞧。帮这盆花浇浇水，替那盆花松松土。妈妈经常笑着对我说：“我女儿真是长大了，看来以后也是一个养花的料!”每当这时，我的心中就会发出一个自豪的声音：我长大了!

望着那一个个脚印，我从天真到懵懂，从懵懂到成熟，我会说：“成长之路不平坦，有阳光，也有乌云;有平坦的大道，也有崎岖的山路······”

成熟是一种修养，是一种品质。卸下了稚嫩的面孔，又换上新的面貌。这之中有你看到的，也有你看不到的，比如自信。所以成熟教会我们要抬头挺胸，自信做人，不必低头。

在信息时代日益发达的今天，世界都成了地球村。要是仍然低头前行，又何以见得日新月异的变化?相反，要是我们从容的去适应这个潮流，其实，这个世界很美。这又让我联想起一位伟人，他说过，在你为工作而埋头苦干的同时，请不要忘了欣赏身边的风景。是的，成熟已锻造了我们的审美能力，使我们每天奔波的心灵得到了安定。这又是大自然赋予的怎样的慰藉?

窗外时光弹指过，席间花影坐前移。成熟带给我们的，不仅仅是自信，还有，对亲情的重新解读。幼时的我，可谓是“独断蛮横”，总认为常给我买零食就是父母爱我的表现，若是没有给我买，我便赌气、撒娇。那时的我真幼稚啊!现在，我理解了父母的难处，学会了照顾祖父母。成熟就是如此，不需刻意去学习，潜移默化之中，使自己对事物的认知能力，逐渐上升到一个更高的层次。既然储备了大量知识和技能，自信的你又何必轻易放弃?倒不如放手去追寻自己的梦想。

冯唐易老，李广难封。西汉的冯唐，有才能却一直不被重用，而到九十多岁时，有官职也无力去做了。是他生不逢时，还是未努力争取?在那样的年代，要是他仍然畏缩不前，只怕活在当下的我们也不知道有这个人。李广的哀叹，不在功劳少，反在抱怨无爵之多舛命运。他多年抗击匈奴，劳苦功高，却终身没有封侯。试想当初要是他凭借自己的军功向皇帝提出自己的心愿，也就不会落了个哀叹晚年的结果了。由此看来，成熟，必须自信地抬头!

世上各种各样的人，没有两张一模一样的面孔，更没有两个完全一样的大脑。所以，上帝给了我们一个机会，让我们每个人活出自己的个性与精彩。既已成熟，又何必俯首去遮抹自己身上那道黯淡的光辉?

若桃花羞作春红，若白雪理成华妆，岁月也只是打磨掉我们身上的稚气与童真，而成熟犹在，使我们更为自信地生活着。

我们从四面八方走来，身上背负着昨天的故事，脚下踏着历史的尘埃，一路的风景带着说不尽的艰难，一路的尘土夹杂着道不出的惆怅。然而，不管如何，我们脸上仍然挂着微笑。

生命就是这样，在痛苦中，伴着微笑，一步一步走向成熟。

微笑着，走向成熟。每个人来到世上，都希望创造有个性的自我，演绎H{人生的辉煌;希望自己的风度学识、动人歌喉或是翩翩身影，能得到别人的掌声和认可。然而，生活中并不是每个人都能神采飞扬地站到灯光闪耀的舞台上。作为一个平凡的个体，大多数人只能在镁光灯的背后呢喃或独白，没有人关注，没有人在意，没有人簇拥。

鲜花诚然美丽，掌声固然醉人，但它们只能肯定某些人的成就，却无法否定多数人的价值，只要你真切地生活，活出一个真正的自我，那么即使所有的人都把目光投向别处，你还拥有最后一个观众，那就是你自己。只要你能微笑着去看待生活中的一切，你就完全应该为自己鼓掌，因为你已让自己迈进成熟的行列。

那么，来吧，让我们微笑着，走向成熟。把尘封的心胸敞开，让狭隘自私淡去，把自由的心灵放飞，让豁达宽容回归。这样，一个豁然开朗的世界就会在你的眼前层层叠叠地打开，蓝天、白云、小桥、流水……潇洒快活地一路走去，鲜花的芳香就会在你的鼻边醉人地萦绕，华丽的彩蝶就会在你身边曼妙地起舞。

