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传承与创新的作文精彩20篇

文化传承,涉及各种各样的领域,相信每个人都有自己对于文化传承的理解,因为文化传承是我们的使命,以下是小编整理的传承与创新的作文,欢迎大家借鉴与参考!

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传承文明高一

全文共 863 字

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敬爱的老师,亲爱的同学们:

大家好!我们可爱的祖国历史悠久,地域辽阔,青山长青,碧水长流。水土滋养着百家姓,山川孕育着家园情。我们是炎黄子孙,龙的传人。黄皮肤是我民族的身份证,黑眼珠是我文化的密码箱。我们,谁不想做一位谦谦君子?今天,我演讲的题目是《传承文明,做谦谦君子》。

中国,自古以来就是礼仪之邦,中国人从来就有知书达礼的传统美德,谦虚礼让的胸怀气度。“程门立雪”、“三顾茅庐”这些以礼相待,诚心相对的历史典故,在中华大地上广为传诵。知礼,讲礼,对人彬彬有礼。对内,是修养;向外,体现了对他人的尊重。人人若能谦虚礼让,那社会就会和谐温馨。

《孔融让梨》的故事大家还记忆犹新吧!孔融4岁时,已懂得礼节谦让,大家都喜欢他。一天,妈妈买来许多梨,让他先挑。他不挑好的,不拣大的,只拿了一个最小的梨子。爸爸看见问:“融儿,盘子里这么多的梨,又让你先拿,你为什么不拿大的,只拿一个最小的呢?”

他笑着说:“我年纪小,大的应该留给哥哥吃。”

爸爸听后十分惊喜,说:“那弟弟比你小啊?照你这么说,他应该拿最小的一个才对呀?”

孔融说:“我是哥哥,我也应该把大的留给小弟弟吃。”

多么温暖,多么感人啊!

小孩子有让梨的童心,大人们更有让地的真情。在安徽桐城,有一著名景点,叫六尺巷。相传清朝康熙年间,有个大学士名叫张英。一天他收到家信,说家人为了争三尺宽的宅基地,与邻居发生纠纷,要他出面保住地基。张英看信后坦然一笑,挥笔回诗一首:千里修书只为墙,让他三尺又何妨?万里长城今犹在,不见当年秦始皇。家人看信后,心宽了,气顺了,主动让出三尺地。邻居知道后连连“宰相肚里能撑船”,也主动相让三尺。

谦让,可以化干戈为玉帛,礼让,可以化腐朽为神奇。今天,建设文明社会,创建和谐家园。文明礼让更需发扬。礼仪之邦,万国景仰;谦谦君子,众人亲近。退一步,海阔天空;让一寸,神清气爽。

同学们,谦,是一种心态;让,是一种境界。古人如是,今亦如此。传承文明,代代更新。让我们手拉手、心连心,从我做起,从小做起,共同把谦让美德传承下去。努力吧,让我们一起做谦谦君子!

谢谢大家。

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篇1:传承好家风话题作文600字初一

全文共 1038 字

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古人云:“近朱者赤,近墨者黑。”可见,好的家风对一个人的影响就如同鱼儿离不开赖以生存的水,鸟儿离不开给予它自由的天空一般。孩子就像一张白纸,家风则像一只神奇的画笔,为这张白纸添上了重要的一笔。 Ancient people: "Near Zhu Zhichi, nearly ink black."The water of survival, the birds are inseparable from the sky that is free to give it freedom.The child is like a piece of white paper, and the family style is like a magical brush, adding an important stroke to this white paper.

诗书可传百世,家风能流千古。孔子出生没落贵族,但孔子家族却是天下第一家族。无论在中国还是在全世界,无论是过去还是现在,孔子家族的影响力都是巨大的。到底是什么力量支撑起了这个家族?是家风的力量,是孔圣人思想的力量。

家风对于家族的重要性不言而喻,古代是这样,近代亦是如此。新文化运动的倡导者梁启超,不但是民国时期的学者,而且还是一位十分出色的教育家,其子女人才辈出,被后人称作“一门三院士,九子皆才俊”。他对子女教育的用心之处,不仅体现在知识的传授,更体现在精神与思想的熏陶。在孩子年幼时,梁启超便十分注重家风对孩子的影响,以身作则,培养孩子们的爱国情怀。这使得孩子们从小就知道祖国对人民的重要性。他的子女也在学有所成时回到祖国,报效祖国,为中国做出巨大贡献。梁启超一家也因此成为拥有“赤心报国好家风”的典范。

好的家风可以成就一个人,而不好的家风则能毁掉一个人,甚至一个家族。秦桧,一个为了权贵不择手段的小人,以莫须有的罪名陷害了抗金英雄岳飞,被世人所唾弃。而秦桧看重名利、贪图钱财的家风同样影响了后代子孙。在秦桧死后,他的儿子秦熺竟还梦想着当宰相,向往着拥有权利与富贵的生活,对有才气的人心怀嫉妒。结果,他和秦桧一样,成了背负千古骂名的罪人,而秦桧的子孙后代,也因此饱受世人冷眼。

“家风好,就能家道兴盛、和顺美满;家风差,难免殃及子孙、贻害社会。”家是最小国,国是千万家,家风则是家之根本。好的家风就如同春雨一般洗涤我们的心灵,让我们内心正能量的种子不断发芽,长成参天大树。在良好家风的熏陶之下,我们才可能成为祖国的栋梁。

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篇2:中学作文:创新世界我来了

全文共 623 字

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中国人,怕是最崇尚古代文化了,对悠久灿烂的历史文明的取舍,的确是个值得探讨的问题。清朝书法家翁方纲和刘墉,一个对古人书法刻意求似,一个却博采众长,自成一体。翁问刘:“哪一笔是学古人的?”刘反问翁:“哪一笔是自己的?”这在文坛的记录中留下了诙谐又富于哲理的一笔。

人们总是喜欢以古为师,在师古的基础上,求不同,求发展,才会有独特的风格,才会有更大的进步。翁的形似神似,固然值得称道;但刘墉师古而不拘泥于古,在古人字体的神韵中,加入自己的风格,则尤为可贵。因为只有这样,书法才会发展,才有前途。事实上,翁方纲所崇尚的欧体也正是当年欧阳洵融各家笔意而成的。

因此,世上没有靠描摹而成的风格,没有因刻意求似而成的大作。

万事万物都是发展变化的,历史车轮不断向前,正是因为有了吸收和舍弃,才有了新事物。

工业大革命时,人们不局限于仅用手工劳作,才去发明机器;人们不局限于仅在地上行走,才去研制飞机;人们不局限于仅用煤作为能源,才去探索电力的奥秘……

如今,人类已可以遨游太空,而无数科学家却仍在努力地探索着,在研究、发展新的、更科学的规律;让人类社会不断向前发展。我们不能没在历史,但也不能忘记,那仅仅是古人的业绩。君不见“青,取之于蓝,而胜于蓝”?只有师古而不泥于古,推陈出新,才有存在和发展的可能。

