孤寡老人如何申请社会救助怎么写【推荐20篇】

XX月X日是我期待的日子，因为今天是我们六年级全体学生社会实践活动的日子，我最喜欢在青少年活动中心活动。

到了中心，大家一起来到报告厅，朱校长宣布活动开始，从现在开始，我们就一起同吃同住体验集体生活的乐趣。开幕式后大家开始了丰富多彩的活动，我的活动是烹饪，老师教给我们一个简单纸杯蛋糕做法。青少年活动中心老师为我们准备好了：低筋面粉70克,糖50克，鸡蛋两个，色拉油1.5勺，牛奶2.5勺。我们开始做了，我们先把鸡蛋打散，加入糖，快速打发，接着加入色拉油，快速搅拌，放进纸杯。八分满，烤箱中一百八十度，上下火十五分钟，考完后香喷喷的纸杯蛋糕就出炉啦。出炉后再撒上一些巧克力豆就更好看了，吃起来也香了，拿一块放入口中，香喷喷的，实在是美味呀！

品味完一个，剩下的一个就应该给亲爱的老师了。老师为我们付出了许多，我们有的好东西也应该与他们分享。我拿着一个蛋糕去送给朱老师，她和蔼地接受了我的蛋糕，给我拍了张照片，品了下蛋糕的美味，连连向我竖起了大拇指，我心里乐滋滋的。下午，我们参观了青少年活动中心的智慧宫，天文馆等各个展厅，这件展品，让我们获取知识，懂得一些科学道理。

这次活动的意义真大呀！

[关于社会实践活动叙事作文

尊敬的×××：

××大学南校区第二实验楼自2010年3月投入使用，在学校各级××的关怀支持下，我院实验室搬迁及建设工作圆满完成。但是由于不同实验室设备的不同，所以在某些方面还是遇到了一些问题，特别是并行计算机实验室，为了今后更好的学习和研究，希望得到校××的支持，申请完善实验室低压配电设备的更换。 申请理由如下：

1. 并行计算机实验室机房（c216）有并行计算机机柜4台，每台有20节点服务器，同时还有5台微机及空调2台，稳定工作额定功率可达45000w，额定电流为205a，同时考虑到开机瞬间冲击电流的影响（冲击电流是稳定电流的10~20倍），最大冲击电流可达4000a，在尽量不同时开机的情况下，一台机柜的最大冲击电流也有1000a，而目前实验室低压配电设备的额定电流才100a，远远低于实验室的用电要求，同时并行计算机终端室（c214）和微机构与微力实验室（c210）也存在类似额定电流过小问题。若不及时更换配电设备，轻则并行计算机不能工作，影响学生学习和科研工作的进行，重则导致配电设备因过载烧坏，甚至发生火灾。

2. c203室除了日光灯照明外没有任何接入电路设备（如低压照明箱），以致该办公室不能使用任何用电设备。

更换建议：

1. 把并行计算机实验室机房（c216）、并行计算机终端室（c214）、微机构与微力实验室（c210）低压照明箱换成最大工作电流为1000~1200a的低压照明箱，其中c214室为1200a，c216室和c210室为1000a。

2. 给c203室安装标准低压照明箱。 再次希望并感谢校××能批准我们的申请，在今后的工作中，我们会不断的努力，不断创新，争取把实验室工作做的更好！

申请部门：机械工程学院

20××年×月××日

这是前不久发生在我身边的一件真实的事情。你知道什么叫“熊猫血”吗？这种血液的学名是RH阴性AB型血，每10万人中才有1人是这种血型，因为这种血液十分稀少，像熊猫一样珍贵，所以被人们俗称为“熊猫血”。病情严重、等待手术的姑夫就是这种血型。医生告诉姑姑和爸爸，医院血库里没有这种血，如果没有备足1200毫升RH阴性AB型血，姑父的手术是无法顺利进行的。姑父的病情每况愈下，他在死亡线上挣扎着。早一分，早一秒凑足血，就可以挽救姑父的生命。

为了寻找这1200毫升稀缺的血液，爸爸和姑姑一天内几乎跑遍了北京各大医院血库和红十会血液中心，只找到了400毫升，还差800毫升，怎么办？心急如焚的姑姑几乎绝望了。就在这时，姑姑接到了儿子从大连打来的电话，上大学的儿子在网上发出求助信息，没想到信息刚发出几个小时，就有两名志愿者主动联系他，表示愿意献血救助他的父亲。

姑姑听到这个消息，激动不已。当天下午，一位叔叔和一位阿姨便来到红十字会血液中心，他们没有说过多的话，径直走到献血窗口坐下，迅速挽起衣袖，平静而从容地将胳膊伸进窗口里，不一会儿，鲜红的血液顺着导管流淌出来。有了这800毫升血，姑父就可以马上手术了。“这真是救命的血啊！”爸爸情不自禁地说。姑姑紧握着叔叔和阿姨的手，哽咽地说不出话。她硬把钱塞到他们手中，却被叔叔和阿姨婉言拒绝了。他们微笑地告诉姑姑，他们都是“熊猫血”爱心协会的成员，互相救助是他们应该做的事情。血液被及时送到了阜外医院，姑父的手术最终顺利地完成了。

平时少言寡语的爸爸那天回家后详细地给我讲了这件感人事情。两位素不相识的叔叔阿姨在危急时刻挺身相助，这种无私的帮助、无私的爱深深地打动了我。这件事让我明白了当别人有困难时，我们要尽自己所能去帮助他人。让我们感受到温暖。正如歌中唱到：这是心的呼唤，这是爱的奉献，这是人间的春风，这是生命的源泉。再没有心的沙漠，再没有爱的荒原，死神也望而却步，幸福之花处处开遍。只要人人都献出一点爱，世界将变成美好的人间！

在这个大千世界里，万事万物充满着无形的规则，正是这些规则，才使得这个世界愈发丰富多彩，有了规则还不行，还需要遵守这些规则，才能真正实现人与自然的和谐。

在生活中有着广泛的人际交往，我们要遵守生活规则;在人类开发环境的过程中，我们要遵守自然规则;在社会安定的社会生活中，我们需要法律的规则。

在生活中，人际交往要遵守生活规则。“己所不欲，勿施于人”这是做事的规则。在这个物竞天择的社会里，每个人都在为了光明的未来而奋斗，每个人都会有一些私欲;然而社会是个大集体，无论走到哪里，我们都生活在一帮人的圈子里，每天都需要和人打交道，如果，一旦脱离了人的圈子，我们就会失去自我，失去一切。如果说“人生如戏”，那么一场人生就是一场“游戏”，只有遵守“游戏”规则，才能在生活中脱颖而出，才能在面对人情冷谈时，泰然之若。因此，遵守规则是我们拥有灿烂人生的前提。

