智慧与情感作文汇集20篇

我曾经与动物结下了很深的情谊，我的动物是一只小白兔，是一只灰白相间的，可爱的小兔子。

当妈妈一从古玩市场后，我就迫不急待地打开笼子把他放了出来，它呢，也很兴奋，在家里跳来跳去。许久，它抬起头来，用它那红宝石般的眼睛看着我，我轻轻的抱起她，想一块玻璃似的，怕它摔坏了。

这只小兔子在我们吃饭是异常活跃：一会儿玩我的键子，一会去啃啃他的胡萝卜，再呢？就是到我的裤脚旁拉我的裤子，让我和他聊聊天、玩玩游戏。看！多顽皮啊！

半年很快就过去了，那只小白兔也长得很肥了，于是，我便给她定了一个瘦身计划：每天早晨和我一起床，和我一起去小区跑两圈再回家吃饭。一开始它还不同意，当我给它一根胡萝卜时，突然笑了，同意了。看！这是一只多么可爱的小兔子啊！

过了几年，我要去新家了，我恳求妈妈把我的小兔子也带上，但妈妈不同意，她说：“都要读五年级了，这个东西带去会影响学习的，而且它越来越肥，把地弄脏了怎么办，又要我拖，多麻烦啊！你再说我就把它扔了。”我知道妈妈是一个敢做敢当的人，我害怕她真把小兔子扔了，所以也没再说什么，只是默默的摸着它的毛，我也不知道为什么一上午它都这么安静，也许是我要走了吧。

第二天早上，我要走了，它跑过来送我，我抱起它，轻轻给它挠痒。上车了，我的眼泪居然下来了，它的眼里好像也有泪水。

大概过了一两个月，奶奶告诉我：小兔子死了，我让奶奶把它埋在了最茂盛的树下，并告诉它：夏天不用怕热，有大树，不用怕。

在盘古还未将人们从混沌迷茫解救出来时，自然，就已经静静伫立在那里，不悲不喜，好似在静静等待着这群无知无助的儿女们。踏过沉静的山，山无言；涉过深沉的水，水不语；走过朴素的花，花静然；拂过安然的叶，叶肃默……这山水花叶，这日月星辰，这千亿年来亘古不变的大地山川，究竟隐藏着多少奥秘等待人们去探索，又究竟包含着多少智慧等待人们去汲取。

大自然的智慧，人类社会发展的根基。从电闪雷鸣而致的大火中捡拾到熟食，人类由此走出茹毛饮血的时代，从青苗野黍的随风沐雨生长中悟到播种收获之道，人类由此走向丰足稳定……现代人从夜空中翱翔的蝙蝠身上得到启示，发明了超声波装置，又由大海中畅游的海豚得到启发，发明了雷达。如此之例不胜枚举，人类社会由此而欣欣向荣。

大自然的智慧，人类灵魂的洗涤剂。王安石与友人游历褒禅山，幽深险峻的山让他发出“尽吾力而不能至者，可以无悔矣”的感叹，由此他更尽心于为自己的改革而奋斗，结果虽不如他意，但于他而言终究无悔，相信他于九泉之下亦可以无憾了；大洋彼岸的梭罗，每日执桨划于那清幽秀丽的瓦尔登湖之上，与山为邻，以水为伴，听蜂鸣鸟唱，看云霞流转，每日用他那挚爱的笔一点点记录下他逐渐圣洁，逐渐宁和的生活。在瓦尔登湖畔，没有了喧嚣浮华，只有那万年不变的湖水在静静流淌。这神奇的一滴，这使人生命得以神奇过滤的自然。

大自然的智慧，人类生命轮回的所在。生若夏花，灿烂绚美；死如秋叶，静然肃默，生死轮回，树高千丈依然归根，静坐林中，感叹世事。春夏秋冬，正如人之一生，春的生机，似幼儿的希冀；夏的热烈，似青年的奔放；秋的成熟，似中年的丰硕；冬的静谧，似那华发丛生的老年。与万物同归于寂，然人的一生不同于虫鱼鸟兽，不应只在进食与死亡间徘徊，人类生命需要通过奋斗留给后世以精神财富，花草通过绽放尚得一世美丽，作为万物灵长之人类，焉能使这一生碌碌无为，苟且虚度？大自然的智慧，着实无穷无尽。人类未到之前，他就已经精精彩彩，复复杂杂存在了千亿年，人类数百万年的生存史，与之相比，不过沧海一粟而已，况且还需依附自然而生存，如此我们还有什么理由不去向大自然虔诚俯首，大自然的智慧，依旧需人们不断去汲取，去领悟……

