以诚信为主题的名言警句有什么(20篇)

今天上语文课老师让我们以小组为单位写一则个关于“诚信”的警句。

老师刚一说开始，我们就以最快的速度跑到最后一排讨论起来。一开始赵宁就骄傲地说：“诚信是无价之宝，谁也不可能买到。”我们一听都笑地合不上嘴，

赵宁一看就不干了，说道：“这叫伤害他人的自尊心！”听她这么一说，我们笑地更是停不住了。

她生气地说：“有本事你们说一句！”

“我们是比不过你。”我笑着说道。

“好了，赶快想吧，不然就没时间了！”组长催促道。

“诚信是买不到的！可以写”我赞同地说道。

雷扬提醒说：“不行，肯定会跟别的组重复的。”

赵宁再次提议说：“干脆就叫‘奔驰有价，诚信无价’。”大家又一次大笑起来。

不过雷扬还是高兴地说：“可以，可以。”

突然赵宁变得有灵感了，说：“可以改成‘奔驰有价钱可买，诚信无价金不卖’”。

“不错！” “好！”我们一起鼓掌叫道：我们就写这句——奔驰有价钱可买，诚信无价金不卖！”

高度的自尊心不是骄傲、自大或缺乏自我批评精神的同义词。自尊心强的人不是认为自己比别人优越，而只是对自己有信心，相信自己能够克服自己的缺点。伊。谢。科恩

一个真正伟大、骄傲而又勇敢的民族宁可面对战争的任何灾难，也不愿在牺牲其民族尊严的情况下换得卑贱。西。罗斯福

诚实是力量的一种象征，它显示着一个人的高度自重的内心的安修正感与尊严感。艾琳C卡瑟拉

用法律更新人们的思想，在各地建立新的政权机构。消除封建残余，保证人的尊严，促进经济繁荣，以稳定联邦形式统一欧洲……拿破仑

自尊心是一个人品德的基础。若失去了自尊心，一个人的品德就会瓦解。斯特那夫人

尊严文明但又像一层贴在脸上的东西一样容易脱落。陈家琪

想要增加自己的信心和尊严，只要多作实际行动，实际行动可以表现自己的才干，同时你会懂得和洽地与人相处。李小龙

一个真正伟大、骄傲而又勇敢的民族宁可面对战争的任何灾难，也不愿在牺牲其民族尊严的情况下换得卑贱的繁荣。西。罗斯福

人类的全部尊严，就在于思想！帕思卡尔

君子宁为维护尊严而死，不为苟且偷生而寡廉鲜耻。瓦鲁瓦尔

诗人的想象力支配现实的程度，说到底，是衡量他的价值和尊严的精确尺度。桑塔亚那

人的一切尊严，就在于思想。巴斯葛

人要想对的尊严觉悟就必需谦虚的确人性尊严的但说不甚的不完整的说人尊严的这只限于私心的、利他的、富于怜悯的、有感情的、肯为生物和宇宙献身的情况。汤因比

我们可以把我们的财物生命转借给我们的朋友，以满足他们的需求，但是，转让尊严之名，把自己的荣誉安在他人头上，这却是罕见的。蒙田

珍视思想的人，必然珍视自己的尊严。苏霍姆林斯基

人受到震动有种种不同：有的是在脊椎骨上；有的是在神经上；有的是在道德感受上；而最强烈的、最持久的则是在个人尊严上。约翰高而斯华馁

没有自我尊重，就没有道德的纯洁性和丰富的个性精神。对自身的尊重、荣誉感、自豪感、自尊心―――这是以块磨练细腻的感情的砺石。苏霍姆林斯基

傲慢是一种得不到支持的尊严。巴尔扎克

人要想对自己的尊严有所觉悟，就必需谦虚。的确，人性是尊严的，但这样说还是不甚明确的，也是不完整的。说人是尊严的，这只限于没有私心的、利他的、富于怜悯的、有感情的、肯为其他生物和宇宙献身的这种情况。―汤因比

人受到震动有种种不同：有的是在脊椎骨上；有的是在神经上；有的是在道德感受上；而最强烈的、最持久的则是在个人尊严上。约翰高而斯华馁

不知道他自己的尊严的人，便不能尊重别人的尊严。席勒

自尊迄今为止一直人所必备的德性凡在权力不平等的地方它都不在服从于人统治的那些人的身上找到。罗素

人的尊严可以用一句话来概括：即他的信念……它比金钱、地位、权势，甚至比生命都更有价值。海卡尔

本能有它自己的途径，而且是最短的途径。罗曼罗兰

没有自我尊重，就没有道德的纯洁性和丰富的个性精神。对自身的尊重、荣誉感、自豪感、自尊心―――这是以块磨练细腻的感情的砺石。苏霍姆林斯基

尊重生命、尊重他人也尊重自己的生命，是生命进程中的伴随物，也是心理健康的一个条件。弗洛姆

对人来说，最最重要的东西是尊严。普列姆昌德

诚实是力量的一种象征，它显示着一个人的高度自重和内心的安全感与尊严感。艾琳卡瑟

我想一个人的尊严，并不在于他能赚多少钱，或获得了什么社会地位，而在于能不能发挥他的专长，过有意义的生活。一百个人不能都做同样的事，各有不同的生活方式。生活虽不同，可是发挥自己的天分与专长，并使自己陶醉在这种喜悦之中，与社会大众共享，在奉献中，领悟出自己的人生价值，这是现代人普遍期望的。松下幸之助

生命的尊严正是超等价物的一切事物的基点。池田大作

自尊迄今为止一直人所必备的德性凡在权力不平等的地方它都不在服从于人统治的那些人的身上找到。罗素

自尊自爱，作为一种力求完善的动力，却是一切伟大事业的渊源。屠格涅夫

根本不该为取悦别人而使自己失敬于人。卢梭

生命的尊严使普遍的绝对的准则。生命的尊严是没有等价物的，是任何东西都不能代替的。池田大作

的自尊心骄傲、自大或自我批评精神的同义词自尊心强的人比别人优越而只对有信心相信能够克服的缺点。警伊谢科恩

不可能”这三个字只存在与愚人的字典里。—拿破仑

祖国的尊严高于一切，人民的利益重于一切，为了祖国和人民，我们愿意献出一切。刘成乾烈士

那种必须为之竞争的尊严比争吵更无价值，因为真正的尊严，其本质就是容忍。没有一个人的尊严在竭力维护时会毫无损伤。泰勒

自尊自爱力求的动力却一切事业的渊源。屠格涅夫

人受到的震动有种种不同：有的是在脊椎骨上；有的是在神经上；有的是在道德感受上；而最强烈、最持久的则是在个人尊严上。高尔斯华绥

祖国的尊严高于一切，人民的利益重于一切，为了祖国和人民，我们愿意献出一切。刘成乾

擦地板何洗痰盂的工作何总统的职务一样，都有其尊严存在。尼克松

我们可以死，但是永远不会变节！我们可以死，但是要自由和尊严地去死！我们可以死，并不是因为我们不重视生命，不是因为我们不重视我国人民进行的创造性事业，看不到我们通过自己的劳动有权得到的光荣的未来，而是因为我们每个人的生命是同这种思想，这种前途不可分割地联系在一起的。卡斯特罗

不知道他自己的人的尊严，他就完全不能尊重别人的尊严。席勒

可以把的财物、生命转借给的朋友以的需求转让尊严之名把的荣誉安在他人头上这却罕见。蒙田

一个国家如果不能勇于不惜一切地去维护自己的尊严，那么，这个国家就一钱不值。席勒

人受到震动有种种不同：在脊椎骨上；在神经上；在道德感受上；而最强烈的、最持久的则在个人尊严上。约翰高而斯华馁

一个人人的尊严并非在获得荣誉时，百在于本身真正值得这荣誉。亚里士多德

人类有许多高尚的品格，但有一种高尚的品格是人性的顶峰，这就是个人的自尊心。苏霍姆林斯基

生命的尊严使普遍的绝对的准则。生命的尊严是没有等价物的，是任何东西都不能代替的。池田大作

幽默乃是尊严的肯定，又是对人类超然物外的胸襟之明证。罗曼尼葛瑞

古往今来的中国人总在权势面前屈膝，毁掉了自己的尊严，也毁掉了自己的聪明才智。王小波

没有自我尊重，就没有道德的纯洁性和丰富的个性精神。对自身的尊重、荣誉感、自豪感、自尊心——这是以块磨练细腻的感情的砺石。苏霍姆林斯基

人们将永远赖以自立的是他的智慧、良心、人的尊严。苏霍姆林斯基

人受到震动有种种不同：有的是在脊椎骨上；有的是在神经上；有的是在道德感受上；而最强烈的、最持久的则是在个人尊严上。―约翰高而斯华馁

一个国家如果不能勇于不惜一切地去维护自己的尊严，那么，这个国家就一钱不值。席勒

尊严是文明，但又像一层贴在脸上的东西一样容易脱落。陈家琪

七十寿辰！这是人们获得一种新的令人敬畏的尊严的幸福时刻。这时，你可以把压抑已达三十余年的故作深沉弃之一旁，无所畏惧，泰然自若地站在人生的七级顶锋向下观望，教诲他人而不会受到指责。马克吐温

一个真正伟大骄傲而又勇敢的民族宁可面对战争的任何灾难，也不愿在牺牲其民族尊严的情况下换得卑贱的繁荣。西罗斯福

我们的尊严不在于我们做什么，而在于我们懂得什么。桑塔亚那

人要想对自己的尊严有所觉悟，就必需谦虚。的确，人性是尊严的，但这样说还是不甚明确的，也是不完整的。说人是尊严的，这只限于没有私心的、利他的、富于怜悯的、有感情的、肯为其他生物和宇宙献身的这种情况。汤因比

