弘扬中国女排精神实现中国梦征文汇总20篇

导语：五四青年节，为民国初年及中华人民共和国的节日，五四精神的核心内容为“爱国、进步、民主、科学”。下面是yuwenmi小编为大家整理的有关青年励志的句子，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

1.坚贞立志，永葆精神，奋勇当先，不负青春。

2.当代青年多壮志，今朝学士尽英才。

3.白日莫闲过，青春不再来。林宽

4.心灵美好，爱国爱人民;情操高尚，有志有道德。

5.乘四化春风，兴千伙伟业;绘九州美景，继万里长征。

6.当改革闯将，让九州生色，做时代英雄，以四海为家。

7.好好学习，立凌云志，当一代新人;天天向上，做栋梁材，创千秋大业。

8.青年时期是豁达的时期，应该利用这个时期养成自己豁达的性格。罗素

9.曾经，你只是躲在温室中慢慢成长的花朵。而现在，你已是一只能够搏击风浪的海燕。

10.好的青年应该懂得珍惜青年人的每一分每一秒。你要在分秒流过的时候实现自己的人生价值。

11.青年一代有着无人能比的朝气。努力奋斗吧!为实现自己的梦想而拼搏。做四有新人，苦学只嫌时日短;千千秋伟业，成才全靠志气长。

12.发奋图强，成材不负青云志;继往开来，报国常怀赤子心。

13.炎黄子孙德才兼备建伟业，华夏儿女文武双全展宏图。

14.要成就大事业就要趁年轻时代。摘自短信百事通

15.青春时代是一个短暂的美梦，当你醒来时，它早已消失得无影无踪。

16.青年是一个美好而又一去不可再得的时期，是将来一切光明和幸福的开端。加里宁

17.每个青年人都象是个在晚上出生的婴儿只看到太阳升起而从来不会想到昨天的存在。佚名

18.无论哪个时代，青年的特点总是怀抱着名种理想和幻想。这并不是什么毛病，而是一种宝贵品质。加里宁斗争的生活使你干练，苦闷的煎熬使你醇化;这是时代要造成青年为能担负历史使命的两件法宝。茅盾

19.创造一切非凡事物的那种神圣的爽朗精神总是同青年时代和创造力联系在一起的。歌德

20.成人的人格的影响，对于年轻的人来说，是任何东西都不能代替的最有用的阳光。乌申斯基

21.一个懒惰的少年将来就是一个褴褛的老年。英国谚语

22.青年者，人生之王，人生之春，人生之华也。李大钊

23.白发无凭吾老矣!青春不再汝知乎?年将弱冠非童子，学不成名岂丈夫?俞良弼

24.青春啊，永远是美好的，可是真正的青春，只属于这些永远力争上游的人，永远忘我劳动的人，永远谦虚的人!雷锋

25.青年是革命的柱石。青年是革命果实的保卫者，是使历史加速向更美好的世界前进的力量。宋庆龄

26.斗争的生活使你干练，苦闷的煎熬使你醇化;这是时代要造成青年为能担负历史使命的两件法宝。茅盾

27.有经验的老人行事令人放心,而青年人的干劲则鼓舞人心。如果说,老人的经验是可贵的,那么青年人的纯真则是崇高的。

28.青年人要有本领,除了头脑清醒,精力饱满,还要意志坚定,秉性善良。无论哪个时代,青年的特点总是怀抱着各种理想和幻想。这并不是什么毛病,而是一种宝贵的品质。

29.青年人比较适合发明,而不适合判断;适合执行,而不适合磋商;适合新的计划,而不适合固定的职业。

30.每一种新的认识都可以使年轻人精神振奋,只要一旦受到某种感情的鼓舞,他就可以从中取之不尽,这正是青春的意义。

31.青年时犯错误,成年时同错误进行斗争,老年时为错误而惋惜。

32.精神，一经与成熟科学家丰富的知识和经验相结合，就能相得益彰。贝弗里奇

33.青年时代是培养习惯，希望和信念的一段时光。拉斯金

34.青年是革命的柱石。青年是革命果实的保卫者，是使历史加速向更美好的世界前进的力量。宋庆龄

35.青春啊，永远是美好的，可是真正的青春，只属于这些永远力争上游的人，永远忘我劳动的人，永远谦虚的人!雷锋

36.白发无凭吾老矣!青春不再汝知乎?年将弱冠非童子，学不成名岂丈夫?俞良弼

37.如果你年轻时就没有学会思考，那么就永远学不会思考。美国发明家爱迪生

38.动物的一生是盲目的、无意识的，而人的一生则是自觉的，人懂得怎样做人。合乎时代要求的、有道德的人不是天生的，而是修养、改造而成的，故曰：修身是做人的根本。

39.太上有立德，其次有立功，其次有立言，虽久不废，此之谓不朽。《左传·襄公二十四年》

40.自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本。《礼记·大学》

41.欲修其身者，先正其心;欲正其心者，先诚其意。《礼记·大学》

42.古之欲明明德于天下者，先治其国;欲治其国者，先齐其家;欲齐其家者，先修其身。《礼记·大学》

43.知所以修身，则知所以治人;知所以治人，则知所以治天下国家矣。《中庸·二卜章》

44.修身则道立。《礼记·中庸》君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色;及其壮也，血气方刚，戒之在斗;及其老也，血气既衰，戒之在得。《论语·季氏篇》

45.以善先人谓之教，以善和人谓之顺，以不善先人谓之谄，以不善和人谓之谀。《荀子·修身篇》

46.以治气养生，则后彭祖;以修身自名，则比尧舜。《荀子.修身篇》

47.君子度己则以绳，接人则用曳。度己以绳，故足以为天下法则矣;接人用曳，故能宽容因求以成天下之大事矣。《荀子·非相篇》

48.富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。《孟子·滕文公章句下》

49.修身以为弓，矫思以为矢，立义以为的。奠而后发，发必中矣。扬雄：《法言·修身篇》

50.为世界进文明，为人类造幸福，以青春之我，创建青春之家庭，青春之国家，青春之民族，青春之人类，青春之地球，青春之宇宙，资以乐其无涯之生。李大钊

老师们、同学们：

大家早上好!

今天是五四青年节，在此，我代表学校向青年朋友们表示节日的祝贺，希望你们在青春的岁月里，点燃激情，放飞梦想。

同学们，__年前的今天，为了驱逐黑暗、争取光明，为了祖国的独立和富强，一群意气风发的青年用热血和生命谱写了一曲最壮丽的青春之歌，绘就了一幅最宏伟的青春图画。如今，“五四”运动已作为光辉的一页载入了中华民族的史册。然而，“五四运动”绝不仅仅是一个历史事件，它更是一种精神，一种伟大的“五四运动”的精神。在这种精神里，有着青年人关注国家命运的责任和使命，有着青年人振兴民族大业的赤胆与忠心。

青年是早晨的朝阳，祖国的希望。回顾历史上的青年人，他们在血雨腥风的黑暗社会里不畏强敌，为维护民族利益而贡献青春。今天在这个和平的社会里，我们走在前人开辟的光明大道上过着幸福的生活，一切都是美好的。但这样就代表青年人可以放弃奋斗吗?当然不是，因为现在的青年正担负着建设祖国的重任，国家未来的命运都与每一个青年人连系在一起。

我们作为现代化的新青年，应该要具有什么条件呢?

