参观民俗文化博物馆通用20篇

下午我和爸爸妈妈一起去参观煤炭博物馆，很早就知道山西的煤是全国产量最多的省份，今天可以亲眼见识一下，学习更多的知识了。

当进入第一展厅，导游阿姨给我们介绍了山西省主要产煤在哪几个地方，同时也看到了用煤堆成的旺火，也看到了许多用煤精雕刻而成的作品，每个作品生龙活虎、栩栩如生，别看全是黑色的作品，但每幅作品都有各自的特色，非常的漂亮。

在第二个展厅里全是挖煤的工具，从最早的古代到现代的挖煤工具，真是大开眼界。第三个展厅是煤的形成，为了更深的了解煤的形成，我们观看了一部立体电影，进去前每人发了眼镜，看到的屏幕上出现的画面，让我学到了许多课本上学不到的东西，我还感受到亲自和那些动物在一起的感觉，也感受到海洋向我扑来的感觉，真好玩。

下一个展厅里导游阿姨告诉我们煤的用途，我们也看到了煤的生产过程，也看到了煤是怎么被人们所利用的，煤的用途实在多，知道现代化的管理给我们的煤炭管理带来了许多的方便，同时也了解在井下会遇到的几种情况，当遇到危险情况时，煤矿工人会怎么处理，会怎么和上面的人联系。

随后我们又到了摸拟矿井，导游阿姨给我们每人一顶安全帽，帽上还有灯，我们随着电梯下到了了井下，井下好黑，我紧随阿姨，生怕自己走丢，在井下我看到煤矿工人怎么挖煤，怎么运煤……我们在底下足足走了二十多分钟，里面的设备全是现代化的，而且和煤矿井下一模一样，阿姨讲解让我懂了许多知识。

当我们从井下出来，就到了调度室，阿姨告诉我们煤炭井下情况这里全都知道，哪有情况，这里是第一时间知道的，我也看到了好几个电视在上面，从不同角度可以看到井下所的地方。

今天的参观很有意思，让我，让爸爸妈妈都学到了许多的东西，下次我还要来，更深了解煤的知识。

“咔吱，咔吱”咦？这是什么发出的声音？是巨大的机器的声音吗？不对，机器的声音是“轰隆隆，轰隆隆”的，那么这到底是什么声音呢？嘻嘻，告诉你吧！其实是织布机的声音。你肯定会猜到了，今天我来到了南通的一大伟人——张謇爷爷所创办的纺织博物馆。

在这里我了解到了：被誉为国内首创的集科学、艺术、园林为一体的纺织大观园，占地20000平方米，陈列面积3000平方米。共分四个展区：主馆展区、农舍田园区、通州城一条街和工厂学院区。工厂学院是中国第一座纺织大学校史陈列和中国早期创办较为成功的纺织企业大生纱厂的缩影。

“快看哪！快看哪！”进入了第一展厅，一个庞大的织布机印入了我的眼帘，只见上面有着五颜六色线儿仿佛在跳动。那线儿忽上忽下忽在舞动着，像是一位舞者在跳舞。它足足长5。6米，宽1。4米，高4米。讲解员告诉我们：“这个纺织机叫做花楼提花机。曾复制过北京明十三陵定陵出土的两件龙袍。还曾经被明末大诗人吴梅村曾有“孔雀妆花云锦烂，冰蚕吐凤雾销空”的赞美诗句。

接着我们又参观了四个展厅，有介绍我国南通纺织历史的，有描绘现代南通纺织的，有展现南通纺织精品的……最后我们来到了扎染学习室，学习扎染。带着自己亲手做的绸帕回去了。

这一次我懂得了许多知识，如丰田本来是做纺织机的，丰田佐吉等20多位同心协力一起制造出了自动织布机，现在保存比较完整的只有两台，一台在南通的纺织博物馆，一台则留在国外……而且我更加地了解我们南通的纺织了。

李*

陶瓷是中国古代文明的遗产，历史悠久。今天我来到了中国建筑陶瓷博物馆，与老师一起开始一段寻找陶瓷秘密的旅程。在这旅程中，通过冯老师的细心讲解，我了解了陶瓷的制作过程，体会到了中国陶艺的魅力巨大，还有中华人民智慧非凡。

陶瓷馆的布局很特别，展品都是按时间来摆放的，越早发明它就越在前头。从明清时期的陶瓷水管到当代的“复澄壶”，无一不展示着中华文化的魅力。

中国的陶瓷比外国早诞生一千年，中国的陶瓷诞生于夏商周。诞生方法极为巧妙。传说在原始时代，一群人围着一坨泥巴，一个人不小心把水弄洒了，另一个人又丢了一个火把进去，火灭了以后，人们把泥土拿出来，这土就是最原始的陶瓷。到了后来，夏商周的人把泥巴塑形，成了真正的陶瓷。最早的陶瓷并没有什么花哨的图饰，质感也是陶土最原始的质感。到了唐宋时期，陶瓷变得花哨，变成了各种各样的形色，到现在更是发展的炉火纯青了。

中国的陶艺历史悠久，这次旅程让我明白了许多，我一定要让陶艺继续发扬光大。

每个星期一到星期五我都要去上学，每到星期五作业就特别多，因为星期五之后还有两天休息。有一天，终于可以去博物馆啦！我特别开心！

来到博物馆，我们每个人都背了小书包，小书包里有纸巾、冰毛巾、小零食。老师将我们分了小组参观。我们组里有小陈，小范，小南等好多同学呢！大家一起进了博物馆。

博物馆里面有一个游乐园，游乐园里面有一个电子游戏设备，游戏是切水果，要两个人才能玩。

我们继续往前走，走到了一个机器人身边，有很多小朋友跟它一起拍照，机器人还会给他们画画。我看到一个最好玩的机器人，它还会下象棋，我们班的小叶在跟机器人下象棋，这个机器人吸引了很多小朋友的目光。

真是一个好玩的博物馆啊！

故宫博物院。是我国现存的最大最完整的古代宫殿建筑群，由于它在中国历史上的特殊地位和它精美的建筑群体，不仅是中国最重要的文物保护单位，也是世界著名的文化遗产，被誉为世界五大宫之一。

