深受启示的一件事作文(20篇)

从小到大，我得到过许许多多的启示，可唯有一件事给我的启示使我现在想起来还记忆犹新。

有一天，妈妈不知从哪儿弄来一盆吊兰，那长长的叶子如自然卷一样往里稍稍一弯，美得不亦乐乎。我高兴的接过吊兰，把它放在了阳台一角。一开始妈妈是悉心照顾吊兰，可扣来妈妈就对吊兰冷淡了，渐渐的就不管不问了。我们都忘了这一株可怜巴巴的小吊兰。

吊兰的叶子也渐渐的从绿色变成黄色并慢慢的干枯。直到有一天，我到阳台玩耍才看到了这株除了根部其它几乎没有任何绿色的吊兰，我一看急忙拿起水壶火急火燎的让吊兰喝了个够，并暗自祈祷吊兰能活过来。

第二天，我忐忑不安的走进阳台看到的是一株绿油油的吊兰。可我看到的却是我失望至极的场面，吊兰还是没有丝毫活过来的迹象，并且用手一摸叶子已经能感觉到那叶子已经酥了。我垂头丧气的走出了阳台。

又过了一个星期，我到养胎喂鸟时，眼睛的余光瞥见了吊兰，令我惊奇的是吊兰竟已抽出了新芽。我大喜过望急忙给它浇水，给它松土，又给它施肥，忙的团团转。

我从吊兰身上悟出的启示是，做人要坚强不屈，哪怕面对死亡哪怕只有一丝生机也是坚持不懈的争取。

那时，我才七岁。在秋天路快要结束的时候，我和我爸爸回了一趟老家。老家我并不是很熟悉，而是对家里的一颗枣树记忆非常深刻。那颗枣树听爸爸说早在十年前就生长在这里。虽然这棵树很”年轻“，才二十多岁，可是他的脸上布满了皱纹。爸爸样子很难看，让人看了不舒服。

可我还是不大这样认为。

枣树虽然他的样子不怎么好看，可也没有那些高高的挂在枝头上的苹果，香蕉，李子只讲体面而对人们没有什么价值的东西好。

枣树的花，它开放的晚。它只是在秋天快要结束的时候。他呢，才慢慢悠悠的开花。开的花也不是什么多大的花朵。而只是黄豆粒般大小的。你们别只看着他这么小的花，以后有很大作用。

枣也是非常好吃的，也都见过。它们每一个拥有着胖身体。他们每年只是开花结果一次，可是一下来就有非常多。

枣树就是这样，一个质朴平凡，默默无闻，为人民无私奉献，不讲体面的树，这个启示让我铭记在心。长大以后我也要做那样的人。

今天，我看了一副漫画，题目叫做《文明——只差一步》，它带给我了深刻的启示。

一天放学，小红和小明这两个好朋友像往常一样一同走在放学的路上。走着走着，他们看到了一个果皮箱，在果皮箱四周的地面上，散落着许多的果皮。看都这样的情景，小红皱了皱眉头，她跑到果皮箱旁边，弯下腰准备捡垃圾，还一边招呼正在一旁挠着脑袋，不知在想些什么的小明：“小明，快来帮我捡垃圾。”“你先捡，待一会儿，我就过去帮你。”小明一边说一边想怎样才能让人们自觉地将垃圾韧劲果皮箱呢？过了一会儿，他从书包里掏出了纸和笔，趴在地上，写着什么。这是，小红已经捡完了垃圾，见小明在写东西，就疑惑地问：“小明，你在写什么？”他神秘地说：“待会儿你就知道了。”小明将写好的纸贴在了果皮上，只见上面写道：“文明——只差一步”。小红竖起了大拇指，夸赞道：“写得好！我们人人里文明，就只差一步！”

看着果皮箱上的“文明——只差一步”，我陷入了沉思，在我们现实的生活中，还有许多这样的事情发生。不久前，妈妈带我去科技馆玩，在“眩晕小屋”这个景点，由于无人管理，墙上布满了各式各样的涂鸦“作品”和密密麻麻的“到此一游”，我当时就十分气愤，大家公共环境怎么可以随意破坏？这些人难道没有想过别人来到这里，看到这种情况的感受吗？

