践行传统美德作文(经典19篇)

有人说美德是一幅多姿多彩的画。有人说美德是一朵美丽的花儿沁人心脾，给人愉悦。更有人说美德是一枚奖章，一面旌旗，放出耀眼的光彩。

报纸上曾刊登过这样一篇报道。苗苗从小出生于一个贫困家庭，因为家中有更多的兄弟姐妹要养活，父母不得不狠心将她抛弃了。一位好心人捡到并抚养了她，看着苗苗一天一天长大，养母心中十分高兴。但好景不长，苗苗被检查出患有白血病急需骨髓移植。心急如焚的养母绞尽脑汁总算找到了苗苗的生父，经过配型后发现条件基本相匹配，并得到了生父的同意。但由于生父不懂科学以为捐献骨髓后自己身体会垮掉，照顾不了家里其他的人，所以又反悔并逃走躲了起来。这件事对苗苗的养母来说简直就是晴天霹雳。为了苗苗她不远千里又找到了他们的家里。家人获息后都表示支持，并让苗苗的姐姐去做配型。她仅仅只有十二岁，但她竟然决然地决定为苗苗捐献骨髓。结果发现姐妹俩更适合做骨髓移植。但是三十万元的巨额手术费却成了问题。通过媒体报道后，许多好心人纷纷解囊捐款，并且不留姓名。当记者采访他们时，他们却说“没仕么，这只是一点心意。”很快捐款总数就达到了二十万。可见人间自有真情在。

不知大家是否留意在中山广场等地都有献血车停在那里，每天都有人排队等候献血，有学生、有小伙子、还有中年人。他们无偿地献出自己那殷红的鲜血，这其中饱含着人们浓浓的真情。

噢，美德是一团跳动的火苗整日不停地在燃烧，给社会提供无限的关怀。它永远那么温暖，那么热情。善良的人们用这温暖着身边的每一个人，他们的美德燃起永久的温馨。美德就在身边，美德就在你我之间。

当行为秩序与传统美德发生碰撞，我究竟该站在哪一边？

上星期，我经历了一件事，它引起了我的深思。

周日，傍晚的落日懒洋洋地斜靠在西山上，发出最后的光辉，晚风习习，吹走了一天来人身上积攒的热量。我骑着小电驴，在人来人往的大街上高速移动，展现出我精湛的车技，平时我妈耗费五六分钟的路程，我两分钟就到了。本来我在家中是闲人一个，但皇上下旨，命我上超市买菜，一向怕麻烦的我，表达了强烈的不满和万般拒绝，但都被驳回，为了尽快完成任务，于是就出现了上述情节。

我带着满脸的不情愿走入了超市，东瞅瞅，西看看，逛了没多大功夫，便把要买的东西集齐了，真不知道每次老妈逛超市为何要花费那么长时间。我推着购物车来到结账的地方。各个收银台前都排起了一条条长龙，就拿我这排来说，前面至少有八个人，身后又站过来俩人，人真多啊！随着时间流逝，我慢慢地向收银台靠拢，前面就剩两个人了。

待我正要再向前挪动一步时，一个身影从我旁边掠过，站到了我的前面，我愣了一下，连忙道：“你这人怎么乱超队啊？”那人回头，是个约莫五六十岁的老太太，她说道：“我就买一包盐，马上就好了。”嘴上说着抱歉的话，可是语气中却无丝毫歉意。我也赶时间，便急声道：“那你也不能插队啊，超市有超市的秩序。”她道：“我就是买一包盐而已，再说，你一个小孩就不能稍等一会么。”后面的人在围观，也都议论纷纷，“现在的小孩怎么都这么不经等啊”“对啊，怎么说人家也是老人啊！”那个老人有了群众的支持，更加理直气壮，“现在的年轻人都怎么教育的，就不懂尊老么，中华传统美德都学到哪了？”此话一出口，好像插队的人是我，而不是她。她最终站在了道德的至高点，如愿以偿地站在我前面，而我，不仅被冠上为老不尊的头衔，还被迫被别人插队，我又做错了什么呢？

回到家中，我躺在床上沉思，在现代社会里，道德绑架并不少见，很多人都在以道德的名义，为自己赢得利益。

我不知道，是我错了么？是我不懂得尊老，还是社会变了。原本的美德，已经有些变了味，成为扰乱秩序的一个因素。

[行为秩序与传统美德初二作文

复旦大学“黄山门”

12月12日，以复旦大学学生为主的18名上海驴友在黄山遇险，致营救民警张宁海不慎坠崖，献出了自己的年轻的生命。(张宁海去年刚从大学毕业，24岁，家中独子。)事情并未就此结束，连日来继续膨胀，不断“发酵”：复旦学生脱险后不谈哀悼殉职民警、先讨论如何搞好媒体公关，对民警牺牲冷漠无情、不承认错误推卸责任……网络上层出不穷爆出的“内情”，让复旦大学深陷“黄山门”。

点评

黄山事件发生后，一度争论的中心点在大学生该不该去探险，该不该去登山。其实，登山并没有错，探险也不是问题，关键是，学生获救回学校后，不反思反而公开讨论所谓的危机公关、推卸责任。中国如此著名高校的学生如此冷漠的表现，不知道责任也不知道尊重生命，真令人不寒而栗!“黄山门”的发生虽是偶然事件，却折射出一个时期以来局部存在的冷漠和功利主义等蔓延的可怕习气，而且这种冷漠现在并不单单局限在高校……

