我与自然的文章【推荐九篇】

文字抽象，山水具象;纸张是平面的，大自然是立体的。书本只是握毛手中的长方体实物，而自然更像一部精深的典籍。徘徊山水，拥抱天地，诱懂的便是人生的哲理。

山是一部书，稳重是个中字眼儿。座座峰峦以亘古不变的姿势，屹立弓版图之上。任候鸟来去、繁花盛衰、野草枯荣，群山总以安闲的姿态，静黟于洪荒嬗变之中。坐观山峦的巍峨，那份静对造化变数的持重，不由得令蕃肃然起敬。阅读山的沉稳，便知为人持重之理。

水是一部书，诚挚是个中精髓。水清，才有游鱼嬉戏之喜;水澈，才确藻荇交横、柔波漾溢之美。水以自身的清冽明澈，宣告世间至情至性之理：只有如水般清明坦荡，施人以诚，待人以真，方能得人生之喜乐，品人生之真趣。阅读水的坦诚，便有一番诚挚待人的感悟。

仰望苍穹时，天空是一本书。无论白昼与黑夜，天空总是引领我的目光伸延至无边无际。即使身处城市的罅隙，视线也能顺着水泥森林间的一角天幕，到达未名的远方。阅读天空，参悟的是远视人生的哲理。

伫立于大地之上，感读的又是其中包容的点滴真谛。你一定见过春去秋来的更替、沧海桑田的改易、峰壑成原的渐变……自然万物一场又一场的繁华与荒凉，正因有了土地的辽阔和宽容才得以轮换交替。亲近大地，那质朴、包容的秉性令人动容感恩;心怀谢陇，我从土地中学会了包容的美丽。

山以稳重著书，水以诚挚行文，天以远见成理，地以容纳人文。感读自然，便是体察人生，便是明了立世真谛。

先是一阵微微的春风，吹来春天最真诚的祝福。继而是几声清脆的鸟叫，一阵笛声，声声笑语······春天便姗姗而来了!

柳树以清泉为明镜，飘扬着自己绿色的长发，仿佛是绿色的油漆涂在上面，让它焕然一新，显得十分清秀，越看越觉得柔美可爱，真还有点仙风道骨呢!柳树上停满了小鸟，吱吱喳喳地吵着。仿佛在说：“春天来了，这些树长出了茂密的叶子，我们快停下来歇息聊天吧。”

小草自然也不甘落后，努力地往上挤，吃力而兴奋地冒出了嫩绿的稚芽。远远望去，就象一张张绿色的手帕随意盖在大地、山坡上。春风拂过，小草弯腰，望去一大片一大片满是新绿，如含羞的少女，在风中忘我地陶醉。

白云也优哉游哉的出来散步了。看!那不是马伯伯云吗?它正练习晨跑呢!咦?那是谁啊?哦，原来是孙悟空啊!他还要闹天宫啊?

自然，有云的地方，一般都有清风。哇，一出门，就与充满香气的清风撞个满怀。清风一会儿在你左边绕来绕去，一会儿又在你右边纠缠。

有清风自然又有“哗哗”的流水了，俗话说“清风流水”嘛。漫步在自上而下的山溪边，脸上不时地被溅上了水花。嘿!这水花怪，晶莹剔透，还有丝丝凉意，溅在身上，却还觉得舒服着呢!我伏下身子，想用清澈的山泉洗洗脸。但我停住了，我看见一片飘荡在水里的绿叶。

几支调皮的小鱼，不知是害羞还是什么，藏到了叶子下跟它玩起了游戏。更有趣的是，叶子上有几只小蚂蚁，大概是从树上爬到叶子上的吧!竟坐在叶子跳起了舞，以叶为船，随波逐流。面对此景此情，我挥一挥衣袖，悄然无声地走了，不带走一滴水珠，我不想吵醒山溪春天的寂静美。

呀!春雨来了，没带伞怎么办?没关系，这雨啊，要淋着才舒服呢。站在地中间，春雨飘飘洒洒地落在了我的脸上，爽透了。这雨滋润万物，使万物复苏，有“春雨贵如油”的美称。一会儿，雨过天晴，又是一派景色。人们都从屋子里出来了，冬眠的动物也都醒了，大地也热闹起来了。一阵风拂过，令人感到微微湿润的泥土芳香，小草的清香，花的幽香······啊!春雨将万物洗刷干净了，大地充满了活力，人们充满了精神。不错的，“一年之计在于春”!

春天，春景，多么令人陶醉，令人向往!

