践行传统美德作文(通用19篇)

中国自古以来就是文明礼仪之邦，讲文明，懂礼貌是我们中华民族的传统美德。下面就是小编跟大家分享一篇描写中华民族传统美德作文，欢迎大家阅读！

篇一：文明美德伴我成长

时光飞逝，转眼已经过了二十年了，我在文明城长大，文明美德陪伴着我从小到大。我决定让每个人都成为文明人，于是，我开展了一个“文明美德伴我成长”活动。

“文明美德是我国的优良传统，我们要做文明人，帮助别人，你也会快乐的……”随着主持人——我的一番激情演讲，观众们越来越投入了，都愿意向文明人学习，争做文明人。我心里喜滋滋的，随即展开了各种活动：

1、美化我们的家

观众们按照指示，换上环保服，戴上手套，自愿报名参加美化江都的各种项目：有人愿意扫地，有人愿意种花草，有人愿意修补公共物品，有人愿意清除牛皮癣，口香糖……个个干得热火朝天。路人们也受了感染，有的抬东西，有的扫地，有的愿意奉献自己家的花草……很快，这块地一片废纸，一个口香糖也没有了，公共座椅修好了，不知是谁还给它刷上了漂亮的油漆，像新的一样。人们沉浸在劳动的喜悦里。

2、帮助弱者

除了我，谁都不知道，有个化装成穷苦人的工作人员将要考验考验观众，看他们是不是真的要做文明人。“哎哟！”一声惊叫响起，一位“大妈”在人群里跌倒了。人们立刻朝那里看去，好几个人扶她起来，一边询问她有没有伤着，一边帮她捡掉下来的东西。她不停地说着谢谢，然后悄悄“退场”了。

谁都没料到，包括我，一个在旁边的毫不起眼的老大爷，真的跌倒了。连带着倒下的还有几辆自行车，哗啦哗啦的，惊动了很多人。一个叔叔扶起了老大爷，还有几个人帮忙扶起了自行车。他们看老大爷衣着破烂，忙问原因，原来老大爷家境不好，生活清苦，人们听了，都主动给了老大爷钱，老大爷感激极了。

……

活动结束了，“文明美德伴我成长”不仅成了每个人的口号，更成了他们的动力。

篇二：我与美德有约

美德从哪里来？读了这本《奔跑的幸福》你就明白了，因为它是27位著名儿童文学家书写的100位美德少年的故事，每一篇都会让你触动心弦。

这是一本感人至深的书，被分为了十几个小章。其中让我感触最深的是“以爱之名”这一小章，主要讲了一位叫徐爱的少年，三岁时爸爸便去世了，妈妈不堪承受生活的重荷竟不辞而别，徐爱虽然很想妈妈再回来，可她并没有抱怨上苍对自己的不公，仍和爷爷奶奶一起勇敢面对困苦的生活，帮助爷爷奶奶分担家务。当她上高中时，就下决心要回报爷爷奶奶的养育之恩，可爷爷却在这时得了肺癌晚期，也许是她名字里有个“爱”字吧！徐爱尽心尽力的照顾着爷爷，可爷爷还是离开了人世，于是徐爱又下决心一定要成为一名出色的医生，挽救像爷爷这样得病的人。于是，她就向着这个目标努力……

读了这个故事，我敬佩徐爱她那不被命运的不公而绊倒、而屈服的精神。看到这里，我不禁想到了我们小区前面的林荫道上，一直有一位残疾的叔叔在练习走路，听闻他是被车撞的，不管春夏秋冬，总能看到这位叔叔蹒跚的身影。几年下来了，由于他的坚持，一开始连站立都很困难他，现在已经能自己缓慢的行走了。通过书本上的故事和发生在我身边的事迹，让我明白了，不管发生多大的困难，只要你对自己有信心、有勇气、有毅力，向着自己的目标去努力，去拼搏，即使只有一丝希望，也还会从黑暗中走出来！

这就是美德，是人不可缺少的，它不仅感动了你我，还滋润了那原来破碎的心！从现在起，让我们去与美德相约吧！

篇三：沐浴文明美德成长

我从呱呱坠地的婴儿，到天真烂漫的少年，文明美德始终围绕着我。文明美德像一泓泓甘泉，滋润我心田，哺育我成长。

微笑镌刻脸上

校园里，不免有些打打闹闹，我时常和同学发生激烈冲突。老师让我与同学和解，握手言和时的微笑，让同学之间的矛盾烟消云散，化成了美好的友谊。慢慢地，我学会了微笑，微笑时常溢于我脸上，对老师灿然一笑，对同学宽容一笑，对困难淡然一笑。微笑就像春水，荡涤冬寒，愉悦我心。

孝心留在心中

父母给了我们生命，给了我们无微不至的关怀。对长辈的辛苦付出，我总是见惯不惊。爸爸妈妈让我看《感悟父爱，感悟母爱》，教我领会“慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归”的含义，教育我要有一颗孝心，要孝敬长辈。慢慢地，我懂得了孝敬，为父母提一点东西，与父母分享美食，给婆婆倒一次洗脚水，小小报答虽不足挂齿，但孝心总在心中一点一滴地汇集。

勤俭印在脑海

我喜欢的东西，不论有多贵，总是缠着爸妈买。大手大脚地花钱，不懂得珍惜。爸爸妈妈教育我要节约，反复给我讲童年“苦难史”，讲“敝帚自珍”的道理。慢慢地，我知道了要勤俭，买东西不再吵着要最贵最好的，牙膏总要挤到最后，懂得将钱一分一分地攒起来。勤俭让我更朴素自然。

也是这样，我学会了宽容，学会了诚实，学会了爱护环境，学会了……一个个文明的习惯在我身上潜移默化。我是一棵小树苗，正沐浴着文明美德的春风雨露茁壮成长。

篇四：美德是可以传染的

“美德”，我从来没有仔细考虑过，美德到底是什么？也没有注意过身边的人具有哪些美德。这次高桥小学之行——美德夏令营真是让我受益匪浅！

老师用极其平常和轻松的语调问我们：“美德是什么？”我愣了半晌，美德还能是什么？不就是美好的品德吗？可是经老师点明后，我才回过神来：原来，美德包括诚实守信、尊老爱幼、舍己为人、先人后己、勤劳节俭、团结友爱……很多内容。

在时间的推移中，我渐渐悟出一个道理。美德虽然人人都有，但不一定每一个人都会将自己的美德发扬光大。想要将一份美德流失，是很容易的事；想要多发扬一份美德却不是靠嘴说出来的，而是要用行动修炼出来的。

我突然间发现，在我身边有很多美德值得我去学习。

记得我第一次让座，是和外婆一起乘公交车。我正打着瞌睡，一个沉重的脚步声传进了我的耳朵，睁开双眼一看，是一个一手抱着小孩，一手拎着个大大尼龙包的阿姨。她正四处张望着，寻找座位，但一个空位也没有，这时，所有人都不约而同地将头转向窗外，我却没有，我站起身，给大妈让了座。外婆说我真傻，我却不以为然，心中自豪得很！这时，一个大伯给我让了座，我感激地望着他，有一个年轻姑娘给大伯让了座，一个小孩子又给年轻姑娘让了座。

我当时真觉得，自己带头让座这个举动真是太正确了！因为，美德是可以传染的！

这个社会不缺少美德，却仍需要更多的美德，所以，让我们的心中永远都保留着一份美德，让更多的美德常驻你我心！

篇五：文明美德伴我成长

唐山是一个文明的城市，我就出生在这里，成长在这里，唐山人以自己的勤劳、勇敢和智慧创建了一个独具特色的文明城市凤凰城。这里的每一个人都珍爱这里，为这里的文明做贡献，如果不信，我就给你讲讲我身边的故事吧！

五一那天，我和妈妈去南湖玩，在15路车上人很多，没有座位，这时一位阿姨抱着一个小孩上车，旁边坐着的一位小女孩忙站起来，走上前说：阿姨，请您坐到我的座位上吧，这位抱小孩的阿姨忙说；谢谢你，还是你坐吧。小女孩忙说：没关系，您抱着孩子挺累的还是您坐吧，这位阿姨微笑着说：谢谢。像这样让座的事在车上随时都能看得见。

在南湖，有不少外地的游客，因为路不太熟悉，经常会找不到要去的地方，可在这里只要有人问路，热心好客的唐山人就会耐心细致的告诉你要去的路线，帮助遇到困难的人，微笑的脸庞和谢谢的声音成为南湖一道最美的风景线。

日月往来，物转星移，多少事如烟而过，多少人悄然而去，但文明自始至终一直流传下来，它成为我们唐山进步的标志。完善文明，并非一定要做什么大事，而是要从身边的小事做起，养成文明的习惯，使文明贯穿我们的一举一动，一点一滴，让我们的文明美德传承下去，让文明美德伴我成长。

篇六：中华民族的传统美德

中华文明历史悠久，传数千载，是德育工作取之不竭的教育资源．其中，中华民族的传统美德，是中华民族在历史的长河中，在自身的繁衍、兴衰、发展中所形成的带有跨时代性的诸中美好情操和品德的统称．

自强是中华民族的传统美德之一．《周易》中就有“天行健，君子以强不息”的思想．《老子三十三章》说“自胜者强”.自强是支持着中国人自立于世界民族之林的一种精神，一种信念，一种境界.

