2021山东开学第一课读后感精彩20篇

作为旁观者，观看他人的经历，能感受更多。

16岁之前为人生的分水岭，之前在家里帮忙给家里人干活，之后进入学校学习。有着哥哥的机缘和“撺掇”，自学考上了大学，之后也是相应的适应，在大学中有了去剑桥大学交流的契机，成功凭借一篇论文获得老师的青睐，顺利进入“剑桥大学”学习。

机缘/周围人对一个人的重要性作用，若没有哥哥的撺掇，作为家里这样强大的阻力，怎么能逃离这样的生活呢;若没有神教教父的帮助，怎么能申请到政府补助金，在家里人不支持上学的情况下，继续学习呢;最大的帮助还是他的室友，一切暖心的举动，让她回归正常;还有她的姨妈，后来成为真正的亲人。在与家庭对立的时候，她的哥哥再一次站在了自己这一边，给她注入了强大的动力。一个个体生是要保持独立的人格，但是周围的关系，是你向前的动力，是你得以在世界上一直向前的安慰。(自己现在也深有体会，只有周围人的支撑，你才能度过一些自认为艰难的时刻)

对于我来说，那句“对我来说只要有机会，我就一定会抓住(作者虽然是为了展示自己的强大)”，不管是学习成绩上还是其他。这个也是最近有人这样讲过，人生总是有一些关键的节点，关键节点就是需要全力以赴的。要不然呢，浑浑噩噩的吧。有机会就全力把握，没有就静待花开，要不然呢?

作为农村人，我们何尝不是，女孩子不应该上学的论调遍布飞，趁早出来打工帮衬家里。唉，一个人如何逃离自己的原生家庭，一个人如何能放弃这种深深的联结呢，同时又在自己没有一些天赋的情况下(作者有着深度的看问题和写作的天赋)，只能说好难。

在看完这本书之后，我内心深处形成了这样的一个意像，那就是山的这一边是家人的圈子，山的这一边是我的圈子，家人与自己隔了一座无法跨越的山峦，这就是观念的不同，山里面的人认为自己是正确的，山外面的人才能看到更广阔的世界，但是当观念冲突时，两个世界的人无法共存，这种家人之间的联结也就没有了。各自在自己的圈子世界中生活，互不打扰才是每个人最好的归宿。但是与家人的联结怎能说断就断，就像风筝断了线，就像飞鸟没有了家，只能独立游荡，自己的根在哪里呢?幸亏有周围的人接纳了她，给了她温暖，否则世界之大，如何自处。(时间长了也会消磨掉这种情绪吧，但是那又得需要多久呢)

每个人的人生都有自己的遭遇，观看别人能更清楚的看到一些东西，但是这些东西还是懵懵懂懂，不知道会对自己的人生会产生怎样的作用。也许都是潜意识中的吧。

一双黑暗最深处的眼眸，一把充满杀意的弑血之刃，在金银财宝的诱熏中，变得愈发坚韧，终于有一天，蔚蓝的天空充满了血的颜色。

来自基督山的伯爵说道：“主，永远站在我一边”。

一次快意的复仇，就像梦魇吞噬了小恶魔，鲨鱼吃掉小虾米一样轻松与自然。——题记

再一次的，我拿起《基督山伯爵》这本书，揩去它扉页上的尘埃与落寂，一次次的翻阅，无数次的倾心阅读，而每一次的重新翻阅，都会带给我不一样感悟。

《基督山伯爵》讲述的是三个男人对一个水手的迫害：“一个为了感情，一个为了生存，一个为了事业。”三个男人制定出了只有恶毒的后妈，疯狂的弃妇才能想出来的天衣无缝的计划，在婚礼当天，爱德蒙——那名水手被投进了监狱。在监狱里，爱德蒙遇到了他终身的老师——神甫法里亚，他了解到了真凶，知道了一批财宝，更学到了许多的知识，爱德蒙借着神甫死去的契机，成功越狱，并在基督山得到了巨大的财富，于是他化名基督山，以伯爵的名份跻身巴黎的上流社会，开始一步一步实施他的复仇计划。他做的每一步看似无心，其实都是在他的计划中推进，渐渐地他接触到了真凶。他不露声色，他策划着一切，最后，木偶师将木偶的机关卸除，用细线扼住他们的喉咙。为了感情的木偶自杀了，为了生存的木偶疯了，为了事业的木偶在宽恕下苟且偷生。

从人性的弱点考虑，那三个男人本该不会遭到如此悲惨的结局，因为同样的事情在神州大地，在古往今来，在人间，不知上演了多少回，而大多数的他们在多次咒骂与哭喊中依然健康快乐的生活，而那些受害者除去隐忍，愤怒，也别无他法。

与其说是天造就了爱德蒙·唐泰斯，更不如说是他造就了天。

神甫拿起了枯瘦的笔，在羊皮卷上写下了一行字：“主说，你将拔去龙的牙齿，你将傲然的把狮子踩在脚下。”于是基督山伯爵去做了，他，最终得到了成功。

基督山伯爵是成功的，亦或是失败的。因为他虽然实现了复仇，但他的情人早已灰心，他的老爹早已饿死，他羁绊着世俗的事情似乎只有复仇本身。

所幸，迟到的正义仍然是正义。复仇，从不会因为时间的流逝而停止挥舞手上那把随身的镰刀。

小时候我在那篇读书有感的最后一句话是：“知识就是力量，它能够改变命运。”而大仲马在这篇小说的末尾写道：“等待与希望。”

