《生门》纪录片观后感（最新20篇）

在老师的推荐下，我观看完大型纪录片高考，颇有感触。对我感触最深的就是第一二集在毛坦厂的日与夜。

毛坦厂中学位于安徽省的一个小镇中，镇上的经济就是靠。毛中所带动的毛中有了万多名学生，大多数是复读生，他们都在应届的高考中失利，以新的心态。重新面对高考。镜头锁定了陈老师所教的复读班，在自习课上，并没有出现聊天的声音。整间房间都洋溢着学生的热情。在教室墙上和纸板上，我看见这样一句话：“这期间没有老师的监视器，只有上帝的望远镜”。学生们无需任何人的监视，你努力了会创造一个美好的未来，你不努力社会将你淘汰。

在讲述的人物中，我记忆最深刻的是吴世廉和何飞，吴世廉在高一高二时成绩很优异，能在学校中前300名，高三时成绩下滑至3000多名。吴世廉的父亲曾经有一个工厂，为了孩子上学，关掉厂子到学校当保安队队长，他们家里没出过大学生。当年高考时与大学失之交臂，夫妻二人的心血全部投入到孩子的身上，由于吴世廉成绩急剧下滑，父母焦急万分。后来经过老师的开导和自己的努力，在高考中取得了526分，他的父亲高兴的流泪了，付出多年的心终于得到了回报,可怜天下父母心!

何飞家庭条件不好，全家仅靠父亲一个人挣钱，在应届高考中对高考没有概念，复读期间在临近高考时才有悔悟，就像他自己说的，我遭到了报应，因为我以前笑的太多了，最后高考失败没有考上大学，其实家庭条件差并不能影响太多，只要你心中坚定着努力学习的信念，还有什么做不好，如果我们今天不努力，就会变成明天的何飞，想努力时已经晚了。

在学习的这条道路上并不拥挤，每个人的机会都是平等的，让我们用今日的努力拼搏换取明日的惊涛骇浪，将不可能变为可能吧!

听说为纪念国务院《关于抓紧研制重大技术装备的决定》颁布30周年，拍了一部大型高清工业电视纪录片《大国重器》，以宣传中国装备工业30年来取得的伟大成就，共六集。《大国重器》讲述了十八家装备工业企业的成就，以及他们的领导人、技术工人的学习先进技术并加以创新、创造的精神，鼓舞人心，他们的事迹成就值得效仿。

花了几天时间看完这部系列片，感触很多。

首先，虽然这么多企业获得的这些成就都很值得说道，但除非是与之密切相关的人员，知道这些企业的国人是非常少的。可以看到，这些企业基本上都已经上市，对这些企业的宣传，一是在全国树立一个可以学习的典型，二是鼓励更多的中国企业能够在当代的企业转型中实现自主，三是为中国向制造业强国的转型指出方向。

其次，这次宣传的主要还是一些先进装备的制造，宣传的目的性很强。这些企业都很典型的在一些领域站在了世界一流水平，甚至是世界最先进的水平。这充分的说明了改革开放30多年来，我国在制造业水平上的极大提升，从一个基本没有重工业基础的制造业弱国，到现在的制造业大国，我国的很多企业的领导者和基层的技术人员经历了很多，也有了非常多的发展，应该说是基本上完成了进入跨国企业行列的初始积累并逐步进入国际市场。

再次，这些记录篇针对企业的领导者和技术工人的篇幅很多。一方面是对他们在促进中国制造业发展中做出的贡献，更主要的是为中国众多的企业领导和广泛的技术工人树立一个先进典范，告诉他们只要“真的”想要完成一个目标，凭着中国人的能力和智慧，这个目标一定能够完成，只是实现的时间的长短不一。我觉得这才是最重要的，做人必须要有相当强烈的自信心和实践能力，这样才能够完成自己的目标。

最后，这些企业多是打破了某些领域的垄断而获得相当大的成功的。当今的大企业大多已经发展了很多年，很多人根本就没有勇气在一个有垄断的领域中创建一番事业，这部纪录片的宣传，不仅宣传了正能量，更是要让人们有一种打破垄断，开创新事业的信念。

总体来说，我看到了装备工业的几个方向的发展，一个是总体的、大型的、集成的装备制造，一个是材料的、零部件的基础装备部件的制造加工，还有一个是小型精密仪器装备的制造加工。但不论那一个，只要有成为世界一流的愿望，都要做到更高的效率、更高的精度、更低的成本，最主要的是有自主的先进的核心技术能力，只有这样才能不受制于人，才能有光明的未来。未来的制造装备业可能会竞争的极其激烈，但只有在激烈的竞争中，才能火中出金，实现自身的升华。我们不仅要成为制造业大国，更要成为制造业强国，以实现中国梦，实现共产主义。

团结一心，众志成城，中国人民一直紧紧抱在一起，从未放开过。

20__，是一个多么美好的年份，在人们还沉浸在20__年2月2日对称日的浪漫时，却传来湖北武汉新型冠状病毒感染肺炎疫情的消息。

这一场突如其来的疫情牵动着全国人民的心，全世界的目光也都聚集在中国的中心城市“武汉”。

在新闻咨询上看到，白衣天使们脱下防护服，放下口罩。那面目斑斓，都是被口罩勒出的伤痕，她们总是面带微笑，但心里却忍受着常人难以承受的痛苦。

国家还在紧张的防控当中，在我们身边，村子被封了，村队长坚守着岗位，所有的村民无法出门，国家在战斗，我们没有时间去恐慌悲叹。而应和国家一起，积极参与到抗击肺炎疫情中去!

或许我们还都是学生。没办法支援前线但是我们要记住，尽量不出门，勤洗手注意卫生，保护自己。不给国家添乱，尽自己所能做，国家坚实的后盾。

20__年的非典。我还没有出生。20__年的地震。我还很小，20__年的肺炎，我一定要和楚国一起，挺过去，我坚信：武汉，会挺过去的，所有的人都能从病魔手中逃出来的，所有的白衣天使们都会平安的。

武汉胜，则湖北胜;湖北胜，则全国胜在疫情面前，武汉人的表现，就是中国人的缩影。

待到春暖花开时，我们再续亲友情。亲情友情在这场特殊的战斗中，似乎已经淡化，但表面上的“淡化”，是为了日后的“浓情”。

20__，注定是一个不平凡的年份，疫情就是命令，防控，就是责任。雪莱曾说过冬天来了，春天还会晚吗?让我们向最美逆行者致以最崇高的敬意，武汉加油!中国加油!

一点日光，洒向人间，那便是人民的胜利!