我们学生在学习生活中,也要“不拘一格”敢于质疑,敢于放开思路,敢于创新。一味拘泥于书本和公式,只会变得头脑僵化,不适应日新月异变化的世界

[中学作文:创新世界我来了

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篇3:文化传承作文

全文共 406 字

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文化是一个民族的精神,一个民族的生命。美国总统曾经说过,一个国家的传承没有了,这个国家就会灭亡。

每一个地方都有各自的传承。比如我们天台,传统的小吃有饺饼筒、糊啦?。更加地道的是天台话,天台话从小听到大,不学自然会,乡下就更加讲究了。有这样一句诗“少小离家老大回,乡音无改鬓毛衰”,这是贺知章写出的乡情乡音。他二十几岁离家,六十几岁回到家乡,口音不变,说着同样的话,这说明了传统是多么伟大,多么让人激动啊!

当你身处异乡的时候,正要回家,钱包没了,车票也没了。你正哭诉着,突然被一个同乡人听到了,一定会马上给你补票,这种乡情是无法割断的。夏天的时候,在小店门口,在大树下,只要一聊起天来,芸芸众生,滔滔不绝,夏日的炎热也会一扫而光。

传统是民族的根脉,传统关系着我们的生存,传统是人民的文化,传统是民族的精神之所在!在日常中,我们讲的是普通话,但我也担心我们传统方言会失传,所以我们要保护传统,把传统一代一代的传下去。

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篇4:创新与普通共存作文700字

全文共 744 字

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当高铁已成中国的名片,是中国速度的代表,中国的许多地区仍然有许多普遍的火车在运行,并且发挥着重要的作用。在新颖事物的背后,仍有许多普通甚至落后的事物在支持着国家的发展。

日新月异,体现我国的飞速崛起。

从两弹的研究成功,到中国成为世界第二大经济体。现在又到天眼探空,蛟龙潜海,嫦娥月背成功着陆,港珠澳大桥成功建成……多少的成果彰显着中国的飞速发展,与中国的大国崛起之路。

创新,让中国迅速发展,让中国在各个领域都令世界刮目相看。中国的共享单车便利了无数的城市居民,移动支付便利了国民的支付问题,创新的成果让国家和人民都深深受益。

平凡普通,也支撑着我国部分地区的发展。

高铁通车里程逐年增加,时速高达380km的新一代高铁正在试运行,新颖事物的背后。中国还有许多普通的火车,甚至还有老旧的绿皮火车仍然在运行,它们有着自己的优点与特长,在一些地区仍然发挥着重要作用。

平凡而普通的事物,也可以发挥重要的作用。当有轨电车开始出现,共享单车变得处处皆是,普通的公交车依然默默地运行着,它虽然不如有轨电车那般快捷,却是人们生活中必不可少的一部分,在人们的生活与社会的发展中起着不可代替的作用。

追求创新却不革除普通,国家才能更好的发展。

就像高铁与火车,他们在国家的发展中缺一不可,高铁是中国的名片,火车是部分地区的支撑,两者相辅相成,才共同造就了中国的辉煌。其实物如此,人亦如此。中国顶尖的科学家、科技人员代表了中国的进步,但环卫工人的勤劳工作让中国更加美丽,农民工的汗水筑起座座高楼大厦,为中国添彩。

因此,在中国的崛起之路上,需不断开拓创新,努力探索,不懈追求,也须保留普通,守住传统,让创新与传统共存。既要让创新成为中国的名片,又要让传统与普通发挥他们的重要作用,让创新与传统相伴而行,共筑美好的中国之梦。

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篇5:创新作文300字

全文共 465 字

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著名思想家歌德曾说过:要成长,你必须要独创才行。为什么要这样说?我认为:在成长的道路上,我们会经历许多风雨,只有敢于创新,才能见到彩虹。创新就像一个火把,给我们带来光明,帮我们照亮眼前的路。

要想创新,就要有自己的看法和见解,不要墨守成规,要大胆一些,要不断地去观察、去探索、去发现。

记得有一次,我去参加国画比赛。比赛开始了,老师开始发纸,我刚接过纸,结果胳膊肘一不小心碰到了颜料。刹那间,五彩缤纷的颜料顿时在纸上漫开,像一朵花一样绽开。我心想:这下完蛋了,我之前的努力该不会功亏一篑吧!怎么办呢?我凝视着宣纸上的颜料,突然,灵光闪现,有啦!宣纸上漫开的颜料,这不正像远处的山林吗?于是,我提起笔来,画上山、树木、竹林和瀑布。没过一会儿,一幅山清水秀的国画就出来了,最后签上名,盖上章,我看着眼前色彩缤纷的作品,听着老师夸赞的点评,我的心里乐开了花。

其实,创新并不是一定要做出什么伟大的成就,任何一件事,只要你有想法,都可以去创新。

在生活中,只要你能多思考,敢于提出不同的观点,有一双会发现的眼睛,会发现真、善、美,你,就是最棒的!

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篇6:创新作文600字

全文共 623 字

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1、虽有中心主题,但表达不够充分有力,言而不实,空而无力。

2、主题不够严肃,思想之中尚有糟粕。

3、情节曲折,叙事过程有一定的起伏感,体现了情节的曲线美,引人入胜。

4、情节波折性较强,于平常之中生意外,能引起读者的注意。

5、情节变化不落于俗套,偶有悬念骤生,波澜迭起,出人意外,事件的发展过程体现了作者的创新构思。

6、情节发展较平缓,缺乏一定的起落性。

7、情节变化平淡无奇,缺乏新意。

8、情节平直,毫无悬念,平铺直叙似记流水账。

9、过程详细,结尾却简略不全。结构不合理,给人以虎头蛇尾之感。

10、构思不合常理,内容漏洞百出,不能反映生活的真实。

11、情节大起大落,转换太快,不够连贯自然。

12、比喻生动、形象、贴切,本体与喻体形神相似,文章的趣味性与说服力都大大增强了。

13、适当地运用对比、比较等手法,通过事物相互间的悬殊与差异,有力地佐证文章的中心。

14、不失时机地运用排比的手法,从多方面说明事物的特征,既增强语势,又给读者留下了非常深刻的印象。

15、巧妙地运用拟人手法,使文中的物像具备了人的行为特征、人的思想情感,使之从侧面体现文中主人公的心灵历程。

16、叙述事情条理清晰能正确地使用动词运用比喻贴切生动献计献策读后能从中受到教育。

17、朴实自然的童心体现在文中使文章散发着清新活泼的气息。

18、这篇文章以具体的事例生动优美的语言新颖别致的写法表现了对美好心灵的由衷赞。

19、本文能紧扣题目要求完整地写了…的过程。

20、结构严谨重点突出。

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篇7:创新600字

全文共 851 字

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如果你是一名顾客,你一定想见识最新产品;如果你是一位观众,你一定想欣赏最新剧目;如果你是一位歌手,你一定想唱新歌;如果你是一位运动员,你一定想尝试一套新动作。对于,爱写作的你,你一定想用新的.写作思路去堆砌作文大道。

听我举了这么多例子,知道我想说什么了吧。

没错,就是——求新。

求新,是人类的本能。创新地推动我们的社会向前发展。从人类诞生的那一天起,创新的脚步就从未停止过。历史从古埃及的纸草文字中走过,从中华的四大发明中走过。从牛顿的三大定律中走过,从克隆绵羊“多利”中走过。一串串创新的成果在历史的天空中熠熠生辉。试想远古的蛮荒原野中,我们的老祖先没有敢第一次捡起石块和树枝,今天的苍穹下还会有满目的繁荣文明吗?