在大自然中，开发环境要遵守自然的规则。如今，在21世纪，面对开发环境，人类总结出了“走可持续发展道路”的规则，这也就是要我们遵守自然规则。早在上世纪，开始肆意地毁林建厂，围湖造田，全人类步入“工业化阶段”， “三废”的疯狂排放……人类以牺牲环境为代价，换来了一块块甜美的面包，在享受面包的同时还不忘掠夺大自然仅剩的资源，终于，迎来了大自然的报复。黄河的水土流失，2008年的冰雪灾害、接连的地震……这一切一切的罪魁祸首就是人类不遵循自然规律的结果。“顺天者昌，逆天者亡”，大自然的规则是不能随意打破的。唯有遵守自然的规则，才能达到人与自然和谐的境界。

在社会中，稳定的秩序需要遵守法律的规则。如果一个国家没有了法律，就等于没有了灵魂;如果一个民族没有了规则，就没有了支柱;如果一个村没有了村规，就会一片混乱。追溯至原始社会，猿人便懂得群居生活，无形中的“井绳”将人紧紧捆在一起，谁也离不开谁!在“法”的面前，人人自觉形成“依法办事”，国家遵守“依法治国”的规则，只有这样，社会才会太平，国家才会安定，人类社会才会进步。

面对生活，离不开人际交往规则，面对大自然，离不开自然规则，面对社会，离不开法律的规则。只有遵守这些看似简单的规则，生活才会更加多姿多彩。

生活的情况越艰难，我越感到自己更坚强，甚而也更聪明。——高尔基

生活的全部意义在于无穷地探索尚未知道的东西，在于不断地增加更多的知识。——左拉

生活最沉重的负担不是工作，而是无聊。——罗曼·罗兰

谁要是游戏人生，他就一事无成；谁不能主宰自己，永远是一个奴隶。——歌德

书读得越多而不加思索，你就会觉得你知道得很多；而当你读书而思考得越多的时候，你就会越清楚地看到，你知道得还很少。——伏尔泰

书籍使我变成了一个幸福的人，使我的生活变成轻松而舒适的诗。——高尔基

谁虚度年华，青春就会褪色，生命就会抛弃他们。——雨果

谁要是不再有好奇心也不再有惊讶的感觉，谁就无异于行尸走肉，其眼睛是迷糊不清的。

人生应该如蜡烛一样，从顶燃到底，一直都是光明的。——萧楚女

人需要真理，就像瞎子需要明快的引路人一样。——高尔基

我平生从来没有做过一次偶然的发明。我的一切发明都是经过深思熟虑，严格试验的结果。——爱迪生

我认为再没有比那些只顾自己鼻子尖底下一点事情的人更可悲的了。——卢瑟福

我从来不认为半小时是微不足道的很小的一段时间。——达尔文

我的成就，当归功于精力的思索。——牛顿

我的人生哲学是工作，我要揭示大自然的奥秘，并以此为人类服务。我们在世的短暂的一生中，我不知道还有什么比这种服务更好的了。——爱迪生

时间，就象海棉里的水，只要愿挤，总还是有的。——鲁迅

时间是伟大的作者，她能写出未来的结局。——卓别林

时间最不偏私，给任何人都是二十四小时；时间也最偏私，给任何人都不是二十四小时。——赫胥黎

世界上最快而又最慢，最长而又最短，最平凡而又最珍贵，最易被忽视而又最令人后悔的就是时间。——高尔基

世有伯乐，然后有千里马。——韩愈

我所学到的任何有价值的知识都是由自学中得来的。——达尔文

我喜欢离开人们通行的小路，而走荆棘丛生的崎岖山路。——伦琴

我要扼住命运的咽喉，它休想使我屈服。——贝多芬

[社会人生名言警句

尊敬的校长：您好！

在我离开母校之前，想留下我对母校的美好祝愿和对母校工作的一点建议。五年来，我目睹了学校的巨大变化：师生素质提高，校园环境美化，捷报频频传来，我为自己是母校的一名学生感到无比自豪，为有像您这样优秀的园丁感到无比的荣幸。

但我觉得，五年来学校让我们参加社会实践的机会并不多，一学年只有一两次，我认为学校可以适当地多组织一些活动让我们走出教室，走出校园，走向社会，走向大自然。

比如，我们可以利用学过的语文知识，去消灭错别字，去商店、超市设计广告词，用学到的社会和自然知识宣传环保；

可以对全国的旅游胜地进行查询、统计，让大家不花钱能“游遍”祖国的山山水水，把祖国装在心中；可以组织科技知识小擂台，让学生在娱乐中博览群书；也可以开展一系列的“爱心服务”活动。

敬爱的校长，我真心希望学校进一步开放办学，把学校教育融入社会中。我想，这样做收获一定是巨大的，对吗？我相信，在您的领导下，在老师们的精心培育下，母校必将培养出更多祖国的精英，社会的栋梁，时代的骄子。

此致

敬礼

苏轼高唱：“大江东去，浪淘尽，千古风流人物。”李清照低吟：“这次第，怎一个愁字了得？”或许，张扬属于男子，内敛属于女子。

张扬，让阳光灿烂普照大地，让万物复苏；内敛，让月光撒下的清辉伴着失眠的人入睡；张扬，让滚滚长江水无休无止；内敛，让漫漫撒哈拉沙漠中的驼铃悦耳动听。

张扬与内敛，孰是孰非呢？

过于张扬，烈日会使草木枯萎；过于内敛，黑暗会让赶路的行人恐慌；过于张扬，江水会决堤：过于内敛，驼铃无法给迷路的人指明方向。

原来，张扬与内敛谁也离不开谁。

年轻人和老人都需要张扬也需要内敛；男子和女子既要懂得张扬也要懂得内敛。

张扬自己的青春，人生才会灿烂多彩。然而过于张扬就成了张狂。张狂是幼稚的表现，它可能会让你跌入万丈深渊。

“韩信点兵，多多益善。”面对着刘邦别有用意的提问，韩信低头看着棋局，漫不经心地回答。在关键时刻，他不懂得内敛，依然口出狂言。殊不知他这句话更加坚定了刘邦要灭掉他的决心。张狂使他将自己推向死亡。我们要懂得在张扬中学会内敛。