在文学上，年轻人常常从担任法官开始他们的生涯，只有当智慧与经验到来时，他们才终于获得了受审的尊严。托马斯哈代

自尊不是轻人，自信不是自满，独立不是孤立。徐特立

无论是别人在跟前或者自己独处的时候，都不要有一点儿卑劣的事情：最要紧的是自尊。毕达哥拉斯

高度的自尊心不是骄傲自大或缺乏自我批评精神的同义词。自尊心强的人不是认为自己比别人优越，而只是对自己有信心，相信自己能够克服自己的缺点。伊谢科恩

虽然尊严不是一种美德，却是许多美德之母。柯林斯托姆

人的尊严可以用一句话来概括：即他的信念……它比金钱、地位、权势，甚至比生命都更有价值。海卡尔

自尊，迄今为止一直是少数人所必备的一种德性。凡是在权力不平等的地方，它都不可能在服从于其他人统治的那些人的身上找到。罗素

国家的尊严比安全更为重要，比命运更有价值。托伍威尔逊

一个真正伟大骄傲而又勇敢的民族宁可面对战争的任何灾难，也不愿在牺牲其民族尊严的情况下换得卑贱。西罗斯福

文化，看似只是不起眼的泥土，然而我们期待的文明而有尊严的社会，就是从这里生根，抽芽，一片叶子一片叶子长出来的。柴静

不要让一个人去守卫他的尊严，而应让他的尊严来守卫他。爱默生

人与人之间需要一种平衡，就像大自然需要平衡一样。不尊重别人感情的人，最终只会引起别人的讨厌和憎恨。戴尔卡耐基

，这是一条永远腐蚀啃嗤着心灵的毒蛇，它吸走心灵的新鲜血液，并在其中注入厌世和绝望的毒汁。马克思

对别人的意见要表示尊重。千万别说：“你错了。”卡耐基

高度的自尊心不是骄傲、自大或缺乏自我批评精神的同义词。自尊心强的人不是认为自己比别人优越，而只是对自己有信心，相信自己能够克服自己的缺点。伊谢科恩

自尊，迄今为止一直是少数人所必备的一种德性。凡是在权力不平等的地方，它都不可能在服从于其他人统治的那些人的身上找到。罗素

我们放下尊严，放下个性，放下固执，都只是因为放不下一个人。张小娴

一个国家如果不能勇于不惜一切地去维护自己的尊严，那么，这个国家就一钱不值。人类的全部尊严，就在于思想！帕思卡尔

尊重生命尊重他人也尊重自己的生命，是生命进程中的伴随物，也是心理健康的一个条件。弗洛姆

不要让一个人去守卫他的尊严，而应让他的尊严来守卫他。爱默生

只有当你想得到别人的尊重而又没有其他办法时，漂亮的衣服才能派上用场。塞缪尔约翰逊

科学所以叫作科学，正是因为它不承认偶像，不怕推翻过时的旧事物，很仔细地倾听实践和经验的呼声。斯大林

当你没有空休息的时候，就是你该休息的时候。西德尼

人受到震动有种种不同，有的是在脊椎骨上，有的是在神经上，有的是在道德的感官上，而最强烈，最持久的则是在个人尊严上。佚名

没有自我尊重，就没有道德的纯洁性和丰富的个性精神。对自身的尊重、荣誉感、自豪感、自尊心，这是以块磨练细腻的感情的砺石。苏霍姆林斯基

国家的尊严比安全更为重要，比命运更有价值。托伍威尔逊

自我尊重就道德的纯洁性和的个性精神对自身的尊重、荣誉感、自豪感、自尊心这以块磨练细腻的感情的砺石。苏霍姆林斯基

我们可以把我们的财物、生命转借给我们的朋友，以满足他们的需求，但是，转让尊严之名，把自己的荣誉安在他人头上，这却是罕见的。蒙田

一个人的尊严并非在获得荣誉时，而在于本身真正值得这荣誉。亚里士多德

人的尊严可以用一句话来概括：即他的信念。……它比金钱、地位、权势，甚至比生命都更有价值。海卡尔

幽默乃是尊严的肯定，又是对人类超然物外的胸襟之明证。罗曼尼葛瑞

科学所以叫作科学，正是因为它不承认偶像，不怕推翻过时的旧事物，很仔细地倾听实践和经验的呼声。斯大林

自尊迄今为止一直人所必备的德性凡在权力不平等的地方它都不在服从于人统治的那些人的身上找到。罗素

擦地板何洗痰盂的工作何总统的职务一样，都有其尊严存在。尼克松

1.烦恼数中除一事，自兹无复子孙忧。——元稹

2. 财富减轻不了人们心中的忧虑和烦恼。――提卢布斯

3. 生活富裕而思想烦恼，不如饥饿而死以免除忧惧。——爱比克泰德

4. 咱们的烦恼，就正因不能一人单独生活。――拉布吕耶尔

5. 在子女面前，父母要善于隐藏他们的一切愉悦烦恼和恐惧。――培根

6. 缺乏和烦恼也实在是人生的一杆之两端。——叔本华

7. 烦恼如果不显露在你的脸上，就盘踞在你的心里。——赫维

8. 心胸开阔：不好为令人不快的区区琐事而心烦意乱，悲观失望。――富兰克林

9. 人的烦恼就个字：放不下，想不开，看不透，忘不了。――周立波

10. 相思之苦和感情的烦恼使人的心灵受到最厉害的折磨。——茨威格

11. 经得起各种诱惑和烦恼的考验，才算到达了最完美的心灵的健康。――培根

12. 过于烦恼和过于愉悦都是过高评价世界的方式，前者比后者更糟——哈利法克斯

13. 大多数人最烦恼的苦事，就是苦思冥想。——詹姆斯·布莱斯

14. 朝前迈步而烦恼比裹足不前而烦恼要好得多。——狄更斯

15. 多愁多虑，多烦多恼，都是庸人自扰。——邹韬奋

16. 嫉妒的人常自寻烦恼，这是他自我的敌人。――德谟克里特

17. 我们的烦恼，就因为不能一人单独生活。——拉布吕耶尔

18. 当天的烦恼已经够受的了，不要再想入非非——法国

19. 遍人间烦恼填胸臆，量这些大小车儿如何载得起。——王实甫

20. 聪明人不注意自我不可能得到的东西，也不会为它们烦恼。――乔赫伯特

1、生活，就应当努力使之美好起来。——托尔斯泰

2、人生的道路都是由心来描绘的。所以，无论自己处于多么严酷的境遇之中，心头都不应为悲观的思想所萦绕。——稻盛和夫

3、我们曾经为欢乐而斗争，我们将要为欢乐而死。因此，悲哀永远不要同我们的名字连在一起。——伏契克

4、乌云后面依然是灿烂的晴天。——朗弗罗

5、体育和运动可以增进人体的健康和人的乐观情绪，而乐观情绪却是长寿的一项必要条件。——勒柏辛斯卡娅

6、永远以积极乐观的心态去拓展自己和身外的世界。——曾宪梓

7、真正的快乐是内在的，它只有在人类的心灵里才能发现。——布雷默

8、一切的和谐与平衡，健康与健美，成功与幸福，都是由乐观与希望的向上心理产生与造成的。——华盛顿

9、当生活像一首歌那样轻快流畅时，笑颜常开乃易事；而在一切事都不妙时仍能微笑的人，是真正的乐观。——威尔科克斯

10、不应该迫求一切种类的快乐，应该只追求高尚的快乐。——德谟克利特

11、凡笑者，就表现着他尚有生活的胆和力。——德懋庸

12、凡事总要有信心，老想着“行”。要是做一件事，先就担心着"怕咱不行吧”，那你就没有勇气了。——盖叫天

13、既然太阳上也有黑点，“人世间的事情”就更不可能没有缺陷。——车尔尼雪夫斯基

14、内心的欢乐是一个人过着健全的、正常的、和谐的生活所感到的喜悦。——罗曼·罗兰

15、人生要有意义只有发扬生命，快乐就是发扬生命的最好方法。——张闻天

16、所谓内心的快乐，是一个人过着健全的正常的和谐的生活所感到的快乐。——罗曼·罗兰

17、只有利害关系和出众的才干，才能帮你出起主意来，才认真细到，眼光透彻。——巴尔扎克

18、理解生活而且还要热爱生活。——罗曼罗兰

19、面对危险的迫切，人类灵魂中总有势均力敌的两种声音：一种很合理的教人考虑危险的性质和避免危险的方法；另一种则更合理地说，考虑危险太令人丧气和痛苦了，因为预见一切和回避大势不在人类能力之内，所以在痛苦的事到来以前还是不去管它而去想愉快的事好。——托尔斯泰

20、艺术是生活的点缀，是引向生命的一种诱惑。——《托尔斯泰传》

21、生活的美妙就在于它的丰富多彩，要使生活变得有趣，就不断地充实它。——高尔基

23、真实的、永恒的、最高级的快乐，只能从三样东西中取得：工作、自我克制和爱。——罗曼罗兰《托尔斯泰传》）

24、静默是表示快乐的最好的方法，要是我能够说出我心里多么快乐，那么我的快乐只是有限度的。——莎士比亚

25、愿一年比一年快乐，但愿连我们最卑贱的兄弟或姊妹也不会被剥夺他们应得的一份快乐。——《狄更斯评传》

26、不管我到什么地方去，我是去找快乐的。我决不会到什么地方去找痛苦，因为我生来就是个寻欢作乐的人。只有痛苦找到我头上，我才会痛苦。——狄更斯

27、欢乐是希望之花，能够赐给她以力量，使她可以毫无畏惧地正视人生的坎坷。——巴尔扎克

28、笑，就是阳光，它能消除人们脸止的冬色。——雨果

29、使你自己有更多更多工作，使你习惯于工作。这是人生快乐的第一个条件。——罗曼罗兰

30、我相信过，如果怀着愉快的心情谈起悲伤的事情，悲伤就会烟消云散。——高尔基

31、只有含辛茹苦，才能获得真正的欢乐。——《泰戈尔评传》

32、在美好的景色、悦耳的声音和扑鼻的芳香给我带来的愉快当中，我不会紧锁住自己感官的大门。——《泰戈尔评传》

33、打消了一切忧虑，卸下了一切担子，一时不由感到满足，真好比心里搬开一块大石头。——马克吐温

34、悲伤可以自行料理；而欢乐的滋味如果要充分体会，你就必须有人分享才行。——马克吐温

35、天地专为胸襟开豁的人们提供了无穷无尽的赏心乐事，让他们心情受用，而对于心胸狭窄的人们则加以拒绝。——雨果

36、假如生活欺骗了你，不要忧郁，也不要愤慨，相信吧，快乐之日就会到来。——普希金

37、越担惊受怕，就越遭灾祸。因此，一定要懂得积极态度所带来的力量。要坚信希望和乐观能引导你走向胜利。

38、即使处境危难，也要寻找积极因素。这样，你就不会放弃取得微小胜利的努力。你越乐观，你克服困难的勇气就越会倍增。

39、以幽默的态度来接受现实中的失败。有幽默感的人，才有能力轻松地克服恶运，排除随之而来的倒霉念头。

40、既不要被逆境困扰，又不要幻想出现奇迹，要脚踏实地，坚持不懈，全力以赴去争取胜利。

41、不管多么严峻的形势向你逼来，你也要努力去发现有利的条件。不久，你就会发现：你到处都有一些小的成功，这样，自信心自然也就增长了。

42、不要把悲观作为保护你失望情绪的缓冲器。乐观是希望之花，能赐人以力量。

43、你失败了，但你要想到，你曾经多次获得过成功。这才是值得庆幸的。如果１０个问题，你做对了５个，做错了５个，那未你还是完全有理由庆祝一番，因为你已经成功地解决了５个问题。

44、在你的闲暇时间，努力接近乐观的人，观察他们的行。通过观察，你能培养起乐观的态度，乐观的火种会慢慢地在你内心点燃。

45、要知道，悲观不是天生的。象人类的其它态度一样，悲观不但可以减轻，而且通过努力还能转变成一种新的态度：乐观。

46、如果乐观态度使你成功了，那末你就应该相信这样的结论：乐观是成功之源。

47、当我偶尔对人生失望，对自己过分关心的时候，我也会沮丧，也会悄悄的怨几句老天爷，可是一想起自己已经有的一切，便马上纠正自己的心情，不再怨叹，高高兴兴的活下去。不但如此，我也喜欢把快乐当成一种传染病，每天将它感染给我所接触的社会和人群

48、对生活笑吧，这样，你能察觉它的美。

49、乐观本身就是一种成功。

50、忧愁、顾虑和悲观，可以使人得病；积极、愉快和坚强的意志和乐观的情绪，可以战胜疾病，更可以使人强壮和长寿。

51、愉快的笑声，是精神健康的可靠标志。

52、真正的快乐是对生活的乐观，对工作的愉快，对事业的兴奋。

1、遇诡诈人变幻百端，不可测度，吾一以至诚待之，彼术自穷。

2、凡事留余地，雅量能容人。

3、不贪财，不失信，不自是，有此三省，自然人皆敬重。

4、富贵气太重，亦非佳象耳。

5、第一要有志，第二要有识，第三要有恒。

6、端庄厚重是贵相，谦卑含容是贵相;事有归著是富相，心存济物是富相。

7、勤于邦，俭于家，言忠信，行笃敬。

8、处事贵熟思缓处，熟思则得其情，缓处则得其当。

9、知足天地宽。

10、百种弊病，皆从懒生。

11、广其识则天下大。

12、好便宜不可与共财，狐疑者不可与共事。

13、责过太直，使人惭恨，在我便是一过。

14、以爱妻子之心事亲，则无往而不孝。以责人之心责己，则寡过。以恕己之心恕人，则全交。

15、君子之道，以知命为第一要务。

16、胸怀广大，须从平淡二字用功。

17、家和则福自生。

18、何必择地?何必择时?但自问立志之真不真耳!

