爱惜粮食初三作文(20篇)

classbegins!随着这句响亮的口令，我们最敬爱的魏老师的趣味课又开始啦!不过，你们可千万别被这句英语误导了哦，我们的魏老师呀上的可是化学课噢!

魏嗲是我们对这位诙谐、幽默的化学老师的尊称。不过，你可别听我们称他魏嗲，就以为他年龄很大，其实他是一个才学横溢，上课生动有趣，爱耍酷而又有那么点儿自恋、自负的中年老师。他的课堂氛围轻松、活泼、有趣，是我们最享受的!魏嗲虽然比我们大三十几岁，但时常和我们打成一片。可以说他不仅是我们最爱的好老师，也是我们的最好的知心朋友，但在医生的眼中他却是一个最不乖的病人，你们知道为什么吗?听了我解说，你们就会恍然大悟。

好老师呢，是因为他有一套独特的魏氏教学方法，能使他所教的学生人人爱学，个个都懂。比如说，他自编的魏氏诗和打手板等。你们知道吗，虽然我们魏嗲是一名化学老师，可他曾是诗歌协会的会员哦!他为了让我们轻松掌握那些化学知识，分别把它们编成一首首朗朗上口的诗词，如钾钠铵盐硝酸盐，溶于水中一片天还有就是他的那把尺子，让我们既想念又害怕!因为他有一个规定，每次考试没有达到他预定的目标，就要上台领赏—打手板。也许你们会认为他只是吓唬我们，其实我告诉你们，那可是真的打呢!就是在他这种严格的要求下，我们班同学一个个进步很快，成绩也就迅速提高啰!

至于好朋友嘛，要说的就太多太多，要不我给你们说一件事吧!魏嗲课余时间经常在我们面前自夸他的烹调手艺如何好，尤其魏氏红烧猪脚堪称一绝。于是，我们就缠着要他做魏氏红烧猪脚给我们解解馋。你别不相信，有个星期日他真的做了一大锅的`魏氏红烧猪脚，并一个个打电话通知我们去品尝。哇!他的手艺确实棒，我们每个人都吃得好香、好享受!你们说，我们的魏嗲是不是很够朋友。

还有，你们一定感到奇怪，为什么他在医生眼中是最不乖的病人吧，那是因为魏嗲有胃病。本来在教我们之前，医生就要他去治疗，但他为了不影响我们的学习，一直坚持在讲台上给我们讲课。时常看到他用一只手叉在腰上，起初我们以为他是在摆pose，却不知是胃病正在折磨他。直到那次，他病倒休克才乖乖地躺在医院的病床上，有两个星期没来给我们上课。可他刚好一点儿，又偷偷从医院溜出来给我们上课。这样的病人，你们说医院的医生能不说他不乖吗?我们毕业后，大家都以为魏嗲终于可以安心去治病了，但他这位视教育为生命，视学生为自己孩子一样的人，没有请假又毅然站到讲台上

关于魏嗲的故事，我说三天三夜也难以说完，他留给我们太多太多的记忆，教会了我们许多许多的知识和做人的道理。魏嗲就是这样一位让我们永远忘不了的优秀教师。

看过全文，犹如跟傅雷老师对话一样，一个生动形像的傅雷展现在眼前，似乎傅雷就是我的父亲，在对我进行谆谆教导。对傅雷老师最深的印象，就是傅雷老师的爱子情深，管教有方。以前我曾经看过刘庸老师写的《肯定自己》，也是对儿子的告戒，从字里行间里面体现出了刘庸老师对儿子的疼爱。两本书表现的都是对儿子的疼爱以及管教的方法。而他们本质上却有不同的地方。《傅雷家书》告诉我们的是怎样把握自己的心态，怎样把自己的学业、事业发展完善，而《肯定自己》告诉我们的更多的是开放的思想，以及独立的观念。

接触傅雷老师的《傅雷家书》我就体会到了，一种中国传统的但又包含先进的思想。我很欣赏傅雷老师告诉儿子的学习方法，但我不是很喜欢傅老师对儿子情感的宣泄，与刘庸相比，傅雷明显得比较含蓄、保守。

从书中我体会了父母对我含辛茹苦的养育，他们辛辛苦苦的工作，为我营造一个良好的学习环境，让我在一个舒适的场所学习，用功努力，能为将来创造一个良好的生活环境，过上不愁吃不愁穿的生活。他们辛苦了!而我们还总是不懂道理，逆反的心理一天比一天强盛，置父母的苦口婆心于不顾，一意孤行。其实到最后吃亏的还是我们!没有才能、水平，以后如何面对日益激烈的社会竞争?

我想，我们应该理解父母的苦心，努力学习，回报他们!

当微风轻柔地托起最后一丝柳絮的时候，当夕阳把它最后一抹阳光悄然披在梧桐树上的时候，当花瓣悠悠转转地落在红色塑胶跑道上的时候，三年的时光在最后一次的放学铃声中画上了句号。时间过得如此之快，我们好像才互道了一声“你好”，就迎来了“再见”。

回忆三年来，有多少次，我们的老师熬红了双眼，只为备那四十分钟的一节课;有多少次，我们的老师不厌其烦地给我们讲解难题;有多少次，我们的老师苦口婆心地督促我们学习……

我们只知道自己的作业要写到深夜，却不知道精疲力竭的老师深夜还在为我们批改着作业;我们只知道自己学了一周很辛苦，却不知道老师工作了一周后，周末还要继续备课;

我们只知道抱怨老师占用我们的下课时间，却不知道老师的双腿早已站得麻木……三年后，当我们在这盛夏的季节采摘到沉甸甸的果实时，我们才真正明白老师为我们付出了多少心血!一起走过的岁月里，有太多温馨和感动的画面，想说的话有太多，最终却只有简单的一句：敬爱的老师，谢谢你们!