只要我们人人多向前走一步，多伸一伸手，就可以保护环境，为整洁我们的城市、街道尽到自己的责任。请大家记住这句古话：勿以善小而不二，勿以恶小而为之！

漫画每个人应该都看过，通常看完后都会哈哈大笑，可今天我看了。华君武爷爷画的这幅《假文盲》后，不禁沉思起来。

一个冬天，站台“母子上车处”的招牌底下站着四个高大的男人，在照片旁边是躲着一对母子，那个母亲衣着单薄，头上戴着一条围巾，怀里抱着一个小婴儿，身体冻的色彩发抖，用无可奈何的目光望着四个男人，但是挤占“母子上车处”的男人还心安理得地站着，好像本来就是他们应该站在那儿似的。

第一个男人双手插兜眼睛，看着前方，好像在思考着什么，第二个男人戴着棉帽，穿着棉大衣正在闭目养神，第三个男人戴了一顶鸭舌帽，穿着羽绒服，第四个男人戴着口罩穿长风衣。

明明是“母子上车处”，为什么这里站着四个男人?难道他们不识字吗?不，他们为了早点上车装文盲，他们是没有公德心，没有爱心的文盲。当今社会仍然有许多假文盲，只有每个人都遵守社会秩序，杜绝假文盲，才能建设更美好的社会。

瑟瑟的寒风在街上呼呼的刮过，大雪纷纷扬扬的落下，整个世界似乎成了大冰箱。

我站在车站的“普通上车处”，看见不远处立着一块牌子，上面标着五个鲜红的大字“母子上车处”，可在母子上车处的两个栏杆间，却站着四个大叔。

第一个大叔披着一件大衣，穿着一双黑的发亮的皮鞋，一看就是个大老板，对边上那位妇女视而不见;第二个人像是个退伍军人，身穿绿色军装，戴着军帽;第三个人裹着一件棉袄，戴着一副眼镜;第三个戴着一个口罩，好像是个医生。都是有文化的样子，他们并不像是文盲，却一个个的都微闭着双眼，装作看不见。

我猜，他们都在想：“你都为社会贡献了这么多，也应该享受这个待遇，没有什么大不了的。”想着，他们就心安理得地排在了“母子上车处”的队伍里。

他们的行为让我想起了平时我们身边的事。比如：在“禁止坐人”的标牌下还坐着人;在“禁止丢垃圾“的牌子旁，垃圾却遍地都是......明知故盲的人就在我们身边。

这些假文盲真是太可恶了。他们不仅没有同情心、冷可无情，还自私自利。他们自认为是很小的事情，就足以可以体现他们卑劣的品质。

他们就是为了自己可以占到一点小便宜，而舍去自己的身份，假扮成不识一个字的文盲。他们不是没文化，而是没有公德心。

“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”要做一个富有公德心的人!

作者：路庆勇

四年级的时候，我曾读过《昆虫记》的一篇文章《蟋蟀》我中学到很多启示。

我知道蟋蟀建窝的时候非常辛苦，一天都不厌其烦建窝，累了就蹲在窝前休息，休息完就又开始建窝。那时我是一个没有耐心的人呢，我读了这一课，我从中得到很多启示，慢慢的改变了自己。从此我就变成了一个耐心的人。

以前，我让被人给我叠一个贺卡，说明天早上给我。可到了明天早上他还没有给我，我等了一个小时，我实在忍不住了，找到他生气的说，你不是说今天上午给我么，怎么，没叠完。他也生气了，把纸还给我。从那以后，我经常找做事情，可没人搭理我。

读了“蟋蟀”这一课我变了。有一次，我在餐厅里举手找师傅打饭，举了大约有一分钟我手都酸了可，师傅还没来。但我相信，师傅总会来的，不一会儿，师傅就来给我盛饭了。

蟋蟀让我懂得做事要有耐心，没有耐心的人，最后的结果总与自己的想法相反。

《启示录》，是梅尔·吉普森执导的第四部电影，也是他英雄电影的第三部。与之齐名的另外两部《勇敢的心》、《耶稣受难记》，都展现了强烈的个人英雄主义色彩。这三部电影都极尽原始与血腥，暴力场面随处可见，逼真的不像是用道具。这份真实带来的震撼，让我们实实在在的融入了电影，从一个屏幕外的旁观者，变成了一个真正的感同身受者。那些我们未曾经历的，人类对自身命运的抗争，以及对信仰的坚持。

