像什么那样思考作文（经典20篇）

冬，总是像个无言的行者，未等待到满地落叶被风吹去，便匆匆而来。

目光顺着窗外望去，树枝上的叶子愈来愈少了，寒风凌洌着，树尖上的枝丫把苍白的天空分割成一块一块。阳光很温和，在干冷干冷的空气里散发着金灿灿的光芒，仿佛点亮了这个时节。冬，它宁静而冷漠的模样恍若定格了整个世界，没有鲜花的芬芳，却有寒冷的味道；没有葱郁的色彩，却有枝干的线条；没有炽热的温度，却有别致的清爽。

围好围巾，穿上棉衣，我走到街边去轻轻触摸这个冬天。一辆一辆的车驶过，似乎没有了往常的喧嚣热闹，路上的人们行色匆匆，万般无奈里又不免埋怨，只得把外套扣得严严实实，手也要揣在衣兜里面。这个时节抛弃了蝉鸣鸟歌，失了色彩的城市让人们少了一份闲情逸志更多地驻足。

或许人们有些厌倦了冬的冷漠，我却喜欢它的与世无争。冬天收束了一切的喜怒哀乐和兴衰枯荣，它懂得人情世故的冷傲，而是怀着丰富的情感，历经三个季节的沉淀，变得简单又沉重。春的生长，夏的纷争，秋的华丽，冬看淡了花儿的张扬，叶子的浓郁。它留下干冷的空气，阳光也仿佛变的更加轻薄，那金灿灿的色彩附在路而上，棉衣上，车子上，轻盈得宛若水一般。冬的情感那么强烈，却表达得柔软，像未到的雪花和那阳光，它的内敛与丰富，不易察觉却是鲜明的。

冬，是一年中最后一个季节，初冬，是这个季节最初的模样。未雪的时节给人们带来了许些期盼，时而望向天空，想象这个冬天的第一场雪，雪花如同一口气吹散了的蒲公英，如同漫天飞舞的柳絮，又如同一群穿着六角舞裙的白色精灵，落在我们的头上，肩上，为我们带来一个晶莹剔透的童话，将那片纯净的白色染遍这里的屋顶与大地。冬，预示着一年的结束，又一年的开始。它是一种情感的蕴藏，沉稳温柔，它是另一种眺望的目光，越过未来的雪花，与漫天遍野的白色，向来年更加绚丽多彩的春天展望。

初冬是一种宁静脱俗的纯美，无人能够读懂它的情感。它带给我们一份思考，却灿烂而孤独地流淌在时光里，存在在这干冷的空气里。

有时候我很害怕那些不一样的声音，他们混在与众不同的人物里面，混在芸芸众生当中冒充是最普通最频繁的身份，但是他们的目的却是昭然若揭的。他想要把你打垮，把你从这个位置打到万丈深渊，让你跌落下去粉身碎骨。

其实咱那些故事里面我们总是会做着一场又一场不一样的梦，也许在那些孟照吗？会看到未来会看到过去，会看到那些梦想骑士变成了其他的花儿一样。比如在那些梦想和环境当中给了我一个新的机会，让我回到过去，面对那些让我产生了后悔情绪的情境，让我重新选择一次，我想我可能还是会在犹豫当中选择了原本的那个选择。

因为在当时的心智条件下，我可能会觉得那个选择是最好的，也是最符合自己利益最大化的。对于现在的我来讲，会有更多的东西出现，会有更多以前意识不到的，可是现在却分外重视的东西。但那是过去，这是现在只是两者之间最显赫的差别。总不能幻想自己的人生经历的前后吧。

其实我现在不太喜欢看那种时空穿越的小说和作品了，因为以前觉得是那些东西表达的时候都有一种不一样的感觉，就好像桐华写《步步惊心》，他只是表达一种，即便是知道历史人物发展状况，也有一种无奈感和沧桑感。因为他知道那么多人的命运，但是却唯独不知道自己的命运，越是这样，越害怕越是这样越促成了历史的发展。冥冥之中是带着一种悲哀和无能为力的感觉的。

可是其他的盲目跟风的穿越小说，却往往是写成了爽文。当然那样的我并不喜欢，因为没有什么意义可以追溯。

有时候也会去看那些电影，即便是在很多时候我们没有去接触过的东西，你也会在进入和沉浸在一个故事里面的时候产生感触产生共鸣。即便是没有什么感同身受，但是你仍然会处于那种情境之下，做出那种选择，你会觉得这一切都是如此的深刻，那是共情能力。

所以未来也不需要去害怕，只需要耐心的思考深入思考。也许很多问题都会迎刃而解。

随着时代的进步，科技的进展十分迅速。现在的我们可以用计算机帮我们完成许多事情，其中人工智能开始变得越来越实用，应用于工业、家庭护理、医疗设备等等。

有许多电影曾大胆设想：不久的未来，人工智能变得可以和人类一样，有了自己的思想、主张，最好发动战争，统治了人类。这种天马行空的想法的确很有趣，但这也引发了我的思考。我们担心人工智能会变得跟人类一样，但我更担忧人类会变得人工智能一样。

计算机和人类终究有着天差地别。机器人冰冷、麻木，没有情感、价值理念，但人类是自然中极具灵性的哺乳动物。我们有自己的思想、认知和感悟。每个人类是极其的相似，又是极其的不同。但如今，却又越来越多的人变得和计算机一样冰冷麻木。

现如今，我们发现社会上流出了各种令人寒心的失去道德人性的事件：许多人为了贪图小利而不择手段，于是有了“碰瓷”、勒索等事件。这导致了老人真的摔倒时，路人不敢扶，热心人减少的现象。