尽管这本书早已残破不堪，尽管他饱经岁月的沧桑，他每一次的等待与拾起，都已然等待了太久太久。但每一次阅读它，我都会感受不同的震撼。

等待与希望，使复仇的火焰变得缓和，生活的意义，就像雨后的彩虹一般绚烂。

血红色的天空黯淡下来，才发现那只不过是一次黄昏的降临。

许多人看远山淡影，总是把关注点单独放在佐知子一个人身上。这也情有可原，毕竟她那么的惹人注意，招人厌恶。她是这样的一个坏的人，这样的自私自利，这样的令人费解。我认为当我们专注于这一个个体的时候，就没有顾及到石黑一雄写这部作品的本意了。远山淡影中刻画了许多人，出现了佐知子、万里子、悦子、景子、藤原太太、妮基这几个女性当然还出现了悦子的第一任丈夫二郎和第二任丈夫弗兰克二郎的父亲绪方先生。其中本书的主角是她。名字已经失去了自身的意义。年轻的悦子是她，佐知子是她，回忆的悦子是她，藤原太太也是她。这是一个不可分割的整体。不可就一人而论世。多重人格的体现和时空界限的模糊是本书最大的特色。许多学者认为这是借他人之口讲述自己的故事。然而，我却以为是自己讲述自己的故事，只是不想面对那一段不知是对是错的过往。

她刚刚怀上了一个新生命，她对这个孩子的到来充满了期待，这个时候的她还年轻，什么都还没有开始。这是年轻的悦子，她有一个和谐稳定的家庭，有爱她敬她的丈夫。她此时既有少女般的活泼跳脱，也有为人妻人母的成熟稳重。她认识了一个特殊的朋友——十年后的她自己。十年光阴，转瞬而逝，但于悦子来说，她失去的太多太多，变化的太多太多。原来的对生活充满希望的悦子不见了，变成了颠沛流离，喜欢摆出一副精致温和的面孔只为掩饰内心的伤痕累累的她。她失去了二郎，能依靠的丈夫，却多了一个累赘，那个她和二郎的结晶。万里子从期待变成了累赘。不过是一场战争。没有多么激烈的战争，或许是一颗原子弹在长崎爆炸。但是终归有人死，有人伤，有人家破人亡。生活从此走上了截然不同的痕迹。一个怀着孩子的女人如何忍受丈夫的死亡的呢？她又是怎么在左邻右舍的流言蜚语中艰难地逃离的呢？她一个人又是如何带大万里子的呢？我们不得而知，或许石黑一雄觉得将战争的直接伤害展示给我们太过血淋淋，所以给我们展示了后果。

在战争后的和平，活的人比死的人更难过。人都是会变的，佐知子清楚地知道，自己再也回不去了，心底的伤疤再也消不掉了。战争，只是野心家之间的博弈罢了，冷冰冰的飞机大炮面前，却是尚且死者温热的鲜血和幸存者一辈子的痛苦。哪怕后来藤原太太开了一家面馆，过上了看似平静的，与先前无二的生活，经历过的，就不会忘。只要还活着，就不会忘。

人们都说，春生，夏长。夏天，兴许是个应该成长的季节。于是我检索了一下自己的计划，终于花了些许时间，看了一本，别人推荐了很久的书，译名是《你当像鸟飞往你的山》，其实书名和译名，并无关系，原名应当是，教育自传吧，整本书也确系是描述了女主的受教育经历，具体而详尽，只是其中的经历百折千回，极端又惊险，虽然女主最终在学业上获取了一些成就，但也是付出了极大的代价，我想译者，大概是想鼓励我们，心怀美好，积极飞向真正信仰的山林吧。

整本书更像是塔拉的自传回顾，讲述了一个来自美国大山深处的女孩，通过接受教育最终实现与原生家庭和解的过程。塔拉的原生家庭负面的很典型，暴戾、无助、压抑并不可违背。塔拉的父母有七个孩子，童年一点也不轻松，每个孩子都需要承担一定程度的活，以减轻负担。因为父亲偏执而不可挑战，总是认为自己是对的，所以塔拉的童年，经常在忙着储存食物。她的父亲总是相信会有突如其来的战争，只有储存好相应的食物，才能活下去。因为父亲，塔拉和兄弟姐妹不断的置身于危险之中，但即便经历了两次同样的车祸，着火事件，孩子一次次的受伤，甚至于父亲自己也经历爆炸烧伤，依旧不能让他觉醒。塔拉与兄弟姐妹的童年，充满着伤痛和不安全感;母亲懦弱但忠实追随父亲，每次孩子受伤，第一时间并不是去医院，而是交由母亲处理，母亲对于父亲的决断，从不反对。大哥肖恩有极端的暴力倾向，不止一次伤害她和姐姐，不仅将塔拉的头塞进马桶，还用刚杀完狗沾满血的刀，威胁塔拉……种种经历，让塔拉17岁前，以为自己的生活，就是眼前的样子。直到哥哥泰勒，考取大学，给她带来了新的视野，让塔拉明白，世界远不止眼前的灰暗，于是塔拉踏上了求学之路，最终完成了蜕变。我想这本书被无数人推荐，大概就是因为塔拉在这样极端的环境中，依旧依靠自己的力量，完成了自我实现吧。

也许塔拉写这本书的初衷，更多的是想表现与原生家庭割裂的种种困惑和家庭教育对她的影响，不过我看这本书的角度，更多的是，感慨受教育带来的实质变化。现阶段的媒体特别发达，每天每个人交互和接受的信息不尽其数，甚至因为互联网的兴起，带动了一些自媒体的成功，于是有一小部分人开始吹捧，读书无用。仅仅是出于机遇带来的获利，便迫不及待的像社会展示，好像成功就是获利，好像获利的成本，不必通过努力实现一样。对于这一点，我特别气愤。我们都知道，仅仅是小部分人，能够被幸运眷顾，成为特例，跳出原有的阶级，所以，才会让这小部分人出现在大众的眼前，告诉我们，抓住机会，有多么难得。但是在更多的情况下，对于贫下中农二代，民工子弟而言，唯一的出路，也仅仅还是读书。受教育程度越高，越有机会与资本的力量实现资源对等。从某种层面来说，中国的高考体制，也许就是我们这些贫二代与富二代最公平公正的机会了。