我们中国素有礼仪之邦的美誉。并且我们几代也引以为豪。蓦然回首，背负的除了生存与享乐以外，别无他物。从此，我们踏上了寻找传统美德的艰辛之旅。

究竟是从什么时候人们开始觉得传统美德成了包袱成了累赘?这是我们首先要弄明白的问题。中国的传统美德以儒学为正统，而儒学中“温良恭俭让”，“天地君亲师”是最为朴素的美德内在元素。早在茹毛饮血的原始社会，那些生长在蛮荒岁月的人类始祖就具有朴素的美德雏形。随着私有制的产生，人的享乐欲望在不断膨胀。不过，享有这种资格的人尚属少数。以后绵延上千年的私有制社会，中国就是以确立儒学正统来达到社会秩序的稳定。似乎，在每一位读过人类社会发展史者的心目中，资本主义社会是道德质量最差的社会。也就是基于这一落脚点，我们多数人都能接受这样一个事实，从资本主义萌芽时起我们的传统美德就遭受到空前的浩劫。

亲爱的女儿：

随着时代的变化，“孝”的观念也随之而改变。比如，中国古代的“二十四孝图”里面所讲提倡的那些“孝”的经典，随着时代的变化，已经不合适宜了。比如，二十四孝里讲到“恣蚊饱血”的故事，说的是晋朝濮阳人吴猛，八岁时就懂得孝敬父母。家里贫穷，没有蚊帐，蚊虫叮咬使父亲不能安睡。每到夏夜，吴猛总是赤身坐在父亲床前，任蚊虫叮咬而不驱赶，担心蚊虫离开自己去叮咬父亲。在现代的条件下，我们完全有办法轻而易举地对付蚊虫的叮咬，父母根本不需要自己的子女像吴猛一样通过“恣蚊饱血”来让父母避免蚊虫的叮咬。况且，作为现代的父母，也不可能忍心让自己的儿女这么做。在现代的语境下，爸爸对于“孝”的理解，更多地认为是尊老爱幼，是父母与子女之间的爱。因为，在现代社会，以“孝”作为养老制度的时代已经基本过去了，养儿并非完全是为了防老，而且爸爸妈妈未来也完全不需要你和弟弟们来为我们养老。爸爸妈妈养育你们，更多的是一种爱的体现，至于等到爸爸妈妈老了之后，你和弟弟们如何对待爸爸妈妈，爸爸妈妈认为你们只要按照爸爸妈妈如何对待你们的爷爷、奶奶和外公、外婆一样，来对待爸爸妈妈，爸爸妈妈就非常满意了。

在你的外祖父尚健在的时候，外公、外婆两位老人家愿意自己在江西老家生活。爸爸妈妈作为他们的女婿和女儿，是会经常去看望他们的。虽然他们有自己的养老金，但是，爸爸妈妈也会每年在经济上接济他们，以让他们两位老人活得更加的富裕。他们两位老人的住房条件一直不好，爸爸妈妈就借外公原来所在单位旧房换新房的机会，花了大笔钱为外公、外婆在吉安老家最好的小区买了一套140平米的房子，并出钱做了精细的装修，大大改善了两位老人家的居住环境。非常遗憾和痛心的是，两位老人搬到崭新的、环境优美的小区和房子里居住了不到两年的时间，你的外公就去世了。虽然外公、外婆有包括妈妈在内的三位子女，但当爸爸在出差的旅途中听到你外公去世的消息后，内心十分悲痛，爸爸立即告诉妈妈，外公的墓地的购买等一切支出，都由我们家来出。整个丧事办得极为隆重，爸爸妈妈让外公得以有尊严地离开了这个他依恋的世界。外公离世后，爸爸妈妈立即把外婆接到我们家来与我们同住。没想到，外婆由于辛劳过度，患了肝硬化。爸爸通过爸爸的关系，找到了深圳最好的治疗肝硬化疾病的医生和医院为外婆治疗，连同同样在深圳居住的你的姨妈、舅母一起，细心地照顾外婆。爸爸从心底里希望外婆能够尽快治疗好疾病，能够多与我们一起享受生活。爸爸与妈妈结婚后，爸爸已经忘记了有多少次开车往来于深圳与吉安老家之间了。

在外公还健在、外公和外婆居住在吉安的近十年来，每到过春节，爸爸妈妈就轮换着回两个老家。爸爸妈妈其实一直是希望爷爷奶奶能来深圳与我们住在一起的，但是，爷爷奶奶受不了华南的闷热，最后还是选择了跟你的叔叔，也就是爸爸的弟弟一起生活。回到了家，爸爸尽量地减少外出的时间，把更多的时间用来陪伴爷爷奶奶，陪他们聊聊家常。很多时候，爸爸与爷爷奶奶可能就是静静地坐在一起。爸爸很珍惜与爷爷奶奶在一起的时光，因为爸爸深知，到了爷爷奶奶这个年纪，日子是活一天，就少一天了。对于爷爷奶奶，爸爸既“孝”，也“顺”，即使他们说的不一定对，但爸爸从来不会去反驳他们。

还记得你大约四岁的时候吧?那时，爷爷生病了，患的是喉癌。你的叔叔把爷爷送到了南宁一家大医院去治疗。爸爸也立即请了假，带上你和妈妈一起去南宁。医生告诉爸爸，爷爷的病有两种治疗方案：一是直接把声带切除，治疗效果最好，但结果是，爷爷将从此变成一个哑巴;另外一个方案是，保留声带，把声带上的肿瘤切除。但是，第二种方案，必须那家医院最好的医生才能胜任，但那位最好的医生很忙，等着他做手术的类似病人已经排到了一年以后了。这急坏了奶奶。爸爸并不是很着急。爸爸很快通过一位朋友，找到了当地较有影响力的朋友，并请这位朋友把那位外科名医请了出来，吃了顿便饭。然后，爷爷的手术很快就做好了，而且极为成功。爷爷不但治好了病，而且也没有变成哑巴。我们一家三口人(那时，你的两个双胞胎弟弟还未出生)在南宁陪了爷爷一周，每天买菜做饭，送到病房里给爷爷吃。爸爸怕爷爷寂寞，还专程到商店里买了一台袖珍收音机给爷爷解闷。

