适用话题：悲哀、生命、安全、人性、道德、不孝(汇集20篇)

读了《做一个有道德的人》，我的心久久不能平静，心中都在想着一个问题：每个人都能做到“道德”这两个字吗?也许只有一个人是道德的，也许会有一百个人是道德的，也许会有成千上万个人是道德的，也许……

这种也许，我希望是永久的，我希望有更多的人会做个“道德”人!

生活中，不道德的人也随处可见，就像那次——在候车间，有人明明看见了墙壁上的“禁止吸烟”，可却还是拿出了烟若无其事的抽的起来，弄得旁边的人都不想再坐在他旁边。当然，道德人也随处可见——每次我都不愿去丢垃圾，因为垃圾箱的味道实在不好闻，可是那次，我改变了我的想法，那天，烈日当头，偏偏有事情要出去，走到垃圾桶旁，我下意识的捂了捂鼻子，看见了两个衣服上有“街道清理员”字的人，这两个人毫不避讳的端起垃圾箱，把里面的垃圾倒入垃圾车中，好像丝毫没有感觉到垃圾箱的臭味，那时候，我便肃然起敬，并不感到垃圾箱的臭味。

像《做一个有道德的人》中的有一篇文章，我读了又读，觉得这是一篇好文章——“我不能失信”，就是这篇文章，我觉得当中的汽车修理老板特别的好，同时我也觉得那个汽车司机想出来测试汽车修理老板的办法特别好。

在很多人眼里，道德就像一块糖，开始很甜，但是又有谁能做到永远不让这块“道德”糖融化?在我眼里，道德是一杯苦咖啡，很苦很苦，所以需要一直一直做道德的事，就像给这杯苦咖啡加了几粒糖，感觉不那么苦了，越来越好喝……

做三分钟的道德人很简单，做一辈子的道德人很难，又有谁能做到一辈子呢?趁我们都还小，决定吧!做一个道德人!

[以道德为话题的作文5篇

读了《做一个有道德的人》，我的心久久不能平静，心中都在想着一个问题：每个人都能做到“道德”这两个字吗？也许只有一个人是道德的，也许会有一百个人是道德的，也许会有成千上万个人是道德的，也许……

这种也许，我希望是永久的，我希望有更多的人会做个“道德”人！

生活中，不道德的人也随处可见，就像那次——在候车间，有人明明看见了墙壁上的“禁止吸烟”，可却还是拿出了烟若无其事的抽的起来，弄得旁边的人都不想再坐在他旁边。当然，道德人也随处可见——每次我都不愿去丢垃圾，因为垃圾箱的味道实在不好闻，可是那次，我改变了我的想法，那天，烈日当头，偏偏有事情要出去，走到垃圾桶旁，我下意识的捂了捂鼻子，看见了两个衣服上有“街道清理员”字的人，这两个人毫不避讳的端起垃圾箱，把里面的垃圾倒入垃圾车中，好像丝毫没有感觉到垃圾箱的臭味，那时候，我便肃然起敬，并不感到垃圾箱的臭味。

像《做一个有道德的人》中的有一篇文章，我读了又读，觉得这是一篇好文章——“我不能失信”，就是这篇文章，我觉得当中的汽车修理老板特别的好，同时我也觉得那个汽车司机想出来测试汽车修理老板的办法特别好。

在很多人眼里，道德就像一块糖，开始很甜，但是又有谁能做到永远不让这块“道德”糖融化？在我眼里，道德是一杯苦咖啡，很苦很苦，所以需要一直一直做道德的事，就像给这杯苦咖啡加了几粒糖，感觉不那么苦了，越来越好喝……

做三分钟的道德人很简单，做一辈子的道德人很难，又有谁能做到一辈子呢？趁我们都还小，决定吧！做一个道德人！

我时常在想，安全是什么;我们也时常在说，平安是福;我们时常在宣传，安全重于泰山;我们也时常在做安全的相关工作。翻开字典，查看“安全”一词的解释，释义一是“平安，无危险”;释义二是“保护，保全”。安全作为“平安，无危险”来说，它是一个名词，表现的是一种状态，安全作为“保护，保全”来说，它是一个动词，表现的是一种活动。其实，在我的理解中，安全就是生命，就是财产。离开了生命，安全就什么也不是了。

无论是在工作中，在生活中，还是在道路上，安全都离我们是那么的近。在生活中，如果你忘记了关闭电源，也许，就会造成电源短路，形成火灾;在工作中，如果你忘记了戴手套，也许，一个小小的摩擦，就会让你满手伤痕，带来一段伤痛的岁月，留下一道永恒的疤痕;在道路上，如果你精神恍惚，也许，一个小小的闪失，就会让你仰面朝天，泪流满面，留下些茶余饭后的谈资或是好心人的同情。

安全是什么?我想，安全就是头顶的安全帽，危险在哪里，它就在哪里，你没有任何拒绝它的理由;安全就是腰间的保险绳，危险在哪里，它就系哪里，你永远不会担心作自由落体运动;安全就是一条逃生的通道，危险来临，紧急撤离时，它的畅通就是生命的保障;安全其实就是一种意识，一种作为，如果重视它了，那么，它将会远离你的身体，保护你的生命与财产安全。

安全给予生命久久不息，没有后悔。在生命的世界里，安全没有可惜，只有叹息;在生命的世界里，安全没有可以，只有必须;在生命是世界里，安全也没有幸好，只有完好!

安全就是生命，安全就是良心。如果为了一己私利，而罔顾生命安全的人，那么，他就是拿生命开玩笑，践踏生命，是生命的罪人。

安全不是我们的负担，而是我们的责任。生产与安全从来都是孪生姐妹，有生产的地方就会有安全隐患存在。既然，我们的生产躲不开安全隐患，那么，我们就要让危险远离我们的视线。想发展，促经济，就要搞好安全;珍惜生命，就要重视安全。只有不重视安全的人，安全才能变成负担，也许导致严重的安全事故，或许会让你过去的一切成就，都变成了竹篮打水一场空。其实，安全并非是洪水猛兽，如果你足够重视它，防范它，善待生命，一幅幅祥和的画卷，一首首动人诗篇将挂满我们幸福的家园。

安全是自己的眼睛，运用我们智慧的双眼，把危险变成我们的警觉，把远离危险变成我们的安全吧!安全也是别人眼睛，也许，自己也有看不见的安全隐患吧，或许，换个人比我们看得更仔细、更具体、更全面。就像是那句古诗：“不识庐山真面目，只缘身在此山中”。