如果我们只是贫穷，我们应当通过自己的努力去学习，改变自己的人生就会显得相对容易一些;如果我们不仅是贫穷，还需要抵抗更多来自外界的困境，那么学习和受教育，依旧是我们脱离困难的最大助力。塔拉告诉我们，教育意味着创造，意味着打开生命的无限可能，通过教育，我们才能接受不同的声音，去看更大的世界，最终，塑造一个，最理想的自己。

毛主席曾写道：“红军不怕远征难，万水千山只等闲。五岭逶迤腾细浪，乌蒙磅礴走泥丸……”这几句诗体现了我们的红军在过草地，爬雪山的过程中，不因自然的阻碍而终止前进道路的精神。

长征的开始，不是我们红军愿意走的，是被迫的。国民政府以各种各样的袭击，使我们的红军伤亡很惨重。红军在长征的征途中，一路上得防备国民党和日本侵略者，面对着前后的围攻，使我们的红军有了许多作战经验。

特别是在面对着国民党一次又一次的“围剿”前面，使红军有了更好的战斗措施，那就是”避敌主力，诱深入，集中优势兵力，各个歼灭敌人的方针，干净，利落地粉碎了敌人的反革命“围剿”。红色政权巍然屹立在中华大地上，同国民党政权对峙。

红军继续北上，他们强渡大渡河，飞夺泸定桥，想想当时的情景，是多么的危险，在飞夺泸定桥的时候，可是又惊又险，每一个人只有一块木版，然后把木板架在铁链上，就这样一步一步的爬过去，只要稍不小心，就会掉下汹涌的狂澜巨浪中可我们的红军战士们却克服了重重险阻。正因为有这样的惊人的毅力，夺下沪定桥长征所以能胜利。

1935年1月在遵义召开的中共中央政治局扩大会议，会议纠正了博古等人在军事上和组织上的 “左”倾错误，肯定了毛泽东为中央政治局常委，取消博古、李德的最高军事指挥权。衙门在领导的第五次反“围剿”中，由于军事上的错误指挥，导致失败的局面，给中共中央带来了很大的影响。

遵义会议的召开，在中国的历史上产生了很大的影响，结束了王明“左”倾错误在中央的领导，确立了毛泽东为核心的党中央的正确领导，这是中国共产党第一次独立自主的运用马克思主义原理解决自己的路线、方针和政策的问题，是中国从幼稚走向成熟的标志。

最后红军长征于1935年10月甘肃会宁会师，宣告红军二万五千里长征的胜利结束。可是红军八万人只剩下了三万人。

红军长征的历史事件，将会在中国历史永远保留着，告诉我们以及我们的后代，红军长征是多么的艰难，但是他们克服了种种困难，重重险阻，我们要学习红军的勇敢精神，敢同敌人作斗争。红军的种种英雄事迹，将会在我们的历史上永放光芒。

《开学第一课》给我很多人生启发。

梦想，是每个孩子都拥有的，正因为从小坚持不懈追求梦想，才有了今天那些许多名人，他们都实现了自己的梦想。在节目中，李连杰，章子怡，李中华等人都讲述了自己幼年时的梦想。最令我难忘的还是试飞英雄李中华叔叔了。他在试飞过程中，飞机的一些零件掉落了下来，飞机时不时都会发生危险，而李中华叔叔并没有跳伞降落，而是为国家着想，让部队获取实验资料，靠着自己执着的精神，将飞机成功降落。当时的他是多么尽职呀，多么为国家着想，把自己的生命置之度外!所以，在实现梦想的过程中，需要丰富的想象和大胆的创造，只有不断探索，不断创新，才能让梦想激发生命中更多的潜能!

有很多小学生也因为泥石流失去了生命，他们外出的亲人都十分伤心，责备自己。他们实在是太可怜了，小小年纪就已去世了，他们还没实现自己的梦想呢，为什么灾难偏偏夺走了他们的生命!每次捐款时，大家都会伸出援助之手，捐出自己的一份心意，帮他们重建家园，让那里的孩子还能快乐的读书，成长!

只要不放弃，努力完成自己想要实现的梦想，就一定会成功!

《童年》是俄国作家高尔基自传三部曲的第一部，被誉为俄国最优秀的自传小说之一。《童年》写于1931年，它向读者们展现了高尔基童年时期在外祖父家的生活，记录了高尔基在沙皇统治下的心路历程。书里十分成功地塑造了几个角色，尤其是外祖母这一角色，她被称为“俄罗斯文学史上最鲜明、最富有诗意的形象之一”。小说真实地描写了19世纪70—90年代俄国社会的面貌，展示了充满残酷、野蛮、愚昧、污秽的令人窒息的生活。阅读《童年》时，我们可以真切地体会到沙皇专制制度的腐败、丑恶，老百姓身处黑暗而不知的奴性与麻木，和年轻一代反抗黑暗、奴役，追求自由、光明的苦难历程。

