日记 汇总20篇

小学升初中，我从一个城镇到了另一个城镇。

一时间，我的朋友圈出现了断痕。

因为地域的隔阂，我的好朋友们都不在我身边了。周末，不再有人来找我玩，偶尔的.一两个电话终究不如面对面，手牵手地玩耍。

我把自己的时间大部分交给了电视。似乎电视成了我的新朋友。

爸妈看我天天一人窝在家，就帮我报了英文补习班。

抱着忐忑的心情，我跟随爸爸走进了那个小教室。

那里，已经有十几个和我差不多大的男生和女生。

我的个子高，老师让我坐在了最后一排，和一个比我还略高点，有着白皙皮肤的女孩坐在一起。

”你好，我是娜娜。“

女孩很是开朗地自我介绍道，一头略显膨松地头发轻甩，指着我前桌的一个微瘦的女孩，”这是我堂妹，也叫小娜。“

我有些不好意思地笑着，也报上了我的名字。

课间休息的时候，两个娜娜就和我聊起了天，聊起了小学的生活，聊起了兴趣爱好。

真好，我又有了新朋友。

刚一下车，刺眼的阳光迎面照来，但这里的阳光却不像重庆那样晒人，这里的阳光显得十分温柔，不时会有凉爽清新的风迎面拂来，在这绿茵茵的草地上搭上了一个个小小的帐篷，这真是别有风趣，帐篷搭好后，我与同学们便开始打扑克，就这样，在凉爽的草原上度过了愉快的一天。

第二天，大家准备去游泳，可老天总是喜欢捉弄人，今年河水干旱了，所以的大家改变主意，准备抓螃蟹，大家到了

即将干旱的河水边，脱了鞋子，开始下水抓螃蟹了，首先，搬开石头，如果发现有螃蟹，就用手按住它并且抓住他的肚子，再把它放进瓶子里，大家把这个34平方米的小池塘翻了个遍，把“螃蟹一家人”抓完了，大的有23厘米，小的大概一厘米也没有，最终，这里被大家探索完了，又去了另一个地方，听说那儿有人抓到了78厘米的大螃蟹，大家满怀着信心来到那儿，结果，大螃蟹已经抓完了，我们只抓到了大约4厘米的螃蟹，之后也就回家了。

生命就是如此美妙、神奇，就像猪一样，大猪生了小猪，之后慢慢衰老，同时，大猪为人类提供了食物，就这样循环不停，这样就拥有了食物链。

爸爸妈妈对我的爱有很多，如：生病时带我去医院、心情不好时安慰我…其中最令我记忆犹新的一件事还是我得病时爸爸妈妈送我去医院。

冬天的一天深夜，我忽然觉得耳边有“滴滴”的声音，又觉得耳朵一阵阵钻心的痛，就和妈妈说了这个情况，妈妈不敢马虎，赶紧起来，给我穿上毛衣，又给我穿上羽绒服，叫醒了爸爸，出发了。那一晚正好碰上杭城降大雪，车外雪花纷飞，周围的积雪很深很深，爸爸小心翼翼地开着车，慢慢的前进，好不容易才到了医院。爸爸赶紧去挂号，妈妈先带我去楼上，经过查看，我得了中耳炎，需要输液治疗。输液时，我感到耳朵不那么疼了，就迷迷糊糊地睡去了，当我醒来时，发现爸爸妈妈已经把衣服脱下来盖在我身上了，而爸爸妈妈却躲在角落里瑟瑟发抖。

看到这一情形后，我心里非常感动，父母对我的爱是无私而伟大的，我一定要发奋学习，长大后用同样的爱回报他(她)们。

暑假里，我把自我的房间整理了一下，咦!原先我的房间是那么漂亮啊!

我的房间里有一张床、一个床头柜、一张学习桌，门上还贴了一张画。

我的床上放着一个布娃娃，每晚我都得抱着这个布娃娃入睡;床头柜上放了一盏灯，每一天晚上我都要看一下课外书再睡觉;每一天放学我都坐在自我心爱的学习桌前做作业。

我喜欢我的房间。

三年级写日记主题作文7 third grade writing diary theme composition 7

在一个秋风送爽、果实累累的季节，我校举行了一场盛大的活动——秋游。我们一朵朵树人花怀着快乐的心情向公园前进。公园前面，有一只用上百朵鲜花扎成的孔雀在向我们招手，还有一群小孔雀好象在邀请我们，让我们跟它们玩耍。

刚进公园，金黄色的菊花使人们陶醉，紫丁香带领来浓浓的秋天气息，让我们很想停下脚步，坐下低呤一首小诗。继续往前走，我们看见了长满莲藕的湖、让老们锻炼身体的柳树林……到了游乐场，我们玩了惊险、刺激的流星锤，一上一下的摇头椅，令人大叫的海盗船，高兴极了!

