七一重温党史党课讲稿资料【通用20篇】

日前，中共中央办公厅印发《关于在全体党员中开展学党章党规、学系列讲话，做合格党员学习教育方案》，并发出通知强调，两学一做学习教育不是一次活动，要突出正常教育，有针对性地解决问题，要进一步严密党的组织体系、严肃党的组织生活、严格党员教育管理、严明党建工作责任制，激励基层党组织和广大党员干事创业、开拓进取，为协调推进四个全面战略布局、贯彻落实五大发展理念提供坚强组织保证。

两学一做 学习教育是继三严三实专题教育之后，持续深入推进党员干部党性教育的重要实践，是推动党员干部学习教育常态化的重要举措。从学习党章党规入门，进而深入学习习近平总书记系列重要讲话，各级党员干部从理想信念升温逐渐提升到旗帜灵魂的升华，统一的不仅是信仰信念，更多的是行动作为的转变;从读原文、学原著、悟原理，进而深入担其纲、正其风、通其行，广大党员干部从行为意识的规范逐渐转变到知行合一的落实，更加坚定的爱党忧党兴党护党，更加积极的立足岗位建功立业。

严肃党内教育、严格党内生活，是解决党内突出问题、加强作风建设的重要举措。总结历次党内教育的经验，抓出实效、坚持长效，并不容易。正因为如此，中央发出通知，要求扎实开展两学一做学习教育，并围绕总体要求、教育内容、主要措施等做出具体部署，要求着力解决党员队伍在思想、组织、作风、纪律等方面存在的问题，体现了很强的针对性。开展好两学一做学习教育，确保不虚、不空、不偏，关键在于走心，要拧紧总开关、找准切入点，杜绝空对空、两张皮的误区。

拧紧思想认识的总开关。思想认识高，行动才会更自觉。站在新的历史起点上，面对新的形势和任务，党员干部的工作作风、理论水平有待进一步提高，这就需要集中一定的时间、精力来开展学习教育，达到教育党员、提高能力、正风肃纪的目的。开展两学一做，必须首先摒弃模糊认识，扫清思想障碍，打牢理论根基，充分认识开展学习教育的必要性和紧迫性，使两学一做深深扎根于广大党员干部心中，真正落实到行动上，躬身实践、自觉践行，确保学习教育不虚、不空、不偏、不走过场。

找准学习教育的切入点。只有找对方式，才能取得实效。影响党内教育实效的因素，主要问题是怕接地气不够、联系实际不紧，说不到党员干部心里，激不起思想共鸣。因此，开展两学一做 必须找准学习教育的切入点，坚持学习与工作紧密结合，两手抓、两促进，真正把党的思想政治建设抓在日常、严在经常，在统一思想、凝聚人心、调动积极性上下功夫，多一些集中学习、多一些讨论交流、多一些有效载体，以党员干部易于接受、贴近心声的方式，使学习教育的各项工作更接地气、富有生气、卓有成效。

成语解释：指办事公正，没有私心。现多指从集体利益出发，毫无个人打算。

成语举例：要把你的志向拿定，而且要抱着一个光明磊落、大公无私的心怀。(郭沫若《屈原》第一幕)

常用程度：常用

感情色彩：中性词

语法用法：作宾语、定语、状语;用于歌颂人的品德

成语结构：联合式

产生年代：近代

成语辨析：(一)大公无私和“铁面无私”;都含有“没有私心”的意思;不同在于：①“铁面无私”一般用在处理问题等方面;大公无私可用来表示“一心为公;没有私心”的意思;②同样用于处理问题的场合;大公无私侧重在“公正”;指一点也不偏私;“铁面无私”侧重在“铁面”;指不畏权势;不讲情面。(二)大公无私和“舍己为公”;都有“为大家利益;不惜牺牲个人利益”的意思。但大公无私侧重在“不为个人谋利益’;“舍己为公”侧重在“为公众利益而牺牲个人利益。”

成语谜面：最没私心的人

今天，这让我受益匪浅，印象深刻。

让我有新的冠状病毒来进一步了解和掌握预防措施。我相信这个漫长的寒假会带给你不同的感受。很多人，像现在这样，真的感觉到我们不仅是作为个人生活的，而且和我们生活的时代一起呼吸和分享我们的命运。通过新闻，我们看到一张满是瘀伤的脸，一条为了避免交叉感染而剪下的辫子，一双被消毒剂腐蚀开裂的手，还有一些人影蜷缩在地上短暂休息。年轻的医务人员专注于自己的战场;我们看到84岁的钟南山被命令逆行。武汉市金银潭医院院长张定宇患上了渐进性冻伤，急忙赶赴前线，争分夺秒地抢救生命。70多岁的李兰娟院士每天睡3个小时，带领团队熬夜研发特效药。我们看到了深入报道疫情新进展的记者;我们看到了日夜赶工盖医院

做口罩的工人;努力成为“反作用力”的医务工作者;用爱心架桥

日夜赶工送物资的司机，他们用行动向我们解释是无限的爱。白衣天使一个接一个坚守岗位，用自己的血肉尽全力，用自己的小身体与瘟疫赛跑。无数的“追光者”在国家和人民需要的时候做出了不屈不挠的选择。他们把对人民和祖国的热爱放在心底，用鲜红的鲜红和坚定的指印表达着热诚的责任和承诺。他们用美丽的数字来诠释生命的意义!这些倒退的背影，他们站起来不是英雄。他们在保护土地，履行自己的职责。大部分学生出生在非典前后。这是我们记忆中第一次面对全国性的重大公共卫生事件。2003年非典爆发，全世界守护着80后

90后和00后，17年后，80后

90后和00后将保护世界。我们看到，坐在教室里的孩子们现在换上了衣服，向他们的前辈学习，为许多人背起了担子。目前，这场防疫阻截战形势依然严峻。

此时此刻，我们正呆在一个有点心烦和焦虑的家里，那里有很多一线人员想回去。在这个牵动着各国心灵的春天里，我们每个人都无法脱颖而出。我们应该尽最大努力，尽管我们不能说我们能够提供决定性的帮助来战胜流行病，增加社会负担。根据教训，减少外出，戴口罩，不相信谣言，不散布谣言，勤洗手，讲卫生，为这个社会做贡献!同时，这种流行病的情况可以极大地帮助我们的增长。只有正视这样的经历，我们才能在困境中成长，迎接光明的未来。

前几天，一个新闻抓住了人们的目光。新冠肺炎用平时的药，却不见好转。后来，84岁高龄的钟南山确认为新型肺炎，名叫新型冠状肺炎。

这一消息轰动了人们，他们如吃了辣椒的猴子。不知往哪寻找平静，大家热烈地议论着，随着病情的发展，人们开始慌了。

而钟南山提出如果没事，请不要与亲朋好友聚会，也不要随意出门。而他却去往武汉，与白衣天使一起站在第一线。

突发而来的消息，让我们十分担心。也从那天起，我便没跨过家门。而这几天，只有电视可以带给我病毒的状况。

我刷新了信息，“最远的距离”，什么是“最远的距离”?由于自己强烈的好奇心，我便点开了——一位冲在一线的女医生回想起往年在家里，一家子都会围在一起边看春晚边吃饺子。而现在，她只能思念。她想她的孩子，她还小，现在怎么样了。似乎心里有千万匹马在飞奔。

她终于忍受不住思念，打电话给她的家人“喂，是婷婷吗，我是妈妈，妈妈想吃饺子了，可不可以让爸爸给我......”那天，夜已晚，只有星星、月亮还在与白衣天使值班。而寂静中从远处走来一对父女出现在了医院，却被那隔离线拦住了。女孩哭着要妈妈，而那位女医生却只能站在隔离线里头，注视孩子的眼睛也早已被那思念的泪水填满了。在她们之间有一条有物无边的分界线，让她们无法触摸到对方，女孩哭得更大声了，如一把刀分割了她的爱。

时间，如一条河，滴，滴。父亲帮女孩擦干了泪，让她把饭放在隔离线。女孩奔向隔离线，似乎想让母亲尽快吃到饺子。女孩弯下腰，把饭盒放在隔离线，含泪与父亲走了。那一个个回头，是不舍，是思念。月光撒在地上，照在父女的背影，只剩下女医生站在那里。我想，这的确是世界上最远的距离呀。

过年了，原本可以放假的他们放弃了团聚的机会，每天睡觉的时间也是十分少。防护衣很少，护士们不得不待在隔病房，而全身很严实，无法透气。防护镜会使他们脸上磨出了水泡，而经常用药水的手也早已发白。有时实在是太困了，便靠着墙壁或直接睡地板，那种样子，真是让人心酸。

最近，病情更加严重了，得病人超过2万人，未确病症的也有2万。而死亡率与出院率也不少。一名28岁的年轻医生，执行了在马路上量温。由于夜以继日无休息，因疲劳过度而离开了。看到这则消息，我心里颤抖，白衣天使们，用生命在打一场不见硝烟的战争。

我认为，或许我们少出门，就可以让他们少一些负担。或许我们的鼓励，会使他们有信心。我坚信，在不久，我们一定打完这场战。也在这向号召大家，少出门，勤洗手，出门一定戴口罩。为了自己，更为了那些默默无闻，无私奉献的白衣天使。

成语解释：然：是，对。不认为是对的。表示不同意或否定。

成语举例：听他说洋人不是,口虽不言,心下却老大不以为然。(清 李宝嘉《官场现形记》)