红军长征中，四支红军队伍总计走过了六万五千里的艰难路程，创造了人类远征的奇迹。而红军所走的地区中，在四川的时间和路线最长，无论从征程的长度，战斗的激烈程度，还是环境的艰苦卓绝程度来看，中国工农红军在四川的故事，都是长征过程中最为荡气回肠的段落，是长征所留下的最为宝贵的精神财富。

所以，《隐秘长征》以“红军长征在四川”为副标题，绝不只是一种简单的地域设定，而是对整个长征宏大价值的高度提炼和典型表达。

长征故事具有史诗般的属性，在以往许多长征题材影视作品中，或者立足于全景式的宏大叙事，或者聚焦于某个故事的典型呈现，而作为一部既要关联全貌、又当立足四川的八集体量的大型纪录片，《隐秘征程》一方面有整体背景的清晰交待，另一方面又没有停留在内容过程的线性描述。

该片最终确立了“以点带面、以小见大”的创作原则，把影片的核心内容牢牢锁定在红军长征这一伟大事件中一连串最具典型意义的细节元素上，比如草鞋、舟船、干粮袋、标语等等这些看似寻常却能贯穿全局的关键物件或重要场景。因为历史的细微之处，最容易被人所忽略，但他们往往是最能够解读历史真相的关键钥匙，同时也是最能够实现纪录片真实性与贴近性诉求的有效因素，正所谓“于细微处见真精神，于平凡处显不平凡”。

高德荣同志先进事迹报告会22日下午在人民大会堂举行。报告会前，中共中央政治局常委、中央书记处书记刘云山看望报告团成员，向高德荣表示亲切慰问，对学习宣传高德荣先进事迹和崇高精神提出要求。

雷锋在日记中说：“如果你是一滴水，你是否滋润了一寸土地?如果你是一线阳光，你是否照亮了一分黑暗?如果你是一颗粮食，你是否哺育了有用的生命?如果你是一颗最小的螺丝钉，你是否永远守在你生活的岗位上?” 高德荣就是这样的一滴水、一线阳光、一颗粮食、一颗螺丝钉。

“淡泊明志，宁静致远”。在一些人眼里，高德荣并没有干出什么惊天动地的大事，但是他扎根基层、心系群众，长期坚守在条件艰苦的独龙江畔，主动返乡扎根独龙江，全身心致力于家乡建设发展，一心扑在群众脱贫致富上。这种“舍小我顾大我，弃小家顾大家”的思想境界，的确感人至深。

高德荣曾任云南省贡山独龙族怒族自治县县长。身为一个厅级干部，他颇有些传奇色彩。他最珍爱独龙江的山山水水、喜欢穿一件“独龙族褂褂”、出行总是带着“N件宝”、经常住在老乡家里、三十多年几乎顾不上家……试看今日的官场，像高德荣这样无官气、“接地气“的官员还有多少?“一心为民的好县长”，高德荣当之无愧。

高德荣坚守共产党人的精神家园，清白做人、干净做事、坦荡为官，把“为民务实清廉”落实在行动上，生动诠释了习近平总书记提出的“心中有党、心中有民、心中有责、心中有戒”的要求，展现出共产党人的精气神，传递着向上向善的正能量。与他相比，那些专向群众“口袋”下手的干部、拉帮结派混“圈子”的干部、擅长送往迎来吹牛拍马的干部，能不惭愧吗?

“见贤思齐焉”，弘扬高德荣精神、争做“四有”好干部，党员干部不仅要内化于心、更要践之以行。既要保持政治定力、坚守法律制度的底线，把清廉作为立身之魂，又要以身作则、率先垂范，把老百姓的利益摆在第一位;既要守纪律、讲规矩，学会为欲望设定底线，又要为官有为，敢于负责、勇于担当，用实干苦干惠及群众。

“天地之间有杆秤，那秤砣就是老百姓”。怎样学习焦裕禄、杨善洲、王瑛、任长霞、高德荣的公仆精神、走好为政之路，值得每一个党员干部深思。

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《筑梦中国》是一档弘扬中国精神、凝聚中国力量、展现中国风采全新励志专题节目。该纪录片以1840年鸦片战争拉开了中国近代历史的序幕，讲述了近代鸦片战争至中国近代化，以及新中国建设时期我国的曲折前进道路。面对不同时期的新挑战，我国依旧坚定走中国特色社会主义道路，怀揣着实现中华民族伟大复兴的中国梦而努力奋斗着。整部纪录片紧绕“中国梦”为主题，重现了党的十八大以来习近平总书记对中国梦的阐述和新观点，新论断;从“百年追梦”、“中国道路”、“中国精神”、“中国力量”、“筑梦天下”五个方面，清楚地告诉大家什么是中国梦，为什么要实现中国梦以及中国梦对于中国的意义。每一方面都在告诉广大党员同志和社会群体要用发现的眼光和视角传递中国梦的正能量;用实际行动铸就梦想并发扬光大。

《筑梦中国》用史实讲述近代中华民族历经磨难，在中国共产党的领导下走社会主义道路，扬民族精神，聚中国力量，筑梦天下，实现伟大复兴的巨作。全篇共分风雨如磬、中流击水、正道沧桑、伟大转折、世纪跨越、发展进境和圆梦有时七个部分。

梦想是激励人们的精神动力，如果没有了理想和目标，人们将如同行尸走肉，不知道自己存在的价值。

作为新时代的人们，我们正享受着先辈用血泪和汗水为我们创造的和平盛世。但是我们应该明白，这离我们实现国富民强、民族振兴、人民幸福的梦想还有一定的距离，我们还在实现中华民族伟大复兴的路上。有些人在路上被阶段性的胜利击垮，只安于享受、不思进取，忘记了自己的目标。

现在我们的党，我们的国家提出了实现国家伟大复兴的强国之梦，带领我们摒弃浮夸，践行自己的历史使命，找回了继续前进的方向和动力。我感觉我们的党是最伟大的党，成为一名共产党员也成为我的目标。

我要在今后工作中，以党员标准严格要求自己，增强党性学习，提高素质能力，坚定理想信念，树立实干精神，努力完善自我，以最饱满的精神状态，最奋力的进取精神，最脚踏实地的工作作风，开拓创新，努力作为，为实现伟大的“中国梦”而努力奋斗。

沧桑历史，中流击水;迷雾驱散，前路坦然。自古少年强则中国强，我们肩负建设美好的国家的责任，国家的繁荣富强与我们息息相关。中国梦是民族的梦，也是国家的梦，中国梦正在唤醒我们这个沉睡了多年的民族，我们历史悠久、源远流长的民族定能实现伟大复兴的梦想。

“孔子”——一提起这个名字，就想起了此刻正在热映的电影——《孔子》，它没有美国片那么科幻，也不像日本片那么虚假，它只是一部记载着春秋时期的乱世英雄历史巨作。它带给我们的不仅仅是一个情节，一个故事，更是一种精神，一种思想。

在我感觉中，《孔子》这部影片，就像让两千多年前早已逝去的孔子和弟子们，重新回到人们的眼前，让我们来慢慢品味他的儒家思想。在影片当中孔子的聪慧，就像一支冰冷的利箭，穿梭在乱世中。让敌人防不胜防。但是人毕竟也有好人，也有坏人，孔子被绝情地赶出鲁国，艰难地周游列国。这时，他的弟子颜回，抛弃了自我的金钱、地位、名誉、背井离乡与孔子一同流浪。没想到的是他的弟子们居然也效仿颜回的作法，跟随孔子四处流落。弟子们这种爱师甚于自身生命的精神让观众赞叹不已。之后，他们整天饥肠辘辘，吃尽苦头，受尽苦难，但是没有一个人放下，没有一个人说“不”。甚至只有一碗几块肉的汤，他们也互相推让，他们的坚强和执着更打动了每一个人。直到一天，真正的不幸降临了，这一天他们需渡过一条冰封的江面，在江心处，突然间，冰面崩裂，正驾驶着马车的颜回和一车的竹筒，全都落入了水中。这时，善于游泳的颜回并没有迅速游回岸上，而是一头栽进冰冷的江水，拼命捞起老师的竹筒，一次又一次地从水里抛出竹筒。岸上的孔子和弟子们撕心裂肺地喊着颜回的名字，告诉他快上岸。但是平时总是遵从孔子和同窗们的颜回，这一次没有听从。人的生命是脆落的，在颜回生命的最后一刻，他紧紧抱住竹筒，用尽最后一丝气力，抛出水面。最钟爱的弟子永远离他而去。孔子悲痛欲绝，他把打捞上岸的颜回紧紧地抱在怀里，在几个小时里，徒劳地自我的体温来温暖着颜回冰冷的遗体……颜回用自我的生命演绎了儒家的“仁”和“爱”，诠释着“忠”和“孝”。此情此景，观众无不为之动容，心灵无不为之震撼。颜回的壮举，无时不刻的昭示着们，珍惜知识，崇尚文化。之后，孔子和弟子们，理解鲁公的忏悔，又回到了鲁国。从此孔子与政治隔绝，成了教育家。孔子临终前最后说了一句耐人寻味的话：“后人理解我，后人误解我，都因为—《鲁春秋》”。在不一样人的心里必定会有不一样的见解。