公园的秋景更是令人惊叹，柳树姑娘抚摸着自己柔美的长发，草哥哥快乐地唱歌，花姐姐欢快地跳着舞，似乎在开地舞会，快乐极了。这时，天公公见我们玩的高兴，下起了毛毛细雨，要和我们分享这愉快的时光。

我们在这次活动中收获了许多无法说出的东西，但有一样是最可贵的，那就是知识，如：秋天，树叶为什么会落、果子为什么只在这个季节成熟。

总之，这次秋游活动，让我快乐、让我幸福。

今天是开学第一天。我把书包背在背上，开心地向学校走去。我一走进去，有的同学长得那么高，有的同学没变。“陈欣”是谁在叫我，我四处看了看，原来是我的好朋友轩儿。记得上学期我们经常吵架，但是不到三分钟我们就在一起笑啊笑啊。我很受欢迎。一个又一个好朋友陆续进来。老师来了，告诉我们去操场，举行开幕式。熊主任讲完话，说我们学校来了一位新校长。开学典礼结束后，老师悄悄告诉我们，要注意新校长的严格。刚到的时候抓了几个同学，偷偷想关注一下。

中午回家把今天的事情向妈妈汇报，妈妈说好好学习！中午还是打了个盹，打了个盹就醒了。我去买笔记本，买的时候一进校园就去上课了。

下午去上体育课，老师有室内课。谈完事情，老师让我自由活动。第二节音乐课，新来的音乐老师声音好甜。在老师的钢琴伴奏下，我们唱着歌，不知不觉下课了，只好忍痛让老师走了。

开学第一天，真的很开心。

你才不讲理!”

“以后不和你这样的人做朋友了!”

“不做就不做!”

中午放学的路上，我和朱海龙就这样吵了起来。要说起原因，也不是什么大事。

今天早上，第一节自习课做作业时，我发现钢笔没带，就跑过去想借好朋友朱海龙的一用。可是他做环境卫生去了，不在教室里。我就从他的书包里取了一支钢笔，想等他回来再给他说一声。一会儿，老师进教室来辅导自习了，就这样忘记给朱海龙说了。

中午放学的铃声响了，朱海龙说他的钢笔不见了，让小偷偷走了。他这样做让我左右为难了，不知怎么给他解释。他真是的，不问一问人就在班里乱说钢笔让小偷偷走了，要是同学们知道是我拿了，不把我当成小偷才怪呢，那多丢人，我心中越想越气愤。

放学的路上，我气喘吁吁地追上朱海龙，埋怨他说：“不就一只钢笔嘛，你在班里嚷嚷什么?”

他眼睛一斜：“又不是你拿的，你急什么?”

就这样出现了本文开头的那一幕。

回到家里，我越想越觉得自己不对，不该那样说朱海龙。我真不想失去这样的一位好朋友，可是要我向他说声对不起，又觉得实在是没勇气面对他。

下午第一节课上，老师讲的什么我一句也没听进去，一心就想着怎样向朱海龙道歉。

下课后，我终于鼓足了勇气，走到朱海龙的课桌旁对他说：“朱海龙，今天是我不对，我用你的钢笔忘记告诉你了，这是你的钢笔。”没想到，朱海龙接过钢笔，用手搂住我的肩说：“没关系，其实我也不对，不问清楚就说是别人偷了，对不起。”

我们俩相视一笑，相拥着走出了教室。

一、波谲云诡的世界图景

“每一语言都包含着一种独特的世界观.”[4]在狂人的日记世界中,定性判断是狂人观察世界、思考问题的基本方式,他也以判断句式作为描述世界、表达自我的基本语法.通过判断句,狂人描述着他对于天地、时间、家庭、他者、自我的感知,绘制出一幅诡谲残忍的世界图景.

在天地之间,狂人看到“黑漆漆的,不知是日是夜.” [5]

狂人审判的眼光如触手般伸向天地,跃跃欲试的蠡测着这个世界：“天气是好,月色也很亮了.”[6]在狂人的日记世界里,事情似乎总是发生在夜晚.这个时空时而明月朗照,时而天地漆黑,显得光怪陆离,几近恐怖.

狂人审视的目光指向外在天地的同时,也投向自己的私人空间：狂人的“屋里面全是黑沉沉的”[7],他的日常生活是“太阳也不出,门也不开, 是两顿饭”[8]

.在天地之间,狂人感到的是诡异恐惧,而生活空间中,狂人则感到沉闷凝滞.这种“A是B”式的定性判断,使他的生活更显沉重而绝望,永无改变的可能.

在过去和未来之间,狂人对于自己和人类有着清晰的定位.狂人以一句判断句完全否定了自己的过去：“才知道以前的三十多年,全是发昏.”[9]

同时,狂人对于人类光明的未来却有着确定的信念,他认定并劝诫他人：“你们要晓得将来是容不得吃人的人等”[10]

在昏暗的过去和光明的未来之间,当下的意义则在于：“这只是一条门槛,一个关头.”[11] “只要转一步,只要立刻改了,也就是人人太平.” [12]

狂人断定“现在”的意义,就在于终结过去,使“真正”的未来得以到来.狂人的时间观念存在着悖论：如果将来必定是“人人太平”,现在的“改”或“不改”究竟区别何在?若顺遂自然即可,又何必要人人去“改”?若将来并不一定是“人人太平”,而是取决于当下的“改”或“不改”,狂人又为何确信“将来是容不得吃人的人”[13]

活在这世上?狂人并不追问这些问题,狂人只在自己的世界里,用判断句分别赋予了过去、未来、现在以分明确切的意义.