前两部电影是一种特殊的暴力美学，因为除了血淋淋的厮杀，还有看不见的颠覆，英雄们对原有的统治秩序和统治思想的抗争，撕开了历史的幕布，给社会变革的带来契机。当一个人的信仰上升到全人类的高度时，英雄自身也成为了一种精神图腾。他代表的不只是一个人的命运，而是整个人类的共同信仰和命运。

在《勇敢的心》和《耶稣受难记》中，英雄都为自己的信仰殉了道，个人的命运与时代的命运重叠在了一起，有特别强烈的悲剧色彩。所以，这部《启示录》才与众不同。

《启示录》这名字本身就带着神秘色彩，比较隐晦，开头又来了一句箴言，导演选择的又是一个神秘的背景板--玛雅文明。这里没有主角线的思想冲突，只有快速推进的故事线。导演并非想描述一个英雄成长史，而只是借此人说明那句箴言。

所以，《启示录》没有那么强烈的英雄主义，他只是想活着回去救妻儿;也没有那么强烈的信仰，所谓的信仰就是"不畏惧"，要勇敢;导演甚至没有安排这个小人物去关心其他人的命运，比如竖起反抗的大旗，带领大家一起走向自由平等……等等，只让他自己重新开始新生活。

作者：胡明轩

在生活中我们处处都会得到启示，今天就有我给大家带来一个我生活中的启示。

有一次我和我的妈妈坐公交车从河古庙出发到邢台的时候，公交车上的人非常多，有刚出生的婴儿，有小孩，有成人，还有情侣。

公交车一直在不停地开动这在，我想要睡觉的时候公交车突然不动了，而且半天也没有开动，我一开是想车子是不是坏了呀！随后我才知道，原来是一个老人在慢慢悠悠的向前方走去，当时因为车上的做事满的所以老人就只能站在那里扶着栏杆等到下车为止。

等到老人上车的时候全车的人都在配合着他，就在这个时候，我看见了那个老人，于是就开始起身让座，让老奶奶坐下我站在那里。我看见了我的妈妈再笑，全车的人都在偷偷地笑。

从这件事情可以告诉我们一定要孝敬长辈。

今天中午，我坐在凳子上面看弟弟打弹子。忽然我看见附近地上有一些黑色的小点在移动，于是我走过去看了一下，原来是蚂蚁在搬东西呢。

我再仔细观察，看到它们是在搬运吃的物品。我看到它们搬得是那样辛苦，觉得它们很勤劳，忽然脑子里呈现出来一个坏主意。我去拿来了一杯水倒在了它们的身上，倒湿了一大片地方，我看到它们都在水里激烈地挣扎，有的还不能动弹好像已经死了，躺在那里一动不动。“哈哈，这小小的蚂蚁这下被我治住了吧！”可是它们并没有死，水干了，它们又活了，谁知道它们竟然又去搬了。我想这些蚂蚁可真勤劳呀。简直不要命了。我想再考验一下这一些蚂蚁，看看它们适应能力怎么样，我又拿来了一杯子水，又往这些蚂蚁身上一泼，许多蚂蚁都倒下去了，有的蚂蚁拼命也要爬出去，接着有些蚂蚁为了保命爬出水坑后就跑了。

我得到了一个启示，我们人也要像蚂蚁一样对待困难，要不顾一切去克服困难，不要半途而废。只有坚持到底，才能够取得胜利，我们还要像它们一样为了集体献出自己的一切。

我家原来有很多洁白可爱的小兔子，那是爷爷送给我的。它们有个习惯就是在困难的时候一直会叫我，一直不放弃希望。可在它们之间的一件事让我无法忘记。

一天我在屋子里，看电视屋子里暖呼呼的，我从冰箱里拿出来了一些冰糕开心的吃着。真爽快！突然院子里跑来了一只大狼狗，神不知鬼不觉的潜入了我家，当时我没有任何察觉，还在看我心爱的动画片。因为我当时10岁。过了一会儿，我感到院中一片慌乱。小兔子不停的叫唤。还有的跑到窗户边来撞门，好像在叫我有什么重要的事。

