文化遗产兵马俑初中满分作文【最新20篇】

中国明清两代的皇宫，又称紫禁城，地点位于北京城中心。开始?造与明永乐四年至十八年，也就是现在说的1420年，后来经过多个朝代的劳动人民细心修改，变的非常的富丽堂皇，但仍保持着原来的布局和规模，是世界上保存的最完整、规模的古代木构架宫殿建筑群。最先的设计人是蔡信、阮安等，主持施工的人是蒯详、陆详等。

我们说完了北京故宫的历史和人物建造，现在该说说外观和排列顺序把!

这座城设四个门，南门正中面午门、北门是神武门、东为东华门，四门个建有重檐庑殿顶门楼。这座城的四个角都还布有一些结构精巧、外观秀丽的角楼。外面的墙有10米多高呢!还有护城河宽52米，够宽的吧!长3800米，整个建筑群按南北中间的中轴线为对称布局，层次分明，主次有序。

听完了一以那些，你应该对北京故宫有些了解了吧!可能你还不知道吧!连皇帝的住所都是那么井井有条!

文化殿，武英殿是面阔九间的但檐山顶建筑。文化殿是皇帝听大臣讲书的地方，武英殿是皇帝吃饭、居住和召见大臣的地方。后三宫、东西六宫和乾清宫和坤宁宫通直御花园。坤宁宫和乾清宫是内廷的正殿、正寝，是皇帝、太后和皇后的正式居住场所，平均面积宽九间，为重檐庑殿顶。

前三殿是全宫的建筑群，占地面积有达到8。5万平方米，是宫城的12%，后三供则为前三殿的25%，期于宫殿依次递减，主要突出前三殿、后三殿的主要地位。1961年定位中国第一批全国重点文物保护单位，己被联合过教科文组织列为世界文化遗产。

大家好!今天我很高兴做你们的导游，现在我向大家介绍开平碉楼。

开平碉楼到了。大家请带齐行李物品下车。大家请看：开平碉楼是中国乡土建筑的一个特殊类型，是一种集防卫、居住和中西建筑艺术于一体的多层塔楼式建筑。2007年6月28日，“开平碉楼与古村落”申请世界文化遗产项目在新西兰第31届世界遗产大会上获得通过。这也是广东第一个世界文化遗产项目。

为什么样会建筑开平碉堡楼呢?那是在匪风炽盛的日子里，为防贼患，所以开平的父老乡亲和华侨们纷纷集资在村中兴建碉楼。

开平碉楼种类繁多，若从建筑材料来分，可以分为石楼、夯土楼、砖楼、混凝土楼。按使用功能可以分为众楼、居楼、更楼三种类型。

开平碉楼建筑很有特点。

它造型别致，中西合璧。开平碉楼的上部造型最具表现力，人们着力运用外国建筑中的穹顶、山花、柱式等建筑元素大做文章，形成了千楼千面的建筑式样。

它有很强的防卫能力。开平碉楼为多层建筑，远远高于一般的民居，便于居高临下地防御;碉楼的墙体比普通的民居厚实坚固，不怕匪盗凿墙或火攻;碉楼的窗户比民居开口小，都有铁栅和窗扇，外设铁板窗门。碉楼上部的四角，一般都建有突出悬挑的全封闭或半封闭的角堡。角堡内开设了向前和向下的射击孔，可以居高临下地还击进村之敌;同时，碉楼各层墙上开设有射击孔，增加了楼内居民的攻击点。

开平碉楼真不愧是开平乡村壮观的文化景观，世界文化遗产。

读书决定一个人的修养高低和智慧境界，关系一个民族的精神文化，并使我们成长也决定着我们以后的道路使我们终身受益，读书关系着一个民族的盛衰和荣辱，影响一个国家的前途和命运。一个不读书的人、不读书的民族是没有希望的，只有读书可以提高国民思想道德素质和增强科技文化的发展。

文化之为文化，它必然经受了时间的考验是优秀的文化。文化在任何一个地方、时代都未必有很多的兴趣。因为它能经久不衰，永远能引起人们的阅读兴趣。因为它能以文化的方式触及、思考和表达人类生存的基本问题。这些问题不会因时代的变迁而消失，改变最多的只是它们呈现的方式。正因为文化以无与伦比的方式思考和表达了这些问题，其深度和广度为后世所难以超越，它们对人类就有永久的魅力。更难能可贵的是，文化赋予人们一种内在的大气和可贵，给予阅读前所未有的厚实和高度。

我没有不把阅读文化作为我们读书求知的主要内容。让我们一起拥抱文化，在阅读文化的旅程中传统文明，滋润人生，让我们一起学习文化，阅读文化，阅读文化不仅是为了增长知识，更是要从中吸取精神资源。优秀的传统文化是没有地区界线，不仅要读古代文化还要读现代文化，不仅要读文学文化，还要读社会科学、人文科学和自然科学的文化等。绝不能将任何一个文化绝对化，神圣化，吊死在一棵树上。而在阅读文化的同时，还要阅读生活这部‘大书’关心，参与现实生活的创造，在生活实践中加深对文化的理解。