狂人的神经始终紧张,评断着周围人的身份和性质：“我岂不知道这老头子是刽子手扮的!”[14]

“假使那老头子不是刽子手扮的,真是医生,也仍然是吃人的人.” [15]

在狂人眼中,周遭人即便有着不同的身份,性质却都是相同的：都是吃人的人.狂人以审判者的眼光,审视着周围人的各种细节,以此印证自己的判断：“我看出他话中全是毒,笑中全是刀.他们的牙齿,全是白厉厉的排着,这就是吃人的家伙.”[16]

周边的人,无论职业、亲疏、远近,都被狂人判定为“吃人的人”,“我立刻就晓得,他也是一伙,喜欢吃人的.”[17] “他们是只会吃死肉的!”

[18]“一路上的人,都是如此.”[19]“可见心思是同从前一样狠.”[20]“这是他们的老谱!”[21]狂人对于周围人之所以诡异残忍的原因,也做出了自己的判定：“我明白了.这是他们娘老子教的!”[22]在狂人的判断中,人和人的关系只剩下两种：一种是吃人和被吃,另一种是同为吃人的同伙.人间在狂人眼中,俨然成了残忍冷酷的地狱.

在狂人的裁决之眼中,家庭更显得残酷而近乎惊悚：“妹子是被大哥吃了,母亲知道没有,我可不得而知.”[23]在最亲密的亲人身上,狂人却为他发现的极度冷漠惊呼：“合伙吃我的人,便是我的哥哥!”[24]“最可怜的是我的大哥,他也是人,何以毫不害怕;而且合伙吃我呢?”[25]对于最亲密的家人,狂人审视的目光也绝不敷衍.他控诉家人是真凶的呼号,可谓惨绝人寰而又掷地有声.

狂人的裁定不仅指向周围,也指向自身.一方面,狂人对于自己的正义感充满了信心：“自己晓得这笑声里面,有的是义勇和正气”;另一方面,狂人对于自己是否真正无辜,也进行了重新判断：“吃人的是我哥哥!我是吃人的人的兄弟!我自己被人吃了,可仍然是吃人的人的兄弟!”[26]对自身属性反复的拷问和判定,既充满矛盾又万分坚决,是《狂人日记》中最触目惊心,也最发人深省的一幕.在狂人充满戏剧性的自我怜悯、自我怀疑、自我否定、自我确认中,始终不变的是他对于自己判断的笃信.

《狂人日记》是一部由大量判断句铺排而成的小说.“是”字句在《红楼梦》《儒林外史》等古典白话小说中多用于介绍人物身份、描述事物特征,充当说明性成分.在《狂人日记》中,“是”字判断句则成了全篇的基本叙述语言.在狂人的日记世界里,从过去到未来,天地间所有的人和事,包括自己,都暴露在一束炽热决绝的裁决者的眼光中.绝对而坚定的判断,支撑起了狂人的整个内心世界.

二、独断乾纲的历史叙述

判断之笔不仅勾勒出了狂人的日记世界,也建构起《狂人日记》的核心话语.狂人不仅判定时空,审判他人,拷问自我,更将矛头直指中国历史：“这历史没有年代,歪歪斜斜的每叶上都写着‘仁义道德’几个字.我横竖睡不着,仔细看了半夜,才从字缝里看出字来,满本都写着两个字是“吃人”!”[27]鲁迅对历史教义中的“仁义道德”发出控诉,吴虞等人继而以同样的句式将批判扩展到礼教纲常：“我们不是为君主而生的!不是为圣贤而生的!也不是为纲常礼教而生的!甚么‘文节公’呀,‘忠烈公’呀,都是那些吃人的人设的圈套,来诳骗我们的!我们如今应该明白了!吃人的就是讲礼教的!讲礼教的就是吃人的呀!”[28]《狂人日记》宣判式的语言将中国历史指认为“吃人”的历史.

自《狂人日记》开始,“吃人”成了关于中国历史及中国文化最重要的隐喻,“吃人”也成了中华文明无法洗刷的罪名.这大概不算冤枉,因为文明本身就意味着对人攻击性

的压抑,并使人的

受到一定程度的制约.文明是人类所经历的一个特殊过程,它使人结成群体,带给人安全;它的功能在于保护人类免受自然之害,并调节他们之间的相互关系.[29]然而,文明并不意味着完善[30],它要求人牺牲自己的

和攻击性倾向,这使得人难以在文明中感到幸福.

I am Happy

Today， the biology class is very different. We don’t need to sit in the

classroom， because the teacher takes us to do activities. We go to a field that

is near our school， and the task for us is to observe flowers. We feel so

excited and finish the task very carefully. It is a good way for us to learn

knowledge. I am so happy.

今天，生物课与平时不太一样，我们不需要在教室里面坐着，因为老师带我们去做活动。我们来到学校附近的一片田野上，我们的任务是观察花朵。我们非常激动，也非常认真地完成这项任务。这是一个学习知识的好方法。我很开心。

201X月X日 星期X 晴有的人喜欢那姹紫嫣红的春天;有的人喜欢那朝气蓬勃的炎夏;有的人喜欢那硕果累累的金秋;但我却喜欢那雪花纷飞的寒冬，我来跟你娓娓道来吧!

