要学会换位思考的作文汇编20篇

李博是我的好朋友，他见多识广，知识渊博，说起话来一套一套的，一个风和日丽的上午，我和他来到小山坡，还带了苹果、莉、上好佳，一边吃着一边和李博说话。不经意间，竟发现了几只蚂蚁，花大力气搬运我们丢下的水果皮、饼干沫......又过了一会儿，蚂蚁越来越多，排成浩浩荡荡的队伍在搬运我们的食物。我一边观察着一边在思考着，蚂蚁的勤劳真是名不虚传!

“蚂蚁为什么要团结呢?”我问李博，李博反问我：“蚂蚁这么小，不团结还能生存吗?”我说：“是呀!

你讲得很有道理。”这时李博又向我讲起了蚂蚁团结的感人故事。一次发洪水了，蚂蚁的家毁了，蚂蚁滚成了一个黑乎的蚁团，有篮球这么大，蚁团在水中漂荡，好不容易靠到岸，蚂蚁急速有序的上了岸，最后剩下了小蚁团，这是牺牲的蚂蚁，但它们还是紧紧地抱着。这故事太感人了，给了我一次很深刻的教育，让我深有体会。我俩吃饱了躺在草地上，仰望着蓝蓝的天空和变化的白云，我看到了一只老鹰在天空盘旋，是那么娇健。我在想着：“老鹰为什么飞的那么高，他同样是鸟为什么比其它鸟儿飞的高呢?”我又问李博心中的问题，这个知识渊博的李博又向我滔滔不绝地讲起了原因。李博说：“老鹰的娇建同它的喂食方法有关，它猎回来的食物只能供一只小鹰吃，它喂食不一只一只分，都抢着，谁凶猛就有的吃，就这样一次又一次，弱小的都饿死了，只省下一只小鹰了，就这样老鹰越来越强大，所以老鹰飞的那么高。我既新奇又信服呀。我看了看李博，想，小小的岁数为什么懂得那么多，那是因为他爱观察、爱思考、看的多、学的多。我一定要向他学习。名师

曾读过一篇国内教育行政官员考察美国教育归来写的一篇文章。文章指出：“美国人特别是美国学校和教授认为，独立思考、质疑一切和创造创新精神，是美国教育的灵魂。”读《美国语文》，再反思那篇文章，尤其是文章中所提到的关于美国教育灵魂的三个关键词——“独立思考”、“质疑一切”和“创造创新精神”，我以为那位官员着实看出了点门道。

《美国语文》是美国当代中学语文教程，适用对象是美国12至18岁的中学生。书分上下册，中英文对照。编者的用意不言自明，即让读者读出在美国文化大背景下，美国人的人文理念、思想理念和教育理念，有兴趣的读者则可将中美两国的中学语文课本加以对照，从中读出异同，比较出各自的优劣、得失。

读书，一般从读目录开始。一般的书籍，目录的作用仅仅用于分类和导读。但对于非美国读者而言，《美国语文》的目录值得品咂和深究，它是体现美国教育“三大灵魂”的珠链，也是我们了解美国文化的经线。该目录显示《美国语文》凡5大部分，即《文明的交会》《国家的诞生》《国家的发展》《分裂、和解与扩展》《不满、觉醒与反抗》，这表明课本是以美国的历史发展为线索选编的。而各部分下所选的文章，有航海日志、传说、故事、宪章、宣言、名人传记、演讲词、信件、历史、自然、文学作品等等，琳琅满目，就像一座小小百花园。与中国课本相比，《美国语文》内容更丰富、更开放、更厚重、更多元，是美国教育“三大灵魂”的体现。从目录还可以看出，美国的语文教学与中国形式差不多，书前设有阅读指导，书后有作业。未翻书前，我想，美国语文的作业，也不外乎是提炼中心思想，阐释语句、段落意义，给生字生词注音、造句之类。但翻开书，才发现其作业的内容五花八门，让我倍感新鲜、意外，甚至离奇。

如《瓦尔登湖》一文的作业，大大小小提出了数十个问题，并布置了不少其他另类作业。这些问题有的在我们看来是常规性的，如“梭罗在想象中做了什么事情?”更多的则体现了培养学生独立思考、质疑一切和创造创新精神的用意，如“梭罗可能对今天快节奏的社会有什么看法?”“你认为梭罗有可能在今天的社会里进行他的试验吗?”“梭罗暗示谁应该对墨西哥战争负责任?”另类作业如建议学生到今天的瓦尔登湖收集照片、观察这个湖发生了什么变化、给报纸编辑写一封信宣传人们应该简化自己的生活的观点等。

有些文章后面的作业更加古怪。如《葛底斯堡演说》文后，要求学生从图书馆里或因特网上找到关于葛底斯堡战役的照片或图画的复印件，用文字把它们结合在一起制成一幅拼贴画。还要求学生做出制作一个因特网页的计划，提供与美国内战相关的信息和图片。

如果说目录是“三大灵魂”的纲目性体现，那么这些作业则是“三大灵魂”细微处的具体呈现。其作业对提高学生综合素质，尤其是培养个性、独立思考能力、怀疑和创新精神，有很强的启发意义。并且，这种启发是在趣味性、现实性、实验性中进行的。

该书的编者说：“《美国语文》既是语文教程，也是历史人文教程、思想实践教程。”通读全书，我以为此言不谬。

前几天，老师正在津津有味的给我们讲课。突然，老师发现了有人在课堂上玩（具体是谁我就不说了。呵呵，弄的我像个老师似的），老师就火冒三丈的说：“如果你是老师，你正在讲课，有同学却在玩，你会怎么样想？”