雨中漫步，耳机中正放着《六月的雨》，那忧伤的韵味，忧如隔世……

六月的雨，时大时小，大的粗犷，小的细腻，一点一滴，一滴一点，点点滴滴流淌在心田，蓦地产生一种淡淡的伤感……

雷州西湖在雨中沉默了，惟有苏公亭上柳树枝条随雨轻呓，湖中荷花轻舞。似是送别，又似是……留恋。

电光一闪，雷声滚滚如约而至……千百年过去了，这些地方经过了沧海桑田，惟雷声不变耳……

渐渐地，雨停了，走到苏东坡雕像前，电光又一闪，似曾相识的感觉浮上心头……

耳边胡歌沧桑的声音响起：一场雨，把我困在这里，六月的雨，就像……

眼光穿越千年，时光凝固在苏东坡雨中凝望的那一刹那，一切尽在不言中……

回溯千年，苏轼被贬调往海南，途经雷州，见其弟，后人为其塑像，立于亭上，后人称其亭为苏公亭，其像为苏公像。

苏轼，他代表并见证了宋词发展至巅峰的时期，他擅长诗词画字各个方面，至今其博学多才，尚为世人所称道……

再回到一千年以后，面对苏东坡充满睿智的目光，我却看到了那智慧后面影藏的怀才不遇的悲愤与一丝不羁的洒脱逍遥。

《六月的雨》走到尽头，头顶乌云渐薄，一丝丝阳光穿透云层，《逍遥叹》的旋律响起……

苏轼洒脱逍遥的形象再次映入脑海，一阵风吹来，柳絮飘飞，心中少了一丝忧伤落寂，多了一丝淡然闲适……

曲终，太阳也已完全从云层里蹦出来了……面对苏轼的雕像，我渐渐有了一丝的明悟，也许每个人在面对这塑像都有自己的感悟、自己的体会吧……

最终，我踩着阳光，哼着《是忧伤还是快乐》的小曲，身影在这热闹了千古，又沉寂了千年的古迹中渐渐远去，淡去……

你好！请允许我叫你一声baby！回想起我们第一次见面的场景，让我觉得真的很开心，说实话你在中天上班的第一天起，我就喜欢上你了。当时我没有勇气告诉你，害怕你拒绝我，所以我才叫人让她转告你。当时你没有给我明确的答复，但是我没有气馁，一直追求你。直到有一天你打电话叫我出去耍，让我更加努力追求你的意愿。

从那天开始我们就慢慢接触起来了，你在中天没有工作多久就辞职了。那是我害怕你辞职了，就不会联系我了，可是我想多了，你不但联系我，而且还时常出去耍，逛街，吃饭，看电影。从认识你的第一天起我就开始了解你的爱好，到现在我都记得我第一次约你去看电影的场景，那是从你口中得知你喜欢看电影，我就走遍了解放碑所有的电影院，看什么地方的电影院环境好，当我得知英利国际有家电影院开业了，我就马上跑过去看，当我过去看的时候，那里面的环境的确很好，让人感觉像是四星级影院。我就立马办理了一张会员卡，这样我们就能每次可以在英利看电影。

那时你告诉我你好久没有吃自助餐了，第二天我就打电话定位子，本来那天我订的是晚上的位子，但是不巧的是你妹妹和你在一起，你没有去，我只好取消预定。等你有时间再去，这一等就等了有一个月时间。我们那天中午去吃饭，结果天空不作美下起雨来了。但是我们还是风雨无阻去了，说实话那还是我人生中第一次去四星级酒店去吃饭。

Baby在后来的日子里，我每天给你打好几个电话，时间长了你觉得我很烦，让你觉得我很粘你，我的这些行为让你无法接受，让我们的感情第一次受到了严峻考验。在这严峻的考验下我们双方都没有放弃，直到年初我们才慢慢好起来了。

Baby说实话我对你从刚开始的喜欢慢慢转化为爱，这其中的过程让我明白了许多，也懂得了许多，baby其实你生日那天我不是故意，有意去说那些话的。Baby我们在一起这么久了你也知道我这个人的嘴巴，经常说错话。其实我都在一点一点地改了。

baby过来这段日子里我想了很多，从我们认识到现在的许多事，baby对于你我是不会放弃你的，因为爱一个人不容易，遇到一个对的人更不容易，我们之间缺少了彼此之间的沟通，再过来这段时间里，我没有那一天不想你。Baby我们现在这个事就当作是对我们这段感情的考验吧！说实话baby和你在一起我不在乎钱，或许你也知道我对于在任何方面没有瞒过你。

Baby我现在把自己的事业做起来了再和你去谈其他的吧，但是我心里只有你一个，你在我心里的位置其他人是无法代替的，我现在所做到的不是为了我自己也是为了你。从认识你的第一天起我就发誓以后能给你一个很好的生活方式，让你不能跟到我吃苦。我以前就说过你就是我的动力。

Baby这是我人生中第一次写信，希望你能看到它，写这封信的同时我很想念你，baby希望你能原谅我的一些过错。BabyI LOVE YOU!

七星瓢虫，可能是世界上最聪明，也最有智慧的虫，因为它们有着不可思议的本领。

当成长至某个阶段，这种七星瓢虫就会不停飞动，四处寻找。终于，它找到了一处光线充足、肥沃松软的土地，便停了下来。接着，它便开始用它那坚硬的爪子向后刨土。通过艰辛的劳作，它很快挖出一个足以深深藏身的洞。于是，它便退了出来。它挖洞，不是为了产卵，也不是为了找吃的，而是往洞里放自己从别处带来的东西。只见它把东西埋好之后，开始往洞里填土，直至把东西埋得严严实实。

难道七星瓢虫也懂得在土里储存食物？在阳光的沐浴、雨露的滋润下，当初七星瓢虫在土里埋藏东西的地方，冒出了一棵嫩芽，不久则长出了一棵低矮的果树。果树茁壮生长，两三个月后，便结出了果实。七星瓢虫飞到了果树上面，精心挑选了一粒完美的果实，摘下来，带着飞走。

这只七星瓢虫拿着自己精心种植出来的完美的果实，是为了博一只雌七星瓢虫的欢心……

弱小可爱的七星瓢虫，具有如此大的魅力，你察觉到了吗？

人生中，无数个谢谢你，但使我印象最深刻的只有一个，因为他给我了一个人生道路上的启明灯。

那是龙年的除夕夜，我们几个小朋友都跑出去了。过了一会儿，游戏都玩腻了，鬼头鬼脑的表弟就对我说‘‘表姐，不如我们玩鞭炮炸人，怎么样？’’我想了许久，点头答应了。完了，表弟就开始分配工作，我负责发号令，表弟和其它小朋友负责放鞭炮。