内敛自己的个性，生活才会更安全。然而过于内敛就成了冷漠，成了懦弱。古往今来，有多少文人志士感慨着壮志难酬，英雄无用武之地呢。他们渴望着识千里马的伯乐，然而又有多少人能像吕尚碧溪垂钓，得遇重人的文王那般幸运呢？在期望与失望中等待，结果只能是抽刀断水水更流，举杯浇愁愁更愁。我们要学会在内敛中张扬自己。

我们要新颖，要多变，张扬自己的个性，让生活之水沸腾；我们要规范，要稳定，要内敛自己的浮躁，在坎坷面前心如止水。

内敛，是寒冷时妈妈送来的一衣温暖，是酷热时爸爸送来的一阵凉意，是口渴时的一壶清凉，是下雨时的一伞叮咛。

张扬，是欢快时的大声歌唱，是悲伤时的放肆呼喊，是欢聚时的载歌载舞，是离别时追着火车跑的背影。

人生中，用内敛和张扬来表达我们的爱，一滴水也足以让大海翻滚，一枯草也会让青山黯然。别忘了张扬，也别忘了内敛。

生活中充满选择。有时，选择的顺序会对最终结果产生极大影响。份量重的东西应当优先安排，正如先放石头，再放沙子便会很快填满瓶子，并且很充实。在社会发展的进程中也应当首先保证传统这一民族根基的传承。

如今，现实生活中的群众倾向并不尽然，现代都市中的新型元素常常凌驾于传统之上。

由于科技的不断进步，自工业革命后，生活如同迈上了一级很高的台阶。然而，工业化、城市化、现代化带来的不只有物质方面的福音，也使社会文明变得面目全非。

追溯至西周时期，中原地区便已崇尚礼制，以礼乐规范人的行为，使人向善。今日，传统文化遭到漠视，鲜少有人通过感悟传统而丰富自己的精神世界。人们不关注心灵的滋养和个人素质的提升，导致整个社会的礼仪素养大不如从前。传统文化虽有不少糟粕，但仍需批判继承，取其精华。诸如修身之道、齐家之道、治国之道，仍为当今社会所不可或缺的。传统文化是自古以来扎根于人们生活中的脉络，它对为人处世具有指导、规范作用，放在当今也是上层建筑中重要的组成部分。

漠视传统文化所带来的最主要问题就是降低了中华民族相对于其他民族的辨识度。世界多元文化的交融导致了大量外来文化对传统文化的冲击。西方的物质财富追求理念迎合了人群的基本需要，以致传统文化的受众面逐渐减少。中华民族区别于别族的底蕴内涵渐趋瓦解，人们的思想观念与外界已无过多异处。这难道不是一种悲哀吗？作为四大文明中传承时间最久、最稳固的文明，华夏文明绝不应溃亡。

正如广口瓶的装放实验，先放入的石块如同传统文化等份量重的沉积之物，之后放入的物件则如同实践现代化、追求物质享受的人类需要。如若不先放石头，等到沙子积到一定程度时，恐怕瓶子也难以装载重物。因此，社会若要快速且充实地发展，则必须选择正确的顺序。

（宽容是社会文明的标志）

举世闻名的大物理学家杨振宁先生与广东外语外贸大学翻译系硕士班学生翁帆结婚了。这一场婚恋令人关注的主要是两人间的年龄差距———杨振宁整整大了翁帆54岁。在一个大多数人还墨守成规的国度，这个罕见的年龄差距难免会引起许多人的好奇、惊叹和猜测。杨振宁早就料到了这一点，他坦言自己对此已有心理准备。

出乎杨振宁意料的是，面对这场“十八新娘八十郎，苍苍白发对红妆”(苏轼语)式的婚恋，无论是网络言论还是街谈巷议，充满的都是善意的眼神：在杨振宁任职的清华大学的BBS网站上，大部分学生的留言表达的都是祝福的心愿；新浪网上的数千条“评论”，也大多呵护着这段感情；有一位亲近杨振宁的物理学家还回信给杨振宁，举例西班牙大提琴家卡萨尔斯81岁时和他21岁的学生结婚，作为对他们的祝福———这些人性的温暖和善意，在以前的同类事件中并不多见。

这足以表明，我们的社会已经有了长足的进步。一方面，民众开始知道生活中有太多美好的事物值得我们珍惜和祝福；另一方面，民众面对和自己的观念大相径庭的人与事，已经开始学会理解和宽容———而宽容恰恰是社会进步的醒目标志。

上周，我们参加了社会实践活动。出发前，妈妈担心军训会很辛苦，问我是否要向老师请假。我拒绝了，这样的体验活动怎能不参与呢?我可是晋江少年呢!

军训生活的艰辛是我所预料到的。一天大部分时间都在操场上度过。操场上似乎只有嘹亮的口号声，整齐而又一致的步伐。一次又一次的重复动作，让我充分体会到铁棒磨成针的辛苦。

记得我们做的最多的动作就是站军姿、蹲姿，在烈日炙烤的大地上。我们抬头挺胸，一动不动地站立着。热气不断地从地上往上透，脚底又酸又痛，豆大的汗珠从脸上渗透下来，但是我们不敢去擦，坚持挺立着，心里说不出的苦和辣。

不仅训练辛苦，吃和住也是不尽如人意。十个人住一个房间，对于我们来说，在家早已习惯了软绵绵的床了，所以在刚来的头两天我晚上都辗转反侧，难以入勉。吃的呢?虽然保证吃饱，但与家中妈妈精心准备的美味佳肴相比那是有天壤之别……

尽管如此，我与同学们依然坚持，从不缺席任何一次训练，更不像其他班的几个同学半途而废。在日复一日的锻炼，我们少了一份娇气，多了一份坚强，少了一份依赖，多了一份自强，少了一份怨天尤人，有了一份勇往直前。同时也懂得了自强、自爱和自律，更学会“流血流汗不流泪，掉皮掉肉不掉队”的可贵精神。

而这，只是短暂的第一步，我们脚下的路还很长!“少年强，则国强;少年独立，则国独立;少年进步，则国进步。”晋江少年，加油!