还有更多的黑心商人向顾客出售劣质假冒的商品，这种行为不断引发食物众多、过敏事件。让市场变得十分不稳定，人心动荡。最有代表的例子就是“三鹿奶粉”事件：利欲熏心的商家导致无数稚嫩婴幼儿的健康失去保障。这些人为了利益而不择手段，已经失去了价值观，本末倒置，违反了道德的底线。

羚羊是国家保护级动物。正是因为人类的疯狂杀戮而让它们濒临灭绝。在可可西西里一望无际，广阔的草原上，有无数支冰冷的黑管猎枪正瞄准着它们。它们暴露在无数双被利益蒙蔽的眼睛下，即使有护卫队的巡逻保护，也寡不敌众，无处可逃。

现今有许多网络红人，“网红”一词流行大江南北。有人为了成为热门，录制了残忍的虐待小动物的视频。看过的人都浑身战栗，背脊发凉。原本动物是人类的伙伴，他们忠诚，善良，可爱。它们曾帮助警员找出贩毒凶手，引导盲人过马路，让患有自闭症的孩子重新微笑。但却在一声一声撕心裂肺的呻吟中绝望，终结。它们甚至都不知道为什么主人要如此对待它。可见，这样的人连最基本都同情心都没有了。变得和杀人机器一样冷漠生命，无视其珍贵。

苹果公司的总裁库克曾说：“我不担心人工智能会让计算机会像人类一样思考，我更担心人类向计算机一样思考，失去了价值观和同情心，罔顾后果。”

的确，被利益和虚荣蒙上了双眼和心灵的人们就像一头失去了理智的野兽、像冰冷的机器。如果我们像计算机一样思考，失去了人性，那么怕是刚升起的太阳也会为我们悲哀。

人与其他动物的一个显著区别就是有思想，会思考，每一个思考都是人生的一次整理和升华，也是对灵魂的一次洗礼，正是在这个过程中我们渐渐地学会了用心思考，用心感悟，思考是一种生命魅力的彰显，思考之美在于它始终是鲜活的，在于它坚持以厚积为基石。马克思有言：“在科学的道路上是没有平坦的大路可走的，只有在那崎岖小路上攀登的不畏劳苦的人们，才有希望到达光辉的顶点。”从这个意义上说，思考是我们获得成功的阶梯。不会思考的人，是永远感受不到生活的快乐和美好的。

科学真理虽然各不相同，但人们获取真理的方法却惊人的相同，那就是勤奋的思考和不懈的实践，真理就是由老生常谈构成的，曾经被我们漫不经心和轻视的那些道理，那些最朴实、最古老的规则，其实具有最永久的价值。当我们通过思考发现真知灼见的时候，心灵深处的颤动便会牵引出人生的感悟，有时人在瞬间的思想升华便能改变一生的生活态度和命运走向。

世界上的任何事并非关注一下就能做到，随便说便可成功。学会思考也是这样，要在纷乱复杂的社会里学会思考，在物欲横流的世界里懂得冷静，在缥缈空旷的宇宙中寻找定位，并不容易！但是有益的思考可以让我们在取舍中采取正确的方式，可以让我们在茅塞顿开中升华生命的价值和意义，思考教会我们用爱和心去感受这个世界，教会我们用理性去探索人生的遥远路途。对于人生价值的深刻理解，对自我的人生目标的了解程度，对于人生战略的总体把握，对内心矛盾和冲突的克服技巧，是人与人的真正差别所在。亚里士多德说：“人生最终的价值在于觉醒和思考的能力，而不只在于生存。”人生价值的差别，就蕴藏在点滴思想的细微差距中。

人能不能成功，关键的一点是能不能透过纷繁复杂的表象看清事物的本质及价值之所在。而成熟的思考正是透过纷繁复杂的表象看清事物的本质及生命价值的基本条件。在人生的旅途中，思考是黑暗里的光明，思考是绝境中的村落，思考是迷途中的司南，思考是汪洋中的灯塔。学会思考，往往会另辟蹊径，在绝处逢生，开拓一片蔚蓝的天空。

在思考之中，或许我们会渐渐明白属于自己的归宿，不会在人生路上漫无目的地徘徊，在思索之中，或许我们能慢慢地领会人生最高的智慧。

孔子曰：学而不思则罔，思而不学殆。

曾看到过这样一个故事：一位游泳教练为训练十几名学员，但这十几名学员都因害怕迟迟不敢下水实践。于是教练灵机一动说：“今天我不教你们游泳，改教你们救人。”听到这话，学员们纷纷下水。两天过去了，就连原本不会游泳的人都会在水底摆动一下双腿以致不会被水呛到。但是有一位研究生小伙子却只站在池边，用手支着脑袋，看着教练的一举一动，一脸沉思。教练很迷惑，问道：“你为什么只在上边看却不下水游泳呢？”这位研究生小伙子却很轻蔑的说：“我观察你两天了，从头到尾你都只是在教他们游泳，救人只是借口！”看到这里，我们不仅要想：究竟是游泳教练耍“花招”被“聪明”的研究生看破？还是这位中国研究生小伙“研究”过头呢？在现实生活中我们是否也像这位研究生小伙子一样遇事只研究而不动手呢？

或许有人会说这位研究生聪明的看破了教练的小花招，也或许会有人说是这位研究生太过死板，不懂变通。而我认为这与中国的教育方式有很大的关联。

一位中国研究生只研究不动手，这不禁让人联想到中国的教育模式。中国是一个文化大国，提倡以人为本，科教兴国，遵循孔子“知之为知之，不知为不知”的教导，但其弊端也日益凸显出来。