为什么要创新?古人说得好:“流水不腐,户枢不蠹。”只有求新求变,事物才会有生命力,太阳每天都是新的,于是我们不能抱死昨天的眼光来看待今天和明天。在日新月异的社会中,抱残守缺就意味着失败。只有不断采用新方法、新技术,不断地有新发明、新创造,不断地产生新成果,我们的事业才能兴旺发达。

然而创新也是不易的。每一个新事物要得到人们的理解、肯定与支持,总是需要一个过程的。90年代初期,内地开始出现了咨询顾问业,个人办的“点子公司”、“调查公司”应运而生,但许多人笑他们是不务正业,靠动歪脑筋要嘴皮子骗钱的小混混,时至今日,咨询顾问业在社会中的作用已越来越大,再没有人把他们看做“三流九教”了。但是,最初的创业者往往很容易被流言蜚语吓倒。倘若他们没有敢于坚持的勇气,能有今天的业绩吗?当然不。

因此我们要说,在创新过程中,“敢为天下先”的勇气是最重要的。固然,我们也需要卓越的想像力,兢兢业业的精神、坚忍不拔的毅力和冷静的头脑,但王二麻子敢举第一面大旗,我们首先要为他喝彩,于是面对从未有人穿越,而今终于被抛在身后的大西洋,哥伦布能感慨地说:我敢做了,去做了,终于做到了。

鲁迅先生说:我们要感谢敢于第一个吃螃蟹的人。是的,如果你是歌手,去唱新歌吧!如果你是运动员,去做新的腾越吧!我们大家将为你喝彩!

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篇8:创新精神话题初中

全文共 1169 字

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创新是一个国家与民族持续发展的源泉与动力。创新,是熔责任、勇气、方法、态度、精神于一炉的实践,是烟草业求得生存与发展的制胜法宝。

所谓创新,概括地说,就是继承前人,又不因循守旧;借鉴别人,又有所独创;努力做到观察形势有新视角,推进工作有新思路,解决问题有新办法,使各项工作体现时代性,把握规律性,富于创造性。

实践是创新的基础,离开实践,创新便成了无本之木,无源之水。经验告诉我们,创新应该一切从实际出发,以我国的改革开放与现代化建设为中心,着眼于马克思主义理论的运用,敢于摒弃不合时宜的认识、观念、做法,形成切合实际的路线、方针、政策,发展我们的烟草事业。中国有句格言:常有所疑——创新的发端,勇于破疑——创新的能源。

鲁迅先生曾说过,第一个吃螃蟹的人很令人佩服。第一个吃螃蟹的人,除了英勇无畏,首先是一个长于质疑的发现者。大量事实表明:从常见的、普遍的、重复出现的现象中发现规律性的东西,这是一个重要的方法;其中勇于质疑、善于发现,则是不断创新、有所创造的源泉。有位作家说:“学习是一个人的真正看家本领,第一长处,第一智慧,第一本源,其他一切都是学习的结果,学习的恩泽。

”创新也是学习的恩泽。无论是一个国家,还是一个企业或个人,要进步,要发展,都要有一股推动其不断向上的动力,使人们能够产生强烈的求知欲与创造力,由此推动人们自强不息,努力奋斗。这个动力的形成,正是基于勤奋学习与知识累积。人们越是学习,未知的世界越大,人们也就越感到自身知识的缺乏;而越不断学习积累,越能不断有所创造。

创新,需要诚实与谦逊的态度。有人说,谦逊是一种坦然面对成就与荣誉的精神境界,是一种求真务实、甘当学生的思想品格。时代在发展,社会在进步。在全面建设小康社会的伟大实践中,我们更需要坚持马克思主义与时俱进的理论品质,自觉地把创新作为一种不懈的追求,始终保持一股闯劲、冲劲、韧劲,以“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”的宽广胸怀与气度,开拓创新。

这样,我们才能争创一流的工作水平与业绩,在伟大实践中不断有所发明、有所发现、有所创造、有所前进。

美国富豪亚默尔,原先是一个贫穷的农夫。加州发现金矿以后,他与许多人一样加入了淘金大军之中。荒山野谷、天气酷热、水源奇缺,在恶劣的自然环境下,每天都有淘金者渴死热死。同样身处困境中的亚默尔目睹眼前惨景,毅然改变了初衷,放弃淘金,专门寻找水源。他勘察地质,挖掘水渠,引水入池,然后把水过滤澄清再分袋包装出售。几年下来,当初与亚默尔一起淘金的人绝大多数都沦为了乞丐,甚至抛尸荒野。而亚默尔却赚足了卖水钱,一下子成为美国当时屈指可数的大富翁。

古语云:“穷则变,变则通,通则达。”此语道破了创新的真正要义。在市场竞争中,如果谁能够用心发现不断变化的市场需求,然后用自己力所能及的方式来满足这种需求,谁就会尝试到创新所带来的成功喜悦。

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篇9:以创新为题的作文

全文共 447 字

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创新,每个人都可以创新,只要你愿意创新,如果你想有创新的能力。你暂时比不上别人不要紧,那么为什么不努力?为什么要去抄袭?为什么不用创新去证明自己。

有些人让自己的名字成为抄袭的代名词,被人嘲讽还好意思去告别人保护自己的版权。有些人甚至支持抄袭者,说被抄袭是那些原创者的荣幸。这算什么呢?一个没有创新能力的人怎么可以活下去,一个没有创新力量的民族又如何屹立于民族之林?一个没有创新的时代又如何永远留在后人的心中?

