参观民俗文化博物馆精彩20篇

农历正月十五日，是我国传统节日元宵节。正月为元月，古人称夜为"宵"，而十五日又是一年中第一个月圆之夜，所以称正月十五为元宵节。又称为"上元节"。按中国民间的传统，在一元复始，大地回春的节日夜晚，天上明月高悬，地上彩灯万盏人们观灯、猜灯谜、吃元宵合家团聚、其乐融融。

元宵节起源于汉朝，据说是汉文帝时为纪念"平吕"而设。汉惠帝刘盈死后，吕后篡权，吕氏宗族把持朝政。周勃、陈平等人在吕后死后，平除吕后势力，拥立刘恒为汉文帝。因为平息诸吕的日子是正月十五日，此后每年正月十五日之夜，汉文帝都微服出宫，与民同乐以示纪念。并把正月十五日定为元宵节。汉武帝时，"太一神"的祭祀活动在正月十五。司马迁在"太初历"中就把元宵节列为重大节日。

我国民间有元宵节吃元宵的习俗。民间相传，元宵起源于春秋时期的楚昭王。某个正月十五日，楚昭王经过长江，见江面有漂浮物，为一种外白内红的甜美食物。楚昭王请教孔子，孔子说"此浮萍果也，得之主复兴之兆"。元宵和春节的年糕，端午节的粽子一样，都是节日食品。吃元宵象征家庭象月圆一样团圆，寄托了人们对未来生活的美好愿望。元宵在南方称"汤圆"、"圆子"、"浮圆子"、"水圆"，由糯米制成，或实心，或带馅。馅有豆沙、白糖、山楂等等，煮、煎、蒸、炸皆可。

元宵节燃灯的习俗起源于道教的"三元说"；正月十五日为上元节，七月十五日为中元节，十月十五日为下元节。主管上、中、下三元的分别为"天""地""人"三官，天官喜乐，故上元节要燃灯。元宵节燃灯放火，自汉朝时已有此风俗，唐时，对元宵节倍加重视；在元宵节燃灯更成为一种习俗。唐朝大诗人卢照邻曾在《十五夜观灯》中这样描述元宵节燃灯的盛况"接汉疑星落，依楼似月悬。"元宵节燃灯的习俗，经过历朝历代的传承，节日的灯式越来越多，灯的名目内容也越来越多，有镜灯、凤灯、琉璃灯等等。元宵节除燃灯之外，还放烟花助兴。

"猜灯谜"又叫"打灯谜"是元宵节后增的一项活动，出现在宋朝。南宋时，首都临安每逢元宵节时制迷，猜谜的人众多。开始时是好事者把谜语写在纸条上，贴在五光十色的彩灯上供人猜。因为谜语能启迪智慧又饶有兴趣，所以流传过程中深受社会各阶层的欢迎。

元宵节除了庆祝活动外，还有信仰性的活动。那就是"走百病"又称"烤百病""散百病"参与者多为妇女，他们结伴而行或走墙边，或过桥过走郊外，目的是驱病除灾。

随着时间的推移，元宵节的活动越来越多，不少地方节庆时增加了耍龙灯、耍狮子、踩高跷、划旱船扭秧歌、打太平鼓等活动。

暑假到了，我们一家三口去了厦门的鼓浪屿游玩，正巧宾馆附近有个贝壳博物馆，就进去参观了一下。

进入贝壳博物馆，就感觉阴森森的，地上还有水，好像被神秘的气息笼罩着的海洋里一样。博物馆中间有好几个柜台，上面展示着各式各样的贝壳，有的贝壳像指甲盖那么小，有的像西瓜那么大，还有的全身都是豹纹……“哇，好漂亮!”我看到了一个长长的，尖尖的，很光滑的贝壳，像 大象的鼻子一样，这是我最喜欢的贝壳了。

就在此时，贝壳音乐会开始了!“叮叮叮，叮叮叮”，先是轻柔的音乐，好像海浪拍打岩石的声音。一只蓝色的小精灵随着音乐慢慢飞来，它就是贝壳精灵。贝壳上呈现着淡蓝色的，淡黄色等柔和的颜色。突然“咚”的一声，音乐变成了摇滚乐，贝壳逐渐变成了深紫，又变成了黄白相间的方格，然后变成了红色、绿色、黑色……忽然，贝壳又变成了深紫色，上面还有许多银色的小点，一闪一闪的，好像星星一样，漂亮极了!

贝壳博物馆的最后一站是海洋嘉年华。我们坐下来，抬起头，静静地看着。屏幕上浮现出一片海洋，鱼儿们快活地游着。突然，一条大鲨鱼飞速游来，惊慌失措的鱼儿们四处躲藏。屏幕上变成了一片星空。在星空照耀的地面上，长满了许多娇艳欲滴的花，这些花在绿叶衬托下，显得更加美丽了。星空照耀的花朵，银光闪闪，像俊俏的小姑娘戴上了华丽的珠宝。贝壳精灵又出现了，在花朵上跳来跳去。“呯呯!”星空上突然绽放出了烟花，姹紫嫣红，异常美丽。有的是星星形的，有的是圆形的，有的是月亮形的……渐渐地，屏幕消失了，海洋嘉年华结束了。

贝壳博物馆真好玩啊!

张*妍

今天阳光明媚，我们来到沉香文化博物馆。抬头望去博物馆的形状好像一个巨大的鞋盒。“鞋盒”上面布满了金灿灿的文字，特别引人注目。

进入博物馆一楼后，一个像巨人用的香炉展现在眼前。它金黄金黄的，十分好看。老师告诉我们这个香炉的名字叫——镇馆之宝，是清代乾隆盛世铸铁铭文的巨大香炉，我们来到模拟沉香生活的地方，知道了什么是沉香。

最后，我们要做香牌了。首先我们把“泥土”弄均匀，再一小勺一小勺地倒水，像玩橡皮泥一样揉来揉去。我和我的搭档一起用力地揉，几乎把吃奶的力气给用完了，终于揉成了一团黑的发亮的“泥土”了。我们高兴得手舞足蹈。开始用模器做造型，过了一会儿，我的那有陈皮味的福袋做出来了，我把精心做好的小箱子拿了出来。把香牌放了进去。最后才依依不舍的走了。

这次给我的收获和感受有，我知道了沉香是什么，还有沉香树的结香过程……沉香树生命力顽强，经过折磨反而越来越坚强，我要向沉香树学习。

森林是一片令人窒息的温柔.