例如：老师给出同一道题目：“现在是12点整，时针与分针正好重合。请问要经过多长时间时针与分针才能再次重合？”老师话音刚落，美国学生的反应是不约而同的拨动手腕上的表，用这种其实很聪明的“笨方法”，看时针和分针什么时候才能再次重合；而中国学生则会立即拿出纸和笔，埋头列出一大堆公式开始计算。这就是中国的教育模式正在潜移默化的扼杀中国学生的实践能力的表现。

孔子曰：学而不思则罔，思而不学则殆。同样的道理：只思考不实践是隔岸观火，只实践不思考是有勇无谋，只有思考着去实践，实践中再思考才是真谛。

思考与实践，就是这么简单。但也是现在的中国及中国学生所缺乏的、仍需去努力的地方。

在我的心里有一盏灯，它照亮了我追求梦想的道路。在这条路上，我一直坚定自己的信念，相信自己的选择是正确的。

有时我常想我的前身到底是什么？为什么在物欲横流的社会却独爱这一份精神世界。我向往温馨平凡的生活，我渴望充实的日子；我需要精神的丰富，心灵的净化而不是物质的满足。

我喜欢和爸爸在夕阳西下是畅谈人生。我告诉爸爸：我想成为英姿飒爽的警察，不让逍遥法外的人继续逍遥；我也想每天都弹奏着钢琴，让我的快乐成为跳动的音符，跳入他人心间；我还想和勇猛忠实的藏獒一起奔腾，为目标，为征程。爸爸说，有志向。正是这志向，这信心，我才会有一股冲劲，在追求我未来的道路时不畏惧，任我挥洒，任我奔波。我张开翅膀，放飞美丽到整个世界，让光彩绽放；我张开翅膀，放飞美丽到我的世界，让心情飞翔。我感受到了大自然的呼吸，我洒脱；我享受到了心情的愉悦，我舒畅。此刻总在心里飘扬着一种放飞的感觉。

没有思想的棱角，便没有个性的纷呈。当我们需要勇敢面对这个世界时，思想给了我们力量。每个人的思想都贯穿在他的生活中。也许在我们追逐梦想时会受伤，会有风浪，但风雨之后才会有迷人芬芳。思想的力量是无穷的，别让自己的思想被他人的言论所掩盖，别让自己的个性被他们的思想所修剪．泰戈尔说，别踩住我的思想．他思想的棱角是个性的萌芽．别让自己的思想的棱角被他人的思想磨去，坚持自己独特的光芒。

所以在我前进的的道路上，我总希望自己的生活能够得到思想的净化，把自己全部的意志和思想集中起来，能有一朵雪的纯净吗？在自己青春的日子里，把握住时机，焕发金黄色的光芒。

我尊重我心，我向往安静的生活，我明白拥有淡泊明志，宁静致远的心态是多么重要．正确的心态使我不断进取，不断得到来自心灵的警告，应该用思想的棱角坚定自己的信念，使心美丽，于是人生跟着美丽！

我仰望着深邃的夜空，思考我的未来！

[关于思考我的未来的作文

推开一叠白纸，仿佛人类生命的发轫，有的人在上面写了灿若云霞的美丽诗篇，有的人利用颤巍巍的手胡乱涂鸦，把每个角落都画遍，有的画成一幅赏心悦目的山水画，有的写成铁铮铮的诺言，有的到了生命的中途已污浊不已，有的到了迟暮之年依然空白一片......各种各样的人生，叠积成一部生活的画卷，形形色色，光怪陆离，让人心惊胆战，使人感叹。

有的人迷恋财富，到头来金钱构筑了自己的坟墓;有的人争名夺利，最后从虚无的云层中跌入现实的深渊，杳无音迹;有的人贪图女色，最终沉沦在生活的激流之中;有的人渴盼权力，到 头来权力给他带来了灭顶之灾......

有的人奋斗一生，依然穷困潦倒;有的人为官一世，却是两袖清风;有的人著书立说，流芳百世;有的人欺世盗名，遗臭万年。是漫长的时光铸造了人，但是每个人都无法逃脱时光的局限。

有的人厄运繁仍，屡败屡战，风骨犹存，痴心不改，最终夺得生命的辉煌，吟唱出青春的绝响;有的人一帆风顺，左右逢源，春风得意，信心十足，最后却功亏一篑，泪水中饱含着深深的叹息和追悔;有的人浅尝辄止，自暴自弃;有的人坚韧不拔，一劳永逸.....在生活的海洋里，每个人都是一名水手，要么乘风破浪，抵达理想的彼岸;要么触礁搁浅，消殒于咆哮的深渊。

生活有如一部钢琴，可以清澈嘹亮，慷慨激昂;可以悠扬婉转，低廻悲壮，关键在于弹琴的人有着怎样的信念!

一加一等于几?这个问题似乎非常简单，但是站在不同的角度来思考所得的答案也会不同。数学家会说等于二，因为他们讲究实事求是，用事实得出答案。作家会说等于三，应为他们总是为了在写作时增加文采，“虚构”事实。而哲学家会说等于零，因为他们总是站在事物的正反两面思考问题，最终归零。相信若是他们三者一起讨论这个问题的答案时，一定会吵得不可开交。但是，倘若我们站在他人的角度看事情，换位思考一下，就能互相理解。

我们都是独一无二的，在思维方式和思考问题中的角度也会有所不同，但是，我们不能总是去否定别人来肯定自己，不要以自己为中心。要学会去换一种角度来思考，来品味。生活中，我们难免有一些和别人思维上的碰撞，但是，如果我们设身处地的为对方想一下，可能矛盾就会化为乌有，这样双方才会彼此理解。

