诵读国学经典作文【20篇】

《七律·长征》是毛泽东主席在红军长征途中,经受了无数次困难后，写下的一首满怀豪情的壮丽诗篇.

1934年10月，中国工农红军为粉碎国民党反动派的围剿，保存自己的实力，从江西瑞金出发，开始了举世闻名的长征。途中，天上每日几十架飞机侦察轰炸，地下几十万大军围追堵截，路上遇着了说不尽的艰难险阻。一路上，红军战士击溃了无数敌军，跋山涉水，历经十一个省，于1935年10月到达陕北，行程二万余里，出发人数有30余万人，到达时只剩下了3万左右。

万里长征艰苦卓绝。在诗人笔下，却全然没有困难忧伤的描写，全诗豪迈优雅，似闲庭信步。多少惊险，多少曲折，多少悲壮，多少感天地泣鬼神的艰辛在诗中就像不足道来的区区小事。五岭山脉像细小的波浪，险峻的乌蒙山也如脚下跳动的泥丸。抢渡金沙江，飞夺泸定桥，红军命悬一线，在诗中,“金沙水拍云霞暖,大渡桥横铁索寒”似乎是一幅美丽的风景画。经历苦难对热爱生命的人也成了一种美好的事情。

通过诵读这篇经典诗歌，我深刻地体会到毛主席的革命大无畏和乐观主义精神。长征途中，面对无数的艰难险阻，时刻面临的危难时刻，但红军却能跨越万丈深渊，在黑暗中看到光明与希望，并且用顽强的毅力，甚至不惜牺牲自己宝贵的生命，最终取得长征的胜利，挽救了中国的革命。这都是因为他们心中有一个革命必胜的坚强信念支撑着，让他们义无反顾地坚持下去。

在我们学习生活中，也会存在各种各样的困难，我们要知难而进，目标明确，要拥有一颗百折不挠、坚强的心，把苦难看作是一种磨砺。“世上无难事，只要肯攀登”!藐视困难，乐观向上，我们定能在生活的大海上乘风破浪，驾船远航。

我们的祖国锦绣山河。九曲黄河源源不断，教会我们百折不挠；万里长城传递烽火狼烟，告诉世人我们中华儿女的智慧，珠穆纳玛峰称世界之屋脊……

这些是我们中华儿女的骄傲与自豪。东方雄狮骄傲地怒吼，他的吼声震动了全中国，全亚洲，全世界。20xx年奥运会在北京顺利开幕，那高傲的五星红旗高高升起，全世界瞻仰我们的国旗，我们 身为中国人，而感骄傲，更感自豪！20xx年上海世博会冒着金融危机，在上海如期开幕。20xx年蛟龙号成功如海，20xx年“神十”升入太空，并顺利完 成太空授课……但我们要不断创新，不断努力，站在世界的至高点。

今日我们是脆弱的小树苗，明天将长成为参天大树，成为国家之栋梁，顶起整个祖国。发展这条路市艰辛的，因为有了艰辛，才需更加努力，发展之决心才会更加强烈！

[ 我爱我的祖国学生作文

中华文化源远流长，博大精深，国学经典又是其中一块最绚丽的`瑰宝。它装点了中华民族的语言文化，思想观念，凝聚着万千文人墨客的壮志豪情，也教会我们许多做人的道理。

从小，我们就熟读唐诗宋词。吃饭时随口一句“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”，教会了我们要珍惜粮食，勤俭节约。学习《游子吟》后，“谁言寸草心，报得三春晖”又使我明白要懂得感恩父母。谈起爱国，又想起文天祥“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的献身精神，范仲淹“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”这种远大的政治抱负令人敬佩……这些都是中华语言文字的魅力，是国学经典之精华，它用古人的经验引导我们做人做事，我们不仅要诵读它，要去体会诗中的内涵，更要从诗中感悟人生的真谛。

正如孔子所说的“学而不思则罔，思而不学则殆”，倘若学习没有了思考，那就如没有前行的方向，摇摇摆摆，不知归宿。学习国学经典，能丰富我们的视野，给我们以精神上的滋养，让我们内在的修养提高，就如行船一样，只有守护好自己人生的行船，让学习的智慧起航，掌握好人生的方向，才能到达成功的彼岸。

学习国学经典，在于领悟与思考，看似平淡，又往往纷繁，只有经过思想地过滤才能变得纯净，才能赋予学习以智慧，让国学经典凝结过去，昭示未来，伴随我们成长吧！

今天，我读了一本书，他的名字叫《弟子规》。这本书讲的是做人的基础，要孝敬父母和尊敬长辈。要认真学习，诚实做人。要热爱劳动，整洁卫生。

孝顺篇：是讲要孝顺父母和长辈，还要爱护帮助比你小的人。

尊长篇：就是讲的要尊敬长辈，比如说，在坐下或走的时候要让长辈先，自己后。大人叫你的时候是应该及时回答的，不能慢慢吞吞，或不回答。

慎行篇：穿衣服的时候，要穿的整齐，在小时候是不能喝酒的，早上起来的时候，应该叠好被子，才能下床。下床之后，还要刷牙和洗脸等。

交往篇：做人是不能胡说八道的，而要诚实，也不能撒谎说谎话，做事的时候不要急。

学习篇：在学习的时候，是要一心一意的，而不能三心二意。在看书的时候要安静，而不能吵闹。在写字的时候要写得漂亮，而不能写的很丑陋。借来的书，看完的时候，如果还想看的话必须先还回去，再借来看。

这本书是教我们怎么做人的。希望同学们都认真的读，认真的做，成为一个对社会有用的人。

从小到大，教过我的老师有许多许多，今天我要给大家讲的是我的国学启蒙老师——温老师。

认识他的时候我只有3岁，他20岁。妈妈每个周末带着我去他家里听课、品茶。时间长了我发现自己越来越喜欢听他上课、聊天，因为他教给我们好多好知识。到了温老师的家就像到了图书馆一样。再调皮的小孩到了那儿也会很快地安静下来，进入学习状态。在温老师那里学习我知道了文王、周公、孔子、老子、庄子……我们中国的古圣先贤。每次他都会教导我们读好书，还给我们推荐励志书籍和影片。他还引用庄子的“人生天地之间，若白驹之过隙忽然而已“这句话，来教导我们如何珍惜时间。

温老师年轻有为博学多才、温文尔雅、博古通今，每次百科全书式的讲解令我们大开眼界。他常常对我们说他是致力于人文研究的工作者。漫漫求学路，有温老师的引导真好!