那雪花虚无缥缈，从天上纷纷扬扬的飘下来，落到人的手心，融化了;那雪花洁白晶莹，似云彩一般纯洁、贞洁;那雪花完美无瑕，似宝玉一般没有瑕疵。那雪花飘到了麦子上，农民看了，他们肯定欣喜若狂笑着说：冬天麦盖三层被，来年枕着馒头睡。真是瑞雪兆丰年啊! 孩子们在雪中嬉戏着，打闹着。那一串串银铃般的笑声回荡在天际之间。

冬天来了，只有梅花在那傲雪之中含苞怒放。会让人想起唐代诗人柳宗元写的诗句 早梅发高树，回映楚天碧。朔风飘夜香，繁霜滋晓白。欲为万里赠，杳杳山水隔。寒英坐销落，何用慰远客。 梅花那在傲雪之中依然在昂首独放的精神是我们每个人值得去学习。

冬天，一片白雪皑皑。没有一点儿绿色。不过，松树还在雪中屹立着。装点了我们的城市，增添了绿色。松树苍翠地站在白皑皑的雪地里，随着凛冽的西北风，摇晃着身子，发出尖厉刺耳的呼啸，像是有意在蔑视冬天。

冬天，美丽;冬天，抒情;冬天，发人深省;冬天，欢乐。冬天，就是一个多姿多彩的季节;冬天就是一个欢乐的季节。我爱冬天，这个白雪皑皑的季节。

这三天的军训生活让我知道了军人生活是多么艰苦。我懂得了看似简单的东西原来做起来这么麻烦，这么难。就好像叠被子，套被套。

在军校的三天中我做过最麻烦的就是叠被子了。第一天我们午休的时候基本上就是在叠被子套被套。我们先把最简单的床单铺好，接下来就是做最麻烦的，套被套了。以前妈妈经常在家里套被套。我庆幸以前妈妈套被套的时候我也在旁边帮忙拉被角。王晓侦的床就在我的床旁边。

她的速度很快一下子就把被套套好了。因为妈妈以前套被套总是有一个人在旁边拉着，我回想起了这个细节。心想：难怪我套了那么久都没有套整齐。对，我要找她帮忙。我先把被子叠在一起再把被套拉开把被子放进去。然后再把被子的一个角跟被套叠在一起，再让王晓侦把一个角拉起来。不知为什么她的手好象有魔法，自从她帮我把着被角，着被子就很容易套上，三下五除二我就把被子套好了。

套被套是军训生活中最麻烦的事，而拉练则是其中最有趣的活动。

本来我们打算去离军校很近的西溪湿地拉练但是天公不作美，偏偏就下起了雨。但到了下午雨停了。军校里决定让我们围学校拉练。听到要拉练同学们大多都垂头丧气，而有的则精神抖擞。很快我们就出发了。两天都没有离开军校了。我感到军校门外的空气十分清新景色十分美丽。

时间过得真快啊。我们都走了一大半了。突然前面的路队停了下来，这时我们五连停的地方刚好是臭水沟，而且我所处的位置正好是离臭水沟最近的地方。不知是不是我最近踩到了沟屎，运气这么差我想那水管可能爆了，水全都涌了出来而我的脚下却是一滩臭水。最倒霉的是我穿的球鞋是破的。这污水都涌进了我的球鞋里。等晚上我洗脚的时候，我的脚已经被泡白了。

这三天的军训让我感到很苦很累。但是到我们准备回学校的时候我又想留在这里。虽然我呆在这里的时间只有短短的三天，但是我却很喜欢这里，我好舍不得离开这里。

妈妈和蔼可亲，平时很少发脾气。但是，有时我犯大错的时候，她也会生气，还挺吓人呢!

记得有一次，我们语数外三科竞赛，我语文数学考得不好，我在一番心理斗争之后，决定不给妈妈说。星期一晚上，妈妈问我发卷子吗，我说可能不发了。妈妈便相信我了。星期三放学后，我写作业时，发觉外面没动静，我心里没底，偷偷地看了一眼，妈妈正在沙发上默默地坐着，我火速写完作业。吃饭时，妈妈说：“你不是说试卷没发吗?看看这是什么。”说完，把试卷给我，我低着头。妈妈生气了，眼一瞪，一叉腰，气得火冒三丈。又说：“这么小就学会撒谎了，长大会怎么样呢?”我不敢说话，妈妈厉声喝道：“本来你刚发试卷就该拿来，妈妈不吵你，可是现在，你撒谎，妈妈很伤心。”我小声说：“妈妈，我怕你批评我，所以没有拿出来，我以后再也不会撒谎了，请妈妈原谅。”妈妈的气也消了一半，再加上我诚恳的认错，她说：“好吧，你只要不再撒谎，我就原谅你。”我悬着的心放下了，又对妈妈说：“妈妈，您不要生气了，容易伤身体，我以后绝对不会气您了。”妈妈听了我的话，又笑了。