创新并非遥不可及,只是人们不愿去触碰它可以带来的辉煌,他们选择与它背道而驰,获得短暂的荣耀,却背负上了道德与法律的枷锁,永世不得翻身。

创新真的就这么难么?创新所带来的,为何不去接受。创新是不竭的动力,它的力量真正显现的时候,连天地与时光都要为它停下脚步,为它高唱赞歌。

创新的力量可以使一个时代成为荣耀,可以使一个国家挺起脊梁,可以使一个人收获他所没有的荣耀与地位,创新的力量可以从头到尾的改变一段本无法触及的命运。

它让我相信未来,它让一个国家有未来,它让世界为之震撼,它让时代为之崛起。

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篇10:试论创新思维在作文教学中的运用

全文共 2028 字

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创新思维是指人们在创新活动中直接形成的创新成果的思维活动,诸如灵感、直觉、顿悟等非逻辑思维形式。那么,在小学语文作文教学中,如何培养学生的创新思维呢?

一、激发学生创新思维的愿望

要培养学生的创新思维能力,应让学生感到作文中“创新”并不十分难。在我们小学各阶段的近百篇作文当中有好多命题作文可以写成同一文题而材料不同,写法各异。如《记暑假里的一件趣事》、《我喜欢的小物品》、《童年趣事》等等。在教学中,我们可先让同学们感受一些好学生的作文,以《童年趣事》为例:有的同学写小时侯蹲在鸡窝里孵小鸡;有的写在雪地里捉麻雀;有的写种下黄豆后三四天不见“豆宝宝”有动静而将豆子掰开看个究竟。大多数学生从中体会到这些新颖的作文读后给人一种快感,觉得文章写得与众不同才有意思,从而产生了“我在作文时也要这样写”的念头。有了这种跃跃欲试的愿望后,我们要抓住时机出一些半命题的作文,如《我的好_________》、《第一次_________》等等。这样的作文题可使学生有较大的选择余地避免出现选材雷同的现象,学生就不会都去写“煮饭”、“烧菜”这些常见题材,从而可能写出第一次插秧、第一次杀鸡、第一次受到表扬、第一次当家等等不同的题材,继而我们又可以出《二十年后的我》、《只有九分钟了》、《我要_________》等在客观上促使学生写出不同题材的作文题。

再加上平时讲评时将文章写得是否有新意作为一个重要内容,不断地巩固学生“创新”的兴趣和积极性,直至形成习惯。

二、引导学生大胆想像

想像以事实为根据,是在事实基础上展开的。因而在作文教学中要利用简单的图形及图形组合,使学生从形及物,从物及事,从事及理,逐层地展开学生想像的翅膀,作文时做到“思接千载”、“视通万里”,进而培养学生的想像力、创新力。上课时,我在黑板上画“--”,启发学生看到这个图形,你能想到什么事物?学生说:“想到教鞭、公路、独木桥、粉笔……”我又画“~~~”线,学生说:“想到心电图、海浪、山头……”接着启发学生,能回想一下和这些物体有关的事情吗?回想一下在这些地点你曾有过的经历?有的学生说我看见~~~线就想到大海,想到在海边,被巨浪打入海底,有惊无险的事情;有的学生说我看见~~~线,就想到心电图,想到那天爸爸突发心脏病,我与妈妈送他去医院作心电图的情景,当时我心情特别紧张,我盼望爸爸赶快好起来,我会好好地孝敬他。看到一个长方形,学生们有的把它想像成了一块布,使它有了色彩:有的把它想像成一台收录机,使它有了声音;有的把它想像成一个游泳池,使它有了激烈竞争的场景……学生的思路打开了,他们从生活的事例中感悟真理。训练至此,我觉得学生想像的翅膀已经展开,但在培养创新能力还要再上一个台阶。这时我请学生在黑板上用不同颜色的笔画不同的图形,而后对学生说,你们选择其中的图形,任意组合,编一个故事讲给我们听。这时有的学生将长方形和曲线组合在一起,有的同学将梯形和圆组合在一起,围绕着组合的图形,展开想像,讲述了一个又一个生动的故事。经过训练,激活了学生的思维,使学生尝到想像的甜头,从而敢于想像,乐于想像,善于想像。

三、引导学生学会感悟

在教学中,常常遇到许多学生在写作文时,总是绞尽脑汁,大半天动不了笔。造成学生作文“难产”的原因是:不会观察生活和不会感悟生活。我针对这种情况,提倡真切地关注、感受、体察生活,要求学生在感知的基础上再去感悟,也就是说使他们在认识事物的同时学会思考、领悟其中的意义。如一位学生在一则日记中写道:“今天上午放学后,我在回家的路上看到有许多人在围观。我急忙挤进去一看,原来是一起交通事故。一辆摩托车摔在路旁,骑摩托车的阿姨头破血流,昏倒在地。一个小男孩趴在那位阿姨身上痛哭,叫喊着妈妈。我看了心里很害怕,就挤出人群回家了。”这只能算是感知了生活。后来,我启发这位学生:你看到这一切是否有感悟,现在仔细想想对这件事是怎么感受的,请你接着把日记写完整。通过引导,他接着写道:“我还是第一次遇到这样的流血场面,我不敢看。在回家的路上我想,那位阿姨不知道有没有生命危险,小男孩失去了妈妈,那该多么痛苦啊!那位阿姨可能是骑得太快或者是违反了交通规则。如果人人都像她这样,那要造成多少不幸啊!生命诚可贵,千万要珍惜啊。”这样既有感知又有感悟,思维得到了锻炼,认识也有了提高。如果说生活是作文的源泉,阅读是作文的基础,那么感悟是作文的生命。我们既要使学生通过阅读作品去感悟,吸取其精华,又要让学生通过对生活的感悟形成自己的思想。只有刻苦磨炼学生的感悟能力,他们写出来的习作才可能富有灵性。

总之,培养学生的创新思维能力,发展学生的创新思维是素质教育的核心。我们要利用作文教学这个有利凭借,多角度、多形式、多渠道地引导和培养小学生创新思维能力,不断提高他们的认识水平和文字表达能力,促进儿童个性的发展,提高学生的创新思维。只有这样,学生才能写出有新意的作文来,才能勇敢地面向新的挑战,成为新一代的创新人才。

