逛街游记作文800字(汇编20篇)

我非常喜欢《西游记》这本书，开始我发现主人公是石头变的猕猴时，我就来了兴趣，我很快就能融化到这本厚厚的书里，最近又和妈妈读了一遍。

《西游记》是一部神话小说，闭上眼睛慢慢思考就好像进入仙境一般。故事中每当出现孙悟空把妖怪打死时那得意洋洋的神态时，我就忍不住想笑，因为孙悟空的“笑”样太好玩了。

通过读《西游记》我学到了很多东西，比如，师徒四人为取真经，历经千难万险，永不退缩的精神很值得我敬佩和学习，它教育我遇事不要虎头蛇尾，要坚持到底；因为师傅把孙悟空从五行山下救出来这么个事，他就非常孝顺师傅，他知恩图报的高尚品德值得我学习，它教育我要孝敬父母，因为他们对我有养育之恩，教育我要尊重老师，因为她们向我传授文化。

但是刚开始读《西游记》时我也有不明白的地方，比如孙悟空为什么不带师傅飞到西天呢，看完最后一集我才明白，必须经历九九八十一难才能取得真经，要是飞过去了，不经苦难取得真经是没有字的。还有一件事刚开始我也很奇怪，就是孙悟空的头很硬，在向铁扇公主借芭蕉扇时，被铁扇公主砍了三次都没碎，可那次在和山野妖怪比本领时，脑袋一下就被砍下来了，一点也不硬啊。看完后我琢磨着是不是孙悟空的头想掉就掉，想长就长的一种本领呢？还有一个最大的疑问就是每个想吃唐僧肉的妖怪都有法宝，这些法宝都很厉害，而孙悟空大闹天宫时，玉皇大帝为什么不用这些法宝降住他呢……

虽然我还有很多疑问，但我还是非常羡慕孙悟空，要是我也有七十二变化那就好了，如果我有七十二变化，我首先要把贫困饥饿战争和自私去掉，我还要一口气把污染吹没了，把冒着黑烟的大烟囱吹没了，再吹出无数辆能排出瓜果味道尾气的汽车来……哈哈，还有好多，一句话就是：创造一个美好的家园。

《西游记》师徒当中我最喜欢孙悟空，因为他本领高强，无所不能，而猪八戒嘛，也不讨厌，虽然他有时候害猴哥头疼，但他憨厚可爱，心地也很善良。

我喜欢《西游记》，因为它能带给我们快乐和无穷的想像力！

大闹天宫、三调芭蕉扇、三打白骨精······这些耳熟能详的故事，全都出自吴承恩的古典神话小说《西游记》。《西游记》可算是几百年来中国文学史上一颗放着璀璨光芒的明珠!

吴承恩用极其丰富的想象力，用浑厚的文学功底，塑造了唐玄奘、孙悟空、猪八戒、沙悟净等栩栩如生的神话人物形象。写唐僧师徒降妖除魔，历经九九八十一难，终于到达西天大雷音寺面见佛祖，取得真经的故事。通过这些富有传奇色彩的奇幻经历，鞭鞑封建统治的黑暗，如在西游记中要将小儿心肝当药引子的比丘国国王和让一个真正的贤才孙悟空去当一个弼马温。作者虽没有直接点出，但也可见一斑。

《西游记》的构思是奇幻的。在当时科技不发达，人被封建思想束缚的情况下，吴承恩能够发挥他奇特的想象力，去叙述唐僧师徒取经的经历，去描写沿途大好风光，且写得生动具体，活灵活现。实属不易!怪不得《西游记》成为我国文学价值最高的古典神话小说。

《西游记》语言也值得品位一番。如“翠藓堆蓝，白云浮玉，光摇片片烟霞。虚窗静室，滑凳板生花。乳窟龙珠倚挂，萦回满地奇葩。锅灶傍崖存火迹，樽罍靠案见肴渣。石座石床真可爱，石盆石碗更堪夸。又见那一竿两竿修竹，三点五点梅花。几树青松常带雨，浑然象个人家。”用诗的韵味，写出了水帘洞的奇观，生动细致，实是写景范例。再如“皓魄当空宝镜悬，山河摇影十分全。琼楼玉宇清光满，冰鉴银盘爽气旋。万里此时同皎洁，一年今夜最明鲜。浑如霜饼离沧海，却似冰轮挂碧天。

别馆寒窗孤客闷，山村野店老翁眠。乍临汉苑惊秋鬓，才到秦楼促晚奁。庾亮有诗传晋史，袁宏不寐泛江船。光浮杯面寒无力，清映庭中健有仙。处处窗轩吟白雪，家家院宇弄冰弦。今宵静玩来山寺，何日相同返故园?”思乡之愁不绝涌上心头。可真是赞是绝笔。

我们要学习罗贯中敢想敢写，且要想得不落窠臼，要写得精妙绝伦。也要学习唐僧师徒不怕困难的精神，路在何方，路在脚下。

我读了好几本好书，最喜欢读的还是四大名著之一的《西游记》。电视里也重播了86版《西游记》，我百看不厌。虽然剧情有时会很恐怖，我也会吓得捂住眼睛，但丝毫不会减少它对我的吸引力。它的作者是明代的吴承恩。这本著作是以唐朝陈玄奘法师历时17年从长安独自西行去印度取经为原型，添加了孙悟空、猪悟能、沙悟净等神话形象而写成的。

在这本书中，我最喜欢的人物是孙悟空。八戒叫他“猴哥”，妖怪叫他“孙猴子”。在西行路上，孙悟空火眼金睛，本领高强，不怕艰苦，一心只为保护师父。他一路上降妖除魔，九九八十一难，起码有七十难是孙悟空急中生智救了师父;他嫉恶如仇，时常被师父错怪而被念紧箍咒，头痛欲裂时，仍不放弃除妖。凭着勇气、智慧和高超的法术，最后孙悟空被封为“斗战胜佛”。