19、凡事须逐日检点，一日姑待后来补救，则难矣。

20、禁大言以务实。

21、省事是清心之法，读书是省事之法。

22、宁可数日不开仗，不可开仗而毫无安排算计。

23、功不独居，过不推诿。

24、从人可羞，刚愎自用可恶。不执不阿，是为中道。寻常不见得，能立于波流风靡之中，最为雅操。

25、受非分之情，恐办非分之事。

26、遇棘手之际，须从耐烦二字痛下功夫。

27、责己厚而责人薄耳。

28、轻财足以聚人，律己足以服人，量宽足以得人，身先足以率人。

29、精神愈用而愈出，不可因身体素弱过于保惜。

30、家中无论老少男妇，总的习勤劳为第一义，谦谨为第二义。劳则不佚，谦者不傲，万善皆从此生矣。

31、经一番挫折，长一番识见。多一分享用，减一分志气。

32、居乡勿为乡愿，居官勿为鄙夫。

33、责备贤者，须全得爱惜裁成之意。若于君子身上，一味吹毛求疵，则为小人者，反极便宜。

34、盛怒极喜时，性情改常。遇有所行，须一商之有识者。不然，悔随之矣。

35、外重者内轻，故保富贵而丧名。节内重者外轻，故守道德而乐贫贱。

36、清则易柔，惟志趣高坚，则可变柔为刚;清则易刻，惟襟怀闲远，则可化刻为厚。

37、见人有得意事，便当生欢喜心。见人有失意事，便当生怜悯心。皆自己真实受用处。忌成乐败，何预人事，自坏心术耳。

38、嘲戏人自事恶事，尤不可入一二壮语，入壮语则戏者皆真，每令人恨。若规人过失，不可入一二戏语，入戏语则真者毕戏。每令人玩，失规人之旨矣。

39、轻信人不一定多疑，而多疑的人每易轻信。

40、君子与小人斗，小人必胜。在君子惟有守正以俟命而已。固不可惧祸而误入小人之党，亦不可恃为君子而有与小人角胜之心。

41、优娼辈好嗤笑人，而敢为无礼，此自不贱本色。其趋奉不足喜，怠慢不足怒也。

42、吾不如者，吾不与处，累我者也。与我齐者，吾不与处，无益我者也。惟贤者，必与贤于己者处，贤者之可得与处也，礼之。主贤世治，则贤者在上。主不肖世乱，则贤者在下。

44、 善自是士人常事，今乃邀身后福报，若市道，吾实耻之。

45、人有过喜谈之，存一恕心者少。己有过恶，闻之漫无悔心者多。若以恕己之心恕人，是谓大公，以责人之心责己，是谓大勇。

46、人遇逆境，无可奈何，而安之若命，是见识超群。然君子用以力学，借困衡为砥砺，不但顺受而已。

47、恭而无礼，遇君子固所深恶，即小人亦未尝不非笑之，枉自卑诌耳。

48、 毕竟先知后行，至于纯熟，乃能合一。

49、见面前之千里，不若见背后之一寸。故达观非难，而反观为难。见见非难，而见不见为难。此举世之所迷，而智者之所独觉也。

50、天物愚者真，智者伪;愚者完，智者丧。

为了达到伟大的目标而团结，为此所必需的千百万大军应当时刻牢记主要的东西，不因那些无谓的吹毛求疵而迷失方向。

为了进行斗争，我们必须把我们的一切力量拧成一股绳，并使这些力量集中在同一个攻击点上。

当一个人专为自己打算的时候，他追求幸福的欲望只有在非常罕见的情况下才能得到满足，而且决不是对己对人都有利。

组织本身是完全民主的，它的各委员会由选举产生并随时可以罢免，仅这一点就已堵塞了任何要求独裁的密谋狂的道路。

只有通过大工业所达到的生产力的大大提高，才有可能把劳动无例外地分配于一切社会成员，从而把每个人的劳动时间大大缩短，使一切人都有足够的时间来参加社会的理论和实际的公共事务。因此，只是在现在，任何统治阶级和剥削阶级才成为多余的;也只是在现在，统治阶级和剥削阶级，无论拥有多少“直接的暴力”，都将被无情地消灭。

在马克思看来，科学是一种在历史上起推动作用的、革命的力量。任何一门理论科学中的每一个新发现，即使它的实际应用甚至还无法预见，都使马克思感到衷心的喜悦，但是当有了立即会对工业、对一般历史发展产生革命影响的时候，他的喜悦就完全不同了。

只有获得胜利的可能性非常大时，才可进行决战。

勇敢和必胜的信念常使战斗得以胜利结束。

幽默是表明工人对自己事业具有信心并且表明自己占着优势的标志。

父亲子女兄弟姊妹等称谓，并不是简单的荣誉称号，而是一种负有完全确定的异常郑重的相互义务的称呼，这些义务的总和便构成这些民族的社会制度的实质部分。

社会一旦有技术上的需要，则这种需要就会比十所大学更能把科学推向前进。

只有在不仅消灭了阶级对立，而且在实际生活中也忘却了这种对立的社会发展阶段上，超越阶级对立和超越这种对立的回忆的真正人的道德才成为可能。

一旦社会占有了生产资料，商品生产就将被消除，而产品对生产者的统治也将随之消除。社会生产内部的无政府状态将为有计划的自觉的组织所代替。生存斗争停止了。于是，人才在一定意义上最终地脱离了动物界，从动物的生存条件进入真正人的生存条件。

城市和农村的对立的消灭不仅是可能的。它已经成为工业生产本身的直接需要，正如它已经成为农业生产和公共卫生事业的需要一样……大工业在全国尽可能平衡地分布是消灭城市和乡村分离的条件，所以从这方面来说，消灭城市和乡村的分离，这也不是什么空想。

完成这一解放世界的事业，是现代无产阶级的历史使命。考察这一事业的历史条件以及这一事业的性质本身，从而使负有使命完成这一事业的今天受压迫的阶级认识到自己行动的条件和性质，这就是无产阶级运动的理论表现即科学社会主义的任务。

利用时间是一个极其高级的规律。

谁肯认真地工作，谁就能做出许多成绩，就能超群出众。

痛苦中最高尚的最强烈的和最个人的——乃是爱情的痛苦。

复杂的劳动包含着需要耗费或多或少的辛劳、时间和金钱去获得的技巧和知识的运用。

没有哪一次巨大的历史灾难不是以历史的进步为补偿的。

资本家为自己的利润而斗争，工人为自己的健康，为每天几小时的休息而斗争，以便在工作、睡眠和饮食之外，还能人一样地从事别种活动。

普选权会强迫统治阶级对工人表示好意。在这种情形下，无产阶级的四、五个代表便是一种力量。

没有运动的物质和没有物质的运动是同样不可想象的。

家庭，即以生产为目的的社会结合的最简单和最初的形式。

在最古的自发的公社中，最多只谈得上公社成员之间的平等权利，妇女、奴隶和外地人自然不在此列。

如果成员之间在分配方面发生了比较大的不平等，那么，这就是公社开始解体的标志了。

并不是每个人都能使用奴隶服役。为了能使用奴隶，必须掌握两种东西：第一，奴隶劳动所需的工具和对象，第二，维持奴隶困苦生活所需的资料。

婚姻本身和以前一样仍然是法律承认的卖淫形式，是卖淫的官方外衣，并且还以不胜枚举的通奸作为补充。

他(傅立叶)第一个表明了这样的思想：在任何社会中，妇女解放的程度是衡量普遍解放的天然尺度。

从资本主义生产方式中期待产品的另一种分配，那就等于希望电池的电极和电池相连时不使水分解，不在阳极放出氧和阴极放出氢。

第一次大分工，即城市和乡村的分离，使城市居民受到各自的专门手艺的奴役。它破坏了农村居民的精神发展的基础和城市居民的体力发展的基础。

自然，要不是每个人都得到解放，社会本身也不能得到解放。

一个民族要想站在科学的最高峰，就一刻也不能没有理论思维。

劳动创造了人本身。

无论何时何地，他们的最后一句话始终将是：工人阶级的解放!

共产主义者一向是最活动最有知识的会员。

1、母爱，你如春天里温暖的阳光，也像婆裟的大树，让我淋浴在明媚的春光之中，借着大树的绿荫庇护，如小草一样茁壮成长。

2、人生最美的东西之一就是母爱，这是无私的爱，道德与之相形见拙。——日本

3、母爱是人类情绪中最美丽的，因为这种情绪没有利禄之心掺杂其间——法国

4、母亲对于孩子是第一所学校——穆尼尔纳索夫

5、我之所有，我之所能，都归功于我天使般的母亲。——林肯

6、母亲，倘若你梦中看见一只很小的白船儿，不要惊讶它无端入梦。这是你至爱的女儿含着泪叠的，万水千山，求他载着她的爱和悲哀归去。——冰心

7、做媒和做母亲是女人的两个基本欲望。——钱中书

8、母亲们是天生的哲学家。——斯托夫人

9、母爱如一杯浓浓的香茶，饥渴时给我们带来芳香;母爱如一加光十色的彩虹，失落时给我们带来希望;母爱如一轮火红的太阳，寒冷时给我们带来温暖;母爱如一盏明亮的路灯，迷失时给我们指明方向。

10、母爱深明大义、柔中有刚。当你啼哭于襁褓时，母爱是温馨的怀抱，当你呀呀学语时，母爱是耐心的教导;当你熬夜备考时，母爱是暖暖的热茶;当你远行时，母爱是声声的呜咽;当你取得成绩时，母爱是激动的泪花;当你病卧在床时，母爱是布满血丝的双眼;当你沾染恶习时，母爱是苦口婆心的劝勉;当你如履薄冰而屡教不改时，母爱是撒在你伤口上疼在她心上的那把盐。

11、与肩挑贸易，勿占便宜。见贫苦亲邻，须多温恤。刻薄成家，理无久享。伦常乖舛，立见消亡。兄弟叔侄，须多分润寡。长幼内外，宜法属辞严。听妇言，乖骨肉，岂是丈夫。重资财，薄父母，不成人子。嫁女择佳婿，毋索重聘。娶媳求淑女，毋计厚奁。——朱子治

12、母爱是女人心中是简单、自然、丰硕、永不衰竭的东西，就像是生命的一大要素。——巴尔扎克

13、母亲是伟大的!——鲁迅

14、在劳力上劳心，是一切发明之母。事事在劳力上劳心，变可得事物之真理。——陶行知

15、母爱就是一幅山水画，洗去铅华雕饰，留下清新自然;母爱就象一首深情的歌，婉转悠扬，轻吟浅唱;母爱就是一阵和煦的风，吹去朔雪纷飞，带来春光无限。母爱像火红的太阳，母爱像黑夜里的油灯，母爱像冬天里的毛衣。

16、没有无私的，自我牺牲的母爱的帮助，孩子的心灵将是一片荒漠。

17、世界上有一种最美丽的声音，那便是母亲的呼唤。——但丁

18、母爱是人间最圣洁、最崇高、最无私的爱。

19、看着孩子一天天长大，知识一天天丰富，仿佛农民看见自己的庄稼日渐成熟，母亲的心里是充满幸福、喜悦的。——杨沫

20、妈妈你在哪儿，哪儿就是最快乐的地方。

21、呵，母亲!我的甜柔深谧的怀念，不是激流，不是瀑布，是花木掩映中唱不出歌声的枯井——舒婷

22、母亲不是赖以依靠的人，而是使依靠成为不必要的人。——菲席尔

23、母爱是一缕阳光，让你的心灵即使在寒冷的冬天也能感到温暖如春;母爱是一泓清泉，让你的情感即使蒙上岁月的风尘依然纯洁明净。

24、我很幸运有爱我的母亲。——贝多芬

25、无论我现在怎么样，还是希望以后会怎么样，都应当归功于我天使一般的母亲。我记得母亲的那些祷告，它们一直伴随着我而且已经陪伴了我一生。——亚伯拉罕·林肯

26、母亲是伞，是巨英，我们是伞下的孩子是英里的巨子。——席慕容

27、作为一个现代的父母，我很清楚重要的不是你给了孩子们多少物质的东西，而是你倾注在他们身上的关心和爱。关心的态度不仅能帮你省下一笔可观的钱，而且甚至能使你感到一份欣慰，因为你花钱不多并且给予了胜过礼物的关怀。——诺埃尔