其实，孝顺父母，是有家传的。父母爱自己的子女，是一种天然的本性，正如爸爸上文跟你谈到的一样。而子女是否孝顺和爱自己的父母，则就不是天然的了。不孝顺父母的人，甚至是忤逆之子，大有人在。爸爸之所以孝顺长辈，除了爸爸要对得起自己的良心之外，还有就是爷爷奶奶当年的言传身教。正如爸爸在给你的第十三封信《利用生活的智慧，智慧地生活》里谈到的一样，爷爷奶奶对于他们的长辈，也是极为孝顺的。这封信谈到：“……最令爸爸和周围乡亲感动的是，奶奶对自己的婆婆，也就是爸爸的奶奶是十分孝顺的。奶奶对自己的婆婆的照顾，可谓无微不至，堪称婆媳关系的典范。奶奶会为自己的婆婆洗衣服;当自己的婆婆到了90高龄，无法自己洗澡了之后，奶奶会定期帮助自己的婆婆洗澡。爸爸自记事以来，从未听到过奶奶和自己的婆婆有过任何争吵。奶奶的孝顺，还延伸到了对于自己婆婆的哥哥(也就是你爷爷的舅舅，爸爸叫他舅爷爷)的照顾上。在爸爸的舅爷爷健在的时候，奶奶每年春节前都会到爸爸的舅爷爷家，帮助爸爸的舅爷爷洗、晾被褥和衣服，直至爸爸的舅爷爷以95岁高龄去世为止。如果不是奶奶对于自己婆婆的孝顺与关怀，爸爸的奶奶是无论如何也活不到101岁的高寿的。因为，在村子里，媳妇虐待自己婆婆的事，是经常发生的。”

一个想获得和睦的家庭，一个想获得幸福的家庭，缺少了“孝”的存在与延续，是基本不可能实现的。爸爸跟你说过这样的话：“有人说，一位好媳妇，幸福三代人。奶奶就是这样的好媳妇，她以自己的爱心、谦让和孝顺，让爸爸的奶奶、你的爷爷和爸爸兄妹四人三代人能够在那个物资困乏的年代，获得了最大的幸福。如果不是奶奶生活的智慧，爸爸兄妹四人中是不可能出三个大学生的。”

爷爷在爸爸小时候，跟爸爸讲过一个故事：说有一位父亲，嫌弃自己年迈的母亲，就带着自己的儿子，用背篓背着年迈的母亲，想把自己的母亲丢弃在深山里。到了深山，这位父亲就连同背篓，把自己的母亲丢弃了。儿子对父亲说：“爸爸，我们还是把背篓拿回去吧。”爸爸问儿子：“为什么呀?”儿子说：“留着背篓，等您老了的时候，我好用它来把您背到深山里。”父亲听了儿子的话，非常惭愧和恐惧，知道自己做错了，就用背篓重新把自己年迈的母亲背回家，好生侍奉。这个故事可能是虚构的，但它一直烙印在爸爸的脑海里。一个人，如何对待自己的父母，他的儿女，也会像他学习的。

爸爸一直认为，孝顺父母和长辈，不但能够使自己的良心得到抚慰，同时，孝顺父母与长辈，也是一种生活的智慧——它能给一个家庭带来和谐、幸福、吉祥与好运。人在做，天在看。爸爸小的时候，对于爸爸自己的奶奶，也是非常的孝顺的。爸爸的奶奶的尿盆，只要爸爸在家，都是爸爸帮她老人家端到厕所里倒掉的。在爸爸的奶奶行动不方便的时候，爸爸就会背着她老人家到院子里晒太阳。爸爸一直以此为乐。

这一天，我们一家又忙乎起来。瞧，爸爸、妈妈和我在房间里整理旧衣服，给它们找“新主人”。

“这可是一件我非常中意的衣服，现在长胖了，穿不下了，哎！”妈妈拿着她那件绿色的运动衫在自己身上比量，非常惋惜。妈妈看了我一下，眼睛一亮，把运动衫套到我身上，拉着我前前后后地看了一通，兴奋地大叫：“正好合适！”爸爸也在一旁连声称赞。

我们将一些旧衣服重新洗干净、晒干，然后叠好、打包，送到小区楼下的“爱心捐助站”。而我那些比较小的衣服，则是送给五岁大的表妹穿。

还有一些衣服送到外婆家，他们家里也挺热闹的，二舅妈也正忙着整理旧衣服。

我招呼表妹过来，给她套上一条我穿过的草绿色毛衣。表妹有一个圆嘟嘟的大肚子，所以衣身正好合适，只是袖子长了一大截。外婆刚好走过来，她边帮表妹挽起过长的衣袖，边说：“小孩子嘛，个子长得快，现在将袖子用线给缝起来，过两年长高了，把线挑掉，这又可以穿两年。”说完，立马找来针线，亲手将袖子缝起来。

二舅妈也整理出表妹一些周岁时穿的衣服，让我搬到大舅房间。房间里，才刚六个月大的二表妹小可可在摇篮里睡得正香。衣服是大了些，但再过几个月，基本上都可以穿了。小可可在睡梦中露出了甜甜的微笑，好像在说：“这些衣服我真喜欢！”

就这样，我们的旧衣服又找到了它们的“新主人”。“大手牵小手，节约我先行。”勤俭节约是中华民族传统美德，需要我们一代一代地传承下去。

德需要永久的传承下去，这些都是我们中华民族的精髓。

中华美德这一方面我们都可以做到的。在学校了见到老师问好，有礼貌，于同学团结友善，学习生活上勤俭节约，在社会中，多为他人做好事，乐于助人，无私奉献，默默无闻。我们只要想做，一定会做到的!作为一名中国人，我们本身就要有一正确的观念，从子身观念意识上做到弘扬中华美德。

现在社会的现代化带来了价值观念的冲突。在这场冲突中要不要保持中华美德，关系到中华民族的前途问题。弘扬中华传统美德就是要把传统价值思想体系中德优秀精华发扬光大，把它和现代化结合起来。创建社会主义现代化新文明，促进社会主义现代化建设。

