一件事给我的启示优（通用20篇）

在暑假时，我读了一本书，这本书的名字叫《夏洛的网》。这是一本关于生命、友情、友爱和忠诚的故事。我刚看了一两段就被这本书深深的吸引住了。

这本书主要讲的是：朱曼克家中的谷仓中，生活着一群快乐的小动物，在这群小动物中，一只名叫威尔伯的小猪认识了一只名叫夏洛的蜘蛛，她们成了无比要好的朋友。威尔伯非常的崇拜夏洛，她甚至学夏洛织网。而夏洛并没有取笑威尔伯，反而喜欢威尔伯的那股傻劲。夏洛避免威尔伯被人宰成“熏肉火腿”，决定拯救威尔伯。她在猪栏上结出了“王牌”、“了不起”、“光彩照人”、“谦卑”等夸耀小猪威尔伯的词语。因此，大家认定为威尔伯是一头神奇的小猪。人们互相告知，蜂拥而来观赏这头神奇的小猪。之后，威尔伯还在集市上获得了特别奖，并得到了安乐的未来。小猪威尔伯得救了，但是夏洛不但要拯救小猪威尔伯，还要编结卵袋，透支了大量的体力，使她的生命过早的走到了尽头。

读了《夏洛的网》这本书，我深深体会到了友爱的力量，感受到了友谊的珍贵!我懂得了在生活中，人与人之间要相互帮助，互相关心这样才能给人们带来爱，给世界带来和平快乐!

在他的笔下，瓦尔登湖仿佛拥有了生命，那座小木屋，不仅满足了读者的幻想，更为我们营造了一个拷问心灵的场所，一个在物欲横流时代里的中流砥柱。梭罗生活在一个工业文明突飞猛进的时代里，科技进步带来的物质享受让许多人都迷失了方向，甘愿沉沦在城市里，以牺牲自由和践踏人与自然的平衡作为代价的。作者敏锐地洞察到了这一弊端，并决定用自己的`努力，去唤醒沉睡在人们心底的，尚未泯灭的良知，进而改变那种重物质，轻精神的浮夸世风，从而完成一个时代的救赎。

隐居避世可以说是一种逃避，一种对于现实宣泄不满的表达方式。不同于五柳先生的桃源卧梦，篱菊养心，这种身处时代洪流之中，而无可奈何的无力感，深深刺痛了我的神经。五柳先生的避世是一种隐晦的入世，他无时无刻不想重回朝堂之上，为了他的理想而坚持着，看似平淡的外表背后是一颗火热的炎炎赤子之心。而梭罗则不同，他的远离则是发自内心的，一种深深的绝望。这种莫名的痛苦无从言说，别人不懂，也不愿意懂。他唯有向自然倾诉，像那一片蔚蓝的，毫不参杂半点尘世渣滓，空明如洗，澄澈似练的瓦尔登湖倾诉，诉说着他那绵绵不绝，如泣如诉的动人回目。

遇见瓦尔登湖，是梭罗的夙愿。别人称他“自然随笔的创始者”，倒也是名副其实。在康科德的小木屋里，他完成了他的超验主义的实践，在这种依山傍水的环境里开始他的灵魂之旅。他相信自然是有灵性的，必然能够读懂他的心声。到处是工业化气息的城市里，自然早已失去了生存的土壤，人们为了活着四处奔波，这一切让他感到窒息，生发出对于生的恐惧。为此，他选择远离，选择了牺牲优越，地位，以此来成全精神的完全解放。他曾经说过：“你走出了失望之域，又走进了绝望之乡。只有我们醒着，黎明才是黎明。”多么贯彻人心的肺腑之言啊，这种苏格拉底式的旷达与自信，鼓舞着一代代人勇敢追逐心灵的光明。

透过《瓦尔登湖》，梭罗向我们展示了一个真实的幻境：寂静，空灵，人与自然和谐相依。这不仅是对于现实的抗争，对于未来的展望，更是作者为人类所勾勒出来的一种理想的思考模式。人来自于自然，终归于自然，必然要凭着一种皈依自然的勇气，简简单单的生活，而不是苟延残喘地浪费它的馈赠。他用他那细致而又精微地笔触讲述了一个亘古不变的真理：真实，并且自然。

#360118《瓦尔登湖》读书笔记及启示6 #360118 "Walden Lake"Reading and Revelation 6

中学时代，不记得是在课本还是课外读物里面，有一篇瓦尔登湖节选，在鲁智深拳打镇关西以及一棵是枣树，另一棵也是枣树的映衬下，觉得读起来真是优美，于是我在西南风把它买了下来，去年底搬家收拾东西，从书柜角落翻出来，薄薄一本，依然很新，因为基本没有翻过几页，这本书和追忆似水年华，英语词汇红宝书一起，被我列为了最催人入睡类的书籍。

到现在，我记得的都是每次翻的前几页，搬到森林小屋后孤独的自白，以及，翻译是徐迟。

曾经想要把它读完，然后可以写个读后感什么的，而这仿佛是KPI一样的任务，描写手法不小心夸大了一点，雄心勃勃制定，而到年末，均要列入未完成部分。仿佛就跟每次都说要改掉的坏习惯，每次都说只吃一个的烤鸡翅，每天重复同样的工作一定要改变，以及忘记一个人一样，都是谁也说不清楚，谁也控制不了的事情。