常用程度：常用

感情色彩：贬义词

语法用法：作谓语、定语、状语;含轻蔑意味

成语结构：动宾式

产生年代：古代

成语正音：为，不能读作“wèi”。

成语辨形：以，不能写作“似”。

成语辨析：不以为然与“嗤之以鼻”有别：不以为然偏重于心理活动;语意较轻;“嗤之以鼻”偏重于不满的轻蔑的表情、举动;语意较重。

成语谜面：误把肯定当否定

在全体党员中开展“学党章党规、学系列讲话，做合格党员”学习教育，是党中央为深化党内教育作出的又一重要部署。习近平总书记关于“两学一做”学习教育的重要指示，从党和国家全局的战略高度，深刻阐明了开展学习教育的重要意义，精辟阐述了学习教育的总体目标、基本要求和主要任务，突出强调了各级党组织应当履行的主体责任。 习近平总书记的重要指示，充分彰显了党中央深入推进全面从严治党、不断加强马克思主义执政党自身建设的政治定力，充分反映了党中央坚持思想建党和制度建党相结合、持续抓好党的思想政治建设的坚定决心，充分体现了党中央深化党内教育、全面推动管党治党工作向基层延伸的鲜明态度，具有很强的思想性、政治性、指导性和针对性，为开展“两学一做”学习教育指明了正确方向、提供了根本遵循。 刘云山同志的重要讲话，深刻阐述了开展“两学一做”学习教育的重大意义，明确了学与做的目标要求和途径方法，强调要强化问题导向、突出经常性教育特点、注重分类指导、坚持与中心工作紧密结合、加强组织领导。赵乐际同志的总结讲话，就贯彻落实中央部署要求、扎实推进“两学一做”学习教育提出了具体要求。我们要深入学习领会习近平总书记的重要指示和中央座谈会精神，充分认识开展“两学一做”学习教育的重要性和紧迫性，引导广大党员干部把思想和行动统一到习近平总书记的重要指示精神上来，统一到党中央的决策部署上来，扎扎实实做好学习教育各项工作，确保学习教育取得实效。下面，我讲几点意见：

一、把握总体要求，深刻领会中央关于开展“两学一做”学习教育的核心要义

要把握好“基础在学、关键在做”的要求，坚持学与做结合、知与行结合，引导广大党员干部在学党章党规、学系列讲话的基础上，牢固树立政治意识、大局意识、核心意识、看齐意识，切实做到“四讲四有”。 要把握好“带着问题学、针对问题改”的要求，强化问题意识问题导向，切实严格党员教育管理、加强基层党组织建设。要把握好“区分层次、分类指导”的要求，针对不同单位的性质特点，采取多样化的学习方式，做到具体化、精准化、差异化。要把握好“领导带头、以上率下”的要求，各级领导机关和党员领导干部要走在前、带头学、带头做，为基层党组织和普通党员立标杆、做表率，层层示范、层层带动，上行下效、整体联动。

二、强化关键措施，高质量推动“两学一做”学习教育扎实有序开展

要组织好专题学习讨论，把个人自学与集中学习结合起来，党员要读原著、学原文、悟原理，党小组要定期组织集中学习，党支部要围绕专题开展学习讨论，各单位党委(党组)要以中心组等形式定期组织集中研讨。要创新方式讲党课，各级党组织书记要带头讲党课，党员领导干部要在所在党支部讲党课、到联系单位党支部讲党课。要开好专题组织生活会，党组织领导班子成员要对照职能职责，进行党性分析，查摆存在问题，广泛征求意见，开展批评和自我批评，提出整改措施。要组织开展民主评议党员，按照个人自评、党员互评、民主测评、组织评定的程序，对党员进行民主评议。

三、突出教育特点，着力推动思想政治建设抓在日常、严在经常

要突出经常性教育的特点，用好日常教育途径、教育方式，推动思想政治建设常态化制度化。要以党支部为基本单位，切实履行好党章规定的职责任务，充分发挥主观能动作用，明确开展学习教育的具体任务、工作措施、方法载体，强化保障措施，把学习教育覆盖到每个支部、每名党员。要以党的组织生活为基本形式，切实贯彻好“三会一课”、组织生活会等制度，用好批评和自我批评这个利器，提高组织生活的质量和水平。要以落实党员教育管理制度为基本依托，切实带动好基层党组织建设，畅通党组织同党员的联系，完善党员日常教育管理措施，进一步健全疏通出口、纯洁队伍的自我净化机制。

四、注重统筹兼顾，坚持把学习教育与中心工作紧密结合起来

要把学习教育与协调推进“四个全面”战略布局、决胜全面建成小康社会的中心任务和工作大局紧密结合起来，与贯彻落实中央加快水利改革发展、保障国家水安全的决策部署和目标任务紧密结合起来，与完成本部门本单位的重点任务和工作要求紧密结合起来，与党员干部履职尽责和干事创业紧密结合起来，做到学习教育与日常工作有机融合、相互促进。要通过学习教育，引导党员干部准确把握我国经济社会发展和水利工作的大势，牢固树立和自觉践行五大发展理念和中央水利工作方针，始终保持昂扬向上的干劲韧劲，不断增强攻坚克难的意志品质，在完成急难险重任务、推进节水治水管水兴水、实现“十三五”水利发展良好开局中发挥先锋模范作用。

五、加强组织领导，确保“两学一做”学习教育实现预期目标

要落实主体责任，党组织主要负责同志要担负起第一责任人职责，班子成员要履行好分管责任，一级抓好一级，层层传导压力。要把学习教育开展情况作为党建述职评议考核的首要内容，对组织不力、问题较多的要批评教育和追究问责。要加强系统谋划，抓紧研究制定水利部“两学一做”学习教育有关方案和工作安排。要抓好督促指导，坚持从实际出发，突出重点、区分层次、分类指导，把重点放到基层、放到党支部，加强对所属党支部全覆盖、全过程的指导，引导基层结合实际创造性地开展学习教育。要强化宣传引导，充分运用各种媒体资源，用好正反两方面典型，丰富内容，创新形式，及时宣传解读中央和部党组的部署要求，跟踪报道进展和成效，努力为学习教育营造良好的舆论氛围。

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The conclusion of this argument is that 15-year-olds should be eligible to obtain a drivers license. The author employs two lines of reasoning to reach this conclusion. In the first the author reasons that since older drivers can retain their driving privileges by simply renewing their licenses, 15-year-olds should be eligible to obtain a license. In the second, the author reasons that 15-year-olds are physically more capable than older drivers of performing the various skills associated with driving s vehicle and thus should be eligible to get a license. This argument is unconvincing for a couple of reasons.

In the first place, the author assumes that there are no relevant differences between 15-year-olds and older drivers that would justify treating them differently. This assumption is dearly mistaken. The major difference between the two groups, and the major reason 15-year-olds are denied driving privileges, is their relative lack of emotional maturity and social responsibility. This difference is sufficient to justify the policy of a owing older drivers to renew their driving privileges while at the same time denying these privileges to 15-year-olds.

In the second place, even if it is granted that fifteen year olds possess better night vision, reflexes, hand-eye coordination, and are less disoriented in unfamiliar surroundings than older drivers, these abilities do not qualify them to obtain a drivers license. The author assumes that physical capabilities are the only attributes necessary to operate a motor vehicle. But this assumption is clearly mistaken. In addition to these abilities, drivers must be able to exercise good judgment in all types of driving situations and conditions and must be cognizant of the consequences of their decisions and actions when driving. It is because 15-year-olds typically lack these latter abilities that they are denied driving privileges.

[备考资料:GMAT优秀作文欣赏

本人较系统地学习了《党章》《中国共产党纪律处分条例》等课目，并结合单位工作和自身在党性党风党纪方面存在的问题，深感学有心得，学有所悟，学有成效。

一、《条例》具有很强的针对性、适用性和可操作性

《条例》虽然早在2003年底就颁布实施，但逐条学习体悟后，觉得内容十分具体，所提到的种种违纪问题和行为，都是当今各级党组织和党员干部存在的具体问题，有极强的针对性。对违纪行为的查处也具有很强的适用性和可操作性，与当前民意和反腐工作十分契合。可以说，《条例》非常接地气，合时宜，它充分体现了中国共产党建党治党近百年所累积的深厚功力和智慧。同时，它也是一把保护党员干部众毒不侵的保护伞，如果每个党员干部都能真正学习好、执行好《条例》，那么党的队伍永葆先进性、纯洁性，也就有了前提保障。

二、对不讲政治、不讲纪律、不讲规矩的党组织和党员必须严肃纪律处分

十八大以来，中央多次强调各级党组织和党员干部必须讲政治、讲纪律、讲规矩，这体现了“党要管党、从严治党”的新形势、新问题、新要求，也是对近几年反腐倡廉工作经验教训的深刻总结和反思。如《条例》中所提到的很多违纪行为从根源上讲，就是因为不讲政治，不讲规矩，漠视纪律，而近几年查办的各类大小案件也不断证明了这一点。反思多年来，自己在一些小节小事上，有时确实出现不讲政治、不讲规矩的情况，单位党员干部队伍也时常出现这样那样的问题，没有引起足够的重视。今后，必须率先垂范，牢牢坚持讲政治、讲纪律、讲规矩，并对漠视“三讲”的党员干部要严管严查。

三、执行党纪、整治党风必须敢抓敢管、一以贯之

中央和中纪委强调，要着力查处十八大后仍不收手、不收敛等三种违法违纪人员，还一再表明整治党纪党风、推进反腐倡廉必须一抓到底，决不搞一阵风的信心和决心，要求各级纪委抓监督、执行、问责必须抓早、抓小、抓具体。我们要将《条例》的具体条规与发改局的相关实际工作结合分析，切实预警预防各种违纪违法行为的发生。比如对项目审批立项、工程招投标、项目资金争取和安排、物价管理执法以及“三重一大”等工作，要进一步健全制度，落实责任，严格监管，实现防微杜渐、标本兼治。