主人公阿廖沙痛苦的童年生活打动着我：四岁丧父，跟随悲痛欲绝的母亲和慈祥的外祖母到专横的、濒临破产的小染坊主外祖父家，却经常挨暴戾的外祖父的毒打。但善良的外祖母处处护着他。在外祖父家，他认识了很多“安安静静”的亲戚，其中包括两个自私、贪得无厌的、为了分家不顾一切的米哈伊洛舅舅和雅科夫舅舅，还有两个都叫萨拉的表哥。朴实、深爱着阿廖沙的“小茨冈”(伊凡)每次都用胳膊挡外祖父打在阿廖沙身上的鞭子，尽管会被抽得红肿。但强壮的他，后来却在帮二舅雅科夫抬十字架时给活活的压死了。

阿廖沙的童年是在一个典型的俄罗斯小市民的家庭里度过的：贪婪、残忍、愚昧;父子、兄弟、夫妻之间勾心斗角;为争夺财产常常为一些小事争吵、斗殴……但在这个黑暗的家庭里，有一个勤劳、坚强、善良的外祖母。她常常给阿廖沙讲好听的神话故事，也潜移默化地教他做一个不想丑恶现象屈膝的人。

妈妈常说，做人最重要的是有一颗善良的心。可是善良是怎样的呢？自从我读了《基督山伯爵》这本书后，我就找到了答案。

这本书的主人公叫唐纳德，他受别人陷害进了监狱。唐纳德从狱友口中得知了陷害他的人是谁。他偷偷地越了狱，却意外地得到一笔巨额财产。他买通了一条走私船，带着财富开始了复仇。

记得书中有这么一个片段：他找到了陷害自己的人。不但没有以牙还牙，反而放过了那个人。要是在平常，谁能像他一样宽容又善良呢？谁又能像他一样能包容别人呢？

读完这本书的晚上，我翻来覆去睡不着，也想到了许多事情。在我们的生活中，有的同学故意犯错，欺负弱者，那算得上善良吗？有的同学只是因为一点小事就“报仇”犯错的人，那算得上善良吗？不，都不。善良很简单，也许就只是原谅了别人的错误。

我平时的行为有时也不是很好，读完这本书，我也要改变自己，成为一个善良的人。

历史与英雄是两个永恒的话题。它在历代文人的生花妙笔下，流淌出许多灿烂的篇章。无数的民族英雄和草莽英雄，通过中国文人的礼赞，在小说﹑戏曲中尽显其沧海横流的英雄本色。

“千古蓼洼埋玉地，落花啼鸟总关愁。”在二十一世纪高速发展的信息时代，曾经叱咤风云的英雄豪杰似乎也沉沉睡去，但当我们翻开《水浒传》时，依稀会看到提着朴刀的梁山好汉正行走在崎岖的山道上，杀富济贫，与官府抗衡。今天，就让我们走近梁山好汉——林冲，一睹豹子头林冲的英雄本色。

林冲是《水浒传》众多英雄中一个典型的“官逼民反，民不得不反”的艺术形象。

他是北宋京城八十万禁军的教头，本着安分守己，恪尽职守的信念，在教头这个小小官职上默默奉献着。不料被高俅等人陷害，误入白虎堂，遭受刺配沧州的厄运。他逆来顺从，毫无反抗地接受了这原本不实的罪名。他幻想着安度刑期后，能与妻子团聚，再次欢度安逸的生活。

可是，自古以来，奸臣害人哪儿肯放你一条生路，让你安享余生呢？就在野猪林阴谋破败后，高俅又派遣陆谦密谋来到沧州，买通管营、差拔，妄图实施“火烧草料场”之毒计，彻底结束林冲的性命。林冲逆来顺受以便安享温馨的情怀彻底崩溃了。他不再是那个京城里八十万禁军林教头了，他变了，变成了一只凶猛的“豹子”——一只长期受官府迫害终于暴怒了的“豹子”，在被逼无奈之下露出了他凶猛刚烈的本性：他挥舞着长枪，深深地刺进了仇人的心窝。他抛弃了安守本分，抛弃了逆来顺从，也抛弃了他幻想的渴求安逸生活的愿望。就在那场大火的映照下，他手提长枪，披着满天的雪花，义无反顾地走出了沧州，走出了黑暗，走上了梁山……

林冲在官府的压迫之下由逆来顺从、忍辱负重到奋起反抗的发展过程，正是他性格转变的过程。这一切都阐明了“官逼民反，民不得不反”的道理。

林冲没有鲁智深无拘无束、行侠仗义的自由人生，没有吴用有智有谋、精明强干的睿智人生，也没有武松爱憎分明、有胆有识的精彩人生。但他却用他的心地善良、安分守己、忠于职守、谨慎细心和刚烈强直、奋起反抗的双重性格叙写了他与众不同的人生经历，给读者留下了荡气回肠的感怀。

阿廖沙的童年是黑暗的，就像他的家庭一样。周围残酷的事情太多了，有时甚至连他自己都不敢相信竟会发生那样的事情。但好在有外祖母——全家人的精神支柱。阿廖沙也还认识很多其他的人：搬进新房子后的几个房客、隔壁的三少爷，等等。阿廖沙从家人的一些“奇怪”的举动中懵懂的明白了一些道理。

和阿廖沙相比，我们的童年是灿烂的，是彩色的;是没有烦恼痛苦的，更是无忧无虑的。有那么多的孩子甚至不懂什么叫做“打”，因为我们从没有经历过被人打、被人拿鞭子抽的滋味。那也许是一种无法想象的痛苦吧。当然，除此之外，我们的生活中也很少有家人之间的勾心斗角，为争夺财产而打架斗殴之类贪婪、凶狠的事情。更不会发生残忍的把某个无辜的人无端地折磨致死这类想都没想过的“恐怖事件”。