首先就得要理想。人们常说理想是大海中的航灯，是黑夜中的灯光。当我们感叹马克思“为全人类谋幸福”的宏大志向，敬佩周恩来“为中华崛起而读书”的豪言壮语，钦佩居里夫人“为探索而努力”时，我们应该想想自己，想想自己是为了什么而生存，让我们知道今天是怎样度过的，要懂得明天该做些什么。就是为了一个理想奋斗再奋斗。

其次要有本钱。我们来到学校上学就是为了积蓄本钱、完善自我。每个人的性格、爱好、特色、专长都不一样，各有各自的“看家本领”。在学校每个人的潜质得以发挥，专长得以充实，都想方设法找到自己的闪光点;当走出校园时，凭靠本钱就足以开辟一个美好的未来。

最后还要拥有健康的体魄。身体是革命的本钱，没有疾病的人才能更好地去学习，所以青年人德、智、体要全面发展，课后积极去参加体育锻炼，使我们的身体更强壮，身心更健康，同时也使我们学习得更愉快。

一个青年人有了理想、本钱与健康他就为自己的人生找到了机遇。尽管以后的道路荆棘满布，但他拥有了机遇，拥有了挑战困难、积极进取的豪放与热情，拥有了完善自我、超越自我的条件，胜利最终属于他的。

我们青少年是祖国的未来，民族的希望，更应该提升内涵，展示风采。让我们拿出青年人的干劲和冲劲，全心全意投入到学习和生活中去，做一个无愧于青春的青年人，立志成才，报效祖国。我的讲话完了，谢谢大家!

习惯了在快捷的信息网络上生活的我们，有没有，试着将一些人生理想进行过类似的下面的操作，把复兴中华的责任先保存，再复制，最后粘贴，去试一试，你或许会为此举动自豪一天，甚至一生。

五千年的文化历史，举世无双的四大发明;深深的印下了中华民族的足迹。我为生在九百六十万平方千米的土地上而自豪!但是下面这个故事让我感到脸红，在一所学校的升旗仪式上，学校突然停电，所以要求大家齐唱中华人民共和国国歌，居然只有很少的人唱，学校的领导问理由，大多数学生回答不会唱。听到这里，你们有什么想法吗?我有，一个中国人居然国歌都不会唱，还有什么资格活在这片土地上。我甚至在想，在他们慢慢把国歌遗忘的时候，是否也在遗忘复兴中华的责任?

从内心来说，遗忘复兴中华的责任是可悲的，他的内心会随着物质的变化而变化，昏昏噩噩度过一生。最后，像一粒尘埃，消失在世界上。

周恩来总理，梁启超先生，以及那些传播复兴中华责任的领头人，用他们的实际行动告诉我们，一颗民族的责任心，永远是一个充满着骄傲和自豪感的世界。

时代在发展，祖国在繁荣，民族在昌盛，我们跟要把目光放远放长。人生注定疾步匆匆，在困难面前我们唯有勇往直前，变被动为主动，才可能在复兴中华的大潮里掀起我们的浪花。

国家兴亡，匹夫有责。作为一个青少年更应该担负起复兴中华的责任，周恩来总理在年少读书时，就立下了为“中华之崛起而读书”的伟大理想。这成了他毕生为共产主义事业奋斗的的力量源泉，也让我们看到了他对中华民族复兴的必胜决心。他的人生信念和人性光芒，像一座灯塔，为我们照亮了前行的道路。所以我们更应该做一个胸怀大志、品学兼优的学子，努力提高道德品质、科学文化知识和民族精神素质。因为，从我们一出生，就注定是复兴中华的主力军。

习近平总书记在参观《复兴之路》展览时就说过：“实现中华民族的伟大复兴，就是中华民族近代以来最伟大的梦想。”

复兴中华对于我们来说是没有删除的操作，也不是只有保存，它更需要我们去复制，去粘贴。全中国十几亿人每人粘贴一次复兴中华的责任，那么就可以“积小流成江海”，离中华民族的伟大复兴还会遥远吗?

亲爱的同学们：

大家好!

金鸡迎春，红梅吐蕊。今天，我们迎来了第15个“中国青年志愿者服务日”，亦是第52个“雷锋日”。为深入贯彻落实党的十八届三中全会、省委十届四次全会精神，弘扬“奉献、友爱、互助、进步”的志愿精神，弘扬“全心全意为人民服务，为了人民的事业无私奉献”的雷锋精神，我院将与团州委同步开展“志愿四川•青春同行”系列主题活动。 说起雷锋，不禁会有想起这样一段话：如果你是一滴水，你是否滋润了一寸土地? 如果你是一线阳光，你是否照亮了一分黑暗?如果你是一颗粮食，你是否哺育了有用的生命?如果你是一颗最小的螺丝钉，你是否永远坚守着你生活的岗位……，这不是口号，而是要我们将雷锋的奉献精神传承和发扬。

想想现在有不少人觉得孤独、无助、不快乐，·那么，你们想过为什么吗?因为你们还没有学会在关爱和帮助别人的过程中享受快乐。科技信息高速发展把世界连成一个地球村，空间的距离近了，然而，我们心灵的距离却开始变得些许疏远：亲情淡了，友谊变味了，同居一楼，邻里相见不相识，与人方便与己方便，似乎成了达成某种目的的方式。难道我们所景仰、崇拜和学习的榜样，他们的奉献精神离我们的日常生活渐行渐远了吗? 当然不是，我们的社会是一个和谐的社会，我们还有焦裕禄、任长霞、菊美多吉等等这样的好同志，他们只是千千万万个活雷锋的代

表，他们永远活在人们的心中，因为社会的发展需要他们这样无私奉献的人。我们应该向他们学习，只有这样我们才能共同创造出更加美好和谐的未来，才能拥有幸福快乐的生活。

奉献是民族乃至人类共同的事业，这就是雷锋为什么被世人称为民族英雄的理由。一个不知奉献的民族，是一个悲哀的民族;然而一个有爱却不知尊重、不知珍惜的民族，则是一个无知的民族。

西方人和我们一样，给予雷锋最高的表彰：“雷锋精神与上帝共存。”一位美国商人如此说道：“雷锋精神是人类应该有的，应把雷锋精神弘扬到全世界”。一个日本企业家这样感叹：“雷锋仅20多岁就做了那么多的好事，成为伟大的英雄，对人类是有贡献的。学雷锋无国界之分，把雷锋精神引进我们公司，运用到生产实践中去，会改变员工的精神面貌，产生巨大的效果”。

学习雷锋精神是我们的必修课，应该从生活点滴做起，学会帮助，学会奉献，·你就学会了快乐，找到了生活的意义。青春因奉献而绽放光华，时代因我们而前进!践行雷锋的志愿精神，让三月的阳光更加明媚，让雷锋精神代代相传，让雷锋活在我们每个人的心中!