然后，我就在自己思考，思考如果我是老师，如果有人在我的课堂上玩，我会灰常（非常）的生气。

然后，老师又说：“要想成功（具体记得不是太清楚了，不要怪我），就要学会换位思考，只有这样，你才能成为你做梦都想成为的职业。”

我又想:哎，看来我做梦都想当的科学家可是不好当喽！因为要很多的换位思考，比如说：再不敢确定一个动物或植物对人有危害的时候，还要看人们对他们有没有危害。

还有很多，再比如说：养你心爱的小宠物。第一是你对他人有没有危害，比如说，你养了一只小狗，晚上你睡觉，他不睡觉，一直在“汪汪汪”的叫，会对居民的安静生活是有影响的。再比如说：你买了一只小兔子，你敢保证他不会出一点的问题吗？不敢吧。

还有，别如说昨天，我们大家都高高兴兴的去少年宫，在少年宫里面高兴的玩，就是最后，刘龙飞不听老师的话，随意出了我们的队伍，说是买水喝的，谁知道到了那里他的手不听使唤，就买了一根香肠，就这样，影响我们的大好兴致，最后，到了学校，老师发给了他一个奖品，那就是香肠。

我好想问问刘龙飞为什么老师说的每次话他都不听，这样你只能让同学们看见你的坏的一面，其实并不是说你没有好的一面，只是你没有展现给大家。在这里，我希望你不要再在班上捣乱了。也许你还记得我们学过的“每个事物或东西都有它的两面性”，如果你不相信，请看一看张浩轲吧！他虽然学习不好，习惯不好，卫生不好，可是他也有好的一面啊！那就是善于助人，就算一个人多坏，他也有可能会改邪归正，因为有一句话叫“一切皆有可能”，就算你不知道这个句子，那你也总该知道这个句子了“没有做不到，只有想不到”，如果有一个人被大家公认很坏，可是他想做大家都认可的好人，可是大家没有想到他想做好人，那就要看那个人不努力了，那就是说，你也有可能成为老师认可的好同学，只要你努力，就“一切由你掌握”之中。加油吧，我希望你不要再不听老师的话了。

所以说，学会换位思考很重要，因为那是每个人成功的必经之路啊!

每一个人都要学会思考，不会思考的人是一个不完整的人。

只有思考才能领悟到事情的全部。英国经验主义大师培根在其随笔中写道：“青年人思想活跃，富有创造力和想象力，有时灵感有如神助。”这话当然是在赞美年轻人，因为年轻人相对于老年人而言，的确是活力四射!但你若真的深入去研究年轻人思想的活跃程度，你会发现，他们当中其实还有很大一部分是处于整天庸庸碌碌、对思想敏感无知无觉状态的。而真正保持头脑清晰，思想活跃，勇于创新的年轻人，实在少之又少!但他们将是这个社会未来的中坚力量!

因此思考是人类最具价值的东西。因此在复杂的社会群体中，我们要冷静思考，用理性去观察社会，去思考人生。渐渐的我们就能征服世界。

一加一等于几?这个问题似乎非常简单，但是站在不同的角度来思考所得的答案也会不同。数学家会说等于二，因为他们讲究实事求是，用事实得出答案。作家会说等于三，应为他们总是为了在写作时增加文采，“虚构”事实。而哲学家会说等于零，因为他们总是站在事物的正反两面思考问题，最终归零。相信若是他们三者一起讨论这个问题的答案时，一定会吵得不可开交。但是，倘若我们站在他人的角度看事情，换位思考一下，就能互相理解。

我们都是独一无二的，在思维方式和思考问题中的角度也会有所不同，但是，我们不能总是去否定别人来肯定自己，不要以自己为中心。要学会去换一种角度来思考，来品味。生活中，我们难免有一些和别人思维上的碰撞，但是，如果我们设身处地的为对方想一下，可能矛盾就会化为乌有，这样双方才会彼此理解。

《淮南子》记载着“塞翁失马”的故事：“近塞上之人有善术者。马无故亡而入胡。人皆吊之，其父曰：‘此何遽不为福乎?’居数月，其马将胡骏马而归。人皆贺之，其父曰：‘此何遽不能为祸乎?’家富良马，其子好骑，堕而折其髀。人皆吊之，其父曰：‘此何遽不为福乎?’居一年，胡人大入塞，丁壮者引弦而战，近塞之人，死者十九，此独以跛之故，父子相保。”这个故事告诉我们“故福之为祸，祸之为福，化不可极，深不可测也。”虽然一时受到损失，反而因此能得到好处。坏事在一定条件下可变为好事，反之亦然。所以人们的心态一定要乐观向上，任何事情都有二面性，不好的一面，有可能向好的一面转化。

换位思考在我们的日常生活中也随处可见，松下公司的员工藤清一在担任松下公司下属一个工厂的厂长期间，因人为疏忽引发火灾而烧毁了工厂。后来藤清一十分惶恐，认为自己就算不被开除也会被降级。而公司老板松下幸之助并未给予开除或降薪的处罚，他看完后藤清一的检讨书，并未责备、处罚他，而是勉励他好好干。这完全出乎后藤清一的意料。后来藤清一心中满怀愧疚和感恩，加倍努力地效忠公司，后来成为松下幸之助的一个得力助手。这位老板懂得去换位思考，因为他知道员工一定会为自己所犯下的错误十分懊恼，而选择去原谅他则会让他更加卖力的工作，这个举动也使松下集体员工的凝聚力大幅提升。以至于在金融危机，松下的业绩下滑时，全体员工集体要求降薪。这也体现了员工们懂得去为公司考虑，真正地懂得去为公司考虑。没错，如果大家学会换位思考的话，生活会充满人情味儿。