28、母爱是一种巨大的火焰。——罗曼。罗兰

29、母爱是一座高高的山。无论你有多大困难，她总是依靠的屏障。那高耸的身躯，为你遮风挡雨，令你心安神怡。

30、母爱是一种巨大的火焰。——罗曼罗兰

31、母亲是最伟大的人。——眼古

32、一个无知的母亲，好孩子的爱抚，只不过是一只奶瓶而已。——凡人格言

33、母爱不仅仅是指母亲对孩子的爱，也包含孩子对母亲的爱。——穆尼尔纳素夫

34、一位好母亲抵得上一百个教师。——乔治·赫伯特

35、母爱如春夜无人知晓的细雨，如黄昏穿过林间的晚风，如清晨的每缕阳光，陪伴在你不经意的时候。

诚信，是一个人必须具备的素质，它是代表人与人之间的信任和交往。没有诚信，就等于失去了别人对你的信任，你的尊严就会一落千丈，在这个社会中，你也就找不到立足之地。

讲诚信的例子有许多，其中“烽火戏诸侯”就是一个人人皆知的故事。故事中，西周的“周幽王”为了博爱妃褒姒一笑，不断让士兵点燃烽火，当诸侯百官见到“狼烟”后，都匆匆带着全副武装的士兵赶到城下，却什么敌人都没有看到，军队忙忙碌碌的样子使得褒姒大笑。为了让自己喜欢的人开心，这位痴情的周幽王一次次点燃烽火，戏弄诸侯，让妃子一次次大笑。后来，当敌人真的来攻城时，周幽王点燃烽火，可诸侯们都不相信了，没有再次赶来。结果，这位昏君被杀，西周灭亡。失去了诚信，导致一个王朝灭亡。

说起这件事，我又开始想起我生活中的另一个故事了。那是一个夏天，那天天气异常炎热，我坐在楼下的阴凉处避暑。这时，我的一个同学走过来说：“借我三元钱，我明天就还给你。”我二话不说，就借给他三元钱。他拿上钱，冲进超市买了一根冰棍，一个人快活地吃了起来。我都没舍得花钱去买冰棍，他这样真是太奢侈了。但是，我一想到他明天就会还钱给我，我也没说什么。

第二天，他碰见我后，却不提还我钱的事。我跟他要，他说没有，要等两天。又过了两天，我又去找他要，他竟然脸一翻，故作惊讶说：“啊?有这事?我借你钱了吗?你别想糊弄我给你钱。”我听了后，眼泪在眼眶里打转，心里真的好委屈。我这么相信我的同学，自己都舍不得买冰棍，把钱借给他，而我的同学居然不讲诚信。

其实，这件事不算是蛮大的事情，三元钱让我看清了这位同学的品行。这是一个做人的基础，要是不讲诚信，那我肯定要疏远他，不和他做朋友。人和人之间交流就是应该要讲诚信，不然就有可能相互疏远。国与国之间也要讲诚信，不然就会发生冲突，甚至战争。

诚信是一种品德，应该从小就培养，有诚信的人遇到困难就会有好多人帮助，比如“一诺千金”的故事。

你们有碰到过关于诚信的故事吗?让我们一起做一个诚实守信的好学生吧!

1、生命不等于是呼吸，生命是活动。--卢梭

2、生命，那是自然会给人类去雕琢的宝石。--诺贝尔

3、上天生下我们，是要我们当作火炬，不是照亮自己，而是普照世界。--莎士比亚

4、如能善于利用，生命乃悠长。--塞涅卡

5、人生本来就是一种广义的艺术。每个人的生命史就是他自己的作品。--朱自清

6、内容充实的生命就是长久的生命，我们要以行为而不是以时间来衡量生命。--小塞涅卡

7、没有爱的心是永远没有归宿的。 --马尔罗

8、长养慈心，勿伤物命，充此一念，可为仁至。--弘一法师

9、智慧生出三种果实：善于思想，善于说话，善于行动。--德谟克利特

10、一个伟大的灵魂，会强化思想和生命。--爱默生

11、一个人只有在他努力使自己升华时才成为真正的人。--马尔罗

12、我们只有献出生命，才能得到生命。--泰戈尔

13、我们敬畏地球上的一切生命，不仅仅是因为人类有怜悯之心，更因为它们的命运就是人类的命运。我们敬畏生命，也是为了更爱人类自己。--张全民

14、所谓美好的心灵，就是能体贴万物的心，能温柔对待一草一木的心灵。惟有体会到一花一草都象征了万物的心，才能体会到人生的真意和智慧。--林清玄

15、世界上只有一种英雄主义，那就是了解生命而且热爱生命的人。--罗曼·罗兰

16、生命是一条艰险的狭谷，只有勇敢的人才能通过。--米歇潘

拥有诚信，一根小小的火柴可以燃亮一片星空;拥有诚信，一片小小的绿叶，可以倾倒一个季节;拥有诚信，一朵小小的浪花，可以飞溅起整个海洋……

“言而有信，一诺千金"是我们祖先传承下来的美德。早在两千多年前，有一位睿智的老人一一曾子。“曾子杀猪”的故事想必大家都听说过吧!曾子的妻子去镇上买东西，他们的孩子也想去，于是曾子的妻子：“说你如果不去，等我回来杀猪给你吃。曾子的妻子回来了，看见曾子拿着菜刀要杀猪妻子看见了急忙走过去说：“我只是哄哄孩子而已。”如果连我问做人父母的人都做不到诚待人，那我们还怎么教育孩子呢?”

这个故事使我受益匪浅，古往今来，诚信的明灯，一直被人们高高举起，那些关于诚信的故事，犹如一道道绚丽的彩虹，总能在第一时间明亮我们的心灵。

丢了诚信，就是丢了自己最重要的东西，宋庆龄幼年时曾与同学约好教他们折花篮。恰巧那天，宋庆龄一家人受到了伯伯的邀请去，他家玩，伯伯还答应送给宋庆龄一只小巧玲珑的白色鸽子。妈妈劝她跟他们一起去伯伯家，宋庆龄却说：“我不能失约，既然已经和同学有约定了，就不能再去伯伯家了，我下次再去伯伯家也不迟。”你们看，连名人也为我们做出了榜样。

在我们的生活中，我们要时时刻刻做一个讲信用的人。“言必信，行必果”。当一个人的信用额度用完的时候，人们就会怀疑他的人品。在社会中，一个人信用额度越高，他的受欢迎度也越高。在生活中，我们也要做一个这样的人。

同学们，让我们从小做一个诚实守信的人吧!因为诚信是人最美丽的外套，是心灵最圣洁的鲜花，诚信是价格不菲的鞋子，踏遍千山万水，质量永恒不变，诚信是一面镜子，一旦打破人格就会出现裂痕，作为一个学生，让我们从现在开始做一个诚信的人吧!

1. 不想输，就别懒。

2. 有的时候一个错误就能轻易让别人忘记你所有的好。

3. 我总是在最深的绝望里，看见最美的风景。

4. 所有的抑郁都是因为不能活出理想中的自我所致。

5. 人活得累，是想要的东西太多，自己却不曾真正努力。

6. 你若赐我一段浮华，我便许你满世繁花。

7. 在你准备好的时候去爱，而不是在你孤独寂寞的时候。

8. 像失望和委屈这种东西是没必要解释的，越解释越乱。

9. 人在困难的时候只有自己能够救自己，关键在于你有多坚强。

10. 吵架最激烈不过一分钟，而那一分钟你说出的话，是你用一百分钟都弥补不回来的。

11. 每个人都有自己的执着，或许在别人看来是浪费时间，但在他们看来，却有着无比重要的意义。

12. 学会一个人生活，不论身边是否有人疼爱。做好自己该做的，有爱或无爱，都安然对待。

13. 爱上某人不是因为他们给了你需要的东西，而是因为他们给了你从未有过的感觉。

14. 当你毫不怀疑地相信一个人，那么你最终有可能得到两种结果，要么得到一个值得托付一生的人，要么得到一个值得铭记一生的教训。

15. 你不是担心没有人爱你。你担心的是没有人用你要的方式爱你。到头来你会发现你的担心是对的没有人能以你想要的方式爱你，除了你自己。

16. 如果拥有了爱情，就别去碰暧昧。面对弥足珍贵的爱情，我们需要从一而终。经得起诱惑，耐得住寂寞，唯有这样，才能给予彼此最大的安全感，爱情之路才会走得平平坦坦。

17. 努力不一定会带来改变，但可能是一个让你变得“好一点”的机会，虽然有时看着那些比你聪明还比你优秀的人确实会觉得不公平，但笨一点没关系，慢一点也无所谓，反正每前进一点就甩掉了几个比你不行的人，前方有路，身后有人，能吃能睡，至少还活着，就都有可能。

18. 有些人没有青春，从不懂事直接变老;有些人永远青春，青春期有一辈子那么长。始终觉得老这件事跟皱纹皮肤松弛毛发稀少体力不支是没有关系的，有没有冒险精神是判断人老不老的唯一标准。想做永远的少女，想保持一辈子青春期，就是当命运翻你牌子的时候，你记得告诉它你什么都不怕。

19. 单身是件会渐渐习惯的事。因为当你单身时，可以照顾好自己，自由的去玩，有各种各样的朋友，最后你会忘记爱情，忘记爱情带给你的感动。一个人单身久了，会带有雌雄同体的属性，让你自我温暖自我感动。所以，单身的人，你不是找不到爱情，而是渐渐失去了相爱的能力。

1、送人玫瑰手有余香。

2、人与人之间最大的信任是精诚相见。

3、社会不会无缘无故地厚待一个人，除非他自己向社会证明，他值得社会对他厚待。-罗兰

4、走自己的路，让人家去说吧。-（意）但丁

5、被人信赖是一笔用金钱买不到的财富。

6、要从容地着手去做一件事，但一开始，就要坚持到底。-（希腊）比阿斯

7、每一天都是一个阶梯，是向既定目标迈进的新的一步。

8、人生就像爬坡，要一步一步来。-丁铃

9、人之相识，贵在相知；人之相知，贵在知心。-孟子

10、你怎么样对待他人被人就怎么样对待你。

11、天才就是这样，终身努力，便是天才。-门捷列夫

12、我们知道的东西是有限的，我们不知道的东西则是无穷的。-拉普拉斯

13、当你困难失望的时候，最重要的是事瞧得起你自己；当你成功得意的时候，最重要的是瞧得起他人。

14、最大的成功在于最大的付出。

15、勇气，是人类一切品格中最宝贵的品格。（美）约翰肯尼迪

16、帮助他人解决困难和痛苦是人生最大的幸福和快乐。

17、人生没有停靠站，自我本身永远是一个出发点。无论何时何地，只要创造就有收获，只有不息的奋进，才能证明生命的存在。

18、使你疲倦的不是前面的高山，而是你鞋里的一粒沙子。-佚名

19、我们最高原则：不论对任何困难，都决不屈服。-（法）居里夫人

20、人生的路无需苛求。只要你迈步，路就在你的脚下延伸。只要你扬帆，便会有八面来风。启程了，人的生命才真正开始。启程了，人的智慧才得以发挥。

1、仁之胜不仁也，犹水胜火。今之为仁者，犹以一杯水救一车薪之火也；不熄，则谓之水不胜火，此又与于不仁之甚者也，亦终必亡而已矣。

2、人有不为也，而后可以有为。人要有所不为，才能有所为。

3、民为贵，社稷次之，君为轻。

4、挟泰山以超北海，语人曰：名著经典语录摘抄精选我不能”，是诚不能也。

5、不违农，谷不可胜食也。

6、居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道，得志于民由之，不得志独行其道。

7、人有不为也，而后可以有为。

8、生，我所欲也；义，亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。

9、君子以仁存心，以礼存心。仁者爱人，有礼者敬人。爱人者人恒爱之，敬人者人恒敬之。

10、惟孝顺父母，可以解忧。

11、贤者以其昭昭，使人昭昭；今以其昏昏，使人昭昭。

12、士无事而食，不可也。

13、惟仁者宜在高位。不仁而在高位，是播其恶于众也。

14、枉己者，未有能直人者也。

15、人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患，而死于安乐也。

16、不仁而得国者，有之矣；不仁而得天下者，未之有也。

17、易其田畴，薄其税敛，民可使富也。

18、今王与百姓同乐，则王矣。

19、不以规矩，不成方圆。

20、祸福无不自己求之者。

21、尽信书，则不如无书。

22、出于其类，拔乎其萃。

23、独乐乐，与人乐乐，孰乐？

24、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。

25、诐辞知其所蔽，淫辞知其所陷，邪辞知其所离，遁辞知其所穷。

26、王顾左右而言他。

27、天时不如地利，地利不如人和。

28、古之人，得志，泽加于民，不得志，修身见于世。达则兼济天下，穷则独善其身。

29、为富不仁矣，为仁不富矣。

30、天子不仁，不保四海；诸侯不仁，不保社稷；卿大夫不仁，不保宗庙；士庶人不仁，不保四体。

31、民之归仁也，犹水之就下，兽之走圹也。

32、瞰其亡也，而往拜之。

33、人之有道也，饱食暖衣、逸居而无教，则近于禽兽。圣人有忧之，使契为司徒，教以人伦：父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有序，朋友有信。