诵读中华经典，传承神州文明，这是对中华文化的继往开来，更是对古国文明的发扬光大，对我们的语文教学更是大有裨益。

所谓“经典”，是指古今中外重大知识领域的原创性著作，是被 历史 证明最有价值、最重要的文化精髓。最能代表中华民族五千年文化精髓的经典有四书五经、唐诗宋词、历代散文等重要著作。

所谓“经典诵读”，即指在人生记忆中的黄金时代，心灵最清澈时的年龄阶段诵读、熟背经典美文、唐宋诗词，以达到文化熏陶、智能锻炼与人格培养的目的。也就是从蒙养书的俗文化开始过渡到经典、诗词雅文化的诵读，并引导他们进行浅显的文学鉴赏。

汉代扬雄在《答桓谭论赋书》中说：“能读千赋，则能为之”。唐代诗人杜甫留下了“读书破万卷，下笔如有神。”的千古名言。清代唐彪则在《读书作文谱》中对语文能力的形成 规律 作了具体的 总结 ：“阅者必宜博，经史与古文时文，不多阅则学习肤浅，胸中不富。”“文章读之极熟，则与我为化，不知是人之文，我之文也。作文时吾意欲所言，无不随吾所欲，应笔而出，如泉之涌，滔滔不竭。”?诵读经典，可以积累丰富的语言材料，把别人的好作品融会贯通后，变成自己的东西，逐渐形成自己的能力。诵读经典，不失为我们语文教学的一个好途径。经过几年的探索实践，我在教学中以经典美文诵读作为研究的突破口，破解了当今学生“读书苦，苦读书”的现状，走出了一条快乐阅读之路。

春节是我国传统节日之一，也称为新年，这从多节日最重要的一个新的一年，新的开始，新的创造，新的进步。伴随着365天的汗水与代价凝聚，展现出新一年的新气象，紧跟着和协奔小康的目标前进。而我们对春节也是洋溢着满腔热情。

记忆深处，那2015的激情和辉煌，完成了一个又一个的壮举：那年，我们在北京举办奥运会;那年，火焰喷发神七问天;那年

那年，广西省自治区成立50周年大庆。那已经成为昨日的记忆。啊!细听，2016年的钟声也不紧不慢地敲响了，千家万户快乐的过大年。

今日的钦州，和煦的阳光洒满人间。人人团聚在一起过新年。地炊烟在半空徘徊不定，充满了团聚之情。街头巷尾，人们纷纷把旧的春联换成新联，每一幅对联都托着人们美好的心愿，都表达了人们对美好生活的热爱。

砰砰砰 一阵震耳欲聋的炮处竹声响起，像像把天地炸开，够霸气!一条红色的长龙盘饶在枝头，等待着人们将客观存在点然。一位年轻人着打火机，逐步接进鞭炮，用火星轻轻地把鞭炮引燃。接下来，又是一阵清脆的炮竹声，零零星星的火光从树上洒落，犹如是树上的花掉下来，形成了一个壮观的 花雨 ，代表着今年大吉大利。

粽子是我们这里每家每户新年必备的物品，在春节的每个星期中，各家的家庭主妇就开始忙开了，白天买粽叶、洗棕叶、舀糯米、切肉条、捣芝麻，晚上就把粽子放在锅里煮，整整十几个小时后，热腾腾的香味充溢厨房。粽子终于熟了，粽子呈长筒状和三角形。接着把粽子分成几份，分给亲戚和儿女。在年三十夜晚，在吃着丰盛的年夜饭时，无论如何有饿不能把鱼吃完，要不怎么叫 年年有余 呢!还别说，可真是年味十足!使我不由自主的为这景象吟起 爆竹声中一岁除，春花送暖入屠苏。千家万户瞳瞳目，总把新桃换旧符。

从高处看，眼前豁然开朗，新年的 白海豚之乡 灯火通明，是如此繁华：整整齐齐的高楼大厦，车水马龙的十字路口，人山人海的市场 使人心中心生感慨，这今非昔比的一切究竟意味着什么呢?意味着钦州的日新月异，瞬息万变，充满了无限的生机，孕育着希望。说明这个城市会有无比宽阔的未来。

新春佳节，又是一个难忘的夜晚，在此，我忠心祝愿全国人民新春快乐，开心地度过2016年的每一天!

12月1日，我在江东区外国语实验小学听了一节《西游记》导读课。504班的36名学生在“白龙马，蹄朝西……”歌声中开始了诵读经典文章的讨论。

的确，诵读经典是传播中华文化，培育民族精神的主要途径，它不仅可以使儿童了解中国优秀的传统文化，丰厚文化底蕴，而且可以陶冶学生的情操，启迪孩子的智慧。

诵读经典也是中华传统美德继承的需要。孔子曰：“道之以德，齐之以礼”。讲得就是要培育孩子的行为规范，促进其社会化行为的发展。古来即有：“人遗子，金满赢。我教子，惟一经”。俗话说：“三岁看大，七岁看老。”人格的养成奠基在童年，及早让儿童接受传统文化，趁儿童心灵最纯净，记忆力最好的时候，让他接触最有价值的作品，使之成为他一生高远见识、优美人格的源头活水，而惭惭开启其智慧，培养其品德，即《易经》所谓“蒙以养正，圣功也。”教育专家认为所谓“道德”、“品行”、“性情”、“气质”等等重要的人格因素，都是很难教的，至少是不能用一般的知识教育的方式来传授。这种有“人格”的成长，是在一种“陶治”、“熏陶”或“耳濡目染”、“潜移默化”中培养出来的，这是人的素养。经典诵读的文章中，往往都是美心美文嘉言懿行，及早让儿童琅琅上口，濡染于心，等于把圣贤请到家里当家教，是一种极见功效的人格熏陶教育。