天哪，如此比较，我们的童年和阿廖沙的有着天壤之别。我们每天生活在蜜罐儿里，被甜水泡着，被金灿灿的钱堆着……我们是多么幸福呀!我们从来不用考虑衣食住行，这让大人么操心就足够了，还轮不到我们呢。

但拥有着这些，我们并不知足。我们总是奢求更多。因为，在我们眼里，大人们挣钱是那样的容易，似乎都不费吹灰之力。我们多天真啊。的确，我们不用像阿廖沙那样只十一岁就到“人间”独自闯荡。但读过《童年》之后，我们应该悔过自己曾经的奢侈，我们应该不再浪费，我们应该学会珍惜。

那么，就从现在开始吧。我们不再奢侈，不再浪费;我们开始为长辈着想，体谅他们;我们更应该开始满足自己的幸福生活。

在每个人的一生中，总会有一两本读了让人感悟很深的书。而今天，我就读了一本使我感悟深刻的书，它就是《山居岁月》。

这本书主要描写了一位纽约男孩山姆因厌倦了枯燥乏味的城市生活，而选择远赴克斯奇山寻找曾祖父遗留下的农场，并在那里长久地生存。他这次出行所带的东西仅仅只有一把小刀、一捆绳索、一把斧头以及一些打火石和钢片。

但随着山姆步入森林的足迹的延伸，他发现“野外生存”并不是随便说说那么简单，更不是一种虚幻的想象，它的真实与迷人牢牢地吸引着从未体验过它的我：如何用打火石点火，如何用自制鱼钩钓到鱼，如何在钓不到鱼的进候找到贻贝与其他可以吃的植物……当这些我们人类从千百年来学到的野外生存技巧又被这本书中出走的男孩山姆重新熟练使用时，我们才会发现，原来我们在现代钢筋水泥围成的城市里生活得太久了，早已与养育我们滋养我们的大自然母亲越走越远……

虽然合上了书本，但我内心依然久久不能平静。是呀，书中的山姆是幸运的，因为他能向以前的人类一样生存。而今天读了这本书的我也是幸运的，因为它让我重识我们先人野外生活的能力是多么的强大，大自然蕴藏的资源是多么的丰富。作为生活在现代城市的我们，应常常走进自然，体验自然，感受自然。

这是一本让人陷入沉思同时又鼓舞人心的小说，一个十七岁前从未踏入教室的大山女孩，最终却戴上了一顶学历的高帽，熠熠生辉。可是，有谁知道她经历过怎样的童年，她生活在怎样的原生家庭里。我们都设想改变，但是所要经历的怯懦，崩溃，自我怀疑，不被接纳，太多太多的挣扎与痛苦，可想而知了!

每个人的成长与成熟，成年与少年之间往往需要一个长长的跨度，随着年岁的增长，我们会对很多事情有自己的观点，甚至于与自己亲近的家庭意见相左，但是，那不一定非得说谁是谁非谁对谁错。因为，我们的人生轨迹总会出现分叉口，而且越来越多，不同的经历会给人不同的思考，从而指导各自的言行举止。

对于有些执着，某种信念，一些坚守，你极力去维护的，或许站在对面的人却一心想着去批判。到头来，我们会惊奇地发现，其实大家走在自己的路上，可以享受到不同的风景，也会收获别具一格的人生。如果真的做出了决定，那么就去坚持。

就如同，长大后飞出大山在北上广奋斗的年轻人，会对一辈子深居大山的父辈们某种封建迷信的行为嗤之以鼻。就如同本书作者的父亲所坚持的不上学不就医的坚持，在她看来就是一种荒唐的行为。谁都没有病，只是不在一个精神层面上，仅此而已。

看完《你当像鸟飞往你的山》，我的心中五味杂陈。这本书的作者是塔拉。主人公出生在一个原生家庭。她有一个偏执的父亲，一味顺从的母亲，怯懦无能的姐姐奥黛丽，无法形容的暴力哥哥肖恩。

后来，她尝试去接受教育。她发现教育所传授的东西与父亲所教她的完全不符，出入很大。她开始打破父亲口中的真理，探寻教育的真谛。

我很佩服塔拉，她没读过初中还能凭自己的努力获得那么高的学术地位和成就。上帝关掉了她所有的窗，但她本身就是一束光。

原生家庭给人的影响真的很大，就像文中的父亲所言――不能去上学，不能接受教育;不可以用青霉素，因为那里面有撒旦的毒药;牙疼时不可以服用止痛药，因为疼痛可以让你清醒，与上帝交流……

但是，我们请不要埋怨这种家庭。其实一切的幸和不幸都取决于我们自己。就像塔拉，她从不会向生活屈服，从第一次鼓起勇气向父亲提出想要上学，到后来的逐渐改变，这种蜕变，就是教育。

我们要学习塔拉，学习她的坚强，学习她的善良，学习她的勇敢，学习她的质朴，学习她的努力。其实，相较于塔拉，我们生活在一个相对美好幸福的环境里。因此，请不要再抱怨生活的不好，因为，对于塔拉来说，我们是及其幸运的。

这本书也突显了教育的重要性。塔拉因教育而融入社会，而真正的融入生活。这本书警醒更多人注重教育。人类因教育才能生活的更好。

这本书对我们的帮助很大。阅读完后，它让我豁然开朗。从前我总会抱怨生活的种种不适，认识塔拉之后，我才明白。幸与不幸是由自己取决的。

所以，快去阅读《你当像鸟飞往你的山》吧，它会让你受益匪浅的。

刚刚看完《基督山伯爵》，意犹未尽，还想再把书读一次!