四、妥然处理好几方面关系，认真落实好“一岗双责”和“两个责任”。

作为党员领导干部必须要既抓业务工作，又抓党风廉政建设。但是在今天，一方面强调讲政治、讲纪律、讲规矩，不断深化反腐倡廉工作，另一方面又要强调敢于担当、敢于担责、努力推动经济社会发展这样一个特殊历史时期，如何做到既遵纪守法，又高效服务经济建设中心，是一个摆在很多党员干部面前的现实问题，必须妥然处理好两者关系。我认为，遵纪守法是大前提，必须做到;灵活担当、无私担责、高效服务经济社会发展，同样是我们的责任。为此，一要厘清并处理好依法与担当的关系，二要处理好程序与效率的关系，三要处理好为公与为私的关系，四要处理好个人意志与集体决策的关系。

为在全系统营造善于学习、勤勉敬业、务实创新、争先创优的工作氛围，不断增加广大党员干部职工重言思辩的能力，县林业局以“林业大讲堂”为载体，扎实开展“两学一做”学习教育的“万堂党课进基层”活动。

丰富党课内容。一是加强马克思主义经典著作心得体会、中国特色社会主义理论体系、贯彻习近平总书记系列重要讲话精神和党的十八大以来中央系列重大部署的宣传。二是深入开展《宪法》、《党章》等法律法规的学习。结合形势和任务要求，讲解各级关于加强党风廉政建设的制度、规定。三是大力宣传党和政府的惠民政策，强化林业政策和专业技术知识的宣传。以“生态立县、民生优先、全域旅游”战略为主线，宣讲林业工作融入全县中心工作的结合点和切入点。

创新宣讲形式。一是开辟微型党课，让普通党员走上讲台。激发每个党员的潜能，坚持每次“集中学习日”按排2名干部职工上党课，各党支部每月安排不少于一次。一年内原则上每名党员都要走上讲台。二是精读一本好书，让大家共享学习成果。以各党支部为单位，每季度安排两次集中自学，每月组织一次学习交流。各支部将每个党员自选书籍登记备案，每个党员都认真做好读书笔记，每人每季度撰写一篇不少于2000字的读书心得，做好宣讲准备。三是增设流动讲堂，让讲堂延伸至基层。坚持领导带头，局领导班子成员在党建联系点每年上党课不少于两次，在联系村每年上党课不少于一次。各支部书记每年上党课不少于两次。以流动讲堂为平台，结合精准扶贫工作，采取技术培训、现场讲解、进村入户、家访夜访等方式，将“万堂党课进基层”活动切实落到基层和生产一线，力争做到人人都是教员，人人都要讲课，并认真反馈群众反映的问题并努力解决。

筑牢保障措施。一是设立“党员书屋”。通过收集现有书籍和购买新书的方式，丰富藏书量，并建立健全图书借阅、登记、更新等管理制度。二是鼓励党员干部参加各类专业学科的学习;积极支持符合条件的干部参加各类公开选拔考试。三是建立激励推进的制度。及时总结活动中的好方法和好经验，将活动中表现优秀的党员干部推荐到林业党总支表彰和县直工委参加学习型党员干部的评选。

汶川特大地震期间，徐茂作为志愿者奔赴北川抢险救灾，由于表现突出，当年被表彰为“全国抗震救灾英雄志愿者”。芦山地震发生后，他再次奔赴灾区参与救灾。20XX年4月23日，王东明在荥经县体育馆检查救灾物资储备发放、看望慰问受灾群众时，他正巧在现场发放救灾物资，与王东明有过简短而亲切的交谈。

日前，电子科技大学“钧业班”青年辅导员徐茂给省委书记王东明写信，汇报了自己参与汶川、芦山两次地震抗震救灾，担任电子科大“钧业班”校外辅导员的人生经历和思考感悟，表达了不负美好青春、勇担时代使命的坚强决心。

王东明在回信中对此给予肯定，他说，“你和其他老师一道，积极组织地震灾区、革命老区、民族地区等地的青年学生加强交流，并向全国先进典型学习，共同传递正能量、传递梦想和希望，我感到十分欣慰。字里行间，我感受到了青年人的蓬勃朝气、昂扬锐气以及责任与担当。”

“一个人只有将自己的命运融入国家这个大集体，才能充分展示他的才华和生命价值”,徐茂说。去年11月，他放弃了在重庆的高薪工作，毅然来到电子科大“钧业班”当上了一名校外辅导员。“钧业班”是微电子与固体电子学院和国家大学生文化素质教育基地共同开设的学生综合素质培养试点班级，采用“优质资源+个性化发展”的培育模式，注重提高学生的沟通协调能力、阅读表达能力、认知实践能力和创新能力。之所以选择这里，徐茂就是希望用自己的力量，带动和影响更多的青年人“聚起来是一团火，散开来是满天星”。

听说省委书记给徐老师回了信，师生们纷纷争相传阅。大家说，王书记的回信不仅是写给徐老师一个人，也是对广大青年的殷切寄语。我们一定不辜负他的期望，努力奋斗，用青春的热血、青年的力量，为实现中国梦、四川梦担当责任、作出贡献。

你们知道中国的国宝是什么吗？其实中国的国宝有很多，可爱的大熊猫，就是国宝之一。

大熊猫十分惹人喜爱，它是哺乳动物，熊科的。它全身是黑白相间，但不是真正的黑白，而是黑中透褐，白中带黄。难怪大熊猫想拍张彩色照片都难，它的身子圆滚滚的，一直戴着一副黑色墨镜，是不是它好久没睡好，熬出来的？成年的大熊猫身躯可以长到1200毫米到1800毫米尾，长100到120毫米，体重80到120千克，最重可达到180千克。

大熊猫很喜欢吃翠竹，竹笋，有时也吃玉米杆，幼杉树皮，它们饿了就会去找新鲜的竹子吃，折断竹子就往嘴里送，开始嘎叽嘎叽地吃了起来，吃的津津有味，吃完竹子，它就懒洋洋地躺在地上，美美的睡上一觉，日子过得可真是无忧无虑啊。

刚生出来的熊猫宝宝会一直被熊猫妈妈抱在怀里，用妈妈身体的热量去温暖它，一点都不离不弃。天下的母亲都太伟大了。

熊猫的生殖能力和养育能力都较差，现有的熊猫数量极少，我们要保护熊猫，让这个物种留在中国。

在近代几百年的历史中，中国共产党的建立不可谓不是中国近代史上一件翻天覆地的大事。电影《建党伟业》通过讲述建党前及建党过程中的一系列史实，展现了每个历史人物在那个年代的历史背景下的历史地位，将那个动荡年代的件件大事一一铺陈，构成一幅宏大的历史画卷。

影片的开头首先讲了清帝退位和辛亥革命，暗光的处理手法级演员真实的情境表演，使人仿佛回到了那个充满动荡和激情的年代，成为那些历史中的一个。可以说，没有辛亥革命，就没有民智的开化，就没有民主自由思想的传播，就更没有党的建立。另一方面，中国共产党早期领导人之一，也是新中国的缔造者——毛泽东是贯穿整个影片的灵魂人物。毛泽东辛亥革民后在新军中服役半年，后在湖南长沙第一师范求学期间经历了袁世凯复辟等历史事件，北洋政府执政时期由于政府的外交失败爆发了五四运动，毛泽东在这一时期与蔡和森一同创办了早期革命团体新民学会，在这一时期毛泽东初步接触了马克思主义，为以后从事革命工作打下初步的基础。

影片中还讲到了张勋复辟，袁世凯称帝的历史倒退的事件，几次来告诉我们革命不会是一帆风顺的，但那些以孙文为代表的革命人士的那种百折不挠坚定不移誓死捍卫革命的信念让人为之动容。

当然，影片也对李大钊和陈独秀两人进行了大量着墨，他们是中国最在接触马克思注意的人，也是他们把马克思列宁主义成功引进到中国，是马克思主义在中国得到广泛传播。在以后的几年中，中国各省出现了许多马克思主义的团体，在共产国际代支持下，1921年7月各省代表齐聚上海，开始商讨建党事宜。其中虽由于叛徒告密，会议被迫转到嘉兴南湖的一条的游船上进行，但尽管如此，中国共产党还是在风雨飘摇中成立了，中国的历史也自此翻开了新的篇章。

我印象最深的一句话是：“七尺之躯已许国，难以许卿。”也正是有这么多仁人志士前赴后继的为国为民，我们的国家才有如今这样强大。弱国无外交，当看到巴黎和会上顾维钧拍案而走时，人人都为之愤怒，而现在全世界196个国家已有174个与中国建立了平等外交关系，中华民族与中国人民已以雄狮之姿屹立于世界民族之林，中国已成为世界舞台上不可忽视的一支力量。落后就要挨打，当看到日军肆意践踏我土地凌虐我人民时，每个人都义愤填膺，而今中国拥有世界人数最多的军队，拥有在世界数一数二的军事力量，而局部战乱时也可以看到中国蓝盔军队的身影，中国的日益强大也决定了历史绝不会重演。

最后，希望我们沿着先辈的足迹，走出祖国充满希望的未来。

成语解释：回味：指吃过东西以后的余味。比喻回想某一事物，越想越觉得有意思。

成语举例：这篇文章含义深刻，使人回味无穷。

常用程度：常用

感情色彩：褒义词

语法用法：作谓语、宾语、补语;指回想过去有意义的事

成语结构：主谓式

产生年代：古代

成语辨形：味，不能写作“昧”。

成语辨析：回味无穷和“耐人寻味”;都形容意味深长。但回味无穷只限于事后回忆;追忆中体会到意趣很深;“耐人寻味”不仅指事后;也可以指当时。

成语谜面：清真食堂办得好

成语解释：飞蛾扑到火上，比喻自取灭亡。

成语举例：他今日自来投到，岂不是飞蛾扑火，自讨死吃的。★元·杨显之《潇湘雨》第二折

常用程度：常用

感情色彩：贬义词

语法用法：作谓语、状语、定语;含贬义

成语结构：主谓式

产生年代：古代

成语正音：蛾，不能读作“né”。

成语辨形：扑，不能写作“捕”。

成语辨析：飞蛾扑火和“自取灭亡”意思相近。但飞蛾扑火偏重在“扑”;形象地比喻漏网的坏人自己投入死地;“自取灭亡”偏重在“取”;直接指出是由于采取了导致灭亡的措施。