经典是圣人的智慧、心灵的故乡，民族智慧结晶，所载为常理常道，其价值历久而弥新。在历史长河里，许多仁人君子，留下可贵的生活经验，足以教导我们洞悉人生的真谛，学会做人的真理，懂得：“己所不欲，勿施于人”的怒道，“和为贵”、“和而不同”的共生共处之道，“自强不息”、“以德报德” 的个人与社会健康互动之道、和谐之美。“礼以行之，孙以出之，信以成之”的谦逊守信之道。让孩子早期接受这些教育，既培养了他们的学习兴趣，又能让他们不断端正自己的品行，促进品德的发展，使之受益终生。

在我们的地方课程《传统文化》中，经典文章比比皆是，而老师们却往往以影响孩子学习为借口，忽视了古文经典的作用，囫囵吞枣的进行着《传统文化》的教学。这一节课，教育了504班的学生，也教育了我这个校长。

我对妈妈给我读国学感到非常不理解，整天背着枯燥无味的古文，什么子曰：“学而时习之，不亦乐乎”；《大学》里面的“自天子以至于庶人，壹皆是以修身为本”；《弟子规》里面的“父母呼，应勿缓”……为什么要学古文呢？我百思不得其解。妈妈给我讲了这样一件事---------

一位美国学生问中国留学生：“听说你们中国的《弟子规》讲了很多良好的习惯，你知道吗？”

“那半部《论语》治天下又是怎么回事呢？”

可是那位中国留学生只能惭愧地用“sorry”来回答。美国学生感到非常不可思议。

国学经典经过几千年的洗礼，仍被完整继承下来，这是先人智慧的结晶，也是中国人宝贵的财富，我们没有理由不继承它，热爱祖国的传统文化就是爱国的表现。

听了妈妈的话，我不再反感背诵国学经典。我按时完成老师布置的任务，每天坚持背1-2章。也就是花二十多分钟的时间。我不但能背诵《弟子规》，《大学》，和《论语》的一部分，更重要的是我逐渐明白了许多道理。《弟子规》是告诉我们每个人应做到最基本的规矩。“入则孝，出则悌。”；“事虽小，勿擅为，苟擅为，子道亏。”这些告诉我们应该孝顺父母，以前骄横的我现在对家人彬彬有礼。“亲爱我，孝何难。亲恶我，孝方贤。亲有过，谏使更，怡吾色，柔吾声，谏不入，悦复谏。”《弟子规》里面的“孝”我还差得很远，我很惭愧。但我的变化家人已经非常满意了。

[高中国学作文

国学经典是中华民族五千年灿烂文化的精髓；是华夏沃土灿若晨星的瑰宝；是一根坚韧的纽带，将形形色色的中华文明之珠串连在一起。亘古历今，经典名句滋润了一代又一代华人的心灵，炎黄子孙在“经典”的摇篮中孕育。和小编一起来看看下文关于国学观后感500字怎么写的内容 ，欢迎借鉴！

1国学观后感500字怎么写

我国最著名的国学经典是“四书五经”--《论语》、《孟子》、《大学》、《中庸》为四书；《诗经》、《尚书》、《礼记》、《周易》、《春秋》为五经。《四书五经》是中国传统文化的重要组成部分，是儒家思想的核心载体，更是中国历史文化古籍中的宝典。儒家经典《四书五经》包含内容极其广泛、深刻，她在世界文化史、思想史上具有极高的地位。

《论语》主要讲述记录了孔子的言论和做人的准则与学识的方法；《孟子》主要讲了孟子与其他思想家的争辩和对弟子的言传身教；《大学》主要讲了弘扬光明的品德；《中庸》主要讲了怎样修养人性；《诗经》中主要记载了各种诗词曲乐；《尚书》是一本历史典籍；《礼记》是一本门类杂多的典章制度书籍；《周易》主要讲了古时的八卦之术；《春秋》主要记载了鲁国的编年史。

作为一个小学生，我不仅仅要学习现代的文学，更应该继续领略和发扬古代的经典文学，使华夏的精髓得以保存。国学经典用记叙语言的方式引导着华夏人民做人处事的方法与历史的传承，让人们学会怎样将书本上的知识运用到实际中。不说将“四书五经”、“四大名著”等文学宝典一一记之，但你心中也必须存有一盏指引你向往社会与生活的“明灯”，如果你没有，那你就是一位盲目前进的徒行者。所以无论你性质如何也应该拥有一盏“明灯”。

而“明灯”出现的唯一途径就是--探索国学经典的奥秘与神奇，并发扬它，使它得以保存。

2国学观后感500字怎么写

这几天，村团支部给我布置了一个任务，叫我写一点关于学习国学方面的内容，遂想起年前买有《国学经典》一书，时常也随手翻看，这不正好切合“国学”主题吗?故草草写就几句读后感吧。此书中有比较好的名言，多背多思，能让这些名言永远做我们的生活导航。通过多读、多背，也渐渐的了解了这些名言的意思。

就像“人生自古谁无死，留取丹青照汗青”这一句吧，就可以以字面上的意思来解释这句名言。人生自古谁无死就是人生自古以来谁都要死亡，留取丹心就是留下一片赤诚丹心，照汗青就是要为光照史册留下最精彩的一页。连起来就是人生自古以来谁都要死亡，要为光照史册留下一片赤诚丹心。这句话告诉我们，人没有一个能长命百岁长生不老，所以活着要做一个能牺牲，有意气的人。我们的一生都要向文天祥那样的爱国。