我也喜欢唐僧。虽然他没有火眼金睛，不辨善恶，但重要的是，他有一颗慈悲的心。西行路上，他不愿意看着徒弟孙悟空滥杀无辜，于是常念紧箍咒，为的只是让孙悟空少杀人，不管是好人还是坏人。在我心中，唐僧是一个有菩萨心肠的人。

我觉得沙悟净是个忠厚老实的和尚。自从犯下天条被贬下界当和尚之后，一心跟随师父取经，帮助师兄保护师傅。任劳任怨，老实本分，从不撒谎，还为师兄孙悟空辩解。有着“路见不平一声吼，该出手时就出手”的气概。在《西游记》中，沙僧一直是一个正义而又忠厚的角色。

猪悟能，又名猪八戒，在西行路上特别贪吃，也很喜欢美女，又懒又笨，不思考别人的话就直接去做，为此常中孙悟空的“计”。不知是不是这个原因，他常在师父面前说师兄坏话，挑拨离间。最后他被封为“净坛使者”，我觉得这个名字很好笑，但也很名副其实：因为他好吃，也喜欢把装满食物的瓶瓶罐罐“清理”干净。

虽然他们性格迥异，却绝对是一个优秀的团队。他们同甘共苦，齐心协力，历尽千辛万苦，欢笑伴着泪水，终于每个人都取得正果。

这就是《西游记》，一部伴随我成长的名著。

都说：“五岳归来不看山，黄山归来不看岳。”双休日，我和爸爸妈妈外公外婆一起游玩了黄山。

第一天，经过一路上的颠簸，我们进入了黄山风景区。饭后，我们就坐车上了山，到达了云谷寺。车上一路都是树木、松林，茂盛苍翠，让人应接不暇。这里并没有噪音，黄山是用他的美丽来征服人的。接着，我们坐云谷索道上了山。今天天气不好，是一个大雾天，导游说，本来可以看到路上非常秀丽的景物，但现在只能看到白茫茫的一片，我一下子十分失望。到站后，我的火眼金睛一下子看到一颗松树，枝干都朝着一个方向斜。导游说，这叫竖琴松。没想到黄山的松竟然这么神奇，虽然早已听说黄山的奇松，特别奇妙，奇形怪状，但看到时还是忍不住十分惊讶。像这样的奇松其实还有很多，我们爬到了始信峰半山腰，往下走时，又看到了黑虎松和探海松。黑虎松并不像黑虎，因为曾有传说这颗松上卧着一只黑虎，因此得名。探海松有一枝特别长的枝干，伸向云海，所以叫“探海松”。这些松树都是黄山十大名松之一。

我们本以为始信峰已经游览结束，但导游却说，现在才开始上始信峰峰顶，为了让大家有兴趣，导游还特意告诉我们，这里是最佳摄影点。我爬到山顶时，正好云雾散去一些，我有幸见到了石笋峰。还好好拍了几张。这石笋峰实在是秀丽，在云雾中若隐若现，犹如仙境一般。山上有树，也有裸露的土地，这些景物一节一节的，从远处看，真像一个大笋。石笋峰旁边，有一块叫“妙笔生花”的巧石，因为一块水滴滴石上长了一颗青松，所以得名。在这块巧石旁，还有一座叫“笔架峰”的小山峰，样子像一个笔架，不用说，这两样景物也在大雾中。都说黄山的山秀，我今天却因为大雾，只看见了石笋峰，希望明天是一个好天气。

到了宾馆后，导游让我们轻装上阵，再去西海。走到西海的一半的一半时，我们看到了一棵叫“团结松”的松树，这是一个外国人命名的，这棵树的枝干都拢在一起，象征团结一致。走到这，我的体力已经不支，便和其他几个人回去了。由于山上条件不好，正常房又特别贵，所以我们只好睡高低铺。

经过一天劳累，我不知不觉地睡着了。

星期天，正值清明节，父亲说带我去乡下扫墓，早上起来匆匆吃过早餐，我们就坐上了开往老家的汽车。 On Sunday, it is the Qingming Festival. My father said that he took me to the countryside to sweep the grave, and got up in the morning for breakfast.

汽车慢慢驰出繁华喧闹的城市，窗外满眼的绿色一晃而过，田野上辛勤的农民，金黄的油菜花，一切都是那么和谐可爱。看腻了城市的水泥高楼，吸烦了污浊的空气，突然看见蓝天白云，稻田庄稼，大树野花，觉得心情格外舒畅。我们一路欢欣，不一会，车在故乡的水库边停了下来。下了车，我贪婪地呼吸这湿润的空气，仿佛在吮吸大自然赐给人们的甘露。

在祖父家坐了一会儿，父亲与祖父就带着我们到了坟地。看着满是馒头似的小坟堆，我心生几分莫名的恐惧与敬畏，看到父亲与祖父满脸的虔诚，我的言行在亲切自然的情感上又忽生了几分肃穆。

父亲与祖父在坟头忙活起来，我在其间穿行，祭祀的爆竹划破了山林的静寂，显出几丝生气来。突然下起雨来，是微雨，这时的雨没有风的伴随，没有雷的呦喝，没有闪电的照耀，只是悄悄地下着，树叶微微润湿了，青翠欲滴。清明时节的雨，纷飞在四月的天空，几分哀怨，几分伤痛。对于亡者的怀念，凝成父亲与祖父的虔诚，从父亲与祖父的眼睛里，我读出了春天的另一种色彩。

祭祀完毕，我们匆匆下山了。偶尔碰落了道旁的几片茶花，心疼极了，在这坟地，我对“红颜堪薄命”有了深层的理解。花是红颜，一朝春尽，也便碾为尘土，化成烟灰消逝。自古至今，人生何尝不是这样，这里馒头似的坟堆中，曾有多少年轻而美丽的花朵如期盛开，然而又难逃宿命地雕零。