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篇11:创新作文600字

全文共 688 字

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1.情节平直,毫无悬念,平铺直叙似记流水账。

2.过程详细,结尾却简略不全。结构不合理,给人以虎头蛇尾之感。

3.构思不合常理,内容漏洞百出,不能反映生活的真实。

4.情节大起大落,转换太快,不够连贯自然。

5.比喻生动形象贴切,本体与喻体形神相似,文章的趣味性与说服力都大大增强了。

6.适当地运用对比比较等手法,通过事物相互间的悬殊与差异,有力地佐证文章的中心。

7.不失时机地运用排比的手法,从多方面说明事物的特征,既增强语势,又给读者留下了非常深刻的印象。

8.巧妙地运用拟人手法,使文中的物像具备了人的行为特征人的思想情感,使之从侧面体现文中主人公的心灵历程。

9.选材过于通俗,不具一定的代表性,老题材老思想,平淡无奇。

10.虽然选择了生活中具有一定叙写价值的事件,但由于分析不透彻,挖掘不深,事件潜含的道理未能深刻地体现。

11.选材平淡无奇,过于老旧粗俗简单幼稚,不具新意,难于深刻地反映生活的时代性真实性。

12.未能通过小事情反映大道理,“以小见大”的表现手法运用还不够娴熟。

13.对人物形象缺乏多角度的刻画,只是选取了某一狭窄的题材,片面地显现了人物某一方面的性格特征。

14.能够选择生活中具有典型意义的题材,事件的代表性较强。

15.选材新颖独特,不附平庸,一扫迂俗之气,令人耳目一新。

16.虽述平常事,但分析透彻合理,理性挖掘较深,凸现了事件的本质。

17.事件虽小,但反映出较深刻的道理,具有一定的普遍性。

18.从多方面多角度选材,充分体现了人物的个性特征,人物形象丰满。

19.语言简朴,感情平淡,情意不够深切。

20.感情过于浓烈,不似有感而发,反倒是搔首弄姿,自作多情。

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篇12:教室里来了传承人作文500字

全文共 532 字

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静静的、静静的,都因等待。

教室里并不是没有人,相反地,每个座位上都坐满了学生,连座位与座位之间的空隙里也摆满了椅子,坐满了老师,从前面一排向后面一望,简直是满满的一教室人。

“咚咚喹”非物质文化省级传承人——田彩和奶奶迈着轻盈而矫健的步子来了,漂亮的土家服饰照亮了我们的眼,同学们像触了电似的,对远道而来的稀客报以雷鸣般的掌声。

开始唱了:“乃哟乃,乃哟嗬,乃乃哟,乃哟嗬……”那清脆的歌喉在教室里传动,这土家的号子,听起来清脆而粗狂,婉转而直白,柔和而铿锵。唱词像珠子似的从奶奶的一笑一颦中,从她那漂亮的服饰中,从挥舞摆动中,一粒一粒地滚下来,落在地上,弹到空气中,浸入我们的心里,引起久久的回音。

开始吹了,同学们像着了魔一样,骤然间又变得鸦雀无声。大家的情感和奶奶的情感交融在一起。奶奶吹奏着咚咚喹,那长咚咚喹里,有春的播种,也有秋的丰收;有百灵鸟歌唱,也有小松鼠嬉戏;有土家儿女相亲相爱,也有小桥流水白云绕着山涧。

歌舞曲子不断变化,同学们情不自禁地跟着唱呀吹呀。咚咚喹就像一朵盛开的鲜花,我们都想把这朵鲜花捧在手里,在下课铃响起的刹那,我们不约而同地从座位上站立起来,像潮水一样,涌到这位非物质文化传承人的面前,教室里,没有了讲台的界限,整个教室成了一个大舞台。

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篇13:关于传承汉字的议论文

全文共 1990 字

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暑假期间,央视和河南卫视相继推出了汉字书写类节目,然而这些本意是“拯救汉字危机”“寻找键盘里失落的汉字”的节目,却出乎意料地引发了人们对汉字命运的忧虑。因为人们发现很多常用字不会写了。在“键盘时代”,曾经让我们引以为傲的汉字怎么就成了“最熟悉的陌生人”?这一现象,再次引起人们对汉字文化传承的思考。

近日,由爱奇艺与河南卫视联手打造的大型文化节目《汉字英雄》的首季在观众的好评声中完美收官,央视科教频道的《中国汉字听写大会》也创下了相当高的收视率,并引起了轰动。这两档节目触动了“键盘化时代”人们的神经,也引起了人们的思考和讨论。

上小学时曾被“听写”折磨的我们,绝对不会想到,时至今日,“听写”居然还能登上荧屏,成为不少观众津津乐道的电视节目。更令人吃惊的是,在节目中,一些如“害臊”的“臊”等常用汉字,不仅现场的初中生写不出来,就连在场外帮助的语文老师竟然也会提笔忘字。在“听写”节目被热议的背后,隐藏的则是“汉字遗忘症”已经从普通人传染到了承担汉字教学的语文教师队伍中的现实。

随着电子信息时代的到来,人们更愿意借助键盘和鼠标完成工作和沟通,古色古香的方块字,面临严重的生存危机。人们不仅在书写时字迹潦草、七扭八歪、没有章法,让横平竖直的汉字失去了应有的神采与韵味,而且还经常提笔忘字。古老文明被现代人忽视,年轻一代的汉字优越感、文化自豪感在现实的环境下降低,形成可怕的文化断层。之所以有越来越多的人提笔忘字,一方面是由于计算机等电子产品的普及,使得日常工作和生活中的手写需求越来越少。对于很多人来说,除了个人签名外,很少还会提笔写字。另一方面,目前针对国民的语文教育主要集中在中小学阶段,一旦通过高考升入大学后,语文课程便被边缘化。不论是研究生招生考试还是其他招聘类考试,对语文知识都甚少涉及,使得不少学子在升入大学后忽视语文学习,待到数年后走上工作岗位后,自然也就提笔忘字了。

“家住东方神州又名叫华夏,走到天边不改名咱叫中国娃……最爱说的话永远是中国话,字正腔圆落地有声说话最算话,最爱写的字是先生教的方块字,横平竖直堂堂正正做人要像它。”正如歌曲《中国娃》中所唱到的,方块字是中华民族的象征与骄傲。

从文化的角度来说,汉字作为世界上最古老的文字之一,在数千年的历史长河中不断演变,形成了独特的音、形、义三者合而为一的方块字。在手写汉字被逐渐轻视的过程中,由汉字衍生出来的相关文史哲知识和信息,也在人们的记忆中慢慢模糊,不可避免的,在“键盘时代”产生了一批新型文盲。学习汉字书写,不仅是在学习一种语言,了解其背后蕴涵的丰富知识,更是在领悟一种独特的东方美学和由此衍生出来的人生哲学。

在全球文化交融的大格局下,汉字书写不仅是华夏文明独特的符号,更是国家和民族软实力的一种体现。因此,即便手写汉字的用途已少,但依旧不能让它在技术的大潮中成为远去的记忆。

“世界上有一个伟大的国家,她的每一个字,都是一首优美的诗,一幅美丽的画,你要好好学习。我说的这个国家就是中国。”这是著名政治家、印度独立后首任总理尼赫鲁对他的女儿说的话。