填满三年回忆的，还有可爱的同学们。有多少次我们忘记拿笔，热情的同学总是慷慨大方地借给我们;有多少次我们上课走神，负责的同学善意的提醒让我们又聚精会神;

有多少次我们生气同学给老师打小报告，却不知道他们的目的只是想让我们变得更加出众;有多少次我们只会怪同学不让抄作业，却不知道他们是为了让我们多加锻炼;

有多少次我们只会怪同学们啰里啰嗦劝我们听讲，却不知道他们也是出于好心……三年的交往，让我们在这盛夏的季节收获了珍贵的友谊，千言万语，依然只有简单的一句：亲爱的朋友，谢谢你们!

回首校园，庄严大气的教学楼里，有我们留下的背影;郁郁葱葱的树林里，有我们谈心的密语;干净整洁的教室里，有我们专注的眼神……如今，一切都已成为过去，它们不会随着时光的流逝逐渐淡去，只会在我们的回忆中愈加清晰。我们永远都会珍惜，一起走过的点点滴滴……

《水浒传》是我国的家喻户晓的四大名著之一，这本书真实地描写了宋代农民起义发展和失败的全过程，讽刺了封建阶级的黑暗和腐朽及统治阶级的罪恶，揭示了中国封建农民起义的本质是“官逼民反”，同时赞颂了农民阶级的反抗精神。

在这本书中，对于人物的形象刻画得非常传神，书里的一百零八个好汉都有自己鲜明的个性特征，他们个个都是英雄好汉，却在朝廷的压迫下组织了一支反对朝廷权力的队伍。这支队伍，就是“忠”与“义”的化身。

在这群人中，先不说宋江为人讲义气，乐于助人，也不提鲁智深嫉恶如仇，有着侠肝义胆，也不讲武松英勇无比，一拳打死了老虎。单单说满腹经纶的吴用，他卓越的才华和头脑已让人敬佩不已，在这群几乎全都会武术的人当中最为突出，因为只有他一个书生。但可以在这乱世存活的，又有几个不是平凡之辈呢?想来他肯定也不是一名宵小之辈，能以一介书生的身份在梁山泊生存下来，委实不同凡响。

读《水浒传》不仅能够感受到文中的人物魅力，还能够了解当时的社会背景。作者通过自己的神来之笔将人物的经历通过真实的环境，一环扣一环，吐出各个人物的遭遇。作者虽然并没有直接道出当时的写作背景。但是我们通过各个阶级的人物描写，可以体会到当时北宋末年统治阶级的腐朽和残暴，揭露了当时尖锐对立的社会矛盾的残酷和现实。朝廷官员欺压百姓，无恶不作，让那些有为之人不能为朝廷所用，所以导致了最后对封建的反叛。

但其实最令我印象深刻的，是这些人不甘就此认命，逆来顺受，想闯出自己一片天地的精神气魄。以宋江晁盖为首逐渐新亚，四方豪杰上梁山。这些人聚集梁山的目的是替天行道，反抗腐朽的政治，他们齐聚忠义堂排座次，然而人的劣根性是不可改变的，再后来水浒英雄们一心招安，却被朝廷利用，导致他们死的死，散的散，归顺的归顺，虽然他们之前一直与朝廷作对，可他们只反贪官不反忠臣。可无论怎样，朝堂的局面早已根深蒂固，就算水浒英雄们再怎么勇猛?可终究抵不过朝廷。结局是悲惨的，一百零八个英雄好汉永远无法重聚，世上再无梁山好汉，但他们的故事，却世世代代的流传下来，在时间的长河里经久不息。

仔细思考，时代的局限下，人物思想的局限下，他们又能有怎样的结局呢?这本书令我感触太深，我会把它当做我心中的经典，再三品读。

蓝的天，归的云，飞舞的梦想，流转的彩虹。红尘中的喧哗和烦恼，人世间的精彩和创新。

——题记

俗话说：“第一个用鲜花来比喻少女的人，受到人们一致的称赞，被誉为天才;第二个套用比喻的人，则被人们讥为庸才;等到第三个仍用此比喻的人，就被人们斥为蠢材了。”的确，对旧事物的唾弃和对新事物的热枕，于人类而言，就像骨子里流淌着的汩汩血液一样，与生俱来。

一个疑问，可以有千万种丰富的答案。然而，在众多答案中，最受人青睐的往往就是创新性最高的答案，而并非那种千篇一律的所语。同样，一件事如果你看它的角度不同，加上创新，就会发生神秘的“化学反应”。历史是最好的见证，鲁班懂得创新，所以他在被野草划伤的时候，并不是将它一刀两断而是将它的原理加上灵感制造出了锯子;爱因斯坦懂得创新，所以在他创新精神的基础上，加上汗水、加上奋斗、加上天赋，成就了一个举世闻名的大科学家，成就了相对论;伽利略懂的创新，所以凭着对史实的怀疑和对自身的信心，用多次创新的实验发现了自由落体规律，名垂青史。在人生中，创新是身旁的明灯，照亮前方的道路;创新是远处的山巅，激励我们登上高峰;创新是眼前的大海，任随我们畅所欲言，汇入其中。所以，只有不断创新，才可以支撑起整个世界。

而好奇—创新意识的萌芽，兴趣—创新思维的营养，质疑—创新行为的举措，探索—创新学习的方法!

牛顿靠着好奇发现了万有引力;华罗庚借着兴趣成为了“中国现代数学之父”;哥白尼凭着质疑遥名远外，而布鲁姆则为了真理质疑哥白尼在历史上留下了深重一笔;所有人类凭着探索成为了万物之灵。上文质疑只应了中国的俗语：常有所疑——创新的发端，勇于破疑——创新的能源。的一半。而实践才是创新的基础，离开实践，创新就成了无根之树，无源之水。创新一定要从实际出发。如果牛顿没有去实践，那是否会发现万有引力?如果华罗庚没有去实践，没有踏上数学之旅那是否会有今天的历史?如果哥白尼没有实践，没有基础，他是否会再次义无反顾的犯天下之嫌?如果人类没有实践，还会有今天的我们吗?