社会公德是人民素质高低的体现，也是一个社会精神面貌，文明面貌的体现，因此我们要遵守社会公德。

上周，小林在没有经过小君的同意下，看了她的日记，小君因此大哭，她同桌告诉老师小君哭了，老师问小君：“你为什么哭了呢？”这时小林还说：“不是我把她弄哭的。”小君说：“小林抢我的日记本，还没经过我的同意看我的日记。”小林说：“不就是看了一眼么，有什么了不起的。”老师怒吼道：“小林！你知道吗，你侵犯了小君的隐私。”老师怒气没消地对小君说：“你没事把日记本拿到学校干什么，今天给我拿回家去”。

一节英语课，小刚和小强互相扔纸飞机，我和我同桌把他们不小心乱扔到我们这里的纸飞机都攒起来，下课准备告诉老师，他们还骂我们“欠！”说下课要废了我们。下课了，我和同桌把他们告老师了，他们都被老师狠狠地修理了一顿。

公德，公德是什么？它是一种不用法律约束的美德。让我们从身边做起。从现在做起，从一点一滴做起。让我们大家都充当好自己的角色吧！

上天给予了我们不相同的命运，却给予了我们相同的权力——努力。人生的船舵需要自己主宰，幸福的船帆需要我们自己扬起。在梦想的道路上，我们留下了一个个脚印，脚印里，有伤心的泪水，也有辛勤的汗水。正因为这一个个脚印，让我们离梦想越来越近。

我是一名残疾女孩，因小儿麻痹症给我的身心带来了许多伤害。你的童年也许是麦田上欢乐地奔跑，也许是幼儿园里有趣的游戏，又也许是过山车上刺激的尖叫声……而我的童年，却只是院子里那片蔚蓝的天空。院子的天空，对我来说总是一如既往的孤寂，门外的事情总是与我毫不相干，外面孩子们的嚎叫声，时时在我耳边回响，我渴望也能像其他孩子那样在太阳下尽情奔跑，享受阳光的沐浴。一年级，我没有和其他孩子那样带上鲜艳的红领巾，踏进校门，因为老师说我需要再练练，于是我每天在家里扶着墙走来走去，家里的墙皮都被我抓破了，我的指甲拥有被掀起来的疼痛，可是我还在坚持，我渴望来到校园，我要到校园好好学习，我要用知识、用智慧来报答我的父母及爱我的人，我还要可是第二年，我还是没有踏进校门。

第三年，我终于来到了和蔼可亲的老师和团结友爱的同学们的学校，这里的老师和同学们都很关心我，老师上课也经常让我回答问题，还为我申请了助学金，减少了家庭沉重的负担，媒体还把我登在了报纸上，让更多人认识我；老师还时常鼓励我只要努力经一定会成功。既然有这么多人相信我，我要用知识、用智慧来报答父母及爱我的人，我还要考上个好大学，为祖国的发展付出一份力量，我还要证明给所有人看：就算身体有什么缺陷，他也可以努力，他也可以奋斗，他也可以实现自己的梦想！于是，教室里总会呈现出我埋头读书的身影；灯光下，也总能听见我写字的沙沙声……终于，在我废寝忘食的努力学习下，我的成绩有了很大的提高，但是因为有些控制不住手，我的书写并不是很好，但我没有畏惧，因为我相信，只要努力，就一定会成功！

努力可以让小草长成大树，努力可以让丑小鸭变成美丽的白天鹅，努力可以让我成为有用的人。不经历风雨，怎能见彩虹，生活中总会有许多风雨，只有我们相信自己，只有努力，就没有什么实现不了的梦想。

[努力实现梦想感恩回报社会作文

1.落红不是无情物，化作春泥更护花，这是花儿的感恩。乌鸟私情，愿乞终养，这是鸟儿的感恩。衔环结草，以报恩德这是人类的感恩。因为感恩才会有这个多彩的社会，因为感恩才让我们懂得了生命的真谛。感恩父母赋予我肉体，感恩老师塑造我灵魂。

2.“感恩的心，感谢有你，伴我一生，让我有勇气做我自己。感恩的心，感谢命运，花开花落，我一样会珍惜。”这首歌使我明白没有阳光，就没有温暖；没有水源，就没有生命；没有父母，就没有我们自己；没有亲情友情和爱情，世界就会是一片孤独和黑暗，为了摆脱它，我们需要一颗感恩的心。

落叶在空中盘旋，谱写着一曲感恩的乐章，那是大树对滋养它大地的感恩；白云在蔚蓝的天空中飘荡，绘画着那一幅幅感人的画面，那是白云对哺育它的蓝天的感恩。

因为感恩才会有这个多彩的社会，因为感恩才会有真挚的友情。因为感恩才让我们懂得了生命的真谛。从我们第一声嘹亮的哭声起，我们要感谢的人就一个一个在我们成长的路上出现，我们要感谢为我们付出的所有过客。

3.展开一张叫情感的纸，提起一支叫感激的笔，写写给我生命的父母，写写给我知识的老师，写写给我友谊的同学，写写我一颗热忱，感恩的心。一个婴儿呱呱落地，一个宝宝快乐玩耍，一个学子踏上征途……这其中涌着多少热烈而含蓄的亲情！

当甜梦温馨美好时，当月亮皎洁迷人时，当花季斑斓溢香是，当前程锦绣坦荡时，带着倔强的我们在求知路上拼搏；当无情的风，无情的浪突然袭来，也许，只有悲观失望，只有忧愁叹息。这时，就是我们的父母让我们看见敢上青天的雄鹰，看见敢下大海的巨龙。让我们相信只是让生活欺骗了我们的心，让泪水模糊了我们的眼。告诉我们，风雨之后依然是晴天，月缺之后依然是月圆。是他们带我们走出了生命的误区，是他们教会我们向困难挑战，是他们让我们在失败之后，重新扬起生命的风帆！4.朋友，当你夏日躺在树荫下，看到赤日炎炎中挥汗劳作的父亲时，你能心安理得吗？当你冬夜坐在电视前，看到双手炸裂正编织御寒毛衣的母亲时，你能不为之震撼吗？

当你安然坐在公共汽车上，看到面前站着颤巍巍的老人时，你能无动于衷吗？拥有一颗感恩的心吧，它能使你获得一种别样的幸福感觉。这并非我，在此故作假设，如果你叩心自问，放眼四周，此种不关心父母、不尊重老人、不为家长分担家务的现象，你是否亲身经历过，或似曾相识吧？在物质生活富裕的今天，我们许多同学不懂得珍惜幸福生活，更不知感恩为何物。只知道一味地索取，从没想到过要回报。其实，自然界的一切还都知道感恩。大海给了鱼儿一个宽阔的天空，因为感恩，鱼儿回报给大海一片生机；天空给了鸟儿飞翔的领空，因为感恩，鸟儿回报给天空一处美丽；大地给了树木一片沃土，因为感恩，大树反赠给大地丝丝阴凉。大自然都懂得感恩，更何况我们人呢？世界需要一颗感恩的心，因为感恩，所以美丽。

“夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”这句话是大名鼎鼎的诸葛亮先生说的。中华民族历来崇尚道德，可有多少人真正做到了讲道德呢?