还有一些能琅琅上口而又意味深长的名言警句。比如“有志不在年高，无志空张百岁”、“志小则易足，易则无由进”……一些能启迪人心灵的谚语、名言都能让人滥记于心。这才是读诗、读词的最高境界—读名言。其实《国学经典》里面每一页名言上都有详细的注解，再此我也希望大家多读、多思。

3国学观后感500字怎么写

《国学经典》是一本传扬中国经典文化的书籍。书虽然小，其中的知识和道理可真不少。

比如在经典要义这一章里有许多名言警句，“知之为知之，不知为不知，是知也。”这句话的意思是：知道就是知道，不知道就是不知道，要如实回答。所以我们不知道的就是要说不知道，好请教别人，“万物之生意，最可观。”这句话的意思是：万物的生长意境是最值得观赏的。我们应当多去观赏一下各种动植物的生长情况。“知者乐水，仁者乐山。”这句话的意思是说：水是灵动的，代表了变通，比喻聪明的人;山是沉稳的，代表了沉静，比喻仁德的人。

比如，在故事这一章里，许多故事都带着大大小小的道理。《曾子杀猪》这个故事是说人要诚实守信，不要去欺骗别人。我们也千万不要从小养成了欺骗别人的坏习惯。《网开三面》这个故事主要说了我们要学会宽容别人，如果我们宽容了别人，以后别人就会帮助我们。《子罕睦邻》这个故事告诉我们要懂得谦让。因为，谦让了别人，别人就会敬重你。

让我们一起来诵读《国学经典》吧!让优秀的国学经典始终伴随着我们健康成长。

常常听老师说中国传统文化源远流长，博大精深，我知道字面的意思，但却不懂其中的内涵。 假期里，我观看了《国学小名士》经典诵读大赛后，对“源远流长”和“博大精深”才有了更深一步的理解，感觉受益匪浅。

大赛形式多样，全方位地考察选手的综合素质。参加比赛的选手，都是从全省各地选拔出来的国学小名士，他们知识可谓丰富，大脑可谓灵活，对各种经典诗句几乎能脱口而出，倒背如流，我感觉他们的脑子里有数不清的诗句，选手们对诗句的理解和把握也很深刻透彻，他们对国学经典的热爱让我惊叹不已，更让我敬佩的是他们对待比赛的态度，不论年龄大小他们都十分淡定的迎接每一次激烈的比赛，不在乎输赢，只在乎过程，他们的心理素质很让我欣赏。

生活中的我，也背了很多古诗词，但是都是在老师和家长的要求下背的，主动性较差。看了这次大赛，心中不禁产生了很多疑问，古诗到底是什么?不相干的字连在一起，读起来却朗朗上口，怎样才能像全国小名士那样脱口而出，出口成章?带着疑问结合每期大赛内容与妈妈的交流，才让我若有所思。于是我暗暗下定决心，以后要主动自觉地去背一句句优美的古诗，用古人的智慧的来武装自己的头脑，做一个热爱经典的人。

要想真正懂古诗，就要理解古诗句的境界，有些古诗不只是字面上描写的风景、人物、心情等那么简单，它背后隐藏着很深奥的人生哲理。比如“一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴”这句诗句提醒我们要珍惜时间，不要虚度光阴，时间用金钱是买不回来的;"" 宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。" 这句诗告诉我们做凡事都须艰苦锻炼，不断磨砺，才能取得成功;“少壮不努力，老大徒伤悲”这句诗是劝告我们小时候要努力，不然长大了想后悔也来不及了……

学习古诗，还要理解古诗句的意境，读着读着，眼前就出现了一幅幅动人的画面。比如“花间一壶酒，独酌无相亲。举杯邀明月，对影成三人。”爱喝酒的人一般是不喜欢独自一个人喝闷酒的，他们愿意有一二知己边聊边饮，把心里积郁已久的话倾诉出来。尤其是当着美景良辰，月下花间，更希望有亲近的伴侣和自己一起分享风景的优美和酒味的醇香。李白写这首诗的时候正是这种心情，但是他有酒无亲，一肚子话没处可说，只好“举杯邀明月，对影成三人”，邀请明月和自己的身影来作伴了。“水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。" 晴天的西湖，水上波光荡漾，闪烁耀眼，正好展示着那美丽的风貌;雨天的西湖，山中云雾朦胧，缥缥渺渺，又显出别一番奇妙景致。妙哉!妙哉!从这里可以看出，作者心情非常高兴。理解了古诗的意境，背起来就容易多了。

整个寒假，每天都观看一期国学小名士大赛成了我的必修课，通过看《国学小名士》，我对古诗词加深了理解。古诗词已不再是需要死记硬背的东西了，而是一种人生哲理，一种海阔天空的意境，一种天马行空的驰骋。我也从此真正喜欢上了古诗词。

读了《论语》一书，我感触很深，不但学到了许多知识，而且还使我的精神世界得到了升华。

所谓《论语》，即孔子及其弟子编纂的关于孔子言行的记录，它是我国一部最早的语录体散文，其作者孔子是儒家学派的创始人，他是春秋末期伟大的思想家、政治家，也是我国古代最早的文艺理论批判家，还是我国第一个系统阐述教育思想的教育家，他的教育思想和教育方法对中国的教育产生了巨大的深远影响。

《论语》一书是孔子学说的体现，孔子学说的核心是“仁”，即“爱人”这是孔子认为的最高的道德准则和品质。

其中几则令我印象颇深。

第一则当然就是开篇第一章的第一则：子曰：“学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎!人不知而不愠，不亦君子乎!”意思是：学习知识以后，在一定的时候温习它，不也是很愉快的嘛!有志同道合的朋友从远处而来，不也是快乐的嘛!别人不理解我，我也不恼怒，不也是一位道德修养高的人嘛!