所以，我们在生活遇到挫折的时候，我们一定要对自己有足够的信心，把消极化作希望，就可以有不同的看法，毕竟“塞翁失马，焉知祸福”。在我们与别人法身冲突和矛盾时，请多一点包容，多一点容忍。这样问题就会由阴转晴了。在我们遇到路边的乞丐时，请不要冷漠，让我们换位思考，献出自己的一份爱心。

换位思考，因为事无绝对。每一件事都可以从不同的角度去思考。在今后我们遇到别人的观点与我们不同时，不妨换位思考一下，设身处地地为他人思考一下，有可能在我们心中无法理解的问题就会迎刃而解，柳暗花明又一村。

主人公尼尔斯是一个调皮的孩子。他经常无端地去欺负一群家禽，家禽们对此表示不满，但他们打不过尼尔斯。终于，灾难降临了，小精灵把他变小了。变小后的尼尔斯饱受家禽们的欺负。

一只天鹅看不下去这一切，就让尼尔斯骑在它身上。他们一起去找小精灵解除咒语，一路上，它们经历了许多事情。而尼尔斯在经历了这些事情后感悟了爱与美的真谛，同时也懂得了如何赶恩。小精灵原谅了尼尔斯，让他恢复了原样。从此以后，他再也不欺负小动物了，而是和小动物们和谐相处。

其实，有时换位思考才能感受到对方的苦衷。当你埋怨父母做的饭菜难吃时，应该想到父母的辛苦。当你埋怨老师布置的作业多时，应该想到老师的辛苦。再这个时候你应该学会感恩。

有时换位思考是一种能感受到对方苦衷的方式。

昨天晚上，我在写作业，突然之间，我被一道题困住了。

蒙提，我们又没教过，我怎么会写呀！我左思右想，把自己的脑 筋都快要伤到了。就在这时候，妹妹这个“捣蛋鬼”又来烦我 了，我都被妹妹这个“捣蛋鬼”又来烦我了，我不胜其烦了，我 都被妹妹这个“捣蛋鬼”闹个鸡犬不宁，把我的思路都打断了， 害得我“赔了夫人，又折兵。”，也不知如何是好，我只好把她 赶出去，不然还能怎样呢？我被捣乱的不知从何想起。我在想的 时候，我又“遭殃”了，我家小狗毛毛“汪，汪。”的叫，可把 我害惨喽！

我不得已只好请教邻居，邻居告诉我：“只要理解意思， 就能想出正确的答案啦！”我可高兴了，我蹦蹦跳跳地回了家。

不用说，老爸等一下又骂起我了，我只能趁老爸上楼的时候，才 偷偷摸摸地跑进书房，还是被料事如神的老爸给逮住了。老爸瞪 着白眼说：“给我如实招来。”我吞吞吐吐地说：“我没干什 么，只是出去玩玩。”老爸说：“你能骗得过我这双眼睛，是不 是，老师教过的题目不会做，去问邻居。”我委屈地说：“不是 的，我们没教过的题目。”老爸亲切地说：“对不起，我误会你 了，你原谅老爸好吗？”我笑眯眯地说：“老爸你只是不知道事 情的原因，我不怪您。”我心里美滋滋地想：老爸还我清白了， 事情总算有好的结果。

我回到了书房想题目，我想来想去，终于想出了意思。我 现在只差答案了，别提多高兴。我只好再认认真真的想，我终于 把答案想出来了。老爸看我这么晚还没睡觉，就说：“很晚了， 赶快去睡觉，明天还要读书呢？”我随声应道：“我马上去睡 觉。”心想：大功告成了。

我回到了房间，进入了甜蜜的梦乡。

[我学会了独立思考学生作文

有人说：“读一本好书，就是和一个品德高尚的人对话。”这话一点不假，《教育智慧从哪里来》这本书就是一本好书，读了书中的那一个个案例，及王晓春老师的精辟点评，受益匪浅。

这本书让我明白了，身为教育者，全身心地去爱学生固然重要，但教育智慧不可少。只有既有爱心，又具有教育智慧，才能更有效的教书育人。

爱究竟是什么?它像空气一样，每天都在我们身边，但又因为它无影无形，往往又很容易被我们忽略。但我们的生活中不能缺少它，它的意义已经融入我们的生命。而面对我们的教育，爱，应该是教育力量的源泉，是教育成功的基础。《爱的教育》中有这样一段话：“教育之没有情感，没有爱，如同池塘没有水一样。没有水，就不成其池塘，没有爱就没有教育。”如果我们对学生的爱是无私的，没有功利性的，老师对学生的鼓励，对孩子无微不至的关爱，甚至是一个无意的微笑，让孩子在轻松、和谐的氛围中感受爱，并把这种美好的感受带给更多更多的人。作文

“智慧与爱心同等重要”这是王晓春老师点评案例1的标题，是啊，对学生每个老师都倾注了爱，但爱不一定能收到良好的效果。在我们的身边这种现象数不胜数。学生病了，老师上门探望，课落下了，利用业余时间补，校内跌了，碰了，小心呵护，及时与家长联系。但结果不一定如你所想，可能会令其家长感动，令周围的同仁称赞。但有时真不能让学生从根本上改变。我想，收效不明显的原因主要是我的教育智慧还不够，没有能解决他真正的心理问题，客观的家庭问题等。

学生之间打打闹闹，斗嘴绊脚，我总认为是小儿科的事，所以总是用很简单的谈话和互相道歉来解决。却很少会想到去找找发生矛盾的真正原因，是它自身的，还是和家庭环境有关。王老师告诉我们，学一点心理学，走进一点学生，花一点耐心，这样我们的收获会让我们惊喜。作文