碑林...... 是石的宫殿?时光的藤蔓纠缠绵延，根伸入的肌肤，引我走进历史深处.

碑本无意展示它的忧郁，只是，忧郁已深入骨髓.林也变成了智慧光辉的方块字，闪出几前年的气质.

蝇头小楷，传达一份剔透明亮的心情;如椽大篆，像掀起高高的林浪，嘶声呐喊;最是那狂草写意，宛若欣常狂怨中的浪，一条挟风翻卷的龙.恣意，潇洒，淋漓酣畅......

就这么伫立，读差时光纯粹的情绪.

走出文字的樊篱，走出墨课的迷阵，走出一笔笔雅洁的芳香.

日月会剥蚀，朝代会更替.当狼化为灰烬，嘶裂的咆哮帛为烟.只是那呕心沥血的壮观，历史选择了石碑.

碑林，会说话的历史.

谁不曾有过美丽的梦? 谁不曾有过欢乐的童年?当你在明亮的教室里学习时，你不觉得是一种幸福吗?然而，这看似普通的幸福生活，却饱含一曲曲动人的颂歌，经历一段段悲壮的历史。今天，请允许我捧出心中那珍藏已久的中国结……

曾几何时，我们的祖国饱经沧桑，历尽磨难，她成了帝国主义倾销鸦片的场所，成了军阀混战的战场，成了帝国主义瓜分世界的赌场，成了野心家们争权夺势的赛场。她曾遍体鳞伤，千疮百孔。每一寸土地都被烙上深深的血痕，每一张容颜都布满了惊恐的阴霾。此情此景，山河在呜咽，松涛在哀泣，乌云笼罩下的中国在艰难的行进。祖国的路在何方?民族的希望何在?此时此刻，是爱恋自己生于斯、长于斯的中华故人，在这母亲生死存忘的危难关头，是他们用一股股豪情，一片片忠心，发出了一声声震荡环宇的呐喊，抒写了一首首大海回波的壮歌。为挽救我沉沦的中华民族，他们求索奋斗、折戟沉沙、浴血疆场、马革尸还……林则徐虎门销烟的熊熊大火，王二小血洒山头的悲歌，刘胡兰宁死不屈的回音，红军战士爬雪山、过草地、气吞山河的壮举，狼牙山五壮士惊天地、泣鬼神的豪气，让我中华儿女呐喊、奋起。母亲呀，你曾凝结着多少代人的痛苦、辛酸和血泪、你曾凝结着多少仁人志士的希望、信念和奋斗。数十年的期待，数十年的煎熬，数万万同胞的奋斗，终于换来了天安门城楼那一声惊天动地的声音――“中国人民从此站起来了”!我看到了穿透罗布泊上空，那让帝国主义心惊胆寒的蘑菇云，看到了气势恢宏的三峡大坝，看到了奥运健儿手中那金光闪闪的奖牌。悠悠五千年，泱泱大中华。伟大的中华民族这一东方巨龙，载着秦关汉月、唐疆元界的战鼓声;载着高峡出平湖的澎湃诗篇;载着改革开放的旗帜，载着中华民族的憧憬，正以惊人的速度向前飞奔!

回顾过去，我们雄心激扬;盛世年华，我们信心百倍;展望未来，我们豪情满怀。沧桑的岁月已留痕，繁荣的祖国正兴盛。当于根伟一脚怒射，把中国队第一次踢进世界杯时，我们怎能不狂欢?当我们听到萨马兰奇老人轻轻说出“BEIJING”的时候，我们怎能不欢呼?当神洲六号腾空而起，再次成为世人所关注的焦点时，我们怎能不自豪?曾经的民生凋敝，曾经的满野战乱，曾经的东亚病夫，俱往矣……

如今，这片热土早已是天翻地覆慨而慷，龙腾虎跃今胜昔了。同学们，少年强则国强，祖国人民在期盼着我们，时代赋予的责任和使命，我们能忘记吗?当然不能。那就让我们行动起来，点燃心中那团火焰，为实现我们中华民族的伟大复兴而努力!再铸我们的民族之魂!

2011年10月2日，是十一黄金周的第二天，我和爸爸打算10月3日去济南旅游，但是，我和爸爸并不想10月2日闲着。这时，我有了一个很不错的主意，那就是去大连自然博物馆看看。写完作业后，我跟爸爸说了这个很不错的点子，爸爸也觉得这个主意很好，于是，我、爸爸和阿姨就出发了。来到了博物馆，啊!参观的人真多啊!

看来许多人和我们的想法一样，都想利用假期来了解大自然，亲近大自然。我一进博物馆，首先映入眼帘的是一头巨大的非洲象。我敢肯定。亚洲象的身高普遍是2.5-3.5米之间;非洲象的身高普遍在 3米~~4米。另外，亚洲象的象牙只有1米长，雌性亚洲象甚至没有象牙!而非洲象无论是雄是雌，都有象牙，而且都在2米左右。随后我们进了恐龙展厅。恐龙展厅里，最引人注目的就是一只马门溪龙的骨骼了。这只马门溪龙的长度在21米左右，身高在4米左右，是这个展厅中最大的恐龙。其次是一只暴龙，身长6米，身高3米，体重约7吨。暴龙旁边是一只全副武装的包头龙，浑身上下都有盔甲，头也包住了。它的尾巴末端有一个重锤，敌人一旦被砸中，那它就会受到极大的伤害，从而垂头丧气的离去。这只暴龙锐气正盛，仿佛不知道这家伙有多么厉害，只见它张开嘴，露出牛排刀似的香蕉牙，包头龙也毫不示弱，疯狂地挥舞着尾锤，暴龙打了个趔趄，重新冲了过去，却再次被击中，不得已离开了。正当我在看暴龙与包头龙的决斗时，爸爸却在拍照。