此时我恍惚进入一个梦幻世界，这时的天是那么蓝，那么静，两侧的山峰是那么绿，那么秀，大人们争着留影，想把这美景留住。

《西游记》是我国四大名著之一，作者吴承恩。本书塑造了唐僧、孙悟空、猪八戒、沙和尚四个正面人物形象，同时又塑造了白骨精等一系列反面人物。他被鲁迅先生称为“神魔小说”，被林庚先生称为“童心之作”。

人们常说“眼睛看到的并不一定是真实的。”我十分赞同这句话。因为故事中的唐僧总是被他的“眼睛”所欺骗。并不是因为他眼睛看不到，而是因为他太过于信任自己的眼睛，认为眼睛看到的就一定是真实的。这也是他为什么总是被捉住的原因。

人们还说：“害人之心不可有，防人之心不可无。”这也是一句正确的话。故事中的猪八戒，就是因为太过于信任他人和贪吃的特性，没有做好足够的防护，即使被骗了很多次，依然不吸取教训。白骨精也是因为想要吃唐僧肉，想要长生不老，想要害唐僧，结果下场很惨。

人们也说：“为人常怀慈悲心“，其实并非一定要帮助他人，因果轮回到最后，原来皆是帮自己。故事中善良的唐僧，猪八戒，孙悟空，沙和尚，常常帮助那些弱小的老百姓，他们的善良被上天所看到，天上善良的神仙便助他们取得了真经。

本书中的人物各有各的特色，比如孙悟空的机智勇敢，唐僧的善良真诚，沙僧的老实忠心，能吃苦耐劳，猪八戒的贪吃……虽然这本书中担当主角的4个人物各有特色，但他们团结，互助，所以他们最终取得了真经。

看完了这一本书，我总在心里想：“是什么让他们如此坚持，如此顺利地取得真经呢?”后来我想明白了。他们靠的不是过人的聪明才智，不是有神奇的法术，而是因为他们团结一心，互帮互助，忠心耿耿，坚持永不放弃，所以才取得了真经。

《西游记》这一本书对我的影响很大很大。我要学习唐僧的善良、真诚，而不是学习他敌友不分。我要学习孙悟空的聪明才智，机智勇敢，而不是学习他的狂妄自大，骄傲嚣张。但是我相信只要我分清楚哪些是对的，应该学的，哪些是错的，不应该学习的。我就可以更加的快乐，更加的幸福。

明代旅行家徐霞客曾说道“五岳归来不看山，黄山归来不看岳。”我一直很纳闷，为什么呢?这个暑假，妈妈带着我去了天下第一奇山——黄山，一解我的疑惑。

黄山有四绝：奇松、怪石、云海、温泉。其中我印象最深刻的是奇松和怪石。

黄山的松树真多，喊得出名的就有迎客松、陪客松、送客松、黑虎松、连理松、团结松、竖琴松等等。迎客松是黄山最著名的松树，你瞧，门票上、纪念品上印的全是它。在玉屏楼边上，我看到了它，它就像一位好客的主人，一手叉腰，一手挥舞着，仿佛在欢迎我们的到来。

怪石也很有趣，每一块有每一块的样。从云谷索道上去，我们就看到了梦笔生花。传说诗仙李白趁着酒兴，奋笔疾书，写完后将笔随手一掷，那笔就化作一座笔峰，笔尖变成了一棵松树，矗立在散花坞中。这就是如今见到的“梦笔生花”。

一路往上，经过北海宾馆，我们看到了猴子观海。只见它蹲坐在一座陡峭的山峰上，悠闲地望着翻滚的云海。

猴子观海下来，我们选择了西海大峡谷这条路线。这条路线壮观极了，也险极了!山路一边是笔直的石壁，另一边是悬崖峭壁，往下望去，腿都不禁软了。我小心翼翼地扶着石壁，慢慢地往下走，生怕掉下去，要是掉下去的话，肯定粉身碎骨了。到了稍平缓的地方，我们就停下来观赏这壮观的景色，我和小伙伴还指着远处的山峰，取起了名字，那块状似蜗牛的石头就叫“蜗牛石”吧，那座高高耸立的山峰就叫“仙人峰”吧……

坐着地轨缆车到了白云宾馆，往下走，我们看到了有趣的鳌鱼峰。只见鳌鱼趴在山峰上，昂着头，张着大嘴巴，它是要干什么呢?哦，我知道了，它前面有几颗圆圆的石头，酷似一颗颗螺蛳。原来，这就是“鳌鱼吃螺蛳”呀。

黄山的奇石还有很多很多，有：手机石、象鼻石、童子拜观音、玉玺峰、仙人晒靴、犀牛石……

黄山下来，回味起那奇松，那怪石，我不禁想起了徐霞客《漫游黄山仙境》中的最后一句：“黄山漫游终告别，将身离去心却留。唯有身临其境界，方知自然造化绝。”

在秦皇岛我们游了山海关、南、北戴河，还有一处景点是野生动物园，咱们来一起分享一下这里的壮观景象吧！

野生动物园，与一般的动物园的不同之处就在于“野生”这两个字。在这里，一些动物是有自由的，它们不被关起来。一想到这里，我的心就会扑通扑通直跳，我还从没看过野生动物园呢，好激动哦！

首先见到的是一群形状怪异的鸟。它们的语言很特别，颜色十分鲜艳、漂亮。

往前走，是一座小桥。我下意识地向下面看，天哪，这……这是鳄鱼，真的鳄鱼，它们正虎视眈眈地盯着我们！好害怕呀，掉下去就成为他们的美餐了，我赶紧向后退了一步。

哇，前面的更精彩！各种各样的猴子出现在我的眼前。有猩猩、狒狒等，最好玩的是长臂猿。只见它们“不走寻常路”，把双腿吊在上面的杆子上，用手去够下面的香蕉，结果没够到。哈哈，让你再逞能！以前总听别人说，猴子的屁股很红，可从未见过，今天才算一饱眼福，猴屁股都可以与马路上的红灯相比了！