如何走进孩子的世界，我在书上看到这样一个词——换位思考。并不陌生，却有那么陌生。它唤醒了我沉睡的心灵，让我豁然开朗，使我不断设想：假如我是孩子，我最需要的是什么?假如是我的孩子，我会怎么做?换位思考使我明白：多一些理解，多一些宽容，多一些耐心和等待，就会多一种教育的方法，就会让自己让学生多一份快乐。换位思考让我不知不觉地走进孩子的心灵，感受他们的喜怒哀乐，感受他们细腻、透明、五彩的童心，换位思考成了我和孩子们零距离沟通的一条无障碍通道。

“作为一个教育工作者，面对一个个活生生的孩子，应当把阳光洒在他们每一个人的心田，要化更多的心思去了解他们、研究他们。”一语道出我们班主任比别人更要用心，不仅对每一个学生用心，要用心关注“优秀生”、“偏才少年”、“灰色儿童”、“潜能生”，慧眼识金，挖掘每一个学生的潜能助其自主成长。做教师的千万不能用一成不变的眼光看待学生，每个学生都是“变数”，在发展，在变化，教师对他们投入细致的感情，加温到一定程度，他们会成长，会进步。每个学生都有被人赏识的渴望，都希望得到别人的赞扬，我们要善于发现他们身上的闪光点，多给他们一些宽容和鼓励，多给他们一些关注，最大限度地为他们创造表现的机会。使每一位学生在教学中都有所得!

圣人云：“学而不思则罔”，意思是说，只学而不认真思考，就会迷惑而无所得。“思”是对“学”的理解和消化的过程，只知道盲目的学，不知道消化理解就不会获得理想的效果。这和吃饭是一个道理，盲目的进食，看到好的就吃，根本就不能很好地消化，更谈不上吸收营养。因此，不仅要认真读书，还要认真思考。

一是发现性思考。在读的过程中，只有善于发现问题，才能有效地解决问题。古人云：“人非生而知之，孰能无惑？”所有的事情都懂的人是没有的，孔夫子被称为圣人，他也有解决不了的问题，他也有被小孩讥为“孰谓汝多知乎”的时候。但我们一定要善于发现问题，通过读，什么问题也没发现，那是白读;发现一个问题，那是小收获;发现十个问题，那是大收获;发现的问题越多，越说明你真正读进去了，读透了。

二是批判性思考。所谓批判性思考，是指在读书过程中，不能为书中某些情境性的暗示所左右，不能人云亦云，盲从附和;不能人家说“燕山雪花大如席”，你就说“也曾见到过”;人家说，美国的月亮和中国的月亮不一样，你就跟着起哄“确实比中国的圆”。老子说：“知人者智，自知者明”，凡事都应该问个为什么。都应该养成“打破砂锅问到底”的习惯，决不能“脑子里给作者跑马”，更不能迷信那些所谓的权威，正确的才接受，错误的要抛弃。这方面，我们要学习鲁迅先生，他少年时，之所以能从封建礼教的压抑中挣脱出来，很重要的一点，就是对听到的故事，读过的书籍，能够认真地进行思考，认真地进行分析。如他开始得到《二十四孝图》这本书时，非常高兴，便废寝忘食地读起来，但他读后稍加分析，就对其中的“孝子”产生了疑惑和反感，认为是骗人、害人的把戏。书中《郭巨埋儿》记的是孝子郭巨为了奉养自己的父亲，就决定埋掉自己才3岁的儿子，以减轻家庭负担的故事。对此，鲁迅说，不但自己不敢想做孝子，更怕父亲也做了孝子，因为倘若父亲学了郭巨，那埋掉的岂不是自己吗？

三是迁移性思考。这里所说的迁移性思考，是指我们在读书时，应该使自己的思维灵活起来，应该“触类旁通”，会横向联系。比如说，我们读了一篇以写人为主的文章，那么，我们就不仅要熟知这篇文章的内容，写作技巧，更重要的是，要以这篇文章为例，归纳出与之同类文章的共性特征，这样，我们再读、再写这类文章时，便会有所借鉴，便能游刃有余，所谓“读书破万卷，下笔如有神”，说的就是这个道理。

四是想象性思考。我们所阅读的散文也好，诗歌也好，无非是白纸黑字，表象是极抽象的一个个符号。但阅读之后，却往往能在头脑中形成一个个生动的、具体的形象，什么原因呢？这就是在读的过程中，人们运用白纸黑字所描写的情形，通过“再造想象”在头脑中组合出来的。这样的读书，才是动脑筋了。单纯地、机械地“念书”，充其量只能是死读书，边读边想并能感悟出其中的神妙意境，才是真正把书读活了。

五是评价性思考。我们在读书中总会有这样的感觉，某本书中某一部分写得好，或者写得不好。那么，你就应该深入探究一下，说它好，好在哪里？为什么要这样写？不这样写行不行？说它不好，不好在哪里？应该如何改正？然后，针对这些内容或者在书中进行圈点勾画，写出评注;或者写出你的读书心得。在这方面，还是鲁迅先生可以成为我们的楷模，用先生自己的话说，就是“自己思索，自己作主”，在他一生的读书求知中，始终都贯穿着“凡事总须研究，都会明白”的多多思考精神，于是，才使他终于成了伟大的文学家、思想家、革命家。

还是让我们记住古人的教诲吧：“思考才会使我们阅读的东西成为我们自己的。”