老师们、同学们，一起行动吧!加入甘孜州万名群众工作志愿者的队伍，让我们用爱书写崭新篇章，让我们用心凝聚强大合力，让我们携手，在志愿服务中完善自身，砥砺品格，让我们携手，让“真诚、友爱、奉献、快乐”成为一种生活理念，让我们携手共创美好明天，我们都是志愿者!

在每个崭新地日子里，快乐地呐喊着。不经意间。猛地抬头发现世界变了。从昨日地简单朴素变成了今日地绚丽和热闹。不知何时，那硕大地红灯笼跳上了高楼，在风中调皮地摇动这发福地身躯;还有那一泻千里闪着这金灿地亮光地对联，在各自比拼着这看谁更有才……不经意间，春节却踏着轻盈地脚步到来。

逛庙会

拖着沉重地步子终于来到这美丽山村地小镇上。老远就听到了叫卖声。走近一看，傻眼了，眼前满是姹紫嫣红穿着艳丽服饰地人们在窄小地街道上移动着。既然来了，当然是冲啊。“老板，这中国结怎么卖啊”“这个，这个好看着咧，买个挂在家可以保一生平安，很便宜，五块一个。姑娘买几个吧!”“便宜点吧，老板四块一个怎样，我买四个，大家都发财吗!”“好了，卖你，下次再来!”……“老板，来几串冰糖葫芦!”“好咧，冰糖葫芦好看，红似火，来年一定红红火火!”“小哥，夹几片臭豆腐试试!”“欧可，臭豆腐，十里飘香……”

庙会上，你不仅可以购物，品尝小吃，各取所需，热闹非凡。更重要地是你可以欣赏到独具民间风情地说书和皮影戏。说书先生穿着大红棉袄，绘声绘色地将古典名着给你娓娓道来。时喜时悲，时紧时松，引得观众满是喝彩。皮影戏我还是见头回，挺有趣地。几个小人儿互相叫嚣着，时踢腿，时鞠躬，像是在给予观众们道祝福一般……

庙会上地一切洋溢着浓郁地乡土文化气息。

吃年饭

一波未来，一波又起。大年三十没有一秒是平静地，五点未到，炮声四起。开饭了，在满桌地佳肴中，有两样是必不可少地。其一，年年有鱼-—鱼;预示着全家富贵吉祥有余。其二，是合家团圆地汤圆;预示着全家团圆美满甜蜜之意。特制地大团桌上，父母兄弟围着坐。我和几个小鬼则草草地吃过饭，便冲出去放烟火去了;而那些好久不见地大人们，倒杯酒互相道唱着“兄弟，来，干杯，祝你年年有今日，岁岁有今朝”。“好，我也祝你恭喜发财，干杯”。“爹，我敬您一杯，祝您老身子骨越来越结实”!“我祝你事业有成，年年有余”……团桌上，干脆响亮地酒杯声预示着来年地兴旺。大人们爽朗地笑声和热情地祝福预示着来年地灿烂。

饭间，家家户户又是放鞭炮，震耳欲聋地鞭炮声成了连绵地一片，这一刻，过年地气氛也就更浓了。

拜年

吃完饭，七点一过大人小孩便又全出动了，三五个大人一桌麻将，一桌牌到凌晨。而小孩则二三十人一起结伴而行，家家户户去拜年

许愿

点燃一个个烟花，让它们冲上云霄。累了一天地我们静静地躺在草坪上看着烟花响彻大江南北。烟火色彩是美丽地，好像来年地日子美得让人不及顾遐。

雷锋，中国人民解放军沈阳部队工程兵某部班长，五好战士。1939年12月30日出生于湖南望城县安庆乡的一个贫农家庭。7岁就成了孤儿。在党和人民的培育下，雷锋从一个苦孩子成长为一个自觉的共-产主义战士。1960年参军，同年11月加入中国共-产-党。入伍前，他先后在乡、县当过通讯员，在农场当过拖拉机手，在鞍山钢铁公司当过推土机手，并多次获嘉奖。参军后，雷锋勤学苦练基本功，各项科目成绩都是优良。他克己奉公，助人为乐，为集体、为人民做了大量的好事：把平时积存的200元钱无私奉献给抚顺人民公社建设和辽阳灾区人民，用自己的津贴费给丢了火车票的大嫂补票，主动帮助外出老人，利用闲暇时间担任校外辅导员……雷锋始终“把别人的困难，当成自己的困难;把同志的愉快，看成自己的愉快”。对自己他一向勤俭节约，艰苦奋斗，生活上从不乱花一分钱。他认为“每一分钱、每一滴油都是人民的血汗，要像爱护自己的眼睛一样爱护”。1962年8月，雷锋因公殉职，年仅22岁。

几十年来，许许多多的榜样、模范，曾一个又一个走进中国人的生活，他们在不同的历史时期被树立起来，或短暂或长久，成为人们学习、模仿、怀疑、抛弃的对象;但没有一个像雷锋那样深刻地被注入这个社会。关于雷锋的先进事迹我们每个人都耳熟能详，从小到大我们一直都被教育向雷锋同志学习，学习他毫不为己，专门利人的精神。

雷锋精神很博大，它是一种庄严的责任感和伟大的激-情，它体现在人际关系、职业态度和志愿行为这几个方面。它为我们的社会开创了一代新风，它的实质和核心就是一种为共-产主义而奋斗的无私奉献的精神;忠于党和人民、舍己为公、大公无私的奉献精神;立足本职、在平凡的党建资讯网工作中创造出不平凡业绩的“螺丝钉精神”;苦干实干、不计报酬、争做贡献的艰苦奋斗精神，归根结底就是全心全意为人民服务的精神。

当前，我国正在努力发展社会主义市场经济，社会生活正在发生深刻的变化。因而有人担心和怀疑：在竞争日益激烈的今天，雷锋精神还能与我们同行吗?改革开放、建设社会主义现代化强国二十多年的实践告诉我们，发展经济，不仅要讲究效益、鼓励竞争，还必须在全社会形成团结友爱、相互帮助、共同前进的良好人际关系。在经济活动中，我们要强调按照市场规律办事，在思想道德领域，则必须大力提倡尊重人、关心人、热爱集体，扶贫帮困的美德，建立与社会主义市场经济相适应的思想道德体系。雷锋以春天般的温暖对待同志、对待群众，孜孜不倦地实践“把有限的生命投入到无限的为人民服务中去”的奋斗誓言。雷锋精神表现了中华儿女的高尚道德情操和崇高思想境界，代表了社会进步的方向，不仅在四十年前闪烁着共-产-党人的道德光辉，而且在今天也完全适应推进建设有中国特色社会主义伟大事业的时代要求。