成语谜面：灯光灭虫

1、父爱像一盏灯，照亮我们前进的路；父爱像一把火，温暖我们的胸膛；父爱像一座山，为我们阻挡风雨地入侵；父亲给了我们生命，父亲的爱是无法用言语来表达的。中华上下五千年，曾经有过多少诗人.词人用诗词来表达。我不是诗人也不是词人，我只能用文章来表达对父亲的爱。

2、父亲，您用最真诚的爱为女儿谱写了一支又一支的歌；父亲，我想把今夜纯洁美丽的月儿送给您，我的父亲。

3、父亲爱我，我爱父亲！父亲对我的爱，犹如指南针，让迷失方向的女儿找到正确的人生道路；我对父亲的爱，犹如沙漠中的一汪清泉，滋润父亲干涸的心田。

4、我是一只小鸟，而爸爸的爱是天空，我飞翔在父爱的关怀中。我是一条小鱼，而爸爸的爱是海洋，我游弋在父爱的温馨中。

5、是的，父爱就是一座山！它会在我困难时给我力量，它会在我迷茫时给我方向，它会在我失落时给我信心，它会在我成功时给我祝贺和警醒。父爱，是支撑我生命的伟岸的山！

6、父爱像秋天的云，在果实累累的秋季，云只是高高地看着这一切，依然那样恬静。当我考试失败的时候，我哭泣着回家，爸爸见此情景却一言不发，只是静静的站立，微笑着看着我，给我力量，让我立刻精神充沛，让我明白是成功之母！

7、父爱像夏季的风，夏风总是那样恬人，在酷热难耐之时送来一丝清凉。当我在人生路口徘徊时，爸爸轻轻拍拍我的肩膀，微微一笑，用眼神给我指路， 用心灵给我温暖。

8、母爱是易懂的，而父爱是难猜的。他，犹如埃及的金字塔，神秘；犹如空中花园，神圣；犹如蜿蜒的长城，坚强。父爱犹如天气一样，时而晴，时而阴，时而雨 ??

9、父爱像一杯苦涩的咖啡， 但苦中充满着浓郁的香味；父爱还像冬天里的寒风，指引我成功的方向；父爱还像路标，他告诉我们决策的方向。是啊，人们常说母爱伟大，但是我觉得父爱同样伟大！

10、父亲是那登天的梯；父亲是那拉车的牛；父亲是那浓浓的茶。父爱的茶啊，让我一生回味无穷！

11、父亲疼爱自己的儿女，有时只是一个细微的表情，在儿女获得成功时，他会走过去轻轻拍拍他们的肩膀，或是给予一个会心的微笑，这些都是对孩子的关爱，心疼。若说母爱是伟大的，我会说父爱就是朴素的，若说母爱如海，那么我会说父爱如山

12、父爱是一缕阳光，让你的心灵即使在寒冷的冬天也能感到温暖如春；父爱是一泓清泉，让你的情感即使蒙上岁月的风尘依然纯洁明净。父爱像一本厚重的书，耐人寻味；父爱像一杯甘醇的酒，回味无穷。

13、父爱像春天的雨，从小像春雨一样滋润着我这棵破土而出的小苗。当我情绪倍感失落时，

爸爸的一句鼓励的话让我倍感温暖，一切便都重新开始。

14、父爱像冬日的阳光，在寒冷的冬天，只有那抹阳光让我感到暇意，当我参加比赛时紧张的心情布满全身，额头都是汗珠的时候，爸爸递给我一丝鼓励，一块冰凉的饮料，使我勇敢直冲，取得了好名次。

15、父爱如伞，为我们遮风挡雨；父爱如雨，为我们濯洗心灵；父爱如路，伴我们走向人生。恐惧时，父爱是一块踏脚的石头；委屈时，父爱是一缕金色的阳光；黑暗时，父爱是一盏照明的灯；努力时，父爱是精神的支柱；成功时，父爱是鼓励与警钟。

16、父爱如山，它没有修饰，没有言语，却始终耸立在你的生命之源，伴随着你走过每一条坎坷而孤独的路程??

17、山是高大的。因为是山，所以父爱坚强勇敢。有人说，没有父爱，就没有刚毅；没有父爱，就没有宽广。

18、世界最无私的，最真执的爱，最伟大的爱就是父爱了。我相信每个人体验过父爱，享受过父爱的关怀。

19、父爱如风，无论风强风弱，总是尽量吹散儿女的汗水和烦恼；父爱如山，无论山高山矮，他总是把自己的儿女托上山顶，让他们站得更高，看的更远；父爱如茶，无论茶浓茶淡，他总是让儿女在炎热的夏天品尝到清凉！

20、父爱，永流不息的爱；父爱，从不让儿女担心的爱；父爱，沉默寡言的爱；父爱，“罄竹难书”的爱；父爱??它像一潭深深的湖水，虽然波澜不惊，但是宁静深远。它又像一棵大树，虽然不易体味，但是默默无闻的为儿女撒下一世阴凉。

21、父爱，尽管不似母爱一般时时让人感到温柔。温暖，却在最不易察觉的时候，布置不觉地渗入我心。

22. 如果我是一棵草，那么是父亲用自己的血肉之躯腐朽在我的根下，让我茁壮的成长；如果我有脚，那么我走过的每条路上都有父亲身体铺就的碎石，而让我走得更加踏实；如果我能站起来，那么他一定是站在父亲的肩头。

[父亲节作文素材合集

(一)人怎样活着才有意义?

要做一个合格的党员，从最形而上来讲，就是要弄清人怎样活着才有意义?要做一个什么样的人?在这里，我把自己最近出的《人为什么而活着》这本书的主要观点介绍如下，供大家批评。

按照马克思主义哲学的时空观，宇宙无边无际，时间无始无终。我们每一个人都是在无边无际和无始无终的一个特定的空时交叉点上来到人间。从一定意义上说，人类在我们这个地球上的诞生是必然的，而每个人在这个地球上的出生却是必然中的偶然。

我们每个个体生命能够作为地球的万灵之长的一份子，在茫茫宇宙中、我们的地球上生活百年左右，这本身就很值得庆幸、骄傲和珍惜了。想通这一点，就是一位乐观主义者，就不会皱着眉头过日子。

但仅弄清这一点还远远不够。从一定意义上讲，人活着是形式，人为什么而活着、怎样活着才是内容。弄清人为什么而活着、怎样活着才有意义和价值，这才更为重要。

人为什么而活着，本质上是人应该有什么信仰。当今，世界上公认有三大宗教：基督教信仰上帝，认为人与生俱来就有原罪，只有上帝才能拯救自己。伊斯兰教信仰真主，认为今生虔诚信仰真主，后世就是天堂。大乘佛法认为，小乘佛法修度自身，大乘佛法修度众生。

真正的共产党人信仰什么?1945年党的七大的闭幕词中，毛主席就曾鼓励全党：“一定要坚持下去，一定要不断地工作，我们也会感动上帝的。这个上帝不是别人，就是全中国的人民大众。”

中国共产党人的信仰就是人民即全心全意相信人民、依靠人民、为了人民，也就是说人民是共产党人心中的“上帝”。在阶级或有阶级的社会里，普通劳动大众始终占社会的绝大多数，绝大多数人的利益、意愿、意志和力量是创造历史的真正动力，最终决定历史的发展方向。这是历史唯物主义的真谛。信仰人民，这一信仰高尚而光荣，并是社会的现实和历史的真实，而不是社会和历史的虚幻。无数中国共产党人用自己的汗水、热血甚至生命，为着民族的独立解放，国家和人民的繁荣富强，默默实现着这一信仰。

以私有经济为基础的社会的基本经济、政治及文化制度本质上是为极少数人服务的，它希望绝大多数的普通民众持有“拯救自己”、“虔诚信仰”、“修度自身”这样的价值理念以为极少数人压迫、剥削绝大多数人这样的社会制度的长治久安服务。因此，私有经济为基础的社会的基本经济、政治及文化制度与它所提倡的价值理念是不一致的。

而社会主义国家的基本经济、政治及文化制度是为了全体人民的，它需要共产党员和政府工作人员践行全心全意为人民服务的宗旨。这也就是说，社会主义国家的基本经济、政治及文化制度与它所提倡的价值理念是一致的。现在，有一些共产党员和政府工作人员说一套、做一套，有的甚至贪赃枉法，这并不能说明我国基本经济、政治及文化制度与它所倡导的价值理念不一致，相反，这是一些人脱离、背离乃至背叛了党和政府的宗旨所致。

在一定意义上说，共产党人全心全意为人民服务的宗旨与基督教、伊斯兰教和佛教教义有相通之处。但是，不论是哪种宗教，总是教导信徒放弃对现实幸福的追求，而是求诸内心修炼，以达安于现实的苦难;而马克思主义是教导人民群众通过实践和变革，运用客观物质力量改变不合理现实，以实现现实幸福。一个是求诸内心，一个是求诸行动，前者是宗教信仰，后者是科学信仰，二者不应混同。