而没看完书的这十年来，渐渐的，可以和我盘着腿嗑瓜子看球赛，还能吐槽加缪绝对是个乌鸦嘴的人越来越少，现在我主要是听说谁谁买了个车，谁谁娃生了以及大数据时代要咋咋咋。而我也没有去南极度蜜月看帝企鹅，没有卖了房子环游世界，没有咬牙拿下最心仪的包包，要说这十年有什么相同之处，就是每年KPI制定，都喜欢这样夸张和比喻堆叠嘛，嗬嗬，就跟要读完这本书一样。

可是生活并不是永远读不完的书，各种要完成的事情，总是时不我待，就跟腰围一样，放任下去只会越来越粗。读书的时候总是希望将来生活的地方种满女贞和香樟，图书馆一定是要有大落地窗户让下午的阳光透进来，后来发现其实由不得自己，毕竟不能把灵魂给一座城市，而肉体却生活在另外一座城市，无论我多么想念一个地方，睁开眼也还是在这整年四季都是炎热夏天的城市，无论选择在纽约死于八百万种可能，或者躲在洱海边开个小客栈，都并不是一件容易的事情。

所以，固执的坚持并不容易，然而所有的明天都是现在，今天消化不良吃着白粥就肉松过了一天，希望一觉醒来生龙活虎好杀出去吃个烤肉或者大骨拉面，想到这个，晚上立马跳了一个小时的操帮助消化。跟每年的计划一样，如果不马上开始，就永远不可能读完自己那本瓦尔登湖了吧。就让这本书成为我的失败之书，提醒变化和更替都在进行，每个人心中梦想的瓦尔登湖，最终指向的还是自己。

—–即使它描绘的境界让你沮丧，你也应对待它的纯灼，如同仰视黑夜里的繁星。

作者：张呈祥

在生活中，我们会有许许多多的启示，一件生活的故事的背后一个启示，而这件事那次的启示，使我一次也没忘过。

这个启示是我生活的一个故事，四年级的时候那一次，我们正在做数学报纸，我也在做我做的认认真真一丝不苟，生怕出什么错误，我用了25分钟就写完了，我写完了并没有检查，下课了，我用风的速度把数学报纸交给了数学老师，就去玩了，试卷发下来了，啊！93分只是一些填空题，判断题和选择题错了我仔仔细细的分析了一下，啊！不是吧？看来我是有些马马虎虎粗心大意了，我问数学老师：怎么才能减少错误率呢？数学老师说：不仅要好好的认认真真的做完，还要认认真真仔仔细细的检查听了老师的话我惭愧的低下了头，老师说：”没关系只要下次注意了就好，记住数学重要的不是答案而是这种解题方法，我说：“老师我以后一定认认真真仔仔细细的做题。老师说：”那就看看下次考多少分了。

我明白了，要认认真真仔仔细细不要马马虎虎粗心大意的，你们明白了吗？

在今天这堂课上，我看到一幅漫画，我感触很深。它描述的是在一个公共汽车站里，四个大男人抢占“母子上车处”，把真正的母子挤在一旁。

这四个大男人个个长得堂堂正正，看上去也挺有文化，难道他们不认识“母子上车处”这几个大字吗?难道他们不知道这样做是不文明、不道德的吗?我敢肯定他们都知道，只不过是为了求得自己一时的方便而选择视而不见，所以我觉得他们是精神上、人格上的“文盲”。

在实际生活中，这些现象比比皆是。有一次，我和家人一起到餐厅吃饭。四周的墙壁上清清楚楚地贴着“禁止吸烟”的标志语，但总是有人不讲社会公德，肆无忌惮地在那里吞云吐雾。我吃到一半就被烟熏出了眼泪，周围也有许多人因为烟味咳嗽。吸烟不仅有害自身的健康，而且周围的人也会吸入二手烟。像这种不文明的事例还有很多，比如有人在公共场所大声喧哗，坐地铁时霸占人家的座位，开车占用紧急通道……这些没有道德的行为是十分可耻的。

现在的“假文盲”可不少!我希望那些“假文盲”都要做出改变。只有大家共同监督，树立并倡导健康积极的道德观，才能让那些假文盲彻底消失。所以，让我们从现在做起，从我做起，不做“假文盲”，让我们的社会变得更加温馨、美好。

“离离原上草。一岁一枯荣，野火烧不尽，春风吹又生。”我开始一直不明白意义是什么，直到一次，我知道了这句话的道理。

有一次，我和弟弟跟妈妈去公园玩，我们到了一块宽阔的草地上尽情的玩耍，忽然一片草地不知道谁扔的什么，草地冒起了黑烟，我和弟弟急忙问妈妈：“这片草地的草烧了多难看啊，黑乎乎的。”妈妈说：“不会的，明年还会有新的小草长出来。”我心里想；草是怎么长出来的啊？