突然，爸爸看见了两只气龙在吃一只蜀龙的情景。啊!一只气龙在吃蜀龙那血肉模糊的身体，一只气龙追过来，想要吃他的尾巴。只见它张开大嘴，露出那沾满鲜血、像刀子似的牙，咬向蜀龙的尾巴，蜀龙的尾巴顿时鲜血直流，染红了周围的一片地. . . . . .正当爸爸在为蜀龙的死亡感到惋惜时，我却意外地发现：在马门溪龙的旁边有一个亚洲象大小的剑龙骨骼!它身高3米，身长5米。我想，如果这样的话，成年的剑龙体重足有1吨!这在我看来，简直不可能，因为我以前认为，剑龙应该是中等体格，不会有这么重。这时，我突然间看到了剑龙的尾刺。剑龙总共有4个这样的尾刺，而且个个都有2米长。这个尾刺的作用是自卫，重创来犯之敌(如异特龙)。至于剑龙身上骨板的作用，可能是在寒冷的早晨恢复热量，也可能是在敌人来的时候吓唬敌人。出了恐龙展厅后，我和爸爸、阿姨又去了非洲展厅。啊!非洲展厅真美啊!树木郁郁葱葱，草原像一个金黄色的地毯，灵猫、青蛙、鬣狗、豹子、兔子、猴子生活在树木间;狒狒、狮子、猎豹、豹子、鬣狗、斑马、黑斑羚、白面羚羊、白尾羚羊、水牛、长颈鹿、犀牛生活在大草原上。其中，最令人恐惧的就是在一个水塘边有一块吃剩的水牛肉，很可能是一只，或是几只伤人的大型食肉动物干的。往旁边一看，原来是一群狮子干的。

狮子们的嘴上、牙上都有血迹，证明它们刚刚吃完水牛肉不久。啊!他们眼露凶光，张开血盆大口，那牛排刀般的牙齿，好像要一瞬间就刺穿你的喉咙出了非洲展厅，我们又去了二楼。去了二楼，你就不得不看看那里的四种模型:鲨鱼模型、抹香鲸模型、黑须鲸模型、座头鲸模型。其中，鲨鱼最小，却最凶猛。它懂得集体作战，如果集体作战，它能捕食比它大很多的猎物。他的牙齿很长，有8分米长。当它攻击猎物时，牙齿会像一个巨大的匕首一样插进猎物的身体里，猎物一旦受到攻击，不一会就会因失血过多而死。这四种模型是二楼中最大的模型，也是最显眼的。

但是，二楼却没有什么东西。我们只好去三楼了。三楼还算给力，有一个著名的森林展厅。走进去，第一眼就看到了一只狼。对面有两只驼鹿，都在吃草。狼没有注意到它们。但是，狼没有注意到，不意味着别的食肉动物也注意不到。看，一只驼鹿被一只老虎跟踪了，老虎张开血盆大口，露出那牛排刀般的牙齿，想要一瞬间就刺穿驼鹿的喉咙一只小野猪也在吃草，背后有一只老虎，想要吃它。小野猪的妈妈看见了，连忙提醒小野猪：快跑!小野猪的爸爸看见了，也做好了迎战准备，随时要把老虎撞个趔趄。狗熊一家可无暇顾及眼前发生的情景。冬天快到了。他们得抓紧时间挖树洞。不远处，一只马鹿也在吃草。但它得千万小心。周围既有狼，又有虎、熊。

千万不要被盯上啊!出了森林展厅，我们又看见了一只北极熊。这只北极熊浑身洁白，身材高大，有两米高，三米长。我们也把它拍了下来，然后出了自然博物馆。回家的路上，我边坐车边想：大自然是遥远的远的遥不可及;大自然是亲近的,近的垂手可得，在这浓缩版的大自然里-自然博物馆，我既体会到了大自然的和谐所带来的生物多样性，又体会到了大自然的残酷所带来的生生不息优胜劣汰的竞争性，大自然真奇妙啊!我爱大自然。

在这个色彩缤纷的寒假，我与文学社的伙伴们一起研学游古长安—西安。其中，最令我难忘的是那雄伟的秦兵马俑博物馆。

2月7日上午，我们一行人经过二个小时的车程，来到博物馆。大家领了门票，过了两道大门。迎面，三座兵马俑坑出现在我的面前，右手边彩绘铜车马博物馆。我们的辅导员魏老师先带和我们参观彩绘铜车马。

一进大门，一张照片吸引我的眼球。这张照片是但是挖掘铜车马前的模样。上面的两辆马车已是破烂不堪，破碎的零片互相辗轧，惨不忍睹！魏老师和我们说，这里展示的是1号铜车马和2号铜车马。我们跟着魏老师参观了2号铜车马，这两彩绘铜车马虽是仿制品，但是能感受到战国时期秦国的高超炼铜技术。2号铜车马的车顶是一块5毫米厚微微弯曲的铜板。车前是四匹矫健的战马，一位车夫握着缰绳，笔直站立在车门前。这辆马车的奇特之处就在于设计精巧的车窗，如果你想从车外看车内，就是徒劳之举，即便凑近了也看不真切。这可是利用了针孔原理。从车内往外瞧，外面的景象一览无余，十分清晰。

面对这些精巧的彩绘铜车马，大家啧啧称赞。进入二号俑坑，我的呼吸差点停止。眼睛盯着最完整的一座兵俑细看，我从老师的解说中了解到他是独一无二的跪射俑。他造型奇特，从侧面看就像一张陕西地图，他身材魁梧，单跪在地上，炯炯有神的眼睛直射前方，哪怕敌人再凶悍，他也毫不畏惧。

将军俑威武雄壮，气压四方。看他昂首挺胸，嘴角微微上扬的样子，定是对自己的部队感到骄傲。

这些栩栩如生的兵马俑都是用古人的汗水和智慧创造的，他们是我们中华民族的骄傲！

暑假，我和爸爸妈妈一起去呼和浩特，参观了内蒙古博物院。

博物院一共分为四层，我参观了一层和二层。二层一共有四个展厅，分别为：远古世界、高原壮阔、地下宝藏和飞天神舟。沿着大厅径直往西走，我直接飞奔到飞天神舟展厅，因为那里有许多关于航天方面的介绍，我渴望汲取更多的太空知识。航天卫星发射基地有四个，酒泉、西昌、太原、文昌，而回收地却只有一个，那就是内蒙古。我顿时为内蒙古骄傲起来。环顾展厅，里面陈列着许多飞船模型、火箭残骸、航天员的太空服、一些宇航员的图片及简历等。

告别了浩瀚的“宇宙”，出了飞天神舟展厅，隔壁挨着的就是地下宝藏展厅，可惜当天展厅未开放，我只好遗憾的离开了。

沿着东边朝前走，我们来到高原壮阔展厅。高原壮阔展厅里面介绍了许多生长在内蒙古的植物。如：胡杨、沙棘等。里面还有许多珍惜动物，如：雪兔、草原狼、猫头鹰、金雕等。其实，这个展厅主要是告诉我们需要保护动物，让我们看见的动物永远不再是标本。