自强的规范要求自信，自己对自己有信心，充分认识自己，相信自己的力量.自信的人才能自主，才不对别人抱有幻想，往往是缺乏自信的人.信心就是力量，力量来源于信心.人因为失去信心而自我委缩，人也因怀有信心而自立自强.怀有自信心的人，才会坚持自主意见，坚持对自身潜力的开发.自强规范依赖自信心的支持，自信心是自强规范的必备要素.

自强规范必然要求自勉，自己勉励自己，自己鼓舞自己.也就是凝发自己的积极性，自己作为自己的动力源，自己开动自己

篇七：中华民族传统美德

我们伟大的中华民族，孕育了五千年的辉煌，五千年的历史，留 下了璀璨的传统文化。在这历史的长河中，中华美德熠熠生 辉。

中华美德体现了矢志爱国，体现了善待自然，体现了宽以待人， 体现了尊师重道……。

爱国是高于一切的美德，正是如此，我们中华民族涌现了许许多 多可歌可泣的爱国英雄，他们的英雄事迹成为中华美德的最高 音。邱少云就是最好的例子。在他埋伏在茅草堆的时候，敌人使 用了燃烧弹，火苗随着风由茅草烧到了邱少云的身上。这个时 候，只要他从火里跳出来，在地上打几个滚，就可以把火扑灭， 可是他却没有这么做，他为了战斗的胜利，为了国家的安危，他 却任火在他身上乱蹿。

是什么使他做如此举动？是爱国的美德，是一种深切的情感，是 一种振兴中华的责任感。

善待自然同矢志爱国一样，一直被人们所推崇，也是中华美德的 重要体现。我们青少年要从我做起，改进个人的环境观念和环境 行为，齐心协力，使我们这颗美丽的蓝色星球永远有清洁的河 流，茂密的树林，湛蓝的天空，清新的空气和悦耳的鸟鸣所环 绕。

宽以待人也是中国人民的光荣传统和崇高美德。在我国，有不少 诗人，学者用富有哲理的名言佳句来赞美宽以待人这一美德。

“见人之过如已有过”、“不责人所不及，不强人所不能，不苦 人所不知”，由此可见，宽以待人是人与人相处时的重要问 题。

宽以待人是我们民族美德的精华之一，而尊师重道义何尝不是 呢？

毛xx同志就是尊师重道的典范。他在百忙之中还想着给自己的 老师徐特立祝寿，这表达了他对老师的深深敬意和不忘师恩的深 厚情愫。

美德，是至善、至纯、至高人性的结晶，它源自生活又融入生 活，只要我们用心去感悟，就会发现它无处不在。矢志爱国、善 待自然、宽以待人、尊师重道的事迹如中国的瑰宝，数不胜数， 我们要发扬中华民族的闪光点——美德！

篇八：中华民族传统美德

阳春三月，春风和煦，万木吐绿，百花盛开，一切都充满了生机与活力。这个季节的我们，也特别的活泼好动。然而，我们在活泼好动之余，有没有考虑过这么一个问题：今天，我们的言谈举止，文明了吗？礼貌了吗？

中国自古以来就是文明礼仪之邦，讲文明，懂礼貌是我们中华民族的传统美德。在我们这个美丽的校园里，文明礼貌也无处不在，它像绵绵细雨，滋润着大地，像阵阵微风，吹进人们的心田。同学们之间互相帮助，互相理解，团结友爱，尊敬师长，文明之花常开放在我们美丽的校园。但是在我们的校园中还存在着许多不文明现象。

譬如，我们总能看到一些与我们美丽校园极不和谐的白色垃圾，总能听到一些不堪入耳的脏话，总能目睹到同学之间不该发生的指责与大骂的“唇枪舌战”。有的同学甚至在公共场所随地吐痰，给我们生活的空间埋下一颗颗地雷，有的同学甚至不注意爱护公共财物，在白色的墙壁上乱涂乱画，在崭新的课桌上刻字留念，殊不知留下的却是臭名和唾骂，还有的还对“请爱护花草”的警告语视若无睹，为了少走几步路，随意践踏草坪，竟深深踩出一条路来，正像鲁迅先生说的那样，世上本没有路，走的人多了，也便成了路……

作为一名中学生，传承中华民族的优良传统是我们的使命。如果我们每个同学都能见到老师问声好，见到同学打招呼，同学之间和睦相处，事事讲文明，时时讲礼貌，那我们便能生活在一个非常美好的世界中，别人也会因为我们的存在而感到幸福。

作为一名中学生，爱护校园，美化环境，同时也是我们的另一个使命。当你扔出手中的垃圾时，请你多走几步，把它放入垃圾箱；当你看到地上飘着纸片时，请你弯下腰，把它捡起来；当你随地吐痰时，请你为他人想想，别人会因为我而生病的。如果我们每一位同学都能这样做，这样想，那么，我们的校园一定会更加美好。

原我们所有的同学都能与文明同行，与礼貌同在，让文明礼貌永远伴随着我们。文明礼貌之月并不只是三月，我们应该事事讲文明，时时讲礼貌。从自己做起，从眼下做起，把文明礼貌当作我们人生中的一个重要课题。同学们，行动起来吧，从此刻出发，做一个文明好少年。让我们携起手来，共同努力，让文明礼貌之花开遍我们美丽的校园，也让文明礼貌之花盛开在我们每一个同学的心中！

篇九：中华民族传统美德

中华民族是一个拥有五千年文明史的古国，中华民族的传统美德源远流长，作为中国人，让我们倍感自豪和骄傲的是我们的传统美德和民族精神，我们的传统美德以德作为根本，我们每个人都应该养成良好的品德，树立以道义为重的人生观。

同学们，作为祖国未来的建设者，我们应该承继传统美德，弘扬民族精神。弘扬中华传统美德首先要热爱自己的祖国，古往今来，多少文人志士为维护祖国的荣誉和民族的尊严在爱国和气节方面为后人做出了榜样，无数为国捐躯的□党人都体现了这一民族的爱国精神，然而在中国历史上面对物质世界的□□求荣的夜大有人在，这就要求我们时刻要以祖国的利益为重。弘扬中华传统美德还要求我们要立志奋发，一个人、一个国家要立于不败之地，必须要有奋发向上的精神，有志者事竟成，奋发图强既要从大处着眼更要从小处着手，从自我做起。

中华民族是一个善于不断吸取其他民族、国家先进文化勇于创新的民族。中华民族文化遗产极为丰富，这与古人的勤学好问是分不开的，杜甫的“读书破万卷、下笔如有神”和古人“头悬梁锥刺股”的故事都说明勤学的道理，读书还要善疑好问，不学不问怎能有所提高？不耻下问、大胆质疑、多思考，才能有所超越，由此看来，勤学好问对我们来说尤为重要。

勤俭廉政也是中华民族的传统美德，不为金钱和物质所惑，不为权势所动，这就要求我们从一点一滴的小事中学会勤俭，培养廉政美德。

弘扬中华传统美德还要敬长、知礼、诚实守信，对人彬彬有礼体现了对他人的尊重，当今社会，文明礼貌、文化素养对一个人、一个民族来说是至关重要的。随着□主席的构建和谐社会、树立八荣八耻，为我们带来了民族的希望。

同学们，当你向老师和长辈们彬彬有礼问好的时候；当你向有困难的同学伸出援助之手的时候；当你向父母表达自己的一份孝心的时候，当你学会“宽于待人、严于利己”的时候；当你敢于承认自己错误的时候??????你所做的一切不都是在承继传统美德和弘扬民族精神吗！让我们的生命焕发美德和精神的光彩，让我们为拥有一座美丽的家园而自豪，让我们每一个人都讲文明、懂礼貌、诚实守信！我国是一个历史悠久的文明古国，以“礼仪之邦”闻名于世。古人历来重视道德修养和文明礼貌，自古就有“施恩不图报”的美德，但也有“知恩不报非君子”的古训。有“鸦有反哺之义，羊有跪乳之恩”的名句，更有“受人滴水之恩，当以涌泉相报”和“吃水不忘打井人”的处世信条。美国把每年11月的第四个星期四作为感恩节，在感恩节里，许多家庭、宗教组织及慈善机构还为穷人、孤儿及流浪者们提供免费的火鸡宴，让那些不幸的人们在感恩节里也得到一份人间的温暖。20XX年的8月3日，上海市教育部门在修订《中小学生守则》时，增加了“学会感恩”的条款，填补了以往教育内容的一个空白。全国一些学校相继也开展了

“学会感恩”这方面的研究，把“感恩教育”作为德育教育的切入点。感恩教育理应成为人生的一门“必修课”，学校更应注意教育和引导青少年树立感恩意识，并且教会他们如何学会感恩。

我相信中华美德会在这片神州大地上留下足迹；中华美德会在这个多姿人间流芳百世；中华美德都会影响着千秋万代的中华儿女。所有的中华儿女，让我们携起手来，一起让中华美德永驻吧！