后来回到家，我就赶紧查资料，小草没有人播种怎么长的，原来是在天气变暖是从地下成长的，小草不怕风吹雨打，到了秋天的时候，枯草结成了草籽，被风一吹，又撒播到土里，又长出新的草来，就这样一代一代的成长下去。

一年四季，小草到处可见，墙根下，土地里，石缝中，它们是多么的顽强，无论承受多大的压力，它也不屈不饶，突破重重难关，小草是平凡的，她不像花朵那么美丽，不像大树那样强壮，它总是默默无闻的奉献着。

小草的生命虽然短暂，但它那旺盛的生命力，值得让我们学习，让我明白了做人不能追求虚荣，遇到困难也要有小草坚强不屈的精神。

今天，我翻开了昔日的课本，课文都忘了，再读一读也是不错的。在读29课《钓鱼的启示》一文时，我感触非常多。

文章讲的是詹姆斯·兰费蒂斯34年前与父亲在鲈鱼捕捞开放日的前一个晚上，去新汉普斯湖中的小岛上去钓鱼。詹姆斯钓到一条非常大的鲈鱼，父亲看了看表，已经10点了，距离捕捞鲈鱼的时间仅仅剩下2小时，父亲坚决地，毫无商量余地地让詹姆斯把鲈鱼放回水里。虽然四周没人知道他们是何时钓到鲈鱼的。但父亲还是选择做一个有道德的人。

我也做过一回有道德的人。一次，小碧托我去帮她买一元一包的真心牌瓜子。我拆开瓜子，挂了涂层，她让我帮她刮的，如果有奖，帮她去领。这次，小碧中了4等，奖品是一把价值50元的伞。我没有瞒她，在次日把一个绿色叮当牌的伞带给了小碧。

的确，现在的社会，色彩斑斓，有时候会让人眼花缭乱，只要头脑稍不清醒，来自各方面的诱惑、陷阱会令人防不胜防。人生旅途，宛如在茫茫大海上乘舟而行，有许多航路可供选择，但如何掌舵，避开暗礁险滩、风头浪尖，除了需要从小要受到严格的训练之外，更重要的是无论何时何地都要有道德实践的勇气和力量啊！

仲夏之夜，抹尽最后一缕夕阳，迎接月夜女郎。冗杂的喧嚣与浮躁在静夜之下消失殆净。月明星稀，星灿月隐。我喜欢傍身在一方秋千上，忘记重量，闻着淡淡荷香，韵开我的遥想。

记忆是一副山水画，有深有浅，双脚踮地，荡向高空，天空与我仿佛不再是原来的距离。古老的唱机，重复着发黄的唱片，记忆便倾泻而出，一遍又一遍。

脚下是饱经岁月的青石板，踏上去”咯噔”作响，每一块上镌刻着深深的裂纹，像是一张张沧桑的容颜。厚厚的青苔蔓延四周，诉说着有缘的情怀。在这个街头，初遇那个丁香花般的姑娘，撑着油纸伞一颦一笑，笑腼如花，最终消失在拐角。车零声惊醒了我的梦，自己竟然在这里久久逗留。想念就像是石缝里的杂草，得了三月的春雨疯了般的蔓延。我一条又一条的小巷去寻找，脚下踏及成声，被白墙屋瓦传的老远，在这烟雨的巷子里，我第一次迷失了自己。

荷叶摇曳，带着莲子甜甜的味道，我贪婪的吮吸着，回味着莲子般糯香的少年。数着屋檐下洒落的雨珠，勾勒着优美的弧度，看着它们融入泥土。不一会儿雨势渐大，打的瓦砾“冷冷”作响，像是挨了打的倔强少年，不发出一声哭喊。不就屋檐下成就了一洼洼的小水塘，蹚一脚进去就被破坏了清澈的模样。这个时候的人自然就成了一方主宰，放入几尾鱼儿，几片叶子，然后再添上一点花瓣，生命便在这里开始。几枝柳条，挥起，攻占城池，水花溅起，洒在胳膊上，脸上，丝毫破坏不了此刻的雄性壮志。短暂的狼烟四起，沙场点兵，轻骑逐天下。旭日东升，蒸发了所有的水与智慧，来不及拾掇的花草被埋没，尘归尘土归土。

月已高升，倒映在荷塘中，波光粼粼，反照着荷骨朵，静如处子，动如脱兔。不知名的小虫得意的在角落里高歌，知了倦了，依着大树不再发出一点儿动静。

一阵风来，我打了一个机灵，高空皎月，颤抖着的河面，我伸手摘得一顶荷叶，倒扣在头顶上，引得前来唤我的人一阵好笑。我坏心的掬了一抔水，用荷叶包着洒了她一脸，她张牙舞爪的扑过来。秋千还在微微荡漾，人已扭打着跑远。

要过年，一家人都很忙。爸爸他们在搬家具，整理房屋。妈妈在烧年夜饭。我自告奋勇去帮忙，对妈妈说：“妈妈，你炒菜，我来帮你烧火吧！”妈妈高兴地说：“好呀，我正缺个帮手呢。”