穿过博物馆大厅，就来到了我最喜欢的展厅——远古世界展厅了！

一进展厅，首先映入眼帘的是一个巨大的生活在白垩纪时代的恐龙化石骨架。它长达26米，高达12米，体重约60吨。在这个化石恐龙的旁边还有几个人造恐龙。他们能发出一亿年前恐龙发出的叫声。旁边的霸王龙冲着我大声的吼叫，吓得我退了好几步。腕龙张开了嘴巴，头不停的晃呀晃，好像在说：“我才是世界的主宰！”展馆内还有一个巨大的屏幕，从上面看到恐龙的骨架长什么样，分别叫什么名字，让我知道了好多我以前不知道的知识。

迎着凉爽的清风，走在宽阔的马路上，我学到了多少知识啊！

今天艳阳高照，阳光温暖着大地母亲，植物正毫无保留的散发着生命力，而我也来到了一家陶瓷博物馆。

到了拉坯的时候，我不紧不慢地坐在转轮前，心想：我可是来过一次的，上次都做成功了，而且这次还有非常专业的老师教导我，我就不信我不能做一个更加漂亮的陶瓷了。我开始了制作陶瓷，学着老师的手法慢慢地向上推。而且老师还在帮助我来完成这个泥杯子，我顿时感到没那么紧张了。推着推着，我发现泥土比较干，我就加了一点水，本来我想一次完成的，看到我的杯子已经快成形了。结果，老师突然用力过头了，把我的“杯子”口偏了出来，我惊讶不已：“怎么回事？我是谁？我在干什么？”一下子从原来的如释负重，变成压力倍增。顿时，我像热锅上的蚂蚁一般焦急不已。

平复了一下心情，我又开始了第二次的陶艺。本来陶瓷已经成形了，可是即将要拿下来时，我想：这一次总可以了吧？可下一秒老师对我说：“不行”。我并没有像第一次那么惊讶，于是我又开始了第三次陶艺。

第三次陶艺刚开始，我就专心致志。而且这一次还有专业的教练教导。一次我做的更快。虽然外表什么自信无比，可内心却是小鹿乱撞。一直在想：千万不要失败呀！时间一分一秒的过去了，我的杯子也一点一点的成形了，可我更加紧张了：可不要发生第一次的场景呀！看到老师已经在开始最后一件事情，拿下来的时候，我全神贯注的盯着，生怕会有一点差错。最后我的杯子成功的从轮盘上拿下来了。

陶瓷的特点是不怕高温，经得起磨练，我要学习陶瓷的品质，做一个不轻易放弃、经得起磨练的人。

去安阳参观了殷墟历史博物馆有感殷墟是我国奴隶社会商朝后期的都城遗址，位于河南省安阳市区西北小屯村一带，距今巳有三千三百多年历史。因其出土大量的甲骨文和青铜器而驰名中外。

殷墟博物馆于2005年3月动工，9.25日正式对外开放，博物馆的建成弥补了殷墟一直以来都没有展示真品的缺憾!整个博物馆分为5个展厅向我们展示殷商文化：1.大亦商厅 2.青铜厅 3.玉器厅 4.文字厅 5.特别展厅-司母戊鼎真品展示! 整个博物馆只有两件是复原品，其余都是真品!

这次去安阳，看到了博物馆里的各种出土文物，使我开阔了眼界，历史悠久的古文化遗产，给后人留下了珍贵的实物去研究，参观

后给我们留下了深刻的印象和遗憾，一是殷墟文化具有世界性影响，精美的殷商文物征服了不同国家的收藏家和美术爱好者;二是提醒参观者，这些流失到异国他乡的殷墟文物，仍需国人挂怀这件展品很遗憾的是只看到了底，没看到盖 。 安阳，驻足殷墟这块古老的土地上，看着那些文物，似乎触到了他们的脉搏，听到了他们的呼吸。

真为祖国，有这么璀璨的文化而骄傲，更为有幸亲眼目睹而自豪 此次殷墟之行,我们的收获都是超长的频多.当我们置身于殷墟博物馆时，看到的不只是精美藏品，还有历史尘埃，听到的不只是专业讲解，还有心潮起伏。设计者们用独特的心去感悟历史，感悟艺术，作为游客的我们则听到了来自先人的呼唤，内心不可抑制的思古幽情袭上心头，让人咀嚼得百味丛生.历史与艺术的结合终究是一种绝世的惊艳，此刻，我们感觉同三千年前那个谜一样的时代贴得很近，很近，这便是殷墟博物馆最大的魅力所在!

这次旅游，我也跟着你们再一次领略了殷墟的博大魅力，用心感受了三千年前的帝都历史

今天，我们学校组织社会实践去参观南京云锦博物馆。我带着无限向往迫不及待的早早来到学校等待出发。

一到博物馆门口，我就看见博物馆的门、窗，还有墙壁上都有龙的图案，给人气势宏伟的感觉。走进博物馆，我怀着好奇的心情跟着讲解员阿姨来到博物馆的二楼。在这儿，我们看到了一些织锦机和古代皇宫里穿的衣服。这些衣服都是用金线、银线、蚕丝、孔雀线织成的。上面织有神龙驾云、凤凰牡丹的图案，真是栩栩如生、色彩绚丽、高贵典雅非常漂亮。 我们一边欣赏着漂亮的云锦，一边听讲解员阿姨的介绍。我了解到中国有三大名锦，分别是南京云锦、四川蜀锦、苏州宋锦，而南京云锦为中国三大名锦之首。瞧!它真不愧为我国汉族优秀传统文化的杰出代表，我顿时被这些绚丽多姿，美如天上云霞的云锦给深深吸引，仿佛身临其境。这1500多年的悠久手工织造历史果真名副其实，它可是从古至今劳动人民的智慧结晶啊!我又情不自禁的抬起头，哇!那不是用云锦制作出来的高档服装面料嘛!还有少数民族服饰、演出服饰、新的花色品种各式各样，还有云锦台毯、被面、提包、领带……日用工艺品，真的让我体会到了生活与云锦的密切联系。我再一次得大开了眼界、又一次得赞叹不已。南京云锦真不愧堪称中华一绝啊!

在一片赞叹声中，我们结束了此次参观。我为南京拥有云锦这样的纺织技艺而倍感自豪，但愿它能继续发扬光大、传承下去!