参观故宫博物馆作文1

为了增广见闻，老师为我们办了一次春游──去故宫博物院参观。我们搭上车 ，一路上我们从车内眺望窗外，发现了一幢与众不同的建筑物。屋顶的形状长得很像庙宇，但是青绿色的。一开始我还以为要来这里拜拜，像泄了气的皮球似的，并垂头丧气的下了车。

我们在又长又宽的楼梯上走着，我走得汗流浃背，好像这阶梯永无尽头一样。好在，不必爬得很高，就可以到“庙门口”了。我从室外往里头一看，发现里面根本没有什么神像，看起来比较像是博物馆。左顾右盼后才看到在一面牌子上写着“故宫博物院”几个字，而且门外也有好多人在排队等着参观呢!一走进院里，第一个投映在我眼前的是古代战争时所使用的头盔，虽然已经过了好几百年了，但它们仍金光闪闪。

接着我们继续向前走，看到了以前的书法，那些优雅的文字就像美丽的天鹅似的，姿态万千。还有古代的画，画上的景色栩栩如生，就像真的一样。到了古埃及区，见到了人人惧怕的木乃伊，那恐怖的模样真让人心惊肉跳。走着走着，忽然发现我们迷路了，这使得我们心慌意乱。一路上我们还看见了一块朽木，我心想：“这种破破烂烂的东西竟然也敢摆出来展览?”在一阵慌乱之中，发现了老师，才让我们喘了一口气。我们深怕再次迷路，所以赶紧溜出了“迷宫博物院”。

结束了这趟旅程，我回忆起来，真是非常的惭愧。不管怎么说，院里的物品都是我们祖先留下来的珍贵宝物，实在不能说是破破烂烂的东西呀!

北京故宫博物院之行_700字作文2

今年暑假，我们全家前往北京。那天早上，我们出发很早，在旅馆吃完饭后，我们便来到了“故宫博物院”。故宫，就是我们现在常说的紫禁城，是明清两代的皇宫，也是中国现存最完整的古建筑。

我们买好了观光车的票，坐车的途中，我听到了柳枝触碰的沙沙声，听到了嘻嘻哈哈小孩子的声音，就像一支欢快的交响乐。我看见了平静无波的湖面，我看见了照相的人群，我看见了红瓦白墙的房子，就像一幅栩栩如生的图画。当这么美的图画，合上欢快的交响乐，别提有多美妙了。

不一会儿，我们便来到了“午门”，只见午门人山人海。我们找了许久，才找到了一个位置，照下了午门。

过了午门便是金水桥，过桥进过太和门，就是三大殿。

三大殿分为：“太和殿”、“中和殿”和“保和殿”。“太和殿”是皇上登基、大婚等举行重大仪式的地方;“中和殿”是皇上出席重大典礼前休息的地方;“保和殿”则是皇帝赐宴和殿试的地方。保和殿的意思是永远保持与大臣、与邻国之间的友谊、和平。

接下来就是皇上生活的地方，比如“乾清宫”、“交泰殿”、“坤宁宫”。乾清宫是皇上居住、处理事务的地方，交泰殿是册封皇后、以及皇后生日都在此举行，坤宁宫是皇后居住的地方。还有东西两侧的东六宫和西六宫，就是我们常听到的三宫六院。

听导游说，乾清宫的乾是天的意思，坤宁宫的坤是地的意思，合起来是天清地宁的意思。皇帝修房子很讲究，皇帝是天帝的儿子，天帝有一万间房，所以皇帝的房子是9999.5间房。而每个房门上的钉子是横竖九颗，皇帝以五行的五为中心，恰好五在门钉上横竖在中间，这就代表了“九五之尊”的圣上。

最后，我们由后门——神武门出。“故宫博物院”几个大字刻在门口。这就是古代劳动人民用15年才修建好的雄伟、壮丽的宫殿。

故宫到处都有美丽的景色，带你细细的去欣赏。

参观故宫博物院作文3

8月9日上午，我参观了位于北京市中心的故宫。旧称“紫禁城”，是明清两代24位皇帝的皇宫，已有500多年的历史了。现在人们叫它故宫，也叫故宫博物院。是我国现存的最大最完整的古代宫殿建筑群，由于它在中国历史上的特殊地位和它精美的建筑群体，不仅是中国最重要的文物保护单位，也是世界著名的文化遗产，被誉为世界五大宫之一。

听导游介绍：明朝皇帝朱棣登基不久，在永乐四年(1406年)下诏营建北京紫禁城，永乐十八年(1420年)基本建成，随从南京迁都北京。故宫南北长961米，东西宽753米，面积约为72.5万平方米。大小宫殿72座，房屋9999.5间,据实际统计，共8704间。外围是一条宽52米，深6米的护城河环绕;接着是周长3公里的城墙，墙高近10米，底宽8.62米，形成一个森严的城堡。四个城角都有精巧玲珑的角楼。放眼望去，红墙金瓦，规模宏大，似京城中的一片宫殿之海。

故宫共有四道门，分别是午门、神武门、东华门和西华门。而故宫的正门就是午门，俗称“五凤楼”，因在罗盘上，上午的代表正南，所以午门也是南大门的意思。它的平面呈“凹”字型。正中开了三道门，两侧都有掖门，这种做法称为“明三暗五”。五个门洞都有各自的用途：中门是皇帝专用的，或者皇帝大婚的时候，皇后可以从这里入宫，科考三甲也可以从这里入宫;平时，文武百官走左门，宗室王公走右门;掖门只有在大型活动的时候才开，三品以下的官员按照文东武西分别通过东西掖门，外国使节要从西掖门才可以入宫;在殿试的时候，考生分单双号从东西掖门通过。

从天安门往里走，穿过一片青砖铺地的广场，便到达紫禁城的正门----午门。这里是一个宽阔的庭院，看到内金水河，它自西向东蜿蜒流过太和门广场，上边还有5座汉白玉石桥，随河宛转，形似玉带。桥的北面是太和门，一对威武的铜狮守卫在门的两侧。过桥经太和门便是雄伟的太和殿。