[学会在思考中读书作文

小红站在几千米的山顶对正往上行走的丽丽大声嚷着：快点哟，山顶上离天很近，景色随手抓哟，比你半山腰的景色要美上十倍哟，伴着回声小红的笑声飘向山下。

等丽丽爬上山顶时，小红正躺在草地上望蓝天呢，丽丽拉起小红就和她理论起来，你说山顶的景色好、离天近，我半山腰的景色更迷人呀，两人各说各的体会、各说各的己见，好象非要争个什么出来似的。其实，她俩站在不同的高度收尽眼帘的景色定是不同的感觉，只是高度与环境不同收获也不同罢了。没有什么标准来约束，只是换位想想就好了。

现实生活中的琐事也是一样，有这样一个朋友工作中很认真，领导交给的任务每次都是认认真真地完成，每次领导不是说这个标点用的不对，就是那句话前后顺序不对，搞得他心情很不愉快，事后常常和我们发发牢骚，就这件事而言不能说他和领导谁对谁错，换一下位置能他们谁都会那么做。

邻居王姐守寡多年，有时遇到烦事或不开心的事就对同事絮叨一下，有理解的同事时常劝说、开导一下，有多事的人背后难免说三道四，如果，你要是处在她的环境心情能和她一样，当她遇到风雨时也需要避风的地方，也需要有个依靠的肩膀呀，换位想一想就会理解她的心情了。

还有现实生活中有时找熟人或朋友办事难免有办不成、办不好的时候，这时对方从自己的“心情”出发就会对对方埋怨甚至不理人家，这样既伤了双方的感情又失去了朋友，要是和对方换位想一下就不会伤了和气的。

其实，站在不同的高度、处在不同的环境，人们的收获与理解各不相同，没有经历过的事就没有发言权，无论何事没有十分完美的，做什么事情都要换位想一下，人们就会心平气和，事情就会朝着“阳光”的方面发展了，所以做事就好学会换位思考。

一天，我和妈妈在西城广场购物，走着走着，我肚子便饿了，便说：“继续走吧，等到前面的面馆，就在那吃午饭”。我答应了，于是便加快步伐，来到了面馆，香味扑鼻而来，闻得我们口水都快滴下来。

店中暖烘烘的，冬日里的寒冷一扫而光。中午正是一天面馆人最多的时候，厨房里面传来“当当”的剁肉声、“哗哗”的流水声、“稀里哗啦”的摆盘声，服务员像风一般的奔来跑去。我和妈妈快速地点了一份饺子和一碗牛肉面，找了个位置就坐下来了。

不一会儿，一碗热气腾腾的面就上来了，我狼吞地吃着。正当我吃得津津有味的时候，我旁边那桌突然传来一阵骂声：“这里叫我怎么说啊！我明明点的是三鲜面，服务员——服务员——。”这时面馆里所有人目光都投向了这位妇女。她一边在挑碗里的东西，一边自言自语。一位年轻的服务员听到了马上跑过来，“您好，有问题吗？”有，你看看你们煮的面，我挑了好久才挑到两种海鲜，怎么能叫三鲜面，这不是欺骗顾客吗？叫你们老板来。这位妇女嗓门更响了。服务员也许年纪轻，刚出来打工没多久，也许是没见过这么凶的顾客，他一边向客人道歉，一边流出了眼沾泪，然后跑开去叫老板。

这时面馆来的人越来越多了，老板在收银台那里要招待很多客人，一时走不开，大概过了五分钟，老板匆忙地跑过来，弯着腰问客人解释“这位女士，非常抱歉，让您久等了，要不给您免单吧！要不再送份煎饺给您，您看可以吗？”这位妇女还没等老板说完，就拍起桌子，起身要走，说：“我还能吃得下吗？马上给我退钱。”

她离开后，店里所有人都议论开了。他们觉得这位妇女做法太过份了，他们面馆也不容易，可能每家烧法不一，她也不能这样斤斤计较。再说人与人之间是平等的，服务员也值得尊重，不管碰到什么问题大家都要换位思考一下。

这次吃面不仅让我吃到了面，也让我懂了一些做人的道理。

[要学会换位思考的初中作文

感情的世界，甚至是人世间，并没有绝对的对与错。在读完第N本小说后，我发出了这样的感慨。

当你翻开一本小说，你便走入了一个心灵的世界。且不说这世界是否真实，但是它已真实的走入了你的心中。你的心开始随着剧情的波动而波动，你开始为主人公的命运担忧，甚至于你开始将小说中的人物分出“善者”或“恶者”。你喜欢“善者”，总希望给以他们好的结局。而充当善者的往往便是第一人称的“我”，或是作者描述出的正面人物。我们总是能包容“善者”，包容“我”，即使“我”犯下了不可饶恕的错误，但是我们也总会想，“我”毕竟是情有可原，“我”毕竟不是故意的……而当所谓的“恶者”犯下了过错，即使并不是什么大错，即使是出于好心，即使他们最后得到了应有的报应，我们也很难原谅他们。

然而，是什么造成了这样的千差万别？其实很简单，只是“我”，只是作者是这样写的，于是我们也这样想。我们总是将自己融入作者笔下的“善者”，而“恶者”的存在只是为了衬托我们的“善”，有谁又会真正认为自己是错的而不原谅自己呢？我们的潜意识让“善者”尽善尽美，但是我们是否为“恶者”们想过，他们是否真的不可原谅。请尝试着换位思考，将自己融入“恶者”，顺着他们的思路想，或许，你会发现一片新的天地……