看到火不是很旺，我不停地把柴火往灶肚里塞，一下子把灶嘴堵满了，火快要灭了，烟不停地往外冒，把我呛得眼泪直流，不断咳嗽。妈妈看了看，对我说：“你是把柴火放得太多。柴放多了，就像人嘴里多吃了东西一样，拌不过来，当然也嚼不动，更不容易消化呀！你应该等一些柴火烧完了，再放一些进去。并且要把柴火底下挖空，这样它才能充分燃烧，火才会旺。”说着，就帮我把多余的柴火取了出来，还把剩下的柴火下面拨空。果然，不一会儿，火又旺了起来。原来，烧火还有这么多学问呢！真让我大开眼界。我学着妈妈的方法做，火一直烧得很旺。

要炒花生米了，妈妈对我说：“炒花生米的时候，火不能太大，要不然会把花生米烧焦的，这样就不好吃了。”我照妈妈说的去做，少放了一些柴火，火烧得正好。妈妈炒了很多菜。

吃晚饭时，一家人都夸妈妈的菜烧得好。妈妈笑着说：“不是我菜烧的好，是我们胡江勇的火烧得好，才让菜这么好吃的。”他们都你一言我一语地称赞我能干，我听了心里美滋滋的，比吃了蜜还甜。这是我吃到的最好吃的饭菜。

看来做生活中的任何事情都有很大的学问呢，我们要要多多学习才行呀！

蚂蚁团结又友爱，在它们身上人们可以学到很多，大自然带给人们的启示不仅如此，人们发现蝙蝠的超声波，并发明了雷达；人们发现壁虎能贴着墙在上面爬来爬去，好像这事是很普通又平凡，但就此发明了特殊性材料；人们发现水滴在蜘蛛网上，网破不了，并发明了新型防弹衣……这些都是大自然给我们的启示。

给我启示最多最深刻的是微不足道的蚂蚁。它们单枪匹马战斗，几乎可以一击毙命，但它们团结的力量可不容小觑。它们比蜜蜂小得多，但它们比蜜蜂更团结、勤劳。它们一预测到要下雨，它们就得搬到高处，把沙一颗一颗搬来又搬去，不完成前绝不停步，从不半途而废，也不会因任何事停止，就算是侵略者来抢地盘，它们也不会放弃。

如果它们需要食物，会派出一小部分蚂蚁兵去找，如果其中一只找到食物，不会自己独享，它会立即搬回巢中与同伴分享，如果食物太大了，又太重，搬不动，这只蚂蚁就会通知同伴，派出“大部队”来搬食物，“大部队”也搬不动，就只能立即吃掉，不然会引来一些“抢饭碗”的“强盗”。

巢中如有“偷粮者”，蚂蚁们看见，会派一小群工蚁进攻，从不单枪匹马独自进攻。蚂蚁士兵一个个视死如归，对待敌人不手软，直到消灭它们为止。

它们的精神让我对待生活上受益匪浅，让我知道团结才是人与人之间最好的交流。

大自然是人类的老师，为什么这么说呢?请看下面的事例：人们从小鸟会飞而发明了飞机;从鱼的身上发明了雷达;从甲壳虫的身上发明了汽车······这一系列的事例不正表明了人类许多的奇 思妙想和发明的源头，或者可以称作老师的不正是大自然界中的动植物吗?而我今天所介绍的源头和老师的则是蚂蚁。

有一天，我走在放学的路上，突然我看见地上有一块面包，而在旁边有一只蚂蚁，这块面包是蚂蚁的十几倍，对于蚂蚁来说应该是一块巨石。这么大一块面包，这么小一只蚂蚁，怎额能搬得动它呢?我 心想蚂蚁一定会搬救兵的。果然，不出我所料，蚂蚁向面包不远处爬去，一个隆起的‘小山丘’。我猜那里应该是蚁巢。正好，蚁巢的入口处爬出来一只蚂蚁。只见，发现面包的蚂蚁拦住了这只蚂蚁的 去路，还和它碰了碰触角。结果，打算出门的蚂蚁又折身返回了蚁巢。过来一会儿，成群的蚂蚁从洞口鱼贯而出，片刻后，面包上趴满了黑压压一片蚂蚁。这些蚂蚁有的咬着面包往前拽;有的在面包后 面往前顶，有的干脆钻到面包底下驼·····总之，蚂蚁们七手八脚的把面包运到了蚁巢的入口处。

可是面包这么大，洞口那么小，怎么把它运进去呢?正在我为它蚂蚁们抓耳挠腮时，蚂蚁们已经开始了。它们把面包咬成一小块一小块的，一只蚂蚁叼起一块便运进洞里去了。

人们从蚂蚁碰触角而发明了手语，而蚂蚁身上则很好的体现了我们常说的——团队精神!从这件事我不由得感叹，大自然真是我们的好老师!