值得说明的是，在不同时期，雷锋精神的表现内容与表现形式应该有所不同。而在过去很多时间里，学习雷锋活动从百姓自发、主动的道德行为，慢慢变成了一种程式化的“规定动作”，结果出现了每到三月初，福利院、敬老院等公益场所便成了大家争抢去服务的尴尬局面。而在程式化的行动之中，雷锋精神的实质很难发扬光大，雷锋精神中那种生机勃勃的活力也因此有所减弱。

近年来，不少人开始呼吁丰富学雷锋的方式，提倡以日常的雷锋式行为，以富有时代特点的工作为主。有人甚至提出了“真正的雷锋在岗位上”这样的口号。的确，在新的历史发展时期，学雷锋活动也要与时俱进，不断为学雷锋活动注入新的内容和活力。要牢牢把握雷锋精神的实质，从实际出发，适应发展变化的时代需要。不能把雷锋精神简单地理解为扫扫地等做一件好事，雷锋精神是较高的道德境界，要把学雷锋活动与加强精神文明和思想道德建设紧密联系起来。从法律的角度看，目前社会上缺乏诚信、道德沦丧现象泛滥，不利于社会主义市场经济体制的建立，解决这些问题，在坚持依法治国和以德治国的同时，大力提倡雷锋精神，具有十分重要的现实意义。

以上是我这一阶段以来对“学雷锋”活动的一点感想，俗话说，“说起来容易做起来难”，要想真正达到雷锋那种无私忘我的精神境界是十分不易的，但我会努力从小事做起、从身边做起，以自己的实际行动来支持“学雷锋”活动。

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自清末以来，中国是一个到处被欺侮的国家，中国人更是苦不堪言，被称为“东亚病夫”，受尽了多少屈辱啊!1937年的南京大屠杀中国人受尽了非人的虐待，有苦说不出，有屈报不成，看着那一俱俱冤躯，一条条血河，痛恨、眼泪、气愤油然而生。

心中只有两个字：报仇!南京的和平居民倒下了，但党和人民并没有倒下，经过几十年的奋斗，我们的祖国终于强大起来了，它就像一头雄狮，怒吼般地

屹立于世界的东方!国家一天天在富裕，人民的生活水平一天天在提高。因此，我们更应该珍惜这来之不易的今天!

在中国近代史上，孙中山是一位伟大的革命先行者。他不仅为谋求和维护祖国统一进行艰苦的斗争，而且以其富有创新的国家统一的思想，给中华民族留下了宝贵的政治思想遗产，也给中华民族团结统一精神注入新血液。郑和，人人皆知，无人不晓。他曾经七次下西洋，既加深了中国与亚非各国的友好关系，促进了经济文化交流，又使中国人民开阔了眼界，增加了亚非各国对中国的了解。在小学，我们学过狼牙山五壮士那种为了祖国的解放，为了消灭敌人，英勇无畏献身的精神。

曾了解过邱少云为了战争的胜利，为了祖国人民的幸福在烈火中纹丝不动的英勇事迹!也懂得刘胡兰为百姓，为祖国“生的伟大，死的光荣”的深刻含义……我们不能像他们一样到战场上为国争光，但我们可以奋发图强，努力学习，在心里去爱国，长大后为祖国做贡献!想想我们国家所走过的艰难历程，那是怎样的不堪回首啊!如今的和平年代，我们不能忘记历史，“振兴中华，匹夫有责”，依然回旋在历史的天空我们只有努力学习科学技术知识，赶超先进国家，壮大国威，国富民强，受尽委屈的历史不能让它在我们这一代重演。

同学们，增强我们的责任心吧，爱小家，爱大家，爱国家吧!

当我听到耳熟能详的品牌名字，如“百达翡丽、江诗丹顿、万国、卡地亚”时，我脑海中常常浮现出一位年迈的老人，戴上老花镜，在深夜的台灯下，一次次打磨着不足几毫米的零件。手表，在生活中或许是件奢侈品，但也因此体现出了工匠精神的伟大。老钟表师们夜以继日的坚持着每一个没有丝毫偏差的零件，才做出百年不停的机械手表。

工匠精神是坚持认真、坚持细致。

日本赛车手井田在职业生涯结束后开始着手改装汽车，每一辆保时捷都由他亲手只用眼睛与彩笔在模具上画出，精心打磨剪裁一星期甚至一个月后，才安装在车体上，完美无缺。不得不讲，日本人的工匠精神着实让人佩服。

工匠精神是少而精，不求利。

德国人生产的汽车每年都会限量，但他们只用半年工资便买得起，每一辆汽车都可以使用二十到四十年。对于工匠精神，可谓完美的诠释。

相反，马虎与凑合终酿恶果。

旧时，有一位画家在画马时觉得不像，便将其改成了老虎。他的两个儿子问他时，他便解释道一个是马，另一个是老虎。于是他的儿子出去打猎时，一个将马误看，射死了一匹千里马，另一个将虎误看，骑上去被咬死了。凑合看着像，却终酿成了悲剧。

中国目前的工匠精神是稀缺的。

在如今这个变化万千的年代，很少有人能够做到安静下来，持之以恒般做一件小事。但不论是身边微末之事的变化，还是宏大的社会政事变化，时代的车轮滚滚向前，在万千改变中却总有一些东西历久弥新。它们经历时间的淬炼，依然散发出灼灼的光芒，就如我们头顶的苍穹一般，日升日落，亘古如斯，那便是工匠精神的产物。 我们必须具备工匠精神。或许现在的我们如少年般浮躁豪言“差不多”，但成熟后，反观自己的不足，由虚而实剥落浮华，将自己从一弯急流瀑布点化为静水深流时，我们才会发觉工匠精神如此重要。所谓工匠，亦是认真细致。