什么是道德?道德，是随手把垃圾扔进垃圾筒;道德，是在别人有困难时伸出援手;道德，是在别人帮助你后你的一声“谢谢!”;道德，是你文明的一举一动。要做好道德，首先要讲诚信。

诚信乃立身之本。道德要先从诚信做起。北宋词人晏殊，素以诚实著称。在晏殊十四岁时，有人把他作为神童举荐给皇帝。皇帝让他与一千多名进士同时进行考试。晏殊发现试题竟都是自己十天前当做练习做过的，便向皇帝提出了更换试题的要求。后来，因为晏殊的诚实，宋真宗把他提升成了辅佐太子读书的东宫官。讲诚信，是道德。

文明对于我们是很重要的，许多中国人就是在外国做出了不文明的举动，而遭人唾弃。宋代有个叫杨时的人，是理学家程颐的学生。他在四十多时去拜访程颐。当他另一个学生来到程颐家时，程颐正在午睡，但此时天上下起了大雪。他们为了不吵到程颐午睡，就站在门口静静地等候，直到程颐醒来。但这时，雪已经下了一尺多深了。这个故事就是流传至今的“程门立雪”。讲文明，是道德。

讲道德还需要做到公正。所罗门王就是一个很好的例子。有两个妇女抱着一个婴儿到所罗门王面前争辩。两个妇人都说婴儿是自己的。所罗门王机智地骗她们说：“不如将这孩子劈成两半，一人一半好了!”一位妇人马上就点头说好，而另一位妇人哭着摇头，说：“不要!孩子，我给她吧!求您不要伤害孩子!”所罗门王立刻就把孩子判给了哭着的那位妇人。讲公正，也是道德。

道德是做人基本的素质。讲道德就从我们做起，从身边的小事做起，让我们与道德同行!

今天，我和妈妈在街上买东西，突然我看到一个大姐姐在发宣传单。过路的行人很多，但是没有一个人从大姐姐手里接过传单，我从远处看到大姐姐一次次受到别人的拒绝，脸上有一丝失望，我知道发宣传单是一份工作，所以我决定要帮帮这个大姐姐——接过传单。我和妈妈慢慢随着队伍向前移动，来到大姐姐面前了，我妈妈竟然也拒绝了传单。我走过去，大姐姐脸上没有一丝表情，显然可能认为我也不会接受传单。但我却微笑地接过传单，这使大姐姐脸上满是惊讶，随后脸上出现了笑容，我想这只是一个平常的举动，却给这位大姐姐带来了莫大的鼓励，妈妈回过头来看着我手里的传单，说：“你要这个传单有什么用啊，而且反正要扔了。”我却说：“是要扔了，没错，但是你接过了别人的传单的意义却有不同，妈妈，你应该知道发宣传单是一份工作，你以前第一次上班的时候，如果老是受到别人的拒绝，你心里会怎么样?”妈妈也变得沉默了。我不知道自己主动去接宣传单对这位姐姐今后的人生有没有影响，但从她闪过的笑容中，我感到幸福!

人应该讲求奉献，去帮助需要帮助的人。我愿意做一根小小的木头，救活一个溺水的人;我愿意做一条薄薄的毯子，温暖一个冻僵的人;一句话，一个举动，就会使人更加温暖，我奉献，我幸福!

心理学家认为，自尊是通过社会比较形成的。我们每个人都有了解自己的需要，都需要知道自己在团体和社会中

所处的位置，从而体会自身的价值。有时候，我们可以通过某些客观的参照标准来了解自己，如通过血压、脉搏、体温等可观察指标来了解自己的健康状况。但是，大多数时候，我们没有这种可供参照的客观标准，而只能通过与他人比较才能估价自己。例如，我们无法通过自己的身高、体重来估计自己的高矮、胖瘦。一个身高1．80米的人是高还是矮，我们无法回答，因为没有一个客观的标准可以参照。在某些地方，这个人可能只是个中等个；可是在另一些地方，这个人可能就是个巨人。一个很典型的例子是，大多数大学新生都会有这样的体会：在高中时，他们每个人都是很聪明的；可是上了大学后，他们却发现，他们原来并不是那么出类拔萃，只不过是平常人而已。

只有比较才有自尊，没有比较就没有自尊。一般来说，社会比较主要有两种方式：一种是与比自己强或好的人比较，我们通常称为上行比较；另一种是与比我们弱或差的人比较，我们通常称为下行比较。人们常常认为，与比自己强的人比较会产生嫉妒、敌意、挫折等消极的情感体验，而与比自己差的人比较则会产生优越、满足、幸福等积极的情感体验。其实不然，无论是与比自己强的人比较，还是与比自己差的人比较，都不会必然导致积极的或消极的效果。究竟会产生哪种效果，取决于具体的情境。

在与比自己强的人比较中，如果比较目标与自己关系密切，或同属一类，那么会产生积极效果。例如，有的人常常在众人面前说自己认识某位知名人物，或说某位名人与自己是同学或朋友等，以此来提高自尊。这种现象，在心理学里通常称之为辐射效应，即比较目标的优良品质会辐射到自己身上，从而激发积极的情感体验。相反，如果比较目标与自己关系疏远、陌生，或不属一类，则会产生消极效果。例如，一个长相中等的女性与一个她不认识的漂亮女性走在一起时会显得难堪，并降低自尊。这种现象，在心理学里通常称之为对比效应，即感觉到与比较目标的差距，从而产生消极的情感体验。