中华民族具有五千多年连绵不断的文明历史，创造了博大精深的中华文化，为人类文明作出不可磨灭的贡献，中华文明孕育了中华民族的宝贵精神文化，中华文化源远流长，积绽着中华民族最深层的精神追求，代表着中华民族独特的精神标识，为中华民族生生不息，发展壮大提供了丰厚滋养。中华传统美德是中华文化的精髓，蕴涵着丰富的思想道德资源。中国传统文化博大精深，学习和掌握其中的各种思想精华，对树立正确的世界观，人生观，价值观很有益处。学史可以看成败、鉴得失、知兴替，学读可以情飞扬、志高昂、人灵秀，学伦理可以知廉耻、懂荣辱，辨是非。

传统文化促进我成长，为了祖国的美好明天让我们参加保护并传承中华文化吧！

[满分作文：传统文化促使我成长

颐和园是清朝皇家园林，全园占地面积约3平方千米，水面约占四分之三。它被称为“皇家园林博物馆”，与拙政园、避暑山庄和留园并称为“中国四大名园”，1998年被列入世界文化遗产。

从南如意门出发，向北走上一会儿，就能看见十七孔桥。十七孔桥西连南湖岛，东接廓如亭，不仅是前往南湖岛的必经之路，还是湖区的一个重要景点。十七孔桥桥身长一百五十米，宽八十米，由十七个桥洞组成，是颐和园内最大的一座桥梁。远远望去，十七孔桥像一道长虹飞跨在碧波之上。冬至前后，夕阳西下，阳光穿过桥洞，还会形成“金光穿洞”的壮观景象，吸引了无数游客。

十七孔桥上的石雕极其精美，桥身上有128根望柱，每根望柱上都雕有神态各异的石狮子，大大小小共有544只，个个惟妙惟肖。桥的两头有四只石刻异兽，形象异常威猛，极为生动。东北方向卧着一只铜牛，它寄托了乾隆皇帝的美好愿望：希望它能降服洪水，给颐和园和百姓带来无尽的祥福。

继续向北走到昆明湖的北岸，就能看见著名的长廊。长廊东起邀月门，西至石丈亭，中间穿过排云门，象征春夏秋冬四季，全长728米，共273间，548根柱子。长廊以其精美优雅的建筑、曲折多变的造型和丰富生动的彩画而闻名，是我国古建筑和园林中最长的长廊，素有“世界第一廊”之称。廊间的每根枋梁上都绘有彩画，内容多为山水、花鸟及中国古典四大名著的情节，共14000余幅，色彩鲜明，无一重复，美不胜收。

颐和园中还有许多极具艺术价值和文化价值的景点，如万寿山、佛香阁、买卖街……不愧为“皇家园林博物馆”!

长城，又称万里长城，是中国古代的军事防御工事，是一道高大、坚固而且连绵不断的长垣，用以限隔敌骑的行动。长城不是一道单纯孤立的城墙，而是以城墙为主体，同大量的城、障、亭、标相结合的防御体系。春秋战国时期列国争霸，互相防守，长城修筑进入第一个高潮，但此时修筑的长度都比较短。秦灭六国统一天下后，秦始皇连接和修缮战国长城，始有万里长城之称。明朝是最后一个大修长城的朝代，今天人们所看到的长城多是此时修筑。明长城总长度为8851.8千米，秦汉及早期长城超过1万千米，总长超过2.1万千米。

说到长城，我想起一个故事：当初，修建嘉峪关长城时，需要成千上万块长2米、宽0.5米、厚0.3米的石条，工匠们在黑山将石条凿好后，人却抬不起，车拉不动，且山高路远，无法运输。大伙儿边凿石条边发愁，眼看隆冬季节就要到了，石条还没有从山里运出一块，若要耽误工期，没有工钱是小，这脑袋可就难保了。大家正在长吁短叹，这时，忽然山顶一声闷雷，从白云中飘下一幅锦绸，众工匠赶紧接住，只见上面若隐若现有几行字，大家看后恍然大悟，按其行事。等到冬季到来后，众人从山上往关城修一条路，在路面上泼水，让其结成一条冰道，然后把石条放在冰道上滑行运输，结果非常顺利地把石条运到了嘉峪关城下，不但没有延误工期，反而节省了不少时间。众工匠为了感谢上苍的护佑，在关城附近修建庙宇，供奉神位，并成为工匠出师后必须参拜的地方。

长城，你是中华民族精神的象征。我为你骄傲、自豪!

今天下午，我们神神秘秘地来到多功能厅，不知是有什么事。

大屏幕上用艺术字写着几个字：花鼓戏，非物质文化遗产。我们猜到，今天肯定会演花鼓戏。

在一片热烈的掌声中，主持人有点害羞地上了台，说：“好，欢迎我们现场的领导嘉宾，还有我们的小朋友们！我们今天要来，无疑是要给大家介绍了解花鼓戏。”视频开始播放了，同时，演员也在台下换好衣服，涂好口红，扎好辫子……

10多分钟后，表演就开始了，先出来的是一位身着红色貂皮大衣，拿着红色的孔雀扇子，扎着一个辫子的女演员；后面紧随其后的是一位身着绿色官服，拿着褐色手杖，戴着灰色帽子的男演员。女演员走路时，做着兰花指，走着十字步，逗得我们哈哈大笑；男演员则横着手杖，伸着两根指头摆了个看似亮掌又不像亮掌的动作。我猜，他们是一对夫妇，正一起要回去吃饭呢！

我觉得最精彩的就是这些啦，以后表演花鼓戏要到我们学校来就好！

When winter comes, the topic of haze will never be ignored. When it comes,

many pictures will be showed. People make fun of these pictures and they

actually laugh at themselves, living with these poison air. Even in the daytime,

people can’t see their faces beyond 10 meters. Many schools choose to stop the

class and let the students stay at home. It is obvious that haze is a great

threat to people’s health. This new type of destruction is the result of

polluted environment. Businessmen chase for the profit and take the cost of

polluting the environment. Now their offspring have to suffer from it. It is

never too late to do something to protect our earth.