于是，我们就在一块大石头后面，耐心的等待‘‘猎物’’的到来。没过多久，一位踩着自行车都老爷爷过来了，我连忙说‘‘准备！放！’’‘‘啪啪，啪啪．．．’’一阵阵鞭炮声终于结束了，烟雾散了，只见老爷爷摔倒在地，表弟和其它小朋友一见情况不妙，一溜烟的，跑了。我都不知道自己是不是傻了，还是脑子坏了，竟跑过去扶老爷爷。那时我的头低着，心里怦怦直跳，嘴里发出蚂蚁般的声音‘‘老爷爷，对不起，鞭炮是我指使人放的，你打我也行，骂我也行，要不告诉我父母也行，只要你肯原谅我就好了。’’谁知老爷爷竟然说‘‘好了，我原谅你了，你看，我这不是什么事都没有吗！’’我一听，心里甭提多爽快了，‘‘老爷爷，你真是大人有大量’’当我抬起头时，老爷爷已经踏上自行车了。‘‘老爷爷，谢谢你，祝你万事如意，身体健康！’’‘‘好，记住，要宽容他人。’’

‘‘宽容他人’’想起这四个字，心里就挺惭愧的，以前自己动不动就冲人发火，经常为了一点鸡毛蒜皮的小事吵吵闹闹的。不过，老爷爷，你的话我记住了：要宽容他人。

宽容他人，使我在人生的道路上更加自信。

驻足山顶，俯视，只见万物尽收眼底;漫步海边，远望，只见宽广没有边际;倚靠门窗，仰看，只见月亮阳晴圆缺......审视这个世界，我们同宇宙万物相应相和，在大自然的智慧中穿梭。

"盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬;自其不便者而观之，则物与我皆无尽也。"被贬黄州，苏东坡只剩落寞的心灵，但此时，是大自然的智慧令他恍然大悟，令他明白"天地之间，物各有主，苟非吾之所有，虽一毫而莫取。"从而使他旷达乐观，尽享自然美景。

德国哲学家康德是个浪漫的人，他爱散步，总是驻足林间，沿着弯曲小路去体验"曲径通幽处"之感。因此大自然是他的好朋友，大自然给了他生命的启迪，是大自然让他通向哲学殿堂。在他的墓志铭上写到："有两样东西愈是思考愈是引发我深深的惊叹和敬畏--一是头顶上繁星密布的天空，一是心中的道德律令。"大自然的智慧不得不令人油然而生敬畏之心。

当梭罗划船在瓦尔登湖上游戈时，他被四周浓密的松树和橡树围着，他被惬意的清风拂动着浮躁的心，他被清澈纯净的湖水荡涤着......在瓦尔登湖上，可以洗净现代繁华大街上的污浊和引擎上的油腻，心如止水，让人在这"神的一滴"上得到慰藉。这就是大自然的智慧，他不仅令梭罗认为与瓦尔登湖相遇是一种庄严、激动的事，更令我们为这美好的邂逅倍感光荣。

受到大自然启发的还有很多人，是大自然令在狂妄年岁断掉双腿的史铁生明白了生与死的本质;是大自然令患盲聋症的海伦.凯勒重拾生命的希望;是大自然令欧.亨利笔下的琼珊摆脱病痛;是大自然令劳伦斯像鸟儿一样树立向死而生的生死观......大自然铸就了他们的智慧，也同样给了我们深深的启迪。

面对成功，湖水告诉我们要心如止水;面对失败，牡丹告诉我们要艳压群芳;面对工作学习，蜜蜂告诉我们要勤劳致富;面对名利，菊花告诉我们要淡泊以明志;面对代沟，雄鹰让我们理解父母的苦楚;面对隔阂，巨杉让我们明白只有团结才足以抵御风吹雨打......

如果说人类的智慧无穷大，那么大自然的智慧则是至高无尚的，因为人类的智慧来源于自然，一切的灵感都来自自然，亘古千年的智慧，皆为一体，便是大自然的智慧。

这一天，我准备去流浪。

我丢下了安定的生活，我丢下了所有的烦恼，我忽然想要去尝试流浪的滋味，因为在那里，我或许可以找到久违的自由。我羡慕那些自由的人。他们笑着，唱着，风儿一般地飘过了我灰沉的生活，好像是在嘲笑我的懦弱及周身的枷锁。我不甘。我要证明我一样可以拥有自由，我一样可以笑着，唱着，行走在他们的队伍中。

于是，这一天，我准备背上行囊去流浪。

此时，霍尔顿·考尔菲德已经从我的意识中>中了出来，穿戴的依然是那件风衣和红色猎人帽。我期待着他能伴随我一路流浪，就像在他退学之后的日子里一样。我期待过上那种玩世不恭的生活以及去嘲笑那些假模假样的人。我叫住了他，但他却自顾自地走了，我也没有能够追上他。

我不知道我到底走了多久，可能一分钟，也可能是一辈子。我决定继续我漫无目的的流浪生活。只是，背上的行囊渐渐重了起来。我很疑惑，便打开了行囊。但是，里面除了剩余的面包，其他什么也没有。真的，什么也没有。与此同时，我感受到了一阵乏力，一些琐碎的记忆开始闪现。我床边的台灯，凌乱的书桌，还没有啃完的半块饼干，妈妈的悲痛和泪水。泪水，从我脸庞流过。是我开始退缩了吗?我真的这么懦弱?我那苦苦追寻的高洁的自由，真的这么不堪一击吗?那冷峻的宴之敖者仿佛在我耳边低吟：“我的灵魂上是有这么多人我所加的伤，我已经憎恶了我自己！”