34、兽相食，且人恶之，为民父母，行政不免於率兽而食人，恶在其为民父母也。

35、谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴於道路矣！

36、父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有叙，朋友有信。

37、以力服人者，非心服也，力不赡也；以德服人者，中心悦而诚服也。

38、可欲之谓善，有诸已之谓信，充实之谓美，充实而有光辉之谓大，大而化之之谓圣，圣而不可知之之谓神。

39、尽信书，不如无书。

40、穷则独善其身，达则兼善天下。

41、仁者如射，射者正己而后发。发而不中，不怨胜己者，反求诸己而已矣。

42、目之于色也，有同美焉。

43、杨子取为我，拔一毛而利天下，不为也。墨子兼爱，摩顶放踵利天下，为之。

44、权，然后知轻重；度，然后知长短。

45、穷不失义，达不离道。

46、人不足与适也，政不足间也。惟大人为能格君心之非。君仁莫不仁，君义莫不义，君正莫不正。一正君而国定矣。”君仁莫不仁，君义莫不义，君正莫不正，一正君而国定矣。

47、城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。

48、贼仁者谓之“贼”，贼义者谓之“残”。残贼之人谓之“一夫”。闻诛一夫纣，未闻弑君也。

49、桀纣之失天下也，失其民也；失其民者，失其心也。得天下有道：得其民，斯得天下矣；得其民有道：得其心，斯得民矣；得其心有道：所欲与之聚之，所恶勿施，尔也。

50、无父无君，是禽兽也。

51、志士不忘在沟壑，勇士不忘丧其元。

52、夫志，气之帅也；气，体之充也。夫志至焉，气次焉。故曰：“持其志，无暴其气。”

53、弈之为数，小数也；不专心致志，则不得也。

54、天下之本在国，国之本在家，家之本在身。

55、明足以察秋毫之末，而不见舆薪，则王许之乎？

56、虽有天下易生之物，一日暴之，十日寒之，未有能生者也。

57、五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣。百亩之田，勿夺其时，数口之家可以无饥矣。谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。

58、不耻不若人，何若人有？

59、有为者，譬若掘井；掘井九轫而不及泉，犹为弃井也。

60、顺天者存，逆天者亡。

61、文王之囿方七十里，刍荛者往焉，雉免者往焉。与民同之，民以为小，不亦宜乎！

62、爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。

63、有不虞之誉，有求全之毁。

64、生于忧患而死于安乐也。

65、人若无志，与禽兽同类。

66、劳心者治人，劳力者治于人。

67、不以文害辞，不以辞害志；以意逆志，是为得之。

68、恻隐之心，仁之端也；羞恶之心，义之端也；辞让之心，礼之端也；是非之心，智之端也。君子之所以教者五：有如时雨化之者，有成德者，有达财者，有答问者，有私淑艾者。此五者，君子之所以教也。

69、仰不愧于天，俯不怍（惭愧）于地。

70、登泰山而小天下。

71、为长者折枝，语人曰：“我不能”，是不为也，非不能也。

72、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。

73、五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣。

74、仁义礼智，非外铄我也，我固有之也，弗思耳矣。

75、自暴者不可有信也，自弃者不可有为也。言非礼义，谓之自暴；吾身不能居仁由义，谓之自弃也。

76、孝子之至，莫大乎尊亲。

77、庖有肥肉，厩有肥马，民有饥色，野有饿莩，此率兽而食人也。

78、闻诛一夫纣矣，未闻弑君也。

79、尊贤使能，俊杰在位。

80、永言孝思，思孝惟则。

81、家必自毁，而后人毁之。

82、其交也以道，其接也以礼，斯孔子受之矣。

83、食色，性也。

84、君仁，莫不仁；君义，莫不义；君正，莫不正。

85、孔子成《春秋》而乱臣贼子惧。

86、上有好者，下必有甚焉者矣。

87、如欲平治天下，当今之世，舍我其谁也。

88、填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走，或百步而后止，或五十步而后止。以五十步笑百步，则何如？

89、巨屦小屦同贾，人岂为之哉。

90、天下殆哉，岌岌乎。

91、仁则荣，不仁则辱。

92、我善养吾浩然之气。

93、夫子言之，于我心有戚戚焉。

94、得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之，多助之至，天下顺之。

95、我知言，我善养吾浩然之气。

96、胁肩谄笑，病于夏畦。

1、君子以仁存心，以礼存心。仁者爱人，有礼者敬人。爱人者人恒爱之，敬人者人恒敬之。

2、故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。

3、民为贵，社稷次之，君为轻。

4、存乎人者，莫良于眸子。眸子不能掩其恶。胸中正则眸子了焉；胸中不正则眸子眊焉。听其言也，观其眸子，人焉瘦哉？

5、权，然后知轻重；度，然后知长短。

6、人有不为也，而后可以有为。

7、心之官则思，思则得之，不思则不得也。

8、生于忧患而死于安乐也。

9、惟仁者宜在高位。不仁而在高位，是播其恶于众也。

10、天子不仁，不保四海；诸侯不仁，不保社稷；卿大夫不仁，不保宗庙；士庶人不仁，不保四体。

11、君仁，莫不仁；君义，莫不义；君正，莫不正。

12、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。

13、乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。

14、富贵不能yin，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。

15、故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其心，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。

16、爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。

17、不挟长，不挟贵，不挟兄弟而友。

18、有为者辟若掘井，掘井九轫而不及泉，犹为弃井也。

19、乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。乐以天下，忧以天下，然而不王者，未之有也。

20、我知言，我善养吾浩然之气。

21、尊贤使能，俊杰在位，则天下之士皆悦而愿立于其朝矣。

22、天时不如地利，地利不如人和。

23、得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。

24、富贵不能yin，贫贱不能移，威武不能屈。此之谓大丈夫。

25、不以规距，不能成方员（圆）¨¨¨不以六律，不能正五音。

26、大人者，不失其赤子之心者也。

谢谢火焰给你光明，但是不要忘记那执灯的人，他是坚忍的站在黑暗当中呢。--泰戈尔不闻大论，则志不宏;不听至言，则心不固。--佚 名

愚昧将使你达不到任何成果，并在失望和忧郁之中自暴自弃。--达·芬奇

尽管有许多人著书法法，其目的，据说，完全是为了有益人群，然而在所有一切有益人类的事业中，首要的一件，即教育人的事业，却被人忽视了。--卢梭

我们生来是软弱的，所以我们需要力量;我们生来是一无所有的，所以需要帮助;我们生来是愚昧的，所以需要判断的能力。我们在出生的时候所没有的东西，我们在长大的时候所需要的东西，全都要由教育赐与我们。--卢梭

在我们中间，谁最能容忍生活中的幸福和忧患，我认为就是受了最好教育的人。由此可以得出结论：真正的教育不在于口训而在于实行。--卢梭

人们只想到怎样保护他们的孩子，这是不够的。应该教他成人后怎样保护他自己，教他经受得住命运的打击，教他不要把豪华和贫困看在眼里，教他在必要的时候，在冰岛的冰天雪里或者马耳他岛的灼热的岩石上也能够生活。--卢梭

既然真正的保姆是母亲，则真正的教师便是父亲。愿他们在尽责任的先后和采取怎样的作法方面配合一致;愿孩子从母亲的手里转到父亲的手里。由明理有识而心眼偏窄的父亲培养，也许比世界上最能干的教师培养还好些，因为，用热心去弥补才能，是胜过用才能去弥补热心的。--卢梭

一个做父亲的，当他生养了孩子的时候，还只不过是完成了他的任务的三分之一。他对人类有生育人的义务;他对社会有培养合群的人的义务;他对国家有造就公民的义务。凡是能够尝付这三重债务而不偿付的人，就是有罪的，要是他只偿付一半的话，也许他的罪还要大一些。--卢梭

当我们看到野蛮的教育为了不可靠的将来而牺牲现在，使孩子受各种各样的束缚，它为了替他在遥远的地方准备我认为他永远也享受不到的所谓的幸福，就先把他弄得那么可怜时，我们心里是怎样想法的呢。--卢梭

你知不知道用什么方法准可以使你的孩子受到折磨?这个方法就是：一贯让他要什么东西就得到什么东西。因为有种种满足他的欲望的便利条件，所以他的欲望将无止境地增加，结果，使你迟早终有一天不能不因为力量不足而表示拒绝;但是，由于他平素没有受到过你的拒绝，突然碰了这个钉子，将比得不到他所希望的东西还感到痛苦。--卢梭

说来也真是奇怪，自从人们承担了培养孩子的事情以来，除了拿竞争、嫉妒、猜疑、虚荣、贪婪和怯弱，拿各种各样在身体还没有长定以前就能把人的心灵完全败坏的最危险和易于刺激的欲念去教育以外，就想不出其他的手段。--卢梭

你要记住，在敢于担当培养一个人的任务以前，自己就必须要造就成一个人，自己就必须是一个值得推崇的模范。--卢梭

有了愚笨的孩子就会有平庸的大人，我想，这条法则是最普遍和准确不过的了。最困难的是要在一个孩子的童年时期看出他是真正的笨还是表面上显得笨，这种表面上的笨实际上往往是坚强性格的表征。--卢梭

轻率地对孩子们下断语的人，是往往会判断错误的!这种人反而比孩子们还更加幼稚。--卢梭

采取规规矩矩的教育方法，老师发号施令，以为这样就管住了孩子;然而实际上是孩子在管老师。--卢梭

要记住，要时时记住，一个人的无知并没有什么坏处，而唯有谬误才是极其有害的;要记住，人之所以走入迷途，并不是由于他的无知，而是由于他自以为知。--卢梭

世界上有许多的手工匠人，特别是有许多的艺术家，是根本没有他们所搞的那种艺术的天才的。他们从事一种艺术，是幼年时候或因其他习俗的影响，或因一时的热情的冲动，然而这种一时的热情是同样可以使他们去从事其他的艺术的，要是他们当时看到有人在搞另外一种艺术的话。--卢梭

教育的最大的秘诀是：使身体锻炼和思想锻炼互相调济。--卢梭

我的目的不是教给他各种各样的知识，而是教他怎样在需要的时候取得知识，是教他准确地估计知识的价值，是教他爱真理胜于一切。--卢梭

我们和自然的工作是相配合的，当它培养人的体格的时候，我们就致力于培养人的精神。不过我们的进度是不一样的，当身体已经长得非常健壮有力，灵魂还是十分的嫩弱，不管人的办法有多么好，体质的发育总是走在理智的前面的。--卢梭

如果你对他的日益旺盛的欲念进行直接的干涉，糊里糊涂地把他目前所感到的新的需要看作罪恶，你还要他永久听从你的话，那是不可能的。--卢梭

冷冰冰的理论，只能影响我们的见解，而不能决定我们的行动。它可以使我们相信它，但不能使我们按照它去行动，它所揭示的是我们应该怎样想而不是我们应该怎样做。--卢梭

有些人为了不让青年人掉入情欲的陷阱，就想一本正经地教育他，想使他对爱情产生厌恶，甚至想使他认为在他那个年龄一产生爱情的念头便是犯罪，好像爱情只是老年人的事一样。大家的心里都明白这种教法是错误的，是不能说服人的。--卢梭

对一个进入社会的青年来说，应该提防的不是欲望而是虚荣。因为，他将听从别人的倾向的支配而不听从自己的倾向的支配，他之所以这样放荡，是由于狂妄的心理而不是由于爱情。--卢梭

另外一个错误的做法，我曾经批判过，但心胸狭隘的人仍然是老犯这种错误：做教育的人经常在那里假装一副师长的尊严样子，企图让学生把他看作一个十全十美的完人。这个做法的效果适得其反。……要打动别人的心，自己的行为就必须合乎人情!所有这些完人是既不能感动别人也不能说服别人的。--卢梭