鬓繁的国际交往带来了许多外来的价值观念。 麦当劳文化 正在侵蚀着中国文化。对于西方文化，我们不是一概排斥，而是要加以选择和改造，要丢起一切腐朽落后的，或者我国国情不符合的的价值观念。弘扬中华美德就是要振奋民族精神，抵御一切不健康的价值观念的侵蚀，树立健康的社会主义美德。

当前我们这样的青少年道德教育的现状迫切要求加强中华美德的教育。长期以来，我们中国道德教育中存在的理想化，空泛化，形式化的缺点。青少年知道一些空洞的大道理，但对最初步的道德教育要求却不清楚，不实行：不能判断现实生活中的丑恶的东西，有的甚至还受到社会上丑恶行为的影响。因此急需告诉他们中华美德是什么，让他们知道中华民族创造了中华传统美德，同时又是在中华美德的哺育下壮大发展起来的;今天我们要建设祖国，振兴中华，需要身体力行，发扬中华传统美德，遵守 爱国守法.名利诚信.团结友善，勤俭自强，敬业奉献 的公民道德，今天为祖国的繁荣富强努力学习。

当今社会，美德已被有的人抛之脑后，不被重视。因此，传承中华美德是我们必须要去做的事情，我们需要行动起来，让我们的传统文化被发扬光大!

切身践行雷锋精神

——题记

中华传统美德，博大精深，源远流长，是每一位炎黄子孙铸就伟大人格的根本。流传几千年，影响人的一生，成为矗立广泛，名留青史的道德典范。

那何谓传统美德？就是从传统文化、儒家文化、传统道德中大浪淘沙，千锤百炼而世代相承的优秀道德品质，民族精神，民族气节，文明礼仪，道德经典等等。

对于青少年的我们来说：“乐于奉献”是主题。我作为一名中学生，自觉践行这一主题，我作为一名中学生，我加入了青年志愿者协会，满怀理想与热情，挥洒青春与汗水，投身于学校文化建设之中。在协会中通过实践经受到一定的锻炼，提高了自身素质，陶冶了情操，同时明白了“奉献、团结、互助、友爱”这些优良传统的含义，更是明白了传统美德是中华民族传统道德之精髓，是中华传统文化的精神家园。处世底线离不开半步美德，轻者误入歧途，重者跌入深渊。因此，我们应该树立良好的道德理念。

在学校中我们组织了很多活动，拾捡垃圾，帮助同学，同时也通过信息手段，了解青年志愿者在全国进行的各式活动。在诸多活动中我们都看到了青年志愿者的身影，青年志愿者的足音，回荡在大江南北，长城内外，无论是我们学校的青年志愿者，还是社会上的青年志愿者都彰显出共同的理念：奉献爱心、尽已所能，不计报酬地帮助他人，为构建和谐美满的社会尽自己的一份微薄之力。

作为中学生的我们要培养正确的理想观念，树立正确的人生观价值观，从规范行为习惯做起，培养良好道德品质和文明行为。我们是21世纪的主宰者，我们更应该继承传统美德，把这些闪烁着睿智光芒的精华，化为自身的营养为建设和谐社会，文明社会培育文明风尚作自己应有的贡献，做新世纪、新时期的传播者。

落红不是无情物，化作春泥更护花。

——后记

家庭是社会的基本细胞，是人生的第一所学校。不论时代发生多大变化，不论生活格局发生多大变化，我们都要重视家庭建设，注重家庭、注重家教、注重家风，紧密结合培育和弘扬社会主义核心价值观，发扬光大中华民族传统家庭美德，促进家庭和睦，促进亲人相亲相爱，促进下一代健康成长，促进老年人老有所养，使千千万万个家庭成为国家发展、民族进步、社会和谐的重要基点。

家庭是“国家发展、民族进步、社会和谐的重要基点”，孝心是“养育人性之起点”。正如习近平所言：“中华民族自古以来就重视家庭、重视亲情。”齐家治国平天下，家是我们的出发点;落叶飘飘终归根，家是我们的归宿处。不孝之子，如何期待他忠于民族和国家?不孝之子，如何期待他续写历史和文化?

从我们祖先的四大发明，到诸子百家盛况，从“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的范仲淹，到“为中华崛起而读书”的周恩来，从现在每年的“感动中国”，到齐心共筑的“中国梦”，无一不体现我们的中华精神，无一不激励着我们一代又一代。是啊，我们是祖国的未来,民族的希望,是中华优秀传统文化的传承者和弘扬者。

如今传统美德已经深深的植根在我们每个二中人的身上。在我们这个美丽的校园里，文明礼貌无处不在，它像绵绵细雨，滋润着校园，像阵阵微风，吹进全体师生的心田。同学们之间互相帮助，互相理解，团结友爱，尊敬师长，文明之花常开放在我们美丽的校园。

走进我们的校园，浓郁的国学文化气息扑面而来：张贴、悬挂的孔子像，随处可见的国学格言，儒家经典的校本课程……优雅的校园里无处不透着浓浓的儒学气息。“弟子规，圣人训，首孝悌，次谨信……”只要你每天走进校园中，就会立该被校园内传来整齐的诵读声吸引。教室内课前诵读、老师办公室、教学楼前的空地上，我们一边做着整齐划一的动作，一边大声朗诵着《弟子规》。这个最通俗，经典的《弟子规》，无声无息地触动着我们心灵最深处，让我们树立了正确的人生观，价值观。

四度春风化绸缪，五番秋雨洗鸿沟。老师，这些和我们朝夕相处的人，从现在开始向你们行“鞠躬礼”，是您教导我们要学会感恩，学会做人。其实，传统美德就在我们身边：向老师、长辈和客人彬彬有礼地问好的时候;向有困难的同学伸出援助之手的时候;举手整理教室图书的时候;学会向父母表达自己的一份孝心的时候;学会珍惜每一粒粮食的时候;学会“己所不欲，勿施于人”的时候;敢于承认自己的错误的时候;志存高远而又脚踏实地的时候……我们所做的一切，不都是在继承和弘扬传统美德和民族精神吗!