我突然有些明白了，何谓“人我所加的伤”。而我已确实憎恶了我自己。

我就这么懦弱地开始了返程，追逐那曾经被我摒弃的枷锁生活。

考尔菲德，是个流浪者，也是个守望者。有时候，流浪，守望，或许并不矛盾。流浪的只是你的肉身，而你的精神却在进行着勇敢的守护，守护着自我及责任。我们好像总是在追寻自由，而自由又是什么?自由，不意味逃避责任，不意味脱离现实。这是一种内心的自由，它是身在红尘的肉身所追求不来的。卢梭说过：“人生而自由，却无处不在枷锁中。”我们试图摆脱的枷锁，或许，根本就摆脱不了。而那些我们所珍爱的自由，抑或许是最大的枷锁。那又谈何苦苦追寻自由?到头来，只是给自己上了更多的枷锁，就如同我这次失败的旅行一样。我居然发现，我离不开责任，我离不开那曾经牵绊我的社会及责任。自由，是否可以理解成为一种信仰?守护信仰的过程，不是单纯的流浪，而是一种在枷锁羁绊中的解脱。内心的自由，由此产生。

正如《先知》里所说：“只有当你们认识到寻求自由的渴望乃是一种羁绊，只有当你们不把自由成为目标或成就时，你们才是自由的。”

返程的路中，我的行囊渐渐减轻了。我疑惑地打开了行囊，还是那块剩余的面包。可是，它此时为何又这样轻?途中，那些欢声笑语又不自觉地飘了过来。我感受到的，不再是软弱无力的呼唤，而是一份坚定的守护。流浪的生活，已经不属于我。而我心中的那片麦田，已经悄然生长。如我们看到的那么简单，而只有深刻地理解了它们，才有可能背上“智慧行囊”，自在地行于人生之路。

在记忆的深处总会有它的一席之地，它的甜蜜我不说你也知道。——题记

难忘师生情

在那硝烟弥漫的日子里，总会有一个身影在我的身旁，在“沙沙”的恐怖声中，我掉下了颗颗汗珠。她的声音时时盘旋在耳畔，她的面永远得铭在了心田。

在毕业前的最后一场模拟考试中，我在试卷上奋笔疾书，看那眉头越来越紧，时间也总总流去，多少同学已经交了卷子，不知怎么，我还在不停地写，其实内心早已着急的哭啊哭。这时，我的鼻子捕捉到了茉莉花的香，眼角也看到了一角裙边，我更加快马加鞭，因为她的身影就在我的身边。本以为会吃上一顿挨骂大餐，谁知，我尝到的是轻声细语的关怀。老师轻拍我瘦弱的肩，传来了甜美的鼓励，我便胆怯回头，却接收到那最美的眼神。好神奇！我的每一个毛孔都关门大吉，那紧锁的眉也被轻轻拨开，我呈现出充满希望的面容。凌乱的字被收起，留下了坚定的每笔每画，直到永远。

细抚我的伤

在那片浓浓书香的校园里，总有一片地方让我望而却步。正值十月，在教学楼上的爬山虎早已如火的红，大片大片的，引的数十师生观望，在爬山虎的前方，蹲着数十花台，里面的花已经掉落，只剩几株叫不上的花的“骨架”，在哪里孤独的等候着遥远的春天，我眼前一亮看见了一株爬山虎的果实，嫩嫩的，紫紫的，是那么让人咽口水，年幼的我不知它的美味，便想去摘下一串，细细品尝。待我走上花台，采下一串，落入口中，十分酸苦，但是与老师在一起的时光是如此甜美......

虽然我已经里看了母校离开了她们，但是他们的面容依然是我永远对她们的回忆......

离开了它的酸苦，也离开了她的茉莉花香......

时代在改变。从工业改革到电子技术的发展，到信息全球化，是伟大的一次次进步。但同时，网络与科技所产生与造成的情感衍化，也不可估量。正如迈克卢汉所言“媒介即信息”，当科技力量转变为日常生活的部分，不妨扪心自问“我们有没有被改变？”

“我们可能会毁于我们所热爱的东西。”《娱乐生死》中这句近乎荒诞对美国未来的预测却仿佛可运用于全世界，一旦我们深入计算机时代，像计算机一样思考，就也许会被“操纵情感”，失去了“人”所拥有的真正品性。这可许是一种慢性的过程，从介入计算机时代到冰冷空洞的思考，但许许多多“无意识”的人，显然已迈入这个过程，迈入了“库克”所担忧的失去价值观，同情心而罔顾后果的黑洞。

当网络水军倒戈一方，亦或拉战之时，我们看着肆意的叫嚣与谩骂，看着他们宣泄情绪，却也许成为了他们中的一派。网络报道，信息发布，我们往往跟着内容的思路去阅读，跟着评论的想法去思考。“贴标签”，“印象差”已然不是因为我们对个人或事件的了解程度，而是因为他人的想法而“随大流”。从“明星八卦”到各种“炒作事件”，评论者的刀剑复制粘贴，变成了看文者的偏见。一旦如此，我们的大脑被侵占，被控制左右，被以一种他人的方式被迫思考，久而久之，便可失去了一己的价值观。

而当这种思考方式变为常态，随之而来的便是麻木，是面对“马航失事”的事不关己，面对中国留学生于美国被害的冷漠无情。龙应台曾说过：“中国人，你为什么不愤怒？”从前是因为胆小怕事，现今却可能因为情感缺失。同情与价值取向不是丢之即去的废纸，而是藏在一个人心里最美好的东西，最有价值的事物，那是区别于人与机器的最根本物，也是拥有便可以恒久不变的东西。

“狼奔跑是为了流浪，鱼游行是为了觅食，而人类正处于这两者之间”，计算机时代，人不是为了觅食而存在的，更多是为了坚守情感，信息与科技仅仅作为“露出水面八分之一的冰山”即可，便可让我们留下一些思考，一种信念，以及恒久不变。