前几年，我从网上看到这样一篇文章“一篇彻底改变美国同事对毛泽东看法的文章——《纪念白求恩》”。这是一位赴美创业的华人与其美国同事的对话。这位赴美华人的同事是一位虔诚的基督徒，他开始对中国共产党人所做的事极不理解，甚至极为反感。这位华人对其美国同事说：“来美国前，我认为美国是个自由世界。但我到了美国之后才发现美国是个宗教信仰至上的国家。美国人民坚信这片土地是被上帝挑选的，美国人民是首先被上帝挑选的宠儿。为此美国人民自傲骄傲，热爱这个国家。尤其是我看到那些徒步行走的传教者们，穿着朴素简单，吃最简单的食物，他们眼睛里是真诚朴素坚定的，他们让我想起了中国老电影里的共产党员。中国原来也有这样的一群人，忘我，无私，为了信仰可以承受一切苦难，可以献出生命。不同的是，美国的传教者们是在上帝的指引下，而中国的共产党员们是在共产主义信仰下，更具体地说，在毛的指引下。”经过近两个月的艰难对话，其美国同事回答：“我想我有点被感动，如果这一切是真的。”当其美国同事看了这位赴美华人推荐给他的毛主席的《纪念白求恩》英文版后，这位美国人说：“我很震惊。如果你不告诉我这是毛写的，如果我把里面所有共产主义或意识形态字眼去掉，如果有人在我面前朗读，我会以为我在聆听上帝宣讲。毛说的这些，和我曾经在教堂听到过的几乎完全一样”，“我真得非常感谢你。你让我看到了不一样的毛，我想我开始尊敬他了。我更感谢的，我突然心变得很开阔了，我觉着整个世界的门在朝我打开，共产主义和毛已经不再是我心里的障碍，我更了解了中国，我非常高兴，我可以拥抱这些，我想就可以拥抱一切。”

有的人把活着本身当信仰，奉行的是“好死不如赖活着”的哲学，为了活着甚至不惜做叛徒、汉奸、卖国贼。而曾任中共第五、六届中央政治局常委的蔡和森同志1931年6月间被原先负责中央保卫工作的叛徒顾顺章出卖，在狱中他受尽了酷刑，最后，他的四肢被敌人的几个粗大的长钉钉在墙上，敌人还用剌刀把他的胸脯戳得稀烂，他仍坚贞不屈。牺牲时年仅36岁。

有的人把吃好喝好当信条，而东北抗日联军的主要领导人之一杨靖宇同志和他领导抗联部队对日寇坚持了长达九个年头的艰苦卓绝的武装斗争，使得数十万日军不能入关，创造了惊天地、泣鬼神的斗争业绩，有力配合了全国人民的抗日战争。后来，他被叛徒丁守龙出卖、被日本侵略者杀害。侵略者丝毫无法理解杨靖宇在完全断绝食物的条件下能坚持抗战一年多，最终解剖杨靖宇遗体，看到的却是“胃里连饭粒都没有”，只有野草、树皮和破棉絮。杨靖宇牺牲时年仅35岁。

有的人为金钱而活着，而以救国救民、变革社会为己任中国共产党早期农民运动的主要领导人之一，海陆丰农民运动和革命根据地的创始人彭湃出生于有名的富有人家。他当众把自己家族分得的田契全部烧毁，并宣布“日后自耕自食，不必再交租谷”后投身革命。1929年8月24日因叛徒白鑫出卖后英勇就义，牺牲时年仅33岁。

人生自古谁无死，留取丹青照汗青。历史是公正的。凡是个人理想信念行动与历史进步方向相一致的，他的生命就溶进了历史，获得了永生;凡是个人的理想信念行动与历史进步方向相悖的，就走上了历史的歧路，直至被历史所淘汰。党和新中国永远铭记着蔡和森、杨靖宇和彭湃等同志。在新中国成立60周年之际，蔡和森、杨靖宇和彭湃同志入选100位为新中国成立作出突出贡献的英雄模范人物，而出卖他们的叛徒却永远被钉上了历史的耻辱柱。

人为什么而活着?说到底，是信仰和世界观问题。有了正确的世界观，才有正确的人生观、价值观、生死观、权力观、地位观、苦乐观等等。正确的理想是生活光辉灿烂的太阳。觉悟、忏悔不分先后。

(二)要有正确的理想信念

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党章明确指出：“中国共产党党员是中国工人阶级的有共产主义觉悟的先锋战士。中国共产党党员必须全心全意为人民服务，不惜牺牲个人的一切，为实现共产主义奋斗终身。”

习近平总书记在政治局学习会上明确指出：“形象地说，理想信念就是共产党人精神上的‘钙’，没有理想信念，理想信念不坚定，精神上就会‘缺钙’，就会得‘软骨病’。”

习近平总书记在中共中央政治局9月11日进行第二十六次集体学习时又强调：“我们共产党人的根本，就是对马克思主义的信仰，对共产主义和社会主义的信念，对党和人民的忠诚。立根固本，就是要坚定这份信仰、坚定这份信念、坚定这份忠诚，只有在立根固本上下足了功夫，才会有强大的免疫力和抵抗力。”

什么是正确的理想信念?泰戈尔曾说：“鸟在黎明的黑暗时，感觉到光明唱出的歌。”我们所说的理想信念，是指不单在马克思主义和社会主义运动蓬勃兴盛时，更要在其十分困难时，看到它的生命力，看到它必然的发展趋势和光明的前途。美国著名诗人惠特曼说：没有信仰，就没有名副其实的品行和生命;没有信仰，就没有名副其实的国土。

对马克思主义的信仰，是中国革命和建设的一种精神动力。什么是信仰?信仰决不是一种空洞的说教和理论。它是被一种理论所征服，并不管遇到任何艰难险阻，依然自觉自愿、斗志昂扬、一往无前、义无反顾地去为之奋斗，这才叫信仰。

十八大以来截止2016年3月20日，中纪委共立案审查中管干部达130人之多，给予党纪政纪处分120多人。十八大以来，全国纪检监察共立案60.6万件，给予党纪政纪处分61.6万人。改革开放以来，700多位省部级领导干部受到处理。这还不包括军队的军级以上干部。

因此，亟待修复政治生态。有没有这一信仰，大不一样。对各级领导干部来说，失去了这一信仰，极有可能害人害己。不少犯错误的领导干部在受到党纪国法处理时，几乎都痛哭流涕反省说，自己放松了学习，丧失了对马克思主义和共产主义的信仰。这是根本的缘由。

千万不要认为理想、信念、主义、道路虚无缥缈，与我们离得很远或没有一点关系。2003年在伏尔加格勒大学与一位30多岁的年轻女教师交谈时，我问她苏联解体的经验教训在哪里?她低下头半天不语。我很纳闷，等她再抬起头时，我发现她的眼眶里充满泪水。她说：“你问的这个问题平时我们都在回避，这是我们心灵上的疮疤。平时不想，心里还好过一点。你这一问，把我心上的疮疤又揭开了。我的心正在流血。30多岁的俄罗斯人对苏联解体前后的社会发展状况都有一个直观的感受和对比。苏联解体后，绝大部分普通民众的实际生活水平突降了一半，吃到嘴里的东西整整减少一半;伏尔加格勒州男性人均预期寿命整整减少了10岁，女性减少了5岁。过去我总认为，‘理想、信念、主义、道路’这些东西虚无缥缈，与我离得很远甚至没有任何关系。我的理想一是有个好工作，二是有个好家庭。但俄罗斯近十几年社会发展实践的惨痛教训告诉我，那些似乎虚无缥缈的‘理想、信念、主义、道路’，实际上同国家民族的命运乃至于我们每个人和每个家庭的命运都息息相关。”

什么时候容易产生低潮呢?一是重大事件之后，如巴黎公社失败和1990年左右苏东剧变之后。二是伟大人物去世之后。现在，世界社会主义运动无疑在全球范围内仍处于低潮。世界社会主义低潮之时，往往是共产党人和普通百姓受难之时。在世界社会主义低潮之时，坚定正确的理想信念显得更为重要。我们在任何时候都应有这份乐观和自信。

在中国革命史上，毛主席一家为革命牺牲过6位亲人。徐海东大将的家族有70多人牺牲。何长工为革命献出家人及同族亲人40余人，他的妻子和两个孩子还被国民党反动派极其残忍地剁成肉酱，装到罐子里。贺龙宗亲有名有姓的烈士就有2050人，其中一个15岁的亲弟弟被放在笼屉里活活蒸死。红一方面军的开国上将韦国清的220多位亲人族人牺牲。红四方面军的开国大将王树声全族全村317口青壮男女皆参加革命，建国后只剩三人。红二方面军的任弼时家族有47位烈士。

习近平总书记系列重要讲话中贯穿着强烈的担当意识，反复强调领导干部要敢于担当。敢于担当是中国共产党人的鲜明品格，是领导干部的时代责任。我们要坚定正确的理想信念，不能让几千万先烈的鲜血白流。

(三)认真学习马克思主义

读书苦，但苦中有乐。东晋诗人陶渊明的“每有会意，便欣然忘食”，宋代诗人杨万里的“不是老夫朝不食，半山绝句当早餐”应该翻新成为我们当代共产党人的境界。现在是知识爆炸的时代。当今世界上有近4000万册名称不同的书，而且每年以约出百万种以上增加。我国现有图书260多万种，2008年就新增24万多种。你到书店看看，各类出版物琳琅满目。在这种情势下，如何读书?