我连忙跑到窗户旁一看，院中的大狼狗在咬我心爱的小兔子，连忙叫奶奶，奶奶赶过来，拿着扫帚就打大狼狗，大狼狗风一样的跑了。我哭了，因为好多小兔子都让大狼狗咬死了，我好舍不得它们。我非常伤。但我又崇拜那些来叫我的小兔子它们聪明，直到有生的希望就不放弃。

小兔子的永不放弃的精神告诉了我一个道理：当灾难来临时，不要放弃一切生的希望，要等待，不放弃。

长长的、弯弯的尾巴，后面还会发出响声。你猜这是什么动物？当然是响尾蛇了。

说到响尾蛇，我通过查阅资料了解了它的一些基本的信息：响尾它蛇体呈黄绿色，背部具有菱形黑褐斑。尾部末端具有一串角质环，当遇到攻击它的动物或急剧活动时，它就会迅速摆动尾部的尾环，每秒钟可摆动40～60次，还能长时间发出响亮的声音，致使敌人不敢近前，被吓跑，它也因此被称为响尾蛇。

上科学课的时候，听老师说响尾蛇的视力几乎为零。在这里我不禁要问：响尾蛇的视力几乎为零。那么它是靠什么在白天或者夜间捕食的呢？我决定把这个问题搞懂。

最近，我一直在学校图书室查阅资料或者看课外书，终于在《十万个为什么》里找到了答案。原来，响尾蛇捕食不是靠视力来捕食的。在它的眼和鼻孔之间的颊窝，是十分灵敏人。当猎物靠近时，它可用来测知周围动物的准确位置，然后喷出致命的毒液把猎物干掉。这样响尾蛇就可以独享美食了。科学家们把这一特点用于军事上研制了响尾蛇飞弹。

人类从动物身上得到的启示还有很多，如人类模仿海豚的样子发明了潜水艇；观察青蛙的眼睛发明了电子蛙眼；利用蜻蜓发明了直升飞机等等。

从现在开始，我们要认真地学习知识，观察大自然，说不定也可以从它们身上得到启示，研究出造福人类的东西。

最近读完了名著《爱的教育》。这本书共一百个故事，以日记体的形式，以主人公安利柯的叙述来完成。其中绝大部分是其学习生活中的故事，还穿插了父母给他的信和每月故事。作品主要描述了同学之情，师生之谊，家长对孩子的正确引导，孩子对家长的积极影响，教育孩子应如何热爱国家、尊敬师长、关心他人、战胜自我、健康成长。

作品中的人物形象刻画较为生动、真实。有为人仗义，是非分明的卡隆;有品行兼优、为人热情的代洛西;有出生于知识分子家庭、不断成长进步的故事主人公安利柯;也有经商家庭出身具有经济头脑的代洛斐，小石匠，卖菜人略有残疾的孩子克罗西，救助他人落下残疾的洛佩蒂，欺软怕硬、不良少年弗兰蒂等。人物刻画涉及的社会面较为广泛，反映社会的现实生活较为全面，尤其是对中下层社会现实的反映。人物心理刻画较为真实。学生们升级考试时，代洛西的传条，口试中对老师动作的提示，神态等的描写，似有考试舞弊之嫌，却给读者十分真实的感受。

“爱”贯穿于整部小说之中，不愧为“爱的教育”。亲情之爱、同学之爱、师生之爱、社会之爱、国家之爱、人类之爱交融于小说之中，读于其中，便置身于爱的温馨之中。父母、姐姐对安利柯的谆谆教诲让我们时时感受着亲情的力量。生病、学习中互相关爱的同学，告别时他们之间的难舍之情，让我们身临其境，感同身受。教师对学生的循循善诱，尤其是对残疾儿童——聋哑少年的教育，让我们看到了老师无私的付出，女老师的死，还有安利柯爸爸的教书六十载的老师和他优秀的教学做法，让我们深深感受到教师为教育所做的奉献，真乃“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。”每一次盛举在社会中的积极影响，让我们看到了爱在社会中的力量，穿插的每月故事又让我们感爱到了人对国家的热爱，对全人类的那种朴素的爱。