文字的诞生是人类进入文明时期的一个重要标志,汉字便是文字中的奇迹。古埃及的象形文字、古巴比伦的楔形文字、古印度的印章文字都被淹没在了历史的长河中,唯独脱胎于甲骨文的方块字得以传承下来,直到今天仍与中国人朝夕相伴,延续着中华民族的文化和历史。中国方块字表达着东方的思维方式,具象、隐喻、会意。作为记录语言的符号,既增强了民族凝聚力,让人们明白了分久必合的道理,又让人们了解了人与自然的学问。篆隶楷行草,琳琅满目,美不胜收,遒劲挺拔,力透纸背,泽被四邻。甲骨文之神秘美,钟鼎大小篆之古朴美,隶体之端庄美,楷体之隽秀美,行书之飘逸美……书法的生命本是恣肆的。汉字连缀成文,让人们感受到了语言的凝练含蓄,或豪放典雅,或骈俪多姿,或巧譬善喻。汉字是语言的书面形式,让中华民族的文明、历史、价值观念和生命所系的精神源远流长。

认识了汉字,便拥有了无数个天地。汉字使“意则期多,字则唯少”的理想在三言两语间实现了。更重要的是,用心学习汉字的写法,书写者会得到更多的传统美、均衡美、恬静美。那种缓慢的节奏,悠然的姿态,充满芳香的笔墨,能让人的心情平和、从容,让浮躁的内心顿时安静很多。因此在日常生活中,尽自己所能正确书写汉字、正确使用汉字、认真对待汉字,也是对自我修养的一种提高。

《国家通用语言文字法》规定“推动国家通用语言文字的规范化、标准化及其健康发展,使国家通用语言文字在社会生活中更好地发挥作用。”同时还特意强调,“公共服务行业以规范汉字为基本的服务用字。因公共服务需要,招牌、广告、告示、标志牌等使用外国文字并同时使用中文的,应当使用规范汉字。”更多单位、媒体、教育机构,都应该将这种保护意识、传承意识,提升到民族文化发展的高度,为传统文化的传承与发展,作出积极贡献。

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篇14:传承作文700字

全文共 764 字

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一条路走几年才不会忘记,一段执念唯有牵挂才不会消亡。

我们家的祖坟在一个半山腰,依山傍水,还有一棵许久没开花的歪脖子树,虽然这里如世外桃源般的美好,但我最初的那份喜爱却早已被这年复一年的祭祖消磨干净。每次上山时我都愁眉苦脸的,在心里想着这日子苦啊,到底什么时候才会完啊,每当这时爷爷都会看过来,刚开始几次还会严厉的劝戒几句,但后来虽想说,却只是张了张嘴,不知该说些什么了。

其实,让我真正有所改变的是那次,也不知未何,那天,一向铁骨硬汉的爷爷却像个小孩子一样在坟前嚎淘大哭。在这之后,虽还有些厌烦但却不像以前那样表现在脸上了。

前年1月,那是爷爷最后一次带着我们去那儿了。那天大风起兮云飞扬,大雪下兮霜满地。那天,爷爷和我在那棵歪脖子树下坐了很久,很久,久到风不刮了,雪不下了,心不乱了。那天爷爷对我说:满,我知道你不想来这儿,你可能也觉得我封建迷信,但我们这一生总该坚守着什么,也总该铭记着些什么,或许是信仰也或许是那斩不断的根。那天一向快性子我难得安静下来,耐心的听着这个老头讲一些以前的事,他慢慢地说,我静静地听。那天爷爷还说:“如果有一天我不在了,记得将我埋在这颗歪脖子树下。”

腊月二十九,奶奶离开后的第八年,爷爷也离开了我们。我们依据爷爷的话将爷爷埋在了那颗歪脖子树下,奇怪的是那许多年没有开过花的歪脖子树竟然开花了,那朵朵红梅开在了雪地上,也开在了我的心中。

那天之后,我们又去过那里很多很次,没有什么变化,唯一变化的便是原来领路的那个老头不见了。取而代之的是我的父亲,但我总是分不清那究竟是谁,是父亲还是爷爷,那一样的挺拔的背影和一样坚实的脚步引领着我们继续前行。

那天之后,每次祭祖完我总是喜欢在那棵歪脖子树下静坐片刻,回想以前与爷爷在一起的时光,现在我终于明白了,那不是封建迷信是传承

一句话说了一辈子,一段路走了一生。

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篇15:创新的作文

全文共 837 字

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今天,老师神秘地走进教室,微笑着说:“同学们,这次我要和你们玩个游戏,就是听写大赛。”顿时,教室里像撒了把盐——炸开了锅。有的同学是丈二的和尚——摸不着头脑,有的同学你一言我一语小声地讨论起来,还有的同学百思不得其解地问周围同学,谁都不知道老师这葫芦里卖的是什么药。

“开始听写了。”老师宣布。我们急忙准备纸笔,有的同学一边哭丧着脸,嘴里还小声地嘀咕着:“天哪,我最怕的就是听写了。”有的同学胸有成竹地说:“听写对我来说是件多么容易的事啊,简直是张飞吃豆芽——小菜一碟。老师尽管放马过来吧。”说着,还装模作样地拍拍胸脯。还有的同学摩拳擦掌,跃跃欲试。

“开始!”老师叫道,我屏住呼吸,拉长了耳朵,侧耳倾听。老师不动声色地念着:“今天的天气……”我们先是迟疑了一会儿,呆呆地望着老师,然后惊叫一声“啊!”大家纷纷提笔,在纸上“沙沙”地写起来。“云悠闲地……”老师不紧不慢地念,“老师,等一会儿!要赶不上了。”同学们的尖叫声连成一片。我急得抓耳挠腮,恨不得把笔变成录音机,好录下老师说的话。“念完了。”老师笑了笑说。“不会吧!”我目瞪口呆,再看看自己的“杰作”,段不像段,句不成句,文字七零八落。我又看看我的同桌,她的作品也一样乱七八糟,只见她无奈地对我摇摇头。

正在我们无比狼狈的时候,老师为我们献上一计,“大家可以用各种字母或简易的图形来代替文字,这是一种速记方法。”有了老师的“计策”,我们信心大增,准备第二次听写。

我们做好了准备,决定全力以赴。“一块小青石和一块小黑石……”我突然眼前一亮,“石头”可以用圆代替,我像发现了新大陆似的异常欣喜。可好景不长,一高兴就得意忘形,后边的都没听进去,我脑子一片空白,呆呆地坐在那儿。“把笔放下!”老师命令道。我依依不舍地放下笔。

“请两位同学上台展示一下。”老师说,有两个自告奋勇地上了台,其中一位同学采用了中西结合法,另一个同学用图形法来表示。他们的奇思妙想真让我惊叹不已。

这节课让我受益匪浅,生活中只要大胆创新,就会有意想不到的收获。

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篇16:传统与创新话题作文小学生

全文共 893 字

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“老味道”几十年不倒,熟悉菜肴满是传统浓香;“梦里时光”欣然兴起,花样翻新全含新潮芬芳。时代发展的十字路口,新旧异行,和谐兼容,方能共赢未来。

传统佳肴带给人们的是味蕾上的回忆,新潮菜品则给人们舌尖上的刺激。回忆与新鲜,看似矛盾,但究其根本,二者都有一个共同的目的,就是追求“美好与享受”,既然如此,使其共存又有何难?