后来我又看了大象、蛇等动物。终于该坐小火车去看野生动物了，这里的动物，可不同于刚刚提到过的那些动物哦，你想要不我们怎么能乘坐小火车去看它们呢？还是找个靠边的位置吧，这样既安全又看得清楚。

第一站是“狼堡”。还没看到狼就先听到了一声声凄惨的狼叫，好吓人！不一会儿，远处树林中便出现了许多狼的身影。它们并不是我想像中的大灰狼，而是，形状、姿态、颜色各异。随着车子的一点点移动，我们又离开了狼堡，来到了虎园。可是，眼前所见的却让我大失所望。一只老虎有气无力地趴在木板上睡觉，好像专供人欣赏，没有一点害怕的样子，还有几只在打滚，一点没有我想像中的凶猛、厉害。（我感觉：野生动物，追求的是自由，是豪放的美，而在这里，我却只看到了宠物似的动物，以及病猫似的.老虎，有点出乎我的意外。）

接着向前走，我们进入了熊的乐园。熊是最可爱，最善解人意的动物，每当有人来欣赏，它们就会立起前腿和人打招呼，甚是可爱。

我们还看了狮子、孔雀等珍稀动物，的确让我大开眼界。

一天旅游结束了，我收获多多啊！

阅过许多古色古香的文学名著，有些如蜻蜓点水一样很快就忘记了，唯有这一部——《西游记》依然深深地刻在脑子里。

初次接触《西游记》，是在牙牙学语的时候，从大人们口中的故事里。那是一个讲唐三藏、孙悟空、猪八戒、沙和尚师徒四人前往西天取经，一路上披荆斩棘、降妖伏魔，历尽九九八十一难，终于修成正果的故事。当时的我认为唐三藏代表善良，孙悟空代表机灵，猪八戒代表可爱，沙和尚代表老实。我想，那么让我去取也是可以的啊。

我小时候的想法并没有错，可是当我再次重温，我并不这样想，我更注重的是它的前因后果——为什么他们会去取经?为什么他们能胜利能成功?我想，一定是因为他们是勇敢的。虽然唐三藏给人一种懦弱无能的感觉，猪八戒给人一种贪生怕死的感觉;只有孙悟空和沙和尚才真正算得上是真正的勇敢。但事实并不是这样，如果他们并不都是勇敢的，那他们还会一起去，一起胜利而归吗?是的，只有勇敢才能取得胜利。

当今世界，胜利已经成为每一个人追求的目标，可是大部分人都只是麻木追求，丝毫没有注意到胜利者应该是一个怎样的人。就这样，胆小怕事的人遇到机会不去闯练，就知道每天把胜利挂在嘴边，直到离胜利越来越远;相反，而那些勇敢无畏、勇往直前的人，就算他们不在乎胜利，但他们永远是胜利的。由此可见，胜利的曙光只属于勇敢者。

最近热播的神魔电视剧《仙剑奇侠传Ⅲ》里的主人公景天也是一个很好的例子。他本身只是一个小混混，应该过着与世无争、混吃混喝的日子;可是他没有，他选择了一条别人所认为的“不归之路”——斩妖除魔。他勇敢，他相信自己，他坚持到底，把连天帝也无可奈何的邪剑仙也消灭了。因为勇敢，他从一个小混混，成为一个救世大侠。

有人会问：现在的我们只是学生，干番大事业还是离我们太远，我们空有勇敢也没有用?其实，在学习上，我们也要勇敢。不要因为一些作业上的小难题，成绩上的小挫折就把自己给打败了。我们应该用勇敢来应付它们，消灭它们，把它们占为己有……

记住，胜利的曙光只属于勇敢者。只要勇敢，我们就已经向胜利迈出了一大步。

《西游记》是我四大名著之一，在我国文学史上占有者重要的历史地位。作为一部神魔长篇章回体小说，《西游记》在时间的沉淀中依然家喻户晓，广为流传。在今天，一人拿散发着古色古香的传奇色彩。

《西游记》讲述了唐朝高僧唐玄奘为求真经不畏艰险，与四个徒弟西天取经的故事，一路上历经九九八十一难，饱尝世间疾苦，体验因果轮回，一次次化险为夷，最后取得真经，造福世间的故事。文中的人物，性格鲜明，各具特色：固执，慈悲为怀的唐僧，武功高强，机智勇敢的齐天大圣孙悟空，贪吃，爱占小便宜贪恋美色的猪八戒，憨厚老实，默默无闻的沙僧……都在这部小说里被描绘的有声有色，深入人心，给我们一启示。

《西游记》告诉我做人不能贪心，不能走歪门邪道。书中许多故事都是讲人的私欲引发妖魔缠身的故事。做人，要脚踏实地，不要先一步登天，更不能为了自己的一己私欲走上歪路，一发不可收拾。不要有害人之心，相信因果循环，做了坏事，必然会遭受惩罚。

最重要的，它教会我，做人要有一颗持之以恒的心，不畏艰险，勇往直前，不论遇到任何挫折，都不轻言放弃，哪怕还有一丝希望，都要拼尽全力。还要有崇高的理想，不要甘心一辈子碌碌无为，为梦想去拼搏。要有冒险的精神。还有要有默默无闻，甘愿奉献的的胸怀。懂得感恩，滴水之恩当涌泉相报。

令我印象最深的一篇故事是“真假美猴王”的故事。这个故事是因为唐僧师徒彼此猜忌，互相之间不够信任而给了妖怪可趁之机，假扮美猴王。短短一个故事却发人深思：信任，是多么的重要啊。没有了信任，我们就会就会处在一个勾心斗角的社会，每个人都在处心积虑的提防他人，天哪，这将是怎样的一个时代?所以，在生活中，我们要给予他人足够的信任，这样，你才会收获到他人的信任。彼此信任，是人和人相处的基本界限。如果没了信任，这个世界将会是一片黑暗。

《西游记》是一部不可多得文学经典，他用通俗的故事教会人们世间的道理，在今天，仍然闪耀着光芒。

《西游记》，我国一部家喻户晓的由吴承恩所著的古典名著。里面记载了唐僧师徒四人在西天取经路上所经历的九九八十一难。 "Journey to the West", a well -known classic masterpiece from Wu Chengen.It records the 1981 difficulties experienced by the four monks and apprentices on the road of Xitian.