小说结构灵活的安排，使人读着不觉乏味。小说叙述的时间较为集中，从十月份的入学到转年七月的学期结束。如纯用日记来叙述每天的生活，不免会使人感觉单调，而作家在其中穿插的父母的信和每月故事来做为爱的言行指引和爱的崇高导向，使我们读着活生生的故事的同时，又有了间歇的理论指导，使小说的整体节奏张弛有度。

夏丐尊先生在翻译《爱的教育》时说过这样一段话：“教育之没有情感，没有爱，如同池塘没有水一样，没有水，就不成其池塘，没有爱就没有教育。”作为一名教师，置身于爱中，欣赏着爱时，更应将有爱的教育进行到底。

这一篇漫画主要讲了人们刚将一颗小树苗栽进土中，一个人就坐了下去，其他人问他干嘛，他说等着乘凉。

这是一篇非常可笑，非常富有逻辑性的漫画，虽然它给人的印象只是仅仅那么几秒钟而已，但是它蕴含的道理却很深。

它的道理是一份耕耘才能有一份收获，你给别人指引过什么东西，别人自然也会回报你。漫画中等待乘凉的那个人非常的可笑，也非常的荒唐，他竟然没有对小树施过肥，浇过水，耐心地呵护她，就想等着乘凉，所以这样的人也是非常的愚蠢，总想着不劳而获。

说这些话的时候，我突然想起了一个成语故事——守株待兔。讲的是一个古代的农民，他很勤劳，每天都耕种着自己的那几亩地，直到有一天他在耕地的时候，一只兔子冷不丁地窜了出来，撞在了树桩上死了，于是农夫赶紧跑了过去，把兔子捡起来回家炖了兔肉吃了，他想如果天天有兔子跑到树桩上撞死，那自己岂不是可以不用耕地了。于是第2天他就守在树桩旁，等待兔子出来，守了一天又一天，一只兔子也没有来，结果他的几亩地全枯竭了，后来别人炫耀着自家的收成的时候，经常会提起有那么一个农民特别的愚蠢。

其实两者的道理都是一模一样的，有付出才会有回报，当你有着侥幸心理想要不劳而获的时候，你的报应可能就会要来了。

按照教育部“停课不停教、停课不停学”的要求，思政课部根据学校具体安排并结合本部具体情况，于3月2日在全院范围内正式开始线上直播教学。本部教师面对突如其来的新冠肺炎疫情，一直思考怎样将“疫情危机”转化为“教育契机”，在网络集体备课会上确定了把疫情变成教材，充分挖掘疫情防控中的育人元素，将疫情防控融入思政课的教学方案。

在思政第一次课上，教师以“时代新人如何看抗疫”为主题，引导学生全面了解和正确认识这场抗疫：一是结合习近平总书记重要讲话精神、党和国家决策部署向学生传递党中央坚决打赢疫情防控总体战阻击战的坚定信心，让学生了解党和政府的抗疫举措，避免轻信网络谣言，自觉做到不信谣、不传谣;二是通过给学生播放主题讲座“中国抗疫的世界意义”的视频、介绍“一省包一市”支援湖北的举措、对比国内外政府的防疫政策等方式引导学生认识我国国家制度和国家治理体系具有的显著优势，从而理解党的领导是中国特色社会主义最本质的特征，是中国特色社会主义制度的优势;三是通过对“最美逆行者”先进事迹的讲解，弘扬医护人员在疫情防控中不畏艰难、舍生忘死的崇高精神，引导学生坚定理想信念，树立正确的价值观和职业道德观;四是通过讲述学院在抗疫中涌现出的师生先进典型事迹，展现身边人物的奉献精神和全民抗疫的团结精神，鼓励学生在各方面勇敢担当、积极作为。

线上教学中，同学们通过授课软件与教师积极互动、相互讨论。物联网61901班的马子灏同学表示自己作为一名退伍学生，在疫情中感受到了军民融合的力量，对于抗疫胜利充满信心，自己退伍不褪色，积极志愿为社区做贡献、尽责任。英语61803班的刘雪芬同学认为抗疫中党和政府以民为先积极应对，全国人民“一方有难八方支援”，为世界防疫争取了窗口期，体现了大国担当和“人类命运共同体”的理念。