我并非说这个时代已空洞黑暗。相反的，有许多人执着于在改变中寻找情感坚守。新闻工作者们正通过VR技术带领人们走进还原的现场，引发人们相似情绪与共鸣产生；传统类型节目也如雨后春笋，蓬勃生机，呼吁情感升华与共同保护。当然，我们也应该保留自己所思所愿，留一片本心与真心。真愿自己，愿更多的人能作为《天黑以后》的玛丽，抑或是“摆渡人”崔斯坦，站在科技黑洞与本心世界交汇的路口，着眼于自己的内心，不论多么艰苦的条件，泥泞的道路，始终保护好自己的心脏，以及心脏中，那些等待呼唤，便可开花结果的芽苞。

计算机时代，我们需要情感坚守，也需要那些，执着而纯真美好的坚守者。

我的父亲，他并不富裕，决不是所谓的“富”亲，但是他是我精神上的真正的父亲。 ( 整理)父亲是几辈子的山洼洼里的农民，他一直希望我能出人头地，改变我们家的生活状况。所以，他对我的培养可以说是竭尽其力。 我们家只有我一个男孩，其他两个都是女孩。在农村，男人可都是最宝贵的生产力。父亲自打我生下来，就没让我干过农活。家里人，亲戚，甚至连村人都不理解。父亲却有股走“自己的路，让别人说去吧”的劲，说：“山沟里都能出毛主席，俺儿子咋不行？”大家都笑他异想天开。 小时侯也不懂什么，以为父亲不让我干农活是害我，我因此常常大发脾气。大了才知道，虽然父亲的阳刚之气中没有激动人心的豪言壮语，也没有高谈阔论的大道理，他所拥有的只是那黝黑的脸，粗糙的手，和沉默的汗水，但是他拥有人间最宝贵的东西——爱。 父亲的付出有了收获。我是村中的第一个大学生，现在也拥有了父亲所希望我有的所有。

但是，我也早已失去了我最宝贵的——父亲。父亲是在我外出求学时，为了凑齐我的生活费，去山上采野果，不慎坠落山崖而死的。每年清明，总是要到父亲的墓地前祭奠，浮想联翩—— 记得15岁那年，我迈着大步，向着山外的重点中学走去时，我回眸一看，发现在家中母亲不论怎么劝也不肯为我送行的父亲，竟在家旁的小土堆后露出他那张布满沧桑的脸，用浑浊的双眼注视着我，看着我离开。而当我的眼睛与他对视时，他躲开了……这就是父爱，深沉而含蓄，但它伟大。

它无言，但默默地溶于行动。它或许不像母爱那样直接，但却如山般不移！ 日本有句谚语，叫“尽管风在呼啸，但山依旧坚挺”，这或许就与我的父亲有异曲同工之妙。

[有关父亲节的情感作文

我的学校在郑州市中原路西三环，它的名字叫绿都城小学。听！这名字多么环保，多么大气，多么悦耳！

走进我们学校宽阔的大门，首先映入眼帘的是一个不大不小的国旗台，鲜艳的五星红旗高高的悬挂在旗杆上。

我们的教室共有四层，每层除了一些教室还有一个大厅，一楼大厅是一些同学们的作品，二楼是一些著名作家的简介和图书角，三楼则是快乐工坊，四楼便是音乐厅了！

进入教学楼就是我们吸取知识的世界。教室宽敞明亮，老师不辞辛劳地为我们讲解知识，是为了给我们每个人的梦想都插上翅膀，学校的图书馆是知识的海洋，在这里我们能让自己静下心来，被书中的一个个故事吸引着，甚至听不见旁人的声音。在计算机教室里大概有五十多台电脑，老师让我们认识了计算机的世界，教我们学习编程，指引我们探索计算机的奥秘；音乐课上也很有趣，老师给我们弹奏着优美的乐曲，让我们放松的坐在座位上，聆听着歌曲里的每一个音符……

看，学校各社团也在努力进步。舞蹈社团的同学们纷纷踮起脚尖，跳起优雅的舞蹈；歌唱社团的同学们张开樱桃似的小嘴，歌声悠扬，小草也随之舞动。看，有舞蹈、有歌声，精彩纷呈。这便是我们校园的智慧之处。

我爱我们的校园，不但是因为它很美丽，而且它也是最有智慧的一个缤纷多彩的家。

从小，妈妈就告诉我：学校是一个学生学习的地方，老师会教会学生许多知识。而我幼小的心灵中却充满了许多与大人对学校不同的看法：学校是一个小公园，在公园里老师是辛勤的园丁，我们则是公园里的小花、小草，老师每天为我们浇水、施肥，让我们茁壮成长。

光阴似箭，日月如梭。转眼间，我已经在小学度过了将近六年的时光，对学校里的一花一草一树一木都感到十分熟悉。初入校园，你总会听到风儿的欢唱，看到花儿的微笑，以及随风舞动的小草，当然也少不了孩子们的欢声笑语。在宽阔的校路口，你会看到有两棵高大的松树，它们像两个守卫，在校门口随时保护着孩子们的安全；它们像一把把伞，随时为孩子们遮风挡雨；它们像一位位默默无闻的老师，用行动告诉我们遇到困难时，不要气馁，要挺起胸膛，充满自信，胜利终会属于你。

在走廊上，你便会听到朗朗的读书声，那声音排山倒海，震耳欲聋，让你不由自主地走到教室门口，透过明亮的窗户看看到底是哪些可爱的孩子在读书。哟！原来是三年级二班的小学生呀，他们坐姿端正，目不转睛地盯着课本，声音高低起伏，十分富有感情，把书本中的喜怒哀乐表现的淋漓尽致，让人有种身临其境的感觉。