又是一年艾草青青

时光悄悄走近端午

小儿手臂上的五彩丝线啊

有爱国诗人的灵魂

在翩翩起舞

家家户户缠着米粽

遍地飘香喜气洋洋

不知有多少人

还能知晓当初

屈老夫子壮怀激烈

以身殉国魂归何处

人声鼎沸呐喊助威

百舸争流龙舟飞渡

此起彼伏里蕴含着

多少凄婉的楚辞歌赋

叹那楚君昏庸无度

亲小人远贤臣

拒听良言

将诗人远远的放逐

纵使有满腔热血奔涌

却是报国无门

悲愤难以倾诉

无奈国破家亡秦吞楚

五月五汨罗江

成为诗人爱国明志的归宿

佳节端午

这千载悠悠的习俗

不仅仅是我们怀念的节日

更是啊擂响我们

爱国斗志的铮铮战鼓

在追求短平快的今天，我们更要拥有（工匠精神），拥有它，相信未来，我们将会走得更平坦。

工匠精神，是对于完美的不懈追求。有多少人体验过，因为一个铁蹄，一个渺小的标点符号，一根小小的签字笔，就不幸因此亡国，就仔细思考了一天，连至交好友的到来也丝毫不觉，就去调查，一个个的数据小心排列，计算每个礼拜最多可能用多少根。在许多人们的眼中，工匠精神，更像是一种吹毛求眦，但事实上，正是这种精神，造就了多少人的伟业，影响了多少人，如瑞典的手表，德国的制造业，日本的丰田汽车。也许有人会对此不懈一顾，念叨着所谓的成大事者不拘小节，却不知一屋不扫何以扫天下。是的，正是因为小节的一点点的，如沙般的聚集，才造就了平地而起的万丈高楼。细节，是工匠精神的四肢。

如果说细节，是工匠精神的四肢，那么，创新，就是工匠精神的心脏。

工匠精神，是对于创新的不断努力。多少人体验过，为了一个知识，一个问题，一次小小的知识上的突破，就拼尽全力，只为明白，就注足思考，草稿遍桌，就欣喜若狂，哈哈大笑。在许多人的眼中，工匠精神，更像是一种学者的怪癖。但事实上，正是这种精神，影响了多少人的世界，造就了多少人的伟业，如爱因斯坦，爱迪生。是的，创新，是工匠精神的灵魂。

工匠精神，它如同辰星，高悬无垠，影响的人，数不胜数。所以，我们更应该去继承，去弘扬。

工匠精神，其实就是由细节和创新糅合的产物，它活在我们的心中。有人倡导去国外，学习他们的管理方法，凭此来继承工匠精神。但其实，这种行为是错误的。

工匠精神更像是一种对于职业本身的要求，是一种追求完美，追求创新的责任感，它活在每一个人的心里。要学习的不是国外的管理方法也不是什么神秘的知识，它就在人们的心中，我们要做的是叩问自己，是否可以时时刻刻的保持这种不断追求完美，追求创新的精神，凭此去完成每一件事，并且热爱它，是的，工匠精神不是管理方法，不是一种工具，不是一种神秘的知识。它是一种心态，一种干一行，爱一行，精一行的态度，它是工匠精神的灵魂。

细节是工匠精神的四肢，创新是工匠精神的心脏，而态度则是工匠精神的灵魂。是的，态度，将引领细节，创新。去做每一件事

师说由云：不积硅步，无以至千里，不积小流，无以成江海。让我们从小事作起，从细小的每一件事情开始，一点点的积淀。

将来回首时，看到的将是彩虹。

这几天的心情那是非常的烦躁，不是我自己的原因，而是为国家为民族为这个社会，身为中国优秀传统文化的继承者，我感到非常的悲哀，这不光是我是我同道中人共同悲哀的问题，可怜的中国文化啊可怜那些曾为我们国家出过力，牺牲过生命的先人们了他们留给我们的东西正在被我们一点一点的淡忘掉，盲目的吸取他国的东西，是的我们可以吸取但是吸取的同时别忘了本身为国人，难道还不感到悲哀，为什么现在这么多国家对我们虎视眈眈，为什么我们国人为了他国的东西大打出手，自己家的东西都不要了你还何谈爱国，我们是可以吸取，是可以学西方的东西，有些东西确实是有优点我们为什么不学呢关键是看你学过来之后怎样去发展了，就拿武术来说被他国吸取过之后加上自身的努力就变成了自己家的东西，而我们呢只是一味的死学，没有一点点的创新，我们要做的就是发展成自己的东西，加上自己民族的特色，这样才行啊，才能立足于社会之林啊。

中国人如果还继续这样的话，那么自己的东西一点点的会被别人抢走，就比如说端午节，被韩国抢走，知道消息后，多少国人气愤，呵呵，那怪谁呢还不是怪自己啊，人家为什么能抢走啊自己都不重视了自己都不发展了还有什么可说的一些国粹啊像戏曲，武术，诗词等等还有多少人学呢，悲哀啊这些东西又有多少人了解呢只是为了好玩耍酷，没有站到一个文化的高层次上去发展，整天做一些低俗的事情，

说什么都是借口，就是你们那些人，现在的世界环境是的咱们国家的传统文化是需要时间的，不是每个人随便可能学会的而且时间也长，讲究基本功，但在期间他可以锻炼你的意志，磨练你的心态。

现在我很烦躁，顶着很大的压力，最让我痛恨的就是那些低俗的人，不会欣赏的人，没有一点点文化层次，只是为了好看好玩，不能忘了本啊不能不发展自己家的东西啊……越是这样的就越有人远离这些出力不讨好的东西，所以就一点点的淡化知道失去

以后希望会出现更多的高文化层次的人救国救民啊。

从大二开始接触中国特有的中国绘画后，就经常听到有人谈论中国艺术的精神，当时也只是凭自己有限的知识去浅浅的探讨一下，并不能深入。随着学龄和阅读的增长，自己也能够把中国艺术精神谈两三分。这其中对我影响对大的一本书就是徐复观先生的《中国艺术精神》（广西师大出版社2007年版）。这本书一共十章，前两章分别论述了儒家孔子与道家庄子各自所代表的艺术精神，其余八章均为论述绘画艺术及其所蕴涵的中国艺术精神。整部著作以第二章为总纲领，重在探讨庄子为艺术而艺术的“纯艺术精神”，其结论是中国绘画艺术是由庄子哲学一路开导而出。

所谓艺术精神，就是指一种艺术独自具有的、内在的品质或气质，更或说是蕴涵一种文化的根本理念。谈及中国的艺术精神，徐复观先生就其中国艺术精神是庄子精神的论述具体在本书中有所阐述，庄子之所谓道，落实于人生之上，乃是崇高的艺术精神；而他由心斋的工夫所把握到的心，实际乃是艺术精神的主体；由庄子所显出的典型，彻底是纯艺术精神的性格，而主要又是结实在绘画上面；老、庄思想当下所成就的人生，实际是艺术的人生；而中国的纯艺术精神，实际系由此一思想系统所导出；当庄子从观念上去描述他之所谓道，而我们也只从观念上去加以把握时，这便是思辨的形而上的性格。但当庄子把它当作人生的体验而加以陈述，我们应对这种人生体验而得到了悟时，这便是彻头彻尾的艺术精神；庄子所追求的道，与、艺术家所呈现出的最高艺术精神，在本质上是完全相同；对儒家而言，或可称庄子所成就为纯艺术精神。