《名人传》由法国著名作家罗曼·罗兰所著，里面包括《贝多芬传》、《米开朗琪罗传》和《托尔斯泰传》。在这部书中，作者紧紧把握住这三位不同领域的艺术家的共同之处，用深刻的言语刻画出三位艺术家的不朽的成名历程。在这本《名人传》中最令我感动的就是贝多芬的故事。

贝多芬的童年是十分悲惨的，他的母亲在青年时就去世了，他的父亲变成了麻木的酒鬼。这些不幸压到了贝多芬的头上，在他心中刻下了深深的伤痕，也因此导致他的脾气暴躁而古怪。但是贝多芬没有因此而堕落，他把自己的全部精力，都投入到了自己所热爱的音乐事业中去了。由于他的天分和勤奋，很快就成名了。当他沉醉在音乐给他带来的幸福当中时，不幸的事情又一次降临了：他失聪了。对于一个音乐家而言，最重要的莫过于能够欣赏到动人的音乐;而像贝多芬这样以音乐为生的大音乐家，世界从此变得安静了，这种打击不是常人所能承受得住的。而他却做到了，没有向命运低头，而是仍然挺立于音乐之巅，并说了一句铿锵有力的话：“

“我要扼住命运的咽喉，它决不能使我完全屈服!”

是什么支持着贝多芬?是不向皇权低头的品质，是不被金钱收买的决心，是扼住命运咽喉的勇气!正是依靠着这些超凡的精神力量，贝多芬越过了人生的无数个痛苦险峰，达到了对人生最清醒的领悟。

另外两位名人，有着和贝多芬不相同的悲惨命运，但他们却有着共同的执着信念。所以说，他们是伟大的人，是英雄!

早在二十世纪三四十年代，由我国著名翻译家傅雷先生译成中文，他从《名人传》中得到的启示是:“惟有真实的苦难，才能驱除浪漫底克的幻想的苦难;惟有克服苦难的壮烈的悲剧，才能帮助我们担受残酷的命运;惟有抱着‘我不入地狱谁入地狱’的精神，才能挽救一个萎靡而自私的民族……”而我们，生活在一个物质生活极度丰富的时代，我们应该多读一读像《名人传》这样的书，将我们的思想进一步净化，使我们不单单生活在物质丰富的世界，还在庞大的精神生活里畅游翱翔!

生活中并不缺少美，而是缺少发现美的眼睛。让我们走进大自然，看一看大自然给我们带来的启示吧！

每当我看见玉林的小草时，我的心里就止不住的敬佩她，我敬佩它顽强的生命力。每当暴风雨来临，风雨抽打着小草的娇弱的顺序是小草，虽然弯下了腰，但是在风雨过后便重新抬头，好像一位永不服输的战士一般。

我还欣赏小草无私奉献的精神，在田野、森林、荒漠、花园……到处都有他的影子。我们校园的足球场上就有一块大草地，在那里有我们嬉戏时留下的欢笑。你看，草地上有许多同学呢，有的在踢足球，有的在玩老鹰捉小鸡，还有的.在“贴年糕”！小草为我们提供了一个玩耍的乐园。

小草启示了我，要做一个坚强的人，只要站起来的次数比跌倒。多那么一次，那就是成功者；小草启示了我，要做一个无私奉献的人要学会奉献，才能有一个完整的人生。这样乐观勇敢的小草，怎么不让我佩服！

树

树

树

于是，我想：人只要有坚忍不拔的信念，钢铁也会磨成针。

蚂蚁的启示

蚂蚁每天忙忙碌碌的，只要发现食物，从不私吞，一定请来同伴们一起分享食物。蚂蚁天天寻找食物，把我们日常生活中丢掉的食物在入它们的粮食库，把它们自己喂的肥肥胖胖的。冬天，蚂蚁不会为食物而忧，也不会为吃不饱而饿死了。一个冬天蚂蚁吃得食物不到所存食物的三分之一。这小小的蚂蚁都知道村一定的食物，为自己的后来铺路。

作为人类，我想：连小小的蚂蚁都知道应勤勤恳恳劳动，如果我们生活中的一些人也能像蚂蚁一样勤勤恳恳劳动，就会有吃不完的粮食，不会有人再到街上去乞讨。用我们的双手建设我们的生活，相信我们的生活会更加美好!