篇十：中华民族传统美德

当我问你：“节俭是什么意思？”时，你当然会不假思索地回答我的提问：“那还不简单，节俭不就是勤俭节约的意思吗？我记得我们一年级的时候就学过了！”是的，节俭的意思我们一年级时就学过了。那时，老师对我们说：“小朋友们，我们要节约饭菜，节俭一些，节俭就是勤俭节约，大家得节约水电！”老师的教诲我们都牢牢记在心中，但是我们又做到了哪些呢？

一天的课间休息时，我去洗手间，出来之后，我习惯性地洗手。这时，一名同学大开了水龙头，把头钻进水中，然后又把头拿出来，水龙头没关，那名同学的头犹如狗尾巴似的甩来甩去！我看见墙壁上贴着“节约水资源，紧关水龙头”十个显眼的大字，再看看那名同学的举动，我叹了一口气！然后伸手把水笼头关紧了。

节俭是中华民族传统美德之一，它包含着我们中国人的形象，风貌。还表现了中国是一个礼仪之邦！当你没有关紧水龙头时，你是否想到了那些缺水地区的情景；当你开着计算机、空调、电扇、电视时，你是否看到了停电时恐惧的画面；当你看见一套十分漂亮的衣服，父母舍不得买，而你又嚷着要买的时候，你是否又想到了父母挣钱的辛苦！少买一个玩具，少吃一次零食，甚至少用一根笔芯，你都能节省下一点儿，当这些不起眼的一丁儿、一点儿、半分、半毛积累起来时，你会发现你拥有了一大笔财富！

中华民族传统美德之一——节俭！让我们一起手牵手，肩并肩，把节俭的美德一代又一代地传下去！

助人为乐，乃中华民族的传统美德。这个人世间好比是布满无数支蜡烛的大厅，这些蜡烛就好比一个个人，有的在燃烧着闪耀良知和博爱的光亮，照耀着大厅，有的却熄灭了这种光，熄灭的越多，大厅就越暗淡。相反，如果人人都闪耀着这种光亮，就能让这个大厅永远光辉灿烂。

人人都需要帮助，人人都应该助人为乐。助人为乐是公认的最可赞赏的品质。一个助人为乐的人，是一个真正的人。他不拘束自我，在道德的天平上，他的砝码最重;在历史的明镜前，他的身影最长。助人为乐是美德，它荡涤了私心杂念的尘垢，像金子一般，像水晶一般，它的光辉永不磨灭。助人为乐的光辉，在每个人的心目中都是闪亮的。然而却有不少人，不愿让它的光辉渗入自己的言行举止。那些在急需帮助的人的身边悄悄走开而熟视无睹者，会不会自惭形秽?明明那感人的光辉就在面前，却依然在灰暗中藏身。为何不肯让自己也成为这灿烂光辉的拥有者?

是害怕让别人的麻烦事来麻烦自己吗?“事不关己，高高挂起”的观念却实支配着一部分人的思想。然而助人为乐是不嫌烦的，也许你助一臂之力，正可以化麻烦为顺利。助人之后，至少自己的心里是愉快的，个人的灵魂获得了一次洗礼，个人的情操获得了一次升华。

助人为乐的传统美德应该发扬光大，而不可抛弃。它是一颗不陨的星辰，在历史的长河中，在社会舞台上，永远熠熠闪光。助人为乐是永恒的美德。

“孝”，一个简简单单的字眼，不仅是良好的道德品质，更是中华民族优良的传统美德，是被无上推崇的。

而《最美孝心少年》完美的展示了这个字眼--孝。其中让我印象最为深刻的就是那个善良的女孩高雨欣。打小父母离异，跟着母亲一起生活。天公不作美，母亲因为一场事故使右手落下了残疾，干不了重体力活，一家的生计只能靠一个简陋的烧烤摊维持着。而高雨欣却从不怨天尤人，而是以优异的成绩回报母亲。每天放学后，便跑去帮妈妈卖烧烤，自己却从未尝过那馋的让人流口水的美味，哪怕是一根烤香肠也不舍得吃。回到家，也一刻不能停歇，家务活无疑一手包揽。既要照顾年迈的外婆，又要照看年幼的妹妹，只能在一切都做好之后，才能挤出些许的时间来做家庭作业。记者曾问他：“你每天做那么多家务，只留下一点时间做作业，你的成绩不会退步吗？”她却回答：“不会啊，只要上课认真听讲就好。”是啊，逆境里出英才，而更难得可贵的是她在逆境中依然能坚守那份孝道，我因她的孝而感动。

最美不过孝。孝是一种力量，感天动地；孝是一汪清泉，洗涤心灵；孝是一块砂石，磨砺意志。家庭因为存孝，所以美好。

古今中外无数的人因孝而被传为佳话，当下社会的孝却被忙碌淹没了。在这高速发展的社会，孝敬父母、孝敬长辈难道应该被摒弃了？不，我们更加应该继承和弘扬这一传统美德。

百善孝为先。孝时家庭和睦的源泉，但孝它不是一种物质，不能用金钱来衡量，因为孝心无价。孝敬父母，孝敬长辈其实很简单，可以一句问候，一次关怀，也可以是捶背，泡茶……也因此，《常回家看看》经久不衰，永不落伍。

为构建美好和谐的社会，让我们携手一起继承和弘扬孝的传统美德吧！

[弘扬传统美德的650字作文

读了《中华传统美德格言》这本书，给我映像最深的一句话是：“结有德之朋，绝无义之友。”这句话明确的告诉我们结交朋友的尺度和标准。

的确，朋友在我们的生活中是不可缺少的，伟大的科学家爱因斯坦曾经说过：“世界上最美好的东西莫过于有几个有头脑和心地很正直的朋友。”可见，有几个“有德之朋”非常重要。俗话说的好：“近朱者赤，近墨者黑。”如果我们的身边有几个好的朋友，他们的好习惯就会影响到自已，使自己的坏习惯慢慢消失，而且还可以互相帮助，共同进步。马克思跟恩格斯都是伟大的政治家，同时也是一对非常要好的朋友。他们在生活上互相关心，学习上互相帮助，工作上互相支持。

所以他们取得了伟大的成就。正因为他们是一对“有德之朋”，所以他们之间才可以取长补短，共同创造了伟大的事业。相反，整天围在一群“无义之友”中，随着时间的增长，他们的一些坏习惯就会像传染病一样到处传播，自己也会被传染，一些小偷成群结队的去偷东西，这不就是一个很好的例子吗?因此，我们在生活学习中，一定要结“有德之朋，绝无义之友。”让好朋友成为我们的好帮手。

社会主义核心价值观宣传普及任重而道远，要积极倡导人人有责的理念，使社会主义核心价值观真正成为推动全镇前行的强大力量。下面，语文迷小编为您分享践行社会主义核心价值观征文：弘扬中华民族传统美德，欢迎参考!

随着我国市场经济的快速发展，诚信缺失、道德滑坡现象日益严重，拷问着中国人内心的良知和道义，时代强烈呼唤一种能唤起人们内心良知的东西，我认为这种东西就是中华民族传统美德，“人无德不立，国无德不兴”，在全面建设小康社会、加快推进社会主义现代化、构建社会主义和谐社会的新时期，必须大力培育公民爱国、敬业、诚信、友善的价值准则，以弘扬中华民族传统美德为根基，引导人们向往和追求讲道德、尊道德、守道德的生活，形成向上、向善的的力量，使社会主义核心价值观的影响像空气一样无所不在、无时不有。

一、弘扬中华民族传统美德的现实意义

(一) 弘扬中华民族传统美德, 有助于增强民族的凝聚力、向心力。

中华民族传统美德是中华民族在千百年的历史进程中逐渐积淀形成的优秀道德品质、优良民族精神、崇高民族气节、高尚民族情感、良好民族礼仪等诸方面的总和。中华民

族传统美德作为社会意识的重要内容, 是一种以维护祖国民族利益为标志的精神, 是我们民族文明的集中表现, 也是中华民族的一大精神支柱。战国时代的屈原, 他那壮烈的爱国行为, 以及那皓月般的爱国诗篇, 激励着中华民族世代人民。汉代的苏武, 唐代的杜甫, 宋代的岳飞、陆游、文天祥等都是爱国民族英雄的杰出代表。他们反对民族压迫, 渴望祖国统一和强盛, 为了祖国忧心如焚, 九死不悔。岳飞“精忠报国”、苏轼“报国之心, 死而后已”对祖国的忠贞之志, 跃然纸上。范仲淹“先天下之忧而优, 后天下之乐而乐”成了后人的座右铭。顾言武提倡“天下兴亡,匹夫有责”的思想, 林则徐写的“苟利国家生死以, 岂因祸福必趋之”的诗句都显示了强烈的为国家、为民族、为社会的爱国精神。正是这种精神, 昭示着后继者在历代谱写了伟大的篇章, 成为中华民族强大的凝聚力, 向心力。不能设想一个自卑感十分沉重的民族, 一个缺乏民族自尊心、自信心, 没有凝聚力的民族, 如何能够自立于世界，所以克服民族虚无主义和民族自卑感,振奋民族精神, 是具有重大意义的。弘扬中华民族传统美德有助于增强民族的自尊心、自信心,有利于增强人们的爱国热情, 激发人们的爱国情怀, 提高民族主体意识, 还有利于增强民族的凝聚力、向心力。