创新是一门脑力活，要运用创新思维找到多种解决方案;创新是一门艺术活，要融合创新艺术创造行业新奇绩;创新是一门技术活，要洞察发展趋势开创行业新局面。创新是一个人、一个民族、一个国家所必需的一种精神。有了创新，可以搭载诸葛亮的木牛流马遥走天际;有了创新，可以与李白在月下共饮美酒。有了创新，可以与爱因斯坦在茶桌上侃侃而谈;有了创新，可以与孙悟空大闹天宫;有了创新，可以与周瑜在赤壁谈笑风云……

创新是一把金色的钥匙，打开知识的大门;创新是一股清澈的泉水，浇灌枯涸的心灵;创新是燃烧的火把，照亮未来的路!永恒在未来中孕育，创新在永恒中成长，对于人类而言，创新更是永恒。

讲讲我和他的故事吧

我和李安铭认识是在六年前，当时我是十岁，母亲得了癌症，没过多久就去世了。在那以后，本来和我熟悉的朋友们都把我当作病原体来对待，偏见和误会让我和他们慢慢疏远了。我性格变得越来越孤僻，自然也就交不到什么朋友，我的青年是在黑暗中度过的。

但是黑暗中也有亮光，我的亮光就是李安铭。他和所有人都不一样，他努力上进，善良还正直，我以为他是一直能陪在我身边的人。

直到三年后，我十三，搬家搬到了市中心，总算摆脱了被人指指点点的生活，这也算是对我自己的一种解脱，同时也跟李安铭断了联系。

再一次见到他是在高二开学，偏棕色的头发，小麦色的皮肤，嘴角毫无笑意，但是眼神清澈的就像是一面湖水，里面好像有着坠落的星光和发亮的梦。

我一开始没认出他来，但是他给我的感觉真的太熟悉了，他站在讲台上，窗外一缕阳光刚刚好照射在他的脸上，一种美好的感觉突然迎面而来。就好像是天使一样降临在我的身边。

他一步步走向我，冲着我笑了一下。他抽出我身边的椅子坐下，我没敢和他对视，却时不时地用余光瞟着一眼。我们一句话也没说，但是都在微笑着，仿佛有些事情不说互相也心知肚明。

“重新认识一下，我叫李安铭，是会一直在你身后的那个李安铭。”

之前他跟我讲过，他说，“你就这样一直努力，不要管别人质疑的目光和偏见，因为肯定会冲破这些怀疑，因为我会一直在你身后。”

那是我离开的一个月前，他这么跟我讲。当时是下午，金色的落日余晖洒满了大地，他对我说，“余晖，你以后也要像这片余晖一样散发出最耀眼的光。”

我还记得那种时间不再流逝的感觉，那种前所未有的被保护的感觉。他在我最缺安全感的时候以一个朋友的身份陪着我，他成为了我的依靠，也是我在对抗压力的时候的支柱，是我的动力，是我的后盾。

他是我的专属快乐，是我宇宙限量版的幸福感和归属感。

故乡在我心中留下了浓浓的香。

在我记忆里，身处故乡，时时刻刻都能闻到独特的香。这股股的香交织、融合、萦绕在我的心头久久不去。

故乡的景是香的。故乡坐落在一座小山村，有山、有水、有田。仲春时节，走在田里，一阵清冷的风不失力道地打在脸上。我深吸一口气，泥土的芬芳带着些许凉意沁入心脾。身旁栽的是油菜，也都已陆续开花。漫步在花海中央，一股青涩的香拂上鼻尖，淡淡的、不腻人。

走出了田，来到一座小丘脚下，沿着简陋石阶向上攀登，不一会儿便身处密林。周围的树木枝叶茂密，随着微风轻轻摇摆，鸟叫虫鸣不绝于耳。树叶的香很浓，带着盎然的生机，充盈着整个身体，嗅着幽香，一边赏景，一边缓缓在林中散步，好不快哉！

故乡的景，很香。

故乡的.小食很香。在老家，最最能吸引我的，便是老家的小食，那可真是变化多端，美妙绝伦。有些时候，下午奶奶会开锅蒸煮一些零食”。每到那时，厨房烟囱上总会飘出白白的炊烟，整个院子都弥漫着好闻的香气，我也就知道了，不用过多久，便可以大快朵颐。

也许是因为所有的食材都取之自然的缘故，做出的食物都带着淳朴的香。在这其中，我最钟爱的麦粑则当之无愧的第一。最好的粑取材于端午左右的第一批麦，连夜蒸烤，才造就了白中带黄、似吹弹可破的它。用荷叶包裹盛盘，散发着淡淡的清香。它入口醇甜绵软，嫩而不失嚼劲，淳朴的想蕴含其中，让人流连忘返，回味无穷。

故乡的小食，很香。

故乡的人情味，很香。

我小时候也有这样的经历，那时爸爸带着我到各个乡亲家拜年，尽管一个人都不认识，但每张脸都笑吟吟的，他们的笑，很温暖，很香甜，那股香，是家的香。

故乡的人情味，很香。

故乡有百种香，每种香都留在了我的心头。

我爱我的故乡。

礼让，乃古老的中华传统美德；礼让，乃人与人沟通的桥梁；礼让，乃社会进步的关键。

星期六下午，是天河城人流高峰期，地下停车库的车位也都爆满，可谓一位难求。那天，我与爸爸驱车到天河城，只见地下车库的门口已经排起了长龙。无可奈何的我们，只能排在“龙尾”，慢慢等候，一点一点挪着步子。

而我们后面刚来的一部黑色的小轿车，则不耐烦的一直按喇叭，车主更打开车窗，大声叫嚣：“怎么前面这么慢！这么大一个停车场就只有一点车位吗!”车库的工作人员闻声而来，向车主解释道：“现在是人流高峰期，车位都满了，请您再耐心等等。”但这位车主似乎对这种解释并不满意，急躁地大声骂道：“你们是怎么做的？就不能弄多点车位吗？这样还要等多久！我赶时间！”听到这，坐在车厢里的我不耐烦了：“他简直无理取闹，每个人都安安分分地排队，就他在吵吵闹闹。”旁边的爸爸则说：“可能他也有原因吧。”