《孔子》这部片使我受益匪浅，懂得一个政治家，思想家，以及教育家身后的苦处。一个中国人若不懂点孔子，即便不说是不合格的中国人，起码是缺乏教育的中国人。”

70年前的那场战争的硝烟早已散去，中国人民志愿军18万将士血染疆场，把生命留在了异国他乡。

是血与火铸就了我们这个的不屈民族。历史不会遗忘。朝鲜，这个陌生的国度，是他一生最刻苦铭心的记忆。我见过父亲得过的一枚志愿军奖章，记得上面有一个和平鸽的图像。小时我常常拿在手中玩。父亲曾告诫我：不要玩丢了,这是要随他入土的。不想后来真的被我弄丢了。直到现在我一直后悔不已。

我父亲是1956年入朝的。这时朝鲜停战协议签订已有3年。因此，他上过战场，扛过枪，但没有什么了不起的战功。但朝鲜半岛上留下了他的足迹，洒下了他的汗水。他与他的战友们一样，时刻准备着冲锋。他把他的青春和最宝贵的年代，留在了三八线附近。

当美军的铁蹄踏过三八线时，中国发出严厉警告，“美国军队果真这样做的话，我们不能坐视不顾，我们要管!”基辛格在《论中国》一书中称，“中国绝不可能默许美军挥师朝鲜边境，因为朝鲜是历史上入侵中国的必经之地，特别是日本就是以朝鲜为基地占领满洲，侵略中国北方的。况且美国出兵朝鲜在战略上还意味着中国在台湾海峡和朝鲜半岛两线受敌。”

美国《国家利益》网站刊发评论，列出美国的6大教训，其中之一是不与你的对手对话是愚蠢的。文章称，1950年10月，朝鲜战争似乎戏剧性地提前结束了。以美国为首的联军占领了平壤，并逼近与中国接壤的鸭绿江边界。中国决定，它不会容忍美国军队在其边境，并警告美国必须后退，但没有成功。直接谈判可能会产生一个暂时的解决办法，也许是一条从平壤到元山的新边界，为中国保留一个缓冲国家。可惜，这是不可能的;成千上万的中国志愿军的加入，加剧和延长了战争。

抗美援朝是中华人民共和国的立国之战!自1840年至1945年这一百多年的历史，不是被八国联军侵略，就是被日本鬼子侵略。多少亿两白银被掳走，多少珍宝被豪夺，多少生灵被涂炭?是抗美援朝战争的胜利才使中国有了今天的地位，抗美援朝一战保证中国的70年和平。新中国成立后，没有一个列强把新中国看在眼里，就连战败的小日本也没有把中国放在眼里，但抗美援朝一仗，让日本对新中国刮目相看。

朝鲜战争还起到了威慑作用，在中苏交恶最严重的时期，苏军边境陈兵百万中苏境，都不敢轻举妄动。中国以不公开的两次地下核试验，结束了苏联最后的幻想。直到前苏联解体，都没有任何一个苏联领导人，敢跟中国军队在正面战争一较高下。

1840年以后我们屡战屡败，1949年以后我们战无不胜。抗美援朝不仅仅是一场战争，更是一种精神，那种精神是不信邪、不信神不怕鬼的自信精神，是不畏强暴、敢于亮剑的英雄精神。它说明，貌似凶猛的美帝国主义并不可怕，的确是一只纸老虎。中国人从那时开始，就不再害怕地球上任何一个国家任何一支军队。

“一切历史都是当代史”。当前国际形势下，尤其不能忘记开国领袖的话:帝国主义亡我之心不死!狭路相逢勇者胜，保家卫国是每一个中国公民的神圣义务与光荣使命!

就如今的中美关系而言，这个纪念章颁发的时机恰逢其时!这是向以美国为首的、蠢蠢欲动的一切反华势力发出的一个强烈信号：美国非要把我们当敌人，我们一定要做个合格的敌人。

纪录片《美丽中国》观后感《美丽中国》是表现中国野生动植物和自然人文景观的大型电视纪录片，看过之后给了我深深的触动。纪录片作为“以真实生活为创作素材，以真人真事为表现对象的电 影电视艺术形式” ，其手段在于对真实素材进行艺术加工与展现，其目的在于以展现真实为 本质，并用真实引发人们思考。但是，自然类纪录片因为较少有人的参与，缺少人与人之间 一目了然的矛盾冲突和引人入胜的故事情节， 与社会类的纪录片相比， 它更多地表现为单纯 的猎奇与对真实镜头的捕捉，在思维品格上难以胜出。在纪录片创作中，创作观念是非常重 要的，创作者在拍摄纪录片之前，先要对所表现的事物进行思考。任何一部纪录片都或多或 少地体现作者对艺术和生命的态度， 纪实的品格上升为思维的品格， 才能使创作进入审美的 层次。 国际自然类电视节目主席帕萨`萨拉斯曾说： “自然类影片绝不只是动物、树和昆虫等非 常近的镜头和放大镜头，还有被称为自然精神的东西。也就是说拍摄自然类纪录片，首先需 要摄制者对自然的热爱和了解，要懂得珍爱生命、尊重生命。它需要一种人文精神，而绝不 只是为了追求感官刺激。 ”他同时还说： “现今社会强调的人文精神，并不是单纯的指对人的 价值、人的个性、人的尊严、人的地位、人的发展与人的自由的关怀、看护和尊重，还有我 们所在的这个大自然，包括自然中的一切生命。人文精神就是一种关怀，真诚的对自然世界 的一种关怀。 ” 《美丽中国》是一部反映中国自然生态的纪录片。由 BBC 环球公司与中国中视传媒股 份有限公司联合拍摄，英文名称为”WILD CHINA” ，也有译为《野性中国》《锦绣中华》， 历时三年拍摄，共六集。与其说这是一部纪录片，不如说它是一场视觉的盛宴。诗一般的画 面、 伴之纯粹大自然的声音、 独具中国气质的磅礴之声相结合的美丽画面??都给我们带来 了一种久违的震撼，强大的视觉冲击力带给我们的是全新的视听完美享受。 然而，不仅如此，纪录片《美丽中国》中更有一种陷于画面和音乐背后的、厚实的浓浓 的情怀，一种博大警世的人文关怀流淌其中，它不仅给我一种视觉的震撼，更让我有了对自 然的震撼与敬畏。 《美丽中国》中的人文精神。在整部纪录片中，没有清晰的人物对白，解说词只是展示 性的， 可以说主要是在用视觉语言和影像的力量展示着自然， 更展示着不朽的人文主义精神， 这些精神深深地打动着我。 张家界深山溪水中的娃娃鱼，贵州山间的叶猴，茫茫雪山中被呼为“山中野老”的滇金 丝猴，迁徙途中在鄱阳湖歇脚的浩荡鸟群，上海郊区寺庙中 400 余岁高龄的斑点龟，贵州岩 洞中的蝙蝠。 傍晚时分， 古老爹倚在窗前， 仰头远眺， 看着遮天蔽日从北方飞来的成群雨燕， 计算着它们南来的日子，并以此盘算着插秧的日期。金腰燕飞来的第二天，各家各户就一同 忙着把秧苗移到山间的梯田之中，而头上的雨燕也在忙着建筑新巢。 如此清晰逼真的视觉语言让我在体味生命力量的挣扎的同时， 更让我深深地感受到在这 部 6 个小时的纪录片中，所展示的动物、植物是与我们人类一样平等而珍贵的生命。在优美 的摄像的引导下， 渐