今天，我去上陆老师的作文课，陆老师说：“我有一个礼物送给大家。”呀！太高兴了，有礼物收喽！到底是什么礼物呢？真期待！

当老师拿着袋子走进来时，我们目不转睛地紧跟随着袋子，眼里只有老师送给我们的礼物，其它事通通都视而不见。这时，老师扫视了一圈教室，慢慢地从袋子里拿出了一块黑漆漆的布，布还包裹着另一个东西。这时，我有点摸不着头脑了。这黑乎乎的布里能有什么新奇的礼物？当我还在猜想时，老师把这块黑布打开了，呈现在我们眼前的是一个青花瓷碗！这时，安静的教室顿时炸开了锅，大家都很疑惑。不约而同地问老师，这就是您要送给我们的礼物吗？它就是一个青花瓷碗？一个怎么分啊？还以为是好吃的零食……

这时，老师发话了：“大家先别着急着议论，先来看看它的样子，然后总结一下你发现了什么？想到了什么？”老师话音刚落，我们便开始轮流观察，然而每一位同学的答案都不一样，大多数都在描述这个青花瓷碗的外观……

呀！等一下，我的脑子里突然蹦出一个问题，到底老师送我们这个礼物的意义是什么？直到后来我才茅塞顿开，其实老师真正的目的不是要送给我们这个青花瓷碗，而是要送给我们人生的道理！

你看，碗口空心内凹，可以容纳东西，让我想到心中应有别人。而碗口特别宽，是表示做人须宽容大量！何为宽容？宽容是种高贵的品质，崇高的境界，是精神的清泉，心灵的钥匙！海尔普斯说过，“宽容是文明的唯一考核！”雨果也说“世界上最宽阔的是海洋，比海洋更宽阔的是天空，比天空更宽阔的便是人的胸怀！”

由此可见，拥有宽宏大量的心胸，十分重要，所谓“退一步海阔天空”正是因为有了宽容，人与人才会相处得更和谐美好！

“道德只是个简单的是与非的问题，实践起来却很难。”这句话说得非常有科学性，我国13亿人口大部分都跌倒在道德面前，道德只是你一时的选择是或非，但这一个念头却将伴你终身。

比如《钓鱼的启示》就是有这样一个男孩，他和父亲一起去钓鱼，过了一会儿，钓到了一条大鲈鱼。那条鲈鱼是那么的大、那么的美丽、那么的可爱。但从得意的欣赏到急切、不理解：当时，父亲看了一会儿，又划了1根火柴，看了看表才10点，而开发捕捞鲈鱼的时间是12点。于是，父亲让他放了鲈鱼，他很不理解，但父亲的话不容争辩。最后，他依依不舍的把鲈鱼放回湖中。

在生活中，我们也遇到过这么大的“鲈鱼”，但能不能做出正确的抉择，还是要看自己的了。要是你的选择是：否，那就要掉进泥潭里了，永远也出不来。有一次，我就差点掉了近去：那是一个晴朗的下午，我走在回家的路上，突然看见路边有一个黑色的钱包，我把它拾起来打开一看，里面有很多钱和一张身份证，还有一张药单和一个小宝宝的照片，我想失主一定很着急，但要是在这里等的话，既浪费时间又让妈妈着急。我自己拿走算了，这钱让妈妈补补身子也行，我走了几步路，又停了下来，想：我不能昧着良心做事，我要做个乖孩子，过了一会儿，果然有人来领了，我拿身份证和他对了一下，然后，放心交给他，交给他以后，他连忙夸我是个好孩子，我心里也乐呵呵的。

道德只是一个简单的是与非的问题，实践起来却很难，同学们，让我们一起来做，把“难”变成“易”。

这是一个正值种树的季节，一位叔叔在路边种了一棵小树苗，正准备给小树浇水，却看见一个人倚靠在小树苗旁，把小树都给靠弯了，他又生气又奇怪，便问：“你在干什么?”那个人扭过头，一副漫不经心的样子说：“等着乘凉。”

看着这幅漫画，我真是又生气又好笑。你看看这个人，不给小树施肥，不给小树浇水，就想等着享受阴凉，都像他这样小树能长大吗?不付出就想获得回报，用“不劳而获”、“坐享其成”形容他不正合适吗?咦，我总感觉这个人有些眼熟，这是为什么呢?原来，这种人在我的日常生活中大有人在呀!

记得有一次，班级进行大扫除，大部分同学在老师的带领下干劲儿十足，把教室打扫得窗明几净、清爽舒适。虽然大家的脸上挂着汗珠，但是都露出了舒心的笑容。用劳动换来在美好环境中学习，怎能不开心?可偏偏有几个人借着打扫卫生区的名义在操场上疯玩，迟迟不肯上楼，直到玩得满头大汗才回教室。回到教室，他们欣赏着大家的杰作，似乎也有属于他们的功劳。结果可想而知，老师严厉地批评了他们：“如果都像你们这样，我们有这么舒适的学习环境吗?”说得那几位同学惭愧地低下了头。

我又想起了《守株待兔》的故事。一位农民伯伯在田里劳动，突然，有一只兔子在奔跑中迷失方向，一头撞死在他田边的树桩上。当天他美美地饱餐了一顿，从此便不再种地，一天到晚守着那棵神奇的树桩，等着再有一只兔子撞上去，可是奇迹怎么会再次出现呢?结果他的田里长满了杂草，庄稼颗粒无收，只能饿着肚子过冬了。

唉，梦想不劳而获的人终将一无所有!