在与比自己差的人比较中也同样存在这样两种情况，只是效果正好相反。如果比较目标与自己关系密切，或同属一类，那么会产生辐射效应，即对方的不良品质会辐射到自己身上，从而降低自尊；如果比较目标与自己关系疏远、陌生，或不属一类，则会产生对比效应，即感到比对方强，从而提高自尊。

也许你会认为当下我们所生活的社会是文明的，其实不然。在我们的身边，有许多不文明存在，而这种现象就需要正能量！

大年三十，我和妈妈开车同去买东西。走到菜市场出口，车速忽然减慢了。本躺在座位上的我坐起来，才发现，路，很窄，人，很多。不过，大多数人都走在边上。唯独有那么成群结队的5个人，他们走在路中间，当“人民拦路”。因为他们着奇装异服，头发染了色，嘴里叼着烟，走路姿势有点拽，因此，我对妈妈说：“妈妈，你信不信前面这些人是小混混？”“恩。”有了妈妈的肯定，我的这个念头更坚定了。从小，我就害怕这种人。在我的印象里，只要是十五六岁，走路大摇大摆，成群结队，嘴里还叼着烟，这种人就是小混混。

由于他们五个人把路挡住了，妈妈便按喇叭“叭叭叭——”，其实右边的三个人不会挡住我们的路，而左边的两个人，只要让开，我们就能过去。妈妈一开始只按了一下喇叭，因为平常的人听到按了喇叭就会让开。但奇怪的是，他们毫无动静，只是大摇大摆地往前走。妈妈又摁了一下喇叭，“叭叭叭——”如此刺耳，他们不可能听不见。见他们还是没有动静，妈妈再次按喇叭，这次没有收敛，不停地按。“叭叭叭——”“叭叭叭——”有一个人也许是受不了这刺耳的喇叭声，走开了，和那三个人走在一起。而剩下的那一个人，怎么也不肯让开。喇叭仍发出刺耳的响声，他慢慢地走，我们也只能慢慢地跟在后面。这时我看清楚了，他穿着黑色的上衣，蓝色的裤子，黑色的皮鞋，黄色的头发，还弄了个造型，手里拿着罐装的啤酒，时不时地喝一口。

看到他这副德行，我从心底里深深地厌恶。妈妈的喇叭不知摁了多少次，他却无动于衷，仍站在前面大摇大摆地走，丝毫不理会，好似没听见，好像根本没有看见我们一样。目中无人的那个样子，看着真的让人讨厌。我很想说他几句，但不敢。妈妈念叨了两句，被他听到了。“嘭——”他狠狠地把手中的啤酒罐丢在地上，出口大骂，我捂住耳朵，不想听，害怕听见了会被带坏。

由此可见，社会需要我们，需要我们，需要我们的正义感，需要我们的正能量！

[社会需要正能量_800字作文

从保安到诗人他本身就是“正能量”

90后男生毛志刚央视对话麦家一夜成名 痴迷写作向社会传递正能量

晶报记者 张国防

今年深圳读书月期间，在深圳中心书城诗坛多家洛夫见面会、央视“百家讲坛”嘉宾马瑞芳福田图书馆讲座、海岸影城《1942》首映式主创见面会……一个戴黑框眼镜的90后男生频频现身、发言、引起大家注意。最让人吃惊的是，这名90后男生随后又出现在《深圳卫视》新闻以及中央电视台撒贝宁主持的《首席夜话》节目上。对话著名作家、茅盾文学奖获得者麦家。节目开播便吸引了全国观众的目光并震动深圳诗歌界。

这名90后男生到底是谁？节目播出后，记者找到了这名90后诗人代表——毛志刚。毛志刚称，他之所以坚持写作，是希望通过自己的文字，向全社会传递“正能量”。

退学后他到深圳追梦

今年21岁的毛志刚出生在河北保定的一个小镇。据他透露，从小他就有文学的天赋，10岁时便会作绝句，旁人随便指一物，他便可脱口成诗，被校长称为“天才”。毛志刚告诉记者，他并非书香门第出身，父母均是老实巴交农民，识字也不多。

但毛志刚自小就有一个梦想，就是成为一名作家，一名诗人。他常对人说：“我想用文字改变人们的精神！”

毛志刚称，高中时，他的语文成绩在班上名列前茅，作文常得满分，引得不少同学的羡慕，但其它科目均挂红灯。班主任老师找到谈话，要他不能这样偏科，但喜爱文学的毛志刚，对其它科目实在提不起劲来。喜欢写作的毛志刚无奈选择退学。2009年刚过完年，毛志刚便只身一人来到了深圳，想在深圳这块热土上实现自己的人生梦想。

小保安当上了编辑

来深后，开发廊的舅舅想让毛志刚学理发，其实这也是毛志刚父母的意见，因为父母和舅舅都认为他没有学历，而理发是个手艺活，有了一技之长，就不用担心以后的生计问题了。

但毛志刚却认为，理发店环境不适合自己，他需要一个安静的环境，可以静下心来学习写作，同时也能专心阅读别人的作品。经过再三考虑，毛志刚在一家小区当了一名保安。

做了保安后，毛志刚利用空余时间读书，他买了不少书籍恶补，同时也向比他有学问的人请教。用毛志刚的话说，那时候，除了上班和吃饭外，他如饥似渴地学习。和他一起做保安的赵伟告诉记者，当保安时，毛志刚床上堆满了各种书籍，每月工资基本用来买书了。

赵伟称，下了班同事都忙着休闲娱乐，唯有他，在宿舍不愿出来。有人问他，为什么这么喜欢读书？他回答说，想当一名诗人。毛志刚的回答常引来同事们的嘲笑。毛志刚却并不在意，仍继续埋头读书，默默写作。短短一年里，毛志刚创作了大量诗歌作品、同时积累了大量的写作素材。有人为他统计了一下，这一年他读过的中国小说，外国小说，中国诗歌，外国诗歌，有一百多本。为他以后的创作打下了良好的基础。

2010年8月8日，毛志刚在《深圳诗人》上发表了第一篇诗歌，看着自己的作品发表了，他兴奋得逢人就讲，还请同事一起吃饭庆祝。

从此，毛志刚的创作热情更加高涨。在随后连续两届深圳读书月主办的“中国移动杯”全国青工网络大赛，和“深圳原创手机文学大赛”上频频获奖，引起了香港诗人吴永彤的注意。2010年10月，毛志刚在深圳见到了吴永彤。之后两人成为忘年交，吴永彤经常指点毛志刚的写作。