我以后不会气妈妈了， 我也不会撒谎了。这样，妈妈不会伤身体，我也不用被妈妈批评了。妈妈，对不起。

二月的天气怪异的很，在十五的春节之前还冷的很，但是自军训开始，天气便好的不得了。大概是知道我们要出门运动了，所以天气变好起来了吧。

我们的教官是一个看上去斯斯文文的人，皮肤被晒的有些黑。虽然教官给我的感觉是很温柔的，但是事实证明，我们的教官对于我们还是很“狠”的，为了我们三天之后的会操，教官与我们一同在进步。

军训的第一天练的是军姿，而我经历了“每逢佳节胖三斤”的魔咒之后，连站个军姿都累的不行，时不时就趁着教官不注意的时候弯下腰来喘几口气。而此时的我终于知道了每天坚持锻炼的重要性，这不仅提升了我们一个好的体能，更能给我们一个健康的身体。

第二天练的是一些基本的站立蹲下的姿势。从小的时候爸爸就告诉我，军人和兵是最值得尊敬的，所以我从小时候就特别佩服他们。特别是在看见教官教我们这些动作，亲自示范的时候，满脑子只有“好厉害”这三个字。

第三天的主要内容是齐步走，因为下午就要会操的原因，今天的休息时间便也稍微少了些，但这些都是我们为此努力的过程。其实对于齐步走，已经做了一年多同学的我们默契应该不会很差。但是事情一开始并不都是那么顺利的，由于身高不同，速度不同，一开始的我们走的并不很齐。但是经过了自己努力和教官的帮助，做的也是接近完美了。

会操总是令人紧张的，幸运的是我们的顺序比较靠前，早点表演完就可以放下心里的那块石头。

时间很快，到我们了。我们的show出了一点差错，导致在最后没有了名次。但是值得开心的是，经过了军训，班上同学的感情更加融洽，也更加团结。即使没有拿到一个名次，但是我们努力，也尽力了，这便是我们对做一件事的态度!

今天，老师把数学月考卷子发了下来，我一看，坏事儿了，才打了82分。心想：完了，回家妈妈一定会打我的。

一放学，我背着书包一走出学校的大门口，就看到妈妈站在人群中焦急地向我们张望。这时，我的心扑通扑通地跳着，好像要从嗓子眼里跳出来了。妈妈终于看到了我，微笑着向我走来。我低着头走到了妈妈的身边，妈妈问我：“怎么，不高兴了吗?”我没敢说话，心想：还是等回家再告诉她吧!免得她当着这么多人的面打我，那我多没面子呀!因为我太了解妈妈的脾气了，她可不管有没有人在场，说打就打呀!一路上无论妈妈怎么问，我一句话也没说。回到家，妈妈说：“行了，别装了，说实话行吧!到底怎么了?”我颤抖着说：“数学月考打了82分。”妈妈听后有几秒钟的时间没有动，突然，她拽住我的胳膊使劲地朝我的身上打。我痛得哇哇直叫，嘴里喊着：“妈妈别打了，我知道错了。”打了一会儿之后，看着我的样子，妈妈心疼地哭着说：“你什么时候才能懂事，不叫妈妈跟你操心呢?妈妈为了你白天工作，晚上还要陪你学习，妈妈这么累不图别的，只求你好好学习，考出好成绩。”听了妈妈的话，我对妈妈说：“我也想好好学习，可是不知道为什么总是爱溜号。我以后一定好好学习，改掉坏毛病。”

今天，是我最难忘的一天。

《从外星球来的孩子》这本书，是选自于杨红樱的《笑猫日记》里的其中一本。这本书讲的是笑猫的儿子胖头整天无所事事，他们来到一所宠物特技学校，希望胖头在这里找到自信与心中的光亮。胖头学会了钢琴，可胖头遇见了一个患有孤独症的小男孩，他仿佛是一个外星球来的孩子，胖头走进了这个小男孩，用音乐让他变得快乐，胖头也一直陪在他的身边。

这个故事令我十分感动的地方是胖头把自己的一生都想给了小男孩，他愿意都在孩子的身边，一直陪伴着他让他快乐，同时自己也快乐，他的父母也都赞成他这么做，这样胖头才能放心的永远陪在孩子身边。

读了这个故事我受到了启发，胖头把自己的一生都献给了这个孩子，我们也要把自己所有的精力都用在社会的上面，我们只有现在好好读书，以后长大了才能为社会做出贡献。如果你真正想成为一个有用的人，现在就好好读书，天天向上吧。

今天，是国际劳动妇女节，全称为“联合国妇女权益和国际和平日，”在中国又称“三八妇女节。”

早晨，闹钟还没响，我就起床了。首先，我先把个人卫生搞好。在帮妈妈准备牙刷，牙膏。毛巾。脸盆里加好温水，让妈妈洗刷。接下来，我去厨房间，从冰箱里拿出六个包子放在锅里蒸一下。我拿出一个苹果，用刨刀把苹果皮给刨掉，再用水果刀把苹果切成一块一块的，放在盘子里，摆成花型。我再次从冰箱里拿出蜂蜜，把蜂蜜洒在苹果上，一个水果盘就好了。这时候，热腾腾的包子就出锅了，把这些包子放在盘子，也摆成花型。

就在这时候妈妈起床了，她看到我在做早餐，大吃一惊;“哇!我今天好幸福啊!能吃到宝贝女儿做的早餐了”我高兴地说;“这是我应该做的，对了，妈妈您快去洗刷吧!我都为您准备好了，早餐马上就好了!”“好的!”妈妈回答说。之后，我泡了两杯蜂蜜水，就等着妈妈来就餐了。

早餐开动了。首先，我对妈妈说;“妈妈，今天是三八妇女节，我祝您节日快乐!”妈妈感动地说;“谢谢!今天我是最幸福的妈妈!