(二) 弘扬中华民族传统美德, 有利于建设新道德。

任何社会的道德观念和道德体系都具有三重基本的特性: 即历史的继承性, 社会存在决定的现实性, 反映社会生活未来发展因素的超前性或理想性。也就是说, 从一定道德观念的形成和道德体系的确立过程来看, 它是三方面的组合。一定社会的一定道德体系总是内含着过去、现在、未来三种基本因素的。继承和发扬以往道德中的合理因素, 体现出的是道德的文化本位价值。这不仅是道德发展连续性的必然, 而且也是一定道德观念为一定社会和民族所认同并容纳的需要。新道德不能脱离开传统道德而产生。我们讲社会主义道德, 必须和中华民族传统的伦理道德结合起来, 这样才会有民族的语言、民族的形式和民族的情感。我们的传统伦理道德中有许多东西可以给我们很好的启发。如中国传统道德中的整体为上的集体主义, 在今天仍然有现实价值。 孟子讲过: “天下之本在国, 国之本在家,家之本在身。”曾子在《大学》中也讲过, 修身, 齐家, 治国平天下的内在联系: “修身而后家齐, 家齐而后国治, 国治而后天下平。”古代将个人、家庭和国家利益看成是不可分割的整体, 强调全局利益高于局部利益, 整体利益高于个体利益, 它反映了中华民族勇于牺牲、乐于奉献小我而成全大我的优秀品格。这种品格是国家利益至上的思想基础, 也是孕育集体主义价值观心理的土壤。再如中国传统伦理道德注重提倡人伦价值, 强调每个人在人伦关系中的权利和义务。一个人在社会中生活, 就必然会同各种人发生不同的社会关系,承担不同的社会角色, 强调个人在不同关系中所应遵守的道德义务, 对于社会稳定是不可缺少的。在人伦关系中, 古人特别重视“孝梯”。“孝”乃人伦之始, 是人类相生相养的自然情感,是中国社会最基本的伦理道德规范。古人认为, 只有对父母敬重的人, 才有可能为国家尽忠。“在家孝父母, 而好犯上做乱者, 未之有也。”孝敬父母不只在衣食上, 还应使父母精神上得到安慰。如果一个人只顾自己, 不管父母, 那就很难设想他会诚心诚意为别人, 为公众做事情。“梯” 是“孝” 的扩展。孔子要求“弟子入则孝”,“出则梯” , “友于兄弟”, 并认为“四海之内皆兄弟也。” 古人讲“孝梯”, 同时推而广之, 主张“老吾老以及人之老; 幼吾幼以及人之幼”, 提倡社会普遍的敬老受幼之风。中华民族这种特有的父慈子孝、兄友弟恭、夫和妻柔以及由此派生而来的扶弱济困、尊老爱幼的传统美德，不仅使千万个家庭和乐融融、充满温馨，而且对于维护社会公德、建设精神文明，促进国家长治久安与团结安定亦有重要作用。可以说,传统美德是建立社会主义新道德体系的思想材料。离开了传统的道德材料, 是不可能建起真正的适应新经济关系的道德体系的。在人类历史的优良传统中, 中华民族传统道德是一个十分丰富的思想宝库。今天的社会主义道德原则和道德规范, 可以从这个宝库中找到自己的思想渊源。要适应社会主义现代化建设发展的需要, 再造新的道德原则和道德规范, 也可以从这个宝库中找到必要的思想资料和表达方式。因此说, 弘扬中华民族传统美德是有利于建设新道德体系的。

( 三) 弘扬中华民族传统美德, 有助于社会主义精神文明的建设。

改革开放三十多年来，我们大胆地学习和借鉴资本主义国家的先进技术和管理经验, 大力发展商品经济和市场经济, 这些都极大地促进了我国生产力的发展, 也促进了精神文明的进步, 但与此同时, 也受到了西方资产阶级道德以及个人主义、 享乐主义和拜金主义的冲击。这种思想严重腐蚀人们的灵魂和意志, 助长形形色色的丑恶现象的泛滥。有些人把 “一切向钱看”作为了人们生活的唯一原则, 心中想的, 话里谈的, 行动上做的无一不是为了满足自己的金钱欲望。为人民服务, 为他人奉献, 大公无私竟然为这些人所讽刺、嘲笑。如果听任这种思想蔓延的话, 我们的社会, 我们的国家还有什么希望和前途呢?我们要建设有中国特色的社会主义、就一定要有良好的道德风尚和社会秩序, 就一定要不断地提高广大人民群众的道德品质。可以说, 我们传统美德中有关义利、富贵与贫贱等许多道德观念, 在当今是可以很好地利用和借鉴的。如孔子所说:“富与贵是人之所欲也, 不以其道, 得之不处也; 贫与贱是人之所恶也, 不以其道, 得之不去也。”“不义而富且贵, 于我如浮云。”要求“处富贵”、“去贫贱”, 都要合乎道义, 不靠歪门邪道。儒家还反对“富贵”了的人骄奢淫逸， 提倡节俭, 富而为仁, 富而好学; 提倡“穷则独善其身, 达则兼善天下。” 这种道德报负,也是我们搞市场经济所需要的。因此弘扬中华民族传统美德, 有利于纠正由于商品经济和市场经济发展所带来的人们思想上的倾斜, 有利于提高广大人民群众的道德水平, 有利于协调社会上的人际关系, 这对加强我国社会主义精神文明建设, 从而更好地推动我国的物质文明建设, 具有重要意义。

( 四) 弘扬中华民族传统美德, 有利于发展社会主义市场经济。

社会主义市场经济是个完整的概念, 既包括力争实现或超过个别价值和相互竞争等内容, 也包括规范人们经济活动的规则、规章等含义。如果没有市场经济规则, 如果人们的行为毫无规范可言, 那么可以肯定地说, 市场经济必然是要变形的, 必然要处于无序状态和混乱局面。规范人们市场经济活动的规则既包括各种法律、法规, 也包括各种道德。在强调运用法制来规范人们的市场经济活动时, 也必须辅之以良好的道德。因为法制完备总是相对的, 再完备的法制也会存在某些“空隙”和“疏漏”。如果人们没有良好道德的自觉约束,就会想方设法搞投机钻空子, 利用法制的某些不完备去做各种损人利己的事情。市场经济的一个基本原则是人人平等, 等价交换,而许多不良现象的存在却正表现为不等价交换, 背离市场经济规律。我们对市场经济要做好规划和引导, 一方面要建立和完善社会主义法制, 靠法制来管理市场经济。另一方面，我们还必须大力提倡传统美德，注意发挥传统美德在市场经济和其它一切经济活动中的积极作用。

二、弘扬中华民族传统美德，如何践行社会主义核心价值观?

弘扬中华民族传统美德，大力培育爱国情怀。中华民族自古崇尚“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的民族气节,爱国主义作为民族精神，更是中华民族传统美德的核心。历史上，中国屡遭外敌入侵，国破则家亡，使人们的爱国之情强烈地表现出来，并升华成为国献身的情操和精神，因此出现了岳飞的“精忠报国”、 文天祥的“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”、魏源的“师夷长技以制夷”、孙中山的“驱除鞑虏，恢复中华”。党员干部尤其是领导干部要树立“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的忧国忧民、以为人民群众谋幸福为己任的远大政治抱负，普通群众要有“天下兴亡，匹夫有责”的担当精神，自强不息、精诚团结、热爱和平，倍加珍惜来之不易的发展成果。

弘扬中华民族传统美德，需要崇尚敬业精神。中华民族历来有“敬业乐群”、“忠于职守”的传统，敬业是中国人民的传统美德。早在春秋时期，孔子就主张人在一生中始终要勤奋、刻苦，为事业尽心尽力。他说过“执事敬”、“事思敬”、“修己以敬”等话。北宋程颐更进一步说：“所谓敬者，主之一谓敬;所谓一者，无适之谓一。” “心中装着全体人民，唯独没有他自己”的焦裕禄、“廉洁奉公、一心为民”的孔繁森、“真心诚意为民做事”的信访局长张云泉为我们树立了敬业奉献的榜样，我们应该“以人为鉴，明得失”在各自职业活动领域，树立主人翁责任感、事业心，高瞻远瞩、志存远大;要培养勤勉工作，笃行不倦，脚踏实地，任劳任怨的工作态度;要有“苦其心智，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身”的艰苦奋斗精神;要有“舍小家、为大家”的无私奉献精神。

弘扬中华民族传统美德，着力培养诚信意识。诚实守信是做人做事的道德底线，是道德建设的基础。市场经济在推动经济社会发展的同时，也带来了拜金主义、“一切向钱看”的有害思想观念，导致一些人诚信意识淡薄，社会信任感下降，诚信缺失、造假欺诈已成为当前社会的一大问题。因此，在全社会培养诚信意识刻不容缓。各个企业要诚信经营，树立企业良好形象，坚定信念，严格把好质量关，做让老百姓放心的产品。各大商场、超市要坚决杜绝假冒伪劣产品的流通，卖诚信商品，做诚信买卖。政府要加强企业诚信监管，完善企业和个人信用记录，健全覆盖全社会的政信系统，加大企业失信处罚力度，曝光失信企业，使失信行为无立足之地。大张旗鼓地表彰诚信守信道德模范，宣扬诚信事迹,如“新年不欠旧年账，今生不欠来生帐”的信义兄弟、“毕生打造诚信招牌”的尚金锁、“人们信得过的建房人”范玉恕、“诚信自强报效祖国”的王一硕，营造诚信光荣、失信可耻的浓厚氛围。