在安全的世界里，有时，我们既要相信自己也要相信别人，我们要互助互信;在安全的世界里，有时，我们暨不能相信自己，也不能相信别人，我们要相信科学。

安全就在我们脚下，有安全隐患的的地方就是我们不能去的地方，也许，你就是那个不确定的安全因素;安全就在我们手中，不能摸的我们坚决不要乱摸，不能碰的我们坚决不要乱碰，也许，危险就在你的一摸一碰之中发生。

安全无处不在，也许一句警告话或是一幅警示牌，就会终止一起悲剧的发生。

安全在嘴上，如果，我们时时讲，事事讲，那么，我们的警惕性就会大大的提高，也许，也可以杜绝安全事故的发生;安全也不在嘴上，如果我们只说不听，只讲不做，不去消除身边的安全隐患，停留在嘴上的安全，或许，会更加危险。

安全在耳朵里，也不在耳朵里，在耳朵里就是要我们能听得进，做得到，不在耳朵里，就是要我们不要轻易相信别人的怂恿，听从他人的安排，去不安全的地方，搞不安全的活动。

安全就是谦让与礼让，车行路上，我们宁停三分，不抢一秒，多一秒少一秒，也许对于我们来说没有什么的损失吧，可怕的是，事故的源头，就是你争抢的那一秒钟吖!翻开过去的那一页，你是否也曾为了那一秒而后悔不已?当用金钱都不能挽回的生命和代价，或许让你、让我、让他痛欲一生吧!

安全也在于反应应急能力。安全事故发生后，也许，我们的反应应急到位，杜绝了人员的伤亡事故的发生;也或许，因为我们的消极等待，小小的事故，酿就悲惨的大事件。

安全就在我们心中，如果我们常怀安全之心，那么危险也会远离你，远离我，远离你我他。

安全是责任也是义务，如果每个人都把安全当作责任，那么，安全是否还能发生;如果每个人都把安全当作义务，那么危险是否还会那么的肆无忌惮。

不管什么财产安全，离开了生命的安全，什么都不是了，不要让安全成为生命的收割机器。

为了你、为了我，为了他，为了你我他，请珍惜生命，远离危险，重视安全，防范安全!

在贵州安顺，有位年轻的妈妈白发苍苍。2011年，12岁的儿子发生车祸后，35岁的孙元桃因焦虑过度，满头青丝竟在不到一月之间全部变白。更令人感动的是，在这位白发母亲的不懈努力下，车祸4个半月后，一直处于植物人状态的儿子终于被唤醒。

孙元桃与丈夫曾新林是湖南新化县人，早前一直在长沙打工，12岁的儿子曾山在安顺六中读初一。2011年12月1日清晨6时40分许，曾山上学路上遭遇车祸，当场昏迷不醒，送医后被诊断为闭合性颅脑损伤(特重)，医生下了病危通知书。孙元桃一直不肯放弃，每天呼唤着儿子的名字，还给他做全身按摩。当时每天她只能睡两三个小时。在儿子车祸一个月，她满头青丝变成了白发。

在孙元桃的照料下，曾山逐渐恢复了部分记忆，能将一家人认全。但由于脑神经受损，他的智商仅相当于3岁左右的儿童。曾山时常病发住进医院，喜怒无常，一会儿怪笑，一会儿打人。孙元桃叹息说，曾山常对着家里人拳打脚踢，有时孙元桃只能用绳子把他拴在桌子上。除了打家人，曾山还会自残。

面对生活无法自理、喜怒无常的儿子，孙元桃决定再生一个孩子，等到将来自己不在了，由他来照顾残疾的哥哥。2015年，她生下一名男婴，取名曾健安，寓意健康、平安。孙元桃说，“他不仅要为自己活着，还要为哥哥活着。”而一旁的曾山则神情木讷地看着弟弟自言自语。他或许不知道，眼前的这个婴儿和自己的命运有多大关系。

看到这段新闻，真为世事无常感到害怕。我们人类经过多生多世的轮回，兜兜转转。究竟这位母亲孙元桃与她儿子曾山经过多生以来有什么关系?是儿子曾山今世前来讨债抑或母亲孙元桃是来还债?这位母亲孙元桃再生个儿子来照顾哥哥，究竟大儿子是向小儿子报怨呢?抑或是小儿子前来给妈妈和哥哥报恩?

我非常感恩能恭闻H.H. 第三世多杰羌佛的说法法音，明白了世事无常，人生的八苦，以及所有因缘果报的规律。也明白所有人际的关系，是离不开报恩、报怨、讨债、还债等四种缘。所以必须时刻提醒自己要众善奉行、诸恶莫作，累积功德，向冤亲债主忏悔己过并将功德回向给冤亲债主，化解前世多生的夙怨。更要精进学佛修行修法，证得成就，化解寃结及还果偿报就轻而易举了。

导语：或许道德不能为你带来利益，但“人”总是精神和物质的。失去了道德之后，精神一面便破碎了。下面是yuwenmi小编为大家整理的道德沉没与人性救赎的作文素材，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

一个在读的大学生，在关键时刻，舍下生命救下了两个孩子，换来的却是孩子母亲惊慌的教唆孩子说谎，否认救人的事实，“就说他是自己掉下去的”。这一刻我仿佛看到了道德大陆在缓缓沉没，没入黑色的海洋，索性有诺亚方舟——人性的觉醒与救赎。

这是社会对道德的谋杀。“错的不是我，而是世界。”这句话看似可笑，实则上却又不无道理。这次事件难道就是那位母亲一个人的责任么?为什么这位母亲对为自己孩子牺牲的人，别说尊重和感激，连承认都没有?因为怕了，自己的儿女为他人儿女而死，这是什么道理?相信每一位父母都不愿意这样，经过这样简单的换位思考，这位母亲得到了一个“朴实”的结论：如果承认这件事，自己一定会被那家人追究憎恨。最后事情败露之后那位母亲诚惶诚恐的的拿着钱去祭奠。最不幸的，不是见义勇为者，而是良心受到谴责的人。

在物质社会中，死人没有利益，不会说话，不会反对，损失又怎样?这个看似损阴丧德的举动，难道不是这个自我中心主义横行、物欲横流的、道德匿迹的社会暗流所造成的么?错的不只是那位母亲，更是社会的自私与冷漠，道德沉没的放任。