故宫的建筑依据其布局与功用可分为“外朝”与“内廷”两大部分。“外朝”与“内廷”以乾清门为界，乾清门以南为外朝，以北为内廷。故宫外朝、内廷的建筑气氛迥然不同。

外朝以太和、中和、保和三大殿为中心，位于皇宫的中轴线，此外两翼东有文华殿、西有武英殿、内务府等，是明清两代皇帝办理政务、举行朝会及其他重要庆典的场所。

其中三大殿中的太和殿，俗称“金銮殿”，高28米，面积2380多平方米，是故宫最大的殿堂。在湛蓝的天空下，那金黄色的琉璃瓦重檐屋顶，显得格外辉煌。殿檐斗拱、额枋、梁柱，装饰着青蓝点金和贴金彩画。正面是12根红色大圆柱，金琐窗，朱漆门，同台基相互衬映，色彩鲜明，雄伟壮丽。大殿正中是一个约2米高的朱漆方台，上面安放着金漆雕龙宝座，背后是雕龙屏。方台两旁有6根高大的蟠龙金柱，每根大柱上盘绕着矫健的金龙。仰望殿顶，中央藻井有一条巨大的雕金蟠龙。从龙口里垂下一颗银白色大圆珠，周围环绕着6颗小珠，龙头、宝珠正对着下面的宝座。梁枋之间彩画绚丽，各式雕龙，多态多姿。太和殿是举行重大典礼的地方。皇帝即位、生日、婚礼和元旦等都在这里受朝贺。每逢大典，殿外的白石台基上下跪满文武百官，中间御道两边排列着仪仗，皇帝端坐在宝座上。大殿廊下，鸣钟击磬，乐声悠扬。台基上的香炉和铜龟、铜鹤里点起檀香烟雾缭绕。

太和殿之后是中和殿，这是一个亭子形方殿，殿顶把四道垂脊攒在一起，正中安放着一个大圆金宝顶，轮廓非常优美。举行大典，皇帝先在这里休息。后面保和殿是每年除夕皇帝赐宴外藩王公的场所，也是科举考试举行殿试的地方。

穿过乾清门，便进入内廷。内廷以乾清宫、交泰殿、坤宁宫为中心，两翼为养心殿、东西六宫。凤凰逐渐增加，出现了双凤朝阳、龙凤呈祥的彩画，还有飞凤、舞凤、凤凰牡丹等图案。是帝王与后妃居住之所。

乾清宫是内廷的正殿，高20米。殿的正中有宝座，内有“正大光明”匾。是皇帝处理日常政务，批阅各种奏章的地方，后来还在这里接见外国使节。

坤宁宫北面就是御花园。御花园里有高耸的松柏、珍贵的花木、山石和亭阁。御花园原名宫后苑，占地11000多平方米，有建筑20余处。以钦安殿为中心，园林建筑采用主次相辅、左右对称的格局，布局紧凑、古典富丽。殿东北的堆秀山，为太湖石迭砌而成，上筑御景亭，名为万春亭和千秋亭的两座亭子，可以说是目前保存的古亭中最为华丽的。

从御花园出顺贞门，就到故宫的北门神武门，明朝时为“玄武门”，玄武为古代四神兽之一，从方位上讲，左青龙，右白虎，前朱雀，后玄武，玄武主北方，所以帝王宫殿的北宫门多取名“玄武”。清康熙年间因避讳改称“神武门”。是宫内日常出入的门禁，对面有用土、石筑成的景山，松柏成林。整体布局上是故宫建筑群的屏障。现为故宫博物院正门。

故宫，无论是平面布局，立体效果，还是形式雄伟堂皇，都堪称无与伦比的杰作。它是中国古代建筑艺术的精华，标志着中国悠久的文化传统。现在，故宫一些宫殿中设立了综合性的历史艺术馆等，收藏有文物100万件，占全国文物总数的1/6。是中国收藏文物最丰富的博物馆，也是世界著名的古代文化艺术博物馆，很多文物是绝无仅有的无价国宝。

今天是2008年7月21日，是奥运圣火传递到青岛的日子，路上非常拥挤，但是大姨还是领我和妈妈去海军博物馆参观。

青岛海军博物馆是中国唯一的一座全面反映中国海军历史的军事博物馆。馆里有潜艇、飞机、鱼雷、导弹驱逐舰、各种水中兵器和坦克等。

在博物馆内，大姨和妈妈说，男的看海军身上的徽章就能知道他的职位。于是我就把他背下来了，又让妈妈反复考我，现在我已经背熟了。

这次参观让我大开眼界，增加了许多知识，更使我对我国海军历史有了初步了解。

今天，我们四(2)班的快乐出发小队来到了南京的熙南里甘家大院。我们在里面看到了许多的中国民俗文化。

一进门就看到了一个大大的花园，这个花园可美了，小草长出了嫩芽，黄色的蜡梅花都开了，一个个，一朵朵，一串串，风一吹过，淡淡的香气随风飘荡，飘进了院落。再往里走，有一个水池，水池正中有一个假石山洞，我们在里面玩了好久呢!现在，我们要继续前行了。

下面，映入眼帘的是具有中国民俗特征的民间艺术，有：抖翁，陀螺，布艺，剪纸和中国结等等。我们看到了屋里一位艺人爷爷正在玩抖翁，抖翁在他的手里做出了各种造型，有照镜子，猴子爬树，吃面条等等，艺人爷爷的精彩表演把我们深深地吸引了。

接着，我们看到了挂满两面墙壁的中国结，各式各样的，非常好看，我们一行队员不由得想向艺人奶奶讨教中国结的编织方法。艺人奶奶非常和蔼可亲，她耐心地教授给我们一种最简单的中国结——“双钱结”，我们认真地听着，手里跟着奶奶的口决编织着。好不容易编好了一个，下一个又忘记了。唉，一个简单的“双钱结” 我也是三番五次地拆了编，编了拆，好不容易能熟练编成功了。想不到一个简单的绳子，在艺人奶奶灵巧的手中竟能编织出成千上万种花样来。可想我们中国的文化艺术是多么的深奥啊!