经过漫长的等待，终于轮到我们进停车场了。我们开着车，在停车场四处转，寻找车位。“哎，那有一个车位！”我惊喜地发现角落旁一个不引人注目的车位，急忙让爸爸把车开过去。当爸爸来到车位前方，正打算把车屁股退进去停车时，一辆汽车以迅雷不及掩耳之势抢先把车头开了进去。我很生气，定眼一看，是原来跟在我们后面的黑色轿车。“他怎么可以这样，明明是我们先找到这个车位的！我们等了这么久，现在又要重新找！”我气愤地对爸爸说。

但爸爸却平心静气地和我说：“他可能有急事，赶时间，而我们并不赶，就让他先停车有何妨？礼让是一种谦让的美德，它让人与人变得融洽，让社会变得更加绚丽，何乐而不为？”听了爸爸这些话，我若有所思。是啊，礼让是在文明社会里不可或缺的一种高尚品质，如果没有礼让，社会会将是怎么样的？这实在令人无法想象。

对啊，从这些不足挂齿的小事上便可以看得出来，礼让的行为让人们肃然起敬，让因小事而打伤人的情况不再发生，让社会更融洽。所以，让我们学会礼让，从点点滴滴开始做起，为我们的世界填满色彩！

子曰："吾日三省吾身，为人谋而不忠乎，与朋友教而不信乎，传不习乎?"从一定意义上讲，这就是自律，即自我约束，自我管理和自我反省，有些人天资聪明，却不懂得自律，本可以高高在上，却跌入云端，相反，有些人天生愚钝，却靠后天自律，一步登天。

我本不是一个自律的人，可作为初三学子中的一员，面对将要到来的中考，也不得不自律，经过一段时间的自我管理之后，我发现，我比以前更加优秀了。

人应该自律，也必须自律，人生如戏，潮起潮落才壮观，而经历过潮起的人，多半是因为自律，前段时间，清华大学的作息时间表火了，一张白纸被规划的密密麻麻，早上五点起床，晚上凌晨一点入睡，一天只睡四小时，这是多么自律的人才可以做到的，可能就是因为他的自律，才会让他拥有清华学子的身份吧。

是范仲淹面对贬谪，仍不忘百姓疾苦，是文天祥面对敌军诱惑，仍然坚持爱国，报效于朝廷，是唐玄宗的虚心纳谏，不愿浪费一条好的建议。他们都是懂得自律的典范啊。

人靠什么自律，这不是随口而说的，是应该用实际做出来的。自律，是严于律己，靠的是坚持和毅力，越是危难紧急的关头，越需要自律。只有懂得自律，实践自律，才会到达理想中的那个彼岸。

在做官时，两袖清风的，为数不多，他们懂得自律。而那些滥用职权，失去本心的，是不懂自律的。他们的过失，终会被法制给识破。

一个人喝了酒，他不开车，去叫代驾，是自律。不叫代驾，自己开车回家，是不自律。违反了道德，也违反了法律，生活中任何一件事都需要自律，也都可以自律。

自律会使一个人飞入云端，但不自律，会使你从云端滑向泥潭，宁自律，不忘本心。

很久以前，有人说过，“书中自有颜如玉，书中自有黄金屋。”知道这句话以后，有好长一段时间，我都不相信这是真的，直到那一次

那是我从六年级升初一的暑假中的一天。那一天，家里停电了，家人也都不在家，最惨的是我手机还没电了。我一个人无聊地待在家里，也不知道时间是几点了。

七月的天气总是那么炎热，没有空调和电扇，我满头大汗，只能拿着几本小本子扇风。我想出去找同学玩，可是联系不到他们;我想出去找爸妈，可是不知道他们在哪;我想出去找邻居求助，可我胆子那么小

突然，我的肚子开始咕咕叫，我早上醒来也没吃早餐，爸爸妈妈就不见了。我心想：要不我就在家里找点什么吃的吧。找呀找呀，却找到了一张纸条，上面写着：你等下中午和晚上都去你姑姑家吃饭。这是妈妈留的纸条，但我不知道几点了，心想：等下我看太阳在什么位置，估计估计时间就行。

继续寻找，我在一本书旁找到了一包饼干，然而我却被这本书吸引了，这本书的名字叫《木偶奇遇记》。看这书名，就觉得挺好看的，于是就看了起来。

看着看着，我看到了一个吃饭的.片断，突然想起来我还没去吃饭，我想去姑妈家吃饭，但我又想知道下一幕会发生什么事情，算了，不去吃饭了，继续看下去。

不知不觉天已经暗了下来，我下意识地去开灯。灯亮了，当我再次拿起书本时，突然发觉，来电了吗?好像来电，真的来电了。来电了我还是继续看书，仿佛忘了周围的一切。不知看了多久，爸爸妈妈都回来了，妈妈问我：“你去吃饭了么?”我边看边书边说：“没，我能去哪吃啊?”妈妈说：“你没看到我留的纸条么?”我一脸疑问地说：“纸条?什么纸条?哦，我想起来了，我看到了，但我好像忘掉了”

从那以后，我就视书为精神食粮，当我无聊或饥饿的时候就看书，这样确实能让时间过得飞快，以至于忘了饥渴。

初三的你会是怎样的人呢？不知道是否已经摆脱了迷茫，寻找到了初三的方向。如果找到了理想，可一定要为了理想而奋进，不要担心路有多长、多艰难，要记得从前的那个为了找不到方向而困惑苦恼的人。他告诉你一定不要放弃自己的理想。不要再一次找不到前进的方向。因为有一个前进的目标总比漫无目的游走好的多。

初三的你会不会正在虚度光阴，但此时的人正要告诫你千万不要这么做，因为我已经尝试过浪费时间的苦果，我想要让自己有一个有价值有意义的人生，我想让自己过好每一天的生活，像面包一样的充实，所以一定要记得此时的我所说的话，即便忘了，你也要回想起我这时的心意。我不想做一个虚度光阴浪费生命的傻子。

初三的人啊，你是不是正处于人生的低谷，是否快要绝望了呢！而此时的人正要告诉你千万别放弃希望，有了希望，就可以离开心情的低谷，会很容易跨过困难。跨过去了，就会有另一番新的天地。