这是人心中道德的自沉。错的是世界，错的是社会，那么，我们没错么?融入这个道德匿迹的社会的我们没错么?当然有错，还是元凶级别的。人，是社会的基本单位，换言之，这个社会所表现出的一切特质都是我们每个人行为的后果，就像分子的性质决定物质的性质一样。一切我们所唾弃的社会问题都源于我们自己。“只要人人都献出一点爱，世界将变成美好的明天。”歌词所言甚是，可惜我们似乎喜欢从反面证明。设防与欺骗成了人际关系的基石，既然老人摔倒都没人敢去扶，更何况一个大学生淹死了，而且原因还十分清楚：就是因为你家两个不争气的娃掉水里了，才害死人家一个大学生。所以母亲选择了逃避，这也折射出我们大多数人在面对道德和利益时的拙劣选择。

然而，沉没不代表陨灭。这此事件的真正主角却应该是那位大学生一家。见义勇为，多么令人怀念的词汇，这名大学生用生命证明了，道德长存，更令人钦佩的是他的父母“我们只需要一个道歉”面对放弃了道德的母亲的行为，他们不予追究，他们只是想证明：道德，终究还是存在的。与那位母亲乃至于社会显现出某些不良行为形成鲜明的对比。鲁迅先生说，中华民族自古以来就有埋头苦干的人，就有拼命硬干的人，就有舍身求法的人，就有为民请命的人，他们是中国的脊梁。这倒是，让我们看到了民族的未来和希望。

或许道德不能为你带来利益，但“人”总是精神和物质的。失去了道德之后，精神一面便破碎了。虽然道德在有些人心中甚至在社会层面上沉没了，但是我相信，人们发现了精神世界的破碎之后，道德将重新上浮，绽放出耀眼的光芒。孟子说：人有“恻隐”、“羞恶”、“辞让”、“是非”之四心，方为人。只有自我救赎，才是人性复苏和觉醒的开始。

我不想未来是平坦还是泥泞，只要热爱生命一切，都在意料之中。 ————汪国真

万物对生命的热爱经常在危急关头迸发。

当一只口渴的小蚂蚁不慎落入水中，他会竭力与强大的水波抗争，试想他那些纤弱的小爪将如何克服张力冲向岸边，无疑能在水里游起来的都是大力士。而我有幸曾目睹过一支小蚂蚁从水缸里逃生。它从水缸里向缸壁冲锋的气魄不亚于古代推着大木头撞城门，的士兵那个小勇士狰狞着面孔，张牙舞爪，“于无声处听惊雷”，他了之后终于成功了。

这让我想起了杰克伦敦笔下的淘金者，这是一幕从来没有演出过的残酷的求生悲剧。重病的淘金者一路爬着病，病狼一路跛着，两个生灵在荒原里拖着垂死的躯壳相互猎取着对方的生命。直到第七天，病人被疲倦的浪潮淹没了，而后他感到狼正在尽最后一点力量咬进它等了很久的人肉里面，但结果却是病人把铅液一样的狼血输送到了自己的胃里。

蚂蚁、淘金者、狼在维护自己生命的过程中都付出了惊人的耐力，这便是热爱啊！热爱不仅仅是活着，还有珍惜。

一个人的生命应当这样度过当：他回首往事的时候，他不因虚度年华而悔恨，也不因碌碌无为而羞耻。杀身成仁舍生取义的英雄气概亦是对生命的珍惜。当甲午海战“致远”舰不幸中炮，邓世昌誓与军舰共存亡，爱口衔其臂以救，邓毅然按犬首入水，与全军官260余人一同壮烈殉国。

战火纷飞，硝烟弥漫多少生灵涂炭！多少文明被毁！生命的长河遇到了巉岩险阻他激愤地奔腾了起来，怒吼着，回旋着，前波后浪地起伏催逼。战争使刚刚过去的二十世纪充满了血雨腥风。这激电，这迅雷，使那长河心魂惊骇，急风吹卷起他，大雨击打着他，他暂时浑浊了，扰乱了，而今雨过天晴又加给他许多新生的力量！

这股热爱的力量带来的是求知，是奋斗。我们也许做不到“生如夏花般灿烂，死如秋叶般静美”，但请记住：不需要飞得有多高，不需要走得有多远，只要给我一方落脚的净土，生命就将在这里绚烂成耀眼的霞光！

世间没有最悠扬的曲子，却有安全这一曲绕梁余音，跌宕起伏地浅唱着生命的旋律;凡尘没有最优美的诗词，却有安全这一阕千古绝唱，平仄起伏地叹咏着生命的韵味;人生没有最神韵的色彩，却有安全这一簇浓墨重彩，惟妙惟肖地勾勒着生命的蓝图。

有没有一叶无帆扁舟，顺利地驶进一个个有生命的港湾，最后抵达成功的彼岸?有没有一支丹青妙笔，神奇地画出一双双不流泪的眼睛，永远墨染幸福的忧伤?有没有一种断弦琴瑟，流畅地弹奏出一簌簌无哀伤的音符，永世绽放生命的浪花?

苦苦地在疑问里寻觅，幸福却缓缓地在心底沉积，轻挑那一帘幽梦的岑寂，答案却渐渐在心间清晰，安全就在心里愈显静谧。这股味道从未觉得如此地离奇，只因为安全一直住在心底，不离不弃。每一次与安全面面相觑，总会有不一样的引力，让生命与永久努力地相依，任狂风肆意，任岁月侵袭，也无法摧毁安全与生命交错的痕迹。

安全，用你抑扬顿挫的声音来唱响生命的娇艳，你不是隔世离空的红颜，只因为彼此之间没有谎言，更不会赋予生命欺骗。很多时候你的上演，生命的舞台下面总是一张张可爱的笑颜，你的可爱你的灿烂，点亮了黑暗中迷离的双眼，探测危险这一潭死水的深浅。幸福的期盼，离不开你的今生作伴，只因为你能为人间营造一片生机盎然。

安全，用你雄奇飘逸的诗词来咏怀生命的风采，你不是命运交易的平台，只因为相互之间不需摊牌，而是生命冥冥的安排。每次你不忍地离开，死亡的深谷里面总是一幕幕凄惨的阴霾。你是生命里的花海，消除了恐惧里惊慌的失态，淡化了人类对生命的轻率，完美的人生需要你的来彩排，只因为你能冲出一路的障碍，只因为幸福与生命需要对你青睐。