通过这次活动，我从中认识到了，中国是一个历史悠久的国家，我们南京的民间艺人更是藏龙卧虎。我们作为中华民族的子孙一定要将中国的文化传承下去。

范旭晨

国庆期间，我来到常州博物馆参观，一个展厅吸引了我的注意力，那就是少儿自然博物馆。

走进展厅，各种动物的标本应有尽有。有两栖类动物，海洋生物，陆地生物；有无脊椎动物、脊椎动物；有哺乳动物、卵生动物。其中，我最喜欢有聪明伶俐的猴子；凶狠狡诈的野狼；蓄势待发的狮子和振翅欲飞的蛇雕。

狮子的标本栩栩如生，虽然是标本，但保存的十分完整，皮毛光鲜艳丽，还带着昔日“草原之王”的威风。它昂首挺胸，张开血盆大口，像是在怒吼。俗话说：“虎死威不倒”，这句话对狮子也同样适用。它的眼睛笔直地盯着前方，好像在怒视前方的猎物，眼神处处流露出杀机和勇气，令人不敢与之对视。它的鬃毛从头部开始向后延伸，覆盖了身体的一半，显得更加勇猛异常。它浑身肌肉发达、隆起，让人心生畏惧的同时又明白了在野外生存需要钢铁般的意志力和无比强健的体魄。它们的生命艰辛而又壮丽，像是傲放于沙漠中的仙人掌花，在艰难中绽放出不可思议的奇迹。

而蛇雕则不愧人们对它“天之骄子”的美誉，即使被制作成标本，依然凝视着养育自己的天空。它的全身羽毛看起来光滑、细密而又柔软，翅膀张开，振翅欲飞，并且张开那尖锐而又坚硬的嘴巴无声鸣叫。许多人认为鹰是最英勇善战的猛禽，但观赏完蛇雕的标本，我再联想到沈石溪写的动物小说，觉得这样的说法对蛇雕来说是不公平的，因为鹰的这要食物是啮齿动物，而雕的食谱上列出的则是强健的崖羊。其中，蛇雕甚至酷爱捕食蛇这种危险的动物。凶猛剧毒的眼睛蛇、狡猾阴险的五步蛇碰见了蛇雕，都只能乖乖的成为蛇雕的一盘美食。所以，英勇善战的头衔非雕莫属。

自然博物馆中，许多动物已经被列入了红皮书，成为了濒临灭绝或已经灭绝的动物。如果它们继续灭绝，即使使用基因技术克隆它们，也不是在增加它们的数量，只是在复制它们的单一个体。所以，我们要好好保护它们，让它们在地球这个美丽的家园里继续繁衍生息。

今天，我来到了河南省博物院进行参观。令我印象最深刻的是河南省博物院的第一展厅——石器时代和夏商周。

一进入展厅，一股远古的气息扑面而来，“中原古代文明之光”的大字非常引人注目，过道里摘自《易经·贲卦·彖传》里“刚柔交替，天文也;文明以止，人文也。观乎天文，以查时变;观乎人文，以化成天下”更给人一种古老的感觉。

走进新石器时代里所熟知的文化非仰韶文化莫属了，仰韶文化因位于河南省三门峡市渑池县城北9公里处的仰韶村而得名，它是年代约为公元前5000年～公元前3000年前生产工具以发达的磨制石器为主，常见有刀、斧、凿、箭头、纺织用的石纺轮等，骨器也相当精致。在这个展厅里我就看见了一个长约22厘米的骨笛，听讲解员说这是河南博物院九大镇院之宝之一——贾湖骨笛，距今8700-8200年。从骨管上留下的等分刻符可知，在钻孔前进行了认真的计算，经测试骨笛可以吹出接近七声的音阶，是我国迄今为止发现的最早且音乐性能最好的管乐器，被称为中国管乐器的鼻祖。继续往前走，就进入了夏商周时期，石质的展物被铜做的展物所替代，“夏商周是铜器的鼎盛时代，这时的铜器，不光是贵族祭祀做饭用的，更是贵族的象征。”讲解员带领着我们来到了第二个镇院之宝，商代前期的——杜岭方鼎，在讲解员的讲解下，我们又认识了商朝国王武丁的妻子——妇好，并见到了出土于妇好墓的鸮尊，鸮：俗称猫头鹰，尊：古代盛酒之器。仿照鸟的形象制成青铜器在商代晚期极为盛行。鸮尊高46厘米，双腿和尾巴形成一个三角形的支撑点，是出土于商朝器皿中的奇葩……

随后我们还参观了其他的镇院之宝：玉柄铁剑、武则天金简、汝窑天蓝釉刻画鹅颈瓷瓶、莲鹤方壶、云纹铜禁、四神云气图壁画，每一处展厅都给我一种很神圣的感觉，这些巧夺天工的展品都是古代劳动人民的结晶。

今天是星期六，妈妈带我来到了民俗文化村。我推开民俗文化村的门，真是让我目瞪口呆，那绿绿的山，清清的水，空气清鲜干净。花草丛中，一群群勤劳的蚂蚁在那快活的工作。民俗村里修建了我国少数民族中少数几个民族的著名建筑物以及他们的生活环境。

那是哪几个族呢，让我们来数一数：有土家族、壮族、白族、瑶族、侗族、苗族，哦！还有维吾尔族呢！给我印象最深的是壮族和白族。壮族的生活环境最有特色，他们是村前一湖水，村后一座山，可是他们的服饰和人数都不是很多，但壮族里有个非常著名的人物——刘三姐，我只听说过刘三姐的山歌唱得非常的好，没想到他们壮族人各个都唱得好，唱的山歌娓娓动听，让我陶醉。好玩的还在后头，

那就是竹竿舞，先把竹竿摆成一个“＃”字形，左边两个人，右边两个人，有两个人拍着节拍，从这边跳到那边，没被竹竿夹住，而是敏捷的跳了过去。他邀请在一边观看的我一起去跳，我小心的跟着他，没想到跳第二根竹竿的时候，我被夹住了，疼死我了。接着到了白族族区，白族也是一个非常有特色的民族，他们的住宿的地方是三墙一照，图案丰富多彩，他们的帽子旁边的白檐，是代表舒畅的风，帽子的中央的绣花，代表美丽鲜艳的花，帽子上面的白毛，代表雪白的雪。帽子形状像个弯弯的月亮，所以人们把它叫做风花雪月帽，名字有趣极了，最著名的还是他们白族人泡的茶，那三道茶，一苦、二甜、三回味，代表着人们生活的美和甜。

[游民俗文化村作文小学六年级作文

今天又是阳光明媚的一天，也是我古都西安三日游中的第二天。今天的目的地是全国乃至全世界文明的秦兵马俑。现在，我已准备就绪，那么，lets go!