汽车站为了照顾那些抱着小孩又提东西的妇女，设立了一个母子上车处，并在旁边竖立了一个牌子，方便妇女上车以及保证她们可以有位子座。

这天，北风呼呼地刮个不停，非常冷，都可以把水冻成冰了，风刮在脸上像刀割一般痛。但车站中依旧满是人群，人山人海，摩肩接踵。一位衣着单薄的妈妈把细小的孩子抱入自己的怀里缓缓地走向车站。她气喘吁吁，双脚发颤，显然是跑了很多的路又因为天气太冷才这样的。

这位妇女在上车处看到了一块牌子：母子上车处。心中大喜，兴奋的不得了，好像都忘记了劳累与寒冷。她兴奋地跑向母子上车处。当她到达母子上车处时，惊奇的发现了一个异常的现象。四个衣冠整齐，穿着名牌大衣和皮鞋的人，手插在口袋里，站在母子上车处。妇女有点疑惑了，百思不得其解，脑子里满是大大的问号——难道他们看不懂牌子上的字吗?搾搾眼睛，重新看了一下那个牌子上写的字：母子上车处。“我的眼睛没问题呀?”妇女道。于是就走向前去问他们这里是不是母子上车处。还没等她开口，其中一个人就说道：“我们不识字，别烦。”说完，那个人就把头低了下来，闭着眼，像是不敢面对前方。妇女看着他们的穿着，不再说什么。无奈地抱着孩子站到了一边。那四个人声称自己不识字，可他们的衣着已经把这个点暴露了。第一个人，挺着大肚，脚穿皮鞋，一头流行的发行一看就是个大老板。第二个，一身整整齐齐的军装肯定是一位军人。第三个人，顶级的羽绒衣，光滑的皮鞋。肯定是位领导。第四个，带着口罩，像一个医生。这四个人不看外表，就听身份，就知道是肯定有文化的人，可他们却站在母子上车处那，心安理得的，一副什么也不知情，无辜的样子。而那妇女却只能在一旁，被北风无情的刮着，不时就打一个颤。就算那四个大男人真是文盲，也不应该眼睁睁地看着那们妇女在北风呼啸中受寒风刺骨之痛。

这幅漫画的场景在生活中屡见不鲜。

在公交车上，有老人、妇女、小孩等等需要帮助的人，而那些“照顾专座”就是为他们准备的。而有时，这样的人上了车，先不说座位上的人视而不见，连“照顾专座”上的人都不让，还那样的心安理得。

讲文明，尊才爱幼是我们中华民族的传统美德。我们遇到这种事应该心存善念，主动去让位。假如你是一个老人或妇女，你上了车，可没有空位，你的心情会怎样?又会作何感想呢?

所以，我应该心存善念，用自己力所能及的力量去帮助别人。这样，社会会因此而变得更加和谐美好。

——张子墨

大自然给了我们营养，大自然造福一切，连小小的蚊子也有大道理哦。

记得上一次，我睡觉的时候，发现一只蚊子在我耳边嗡嗡作响，这时我就在思考一个问题：“为什么蚊子在黑夜中也能看见我呢？”第二天，我在黑夜中将我的小狗和蚊子关在一起，我先用一条尼龙线蒙住蚊子的眼睛，通过观察我发现蚊子照样可以吸血。第二次，我蒙住了耳朵，它还是照样可以吸血…我也是无语了。然而我并没有放弃，我这次遮住了它的嘴巴，通过最后一次实验发现蚊子是通过嘴巴感应热量从而准确发现血液的存在，然后通过从皮肤传来的热量寻找食物的来源。

通过我一次又一次的实验，我终于发现了：蚊子是靠嘴巴来寻找食物的来源，通过对蚊子观察的启发，我想要发明一个蚊式坦克，原理是通过敌人说话发出的声波来寻找敌人的位置，无论是什么声音，只要是有声波传出，蚊式坦克都可以对敌人进行精准定位。长大以后，我要当一个军事学家，发明这种神奇的坦克！