“你干什么?”“等着乘凉。”这幅构图简单的漫画上，这两行字犹为显眼。看了这幅漫画，我第一次对“乘凉”二字有了新的思考与理解。

漫画中，一个人提着水壶正要浇水，但他却是一脸疑惑。原来，在他刚刚新栽的小树下，一个戴着鸭舌帽和眼睛，看起来文质彬彬的年轻人正双手抱着膝盖，背靠着树干坐着，可怜那叶都未长齐的小树都被他压弯了身子。“等着乘凉。”你看他那一脸义正词严的样子，似乎这是理所当然的。然而那树荫连兔子都不够乘，怎能装下他呢?

可笑至极!这树要够他乘凉要等到猴年马月?可是，生活中这样的“乘凉者”还真不少。他们可能是以“啃老”“寄生”为生的“啃老族”“寄生虫”，可能是每天买着彩票，无所事事的却渴望一夜暴富的空想家……在我们的校园里也不乏这样的“乘凉者”，他们口口声声说“我要进步”，到头来为了实现目标，查“作业帮”，窃取同学的劳动果实，以不劳而获来证明自己的“优秀”。当然，一味只想着乘别人凉自然是没门儿的，也许有人幸运能在那篱笆旁找到一只晕头的兔子，但终究不是长久的。只有自己种自己的树，做一个勤勤恳恳的“养树人”，未来的我们才能真正拥有一棵属于自己的参天大树，舒舒坦坦地享受自己创造的阴凉。

愿我们每个人，都能在写着自己姓名的繁茂大树下，安闲地乘凉。

《水浒传》又名《水浒》、《忠义水浒传》初名《江湖豪客传》，是中国历史上以白话文写成的章回小说，被后人归为中国古典四大文学名著之一主要有七十回、百回、百二十回本，全书定型于明朝。它描写了北宋末年以宋江为首的农民起义，塑造了李逵、武松、林冲、鲁智深等众多的英雄人物，暴露了封建统治阶级的残暴和腐朽，揭露了当时的社会矛盾作者施耐庵。

施耐庵，汉族，本名彦端，字肇瑞，号子安，别号耐庵。今江苏兴化人，著名的元末明初作家，是这本书的作者。

此书描写了宋代农民起义，发展和失败的全过程，揭露了封建社会的黑暗和腐朽，及统治阶级的罪恶，它以杰出的艺术描写手段，揭示了中国封建社会中农民起义的发生，发展和失败过程的一些本质方面，说明造成农民起义的根本原因是“官逼民反”

每一个故事的开头都是通过写那一百零八将，围绕着着一百单八将的忠义而产生 ，同时，也充满了官逼民反和替天行道。

从这本书里我们都能看出当时封建阶层中高层的腐败，仗势欺人，用自己的权利，随意挥霍，奸臣当道，民不聊生，高层欺诈百姓，像高俅、蔡京、童贯、杨等一群祸国殃民的高官，在政权的中层，有受前者保护的梁士杰、蔡九知府、慕容知府、高廉、贺太守等一大批贪酷暴虐的地方官，在这之下，又有又有郑屠、西门庆、蒋门神、毛太公一类胡作非为、欺压良善的地方恶霸。

《水浒传》通过艺术形象表现的“官逼民反”的现象，深刻地反映了历史的真实本质，它所表现的梁山泊英雄轰轰烈烈的大起义，有力地冲击封建地主阶级的统治，在文学史上是罕见的。它描写的梁山义军受招安后尽管讲忠义，打外敌，平内乱，还是不见容于当权执政者，还是落得悲惨的结局，也深刻地传达了一种历史教训。

“诗中有画，画中有诗。”每个人心中都收藏了一幅画。有些是我们美丽的梦想，有些则是我们虚幻的幻想，还有些是快要达成的理想，这些，都造就了我们心中的一幅画。

曾经，我翻阅着美术课本，不经意的看到米勒的拾穗，三个农妇弯着腰，把田埂上剩余的麦穗，一一的捡了起来。这幅画的内容看似简单，却有更深的涵义。原来，米勒生长在一个农人家庭，从小就过着田园生活。刚开始，他尝试着写实派的山水画，可惜不被大众接受。直到后来，小时候的回忆涌上心头，有感而发之下，创造了拾穗这部作品。

有个法国大地主曾说：“收麦子的人啊！请不要将剩余的麦穗也收尽，留些给需要的人吧！”拾穗这幅画，不仅描绘了农人刻苦耐劳的精神，也反应了当时社会“富者愈富，贫者愈贫”的现象，贵族整天挥金如土，土地一望无际；农人不但要为贵族服劳役，还要帮贵族耕田，自己则无地可耕，不公平的景象更是深深烙印在米勒的心中。