儿童第一步走向邪恶，在抵是由于他那善良的本性被人引入歧途的缘故。--卢梭

不论一个怎样倾向于邪恶，一颗慈爱的心给予他的教育，是不会永远对他不起作用的。--卢梭

在各个方面我都看到了人们不惜巨大代价设立无数的机构来教导青年以种种事物，但只有责任心却被摒除在外了。--卢梭

要知道儿童的教育对于国家要比对父亲更为重要。因为根据自然之道，父亲一死往往就得不到他们教育儿童的果实了，但是他的国家心早会理会教育的后果。--卢梭

谁是智者?智者就是那种善于向所有人不密闭的人。正如先哲所云："三人行必有我师"。

--本·佐马

每个人依其不同的教养而为自己的行为后悔或自豪。--斯宾诺莎

教义应该使人们爱上训诫，而不是爱上教师。--弗兰西斯·培根

戒律就像按摩疗法，必须用力揉擦进我们心中--而且必须用粗糙的手。--哈利法克斯

教育并不仅仅用于装点记忆力和启发理解力，它的主要职责应该是引导意志力。--儒贝尔

无论别人向我们鼓吹什么，无论我们学习什么，我们都应该记住：正是人类在传授和接受。是人类这手在传授，也是人类之手在接受。--蒙田

我们了解得最透彻的是那些谁都没有向我们传授过的东西。--沃维纳格

我们不应该把希望年轻人阅读的书籍直接推荐给我们，而应该当着年轻人的面赞扬这些书籍。以后他们自己会去寻打这些书籍。--利希滕伯格

教诲人们时必须做好你好像并不在教诲，提出未知事物时必须把它们当作已被忘却的事物提出。--蒲柏

最贤明的古人把储蓄的事物看作是最恰当的教育内容，因为它能使各种能力得到运用。--布莱克

难以磨灭的特性是自学者的标记。--伊萨克·迪斯雷利

需要调查一下在培养儿童的问题上过于精心是否有害，调查时麻烦一点也值得。我们对人类了解得还不够，还不能从偶然的机会中获得这个全过程。--利希滕伯格

理解力迟钝的人以为迟钝是知识的本质。--尼采

再高明的教师也无法让天生的笨蛋变成思想家，决不可能!--叔本华

校长拥有种种连首相也没有的权力。--温斯顿·邱吉尔

我付钱给校长，但教育我儿子的却是他的同学。--爱默生

我们接受三种教育：一种来自父母，一种来自教师，另一种来自社会。第三种教育与前两种完全背道而驰。--孟德斯鸠

凡是长时间勉强学习的人，都会以相应的饥渴和急迫去忘却。--赫兹里特

你可以把一个人送进大学，但你却无法使他思考。--芬利·彼得·邓恩

大学能培养一切能力，包括愚蠢。--契诃夫

大学生就像循环小数。--沃登·斯普纳

考试中傻瓜常提出些聪明人无法回答的问题。--奥斯卡·王尔德

要考查世间的男男女女，最小巧适合的仪器就是世界本身，考试测定受试人。--沃尔特·罗列

学院憎恨天才，正像修道院憎恨圣徒。--爱默生

在小、中、大学所学的东西，并非教育本身，而是教育的手段。--爱默生

学问如大厦，需要出色的管理人不断地修缮保养。--塞缪尔·巴特勒

教是第二次学。--儒贝尔

几乎所有学者的著作都是显得沉闷压抑，"专家"的影子总会在书中某处浮现--他的热忱、他的兴奋、他的狂怒，他对于自己置身的角落的芝高评价以及他的驼背，所有专家都是驼背。--尼采

一个教练有素的考古学者，不仅能记住所有其他人认为应该忘记的事，而且能忘记所有其他人认为应该记住的事。--查尔斯·凯莱布·科尔顿

呆笨到只能从切身经验中学习的人，一定呆笨得从经验中也学不到任何重要的东西。--唐·马奎斯

世界本身就是一部书，它的蕴涵比世界上所有的图书馆更加浩瀚。知识是往昔经验的神圣积淀，但它却无法将未来的所有经验置于书架上，也不能阻止普通大众运用他们的手、舌、眼、耳和理解力。--赫兹里特

教育是一种艰巨的事业。优秀的教育家们认为，教育不仅是科学事业，而且是艺术事业。--加里守

教人以善谓之忠。--孟子

教学者如扶醉人。--朱熹

一年之计，莫如树谷;十年之计，莫如树木;终身之计，莫如树人。--管仲

古之学者必有师。师者，所以传道、授业、解惑也。--韩愈

圣人无常师。--韩愈

弟子不必不如师，师不必贤于弟子。--韩愈

无论是从父母本身的幸福看，或是从对子女和后代的性格和生活的影响上看，我们都必须承认懂得对儿童进行体育、智育、德育的正确方法是非常重要的知识。--斯宾塞

受到教育的人知道怎样将每一官能作为一种工具，知道怎样开导它、磨利它，并且怎样施于实用。--莎士比亚

教育是人类文明的传递。--威尔·杜兰

使青年人发展批判的独立思考，对于有价值的教育也是生命攸关的。由于太多太杂的学种(学分制)造成的青年人的过重负担，大大地危害了这种(学分制)造成的青年人的过重负担，大大地危害了这种独立思考的发展。负担过重必导致肤浅。--爱因斯坦

教育的惟一职能就是打开通向思考知识的道路。而学校，作为人民教育的主要机关，应当专门为这个目的服务。--爱因斯坦

对人的教育，除了要发挥他本人天赋的才能，还应努力发展他对整个人类的责任感，以代替我们目前这个社会中对权力和名利的赞扬。--爱因斯坦

真正的教育就是智慧的训练。……经过训练的智慧乃是力量的源泉。--贝斯特

严格的智慧训练有赖于优良的教学。--贝斯特

在教育上，实践必先于理论，而身体的训练需在智力训练之先。--亚里士多德

教育使好人变得更好，使坏人变得更坏。--付勒

教育应该培养追求真理的愿望，而不是相信很快的讲授，多从事于讨论，给学生以更多的机会使他们受到鼓励来发表自己的意见，更多地尝试使教育的内容能使学生感到一些兴趣。--罗素

使人轻信的教育，经过一个时期很快就会引导到思想的腐朽，使自由发问的精神活着，是达到进步不可缺少的最低限度的要求。--罗素

学而不厌，诲人不倦。--孔子

孔子家儿不知骂，曾子家儿不知怒，所以然者，生而善教也。--佚名

爱子女以其道。--郑板桥

学校的重要任务--培养学生成为具有好奇的、创造性和不断探求的人。--苏霍姆林斯基

家庭的智力气氛对于儿童的发展具有重大的意义。儿童的一般发展、记忆，在很大的程度上取决于：家庭里的智力兴趣如何，成年人读些什么、想些什么，以及他们给儿童的思想留下了哪些影响。--苏霍姆林斯基

让学生体验到一种自己在亲身参与掌握知识的情感，乃是唤起少年特有的对知识的兴趣的重要条件。当一个人不仅在认识世界，而且在认识自我的时候，就能形成兴趣。没有这种自我肯定的体验，就不可能有对知识的真正的兴趣。--苏霍姆林斯基

有经验的教师在备课的时候，总是要周密的考虑，他所讲授的知识将在学生的头脑里得到怎样的理解，并根据这一点来挑选教学方法。--苏霍姆林斯基

我热爱教育工作，因为它的主要任务是认识人。我在工作中首先去认识人，观察他们内心世界的各个方面。如果善于对待和琢磨，就能使人成才。教育的艺术就在于能够看到取之不尽的人类精神世界的各个方面。--苏霍姆林斯基

良好的社会最终还是要靠它的公民的品质，早年训练又比其他一切更易于改变公民的品质。--斯宾塞

谈论家庭管教问题的人所犯的错误，就在于把一切过失和困难全部归到儿童身上，而认为父母毫无责任。--斯宾塞

必须趁早使孩子养成这样一种习惯，即：不命令人，因为他不是谁的主人;也不命令拿东西，因为东西是不听他的命令的。--卢梭

我们的教育是同我们的生命一起开始的。--卢梭

幼小时所得的印象，哪怕极微极小，小到几乎觉察不出，都有极重大极长久的影响。--洛克

儿童(不，成人也是一样)的举止大半是模仿得来的。我们都是一种模仿性很强的动物，是染于青则青，染于黄则黄。--洛克

德行应该在邪恶尚未占住心理之前，极早就去叮咛。--夸美纽斯

家庭生活在儿童生长的每一个时期，不，在人的整个一生中，是无可比拟的、重要的。--福禄培尔

儿童早期是一个十分重要的时候……，这一个时期对发展中的人来说，却是很重要的。--福禄培尔

我们所希望的是孩童在追求知识，而非知识压迫孩童。--肖伯纳

国家一定要儿童受教育，这是合理的，但若要强使教育程序必须统一，而且要养成一种死板的一致，便不合量了，教育以及广义的心理生活，是一种极需要个人创造的事件。国家的功用，始终只能强迫让人受几种教育，若是能够做到的时候，就要人受到一种增进心理的个人主义的教育，决不可要那种偶尔和政府中人成见相合的教育。--罗素

不仅不应当要求教师发表千篇一律的意见，而且要尽可能避免出现这种情况，因为教师各抒己见是健全的教育所必不可少的。--罗素

真正有用的训练，是理解若干一般的原则，对于这些原则在各种具体情况下的应用有彻底的基础训练。--罗素

一个教育者应该爱年轻人，但是仅仅这一点是不够的;他还必须具有对人类优秀品质的正确理解。--罗素

只有天赋才能使教育产生它在普通材料上所不能产生的效果。--罗素

只有那些具有天赋的人才能在各个领域做出伟大的建树。--罗素

有时，人们把学校简单地看作是一种工具，靠它来把最大量的知识传授给成长中的一代。但这种看法是不正确的。因为知识是死的，学校却要为活人服务。--爱因斯坦

作为一个对人灰精神幼年时期的教育方法它(指电影--编者)是无可匹敌的，因为电影有可能使思想戏剧化，这就比别的任何办法更易为儿童所理解。--爱因斯坦

传统和教育具有节制的作用，使居住在那里的人民之间产生了互相忍让的关系。--爱因斯坦

早年教育的任务就在于训练本能，使它们能产生一种和谐的品格，这种品格是建设性的而不是破坏性的，热情的而不是阴郁的，它又是勇敢的，坦率而聪明的。--马卡连柯

教学中所传授的是方法而非内容……是发挥而不是灌入。--蒙塔古

科学在教育上占有独一无二的、无法估价的地位。--杜威

在教育中应该尽量鼓励个人发展的过程，应该引导儿童自己进行探讨，自己去推论。给他们讲的应该尽量少些，而引导他们去发现的应该尽量多些。--斯宾塞

科学还不只在智慧训练上是最好的，在道德训练上也是一样。--斯宾塞

教员的巨大技巧在于集中学生的注意，并且保持他的注意 。--洛克

把身体上与精神上的训练相互变成一种娱乐，说不定就是教育上的最大的秘诀之一。--洛克

一切知识都不应该根据书的权威去给予，而应实陆指证给感官与心智，得以它们的认可。--夸美纽斯

一切功课的排列都要使后学的功课能够依靠先学的功课，要使一切先学的功课能靠后学的功课固定在心里。--夸美纽斯

一切应淡的科目都应加以排列，使其适合学生的年龄，凡是超过了他们的理解的东西就不要给他们去学习。--夸美纽斯

问题不在于教他各种学问，而在于培养他有爱好学问的兴趣，而且在这种兴趣充分增长起来的时候，教他以研究学问的方法。--卢梭

生产劳动的教育的早期结合是改造现代社会的最强有力的手段之一。--马克思

有秩序的健康生活必须是教育的基础;同样也是教育的最初准备。--赫尔巴特

身体是心智的仆人，是表现心智的中介，关心身体，给以身体方面的知识，并发展体质，以循序地组织的练习来锻炼身体。--福禄培尔

正确的知识必须和技能，即运用知识的技巧结合起来。--第斯多惠

教育可使年轻人很快就能够熟悉整个生产系统，它可使他们根据社会的需要或他们自己的爱好，轮流从一个生产部门转到另一个生产部门。因此，教育就会使他们摆脱现代这种手工为每个人造成片面性。--恩格斯