西安市区到临潼只有一百多公里，妈妈开了她同学的车走高速，不一会儿就来到了兵马俑博物馆，我的心中无比激动。买好票，踏进博物馆大门，咦，里面竟只有花花草草，再看地图，恍然大悟——原来这里是绿化带，博物馆在绿化带正中心哩，看来，我先要踏入这绿色宜人的美丽画卷了。走在花丛中的石子路上，我更期待一睹兵马俑的风采。画卷轴心有一座拱形的巨大的建筑物，上书“兵马俑第一号展厅”的篆体。

“妈妈，妈妈，到了，到了！”我欢呼雀跃。我飞奔跃进大厅，脚步嘎然而止，被眼前的景象震撼了。那一列列、一行行的兵马俑，正用他们一双双炯炯有神的眼睛看着我；他们军容严肃、或跪或立、各个手执剑矛弓弩，好像一声令下，他们就张弓搭箭、冲锋陷阵；马俑匹匹毛色光亮、肌肉丰满、身强力壮，似乎想挣脱缰绳扬起四蹄驰骋疆场。我的心在颤动，为古代工匠高超的技艺而颤动；我的心在呐喊，为眼前那震撼人心的壮观而呐喊；我的心在自豪，为祖国拥有这伟大的奇迹而自豪，我被眼前这栩栩如生威武雄壮的兵马迷住了。

兵马俑真不愧是世界奇迹，它展现了我们中华5000年的辉煌也表现了我中华民族的龙马精神。

[参观西安兵马俑博物馆为题的作文

在一个风和日丽的下午，我们三(4)班同学有幸能够参观叶店文化礼堂，并且聆听“小学生自我保护”讲座。

警察叔叔给我们讲了防溺水、煤气泄漏自我保护方法、火灾地震自我保护方法、走丢了自我保护方法等。

这次讲座使我受益颇深。比如遇到有人溺水：千万不要慌张，冷静地告诉溺水者先扔掉一切重物使自己浮在水面上，然后去找大人来救助，再帮忙寻找周围有没有救生设施。再比如你一个人在家发生煤气泄漏：首先关掉总阀门(平时向大人了解家里水电煤气等的总阀在哪)，再打开窗户并站在通风口用毛巾捂住口鼻，等气味变淡后再沿着低处往外面走。

生命是宝贵的，同时也是脆弱的，有时你稍不留意就会遇到危险，甚至受到威胁。所以我们要珍惜生命，远离危险。

昨天下午，天气晴朗，万里无云，我们全班同学和老师还有校长妈妈一起去探秘——雨花非遗馆，我们全班感到非常的兴奋与荣幸。

一到博物馆便看到屏幕上滚动播放着以前来博物馆观看的人与事，来不及细看，我们便迫不及待地往里走，首先映入眼前的便是毛泽东爷爷，站在天安门城楼上的讲话的大型湘绣屏风，这也是他们的镇馆之宝，据说此屏风是花了三年时间绣出来的，此刻我感叹到，这些湘绣师傅的毅力与细心，接着我们来到了剪字馆，剪字也就是拿一张纸剪出一个字，贴在一张大纸上。马上我们又来到了蜡染馆，深蓝色的衣裙上，被蜡粘过的地方就出现了美丽的白花，蜡染真神奇啊！最后我们来到了演皮影戏的现场，皮影戏也被称为影子戏，灯影戏，原来演皮影戏的要求很简单，只需要一点灯光，一块大大的隔亮布，还需要兽皮或纸板制成人物道具，在通过灯光把由人操纵的影像映射在幕布上的一种表演艺术，皮影戏也就是我今天参观非馆我最喜欢的了，因为我不仅观看了皮影戏，并且参加了表演，老师让我们分组进行了表演，皮影戏说难不难，说简单也不简单，我只需要依靠双手控制，灵活的操纵皮影表演，各种动作，然后再配上伴奏和演唱就行了，但是想要灵活地操纵，可不是那么简单的事了，必须得经过长时间的练习，我们只表演了一下，就觉得很累了

到时间了，我们要回学校去了，这次活动让我受益匪浅，随着时代的进步与科技的发展，让我们一代又一代的人逐渐忘记了原汁原味的世代，相传下来那些技艺，其实这些技艺它不但非常实用它也非常好看，我觉得我们应该多努力的去学习我们的非物质文化，多了解我们国家的传统文化，传承经典民族技艺，弘扬优秀传统文化。

这次展览，是柳州博物馆与湖北随州博物馆推出的重量级展览，包括103件周王朝的青铜器精品，其中21套件国宝级文物。随州自上世纪七十年代以来，重要的考古发现就层出不穷，最著名的当属擂鼓墩战国早期曾侯乙墓的发现，此后又发现了规模仅次于曾侯乙墓的擂鼓墩二号墓。这套完好的36件编钟，就是在擂古墩二号墓出土的。

随州华夏博物馆馆长 胡久洲/这个编钟的出土 通过测试它的音 它有曾侯乙编钟上面有缺少的一部分音 所以它们俩 有互通的 有弥补的 我们称它为一百零一件 号称“姊妹钟” 曾侯乙编钟的“姊妹钟” 它们两个编钟的出土 改写了世界的音乐史 弥补了中国在世界人民面前音乐这方面的技术

而这件菱形勾连云纹墩，是随州华夏博物馆的镇馆之宝，它不光器形精美，还有很高的使用价值，扣在一起像个鸡蛋，能够储藏食物，打开后则变成了两件盛放食物的器具。

随州华夏博物馆馆长 胡久洲/因为我们中国出土的敦非常多 起码达到几千上万个 但是有这么漂亮 漂亮是指它的器形 纹饰清晰 纹饰也很复杂 没有超过这一件的 这一件是所有铜敦里面 艺术价值最高的 也称为我们镇馆之宝 所以我们很多用它做封面。