美德在我们心中,美德代代相传，让我们手拉手、心连心把文明美德传承下去，让美德之花开遍世界的每一个角落。

“国学小名士”山东青少年经典诵读大赛，我观看后感觉受益匪浅。六十位选手，比赛激烈精彩，比赛设置了“我爱记诗词”的环节，既让我们体会古诗词中传统文化的美，又考察了选手诗词的掌握程度;还有小选手出题，这些身穿古装的的孩子们分别扮演李白、杜甫、白居易等大诗人，给节目增添了更多的童趣;另外还有三位专家评审，这三位都是在古典文学方面造诣很高的人，他们从不同的角度评价和分析，对提高选手、还有我们的知识水平、判断能力有很大启发;真人秀让我们认知道德、发扬美德，考验选手在道德问题上的准确选择，教育我们在公共场合、在长辈面前应注意的行为、礼数。

在激烈的比赛当中我们不知不觉中学习了以前没有接触过的古诗词和了解了华夏千年的文化。《入孝则》是让我们去怎样孝顺对我们有养育之恩的父母，他们现在为我们做的一切足以证明他们是爱我们的。

选手们在比赛中所表现出的临危不惧，还有普通人不具备的沉着、冷静让我们刮目相看，他们庞大的汇词量和超常的记忆力让人惊叹不已。有一次，一位选手在背诗时，因为这首诗有的字不好念而且诗句很长，背最后一句话时出现了失误，大家都为他捏了一把汗，他在倒计时中没有丝毫的慌张，在主持人从3念到1时他背出了那诗句，这种镇静是值得我们学习的。

在“美德大考验”中，考验选手的谦让美德，有六个人在吃饭，但只有五个菜，他们不挣也不抢，互相分享，彼此谦让，这时我联想到了现实中的自己，我感到非常惭愧;通过观看，我知道尊敬长辈，要主动问候长辈，与长辈进餐时要请长辈先下筷，这也是中华民族传统美德。

通过观看青少年经典诵读大赛，我明白了背诵诗词不仅仅是一种好的学习习惯，还是传承中华传统文化的阶梯;我们不仅要学习美德还要发扬美德，更要传承美德，这样我们才能提高自己的素质和修养。同学们，让我们一起将中华民族优良的传统继续发扬下去吧!

美德是闪亮的水晶，洁净又无暇; 美德是绿色的翡翠，美妙又神奇; 美德是奢华的黄金，闪亮又夺目; 美德是耀眼的珠宝，光彩又高贵……

生活中的美德，经常是他人的默默奉献。在你悲伤时的一句安慰，在你困难时的一次帮助……一个小小的举动，都可以打动身边的每一个人。哪怕那是一件非常简单的一件事，只有人去做，都可以让身边的人感动。这就是美德的力量。

记得前两年，我们外出旅游来到了美丽的桂林，俗话说“桂林山水甲天下”，这里的美景也吸引了不少中外游客。正当我们漫步在一级级的台阶上，突然，一个脏兮兮的，衣衫褴褛的乞丐叔叔印入我们的眼帘，只见他盘腿坐在石级上，身前放着一个破破烂烂的水桶，里面只装着一些钱币。他可怜兮兮地坐着，眼睛里充满了期待，他是多么需要帮助啊!妈妈停在哪位乞丐叔叔的旁边，我拉着妈妈想往前走，妈妈却甩开我的手，然后的我说：“他太可怜了，给他一点钱吧!”“可是，他还有可能是个骗子呢!”我反驳说。妈妈却语重心长地说：“要是让一个乞丐得到幸福，那该多好啊!”此时，我的脸像一个红苹果，顿时说不出话来。妈妈从钱包里掏出一百元递给了乞丐叔叔，乞丐叔叔连声说谢，不知道该如何报答妈妈。

美德的故事无处不在，只要你留心观察，细心留意，就会发现美德。

我从呱呱坠地的婴儿，到天真烂漫的少年，文明美德始终围绕着我。文明美德像一泓泓甘泉，滋润我心田，哺育我成长。

微笑镌刻脸上

校园里，不免有些打打闹闹，我时常和同学发生激烈冲突。老师让我与同学和解，握手言和时的微笑，让同学之间的矛盾烟消云散，化成了美好的友谊。慢慢地，我学会了微笑，微笑时常溢于我脸上，对老师灿然一笑，对同学宽容一笑，对困难淡然一笑。微笑就像春水，荡涤冬寒，愉悦我心。

孝心留在心中

父母给了我们生命，给了我们无微不至的关怀。对长辈的辛苦付出，我总是见惯不惊。爸爸妈妈让我看《感悟父爱，感悟母爱》，教我领会“慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归”的含义，教育我要有一颗孝心，要孝敬长辈。慢慢地，我懂得了孝敬，为父母提一点东西，与父母分享美食，给婆婆倒一次洗脚水，小小报答虽不足挂齿，但孝心总在心中一点一滴地汇集。

勤俭印在脑海

我喜欢的东西，不论有多贵，总是缠着爸妈买。大手大脚地花钱，不懂得珍惜。爸爸妈妈教育我要节约，反复给我讲童年“苦难史”，讲“敝帚自珍”的道理。慢慢地，我知道了要勤俭，买东西不再吵着要最贵最好的，牙膏总要挤到最后，懂得将钱一分一分地攒起来。勤俭让我更朴素自然。