渐走进了大自然的世界， 逐渐用一颗平等的心态感受着自然中生命的起 起伏伏。这部纪录片带给我们的不单单是美的享受，更融入了一种生命的整合：当我们知道 在拍摄后的几周后 400 余岁高龄的斑点龟死了时会遗憾； 在蛇岛上， 当我们看到鸟儿逃脱蛇 的攻击时会高兴??影片中， 往南迁徙的鸟儿在枝头歇息， 透过画面观众看到伪装的腹蛇就 附着在同一棵树的树枝上，且仿佛那腹蛇一张口就要吞下鸟儿了，内心就会焦急万分，担忧 鸟儿能否躲过蛇的攻击。当看到有的鸟儿未能逃脱，只能成为腹蛇的食物时，令人感到无助 和无奈，并感受到了生物链的冷酷与无情。这一切令观众的心随着自然生命而跳动。 《美丽中国》中展现给观众的自然世界与每一个人所面对的并无不同：孤独、疲惫、不 能支撑和致命伤害。 《美丽中国》用它的镜头告诉人们：自然生物是我们的朋友，只不过与 我们生活的方式、地点不一样。也许是社会生活太过复杂和疲惫，我们早就忘了其实所有的 生物都是地球的主人，我们应该发现，这个地球不仅仅属于我们，还属于动物，属于更多的 生灵。纪录片引导人们关注或者说重拾的，可能正是已被忽视掉的人类与动物之间的感情、 生物之间奇妙的感应和联系。 如果每一个观众都在观后像珍惜自己一样善待动物， 那么这就 足以体现这部纪录片在现实中的价值和意义。 理解爱护珍稀动物， 保护我们的自然环境的意 义，正是影片所要表达的强烈的人文关怀精神。 《美丽中国》中的生态平衡观。文明是一把双刃剑，在带给人类物质享受和现代生活的 同时，也带来了人类与自然的隔阂和异化，人类的心灵越来越粗糙，感觉越来越迟钝，心肠 越来越坚硬??于是生命的意识淡薄，悲悯情怀丧失，人文精神缺乏，人类成为唯一只爱自 己的冷漠动物。但是《美丽中国》 ，它带给观众的不仅是美轮美奂的中国自然视觉奇观，还 有前所未有的心灵震撼， 人们震撼于大自然的美与脆弱， 让冷漠已久的心灵变得湿润、 柔软。 这部长达 6 小时的大型纪录片的特点是以自然为对象， 以平等的视点关注人与自然界中的生 物。以纪实的手法和写意的风格，来抒写和展示自然的奇观和生命的奇迹，让观众有机会近 距离地观赏中国大自然中生存的各种生命，在观赏中感受自然的壮观、神奇与美妙，感受生 命的庄严、神圣与美丽，同时也对自然法则产生了新的认识和新的思考。 《美丽中国》把思考的领域从自然界扩展到人类、扩展到人与自然的关系。实际上它是 在借大自然中生物的生存状态观察人类的行为，反思人类未来的命运。或者说，它不是从人 类的角度看自然，而是从自然的角度解读人类，即将动物的世界作为这个世界的主角，从自 然的角度来观察人类的行为， 巧妙地将动物的世界与人的世界进行艺术化的对比， 用暗示和 警示的方法来审视人类的价值观念及许多悖论性行为方式。 无污染无破坏的自然环境本来是 自然界最美好、最壮观的景象，而人类无止境的开发与建设却把这些美好近乎破坏殆尽，多 种物种濒临灭绝，美丽的自然美景不复存在，最终也影响了人类的生存。当我们从大自然的 角度来观察这个世界时， 才能看清这个世界的面貌与形态， 才能发现这个世界的自身结构和 内在关联，才能看清自己面貌的丑陋和行为的愚蠢。 《美丽中国》中人文精神指导和欣赏下的视觉语言。视觉语言是

纪录片创作者用以构成 视觉形象、表达制作思想的各种手段技法的总和。因此视觉艺术、画面思维是纪录片制作人 员应有的基本思维方式，也是电视纪录片表达创意、展示故事的主要创作思维方式。对于纪 录片来说，视觉是第一性的。纪录片是供人们欣赏的艺术品， “好看”是纪录片的“核” ，因 此，视觉语言是纪录片思维品格表达的一种最重要手段。 正是基于对自然生命的尊重与深厚的感情， 纪录片 《美丽中国》 用独具中国气质的磅礴、 浑厚、 包容的声音结合美丽的中国自然画面， 把原属于自然科学范畴的主题拍成了洋溢深厚 人文主义精神的优秀作品，其视觉语言充溢、表现着浓厚的思维品格。如大量的长镜头，跟 随对象的运动，用特效表现的风云变幻、万物生长，大量的航拍镜头展现出壮阔的美感、梯 田区的整体视觉冲击效果；运用自然光线、光度的强弱，光位的顺光、逆光、侧光，光比的

明与暗等，追求写实性；运用蒙太奇的手法，切换自然中的不同场景，无不集中反映着人与 自然和谐这一伟大主题。同时，拍摄者在摄像时总是尽可能地亲近拍摄对象，获取最真实的 视觉画面、获取自然的最美好的瞬间。对于摄制者来说，它们已经不是单纯的物或景，而是 怀有情感的相互依存的“伙伴” 。 《美丽中国》 “创造和利用现实” ，以自己的人文精神与思想来指导纪录片中视觉语言的运 用，而绝不是为纪实而纪实，做呆板、机械的原生态记录。如此生动的记录给所看到的人巨 大的启发。我们都应站起呼吁： “保护自然，保护野生动植物和那些历史悠久的自然人文景观！ ”

中央电视台联合制作的专题片《永远在路上》，让党员干部接受廉政教育，让干部明白作风建设没有“红灯停”，永远在路上。

专题片《永远在路上》通过叙述典型违纪案例，采访专家学者、纪检干部等方式，讲述了多位因违反党纪国法而受到严惩的官员从人民公仆到阶下囚的整个工作作风腐化和心里蜕变过程。案例以鲜活的事例直指官员腐变根源，直达腐变“病根”，对我镇党员干部产生了强烈的警示作用和良好的教育意义。

集中专题片《永远在路上》后，党员干部受到了强烈震撼和深刻教育，经发办主任周华表示：要从中汲取深刻教训，不断提高思想道德修养和拒腐防腐的能力，进一步树立和增强自身廉洁自律意识，筑牢反腐倡廉拒腐防变的思想道德防线。