《淮南子》记载着“塞翁失马”的故事：“近塞上之人有善术者。马无故亡而入胡。人皆吊之，其父曰：‘此何遽不为福乎?’居数月，其马将胡骏马而归。人皆贺之，其父曰：‘此何遽不能为祸乎?’家富良马，其子好骑，堕而折其髀。人皆吊之，其父曰：‘此何遽不为福乎?’居一年，胡人大入塞，丁壮者引弦而战，近塞之人，死者十九，此独以跛之故，父子相保。”这个故事告诉我们“故福之为祸，祸之为福，化不可极，深不可测也。”虽然一时受到损失，反而因此能得到好处。坏事在一定条件下可变为好事，反之亦然。所以人们的心态一定要乐观向上，任何事情都有二面性，不好的一面，有可能向好的一面转化。

换位思考在我们的日常生活中也随处可见，松下公司的员工藤清一在担任松下公司下属一个工厂的厂长期间，因人为疏忽引发火灾而烧毁了工厂。后来藤清一十分惶恐，认为自己就算不被开除也会被降级。而公司老板松下幸之助并未给予开除或降薪的处罚，他看完后藤清一的检讨书，并未责备、处罚他，而是勉励他好好干。这完全出乎后藤清一的意料。后来藤清一心中满怀愧疚和感恩，加倍努力地效忠公司，后来成为松下幸之助的一个得力助手。这位老板懂得去换位思考，因为他知道员工一定会为自己所犯下的错误十分懊恼，而选择去原谅他则会让他更加卖力的工作，这个举动也使松下集体员工的凝聚力大幅提升。以至于在金融危机，松下的业绩下滑时，全体员工集体要求降薪。这也体现了员工们懂得去为公司考虑，真正地懂得去为公司考虑。没错，如果大家学会换位思考的话，生活会充满人情味儿。

所以，我们在生活遇到挫折的时候，我们一定要对自己有足够的信心，把消极化作希望，就可以有不同的看法，毕竟“塞翁失马，焉知祸福”。在我们与别人法身冲突和矛盾时，请多一点包容，多一点容忍。这样问题就会由阴转晴了。在我们遇到路边的乞丐时，请不要冷漠，让我们换位思考，献出自己的一份爱心。

换位思考，因为事无绝对。每一件事都可以从不同的角度去思考。在今后我们遇到别人的观点与我们不同时，不妨换位思考一下，设身处地地为他人思考一下，有可能在我们心中无法理解的问题就会迎刃而解，柳暗花明又一村。

最近的几则新闻，不知道大家都关注了没有，是的，白百合出轨陈羽凡的事情如今在网上可是闹得沸沸扬扬人声鼎沸。连我这个一向不怎么看不怎么关注娱乐新闻的人都已经是略有耳闻了，有时候啊我还真是语塞了，不知道对这样的状况表明什么呢。更多的是无奈和唏嘘吧。

不少在网上面议论纷纷这件事情的网友们，说到底，估计不一定都是在心疼陈羽凡吧，大多数人的心心理还是抱着一种看戏的心态去面对这件事情。也就是所谓的吃瓜群众，就是在吃瓜，你也别指望他们做点其他的事情，让他们在网上面聊聊还行，一旦让他们做事情，自然都是事不关己高高挂起的态度了。最忌白百合陈羽凡的事情啊，让不少人都觉得娱乐圈没有爱情了。这虽然而是吃瓜群众随意说的话，却让我记住了。也让我不得不怀疑了，这个世界上还有爱情吗？这个世界上的感情还可信吗？很多时候，我们从旁观者的角度去看这件事情倒是并没有，因为这件事情是确实发生了，可是他们到底没有发生在我们自己身上，我们也就最多对当事人施以安慰之类的，其他的我们可能真的什么都做不了也做不到吧。毕竟人都是这样的，骨子里只有一个自己。而无意的安慰这些人，只不过是种随意的消遣罢了。可是不从旁观者的角度去看这件事情，如果这件事情发生在我们自己身上呢？不要觉得几率很小，被朋友背叛，众叛亲离的人如今还少吗？是的，并不少，现在的人啊，都只想着自己了，却忘了如果自己有一天经历这样的事情，自己该怎么办啊？我们似乎从未想过。很多时候的我们真的需要换位思考一下了，想想自己如果在那个环境之下，到底该如何自处呢？不要觉得没有可能发生，风水轮流转这句话说的真是不错。很多时候我们今天再看别人笑话的时候，说不定这件事情不久之后就会轮到了我们自己的头上，真是有些可笑了。

多换位思考一下别人吧，做人还是不要太自私的好。不需要你太无私，可至少要坚守自己做人的本分吧。

[换位思考中学生作文

幸福到底是什么呢？每日两点一线生活有何精彩之处？我带着思考走在回家路上。

深秋傍晚，落日余晖给铺满落叶大地镀上一层金黄。浓墨重彩晚霞给明净天穹增添了几分妩媚。面对如此美景是不是一种幸福呢？

回到家，我娴熟地打开出门前紧闭窗户，然后拿起作文本，坐在窗台边上仔细思索着幸福真谛。这时，一阵熟悉开门声，将我思绪从作文中扯了回来。我扭头一看，只见母亲一手端着一瓶鲜奶，一手拎着一袋用红色塑料袋包裹着东西，嘴中还微微喘着气。母亲含笑道：“赶紧喝瓶鲜奶补充能量，一会儿在吃些橙子，增加点维生素。”此刻，闻着香浓牛奶，看着母亲低头从袋子中拿出一个个黄灿灿橙子，细细地检查，排在盘子上。我心窗蒙上了一层水雾。