也是这样，我学会了宽容，学会了诚实，学会了爱护环境，学会了……一个个文明的习惯在我身上潜移默化。我是一棵小树苗，正沐浴着文明美德的春风雨露茁壮成长。

十月二十四日是我十一岁生日。就在我翘首以盼，期待着爸妈送给我生日礼物的时候，家里却应了一句古话叫“福无双至，祸不单行”。九月初，我爷爷在老家干农活时中风住院了。妈妈请假回农村照顾住院的爷爷，爷爷的病情比较严重，一住就是一个月。十月初，爷爷刚出院，劳累过度的妈妈因患上甲状腺囊肿病倒住院，平时视工作如生命的爸爸只得请假到医院去照顾妈妈了，爸爸不放心我一个人说要请个人照顾我，我坚定地说：“爸爸，放心吧，我能行”。半个月来，我学会了烧水、洗衣服、做饭、打扫卫生，最让我高兴的是我还学会了煲汤。妈妈手术哪天，当我把自己亲手煲的一碗热腾腾的排骨藕汤送到妈妈的病床前时，爸妈都惊呆了，病房的病人都投来赞许的目光。 事后爸妈问我：“是什么让你一下子变得如此懂事呢?”我朝他们做了个鬼脸——保密。

其实，以前我是一个爱哭的男生，因为爱哭在班上还小有名气，考试考得不理想我哭，体育育比赛输了我哭，老师批评了我也哭，被同学们誉为“最爱哭男生”的我为何变得如此坚强呢? 这要得益于近期学校发给我一本《中华美德颂》的书，书中一大群“爱国、爱党、爱岗、爱家”的典型人物深深地感染着我。其中有一个叫盂佩杰姐姐的事迹让我记忆犹新：她五岁那年，父亲被车祸夺去了性命，近于生活压力，母亲不得不把她送给其他家庭收养，养母十分疼爱小佩杰，不幸的是孟佩杰八岁那年，厄运再次降临，养母患病瘫痪生活不能自理。不堪重负的养父选择了离开。面对困难孟佩杰用稚嫩的肩膀挑起了照顾养母的重担。她每天早早起床做饭，然后给养母穿衣服、刷牙洗脸，换尿布、喂饭，再匆匆忙去上课，回家后帮养母擦洗身体，敷药按摩，这些事都成小佩杰的必修课，小小的她为了做这些事情不知摔了多少跤，烫伤过多少次，也从来没哭没喊过疼。虽然生活这么艰辛，但孟佩杰从未因为照顾养母而耽误学业，2009年他以优异的成绩考上梦寐以求的山西师范学院，因不放心瘫痪在床的养母，她决定“带着母亲上大学”。一个恪守孝道的平凡女孩，在贫困中任劳任怨，乐观开朗，用青春的朝气驱走种种不幸，在艰难里无怨无悔，让传统的孝爱充满每个细节，虽然艰辛填满了四千多个日日夜夜，可是她的笑容依然灿烂。2011年9月获得全国道德模范殊荣。2012年2月度获得“感动中国2011年度十大人物”荣誉称号。 无独有偶，今年九月七日新闻联播播出的“走基层--寻找最美孝心少年”专题报道了湖北省竹山县宝丰镇黄栗学校五年级学生徐航照顾瘫痪母亲的感人事迹和孟佩杰姐姐的事迹惊人的相似，难道这还不能充分说明中华美德在神州大地上已经步入了又一个新时代了吗? 这段时间我反复思考这样一个问题：在佩杰姐姐和小徐航正在想办法如何才能吃饱的时候，我们正吵着要吃“肯德鸡”;当我们在和大人争抢电视遥控器时，他们却在为生病的父母操持着家务活……回想起自己在以前的种种“罪行”，再想想爸爸妈妈为爷爷奶奶做的一切，我为以前的我感到无比羞愧，再看看身边的同学我突然问我自己---我们这一代人倒底怎么啦?中华美德难道在我们这些人身上失传了吗?不，决不能成了历史的罪人!于是我下定决心从现在开始以佩杰姐姐和小徐航为榜样，向他们学习。学习他们恪守孝道孝心孝行的优秀品德;学习他们面对困难和不幸乐观面对、勇于担当的生活态度;学习他们自强不息、持之以恒、不断向上的拼搏精神。这次家里出了很多事刚好给了我一个学习的机会，但我清楚地知道我才刚刚起步呢! 中华美德形成和发展就像一片森林的成长。在神州大地的沃土上，一个个中华儿女就是中华美德的种子经过几千年的发展，这些种子生根、发芽、抽枝，长成小树。一棵棵小树根系交错、枝叶相连，开成森林。正像森林每年都会焕发生机一样，中华美德也需要不断更新。

同学们，我们是二十一世纪新生代，传承中华美德的接力棒以悄悄的落到我们的肩上。让我们从现在做起，从自己做起，从小事做起，把中华美德落实到我们日常一言一行中，为弘扬中华美德发挥应有的正能量!同时，也希望所有的同龄人在爱的阳光下伴着中华美德不断地健康成长!

近来，食品安全的字眼占据了各大主流媒体的头版头条，食品安全也成为街头巷尾人们议论纷纷的话题，闹得人心惶惶。三聚氰胺奶粉、“瘦肉精”、“地沟油”、“染色馒头”、“回炉面包”，硫磺姜，毒豆芽，“牛肉膏”，“绝育”黄瓜……此类事件之所以频频发生，在于一个“利”字。