中国教育科学研究院研究员储朝晖表示，《正道》这部纪录片能把教育改革的思想理念和西安市的具体实践结合起来，通过央视的媒体平台和社会进行沟通，可以引起更多更广泛的讨论。对于教育的理念，在不同时期、不同的人之间会有不同的认识，但教育应当使人变得有思想，并依靠自己的思想去解决问题的功能不会改变。

著名学者肖云儒表示，《正道：基础教育改革启示录》的播出较好地处理了“道”与“术”之间的问题，深刻展现出了西安教育改革所体现出的公平性，同时也展现了民主与科学的第三方评价机制，给教育者以思考。 一线教师葛战舟说：“纪录片中有关西安的大学区改革的尝试让一些农村的、底层的学生们拥有了同等的升学机会，这让很多农村的父母非常感动。而作为一名普通教师，教育改革的一路壮歌也让我们对孩子们的未来充满信心，为国家的发展感到自信。”

教育部教师工作司司长王定华指出，纪录片的推出坚定了基础教育战线上教师们的信心，教育部通过长时间的观察发现，通过电视纪录片推广改革经验有助于打消社会疑虑，引导社会观念转变，效果良好。

红军将士在无数次的枪林弹雨中，面对死亡威胁，义无反顾，每次都实现了血性突围。正是凭借这种勇于胜利、勇于突围、勇于牺牲的血性精神，中国共产党人和红军将士胜利完成了伟大长征，把濒临绝境的中国革命引向坦途，推动了中华民族解放的历史车轮。1935年11月为掩护主力部队强渡湘江，奉命担任阻击任务的红五军团第34师，在与数倍于自己的敌人展开激战的险境下，仍然顽强地坚守着每一寸阵地，直至弹尽粮绝，给我军历史留下了一个“永不忘却的番号”。正是这种舍小我、顾大家的赤子情怀，生死相依的战友情义，使红军将士始终精诚团结，塑造了令敌人胆寒的血性精神。

当前，战争的时空特性发生了重大变化，多维战场空间融为一体，战略、战役、战术行动界限趋于模糊，时间要素不断升值，战争进入发现即摧毁的“秒杀”时代，战斗力的内涵要求、军人的能力本领要求，相比红军长征年代发生了“质”的飞跃。革命军人唯有牢固树立信息制胜的观念，真正掌握信息时代的制胜武器，才能有打赢信息化战争的硬功夫、真本事。融洽和谐的官兵关系依然是激发军人血性的重要动力。长征极端恶劣的环境下，纯洁和谐的内部关系对培育军人血性产生了巨大力量。长期以来，建设良好的官兵关系始终是我军治军之重。新形势下，要从领导干部做起，带头立言立行，巩固发展新时期团结友爱和谐纯洁的官兵关系，让红军将士的血性基因深植血脉，让军人血性的光芒闪耀未来战场。

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6月23日上午，全国优秀共产党员、西安社区党委书记章联生组织社区党员干部集中收看纪录片《项南》第五集——人民公仆，这是西安社区党委在推进“两学一做”学习教育常态化制度化中组织“学习廖俊波做合格党员”专题学习后，让社区党员干部再次接受一堂生动的党课教育和一次触动心灵的精神洗礼。

纪录片《项南》声情并茂地讲述了原省委书记项南主政福建时敢于担当与实干，推动福建全方位改革创新的故事，生动地再现了一位省委书记清正廉明、造福百姓的感人情怀。观看纪录片后，社区党员干部纷纷表示要结合学习廖俊波同志先进事迹，把“项南精神”作为一面镜子，立足本职岗位，从现在做起，从点滴做起，努力做好社区各项工作，为社区居民提供更好的便捷服务。

昨天晚上看了央视教育纪录片《镜子》，看后一声长叹，孩子都是好孩子，可是家长却不一定是好家长。今天看完学生的日记，再次印证我的想法，每个孩子都是好孩子，纯真、善良，但家长却不见得。

陈雪媛的妈妈长期在国外，由爸爸带着。

刘雨荷的日记写的非常感人，妈妈的留言也是爱意浓浓。

江谢语哭得最伤心，从她的日记中可以看出，她完全看懂了《爱心树》中的那棵树就是一直在付出的妈妈。

姜淏月的日记让我一阵唏嘘。他说每次考试没考好，妈妈都打他，但是他一直默默忍受，即使如此，他依旧爱妈妈。多好的孩子啊，可是家长面对孩子纯真的爱，又是怎样的呢?我想，姜妈妈看到这封信，一定会有所触动。

看完《镜子》后，结合同学们的日记，我觉得我不能把孩子们逼在读书这条路上，“不让孩子输在起跑线上”给成功地人生设置了唯一的终点，但“三百六十行，行行出状元。”老祖宗告诉我们，各行各业都有成才之人。这次读书，不仅孩子们成长了，我也成长了。孩子和父母本是亲密无间的关系，自从进入学校，自从有了考试，多少伤痛和眼泪都是围绕成绩而来，我不能改变目前的教育形式，但能最大限度地保护这种亲密的亲子关系。

[央视《镜子》纪录片观后感

《含泪活着》是华人导演张丽玲执导，丁尚彪、陈忻星等参与演出的纪录片。影片讲述了主人公丁尚彪，在35岁时告别妻子和女儿，满怀憧憬，从上海到日本留学后，一家三口的命运发生的一波三折的故事。

《含泪活着》记录中国人在日本奋斗经历，讴歌中华民族美德精神。成片近2个半小时，记录了在日中国人丁尚彪及其家人十年的心泪历程，以纪实的《含泪活着》剧照手法表现了主人公丁尚彪为了梦想，为了家庭和孩子，独自一人在异国他乡苦苦打拼15年的蹉跎岁月。“就像赛跑一样，接力棒我已经拿了，跑了那么多年，我的目标是把这个接力棒最后交给女儿。”

《含泪活着》并不是什么大制作的重磅影片，没有巨星加盟、没有华丽场景、更没有特技打造，主角只是一名来自中国上海的平凡小人物，但就是这位普通中国人的奋斗精神感动了整个日本，赚足了大家的眼泪。在东京新宿区的一家电影院《含泪活着》的影片海报旁贴满了日本观众的观后感，有人说这部影片给在经济低迷的冷风中前行的日本人带来了温暖和希望，而更让人欣慰的是，今天影片的主人公丁尚彪终于在美国和家人团聚，告别了那段含泪的留日生活。

整个系列共有6集，每集约25分钟，分别是迷城幻影，丹凤朝阳，日月当空，盛世荣光，繁华如梦，凤凰涅槃。绚丽的特效和诗化的解说词充斥了整个影片，时而婉转低回时而浑厚跌宕的曲子更平添一分遐想与浪漫。它给予每一个看它的人一种深情，一种只要看见"唐"这个词便从嘴角扬起微笑的冲动，在某个花香吹暗尘的午后，能够回想起它幽微柔软，细腻缱绻的低语就心生向往。我想导演一定和我一样也有着一个盛唐梦，被淹没在士子游女，锦衣珠翠，油壁香车，檀香墨块这些词语的堆砌与交叠里，不愿醒来。