徐复观先生提出的这些观点，让我耳目一新，为我理解中国艺术精神提出了一条比较重要的路线。

但是，当我看完此书后，我也有一些迷惑不解的地方，比如说庄子的艺术精神，原本不在于艺术创作，而是落实于人生态度上，这一点大家应该都比较熟悉。钱穆先生在《老庄通辩》中就曾说：“循庄子之修养论，而循至于极，可以使人达至于一无上之艺术境界。庄生之所谓无用之用，此惟当于艺术境界中求之，乃有以见其真实之义也。”后来经过自己不断的翻阅资料，对其也有一些自己的感言。

庄子虽说不言艺术，但却对中国艺术发展特别是最为中国绘画主流的山水画产生了重要影响。中国地大物博名山名川数不胜数，其优美的山川景色，适合安顿人的心灵，因此古代的许多名人隐士寄居于这美景中。对于绘画，他们在忘我、丧我的状态下，以“虚静之心”观照天地之间的“素朴之美”的影像来表现心中对山川那种空灵玄远的境界的追求，这又恰与庄子的“天地有大美而不言”的纯艺术精神不谋而合。也就是在这种追求之下，中国绘画艺术摆脱笔墨技巧的束缚，达到人与自然谐和统一的境界，由此也就获得了精神上的无限自由。

徐复观先生虽说不擅长绘画，但其著作却是从哲学的角度去探究中国艺术精神的真谛。然其慧眼独具，匠心独运，以哲学家的敏锐眼光，透视中国艺术精神的内核，发前人所未发，启后人之所启。虽说是无意于言“美”，却是提升了审美意趣，丰富了中国美学理论。

每当我接触到“长征”这两个字时，会不由自主地想起曾经历过二万五千里长征的红军战士，会想起他们那永垂不朽的长征精神，我们应该弘扬和培养长征精神，让长征精神代代流传永不磨灭。

是什么样的精神使人震撼?是什么样的精神使人钦佩?是那种在敌人面前毫不退缩、宁愿牺牲自己，保卫国家的精神。在我眼里，红军能完成独一无二的长征真不容易，不管立下了什么功勋，每个红军战士都是英雄好汉。如果没有长征，就没有抗日战争、抗美援朝等战役的胜利，就没有新中国，也就没有我们今天的幸福生活，更不可能有祖国今天的繁荣昌盛。

长征路上，既艰难又艰险;红军的足迹，成了一种奇迹。长征路上，有许多令人感动的事例，有飞夺泸定桥、翻过终年冰封的雪山，穿过荒无人烟的大草地……长征路上，红军战士忍受饥饿、挑战风雪，在和环境与病魔做斗争……在这种情况下还可以坚持那么久，红军战士真是创造了人类生命极限的奇迹。

直到今天，红军那振奋人心的故事依然在人间广为流传。现在，作为一名共产党员或少先队员，就应该感到无比荣耀，因为他们心里都有一种直觉：

鲜红的五星红旗是最美丽的;

威武雄壮的国歌是最动听的;

戴上了红领巾是十分荣耀的;

胡锦涛主席曾经说过：“我们要以长征的精神去建设祖国。”其实里面是话中有话，也就是不管你是不是共产党员，不管你是不是少先队员，不管你是什么身份，我们都应该为祖国做出自己的贡献。

今天的我们，生活是多么幸福呵!想起从前的儿童，根本就没有这么好的条件，我们就像温室里的幼苗，经不起风吹雨打。战争中的孩子们呢，个个像暴风雨中的松柏，面对敌人临危不惧，我们也要向他们学习。红军战士们，为了祖国的未来奋斗不息、战斗到底，用鲜血和汗水，最后换来了祖国的和平与繁荣

。做为一名少先队员，也应该学习红军战士那立志向前、坚忍不拔的精神，学习他们那为了祖国不惜一切代价的美好品质，为建设祖国贡献一份力量。

总而言之，正是长征这一为了革命事业而生命不止、奋斗不息的精神一直在中国的革命事业和民族振兴的伟业中激励着后人续写着光辉的篇章。

伟大的长征精神永垂不朽!

说起红色经典歌曲，便觉得尤为亲切，脑海里也会浮现出很多经典的旋律。尤其是祖辈、父辈们，对红色经典歌曲的热爱更是情有独钟。传统上所说的红色经典歌曲，是指在中国革命战争历史时期，在艰难革命战争环境中诞生的革命歌曲。而现代所指的红色经典歌曲是泛指“五四”运动以来，中国各个时期的健康积极、进步向上的优秀经典歌曲。这是一类具有中国特色的独特音乐作品。纵观中国近现代史，我们不难发现它们所体现的时代特征。

一、在新时期的发展历程

红色经典歌曲是伴随着中国社会的发展而发展的。中国的红色经典歌曲在各个时期，以最音乐的方式记录了当时特定年代的生活剪影，留给了人们无数美好的回忆。

长征路上，“红星闪闪放光彩”;抗战时期，“保卫黄河，保卫华北，保卫全中国”;在60多年的社会主义建设中，由新中国成立初期的那一幕幕红色经典歌剧、舞剧，一直到当今歌颂社会主义小康新面貌的优秀作品，无不集中体现了新中国以来社会主义建设所取得的优秀成果。《走进新时代》唱出了人民心里的无比自豪和祖国面貌的无限生机。《春天的故事》让我们感叹沿海城市奇迹般的发展速度，神州大地焕然一新。《领航中国》更是向世界宣告了中国强大的综合国力与竞争力。这一首首红色经典歌曲不仅记录了时代的发展，同时，也表达了人民生活的幸福之感。

2011年是中国共产党成立九十周年，在党中央有关部门的号召下，全国范围内展开了大规模的演唱活动，各大电视媒体也是争相制作与报道有关的节目。在各种活动及演出中，红色经典歌曲的表演形式得到了不同程度的发展与创新。

二、“红色经典歌曲”的音乐特点

红色经典歌曲以中国民族调式为基础，结合西洋的作曲手法。其中，部分作品曲调是由民歌直接改编而成，更多则是民族调式的七声音阶，加以西洋大调式，或是借鉴某些地方民歌和西洋音乐加以改编 ，因此出现大量优秀的易于传唱的合唱作品，例如《黄河大合唱》等。大量的红色经典歌曲作品直接影响我国民族声乐的发展。红色经典歌曲的歌词大多抒发的是爱国爱党的热情。红色经典歌曲的表演形式，也不仅仅拘泥于单独的演唱，有合唱、对唱、表演唱等等。

三、“红色经典歌曲”的传承意义

笔者以为，“红色经典歌曲”的传承意义建立在历史价值上，它不仅是中国音乐史上的一颗奇葩，更是中国历史的一台留声机。

(一)、从爱国主义角度出发，

红色经典歌曲是每一个救亡图存、自强不息的中国人最有力的呐喊。中华民族，多难兴邦。五千年文明的长河里，几经风雨摧残，江山动摇，国运多舛，有过岳飞、文天祥、左宗棠等保家卫国的爱国志士，《满江红》、电视剧《左宗棠》主题曲等充满爱国情怀的歌曲应运而生。抗日战争中，《黄河大合唱》的声响在耳边回荡。在改革开放的今天，在祖国建设的各条战线上，处处飞出热情、激昂的歌声。因此， 写红色经典歌曲，唱红色经典歌曲无疑成为一种最有力量的爱国主义形式。