市场经济时代，追求效益无可厚非，但不要忘记，君子爱财，取之以道。我们完全可以依靠诚实劳动、诚实经营，获取丰厚的回报。投机倒把、以次充好的代价是沉重的，会丧失公众的信任，还必然遭受国家法律的制裁，得不偿失呀!社会在发展，时代在进步，我们势必要摒弃一些陈旧的东西，但有些东西是永远也不会过期的，是千万不能丢弃的，那就是中华民族诚实守信的传统美德，那就是人在面对利益时应有的良知——不要为利益而泯灭了自己作为人的良知。民以食为天。假设这种不正之风蔓延，试想，谁还会对自己的身体健康与生命有安全感呢!社会大家庭又有什么温馨可言呢!审视这些事件，我们不难发现，经营者急功近利，做着一夜暴富的迷梦，在肇事者心里，“人为财死，鸟为食亡”的思想不可不谓根深蒂固，他们的行为不可不谓丧心病狂，他们眼里没有公众健康，没有社会责任，有的只是散发着“迷人”光芒的金钱。我们呼吁，在经营企业时更要恪守中华民族的传统美德。坚持“诚实守信”的信条，少一点唯利是图的欲望，要知道，诚实守信的经营才能细水长流，才能财源滚滚;谨记“天下为公”的教训，多一点社会责任感，要知道，祖国的强盛，社会的和谐，是一个人大有作为的保障，是一个人事业的牢固后方。牺牲公众的信任，即便得到了一些好处，那也是杀鸡取卵，涸泽而渔，焚林而猎，不会长久。

传统美德是中华文明的有机组成部分，传承中华文明是每个炎黄子孙义不容辞的责任。作为子女，我们要孝敬父母;作为兄长，我们要关爱姊妹;作为朋友，我们要重信守诺;作为公民，我们要热爱祖国，保护家园……我们有理由相信，只要我们用实际行动践行古人的遗训，我们的家园必定处处鸟语花香。

不知道为什么越是宣传继承发扬中华民族的传统美德，报刊网络上越是充斥着这大千世界中的种种丑态。到底是人们丧失了做人的原则还是所谓的传统美德已经在我们的大脑中成为过去式？

前一段时间热播的影片《搜集》，讲述了一位都市白领因未给老人让座而受到社会各界抨击指责最终自杀的凄凉故事。拥挤的上班时段未让座也许并不是一个完完全全不合乎情理的事情，可是却引起了众人的口诛笔伐。我不知道社会上所有的人一起来攻击一位势单力薄的女性算不算中国人的传统美德呢？

自古以来，在中国关于“传统美德”的肯定一直是没有断过的。古有薛宣的“人有不及者，不可以己能病之”，今有叔本华的“为了能让所有的男男女女和睦相处，我们必须允许每一个人保持其个性。”孔融让梨是传统美德，非礼勿视是传统美德，相敬如宾是传统美德……可是到了现在呢？商场上的尔虞我诈、病人送红包给大夫……却也披着礼尚往来的外衣大行于世。

以前，中国正是因为传统美德而以礼仪之邦的美称屹立于世；现在，中国又是因为传统美德而以虚伪自大破坏了自己在他国人民心中的美好形象。你难道说中国不是因为已经变质了的传统美德才失去了大片疆土吗？你难道说中国不是因为已经变质了的传统美德才让他国欺凌了这么多年吗？你难道说中国不是因为已经变质了的传统美德才有了老人理直气壮地要求别人让座并心安理得地接受让出的座位吗？我想，这不仅仅只关乎中国人对传统美德的简单认识上了，这一切的一切都源自于因滥用传统美德而生出的流弊。

传统美德不是外衣，它不应只是一种形式。改革开放后的今天，人们的思想日益活跃，在利益的驱动下，食品生产者唯利是图，广告虚假宣传，借的却是以民生健康为己任的幌子；官员中饱私囊，却天天叫嚷着廉政建设。如此种种，传统美德的外衣俨然成了某些罪恶活动的保护伞，让人们谈美德而色变。这样的美德，有的只是美丽的外表。缺乏的是一种真诚。

梁任公先生有言：“少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强，少年独立则国独立，少年自由则国自由，少年进步则国进步，少年胜于欧洲，则国胜于欧洲，少年雄于地球，则国雄于地球。”就让继承传统美德成为一种习惯，一种发自内心的自觉吧。只有这样，未来的中国才能真正提高国民素质，才能实现国家真正的强大。

[传统美德不是外衣优秀作文

古往今来，不论是达官贵族还是王侯将相，能世代相传经久不衰的家族，必是有严格的家风家训之家。自古以，老祖宗教导我们“百善孝为先”。忠孝传家、勤俭持家、尊老爱幼、明事知礼……这些，是家风家训的永恒主题，家风家训一直都是中国传统文化的一个重要组成部分，好的家风家训，让一代又一代人健康成长，给儿女们无穷的正能量。

家风是什么?家风就是所有的父母在自己家里随时随地用言传身教所传递出来的一份信念。如何言传声教呢?孝敬长辈，爷爷奶奶家离我们较远，但逢年过节及爷爷奶奶生日爸爸妈妈总会专程带礼物回家陪他们，最近爷爷身体不适住院，爸爸很忙，是妈妈一个人照顾我们全家老小，每天接送我和弟弟上下学，还要陪侍爷爷输液、送饭。爷爷奶奶很过意不去，说太辛苦妈妈啦，爸爸工作很忙，但进门就会做家务，很体贴妈妈，但妈妈从不说累，总是笑眯眯的，她是我们家的福星，也是我和弟弟最好的榜样。日常生活中爸爸妈妈还要求我做到起居有节，守时守信，做一个对自己有担当的人;公众场合吃饭要用公筷，在家吃饭要小声交谈，吃多少盛多少，不浪费一粒粮食;零用钱自己保管，平常做家务有奖，但是妈妈要求零用钱不能乱花，要做到勤俭节约从小事做起。不论在哪儿，遇到长辈先问好，遇事请求时，要谦恭有礼。

家训是什么?家训是老祖宗给我们留的规矩，我们能世代传承并发扬光大。黎明即起，庭堂内外打扫整洁;到了黄昏查看门户。一粥一饭，当想着来之不易;凡事先要准备，像没到下雨的时候，要先把房子修补完善，不要「临时抱佛脚」，像到了口渴的时候，才来掘井。生活上必须节约，聚会在一起吃饭切勿留连忘返。餐具质朴而干净，虽是用泥土做的瓦器，也比金玉制的好;食品节约而精美，虽是园里种的蔬菜，也胜于山珍海味。不要营造华丽的房屋，不要图买良好的田园。这些道理粗浅易行，但在当下来看确是渐行渐远，我要紧记这些家训，严于律行，世代传承。

家风、家训是家长在立身、处世、为学等方面对子孙的教诲。这不仅是一个家族的道德规范，更是对中华民族优良传统的传承!