安全，用你挥洒自如的画笔来描摹生命的灵魂，你不是若隐若现的浮云，只因为与你的相遇并不是一种幸运，生命可以随时拉住你的衣裙，在危险之外舞跃腾云，消除封锁在人类心灵深处的矛盾，冲淡清醒之外的愚蠢。很多次人类忽略你之后才知道自忖，才发觉你的离开的某一瞬，生命会少了几圈光轮，危险会肆意地残存，生命的长久需要你的滋润，只因为你是如此的神韵。

安全，你是生命海洋里的那一叶扁舟，将我们带到成功的彼岸，带着我们脱离迷茫里的危险，只有你才能为我们指明方向，驶向浪漫的港湾。只因为有你，才让我们感觉到有危险的对立，你可否知道，很多时候人类迷失方向之后才后知后觉，那时候你却远远地挥泪离开了，你一定很失望。

安全，你是喜怒哀乐里的那一支画笔，纵然不能画出一双双不流泪的眼睛，但可以墨染生命里的哀伤，让幸福与平安长相厮守。生命与你的故事如诗如画，彼此之间没有约定，没有誓言，只有内心的永不言弃，把最感人的一面留给人间，把最悲惨的片段一笔勾销。

安全，人生最美好的场景就是与你携手相伴，假如每一段人生都不曾错过你，生命将会充满了温暖、幸福、平安和绚丽;安全，我们对你的感谢尽在不言中，生命只有将心交给你才是最明智的选择，你是幸福的归宿，你是平安的神父，你是平安与幸福的红娘!让我们一起来为你浅唱，谱写下我们最宝贵的的生命吧!

诚信，如沙滩上的贝壳，纵然海浪再大也抹不去它五光十色的缤纷。善良的人将诚信视为珍宝，将它放在心灵的一块净土上，悉心培养，用自己的行动为它浇水施肥。邪恶的人，将诚信视为粪土，将它丢弃在腐烂的发霉的垃圾场中，这也注定了他们要为了自己的行动付出惨痛的代价。

如果没有诚信，就没有我们所谓的真诚;如果没诚信，就没有我们所谓的友情;如果没有诚信，就没有我们所谓的爱情。任何想要取得更好成绩的手段就是诚信，然而在充满诱惑的现实社会中，许多人已经失去了自我原则，看起诚信，他们也许会为一时的风光失去很多，甚至生命。

“自古皆有死，民无信无立”，为了人与人之间的尊重和信任，让我们争做诚信人，多做诚信事，让社会都充满诚信把!

道德——善良

善良，如十字路口的路标，在你迷失方向时给你指明前进的方向。善良是一个动作，善良是一句话语，善良更是一段经历。《劝学》中有这样一句话，“积善成德，而神明自得”，说得就是多做善事，就会拥有高尚的品德。教师是善良的，因为他无私奉献;母亲是善良的，因为她养育了你;社会是善良的，因为它使你分辨人心真善美。

如果没有善良，就没有我们所谓的爱心;如果没有善良，就没我们所谓真心;如果没有善良，就没有我们所谓孝心……善良是一种品质，人人都会有，人人都会用，但不是对任何人任何事都会有帮助，奉献就是善良。当我们看见同学在生活上有困难时，我们应使用善良;当孤儿无家可归时，我们应使用善良;当盲人过马路时，我们应使用善良……这些才是正确的善良。

善良是火，点燃生命的灯;善良是灯，照亮生命的路;善良是路，引你走向黎明。愿我们都能找到那片曙阳，走向黎明!

道德——宽容

宽容是一种美德。宽容不珍惜宽容的人，是滥情;宽容不值得宽容的人，是姑息;宽容不可饶恕的丧尽天良的人，则是放纵。所以，宽容本身是，也是生活的一门学问。

如果没有宽容，就没有我们所谓的温暖;如果没有宽容，就没有我们所谓的海阔天空;如果没有宽容，就没有我们所谓的幸福。在我们的人生道路上，发生得不仅仅是简单的事。生活，往往纷繁，又常常平淡。

正因为宽容如水，使纷繁经过过滤变得纯净;正因为宽容似火，使平淡通过煅烧日趋鲜明;更因为有这诗般的宽容，才赋予人生以艺术，赋予生命以永恒!

让我们携手共创有道德素养的明天!

我们xx假日小分队，积极响应学校关于”红领巾共建平安浙江“活动，在西溪湿地博物馆组织了一次向大家倡议交通安全的活动。非常有意义。大家快来看看我们的活动吧。

快快坐下，仔细聆听小分队大组长应孜妈妈给我们讲平安活动的安排以及交通安全注意事项，我们一个个竖着小耳朵，听的可认真了。

听完了，大组长将交通安全的倡仪书发给我们，我们要仔细再看看，记记住，等会要发给大家，让他们与我们一起遵守交通安全，文明出行呢。

这是我们的交通安全倡议书，是不是很全面呀，开始要向大家发倡议书，这对我们来说可是不小的挑战，我们首先要大方的向别人介绍我们是学军小学的小学生，还要与他们简单的讲述一下交通安全的重要性，这可不但要求我们胆子大，说话声音大，还要有礼貌，大家可一定要给我面子，配合一下我们呀。出发！

终于胜利完成了任务，快来合张影纪念一下这次活动吧。

活动虽然结束了，但是交通安全这个活动要一直持续下去，人的生命只有一次，所以我们必须珍惜它，必须珍惜你所拥有的美好，我们要从自己做起，从身边的人做起，共建一个平安和谐的社会。

负重，让生命更精彩

早在那战火纷飞的年代，先哲孟子就曾经这样告诫我们“故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能。”几千年的历史穿越时空。告诉我们同一个道理：负重，让生命更精彩

遭受宫刑的司马迁，一生遭尽世人的白眼，死已无颜面对宗族，但是当他面对这惨淡人生时，他选择了忍辱负重，血和泪凝聚成的“史家之绝唱，无韵之离骚”——《史记》光耀千古。负重，让司马迁由一个匍匐于地的殿臣站立成为一位为民写史的华夏史官。负重，让他的生命绽放华彩。

因为负重，诞生了《史记》;因为负重，司马迁获得了永恒。翻开由负重诞生的《史记》我们认识了更多能够负重的英雄，正是他们，让负重的精神穿越时代长青。

“苦心人，天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴”，使勾践的负重走向成功，成为所有人激励自我的力量。虽然蒙受着被俘的巨大耻辱，但勾践却毅然选择负重前行。他没有止住自己重振越国的脚步，承受生命中不能承受之重，卧薪尝胆，让勾践终灭夫差，洗尽耻辱。负重，让勾践的生命更加精彩，让人们对他肃然起敬。

合上《史记》，现实的社会是一本永远也翻不完的书，时光给书的每一页写下内容，又将每一页匆匆翻过。阅读这本书，我们获得了同样的信息：负重，让生命更精彩

没有负重，怎会有女排姑娘20__年后再次站上最高领奖台?没有负重，怎会有洪战辉自强不息，成就自己的艰难人生?没有负重，怎会神舟号飞船一次次的飞天?