中西式餐饮店比邻而处,新潮餐饮固然吸引人眼球,但八大菜系仍受国人热捧。不仅“食”如此,衣、住、行无一不是新旧共处,互融互促。欧式建筑与传统民居错落于各大城市,展现别样的艺术碰撞;潮流服饰与汉服唐装携手于大街小巷,带来奇特的视觉盛宴;圣诞彩灯与春联窗花点缀千门万户,绽放多维节日雅趣……新兴文化与传统文化既能各行其道,又有动人的融合之美。

有人视新潮文化或异族文化为洪水猛兽,其实大可不必,所谓“入侵”之忧,纯属多虑。共存并不意味着同化,更不代表吞并取代。守与变的对立,本身是个伪命题。新潮文化之所以迅速被人们所喜爱接受,因其独特的内容和方式,触发了人们对美的新感受,当人们对新潮事物的热情褪去,新文化形式存留与否,时代自然会做出抉择,文化也同样遵循着“适者生存”的原则,“大浪淘沙”,文化总是在经历“去粗取精”的过程。

传统文化被冷落,并非因为新潮文化的兴起,而是因其自身的价值没有得到充分的发掘。激进的传统文化保护者们,与其花费时间“搜捕圣诞老人”,不如琢磨如何重塑经典文化,让传统文化重获生机。排外的“民族主义”,实际是对自我文化的不自信,无异于清末的“闭关锁国”,只会腐朽没落;阻止创新而刻意为之的“文化保护”,只会造成发展的短视,最后让传统文化陷于一潭死水。一个民族的文化要发展,就要有大度的接纳与包容之心。

如何融合?新文化兴起容易,持久难,新式文化吸收传统元素,不仅要采其形式,还要纳其内涵。当然,浮躁的社会背景下,难免有文化乱象,但只要记住支持新式文化是为了发展传统文化,而非消费传统文化,就仍然走在正道上。在创新之路上,应拒绝粗俗的恶搞和无底线的亵渎,要传递美,而不是糟蹋美。

坚持传统之上创新,创新之上守住传统优势,当一种文化拥有了强大的生命力,才能历久弥香。

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篇17:精神传承有我主题征文

全文共 1169 字

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今天,我们聚集在这里,既是为了欢庆五四青年节,又是为了纪念五四运动。

在101年前,一代热血青年为了爱国的目的走到了一起,发出了“救国家于危亡,拯人民于水火”的呐喊,并用自己的青春谱写出一幅中国历史上辉煌壮丽的篇章。也许历史已遗忘了他们中大多数人的姓名,但五四先驱们所倡导的“爱国、进步、民主、科学”的五四精神以及他们作为青年一代所坚守的“以社会为己任,敢为天下先”的优良传统却永远将为此后一代又一代的青年所传颂、继承、提升和发扬。101年来的历史已经证明,“五四”已物化为不灭的火种,穿越时空,从20世纪的那一头传到了21世纪的这一头。而当这火种传到我们的手中时,我们每个人都应该自问一声“我们如何才能无愧于五四精神?如何才能无愧于新时代的要求?”

我们首先要树立起坚定的理想信念。现阶段,我们的共同理想是到新世纪中叶基本实现现代化,把我国建设成为富强、民主、文明的社会主义国家;我们的信念是坚定不移地去建设有中国特色的社会主义道路。这是我们的共同事业,我们的一切学习、工作和创造都与这一宏伟目标密不可分。没有坚定的理想信念,就不会有坚忍不拔的奋斗精神,就不会有勇于进取的持久动力,最终也就难以成就我们的伟大事业。

我们还要发愤学习,用现代科学文化知识武装自己。现在已进入知识经济时代,学习已成为人生第一要义。在校园里,我们要学习课本和课堂上老师教授给我们的知识,当我们走出校园踏入社会后,我们还要学会自我教育,活到老、学到老。只有不断学习,才能跟上时代步伐,否则将被时代淘汰。所以我们现在要珍惜花样年华,忘我学习科学文化知识,为今后的奉献奠定坚实的基础,积累充足的资源。

我们继承五四传统还必须发扬创新精神。创新精神既是中国青年的光荣传统,又是新世纪对我们的要求。建设有中国特色的社会主义是前人所未经历的事业。就像“摸着石头过河”。因为没有以往的经验可供借鉴,所以一切都得靠我们大胆去探索;因为这是一个崭新的事业。所以就要求我们不能因循守旧,墨守成规,而是应该发扬创新精神。我们是祖国的未来,创新的希望和重任就落在我们的肩上,这也是我们光荣而神圣的历史使命。最后我们还要勇于实践,在假日和课余走出象牙塔,去接触社会,了解社会。因为人民群众改造自然、改造社会的伟大实践,同样是我们成长的沃土和成才的课堂。我们要做到“风声、雨声、读书声,声声入耳;家事、国事、天下事,事事关心。”不经历大自然的风雨,小树不会成材;不接触社会、不进行实践,我们就不会长大。只有通过亲身实践,了解国情,经受锻炼,我们才能增长才干,运用我们学到的知识去开创新事业,为社会造福,为我们的宏伟事业加砖添瓦。

今天,我们在这里既要重温当年爱国先辈们的光辉历程,又要自警自励提醒自己不断奋发进取,勇于开拓,努力做一名对国家、对人民,对社会有用的人。因为祖国的明天更是我们的明天!

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篇18:文化传承作文

全文共 897 字

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今天是天一校园艺术节,学校组织我们少年部观看了一场由著名锡剧演员特意为我们展现的锡剧表演。

演员们共表演了《珍珠塔》、《双推磨》、《李三娘》、《小夫妻相会》、《双玉蝉》和《赠蝉》等锡剧中的经典传统曲目选段。表演形式多种多样,有歌舞,有形体,有对唱,有单唱,有表演唱。精彩不断的表演获得了同学们的阵阵掌声。

锡剧顾名思义,就跟无锡有着不解之缘。但我们大部分同学却都是第一次欣赏锡剧。因此我们全程都充满新鲜感和好奇感,竖起耳朵,目不转睛地盯着舞台。

主持人告诉我们,锡剧是无锡的传统戏种,距今已有百年发展历史。它具有秀丽的江南水乡风格,深受无锡人民的喜爱。锡剧前称滩簧,是江、浙一带说唱艺术的一大支流,发端于古老的吴歌。现经国务院批准已列入第二批国家级非物质文化遗产名录。锡剧的角色和京剧一般,分生、旦、净、末、丑,其中老生、小生、青衣、花旦、武旦、老旦出现得较多。