让宽容填满生活，让微笑推着我们走向成熟。眼泪，要为别人的悲伤而流;仁慈，要为善良的心灵而发;同情给予不幸的朋友;关怀，温暖鳏寡孤独的凄凉。微笑着的我们，要用微笑的力量，去关照周围，去感化周围;用成熟的心态，去影响别人，直到每个人的脸上都挂起一片不落的灿烂笑容。

微笑着，去走向成熟。不要抱怨生活给予自己太多的不济，太多的磨难，大海如果失去了巨浪的翻滚，就会失去雄浑;沙漠如果失去了飞沙的狂舞，就会失去壮观;人生如果失去曲线，只求得两点一线的一帆风顺，生命也就失去了存在的魅力。微笑着用成熟的心境看待生活，这才叫成熟。

是的，就这样，让我们用微笑面对生活，走向成熟。

成熟，是一种不透明的蓝，让我敬畏的蓝！--题记

站在十七岁的舞台上，我开始思考我的过去并憧憬未来，回想当年的幼稚与无知，对于成熟却是既向往又畏惧，可以用"敬畏"二字来形容。

向往成熟，是因为渴望自立，渴望自强，渴望自主！希望看到在纵横交错的十字路口能从容选择方向的自己；希望看到在激烈竞争的"战场"上挑战极限的自己；也希望看到在突发紧急情形下能镇静自若的自己……

所有的成熟都是在自己的保护中完成的，而不再是那为我们撑了一二十年明媚蓝天的臂膀。所以，成熟，又着实让我畏怕。害怕再也不能像不孩子那样在母亲怀里撒娇；害怕在所有人面前都要强装笑脸地世俗起来；害怕所有时候都只有我一个人，坚强而孤独地打拼……

现在，很多个夜晚，我站在阳台上，看着那些或圆或缺的月儿，我都会想到一个画面：很多年以后，当我功成名就的时候，当我站在一大片落地窗前看这天空的时候，它还会像现在这样透明而清澈吗？当我拼命挤进那所谓地"白领一族"时，我还会纯洁而善良吗？当我在茫茫人海中为生计奔波忙碌的时候，我还会想起我曾经同甘共苦的朋友吗？……也许，在以后的某个不经意的瞬间，我能感到古刹钟声的响起，那时我会追忆片刻的似水年华，但我更愿相信，更多的时候我们都只会匆匆赶路，来不及欣赏我周围美丽的风景，来不及闲暇思索片刻。

当然，这些都只不过是我的猜想，只有等到成熟了才能有成熟的答案。无论我现在怎样的信誓旦旦或是怎样的满怀感伤，对于明天，所有的所有只是过眼云烟，甚至还不等及明天就在半路夭折了，灰飞烟灭了。

明天，是一个美妙而光明的梦想。但若不付诸行动，梦想将永远成为梦想，只有今天才是实实在在紧握在手心的风筝线，我可以纵横它的高低与远近。于青春的我而言，幼稚的年代早已一去不返，成熟却不知在何方飘移。我仅有的能力就是掌握此刻。因此，我要用心摆渡好现在，认真为明天，为成熟做好准备。

拿一句哲人的话来收尾吧：成熟，是一种不透明的蓝，终究要弥满我的天空。既然如此，那就让它与我的梦想一同起飞吧！

[成熟的标志作文模板

已是深夜，我捧着一杯热咖啡，坐在窗边。窗外车水马龙，窗内寂静一片，俨然两个世界，我在两个世界间穿梭自如。

初秋，却颇有些凉了。喝一口咖啡，苦涩蔓延开来，却香醇无比。

不知道从什么时候开始，变得不太爱闹了，以前让我手足无措的事，不知何时起却能从容地应对了，待人一贯颇冷的我，竟也能体谅别人的心情了。也许，这就是所谓的成长吧。

十六岁是蔷薇一样美好的年纪。而那些花儿，盛开了、散落了，唯独青春这朵奇葩，永远驻足在脑海里，久久不能散去。纠缠着我们的记忆，迫使我们记下想忘的、忘记想记住的，所以青春，它是那么的刻骨铭心。