中组部原部长张全景同志撰文说，毛主席热爱学习马列著作是出了名的，是全党的楷模。从1920年起，他把《共产党宣言》读了56年，每年都要读几遍，不仅读中文版，还读英文版。毛主席曾把《资本论》通读了3遍，《共产主义运动中的“左派”幼稚病》、《社会民主党在民主革命中的两个策略》各读了6遍，《联共(布)党史简明教程》读了10遍。这种精神是多么令人钦佩啊!我们要学习弘扬这种精神。

党章明确规定，党员必须履行下列义务：认真学习马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想和科学发展观，学习党的路线、方针、政策和决议，学习党的基本知识，学习科学、文化、法律和业务知识，努力提高为人民服务的本领。

要读马列、读经典。老子说：“道生一，一生二，二生三，三生万物”。1958年6月29日，毛泽东说：“在写文章和讲话时，不要批评苏联，教条主义是我们学习问题，不是苏联先进不先进问题。”

马克思主义不只是为了解决鸡毛蒜皮的小事，更不是一些文人借以炫耀的小学问，而是人类与人性的大智慧。马克思主义的基本原理和基本观点，都在直接或者间接地讲述着人类历史发展的根本规律。这些基本原理和基本观点讲述的往往都是几百甚至上千上万年的事，决不能仅凭以十或数十为单位的短暂时间来评判其正确与否和功过是非。

坚持和创新要认认真真读一读马克思主义经典作家的原著，特别是中国特色社会主义理论。千万不能没有认真读过马克思主义的相关原著甚至根本就没有读过，仅凭别人的结论就轻易否定马克思主义的基本原理和我们党的创新理论。把马克思主义的基本立场、观点与方法真正学懂弄通并能灵活运用，就可以套用并翻新《华严经》里这样的意境，叫做：“入于真实妙法界，自然觉悟不由他。”

现在，各种出版物斑驳陆离。因此，读书要有选择，主要是读好书，同时也要读点“坏书”、“坏文章”。不读点“坏书”、“坏文章”，好书、好文章就不可能真正读懂。因此，对比着读是一个十分重要的读书方法，不可不用。读书时，要坚决反对任何教条主义，牢记“实践是检验真理的唯一标准”，牢记“不唯书、不唯上、只唯实，交换、比较、反复”。要带着问题和挑剔的目光读;要从党、国家、民族和人民的根本利益出发，从不断变化着的时代和国情出发，不断与时俱进，始终勇于创新。

我们这个地球与社会是一个有着相互联系的有机整体，我们认识事物需要从各个不同学科、不同领域作为切入点，去认识和把握事物的本质与规律。

习近平同志最近强调要学习历史唯物主义，这异常重要。只有真正掌握历史唯物主义和辩证唯物主义，目光才犀利，才有穿透力，才能透过现象看本质，透过端倪看发展。

(四)一定要深入实际、深入群众，增强与人民群众的血肉联系

1945年二战即将结束之际，时任美国情报部门高级官员的艾伦·杜勒斯详细勾勒如何用和平办法促使苏联的演变：“战争将要结束，一切都会有办法弄妥，都会安排好。我们将倾其所有，拿出所有的黄金，全部的物质力量，把人们塑造成我们需要的样子，让他们听我们的”，“人的脑子，人的意识，是会变的。只要把脑子弄乱，我们就能不知不觉改变人们的价值观念”，“我们一定要在俄罗斯内部找到我们思想意识的人，找到我们的同盟军”，“我们将从文学和艺术中逐步抹去他们的存在”，“我们将不知不觉地，但积极地和经常不断地促进官员们的肆意妄为，让他们贪贿无度，丧失原则”，“我们将以高超的手法，在不知不觉间把这一切都神圣化，让它绽放出绚丽之花”，“只有少数人，极少数人，才能感觉到或者认识到究竟发生了什么。但是我们会把这些人置于孤立无援的境地，把他们变成众人耻笑的对象;我们会找到毁谤他们的方法，宣布他们是社会渣滓”。

1956年苏共二十大和“波匈事件”后，时任美国国务卿的艾伦·杜勒斯的哥哥约翰·杜勒斯宣称资本主义世界要有这样一个“基本的信念”：“如果它继续要有孩子的话，而他们又有孩子的话，他们的后代将获得自由。”这就是通常所说的西方帝国主义把“和平演变”的希望寄托在共产党第三、四代人身上。

毛泽东敏锐地抓住帝国主义对社会主义战略策略重点改变这一重大问题，旗帜鲜明地提出防止“和平演变”并成为中国共产党长期坚持的一个战略方针，以保证国不变色、党不变质，这无疑是一个极富远见的思想，是毛泽东对国际共产主义运动的重大贡献。但十分可惜的是，也正是在这一方针指导下，在国内实施的过程中，发生了“左”的偏差，直至发动了文化大革命，给我们党和国家造成不应有的损失。

文化大革命初期，毛泽东这把主要希望寄托在青年学生身上。他对身边工作人员说：“文革中这些群众主要是年轻人、学生，正是杜勒斯们寄托‘和平演变’希望的最年轻的一代。让他们亲身体验斗争的严重性，让他们把自己取得的经验和认识再告诉他们将来的子孙后代，一代一代传下去，也可能使杜勒斯的预言在中国难以实现。”“我考虑发动群众。我把批判的武器交给群众，让群众在运动中受到教育，锻炼他们的本领，让他们知道什么道路可以走，什么道路是不能走的。我想用这个办法试一试。我也准备它失败。”

但以青年学生为主的各地派性武斗不断并致使工农业生产下降。1967年5月，他在接见一国外代表团时指出：“本来想在知识分子(包括以青年学生为主的红卫兵——主讲人注)中培养一些接班人，现在看来很不理想。”1968年夏，各地武斗加剧，甚至酿成流血事件。其中，北京各高校造反派组织派到全国各地的串连和联络站与各地高校驻北京的联络站则起到“煽风点火”之作用。

1968年7月28日凌晨，毛泽东紧急召见北京大学聂元梓、清华大学蒯大富、北京师范大学谭厚兰、北京航空学院韩爱晶、北京地质学院王大宾等北京高等学校红卫兵负责人谈话。谈话从凌晨3时半开始，直到早上8时半结束，长达五个小时。毛主席最后说：“现在学生的缺点在什么地方呢?学生最严重、最严重的缺点，就是脱离农民，脱离工人，脱离军队，脱离工农兵，就是脱离生产者。”可能就在此时，毛泽东放弃了自己在没有经过生产一线锻炼过的青年知识分子中直接培养接班人的想法。

1968年12月，毛泽东下达了“知识青年到农村去，接受贫下中农的再教育，很有必要”的指示，“文革”中1600多万知识青年上山下乡大规模运动展开，这是人类现代历史上罕见的从城市到乡村的人口大迁移。这其中有城市人口就业这一十分重要的安置问题，但我认为，毛泽东从培养千百万无产阶级革命事业接班人出发的战略设想可能是更为重要的因素。

据统计，党的十八大产生的205名中央委员中，有65人有过上山下乡知青的经历，占这个群体的31.7%。其中，25名中央政治局委员中，有7位是上山下乡知青，占比28%。最高层的7名政治局常委中，有4位就有着上山下乡的经历，占比57.1%。总书记习近平在西北黄土高原一待就是七年。当年上山下乡的一大批知识青年，现在正在我们党和国家的各级领导岗位上和经济社会生活中发挥极其重要的作用。

2004年，习近平接受记者采访时说：“我的成长、进步应该说起始于陕北的七八年间。最大的收获有两点：一是让我懂得了什么叫实际，什么叫实事求是，什么叫群众。这是让我获益终生的东西。二是培养了我的自信心。这几年‘上山下乡’的艰苦生活对我的锻炼很大，后来遇到什么困难，就想起那个时候，在那样困难的条件下还可以干事，现在干嘛不干?你再难都没有难到那个程度。一个人要有一股气，遇到任何事情都有挑战的勇气，什么事都不信邪，就能处变不惊、知难而进。”

我国在一个相当长时期内，必然是一个落后的农业国。与中国人口中最多的最底层农民的朝夕相处，对中国这一特有国情的亲身体悟，是这批知识青年终生极为重要的不可替代的宝贵财富。这可能是打断帝国主义预言家们把“和平演变”的希望寄托在中国党的第三代或第四代身上预言链条的最可靠的战略之举，是帝国主义的预言家们难以逾越的一道障碍。

从一定意义上讲，杜勒斯兄弟创立了“和平演变”理论，毛泽东创立了“反和平演变”理论。只不过他们所服务的对象根本不同：一是为着世界上的极少数人，一是为着世界上的绝大多数人。他们各自创立的理论都仍在实践中并相互较量着，这种实践和较量甚至是刚刚开始。

所以，党章明确规定：“密切联系群众，向群众宣传党的主张，遇事同群众商量，及时向党反映群众的意见和要求，维护群众的正当利益。”

(五)进一步增强忧患意识，认真关注、深入思考重大问题

一是要忧党、忧国、忧民。“心之忧矣，不遑假寐”，这是一个党员干部应有的情怀。我们应该超越范仲淹。

二是“知我者谓我心忧，不知我者谓我何求”。要有革命的大功利主义。

毛泽东同志说：“世界上的事情就是这样，要走弯路，就是S形。”

忧患兴国，多难兴邦。我在读到已经去世的我国著名的书画家吴冠中先生这样一段话时受到大的震动：“艺术只有两条路：小路，娱己娱人;大路，震撼人心。100个齐白石抵不了一个鲁迅”。

《国际歌》中讲：“从来就没有什么救世主，也不靠神仙皇帝。要创造人类的幸福，全靠我们自己!”《国歌》中也说：“中华民族到了最危险的时候，每个人被迫着发出最后的吼声。”资本主义民主是少数人为多数人负责，而社会主义民主是人人起来负责。这是二者的根本区别。

让我们姑且承认资产阶级政治学关于精英政治的观点，我们是党员，是政府工作人员，我们不应把自己混同于普通老百姓。

这就要在搞好自己本职工作的同时，关心党、国家、民族和人民的根本利益，关心国内外宏观、战略、前瞻性的一系列重大问题。现在，流行着“细节决定成败”的警句。任何真理都是有条件的，不讲条件的所谓“真理”是谬误。正确的方向和战略决定之后，关键性的细节当然会决定成败。但是，不讲正确方向和战略的细节有可能将人引入误途。古巴人民的领袖卡斯特罗说：首先，“重要的是战略”，不是“策略上的细节”;“战略是社会主义!战略上国家控制经济，国家的财富为人民的利益服务。这是战略”。

我个人认为，未来三至五乃至十年内，我国将面临“五大安全”问题：一是经济特别是金融安全;二是社会特别是就业与分配安全，背后是所有制安全，实质也是社会主义中华人民共和国的“宪法安全”，即《宪法》总纲中所说的社会主义这一根本制度的安全;三是周边安全;四是中华民族的基因安全;五是以互联网霸权领衔为背景和工具的意识形态安全。