这是一节别开生面的锡剧基础普及课。深入浅出的讲解加上台上抒情优美、悦耳动听的音乐,演员们用生动的肢体语言,向平时对传统戏剧毫无接触的同学们展示了传统艺术别样的美。此次活动,使得锡剧走进了同学们心里,让锡剧更具象的传播,让锡剧这个地方戏有了更大的舞台,有了更多的观众。

一台表演,一堂戏曲,看似与学校课堂无关,但却实实在在的融入到了教育教学的课堂中。这台节目不仅让我饱了眼福,更让我长了见识。锡剧是中国非物质文化遗产,我们应该珍惜它,让它能永远地传承下去。然而,现在我们小一辈对锡剧却知之甚少。这一方面因为包括锡剧在内的戏剧那慢悠悠的唱腔与如今这种快节奏的生活似乎不太相配,另一方面一些传统曲目缺乏时代感,感觉离我们生长的年代太久远了,多听两遍估计就会使人兴味索然。更达不到百听不厌的地步。

因此锡剧要想作为中国文化得到传承并发扬光大,必须要跟上时代的潮流。锡剧这一传统地方剧种只有在我国传统的基础上固本纳新、与时俱进,才能长远发展下去,为人们提供有力的文化支撑与精神动力。这些包括锡剧在内的中国优秀的传统文化才能更好地传承下去,拥有更广阔的前景。而不是只能作为一个个冰冷的名词被列在文化遗产名录中。希望我们的后人也同样有欣赏到这些艺术的眼福。

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篇19:传承中华文化作文800字

全文共 987 字

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一名90后女孩钟嗣源因热衷于传统文化,立志做一名传承者,决定毕业后去玉皇观做一名道士,投入到传承传统文化的事业中去,这是当今社会十分罕见的事了,如今互联网信息技术发达,人们接触到各种各样的外来文化,关注传统文化的人反而减少。但中华文化需要传承者!

中国传统文化是中华民族传承千年智慧的结晶,是古人们总结传承下来的道德准则。孔子的“温故而知新,可以为师矣”,“学而不思则罔,思而不学则殆”。孟子的“人皆可以为尧舜”等思想,对于今天的我们来说,依旧有着十分重要的意义。学习传统文化,可以明道理,学习传统文化,可以悟人生。作为炎黄子孙,我们应该传承中国传统文化。

传承传统文化是每个人的责任。如今,圣诞节、情人节、感恩节、万圣节等各种各样的西方节日在国内兴起,反倒是一些传统节日无人问津,各种崇洋媚外的行为不断出现,试问有谁还记得中华民族的传统习俗?这位90后女孩能够不忘炎黄子孙的使命,投身于传承传统文化的事业中去是她强烈责任感的体现,但这并不只是她一人的责任,这是我们14亿中国人共同的责任。一个国家,只有拥有它自身的传统文化,才能够长久地发展下去,走向兴盛,一个民族只有拥有其自身的传统文化,才能使所有人民团结一心,共同协作,发展该民族。

能够传承中国传统文化的人是真正的勇士,90后女孩钟嗣源放弃了似锦前程,将自身奉献给传统文化的传承,她牺牲了“小我”以实现“大我”,是一名真正的勇士,当然,传承传统文化的方式有多种,并不一定都要像她一样做一名道士。钟嗣源应当结合新时代的发展,创新式地传承传统文化。现今的经济是全球化的,文化是多元化的,而传统文化的传承在当下需要一种新的传承方式,创新型地传承。钟嗣源身为即将步入社会的大学生,可选择自主创业的道路,建立富有中国传统文化特色的企业。让传统文化与经济相结合,也许会有不一样的传承效果。在很多时候,大胆创新比按部就班和亦步亦趋更为有效,在文化传承方面更是如此。她可以在发达的互联网领域适时的创业,让传统因素与互联网因素相碰撞,在政府相关政策的支持下,也许会有更大的火花。在一边传承传统文化的同时还可以创新文化,是值得选择的更好的传承方式。

中华文化需要传承者,我们便是这众多传承者的一员,我们应该始终不忘作为炎黄子孙的使命,努力学习传统文化,继承和发扬传统文化,使民族兴旺起来,使国家强盛起来,使民族传统文化在我们的传承之下发扬光大。

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篇20:关于国庆传承的作文

全文共 920 字

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绵延的山,连绵的水,绵长的历史……我们的骄傲

——题记

中国的血液自上古流传而下,沿河而居。成为四大古国之一,炎黄子孙的成就日新月异。

四大发明——世界的进步

传承而下的智慧令中国人成为世界的领路者!带领世界融合。指南针是海上的启明星。令哥伦布发现了每周,令麦哲伦有勇气进行环球之旅。打破陈旧的“方形论”。令世界得以明智。纸是历史的见证者,是他打破了“学富五车”留住了宝贵的记忆。使文艺文化得以绵延。中国的火药,印刷术依旧是世界进步之不可少的工具!

儒家——礼仪之邦

智慧的结晶除了四大发明,怎么少得了儒家思想!孔子用他的儒教化了“人”何以为“人”。令世界知晓人非蛮夷,人需懂礼,品德行性的重要!韩国不就是先借鉴了吗?他将“礼”学习了,发展了,成了礼仪之国。别人的借鉴无疑是对此的肯定!新加坡,一个小到只有我们的十万分之一的国家,他用从我们那学去的“礼”建立了一个家喻户晓的国家,即使他并没有辽阔的土地……而汉语在世界的各个角落正在发展,“全世界的在说中国话,孔夫子的话,越来越国际化……”我们就这样一路领先的用我们深厚的文化底蕴影响着世界……“三人行必有我师焉”“已所不欲,勿施于人”“有朋自远方来,不亦说乎”……

唐诗宋词——我们的精神

“宝剑锋从磨砺出,梅花香从苦寒来”这个人从不怕苦,吃得苦中苦,方为人上人。“黄师北定中原日,家祭无忘告乃翁”“醉里挑灯看剑”中国人不缺有志爱国志士,团结刻苦,永不认输。“山不在高,有仙则名;水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。”文人骚客自古便有折他们的高风亮节,德馨是他们的准则……“吾爱吾师,但更爱真理”中国人一直都不比遥远的西方国家笨,同样的时间,我们用我们专属的语言陈述着一样的真理!中国人我们用我们最精炼,优美的语句抒发着我们的对祖国的回报!

长城——不可复制的古迹

“秦驻长城比铁牢,番戎不敢过临兆”远忆战国时期的长城,以及秦连接的长城。他保护了我们。如今想来再造一个这般气势宏博的长城恐是难矣!那是中国古代劳动人民智慧的结晶,是我们的骄傲!“倚天舒啸气如虹,极目长城第一峰”

祖国的文化延绵不绝,我们的骄傲飞速发展!

我爱我们的祖国,五千年的文化啊,我为你自豪,为是你的炎黄子孙而庆幸!

[关于国庆传承的作文

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