当然，写小说要有主人公，要有正面人物与反面人物。但是读小说时，你完全可以换位思考，这样，你将获得更多，也将包容更多。

然而，这都是理想化的。现实生活也需要换位思考，但是人在大是大非面前最难想到的就是为他人着想。毕竟，只有自己，才是自己小说的主人公……

我们这一代孩子，都是温室里的花朵，饭要父母做，衣服要父母洗，作业还得父母监督，但有一件事让我明白我们不能做温室里的花朵，要学会自立自强。

一天放学回家，咦！怎么开着门呀？妈妈呢？只见妈妈有气无力的躺在床上，看见我进了家门，就说：“仔仔回来了啦！哎呀，我还没做饭呢！”于是妈妈撑着有气无力的身子，准备下床做饭，我急忙说：“不用了，我吃方便面就好了，你还是休息吧！”妈妈实在没有力气起来又躺下了。我准备下楼买方便面，可是我吃方便面，那妈妈吃什么呢？方便面可没有营养，妈妈吃可不行，于是我脑子一闪，有了好主意，煮饺子给妈妈吃。

我走进厨房将锅里放好水，“啪”的一声打开煤气灶，熊熊大火燃烧起来了，不一会儿水开了，我从冰箱里拿出水饺，打开锅盖，沸腾的水让我感到有些害怕，怎么办呢？会烫到手的，但是一想到妈妈无力的呻吟声，难过的表情时，我鼓足勇气地，小心翼翼地把饺子一个个地放放锅里，没烫着手哩！真不错，我想起妈妈煮饺子的情景，便操起锅铲轻轻的铲动了一下饺子，再盖上锅盖，等待水再一次开，不一会儿水开了，饺子浮上来了，我朝里面加了一些水又再盖上锅盖，就这样连续加了三次水，最后一次水开后，饺子便熟了。我将热腾腾的饺子端到妈妈的面前，妈妈看着热腾腾的饺子，眼里闪动了泪花，激动得说不出话来。

通过帮妈妈煮饺子这件事，让我懂得一个道理：再也不能做温室里的花朵了，只有自己独立了，才能帮助更多需要帮助的人。

这位日本友人告诉我，在日本，小学生从一年级开始必须上“道德课”，教学方式有两种，一种是老师讲道德、礼仪、做人，把道德对做人如何重要的意识灌输给学生。课本素材几乎都是中国古代的诸子百家思想，孔子、孟子、老子、韩非子，以及忠、孝、仁、礼等都有。第一节课往往是“己所不欲，勿施于人”。老师会问：“如果你的朋友偷了你的书包，大家欺负你，你会高兴吗?”学生一起大声喊：“不高兴!”老师接着讲：“那你也不要对朋友那样，明白了吗?”学生回答：“明白了!”

另一种是实践，学校会安排学生到养老院、残疾医院等地接触并照顾弱势群体，尽量沟通，学会相处，甚至还有养老院和幼儿园在一起的现象。 对于这些，我内心感受异常复杂。仁、义、礼、智、信这些都是中国古老文化的精华，尊老、敬老也是中国的传统美德，这些在异国他乡开花结果，可喜可贺。可惜的是，中国的传统文化在本土却没有得到更好的传播，中国的孩子学习的重点是英文字母，是钢琴，是奥数，而不是这些古典文化。

我想，基础教育是个人成长的重要阶段，每个孩子都应该得到公平的教育机会。这个阶段，能够背诵唐诗宋词不是最重要的，能够学会几种外语也不是最重要的，最重要的应该是学会遵守基本的礼仪规范，有文化，有教养，知道怎么做人。这方面，中国需要向日本学习的地方很多。

糟糕!我刚写完一半的语文作业怎么就不见了呢?我呆呆的站在课桌旁。

我明明记得上午第二节课下课后，把作业放到了桌子上才去上的厕所呀,可是现在它去哪里了，长腿了吗?我急坏了，翻了翻书桌--没有，看了看地板--也没有，到底去哪儿呢?

这时，我看见同桌李泽一瞄了我一眼，我觉得不对劲，就走了过去，发现他作业上的字是我的，但名字是他的，我顿时明白了，噢!原来是他把我写完一半的作业拿走了。可是他一点还给我的意思也没有，而是用我的作业本继续写，我很生气。他是我们班的淘气包，我如果直接跟他要，他会不会打我?他以前可都是用拳头解决问题的，我会不会受到伤害?

于是,我回到座位上。我想起妈妈说过：“遇到问题要冷静思考，才能找出解决问题的好办法”。啊!我想出办法了。我给李泽一写了一张纸条：我知道是你把我的作业拿走了，你现在还给我，我不会告诉老师，也不会怪你的。他看完后把作业还给我了，我又写了一张纸条：你是一个男子汉!他扭头对我笑了;看来他不会打我。

这个办法既没让我受到伤害，还保护了他的面子，又没有伤害同学间的友谊，同时把作业要了回来。这件事情让我学会了遇事要冷静思考的方法,我开心极了!

我从教室出来，看到的是蓝天白云，秋高气爽;国旗杆上的红旗迎风飘扬，校园里的鲜花分外美丽……

体谅他人，温暖人心；宽容他人，和谐社会！

——题记

往事如观流水，来者如仰高山。纷繁人间千万之事，人生匆匆不过数十载。在这短短几十年中，我们学会了很多，我们学会了虚伪，说谎，学会了温柔，微笑，但又有几人敢说，我学会了换位思考？换位思考，说起来简单，做起来难，从小到大，老师、父母说过最多的一句话就是，你能不能换位思考一下！而我们也总是当耳旁风一样自动略过，而也就是因此，我们才如此不懂得互相体谅。

最近，全国人大常委会表决通过了全面二孩政策，而这一政策的弊端，也因此而揭露了出来，许多独生子女，害怕弟弟妹妹与自己争夺父母的爱，而导致了像“以死威胁母亲不生二胎”等事件的发生，但在我看来，母亲与孩子都缺乏换位思考的意识，母亲不懂得去体会孩子的那种害怕不被爱的心理，而孩子也没有想到母亲是想给自己找个伴，为自己增添乐趣。而“以死相逼”就是缺乏换位思考意识的体现。