很喜欢导演所述说的唐玄宗的故事，温婉而缠绵，像是不知出自那一家梨花深院里渺茫而哀愁的歌声。世人皆苛责玄宗宁为美人误天下，而后又为天下弃美人。而然我宁愿相信，他只是一个不知世事的顽童，表面上沉然自若挥洒中州，实则耽于幻想天马行空。如果说唐太宗李世民是务实派，那么唐玄宗李隆基则是一个不知不扣的幻想家，他能够接纳仗剑执酒狂放不羁的李白，能够允诺李白以一介布衣之身出入皇庭内苑，便说明他和李白其实骨子里是同道中人，他或许也是从内心歆羡这个白衣茹素的谪仙人的吧。如若没有这浩荡无涯的江山羁绊，他或许明日便携三尺青锋，醉一江春水，凤歌笑仲尼，散发弄扁舟而去了。

可是命运不会给他这样一个机会，他便只能醉卧于温柔乡美人膝。上元佳节，大明宫鎏金朱雀灯璀璨而辉煌的光影里，香气杳杳飘散，透过芙蓉蕙帐，在那个穿着霓裳羽衣的身影周围氤氲出一片迷离的幻影。飘举的长发，婉转的腰肢，漫卷的琼丝裙裾，叮当的环佩朱玉，若断若续好似要乘风归去。浮生若梦，为欢几何?此时的他和她，亦尚且不觉华宴终有散，世事总无常吧。

于是我便不愿再往下看，不愿看见动天柝地的渔阳鼙鼓只一夕间就打碎了他们的海誓鸳盟，不愿看见这座锦绣的宫殿被纷乱的马蹄肆意践踏与蹂躏。骊山语罢清箫半，泪雨零铃终不怨，命如飘蓬，江山倾覆，生离死别，天下易主，飞光不过须臾。于是再到上元佳节，就只剩他一人灯下独酌，一瞬间，不堪许多怅恨，难掩怆然。第二年春草再绿，世间已没有杨玉环。三十三言梦一场，落花时候，再没了那人笑眉如天上初弦。从初见到身死就像是一个梦，逝者不可留，往者不可追，郁郁填埋于心头的到底是彻骨的相思，还是入髓的悔恨，又有什么值得深究的呢。

他让工匠为死去的她画像，然而他又哪知"世间无限丹青手，一片伤心画不成"的道理?

"善男子，一切众生从无始来，种种颠倒，犹如迷人四方易处，妄认四大为自身相，六尘缘影为自心相，譬彼病目见空中华及第二月。"

何来第二月?

千江水有千江月。

这是中华人民再一次面对病毒危机：新型冠状病毒。距离上次2003年非典仅过去17年，刚好降临在春节之际。

我们在过年，而另一群人却在过关，在这病毒肆虐的惴惴不安里，他们一路上披荆斩棘，无所畏惧。在新型冠状病毒面前，是他们冲到了一线，是他们，不畏艰难。他们，就是来自各个省市的白衣天使，是抗病毒路上的逆行者。

八十三岁的钟南山爷爷，本来可以避开病毒的危险，安度晚年，但是他在人民最需要他的时候，站了出来，就跟十七年前，SARS病毒爆发的时候一样。十七年前，他曾坚定的说：“把病人都送到我这里来!”这斩钉截铁的话语，带给全世界无比的震撼。十七年来，这颗为人民服务的心，始终未改，为人民的安全逆行的志，始终不变。还有许多医生与护士，在大年三十，当我们吃着团圆饭，阖家欢乐的时候，他们却义无反顾地离开家人，踏上去武汉的战场。这些逆行者在医院战地中，为人民安全而战。

这是一次严重的危机，作为人类的我们不应该反思?如果疫情无法控制人类将何去何从?如果我们管好自己不贪嘴吃野味会有这等事?不要过分陶醉于我们对自然的胜利，对于每一次这样的胜利，自然界都报复了我们。

我希望全国人民手拉手携手共抗此次危机，都好好在自家呆好，不乱跑。武汉小可爱，不要害怕，有祖国在，我们一定可以度过这次危机，很多医护人员已经放弃了和家人团园的机会奔赴疫场一线，我们更应该相信他们!致敬最美逆行者，敬畏自然，守护生命。是他们用执着和坚守诠释着“爱的奉献”，诠释着“大医精诚”。我们由衷的向他们致敬。让我们众志成城一起战胜这场没有硝烟的战争，期待着他们早日归来阖家团圆，一起走上街头，繁花与共!

加油武汉!加油白衣天使!加油!中国!!愿世间的美好与你们环环相扣。

由中共河南省纪委、中央电视台、河南省新闻出版广电局联合摄制的8集大型历史文化记录片《鉴史问廉》在央视记录频道(CCTV-9)晚8点播出了第一集《兴衰之思》。观看毕，不由想到习近平曾经指出：“历史是最好的教科书。”总书记旗帜鲜明地提出学习历史、研究历史、借鉴历史的重要性;王岐山也曾强调：历史是最好的老师。是啊，历史这本教科书真的值得我们去好好读一读。于是，《鉴史问廉》这部纪录片为我们提供了这样一个“速读”历史、鉴往古今的平台。

坐在电视机前，重温那一段段湮灭的历史，观看那一个个沉重的故事，一次次受到震撼和警示。不由发出“历史尘烟滚滚来，朝代兴衰廉与贪”的感慨。荧屏里，我看到了秦国虽有万里长城，能抵御外敌的入侵，却抵挡不了“奢”的侵蚀，最终始皇千秋万代的帝国梦因“奢”而止于二世;我看到历史上最腐败的政权之一，也是最短命的王朝之一的西晋，毁灭在“斗富”中，正应了当今人们所说“不作死就不会死”;我看到了贞观之治的李世民明白“以史为镜，可知兴衰”，崇尚“恭俭爱民”，开创了大唐王朝的鼎盛繁荣;我看到了繁华汴京(开封)因“艮岳”的奢侈建筑而很快土崩瓦解，靖康之耻，皇帝被掳，耻在亡国，实为贪腐，皇帝成了囚犯，当应了这句话“出来混，早晚都要还的”……

“历览前贤国与家，成由勤俭败由奢。”看罢《兴衰之思》，李商隐的这句诗蹦了出来，奢是祸胎，奢是坏兆——奢必将引起腐败，腐败必将失掉人心，失掉民心，必将亡国。这就是“历史老师”给我们传授的明鉴。共产党人最知历史，从建党之初，我们党就继承了中华民族艰苦奋斗、勤俭节约的优良传统。在长期的革命实践中，形成了井冈山精神、长征精神、延安精神、南泥湾精神等具有共产党人革命风格的艰苦奋斗精神。靠着这种精神，我们吃草根、咽树皮，走完了二万五千里长征;用“小米加步枪”，推翻了“三座大山”，解放了全中国。夺取全国政权后，党又率领全国人民继续发扬战争年代的拼命精神，冲破封锁，自力更生，艰苦创业，把一个贫穷落后的旧中国建设成了初步繁荣昌盛的新中国。鞍钢精神、大庆精神、红旗渠精神、北大荒精神、雷锋精神、焦裕禄精神等等，都是共产党人在执政条件下保持和发扬艰苦奋斗精神的生动体现。当然，我们党也清醒地看到，由于党长期执政，地位变了，权力大了，有些人逐渐脱离群众。特别是一些干部抵御不住各种诱惑，不是用手中权力为人民工作，而是用来谋求私利想方设法维护和扩大既得利益。但是，我们党的领导人保持着清醒的头脑自十八大以来，以习近平我总书记的新一届中央领导集体，认识的腐败是附着在党的肌体上的毒瘤，严重影响了党的健康和在人民群众中的形象，于是，狠抓开展作风建设、反对“四风”，反腐倡廉、打虎拍蝇，清除党内毒瘤，把那些贪腐的官员一个个拉下马，从严治理党风，赢得了民心，就是以史为鉴的最好体现。

观看《鉴史问廉》第三集《清浊之辨》观后感

鉴史问廉之《清浊之辨》观后感（优秀篇）

《鉴史问廉》纪录片观后感《兴衰之思》

《鉴史问廉》第一集兴衰之思观后感

《鉴史问廉》观后感：兴衰之思

“以史为鉴、鉴往古今”，国人，尤其是党员干部，都应该好好去看看这部纪录片!