这件曾侯乙尊盘，更是价值连城了，它是中国首批禁止出国(境)展览文物，是中国出土文物中少有的集艺术、科学、历史价值于一身的文物，尊盘上缠绕了成千上万的小龙，玲珑剔透，是中国青铜器制造工艺最复杂的一个典范，有着鬼斧神工之妙，证实在两千多年前的战国早期，中国的失蜡法铸造技术已经达到极高的水准。

随州华夏博物馆馆长 胡久洲/这尊盘 曾侯乙墓里面出土的墓件 中国唯一的一件 *这个里面是以尊 它可以分离的 它两部分组成 它可以单独拿出来 一个放在里面 尊 里面盛放酒 盘 夏天到了 我要喝这个冰镇酒啊 可以放冰 冬天我要用它加温啊 可以放炭火*那现在这个最复杂的 最高科技的 飞机的发动机 里面有很多弯曲的东西 你直接制造是很难的 那我们就用失蜡法来进行制造 你看在我们两千多年前 我们古人已经用失蜡法在制造这种器物了

这些精美的青铜器，可以让市民近距离感受汉水流域高度发达的礼乐文明，实属难得，展览将持续到3月27号，感兴趣的市民，可不要错过了。

柳州博物馆馆长 程州/国宝级文物的分量非常重 因为这个展览是柳州博物馆在近十年中引进的最高规格的展览 我们是想让柳州的老百姓足不出户 就能看到中原的精品

新年的钟声已经敲响，窗外的烟花声却久久未停，"砰砰"作响。绚丽多彩的烟花划破了夜空,耀眼夺目,连绵不绝.。

银白的烟花像是闪烁的星星,还调皮地眨着眼跟大家说:"新年快乐！"哦,银白的烟花变脸了,像是腾空而下的瀑布,水势诺荡,欢快地演奏着"新年好"的曲子。金黄的烟花像是一朵朵的,大大的菊花一样,烂漫盛开,似乎在向人们骄傲地炫耀自已。不对,烟花像是个百花园,有红通红通的,金黄的,紫的,蓝的……百花盛开,竞相斗艳。

在这美好的日子里，我们迎来了“2020年”！刚才一起看春晚的我们，正吃着外婆煮的汤圆呢。我端着一碗热腾腾、香喷喷的汤圆，坐在饭桌上细细品尝起来。一颗颗洁白如玉的汤圆在耀眼的灯光的照射下，显得格外美丽。浓郁的汤汁散发出的香气扑鼻而来，捞起一个放入嘴巴，啊！多好吃，甜滋滋的！从嘴巴一直甜到心头。这种甜不是普通的甜，而是除夕夜家人对自己温暖的祝福，是最幸福的甜！

吃完汤圆，我们又一起守岁，欢笑声持续不断……

春节

春节是最降重的节日。年三十吃过丰盛的晚餐，人们便围着火塘守岁。子时一到，人们立即焚香点烛，在神台上供满了猪肉、整鸡、粽子、汤圆、米酒等祭品。孩子们则燃放鞭炮。有不少地方的壮族妇女马上提着水桶或竹筒到泉眼、河边打“新水”，讨个吉利。男人则提着灯笼奔向庙社烧香化纸。有的地方把大门洞开，一家人聚集在院子里朝东方拜揖，祝福道：“东方大利，一年万利，今年更比去年好!”

初一这一天，多数地方壮人是不串门的。人们白天吃汤圆，晚餐才吃荤菜，认为这样可以消灾去病。初一的禁忌很多。这一天一律禁说不吉利的话。禁动剪刀，怕新的一年里家人巧嘴利舌，吵嘴骂人;不得扫地，怕破财。也不得把东西拿到干栏外，更不借东西给别人，怕家财外流。有些地方禁止敲锣打鼓，怕惊动鬼神，但有些地方则可以敲打一种齐人高的牛皮大鼓，四周几十里清楚可闻。不少地方从初一到初五灶里要燃一段硬木，不能熄灭，表示子孙绵长，烟火不断。这天也不得杀生，猪、鸡、鸭都必须在年前几天收拾干净，以备祭奠和食用。

壮人没有作揖、跪拜、握手等见面礼，而是通过语言和丰富的表情充分表达自己的节日问侯，人们在村里或路上相见，便互相道贺“恭喜发财。”

从初二起，亲朋开始来往拜年。非凡是已经出嫁的女儿。要带几斤肉或鸡鸭等礼品，和丈夫、孩子一起回到娘家拜年。出嫁的姐妹趁此时机聚会，共叙别情。

按通常观念，整个正月都属于节日。故云南文山的壮人要打一月铜鼓，跳一个月舞。另一些则在风景秀丽的河边、山谷，青年们举行歌圩或舞狮、打舂堂，听壮戏，等等。文娱活动五彩缤纷，人们沉浸在节日的气氛中。

蚂拐节

这是流传在红水河畔东兰、凤山一带的古老节日。每年从正月初一起，经过找蚂拐、孝蚂拐及陪蚂拐、葬蚂拐三个阶段，历时一个月之久。蚂拐节有两个故事，其中一个说，很久以前儿子吃老子，杀老母过年。后来出了个孝敬父母的东林，别人要来杀他的父母，他夺刀不让。他也不去吃别人父母的肉。后来母亲死了。他用棺装殓守灵。屋外蚂拐不理会东林悲伤，哇哇叫得人心烦。东林一气之下，用开水浇了蚂拐，谁知惹了大祸。大地断蛙声，日头红似火，天旱得大地干裂。后来布洛陀和姆洛甲说蚂拐不是凡间之物，她是天上雷婆的天女，她一叫天才降甘霖，必须给她陪罪，请蚂拐回村过年，这就是蚂拐节日的来历。另一个故事说，蚂拐是雷王之子，被当作天使派到人间，他一叫雷王就给人间雨水，所以人们很感激他，死了吊孝，如敬考妣。这些传说，都和蚂拐是壮族图腾有关。