初三的人啊，你什么都要会做，什么都要认真的去学，虽然此时的人正像温室成长的植物，没经历过大风大浪，什么也不会做，但我知道总有一天是要离开的，那时我不希望我什么都不会，做个好吃懒做的米虫。我想做独立自主的人。

初三的你，别因为一些事情就退缩，勇敢的面对，去克服否则将永远长不大。

这些是我写给初三的自己的话，若是真得追究将来是什么时候，我也并不是十分清楚，也许是明天，后天，几个月后，几年以后吧！但是我希望可以在那时仍然记得此时此刻，有过去的自己曾经给将来的自己，说过这些。能让初三的我在各种情况下，记得自己此时的坚信和决定。

早就听说过享有“万园之园”美誉的圆明园。暑假里，我终于有机会参观游览了这座有上百年历史的皇家园林。 I have heard of the Yuanmingyuan with the reputation of the "Garden of Wanyuan" a long time ago.In the summer vacation, I finally had the opportunity to visit this royal garden with a history of hundreds of years.

一进圆明园，我们先来到西洋楼景区的大水法遗址。咦，圆明园怎么没有我想像中的富丽堂皇、秀美风景?收入眼底的却是，在一片焦土废墟之中东倒西歪着一根根高大的白色石柱，一片片石瓦，一块块石砖，里面杂草丛生。只见这一个个石块上都有精致的浮雕——有花纹、有曲线、有鱼鳞……虽然有的建筑还在坚强的屹立，但却已经面目全非，伤痕累累……一阵风吹来，似乎送来了它们的哀嚎，像对世人在诉说着什么……正当我疑惑不解的时候，解说员沉痛的声音在我耳边响起：原来，这儿很久以前，的确是一座豪华宫殿园林。但是，在1860年，英法联军侵入北京，闯进圆明园，他们贪婪地把园里所有的奇珍异宝和珍贵文物统统掠走，对于美丽珍贵却又搬不动的东西，于是，将它们一律砸毁。他们像一群野孩子闯入无人的屋子，一定要将东西破坏殆尽才觉得过瘾。劫掠完以后，为销毁罪证，英法联军便在园内放火，大火连烧三天三夜，我国这一园林的瑰宝，建筑艺术的精华，就这样化为灰烬。我听了，非常愤恨，如果时光能够倒流，我一定要当上勇士，和英法联军决一死战。

再往前，我看见了一座迷宫，中央有个大亭子，这就是传说中的黄花阵。我还下去走了一回呢!虽然，距离很近，却碰到了好几个死胡同，还真不好走呀!我想：圆明园真是处处体现了我国古代人民智慧的结晶啊!

几百年的风风雨雨已经过去，而如今的圆明园，这一堆堆残垣断壁、一堆堆焦土废墟，却永远让我们铭记历史，时刻提醒我们：勿忘国耻，振兴中华!

传统文化是每个国家独有的文化，是祖先在漫长时间里的积累，可是随着时代的进步，全球性的商业化，所有一切都逐渐改变着人们的传统观念，祖辈留传下来的精华正在慢慢的消失。

首先是传统节日。传统节日是传统文化的重要组成部分，是我们继承与发扬传统文化的一种良好方式。然而现在随着西方各种节日的攻陷，传统节日却被渐渐淡化了，鲜少有人重视传统节日，像赛龙舟吃粽子、插茱萸、时赏月亮、时喝腊八粥等等。只有老一辈的人才能记得，总是遵循留传下来的传统，过好每一个自己的节日。而一些年青人年少轻狂，根本就不知道什么是传统节日，可是一到洋人的节日就大肆铺张、大办特办，好像他才是外国人。他们总是热火朝天地庆祝，我好想问问他们：中国人的节日呢？习俗呢？传统呢？早就被抛之脑后，飞到九宵云外去了……

其次就是传统歌舞。扭秧歌是很经典的例子，老人们在公园里卖力地扭着，年轻人却带着讽剌之心在嘲笑，他们喜欢的是西方的、等，这些更受他们的捧场，好像跳扭秧歌是奇耻大辱似的。再看看京剧，它有浓厚的历史、精彩的对白，这可是老一辈人的最爱啊！是我们的国粹啊！可是现在有几个人能看得懂，哪怕坐下来静静的观看10分钟都难呢！

还有工艺美术与戏曲巧妙结合的皮影戏、中国独特的糖人、历史悠久的活化石梨园、传统的书法绘画等都受到严重的冲击。传统思想遭人嫌弃，这种种现象叫人担忧啊！看着它们慢慢地消失，而我们却不加以挽救，依然热情的迎接外来文化，如果继续这样下去，中华文明早晚不复存在。

该如何保护它啊？要从小培养对它的兴趣，有了兴趣才会喜欢，有了喜欢才会关注，有了关注就不会消失。慢慢的越来越多人关注，就会有人去继承发扬，队伍会越来越壮大。国家也要不断的参与进来带头作用，给人舞台展示、鼓励大家积极，把传统发扬到国外，让世界为我中华而激情万丈，，让外国人为我们的传统而折服迷恋。每个人都有义务，在任何场合下都要宣传文化，每个人都是代表大使，做到全民都行动起来，让这种信念，深入人心。

传统文化是中华民族的瑰宝，也是我们的骄傲，我们要保护它，每个人都要贡献出自已的力量，使其重新发出夺目的光芒。

几天前，在科技课上，在科技杨老师带领下，领略了科技力量的强大。

科技有两个词构成，科为科学，技为技术，科学技术是当今社会中必不可少的技术之一，在生活中的许多方面都涉及到科技，我们处处都在使用科技，例如电视，电脑，手机，最常见的电灯也是科技。

在这堂课上，老师为我们讲述了科技的发展是需要不断创新和发现的，例如200多年前，我国流行的一种疾病--天花。这种病毒感染迅速，而且不易治疗，几乎无人幸存，有幸存活下来的人也会生不如死，全身上下疤痕累累。导致这种现象的原因是因为当时并没有掌握治疗天花病毒的技术，当时就有人发现，可你又经常接触的人根本染不上这种病，经研究发现，你们有一种叫牛痘的的病毒，可以克制天花病毒，但当时技术有限，无法把握好剂量，有些患者就会因此拒绝牛痘疫苗，一天有一个医生看到了一个绣花针，它将钉柄截去，沾了一点牛痘疫苗，量正好!他又将针刺入皮肤，疫苗只好从缝隙中流入体内，从此天花病毒得以压制，这真是一项伟大的科技创新发明。

同时我们也见证了使用三根火柴和一根软绳，成功吊起九瓶550毫升的矿泉水，和世界各地的人们的各种科技创新，这是让我们眼界大开。

科技课，让我明白当今社会科技的力量是无限大的!