合上书，对着窗外的夕阳，看夕阳余晖温柔地照耀万物。人们都说太阳西下，那么我现在的视野中远处的天际线地平线交汇处，也许就是那天竺寺吧!

随着吴承恩笔下唐僧师徒四人富有传奇色彩的奇幻之旅告一段落，我不得不反省反省自己。

假如，我是唐僧师徒的“四师弟”，我会不会可以承受九九八十一难，取回真经回到大唐看到唐僧给唐玄宗诵读经卷?我会不会像其他四人一样成仙，受到如来佛祖的册封呢?

假如，我真是“四师弟”，我怀疑我会像猪八戒一样，遇见要出力的活就会一起做出“分行李”“大家分道扬镳”等言行举动。

假如，我真是“四师弟”，我怀疑我会如一根稻草一样，只要在一头系上根细绳子，细绳下再挂个鹅卵石，就足以可以把我压垮，死死地压在满是尘埃、硬邦邦的地上，除非有人帮我解开，否则我就只可以一直被这块鹅卵石压在地上，再也起不来。

假如，我真是“四师弟”，我猜我会自以为是，吹嘘自己的本领，把自己吹破天际才会罢休。而一遇见什么妖精，就算是只蚂蚱，只要吐人言，就会跑到天边去。

十多年了，回首过去，我悲哀地发现，我竟然除了吃喝玩乐，其他的几乎什么也不会。在学校也折腾了近九年，终究没有学出什么名堂。学习成绩依旧是在中下游徘徊，就连最容易拿到“优秀”等级的体育中考，也很是令人担忧。

而我还可以做什么呢?只有加倍努力，快速地走过别人已经走过，自己却还没有经历的路。没有人可以帮我，唯有自己才可以帮助自己。

从小我就喜欢《西游记》，看过不知多少遍。但我看的都是动画片和电视剧，不是整本的原著。那时候我认为：知道内容就好了，为什么还要花那么多时间去看那种又大又厚又难懂的书呢?

进入初中，语文老师让我们午读时间看《西游记》。于是，我便开始读了。起初，我只是随便地看一看，但是，不一会儿，我就被书中的情节和人物迷上了，简直是爱不释手。我因为被书本迷得太厉害了，所以弄得茶饭不思。

这本书的主要内容是：为了造福人们，唐僧和他的三个徒弟去西天取经，。他们要历经九九八十一难才能取得真经。在取经路上，他们遇到了很多妖怪。有的妖怪因为听说吃了唐僧肉会长生不老，而千方百计要活捉唐僧，把他煮了吃;有的女妖精觉得唐僧一表人才，就把他抓去，强逼唐僧和她成亲;有的妖精危害人间，杀害人民，弄得人心惶惶……但是这些妖精都被孙悟空打败了，就算孙悟空打不败他们，也能找他的神仙好友来帮忙，最后妖怪们要么被打死，要么被制服。他们师徒四人，经历了九九八十一难后，终于取得了真经，造福天下百姓!

我感觉我不是在看书，而是在看电影，因为作者吴承恩的描述栩栩如生，好像他们就活生生地在我面前：品行端正，又坚定信念的师傅唐僧;拥有无穷本领，天不怕地不怕，机智勇敢的齐天大圣孙悟空，憨厚老实，有力气，但又贪吃，贪便宜的猪八戒;勤劳，安守本分，敦厚的沙和尚。我用了差不多一个星期的时间才把这本名著看完。

读完《西游记》，书中的人物时时浮现在我的脑海里，他们的精神也鼓舞了我。我要学习孙悟空不达目的绝不放弃的精神，学习八戒的憨厚老实，有力气，学习沙僧的勤快，学习唐僧的执着，有坚定信念，不畏艰险，锲而不舍。我还懂得了做事时应该百折不挠，有始有终，不能半途而废。回想起我以前做事有头无尾，不能坚持到底，我是多么的惭愧啊，但是，从我读完这本名著后，这种情况会永远的消失。

《西游记》真让我获益良多啊!

一个人平平淡淡的过生活或许很好，但是有一些特别的回忆、特别的经验，人生会更精采。

每个人都有难忘的经验，我当然也不例外，我最难忘的经验是：第一次登上高山。刚升上小学五年级，学校的老师们计划去爬黄山，这次是三天二夜的行程，所以必须准备的行李非常多，上山吃的粮食也要带够份量，计划很久爬山的日子总算来临了，却因连续几天下雨而延期了。

真是好事多磨，左盼右盼爬山的好日子终于到来了，星期五一放学我便兴奋的拿着大包小包的行李坐上车子，依依不舍的和妈妈说再见后出发了，这次也是第一次自己离家过夜，车子一路直达观云山庄。

隔天登山的日子，早晨空气中弥漫着白茫茫的雾气，轻轻的拍一下树叶，晶盈的露珠便会溜了下来。路上的景色非常漂亮，有一大片的云海，高大的山顶都消失在云海中，我们爬的是黄山北峰，上山大约六个小时，大部份是石头路及泥巴路，途中经过高箭竹林时最刺激，尖尖的竹叶如果不小心会刺到眼睛。有些路段很难走，还会一直滑倒，终于大家抵达了山顶，享受高山咖啡及高山泡面。下山走的快多了，沿路眺望大家所说的咖啡色天峦池，途中我们经过了一处果园，树上有火红的苹果，主人还送给我们一篮高山蜜苹果，尝起来非常甜很好吃，咬下去非常多汁，最后回到山庄吃了一顿美味的大餐。