弘扬中华民族传统美德，应该提倡友善品质。“仁”作为中国儒家学派道德规范的最高原则，对中华文化和社会的发展产生了重大影响。孔子认为“仁”就是“爱人”。在几千年后的今天，孔子的思想仍具有普遍适用性，应该大力提倡，我们无法做到完美无瑕，但是我们可以修身律己、俭以养德，自觉践行“三严三实”，努力做到“泛爱众而亲仁”， “己所不欲，勿施于人”，“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”，不断锻造自身的友善品质。

不忘本来才能开辟未来，善于继承才能更好地创新和发展。中华民族传统美德，中华民族的“形”与“魂”，应该大力弘扬和传承，用道德的力量矫正人们的行为，用传统美德的独特性提高群众的自信力，自觉见贤思齐、崇德向善，在全社会形成强大的正气场。相信只要公民做到了爱国、敬业、诚信、友善，国家将繁荣富强、蒸蒸日上，社会将呈现一片欣欣向荣、风清气正的景象。

华美德，它博大精深，经历了这么多年的时光，却依然还能代代相传，它诲人不倦，教导了一个又一个文人雅士。

中华美德，是中华民族优秀的民族品质，优良的民族精神，崇高的民族气节，高尚的民族情感，良好的民族礼仪的总和。它让处事的人明白心灵美才是真正的美，从而弥补了人们的愚昧，丑陋与缺点。

中华传统美德包括“仁、义、礼、智、信、孝、悌、忠、廉、耻、勤、勇、敬、恕、谨、俭、忍、友、慈、和”

中华美德的基础是德性，无时无刻在提醒我们做人要刚正、廉耻、为善、勤学。也正是这些正确的思想，引领着我们步入正轨，使我们不再迷茫，误入歧途。

中华美德中对人格修养要求“情操、自省、舍己、虚心、淡泊、大度。”正是这些要求时时鞭策着我们，激励着我们。相信只要能按照这些要求去做，所有人都会对你刮目相看，你的人格修养的的提高，也将是你终生受益。

之所以要弘扬中华美德，引领幸福成长是要教大家如何与他人和睦相处，如何在这个社会做人做事。现在，科技进步了，有人称地球为“地球村”，是认为科技发展了，人与人的距离渐渐缩短了，但我认为，人与人的距离正在你越来越远，是心灵的距离。曾有一则新闻报道，有一位老人在路上摔倒了，车辆和人群川流不息，但是，却没有一个人或者一辆车愿意停下来，将老人送去医院。最后，当老人被送到医院时，他已经死了。医生说，如果老人能早一点来医院，他会有生还的希望。看完这则新闻，我想了很久，这个社会需要爱。所以，我想弘扬中华美德，让我们个世界重新充满爱，让我们生活的环境跟美好，让我们在这个环境中幸福成长

弘扬中华美德，引领幸福成长。让我们学习中华美德，守护中华美德，让这个在五千年历史中孕育的优秀美德继续传承下去，相信用不了多久，中华美德会传遍每一个角落。因为我们有着强大的凝聚力，因为我们都是炎黄子孙，我们都忘不了这种早已刻在心中，流淌在血液中的中华美德。

我们是二十一世纪的接班人，要做好这一点，首先要做好弘扬中华美德，这是有着十分重要的现实意义。

中华美德这一方面我们都可以做到的。在学校了见到老师问好，有礼貌，于同学团结友善，学习生活上勤俭节约，在社会中，多为他人做好事，乐于助人，无私奉献，默默无闻。我们只要想做，一定会做到的!作为一名中国人，我们本身就要有一正确的观念，从子身观念意识上做到弘扬中华美德。

现在社会的现代化带来了价值观念的冲突。在这场冲突中要不要保持中华美德，关系到中华民族的前途问题。弘扬中华传统美德就是要把传统价值思想体系中德优秀精华发扬光大，把它和现代化结合起来。创建社会主义现代化新文明，促进社会主义现代化建设。

鬓繁的国际交往带来了许多外来的价值观念。“麦当劳文化”正在侵蚀着中国文化。对于西方文化，我们不是一概排斥，而是要加以选择和改造，要丢起一切腐朽落后的，或者我国国情不符合的的价值观念。弘扬中华美德就是要振奋民族精神，抵御一切不健康的价值观念的侵蚀，树立健康的社会主义美德。

当前我们这样的青少年道德教育的现状迫切要求加强中华美德的教育。长期以来，我们中国道德教育中存在的理想化，空泛化，形式化的缺点。青少年知道一些空洞的大道理，但对最初步的道德教育要求却不清楚，不实行：不能判断现实生活中的丑恶的东西，有的甚至还受到社会上丑恶行为的影响。因此急需告诉他们中华美德是什么，让他们知道中华民族创造了中华传统美德，同时又是在中华美德的哺育下壮大发展起来的;今天我们要建设祖国，振兴中华，需要身体力行，发扬中华传统美德，遵守“爱国守法.名利诚信.团结友善，勤俭自强，敬业奉献”的公民道德，今天为祖国的繁荣富强努力学习。

弘扬中华美德离我们并不遥远，我们要从小做起，成为社会建设的骨干，因此我们必须有健康的价值观念，树立健康的社会美德。让我们一起奔向现代化吧!

中华民族最古老的传统美德有拾金不昧、尊老爱幼、助人为乐……我印象最深的是发生在我身上拾金不昧和尊老爱幼的两件事。

一天下午，我们一家三口去逛街。回来时，已经是下班时间了，突然，我看见地上有个钱包，便捡了起来，打开一看，大约有七八百块钱，还有一张九头崖卡，我看见这些钱，第一个想到的就是我的练琴学费该交了，可是，我又一想，老师说过，天上不会掉馅饼，捡到东西应归还给失主。但现在已经是下班时间，人走的那么匆忙，天又这么黑，上哪去找失主呢？于是我们便等失主回来，5分钟过去了，10分钟过去了……我们等了好长时间，失主还没有回来，爸爸妈妈已经不耐烦了，便说：“那个失主肯定是一个有钱人，根本不在乎这点儿钱。”我说：“钱都是挣来的，就算是个有钱人，这些钱对她来说也是钱呀。”爸爸妈妈听了我这一番话，觉得有些道理，就陪我一起等失主了。终于，我看到有一个阿姨在我们捡钱包的地方转来转去，我怀疑她就是失主，为了确认，我跑到她身边，问道：“阿姨，您在找什么？”阿姨说：“我在找一个钱包，你看见了吗？”我又问道：“钱包里有什么？”阿姨说：“有750块钱和一张九头崖卡。”我说：“您看，这是不是您的钱包？”阿姨接过钱包看了看，说：“是，这是我的钱包，太感谢你了，你叫什么？”我想，我也要做好事，不留名，拉着爸爸妈妈就跑了，只听阿姨说：“小朋友，你还没回答我的问题呢！别走呀。”

还有一次，天空下着雨，我放学后急忙跑到了公交车站旁，刚好，我要坐的公交车来了，我排了好长的队上了车，找了一个座位坐下来。

天公并不作美，雨越下越大。这时，我看见了一位大约80多岁的老奶奶上了车，她一手拄着拐棍儿，一手拿着一个大背包，我想起了老师的话，要给老人和孕妇让座，扶老人过马路。我立刻站了起来，想给这位老奶奶让座，可是一个高年级的大哥哥看见我站了起来，一个箭步冲上去，坐了下来，我很气愤的对他说：“我没有给你让座，我是给这位老奶奶让座的，你怎么能这样呢？”可能是我的声音太大，周围的人们听了都议论起来，有的大人还对他说：“你看你，还不如一个低年级的小姑娘。”那位大哥哥听了羞红了脸，就站了起来，给老奶奶让座位。

做好事是我们每个人应遵守的公德，我们只有多做好事，世界才会变得无比美好。

中华美德是我们中国人最基本做人道德。中华美德主要表达中华传统美德：尊敬师长，爱国爱民，谦虚礼貌，刻苦学习，尊老爱幼……等。

其中，这五个是中华美德最基本的，也是最普通的条件。

中华传统美德之一：尊敬师长

“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”。老师，就象燃烧的蜡烛，用知识之光照亮学生的心灵，直到生命的终结。

中华民族自古就有尊敬师长的优良传统。在我国历史上，最早开创私人讲学的孔子，据弟子三千据说，学有所成的有“七十二贤”。古人把老师与知识紧密相连，无不把尊敬老师放在首位。张良桥头真诚拜师…无不出于这样真挚的情感。

中华传统美德之二：爱国爱民

“天下兴亡，匹夫有责。”这是明清之际爱国学者顾炎武的名言。爱国主义在不同的历史时期会有不同的理解和实践，每个时代都有自己的爱国爱民的志士和民族英雄。

中华传统美德故事之三：谦虚礼貌

中国素称“礼仪之邦”。“礼”作为一种具体的行为来讲，就是指人们在待人接物时的文明举止，也就是现在所说的礼貌。而礼貌的本质是表示对别人的尊重和友善，这种心理需求，是超越时代的，是永存的。然而，一个人如果只懂得礼貌的形式，却没有谦让之心，那么，他不会真正懂得礼貌，谦让也是谦虚、平等的表现，是礼貌的重要内涵。

中华传统美德之四：刻苦学习

“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟”。中华民族自强不息的精神，在勤奋读书方面表现得格外突出。

不论是善于治国的政治家，还是胸怀韬略的军事家;不论是思维敏捷的思想家，还是智慧超群的科学家，他们之所以在事业上取得不同反响，都是与他们从小的远大抱负分不开的。

中华传统美德之五：尊老爱幼

中国有句古语“百善孝为先”。意思是说，孝敬父母是各种美德中占第一位的。一个人如果都不知道孝敬父母，就很难想象他会热爱祖国和人民。

相信只要大家做到这五点，中华传统美德一定会传扬下去的!