“叮呤呤，叮呤呤”！下课了，同学们迫不及待地跑出教室，在操场上兴致勃勃地玩了起来。看！一位男同学正坐在树旁津津有味地读着书，瞧！那边的几个男同学和女同学开开心心地玩起了大绳，绳子“啪啪”地拍着地，声音井然有序，听！一位女同学正站在走廊上吹起了小口琴，那琴声格外动听。同学们的课间活动是丰富多彩的，同学们伴着音乐，排着整齐的队伍陆续走到操场集合。我们学校的课间操是排球啦啦操，在操场上同学们熟练地操纵着排球，没有一位同学让排球拥入大地爷爷的怀抱。

哈哈！这就是我的校园，我心目中最好的智慧校园。

夕阳散了，每一点都化为简单，归了平淡，可这点点余辉却是神来之笔，勾画出了一轮如花的满月！

——题记

简单是一种生活方式，它可以精准勾勒出生命个体的心路历程，让人性的光辉直射前进路上每一黑暗的角落。《春天里》今年风靡中国，你会惊问这会是哪位大家的神作，而不会去想它是一位简单生活的农民工“旭日阳刚”对生活简单的描述，歌词中浸透着他的生活智慧。不需要金樽绿蚁的奢靡，不必为喧嚣官场的勾心斗角而心为形设，只为家中有期盼，肩上挑重担。

大潮已隐，铅华褪去；繁花凋零，万籁俱静。简单的呼吸，劳作，用生活的沧桑淡描你的独一无二。

简单是一种人生的智慧，它默默中缔造了一个人，牵动了历史，留下了深刻的启迪。你可曾望史兴叹：他具有大将风度，却没有王者风范；这正是因为一个人的成功由各种因素影响，有历史的机遇，个人素质，不可或缺的人生智慧，有时简单可助你一臂之力，让你成为幸运之神的眷顾者。曹操的谋士郭嘉说：“绍繁礼多仪，公体任自然，此道胜也。”大道至简，简是胜的法则。君可知，权势与金钱给心灵覆上了阴霾，于是人生路上的人们多了一份臃肿，少了那自然，那简单，随即丢掉的还有人生的智慧——简单。

简者如大鹏起于北海，？扶摇直上九万里；简者方有肩鸿任钜的力量，为跌宕起伏的人生之路铺下基石，走出一路康庄大道。

简单是孕育大师伟大作品和高尚人格的土壤，是滋养伟人成长的甘露。简单帮行路人卸掉了包袱，将自己的事业融入到生命中，此时无论“学贯中西的文化名人”，还是“科学巨匠”的称号都不会阻碍他们前进的脚步。季羡林与其说是大家，倒不如说是孜孜？？耕耘的老人，一身的朴素，一脸的慈祥，远离文化名人高额出场费，只写笔下道德文章。他的简单与浮华的社会形成强烈对比，让那些将文化商业化、金钱化，却创造不出一部震撼时代的作品的文人汗颜，望而却步，寻找自己卑微灵魂的栖息地，忙忙碌碌制造文化垃圾。

简者看透了生命的本质，即便繁华落尽，那根树干却天长地久，独领风骚，享受日晖月华。

诗人爱默生说：“没有一件事必伟大更为简单，事实上，简单就是快乐。”？简单的人生智慧行万里路

人生于世，我们无时无刻不在与人相处，因此，待人接物的智慧就显得尤为重要。而这其中，最难以捉摸的就是一个“藏”字。唯有摒弃浮夸，学会“藏”的智慧，方能通融练达;唯有含而不露，方能心平气和，游刃有余。

藏而不露，是一种品质。庄子云：“大知闲闲，小知间间。”真正有大智的人，往往风神娴雅，气度雍容;而那些浮夸之徒，不过就是有些琐碎不堪的小聪明。其关键就在于藏而不露的品质。环卫工人每天起早贪黑，农民工整日辛勤劳动，还有哪些做了好事却不愿留下姓名的人，他们无疑都具有这样的品质。人们从不注意他们，他们也不求回报，只是像花生一般，将真善美的果实结在自己心中，结在不被人注意的角落里;而那最绚丽的花儿，将在人们心中绽放。正是这种藏而不露的品质让他们赢得了人们的尊重。

藏而不露，是一种境界。冰山虽大，大部分却没在海里;大楼虽高，最重要的还是那埋在地下的地基。主席早年怀一腔报国热血来到长沙师范，入学后作文成绩的却总是不及格。后来，经老师袁吉六指点，他一改以往空有气势却乏含蓄的风格，在成为革命伟人的路上，也写下许多雄浑壮阔的诗篇。年轻人的文章往往气势激扬，但真正的大家，其文字读来往往平易隽永，而其中深意却如海面下的冰山，需深加挖掘。高楼若无稳定的地基则必将倒塌，而人若想臻至更高境界，就必须学会藏而不露。

藏而不露，是一种智慧。越王勾践藏而不露，卧薪尝胆，换来“三千越甲可吞吴”;庄子藏而不露，安贫乐道，换来一生安闲游世;司马懿藏而不露，韬光养晦，换来最终的权倾朝野;清雍正帝即位前与八贤王争夺皇储之位，他不徐不疾，不显山不露水，终成一代英主。而李白虽文才盖世，但他太过狂放，不知藏而不露，终其一生也没能为人所容。有时候，“藏”自己的才华看似会丧失机遇，但殊不知，“藏”是以退为进，一时的“藏”，为的是之后的“露”。藏而不露，实乃人生之大智慧。

藏而不露，淡然处世，方能游于世间而无所待，从心所欲而不逾矩。

亲情，从我懂事时，她就陪伴着我，无数的日月。岁月星辰，渐渐流逝，而她却依然带着无尽的温暖，守侯在我身边。

力量的源泉来自于亲情，信心和勇气从亲情中寻觅。多少次的黄昏与日落，我凝望天际，感受那熟悉的温暖与牵挂，我陶醉了，沉浸在玫瑰色的涌流中……希望的放飞，总是亲情那双翅膀，支撑着我冲上蓝天，遨游苍穹，幸福不言而喻。带着懵懂，带着憧憬，我总带着理想去旅行。飞跃河流，跨过高山，带着勇气攀上胜利的顶峰，这都是亲情，给予我自信。无数次的失败，总能勇敢面对，无数次的困难，总能战胜，心灵上的慰籍，是除了亲情无法给予的。生命中，因为有了亲情才变得温暖。