体育的任务是使学生的身体获得发育，使它变得结实健壮，有坚韧和持久的力量，并且要发展学生的灵活而美观的动物。--凯洛夫

学生的体充应当运用下面各种手段：各种体操、运运、活动性游戏等等的自身操练，各种自然力(日光、水、空气)，个人和公共卫生合理的作息制度，在所有这些体育手段中，身体操练占特殊重要的地位。--凯洛夫

如果能在提高学生的一般发展取得重大的成效，那就会给学生真正地掌握知识开辟一条广阔的道路。--赞科夫

知识的广度能促进学生的发展，同时也能促进知识和技巧的巩固性，而不必使单调复习的次数过分地增多。--赞科夫

一般青年的任务，尤其是共产主义青年团及其他一切组织的任务，可以用一句话来表示就是要学习。--列宁

没有年轻一代的教育和生产劳动的结合，未来社会的理想是不能想象的：无论是脱离生产劳动的教学和教育，或是没有同时进行教学和教育的生产劳动，都不能达到现代技术水平和科学知识现状所要求的高度。--列宁

我主张学校里应该有生产过程，甚至于是最简单的、最没什么价值的、最枯燥无味的也可以。因为，只有在生产过程中，人的真正价格--生产集体成员的真正性格--才能够成长起来。--马卡连柯

教师也是教育过程中最直接的有象征意义的人物，是学生可以视为榜样并拿来同自己作比较的人物。--布鲁纳

教学中维持纪律的能力……，来源于教师的充满的精力和意志的坚定性，一句话，在于教师的性格的力量。--第斯多惠

教师必须为形成较好人类而献出一切。--蒙台梭利

人类的目的是多方面的，教师所关心的也应该是多方面的。--赫尔巴特

教师的职业是一种责任最重大、最光荣的职业。这一职业的作用和意义必将日益增加和提高。--克鲁普斯卡娅

很多教育常常忘记他们应当是教育家，而教育家也就是人类心灵的工程师。--加里宁

为了顺利地完成自己的任务，一个教师应当掌握深刻的知识，受过很好的师范训练，具备很高的一般文化水平和明确的思想政治方向性。--赞可夫

不管教育者或教师如何把他的最深刻的道德信念隐藏得怎样深，而只要这些信念在他内心存在着，那么，这些信念也可能表现在加在儿童身上的那些影响上，……并且这些信念愈是隐藏，则它们的影响作用愈是有力。--乌申斯基