国庆长假的第二天，虽然细雨绵绵，我要和爸爸妈妈去参观大足石刻。

爸爸告诉我：这是重庆非常著名的世界文化遗产，也是许多外地游客来重庆非去不可的经典。这么有名的大足石刻，我居然没有去过!我一下子就来了兴致，上网查了查。

原来，很早以前，古印度的石窟艺术，翻越苍山大漠、经西域传入了中国，产生许多伟大的石窟作品，创造出来云冈、龙门、麦积山、大足这些伟大的石窟作品。其中，大足石刻是石窟艺术的顶峰。代表了石窟艺术最高的水平和境界。

经过一个半小时的长途汽车旅程，终于到了大足石刻景区。首先我们参观了大足石刻博物馆。这里展览了从印度到阿富汗，从新疆到大足的许多精美的石窟艺术作品。特别吸引我的是，博物馆里循环播放的“千手观音”的修缮的小电影。千手观音从我出生那年便开始维修，整整修了八年。在金光闪闪的千手观音身后，我看到了工程师们的辛劳和千手观音焕然一新的风貌。

虽然大雨倾盆，仍然不能阻止我们前进的步伐。我们从博物馆来到宝顶山。大足石刻修建于重庆大足区宝顶山山谷两边的悬崖上。千万不要以为“大足”是“大脚”的意思，古人在大足修建石刻，也代表了他们“大丰大足、丰衣足食”的美好愿望。每一个传神的石刻作品背后都是一个真实的人物和故事。其中，“卧佛”给我留下了很深的印象。之所以卧佛只有半个身子，是为了让我们有无限的想像空间，仿佛他的手可以伸出整个重庆，他的脚可以伸到宇宙的任何一个角落。

遗憾的是，过完国庆节，卧佛就要开始维修了，或许要八年以后才能一睹芳容。保护文物可真不容易!

爱的表达形式有千千万万种，关心体贴，是一种爱;严格要求，是一种爱;换位思考，是一种爱。然而，抛弃，也是一种爱。

小学四年级，我家搬家了，新家离我的小学二十几公里。爸爸为了不影响我的学业，坚决不让我转学，可是那么远的路程，再加上学校不提供住宿，我该住哪呢，难道每天接我一去一回吗?爸爸考虑了好几天，最后他一狠心，要让我寄住在别人家，周一送我去，周五再来接我。我坚决反对，可是即便我死缠烂打，也改变不了他的决定。

寄人篱下，其中滋味，实在是不好受。在别人家，不能像在自己家一样自由自在，许多行为举止都受到限制。况且毕竟是别人，不可能像家里人那样包容自己的.过错，所以我常因做错小事就挨骂。每次挨骂时，我总在心里咒骂爸爸，为什么不让我转学，为什么要让我在别人家受那么多苦。

那时还是四年级，还是个乳臭未干的小毛孩，常常会想家，我会因为这个而三天两头偷偷躲在卫生间里哭泣，痛苦地度过好几个不眠之夜。我请求爸爸周三周五都来载我回家，可每次这种对话都以爸爸拒绝并臭骂我一顿结束。我当时在心里恨死他了，想永远与他冷面相对，想一辈子都不叫他爸爸。

后来熬到毕业，上了初中，我慢慢理解爸爸当初的决定。他何尝不想让我转学，可当时新家附近的小学环境那么差，他怕我转学后会不适应，成绩会下降，他怕因此会亏欠我。让我寄人篱下也是迫不得已的选择。二十几公里的路程，如果每天接我上下学，费时费力不说，光是油钱就吃不消。

我甚至有点感谢爸爸了。上初中住宿后，当看到那么多人不适应独自生活，常忙得手忙脚乱，而我得心应手时，我在一旁窃喜。还好有爸爸的“抛弃”，让我及早地告别依赖，学会独立。他的“抛弃”，不是不爱，而是要给我另一种可以受益终生的爱。

“抛弃”虽然无情，会让你感到痛苦、惆怅、怨恨，但当你长大后，你会发现，抛弃，也是一种爱，一种更深沉伟大的爱!

去年暑假，我们全家自驾游到西安市的秦始皇兵马俑博物馆，参观这世界第八大奇迹。

那天是个大热天，头上顶着大太阳，迫不及待参观的心情及炎热的天气促使我们快马加鞭，向室内跑去!

哇，一号坑足足有五六个篮球场那么大!坑里站满了密密麻麻的兵马俑，数量庞大，令人震撼，它们就像一支军纪严整、装备精良的军队!你看：步兵、骑兵冲锋陷阵，战车则可以把敌军撞得人仰马翻，而跪射兵发射弓箭，给敌军一击毙命。正当我在思考为什么要摆成这样的方阵时，一旁讲解的导游给我了答案：因为秦始皇想在他死后也有这样战斗力强大的军队来保护他!听着导游对兵马俑的讲解，我恍惚感觉他们都活了过来，组成方阵向我们走来，简直是一支庞大的冷兵器时代作战部队!看着这些兵马俑，我立刻感到了秦帝国当时一统六国、气吞山河的气势!