生活中何处无幸福？母亲一句真诚话语，一个不经意动作，都足以让我世界温润，明媚……

母亲为我所做一切并非出于偶然，生活中这样情景比比皆是：

1岁时，一家人去照相，照片上我笑得灿烂，妈妈紧紧地抱着我，生怕我摔下去。

6岁时，去天安门，不小心走丢了。等我回到原地时，妈妈已经焦急地等了两个小时。

9岁时，我突然发烧，温度在39度迟迟不退。妈妈就用酒精擦拭我身子，用冰敷为我退热，我甜甜地睡了，妈妈却一夜没合眼。

12岁时，第一次帮妈妈做饭，结果帮了倒忙，让妈妈收拾得更辛苦。可妈妈却舒心地笑了，眼前还闪着晶莹泪珠。

……

这一刻，我发现，生活因思考而精彩。因为思考，我成就了一篇命题作文；因为思考，我感受到生活中萦绕在我身边爱；因为思考，我看到了母亲用心为我绘制色彩斑斓人生画卷。

我不由得停住了脚步。

从未见过这样的凤仙花！只见几片薄如蝉翼、白里带红的花瓣，如同一个罩子，用自己柔弱的身躯保护比她更柔嫩的花蕊。毫不炫目！一片黄叶从根茎处垂下，不见它的终端，好像生命可以无限延伸一般。黄里泛绿的条幅上，又现出点点白光——是落下的花！这叶，是因缺水而垂下的吧！

然而，这株凤仙花生长的地方，竟是一片荒地，是一片杂草丛生，布满垃圾的荒地。这花没有人来欣赏，没有蜂蜜来采蜜，却依然一枝独秀地开。这，也是生命。我收回想去摘花的手，伫立凝望。

如此恶劣的环境，可这花，依然能够努力生长，这，不是生命是什么？我轻耸鼻翼，唔，挺香。再一低头，我一眼又瞥见了那花的茎——细，甚至没有我的小指粗，着实令人想到那样一幅画面：某一天，一阵微风吹过，整株花倒了，连花连叶连茎全部奄奄一息地倒在一片荒地上。可我又否定了这个想法——她的根。它的根牢牢地扎进了大地深处，茎的底部全是碎石，根部上方的泥土全部往下陷。

我惊住了，花儿都如此热爱生命，何况人呢！这是种可贵的精神！

我蹲下身来，想为她清理碎石；站起来，想帮她清除会挡住阳光的纸板；打开矿泉水瓶，想帮她清洗一身的污垢。可我不能！因为，我知道，这样都会改变她，改变她的生存环境、生存精神，我不想改变她，更不能改变她！

我站起身，与花儿告别。阳光下，那朵白里透红的凤仙花，越开越艳……

回想以前的我，任性、骄横，从不会替他人着想，也许是这样，我的人缘很差，没人愿与我交朋友，可是，经过那件事后，我终于学会了换位思考。

记得那是一个昏暗的日子，我在外婆家玩。咕咕咕……哎哟，肚子饿了，外婆，帮我煮碗饺子！我对正在扫地的外婆说。哦，好呀！外婆笑着缓缓地走进厨房。不久，她就端了一碗饺子出来。哎呀，你端出来干什么，放到里面的桌子上去！我也不知怎么了，心中突然升起一股怒气，走进屋里坐下。外婆一手支撑着患有风湿病的腰，一手端着碗走了进来。那我出去了。外婆语气还是那么平和。去吧去吧！我不耐烦地说。端起碗吃了起来，咦——好淡呀！我走进厨房想放盐，找了半天，也没找着。外婆——盐在哪里？我大声向门外喊。等了会儿，没有动静。我又叫道：外婆——进来一下！你出来吧。许久，外婆就这么回答了一声。哼，连盐都不肯来为我放，什么意思呀！我按耐不住心中的怨气，气冲冲地走上了楼。不管她了！我这样想着，也没有再下去吃饺子。

到了吃晚饭的时候，我下楼，外婆在烧饭。她也像中了邪似的，不理会我。过了会儿，听她小声嘀咕：早就听说脾气不好，没想到这么差！往我一向这么疼她，真是瞎了眼了。我愤恨不平地说：你脾气好，好也不愿意来帮我放把盐！我耳朵不好，又没听见。外婆也与我争论起来。我叫你进来你为什么不进来！我愈发生气了。我刚扫好地，又要帮你煮饺子。你又不是不知道我腰不好，当然要休息了。外婆道出了自己的苦衷。听罢，我内心早已是波澜不平了：照外婆这么说，整件事都是我错了，外婆又不会骗人。我一向是骄傲野蛮，怪不得朋友都一个个离我而去了。许多事实际上都是由于我的任性而产生的不可弥补的过错，不是吗？

我恍然大悟了，真正要改的是我从不替他人着想！我充满歉意地对外婆说：外婆，是我错了，请你原谅我！外婆俏皮地刮了我的鼻子，笑了。

也许是因为时间太长，你自己主见的，在等待过程中就失去了希望。但是，无论怎样，你曾经盼望过，也期待过。不能因为别人的三言两语就放弃了自己的梦想。

那么长时间的等待，难道最后却变成了一个笑话。就连小孩子听起来都不敢相信。也许在我们的生命当中，这一切都会在这里发生终结。

如果真是这样，没有任何办法，我也只能认命。但是我却不能甘心，在这里的所有人，难道都要等待一个和我一样的结局吗？纵然我没有等来最后的希望，我不希望他们最终也是绝望而归。