多么勤奋的人，多么乐观的人，多么大度的人，这样的人不为君子谁为君子?这值得我们学习。学后复习，不仅会加强对所学知识的印象，还会从旧的知识中领悟到新的东西，就是“温故而知新”，这样岂不是一举两得?有志同道合的人从远而来，大家在一起讨论共同的兴趣、共同的喜好，一起交流生活、交流学习，真的是很快乐。别人不理解自己，这是很正常的事，因为世界上有这么多人，每个人的思想、喜好都不相同，我们没有必要去为此恼恨、恼怒，应该用宽容大度的心去理解别人，去原谅别人，这样的人才可以被称得“君子”。

孔子不仅仅是勤奋、乐观、大度的人，还是一个谦虚的人，在述而第七中的第二则：子曰：“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉?”把所学的知识默默地记在心里，勤奋学习而不满足，教导别人而不倦怠，对我来说，做到了哪些呢?孔子真是太谦虚了，作为儒家学派的创始人，所说所做有很多都对后世产生了深远的影响，一个如此重要的伟人，还说出如此自谦的话，的确值得我们学习。

孔子还认为“苟志于仁矣，无恶也”。即如果一心一意培养仁德，就可以消除恶。的确，品德在一个人的人生中占据着重要的地位，它决定着人的一生，不好的品德会使一个人丑陋、恶毒，甚至会让人走上犯罪的道路，而良好的品德会让一个人美丽、善良，受到很多人的喜爱，可见，培养仁德是很重要的。

《论语》真的是一部很富有哲理的书，不仅仅是现在，甚至是几百年、几千年、几万年后，它都会激励着人们不断的积极进取，在各个领域，都发挥着积极的作用。

如果，我是一个作家，我愿用最真挚最朴素的语言来赞颂你的博大精深；如果，我是一个舞者，我愿用最曼妙最柔美的舞姿来与你共舞一曲；如果，我是一个画家，我愿用最绚烂最斑斓的色彩来表达我对你的尊敬与热爱。只是，现在的我，仅仅是一个学生，一个聆听着你谆谆教诲的学生，而现在的我只能用尚且稚嫩的笔触，来书写你——中华文明。

从前，我一直有一个坏毛病——考试成绩好就骄傲自大，但书上说“虚心万事能成，自满十事九空”我可不想做伪君子，于是我就开始时常约束自己不要骄傲自满。

有一次，数学我得了满分，我非常高兴，抑制不住内心的激动，高傲自大的毛病又展现出来，在课堂上总认为自己数学已经学的很好，不再努力学习和认真听讲，而别的同学还在不断进步。使我在第二次考试中退步了，当看到自己的对手取得了优异的成绩时，我心里真的很难过。那次考试，是对我高傲自大毛病的沉重打击。因此，我学得谦虚起来，上课时认真听讲，用心做笔记；回家后巩固、预习；做题目时认真审题……通过这一改变我的成绩也渐渐的在稳步提升。

我还有一个毛病，就是喜欢斤斤计较和同学相处喜欢较真，有时跟同学合不来。自从学了“爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之”后，我学会了努力控制自己。但是，本性难移嘛！有时也会控制不住。一次，我和同学正一起讨论一个难题，在一点上我们突然发生了分歧，你不让我，我不让你，开始吵了起来，就因为这事，我们俩闹掰了。后来，我冷静下来，对她说：“我们先各自去查，如果是自己错了就向对方道歉。”回家后一查，发现是自己的一个小步骤出了错误，第二天一早，去学校后我向那位同学道了歉，她原谅了我，我们又和好如初了。经过这件事，我开始更加努力的改正着这一缺点，使自己做得更好。

读书好似爬山，爬的越高，望得越远；读书好似耕耘，汗水流的越多，收获越满。让我们多读些书，让国学和我们一起成长！

国学的天空是一部国人都应该看并且能看懂的书。

提到国学就不得不提到儒家和道家，他们的思想可以说影响了古代中国的文化历史。

对于入世者，孔孟之道可谓必修;出世者则与老庄相伴。

孔子主张“人能弘道，非道弘人”，人性的价值必须由内而发，人道确立则万物亦得以安顿。孟子认为“思诚者，人之道”，只要真诚，就可以体验自我要求的力量，走上人生正途，由此活出人格的尊严与伟大。

老子的修养方法是虚与静，以道为本源，由此孕生智慧，则人生的困境与虚无之感化解于无形。庄子相信人的最高智慧在于明白“未始有物”，既然哪些，在现实生活中，人生何必执着?何不逍遥自得，与道同游。

儒道两家亦颇有渊源，孔子多次问礼于老聃。而在百家争鸣后，唯有儒道两家存在至今。究其因缘，大有说头。

两者既有对立，也有互补。在不同时期对中国历史的发展对中国历史起过很大的作用。在汉初，休养生息的政策之实施正是对道家之学的借鉴。而武帝时期，重用儒生也是国家要强盛的一种思想需要，正所谓不立不破。

对于中国的士人来说，儒家之学可立伟业，道家之学养天年。两家之学为中国读书之人提供了两条可以选择的路，此路不通还有一条，众人又何乐不为呢?