正当我惊叹之时，人流剧增，无奈中，我被人流挤上了二楼。

二楼有些单独展示的将军俑、士兵俑和跪射俑。虽然年代久远，但是从将军俑身上残留的色彩和多样的花纹中，可以想象出当时它们的色彩一定很鲜艳!而士兵俑就不一样，因为它的地位没有将军俑高，所以它的线条显得单一，色彩有些单调。所有兵马俑的身高几乎与真人一致，五官和表情栩栩如生。甚至它们盔甲上的鳞片和流苏也是细致入微，活灵活现!

参观完毕之后，我回望着“秦始皇兵马俑博物馆”几个大字，不禁感慨中国古代工匠们的聪明才智和高超技艺，就是他们用伟大的智慧造就了这一件件精美绝伦的艺术品。

生活多么像一场雨，你曾无知地在其中嬉戏，你曾深情地在其中沉吟。但更多时候，你要忍受那些孤苦与无助，悲凉与寂寥。这一场雨的旁观者，只觉得朦胧与清雅，而这场雨的亲历者，却深知其中的苦楚与无奈。

诗人的生活，在旁观者的眼中，是如奔马一般桀骜的生活。外物与名利在他们的眼中是云烟，任何事物在他们的眼中都是一首诗，一支歌。诗意与才情充斥着生活，令多少人心向往之。

但写出“喂马，劈柴，周游世界”这般美好词眼的诗人海子，生活是何等的无助痛苦。这位以梦为马的诗人，甚至十几年都没有真正快乐过。别人的冷眼与不懈，生活的困顿与爱情的失意，每一样都令他喘不过气。在写下《春天，十个海子》后，便在铁轨上结束了他滔滔的一生。

同样，写出《相信未来》这般催人奋进诗歌的诗人食指，也是在“被蜘蛛网查封的炉台”旁，一字一句地写下“热爱生命”的诗。但也许正是这困苦不堪的生活，才造就这般失意却不绝望的诗句。

为梦而生的人们，他们的生活在旁观者眼中，是晶莹，透亮，没有纤瑕的白月光。他们拥有骨气与傲气，有文人的风骨与清高，他们不为五斗米折腰，不惧权势嫉恶如仇，令多少人心驰神往。

却不知这样的生活，在大多数时也如同袖口上粘着的米饭粒，平淡而有烟火气，甚至是令人困窘的。梁思成与林徽因，这一对因梦而生的夫妻，毕生都在为心爱的建筑事业倾注心血。

但这样的选择，背后却是鲜为人知的辛酸与困顿。生活的贫穷与身体的病痛，家国的动荡与心爱之物的毁于一旦，每一件都给这对夫妻套上了一个沉重的枷锁，阻止着他们前进的脚步。“把这块金表清炖，把这支派克笔拿去红烧”。这般幽默之言又饱含着多少无奈与不甘。尽管如此，梦依旧是他们指路的明灯，指引着他们一生所前行的方向。

选择了看似如同白月光般的生活，亲历后却发现生活依旧像是米饭粒，无味而令人难堪。有多少人因此放弃寻梦，甘愿平凡，让原本熠熠闪光的梦想蒙了尘。但不愿意付出，只求光鲜亮的并不是梦想，而只是我们的惰性作祟，真正称得上白月光的生活，必定是在平凡的米饭粒中尝出了真味的，有困难与磨难的生活。

杨叔叔是经济开发公司的一名很普通的驾驶员，但他的同事们却不这么认为，说他是“让人敬佩的人”。踏实平凡岗位上的一颗闪耀之星。

杨叔叔吃苦耐劳是有目共睹的，这里不必详说。每天早晨，他总是第一个来到公司，他总是最后一个离开。他所带的运输，从来没有出现过一次意外，大家都称呼他是“保险运输大达人”。他对自己的工作，总是处处留心。

杨叔叔对于份外之事，他也闲不住，总能够积极主动地关心。前几天，社区这边的快车道被多辆汽车多次碾压之后，磨损坏了。晚上杨叔叔下班回来，第一时间发现了这事，请来维修队前来修理，自己则一直站在井盖处，提醒路人注意安全，避免了灾难的发生。他打开路灯，大声地告诉经过的路人和车辆，让他们注意脚下的安全。经过维修队的及时抢修，很快井盖就恢复了原貌。杨叔叔的这件事，被社区领导知道后，领导不禁啧啧称赞。

杨叔叔的人生，没有被鲜花簇拥过，没有被掌声包围过，但他的义举感动着我们每一个人，让我们向他致敬!

Hi,大家好，我是欣然旅行社的导游，现在，我们一起去参观一下乐山大佛吧。

各位游客，眼前这座乐山大佛，地处四川省乐山市，岷江、青衣江、大渡河三江汇流处，与乐山城隔江相望。大佛依岷江东岸凌云山栖鸾峰临江峭壁凿造而成，时称嘉州凌云寺大弥勒石像，为古弥勒佛的坐像。乐山大佛是唐代摩岩造像中的艺术精品之一，是世界上最大的石刻弥勒佛坐像。大佛双手抚膝正襟危坐的姿势，造型庄严，排水设施隐而不见，设计巧妙。佛像开凿于唐玄宗开元初年(公元713年)，是海通禅师为减杀水势，普渡众生而发起，招集人力，物力修凿的。海通禅师圆寂以后，工程被迫停止，多年后，先后由剑南西川节度使章仇兼琼和韦皋续建。直至唐德宗贞元19年(公元803年)完工，历时90年。被近代诗人誉为“山是一尊佛，佛是一座山”。乐山大佛景区由凌云山、麻浩岩墓、乌尤山等景观组成，面积约8平方公里。景区属峨眉山风景名胜区范围，是国家5A级风景名胜区，闻名遐迩的风景旅游胜地。古有“上朝峨眉、下朝凌云”之说。