这首希望应该见过某一个人。

在我们没有办法想象的到的故事里面，也许会有很多的场景就那么灰飞烟灭。太阳破云而出，也许是当初你所想象的那个场景。我一样，从来没有发生过对话。

只不过在这样的过程当中，即便是想要放弃也不是那么轻而易举的。

因此，你做出的所有决定都应该慎重思考。

大人们现在总是会问我，长大了想做什么？

我认为，现在不是做出决定的时候，现在是犯错的时候。登上错误的列车，到处转着，尝试一下失败……改变主意，再变一次，因为没有什么是永恒的，所以，尽可能勇敢地去面对错误吧。那样，当他们问我们想做什么，我们不需要再去猜测，因为已经了然于心了。

我思考着快乐。当我开心的时候，我会尽情地享受这种感觉。因为我感觉到我的快乐正在不经意间悄然流逝，我现在真正快乐的时候再不如从前了。所以我要继续保持乐观，减轻一切无形却来自于各处的压力。

我思考着悲伤。当我伤心的时候，我不会去逃避。我会恣情地沉浸在悲伤中，因为往往在这个时候，我最有时间去好好地思考一些深刻我却从未思考透彻的问题。所以我会在思考中忘记悲伤，明朗起来。

我思考着成长。当我走在崎岖的成长路时，我有了许多自己的想法。别人说这是叛逆，而我认为不然，这只是向自己信任、亲近的人倾诉对各种不同事的思考。这是有主见的表现，难道做一个逆来顺受的人好么？

思考，可以让我存在一个封闭的另一种境界里，将每一件事排着序来进行深入的思考。这种感觉真的很美，也可以是说在修炼自己的精神境界。然而，每一层次的升华，那在蜕变的感觉，我沉迷于此而无法自拔。

我有时很喜欢独处，一个人静静地走着，不断思考着，似乎可以走着走到那个虚拟却只属于我的世界……

人类之所以能在长期进化中脱出，从原始兽性中脱出，因为我们拥有创造和改变世界的能力。人类，只有人类，拥有制造和熟练掌握工具的能力，不依靠外界环境来看改变自己的基因得到进化，而依靠自己的大脑去改变世界。

人类社会之所以能不断进步，之所以有国的统一，法的制定，王朝之所以有兴衰更替，之所以有革命、战争，时代被各方力量裹挟，却终究朝前放迈进，我们的生活之所以走上更高领地，依仗人类的超自我观点——一己私欲，实用应付以外，自成一套完备的价值观拥有人类共同的情感。

如若人类社会长期形成的价值观和这种可贵的情感开始模糊和淡化，后果会是怎么样的？没有忧国忧民的仁人志士，没有揭竿而起的革命者，我们颠倒黑白来为自己做辩护，模糊界限来掩盖事实，社会上将没有见义勇为、舍己为人，群情激奋的时刻将不复存在。号哭和呐喊找不来同情的目光，声嘶力竭也叫不来援助的双手。没有崇高的追求，理想的种子，权利不是手段，成为目的。

当人类像机器一样思考，死板，无情，追求个人目的，不择手段，枉顾后果，我们的社会大抵如同乔治奥威尔《1984》中所写的那般死气沉沉——极权社会下，平和表象下的死亡。人类社会将停滞不前。

现在我们所处的社会，我身边的社会，鼓励个性自由，倡导人格品等，也时刻能让人感到温暖和力量。可平和表象下，也存在阴暗的角落，悄无声息的干涉，改观我们的思想——早些年的扶不扶问题，当举手之劳带来如此之大的麻烦和后果，人们的同情心是否不在坚定，党个例发展成普遍现象，是否会造成人情冷漠？“追赶藏羚羊”事件，小小举动酿成的后果因为网络和社交媒体被无限放大，“人肉搜索”带来的网络暴力鼓吹“以恶惩恶”，是不是也引导着大众偏航。

可是我相信，我们具备这种“超自我”的判断力，我们愿意跳出自己的凡躯俗骨来审视自己的行为，鲜有人模糊正义公理为自己做辩护——扶不扶问题自有法律来权衡，网络暴力能被批判和遏制。我们要做的，是坚持心中的正义和公理，不为外物所扰。

低段作文提前起步，是当前很多小学改革作文教学的重要举措。低段学生能写作文吗？或者说，提前作文的理论和现实的可能性如何？回答上述问题，先要从口语和书面语的异同谈起。传统的语言学论著认为，书面语是口语的记录符号，是口语的一种记录形式，先有语言（口语），后有文字。最近的研究表明，口语和书面语历史起源是同步的，但功能不一样，口语起源于呼喊，文字发轫于涂鸦，新石器时代原始人在岩洞、陶瓷、泥土上所刻画的象形符号，可能是世界各国文字的最初形态。口语是听觉符号，主要负责日常交际；书面语是视觉符号，主要表达心中的意象。从文字起源的角度看，口语和书面语虽有联系，但却是两种功能和性质不同的符号系统，是可以分开学习的。

这种既同步又分离的关系在个体语言发展的特例中也能找到依据。例如，幼儿在学说话的时候，就可以同时认识汉字、符号和图形。有时候幼儿不会说某个单词，却能指认汉字和图形。又如，过去农村的村书记和村长大多是文盲，大字不识一斗，说起话来却滔滔不绝，逻辑严密，很能服人；相反，聋哑人从小不会说话，却能学习文字，用手势语和书面语与他人交流，也能基本满足日常生活和学习的需要。