热爱劳动是中华传统美德，是一代代流传下来的品质，是我们当代青少年应有精神。因为劳动，才会有今天的丰衣足食；因为劳动，才会有今天的安宁和谐；因为劳动，才会有今天的幸福美满。所以，劳动不仅仅是一种美德。

那一条条被子，雪白的棉花被纱布裹着，再套进被套。软软的，躺在上面十分舒服。可是，谁知道这一时的享受是经过多少的时间和汗水？

暑假之前，奶奶就把棉花种子播种好了。蝉聒噪之后，秋风一吹，秋日一映。枯黄的花苞终于绽开，雪白的棉花被夕阳照得光彩夺目。接下来便是与时间赛跑，与天气打赌了。那几天，奶奶显得特别的忙碌。她不仅要急于采棉花，还盼望着明天不会下雨。

等把棉花采完了，就到了最重要的一个过程———理棉花。棉花也分三六九等，有好有坏。有洁白，软和，惹人爱的；当然也有萎缩，潮湿，惹人厌的。

晚上，奶奶开着灯，和妈妈一起在灯光下理棉花。满满一盆的棉花骨朵儿，被妈妈和奶奶一揪一放一拿。娴熟的技巧下，棉花被理好了。枯花苞一堆，好棉花一盆，坏棉花一盒。

在阳光明媚的日子里，奶奶就把棉花放在门前的空地晒。又过了几天，奶奶把晒好的棉花拉到棉毯厂加工。在夜幕下，奶奶拉着制成的棉被回家了。终于，

忙碌了许久之后，换来了收获以及奶奶脸上的笑容。现如今，奶奶每天都郁郁寡欢。或许是这绵绵的秋雨，又或许是自己年迈的身体。但是，跟多的可能是好久没有种棉花，因为担心自己的技艺不再传承而惴惴不安。

热爱劳动，不仅仅是美德。而是，我们继承前辈的技艺，生活方法，从而提升生活能力，感受传统带来的满足。可能，这是一个我们热爱劳动的原因。去铭记自己的民族，文化，精神，这值得我们去学习。

[热爱劳动是中华传统美德小学六年级作文

美德从哪里来？读了这本《奔跑的幸福》你就明白了，因为它是27位著名儿童文学家书写的100位美德少年的故事，每一篇都会让你触动心弦。

这是一本感人至深的书，被分为了十几个小章。其中让我感触最深的是以爱之名这一小章，主要讲了一位叫徐爱的少年，三岁时爸爸便去世了，妈妈不堪承受生活的重荷竟不辞而别，徐爱虽然很想妈妈再回来，可她并没有抱怨上苍对自己的不公，仍和爷爷奶奶一起勇敢面对困苦的生活，帮助爷爷奶奶分担家务。当她上高中时，就下决心要回报爷爷奶奶的养育之恩，可爷爷却在这时得了肺癌晚期，也许是她名字里有个爱字吧！徐爱尽心尽力的照顾着爷爷，可爷爷还是离开了人世，于是徐爱又下决心一定要成为一名出色的医生，挽救像爷爷这样得病的人。于是，她就向着这个目标努力

读了这个故事，我敬佩徐爱她那不被命运的不公而绊倒、而屈服的精神。看到这里，我不禁想到了我们小区前面的林荫道上，一直有一位残疾的叔叔在练习走路，听闻他是被车撞的，不管春夏秋冬，总能看到这位叔叔蹒跚的身影。几年下来了，由于他的坚持，一开始连站立都很困难他，现在已经能自己缓慢的行走了。通过书本上的故事和发生在我身边的事迹，让我明白了，不管发生多大的困难，只要你对自己有信心、有勇气、有毅力，向着自己的目标去努力，去拼搏，即使只有一丝希望，也还会从黑暗中走出来！

这就是美德，是人不可缺少的，它不仅感动了你我，还滋润了那原来破碎的心！从现在起，让我们去与美德相约吧！

中华美德是我们中华民族世代绵延，逐渐凝聚而成的民族精神。因此，继承和弘扬中华美德是我们中华民族代代相袭的优良传统和历史使命。我们作为新世纪的主人，更有责任继承和弘扬中华美德。几千年来，我们勤劳聪慧的祖先们，以自身的思想和行为，塑造并不断丰富了中华美德，留下了许多千古传颂的道德楷模与经典范例。例如：胡锦涛爷爷提出的八荣八耻，是每个中国公民应铭记于心的事情。可是随着科技的发展，人们物质生活水平的提高，使得有些人对精神生活淡薄了、对社会的态度冷漠了，以至于把中华民族的美德——文明礼貌给遗忘了。

有一天，我在站台等车，等车的人还真多啊!站台都挤满了人，人们汗如雨下，也难怪，这么热的天，又要和这么多人站在一起，空气也会变的闷起来。忽然，一辆救星似的小巴缓缓地向车站驶来。车刚到站，只见等候多时的人们一窝蜂地拥到车门前，形成一道坚固的“人墙”。“哗”的一声，门开了，车上的人想开了闸的洪水一样向下冲。一个要上，一个要下，两股力量互相对抗，谁也不肯退一步。在我的前面有一个20来岁的小伙子，他像一条泥鳅拼命往前挤。他身后的人直往上拥，把车门堵得严严的。有的人把帽子挤掉了，有的人把纽扣挤掉了，最倒霉的是一些老弱病残，想挤也挤不上的人。看到这种场面，我想：如果那个年轻人和老人是一家的，年轻人和老人是一家的，年轻人还会上吗?

像小伙子这样自私自利的人还有很多，为什么现在的人都不懂得礼让呢?为什么人们总是不能和睦相处呢?大家扪心自问，胡爷爷提出的八荣八耻，大家都做到了吗?同学们，我们要树立社会主义荣辱观，我们要明辨是非，在实践中增长才干，做一个有益于国家、民族的人，成为社会、家庭欢迎的人。让我们再次大声在把八荣八耻读出来并牢记在心里：

以热爱祖国为荣，以危害祖国为耻;

以服务人民为荣，以背离人民为耻;

以崇尚科学为荣，以愚昧无知为耻;

以辛勤劳动为荣，以好逸恶劳为耻;

以团结互助为荣，以损人利己为耻;

以诚实守信为荣，以见利忘义为耻;

以遵纪守法为荣，以违法乱纪为耻;

以艰苦奋斗为荣，以骄奢淫逸为耻。

美德是人们充满向往、无比渴望的。一起看看以下有关写传统美德的作文吧! 作文1：我与美德有约

美德就在我们身边，比如说：有的同学喜欢乐于助人、有的人很坚强、有的妈妈很勤劳……在我身边也发生过一件无不足道德小事。

这天清晨天气晴朗，我和奶奶、老太婆一起乘坐地铁去南京玩。因为是星期天所以地铁上的人很多，上去时座位早已被坐得满满的。我们抓着扶手，站在三位年轻人身旁，一位男青年望着老太婆似乎在想：我身旁站着这么年迈的老太太，如果我不让座心里一定会非常惭愧。就在这时这位男青年果真伸着手对头发苍白的老太婆说：”老太太您老了不宜站着，您坐。“接着两位女青年微笑地对我和奶奶说：”您带着孩子，她又小，您年纪也大了你们坐。“我心想：这三位年轻人真有美德。

美德不仅是乐于助人还是诚信。一节品德课上老师为我们讲了一个既诚信又真实的故事。讲述的是一位女士的工作很繁忙，又想天天都买X票，就托人帮自己买。终于一次，被托买X票的人重了一百多万元的大奖。她完全可以在无人知晓的情况下再买一张X票，把重奖的X票给家人去对换。可她却把一百多万元寄给了那位女士。听完了故事，我心想：真是人与人之间诚信比金钱更重要啊! 作文2：诚实是美德

在我九色鹿英语班里，有一位叫tree的同学。他英语单词、句子默写都很差，常常被老师批评，但他始终没有进步。

期末考试的前一节课上，老师通知要默写单词、句子。Tree骄傲在说：“我会了，我都会背了!”