米勒的画作，给人一种朴实无华的感受，土黄色的麦田、辛苦的农妇，以及远处一捆捆的麦子，堆叠的高高的；或许，我们更应该学习农妇刻苦耐劳的精神，把这种精神延续在我们读书上；或许，我们不应该学习贵族的奢华生活，我们要多帮助那些日子过得比我们还困苦的穷人，俗话说：“施比受更为有福”、”助人为快乐之本”。米勒的一幅画，给我了这些启示。

大雨滂沱中，一位老爷爷背着大捆的柳条在泥泞的山路上艰难地走着。这大捆的柳条，寄托着老爷爷对收养的孤儿小花的一片真情——扎筐子卖钱，供小花读书。

在崎岖的山路上，小花举着一块给老爷爷遮雨用的塑料布在狂风骤雨中疾步飞奔，并急切地呼喊着：“爷爷！爷爷！”，这喊声凝聚着小花对老爷爷的一片真情——不是亲爷爷，胜似亲爷爷！

为了让婶娘能生个小弟弟，小花每天上学都带一个瓶子，一边走，一边捕捉蚂蚱，小小的她竟捕了十几个瓶子的蚂蚱。她是一个多么重感情又体贴长辈的人啊！

这是学校组织我们观看的电影《暖春》中一组组扣人心弦、催人泪下的镜头。影片的主人公小花的亲生父母和奶奶都去世了，她最大的心愿就是能有一个属于自己的家。就在她生命垂危的时候，一位素不相识的老爷爷收养了她，并且精心地抚育她，无微不至地关爱她，让失去父母的小花感受到了家的温暖。小花非常懂事，尽管叔叔和婶娘不喜欢她，但小花从不记恨任何人，以自己的真情来回报相依为命的爷爷和对她有很大偏见的叔叔和婶娘。在爷爷和有爱心的村民的关怀下，她健康、茁壮地成长，终于考上了大学，他们三代人也组成了一个和睦、温馨的家庭。故事最后在已经是一名人民教师的小花和她的学生在一起放飞风筝、放飞理想、放飞真情中结束。

我生活在人间的天堂中，我有一个十分幸福的家庭，有疼爱我的爸爸和妈妈，他们处处为我着想，给我购买电脑和很多书籍，安装了互联网，还送我去培训班学习，努力为我创设一个良好的学习环境。可是，我却感到不满足，动不动就乱发脾气。有一次，我叫妈妈下班后给我买巧克力糖，但是，妈妈因工作繁忙而忘记了这件事，当妈妈跨进家门时，我看到妈妈的手里空空的，没有给我带回我要的糖果，立即朝妈妈发脾气，朝妈妈大声喊叫，对妈妈当时的难受的心情也不理会。与小花相比，我差得太远了，我能在父母的身边撒娇，我能在一日三餐中吃到鸡鸭鱼肉，我能在良好的生活环境中成长，我能在温暖阳光的沐浴下快乐地奔跑……，面对父母为我付出的人世间最美好的真情和为我创设的健康成长的环境，我感到愧对他们，我真不该这样发脾气。

懂得道理就会去珍惜。今后，我要向小花那样，认真、刻苦地学习科学文化知识，珍惜父母为自己带来的幸福生活，孝敬父母，尊敬老师，与同学团结友爱，增加与同学之间的友谊，扶困助学献爱心的活动，尽自己的全力，热情帮助那些需要帮助的人们，做一个文明礼貌的小标兵，并且把中华民族的传统美德发扬光大，做一个对国家有用的人，用自己的真情回报父母、回报老师、回报国家！

谁年少时没有过仗剑走天涯的梦;谁没有羡慕过大碗喝酒大块吃肉的逍遥生活;谁又不曾想象过自己武功高强，正义勇敢，在战场上竭力厮杀。有这么一群人，他们重情重义，嫉恶如仇，这一百单八名好汉名扬四海，威震八方。

我很想穿越去那个朝代，也像鲁达武松般要酒要肉。俗话说无酒不成事，若是少了酒，哪还能有大闹五台山，哪还能有醉打蒋门神，哪还有一百零八位好汉!这酒就像强力粘胶一般将好汉们紧紧团在一起，任凭风吹雨打也始终凝聚在一起，造就了这个朝代的神话。

我很敬佩吴用。他是众多好汉中唯一武功一般的人，但他却给人很不平凡的印象。他用计如有神助，从智取生辰纲开始，他的神机妙算没有一次不令人叹服。在取生辰纲过程中，他仿佛能窥视人心，巧妙利用防范心理，使处处谨慎的杨志也未能避免中计。吴用不伤一毫便大获全胜，正如后人评价的：“万卷经书曾读过，平生机巧心灵，六韬三略究来精。”他虽狡诈，却心术生得端正，从未有过不义之心，相比宋江的哄骗之术，吴用显得忠诚得多。吴用与宋江看似宋江罩着吴用，实是吴用罩着宋江。如此足智多谋，赤胆忠心，怎不谓之英雄?