可以说，世界上的一切美好的东西都值得我去爱，而藏在我内心深处永恒的爱却是对大自然的爱，大自然中的一花一草，一山一水，都是我爱的对象.那美丽，辽阔的草原就更令我迷恋。总之一句话，我爱大自然的一切。

大自然像一位神奇的魔术师，它把四季风景送给了人类。不管是暖风阵阵的仲春，烈日炎炎的盛夏，秋高气爽的深秋，还是银装素裹的寒冬，都令人回味无穷，遐想连翩。

大自然像一位神奇的裁缝，她挥动自己神奇的剪刀，为森林、山峰裁剪了一套又一套的衣服。首先，她给它们做了一套鲜艳的裙子，让夏小姐给它们换上;之后，她又做了金黄色的连衣裙和银白色的大衣，让秋冬两位使者带来。就这样，一套又一套神奇而美丽的衣装，给大地、森林、山峰增添了许多光彩。

大自然像一位知识渊博的老师。她派松树告诉人们遇到困难不要退缩的道理;她让绿叶告诉人们默默无闻的工作，却不要计算报酬的道理;她又叫小草告诉人们顽强生存的道理。人类在这位神奇老师的指导下，不断锻炼自己，丰富自己。

大自然又像一位慈母。她抚育弱不禁风的小花，锻炼身体强壮的大树，她让人们在树下遮阳，她让孩子们在草地上玩耍，她让人们摘食树上的果子，她让人们畅饮河里的清水……只要是合理的要求，她都满足，只要是她能够原谅的错误，她都用自己博大的胸怀去原谅。人类在她温暖的怀抱里成长，她也心甘情愿去奉献出自己。

大自然又像一位严父，惩罚那些做坏事的人，从不宽容。

因为这一切的一切，我才爱大自然，爱它的神奇、善良和美丽。

自然赋予我们的一切，自然中的天地万物都是绚丽多彩的，大自然的美景数不胜收，当我们欣赏大自然中的美景的同时，既可以陶冶我们的性情，又美化我们的心灵。

当我们来到草原时，躺在绿绿的草地上，软绵绵的，像是一张巨大的地毯，仰望蓝蓝的天空，蓝的透亮，蓝的晶莹，天空中没有云彩，没有一丝瑕疵，我们会发现，天空是那么的纯洁，仿佛已将我们心灵中的污秽也一并带走了，使人神情舒畅。

当我们来到山间时，站在空旷的土地上，四面环山，山的线条是那样柔和，使人感到莫名的亲切，这是大自然赋予了它温柔的性格。山是连绵不断的，放眼望去，层层叠叠，正像苏轼《题临安邸》里的“山外青山楼外楼”啊!

当我们来到小溪边时，坐在河岸上，静静地听着小溪唱歌，歌曲欢快，节奏感强，使人听了心旷神怡。这里远离世俗之地，远离城市里的喧嚣、吵闹，远离车水马龙的地段，有种“世外桃源”的惬意。听着溪水突然流进了我的心里，将我心中的杂质冲刷干净。

当我们来到树林中时，呼吸着新鲜的空气，享受自然的森林浴，偶尔有几缕清风吹过，会让人觉得神清气爽。茂密的森林，再加上清脆的鸟鸣声，会给森林带上几分神秘感。

自然的美景是永无止境的，大自然是一位能工巧匠，将所有的美逐一展现给我们，只是等待我们去欣赏，去领会、去品位。

唐代大诗人杜甫说：“读书破万卷，下笔如有神。”这一“经验之谈”因为符合人们的朴素、直观的印象，所以历来被奉为圭臬。然而这种看法正因为带有朴素、直观的性质，所以不完全符合思维科学。

当然，要想写出好文章，多多读书以及在生活实践中积累经验都是非常必要的。但是也应该看到，为了进行新的工作，从事新的创造，从书本上得来的知识就只能作为原料来运用。任何书本知识都不能直接变为简报、讲稿、文艺创作或其他任何文章（除非抄袭），这就如同木料不会自动变为家具一样。

再就专业特殊能力的锻炼来说，“读书破万卷”只是突出地锻炼了记忆力，而并未强调对感受、联想、想像、思维等能力的锻炼，因此也就没有准确而充分地揭示具有综合性的专业特殊能力的养成途径。在一般的读书过程中，大脑各种功能的发动大都是无意的、自发的；只有在目标明确的专业创造和专业写作过程中，为了有效地达到目的，这些功能才非拧成一股绳不可。所以，具有综合性的创造能力主要是在创造的实践中养成；具有综合性的写作能力也主要是在写作实践中养成。不经过创造与写作的直接实践，而认为只要“读书破万卷”，就能“下笔如有神”，那是不可能的。杜甫七岁就写了歌咏凤凰的诗，直到晚年也还是“他乡阅迟暮，不敢废诗篇”，可见他主要是在作诗的实践中成为大诗人的。他说“读书破万卷”，只是强调了一个“必要条件”，我们决不可以把任何一个“必要条件”当作“充分条件”来看。