当然了，一般都是先想平天下的嘛，人最初的理想总是很宏伟的。在现实的打击下，理想破灭了，心灵需要慰藉。这就找到道家之学。我想这也是为什么在汉武帝罢黜百家独尊儒术后，道家仍可存在发展。当然也和起清静无为，与世无争有关。

古人云：“学而时习之，不亦说乎。”“人不知而不愠，不亦君子乎。”……这些都是大家熟知的国学经典。而对于现在的我们而言，这些关于国学经典的书都是必不可少的。

从小，国学经典就一直在伴我成长，从最早的《三字经》开始。每当我读到“子不学，非所宜。”“幼不学，老何为。”我便明白了学习的重要性。当我读到“融四岁，能让梨。”时，心中又有了对孔融的赞叹之情。读《三字经》让我从中明白了些许做人的道理，更让我对这些国学经典不由得发出赞叹。

我的年龄逐渐增大后，我又开始读《三国演义》，当我读到刘备，关羽，曹操……这些人物时，我又开始在脑子里刻画这些人物的相貌，我又开始分析他们各自的特点。关羽：耿直豪爽，英勇善战。诸葛亮：神机妙算。而《三国演义》中的故事更是令我百思不得其解，如“草船借箭”中，为什么诸葛亮这么清楚曹操只会放箭，不敢和诸葛亮的船只厮杀呢？虽然当时的我无法理解这其中的原因，却也或多或少的从中明白了些道理，这也为我在后面的学习中打下了基础。

后来，我又开始看《水浒传》，《水浒传》中的故事情节又吸引了我。如：林冲大闹白虎堂，武松打虎等。看着书中那些令人热血沸腾的情景，我的心也无法平静。尤其是“武松打虎”时，武松已经喝醉了，准备躺在大青石上休息，这时却又突然遇上一只老虎。看到这一段时，我的心也不能平静。也许，这就是国学经典的魅力所在吧，不用浮夸的笔调，却能使读者身临其境。国学经典也正是像这样一代代传承的吧。

国学经典是一笔巨大的精神财富，它能使你的身心得到充足的“粮食”，让我们从中获取更多的艺术精华，让国学经典陪伴我们成长吧。

文化的海洋，烟波浩渺，国学经典就是那一抹温柔月光下荡漾的波浪，在潮去汐来中明亮。

罗曼·罗兰曾说过：“一个民族的政治生活只是它生命的浮面；为了探索它内在的生命―它的各种行动的源泉――我们必须通过它的文学、哲学和艺术而深入它的灵魂，因为这里反映了它人民的种种思想、热情和理想。”

有一些事件屡现报端，电话诈骗案致三名大学生走投无路，最终青年命逝的事更是在社会上引起巨大的反响。生活中，乱占车道，夜半扰民，口出脏话等不文明现象更是屡见不鲜。这一切都使我们深感忧虑，是否国学经典传承的美德逐渐淡然？

《千字文》迄今已有1400多年了。书中有关于学习的，如“尺璧非宝，寸阴是竞。”说明古人很早就认识到光阴的可贵，“笃初诚美，慎终宜令。”修身、求学，重视开头固然不错，但始终如一坚持到最后更是难能可贵。做学问不可以半途而废、虎头蛇尾，应该坚持不懈，最终才能到达胜利的彼岸。“守真志满，逐物意移。”说的是人要保持善性，学习要专一，不要转移意志，甚至玩物丧志。“孤陋寡闻，愚蒙等诮。”学问浅薄，见识少，就会被别人耻笑。

我们不能只读死书，还要多增长见识，多看看外面的世界，否则就会成为“井底之蛙”。从孔融三岁让梨的尊礼，守礼，到范仲淹的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”忧患意识，无不显示着儒家学说对国民成长过程中千丝万缕的渗透。几千年来世人仍愿意尊奉孔子，把他的话作为座右铭，作为修身养性的准则，我想这与孔子的“直道而事人，何往而不做黜！”的思想有着密切的关系。

《论语》终极传递的是一种态度，是一种朴素的、温暖的生活态度。品味人生，修身养性，其目的正是要在愉快地生活中度好这一轮回。淡泊的襟怀，旷达的心胸，超逸的性情和闲适的心态去生活，将自己的情感和生命融入自然状态，这样才无愧与祖先，也才能如孔夫子教导我们快乐地生活的秘诀那样，去找到内心的安宁。

每一个人内心都需要一种传统精神的坚守。中国航天科技高级技师徐立平自1987年以来，一直为导弹固体燃料发动机的火药进行微整形。在火药上动刀，稍有不慎蹭出火花，就可能引起燃烧爆炸。由于长年一个姿势雕刻火药，以及火药中毒后遗症，徐立平的身体变得向一边倾斜，被人们誉为“大国工匠”。这是一种姿势的坚守。还有官东主动请缨加入“东方之星”号客轮在长江中游湖北监利水域救援现场后，他第一个跳入水中，救出了紧张的老人。将自己的水下装备分给他人。这是一种分享的精神。更有刚刚带领中国女排披荆斩棘夺得奥运金牌的郎平教练，是对传统精神合作的坚守。他们的涌现正是社会真，善，美的主流。在我们的校园中，随处可见互相讲题的同位，帮忙打水的同学，认真备课的老师，这都是国学经典的传承与发展，是美德的体现。

国学经典，于无声处绕梁，于无色处绚丽，于陋巷中金玉满堂，于荒芜中高朋满座。我们应诵读国学经典，传承传统美德。

最近几周，我完成了《孟子》这本书。

其书共分为梁惠王章句上，梁惠王章句下，公孙丑章句上，公孙丑章句下，滕文公章句上，滕文公章句下，离娄章句上，离娄章句下，万章章句下，万章章句下，告子章句上，告子章句下，尽心章句上，尽心章句下。

其实，我对那些古文是一窍不通。但是后来，我发现家里实在是没有什么书了，只能读它了。它里面有原文、译文和注释，这也带个我了不少便利。一开始，我是按照原文、注释和译文来读的。原本就不懂古文的我按照这个顺序读书，自然更是“一头雾水”了。我是读着读着就不想读了。因此，我一直在想办法解决这个难题。直到几天后，我无意中先看了译文，又看了注释，最后才看了原文，这样我一下子就可以读懂了。真是太棒了!我终于成功了。