Today, the founding of the Peoples Republic of China on the 57th anniversary of the National Day, Fuzhou streets and alleys everywhere people gongs and drums gongs and drums people are endless.

I heard that my grandfather said that fifty-seven years ago, our country had not yet been liberated, and the people had been oppressed by the reactionary forces of the Kuomintang and lived a fiery life, defeated the Kuomintang and established New China under the leadership of Chairman Maos Communist Party. From the people live a happy life. The end of the old society hunger and cold life. Our country has shown a thriving scene of prosperity and prosperity.

We cherish the beautiful life now, thank the party leadership, todays well-being of life is not easy.

这本书让我懂得要去珍惜你爱的人和爱你的人，还告诉我如果有人成绩比你好，你千万不能嫉妒他，要靠自己的努力，用实力去超过他，那才是真本事。如果你光会嫉妒不会努力，那你始终赶不上他。我们要像虎皮猫一样全心全意做一件事，用实力来证明自己。不要像那些资格猫一样，自己没有实力，偏偏嫉妒别人。

这本书主要人物是笑猫和虎皮猫，笑猫是一只神奇的猫，他会笑：微笑、狂笑、冷笑、狞笑、嘲笑，还会皮笑肉不笑，他是一只有思想的猫，相信性格决定命运。

我很喜欢笑猫，因为他总会在我伤心的时候给我快乐，我也喜欢地包天，那傻乎乎的样子，经常逗得我发笑。

这本书主要讲了：翠湖公园里有一座美丽的白塔。伴着第一缕春风，一只美丽的虎皮猫出现在塔顶。这惹怒了一群著名的“资格猫”，他们上不去的地方，绝不允许别的猫爬上去!他们开会咒骂，愤怒的旅行……这些疯狂的行为，受到了老鼠的嘲弄，让公园里的老鼠乐翻了天。这是一个热闹好笑而令笑猫忧伤的春天。

我读了这本书后，受益匪浅。有时候，因为读的太着迷了，都忘记了自己的存在，仿佛身临其境。

如果你读了，相信你会感动，会流泪，会哈哈大笑，会开始生命中最初的思考。

笑猫日记，百读不厌。

人实际上是一个敢于向传统挑战的已经觉醒的知识分子形象，一个敢于向现实的世俗社会挑战的清醒的反封建的民主主义者的象征形象。将狂人这个具有恐惧、多疑、知觉障碍和逻辑思维不健全等特征的“迫害妄想型”精神病患者，描写得栩栩如生，但作品的主旨却并不是要表现他所受到的精神迫害，更不是一篇精神病人的纪实作品，而是要借狂人之口来揭示封建礼教吃人的本质。狂人的形象具有“狂”与“不狂”的两重性。

狂人的“狂”，一方面在于他所具有的精神病人的特征，一方面也在于他对传统和世俗的反抗;而狂人的“不狂”，则在于他“超前”的思想认识，说出了当时人们不敢说或根本还没有想到的话。如同历史上凡是反抗传统、反抗社会现存秩序的人都无一例外地被视为“疯子”一样，狂人的思维和语言常常是离经叛道的，但他的观察和结论却是丰富和深刻的。

作品虽然是一篇狂人的日记，却始终围绕着中国几千年历史中不断发生的吃人现象展开，其用意就是告诉大家，在写满“仁义道德”的历史中，其实满本都只写着两个字：“吃人”!这是鲁迅对封建道德下的定义，也是他多年来思考的结果。

作品通过主人公狂人的眼睛，观察了他身边的人：“他们——也有给知县打过枷的，也有给绅士掌过嘴的，也有给衙役占了他妻子的，也有老子娘被债主逼死的”，然而，他们不但没有起来反抗吃人的人，反倒也要跟着吃人。

狂人为此而困惑，作者为此而愤怒：“是历来如此惯了，不以为非呢?还是丧了良心，明知故犯呢?”在狂人或作者看来，这些人如果不改，最后终会被吃掉的，而未来的希望只能寄托在那些“或者还有”的“没有吃过人的孩子”身上，因此，他发出了“救救孩子……”的呼声。