但又不得不承认，青春它也是消逝着的，我们像是它表面上的针，不停地转动，一面转，一面看着时间匆匆离去，却无能为力。

很多时候，很多事情往往又是讽刺的。这个年龄的你，你敢否定么？

像这个时候的我们，明明才十几岁，却已忘记了曾经的泥巴、弹珠和娃娃。带着年少的我们不该有的成熟，定定地望着未来。

我亦是如此。你呢？

翻出几年前的玩具，恍惚间回到了童年，看着玩具牵扯出来的泛黄记忆，离自己好像是隔了一个世纪一样，既熟悉又陌生。于是童年，开始泛黄了。

开始反思成长的不适，开始接受长大的成熟，开始思考人生的真谛。

你是否也是不喜欢在QQ群里唧唧喳喳了，而开始习惯听着自己喜欢的歌曲，安静的做自己喜欢做的事情；你是否也是早餐即使不对胃口也会勉强吃下几口，然后静静的看着妈妈的脸上幸福的微笑；你是否也是床头会放一本书，每当夜幕来临的时候翻来看看，直到你读完；你是否也开始在天气渐凉的时候，叮嘱父母注意添加衣服……

真的，有一天我发现成熟离我们也不远。

照照镜子，几乎认不出自己。还叫嚣着的昨天，清晰地浮现在眼前，而我却一反常态的安然，安然地注视着我的过去，安然地遥望我的未来。

我弄丢了那些舍不得的幼稚，却又意外地拾获了淡然。窗外，依旧喧嚣，而我站在十六岁的尾巴上，微笑着同我的未来打招呼。

当钱钟书先生逝世时，余英时教授说：“中国的古典艺术和19 世纪结束了……倒下的亦是中国文学的一面旗帜。”钱先生一生博学多才，学贯中西，他的成就几乎无人能及，但是这样一位泰斗式人物却始终淡泊名利，谦虚平易，恰如田野中的麦穗：最饱满的，永远是腰压得最低的。

钱钟书先生风华绝代一生，不仅在国内，即使是在国外也享有盛誉。有一位外国记者曾说：“到中国来，一是为了看看万里长城，二是为了拜访一下钱钟书先生。”

可见先生的影响之大。但面对那些前来拜访的中外人物，先生却常常闭门谢客。美国普林斯顿大学曾邀他讲学，半年即付他16 万美金，并可携带夫人前往，却被他婉拒，有人问他，他打趣地说：“我都姓了大半辈子‘钱’了，难道还迷恋这东西吗？”

当《围城》出版时，有一位外国女士打电话给钱钟书先生说她想见见先生，先生却回话给她：“如果你觉得鸡蛋好吃的话，为什么偏要知道那只下蛋的鸡呢？”何等睿智而又谦卑的回答！先生光芒四射却并不张扬，始终保持着一颗平静的心，让人敬叹。先生在学术上达到了高山仰止的境界，人格亦让后人为之倾倒。

先生晚年时，曾有学者舒展等人倡议成立“钱钟书研究所”，无疑，这既是对钱钟书先生学术成就的肯定，也是名传后世的最佳方法。但钱钟书先生知道后，立即打电话叫停了这项提议。或许，正是因为先生独特高尚的人格魅力，后人才永远铭记住了这颗中国文坛的明珠、这座中国文学的丰碑。

钱钟书先生逝去了，逝去的是一颗照耀文学天宇的巨星，从此世间再也没有钱钟书；远去的亦是一个时代，一个无人可以复制的时代……

麦穗成熟的季节里，随处可见金色的麦浪，一波一波……而干瘪的必是头昂得最高的，饱满的必是腰压得最低的。成功的人，令人敬仰的人，恰如后者，放低了身段却昂扬着魅力，谦虚着却又让人铭记着。正如牛顿所说：我不过就像是一个在海滨玩耍的小孩，为不时发现比寻常更为光滑的一块卵石或比寻常更为美丽的一片贝壳而沾沾自喜，而对于展现在我面前的浩瀚的真理的海洋，却全然没有发现。

人生是一次漫长的旅途，未来对于我们每一个人都是个未知数。我们也在旅途中逐渐走向成熟。

生命在一点一滴凝聚的同时，其实也在一分一秒的成熟。如果不会去发现，活一天抄袭一天，从而对生活充满厌倦而感到疲惫;如果不会去发现，每天的日出日落、每年的花开花谢，只是不变的重复，从而用平淡把一颗心过早的掩埋。如果用成熟的眼睛去发现，也许生活将变得更美好。