三月三

三月三是清明节，同时也是壮族的歌节。作为清明节是受汉族的影响。但也有的壮人在三月十三、十四、二十六过清明节扫墓的，与汉族大不相同。壮人对祭扫十分看重，届时全家出动，带上五色板、肉、香烛、纸幡到祖先坟上去供，行拜礼。山野间不时传来鞭炮声，久久不绝于耳，山岗上，林篁间，白色的魂幡在坟顶的竹竿上飘动，造成了一种神秘肃穆的气氛。壮族风俗，供品必须在野外吃掉，也有的地方扔掉不吃，迷信认为，带回家会招鬼进门。

不少地方的祭扫的同时，还要举行盛大的歌圩，是为三月三歌节。近年广西壮族自治区把这一天定为壮族的节日。1984年在南宁举行了首届歌节，700多名来自各县的歌手登台献艺，使三月的邕城成了歌舞的海洋。连外国友人也远渡重洋与壮人同享节日的欢乐。这期间，常伴有祭神、打醮等迷信活动，然而更吸引人的则是抢花炮、演戏、杂技、武术表演、舞彩龙、舞彩凤、唱采茶擂台赛诗等多彩丰富的文娱活动，近年还添加了演新戏、放电影、球赛等。不过青年男女们的注重力大多不在这方面，而是在如何通过歌圩找到中意的伴侣。

牛魂节

每年的四月初八是牛魂节，又叫做脱轭节。在壮人的意识里牛是天上的神物，不是凡间的一般牲口。有一个故事说它四月初八诞生于天上，所以这天是牛王诞日，当初因为陆地岩石裸露，黄土望不到边，尘沙弥漫，严重影响了人类的生活，牛王奉命从天上来到人间，播种百草，原定是三步撒把草种，谁知它弄湖涂了，竟一步撒三把，使得野草丛生，侵凌田禾。因此被罚留在人间吃草。但天上并没有忘记它，每年四月初八，牛魔王便从天上下到凡间，保佑牛不瘟死因为是给牛过节，这一天人和牛都停止劳动。主人用枫叶水泡糯米蒸饭，然后先捏一团给牛吃。牛栏外安个小矮桌，摆上供品，点香烛，祭奠牛魔王，人们还要唱山歌，唱彩调，欢庆牛的生日。

莫一大王节

每年六月初二为莫大一王节，是为纪念敢于反抗封建皇帝的壮族英雄莫一的。柳江、龙江两岸的壮族群众把他奉为祖先，在神龛上有写有他的神位。每年六月二日为一小祭，六年一大祭。小祭是各家宰鸡杀鸭，焚香供祭，求他佑护壮家人安宁。大祭十分隆重，要在莫一大王庙举行盛大的仪式。供品用两牲，即一头猪，一头牛。祭奠的也很非凡，要用猪和牛的肉、骨头、肝、肠等不同部位做十二道菜，少一道也不行。十二道菜也不能同时做，同时摆上神台，而是隔一会送一道，十二道齐全，即可焚纸行礼，祭毕，将每道菜按全村户数分份，每户一人参加聚餐，礼成。

中元节

七月十四至十六是中元节，俗称鬼节。这是壮人仅次于春节的大节。从七月初七就已经开始有节日的气氛了。七七是牛郎织女相会的日子，壮族受汉族的影响，也很同情这对难得相会的夫妻。但壮人还另有说法，认为今天是仙女沐浴的日子，用水来染布、做醋、煮药，格外好，所以家家户户中午有人赶往河边或山泉挑水。有些地方把初七当女儿节，出嫁的女儿不但不像织女那样渡过鹊桥寻夫，反而离开夫家回到母亲的怀抱。

初七过后，人们便为中元节办货，忙着赶圩采购香烛和鬼衣纸。节日到，家家户户杀鸡宰鸭杀猪，一派节日气氛。有的地方从初七开始就用鲜笋煮水迎祭祖先。十四日开始大祭，供桌上摆满了猪肉、整鸡、整鸭、米粉、发糕、糍粑、糯饭，一直摆 到十六日。每次用膳这前，得先把供品热一下，祭过祖，才能进餐，供桌下撂着一个很大的纸包袱，里面塞满了蓝、白、紫色纸剪成的鬼衣和纸钱。每次祭奠都烧一些，烧过之后，用芭蕉叶、海芋或荷叶包好灰烬，等到十六日最后一次烧完，一起包成两大包，由一位老人头戴竹帽，用竹棍挑往河边，放在水面任其沉浮。有的人家还烧纸船、纸马和纸屋，让祖先满载而归。

霜降节

霜降节是纪念反抗外来侵略的女英雄岑玉音的节日，已经有360多年的历史。这个节日流行在大新县的下雷、雷平及宝圩一带，但影响扩大到天等、靖西、德保等县。正降日凌晨人们便带糍粑、年米、肉、香烛等聚集玉音庙宇供祭。在清代，不但百姓祭奠，州官也必身着官服，率众顶礼拜祭。1949年以后虽不举行供祭。但纪念活动依然十分热烈，有演戏的，有唱山歌的，有舞狮的，等等。

[关于描写壮族的传统节日民俗文化作文

寒假，我和妈妈来到了鲁迅博物馆。它坐落在阜城门内，是鲁迅先生在北京四处故居中唯一列为市级文物保护单位、保存得最完整的一处遗址，现为鲁迅博物馆。里面陈列了许多鲁迅有关的物品，包括他在绍兴童年时期房屋的模型。

馆中按时间顺序以手迹、照片、图片形象地展现了鲁迅不朽的-生。其中有新发现的鲁迅地质佚文手稿，也有与我们熟悉的作品密切相关的文物。如《阿Q正传》的唯一一篇残稿、鲁迅20多岁时所写《自题小像》手稿、鲁迅在仙台医专时的解剖学笔记等等，都是十分珍贵、难得一见的珍品。

参观的时候，妈妈给我大概讲了讲百草园、三味书屋，讲了《呐喊》、《彷徨》。我对那个时期的历史有了初步的了解。我还对鲁迅先生在日本仙台时期留学的成绩单特别感兴趣。当时的鲁迅叫周树人，学号为39，平均成绩为丙，席次为68。当站在鲁迅先生的照片前，注视着他始终坚定犀利的目光，我仿佛看到了鲁迅先生眉头紧锁，奋笔疾书的“战斗”场面，仿佛听到了他“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”的深沉呐喊