乐山大佛头与山齐，足踏大江，双手抚膝，大佛体态匀称，神势肃穆，依山凿成，临江危坐。大佛通高71米，头高14.7米，头宽10米，发髻1051个，耳长7米，鼻和眉长5.6米，嘴巴和眼长3.3米，颈高3米，肩宽24米，手指长8.3米，从膝盖到脚背28米，脚背宽8.5米，脚面可围坐百人以上。是世界上最大的佛像。在大佛左右两侧沿江崖壁上，还有两尊身高超过16米的护法天王石刻，与大佛一起形成了一佛二天王的格局。凡游览的人都称奇叫绝。

这座大佛是中国古代人民智慧的结晶，从中可以看出中国古代人民非凡的勇气。下面请游客自由欣赏，小心路滑。

I am Alice. I am a student of No.1 Middle School. I study in Class Two

Grade Seven.

There is a map of our school on the wall. The playground is in the middle

of the school. On the left of the playground, there is a library. I like reading

very much, so I often read books in the library. There is a teaching building

behind the library. We study in that building. My classroom is on the second

floor in that building. The teachers offices are in that building, too. Where

is the sport hall? Oh, its on the right of the teaching building. I have P.E

class in the sport hall. The canteen is in front of the sport hall. We have

lunch and dinner in the canteen. In the school, I feel very happy!

This is my school. Its a big and nice place. I like my school very much.

What about your school?

巴蜀，这个古国神秘的文化使我如醉如痴。作为三星堆文化的狂热爱好者，我希望有人了解古巴蜀文化。很多古国都有过灿烂的文明，都有难解的秘密，都有灿烂的文化那么巴蜀，这个不少人听都没听说过的文明，凭什么让人去花时间琢磨呢？

很多人都不知道“巴蜀”是什么东西，神秘学的初学者甚至会把它一位《三国志》中的蜀国。确实，“巴蜀”在人类五千年中历史文化中对人类并没有显赫的功绩，但没人会否认他们的智慧。很多人都知道玛雅，因为玛雅人的预言很准，准到什么地步呢？从玛雅人的历法得知：他们早已知道地球公转时间，是三百六十五日又六小时又二十四分二十秒，误差非常小。另外对于其他星球的运行时间，同样是非常准确。对于数学上的单位数字，早在三千年前，玛雅人已经开始在使用。而且他们所绘制的航海图，比现在任何一个都要精准…相比玛雅，巴蜀要枯燥的多。玛雅的预言能激起人的好奇心，但巴蜀的历史不会。不会并不代表不好。仔细去看的人，会发现其中有无数的“财宝”，这种“财宝”，特质精神，也值实质……

巴人认为他们的祖先是廪君。据说巴人有五个姓氏，居住在武落钟离山（又名难留山、远山）。山上有赤、黑二穴，巴氏住赤穴，其余四姓住黑穴。他们决定选出一个首领，把五姓人统一起来，便于生存。怎么选法呢？先比赛投剑，谁能中穴，谁为首领。结果，巴人务相投中，其余不中；又比赛乘船，船是泥土做的，那四姓人坐上去都沉没了，唯独务相的船漂浮水面。大家决议立巴人之子务相为首领，号曰“廪君”。

早期的巴人，以捕猎、捕鱼为主，和猛兽打交道，居石穴，以虎为图腾。他们的首领廪君，不仅武艺高强，而且不为声色所惑。当他带领部落经过盐阳的时候，当地的“神女”千方百计想把他留下，结为夫妻共同统治那个地区，他不为所动，射杀了爱他的神女，带领部落继续前进。廪君率领五姓人组成的部落，乘船历经艰险来到西南地区，以后，他们的子孙遍及重庆、川东、湖北西部及贵州东北一带，春秋时代建立以江州，为中心的巴国。他和后来那个“割头保土”的巴蔓子，都是巴人的民族英雄，反映了巴人标悍好义的性格特征。

历史学家不一定知道巴蜀，但考古学家一定知道。这是因为巴蜀古国遗留下来的三星堆文化出土之后，引来众多考古学家勘察，其中青铜器为大多数。据说巴蜀人在灭亡前给世人留下了一笔巨大的财富。但想要得到这笔财富几乎不可能，因为只有破解了巴蜀人留下的图腾才可以成为那笔财富的主人——巴蜀人居住地多，先已发现的图腾就已经让密码学的精英们肚子疼，再加上还没出土的……让人很湮灭啊。

可，为什么巴蜀没有在这个世上呢？这是因为秦。巴蜀国生不逢时，正是在秦灭诸国的时候，灭了巴蜀人，不然说不定那份财富说不定早......不说这个，其实巴蜀人并没有彻底消失，他们生活在这个世界上，但神秘学早就丢失了。我感兴趣的是他们中的一个种族，名为羌人。他们中的一些人叫释比。巴蜀文化没语言没文字，靠释比一代代传下去。在其中，有这样一个故事，是我最喜爱的木姐珠和斗安珠结婚以后，生了九个儿子。大儿名叫构，二儿名叫恶，三儿名叫烧当，四儿名叫至，五儿名叫格南，六儿名叫黑牛，七儿名叫白羊，八儿名叫吉，九儿名叫上当。他们率领自己的部落，赶着羊群，由西北高原南下，翻过许多大山，终于来到波浪滔岷江上游。他们一看，这里有山、有水、有平原，是个放牧的好地方，就决定在这里定居下来。