当你迷茫的时候，她像一盏明灯照亮你前进的方向;当你受伤的时候，她像一缕春风抚平你的伤口;当你成功的时候，她在一旁默默的祝福着你——这就是你的母亲。

世界上最温柔真挚的感情便是母爱。虽然刚出生时，我们那根连接母体的脐带已近被剪断，可是，与母亲精神上的血缘关系却终生难以割断。

记得那一次，妈妈来接我放学，然后我们便直接去了沃尔玛商场。那时候我还小，很矮，站直了还不到妈妈的腰身，便由着妈妈抱着我。或许是因为太无聊了吧，一个恶作剧的念头浮上了我的脑海。我挣扎着从妈妈的怀中跳了下来，跟在妈妈的屁股后面，妈妈以为我想自己下来走，便叮嘱我跟在后面，别走丢了。趁着妈妈在挑选商品，我躲进了另一排货架，看着妈妈那离我越来越远的身影，我偷笑着。正当我偷笑的时候，妈妈已经离开了我的视线。这时我才意识到事

情的严重性，开始寻找起妈妈那因久经风霜而看起来很虚弱的身影。我幼小的身影穿梭在一排排货架当中，呼喊着妈妈。当我失踪的时候，妈妈很着急，急忙寻求商场的帮助。妈妈通过广播来找我，当广播响起的时候，我已经疲惫不堪了，当我还是听到了，妈妈那焦急的声音在广播中回放着。最后，妈妈找到了我，我留下了后悔的眼泪，在妈妈的怀中沉

沉睡去。

当我醒来的时候，已经到家了。我犹豫着，该不该跟妈妈说实话呢?最后还是决定跟妈妈道歉，本以为会挨一顿骂，没想到妈妈只说：“没关系，人没丢就好。”不知不觉，我的眼眶被泪水打湿了。

再大些的时候，我已经上小学了。再一次英语考试后，我拿着卷子呆坐在窗边。这次我只考了七十分，回家肯定会挨骂，要不把分数改一改，我拿起红笔小心翼翼的在分数框内添了一笔，刚划下去的时候我就后悔了，但现在还有什么办法呢，只有将错就错了。回到家中，我径直地走进了卧室，直到吃晚饭的时候，妈妈喊我去吃饭，我才打开了房门。我一脸愁容的坐在饭桌上，妈妈担忧的问我怎么了，我摇摇头。沉默了一会儿，我把试卷拿出来：“妈，这是这次考的卷

子。”“啊，我的宝贝女儿真乖。”妈妈一看成绩，顿时眉开眼笑。看着妈妈那么高兴，我竟有些不忍心。

这几天，我吃饭想这件事，睡觉也想这件事，不管做什么事情都提不起劲来，整个人了都瘦一圈。最后，我还是忍不不住了，跟妈妈说了真相。妈妈一惊，我想她一定没有想到我会骗她吧。“妈，我很差劲对吧?”我问。“怎么会呢，你能主动来跟我认错，已经很有勇气了，我相信你已经悔过了，我也就不怪你了，但不能有下次。”我知道妈妈其实很生气，只是没有表现出来而已，妈妈最讨厌别人欺骗她了。我感到眼睛里、鼻子里有一股热热的东西忍不住要往外流。

这就是我的母亲!我那多生气也不会怪我的妈妈!我爱她!

一、各种“狂”说

关于《狂人日记》的狂人形象,相关的论述相当之多,前人亦做了相关评论的综述.葛留青先生认为《狂人日记》描写的是一个“迫害狂”患者的精神状态和心理活动”,狂人是个“迫害狂”精神病患者.吴宏聰版本的文学史认为狂人“是一个具有现代意识的封建社会叛逆者的形象,一个清醒的启蒙主义者的形象”

(2),公谷兰先生认为狂人是个复合型的狂人.我们姑且总结为真狂说,假狂说,亦真亦假说.我认为本来许多评价家们从自己的着眼点对狂人形象的分析是很深入的,但如果真如上面那位总结者的概括性所言,则许多关于狂人形象的争鸣学术价值有损,因为那样的争鸣进入了潘凯雄和贺邵俊所说的“正、反、合”思维,“甲提出了正命题,乙马上可以从反命题入手对甲进行诘难,丙则来一个调和,其状中庸可爱”

(3)

“批评家应该有对时代的文学经典进行筛选的责任感,应该有鲜明的文学史意识”

(4).我们不进入所谓真假狂人的概念之争,从动态的、矛盾的角度分析鲁迅所塑造的“狂人”经典形象.

二、动态而矛盾的狂人形象

小说中的狂人思想另类,总是以为别人在暗算着自己,在他眼里世人都在使着坏心思,这是有点神经质似得的“迫害狂”的表现.狂人总在发着怪异的言论,做出怪异的行动,自然受到本来正常的外界的排挤和扼杀,被别人认为有病被斥为疯子也是情理之中.狂人自身又是成长变化着的,在长久的压抑和思考中,狂人彻底悟出了社会吃人的本质,从书中看出那没有年代的全都是“吃人”的历史.接下来狂人才变得更加笃定自己的认识且开始向外界发出挑战.他试图改变吃人的世界.可最终又被融入吃人的世界了.狂人是成长着的“迫害狂”,是觉醒者、反抗者和启蒙者.但他又是体现着矛盾的“迫害狂”,从认知上看理性的同时有非理性,觉醒了却又沉睡了,从行动上看启蒙的最后又反启蒙.