鲁迅先生1936年10月19日在上海病逝，享年55岁，他那短暂的一生却留给中外革命人士以刻骨铭心的记忆，给予中国革命事业以巨大的鼓舞。鲁迅将永远活在人民心中。

8月16日上午，我和爸爸妈妈去参观了仰慕已久的河北省博物馆。我们先后参观了《战国雄风—古中山国》，《大汉绝唱—满城汉墓》，《慷慨悲歌—燕国故事》，《河北商代文明》四个展厅。

我们先去的是《战国雄风—古中山国》。一件件精美绝伦的古文物造型奇特，工艺考究，最使我难以忘记的是银首人俑铜灯：它是耍蛇男子头，用银制成的。黑宝石的眼珠，胡须微翘，笑容可掬。其双手各握一条长蛇，两蛇头部分别擎住一只灯盘；底部灯盘内也盘踞一蛇，蛇头顶住男佣左手之蛇，创意巧妙。还有错银镶金铜牺尊，是盛酒器具。兽口为流，双眼嵌绿松石，器身错银及红铜，并嵌绿松石，盖钮为曲颈的天鹅，整个兽身布满精美的花纹……让人不禁赞叹古人的智慧！

然后我们去的是《大汉绝唱—满城汉墓》，在这里我不仅看到了用石片编织而成的古代战士的铠甲，还看到了用金丝和玉片编织而成的金缕玉衣。在感叹古人智慧的同时，还仿佛看到了古代战士披甲冲锋的场景！

后来我们去的是《慷慨悲歌—燕国故事》和《河北商代文明》，给我印象最深的就是古时候的货币竟然是精美的贝壳，而贝币则是古时候的重要货币。远古时代的人类运用自己的聪明才智去生活，去战胜大自然！让人不禁感叹人类的伟大！

参观完博物馆，看到一件件精美的古文物，在感叹古人智慧的同时，我想我们每一个人都应该保护古文物。他们就是历史的见证！他们就是我们的骄傲！

A folk culture is a small isolated， cohesive， conservative， nearly self-sufficient group that is homogeneous in custom and race with a strong family or clan structure and highly developed rituals. Order is maintained through sanctions based in the religion or family and interpersonal. Relationships are strong. Tradition is paramount， and change comes infrequently and slowly. There is relatively little division of labor into specialized duties. Rather， each person is expected to perform a great variety of tasks， though duties may differ between the sexes. Most goods are handmade and subsistence economy prevails. Individualism is weakly developed in folk cultures as are social classes. Unaltered folk cultures no longer exist in industrialized countries such as the United States and Canada. Perhaps the nearest modern equivalent in Anglo America is the Amish， a German American farming sect that largely renounces the products and labor saving devices of the industrial age. In Amish areas， horse drawn buggies still serve as a local transportation device and the faithful are not permitted to own automobiles. The Amish＇s central religious concept of Demut "humility"， clearly reflects the weakness of individualism and social class so typical of folk cultures and there is a corresponding strength of Amish group identity. Rarely do the Amish marry outside their sect. The religion， a variety of the Mennonite faith， provides the principal mechanism for maintaining order.

By contrast a popular culture is a large heterogeneous group often highly individualistic and a pronounced many specialized professions. Secular institutions of control such as the police and army take the place of religion and family in maintaining order， and a money-based economy prevails. Because of these contrasts， "popular" may be viewed as clearly different from "folk". The popular is replacing the folk in industrialized countries and in many developing nations. Folk-made objects give way to their popular equivalent， usually because the popular item is more quickly or cheaply produced， is easier or time saving to use or leads more prestige to the owner.

下面来818前两天才去的金沙遗址。虽然毗邻金沙，但碍于80大圆的门票，一直木有参观过。借着512的机会，我等小市民之辈才有幸一睹古蜀时期的盆地风貌。进入东大门，最先印入眼帘的便是遗址馆，其实就是一个大土坑，可以走下去零距离参观。然后是陈列馆，一共分了5个主题馆，沿着石器、青铜器、金器的时间顺序排下来，最后就是巨大的太阳神鸟，真的很大，让你膜拜个够。

和省博物馆相比，金沙遗址也有4D电影，不过要花钱。还有就是一些无法挖掘出来的文物，如千年老树根、零碎的死人骨头，只有让它保留原位，上面罩着大玻璃，参观者可以站在上面往下俯瞰。

TIPS：1、省博物馆在送仙桥，实行“免费不免票”，也就说超过一定人流量就只能掏钱买票了。不过不要紧，大家可以沿浣花溪方向走，从一个小门钻进去，然后绕到后面二期施工的地方，从侧门进去，还不用过安检。

2、从感官上来说，金沙遗址更震撼，喜欢的TX可以班级的名义申请免费参观。记住5月18日是全国博物馆免费开放日。

3、5月11-31日，省科技馆在举办512图片展，每天9：00-16：30免费开放，就在天府广场哦

7月30日，下着小雨，我和哥哥及哥哥的同学来到菏泽市博物馆参观。

首先，我们先到了曹州古沉船的展厅，有一位专业的讲解老师给我们讲解。一艘长20。5米、宽3。7米的船只呈现在了眼前，“好大的船啊！”我们不禁发出感叹。我们认真地绕着古船看了几圈，又借助楼梯看到了船的内部结构，讲解员通过专业的知识和生动的表达，传达给我们古船的功能，带领着我们一双双好奇的眼睛去观察、去感受。

接着我们来到另一个展厅，首先看到的是镇馆之宝——青花瓷瓶。它的颜色特别纯正，做工非常精细。另外还有银币、铜镜子、锁、油灯等许多文物。

我们来到最后一个展厅，这里展览的是年画。年画有各种各样的图案：有两位门神威风凛凛地守护着家门，有农夫犁地……一张张长条形的纸上面印有不同的图案，吸引着我们的目光。

通过这次参观博物馆，我收获了很多知识。我们现代社会有了飞速的发展，所以我们要更加努力学习，再创辉煌！