鲁智深是最可爱的一位好汉了。他的出场就极其血腥，这注定了他的结局：“听潮而圆，见信而寂。”你对他的第一印象一定是粗枝大叶，可是随着情节的发展，你会发现他的心思似女人家细腻，他先安排金氏父女离开，再去寻郑屠户;在林冲刺配沧州后一路跟随，才免得林冲在野猪林遇害。其个性特点被作者刻化得十分鲜明。此般见义勇为，自可称之为英雄。

林冲是最能忍的。他的妻子被人调戏，他能忍;他被设计误入白虎堂，也能忍;就算在野猪林差点丧命后，他还是忍;在草料场被烧听见陆迁的话后，他终于再也忍不了了，雪夜上梁山。即便在梁山受到王伦等人的挤兑，却依然忍气吞声。这种逆来顺受的心性使他刚硬不起来，这种隐忍是刻在骨子里，改变不了的。但在关键时刻，总能拍案而起，例如火并王伦，这样才有了轰轰烈烈的梁山故事。

他曾是枪棒教头，一身的武功却从未轻易展露。令人感动的便是他与鲁智深的兄弟之情了。林冲在深山独有一名好友就是鲁智深，他叫鲁智深一声哥哥，鲁智深圆寂后，林冲也暴死他墓前，这悲剧的结局也正是一百零八位梁山好汉的结局。这样的武艺高强，论为英雄绰绰有余。

自然万物给了人们许多无法解释的现象，也给了我非同一般的启示。

一天，我正在外面玩耍。忽然看见邻居家的狗匆忙地向前跑着，好像有什么急事似的。我追着过去，才知道原来它是在追一条壁虎。壁虎眼看就要被够追上了，于是就使出它的绝技——爬墙术。它 飞快地往上爬，可是狗也不示弱，飞奔过去，一下咬住了壁虎的尾巴。而壁虎却很不在意似地，继续往上爬。咔嚓!壁虎的尾巴断了，它的身体也逃离了狗的爪牙······我心想：壁虎白白丢掉一 条为尾巴，可怎么还能往上爬呀!我回家找到百科全书一看，哦!原来如此，壁虎的尾巴断了还能再长出来，而丢弃尾巴是它们的摆脱术，也是来保护自己的生命和安全的。我恍然大悟——自然万物真 有趣呀!

蚂蚁搬家蛇过道，明日必有大雨到。记得有一次，我看见许多蚂蚁都在慌忙地爬动，我走过去，发现蚂蚁们在搬家。它们先用触角互相碰撞，然后排成一列整齐的队伍，非常有节奏地离开了这里。 第二天就下起了大雨。我心里非常迷惑：为什么每次蚂蚁搬家后就会下起大雨呢?我急忙查了查百科全书，才知道：因为天气变坏时，空气中水蒸气增加，泥土返潮，而动物又能预感空气湿度，当它们 感觉湿度过大时，就会知道下雨了。而蚂蚁的窝是通入地下的，如果下雨会把它们的窝完全淹没，因此它们才要搬到地势较高的地方。

通过这两次观察我知道了自然万物的神奇变化，也发现了其中的一些奥秘。真是不看不知道，世界万物真奇妙!同学们，让我们一起去探索这神奇变化的自然现象吧!

我家客厅的窗户，是很阔大的那一种，站在窗前，外面的像宽银幕似的，一览无遗了。

这样的窗户，给狗狗观察室外的动静提供了极大的便利。每当外面有狗狗吠叫，它会立即跑到窗户前进行观察；若是窗户外有人喧哗，它依然会跑到窗前查看动静，而且查看得十分投入，十分仔细。

布鲁的.这一动作，我知道，它这是醉翁之意不在酒，是在向往野外的风景呢。当然我家的房子还不算小，但在布鲁看来，再大的房子也只是房子，而不是山野。

据介绍，边境牧羊犬是在草原上的一种工作犬，有“风中牧者”之誉。也就是说，真正展示边境牧羊犬英姿的地方，不是在宽大的房子里，而是在辽阔的草原上。

为此，只要我有空闲，都会把它带到野外去。在离我住家不远的地方，有一个公园叫做“两河森林公园”，占地三千多亩，那里不仅准许狗狗进入，而且还有极其广阔的草地。这里虽不及草原，但至少比我家小区里的草地大多了。

每次来到两河森林公园，布鲁的表现都让人激动。它一扫平日趴在地板上打瞌睡时的萎靡与慵懒，在草地上胡乱狂奔起来。它奔跑的样子，不愧为是“风中牧者”，如闪电，似旋风，更像一团黑色*的火焰。在这里，对它来说，狂奔就是主题，狂奔就是目的，虽然没有羊群可牧，虽然没有草原那样的空间保障驰骋，但是，这毕竟是野外，毕竟的草地，毕竟可以让呈现出飒飒猎猎的英姿、蓬蓬勃勃的朝气。

在它的奔跑中，就会看见，它矫健的身姿、沉着的目光，它狂放的心性*、粗犷的气质，是那么的完美，那么的豪迈。天下的一切景物，仿佛都在它的奔跑中洋溢着亢奋的魅力、激越的风采。

其实，渴望回到大自然的，不仅仅是狗狗，还有人，只是在钢筋水泥的都市里，人，已经没有了“风中牧者”那样的生命形态。