书的结尾告诉我们“人类的全部智慧包含在五个字里面------等待和希望”。

回顾整个故事，是唐泰斯作为水手在海上航行时期望与父亲团聚，与梅尔赛苔丝在一起的等待;是唐泰斯被陷害、被利用、被剥夺爱情与亲情，从而被关在伊夫堡黑暗地牢里，渴望自由和幸福的等待;是唐泰斯从“墓地里”爬出来重获自由后，心中累积的愤恨通过复仇得到宣泄与平息的等待……

在这漫长的等待中，尤其是在黑暗地牢里那漫无边际的恐怖中，不只是等待，还有很多次的绝望，以至那样一个拥有明亮眼睛的，体格矫健的年轻人走上了绝食自杀的道路，那是一次次等待，一次次希望，而希望又一次次落空之后，心底的绝望……

黑暗的地牢只有微弱的透气孔，狱卒来送饭都得打着火把，囚犯单独关押，看不见其他一个人，只有一些牢狱里活动的小动物发出一些声响，这里没有几年几月几日，没有白天黑夜，没有提审，就只有在订婚宴上被莫名带走，然后莫名关在这里。没有理由，没有期限，没有申辩，没有光亮，没有时间，怎会不发疯呢，怎能不绝望呢?

好在在最绝望的时候，在等待了12年后，仁慈的天主给他打开一扇了希望的门，这确切的说是一个地下通道的道口，在这个通道的另一头是一个给予他智慧知识财富自由的可敬的老人，唐泰斯把他叫做自己的再生父亲，别人却把他叫做“疯子”!

在关押了14年后，唐泰斯重获自由，他找到了基督山的宝藏，为曾经照顾他父亲的、为唐泰斯奔走的、好心的莫雷尔船主偿还了所有债务，也救了这个船主一条性命;他找到了陷害自己的人，买下了基督山，化身为基督山伯爵，走进巴黎，开展复仇计划……

这种复仇其实可以很简单，因为著名的路易-万帕大盗都对基督山伯爵极为服从，但他没有，他只是把这些人这些年的罪行用智慧的方式揭露出来，用正义来惩罚他们，最终，3个陷害他的人，一个自杀，一个疯了，最后一个从银行家落到了平民，但得到了基督山伯爵的宽恕，没有被饿死……

梅尔赛苔丝已经不是原来的梅尔赛苔丝了，她已经过去了，伯爵的心里又终于可以爱了，他带着崇拜他的海黛，漂然走向远方，把在巴黎的别墅，基督山岛的财富都留给莫雷儿船主的儿子，他视为自己儿子的人，他从那里总能体会到幸福的人，他轻松的去过属于自己的生活了……

他等待了将近15年，终于完成了目标。

所以在你等待时，不要放弃希望，未来皆可期……

晚上，我打开电视机，观看由教育部和中央电视台联合推出的节目《开学第一课》，今年为我们展现的主题是“先辈的旗帜”。节目邀请了很多位参加过长征的百岁老红军来参与节目，请他们讲述长征的故事。今年的《开学第一课》有“信念不移”、“勇往直前”、“百折不挠”、“坚持不懈”四节课，让我们得到宝贵的精神财富，为我们献上了一堂生动而有意义的一课。

《开学第一课》开始了。在第一课“信念不移”中，撒贝宁老师以《三棵柳树》的感人故事作为开场白，也为整节课的“致敬长征”主题定下基础。

第一课“信念不移”讲述了99岁老红军胡正先在长征途中“红军的千里眼和顺风耳”——通信兵的故事。在长征过程中，胡正先的战友们被敌军击中牺牲，突围时吞吃密码本来保护部队机密，雪山上忍饥挨饿激战48天等惊心动魄的事件。他还告诉大家，当年在没有汽油、柴油让电台发电的极端条件下，他们就用提炼的猪油和牛油维持发电机运转。

在第二课“勇往直前”中，贺陵生讲述了父亲贺炳炎将军的故事。贺炳炎被毛泽东称为“唯一一个不用敬军礼的将军”，他在被敌人子弹打碎右臂之后，以常人难以想象的毅力，在没有麻药的情况下锯去伤臂，贺龙元帅举着他锯下的骨片对战士们说：“这是贺炳炎的骨头，这是红军的硬骨头！”看到这儿，我想：光是用刀割去一小块儿肉就疼的不行，没有麻药，用农民工的大锯子一下一下地锯着整只胳膊的骨头和肉，那该有多疼啊，贺将军该有多大的毅力呀！

贺龙元帅的女儿贺捷生又讲述了自己和父亲在长征途中的故事。她被称为“长征中最小的红军”，出生18天后就在马背上的摇篮中踏上征途。在她眼中，战斗时所向披靡的贺龙元帅是一个为了国家而英勇杀敌的好将军，也是一个为了保护孩子而勇敢的好父亲。

第三课“百折不挠”中，104岁的老红军秦华礼讲述了自己和战友们在长征的通信学校中克服各种困难、坚持学习无线电技术的故事。他们一年只有一支铅笔，没有纸张、没有教具，在土地上用树枝画电路图，在战士们背后背上写着单词的小木板，边走边学英语，最后秦华礼和通信班的战友们在草地上毕业，从此一生都奉献给了通信事业。

随后，红军将领耿飚的女儿耿莹，讲述了父亲在长征中“披着毯子上战场”的故事。在现场，她还给我们展示了红军长征时穿的草鞋，踏着这样简陋的鞋，红军创造了一天最远行军达240里的奇迹，相当于绕体育场300圈。

第四课“坚强不屈”由航天员王亚平姐姐讲述了长征火箭、神舟飞船背后蕴含的航天精神，告诉我们“长征”火箭的名称，寓意着火箭长长的踪迹，也代表着中国航天事业艰苦而又光荣的历程。随后，节目现场举行了一次特别的升旗仪式，由国旗班战士护旗、104岁的老红军秦华礼作为先辈的代表升旗，在庄严肃穆的国歌声中，五星红旗冉冉升起，现场激荡着浓浓的爱国热情。