2011年6月，毛志刚得到了著名诗人刘春的赏识，破格录取其担任文化公司的图书编辑。毛志刚在这里不但找到了合适位置，还得到了更多学习的机会，他把编辑工作做得有声有色。

参加央视对话节目一夜成名

今年深圳读书月期间，毛志刚收到了来自中央电视台《首席夜话》栏目组的电话，邀请他参与《首席夜话》栏目节目的录制，这一期的节目内容是与著名作家、茅盾文学奖获得者、电视剧《暗算》、《风声》等多部编剧的麦家老师进行对话，节目由央视著名主持人撒贝宁主持。

在节目录制过程中，毛志刚作为一名“90”后诗人，就“作家应该如何应对现实与理想的冲突”一题与麦家老师展开首度交锋，其后两人又就“莫言和麦家写作的周期性”话题进行讨论。毛志刚以聪明机智赢得了麦家和撒贝宁的称赞。

录制期间，撒贝宁还给了毛志刚一个朗诵诗歌的机会，撒贝宁提议他现场作一首诗。毛志刚略微思索了一下，便创作了一首题为《神奇的风》。“这录播室的神奇之风/从一盏灯里/吹出了另一盏灯/慢慢的/吹成了一片灯/这录播室的神奇之风/从一个摄像机头/吹出了另一个摄像头/慢慢的/吹成了一片摄像头/你们看着我/我看着你们/不知不觉中/在这灯光的协助下/我们都被风吹进了摄像头。”毛志刚作完后，现场响起了经久不息的掌声，麦家老师露出了赞赏的笑容。

节目最后，主持人撒贝宁让每一位嘉宾说一句关于读书的话。毛志刚说：“读书使人成就梦想。” 毛志刚内心始终有一个梦想，那就是让文字成为改变世界的力量。毛志刚与麦家老师面对面交流之后，主持人让他用十六个字来总结他对麦家老师的印象。他脱口而出：“气韵高雅，内涵深邃，谦逊内敛，卓然不群。”话刚说完，撒贝宁不住赞扬地点头，麦家老师双手抱拳向毛志刚表示谢意。

第一次参加央视的电视节目，就对话麦家老师这样的名人，让毛志刚出了“名”。不少单位和出版社邀请毛志刚参加笔会，一些诗歌刊物也向毛志刚约稿。深圳不少单位找上门来，让毛志刚写年终晚会节目剧本，还有一家单位让毛志刚写一个“诗剧本”，并且开价不菲，但毛志刚拒绝收费，并答应他们的要求。

让毛志刚应接不暇的还有，一家影视公司要拍打工妹的微电影，也找上门来让毛志刚来写剧本。

记者采访结束时，毛志刚说，目前自己所拥有的一切都不是追求的最终目标，他的梦想是通过写作向社会传递“正能量”。在追寻梦想的道路上，毛志刚从未气馁，一直以阳光的心态面对生活，面对理想。

提起关爱,让我想起了一个故事；一位老奶奶去商店,走在她前面的一位年轻的女士推开沉重的大门一直等到她进去后才放开手.老奶奶向她道谢时,那位女士对老奶奶说：“我的妈妈也和您的年纪差不多,我只是希望她遇到这种事的时候,也有人为她开门.”

一位阿姨生病去医院输液.年轻的小护士为她扎了两针也没有扎进血管里,眼见针眼泛起了青包.疼痛之时她正想抱怨几句,却抬头看到了小护士额头上布满了密密的汗珠,那一刻 她突然想到了她的女儿,于是阿姨安慰小护士说：“不要紧,再来一次!”第三针果然成功了.小护士终于叹了口气,她连声说：“阿姨,对不起.我真的感谢您让我扎了三针.我是来实习的,这是我第一次给病人扎针,太紧张了,要不是您的鼓励,我真不敢给您扎了.”阿姨告诉小护士,阿姨也有一个和她差不多大的女儿,正在医科大学读书,她也将有她的第一个患者,她希望女儿第一次扎针也能得到患者的宽容和鼓励.

如果我们在生活中多点将心比心的感悟,就会对老人生出一份尊重,对孩子怀有一份怜爱,会使人与人之间多一些宽容和理解,少一些计较和猜疑.

是啊!将心比心学会关爱,我们都爱自已的亲人,我们也希望亲人在困难的时候得到关爱.不是只我们爱亲人,人与人之间的感情一样都是深厚的.他们也爱自己的父母以及家人.可是如果人们都只想让自己以及家人困难时候得到关爱,而自己却不去关爱别人,如果人们都这样想,何来关爱他人呢?我们不能只奢求别人给予关爱,而自己却不在别人困难的时候给予关爱.只有我为人人,才有人人为我.我们应该学会关爱,当别人遇到了困惑的时候,希望我们的关怀像流水一样流进她的心田.我们都曾有美好的童年,也将会有白发苍苍的暮年.难道你希望像幼年时就算跌倒了,坐在那里哭哭啼啼也没人理你吗?难道你不希望在你白发苍苍的时候,几乎走不动路,有人扶你过马路吗?文明是靠大家共同维护的,不是靠个人完成的.不是有一首歌吗?只要人人都献出一点爱,世界将会变成美好的人间.亲爱的朋友们,不要吝啬你的爱.献出你的一份关爱,让我们共同手拉手走向美好的明天,我相信,在爱心的世界里,有你、有我、有她（他）.