事实上，知识原料加文字表达还不能成为文章。因为任何一个原料要变为一项特定写作任务中的实际内容，还需要经过提炼加工。

在任何创造性的思维过程中，对各种客观事物的反映（即知识经验）进行联系与反联系的能力总是要起极为重要的作用；前者主绵阳南山中学实验学校高2016届一诊模拟考试语文试题在立新，后者主在破旧，二者又总是难分难解地互相依存与制约。然而能够结出创新之果的联系与反联系却并不是一望而知、一思即悟的。

就联系而言，在写作中，富于新意的内容无不表现了知识经验之间的联系。例如归纳论证需要举例，有的人看别人的文章，总觉得其中所举的例子是自己早已熟知的，可是在他自己写作的时候，却不善于在这些例子中归纳新意并加以论证。再说到反联系，也同样要对现成的知识经验进行深思熟虑，才能在早已被人公认的联系中打进楔子，破除习以为常的误解。总之，现成的知

识经验总要经过种种分析综合、提炼加工，才能被有效地应用于新的创造或新的写作。

一般的读书虽然也要开动脑筋，但因为没有明确的目的和任务的催逼，所以即使有一些新的想法也只是自然出现，而不需要作更加自觉的努力，去扩大和加深新的想法，使之成为具有一定完整性的创造。而在明确的创造目的和艰难的写作任务催逼下，开动脑筋才有一定的方向，脑力劳动才有深度和强度；而且在把思考的结果表现为文字时，还要求内容更为精密，表达更为准确。这种锻炼显然不是看了书想一想所能够比拟。所以光是一般地强调积累知识和开动脑筋，还不足以使创造能力、写作能力得到实际的提高。

（节选自金开诚《对写作的几种误解》，有删节）

1．下列关于原文内容的表述，不正确的一项是（ ）

A．因为明显具有朴素、直观的性质，历来被奉为圭臬的“读书破万卷，下笔如有神”这一经验之谈绵阳南山中学实验学校高2016届一诊模拟考试语文试题，其实并不符合思维科学。

B．多多读书以及在生活实践中积累经验对写出好文章来都是非常必要的，这些知识与经验可以作为写作的原料来运用。

C．写作能力具有综合性，主要是在写作实践中养成。而“读书破万卷”只是突出地锻炼了记忆力，并不是写作的“充分条件”。

D．读书与写作都需要开动脑筋，但一般的读书没有明确的目的和任务，所以即使读书时有一些新的想法自然出现，也不必成为具有一定完整性的创造。

2．下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（ ）

A．专业写作目标明确，大脑各种功能拧成一股绳，大脑的多种能力得到锻炼，这个过程揭示了具有综合性的专业特殊能力的养成途径。

B．文章以杜甫七岁写诗，直到晚年还是“他乡阅迟暮，不敢废诗篇”的事例，旨在说明“读书破万卷”是“下笔如有神”的一个“必要条件”。

C．有的文章在归纳论证时善于在人们早已熟知的例子中归纳出新意，这需要在创造性的思维过程中对各种知识经验进行联系的能力。

D．在创造性的思维过程中，对各种客观事物的反映进行反联系的能力，主在破旧，对现成的知识经验进行深思熟虑，破除习以为常的误解。

3．根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是（ ）

A．本文反驳了“知识多了，自然能写出好文章”的观

点，提出了阅读积累与写作能力之间并没有必然的联系的观点。

B．就如同木料只有经过加工才能变为家具一样，任何书本知识要变为文艺创作或其他任何文章，还需要经过文字的加工。

C．现成的知识经验总要在能够结出创新之果的联系与反联系的能力的作用下，经过种种分析综合、提炼加工，才能被有效地应用于新的创造或新的写作。

D．创造能力、写作能力不能得到实际的提高，一个重要的原因是缺少知识的积累，缺少明确的创造目的和艰难的写作任务的催逼而没有开动脑筋。

答案：

1.A（绝对化。注意原文“所以不完全符合思维科学”一句。）

2.B（文章以杜甫例是为了说明“不经过创造与写作的直接实践，而认为只要‘读书破万卷’，就能‘下笔如有神’，那是不可能的”。）

3.A（“提出阅读积累与写作能力之间并没有必然的联系的观点”无中生有。

大自然中的四季是美丽的。春天发芽，夏天茂盛，秋天收获，冬天休养，我们这个世界因有四季而丰富多彩。

春是一位画家。“晓看红湿处，花重锦官城。”当我吟诵这句诗时，春天的美景仿佛就在一张纸上，一只画笔在勾勒出春的轮廓：桃树开出艳丽的花朵，农民种下新的水稻，小草钻出黝黑的土地，柳树吐出新的枝条。春天是一年的起点，“一年之计在于春”，处处生机勃勃，在地里播下希望的种子。