前些天，妈妈带我去植物园看菊花艺术展。妈妈告诉我：这次的菊花展是跟河南开封共同举办的。开封在历史上曾经是北宋的都城，而杭州曾是南宋的都城，所以这次的菊花展就叫“两宋菊花艺术展”。

刚走进植物园的大门，我就闻到一阵淡淡的花香，接着就看到了五颜六色、千姿百态的菊花。有白色的、红色的、黄色的、紫红色的、金色的，竟然还有绿色的菊花。花朵也有大有小。大的有碗口大小，花瓣层层叠叠的，捧在手中沉甸甸的。小的就是小雏菊了，小小的像是些毛茸茸的小珠儿，在秋风中滚来滚去，可爱极了。有些菊花的花瓣像舞动的丝带一样在空中漂浮着，真是美丽极了。

最吸引我目光的，是一丛紫红色的“小章鱼”。它的花瓣与其它的菊花不一样，不是非常大，只有七、八根紫红色的细丝向周围均匀地舒展开，细条的顶端又微微卷了一下，中间是一颗娇嫩的花芯，真像只活泼可爱的小章鱼。风一吹，在绿油油的叶子中间的“小章鱼”就像在碧绿的海洋中畅游着。

植物园中到处都是用菊花搭建成的主题展区。有用菊花搭建的开封府，前面还有两个头戴菊花的萌娃娃。有用菊花布置成的庭院，配着茅草棚和小桥流水，让人想起了世外桃源。那些用菊花摆成的一只只漂亮的五颜六色的花孔雀，更是吸引了很多小朋友的目光，纷纷地挤上前去与它们合影。

我观赏着、赞叹着，直到走累了才恋恋不舍地坐车回家，但这美景却深深地留在我脑海中了。

大连自然后博物馆坐落在黑石礁旁，它共有四个场馆，分别是地球展馆，恐龙展馆，非洲展馆和海洋展馆。

在地球展馆中，它给人们展现了沧海变桑田的过程，还让人们知道了地球的极直径、赤道直径、轴旋转周期、海洋面积等等的一些数据，让人们更深入的了解了地球。

在这里，还展出了一些矿产，有人类文明的使者--铜矿，有热胀冷缩的宝藏--锑矿，还有会发光的蛇眼石--萤石等等。游人们都目不瑕接，不知道看哪处才好。

在恐龙展馆中有许多恐龙的化石和雕像，有奇丑无比的肿头龙，有“四不像”的镰刀龙，还有腕前肢巨大的腕龙，十分震撼。

海洋展馆分三个厅，第一个厅是无脊椎生物，里面是一个个装着水母等等的软体动物的瓶子。第二个厅里都是螺或贝，它们大小不一，形态各异，有的像四五岁小孩儿那么大，有的只有大拇指那么大，有的像瓦楞，有的像浴盆，还有的像螺丝，都不一样。

第三个厅都是硬骨鱼的标本。有双目同侧的比目鱼，有海上恶魔--鲾鲼，还有死亡使者--鲨鱼等，还用一些图片和文字倡导人们保护海洋生物。

啊，大连的自然博物馆，你让我们知道地球的发展，让我们知道生命的历程，还让我们知道动物的珍贵!

农历七月初七是我们中国人的情人节，也有人称之为乞巧节七夕或女儿节，这一天是女儿家们最为重视的日子。

七夕的民俗文化。七月初七之所以称为乞巧，是因为民间俗信这天牛郎织女会天河，女儿家们就在晚上以瓜果朝天拜，向女神乞巧，希望能求得。古代女子最重视“乞巧节”！乞巧，她们除了乞求针织女红的技巧，同时也乞求婚姻上的巧配。所以，世间无数的有情男女都会在这个晚上，夜静人深时刻，对着星空祈祷自己的姻缘美满。

在闽省，广东省及东南亚一带，最时兴于七夕拜七姐。这的确是旧日女儿家的大节日。大部份的省都有庆祝七夕的七巧节，唯大都当作一般庆典庆祝。闽，广省则相当的重视，尤其是广东省，大伙儿摆七凑热闹，十分隆重。谈到七巧节，不得不提人民间流传的爱情故事-牛郎织女，他们一年一度相会的七夕，被多情儿女视为爱情的象征。他们的爱情悲剧，在每个华人的心灵里，留下了深深的印象。因此，每到七夕的夜晚，多情人都会对着暗夜的星空祈祷爱情永恒不渝。

牛郎织女有许多的故事版本，最为人知的是：牛郎本来是民间的一名孤儿。一天，天上的织女和绪仙女下凡游戏，在银河洗澡。为牛郎耕田的老牛劝牛郎夺取织女的衣裳，织女便做了牛郎的妻子。结婚后男耕女织，他们生了一男一女，生活幸福美满。可是好景不长，这事很快的便让天帝给知道，使了王母娘娘下凡来，把织女带回天上，恩爱夫妻就此拆散。牛郎上天无路，后来还是老牛献出它的皮让牛郎上天去。牛郎上了天，眼见就要追到织女，岂知王母娘娘金簪一挥，天空出现一道天河，他们俩隔两岸，只能哭泣。后来，他们的爱情让天帝给感动，答应他们每年七月七日由鸟鹊架桥在天河相会。

当然，这只是个传说。乞巧的仪式源自古代织女桑神的原始信仰这种信仰结合了牛郎织女每年七月七日相会的说法，成为了我们今时今日的七夕七巧民间信仰。

[写民俗文化作文

今天我们到青岛海军博物馆去参观。

我们先看了中国海军的历史、军服、军衔和外国送给中国海军的礼物。

接着我们到了在室外的实物展览区。实物展览区里有舰炮、水陆两用坦克、高射炮等。舰炮有70毫米的、80毫米的、90毫米的……最大的是130毫米的。这个舰炮口很大，旁边的石碑上是这是一艘驱逐舰的主炮。

然后我们去参观一艘潜水艇。潜水艇的入口很小，只有一个只够一个人爬进去的洞。潜艇里有许多仪器、仪表。艇首有一个鱼雷室，是用来发射鱼雷的。其他舰艇如果被鱼雷击中，就很快会沉没。艇中间有一个艇长室、一个副艇长室、一个政委室和两个水兵睡的地方。水兵睡的地方有几个吊床，每个床都有上下铺，还有一个餐桌和几个凳子。艇尾是动力室，有两个柴油机发动机，都有二十九点七吨重。