从一定意义上讲，以上五个安全中，意识形态安全最重要。意识形态安全了，在思想、理论和政治上真正坚持和发展了中国特色社会主义，前四个安全都好应对。真正要做好以上“五个安全”，正如邓小平同志所说：“关键在人”。全面深化改革，也是关键在人。

(六)认真改造世界观

习近平同志在2013年6月22至25日政治局专题学习会上明确指出：“我们必须有天下为公的宽阔胸襟，摒弃任何私心杂念，把为全中国人民谋利益作为自己唯一的追求”。

党章规定：“正确行使人民赋予的权力，坚持原则，依法办事，清正廉洁，勤政为民，以身作则，艰苦朴素，密切联系群众，坚持党的群众路线，自觉地接受党和群众的批评和监督，加强道德修养，讲党性、重品行、作表率，做到自重、自省、自警、自励，反对官僚主义，反对任何滥用职权、谋求私利的不正之风。”

从1949年9月到1966年8月，毛主席一直住在清康熙年间建成的北京中南海丰泽园内的菊香书屋。因年久失修，经中办有关领导多次劝说，主席终于同意进行简单维修。但1966年上半年，有关领导趁主席离京外出考察期间，却擅自作主对菊香书屋进行了大动作的维修。7月18日，毛主席外出考察回来，发现菊香书屋已经整修一新，这就违犯了主席给自己立下的规矩。主席发了一场大火，从此搬到经过简单整理的游泳池南面简陋的传达室和更衣室里办公、会客和休息。毛主席就是在这里度过了人生最后十年，并在这里会见过尼克松、田中角荣等重要外宾。基辛格也曾四次来这里拜访毛主席。有关领导多次承认自己的错误并劝说主席搬到条件好一点的房屋里，毛主席回答说：“我讲过，我就住在这里，哪都不去!”1976年7月唐山大地震还曾把游泳池震裂。每当有关领导和工作人员用“您身体重要，全国不差您这一点吃的用的”进行劝说时，毛主席常常严肃地回答：“中国是不缺我毛泽东一个人吃的花的。但如果说我要生活上不检点，随便吃了、用了，拿了国家和人民的，共和国的部长们、省长们、县长们、村长们都可以这样做，这个国家就没法治理了。”那时还没有社会主义核心价值观这样的提法，但毛泽东主席就是这样带头践行他自己所提倡的全心全意为人民服务的宗旨和为共产主义理想而奋斗终生的誓言的。

有人说，我们党之所以能够保持几十年的风清气正，是因为20世纪50年代初下决心枪毙了腐败分子刘青山、张子善的结果。我个人认为，保持风清气正的原因有不少，但其中还有一个更为重要的原因，就是从党的最高领导人一直到党的最基层干部都在认真践行着自己的入党誓言。

党的十八大之后，腐败现象为什么得到明显遏制，就是以习近平同志为总书记的党中央带头廉洁自律。

我们坚决反对“残酷斗争，无情打击”那套“左”的做法，但也要旗帜鲜明地大力提倡改造世界观。做人要胸襟坦荡、正直正派、光明磊落;要增强党性锻炼、高度重视品德修养;要经常扪心自问，自醒、自警、自励。

我们决不反对谋取合理、合法的个人利益，但我们的权力是人民给的。一有私心，决策必然发生问题。我们党的领导干部，想问题、作决策都要从人民群众的根本利益和推动社会进步这一根本立场出发。我们必须要有强烈的历史责任感和使命感。真正有出息、有作为的共产党人，是为了国家、民族和普通老百姓好，不是仅为自己与自己的小家庭好。再过几十甚至百年，当我们国家真正实现社会主义现代化之时，人们记得我们为此做了有益的工作，这应该是我们最可欣慰的了。

有的人口头上也讲坚定共产主义理想和中国特色社会主义信念，但内心世界为的是一已、一家的私利，这就在一些人中间出现“为穷人说话，为富人办事”的现象。昔日和珅今安在?和珅为官20余载，贪污的钱物折算下来超过了11亿两白银，相当于当时清朝15年的财政总收入。和珅以这样赫赫有名的“辉煌政绩”，成为了历史上贪官的代名词。

要坚持三个“勇于”，即：勇于独立思考，勇于坚持真理，勇于修正错误。坚持独立思考不易，不畏艰辛地跋涉才能不断开辟新的坦途。坚持真理不易，因为有时普遍流行或随波逐流的并不是真理。高处不胜寒，不仅是自然界的状况，也不仅是一些人身处高位的感受，同时也是思想理论界并不鲜见的现象。所以，在坚持真理的过程中，有时就必须乐于耐得“寂寞”，乐于享受“孤独”。修正错误同样不易，甚至更难，有时候否定自己所要承受的“痛苦”往往比坚持真理还要沉重。

真正的共产党人特别是党员领导干部要敢于担当。在尖锐复杂的意识形态斗争中，绝大多数党员干部的表现是好的。但是也有一些党政干部，特别是一些领导干部，过分爱惜自己的羽毛，总想着两边讨好、四处结缘、八面玲珑，以塑造自己的开明形象。他们在重大意识形态问题上含含糊糊、遮遮掩掩，甚至首鼠两端、见风使舵，更有甚者则走上了纵容、支持错误思潮的道路。必须高度重视苗头性、倾向性问题，打好主动仗，防患于未然。尤其是体制内的人，绝不允许吃共产党的饭，砸共产党的锅。

最后，汇报一下为纪念毛泽东同志诞辰120周年我写得一本8万多字的小册子，敬请大家批评指正。《忧患百姓忧患党——毛泽东关于党不变质思想探寻(修订版大字本)》。社科文献出版社出版。2013年12月第6次印刷。

小册子一开始是这么说：“伟人毛泽东虎气雄风、一世坚强，但人们往往忽略了他柔情似水、忧患如山的另一面。有人说，毛主席晚年是哭死的。此话可能有点偏颇，但也确实反映了毛泽东晚年心绪、心境和心结。毛泽东晚年常在泪水中生活倒也是事实”。

他哭得最厉害的一次极有可能就是1975年的7月28号做了白内障手术的第5天，先是小声抽泣，接着嚎啕大哭，值班的大夫急了，眼睛是要哭坏的。接过毛主席递来的书一看，是南宋陈亮的词。

念奴娇登多景楼

危楼还望，叹此意、今古几人曾会?

鬼设神施，浑认作、天限南疆北界。

一水横陈，连岗三面，做出争雄势。

六朝何事，只成门户私计?

因笑王谢诸人，登高怀远，也学英雄涕。

凭却长江，管不到、河洛腥膻无际。

正好长驱，不须反顾，寻取中流誓。

小儿破贼，势成宁问强对!

陈亮说，我登上多景楼，感慨万千。有几个人知道我的内心世界呢?为什么朝廷上上下下的官员只考虑个人和自己小家庭，有谁在考虑中原大地和老百姓呢?毛主席那个时候认为，我们的干部上上下下只考虑个人和自己小家庭，没人考虑普通老百姓在受苦受难。他说的大家听不进去，他感觉到孤独、无助、无奈，这个时候突然读到了700多年前南宋陈亮的诗，一下子感觉自己的心和陈亮的心沟通了，他感情的障碍一下子被打开，泪水奔流而出。

《修订版前言》中说：“我们这个党、这个国家、这个民族和全体人民正确评价了毛泽东的功过是非，我们就有着无比光明灿烂的前程;否则，将会重新遭受极大的灾难和苦难。”

小册子中还说：“牢固树立正确的世界观，绝不仅仅是个人和家庭的私事，共产党人特别是高级干部的世界观涉及党和国家变不变质、老百姓受不受苦的天大的事。党的高级干部队伍中若多几个亿万富翁，我们的党、国家和民族就必然少几个马克思主义的政治家特别是思想家，极而言之，还可能加快我们党轰然倒塌的步伐。”

几代中国人英勇奋斗了长达109年，终于结束了动荡、内乱、内战甚至外敌入侵统治蹂躏的殖民地半殖民地的生活，我们这一代决不能成为历史的罪人，让此令人痛惜的生活重演。

有一个好的世界观，是一个人毕生的巨大财富。我们并不一味反对考虑个人利益，但切不可过分。辛弃疾词曰：“千年田换八百主，一人口插几张勺?”钱财聚敛太多，有什么用处?私心太重了，也缺少朋友;患得患失，就可能整天惴惴不安。尤其是做了点违规违法的事，更会时时提心吊胆，担心东窗事发。仅从个人私利角度讲，月朗风清之时，无诈无愧，也有利于自己家庭幸福、身心娱乐、健康多寿。

我个人新近出版的拙作《对习近平总书记所讲社会主义的体悟》的扉页上印上了这样的话：“学者今天的所言所著，如同领导干部的所作所为，必将接受历史和人民明天的评说。”

让我们重温我们入党时的宣誓：“我志愿加入中国共产党，拥护党的纲领，遵守党的章程，履行党员义务，执行党的决定，严守党的纪律，保守党的秘密，对党忠诚，积极工作，为共产主义奋斗终身，随时准备为党和人民牺牲一切，永不叛党。”

让我们以马列主义、毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想和科学发展观为指导，认真学习贯彻习近平总书记系列重要讲话精神，更加紧密地团结在以习近平同志为总书记的党中央周围，为实现十八大和十八届三中、四中、五中全会确定的目标任务，为坚持和发展中国特色社会主义而努力奋斗。