期末考试的那一天，我意外发现tree的左手上写满了英语单词和句子，我问他这是什么?虽然他没告诉我扭头就走，但我已经知道他的用意了。默写单词、句型表的时候，我发现他偷偷摸摸伸出左手，认真的把手上的答案抄下来。每当老师从他身边经过，他就立刻把左手收回来，生怕打草惊蛇。

老师规定时间到了，各组的小组长把单词、句型表整整齐齐地收上去。因为tree是第一组第一桌，所以他的卷子是第一张。本来他是想下课后把答案洗掉，可是老师要当场批改。老师改完tree的卷子说：“tree单词全对，句子全对。”他听了以后非常兴奋连忙走上台，老师又问：“你这次为什么会考这么好?”他得意地回答：“我背得滚瓜烂熟了。”当他伸出手去拿卷子时，不料被老师发现了他手上的答案，问：“这是什么?”tree吞吞吐吐地说：“没……没什么。”

老师严肃地说：“给我看看。”tree只好乖乖地伸出左手，“你骗我!”老师愤怒说：“快把答案洗掉重默一遍。”tree无奈地又默了一遍。

结果错了11个单词，5个句子。“看，你不是说你都会背吗?怎么考成这样?tree涨红了脸差愧地低下了头。

从这件事我知道了，做人要诚实。 作文3：让美德之花绽放

美德夏令营活动开始了，高桥小学副校长陆老师娓娓动听地给小记者们讲述了季羡林平易近人;吕霞光把自己毕生所收藏的文物献给国家;高小师生帮助白血病患儿;公车上集体让座等美德故事。通过这些美德故事，陆老师给小记者们解读了美德的深刻含义：感恩、责任、勇敢、孝顺、乐观、公正、勤奋……陆老师希望小记者们提高对美德的认识，增强对美德的实践，在平时的言行举止中培养自己的美德意识。

结合陆老师的讲话，小记者们就美德这个话题展开了激烈的讨论。小记者们列举了许许多多古今中外的美德故事：韩信用千金报答一饭之恩;孔子的大弟子颜回吃有灰尘的米饭，毛泽东不忘恩师，好军医华益慰……在激烈的讨论中，我们被这些美德故事深深地感染着，对美德有了更深的认识。

小记者美德夏令营活动结束了，我们意犹未尽，纷纷表示要用自己的笔宣扬发生在周围的美德人物、美德故事，用自己的双手在以后的生活与学习中践行美德，让美德之花绽放在每个人的心里。

美德无处不有：有坚强内心的人、最美乡村教师吴金承……美德可以让我们的社会、生活更美好，让我们作一个有美德的人吧。 作文4：谦虚是一种美德

抗美援朝时，一位战士写了一首歌颂彭德怀的歌词，彭总则说：“真正功勋的是战士们。”于是，他挥笔将歌名改为《战士之歌》。彭德怀同志作为一名开国元勋，在新民主主义革命时期做出了伟大贡献，功不可没。难道战士写一首赞歌还不行吗?然而，在我们敬爱的的彭总看来，战士们那勇猛作战、视死如归的大无谓精神才是最值得歌颂的。他们才是功绩的创造者。彭总的这种谦虚品质，是他伟大人格的具体表现，更是一种至上的美德。

同样，恩格斯，这位伟大的无产阶级革命导师，在他70岁生日时，许多同志和朋友前来祝寿，而他却说：“我主要是靠马克思才获得荣誉!”多么谦虚的话语!恩格斯同马克思并肩作战，取得了辉煌成就。这些成就就是他们共有的。然而，面对人们的赞赏，恩格斯却谦虚对待，淡泊名利。这种谦虚，不也是一种至善的美德吗?别林斯基曾说过：一切真正的和伟大的东西，都是纯朴而谦虚的。的确，古今中外大凡被人民拥戴的英雄人物，都无不凭着谦虚的态度，不断向人民靠近，博得人们的热爱。这种谦虚待人的精神，一如他们的光辉业绩，被后人广为传颂。所以说，谦虚是一种美德，一种至上至善的美德。 作文5：文明美德伴我行

讲文明，懂礼貌，说起来很简单，做起来可不那么容易，它要求我们注意自己的衣着打扮言谈举止。在我们班，就有那么几个不文明的同学。

排在头号的当数班上的”邋遢大王“。同学们叫她”邋遢大王“是有原因的，她不仅每天穿的衣服皱皱巴巴邋里邋遢，而且很少洗手，特别是老师上课时，她总是趴在地上或坐在窗台上，老师说她她也不听，屡教不改，根本没把老师放在眼里。因为她老这样，我们班几乎没人跟她玩。好几次，看她那副我行我素的样子，我都想：要是我是老师，我会先平息怒气，跟她好好谈谈，让她明白什么是文明行为，什么是不良行为，我还要送她一句话”勿以恶小而为之，勿以善小而不为“。真希望她能像动画片《小邋遢》里唱的那样：”忽然有一天，小邋遢变了，邋遢大王她不邋遢，我们大家喜欢她。“那样的话，我们都愿意跟她做朋友。

另外，我们班有些同学爱讲粗话，动不动就爆粗口，习惯成自然后，几乎出口成脏，听的人觉得刺耳，而他们自己还察觉不到。我有段时间也受影响，跟着说脏话，还不以为然，老师和妈妈批评了我几次后，我渐渐意识到自己的错误，慢慢改了不少。希望我们一起改掉这个毛病，让我们班变得更文明。

西班牙作家松苏内吉说，文明是人类共处的金钥匙。让我们从自己做起，从小事做起，争做文明人!

[写传统美德的作文5篇

奉献，是每个人不可缺少的美好品质。

---------题记

一个乐于奉献的人，必定是一个受人尊敬的人。

王震是一名普通的公交车司机。

这天，他像往常一样查车、出车。当他载着16名乘客在一个十字路口转弯时，被一辆疾驰而来的翻斗车撞了个正着，一股强大的气流将坐在驾驶位上的司机王震抛之上车门口，这股强大的气流将车内的乘客也抛出了车座，导致多名乘客都收到了不同程度的伤害。不仅如此，这股强大的

将车撞了270度的大转弯……的公交车，犹如一匹脱缰的野马，漫无目地在公路上行驶着……再度撞车……乘客们的呼喊下苏醒过来，强忍着不适，一个箭步跨进驾驶座调控方向、脱档，停车……这一系列只用了8秒钟，也正是这8秒钟救了所有乘客及司机王震的生命......如果当时司机再一秒，整辆车就有可能撞进隔离带，造成二次伤害......

在确定暂时安全时，司机王震和一名热心乘客将16名乘客安全从车内救出-------当时公交车已在漏油。司机王震在将所有乘客都安全送出后，还检查了一下车厢内，看是否有人被落下......当受伤的乘客被送往医院后，司机王震才到达医院......所有受伤的人里，唯独王震伤的最重，并且有可能会瘫痪......而其他乘客只是受了一点皮外伤而已......

并不是谁都可以做到临危不惧，不是谁都能在危险面前镇定自若，不是谁都可以将自己的生死置之度外，不是谁......

王震，一名伟大的公交车司机;王震，一名优秀的中华儿女;王震，人们心目中的大英雄......

让我们一起携手共将奉献着优秀的中华文化传承下去......

近来，食品安全的字眼占据了各大主流媒体的头版头条，食品安全也成为街头巷尾人们议论纷纷的话题，闹得人心惶惶。三聚氰胺奶粉、“瘦肉精”、“地沟油”、“染色馒头”、“回炉面包”，硫磺姜，毒豆芽，“牛肉膏”，“绝育”黄瓜……此类事件之所以频频发生，在于一个“利”字。

市场经济时代，追求效益无可厚非，但不要忘记，君子爱财，取之以道。我们完全可以依靠诚实劳动、诚实经营，获取丰厚的回报。投机倒把、以次充好的代价是沉重的，会丧失公众的信任，还必然遭受国家法律的制裁，得不偿失呀!社会在发展，时代在进步，我们势必要摒弃一些陈旧的东西，但有些东西是永远也不会过期的，是千万不能丢弃的，那就是中华民族诚实守信的传统美德，那就是人在面对利益时应有的良知——不要为利益而泯灭了自己作为人的良知。民以食为天。假设这种不正之风蔓延，试想，谁还会对自己的身体健康与生命有安全感呢!社会大家庭又有什么温馨可言呢!审视这些事件，我们不难发现，经营者急功近利，做着一夜暴富的迷梦，在肇事者心里，“人为财死，鸟为食亡”的思想不可不谓根深蒂固，他们的行为不可不谓丧心病狂，他们眼里没有公众健康，没有社会责任，有的只是散发着“迷人”光芒的金钱。我们呼吁，在经营企业时更要恪守中华民族的传统美德。坚持“诚实守信”的信条，少一点唯利是图的欲望，要知道，诚实守信的经营才能细水长流，才能财源滚滚;谨记“天下为公”的教训，多一点社会责任感，要知道，祖国的强盛，社会的和谐，是一个人大有作为的保障，是一个人事业的牢固后方。牺牲公众的信任，即便得到了一些好处，那也是杀鸡取卵，涸泽而渔，焚林而猎，不会长久。

传统美德是中华文明的有机组成部分，传承中华文明是每个炎黄子孙义不容辞的责任。作为子女，我们要孝敬父母;作为兄长，我们要关爱姊妹;作为朋友，我们要重信守诺;作为公民，我们要热爱祖国，保护家园……我们有理由相信，只要我们用实际行动践行古人的遗训，我们的家园必定处处鸟语花香。