平山——“新中国从这里走来”的地方。1931年，平山籍的栗再温、于光汉等革命先辈，回到家乡创建党组织，组建游击队。自此，中国共产党就在平山这片英雄的土地上，点燃了民族救亡的火种，吹响了平山人民救国图存的号角，谱写了一个个可歌可泣的英雄故事，留下了一段段永远值得铭记的光辉历史。在全国人民纪念抗战胜利70周年之际，一部反映平山人民为中国革命英勇战斗和牺牲的大型纪录片《平山记忆》，在中央电视台热播后，产生了广泛影响。这是我省贯彻落实习近平总书记文艺工作座谈会上重要讲话精神，以文艺的形式大力弘扬爱国主义精神的又一成果，对于凝聚共筑中国梦的强大精神具有重要的现实意义。

纪录片《平山记忆》以开阔的视野，以深刻的历史观、价值观，以朴实凝重并带有鲜明地域特点的风格，讲述了一个个鲜活人物的感人故事，真实再现了平山儿女“潇潇夜雨洗兵马，殷殷热血固金瓯”的英雄豪迈和仁厚实在的人格品质。最难能可贵的是，该片没有就平山说平山，而是把平山和中国革命大的背景形势联系起来，使作品具有了史诗般的品貌。通过作品，我们看到的不再是一个地方的革命史，而是太行老区的杰出代表，人民抗战的生动典范，中国革命的历史缩影，爱国主义教育的生动教材。透过作品，感悟那段历史，冥思良久，有几点体会，分享观众。

老区代表。习近平总书记指出，革命老区是党和人民军队的根，我们不能忘记自己是从哪里来的，永远都要从革命历史中汲取智慧和力量。平山，作为太行山老区的杰出代表，是革命圣地西柏坡所在地，也是中国北方革命斗争最活跃的地区之一。在革命战争年代，平山人民为革命事业作出了巨大的贡献，是中国共产党领导革命的可靠后方。从纪录片《平山记忆》我们可以看到，在抗战八年时间里，平山县累计缴纳救国公粮4533万公斤、军鞋57万双、军衣30万套、军被1440万床。“最后的一碗饭，送去做军粮;最后的一尺布，送去缝军装，最后的老棉被，盖在那担架上，最后的亲骨肉，含泪送战场……”这首感人至深的歌谣，就是当时最真实的写照。正是有了像平山这样许许多多的革命老区，为革命提供源源不断的人力物力和财力，才使得我们的党和军队能够长期坚持斗争，并最终取得民族的独立;正是有了像平山这样许许多多的革命老区，为革命作出巨大贡献、付出巨大牺牲，才有了中华人民共和国的诞生和社会主义伟大事业;正是有了像平山这样许许多多革命老区，才缔造了中华民族伟大复兴的牢固基石。不忘本来，才能开辟未来。以平山为杰出代表的太行山革命老区的光辉业绩必将彪炳史册，永放光芒;以平山为代表的革命老区精神，必将时刻激励着我们不断前行。

抗战典范。习近平总书记指出，伟大的中国人民抗日战争，是中国人民近代以来争取独立自由史册上可歌可泣的一页，是中华民族历史发展进程中饱经沧桑的一章。在这一章中，平山作为晋察冀抗日根据地的核心腹地和著名的“抗日模范县”，留下了浓墨重彩的一笔。从纪录片《平山记忆》可以看到，在艰苦卓绝的抗日岁月中，平山县有7万多人参军参战，晋察冀军区司令部和中共中央北方分局机关在平山度过三年零两个月，平山成为晋察冀根据地重要的兵员补充基地。这里涌现出平山团、回舍大枪班、“子弟兵母亲”戎冠秀等一批先进典型，栗政通、韩增丰等5000多名平山好男儿为国捐躯。平山的烈士人数位居河北省首位，走遍平山每一个乡镇，到处都有烈士的坟茔，到处都有英雄的壮歌。不仅如此，平山人民也付出了巨大牺牲，14700多名无辜平民被屠杀，大量房屋财产被烧毁。“巍巍太行起狼烟，黎涉路隘隐弓弦。龙腾虎跃杀声震，狼奔豕突敌胆寒”。面对残忍的日寇，平山人民没有屈服，而是越来越多的平山子弟拿起武器，奔赴前线，杀敌报国，展现出天下兴亡、匹夫有责的爱国情怀，视死如归、宁死不屈的民族气节，不畏强暴、血战到底的英雄气概，百折不挠、坚忍不拔的必胜信心。平山人民的行动和精神，为全国抗战树立了典范。这种伟大的抗战精神，对于当前开辟中华民族伟大复兴的光明前景，依然葆有深刻的现实意义。

历史缩影。从抗日战争，到解放战争，再到建设新中国，纪录片《平山记忆》中一幕幕饱含血泪的讲述，一场场激烈的战斗，一个个年轻而悲壮的牺牲，不仅是平山革命斗争的真实再现，更是中国革命的生动写照。特别是在解放战争时期，平山为中央指挥大决战、筹建新中国提供了一个可靠的坚定后方，成为中国革命名副其实的“心脏”。这里是中国共产党迎接胜利的落脚点，又是“新中国从这里走来”的出发点。党中央在这里，指挥了三大战役、颁布了《土地法大纲》、召开了七届二中全会，提出了“两个务必”，勾勒出建设新中国的宏伟蓝图，开启了进京赶考的新征程。放在历史的洪流中，平山记忆，不仅仅是平山人的记忆，更是中国革命的记忆、中华民族的记忆。正如中央党史研究室主任曲青山同志说的那样，“平山在中国革命历史上，在中国共产党的历史上，有着重要的地位”。梳理平山的革命历史脉络，我们可以发现，平山不仅仅是一个地域的革命历史，而是整个中国革命历史的一个缩影。时至今日，在这里形成的以“两个务必”为核心的西柏坡精神，依然是中国共产党的宝贵精神财富，依然是党领导人民取得更大胜利的精神支撑。

生动教材。历史是最好的教科书，也是最好的清醒剂。习近平总书记在平山西柏坡考察时指出，“对我们共产党人来说，中国革命历史是最好的营养剂。多重温这些伟大历史，心中就会增加很多正能量”。纪录片《平山记忆》就是一部生动的教科书，让我们时刻铭记历史、警示未来。“这是我寸心的表白，当我为人民流尽最后一滴血的时候，让这张经过战争锻炼的肖像，随着你们漂泊吧”。从栗政通烈士给妹妹书信中的这段朴实而又感人的语言中，我们读到的是一位革命者高尚的情操，是一种始终涤荡我们心灵的精神力量。不仅是栗政通，该片中的每一个故事，不论是“一世空有影，九泉不留芳”的封奇书，抑或是为掩护晋察冀日报社壮烈牺牲的12岁少年英雄阎富华，为八路军捐粮4.8万公斤的开明绅士齐学韵，每个人身上都表现出了“以天下为己任”的家国情怀。即使到了和平年代，为了修建岗南水库，治理海河水患，平山100个村子10万人再次作出巨大牺牲，从稻麦两熟的滹沱河畔搬到高岗旱岭之上，彰显了平山人民“为大家舍小家”无私奉献的高尚风格，更让我们透过平山人民领悟到了支撑中华民族生生不息的爱国主义精神。只有这种精神，才能赋予我们实现民族独立和解放的强大力量;只有这种精神，才能为我们建设有中国特色的社会主义注入强大动力;只有这种精神，才能让中华儿女挺起坚强的“脊梁”，实现中华民族的伟大复兴。