但是，这一带却住着高颧骨、短尾巴、身体健壮的戈基人，他们个头不大性情却很凶猛，互相争夺牧场，双方经常发生战争。天神木比塔看见自己的儿女老是打不赢，就没法帮助他们。

这是，恰巧发生了另外一件事情。有一天，木比塔的大儿子在黑罗山牧场放神牛。早上他把牛群赶到草场上去放牧，自己贪玩去了，下午吆牛的时候，抱财角牛和扬杈角牛却不见了。这两头牛是天王的心头肉，他要亲自来过问这件事。他先问戈基人：“你们看到罗山牧场上的抱财牛和扬杈牛没有？”戈基人回答说：“我们没看见呢！”木比塔又问羌人：“神牛是你们偷了吗？”羌人说：“我们不敢偷啊！”木比塔又问戈基人：“神牛是你们偷了吗？”戈基人说：“我们没有偷呀！”木比塔生气了，把羌人、戈基人召集起来，一个一个的查看口腔。他在羌人牙缝里掏出的是干菜筋，在戈基人牙缝里掏出了牛肉筋。木比塔知道牛是戈基人偷了，便对他们十分愤恨。木比塔又问羌人：“你们要神、要羌；还是要戈呢？”羌人说：“我们要神、要羌，不要戈基人。”木比塔又问戈基人：“你们要神、要羌；还是要戈呢？”戈基人回答说：“我们不要神、不要羌，只要戈基人。”木比塔听了这话，心里很不高兴，他要想法收拾戈基人。有一天，木比塔喊大外孙构邻着羌人和戈基人一同上山砍柴。他叫羌人有白斧将大树劈开一个口子，叫戈基人把双手伸进去，羌人取出白斧，戈基人被树夹死了许多。木比塔喊羌人拿木棍作武器，戈基人拿麻杆作武器。戈基人用麻杆杆打羌人，一打麻杆杆开了花；羌人用木棍打戈基人，戈基人被打死了许多。木比塔喊羌人拿三块白石头作武器，戈基人拿三个雪砣砣作武器。戈基人用雪砣砣打羌人，打得雪花到处乱飞；羌人举起白石头打戈基人，一石头砸死一个，把戈基人打死了一大坝。木比塔叫羌人扎了九个草人，甩到石岩底下。故意向岩下问：“喂，你们在岩脚下好不好耍？原先埋伏在岩下的羌人回答说：“好耍。”木比塔就叫戈基人也跳下岩去耍。结果戈基人被摔死了千千万万。木比塔又叫羌人四处搜查山洞，把搜出来的戈基人装进牛皮口袋里，然后用绳子吊在大树上下边堆好柴火，点着火用火烧，用烟字熏，这样就把戈基人消灭完了。构就在龙沟踏水坝修建羌寨，叫部落里的羌人四处立地建寨。在寨内修起了碉房和高的白碉楼。每家羌民的房顶上还修建一个“勒克西”，里面供着三块白石头，来纪念天神木比塔。于是，弓杠岭地区，分居着羌民的各个部落。他们有：高羊坪坝，恶石坝羌，石碉楼羌，维古羌，龙坝五沟羌，龙坪沙坝羌，三溪十八羌，大小二姓羌，黑虎羌，松机羌，北路松坪沟羌，太干石台羌，沟口羌，东路坝底羌，白石雁门羌，南路毕立五寨羌，罗山斗簇羌，萝卜羌，西路波西羌，椒述二街羌，绵簇羌，半坡羌，牟坨水磨羌，花山羌，九枯六里羌，卜周木上羌，大门歇格羌，牛罗二山羌，西山桃坪羌，蒲溪堡羌，干溪通化羌，二岭羌，岭岗羌，白石羌，涂山羌，黄花羌，牛脑羌。人们安居乐业。没年农历十月处一，羌人杀猪宰羊，献砸酒，谢天谢地，祭祖宗，祭山祭水，报神恩……

怎么样，我喜爱的巴蜀文化是否引起你对巴蜀的好奇心呢？我说讲的只是巴蜀的一部分，如果你想要更透彻的了解巴蜀，那么，欢迎你来找我。

[初中灿烂的巴蜀文化作文

大隐隐于市，小隐隐于山。

在西方文化和思想大举侵入中国的现代，还能有多少人做到如此？

——题记

简说现在是一个极好的时代亦是一个极坏的时代，可供享受的物质空前的丰富，而生活却变得越来越抽象。于是越来越多的人在如此的经济浪潮下迷失了自我。

如果说让你选择：

坐于西味儿十足的餐厅，一个服务员拿着菜单来为你服务，问你需要些什么，然后你啃起了土司面包……

或者自然的坐于农家经营的那些小茶馆里，然后对着店家吼着“嘿，哥们儿，来碗清茶润润喉！”

我想对于我而言，我喜欢后者，因为那样来得自在洒脱。

只是在这个物欲横流的现在，愈来愈多的人选择拼了命的想要去往那些摩登都市，去体验一把巴黎的浪漫，过上奢靡的生活，慢慢享受人生。于是那些拥有着土家风味儿的传统民居，便离人们愈来愈远。