感恩，在大家看来，只不是空谈，可它在我眼里，它是一份重要的感情。

在读了《斑羚飞渡》这本书后，让我体会到很多。书中讲的是有一只公狼叫‘黑宝’，它有一只刚出生的狼崽叫‘黑球’，因为母狼在生下狼崽‘黑球’之后就死去了，‘黑球’没有母狼给它奶喝，饿得快要死去时，公狼‘黑宝’想尽办法捉到一只正在哺乳中的母羊‘茜露’回来哺育自已的宝宝。一开始母羊‘茜露’不愿意喂‘黑球’，但后来由于母性的慈爱，还是给‘黑球’喂了奶。有一次，一个猎人来到了‘黑宝’的家，‘黑宝’怕猎人伤害到‘黑球’，便引开了猎人，从此再也没有回来……。渐渐的母羊‘茜露’把‘黑球’喂养长大了。长大之后，‘黑宝’感谢母羊，就把它放了。多年以后，又是一次，母羊‘茜露’被‘黑球’和它的‘妻子’捕获，在‘黑球’认出了‘茜露’的时候，不让妻子吃它，又一次想办法让‘茜露’逃生了。

读过此书这后，想到动物都会为了自己孩子愿意付出一切，还知道受到恩惠后报答与感恩，想想我们人类，难道不应该更要懂得感思，感恩父母的付出，感恩老师的教诲，做到尊敬老师，孝顺父母。好好学习，长大回报社会，为祖国做贡献。

我们每天都会遇到许多事物。朝阳下的花开，风起间的叶落，寒雨中的挺立以及彩云下的低垂。许许多多的事物就像打着卷的风一样环绕在我们身边，有一些刚想细看就不见了踪影，有一些却被我们紧紧的抓在手里，珍藏着。我遇见了你，就再也离不开你。

冬日的暖阳溢进玻璃静静地洒在它的身上。我扒着门框，探出头，望着你——黑色的外壳，白色的按键，在阳光下好像包裹了一层金色的光圈。你深深吸引了我。我走上前去，按下一个白键，“sol”一个清亮的声音，一下抓住了我的心。自此以后那个声音常常回荡在我的耳畔。我为遇见你而欣喜万分。

如果说我的世界曾是一张白纸，那你，就是彩笔。

起初。我坐在琴房中愁眉苦脸的盯着乐谱，小爪子趴在琴键上，缓慢的弹下一个音，又摸索着去寻找下一个音的位置。好难啊，我真的可以弹下来吗？正准备放弃之际，一抬头看到了贴在墙上的“练琴”两个字，仿佛又看到了老师的期待。坚持了下去，最终弹下了整曲。遇见你，我的生命的白纸上多了红色，那是勤奋努力的颜色。

熟识。熟练的弹下了曲子，目光中没有兴奋，反而有一丝焦虑。为什么总是弹不出曲子的“味道”呢？听了作者的所有作品，看了很多名家的表演，但一上手，就只剩下无味的音符。我又去看了油的流动，雨的斜下，水的荡漾，依然没有效果。老师建议我在手机上查一查作者在创作作品时所在的地方，查找间，我慢慢理解了古典主义中的盛开的花朵，灿然的阳光和欢乐的鸟鸣。我的曲子终于有了作者的“味道”。遇见你，我生命的白纸上多了彩色，那是外国的风土人情的颜色。

现在。你依旧陪伴着我。你教给了我如何分配时间，如何为人处世，如何高效完成任务。即使课业紧张我依然要挤出时间练琴，我还要考虑如何不打扰邻居们的休息，时间不够，我就要想尽一切办法提升效率。遇见你，我生命的白纸上多了复杂的混合颜色，那是成长的颜色。

遇见你，我深感庆幸。遇见你，我的世界五彩斑斓。

在我还在娘胎的时候，我的爸爸就因病去世了，妈妈一个人把四个孩子拉扯大，我是最小的一个。家里头只有一个人能挣钱，自然经济状况是不怎么好的。可是我小时候不懂事，没意识到这些，因此做出了许多让妈妈劳心费神的事。现在每每回想起母亲为我做过的事，我的心都愧疚不已又对母亲满怀感动。

我读小学的时候，每天去上学前妈妈都会给我一块钱去买早餐。一块钱可以买两个馒头和一杯豆浆，有时妈妈给我多五毛钱，我就特别高兴，那样我就可以买多一个肉包子吃了。有一次，我的同学小阳邀我第二天早上一起去上学，再一起吃早餐，我爽快地答应了。次日，快走到学校时，小阳把我拉进附近的一个小巷的早餐店里，小店门前有口大锅放在灶台里，下面烧着大火，汤水在锅里翻滚，老板把一些面，一点肉，再加少许青菜一起放在里面煮，香味就随着热气飘散。“真香啊！”我忍不住吞了吞口水。小阳一屁股坐在附近的凳子里，利索地掏出三块钱，大声吆喝：“老板，给我来一份桂林米粉！“好咧！”说完，老板又忙活着煮面。

这是我第一次知道桂林米粉，也是第一次知道原来桂林米粉这么贵，要三块钱！周围的人不算多，但也不算少，都是和我一般大的孩子过来吃，我想那些孩子真的是“有钱人啊！我攥着口袋里的一块钱，不敢叫什么东西吃，只好硬着头皮向小阳谎称钱忘记带了。于是小阳很热心地招呼我跟她一起吃，那碗面真是香，汤水很鲜，带着肉味还有一点盐味，我边吃边下定决心_从明天开始我也要吃上桂林米粉。