平山记忆是一段铁和血的记忆，镌刻在太行山上，流淌在中华儿女沸腾的血液中。这段记忆是一颗颗璀璨的珍珠，一片片激荡的浪花，更是一圈圈饱经沧桑的年轮，让我们看到了革命先辈奔赴国难的豪气，看到了中国革命的光荣和壮烈，看到了“没有共产党就没有新中国”这一被实践印证的真理。这段记忆将激励着世世代代的中华儿女，团结一致，自强不息，不断创造中国特色社会主义的新成就，实现中华民族伟大复兴的中国梦。

值得一提的是，纪录片中的配乐多来自程池的专辑《大乘天》，一首首或凄婉或轻灵的中国风乐曲让人如堕大唐之境。

唐朝的历史从尘封的岁月里一点点被唤醒，现代科技的进步让导演复活了历史，数字三维镜头不但完整地再现了大明宫昔日的巍峨宫阙，更让大唐的繁华景象尽收眼底。李世民的雄才伟略、武则天的非凡魄力、李隆基的励精图治、李白的旷世才情、杨贵妃的柔情似水、黄巢的冲冠一怒……这些耳熟能详的历史人物都在大明宫里留下了或辉煌或孤寂或优美或落寞的背影，大明宫是大唐帝国的权力中心，是当时世界的中心，也是风云人物指点江山变换历史的舞台。《大明宫》带领观众一同感受唐朝的历史，在探寻大明宫前世今生的同时，也拨开历史的烟尘，挖掘那些惊心动魄的政变背后鲜为人知的细节，一起触摸唐朝36位风云人物的命运脉络。一些截图

每一帧都是一幅精致到震撼的好作品

前世风雨，后世尘烟，

亭台宫阙，都成残垣。

恐龙是地球上一个巨无霸的物种，理应具有强大的生命力。但在很久很久以前它就灭绝了。那么地球故事纪录片观后感怎么写？大家不妨来看看小编推送的地球故事纪录片观后感，希望给大家带来帮助！ 地球的故事学生观后感【一】

今天，看了《地球的故事》，它让我了解这个世界是多么的神奇、奇妙和美丽。斯堪的纳维亚半岛的形成、发现亚洲和地球的奇妙令我惊讶

其中《地球的奇妙》是这样描述地球的：“实际上，地球不是圆球，而是一个椭圆的球形。它的两极稍扁，北极处于大海之渊，南极则是在高原之巅。”——难道地球不是圆的吗?我一直是这么认为的，可书上告诉我的答案：由于地球两极之间的中轴线长度只比赤道直径短1/300。因此地球是椭圆球体。

还有“地球上的光到太阳需要8分钟，到达木星需要43分钟，到达比领星需要4年零4个月，到达北极星则需要400年。”“以火车为例：一列普通货车从地球出发，需要经过二百天才能到达月球;到2233年可以到达太阳;如果人的寿命是七十多岁，要经过一千万代人，这列火车才能到达北极星。”……这个宇宙是多么奥秘，我不禁喜欢上它，我希望我能了解更多更多。

《地球的故事》将我们所关心的事情以故事的形式展现出来——人如何寻找食物和宿处、如何找到适应环境和改造环境的方式，好懂又好记。它培养了我对科学的兴趣，丰富了我科学知识。 地球的故事学生观后感【二】

它们很早就生活在这块土地上了。这里是块净土，用“世外桃源”这个词来形容这里是毫不为过的。

这是一片草原，虽不够广阔，草木却很茂盛。这里的天空，虽不够多姿，蓝天白云却可在此尽情畅舞。草原上有几棵参天大树，它们虽然饱经风霜，却依然英姿勃发，为鸟儿撑起一个快乐的家园。围绕草原四周的是茂密的芦苇林，围绕芦苇林四周的是一条环形小河。小河清清，每天都唱着快乐的歌，欢快地流淌着，尽管不知哪里才是自己要到的尽头。鱼儿可以和河水一起唱着欢快的歌，掠过天空的鸟儿可以和蓝天白云一起携手舞蹈，其乐也融融。

傍晚，在夕阳的辉映下，你能看见树和芦苇上一只只鸟儿的倩影。它们有的叽叽喳喳个不休，像是在激烈地讨论着问题；有的窃窃私语，像是在说着各自的小秘密；有的追逐嬉戏，尽享快乐生活；有的在枝头欣赏绚丽的夕阳，尽显安逸情致；而有的已经进入了梦乡，梦中还在有滋有味地咀嚼着生活呢！

草丛里也不甘寂寞。野雉忙活了一天，此时，也在享受着大自然的恩惠呢。它们有的在自家门前悠闲地喝着茶看着报，有的在对着夕阳引吭诵歌——这是对生活的礼赞啊！小雉们有的唱着儿歌，有的在梳理羽毛，有的已在母亲温暖的怀抱里睡熟了。鹌鹑们在留有余热的碎土上扑打着翅膀，让那暖暖的尘土滋润它们的全身，感觉非常惬意。之后，它们就可以在这暖床上饱饱地睡一觉了。养足了一天精神的兔子，这时撒起了野。它们疯跑着，打闹着，累了就躺在地上睡会，饿了就痛快地吃草，就连那月宫里的玉兔也对它们艳羡不已。

这个夜本来就是属于它们的。这里的空间本来就是它们的天地。

幸福的生活一天天持续着。

突然有一天，灾难降临了。

那天，天灰蒙蒙的，草原上来了一群陌生的生灵——人。人们在草原的四周围起了铁网，空中有鹰在盘旋，地上有猎犬在搜索。兔子拼命地突围，可惜它们太卑微了，不是葬身于犬嘴之中，就是丧命于鹰爪之下。野雉和鹌鹑就像没头的苍蝇，乱飞乱撞，可就是越不过那可恶的网！鹰在啄吃着兔心，犬在吞吐着雉腿。看着面前堆如山的猎物，人们在哈哈大笑。

此时，日渐西斜。

可是，人们并没有离去的意思。他们潜伏在草丛里，猎犬趴在他们身边待命，猎鹰蹲在他们臂上伺机而发。他们在等待着。

它们来了。那些可爱的傻鸟们一如既往地归巢了，又落在原来的树枝、芦苇上，正准备整理一天的生活呢。它们丝毫没有觉察到四周潜伏的危机。于是，伴着“轰”“轰”如炮的枪声，它们应声而落，嘴中含血，脸上尚带着僵硬的笑意。人们把已经满了的袋子又使劲的塞了塞，这才满意而归。

临走时，他们并没有忘记付之一炬。

寥寥幸存的草原居民，面对此景，相顾无言，怆然泪下。它们回首望了一眼如血的夕阳，含泪而去！