因为负重，申雪、赵宏博在冰上为祖国赢得一份又一份荣誉;因为负重，黄来女在挫折面前没有倒下，而是勇敢的搏击人生;因为负重，中国代表团终于在几代人的努力下加入世贸组织，见证中国的辉煌。

负重，让生命更精彩

只有负重，才能走得更远。

生命对于我们每个人来说，都只有一次。因此，我们每个人从小就要懂得珍爱生命，远离危险！我们时时刻刻都要紧绷“安全”这根弦，如果一时马虎大意，生命就有可能遇到危险。

3月25日，是国家第二十四个安全教育日。这一天学校的校长、老师都分别给我们上了安全教育课，使我懂得了很多安全知识：。一、食品安全，不吃有毒食品，不吃三无食品，平时要特别注意饮食卫生。二、消防安全，不带打火机和火柴，不玩火，不玩烟花爆竹，用电器时，一定要人离电断，发生火灾时，要牢记逃生方法。三、交通安全，过马路要走人行道横道，不在马路上跑和玩，走路要靠右行，不乘超载车。四、不私自下河、湖、溪、塘游泳，万一落水了要懂得自救方法。五，活动安全，下课不爬树，不爬课桌，不爬高处等等。

同学们，我们的生命很宝贵，同时也很脆弱。我们只有做到安全第一，才能远离危险，健康成长。让我们携起手来共同迈向美好的明天！愿安全之水长流，生命之树常青。

虽然都欣赏“生命诚可贵，爱情价更高，若为自由故，二者皆可抛”的人生哲学，但生命乃是人们最初的珍爱。惟有生命的存在，才有可能言及其它。 Although they all appreciate the philosophy of life of "valuable life, higher love prices, if both are free," life ischerish.Only the existence of life can say anything else.

善待生命，我们就要让生命有意义。一个人的存在应该让周围的人感到幸福，而不应让别人意识到他仅仅是活着而已。当你立下汗马功劳时，人们会敬仰你，渴望拥有你一样的生命。你的生命是伟大的，因为你在用行动维护它的尊严。而你靠发不义之财想得到别人的艳羡，只能遭人唾弃。名和利的紫小巧美丽却身带剧毒，想让它与你一生为伍吗?

抑或不为名不为利，像陆羽一样品着清茶洗涤自己的生命，感染身边的人们?不为名，本身生命便是精彩的，它在别人心中的地位更高;不为利，那也是一笔无形的财富，它比金银更贵重。生命的高贵不体现在有权势上，而体现在能够善待生命上。钱财不会改变一个人生命的价值;有人想用钱财弥盖生命的缺憾，殊不知，这真是欲盖弥彰，像葛朗台一样深陷其中不能自拔。受贿者如此，勾心斗角者亦如此。纵使拥有百万家产，显赫身份，也换不回完整而精彩的生命。只有淡薄名利，修身奉献，才能得到完整而精彩的一生。

生命对于每个人只有一次，这谁都知道，但谁都知道的真理却并非谁都重视。拿生命当儿戏，将安全问题弃之不顾者大有人在。报纸、电视上播出的各种安全事故今天难道还少了吗?人们总是把安全问题挂在嘴边，可又往往在大难临头之际还在庆幸自己幸运无比，自己是绝对的安全。一旦祸从天降，只有一个悔恨的份儿的，有的甚至还没来得及“哼哟”一声，恐怕已命丧黄泉了。生命就这样随风而逝。逝去了生命，又怎么可能去言说爱情的美好，自由的可贵呢?没有了生命，一切愿望将成为梦中的幻影。没有了生命，生命的价值与意义就更无从谈起。因此，我们要善待生命。

善待生命，让一生过得有意义。善待生命，要珍惜生命。

在现代化发展日新月异的今天，道德无疑成为个人乃至民族的根本。如果人们不讲文明，乱丢垃圾，随地吐痰，世界早已变成了垃圾箱;如果人们蛮横不讲道理，打架斗殴，社会治安早已到了不可收拾的地步;如果人们不尊师重友，不遵守公德，杀人，抢劫，每个公民都会感到岌岌可危，生命财产无法保全，生活会毫无安全感。

当今的中国，人们的思想经过了正义的熏陶，道德素质水平不断提升，下面是我亲眼所见：以前，违纪闯红灯已是人们司空见惯的行为，现在，现在即使中央没一个交警，人们也都自觉停下来等待了，闯红灯的现象已经极其少出现了。以前，路旁的公用垃圾箱总有人为的烧坏现象，这时的公用垃圾箱不仅没有烧坏的痕迹，而且它被“城市义工”保护的异常清洁。几个星期前，路旁的塑料栅栏上经常有人为砸烂跺坏的迹象，自从有人用胶粘好后，塑料栅栏上很少有损坏的现象。有些人一贯把垃圾随处抛置，环境脏得糟糕，穿黄色环保制服的大妈总会不厌其烦地打扫城市卫生，这些人再不乱丢废物了……。

如果一个集体的组成人员，人人以讲道德为前提，那么这个团体必然和谐幸福，日益兴盛起来。否则，多数人只顾个人私利，不为集体谋福谋利，则这个集体的基础定然动摇，并且一定要衰败下去!