放学一回到家，我就缠着妈妈，嚷嚷着以后的早餐要吃桂林米粉。妈妈一问，听到一碗桂林米粉要三块钱就连连摆手，说不行不行，太贵了。我怎么肯依呢？又哭又闹，还大声抱怨妈妈没钱给自己吃桂林米粉，小阳还有其他同学都有的吃，就自己天天吃馒头。妈妈定定地看着我哭得撕心裂肺，沉默着不说话，低着头用手擦了擦眼角，眼眶里仿佛有几滴眼泪在泛光。我一愣，不敢再哭。随后，她就什么也没说安静地去加班了，夕阳下，她的背影被拉得老长，有点落寞。我的心里突然有点不是滋味。

第二天开始，我的早餐费就升到了三元，我很高兴地拿着去吃桂林米粉。也是从那天开始，妈妈找多了一份工作，她白天在一个厂里的食堂做饭，晚上就去砖厂里工作。一天晚上，我缠着妈妈要跟她去砖厂。妈妈只得带着我去，又怕我胡闹，便塞了一个苹果给我，放我在一个仓库外的凳子上坐着。昏暗的灯光下，妈妈在仓库里外进进出出，她得把里面的砖头搬到外面的货车上，好让人家明儿一早就能把货送出去。那时候是夏天，天气很闷热，蚊子老是在身边发出“嘤嘤的声音，时不时还叮人一个包。妈妈搬累了，就停下来歇一歇，喝口水，擦擦汗。她坐在我旁边问我：啊囡，桂林米粉好不好吃？”我很高兴地回答她，很好吃！还绘声绘色地跟她形容了桂林米粉的面是多么地爽口，特别是汤汁！又鲜又咸。妈妈摸了摸我的头，咧开嘴一笑，又继续搬砖去了。

长大以后我才渐渐感受到那天母亲的沉默、背影是多么让人心酸，黯淡的灯光下她的身影更让我懊恼不已。母亲就如一座山，风雨来了，我在山洞里栖息，天气放晴，我便满山玩耍嬉戏。她的爱一直都陪伴着我成长。

“历览先贤国与家，成由勤俭破由奢。”——李商隐《咏史》

看遍了历史上无数的有识之士、国家、家庭，他们的成功都是因为勤奋、节俭，而当他们奢侈腐败的时候，就是他们破败没落的时候。由此而得“成功来自勤俭，破败由于奢侈”，这是一个亘古不变的真理。

古人认为能否做到节约，是关系到一个国家，一个家庭，一个人生存败亡的大事，不可轻忽。

但在现代，随着科技的发展，物质生活水平的提高。人们逐渐淡漠了古人的教训，大肆的奢侈浪费。经济增长和物质消费的观念已经发生很大的变化，节约的意识已经慢慢淡化。

许多人认为，做到节约，既不能给自己和家庭带来金钱，也不能给自己和亲人带来物质上的享受;做到浪费，既不会给自己和家庭带来损失，也不会给自己和亲人带来伤害。

殊不知，地球，我们赖以生存的家园，已经供养不起我们了，而我们仍在奢侈浪费。总有一天，地球会将我们抛弃，世界会将我们抛弃!

浪费的例子有很多，我们可以在脑海中想象：白天明亮的教室里非开灯不可，水龙头个个“细水长流”，电脑永远处在待机状态，我们已经是“不知节俭何滋味”。

我们身旁的事例更是比比皆是……

某一天的星期日，我写完作业后随手拿了一本《古代名人事例》：

尧特别关心民众，认为别人挨饿受冻是自己的工作没有做好，是自己的过错。而他自己的生活却十分节俭，经常穿着粗布衣裳，吃粗米饭，喝野菜汤。正是由于尧在事业上和生活上克勤克俭，所以赢得了百姓的爱戴，成为一位圣贤。

唐宋八大家之一的苏轼，21岁中进士，前后共做了40年的官，做官期间他总是注意节俭，常常精打细算过日子。公元1080年，苏轼被降职贬官来到黄州，由于薪俸减少了许多，他穷得过不了日子。后来在朋友的帮助下，弄到一块地，便自己耕种起来。为了不乱花一分钱，他还实行计划开支：先把所有的钱计算出来，然后平均分成12份，每月用一份;每份中又平均分成30小份，每天只用一小份。钱全部分好后，按份挂在房梁上，每天清晨取下一包，作为全天的生活开支。拿到一小份钱后，他还要仔细权衡，能不买的东西坚决不买，只准剩余，不准超支。积攒下来的钱，苏轼把它们存在一个竹筒里，以备意外之需。

赵匡胤教女俭朴。“天上神仙府，人间帝王家”，作为一国之主皇帝应该说是人间最富有的，金银财宝任其享用。可是宋朝开国皇帝宋太祖赵匡胤却不但生活俭朴，反对奢侈浪费，还严格教育子女生活上也讲究俭朴。

……

我才知道，原来古代的人们这样注重节约。

不一会儿，朋友打电话说去她家玩，于是我骑自行车去了。到了她家，朋友还正在写作业，说先让我等等，马上就写完。我在她家客厅里无聊地转。忽然，眼尖的我发现她家电脑的灯一闪一闪的，于是好奇地走过去，一摸，竟然发烫。我便问她开了多长时间了，朋友漫不经心地答道：“昨天晚上忘关了，反正也费不了多少电。”“可那多浪费呀。”我反驳道。“好了好了，不要说教了。”朋友一边笑一边又扭过去写作业。我看着她那明显不在乎的样子，忽然想到了刚看过的尧、苏轼和赵匡胤的事例，有些伤心。

克勤于邦，克俭于家。——《尚书·大禹谟》

在国家事业上要勤劳，在家庭生活上要节俭。奢侈浪费小到足以破坏一个和谐美满的家庭，大到足以灭亡一个无比强盛的国家。

纵观历史，大到邦国，小到家庭，无不是兴于勤俭，忘于奢靡。古往今来，成功的创业者大都经过艰苦奋斗阶段，所以都很勤俭节约。但是对于守业者来说，则正好相反，他们没有经历过创业的艰辛，容易贪图奢侈享乐，最终的命运必然是事业的衰败，国家的灭亡。这是几千年历史所昭示的真理。