我们出了狭小潜艇，看好驱逐舰就走了。

暑假里，我和妈妈一起参加了北京世纪明德夏令营。在丰富多彩的夏令营生活中，令我印象最深的就是故宫之游了。

走近故宫，宽敞的大红门展现在我们眼前，只见川流不息的游客在空地上走来走去，人山人海。不过，这些丝毫没有影响我游故宫的心情。

走进大门，导游姐姐开始讲解关于故宫的传奇故事和故宫的文化。听导游姐姐说，故宫占地72万多平方米，共有9999间，宫廷为青白石底座，高大的屋脊，黄色的琉璃瓦，到处都是龙的图案，并饰以金碧辉煌的色彩。故宫曾有24位皇帝陆续在此居住，故宫也极为壮观。

接着，导游姐姐又带着我们去参观了许多宫殿，有太和殿、中和殿、乾清宫、交泰殿、坤林宫等。其中，我最喜欢的是太和殿了。那是皇帝上朝和批奏折的地方，也叫外朝。太和殿内有无数的珍宝，建造时，明代所用的木材大多采自川、广、云、贵等地的。太和殿也是故宫中最大的宫殿，它高5.05米，占地面积2377平方米，有72根柱子。太和殿内不但空间大，而且里面的用具非常精致和实用。我特别喜欢的就是皇上坐的那把龙椅，现在虽然有些陈旧了，可依然有着当年那样耀眼的光芒。

这次北京故宫之游，不但让我感受到了古代时宫廷里的繁华，同时也让感受到了宫廷里虽然过着奢侈的生活，但也有铁一般的纪律，一旦违背，后果相当严重。下次有机会再来北京，我一定更加深入地去了解故宫的历史和故事。

The Culture of China is home to one of the worlds oldest and most complex civilizations. China boasts a history rich in over 5,000 years of artistic, philosophical, political, and scientific advancement. Though regional differences provide a sense of diversity, commonalities in language and religion connect a culture distinguished by such significant contributions such as Confucianism and Taoism. Confucianism was the official philosophy throughout most of Imperial Chinas history and strongly influenced other countries in East Asia. Mastery of Confucian texts provided the primary criterion for entry into the imperial bureaucracy.

With the rise of Western economic and military power beginning in the mid-19th century, Western systems of social and political organization gained adherents in China. Some of these would-be reformers rejected Chinas cultural legacy, while others sought to combine the strengths of Chinese and Western cultures.

China is a unified nation consisting of many different ethnic groups. Fifty-six different ethnic groups make up the great Chinese national family. Because the Han people accounts for more than ninety percent of Chinas population, the remaining fifty-five groups are generally referred to as "ethnic minorities." Next to the majority Han, the Mongolian, Hui, Tibetan, and Uygur peoples comprise the largest ethnic groups. Although Chinas ethnic minorities do not account for a large portion of the population, they are distributed over a vast area, residing in every corner of China.

Particularly since the implementation of Chinas opening and reform policy, the central government has increased investment in minority areas and accelerated their opening to the outside world. This has resulted in an upsurge of economic development in these areas. Each of Chinas ethnic minority groups possesses a distinctive culture. The Chinese government respects minority customs, and works to preserve, study, and collate the cultural artifacts of Chinas ethnic minority groups. The government vigorously supports the development of minority culture and the training of minority cultural workers, and fosters the development of traditional minority medicine.

The relation among Chinas ethnic groups can be described as "overall integration, local concentration, mutual interaction." Concentrations of ethnic minorities reside within predominantly Han areas, and the Han people also reside in minority areas, indicating that there has been extensive exchanges among Chinas ethnic groups since ancient times. With the development of the market economy, interaction among ethnic groups has become even more active in the areas of government, economics, culture, daily life, and marriage. Linked by interdependence, mutual assistance, and joint development, their common goals and interests creating a deep sense of solidarity, Chinas ethnic groups resemble a great national family, together building Chinese civilization.

今天是星期六，我和妈妈中午吃好午饭，便乘坐地铁一号线来到了上海博物馆。到了那儿，只见门口排了好长的一条队伍，其中还有两批外国人的团队。

进入馆后，我们第一个参观的是中国古代青铜馆。我们一走进展厅，琳琅满目、五花八门的青铜器便展现在我们眼前，它们或圆或方，或扁或高，上面的纹饰精美极了！青铜器虽然只有食器、水器、兵器、酒器、乐器这五大类，可其中却有三十六个小类，数目极多。我一边参观，一边想着：这些青铜器里只有几个是历史老师讲过的，还有许多是老师没有讲过的。

在这其中，我最喜欢的是“大克鼎”。大克鼎与大盂鼎和毛公鼎并称为“海内青铜器三宝”。远看，大克鼎气魄雄浑，威严沉重，走近一看，立刻觉得眼前出现了个“庞然大物”，大概有我身高的三分之二那样高，顶部饰有三组对称的变形饕餮纹。饕餮纹精美极了，有的像龙，有的像虎，还有的像羊，灯光打上去还有的地方黑呼呼的，颇有神秘感。腹内壁铭文有二百九十字，字体工整，笔势圆润。它整整201公斤重，是我的五倍，真是鼎中的“巨人”啊！不愧是上海博物馆的镇馆之宝啊！

参观完了青铜器展后，我们又参观了雕塑展，陶瓷展等展览，我心想如今展览馆中的物品可是我们古代的博大精深艺术和智慧的结晶啊！博物馆既把我国古代的文物收集起来，展示给现代的观众们看，让现代人民了解古代的文化，又陶冶了我们青少年对古代文物产生的兴趣。

我今天觉得收获很大。因为我学到了在学校里学不到的知识，使我印象深刻，也使我更加热爱祖国，更加敬佩古代的劳动人民。

北京航空馆位于北京北郊昌平小汤山，该馆以山洞内一个大机库作为展览厅，机库外广场上有8000平方米的停机坪，库内外共展出88种型号、200 多架飞机，参观航天博物馆感悟。另外还有高炮、导弹、雷达、航空摄影机、炸弹等600余种展品，以及飞机模型等。其中很多系国家珍贵文物、世界航空珍品。航空博物馆以丰富的实物史料向人们展示中国航空事业发展的历程。