(二)、从熏陶教育角度出发

唱红色经典歌曲对于青少年培养正确的人生观价值观有良好的促进作用。当代青少年生活在一个信息化的时代，思想还很单薄，受西方文化思想传播的影响较大。学红色经典歌曲，唱红色经典歌曲不仅能学习历史，而且对于个人的人生态度与理想都有着“润物细无声”的巨大作用。

(三)、从社会稳定角度出发

移风易俗，莫善于乐。从当代和谐社会的建构和民族凝聚力的角度来看，红色经典歌曲的力量是不可估量的。再加上红色经典歌曲歌词内容健康积极、琅琅上口，旋律优美、简易，容易被人们所接受并广泛传唱，既丰富了文娱生活，还有利于我们国家建设和谐社会，凝聚民族力量。

红色经典歌曲见证着中华民族走向伟大复兴之路的每一个脚印，它不仅仅是每一个作曲家对人民，对国家，对生活饱含深情的谱写，每一个演唱者心中那一声最嘹亮最深情的呐喊，更是每一个中华儿女头顶上飘扬的那一面最绚丽的“中国红”。

梁启超曾说:“少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强。”回首历史的长河，多少有志之士为中国的复兴献出自己的力量。当林则徐主持虎门销烟，当郑成功收复台湾时，内心定是怀揣着中国富强的梦想吧。

一路走来，中国经历了太多，面对苦难时，国人并没有选择退缩，而是愈发勇敢，团结一致。英语俚语中有这样一句:“苦难是化了妆的祝福。”历经的苦难告诉了我们，成功是因为你失败却不放弃。中国最终选择了站起来，矗立在世界的东方。

习近平主席自信地说:“中华民族伟大复兴的梦想一定能实现。”带着人民的希望，他坚信到中国共产党成立100年时全面建成小康社会的目标一定能实现。

毛泽东的诗句《沁园春·雪》中曾这样写道:“俱往矣，数风流人物，还看今朝。”如今的我们，承载着中华民族腾飞的梦想。行走在人生旅途中，中国梦就想一面鲜红的旗帜飘扬在我心中。

希望通过不懈的奋斗，实现自己人生的价值，做一名对社会有贡献的中国人。马丁路德金通过自己不懈地坚持和努力，为黑人争取权利。袁隆平通过培育杂交水稻，解决了上亿人的粮食问题。每个人都会为自己想要实现的梦想献出自己的力量，就如同一只在暴风雨中自由遨游的海燕，划过黑夜的阴霾，去创造出属于自己的蓝天。

在人生的道路上，披荆斩棘，无所畏惧，无论面临多大的困难，为我的中国梦而奋斗。希望祖国更加繁荣富强，希望每一个人都能享有应该的权利，希望野生动物能够得到保护，希望人与人能够和睦相处。同样希望能够努力实现自己的理想。

我的中国梦犹如一条属于自己的路，需要用一块块的石阶去铺设，有毅力且坚强地走下去。当最后回首往事时，我不会因虚度年华而悔恨，也不会因碌碌无为而羞耻，而是为自己感到自豪。

中国梦，如今渐行渐近。我不仅拥有梦想，还有实现梦想的勇气。

不远处，梦想的风帆正要起航，让我怀着中国梦，驶向远方……

十里不同风，百里不同俗。我的家乡的春节习俗，就与其他地方有所不同。我的家乡有一句口头禅：吃了腊八饭，就把年来办。就是说，腊八饭一吃人们就迷了，只要是上街，见什么东西都往家里买。

我的家乡有一句民谣：“二十三，糖瓜粘”指的是腊月二十三祭灶，有“官三民四船家五”的说法。

过了二十三，家家都必须大扫除一次，还要把鸡，肉，鱼，青菜，年糕什么的都预备充足——这是因为店铺多数正月初一到初七关门，到正月初八才开张。

我的家乡还有一个民谚：“二十四，扫房子”。举行过灶祭后，便正式地开始做迎接过年的准备。

我的家乡还有民谚称：“腊月二十五，推磨做豆腐。”据考证，豆腐是西汉淮南王刘安发明的。南宋朱熹在其《豆腐》诗中写到：“种豆豆苗稀，力竭心已腐，早知淮南术，安坐获泉布。

俗话说“腊月二十六，杀猪割年肉”，这一天主要筹备过年的肉食，杀猪。

我的家乡腊月二十七的习俗。“宰年鸡、赶大集。”家家户户，大街上全都热闹了起来。

腊月二十八的民谣，“二十八，把面发”，“二十八，打糕蒸馍贴花花”。我的家乡，每到春节前夕，一般的家庭都忙着制作糕饼等食品，既可当礼品，也可用来款待到访的亲友。年糕是一种象征吉利的春节必备佳品。因名称与“年高”谐音而具有“年年高升”的意思。

腊月二十九这一天，家家都要上坟去祖祭祖。这死如生不仅是孝道的重要标志，也是尊老敬老的美德。

大年三十男女老少都穿起新衣，重头戏是贴春联，在门上贴上红红的对联，屋里贴好各色的年画。我在一旁看看热闹，有时还插嘴评论几句，这时爷爷会用一句“童言无忌”赶走我。晚上全家人坐在桌子上吃一顿团圆饭，吃晚饭，春节晚会开始的时候，家家户户也都开始包水饺了，包完水饺，就一起围坐在电视前看春节联欢晚会了，小孩子们都要等到晚上十二点时，领到了红包之后才肯睡觉。

大年初一，放过“开门炮仗”后，人们穿上漂亮的衣服，出门去走亲访友相互拜年。

正月初二，是女儿回娘家，如果家中有多个女儿的，女儿都必须在同一天归来。然而，它反映的情意却甚浓，真正的是“礼轻情意重”，它表达了姑娘对乡亲的切切的思念。

据说：初三晚上是「老鼠娶亲」的日子，所以一般人家都早早熄灯睡觉，以免骚乱了鼠辈(也有人说入夜提早熄灯是为了让老鼠看不见，无法娶亲，以减少其繁殖的速度)，称为「老鼠分钱」，表示和老鼠共享一年的丰收。