1.《从百草园到三味书屋》是鲁迅(作者)回忆童年生活的散文(体裁)，本文选自《朝花夕拾》。《社戏》选自《呐喊》，体裁是短篇小说。

2.《爸爸的花儿落了净选自《城南旧事》，作者是台湾(地名)作家林海音。

3.《假如生活欺骗了你》选自《普希金诗集》，作者是俄国诗人普希金，著名诗作有《自由颂》《致大海》《致恰达耶夫》等。

4.《观舞记》的作者是冰心，选自《冰心全集》。

5.《最后一课分是法国作家都德写的一篇表现法国人民爱国思想的小说，故事的背景是普法战争。

6.闻一多，诗人、学者、民主战士(称谓)，著作收在《闻一多全集》。《闻一多先生的说和做》的作者是现代著名诗人(称谓)臧克家。

7.《邓稼先》一文的作者是美籍华裔物理学家杨振宁(人名)，他获1957年诺贝尔物理学奖。

8.《木兰诗》选自宋代郭茂倩编的《乐府诗集》，这是南北朝时北方的一首乐府民歌。《木兰诗》是我国古典诗歌中一首脍炙人口的优秀诗篇,是南北朝时北方民歌的杰作,是中国诗歌史上的一朵奇葩。《木兰诗》与《孔雀东南飞》被誉为乐府民歌中的“双璧”。

9.《孙权劝学》选自《资治通鉴》，这是司马光主持编纂的一部编年体通史。司马光，字君实，北宋(朝代)文学家、史学家(称谓)。

10.《伤仲永》选自《临川先生文集》，作者王安石，北宋(朝代名) 政治家、思想家、文学家。

11.《口技》选自《虞初新志·秋声诗自序》，作者林嗣环，字铁崖，清代人。《虞初新志》是清代张潮选编的一部笔记体小说，以叙写故事为中心。

12.《夸父逐日》是一篇神话故事(体裁)，选自《山海经·海外北经》。《两小儿辩日》选自《列子·汤问》。

《两小儿辩日》是一则寓言。寓言是以假托的故事或拟人的手法说明某个道理或进行劝喻、讽刺的文学作品。

13.《狼》选自《聊斋志异》，作者是清朝小说家蒲松龄，字留仙，号柳泉居士，清朝山东淄川人，是我国著名的文学家。《聊斋志异》是我国著名的文学作品，是短篇小说集，共有491篇。“聊斋”是蒲松龄的书屋名，“志”是记述的意思，“异”指奇异的故事。

高尚的品德是人格力量的重要内涵。习近平总书记关于加强道德建设的重要论述和党章党规的有关要求，为党员干部划出了做人做事的道德底线，我们要认学习、积极践行，用实际行动修好这门重要的人生必修课。

一要当好社会主义核心价值观的模范践行者。社会主义核心价值观是中国特色社会主义事业发展源源不断的精神动力和道德滋养。党员干部要把培育和践行核心价值观作为励志修身的重要标杆，以自己的模范行动和人格力量感召群众、引领风尚，推动社会主义核心价值观成为全社会道德文明的主旋律。

二要当好党的优良传统作风的带头弘扬者。我们党在领导革命建设改革的历史进程中形成了理论联系实际、密切联系群众、批评和自我批评以及艰苦奋斗、求真务实等优良传统和作风。这是我们党信仰和道德力量的集中体现，激励了一代又一代共产党人奋勇前行。党员干部加强道德建设，要从党的优良传统作风中汲取丰厚滋养，从先辈先进的光辉事迹中汲取强大力量，涵养高尚的道德情怀。

三要当好优良家风建设的积极推动者。家风是道德文化在家庭中的直接反映。“天下之本在国，国之本在家，家之本在身”。走好从政路、必先正家风，家风正才能政风清。好家风是薪火相传的财富，也对子孙有着春风化雨、润物无声的影响。

成语解释：原指铺张修饰、内容空泛的言语或文辞。后多指用来骗人的虚伪动听的话。

成语举例：我以为法律上的许多罪名，都是花言巧语，只有一语以包括之，曰：可恶罪。(鲁迅《而已集 可恶罪》)

常用程度：常用

感情色彩：贬义词

语法用法：作主语、谓语、状语;含贬义

成语结构：联合式

产生年代：古代

成语正音：语，不能读作“yù”。

成语辨形：花，不能写作“华”。

成语辨析：花言巧语和“甜言蜜语”;都可表示用动听的话骗人。但花言巧语着重于“花”;可以迷惑人;“甜言蜜语”着重于“甜”;由于动听而使人迷惑。

成语谜面：彩云;漂亮话

歇后语：说得口吐莲花现;骗得麻雀下地来

在我们的概念中，长征是爬雪山、过草地的两万五千里路程，至于期间是怎样的艰难险阻、坎坷崎岖我们只能从历史记载中寻求答案。

1934年10月，第五次反“围剿”失败后，中央主力红军为了摆脱国民党军队的包围追击，被迫实行战略大转移，退出中央根据地(江西瑞金)进行长征。长征是人类历史上的伟大奇迹，历经了2年艰苦卓绝的斗争，红军三大主力会师，标志着长征胜利结束。

由于错误的领导，第五次反“围剿”失败，从而，有了遵义会议，确立了正确的思想方针在最危险的关头挽救了红军和中国共产党。孔子曰：吾日三省吾身。能够在犯错误之后，及时纠正错误，并且尽力弥补，这是中国共产党所拥有的宝贵的自省精神。自我批判、自我检讨是一个人难能可贵的高尚精神，而当一个组织集体拥有这种精神，那么这个集体必定团结一致，忠于自己的信仰。对于我们现在，没有战火的喧嚣，处在一个和平的年代，但想要做到自省，怕是说来容易做来难。现在社会风气浮躁，人们不敢直面自己的内心，更不用提深入地剖析自己的灵魂，何来“自省”一说呢?尽管如此，作为一名中学生，传承和发扬民族精神是我们应尽的义务。在这盲目从众的人流中，我们要洁身自好，能够做到“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”。

“红军不怕远征难，万水千山只等闲”“今日长缨在手，何时缚住苍龙”，英勇的中国共产党不仅拥有自省精神还拥有进取精神。“北国风光，千里冰封，万里雪飘”“金沙水拍云崖暖，大渡桥横铁索寒”在如此恶劣的环境下，中国共产党领导的工农红军为了历史赋予的重任毫不退缩，“大雪压青松，青松挺且直”他们迎难而上，卧薪尝胆，义无反顾，愈战愈勇，最终用自己的智慧和勇气走完了充满艰辛坎坷的漫漫长征路，创造了一个神话般的“奇迹”。小到个人，大到集体，自强不息的进取精神都是重要的精神支柱和动力来源。现在我们所能做到的是乐观，自信和自强，敢于直面自己的内心。认真学习，艰苦奋斗，顽强拼搏。不抛弃，不放弃，不泄气。“人类学会走路，也得学会摔跤，而且只有经过摔跤他才能学会走路。”共产党就是经历了失误，在失误中总结教训，吸取经验，从而走向最终的胜利。我们日常生活中，不如意事常八九，所以，我们要怀有在任何艰难困苦面前坚忍不拔的进取精神，就算不是最优秀的，但也可以做最好的自己。

我们铭记历史是为了更好的未来。长征中的种种英雄事迹说不完也道不尽，它以其穿越时空的魅力教会我们自省和进取，鼓舞着我们，激励着我们为了国家繁荣强盛的理想继续努力奋斗。好好学习，天天向上。

在中国共产党成立95周年的前夕，莱芜市国土资源局党总支组织了一场专题党课，聆听了赵山臣的生动讲解。赵局长生动的讲解使我再次受到身心的洗礼与教育，获得了成就事业、成就未来的人生经验和启迪，特别是作为一名党员更加体会到要在繁忙的工作中不断锤炼作风，以崭新的风貌迎接新的挑战。

通过学习，使我加深了对 中国共产党的理解和认识，我们党员干部是中国特色社会主义事业的骨干力量，应该着眼增强按客观规律办事能力，要在学习和具体实践的各个环节中下功夫。要把学习与当前各项工作结合起来;着力提升我们的政治素养和专业素质，提高服务水平。作为一名党员，要结合自身实际情况，努力做到爱岗敬业，恪尽职守，以务实的工作作风、坚定的思想信念和饱满的工作热情去工作。作为一名国土工作者，我也更加知道了这份工作的重要性。

在以后的工作生活中，我们要不断的主动提升自己的工作水平和业务素质，主要从以下四个方面着手：

一要提高学习能力，进一步增强自身素质。我们不仅要深入学习国土专业知识，还要学习其他知识，扩大自己的知识面。而最重要的还是要将所学的知识运用到日常工作中来，学有所用。学习是为了更好的完成工作，提高效率和服务水平，要通过学习，不断提高理论水平，提高知识层次和广度，增强做好本职工作的能力。提高工作的效率就是要多学习，从学习中汲取好的可以提高效率的知识。

二要提高工作能力，进一步增强服务政府和社会的本领。新形势下我们尤其要具有综合分析研究的能力，能够在繁多的任务和事件中透过现象看本质，抓住主要矛盾和矛盾的主要方面，并根据事物的发展趋势，预测未来可能出现的问题，超前采取防范措施，把工作做在前面，掌握工作的主动权。这就要求我们要以严谨细致的态度对待工作。在工作中要严格要求自己，努力做到认真、细致，使各项工作无差错。

三要提高创新能力，进一步增强工作的实效性。创新是一个民族进步的灵魂，是一个国家兴旺发达的不竭动力，是一个政党永葆生机的源泉。随着改革的不断发展和深入，国土工作面临的新情况、新问题将会越来越多，工作任务也将会越来越繁重。要使国土工作再上新台阶，要求我们必须提高自主创新能力。

四要提高自律能力，进一步增强国土工作者的形象。我们的一言一行，不仅代表着个人，而且代表着党和政府的形象。因此，要求我们每个党员必须做到堂堂正正做人，诚心诚意为群众办事，尽心尽力为群众解难题，坚持不懈做好事，树立良好政府形象。要树立正确的人生观、价值观、权力观、利益观、地位观，自觉做到权为民所用、情为民所系、利为民所谋，常怀律已之心、常思贪欲之害。培养高尚的人格，始终保持谦虚谨慎、戒骄戒躁的良好作风。