此次参观航空馆，不但丰富了我的知识，而且让我感受颇多。

从1903年12月17日莱特兄弟的那次短暂飞行开始，飞翔对人类已不再是梦想，但勇敢的人们并不满足，他们希望能不断挑战飞行的极限：林白，首次飞越大西洋，揭开了洲际飞行的序幕;埃尔哈特，第一个飞越大西洋的女性，虽然最后在飞越太平洋时遇难，却点燃了女性对飞行的热情和信心;耶格尔，驾驶实验机X-1向音速的极限发起冲击，音障从此不再存在。挑战热障、不间断不加油的环球飞行，一次次的飞行探险谱写着勇敢者的诗篇。

不列颠空战，狂妄的德国空军试图用轰炸征服英伦三岛，为生存而战的英国人让德国人第一次尝到了挫败的滋味;珍珠港的不宣而战，日军的空中偷袭虽然让美国太平洋舰队遭受了巨大损失，但也将一个超级大国卷入战争，从此改变了二战格局;中途岛，作为二战的三大转折点之一，让骄横的日本海军损失了四艘，从此元气大伤，失去了太平洋战场的优势;朝鲜战争，刚刚经历过二战练兵的美军在飞机数量质量上占据绝对优势，年轻的中国人民志愿军飞行员没有任何空战经验，但他们不仅成功粉碎了美军的“绞杀战”，并且在清川江的上空开辟出一条令对手生畏的“米格走廊”，志愿军空军凭借什么战胜拥有众多王牌飞行员和先进武器的对手呢?

中国的航空业首先是从仿制苏联的米格战机开始，之后经过不断的努力，已经取得了许多引入注目的成绩，到最近的先进的飞豹战机和歼-10战机，以及即将开展的大型干线飞机的研发，所有这些都表明中国正向世界航空大国的方向发展迈进。

作为科研工作者，前面肯定存在艰难险阻，我们唯有勇敢接受挑战，不断努力，朝着目标勇往直前，为祖国的科技事业做出自己的贡献。科技是无国界的，只有被正义的事业所掌握，才能释放出其巨大的力量，从而促进人类的发展，也才能战胜强大的敌人。辛亥革命、北伐战争、万里长征、八年抗日以及解放战争，有多少先烈为了祖国的独立和强大而抛头颅、洒热血，才有了今天的大好局面。风雨无阻、万众一心，紧密地团结在党中央周围，坚持科学的发展观，为建设和-谐社会，为建设有中国特色的社会主义事业，为中华民族的伟大复兴而努力奋斗。

[参观航天博物馆感悟作文

中国民俗文化村坐落在广东省深圳市的郊外，它是全国五十六个民族风土人情的缩影。爸爸妈妈曾经带我去参观过，那时我虽然还小，但是民俗文化村的美景和各族的风土人情依然深深地印在我的脑海里。

中国民俗文化村大门内往左是一条食街，那里有着各民族的风味小吃和手工艺品。漫步在小街上，一阵阵浓郁的香味就会扑鼻而来，真使人想放开肚皮大吃一顿。右边是很大很大的广场，能容得下上千人。前面是石雕的十二生肖像，巍然屹立在广场上。广场上铺着像地毯一样的绿草。每当夜幕降临，各族人民就在广场上欢聚一堂，点起篝火，载歌载舞，直至天明。

广场后面是个像碗扣在地上一样的蒙古包。一看见蒙古包，我便迫不及待地冲进去，喝着蒙古叔叔端给我的奶茶，看着蒙古姐姐跳的草原舞蹈，我也感觉就像到了广阔的大草原一样。我快乐地拉起蒙古姐姐的手同她合影留念。

蒙古包的左边是一座喇嘛宫，好多的喇嘛在这里传播着他们的文化。顺着喇嘛宫前的一条大路一直往前走，一路上可以看到高山族、土家族、布依族……还可以欣赏到各族的风景，有恐怖的牛头马面，有挂在高高树上的秋千，还有竹子做的阁楼以及其他不知是用什么草做的房子，人们的生活是那么俭朴原始。我们还欣赏到了奇异的山洞、美丽的桂林山水、高高的千手观音……看着看着，不知不觉已近傍晚，我被一阵美妙的音乐吸引过去，挤进人群。啊!好大一个喷泉!当它喷出水时会发出美妙的音乐声，漂亮极了。一会儿，一道彩虹横贯喷泉上空。啊!美丽的彩虹姑娘也来到人间与我们共享人间美景了。

民俗文化村的风土人情真是看不完，听不够，我怀着依依不舍的心情回到了家。一天的疲劳把我带进了梦乡，我在梦中又回到了蒙古包和那里的小朋友一起欢快地玩着、笑着……

春节

春节是最降重的节日。年三十吃过丰盛的晚餐，人们便围着火塘守岁。子时一到，人们立即焚香点烛，在神台上供满了猪肉、整鸡、粽子、汤圆、米酒等祭品。孩子们则燃放鞭炮。有不少地方的壮族妇女马上提着水桶或竹筒到泉眼、河边打“新水”，讨个吉利。男人则提着灯笼奔向庙社烧香化纸。有的地方把大门洞开，一家人聚集在院子里朝东方拜揖，祝福道：“东方大利，一年万利，今年更比去年好!”

初一这一天，多数地方壮人是不串门的。人们白天吃汤圆，晚餐才吃荤菜，认为这样可以消灾去病。初一的禁忌很多。这一天一律禁说不吉利的话。禁动剪刀，怕新的一年里家人巧嘴利舌，吵嘴骂人;不得扫地，怕破财。也不得把东西拿到干栏外，更不借东西给别人，怕家财外流。有些地方禁止敲锣打鼓，怕惊动鬼神，但有些地方则可以敲打一种齐人高的牛皮大鼓，四周几十里清楚可闻。不少地方从初一到初五灶里要燃一段硬木，不能熄灭，表示子孙绵长，烟火不断。这天也不得杀生，猪、鸡、鸭都必须在年前几天收拾干净，以备祭奠和食用。

壮人没有作揖、跪拜、握手等见面礼，而是通过语言和丰富的表情充分表达自己的节日问侯，人们在村里或路上相见，便互相道贺“恭喜发财。”

从初二起，亲朋开始来往拜年。非凡是已经出嫁的女儿。要带几斤肉或鸡鸭等礼品，和丈夫、孩子一起回到娘家拜年。出嫁的姐妹趁此时机聚会，共叙别情。

按通常观念，整个正月都属于节日。故云南文山的壮人要打一月铜鼓，跳一个月舞。另一些则在风景秀丽的河边、山谷，青年们举行歌圩或舞狮、打舂堂，听壮戏，等等。文娱活动五彩缤纷，人们沉浸在节日的气氛中。