换位思考有助于人与人之间的和谐相处，小学时，我总是觉得班任管的太严，总是和别人说他太过于严厉，不巧的只有一次，和他人谈论时恰巧班任就在旁边，下午上学时，班任就把我叫了出去，对我说，“你要学会换位思考，我这么严不也是为了你们能有一个更加美好的未来么？你好好想想，是不是这样呢？”回去之后，我仔细地想了想，确实如此，我不应该总是谈论老师教我们的态度与方法，我们要学会去思考，去适应，去接受，这样我们的人际关系才会更和谐，更美好！

其实，换位思考不过只是人类的众多思考方式之一，但它却是极为重要的，极富有情绪化的思考方式，在人生的旅途中，我们应该学会去宽容他人，体谅他人，这样才能温暖人心，构建和谐社会，如果每一个人都能够学会去换位思考，学会正确的去看待对方的对与错，那么这个世界将会变得更加完美！

我们与父母之间的相处方式也是尤为重要的，很多时候，父母对我们的责骂、不满，不过都只是希望我们活得不要太辛苦，是在为我们的人生着想，父母辛辛苦苦的养育我们，我们应该学会考虑他们的感受。所以，每当我们与父母发生冲突时，我们都应该学会换位思考，互相冷静一下，想想自己错在了哪里，这样才有利于我们与父母沟通，不然，父母为什么要生养我们呢？

生活中，我们应该学会思考，思考你的错误，思考你的态度，思考你的理想，思考你的人生，人的习惯，造就了人的一生，养成良好的习惯，有利于我们与他人相处的更加融洽，我们要学会以换位思考的方式去宽容他人的错误，笑着面对生活，细细地考虑人生的航标，学会换位思考，造就美好人生！

通过今天和老师交流，我突然感觉到换位思考的重要性。老师说，看到我们没有回答的热情时，心里是怎样的难受、失落。我似懂非懂的点了点头，好像有一丝明白，那种期待。自私，我们可能有些自私了。藏起来的想法或许马上就被遗忘，每个人心里都想着：没关系，我会，不回答也行。这些知识得不到分享，更何况得到的，也许只有老师的失望与同学之间的鸦雀无声。

换位思考，能明白的人真是少之又少，我也不明白，也不理解。我能所做到的，只有去试着理解那种无奈、失望和悲凉的心情，许多人也一样，能做到的也只有这些。换位思考，谁又能把自己与别人融为一体，去真心实意的考虑他人呢?就算是圣人，也很难做到吧。

换位思考的实质，就是设身处地的为他人著想，即想者所想，理解至上。而浅一步来说，这就是一种宽容，我要学会宽容别人，理解别人，才能推开那换位思考的大门。

无论是谁，都应该在生活中学习换位思考，学习宽容。

会让我们明白很多我们想不通的事情，很多的事情你从不同的角度去看就会有不同的结果，就会有不一样的看法。

从悲观者看问题到乐观者的洒脱。

悲观者认为：跌到就就爬不起来，不如就不爬了。而乐观者却依然向前看，无论什么也阻挡不了他的步伐。我曾看到一个人，他是一个飞行员。在八年的时间里，出了4次意外，六次手术，然而，5年后依然手握操纵杆再一次的飞向了蓝天，想知道为什么吗?因为他心中有一个信念，无论怎样都要再一次的飞向天空，然而他如愿以偿，实现了自己的愿望。

我的朋友，如果你有什么想不开的事，那就请换一个角度看一下问题吧!

从悲观者的角度去看乐观者的想法。

试想一下：一个人，从一个美好的早晨，闹钟一响。这时打住，停，不要在想了。悲观者会这样想：哦!天哪，又到早上了，然后把吵得闹心的闹钟以一个不和谐的方式关掉，这时他或许会起床时碰到脚趾头或是牙刷倒进马桶里等。这将是一个恶性的循环。而下面让我们来看一下乐观者的早上，他会以一个愉悦的心情去对待每一件东西，因为他知道，一个良好的开端可以影响他的一天，事实也是如此，他也许会收到一份美味的下午茶或是一份美好的祝福……

我的朋友，同样的一天。两种开端，两种情况，你要选哪一个呢!

请记住，你的每一个想法都在影响着你的生活，要选择对你有帮助的想法，加油!我的朋友，去开始你的愉快的一天吧!

曾听说过这样一个故事，一个母亲有两个女儿，大女儿开伞店，二女儿开服装店。天气晴朗的时候，她担心大女儿的伞卖不出去，天气阴雨的时候，她又担心二女儿的服装卖不出去，整天都在担忧中度过。

也许，你会扑哧一笑，这不是个简单的问题吗？的确，可是当你处在相同的境况下，你又可懂得换位思考。

正如故事中的小女孩的稚嫩回答：“你们背的是包袱，而我背的是生命啊！”何故要把问题想得那么复杂，小女孩的一个简单的换位思考，就使得她神态自若，步履轻松。

翻开历史的篇章，你将不难发现换位思考的璀璨光芒。司马迁因口语遭祸，受到腐刑，本应自杀的他换位思考，理解在世的重要性，谱写了《史记》永传千古；李煜因亡国而身在异处，时时惦念着往日春花秋月的他换位思考，成就了一个伟大的词人；越王勾践被人囚禁在监狱里，忍受痛苦，本应堕落的他换位思考，燃起复国的志向，最终重新站了起来实现自己的愿望。