看完了《开学第一课》，我感慨万分，红军那不怕牺牲，艰苦奋斗，勇往直前的精神，坚韧的意志，激励着我。我要学习他们的品质，好好学习，去建设伟大的祖国。

[关于开学第一课的读后感作文

《童年》中有一节是让我喜欢的，那是关于一位化学家“好事情”的事，幼小的主人公在没有被老文化完全吸收的时候，与一位奇怪的人教上朋友，很明了，这一定会使阿缪沙的外祖父又狠狠揍他一顿，这仅仅因为在当时的社会，不为沙皇服务，就是无所事事，是邪恶的，相信，这会让许多人捧腹大笑，但更多的是思考，当时的社会真理是那么难以接受吗?也许这样的事情太多，为此，有很多科学家都献出了生命，但是明智的高尔基先生为他的这段短暂的友谊表现出了高兴与惋惜。这也让我知道了，黑暗的存在就是建立在人们的天真与无知上，而人们是否应该主动的去学习，应该知道，拥有知识的人就是聪明的人，也只有遮这样的人可以维护正义与真理!

《童年》是一本不错的书，是一本袒露真实的小说，我有想过写一本自己的《童年》，即使不能，我也永远珍藏这本书，因为它绝妙的写作手法，朴实的语言，深刻的寓意都是值得珍惜的!

今天，我读了《爱的教育》中《开学第一天》这篇文章。

《开学第一天》主要写了上三年级的小学生安利柯要上四年级了，他的新老师是一个严肃的男老师，而过去的那温和的女老师再也不能教他了，他很想念过去的那位老师。

我从幼儿园升到小学一年级时，我的老师不再是那位像妈妈一样爱我们的宋老师了，而是严肃的马老师。记得有一次惹宋老师生气了，当时是真不应该呀!

现在，我知道了，马老师虽然很严肃，但是她很爱我们，就像爱抚小牛一样。

“那里有友爱，那里有分享，还有那无数温暖的鼓励，欢笑写在脸上，自信写在心里，幸福在无私的奉献里!”我跟着电脑里的歌声一齐唱。我正在看“开学第一课”，听到这美妙的音乐，我情不自禁的跟着唱了起来。

今年“开学第一课”的主题是“幸福”。这个主题让我有了疑问：幸福是什么?幸福在哪里?，这两个问题一向困扰着我。当我看了一个小短片，我明白了幸福在哪里，幸福是什么;幸福是战争时代孩子们想要的和平，幸福是现代孩子们想要的一切完美的东西;幸福其实一向都在我们的心中。其实幸福也能够是一段旋律，在“开学第一课”中，十岁的刘浩给我们演奏了一段充满幸福的旋律。

让我惊讶的是“开学第一课”中竟然还有成龙，这让我觉得不可思议。“开学第一课”中的班会小结说：幸福是用心地生活态度，幸福是一份好情绪，快乐成长比成绩更重要!自信、乐观、努力、超越;只要这天比昨日有进步，你，就是第一!

更让我惊讶的是，“开学第一课”中的一段视频，在重庆市偏远的笃坪乡一位姓王的老师，竟然教学生们跳迈克尔的舞蹈，迈克尔是世界舞王，没想到在那种地方也有人崇拜他。

除了这些，就连中国达人秀总冠军卓君也来了，这让我无话可说，“开学第一课”很好看。卓君出场时跳的机械舞，当时我就惊呆了，卓君实在是太厉害了，不愧为中国达人秀的总冠军。

“开学第一课”中班会小结的时间到了，班会小结说：幸福是温暖的关爱，幸福是真诚的赞美;在幸福的世界里，要珍惜身边人、身边事，懂得对生活说感恩。敞开心扉去沟通，世界也会变开阔;用宽容的心待人，让自我更快乐!

杨利伟叔叔也来到了“开学第一课”的现场，杨利伟叔叔说：“无私奉献，帮忙别人能让自我更快乐!”这句话我深深地记在了心里。接下来又到了班会小结：幸福是快乐的分享，幸福是无私的奉献;给予越多，得到越多;分享越多，快乐越多!同学少年，胸怀广阔，幸福中国，未来有我!

最后，我欣赏了“开学第一课”的主题歌——第一课!“第一课”为我们带来了一个完美的结束，明年，我还会看——“开学第一课”!

在“开学第一课”中我得到了许多知识，这让我很高兴，“开学第一课”不仅仅是让我们看的一个节目，更是一个让我们学习的节目!

大钢琴陪我睡了一夜。醒来，那黑白键还在，那古朴的红还在，我对梦想的执着与追求也还在…

[开学第一课读后感作文2017

《基督山伯爵》是大仲马的代表作之一，是以情节取胜的通俗小说。这本书充满了浪漫的传奇色彩，不是完全的现实主义，故事奇特新颖，读者往往会被那些精彩的情节所吸引。

这本小说讲的的是一个遭人陷害的年轻人，也就是故事的主人公——唐泰斯复仇的故事。十九岁的爱德蒙?唐泰斯年轻有为。有亲情的精心呵护，有爱情的温柔陪伴，有事业的前程似锦。不幸的是因此遭小人妒忌，在自己和心爱的人的订婚典礼上被陷害入狱。当被逮捕时，他渴望自由。当失去自由，他渴望上诉。当求助无门，他渴望有一群甚至是强盗或是杀人犯的牢房同伴。当被彻底地关进一间只有黑暗和水滴声的地牢，他只能自己跟自己说话，仅存的希望就是听到自己的声音。