第三天四点多就起来了，外头还一片漆黑，山上温度有点冷，所以有些人就起不来爬东峰，我们带着头灯，背着包包出发，天上的月非常明亮，一点一点的星星布满整个天空，山坡非常陡，爬一下子就气喘如牛，突然间东边的天空露出一点的亮光，千辛万苦总算到了山顶，天气还是很冷，手都冻僵了。看着太阳慢慢露出脸来，照在我们额头上，心情也跟着快乐了起来，身体也温暖了许多。下山后收拾好行李，告别黄山回家去了。

爬山回来休息好几天体力才慢慢恢复，登山的时候虽然很吃力、很累，但是到达山顶时有一种挑战成功的快乐，所有的辛苦都忘记了，希望有时间能多亲近高山，拥抱大自然，这就是我难忘的经验。

如果说中国古典小说是一幅斑斓的画卷，那么《西游记》就是那画卷上最美的那抹色彩，它亦庄亦谐，妙趣横生，清晰简单，耐人寻味。 If Chinese classical novels are a colorful scroll, then "Journey to the West" is the most beautiful color on the scroll.Thinking of intriguing.

这本书围绕着僧人玄奘与徒弟西天取经的故事为线索，讲述了师徒四人经历九九八十一难终于取得真经的事情。

初读《西游记》是在中班的时候。那时《西游记》给我的印象就是做人要善良，不能像那些妖怪一样贪心，作恶多端。小小的我用自己的童真开始认识世界，电视上精彩的画面，是《西游记》在我脑海中最真实的印象。

直到三年级，再读《西游记》，我开始在一次次面对困难后认识了世界，认识了《西游记》，我告诉自己，做事要坚持不懈，有恒心，就一定能成功。

再到今天重识这本作者吴承恩呕心沥血写成的著作《西游记》我开始对故事的题材原旨与细节描写中的世俗内容有了不一样的感受，其实书中刻画的妖魔鬼怪都明白社会上这些复杂的人情世故，或许我不能全部理解其中的内涵，但是在不同时代的宗教观念和故事传播者的趣味故事在小说形成中也会留下印记，但作者用世俗的经验和心理描写这个神佛的世界，使小说多了一份难言的神秘感。

《西游记》的引人之处不在于它的题材，而在于对人物形象的刻画，之所以成功，是因为书中人物特点鲜明，随便问一个读过书的人孙悟空给人的印象就是神通广大。而鲜明的根本原因在于一些细节的描写。如孙悟空的紧箍儿，象征的是一种战胜自我，实现取经人的共同理想的保证，而不止单单停留在一种理性的约束。

在不同年龄，对《西游记》的看法是不同的，在经历了不同事情后，随着人生阅历的丰富，对待它的看法才随之不同。《西游记》不愧是成功之作!

来到圆明园的门口，新石基、新石门如几块补丁伫立在那里，让来来往往的游客生出几许物是人非的感觉，步入其中，残缺不全的景致散发着淡淡的忧伤，触目可及的残垣断壁、微微泛黄的色彩更添了几分凄婉与悲凉，人行道上杂草丛生，竟然无从下脚。寂寥的参天大树上杜鹃啼血，乌鸦长鸣。感叹“片片荒凉凝血泪，不见旧宫桃李，花似当年否”的凄凉与深邃。

眼见此景，剪不断、理还乱，一百多年前的镜头在脑海中回放：这紫禁城外帝王居住最多的地方，这集中了中国园林文化之大成的皇家园林，以她无尽的雍容华贵，享誉世界，有“万园之园”的美称。然而，那一日，“八国联军”的肆无忌惮，烧杀抢掠，一座座精品瞬间坍塌，一件件宝物灰飞烟灭，满园的旖旎也都烟消云散。潇潇雨歇，抵不住我的怒发冲冠。

忽然，一阵狂风夹杂着大雨从天而降，似欲彻底洗去这刻骨铭心的耻辱。雨水击打着残垣断壁，发出落寞的“滴答”声，连同我的心也一起潮湿冰冷，不忍目睹，不堪回首，来不及撑伞，深一脚，浅一脚地向前跑去。

转过几个弯路，突然，一抹新绿像俏皮的小孩子钻进我的眼睛：有的长在岩石缝，有的长在沙粒中!由远及近是深绿、浅绿、鹅黄，点缀其间的野花散发着淡淡的清香，风停雨住，阳光努力地穿过厚重的云层，花瓣上、小草上的水珠折射出七彩的光芒，几个天真活泼的孩子正在积水中蹦跳打闹，嬉闹的声音清脆悦耳，充满了勃勃生机。“狂风暴雨虽辛苦，一身傲骨仍犹存”，这片不起眼的小草地似乎焕发出了整个圆明园新的生机。

我心中的阴霾似一扫而空，放眼望去，远处高楼林立，摩肩接踵，古老的北京城日新月异、蒸蒸日上，发展成为现代化的国际大都市;近处的圆明园也已经凤凰涅槃、浴火重生，旧貌换新颜。

新的时代已经到来，新的机遇也已降临，这都鼓舞着我们勇往直前，创造更加美好的未来。

沉舟侧畔与病树前头，有千帆过境万木逢春，何必伤悲?