忽然有一天你发现了北斗星的美，是你心中有燃起了新的希望，从而鼓起勇气，踏上新的征途，这边意味着你在不断地走向成熟。

有一天，我们发现自己长大了，却发现童年失去了，而且还是去了透明的童真;有一天我们发现自己懂事了，去也发现少年失去了，而且还是去了风发的意气;有一天我们发现自己成熟了。去也发现青春失去了，而且还失去了刚直的锐气。

我们在走向成熟的过程中，必然会有所得失。我们不能把所有的美妙的环节都抓住。如果我们紧抓住童年，那么我们便会失去在未来旅途中的成熟，这也是不现实的，于是一切美妙的环节都离我们而去，迫使我们在旅途中加快了步伐，迎着朝阳不断向前。

世界是道七彩的虹，人生是道七彩的虹，旅途也是七彩的虹。红的颜色缤纷美丽。虹的故事精彩动人，虹的情谊感人肺腑。和着成熟的节拍，摇着成熟的船桨，带着成熟的梦想——我们正在播种成熟的七彩虹，沐浴着成熟的朝阳，踏着漫漫的旅途走向成熟。

成熟是开春的风，成熟是冬日的阳，成熟是黑暗里的星。春风化解了僵冻的水，暖阳烤干了潮湿的人，星光指明了回家的路。成熟的过程是属于每个人的小屋，小屋里有你飒爽的风姿，有你自由飞翔的梦。只要你勇敢踏着这条旅途的路，你的思想，你的语言，你的处世大道等，都会变得成熟起来。

让我们欢快地踏着旅途之路，奔向属于我们自己的成熟。无论前途几多凶险，我们都应迈开大步超前走，为我们的追求而努力拼搏，我们不要为追求的结果而苦恼，只要我们追求了，就一定会有那一天——属于我们的成熟。

一朵紫罗兰被践踏，它却将芳香留在那双脚上，这就是成熟。

余秋雨在《苏东坡突围》中这样说：“成熟是一种明亮而不刺眼的光辉，一种圆润而不腻耳的音响。”成熟是人生旅途的一道风景，我们应学会成熟，在不断的磨砺中成长，在风吹雨打的荷塘里守望自己的盛夏。

面对人生坎坷，我们应成熟应对。

遭遇挫折不应一味放大痛苦，应调整心弦，以成熟的姿态，坦然面对。遭受贬谪的苏轼，面对人生厄运，潇洒地吟出“一蓑烟雨任平生”的旷达襟怀，正视挫折淡化痛苦的成熟，造就了东坡的豪放词风。身受酷刑的司马迁，一生遭尽世人的冷嘲热讽，死而无颜对已逝宗族，但成熟的心，让他拥有坚强的毅力，他坚守了史官的职责，书写《史记》记春秋。遭受疾病折磨的史蒂芬·霍金，用理智与成熟的心境迎来了人生的柳暗花明，不因困厄而退缩，从社会做出了巨大的贡献。人生挫折无法拒绝，只有学会成熟，拥有成熟的心境，才会体会到“柳暗花明又一村”苦尽甘来的欢欣。

遭遇尊严被践踏，我们也应成熟捍卫。

余秋雨先生在演讲中说过：“灾难能吞没一切，却无法吞没一个有尊严的青年。”透过历史的风云，我们看到了陶渊明不为五斗米折腰，看到了李太白不肯摧眉折腰事权贵，看到了苏轼宁死不降异族蛮夷。他们在那个促狭的时代里，在那样的人生窘境中，学会了成熟，寂寞孤苦地捍卫了尊严。尊严是美德之母，我们要维护尊严，用我们成熟的心，成熟的心智去权衡人行走世间的标尺。

处于国家存亡的关头，我们也应成熟爱国。

古人云：“天下兴亡，匹夫有责。”作为新时代的我们，更应体会其中的意蕴。英勇善战的岳飞，精忠报国为国牺牲。足智多谋的诸葛亮，忠于君主，为国效力；勇敢无畏的林则徐，摧鸦片，救百姓。他们成熟的爱国情怀，使他们的英雄事迹被写进华夏儿女的心中，成为激励后来者的强大感召。