爸爸，妈妈，是我最亲的亲人，成长掠影，是他们用心血创就了今天的我．听着他们讲的故事，我慢慢长大，学会了明辨是非，疾恶如仇；学会了宽厚待人，自信勇敢．生活中的点点滴滴无不参透这人间至爱，每一次成功，无不包含这默默的支持……亲情，万物的源泉，是希望与勇气的化身，然而，却带着温暖，带着关心，滋润每一个人的心田．

当我彷徨，当我无奈，亲情总是使我重新振作．亲情，不在语言表，只在于默默地去意会和理解．心灵中的那一方净土，总让亲情填满．

历史的钟声敲醒了沉睡的心灵，亲情可以改变一切．我无数次感到她那神奇的力量，希望与歌声一同飞翔，亲情的气球带着多少人的梦飞向兰天．

我是幸福的，因为有亲情的呵护．我的生命之船已经起航，驶向大海．我不怕风暴，因为亲情的风帆不会被破坏，我坚信，我会带着成功到达彼岸，去迎接风雨之后的彩虹，新的太阳！

感受亲情，我得了心灵的温暖，我要带着梦想去放飞，因为亲情与我同在。

妈妈说我从小就喜欢花花绿绿的书本，一本书在手，我能坐着看很长时间，而且翻来覆去地看很多遍。妈妈总是坐在我的身边亲自陪我读书，我的阅读习惯可能就是这样养成的。

记得小时候，一有时间妈妈就给我讲故事，我常常被里面的情节吸引，总是央求妈妈讲一个，再讲一个，妈妈总会很乐意地满足我的愿望。

在有趣故事的陪伴下，我渐渐长大了。现在我可以独立阅读了，我跟故事中的人物一起哭，一起笑，一起唱，一起跳，其中的快乐只有我自己知道！记得我读过一本沈石溪的《动物小说》，当读到“那条忠实的狗为救主人而死去”这一情节时我失声痛哭，现在想想，心里还是酸酸的。妈妈总说我感情丰富！

我觉得，读书是一种享受，无论是童话、寓言、还是百科全书，我都读得津津有味，和爸爸、妈妈一起讨论书中的情节。我常常向爸爸提出各种古怪的问题，问得他目瞪口呆。

暑假里，我又读了不少书，高年级同学读得《汤姆索亚历险记》《尼尔斯骑鹅旅行记》我都能读懂，在书中我体验着他们历险的紧张和快乐。

最后我想告诉同学们，读书是一件快乐的事。让我们都喜欢读书吧！

我有一个智慧校园，为什么要叫它智慧校园呢，是因为这里虽然小，但却充满了智慧和知识。

进入校园，你的心里一定会认为这是一个美丽的校园。首先进入你的眼帘的是一个美丽的喷泉池，池中还有几条漂亮的小金鱼，池子旁边摆了许多漂亮的花盆，看到这些可爱的花儿心情就好了许多。往右边看，就会看到我们学校的标志——一个小人有着一对翅膀正在天空中翱翔，这个标志是希望我们能在知识的天空中翱翔。往左边走，你会看到一个大大的操场，操场上干干净净，没有一片垃圾，小同学正在快乐的玩耍。操场旁边种着一棵棵高大的梧桐树，树的周围为了一圈椅子供学生和老师休息。在学楼旁边的花坛里绿草掩映着红花儿，色彩鲜艳，漂亮极了。让人总忍不住多看几眼。再往前走走走到一个楼梯口旁边。就会看到一个雕像——是一个放牛的小孩儿正坐在牛背上读书，你这个叫像是为了让我们学习，这个小孩儿的勤奋。

看一看我们的教学楼，教学楼共有两栋，这两栋每层都是相通的，而每层都有知识版块儿，每层的知识板块儿都是不一样的。这样的知识版块儿让我们不仅了解到了课外知识，还开阔了我们的眼界。

我们学校除了从课堂上学习知识以外，还开了许多的社团，如合唱社团、田径社团、文学社团、拉拉操社团等，让我们充实了自己的课外时间，还让我们学到了新的知识。

这样的校园能说不是一个充满智慧的校园吗？

人生得失，全在取舍。梭罗曾说：一个人越是有许多事情能够放得下，他就越是富有。的确，放下是一种智慧，是看尽世俗利弊后的坦然，是大隐于市的淡泊。放下，便是新境界的开始。

放下是一种智慧，一种境界。在天下攘攘皆为利往的时代，人人皆为名利所左右，放不下面子，放不下身段，从而错失了多少美景。放下，不仅放下了世俗之心，更是放下了遮蔽本心的阴霾。一次放下，不知可收获多少纯净无瑕的景色。

文学大家莫言先生懂得放下，在获得诺贝尔文学奖后，莫先生仅仅召开了几次新闻发布会，会后随即回到了故乡潜心创作，而非在世俗中搅弄风云。先生放下了获奖的荣誉和名人效应带来的利益，避开舆论的风口浪尖，却获得了世人的称赞，这何尝不是一种大智慧。莫言也许因此损失了许多名利场上的资本，却得到了精神上的富有。记得他说过，获奖并不能代表什么。何等的淡然与清澈，如同淤泥潭中的那朵白莲，濯清涟而不妖。