一个受了不良教育影响的孩童等于走失了方向。--甘道迪

本性与教育有某些方面相似：教育很可以改变一个人，但这果做了它就创造了一种第二本性。--德谟克利特

教育开始于母亲的膝下，要孩子们听从每一句话，都会影响他个性的建立--做父母的人应牢记这一点。--巴鲁

即使是普通的孩子，只要教育得法，也会成为不平凡的人。--爱尔维修

教育是廉价的国防。--亚里士多德

什么是教育，教育就是帮助学生学会自己思考。做出独立的判断，并作为一个负责的公民参加工作。--赫钦斯

教育乃是社会生活延续的工具。--杜威

学校中道德教育最重要的问题，是关于知识和行为的关系。--杜威

大学教育的目的是教导人辨别出什么样的是好人。--詹姆斯

1、只有千锤百炼，才能成为好钢。

2、卓越的人一大优点是：在不利与艰难的遭遇里百折不饶。——贝多芬

3、伟大的事业不是靠力气、速度和身体的敏捷完成的，而是靠性格、意志和知识的力量完成的。

4、人活着总是有趣的，即便是烦恼也是有趣的。——（美）亨利·门肯

5、生命的全部的意义在于无穷地探索尚未知道的东西。——左拉

6、做的技艺来自做的过程。

7、“不耻最后”。即使慢，弛而不息，纵会落后，纵会失败，但一定可以达到他所向的目标。——鲁迅

8、我们关心的，不是你是否失败了，而是你对失败能否无怨。——林肯

9、没有播种，何来收获；没有辛苦，何来成功；没有磨难，何来荣耀；没有挫折，何来辉煌。——佩恩

10、一个人在科学探索的道路上，走过弯路，犯过错误，并不是坏事，更不是什么耻辱，要在实践中勇于承认和改正错误。——爱因斯坦

11、失败是坚忍的最后考验。——俾斯麦

12、在人生的道路上，谁都会遇到困难和挫折，就看你能不能战胜它。战胜了，你就是英雄，就是生活的强者。

13、什么叫作失败？失败是到达较佳境地的第一步。——菲里浦斯

14、失败也是我需要的，它和成功对我一样有价值，只有在我知道一切做不好的方法以后，我才能知道做好一件工作的方法是什么。——爱迪生

15、成功的信念在人脑中的作用就如闹钟，会在你需要时将你唤醒。

16、我觉得坦途在前，人又何必因为一点小障碍而不走路呢？——鲁迅

17、生活的理想，就是为了理想的生活。——张闻天

18、失败也是我需要的，它和成功对我一样有价值。——爱迪生

19、无论何时，只要可能，你都应该“模仿”你自己，成为你自己。()——（美）莫尔兹

20、一次失败，只是证明我们成功的决心还够坚强。——博维

21、对于不屈不挠的人来说，没有失败这回事。——俾斯麦

22、我认为挫折磨难是锻炼意志、增加能力的机会，讲到这一点，我还要对千方百计诬陷我者表示无限的感谢。

23、给多多提供尝试机会也是实施挫折的有机组成部分。一旦被剥夺了尝试的机会，也就等于被剥夺了犯错误和改正错误的机会，因此也不可能迈向成功之路。——德国·舒马赫

23、股票有涨有落，然而打着信心标志的股票将使你永涨无落。

24、故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。——《孟子》

25、千磨万击还坚韧，任尔东南西北风。——郑板桥

26、患难困苦，是磨炼人格之最高学校。——梁启超

27、活着的时候，疑虑牵挂着死；死的时候，又眷眷恋栈着生。无怪乎有太多的人一生都活得不安然，活得好累。——杏林子

28、理想的人物不仅要在物质需要的满足上，还要在精神旨趣的满足上得到表现。——黑格尔

29、凡事要三思，但比三思更重要的是三思而行。

抱负是高尚行为成长的萌牙。——莫格利希

在理想的最美好世界中，一切都是为最美好的目的而设。——伏尔泰

一个人的理想越崇高，生活越纯洁。——伏尼契

人的活动如果没有理想的鼓舞，就会变得空虚而渺小。——车尔尼雪夫斯基

梦是心灵的思想，是我们的秘密真情。——杜鲁门·卡波特

梦是一种欲望，想是一种行动。梦想是梦与想的结晶。

梦想不抛弃苦心追求的人，只要不停止追求，你们会沐浴在梦想的光辉之中。——佚名

梦想家的缺点是害怕命运。——斯·菲利普斯

梦想家命长，实干家寿短。——约·奥赖利

梦想绝不是梦，两者之间的差别通常都有一段非常值得人们深思的距离。——古龙

人的理想志向往往和他的能力成正比。——约翰逊

我宁可做人类中有梦想和有完成梦想的愿望的、最渺小的人，而不愿做一个最伟大的、无梦想、无愿望的人。——纪伯伦

过去属于死神，未来属于自己。——雪莱

人的活动如果没有理想的鼓舞，就会变得空虚而渺小——车尔尼雪夫斯基

梦想，是坚信自己的信念，完成理想的欲望和永不放弃的坚持，是每个拥有她的人最伟大的财富。——任初七

梦想，是来自宙斯的礼物。——荷马

梦想，是一个目标，是让自己活下去的原动力，是让自己开心的原因。——佚名

1、责任重于泰山，消防连着你我他，平安幸福靠大家。

2、清醒于事前，防范干未然。

3、依法防火，加强消防监督管理工作。

4、做好安全防范，幸福伴你同行。

5、星星之火可以燎原，小小隐患易酿大祸。

6、小虫蛀大梁，火患酿事端。

7、时时念好安全经，刻刻不忘消防事。

8、气泄于针孔，祸始于违章。

9、严是爱，松是害，出了事故害三代。

10、消防法规系生命，自觉遵守是保障。

11、实行防火安全责任制。

12、天晴物燥，小心“火祝”。

13、治病要早，防火要细。

14、只有大意吃亏，没有小心上当。

15、为消防投资是一种福利。

16、事事讲安全，处处讲安全，人人讲安全。

17、生死时速，在于点点星火。

18、严是爱，松是害，搞好消防利三代。

19、依法监管，消除安全隐患。

20、增强防火安全意识，提高自防自救能力。

21、思想走了神，火灾瞬间生。

22、学一分消防知识，多十分平安保障。

23、消防安全多下及时雨，消防教育少放马后炮。

24、隐患险于明火，防范胜于救灾，责任重于泰山。

25、消防安全，防患未然。

26、执行消防安全法规，搞好安全生产工作。

27、消防安全和减灾关系到全民的幸福和安宁。

28、勿忘防火须时时警钟长鸣，珍惜生命当头脑清醒。

29、企业要发展，消防安全是保障。

30、消防安全是幸福的保障，治理隐患保障消防安全。

31、为了您和他人的安全，请注意您身边的火患。

32、消防安全是关系社会稳定、经济发展的大事。

33、杂草不除禾苗不壮，火患不除效益难上。

34、提高全民安全素质必须从娃娃抓起。

35、雪怕太阳草怕霜，动火就怕你违章。

36、消防进家园，平安到永远。

37、消除隐患确保生命财产安全。

38、消防安全第一预防为主。

39、消除火患是最好的防范。

40、前事不忘痛心事，后事之师是预防。

41、生命无价，平安是福。

42、消防连着你我他，平安幸福靠大家。

43、小洞不补大洞吃苦，防患于未“燃”。

44、只有防而不实，没有防不胜防。

45、消防保平安，千金及不上。

46、消防安全是一种责任，为己为家为他人。

47、消防安全是职工的生命线，职工是消防安全的负责人。

48、贼偷一半，火烧精光。

49、要效益，更要安全。

50、消防结合，预防为主。

51、一定要把火患消灭在萌芽状态。

52、齐心筑牢防火墙壁，携手打造平安家园。

53、消防知识让你化险为夷。

54、普及消防知识，增强防火观念。

55、幸运偏爱有准备的头脑，祸害专顾疏忽大意的人。

56、企业效益最重要，防火安全第一条。

57、一根再细的头发也有它的影子；一次再小的火灾，也有它的苗子。

58、一人把关一处安，众人把关稳如山。

59、绳子断在细处，火灾出在松处。

60、一人惹火，众人遭殃。

61、消防事关你我他，安全系着千万家。

62、消防安全教育，要从孩子抓起。

63、强化城市忧患意识，学会防灾避险应急本领。

64、严防恶性火灾事故，确保生命财产安全。

65、庄稼离不开阳光，消防少不了规章。

66、消防安全常抓不懈，抓而不紧，等于不抓。

67、时时注意安全，处处预防火灾。

68、智者选择安全，愚者诅咒不幸。

69、消防安全要时时讲，天天讲。

70、遵章是安全的先导，违规是火灾的预兆。

1、万两黄金容易得；一个知心最难寻。

2、匹夫不可以不慎取友。友者，所以相有也。

3、朋友永远第一，朋友的事永远最紧要。

4、兄弟可能不是朋友，但朋友常常如兄弟。

5、顺境时容易发现朋友，逆境时就极其困难了。

6、智慧不凭年龄凭心灵，友谊不在一时在平时。

7、情深恭维少，知己笑谈多。

8、谁要求没有缺点的朋友，谁就没有朋友！

9、对谁都是朋友，实质对谁都不是朋友。

10、怯懦的人，会把朋友送给刽子手。

11、所谓友谊，这首先是诚恳，是批评同志的错误。

12、破坏水堤的是腐朽的树根，破坏友谊的是言而无信的人。

13、如果友谊一旦破坏了，连爱情也不能够再使它恢复。

14、没有真挚朋友的人，是真正孤独的人。

15、朋友之间感情真诚，敌人就会无隙可乘。

16、幸福的时候需要忠诚的友谊，患难的时刻尤其需要。

17、二人同心，其利断金；同心之言，其香如兰。

18、朋友看朋友是透明的，他们彼此交换着生命。

19、酒逢知己千杯少，话不投机半句多。

20、士有妒友，则贤交不亲，君有妨臣，则贤臣不至。

21、懂得自爱，才能得到他人友谊。

22、新结同心香未落；长守山盟情永鲜。

23、我们有三种朋友：爱我们的，对我们不感兴趣的，还有恨我们的。

24、朋友之间保持一定的距离，而使友谊永存。

25、撇开友谊，无法谈青春，因为友谊是点缀青春的最美的花朵。

26、聪明的人们就应该尽上力量去建立友谊，而不应去结仇恨。

27、势力之交，古人羞之。

28、相知在急难，独处亦何益。

29、友谊永远是一个甜柔的责任，从来不是一种机会。

30、亲之割之不断，疏者属之不坚。

31、友情的纽带，或会因情绪激动而绷紧，但决不可折断。

32、妥协对任何友谊都不是坚固的基础。

33、了解一个人的朋友实际上创造了那个人。

34、圣贤是思想的先声；朋友是心灵的希望。

35、朋友乃时常亲爱；弟兄为患难而生。

36、主人和奴仆之间不可能有友谊。

37、莫逆于心，遂相与友。

38、友谊就是栖于两个身体中的同一灵魂。

39、交情深重金相似；诗韵铿锵玉不如。

40、忠诚是爱情的桥梁，欺诈是友谊的敌人。

41、交友投分，切磨箴视。

42、良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒。

43、如果说，友谊能够调剂人的感情的话，那么友谊的又一种作用则是能增进人的智慧。

44、在无利害观念之外，互相尊敬似乎是友谊的另一要点。

45、周围都有好朋友的人，比四面楚歌的人不知幸福多少。

46、不管怎样困难，不要求人怜悯。

47、自制的友谊要比买来的友谊更持久。

48、朋友的朋友也是我们的朋友。

49、珍珠挂在颈上，友谊嵌在心上。

50、不就利，不违害，不强交，不苟绝，惟有道者能之。

51、世间最美好的东西，莫过于有几个头脑和心地都很正直的严正的朋友。

52、背后说我好话的才是朋友。

53、信任是友谊的重要空气，这种空气减少多少，友谊也会相应消失多少。

54、谈到名声荣誉快乐财富这些东西，如果同友情相比，它们都是尘土。

55、朋友一千个还太少，敌人一个也嫌多。

56、因为有利可图才与你结为朋友的人，也会因为有利可图而与你绝交。

57、朋友间保持一定的距离，而使友谊永存。

58、友谊是精神的融合，心灵的联姻，道德的纽结。

59、一个人的朋友就是他自身所具有的吸引力。

60、朋友间必须是患难相济，那才能说得上是真正的友谊。

61、像爱情始于爱情一样，友谊始于友谊。

62、先相信你自己，然后别人才会相信你我。

63、欺骗的友谊是痛苦的创伤，虚伪的同情是锐利的毒箭。

64、雪雁双飞严霜退；红梅并开坚冰融。

65、破裂的友谊虽然能恢复，但却再也达不到亲密无间的程度了。

66、最难忍受的孤独莫过于缺少真正的友谊。

67、人生最美丽的回忆就是他同别人的友谊。

68、相见情已深，未语可知心。

69、如果人表面效果来判断，爱情与其说像友谊不如说像仇恨。

70、信任一位虚伪的朋友，增加一个敌对的证人。

71、中断了的友谊，应当说本来就没有友谊。

72、正如真金要在烈火中识别一样，友谊必须在逆境里经受考验。

73、善人同处，则日闻嘉训；恶人从游，则日生邪情。

74、贫游不可忘，久交念敦敬。

75、恶人相远离，善者近相知。

76、对话就是在敌手之间，而决不会是在朋友之间进行。

77、在业务的基础上建立的友谊，胜地过在友谊的基础上建立的业务。

78、这是一种友谊的规律：一旦疑心从前门走进，爱情就会从后门溜走。

79、是所有人的朋友，对谁也不是朋友。

80、友谊能增进快乐，减轻痛苦，因为它能倍增我们的喜悦，分担我们的烦恼。

81、财富不是朋友，而朋友是财富。

82、找到朋友的唯一办法是自己成为别人的朋友。

83、世界上没有比一个既真诚又聪明的朋友更可宝贵的了。

84、当君远相知，不道云海深。

1、实践是检验真理的唯一标准。邓小平

2、只有在新的社会条件下劳动才能从繁重的负担转变成轻松而愉快的生理要求的满足。车尔尼雪夫斯基

3、只有在不仅消灭了阶级对立，而且在实际生活中也忘却了这种对立的社会发展阶段上，超越阶级对立和超越这种对立的回忆的、真正人的道德才成为可能。恩格斯

4、只有人们的社会实践，才是人们对于外界认识的真理性的标准。真理的标准只能是社会的实践。毛泽东

5、只有过着游手好闲的生活的人，才把钱看得天那样的大，一个不事生产只会消费的家伙，不啻是社会的蟊贼。巴尔扎克

6、只有彻底的行动，才是改变自己，改变自己周围社会的唯一途径。德田虎雄

7、在学校和生活中，工作的最重要的动力是工作中的乐趣，是工作获得结果时的乐趣以及对这个结果的社会价值的认识。爱因斯坦

8、在我们的社会中，劳动不仅是经济的范畴，而且是道德的范畴。马卡连柯

9、在艰苦中成长成功之人，往往由于心理的阴影，会导致变态的偏差。这种偏差，便是对社会、对人们始终有一种仇视的敌意，不相信任何一个人，更不同情任何一个人。爱钱如命的悭吝，还是心理变态上的次要现象。相反的，有器度、有见识的人，他虽然从艰苦困难中成长，反而更具有同情心和慷慨好义的胸襟怀抱。因为他懂得人生，知道世情的甘苦。南怀瑾

10、一生的生活是否幸福、平安、吉祥，则要看他的处世为人是否道德无亏，能否作社会的表率。因此，修身的教育，也成为他的学校工作的主要部分。裴斯泰洛齐

11、幸福，就在于创造新的生活，就在于改造和重新教育那个已经成了国家主人的、社会主义时代的伟大的智慧的人而奋斗。奥斯特洛夫斯基

12、享有特权而无力量的人是废物。受过教育而无影响的人是一堆一文不值的垃圾。有些人在知识道德宗教信仰方面受过教养，但没有成为社会上行善的积极力量，这些人就对不起为培育和供养他们而花费的代价。如果他们也算是基督徒，他们就犯了因伪装而受尊敬的罪。他们本应成为世上的盐，而盐的首要责任应当有盐味。亨利范戴克

13、我在自己的一生里也曾经历过被遗弃和背叛的痛苦。可是有一种东西却救了我：我的生活永远是有目的、有意义的，这就是为社会主义而奋斗。奥斯特洛夫斯基

14、我们最好把自己的生命看做前人生命的延续，是现在共同生命的一部分，同时也后人生命的开端。如此延续下去，科学就会一天比一天灿烂，社会就会一天比一天更美好。华罗庚

15、我们在社会上故意把自己弄得狼狈可笑，仍然是由于虚荣太甚，想从人们的恶意中窃取快乐；别人怕以产生这种恶意，原来也是由于我们激起他们的的嫉妒所致。司汤达

16、我们一来到世间，社会就会在我们面前树起了一个巨大的问号，你怎样度过自己的一生？我从来不把安逸和享乐看作是生活目的本身。爱因斯坦

17、他们一旦进入社会，与人交接，一方面固然可以增加知识和自信，同时也容易使他们失去他们的德行；所以他们对于德行是不能不在事先多如准备，使它深深固定在他们身上的。洛克

18、如果迫使人进入社会的是需要，在人心里培植社会原则的是理性，赋予人以社会性格的却只有美。只有审美的趣味才能导致社会的和谐，因为它在个体身上奠定和谐。席勒

19、任何一种不为集体利益打算的行为，都是自杀的行为，它对社会有害。马卡连柯

20、认为大众可以被愚弄牵着鼻子走的人，就是低估社会大众；当然，他在广告圈也不会有什么大成就。李奥贝纳

21、人总是要犯错误、受挫折、伤脑筋的，不过决不能停滞不前；应该完成的任务，即使为它牺牲生命，也要完成。社会之河的圣水就是因为被一股永不停滞的激流推动向前才得以保持洁净。这意味着河岸偶尔也会被冲垮，短时间造成损失，可是如果怕河堤溃决，便设法永远堵死这股激流，那只会招致停滞和死亡。泰戈尔

22、人只有献身于社会，才能找出那实际上是短暂而有风险的生命的意义。爱因斯坦

23、最好的办法是把青年的特点与老年的特点在事业上结合在一起。从现在的角度说，青年可以从老年身上学到他们所不具有的优点，而从社会影响角度来说，有经验的老人执事令人放心，而年青人的干劲则鼓舞人心，如果说，老人的经验是可贵的，那么青年人的纯真是崇高的。培根

[有关实践的名言警句摘抄

1、礼貌经常可以替代最高贵的情感。——梅里美

2、礼貌像只气垫，里面什么也没有，却能奇妙地减少颠簸。——约翰逊

3、将不可骄，骄则失礼，失礼则人离，人离则众叛。——诸葛亮

4、礼貌是有教养的人的第二个太阳。——赫拉克利特

5、礼，经国家，定社稷，序民人，利后嗣。——《左传》

6、谦虚是不可缺少的品德。——孟德斯鸠

7、礼貌是最容易做到的事，也是最珍贵的东西。 ——冈察尔

8、礼貌使有礼貌的人喜悦，也使那些受人以礼貌相待的人们喜悦。 ——孟德斯鸠

9、礼貌使人类共处的金钥匙。 ——松苏内吉

10、讲话气势汹汹，未必就是言之有理。 ——萨迪

11、不论你是一个男子还是一个女人，待人温和宽大才配得上人的名称。一个人的真正的英勇果断，决不等于用拳头制止别人发言。 ——萨迪

12、礼貌经常可以替代最高贵的感情。——梅里美

13、礼仪周全能息事宁人。——儒贝尔

14、头衔愈大，礼仪愈繁。——丁尼生

15、生命是短促的，然而尽管如此，人们还是有时间讲究礼仪。——爱献生

16、礼，天之经也，民之行也。——《左传》

17、道之以告德，齐之以礼。——《论语》

18、礼者，人道之极也。——荀子

19、人无礼则不生，事无礼则不成，国家无礼则不宁。——荀子

20、人有礼则安，无礼则危(礼记)

21、如果把礼仪看得比月亮还高，结果就会失去人与人真诚的信任。——培根

22、礼仪是在他的一切别种美德之上加上一层藻饰，使它们对他具有效用，去为他获得一切和他接近的人的尊重与好感。——洛克

23、礼以行义，义以生利，利民，政之大节也。——《左传》

24、安上治民，莫善于礼。——《孝经》

25、不学礼，无以立。——《论语》

26、博学于文，约之以礼。——孔子

27、敬人者，人恒敬之;爱人者，人恒爱之。——孟子

28、彬彬有礼的风度，主要是自我克制的表现。——爱迪生

29、有一种内在的礼貌，它是同爱联系在一起的。它会在行为的外表上产生出最令人愉快的礼貌。 ——歌德

30、礼貌比法律更强有力。——卡莱尔

31、礼貌经常可以替代最高贵的感情。 ——梅里美

32、礼貌是儿童与青年所应该特别小心地养成习惯的第一件大事。 ——约翰洛克

33、脾气暴躁是人类较为卑劣的天性之一，人要是发脾气就等于在人类进步的阶梯上倒退了一步。 ——达尔文

34、天下有大勇者，猝然临之而不惊，不故加之而不怒。 ——苏轼

35、我们应该注意自己不用言语去伤害别的同志，但是，当别人用语言来伤害自己的时候，也应该受得起。 ——刘少奇

36、礼貌是人类共处的金钥匙。——松苏内吉

[关于礼貌的名言警句36条