时光飞逝，转眼已经过了二十年了，我在文明城长大，文明美德陪伴着我从小到大。我决定让每个人都成为文明人，于是，我开展了一个文明美德伴我成长活动。

文明美德是我国的优良传统，我们要做文明人，帮助别人，你也会快乐的随着主持人——我的一番激情演讲，观众们越来越投入了，都愿意向文明人学习，争做文明人。我心里喜滋滋的，随即展开了各种活动：

1、美化我们的家

观众们按照指示，换上环保服，戴上手套，自愿报名参加美化江都的各种项目：有人愿意扫地，有人愿意种花草，有人愿意修补公共物品，有人愿意清除牛皮癣，口香糖个个干得热火朝天。路人们也受了感染，有的抬东西，有的扫地，有的愿意奉献自己家的花草很快，这块地一片废纸，一个口香糖也没有了，公共座椅修好了，不知是谁还给它刷上了漂亮的油漆，像新的一样。人们沉浸在劳动的喜悦里。

2、帮助弱者

除了我，谁都不知道，有个化装成穷苦人的工作人员将要考验考验观众，看他们是不是真的要做文明人。哎哟！一声惊叫响起，一位大妈在人群里跌倒了。人们立刻朝那里看去，好几个人扶她起来，一边询问她有没有伤着，一边帮她捡掉下来的东西。她不停地说着谢谢，然后悄悄退场了。

谁都没料到，包括我，一个在旁边的毫不起眼的老大爷，真的跌倒了。连带着倒下的还有几辆自行车，哗啦哗啦的，惊动了很多人。一个叔叔扶起了老大爷，还有几个人帮忙扶起了自行车。他们看老大爷衣着破烂，忙问原因，原来老大爷家境不好，生活清苦，人们听了，都主动给了老大爷钱，老大爷感激极了。

活动结束了，文明美德伴我成长不仅成了每个人的口号，更成了他们的动力

美德，是我们中华的具有的传统美德。但是我之前并不懂得什么是传统美德，但是经过这个寒假后，我深有体会。

文明是社会意识的一种体现，而公共文明建立在个人的道德修用水平之上。一个人要有良好的公共文明必须先从自身做起，从身边做起。所以鲁迅先生说：“中国欲存争于天下，其首在立人，人立而后凡事举。”“立人”的意思便是要完善人的思想和文明修养。

文明美德最重要，它就像一盏盏明灯，引领你走在社会的道路上。在我的6年小学生涯里，我明白了，文明是我们交流的主要方式。在学校中，随处可见的塑料袋和塑料瓶等这种破坏环境的垃圾，而扔这种垃圾的往往就是缺乏文明的人，而主动上前把垃圾捡起来扔到垃圾桶的人就是具有文明的。一个人的公共文明水平是能反应出一个城市乃至整个国家的公共文明水平。你想象一下，一个随地扔垃圾，随地吐痰的人，他会有良好的公共文明吗，不会!你还能想象一个孩子在滔滔不绝得在讲脏话，你能不痛心疾首吗?难道我们就这样缺乏文明吗?。”我们接受文明礼仪的教育，自己却吝于履行、甚至反其道而行之，这就跟从来没有接受社会教育有什么区别!所以我们要实践社会文明，就要从这“知行合一”上下功夫、从自己的坐言起行上下功夫，就要告别不文明的行为。

文明就像是一泓清泉，可以滋润和慰藉我们的心灵!

前进的道路已经铺好了，下一步就该我们走出去了，我们首先要具有小学生应有文明美德，没有美德的人，就犹如漂亮的荷花被淤泥玷污。更别让恶习陪伴着你的一生，让我们拥抱文明，让文明陪伴着我们的一生吧!

唐山是一个文明的城市，我就出生在这里，成长在这里，唐山人以自己的勤劳、勇敢和智慧创建了一个独具特色的文明城市凤凰城。这里的每一个人都珍爱这里，为这里的文明做贡献，如果不信，我就给你讲讲我身边的故事吧！

五一那天，我和妈妈去南湖玩，在15路车上人很多，没有座位，这时一位阿姨抱着一个小孩上车，旁边坐着的一位小女孩忙站起来，走上前说：阿姨，请您坐到我的座位上吧，这位抱小孩的阿姨忙说；谢谢你，还是你坐吧。小女孩忙说：没关系，您抱着孩子挺累的还是您坐吧，这位阿姨微笑着说：谢谢。像这样让座的事在车上随时都能看得见。

在南湖，有不少外地的游客，因为路不太熟悉，经常会找不到要去的地方，可在这里只要有人问路，热心好客的唐山人就会耐心细致的告诉你要去的路线，帮助遇到困难的人，微笑的脸庞和谢谢的声音成为南湖一道最美的风景线。

日月往来，物转星移，多少事如烟而过，多少人悄然而去，但文明自始至终一直流传下来，它成为我们唐山进步的标志。完善文明，并非一定要做什么大事，而是要从身边的小事做起，养成文明的习惯，使文明贯穿我们的一举一动，一点一滴，让我们的文明美德传承下去，让文明美德伴我成长。

五千年的沧海桑田,五千年的华彩乐章,演绎了东方文明古国的灿烂与辉煌，传统美德的作文。3月12日下午，我们在艺海电影院观看了一场大型综艺音舞诗《中华神韵》。

从演员们的表演中，我不禁联想起：我国是一个文化古国，早在远古时代出现了许许多多伟大的诗人和闻名中外的诗：李白的《静夜诗》;苏轼的《惠崇春江晚景》;孟浩然的《春晓》;杜甫的《春夜喜雨》……除了诗人，我国古代还有举世闻名的造纸术、印刷术、指南针、火药四大发明。

如今，中华人民共和国已成为一个发展中的国家，我们的科学家们已经实现了古代人们的梦想——飞天梦和奔月梦。

看完这台演出，让我明白：中华民族的文化传统和民族精神是正在燃烧的火焰，我们必须学好文化知识打下坚实的基础，将雄雄燃烧的火焰，一代代传下去。我相信，我们伟大的国家的将来必定是一个繁荣富强的国家!

今天，我们作为21世纪的儿童，应弘扬中华民族传统美德;做新世纪***人。然而，事情总是不会像我们想的那样美好……有一次，我到姑姑家玩，看到的情景却使我大吃一惊，弟弟坐椅子上写作业，还要让父母来督促着，写了一会儿，又撒谎说作业写完了……大这太阳底下，在这大千世界里，我们被看成祖国的花朵，祖国的未来，祖国的希望，生活中的美作文《传统美德的作文》。可见，我们肩负的责任有多么重大，然而我们看看身边的某些同学：不是勤奋学习，而是在老师地督促下，家长的逼迫下，勉强的完成作业;不是拾金不昧，百向钱看齐;不是诚实守信，而是撒谎骗人;不是劳动光荣，而是鄙视劳动等等现象。照这样下去，我们这一代将来如何胜任建设祖国的历史重任呢?难道我们是温室里的花草?是时代的弱者吗?不!我们要做新世纪的***人!同学们，让我们一起改陋习，树新风，弘扬中华民族传统美德吧!向雷锋叔叔学习，学习他那种热爱祖国、热爱人民、乐于助人、勤劳节捡的美好品德;向航天英雄杨利伟学习“惧怀逸兴壮思飞，欲上青天揽明月。”学习他敢为人先，开拓进取的精神;向“兵坛巨星”邓亚萍学习，了解自己的优点，正确认识并发展自己的长处，增强自信心，不断克服自己的缺点和不足，在学习和各方面取得更大的进步，将来为祖国赢得荣誉。我们是炎黄子孙，我们是新世纪的儿童，我们要有中华民族的传统美德。虽然现在我们还不能为祖国做贡献，但我们要向英雄人物那样自强不息、坚强不懈的精神去战胜学习上的一个个困难。我们要勤奋学习，为祖国明天更“美好”的让“传统美德之花”永远盛开，让我们一起拼搏一起奋斗吧!

中华文明之所以能够延续几千年，而未被世界淘汰，是因为中国优秀的传统文化教育。可惜的是，近百年来，由于种种原因，中国传统文化教育遭到了史无前例的破坏，亟需我们在中华大地上恢复传承。

在物质生活富裕的今天，传统的东西并不意味着落后，因为智慧、真理是永恒的，历久弥新的，就像太阳每日常新，给万物生灵带来光明和希望。古圣先贤的教育，是中华民族智慧的结晶，就像和煦的阳光，普照寰宇，带给人类幸福和美满。

老祖宗怎么教我们的?教我们五伦、五常、四维、八德，这个东西跟现代科学研究所发现的完全相同。“人之初，性本善。”善是什么?五伦、五常、四维、八德就是善。你能够守住，起心动念、言语造作不离开这些，你身心健康，你家庭美满，你幸福快乐;你居住这个地方，社会安定，社会祥和，风调雨顺，什么灾难都没有。为什么?你随顺性德，性德是最美好的。性德，我们一般也称为大自然，大自然是美好的，大自然不会有灾害。

儒教以恢复本性，利国利民(亲民)，止于至善而成圣为教化目标。儒教之教义，就是解决人与人、人与自然、人与自心的和谐相处之道。

孔圣人集华夏先祖教育之大成，儒教继承和发扬了中华先圣的道德传统，是中华传统教育的核心。