一口痰的危害不小，痰里的细菌在一定条件下繁衍、滋生，一旦侵入人体，久而久之就会使其有生命危险，吐痰的人其实就是谋害他人。

在法制日渐健全的社会，人们明白了蛮横、暴力是解决不了问题的，打架、斗殴事件日趋减少，杀人犯渐趋消逝。人们不用担心被“暗算”，财产不保险，更不会出现“好人无法宣扬正义”的腐*现象。

道德，对于一个人来说，犹如汽车的方向盘一样重要，是一棵参天大树的根茎，只要根本改变，即使这个人拥有再出众的才华，掌握再尖端的技术，也无其用处。否则没有道德的人，学问、本领愈大，为非作恶愈大，马家爵事件不是很好的证明吗?因为他只会用自己的权位贪赃枉法作一些不可告人的。并对社会有害的事。

为适应时代的变化和经济的发展，我们必须要把道德放在第一位来重视，如果人们讲究卫生文明，不随地丢垃圾，不吐痰，世界像白瓷砖更洁白、美丽的。如果人们以证据来说服对方，不采取暴力，社会上人们的生活会井井有条，秩序井然。如果人们尊师重友、爱幼，不去干坏事，那么每个公民会沐浴着美好的阳光快乐生活。

[以道德为话题的900字作文

每年因各种事故，有多少青少年挣扎在死亡的边缘，又有多少原本幸福的家庭承受着痛苦的折磨，生命是属于我们自己的，生命只有一次，我们应当珍惜。

可能，有的人认为一生之中最重要的是吃好、玩好、随心所欲的享乐，我觉得不是这样的，能够健康、快乐的活着才是最重要的，它的前提就是要求我们“珍爱生命，安全第一”。

那麽，对我们同学们而言，在安全方面应该注意些什么呢?哪些应该做那些不应该做呢?

首先，我们要有高度的安全意识，在上学和放学回家的路上，要严格遵守交通规则，不要横穿马路，要走人行横道，注意红绿灯和前后左右的车辆;更不要在车辆密集的路上打闹、玩耍。

再者，当我们放学回家后，不能擅自行动，必须要征得大人的允许才可以外出;外出游玩的时候，不能到危险的地方去。比如：河边、正在施工的工地、游泳池等;

无论我们是否一个人在家，要注意用电、气的安全常识，这就要求我们学生经常接受有关这方面的知识教育，防患于未然，一旦发生火灾，要学会正确的逃生方法;单独一个人时，不要接待陌生人，防止上当受骗。

安全不是一个人的事情，它不仅关系到本人，更关系到家庭、学校，甚至社会。安全隐患随处可见，让我们重视这一切，让危险远离我们。所以，我们一定要加强安全教育，加强自我防范意识。“珍爱生命，安全第一”希望我们的生活更加美好。

小朋友们，你们听说过有关生命好安全的故事吗?今天我就来给你们讲一讲安全的故事吧!

我们青少年每年意外死亡是占死亡人数最多的，每年死亡人数有：十万人，受伤人数有：五十万人，残疾人数有：四十万人，每年就有一百万人受伤、死亡、残疾，并且每年以26.1%的速度在增长。

上述数据中，死亡人数最多的是在车祸中失去生命或导致终生残疾的，我来给你们讲个故事吧：在某农村有个女孩叫“篮球女孩”，你们知道她为什么要叫“篮球女孩”吗?是因为她小时候为了给在地里干活的父母送钥匙，在经过乡村公路时，被无情的车祸夺去了双腿。她爷爷想了个办法，把她的下半身包在了一个削掉顶的篮球中，因此得名“篮球女孩”。我还有一个关于车祸的故事，北京某区，有一个女孩叫阳阳，是班上的三好学生，有一次她的姥姥生病了，病的很严重，她妈妈由于太着急了，就带着阳阳横穿马路，她妈妈心想，就横穿马路一次，阳阳不会学下的，没事。所以就带着阳阳横穿马路，可是谁知阳阳记住了。第二天，阳阳回到家，发现家里没有人，阳阳想，妈妈肯定是去看姥姥了，阳阳就去找妈妈了，到了马路边，阳阳就学着昨天妈妈横穿马路，谁知，一辆小轿车飞驰而来，夺去了阳阳的生命，她的妈妈得知后是后悔莫及呀，可是现在后悔已经来不及了，真是早知现在，何必当初。

生命是世界上最宝贵的东西了，如果你的生命没有了，就什么也没有了，生命是用什么东西也换不来的，因此我们要注意安全，珍爱生命，爱护生命，保护生命。

历史

东晋人桓温攻打成汉国时，出师不利，心生怯意，准备撤退。然而，负责擂鼓的官吏因为害怕，竟然敲成了进攻的号令。一个将领听到后宝剑一挥，大喊一声：退则亡，进则生，冲啊!东晋士兵如梦初醒，奋勇向前，将敌军击败。

名言

人要向前看，少翻历史旧账。——莫言

时事

“9·11”十周年之际，似乎看不到美国人对十年前这一悲剧的太多感慨。《今日美国》称，纪念这一悲剧的最好方式不是“提供事后诸葛亮”似的教训，而是应该更多地“向前看”，只有这样，才能避免政治和经济的灾难。

时事

2016年8月，北京电影制片厂拆除，63年的文艺文化中心轰然倒塌。作为中国电影不可替代的“文化符号”之一，在高效率的生产节奏中，北影老国企性质中的慵懒和缓慢彻底暴露出来，它的倒掉是必然的。也许看着老记忆倒掉是一种阵痛，但缅怀不能成为中国电影前进的牵绊，因为向前看才是北影厂倒下的意义所在。

我生日那天，妈妈送给我了一小盒紫罗兰种子。我看了看包装上的字，上面写道：您只要浇浇水，就能开出美丽的花朵。我非常好奇，想看看他是如何发芽长大的。也想知道他是不是真的只要浇浇水就能开花。于是我先把包装纸撕开，然后打开说明书，按照说明书上的一步一步操作。

一天……两天……三天……4天……5天……6天……7天……8天……9天……过了10天的精心照护后，他竟然没发芽。我认为它是假的，可我还是认真的照护她。就在二六一十二天时。图里突然冒出来了两个小点儿。于是我更加认真了，天天去观察它。又过了几天，他已经有一厘米高了。接着，我又开始耐心等待……

有一天早上，我看天气不错，既没有太大的阳光，地面又非常潮湿，所以我把它放在了外面。可是，好天气没到中午就不翼而飞了。第四节课开始时，外面又打雷，又下雨，教室里的同学们都非常害怕。顿时，我想起来还在外面的小紫罗兰苗?他不会就这样被大风大雨夺去了宝贵的生命吧，或者是被雨水冲走……反正这一次的经历会成为他的生命中的“绊脚石”。

放学后，我像火箭一样地冲到了家里。到家后，我来不及放下书包，赶忙去看我的小紫罗兰苗。“啊!”我尖叫了一声。因为紫罗兰的小盒子里全是水。我小心翼翼地把水倒掉，发现泥土覆盖了它的叶子。我把土壤移动到正常的位置后，又发现紫罗兰的盒子里好似没有一点儿生机一样，小紫罗兰更是奄奄一息了。就当妈妈和奶奶准备把它扔掉时我却拦住了她们的出去路。