我被莫言先生的话惊醒，像被泼了盆冷水，浑身打了个激灵。如此这般的品行，何愧于大家之名！与莫言先生相比，不乏许多类似的人。

著名央视主播张泉灵，在功成名就之际为了本心毅然辞去了如此吸引人的主持人职业；一代贤臣范蠡，功成身退，放下至高的权力与财富，只身泛舟于江湖，浪迹于天涯；杨澜，在巅峰期放下身上的光环，踏上了哥伦比亚大学的求学之路。这些人，在取舍的决断上，都称得上是智者，难道不值得我们学习吗？

反观当今社会，有明星靠丑闻上位，紧握名利不放；有官员一错再错，就因放不下权与钱；有国家遭到世人唾弃，因为放不下昔日的悔过。因为放不下，却又损失颇多，何必赔了夫人又折兵！不如等到茶凉酒寒，放下浮名，放浪于山水之间。

达则兼济天下，穷则独善其身。放下许多不必要的事，追求内心的那片桃源，如若不能兼济天下，那为何不可独善其身呢！

放下的智慧的确高深莫测，但终究是一种取舍。拨开心头的乌云，洗刷双目的尘埃，定能成为一名智者，到达一种新的境界。

星期四早上，我吃完饭，正准备去上学，妈妈叫住我，温柔地说：“晨晨，来，带上伞，天气预报说今天要下雨。” “谢了，妈妈。再见！” “嗯，再见！别把伞落在学校了，别拉开衣服，小心着凉哦……” “好啦，知道了！” “那——好吧！” 我在妈妈的唠叨声中，背着书包走向学校。 中午放学的时候，我和同学们排好队，整齐又快速地往楼下走去。果然，不出妈妈所料，天空真的下起了小雨！一些同学顶着书包向学校外奔去；一些同学在学校门口焦急地张望着。而我呢，打开那把花雨伞，走进雨中，感到从没有过的自豪。 雨越下越大，我在路上不时遇到头上顶着书包的同学，瞧她们的身上，湿漉漉的。我犹豫了一下，想：何不让她们到我的伞下躲一躲呢？我立即招呼起她们。很快，我的雨伞下就热闹起来。起先是一个脑袋两只脚，然后变成了五个脑袋十只脚。我们几个人在伞下紧紧相拥着，说笑着，真像亲密的小姐妹！ 我一个个把同学送回家，然后，才自己回家。当我推开家门时，妈妈奇怪地看着我问：“晨晨，你打伞衣服怎么还湿成这个样？”我低头一看，也是，我的褂子和裤子全湿了。我笑着对妈妈说：“我的几个同学都没带伞，我跟他们一同打的。” “傻孩子，你做的没错，但也要照顾自己啊！下次当心了，知道吗？”妈妈一边给我换衣服，一边批评着我。我点点头，笑着跟妈妈做了个鬼脸，妈妈也笑了。

古人道：“群行群止看识见”。识见是众生所表现的独特智慧，又是大家在超凡脱俗的大智慧中生长出的洁净的精神力量，还是由这种精神力量滋养出的惊人内力。

开阔的眼界是检验识见的标准。中国思想界曾有一种倾向，即强调门户之见，道统之说。有的流派总认为只有自己的学说才是谠言正论，其它的思想是异端邪说。王学的创建者王安石强调“一道德”，反对“议论纷然”；程朱理学则强调唯有自己“德不传之学于遗迳”。而民国识见过人的大教育家蔡元培先生则在北大提出了“兼容包并”的方针。通过对比，我们可见蔡老之智慧。他以其独特的视角，开阔的眼界向沉醉于封建思想，迷信权威的人们发出号召：世界是丰富多彩的，人们的思想也应该是丰富多彩的，去接近别人的思想，去听别人的心声，去和别人讨论。这无疑给当时迷惘不安的中国人指明了方向。蔡老是个有识见的人。

一个人的言行举止，表现出一个人的识见，而识见又是日积月累的结果。在具体的生活中，识见表现在你是否为蝇头小利而放弃自己的理想，你是否为某种潮流而改变自己的信念，你是否将自己置于大众的天平上而无所适从，人与亦云。

物质世界的外表过于纷杂，我们若要懂得识见的智慧，首先要有独立思考的能力。回归自我，就是要认清自己想要什么，并且清楚地衡量自己的条件与能力。19世纪的美国，当人们沉迷于虚幻不安的生活，整个国家处于漫无边际的混沌时，约翰·缪尔这位美国国家公园之父“清楚地意识到整个国家、整个民族正陷入金钱欲望的泥淖，而大片的草原，山地将被无情的开发机器破坏殆尽”，他呼吁保护约塞米蒂山谷等荒原，并创建了美国最著名的环保山岭俱乐部。约翰在此所表现出来的识见和智慧令人佩服。亨利亚当斯说：“他追求的是永恒，他的影响也将永无止境”。约翰的表现告诉了我们他看待事物的态度是和别人不一样的。那是种更为健康也更为明智的态度。当我们能够理性地正确地对这个世界作出判断和选择时，便拥有了独立思考的能力，拥有了一份醒豁，便也收获了识见的智慧。

然而，“识见”二字往往代表着与他人不同的思想观念，代表着会与他人不同的生活际遇，往往意味着要忍受孤独。那么即使诗人以冷漠相待，我们也要像庄子一样做一轮孤月之下一棵孤独地看守心灵月亮的树，保持明净的心灵世界，欢喜独处时的寂寞，要能每时每刻都能享受云彩从心窗飘过的姿势，也要在云也散干净的时候，还能在黑夜中保持愉悦的清明。

特别喜欢苏轼的一句词“惆怅东南一枝雪，人生看得几清明”，的确，人生变幻无常，而对识见的探索又是无止境的，但无论世界潮流如何变化，我都希望我们能有一双透明的眼睛，拨开重重迷雾，望见真知，求得识见的智慧。