生命是美好的，人生亦不乏精彩，就像刚结出的果实，清香鲜嫩。要体会这些美好，我们需要亲自品尝，好好经历，以成熟的心，借由成熟理智的行为，去感受这如诗的苦乐年华。

上周四下午，母亲给我打来电话，说卫生间马桶下水道堵了，下班后你过来看看。

这是小事一桩，买个拔子就解决了，所以我先干工作，不急着去，下班了再去。

下班了，我去了父母家。查看了情况，我对父母说，我出去买个东西，过会儿就回来。

在日用品杂货店买了一个全身透红的橡胶拔子，我很快就回到父母家里。对准马桶进水口放好拔子，我连续按了五六下，只听”咕咚”一声，上面积水”哗啦啦”流了下去。我对站在旁边的母亲说，好了，通了。母亲大喜，深有感触地说，干啥就有啥工具啊！

回到客厅坐定，母亲向我详述了今天的经历。早上，她把剩饭倒进了马桶，放水去冲，水就不下去了。她吓坏了，这可怎么办！她加水冲，不顶用；她拿马桶刷子戳，不停地戳，也不顶用。她慌了，赶快跑到物业办请求帮助，可物业办的人说，这不归他们管，让你儿子叫人修。

母亲觉得事大了，忐忑不安地回到家里。到家里一看，久病不愈、行动迟缓的父亲不知从哪儿捡了大约一米长的细钢筋棍在马桶里鼓捣，气得母亲火冒三丈，大声吼道，别戳了，戳坏了咋办？她想等等看，水浸泡时间长了，看下午会不会自动好了。到了下午，还没好，母亲只好给我打电话。

母亲说她操心了一天，饭都没吃好，午休也睡不着，不知要费多大神，伤多少财。

父母今年都年过八旬，父亲八旬刚过，母亲八旬又二，两年前才进小城生活，有些事没经历过，所以会很不适应，有时会措手不及。

但是，一对乡下老人，两年之后，巳基本上适应了城市生活，有了自己的交际圈，这是难能可贵的。

我告别父母准备回自己小家时，母亲再次感叹到，干啥就有啥工具，真的想不到。

其实我也一样，也有想不到。当我在杂货店买拔子时，我只知道有普通拔子，没想到还有宝塔式拔子，还有充气加压拔子。

这真是在我们不经意间，社会依然在悄悄发展。促使人成熟的不仅仅是岁月，更是经历。经历真的是人生的财富。

总感觉成熟一词离我很遥远，提到成熟只会想到被硕果累累压弯了的枝头，从生活中寻找却无从下手。只感觉我们生活中洋溢着的应是青春的色彩与朝气，成熟又从何说起呢？

每当上作文课时我只有僵直，面无表情的坐在那里。老师念着作文写得好的同学的名字，反复仔细的过滤却只能给自己沉痛的一击--没有我的名字。顾不得老师讲什么，只有心中涌出的苦涩。老师发下了报纸把那些"才子""才女"们都叫了出去商量投稿的事情。我翻弄着手中的报纸，眼却不住的向门外瞟去，心中很不是滋味儿。这期间老是要我们品读报纸上的文章，我知道自己看不到心里去，只是漫不经心的寻找着什么--是形容此时心情的词句，还是能开导我的话语？

"门是为开而设计的，而墙则坚硬无比，有些门很像墙。"随意翻找中的一句话，是作者漫步校园的随想却深入当我的心中。我好似得到了启发，一下课顾不得吃饭就想感受一下校园。

当走出教学楼冷风吹来的那一刻，积压在我心底的一切痛苦好似减掉了一半，不知因为心的冰冷让这一切都麻木，还是这凛冽的风向让我更清醒。只听着风刮的声音，虽然是冷风，但依然显示着它的热情。走到操场，希望它的空旷冲淡心中的一切，让那颗乐观的心再次有活力的跳动，我不顾一切的在操场上奔跑，风刺疼了我的脸。我顾不上这疼，只希望迎面吹来的风冲刷我心中的忧愁，让我在忙碌压抑的初三生活还保持着青春应有的笑容和色彩，我喜欢两拳紧握一心一意向前跑的感觉，可以那么用心，那么简单，因为那时心中只有一个信念向前-向前-向前。

我发现自己原来很要强，总拿自己和别人比，总感觉自己比别人差--我没有自信。今天所发生的一切不断告诉我，我不需要和别人比我要和昨天的自己比，重要的是有努力用心的去做，坚定自己的信念。

寒风中静静的体味这一切不正是成熟吗？-成长中的不断的体会领悟，不断的进取。

坐在操场上，晒着太阳，想着这一切的一切，心中只剩下快乐的感悟，希望时间永远定格在体味成熟的这一刻。