我把它继续放到阳台上养，还在盒子底下戳了几个小洞，我想这样有利于它把多于的水流掉。就这样，我又照护了它几天。几天后，它竟然又竖起了“腰”。叶子绿绿的，子叶也凋零了，还又长出了两片新的叶子。

这时，我感到一股命命的力量在我手中跃动。紫罗兰这么小的生命，竟然有能如此坚强地生存。我想：在不久后，就会开出美丽的花朵。这让我知道了生命的意味是什么，是一一坚强。

生命是宝藏;有人说，生命是黄金。我说，生命是花，就像春天绚丽多彩的花。世界因如花的生命而精彩，可是有的人却轻易地让生命之花过早地凋谢了。

我就知道我在拾人牙慧——古往今来，流传下来的关于这方面的文章真是浩如烟海，表现这个主题的故事也是汗牛充栋，许多先哲们富含哲理的话至今铿锵在耳，我难道比人家有什么更深刻更高明的见解吗如果曰是。那显然是不明智的，也是不自量力的——所以在这个问题上，无论怎么说和说什么，也是难脱离前人的窠臼，也都是老调重弹。

但是，即使冒天下之大不敬，我还是要大声疾呼：人们啊，一定要珍爱生命!

发出这样的呐喊，是缘于我最近看的两篇报道，都是关于自己作孽，漠视生命而导致交通事故，造成死亡的悲惨结局的。

一则是关于酒后驾车酿祸的，驾驶员潘某与朋友聚餐，其自恃量大，连干数杯。出门上车，尚觉无恙。谁知所喝之酒后劲大，不一会儿，便头昏脑胀，手脚不灵。他想快点开车回家，不料在上一座立交桥后，汽车失控，导致越过栏杆，坠至桥下，遂车毁人亡。

另一则是关于新鲜好奇而招致车祸的。某厂长去市外办事，途中正在学习驾驶，尚未取得驾证的厂长非得让驾驶员坐副驾驶座上，自己开车过一把车瘾。结果在一条没有隔离带的道路上，与对面车错车时相撞，厂长死亡，驾驶员负重伤。

“死者长已矣”“生者泪已涸”可痛也夫!可被也夫!人生之大不幸乃生离死别耳!一个欢蹦乱跳的大活人转瞬间便关山阻隔阴阳分界了，叫人如何不哀伤!

不过，痛则痛矣，两例车祸的死者实在有点不值得。细想起来，人世间死亡的形式多种多样，但归纳起来无非两种：一种是被动死亡，比如患绝症，比如他杀等：另一种是主动死亡，比如自杀，比如上述彭某，某厂长二人。二人都是置生命于儿戏，怀侥幸心理，逞一时之勇，图片刻之欢，而终至命丧黄泉，说是鬼催的，这话有迷信色彩，说是主动赴死，这话狠毒了点儿：但如果说他们是“不爱惜生命，才遭不幸”，则是贴切的，没有疑义的。

生命是宝贵的。生命对于我们每个人只有一次，。所以应该珍爱生命，像电影《泰坦尼克号》主人公所言：“过好每一天”。需要说明的是，珍爱生命不是隐忍苟活，不是贪生怕死，不是疑神疑鬼，不是惶惶不可终日，而是心怀坦荡，光明磊落，保持健康心理，不愚昧，不蛮干，科学的愉快的去学习去生活。自然，如果出现生命和正义“不可兼得”的时候，我们也应该做到像孟子所说的“舍生取义”。话似乎扯远了一点，但也并非与主题风牛马不相及。这就首先要求我们在出行时做到遵章守法，安全礼让，不让生命被无谓的事情所伤害，以避免因漠视生命而造成的人间悲剧。

珍爱生命就从安全出行做起吧!

6月5日，一则关于“心寒!成都一高中毕业照：领导老师是P上去的”的消息在微博上疯传。这些微博中附带的图片显示，照片是成都市龙泉中学校高2014级某班毕业留影，照片上的时间是2017年5月，照片中具体班级及师生面部被马赛克模糊掉了。微博中有评论似在暗指校领导参加合影的两个班是文、理科精英班。

毕业季事多，校领导很忙，没时间跟每个毕业班合影，可以理解。但在毕业照上造假，将领导PS上照片，则就有些过分了，乃是对学生的不尊重，体现出敷衍态度，违背了教育的求真原则。

其实，毕业照主要是班级师生留影纪念，有没有校领导参加并不重要，有了可以增加一分光彩，没有的话也无伤大雅，不会对毕业照形成干扰。一般请校领导合影的事，主要是班主任、学生代表之类的出面牵头，这里面就存在一个人情关系，以及邀请技巧了，成败与否要看具体情况。

而且，龙泉中学今年高三年级有二十七八个班，如果每一个毕业班都合影的话，可能要耽误好几天的功夫。那么，在校领导日常事务繁多的情况下，不一定能够分身参与，只选择几个班级参加合影，也是情理之中，大家都能接受。这件事错就错在没参加合影，却将校领导PS到毕业照上，不管此举是出于校领导的意思，还是具体经办人的主意，都是一种公然造假的手段。

还存在一个严重的歧视问题。据学生反映，“校领导参加合影的两个班是文、理科精英班”，其它毕业班都没有参加合影，而是用PS技术合成的。如果反馈信息属实的话，就说明该校的教育理念和价值观都存在严重的缺陷，没有做到对学生一视同仁，而是根据成绩区别对待，甚至连毕业照都选择性合影。这样的校领导，这样的价值观，如何能够得到学生和公众的认同?上梁不正下梁歪，又如何培养出具备社会正义感的合格学生?