在突如其来的灾难面前，伴随这个可怜人儿的只有地牢里的黑暗及还有精神和肉体对他的双重折磨。但在他的可知范围之外，还有更为残酷的事实在肆无忌惮地上演着，老父亲因为受不住儿子入狱的打击而忧郁而死，爱人也在漫长无果的等待中与仇人牵手走进婚姻的殿堂。

在唐泰斯成功越狱后，十四年的光阴已使一切物是人非，甚至已经没人认出或记得他这一号人物。在他“重生”之际，他把自己塑造成一个近似神灵的人物——基督山伯爵，从此展开了他的报恩和复仇计划。

昔日的恩人船主莫雷尔，因为濒临破产而绝望到即将自杀的时候，伯爵及时地解救了他，此后又始终照顾他的儿女，直至最后把基督山岛的宝窟送给他们。而对曾经陷害和背叛他的唐格拉尔、费尔南和维尔福三个分别代表法国七月波旁王朝金融界、政界和司法界显要人物的仇人，基督山伯爵个个击破。最后，这三个人破产的破产、自杀的自杀、发疯的发疯，都得到了应有的报应。

在小说中，作者塑造的基督山伯爵这个人物几乎是完美。敢爱敢恨，即使遭遇了无尽的不幸，即使承受了无边的痛苦之后，在自己的复仇过程中，他始终有一颗柔软的心，被仇恨冲昏了头脑。当他帮助莫雷尔一家摆脱困境的时候，当他从一个该诅咒的家族中救出他的一个女儿的时候，当他答应曾经的爱人不杀仇人之子的时候，他的良知依旧，他的人格亦未扭曲。同时，在达成一生最大的心愿后，他悄然地放弃了原有的财富，只身远走他乡。他在财富、美色面前的不贪婪，依然让人念念不忘。

但是在这部小说中，还是有一些不及之处，在基督山伯爵越狱之后，他迅速地找到了宝藏，毫无阻碍地拥有了巨大财富，并且开始在上流社会呼风唤雨，让所有人都觉得他无所不能，整个社会都把他当成神圣不可侵犯的偶像。复仇之路也是出奇的坦顺，所有的罪人都毫无疑问地受到了应有的惩罚。

其实这很大原因是因为作者——大仲马，他时时吐露出金钱可爱、金钱万能的观点，也反映了他本人的“拜金主义”思想观念。大仲马曾经直言不讳地说过：“在文学上我不承认什么体系，也不屑于什么学派，更不树什么旗帜;娱乐和趣味，这就是惟一的原则。”大仲马之所以在法国文学史上不能得到更高的地位，我想这恐怕也是原因之一吧。

《基督山伯爵》是法国十九世纪浪漫主义作家大仲马的代表作。被公认为是通俗小说的典范。小说出版后，很快赢得了广大读者的青睐，被翻译成几十种文字出版，在法国和美国多次被拍成电影。100多年来，这本书拥有了难以数计的读者。

小说记叙了主人公爱德蒙·邓蒂斯被陷害至身陷囹圄，在获得一笔以外的巨额财产之后，巧妙地回到了巴黎的上流社会，成了巴黎社交圈最走红的人物，没有人知道他的确切身份，只知道他叫“基督山伯爵”。他向自己的三个仇人分别进行了复仇，使他们妻离子散，家破人亡。

小说具有相当浓厚的扬善惩恶、伸张正义的色彩。还显现了作者作为浪漫主义文学家所特有的浪漫色彩。作者对复仇阶段的爱德蒙的塑造，显示出了作者自己呼风唤雨，支配一切的梦想。爱德蒙运用自己的财富与头脑精心策划，心机重重，一步一步将自己的仇人逼向绝境。所有人都成了他操作下的玩偶。“基督山伯爵”简直成了上帝的化身。小说结尾埃德蒙在一封信中写道“人类的一切智慧是包含在这四个字里面的:等待和希望。”使读者受到了很大触动。爱得蒙在伊夫堡黑牢里曾经想到过绝食而死，但法利亚长老对自由的期待感染了他，在长老为他指明仇人后，他把复仇当做了生存的希望。在忍辱负重十四年后，他终于有机会把自己所忍受的痛苦一点点还给他们。

本书最大的特点就是故事脉络清晰，人物性格鲜明。爱德蒙由一个活泼外向的青年变成了心思缜密的成熟男子;不名一文的弗南、邓格拉斯都成为了伯爵;美丽善良的维尔福夫人为使儿子富有毒杀其他家人;只有摩莱尔船长的儿子玛西米兰继承了父亲诚恳优秀的品德，获得了基督山伯爵的财产赠与。

但是因为作者深处的社会环境使书中宣扬了有钱就能主宰一切、支配一切的错误思想，写出了对金钱的崇拜与追求。虽然爱德蒙是通过大笔钱财的帮助才惩罚了坏人，但这和他自身的努力十分不开的，在监狱的十四年间他与法利亚长老建立了深厚的感情，也学习了很多知识，这些在他复仇的过程中起到了很大作用。

除了情节起伏跌宕外，小说还有一些有“奇幻色彩”的内容，爱德蒙入黑牢与法利亚长老的相识是偶然;法利亚的特殊身份与巨额财产的偶然。大仲马将现实与非现实相融合，读者却没有受骗的感觉，反而得到一种想象力超越现实的满足感，而这正是浪漫主义文学的特色之一。

总之，《基督山伯爵》是一部叙事主义杰作。它糅合了浪漫传奇、故事新奇等多种叙述题材元素，成为了一部离奇曲折、充满艺术魅力的作品。