新年到了，到处都在放鞭炮，早上，门外的鞭炮声吵醒了熟睡的我和妈妈，我们连忙穿好新衣服，爸爸把早已准备好的对联、灯笼，拿到门外，先挂上红红的灯笼，再贴上对联，“万家春，千里秀。”

过了一会儿，爷爷奶奶来了，我迎上去把爷爷奶奶扶进了屋，给他们倒了杯热茶，又给他们削水果，爷爷笑着说;“瞧!我们的孙女儿懂事了!”我见时机到了，连忙双手抱拳，摇着手大声喊道“爷爷奶奶新年快乐，身体健康，心想事成!”说完后，偷偷用眼角瞄着爷爷奶奶两个人，全身上下好似都在暗示“恭喜发财，红包拿来”

爷爷先领悟了过来，恍然大悟，笑着要奶奶给红包给我，奶奶这才明白，笑着瞪了我一眼，说道“这个鬼灵精怪的丫头。”然后掏出了我梦寐已久的红包!接到红包后，我兴奋的不停说着恭喜的话，这是新年拿到的第一封红包!随后小跑到周围邻居门前，挨个敲门，因为新的一年，谁都早早起床了，听到声音，便打开门，见到我，更是哭笑不得，无可奈何地掏出了红包…。.

吃饭了，我把爷爷奶奶扶进了饭厅，啊，今天的菜可真丰盛呀!有香喷喷的红烧肉、鲜美的鸡汤可、口的干烧鱼绿、油油的波菜……我的手不听使唤的夹了一块红烧肉放进嘴里津津有味的嚼起来，爷爷举杯说;“祝你学习进步!”我也举杯说;“祝爷爷奶奶身体健康，万事如意!”

晚上，我们一家围着电视观看春节联欢晚会，有小品，相声，精彩的杂技和唱歌跳舞，奶奶看的高兴的笑了，爷爷看的拍手叫好，我也开心的手舞足蹈，爸爸对我微微的笑了。

当新年的钟声敲响的时候，礼花漫天飞舞，有的像仙女撒下的花瓣，有的像天空上盛开的花……，爷爷拿来了送给我的新年礼物，我打开一看，一条漂亮的围巾，爷爷说：“冬天很冷，戴好围巾别着凉了，”啊!爷爷把他对我的关爱送来了，把对我的关心送来了。我心里默默的想着，等我长大了，我也一定会关心你们的。

这个春节家里充满了欢乐的气氛!

走进安徽黄山，脑子里就只想到一个字:奇。

要说奇，不得不说黄山的怪石。黄山的石，是天然的奇，是美妙的奇。这种奇，是一种惊险的奇：硕大的石块，挂在陡峭的悬崖上，像一颗巨大的肿瘤，摇摇欲坠，让人看着心惊。在绵长的山峦中，矗着嶙峋的怪石。这种奇，是一种多样的奇;在黄山的一座山头上，有一块棱角分明的巨石，那巨石真像一位仙女坐在高高的山峰上弹琴，她长长的头发垂下来，脸上带着笑容，她那纤纤玉手弹出的琴声很美，松柏为之倾倒，“天狗”为之仰望。这就是大名鼎鼎的“仙女弹琴”。什么“金鸡独立”，什么“仙人指路”，什么“猴子观海”，形态各异的石头星罗棋布分散在山里，就好像黄山与天地对弈。这里的所有奇石，都是黄山这个巧匠雕琢出来的。

松也是奇的，黄山上布满着大大小小形态各异的松。这些松树像一个个历经风霜的老人，在哪里都能扎下根来，哪怕是在石头的裂缝中，它都能安家。看，这棵松树像一个挺立的士兵，独自站在山尖上;那棵松树又像一个蜷缩的乞丐，依靠在山峦旁的岩石上;迎客松，松如其名，像山路旁迎客的门童;连理松，紧挨在一起，缠绵亲昵，像一对恩爱的夫妻……

松树和怪石之间总有云朵相伴着，云朵妹妹在天上无趣了，便让清风将自己吹到黄山的腰间，她像一匹白练把整个黄山缠住，顿时变成了云的海洋。我们走在山间，就像腾云驾雾的孙悟空一样，脚下的云向上升腾，四处弥漫。云如潮水一样，此起彼伏，连绵不绝。霎时间，又如一个浪头拍打在黄山的山崖上，云朵在山谷中游玩嬉戏。阳光照到山谷，把黄山带入了朦胧的世界，山变得朦胧，景变得朦胧，人也变得朦胧，黄山越发地奇特梦幻了。

在黄山，人也是奇的。黄山上，所有的人都变得渺小了，像蚂蚁一样在山中穿梭。有的人会放慢脚步，像乌龟一样慢慢悠悠爬山欣赏沿途的风景。有的人就像被点燃了小宇宙，越高，越爬得用力。爬山的人出汗了就用手一抹，累了就往石头上一坐。随心所欲，无拘无束。

漫步在黄山中，我真为它的奇感到沉醉。

游西溪泰山昨天，风和日丽。我们文学社社员在 韩 老师的带领下，开始了文学社成立以来的第一次春游。 12

点半，我们准时出发了，队伍浩浩荡荡地直奔西溪董永庙。

只一会时间，我们就到达了目的地——董永庙。导游阿姨口若悬河，给我们介绍了董永和七仙女的传说——槐树作媒、七仙女托梦、董永赎身……其中，我印象最深的就是“七仙女托梦”这个故事。传说七仙女的父亲，也就是玉帝，他不允许七仙女把与董永生的凡间孩子带上天庭。七仙女没办法，只好忍痛割爱，托梦给董永，告诉他孩子就在家不远处，要他好好抚养。

董永醒后，半信半疑，来到七仙女说的那个地方，还真有一个婴儿，婴儿看到陌生人不是会哭吗，可是这个孩子看到董永后非常激动，一不小心，孩子的一双鞋就落在地上。从此，这双鞋子落的地方就叫作“双鞋村”。听了这个故事，我体会到玉帝的残暴，同时也被董永父子俩的亲情所感动。