夏是一位艺术家。“稻花香里说丰年，听取蛙声一片。”火红的太阳高悬天空，特别炎热耀眼，弄得大伙儿都不敢出家门，但是蝉儿却忙得不亦乐乎，每时每刻都在放声高唱。夜晚，憋在家里一天的人们都出来乘凉。人们来到广场，跳舞，唱歌。在田园，山上，大自然的任何一个角落，动物们也不甘落后，它们聚在一起，举办森林交响乐会，青蛙、蝉成为了主角。

秋是一位自然科学家。“春种一粒粟，秋收万颗子。”秋是收获的季节，农民们都在收获稻谷，田野里一片繁忙的景象。秋风瑟瑟，稻田丰收，树叶红得似火，天空蓝得如海，秋的美景无处没有这位自然科学家的功劳。

冬是一位摄影家。“窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。”白雪皑皑，银装素裹，大地仿佛都披上了一件白外套，她悄悄地摄下冬的洁白与寥廓，她用镜头留下冬天永恒美好的记忆。

大自然的四季是迷人的，四季来自大自然，大自然受四季的影响而丰富多彩。大自然更是神奇的，还有许许多多的美景、现象，等着我们去发现，探索。

世界上有暴雨、雷阵雨，我则是淅淅沥沥的秋雨。

我漫步在广阔的田野间，我越过挺拔的大树发出“啪啪”的声音，我真觉得自己就是一位钢琴家，这田野中的一切都是琴键，弹着弹着，渐渐的在琴声中陶醉了;我散步在无边的森林里，许多小动物都躲回自己家，有的还探出脑袋观看我带来的景色呢;我游荡在繁华的城市，人类神奇的机器早就预测到我的来到，有些人拿起早就准备好的雨伞，不慌不忙地走回家，有些人便成了落汤鸡，还有些人就地躲雨……这时，街上撑起各式各样的花伞，就像为我搭起了一座五颜六色的桥，我越过这座美丽的桥，也带来了“叭嗒，叭嗒”的音响，真好听!

我又坐着云伯伯洁白无暇的“汽车”来到了干旱的非洲，眼前的场景惨不忍睹：太阳像一个大火球烘烤着大地，大地大张着嘴仿佛渴望得到雨水的滋润，那里的人们为了一口水，似乎可以拼命。我实在看不下去了，就命令所有的小水滴，毫无保留的赐给这些可怜的人最好的雨露。渐渐的我消失了，我欣慰地想：我做成了一件好事。可不久，我又化成了一片云彩，到处飘、到处飘……

经我洗刷的世界变得一尘不染。天色不早了，天空妈妈叫变成云彩的我回家，彩虹姐姐打扮得漂漂亮亮出去值班。我给人们带来的是是清新的空气，是生命的希望。所以我相信我一定是人们最喜爱的天气，我也是大自然中最受宠爱的孩子。

文章六：大自然的启示

大自然中的一切事物都曾经给过我们很多启示。比如：梅花在寒风中傲然挺立，那是让我们要勇敢面对困难;小草在冬天弯下腰，到了春天又直起了腰，那是在教我们从哪里摔倒的就要从哪里站起来……

一个晴朗的星期天，我偶然间在我家阳台的一个小小的角落里发现了一只小蜘蛛。我惊恐万状，正准备把那只小蜘蛛踩死，只见它正在准备织网，我于心不忍，决定看看它是怎么织网的。只见那只小蜘蛛从嘴里慢慢地吐出一点白色的细丝来，然后从墙角这边爬到墙角那边，这样，第一根线就织好了。接着，它又照着前面织线的方法往下织，过了一会儿，一张完好的蜘蛛网就快完成了，我真替这只小蜘蛛高兴，这时小蜘蛛还在默默地努力着。眼看小蜘蛛就要完成了，可淘气的弟弟却跑来捣乱，他“呼”的一吹，蜘蛛网“绷”的一声就断了。可怜的小蜘蛛只好又重新织网，它又按照刚才织网的方法，一丝不苟地织起网来。但这一张蜘蛛网和上一张一样刚织了不到一半，蜘蛛网又断了。就这样，蜘蛛网断了好几次，还是没有织完。我有些厌烦了，正准备走开，心里一想：人家小蜘蛛都没有烦，还在坚持不懈的努力，我怎么能烦呢?于是，我又蹲下来，看个究竟。最后，经过它一次又一次的艰辛努力，终于在最后一次织出了一张完好的蜘蛛网。