当初览沈从文的《边城》，初识蒙有一层神秘面纱的古城凤凰，初遇那天真善良、温柔清纯的翠翠，初见那充满了苗族艺术气息的吊脚木楼，你会有何感触？是否你会顿感茫然不知。或许你知道有一位作家，他叫沈从文，那么《边城》是什么？凤凰古城又在哪儿？翠翠又是谁？这些你都一无所知；亦或许你知道在我们五十六个民族中，有着一个苗族，然而什么又是吊脚楼？

还是好好地给自己一个机会去体验一把最朴实的生活吧，早早的起床，去体验一下凤凰古城的魅力，看看勤劳的凤凰人开始一天的劳作，听听那在沱江划着船的老船夫哼的调调。也许你会看到小桥上的上学孩童戏水嬉闹，你会望见一位美丽的姑娘，对你回眸一笑，你会遇见一位卖花的老人，买下她那美丽的鲜花，嗅嗅它的清香。

老酒铺，新灯笼。古朴的青瓦，古典味十足的交易。这些你都该好好的体验一把。

乘着年轻，多去些地方，多学些东西，多体验一下中国的传统文化吧，不要总沉溺于灯红酒绿的世界里，并不是每一个人都适合。或许你就该是平静的生活在像凤凰这样宁静的古城中，遇见一位如翠翠那般的姑娘，亦或是纯朴勤劳的古城男子，然后安宁的度过余生，淡然平静。

[满分作文：传统文化

宏村位于安徽省黟县东北部，始建于南宋绍熙年间（公元1131年），至今已有800多年的历史了，比南京的明城墙还要古老呢。XX年11月，还被联合国教科文组织列入了世界文化遗产名录。去年国庆长假，我和爸爸妈妈游览了宏村，体会到了她真正的美丽。 到了宏村，它古色古乡，青灰的瓦、白而泛黄的墙，到处弥漫着一股古老的气息。听导游说，宏村像一头正在熟睡中的牛，而刚进去最醒目的湖泊就是牛的“肚子”----南湖。再往前走，穿过＂肚子＂上的小桥，就到了村民居住的区域。房子中间的水渠就是牛的“肠子”。“牛肠子”在当地还有一句俗语：“顺水进村，逆水出村。”跟着导游走，就来到了学堂，那学堂是供以前的宏村小学生上学的，对姓“汪”的小学生免费教学。再往里走，我们游览了一些地主，族长，村长的屋子。

地主屋子最大，好似一个让人走不完的迷宫。地主家有一个巨大的露天平台，原来，在当地村民眼中，下雨等于下金子，下雪等于下银子，这个露天平台一定是“聚宝”用的。再往里走，可以看见一幅幅木雕雕刻在横槛上，雕刻着人物、马匹，个个雕得栩栩如生，好像真的一样。一些木雕上涂着“金粉”，似乎在炫耀自己的财富呢！族长家里的木窗上，雕刻着许多倒挂着的蝙蝠，就是“福到”的意思，而每扇窗上雕着五只倒挂的蝙蝠就是“五福临门”的意思。

族长家旁边就是牛的“胃”----宏村中心的湖，族长是唯一能住在宏村中心的一户人家，说明族长在宏村的地位是十分高的。 宏村还有许多美丽的风景。形似圆月的湖中桥、高大的银杏树、青瓦白墙的徽派建筑……我回头望了一眼宏村，湖中桥的倒影在水中清晰可见，让人想起了夜晚的明月。宏村啊！你的美丽让人久久不能忘记！

颐和园坐落于北京市海淀区新建宫门路19号，主景区由万寿山、昆明湖组成，整个园林占地3.009平方公里，其中水域面积约占总面积的四分之三。著名的景点有：颐和园长廊、十七孔桥、昆明湖、佛香阁、苏州街、秋水亭等。

1750年，乾隆皇帝为了庆祝其母亲孝圣宪皇后60岁寿辰，把山名改成“万寿山”，同时取汉武帝在长安开凿昆明操演水军的故事，将湖改称“昆明湖”。山与湖合起来统称“清漪园”，即颐和园前身。

咸丰十年，清漪园被英法联军焚毁。光绪十四年慈禧太后以筹措海军经费的名义动用3000万辆白银重建，改称颐和园。光绪二十六年，颐和园又遭“八国联军”的破坏，后于光绪二十九年修复。在军阀混战和国民党统治时期，颐和园又遭破坏，1949年新中国成立后政府不断拨款修缮。所以，在建成至今的在两百多年里，颐和园也算得上是饱经沧桑了。

如此宏伟壮观的园林，却屡遭破坏，真是让人扼腕叹息!保护文物刻不容缓!1961年3月4日，颐和园被公布为第一批全国重点文物保护单位。1998年11月被列入《世界遗产名录》。2007年，颐和园经国家旅游局正式批准为国家5A级旅游景区。

等我长大了，我一定要去北京一睹颐和园的真容，去触摸她的心跳。

周口店遗址是全国重点文物保护单位，世界文化遗产。位于北京西南房山区周口中店村龙骨山。

其古人类遗址发现于1927年，现已有地点25处，包括从距今60万年前到距今1万多年前的多个时期。1929年裴文中发现“北京人”头盖骨周口店的活动时间大约距今60万年前到距今20多万年前。共发现6具头骨化石，牙齿157枚，以及许多其它部位的骨头。分属于40多个个体。