狂人从一开始便是防备着现实的,他感觉到了不安,这种不安从世俗的角度看是病态的,从革命的角度看是觉醒的前奏.小说出现两次“凡事需得研究,才能明白”

(5),且都在前三节,而前三节正是狂人既不安又不太明白的阶段.可以说狂人的不安积蓄在一定程度,在自己的推究中,终于在深夜醒悟.从觉醒后的狂人对抗现实,从嫌“闷得慌”争取“去外边走走”的权力到用饱含着“义勇和正气”的大笑来反攻合谋者要养肥“我”吃掉的大哥和医生,再到狂人质问年轻人“吃人的事”,狂人向其提出“从来如此,便对吗”的诘问.狂人的行动是在一步步加紧的,他的清醒程度和反抗程度也是一步步加深的.以至于狂人大清早拦着大哥给大哥展开了一场说教.狂人从开始只是心里不安只是自己苦思而一声不吭,到大段大段的向“吃人者”展开说教,而“吃人者”却几乎没有言语只是最后面露凶光.从不言语到言语,这是动态觉醒的狂人.狂人觉醒、愤怒、反抗,向外界提出控诉、发出呼告.他最后用警醒的言词和强烈的行动发出的抗争最终没能抵过哥哥的两个字——“疯子”.接下来是狂人在关起来每天只送两顿饭的黑屋子进行新的思考.这是狂人的一个新动态,他觉醒的程度更深,从揭露外界的吃人者们到反省自身.狂人意识到了中国传统文化中某种残酷的令人不安的民族性质——其实我们都吃人.或许正因为觉醒到这一点,狂人妥协了,因为一个吃人的人在喊着不要别人吃人.我们可以把狂人意识到的这种不安性质归结为国民劣根性.这种揭露国民劣根性的意识在鲁迅创作中也是不断沿袭的,在《阿Q正传》《孔乙己》中有着更加明显的表现.狂人是狂,但他在自然地发展着,在动态中觉醒着.狂人的思绪越清醒,就表现得越疯狂,越疯狂也越被外界所排挤,直至自己也否定自己.从隐约感到赵家的狗要吃人到悟出着整个封建民族的历史都吃人甚至亲人和自己也吃人.觉醒者本来那种异于众人高于众人的优越感消失了,余下的只有绝望、自我的反思和恐惧,最终自然也只得妥协.

觉醒后的狂人要抗争这个世界,想要用自己的言语和行动戳醒这个世界.可以说他是一个启蒙者.他对年轻人的质问到对哥哥及众人的说教时就是一位启蒙者的形象.但外界的权威实在难以撼动,狂人自认为颇有正气和勇敢的笑对外界毫无伤害,那义正言辞的大篇规劝和训诫换来的也只是一声冷笑.被重新投入黑屋子的狂人在苦思之后,感觉到不仅这_无动于衷、无药可救,就连自己其实也是他们中的一员.于是狂人只好发出求救或许还有希望的孩子绝望的呼喊.可孩子出生起便生长在吃人的环境中,那些不谙世事的小孩何以也要“害我”,狂人早就想明白了,是孩子“他娘老子教的”!.“本来的本来”的先祖们已经有着四千年吃人的历史,那种吃人的意识恐怕早已烙入孩子的灵魂中了,日后自然也免不了加入吃人的队伍.这是深深的绝望和和在绝望中的抗争.或许是感觉自己不配再做一个唤醒世界的人,或许是感觉到这个世界已经没有了唤醒的希望,狂人最终服从并重新融入了传统.也许其仍心有不甘,也许其只是对自己的过往呵呵一笑,再无半点狂人意识.但我们不能忘却狂人曾在挣扎着绝望着反抗,只是最终被外在淹没.狂人上演了一出启蒙者的悲剧.鲁迅在《写在《坟》后边》说“以为一切事物,在转变中,是总有多少中间物的”,“在进化的链子上,一切都是中间物”.狂人虽是反抗者、启蒙者,正如具备新思想的知识分子一般,但终究摆脱不了“古老的鬼魂”.汪晖教授认为鲁迅的“中间物”意识体现在：觉醒后的知识分子只能算作是启蒙的“最初体现者”,却难以成为启蒙“胜利的体现者”.如“狂人”般的知识分子作为传统中的觉醒和反抗者,既是不同于外界社会的“异己”,自然会受到排斥,可其本身又和传统有着割不断的关系.觉醒的狂人发现自己不但要被传统所吃,同时也是在传统中的吃人者.正如《祝福》中的“我”到底也算个“看客、吃人者”,也是害死祥林嫂的凶手之一.“狂人”这个自以为是的启蒙者也是需要被启蒙的的.“狂人”要撕裂并否定传统社会的同时,也必须进行自我的反思和否定.即使“狂人”再清醒但终究只是进化链条上的“中间物”而不是“新人”,再觉醒也难胜利,再启蒙也难摆脱被压倒的悲剧.狂人越清醒越痛苦,越启蒙越发现难以唤醒沉睡的庸众,最终自己反而被庸众扼杀和吞噬,进入反启蒙和需要被启蒙的群体.狂人这“悖反”中的悲剧形象正是其具备超越时代的经典意义之所在.毕竟历史总会有发展有转折,在任何时代的变换中,“中间物”都会存在.