继董永庙之后，我们又来到了泰山寺。泰山寺是把儒家、佛教、道教思想相融合的地方。大门口，还有一尊韦陀雕像，他手持金钢杵，威风八面。走进大雄宝殿，抬头便可见一尊释迦摩尼佛像。释迦摩尼盘膝而坐，方面大耳，神态安详。释迦摩尼两旁，十八罗汉或立或卧，形态各异，个性鲜明。从大雄宝殿后门出来，拾级而上，便来到碧霞宫。碧霞宫里供奉着三位碧霞星君像。登上二楼，一座千手千眼观音的雕像端坐在那儿。它的两侧，安放着薛仁贵的方天画戟和关羽的青龙偃月刀，看着看着，我的眼前不禁浮现当年薛仁贵手持战戟驰骋疆场奋勇杀敌、关羽纵马横刀力战黄忠的情景。

接着，我们又参观了海春轩塔，这海春轩塔共有七层八面，传说是尉迟恭为母所建，所以又称“孝母塔”。抬头仰望，灰色砖瓦砌成的海春轩塔虽谈不上雄伟壮观，但自有一番古朴典雅的韵味。

夕阳已西斜，我们恋恋不舍地踏上归途。我在心里暗暗说：西溪，我还会再来看你的!

“唐僧，你怎么能这样呢?那三个人是妖精变的呀!”每当我读到这个故事时，我嘴里总会这样自言自语。

孙悟空火眼金睛，可唐僧是肉眼凡胎不识妖怪。这一天，唐僧一行人遇到一座高山，唐僧让悟空去化斋。一会儿，崎岖的山路上走出一个貌似天仙的女子来，左手提着一个青纱罐儿，右手提着一只绿瓷罐儿，其实她是妖精变的来捉唐僧，可唐僧看不出来。

正扯着，孙悟空摘果子回来了，睁着火眼金睛一瞧：“那里的妖精?敢在这儿骗我师父!”它放下果子一棒打去，那妖精用了“解尸法”，真身化阵风逃走了，唐僧还怪孙悟空无故伤人，念起了紧箍咒。那妖精又变成老太婆来捉唐僧，结果又被孙悟空识破打伤了，唐僧不信那老太婆是妖精变的，就念了五遍紧箍咒并告诉它不要在无故伤人，可是那妖精不死心，又变成了一位老公公来捉唐僧，这回被孙悟空狠狠的一棒打死了，现出一堆白骨，可是唐僧仍不信孙悟空的话，将孙悟空赶回花果山。

三打白骨精这个故事告诉我们：我们要坚持正义，像孙悟空那样，立场坚定，勇于同歪恶做斗争，不要像唐僧那样不明是非，听信别人的话，被外表所迷惑。看一个人，不要看他的外表，重要的是看他的心灵，心灵美才是真正的美。

话说唐僧与徒弟孙悟空、猪八戒、沙僧和白龙马，踏上了漫漫取经之路。其中三打白骨精非常精彩、耐人寻味。白骨精为了吃唐僧肉，变成少女，老媪和老翁，接二连三来欺骗唐僧，而唐僧善与恶不分一再上当，幸亏有孙悟空的金晴火眼识破妖怪及阴谋。唐僧却执迷不悟反而把孙悟空赶走，险些被白骨精吃掉。每次读这回文章，我都是又开心又生气。

开心的是白骨精虽然狡猾，但每次都被孙悟空识破打败;生气的是忠心的孙悟空每次都被唐僧冤枉。但是，我要说：孙悟空，你真棒!因为你不仅武功高强，而且为了除恶可以赴汤蹈火，不怕受冤枉受委屈，即使被唐僧念紧箍咒，也要把妖精消灭，你是坚持自己信念的英雄!

神魔小说《西游记》源于社会现实，基于浪漫主义的根石，它融入斑斓的想象，形成了奇幻诙谐的艺术特色，是我国文学不可多得的艺术瑰宝。本次研究性学习，我主要谈一下《西游记》得艺术特色与思想。

在历史的长廊里，文学是一个国家，一个民族发展的象征，也是其在发展中最真实的社会写照，更是承载一个国家，一个民族最绮丽的文化艺术宝石。诚然，科学无国界，文学亦美焉!但由于各民族，各国家的文化差异，人们对于文学的欣赏有着不同的见解。但是文学精华，无论在中西方都是一颗永不凋零的文学星，一直在人们的心中闪光。就像哥伦比亚作者加西亚·马尔克斯的暨拉丁美洲魔幻现实主义代表作《百年孤独》，作者用全新的创作手法，巧妙地糅合了现实与虚幻，融入神话传说，民间故事等元素，展现出一个多彩的想象空间。同样追溯中国古代文学—《西游记》，开辟了中国神魔长篇小说的新篇章。作者吴承恩成功地运用了积极浪漫主义创作手法，巧妙地将辛辣的讽刺，善意的嘲笑，严肃的批判相结合，把神魔小说《西游记》表达得淋漓尽致，出神入化，从侧面抨击当时社会的黑暗，统治者的昏靡来表达自己怀才难遇明君，不能重任的悲愤心情。

《西游记》的问世，在民间广为流传，版本层出不穷。据载明清就有十三个版本。鸦片战争以后被译成多种外国文字，广传世界各地，且发表了许多研究论文，并作出极高的评价。小说以唐僧师徒西天取经的历史事实为题材，以神怪为引线，运用生动贴切、明快流畅的对话描写，设计曲折离奇的情景，刻画鲜明诡异的人物个性。小说具有诙谐性，隐喻性的艺术风格，揭露了真实的社会生活，可谓是中国文学的巨著，它闪耀不朽的灵光，恩泽万代，福及千古。

神幻小说《西游记》是以虚幻境象的表达形式，客观地反映真实的社会生活，寄托人们在精神生活方面对自由公平的一种渴望。相比历史故事，传奇故事，英雄故事小说，它是隐喻的，是它们无法比及的。它既是历史故事，传奇故事，英雄故事小说后的文学新门类，也是对社会现象，文化传承及它自身发展的独特见解。