于是，在后面的阅读中，我是严格按照先译文，后原文，再注释的顺序。我也明白了很多孟子的思想和道理，我受益无穷。

自从我校掀起了“诵读了《国学经典诵读》”的活动，我也积极地参加活动并被《国学经典诵读》里的一桩桩，一件件动人的故事所陶醉感染。特别是冯异的谦逊把我给震撼住了。他被大家称为“大树将军”，他自幼好学，率领的军队有规矩，为人谦逊。特别是每次将军们围坐争功领赏时，只有他从不居功自傲，总是只身一人坐在大树下思考战斗的经验和教训，正是因为他与众不同的作风，才有了“大树将军”的美名。而刘秀发现他的行为习惯与作风之后，就更器重他了。我从这个故事中明白了许多道理，如：“满招损，谦受益，时乃天道也。”“上善若水，水善利万物而不争。”“天下兴亡，匹夫有责。”这些道理不但使我学会了戒骄戒躁，而且还让我学会了要厚物载德，更要有一颗赤子之心。

这本书不仅使我从一个“游手好闲的小皇帝”，变成了一个勤劳的“忠仆”，还让我明白了中国的一句古语“百善孝为先”的含义：只有“孝”才能推进社会的和谐发展，做一个让人尊敬的人。现在我已学会了为劳累了一天的爸妈端上一杯清香的茶，为奶奶端上一碗热腾腾的米饭，并且学会了做饭，洗衣等家务活，为父母减轻了一半的负担。

《国学经典诵读》这本书使我与骄傲绝交，与暴躁断绝，最后又让我走上了正直、谦虚、诚实与爱国的人生征途，大家都来从这本书里感悟真谛吧！

[读国学写读后感作文

封信,我心中的美好家园,感恩父母,感恩老师,党在我小诵读经典，感悟成长

冬天的太阳像月亮一样苍白无力。诵读经典，感悟成长

点点的繁星好似颗颗明珠，镶4嵌在天幕下，闪闪地发着光。青蛙碧绿的身体上布满了墨绿色的斑点，白白的大肚子像是充过了气，一鼓一鼓的。

苍穹的雨，一丝一丝地飘着，像满天飞舞的细沙;为大地绿物，带来一份希望，滋润在叶梢，也为河塘的水鸭，带来一股愉悦的情趣，觅寻着秋的奥秘。靠近东窗，坐着一个年轻的解放军战士。被汗水浸透了洗得发白的军衣，紧裹着他那健壮而匀称的身躯。他那白中透红的清秀的面孔，像涂了油彩似的闪闪发光。两条漆黑的、细长的眉毛，有力地向上扬，将到顶端时，才弯成形。一双像熟透了的葡萄一样又黑又大的眼睛，机灵地、警觉地扫视着充满汗味和传出鼾声的车厢。他的右手，很自然地伸到衣襟下面，汗湿的手掌，轻轻握着腰间的小手枪。风味食品,给老师的一封信,我

月，透蓝的天空，悬着火球似的太阳，云彩好似被太阳烧化了，也消失得无影无踪。拉开了日光灯，我才看清三舅完全变了样：工作服上全是尘土，右边的袖子还剩半截，胳膊缠着纱布，裤子的左膝盖烧破了，露出了里面烧焦的毛裤，他的头发乱蓬蓬的，还烧掉了一小撮，脸上有几处沾着烟灰，平时的“帅劲儿”全不见了。一问才知道，三舅的车间里失了火。三舅救火时，左胳膊被烧伤了。

渐渐地，残星闭上昏昏欲睡的眼睛，在晨空中退隐消失

从幼时摇头晃脑吟诵“床前明月光”到今朝抑扬顿挫诵读“怒发冲冠凭栏处”，古诗词始终都是语文学习不可或缺的一部分，它作为中华民族悠远文化凝结的精华，笔墨之间描绘出的尽是壮丽的历史篇章。从我牙牙学语之时，国学经典便一直陪伴我成长。

犹记初上小学时背诵《长歌行》，只知“老大徒伤悲”警醒我们要珍惜时间，却惰于去深究其他语句的意味，也难以体会字句中的巧妙安排，只是去背诵，去朗读。而如今学习古诗词，从简短的语句去探索诗人精神世界，去寻觅文思泉涌挥墨写下的语句究竟包含怎样的情感，去品读传世名篇暗藏的笔法之精妙。从最初的不求甚解到现在的钻之弥深，国学经典一直陪伴着我们从幼稚走向成熟，也不断向我们出着难题，激励我们翻越山丘。而在这漫长的时间中，我们逐渐体味到国学经典的美妙之处；体味到它晦涩语句中的壮志豪情，兴衰起伏，又或是蕴含的大自然的鬼斧神工。一路走来，总少不了国学经典的陪伴。

毫不夸张的说，国学经典几乎包罗万象，它能穿梭古今，引领我们泛舟历史长河；它能妙笔生花，展现山河之绮丽；它能抒发壮志，教给我们高风亮节；一个人应有的胸怀宽广，凌寒傲骨，浸刻在诗词曲赋之中，如文天祥的“人生自古谁无死，留取丹心照汉青”教给我们热爱家国，教给我们民族精神。诗词亦能描绘壮丽历史。一如他人评价李白“秀口一吐，便是半个盛唐”，字里行间那个辉煌的时代便跃然纸上。

成长的路上有苦有甜，免不了的则是不断的学习。国学经典作为中华传统文化，始终浸润在我们的语文学习之中。它教导我们如何做人，如何处事，教导我们勤奋学习，珍惜时间，教导我们热爱家国，热爱自然美景，随着我们年龄的增长，对事物的理解能力加强，国学经典在我们的精神上印刻下的痕迹便愈深。

国学经典伴随着每个人成长，也默默润泽了我们的心灵。

1.中华文化博大精深，国学经典内涵丰富，许多千古名句至今流传，经久不衰，滋养了世世代代的中国人。今天小编整理了下面这个经典名句，欢迎阅读，谢谢!