将目光放在当前，你也不难发现换位思考的积极因素，同样的一场考试，同样的分数发到两个人的手中，一个人唉声叹气，责怪自己粗心大意，另一个人则细细反思，并开心地整理错题，仔细分析。结果可想而知，后者取得了好成绩，关键在于后者懂得换位思考，懂得考试只不过是一种形式，懂得这考试的目的只不过是进行查漏补缺。换位思考，能够带来美好的明天，又何乐而不为呢！

为什么有的人干起事来活力十足，而有的人则像瘪了气的气球？完全在于后者不懂得换位思考，不要想着这是一个负担，不然你将无所作为。蝴蝶会破茧而出，它懂得换位思考，懂得一旦破茧就能领略万千世界，即使这个过程是艰难的；雄鹰会展翅高飞，它懂得换位思考，懂得一旦挥翅就能享受自由的高空，即使要冒着坠落悬崖的生命危险；飞蛾会扑火，它懂得换位思考，它渴望光明，它懂得一旦临近就能感受光和热，即使最后香消玉殒。

没有谁愿意将自己的人生过的乏味艰苦。同样的境遇，当你学会换位思考，你将领略另一个不一样的精彩世界。换位思考将指引你你走向新的人生，并引领着你通往美好的未来！

一个人快乐与否，往往不取决于事物本身，而是取决于从哪个角度去观察、分析，处理所发生的事情。

同样一束玫瑰，有人看到的是它的美丽花朵，有人看到的却是花茎上隐藏着的那尖锐的刺。

你可曾烦恼，而你又可曾把烦恼的事转变成快乐的事。是啊!角度不同，结果就会不同。

一个凡人，不可能完美。总少不了缺陷。我就有一个致命的缺陷。

我的眼睛一出生就不好，幼儿园时就戴上了拿不掉的眼镜，同学们嘲笑我，说我与普通人不一样，不与我玩耍。我总是寂寞一人，没有一个朋友，不懂友情。我的自卑引起了老师的注意。

一天，同学们在快乐的玩耍，我一人坐在墙角，低着头满脸的沮丧。这时老师来了，看见老师，我把头埋得更低了。老师走过来拉着我的手，胆小的我立刻把手抽了回来，老师再次的拉过我的手，我微微抬起了头，老师盯着我的眼镜，我避开她的目光。老师轻轻的喊着我名字，拉了拉我的手，我再次抬起头来，看到了老师慈祥的目光，我感觉她是那样的和蔼可亲，我终于可以正视老师的目光了!

老师让同学们都回到座位上，她开始说话了。

“同学们，你们知道吗?这世界上每个人都是被上帝咬过的苹果，所以都会有缺陷，有的人缺陷比较明显，是因为上帝特别喜欢她的芬芳。”

同学们睁大了眼睛，用羡慕的目光投向我，一下课，同学们就跑过来问这问那，我第一次感受到了那种纯真的友情。

是啊!上帝吝啬得很，给了你智慧就不会给你美貌;给了你财富就不会给你健康;给了你幸福就不会给你运气。我们遇到不如意的时候，不必去怨天尤人，更不能自暴自弃，要勇敢地去面对，自强不息。是啊!我们都是被上帝咬过的苹果，只不过是上帝特别喜欢我，咬了一大口而已。

我们要学会从困境中看到希望，从失败中找到通往成功的阶梯，变不利为有利，变不可能为可能，试着换一个角度去思考，一切都会变得更美好。

高尔基说过：书籍是人类的营养品。但是，我们除了看书之外，在看书之余还要学会思考，只有懂得思考的人，才叫做真正读完这本书，而在读书的时候没有思考的读书，即使看完了，还应该再读一遍，去深入认真思考。

这次语文考试，我就因为没有深入思考而吃了大亏。前面的背诵之类的，我才扣了三分，作文扣了半分，而最让我吃亏的就是阅读题了。虽然我读了很多书，但是很多书都没有深入去思考，而是囫囵吞枣的去读，并且读一遍就觉得非常无聊，就会去看其他书，所以家里除了凡尔纳三部曲之外，其他都没有细读。

做阅读题的时候，我在心里面想到：阅读题肯定分数很大，我一定要做好阅读题。虽然我是这么想的，但是事不遂人愿，阅读题上面的很多题目，老师平常都讲过应该用什么方法来做某种题目。但是，由于我没有深入去听，并且做每课一练的时候，就抄抄答案，一点儿也不去想，为什么这道题这么做，这样做有什么好处。就是因为没有这样做，导致我的思考能力越来越差，阅读题上面叫我们写答案的题目，一看见我就头疼，有的时候胡乱写了一点，分数被扣的很大;而那些上课积极举手发言、认真思考的同学，就是写地滔滔不绝，写完以后，还有一点点意犹未尽的感觉。我还没有深入思考去研究出卷老师这道题到底叫我们写什么，为什么要让我们写这个。我而是稍稍读了一遍之后，就立刻在那边“下笔如有神了”，但是我却没有“读书破万卷”。当我全部写完，考卷发下来的时候，我这才看清题目，万分的后悔为什么在考试的时候，没有认真审题、深入去研究题目，不过考卷发下来，后悔也来不及了，要知道，这个世界上面没有后悔药的。不仅在语文考试，在数学考试上面，我也因为没有深入研究题目，而被扣了整整两分，本来我是可以考九十八分的，可发下来以后，只拿到了九十六分。

思考，是一个很重要的过程，懂得思考了，才能够懂得怎样把这件事情做的更好;懂得思考了，才能够懂得在漫漫的人生道路上面，应该如何选择;懂得思考了，才能够懂得什么是错误的决定，什么是正确的决定。我要懂得思考，把所有看过的书再看一遍，深入去思考书中的故事与内容。