这应该成为悬在每一个炎黄子孙头上的达摩克利斯之剑，督促着我们打好厉行节约这一仗。在今天，需要我们继承和发扬优良传统，培养勤俭节约的好习惯，坚持从我做起。

节约作为一种美德，作为一种工作态度，作为一种生活作风，作为一种治国方针，是要大力提倡的。在物质极大丰富的今天，戒奢从俭，不糜费财物，认识我们崇尚的美德。

每个人的心中都希望有那么一个如彩虹般绚烂的人，让你不计较得失地爱上，让你不再心猿意马，不再心无所寄，因为当你爱上他的那一刻，你已经遇见了最好的自己。

为了遇见，千回百转;但因为遇见，人间从此值得，生命中，擦肩无数，梦幻一般，像风吹过眉梢，像水流过脚底。然而，万千过客中，总会等来一个契合心灵的人，相识于前世，相认于今世，或许他的到来不一定在最美年华，但你会觉得从前所有苦涩的沧桑都是一种馈赠，滚滚红尘，流不尽的绿水悠悠，数不尽的青山隐隐，看不尽的花开花谢。唯有真爱，最是慑人魂魄。唯有向真向善向美的人，才更容易获得真正的爱情，只要你心中的信念不灭，当你攒够优秀的时候，那个刚刚好的人总会不期而至，你要相信，美好终将遇见美好。他会像风走了八千里路云和月，翻过千山，跨过万水，只为来到你的身边，而你修行积淀的所有美好，只为迎接他的到来。

生命本身是一场奇遇。美好的遇见，必定一眼万年，必定相见恨晚，必定是双方等了又等盼了又盼的人，必定是那个让你对所有孤独的等待冰释前嫌的人，人生本就可以如此玄妙，走着走着，花就开了，盼着盼着，那个人就来了，最美好的遇见，不需要刻意，不需要取悦和迁就，只需要多一份信念与期待。关于遇见，最大的过错就是错过，很多时候，我们只是少了一个回眸，少了一份等待，最好的爱，是瓜熟蒂落，是命中注定，是阳光，是雨露，是水到渠成。爱到真切，周围的一切都会有了情味，心与灵魂就有了真正的皈依之处，希望每个人都可以遇见更好的自己。

我们踏过锋利的玻璃碎片，血肉模糊之后开始一个新的人生。——题记

十八岁的我们，是桀骜不驯的，是浪荡不羁的，是青春，是活力。但有人却说我们是垮掉的一代，是叛逆，是倔强。但我说，我们是迷惘的一代，是悲哀，是寂寞。

曾经的梦想是成为一名作家，写出代表我们心声的作品跟别人分享自己的故事。但是……“你这样的文章完全是离经叛道，应试作文要按改卷标准来，你不知道呀，上课听没听过!”耳边充斥着老师的詈骂声，和眼前那张不及格的卷子，鲜红的“59分”显得格外赤眼。为什么我有真心写的会是这样的结果，为什么我们的创作要束缚在那么多的条条框框下，为什么我不能写我内心最真实的想法，为什么我们的未来要靠那几个阿拉伯数字决定?

当有一天梦想与现实对立时，我还是无法摆脱现实翻天覆地的手掌，我不得不承认我是个懦夫，我退缩了。所以，现在的我终日俯首，做着我的乖孩子好学生，看着满篇违心之作打着高分的文章却毫无喜悦，这好似嘲讽，这便是我们的花季吗?

曾一度迷恋郭敬明·韩寒他们的青春文学。他们用自己的笔极尽描绘了青春的荒诞与真实。终还是有人坚持了梦，他们是幸福的，只可惜自己没有那样的幸运，抬头45度仰望天空，让悲伤逆流成河，我们迷恋别人笔下那个自己未曾拥有的青春。

任冗杂的岁月带着曾经的我们，任岁月风干理想再也找不回当初的我们，这便是我们说的成长吗?

这便是我们90后，我们的青春，脆弱到无法挽留的青春。

中国有四大名著《水浒传》、《三国演义》、《西游记》和《红楼梦》，部部皆是精彩绝伦，而作为一个女孩子，前三部对我而言没有多大兴趣，它们涉及到了军事、政治、神话，所以最吸引我的则非《红楼梦》莫属了。

《红楼梦》带着忧伤、凄凉的气氛，让人常常想落泪，而里面的诗词之多又让人不得不折服其下，怪不得有那么多的人在研究《红楼梦》。

故事讲的是一个家族的兴衰，一个家族的大小故事。主人公为贾宝玉，他应当说来是一个柔中稍稍带刚的男子，他的柔有部分是因为环境所致，他们家上上下下几乎都是女性，掌管全家的又全是女子，自然而然地就应了一句话“近朱者赤，近墨者黑”。

他们的家族是因为他们家中一女子进宫当了皇帝的宠妃而盛起，于是他们天天吟诗作乐，而其中又有两女子非提不可，那便是薛宝钗和林黛玉。林黛玉生性猜忌，多愁善感，可贾宝玉偏偏就是喜欢她，她身子弱，老祖宗看不上她，便骗贾宝玉与薛宝钗成亲，林黛玉闻讯气死，而当贾宝玉揭开喜帕发现并非黛玉，而林黛玉又身亡，悲痛欲绝，出家当了和尚。

古时女子争着要进宫，因为那样能够使家族富贵，可皇帝有上千嫔妃，得宠一时，没多久又要冷清了，又何苦进宫呢皇帝饮酒作乐，衣食无忧，而老百姓则是吃了上顿没有下顿，生活之苦让人难以想象，也怪不得有了一次又一次的起义“造反”了，祸害之缘还是在于皇帝身上啊。这一出出的杯具让人心寒而又愤怒，让人不由得痛恨起古时的苛捐杂税，它们把老百姓一步一步往火坑边上推，真让人深恶痛疾。