在中小学就读的学生都是健全的孩子，从小生活在充斥着书面语的现代文明社会，口语和书面语发展完全分离的现象很少见到了。笔者有个假定，每个孩子生下来就具备学习所有语言文字的潜能，孩子口语超前、书面语滞后的状况是生活和教育等后天因素造成的。因此，语文教学的任务就是，在儿童已有口语发展的基础上，通过学习语文，促进儿童口语和书面语同步协调发展。儿童进入小学后，应该以学习书面语为主，同时提高口语的品位。语文教学的重点是让儿童学习用书面语进行交流和自我交流。不明白这一点，就会人为加大口语和书面语发展的差距，影响孩子今后的学习和发展。

提前作文不仅可能，也很有必要。实验表明，提前作文满足了儿童用文字表达内心世界的需要，促进儿童的心理发育和语文素养的整体提高。当然，在操作过程中，老师们必须明白，限于一二年级小学生的生理、心理水平和识字量，低段作文只能是涂鸦式的作文。提前作文以激发孩子的表达欲望和习作兴趣为主要目的，标准不能过高，要求不能太死板，更不能搞“作文先导”，削弱识字和阅读教学。否则，就会徒劳地增加孩子的负担，扑灭孩子的习作兴趣，效果适得其反。低段作文仍然以“把话写完整”作为基本要求，但训练的时候，让孩子在一定的情境中写作，写几句或一段有意义的话，喜欢写什么就写什么，爱写多少就写多少，让孩子觉得作文是很有意思的，是用来表达自己某种想法和情感的。这时候孩子写出来的作文总体面貌也许是：多数语句不通，前后不连贯，标点符号乱用，错别字连篇。但孩子是在非常放松、自由的心态下写作，作文中总有一句或几句话是完整的，这样既完成了作文的知识能力目标，又渗透了作文的情感、态度、价值观目标，这是否比单纯地重复写“一句四素俱全的话”要有意义呢？

[关于小学作文教学改革思考

冰是冷的，火是热的；冬天是冷的，夏天是热的；轻蔑的一瞥是冷的，温暖的微笑是热的。

“世态炎凉”“人情冷暖”……人们似乎总是下意识地将“冷”和漠然无情对等，而相反，把“热”嵌入“古道热肠”这样美好的词语中。冷与热，不仅仅代表着温度的悬殊，还象征着截然相反的境遇。自然，“冷”这样晦气的东西是不受青昧的，人们盼望热火朝天的生活，正如盼望始终艳阳高照一样。可是，这样对“冷”是不是有失公平呢？

殊不知，没有冷的冷酷，哪来热的温馨？冷与热本是对立的双方，而正是对立决定了统一。雪中送炭固是温情脉脉的“热”，可如果没有天寒地冻这个“冷”为前提，恐怕“送炭”就是画蛇添足，甚至不合时宜了。鲁迅先生以冷笔热肠而闻名，可如果没有笔触的辛辣凌厉，就不能抒发先生火热的赤子之心。梵高画中的向日葵，何等鲜浓明艳，可如果不是当时那冷漠压抑的沉重生活，画家也不会将满腔热情倾注在鲜艳热烈的色块里，从而使笔下的向日葵百年流芳、千古不朽。北方凛冽的寒冬里，正是冰冷的雪被保住了农田的热量，孕育出小麦来年热火朝天的长势。没有“冷”，就没有“热”，正因为有“冷”的反衬，“热”才更加鲜明美好。譬如没有去过沙漠的人不知水的珍贵，经过战争的洗礼才知道和平的重要。冷与热本是对立统一的，何必厚此薄彼？

冷与热，不仅在对立中存在统一，也可以互相转化。冬天过去，温暖的春和炎热的夏就会到来；春风吹过，积雪坚冰亦能融化；甜美的笑靥会令冷漠的面容解冻；热情可让冰封的心灵苏醒。只要在冷硬沉重的境遇里始终怀着一腔热情，暖意融融的一天终会来临。韩信忍胯下之辱，终至官拜淮阴侯，名列“汉初三杰”，正是当年的冷遇与屈辱磨炼了他的意志、考验了他的度量，孕育了后来的赫赫功名。相反，“热”也可以转化为“冷”。南朝江淹，少年便以文才著称于世，声名如日中天，而当他志得意满、冷落学问时，渐渐“诗文绝无佳句”，只落得“江郎才尽”的笑柄，境遇又何等冷清凄凉！“泯然众人矣”的方仲永，不也上演了由热转冷的悲剧了吗？

天有不测风云，人有旦夕祸福。世间之大，既有由冷转热，“朝为越溪女，夕作吴宫妃”的西施；亦有由热转冷，当年“一曲红绡不知数”，而如今“门庭冷落鞍马稀”的琵琶女。冷与热互相对立，又在对立中统一、在统一中转化。在“热”的时候，不要扬扬得意，也许“热”后隐藏着冬的凛冽；而在“冷”的时候，也不要灰心丧气，也许一个热烈的春天正等着你的热情去唤醒。

前几天，去奉化那边爬山，一阵阵滚烫的热浪让我退缩不上。但最终，我还是以蜗牛般的速度慢慢上来了。不知为何，热浪翻滚间竟有一丝丝的凉意拂过我的面庞，无与伦比的奇妙感觉涌上心头。那种清风宛如雨后的一抹彩虹悬挂于天际，同时也挂在我的心上。

我开始去感受这一丝被我忽略的清凉，又是一阵热浪将我包围，我并没有去躲开他们，而是打开自己的感官，去细细的与他们交流。先是一点点沁人心脾的花香，不知出处，但又何必知道。我又一次感到了先前带给我凉爽的那一丝清风，说不出的感觉，它似乎来自山野，又似乎源于山涧，轻轻拂过我的身上，一切都是如此美妙。