我们是二十一世纪的接班人，要做好这一点，首先要做好弘扬中华美德，这是有着十分重要的现实意义。

中华美德这一方面我们都可以做到的。在学校了见到老师问好，有礼貌，于同学团结友善，学习生活上勤俭节约，在社会中，多为他人做好事，乐于助人，无私奉献，默默无闻。我们只要想做，一定会做到的!作为一名中国人，我们本身就要有一正确的观念，从子身观念意识上做到弘扬中华美德。

现在社会的现代化带来了价值观念的冲突。在这场冲突中要不要保持中华美德，关系到中华民族的前途问题。弘扬中华传统美德就是要把传统价值思想体系中德优秀精华发扬光大，把它和现代化结合起来。创建社会主义现代化新文明，促进社会主义现代化建设。

鬓繁的国际交往带来了许多外来的价值观念。“麦当劳文化”正在侵蚀着中国文化。对于西方文化，我们不是一概排斥，而是要加以选择和改造，要丢起一切腐朽落后的，或者我国国情不符合的的价值观念。弘扬中华美德就是要振奋民族精神，抵御一切不健康的价值观念的侵蚀，树立健康的社会主义美德。

当前我们这样的青少年道德教育的现状迫切要求加强中华美德的教育。长期以来，我们中国道德教育中存在的理想化，空泛化，形式化的缺点。青少年知道一些空洞的大道理，但对最初步的道德教育要求却不清楚，不实行：不能判断现实生活中的丑恶的东西，有的甚至还受到社会上丑恶行为的影响。因此急需告诉他们中华美德是什么，让他们知道中华民族创造了中华传统美德，同时又是在中华美德的哺育下壮大发展起来的;今天我们要建设祖国，振兴中华，需要身体力行，发扬中华传统美德，遵守“爱国守法.名利诚信.团结友善，勤俭自强，敬业奉献”的公民道德，今天为祖国的繁荣富强努力学习。

弘扬中华美德离我们并不遥远，我们要从小做起，成为社会建设的骨干，因此我们必须有健康的价值观念，树立健康的社会美德。让我们一起奔向现代化吧!

中华传统美德需要我们当代青年人继承，我们是二十一世纪的接班人，要做好这一点，首先要做好弘扬中华美德，这是有着十分重要的现实意义。

中华美德这一方面我们都可以做到的。在学校了见到老师问好，有礼貌，于同学团结友善，学习生活上勤俭节约，在社会中，多为他人做好事，乐于助人，无私奉献，默默无闻。我们只要想做，一定会做到的!作为一名中国人，我们本身就要有一正确的观念，从子身观念意识上做到弘扬中华美德。

现在社会的现代化带来了价值观念的冲突。在这场冲突中要不要保持中华美德，关系到中华民族的前途问题。弘扬中华传统美德就是要把传统价值思想体系中德优秀精华发扬光大，把它和现代化结合起来。创建社会主义现代化新文明，促进社会主义现代化建设。

鬓繁的国际交往带来了许多外来的价值观念。“麦当劳文化”正在侵蚀着中国文化。对于西方文化，我们不是一概排斥，而是要加以选择和改造，要丢起一切腐朽落后的，或者我国国情不符合的的价值观念。弘扬中华美德就是要振奋民族精神，抵御一切不健康的价值观念的侵蚀，树立健康的社会主义美德。

当前我们这样的青少年道德教育的现状迫切要求加强中华美德的教育。长期以来，我们中国道德教育中存在的理想化，空泛化，形式化的缺点。青少年知道一些空洞的大道理，但对最初步的道德教育要求却不清楚，不实行：不能判断现实生活中的丑恶的东西，有的甚至还受到社会上丑恶行为的影响。因此急需告诉他们中华美德是什么，让他们知道中华民族创造了中华传统美德，同时又是在中华美德的哺育下壮大发展起来的;今天我们要建设祖国，振兴中华，需要身体力行，发扬中华传统美德，遵守“爱国守法.名利诚信.团结友善，勤俭自强，敬业奉献”的公民道德，今天为祖国的繁荣富强努力学习。

弘扬中华美德离我们并不遥远，我们要从小做起，成为社会建设的骨干，因此我们必须有健康的价值观念，树立健康的社会美德，积极弘扬优秀的中华传统美德，让我们一起奔向现代化吧!

今年的端午节与往年小有区别，因为紧挨着“父亲节”——两个节日，一个凸显“忠”，一个凸显“孝”，正是中华传统美德中最核心的要素，因此，在节日假期来临之际，吐丝口小学金子中队组织开展了一系列活动，提前过了一个特别有意义的节日。

首先，在辅导员刘老师的主持下，全体中队员开了一次“我们的节日——端午”主题队会，通过“端午节的由来”、“端午节的习俗”、“端午节的意义”三个活动，队员们增长了许多知识，明白了一些道理，懂得了这个节日的意义非同一般。

接下来，孩子们展示了自己绘制的“我眼中的端午”画报，由他们自己进行评选，依次选出了前二十名优秀作品，供大家参观学习，然后交流自己的心得体会，大家畅所欲言，各抒己见，气氛活跃。

最后，在辅导老师的启发下，队员们又参与了一次“端午节前敬父亲三个一”实践活动——即每人给父亲写一封信、捶一次背、说一句知心话。要求一封信在学校里完成，带回家让父亲看；给父亲捶一次背和说一句知心话利用周末时间在家完成。