蚂拐节

这是流传在红水河畔东兰、凤山一带的古老节日。每年从正月初一起，经过找蚂拐、孝蚂拐及陪蚂拐、葬蚂拐三个阶段，历时一个月之久。蚂拐节有两个故事，其中一个说，很久以前儿子吃老子，杀老母过年。后来出了个孝敬父母的东林，别人要来杀他的父母，他夺刀不让。他也不去吃别人父母的肉。后来母亲死了。他用棺装殓守灵。屋外蚂拐不理会东林悲伤，哇哇叫得人心烦。东林一气之下，用开水浇了蚂拐，谁知惹了大祸。大地断蛙声，日头红似火，天旱得大地干裂。后来布洛陀和姆洛甲说蚂拐不是凡间之物，她是天上雷婆的天女，她一叫天才降甘霖，必须给她陪罪，请蚂拐回村过年，这就是蚂拐节日的来历。另一个故事说，蚂拐是雷王之子，被当作天使派到人间，他一叫雷王就给人间雨水，所以人们很感激他，死了吊孝，如敬考妣。这些传说，都和蚂拐是壮族图腾有关。

三月三

三月三是清明节，同时也是壮族的歌节。作为清明节是受汉族的影响。但也有的壮人在三月十三、十四、二十六过清明节扫墓的，与汉族大不相同。壮人对祭扫十分看重，届时全家出动，带上五色板、肉、香烛、纸幡到祖先坟上去供，行拜礼。山野间不时传来鞭炮声，久久不绝于耳，山岗上，林篁间，白色的魂幡在坟顶的竹竿上飘动，造成了一种神秘肃穆的气氛。壮族风俗，供品必须在野外吃掉，也有的地方扔掉不吃，迷信认为，带回家会招鬼进门。

不少地方的祭扫的同时，还要举行盛大的歌圩，是为三月三歌节。近年广西壮族自治区把这一天定为壮族的节日。1984年在南宁举行了首届歌节，700多名来自各县的歌手登台献艺，使三月的邕城成了歌舞的海洋。连外国友人也远渡重洋与壮人同享节日的欢乐。这期间，常伴有祭神、打醮等迷信活动，然而更吸引人的则是抢花炮、演戏、杂技、武术表演、舞彩龙、舞彩凤、唱采茶擂台赛诗等多彩丰富的文娱活动，近年还添加了演新戏、放电影、球赛等。不过青年男女们的注重力大多不在这方面，而是在如何通过歌圩找到中意的伴侣。

牛魂节

每年的四月初八是牛魂节，又叫做脱轭节。在壮人的意识里牛是天上的神物，不是凡间的一般牲口。有一个故事说它四月初八诞生于天上，所以这天是牛王诞日，当初因为陆地岩石裸露，黄土望不到边，尘沙弥漫，严重影响了人类的生活，牛王奉命从天上来到人间，播种百草，原定是三步撒把草种，谁知它弄湖涂了，竟一步撒三把，使得野草丛生，侵凌田禾。因此被罚留在人间吃草。但天上并没有忘记它，每年四月初八，牛魔王便从天上下到凡间，保佑牛不瘟死因为是给牛过节，这一天人和牛都停止劳动。主人用枫叶水泡糯米蒸饭，然后先捏一团给牛吃。牛栏外安个小矮桌，摆上供品，点香烛，祭奠牛魔王，人们还要唱山歌，唱彩调，欢庆牛的生日。

莫一大王节

每年六月初二为莫大一王节，是为纪念敢于反抗封建皇帝的壮族英雄莫一的。柳江、龙江两岸的壮族群众把他奉为祖先，在神龛上有写有他的神位。每年六月二日为一小祭，六年一大祭。小祭是各家宰鸡杀鸭，焚香供祭，求他佑护壮家人安宁。大祭十分隆重，要在莫一大王庙举行盛大的仪式。供品用两牲，即一头猪，一头牛。祭奠的也很非凡，要用猪和牛的肉、骨头、肝、肠等不同部位做十二道菜，少一道也不行。十二道菜也不能同时做，同时摆上神台，而是隔一会送一道，十二道齐全，即可焚纸行礼，祭毕，将每道菜按全村户数分份，每户一人参加聚餐，礼成。

中元节

七月十四至十六是中元节，俗称鬼节。这是壮人仅次于春节的大节。从七月初七就已经开始有节日的气氛了。七七是牛郎织女相会的日子，壮族受汉族的影响，也很同情这对难得相会的夫妻。但壮人还另有说法，认为今天是仙女沐浴的日子，用水来染布、做醋、煮药，格外好，所以家家户户中午有人赶往河边或山泉挑水。有些地方把初七当女儿节，出嫁的女儿不但不像织女那样渡过鹊桥寻夫，反而离开夫家回到母亲的怀抱。

初七过后，人们便为中元节办货，忙着赶圩采购香烛和鬼衣纸。节日到，家家户户杀鸡宰鸭杀猪，一派节日气氛。有的地方从初七开始就用鲜笋煮水迎祭祖先。十四日开始大祭，供桌上摆满了猪肉、整鸡、整鸭、米粉、发糕、糍粑、糯饭，一直摆 到十六日。每次用膳这前，得先把供品热一下，祭过祖，才能进餐，供桌下撂着一个很大的纸包袱，里面塞满了蓝、白、紫色纸剪成的鬼衣和纸钱。每次祭奠都烧一些，烧过之后，用芭蕉叶、海芋或荷叶包好灰烬，等到十六日最后一次烧完，一起包成两大包，由一位老人头戴竹帽，用竹棍挑往河边，放在水面任其沉浮。有的人家还烧纸船、纸马和纸屋，让祖先满载而归。

霜降节

霜降节是纪念反抗外来侵略的女英雄岑玉音的节日，已经有360多年的历史。这个节日流行在大新县的下雷、雷平及宝圩一带，但影响扩大到天等、靖西、德保等县。正降日凌晨人们便带糍粑、年米、肉、香烛等聚集玉音庙宇供祭。在清代，不但百姓祭奠，州官也必身着官服，率众顶礼拜祭。1949年以后虽不举行供祭。但纪念活动依然十分热烈，有演戏的，有唱山歌的，有舞狮的，等等。

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