“两湖两广两河山，四市四江福吉安。云贵川内青藏新，陕甘两宁加海南。港澳是我好河山，台归之日大团圆。”这是社会老师在课上教给我们的一首诗，是她为了让我们快速、准确地记住我国行政区而编的口诀。正是她那独特的教学方式，使我对社会这门课产生了浓厚兴趣。

社会老师姓胡，个儿不高，婴儿肥的脸上带着一副眼镜，很有一股学生味。

她待人和善，说话很风趣。有一次，一位同学将一张写着“我是猪”的字条贴在另一位同学后面。不巧被社会老师发现了，我们都以为那位同学要完蛋了，谁知她拿下字条后笑眯眯地说：“我会把它当做珍贵的礼物收好。”全班哗然，那位恶作剧的同学顿时涨红了脸。我想：如果地上有条缝儿，那位同学一定会钻进去。

社会老师知识渊博，不仅对地理知识了如指掌，而且在她的社会课堂教学中，还善于穿插和借用其他学科的知识。例如，在讲长江和黄河时，她在讲台上来回踱步，绘声绘色地背起李白的《将进酒》：“黄河之水天上来……”一首终了，又背起《水经注》中的句子：“自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处……”她时常向我们介绍各民族的风土人情。她用丰富的知识活跃了课堂，使我们在轻松的气氛中学习地理知识，并且牢记不忘。

古人云：“青出于蓝而胜于蓝。”我将以社会老师为榜样，不断地超越自我。将来有一天，我会微笑着向她说：“您好！我尊敬的社会老师。以后我们就是同行了，还请多指教！”

新疆石河子大学校园的一处草坪上，静静矗立着一座雕像。年轻学子走过时，总会放缓脚步，投以崇敬的目光。这是全国优秀共产党员、北京大学优秀援疆教师孟二冬教授的雕像。

校园里的苹果树繁花盛开，学生们诵读树下，广播里汉语和维吾尔族语交替播报着新闻，一切宁静又充满活力。生前最牵挂这片土地、这方校园的孟二冬，已离开10年。

如今，在这所边疆大学，师生们仍在深深怀念着这位育人治学直至生命最后一刻的质朴师者。“孟老师让我看到了什么才是真正的师者风范，让我终身受益。”孟二冬的学生、已成为石河子大学中文系教师的吴新锋这样评价自己的恩师。

1957年，孟二冬出生于安徽蚌埠，1991年考入北京大学攻读博士，毕业后留在北大中文系任教。

此后10多年，他埋头于尘封的古籍，孜孜求真，潜心研究。先后撰写了《中国诗学通论》《中唐诗歌之开拓与新变》等多部论著。尤其是他历时7年艰苦研究完成的具有重要史料价值的《〈登科记考〉补正》，得到了文学界和史学界的高度评价。

2004年3月，为支援新疆高等教育事业的发展，孟二冬主动要求到新疆石河子大学支教。

中文系2002级学生张瑜记得，那一天，《唐代文学》第一课，一位身材高大、衣着整洁的老师走到讲台:“同学们好，我是北大的孟二冬，现在开始上课。”

旁征博引，文采飞扬，隽永的竖行板书，中气十足的嗓音……浩瀚古代文学的大门就这样为边疆的学子缓缓打开。那堂课，大家做了厚厚一沓笔记，有的同学“甩着胳膊直喊手酸”。

学生们发现，在孟老师的课堂上，不仅能感受唐代文学的恢宏气象，还能窥探做学问的方法。比如，在讲“初唐四杰”的排名次序时，老师从讲述最初的排名方法和理由，扩展到多年来几次排名的变更，再到学术界的研究现状。“总是能由一个点入手，连成知识线，最后扩展到面。”

孟二冬告诉学生，“要多读书，相信书，但不要尽信书”。他让学生们为教材“找错儿”，对书中每一首诗、每一句话都仔细查对。在石河子大学，除了为中文系2002级100多名学生授课外，孟二冬还为中文系教师教授《唐代科考》选修课。

年轻教师张凡最喜欢去“蹭听”孟老师的课。在他的印象中，孟老师“学问好、课讲得好、心态好”。

然而，没过多久，孟二冬就出现了严重的嗓子喑哑症状。在医生开出“噤声”的医嘱后，他仍以惊人的毅力，忍受着巨大的痛苦，坚持为师生授课。

后来，孟二冬“咳嗽得厉害，脸憋得通红”“几乎是用气流在讲课”。大家实在不忍心，请求老师不要再上课了。孟二冬却依然倔强，“我还可以讲”。

“病得严重时边咳血边给我们讲，说不出来就写在黑板上，很多课我们是含着眼泪上完的。”吴新锋说。

经医院诊断，孟二冬罹患食管恶性肿瘤。人们这才知道，一个乒乓球大小的肿瘤正卡在他的食道里，气道被挤得只剩下1/5，随时都有窒息死亡的危险。

但孟二冬放不下他的学生们。2004年4月26日，憔悴的他被搀扶着走上讲台，为学生们上完最后一课。

张瑜永远忘不了，那天，老师用细微的声音将晚唐诗词逐一梳理，“每讲一句都十分困难，额头上的汗珠一滴滴往下淌”。大家哭着求他不要再讲，他却笑着说“没关系”。

“没给大家画上一个完满的句号，很抱歉。”课后，孟二冬向学生鞠了一躬，艰难地说。“做学问要耐得住寂寞，大家要多看些书，都会比我强。”他转身在黑板上写下那句经常对学生说的话:“板凳要坐十年冷，文章不著一字空”。

台下，学生们的泪水早已模糊了双眼，凝望着老师的背影，不舍离开。

回北京住院，病痛折磨中，他坚持指导研究生，学生们络绎不绝地拿着论文到病床前汇报，“这是他最快乐的时候”。

但他最惦记的，还是远在边疆的学生。新疆学习资料紧缺，孟二冬自己掏钱买了全套的《全唐文》《十三经注疏》《文苑英华》等书籍，托人带去。学生们也惦记着老师，他们募集了近3000元寄到北京，希望能为老师尽份心意，但孟二冬却叫妻子用这笔钱刻录了200多张古籍文献光盘带去新疆，还筹划让自己的博士生到石河子大学继续任教。

2006年4月22日，49岁的孟二冬因医治无效，永远离开了他挚爱的讲台和学生。他被授予全国五一劳动奖章、全国模范教师等称号，被追授为全国优秀共产党员。

桃李不言，下自成蹊。涓涓细流，最终换来山花烂漫。如今，孟二冬的60多名新疆学生已成长为人民教师，其中45人留疆执教。而一批批燕园师生，多年来也在传递着爱心，志愿到新疆、西藏、青海、内蒙古、云南等西部省份支教。

“孟老师用生命之火给了我们温暖和爱，让我们感受到教师职业的神圣与伟大。在祖国的边疆，我们将接过这火炬，在三尺讲台上继续传递爱与希望!”学生们说。

天山脚下，未名湖畔，孟二冬的话言犹在耳:“我喜欢教师这个职业，能为这个职业奋斗终生是我的荣耀，我愿跟我的学生们一起拥抱美丽的春天。”