2. 君子坦荡荡，小人长戚戚。 (论语·述而)

3.君子之交淡如水，小人之交甘若醴。 (庄子)

4.博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。 (中庸)

5.临渊羡鱼，不如退而结网。 (淮南子·说林训)

6.岁寒，然后知松柏之后凋也。 (论语·子罕)

7.学而不思则罔，思而不学则殆。 (论语·为政)

8.知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。 (论语·子罕)

9.人谁无过?过而能改，善莫大焉。 (左传·宣公二年)

10.居安思危，思则有备，有备无患。 (左传)

11.人非圣贤，孰能无过?过而能改，善莫大焉。 (左传)

12.知人者智，自知者明。 (老子)

13.祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。 (老子)

14.合抱之木，生于毫末;九层之台，起于累土;千里之行，始于足下。(老子)

15.敏而好学，不耻下问。 (论语·公冶长)

16.其身正，不令而行;其身不正，虽令不从。 (论语·子路)

17.三人行，必有我师焉：择其善而从之，其不善者而改之。(论语·述而)

18.大道之行，天下为公。 (礼记·礼运)

19.凡事预则立，不预则废。 (礼记·中庸)

20.学然后知不足，教然后知困。 (礼记·学记)

21.玉不琢，不成器;人不学，不知道。 (礼记·学记)

22.路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。 (屈原·离骚)

23.生于忧患，死于安乐。 (孟子·告子下)

24.得道多助，失道寡助。 (孟子·公孙丑)

25.忠言逆耳利于行，良药苦口利于病。 (史记·留侯世家)

26.人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。 (史记·报任少卿书)

27.智者千虑，必有一失;愚者千虑，必有一得。(史记·淮阴侯 列传)

28.绳锯木断，水滴石穿。 (汉书·枚乘传)

29.若要人不知，除非己莫为。 (汉·枚乘·上书谏吴王)

30.少壮不努力，老大徒伤悲。 (汉乐府·长歌行)

31.疾风知劲草，岁寒见后凋。 (后汉书·王霸传)

32.失之东隅，收之桑榆。 (后汉书·冯异传)

33.夜场论坛，金石为开。 (我们正在努力)

34.贫贱之知不可忘，糟糠之妻不下堂。 (后汉书·宋弘传)

35.民为贵，社稷次之，君为轻。 (孟子·尽心上)

36.风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。 (战国策·荆轲刺秦王)

37.志士不饮盗泉之水，廉者不受嗟来之食。 (后汉书)

38.一年之计在于春，一日之计在于晨。 (南朝·萧铎)

39.宁为玉碎，不为瓦全。 (北齐书·元景安传)

40.当局者迷，旁观者清。 (新唐书·元行冲传)

41.疾风知劲草，板荡识诚臣。 (唐太宗·赠萧禹)

42.海内存知己，天涯若比邻。 (唐·王勃·送杜少府之任蜀川)

43.欲穷千里目，更上一层楼。 (唐·王之涣·登鹳雀楼)

44.山高自有客行路，水深自有渡船人。 (明·吴承恩·西游记)

45.一叶浮萍归大海，人生何处不相逢。 (明·吴承恩·西游记)

46.只要功夫深，铁杵磨成针。 (元·虞韶)

47.路遥知马力，日久见人心。 (元·无名氏)

48.人逢喜事精神爽，月到中秋分外明。 (明·冯梦龙·古今小说)

49.粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间。 (明·于谦·石灰吟)

50.风声雨声读书声声声入耳，家事国事天下事事事关心。(明·顾宪成)

51.粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间。 (明·于谦·石灰吟)

52.天下兴亡，匹夫有责。 (清·顾炎武·日知录)

53.字字看来都是血，十年辛苦不寻常。 (清·曹雪芹·红楼梦)

54.穷则独善其身，达则兼济天下。 (孟子·尽心上)

55.天时不如地利，地利不如人和。 (孟子·公孙丑)

56.十年窗下无人问，一举成名天下知。 (元·高明·琵琶记)

57.大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。 (唐·李白·上李邕)

58.俱怀逸兴壮思飞，欲上青天揽明月。(唐李白宣州谢朓饯别校书叔)

59.笔落惊风雨，诗成泣鬼神。 (唐·杜甫·寄本十二白二十 )

60.不是一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香。 (元·高明·琵琶记)

61.常将冷眼看螃蟹，看你横行到几时。 (元·杨显之)

62.富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。 (孟子·滕文公)

63.锲而不舍，金石可镂。 (荀子·劝学)

64.吾生也有涯，而知也无涯。 (庄子·养生主)

65.假作真时真亦假，无为有处有还无。 (清·曹雪芹·红楼梦)

66.心病终须心药医，解铃还须系铃人。 (清·曹雪芹·红楼梦)

67.我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。 (清·龚自珍·己亥杂诗)

68.己所不欲，勿施于人。 (论语·颜渊)

69.工欲善其事，必先利其器。 (论语·卫灵公

70.江山代有才人出，各领风骚数百年。 (清·赵翼·论诗)

71.书痴者文必工，艺痴者技必良。 (清·蒲松龄·聊斋志异)

72.我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。 (清·谭嗣同·狱中题壁)

73.横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。 (鲁迅·自嘲)

74.度尽劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇。 (鲁迅)

75.只要功夫深，铁杵磨成针。 (元·虞韶)

76.知之为知之，不知为不知，是知也。 (论语·为政)

77.知之者不如好之者，好之者不如乐之者。 (论语·雍也)

78.黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。 (唐·王昌龄·从军行)

79.清水出芙蓉，天然去雕饰。 (唐·李白·论诗)

80.男儿有泪不轻弹，只因未到伤心处。 (元·李开先·宝剑记)

81.有缘千里来相会，无缘对面不相逢。 (元未明初·施耐庵·水浒传)