看到这里，我被小蜘蛛这种坚持不懈的精神所感动，并从中懂得干什么事情不能半途而废，一定要努力、努力再努力才能取得最后的成功。

大自然是一位经历了沧桑的老人，他和地球的年龄一样大。他记载着世界的历史和人类的文化。

大自然是一位伟大的造物者，山脉河流、花草树木、鸟兽人虫、海阳路地……都是他的产物，他无私的默默奉献着。

大自然也是一位和蔼可亲的慈母，她对待每一个生命都是平等的，并给予博大的爱，而不求回报。

人类作为万物之灵却如此贪婪，不断的张开双手无止境的向自然索取，并且无事不可的伤害者她!让我们将双手放在胸前，看看自己的情爱何在?

自然的无私和博爱创造了这个美好的世界。他交给了人类很多：“无私奉献”、“物竞天择，优胜劣汰”、“善待生命”、“奉献爱”……但我们学会了什么?虽然我们的社会在不断的进步，但是很多人却遗忘了古老的大自然赋予我们的美德!

自然是不会苍老的，他永远生机盎然。那郁郁葱葱的森林是对绿色的召唤;动物之间的嬉戏玩乐是生命之光的普照;人们脸上的笑容是对生命的诠释。虽然人类制造了很多污染，但是自然依然用生命的力量创造着奇迹。那巍峨的山峦，充满活力的江河，废墟上的短石残碑，石缝中的苍松野草……就像海岸线上一轮红日冉冉升起!这锦绣河山，让古今之文人雅士、风流人物都感慨不已!

它们被化成了一片片文字，在笔下也许显得不再完美，但当你想到这些的时候，难道心中就没有心潮澎湃，感慨万千吗?我真想无量极限的赞美它!但是我没有好文笔;我真想用优美而慷慨的歌声歌唱它!但是我没有好歌喉;我真想把心中的千万思绪写成诗歌，大声的宣读它!但是我没有优雅的词句。我并不沮丧，因为我觉得在好的歌喉也唱不出长江黄河的豪迈，那是人民的血液;再优雅的诗篇也写不出黄山泰斗的气概，那是它挥起的手臂;在美丽的文字也化不成气吞山河的云烟，那是神奇美丽的畅想!

大自然的生命和灵性产生了大自然的神奇造化。大自然的风景各色特异，美不胜收，数不胜数，我们体验不及，感悟不尽，它永远其实这人类。

“不识庐山真面目，只缘身在此山中”，换个角度吧;“风景这边独好”，换个思维方式吧。你会在平淡中寻出惊奇，由于自然的启迪，你会在迷宫般的现象中东查处明晰的本质。自然是人生的引导者，而人生就是哲学，学做一个哲人吧!

在大自然的引导下，你会走进一片新的天空。

万物因自然而起，自然因万物而美丽。

——题记

在下着小雨的清晨，雨水借着微风，划过屋檐，滴落到远方的石头上，随着时间的推移，石头上渐渐地有了大大小小的小水坑，当然，这块石头，已放在这里多年了……

这个小故事，大自然是想告诉我们：无论困难有多大，有多难逾越，只要我们如小雨滴般，怀揣着一份坚定与执着，勇于地向困难挑战，相信困难就会迎刃而解。

在一处偏僻的小山岗上，长着一朵蒲公英，风吹过它的身躯，蒲公英的种子顺着风的方向飘远，它载着自己的理想飘远，飘过了山岗，飘过了小溪，飘过了千家万户，飞出了很远……很远……

这个小现象，大自然告诉我们，有了梦想与追求，就要努力去拼搏，可能我们的会随波逐流，可能我们会身陷困境。但，不要退缩，去拼搏，去闯，任何困难，都会被我们踩在脚下，成为我们向目标靠近的垫脚石。

子在川上曰：“逝者如斯乎”面对着奔涌的江流，江水拍击着堤岸，感受着大自然中时光的流逝，犹如这东逝的水一般，昙花的一现，告诉我们，越是美丽的事物，它的美才是最值得珍惜的，错过了，无需感伤，杨柳枯了，有再青的时候;花儿谢了，也有再开的时候，这便是自然的轮回。

在夏日的夜晚，倾听着塘中蛙鸣，细数着点点明星，萤火虫自由自在地飞舞着，眯着眼，哼着歌，这种宁静，这种美，都是大自然所赋予的，也是大自然的絮语。