接着，大自然向我呈现的竟是平日里令我无限反感的蝉鸣蛙叫，此时听过来，却别有一番风味。原以为蝉儿只不过乱叫，青蛙也不过是胡唱，如今才发现大自然的每一件作品都是近乎完美的!每一只青蛙，声音各有千秋，有的深沉，有的细腻;每一只蝉儿，也各具风格，有的雄壮激昂，有的则精妙柔美。大自然带给我的，不再只是凉爽的片刻，而是精神上的清凉与宁静。

我不再急着下山，因为我知道，一下山，我便会被空调所困，或许我将会再度变得烦躁不堪。依依不舍的我再度轻抚着热浪，才发觉它们犹如一杯茶，唯有先被苦过，才能品尝到其中的清凉，那才是茶最值得宝贵的地方。同样，清风也是热浪中，最值得宝贵的地方。

最终我还是下山了，我又被空调的冷气所包围了。但我似乎体会不到空调本该带给我的清凉，只有无限的烦躁藏于心间……

当你心里有这个问题的时候，说明你已经在思考了。思考是人的本能，是一件“百姓日用而不知”的事情。

生活工作中，我们或多或少都会有问题，这些问题每个人处理方式不同，就会有不同的结果。也就有了不同的人生。

比如就如何学会思考这个问题，有的人在脑子里过一下就没有了，有的人就会思考下去：思考的概念是什么?为什么有人思考问题会得到有效的答案?我为什么没有?我的.差别在哪里?等等直到自己寻求到满意的答案。

由此看来，学会思考在于自己是否用心。用心去发现问题，用心去解决问题。并坚持养成勤于思考的习惯。

爱因斯坦有句名言：“学习知识要善于思考，思考，再思考，我就是靠这个方法成为科学家的。”学会思考，在于我们的行动。

首先，要养成思考的习惯。每天选一个问题进行练习。人的精力有限，你不可能对生活中每件事情都深入的去思考。所以我们每天选择一个问题进行思考练习。去问是什么?为什么?怎么样等问题。练习多了，自然会有感觉。到时候，你再去看有关思考类的书也比较容易理解。

思考是本能的，但这种本能需要不断的练习和修正，才会越来越熟练，越来越有效。

第二，要选择有价值的问题进行思考。比如能解决你工作中出现的问题，能处理好你人际关系的问题，能让你解除焦虑的问题等，对你有实际的价值。并对对提出的问题，概念要明白，思路要清晰。

每天都有很多念头出现，我们不能控制它们的来来去去，但我们能让思想集中在某个问题上，把这些问题问清楚，想清楚，会对我们有很大的帮助

第三，要把自己的思考付于实践。用思考的结果指导我们的行动，同时，行动的效果也检验着我们思考的效果。及时从中发现想的和现实之间的差距，修正自己的思考。让思考水平不断提高。

小编导语：高中生思考食品安全的高考英语作文是小编为你准备的高中生思考食品安全的高考英语作文。食品安全问题一直是我们比较关注的一个社会问题。以下就是小编为你准备的高中生思考食品安全的高考英语作文，供你学习参考。

Not long ago. Sanlu milk powder incident once again draw the attention of food safety issues. Why food safety is always at risk? I think there are probably two reasons. For onr thing, the illegal business add a number of unsafe things into the food driven by the interests. For another thing, the countrys regulatory regime is inadequate, so that criminals can take advantage of the opportunity.

Food safety is very important. If you eat unsafe food, the consequences would be unthinkable. Therefore, we should take some measures to prevent unsafe food.

First of all, the government should strengthen supervision and improve the law to punish illegal food manufacturers. furthermore, when consumers buy food should depends on its production date and shelf-life. In short, to solve the food security issues need a long way to go, it needs the joint efforts of all sides.

[思考食品安全的高考英语作文

蚂蚁的力量是微弱，我们人类轻轻地对它一吹就飘得十里远，且任人杀生，可见蚂蚁家族是多么的卑微，多么被人瞧不起。

通过一件事我却发现：蚂蚁的力量大于我们想像！

那天，我在回家的路上，发现不远处有一团黑色的东西围绕着一团略黄的东西而且还在动。是什么呢？我走近一看，才看清。原来是一群蚂蚁在搬食一只半死半活的蜜蜂。一条线上有不少蚂蚁在活动，也许是去叫支援队吧。我看着不自觉地向蚂蚁堆吹了口气，蜜蜂上的蚂蚁全被吹散，只有那只蜜蜂和几只蜜蜂下的蚂蚁没动。我静静地等了会儿，被我吹散的蚂蚁又回到了蜜蜂那儿。继续自己的工作。终于，蚂蚁们弄死了蜜蜂，看到这我也慢慢向家走去。

这件事使我有许多疑点不解，我们那么怕蜜蜂，可蚂蚁毫不畏惧，猎食蜜蜂。竟然蚂蚁能猎食我们所害怕的动物，那它们怎么不向我们反抗呢？难道蚂蚁和牛一样把我们看得比自己大了不对，人和蚂蚁比起，就连刚出世的小婴儿也大于蚂蚁。看来这不是谜，那蚂蚁是怎么猎食蜜蜂呢？蜜蜂那么灵活，蚂蚁想偷袭那是不可能的。难道蚂蚁是躲在花苞里等待蜜蜂的到来再乘机抓住蜜蜂。嗯，有可能，或许那只蜜蜂在蚂蚁弄死它之前蜜蜂已经半死半活了。蚂蚁们再来个黄雀在后就手到擒来了。对这个疑点到是有很多解释，就是不知道那个是对的。

关于蚂蚁我还有许多疑惑之处。它们是怎样远出回来还能准确找到自己的家！是通过什么方法找到自己的同伴呢？

这一个个耐人寻味的问题真令人值得探寻。