毕业照PS造假看似一件小事，却折射出学校的价值观错位，连这点小事都公然造假，其它方面更难以想象了。毕业照本来是学生对校园生活的纪念，也是告别母校的一个方式，可校领导PS合影的做法，却给毕业生们上了错误的一堂课。这堂令他们终身难忘的人生课，将成为学生心中永远的污点。

教育是终身的过程，并非只在课堂上，还存在于课堂之外，教师和校领导良好的言行举止、品德、素养、学识，都会在日常接触中，给学生留下深刻的印象，让学生从中受益，反过来亦然。在北大学生所写的回忆文章里，都曾对当年的教师和校领导赞誉有加，他们的优秀人格甚至影响到学生的一生，亦令世人为之倾倒。相比之下，部分学校的教师和校领导做派，就显得太过卑下，难以成为学生的效仿榜样。

共享单车乱停乱放问题,遭公众诟病依旧。近日,北京一停车场委托的物业公司起诉摩拜单车,索要因单车乱停放造成的管理费。目前,北京海淀法院已受理此案。这是北京法院受理的首起因共享单车停放问题引发的民事案件。

共享单车平台因单车乱停乱放而遭起诉,这是国内第一起案例。此前,共享单车乱停乱放后,要么被暂扣,要么被没收,受损失的是平台,这对平台也是一种惩罚。但有权暂扣或没收的是拥有执法权的城管部门,对没有执法权的企业来说,起诉平台才是有效的应对办法。

共享单车乱停乱放显然是用户造成的,但平台对共享单车停放具有管理责任。从现实情况看,各家平台角力点主要在低成本、高效率地抢占市场,对单车停放问题普遍重视不够。所以,街道、停车场、居民小区等都存在共享单车乱停放问题,等于平台转嫁了管理责任。

这次,物业公司起诉摩拜单车,索要因单车乱停放造成的管理费,有一定理由。因为平台在单车停放环节没有起到管理责任,而物业公司却要为清理乱停放的单车而付出一定成本,那么平台理应为自己的失职承担后果。当然,此案最后如何判决要看受理法院。

不过,从报道来看,该物业公司要求却不高——只是请求法院依法判令摩拜公司支付单车随意停放至私人车位、人行通道、消防通道、停车位、绿化带等管理费用100元以及承担诉讼费用,并赔礼道歉。这“100元”大概是象征性的,该物业公司主要目的,应该是提醒摩拜公司落实单车停放管理责任。

如果摩拜或者其他共享单车平台没有“读懂”该案的深意,该物业公司今后再次起诉摩拜,索要的管理费恐怕不会是100元。一旦这次物业公司赢了官司,不排除其他物业公司也会通过司法渠道向共享单车平台索要管理费,因为共享单车乱停乱放无处不在,物业公司等不会再为平台当免费“保姆”。

换言之,这一案件不仅是提醒摩拜单车,也是提醒其他共享单车平台和监管部门。对平台而言,既然投放单车,并从中获益,自然要尽到管理责任。其实,平台可采取的办法很多,比如技术管理方面,平台可采用电子围栏;在惩戒方面,平台可以采取经济惩罚、记入信用记录等多种措施。

假如电子围栏“围”不住共享单车乱停乱放,惩戒措施效果也有限,平台仍要想办法尽责。比如,在单车停放环节加大人力投入,及时清理乱停放的单车,不把管理责任转嫁给其他企业。再如,平台方可以出钱购买服务,与物业公司等合作共同解决单车乱停放问题。当停放管理服务直接由平台购买,纠纷就少了。

另外,该案也提醒各地监管部门尽快落实责任。共享单车乱停乱放,也与之前缺少停放规划等有关。目前,北京、上海、广州等少数城市的部分区域已在试点推行电子围栏,但还没有全市推行。大多数城市还未开始推行电子围栏,亟需提速。当然,仅推行电子围栏是不够的,城市政府还需要更多积极探索。

上个月,交通运输部对外发布《关于鼓励和规范互联网租赁自行车发展的指导意见(征求意见稿)》,既明确了平台管理责任,也明确了城市政府责任。希望该指导意见尽快出台实施,以促使平台全面落实自己的管理责任。只有平台方积极尽责,才能避免被起诉,否则有可能因单车乱停放等问题接连吃官司。

​​近几年来，“寒门再难出贵子”的说法时常见诸舆论。在例如顶级高校农村娃比例渐少、招聘市场越发偏爱城市青年的报道中，人们似乎发现，尽管中国人口素质、教育水平有了巨大提升，但物质条件、生活阅历方面的差距仍然是一大批“寒门青年”出人头地的障碍。情况是否如此有待验证，但“寒门再难出贵子”的社会焦虑却现实存在。

谁才是今天社会中的“贵子”?“贵”并不意味着一定要升官发财，也不意味着必须拥有多么高的社会地位，而是代表着人生进步的可能性以及实现人生价值的机会。富二代、官二代无疑符合传统意义上的“贵”，但如果没有一技之长，不能凭借自身本领干事创业，所谓“贵”也不过停留在人生的浅表。相反，白手起家的寒门青年，凭借自身努力打拼出一片天地，创造了属于自己乃至整个社会的价值，“贵子”的称谓自然当之无愧。作为哈佛大学优秀毕业生代表之一的中国寒门学子何江，曾讲到自己成功的经验：“每到一个更大的地方、更大的平台，你会发现自己不懂的东西很多，而我相对来说，好奇心比较多，我就会有压力去把它学会，让自己不断补足短处。”

同时，网络文化高度繁荣的今天，寒门青年逆袭的方式也更加多元。之前，网名为“搬砖小伟”的湖北青年石神伟，凭借一系列自制的高难度健身视频，在短视频分享平台上吸引了超过百万粉丝。这位寒门青年从留守儿童、网瘾少年一路走来，用健身不断磨练和改变自己，传递着积极进取、拼搏向上的正能量，感动了无数网友。今天，许多像“搬砖小伟”这样寒门出身的“网红”，借助网络实现了自身的价值，也为社会进步传递着正能量。有人感慨，小伟的坚韧、低调和朴素，是这个时代的奢侈品，他是真正属于今天的“寒门贵子”。可以说，传播结构扁平化的互联网，为不少寒门青年打开了一扇改变人生的窗户，也创造了另外一种生命的可能。

现代社会科学的研究表明，一个人的成功很大程度上与他拥有的社会信任和社会支持力量相关。家庭出身、教育背景和工作平台确实影响着一个人的成长路径。然而在价值多元化、传播渠道扁平化的今天，不仅“贵子”的意涵有了更为丰富的面向，同时由网络构成的“强大朋友圈”，也时常能为寒门青年走向成功提供强大的社会支持力量。

一篇流行于网络的演讲词《寒门贵子》中，有这样一段话：“我们大部分人都不是出身豪门的，我们都要靠自己!所以你要相信：命运给你一个比别人低的起点是想告诉你，让你用你的一生去奋斗出一个绝地反击的故事。” 这并不是鸡汤，而是说出了一个更为关键的问题：在今天这样一个充满无限可能的时代，寒门能否出贵子，很大程度上并不是一个关于“命运”的话题，而是一个关于“奋斗”的故事。