"一吕二赵三颜丑，马张许典皆平手”是中国民间对三国演义小说中武将武力的评价。这也切实反映出了，中国民间对三国演义这部小说的痴迷程度与赞赏。

好不容易盼来了寒假，终于能从百无聊赖的学习生活中逃离，自由地安排自己想做的事情，拥有大把的时间，于是我就把《三国演义》这本古典小说又看了一遍。

真是说得好啊，好书不厌百回读，抽出时间，我又阅读这本书，真是受益匪浅。

如果说兵临城下，黑云欲摧，有谁能有单枪匹马，一夫当关，枪如孤影，照一身肝胆，誓死卫军，哪怕无力回天的勇气。翻遍了古籍史书也只是凤毛麟角，没错，还是赵子龙。

是谁忠心赤胆，是谁头顶草帽，是谁赤面丹心，是谁为君效力?乃我老兄关云长，手持青龙偃月刀，华容道上放曹操，忠心赤胆天可鉴，结得刘张乱世缘。红脸关公，不负后人景仰。

白脸的曹操，有人说他是浴血枭雄，也有人像我一样，知道曹操的旷世胸怀，雄心壮志，所谓兵不厌诈，一个不懂兵法的君主，固然是会成为亡国奴，曹操，乃建安才子。

在现实生活中，在学习阶段，我们要做一个像张飞一样的人，有冲劲敢拼敢闯。在生活中，我们要做个像诸葛亮一样的人，谨慎与细心。长大之后，我们要做一个像典韦一样的人，有责任，有担当。

三国演义给我带来的见识和好处，远远不止这些，刻入骨子里的才气是用言语无法表达的。

多么完美的一本中国古典小说巨著啊!中国悠久传统历史文化之精华，我想千年之后，这完美的小说，依然是人类历史上不可多得的璀璨的明珠。

这本小说见证的不仅仅是三国时代到东晋的朝代变迁，在现代生活中，更隐藏着许多与人交际管理大局的技巧。

这是中华文化孕育出的不可多得的精华，是民族的骄傲——《三国演义》。

烈日当头，一个人随意地倚在一只瘦弱的树树枝上，用帽子遮住脸酣睡起来，树苗被他的身躯压弯了，“吱呀吱呀”叫着。另一个人刚好路过这儿，准备去给自家的树苗浇水，他不解地看着眼前这个人，眼睛瞪得大大的，“你干什么?”坐在树苗旁边的那人懒散地拿下头上的帽子，不情愿的把头转过来，树苗仍然咯吱咯吱响着，几片心长出了嫩叶，也微微颤抖着。

“等着乘凉。”他回道。拿着水壶要去浇水的人吃惊极了，而那人却露出了骄傲的神情，他扶了扶眼镜，显然在炫耀他的“聪明”。拿水壶的人瞅了瞅那放在太阳下被晒的发亮的铁锹，无奈摇摇头，大步离开了。坐在树旁的人打了个哈欠，又不以为然的睡了起来。

这就是这幅漫画描绘的东西，这个靠在树苗上的人想等着树苗自己长大，为它遮荫，这是多么可笑!一棵大树成长需要多长的时间?为什么会有人想等着它变得枝繁叶茂，等着它开花结果?这个人难道还想着“天上掉馅饼”的这种好事吗?我不得不说，这个想不劳而获的人真是可笑极了。

但像这个人一样，做着这荒唐事的人可不少，说不定还有“五十步笑百步”呢，坦白说，以前的我也是一个这样的人。我总认为只是努力是没有用的，还不如闲着。这么看，我那时可真是太可笑了。

以前的我，异想天开地觉得不复习也能考个不错的成绩。确实，有那么一两次我侥幸地考得还不错。但也只有这一两次，其他都考得普通，甚至还有几次考得很差。你想种一棵树乘凉，然而你不给它浇水施肥，妄想着它会自己长大。最后的结果只可能是小树苗在烈日的照射下枯死了，太阳还是照到你身上，遭殃的还是你自己。

所以一分耕耘，一分收获。天下没有免费的午餐，天上也不会掉馅饼，一切不劳而获的事全都是不存在的。