在遗址中发现有“北京人”的用火遗迹。1930年发现“山顶洞人”遗址，先后出土了3具人头骨化石以及许多其它部位的化石，分属于10多个个体，其文化属于旧石器时代晚期。1967年又发现“新洞人”，其文化时代介于“北京人”和“山顶洞人”之间。

小年，即每年农历腊月23或24，它是庆祝整个春节活动的开始和伏笔，主要活动有两项：扫年和祭灶. 扫年，即扫尘，实际上就是搞家庭环境卫生。北方人以腊月23为小年，称“扫房”;南方人以腊月24为小年，称“掸尘”.这一天每家每户黎明升起，扫房擦窗，清洗衣物，刷洗锅瓢，实行彻底的卫生大扫除.据《拾遗记》记载这个习俗可以追溯到3000多年前，当时先民驱役鬼，祈福安康的宗教仪式.后“尘”与“陈”谐音，故扫尘就是一扫而光陈旧的东西，这既指庭院里的陈年老垢，也指旧岁中碰到的不快。

祭灶，即祭送灶神升天.古代，科技不发达，人们奉灶神为了控制家庭饮食的神明，认为灶神要在小年晚上向玉帝述职，玉帝对这家的赏罚全在灶神的汇报了.祭灶的祭品中最具民俗的是“糖瓜”，一说糖瓜是甜的，可使灶神在玉帝面前只说甜言蜜语;一说糖瓜是粘的，可以粘灶神的牙，使他的坏话出不了口.祭祀时，将供奉一年的灶神像揭下，焚化，算是送祭升天.至今民间仍有“糖瓜祭灶，新年来到”之说。

除夕，是指每年农历腊月的最后一天(今年公历二月六日)，它与春节(正月初一)首尾相连。“除夕”中的“除”字是“去;易;交替”的意思，除夕的意思是“旧岁至此而除，新年明晨而始”，故此期间的活动都围绕着除旧部新，禳灾祈福为中心。 除夕的主要活动有三项：吃团圆饭，祭祀，守岁。其中最有特点的还是守岁。

守岁，俗称“熬夜”，即除夕之夜，达旦不眠。传说，远古时侯有一种凶猛的怪物叫“年”，它每到腊月的最后一天夜里出来吞食人畜，危害百姓。后来，人们发现它的弱点是怕火光，怕声音，于是人们便在除夕之夜，通宵不眠，燃起火堆，焚烧青竹，使其发出爆响，年这个怪物也就不敢出来为非作歹了。从此就留下了除夕晚上熬夜和放炮的习俗。不过，守岁还有一项重要的工作：包饺子，而且还必须包素馅的饺子，这是为了希望在新的一年里“素素净净，平安顺利”。还有人在饺子里放糖，花生等物，吃到糖者意味着生活甜蜜，吃到花生者意味着长寿。

注意，守岁还有不少禁忌，如禁扫地，过小年时，平时很难触及的角落都要打扫干净，而进入除夕至大年初一早晨，即使地面再乱也不能扫，习惯上认为那样会“破财”。再如，禁用剪刀，禁说“没有了”凡此种种，都是人们盼望吉祥的心理反映。

[初中生节日文化作文之春节的习俗

黄梅时节家家雨，青草池塘处处蛙。”这句是将夏天的雨如一幅优美的画卷展示在大家的眼前。可，这只是画中或诗里所描绘的雨。那，现实中的雨又是如此呢?

春天的雨，像花针，像细丝，但更像生活中点点滴滴的小挫折。虽然打在身上不痛不痒，但却在无声中洗净我们的心灵，教会我们成长。成为走向成功之路的垫脚石。平凡却重要。雨啊，你牵动我的情思!

夏天的雨，来得匆忙，走得匆忙，但却留下许多属于它的足迹。这边是我们从“大挫折”中汲取的“大知识”吧!它的到来是如此的潇洒，给人心灵上的震撼。有时，坐在窗前看着那轰轰烈烈的夏雨，心里充满了敬佩，我又何常不想做它一样的人呢?活得轰轰轰，潇潇洒洒。雨啊，你牵动我的情思!

秋天的雨，充满凉爽与欢悦。当秋天的果实成熟的时候，秋雨送上最真挚、友好的祝福。“滴答滴答”。听!这便是秋雨的祝福与旋律，秋雨亲吻大地所露出的声响!

枫叶伴随它的旋律在风中展现它的轻盈舞姿。秋天的雨啊!你也将你的喜悦与我一同分享吧!每当心情惆怅之时，是你，是你的旋律让我燃起了希望;你的歌声给了我前行的动力;你的脚步是指引我方向的罗盘。我要跟随你的脚步向---前---走。雨啊，你牵动我的情思!

冬天的雨，总是那么的阴冷、孤单。你是在寻找你的同伴吗?还是因为人们都讨厌你，不喜欢你的来临呢?没关系，我愿当你的同伴，和你一起走遍天下的每个角落。你身上的寒冷是你的标志，是你的特色，是独一无二的。冬天的雨啊!你的来临短暂而美丽，你用你的身体溶入雪地里，树叶上，房屋顶。铸就了一件件精美的冰雕艺术品，这就是你最欣慰的是吧!雨啊，你牵动我的情思!

春夏秋冬你都存在，只是时间、地点不同。透明中不参杂一丝杂质，灵动而又优雅。周围的场景是你的衣纱;大地是你最终的归宿。而你却是牵动我情思的雨!

雨啊!你牵动我的情思!