正月初五，俗称破五。一说破五前诸多禁忌过此日皆可破。妇女们也不再忌门，开始互相走访拜年道贺。一说破五这一天不宜做事，否则本年内遇事破败。

正月初六，大家起得十分早，这天，你会看到大大小小，不同颜色的旗子，这是护送“老爷”的旗子。旗子是以前“老爷”留下的，十分有价值。

正月初七，传说女蜗初创世，在造出了鸡狗猪牛马等动物后，于第七天造出了人，所以这一天是人类的生日。

民间以正月初八为众星下界之日，制小灯燃而祭之，称为顺星，也称“祭星”、“接星”。又传说初八是谷子的生日。

正月十五元宵节又是家乡春节期间的一个重要节日，家家都要吃元宵。处处张灯结彩，整街像是办喜事，红火而美丽。这天月晚，大家会到庙里去看别人演戏，灯火越亮，观众就越多。

春节直到正月十五结束，春节过去之后，天气逐渐变暖，孩子们开始上学，大家又开始为新的一年忙碌起来。今天我们还可以看到人们把象征吉利的“春”“福”等单字当作装饰品挂在门上或墙上，有的人家，还特意把这些单字倒贴，那是因为“倒”与“到”谐音，表示“春到”、“福到”的意思。

1999年国庆五十周年前夕，中共中央、国务院、中央军委授予二十三名科技工作者以每枚均由五百一十五克纯金制成的“两弹一星功勋奖章”。在表彰大会上，中央军委主席江泽民饱含激情地说：“他们的英名和功绩，将永远与‘两弹一星’事业的丰功伟绩融为一体，记载在中华民族的光辉史册上。”在追授“两弹一星功勋奖章”的七名功臣中，有一个让许多人感到陌生的名字——郭永怀。这颗当年夺目的科技之星不幸过早陨落，他的功绩和优秀品格却让后人永怀。

考上“庚子赔款”的留学生，登船前发现领到的护照竟是日本政府签发，于是怒不可遏，

毅然放弃出国

1909年4月4日，郭永怀出生于山东省滕家镇西滩郭家村一个家境殷实的普通农家，他是郭文吉夫妇的第四个儿子，郭文吉夫妇将他视若掌上明珠。郭永怀十岁的时候，被父亲送到了本家叔叔办的学堂里读书习文。十七岁那年，郭永怀以优异的成绩考取了青岛大学附中,成为四乡八疃第一个公费中学生。二十岁那年，郭永怀考取了天津南开大学预科理工班。那时，在南开大学的校园内，经常活跃着他那瘦削高挑的身影。在校档案馆两本发黄的档案里，至今还保留着郭永怀珍贵的历史资料。

1931年7月，郭永怀在预科班毕业后转入本科学习，由于在数学方面的专长和对光学的爱好，他选择了物理学专业。当时的南开大学物理系是由著名光学家、美国普林斯顿大学博士饶毓泰教授任系主任。郭永怀入学时，饶先生已去德国做访问学者，陈礼教授也在休假中，只有新来的顾静微主持教学工作。这位美国密西根大学的博士很快发现了郭永怀的超人天赋，经常让郭永怀到他住的百树村寓所给予辅导，使他对物理学更加爱好。饶毓泰从欧洲回国后，被北京大学挖去。郭永怀决心追随他所仰慕的饶先生继续深造，于是在南开物理系学习两年后，便考入了北京大学物理系。饶毓泰对这位来自南开的学生极为赏识，1935年7月，他把完成本科学业的郭永怀留了下来，做他的助教和研究生。

1938年夏天，中英庚子赔款基金会留学委员会举行了第七届留学生招生考试，在三千多名参考者中，力学专业只招一名。而考试结果是，郭永怀与钱伟长、林家翘一起以五门课超过三百五十分的相同分数同时被录取。

郭永怀一行于1939年12月从上海登船出发赴加拿大留学，谁知上船后他们发现自己的护照上竟有日本签证。他们认为宁可不留学，也不能接受侵略者的签证。于是他们不惜牺牲这一难得的留学机会，当即带着行李下了船。直到1940年，郭永怀才又有机会赴加拿大学习。

1941年5月，郭永怀转入美国加州理工学院继续攻读博士学位，在航空大师冯·卡门教授的指导下研究空气动力学这一极具挑战性的前沿课题,他的出色研究成果使美国同行刮目相看。此后不久，他又与钱学森合作写出了震惊世界的重要数论论文，为解决跨声速飞行问题奠定了坚定的理论基础。此后，名声大振的郭永怀一发而不可收，最终成为康奈尔大学航空研究院三个著名攻关课题主持人之一。

五星红旗让他看到了祖国的希望，他毅然放弃了美国康奈尔大学教授的优厚待遇，义无反顾地踏上了归途

1946年，郭永怀写成了高质量的论文，获得了博士学位。此后，他又到康奈尔大学担任教授，并发表了许多重要论文，他的研究成果为人类突破音障，实现超音速飞行作出了重要贡献。当时凭着他的研究成果和业务能力，想到美国任何一家科研单位都是没有问题的。然而他在回答 “为什么要到美国来”这一问题时，却十分坦率地说：到美国来，是为了将来回去报效祖国。正因为这样，在美国，他就不能进入与国防尖端技术有关的实验室去工作了，而他自己也有意不去和那些“敏感部门”打交道，免得将来给自己的回国增添不必要的麻烦。

中华人民共和国于1949年10月1日成立的消息，久久撞击着郭永怀那颗拳拳爱国之心，他从高高升起的五星红旗上看到了中华民族的希望，恨不得立刻就飞回到祖国母亲的怀中。他在后来发表的《我为什么回到祖国——写给还留在美国的同学和朋友们》一文中说：“自从1949年人民政府建立以来，买办阶级和帝国主义的工具被逐出了中国内地，广大的人民就真正地抬起了头，有了办法，有了保障，这个保障便是中国共产党。这几年来，我国在共产党领导下获得了辉煌成绩，连我们的敌人也不能不承认。在这样一个千载难逢的时代，我自以为作为一个中国人，我们都有责任回到祖国，和人民一道，共同建设我们美丽的河山。”

知郭永怀者莫过钱学森。当时已任中科院力学研究所所长的钱学森，于1956年6月写信给郭永怀，盼他回国的急切之情跃然笔端：“我们现在为力学忙，已经把你的大名向科学院管理处‘挂了号’，自然是到力学研究所来，快来，快来!请兄多带几个人回来……”

其实，早在新中国诞生前夕，郭永怀便在康奈尔大学参加了中国留学生的进步组织——留美中国科学工作者协会。其中就有一个非常秘密的话题，那就是通过什么途径，在什么样的时机，把他们所学到的科学知识贡献给自己的祖国。

他们在焦灼中等待着。

郭永怀在学术上的突出成就，引起了美国当局的高度警觉。

1955年8月，朝鲜停战协定签订，日内瓦中美大使级会谈开始。

不久，美国政府取消了禁止中国学者出境的禁令。

郭永怀的老伴李佩教授回忆说：“禁令一取消，老郭就坐不住了，整天和我盘算着回国的事。那时美国的许多朋友、包括已经加入美籍的华人朋友都劝他，康奈尔大学教授的职位已经很不错了，孩子将来在美国也可以受到更好的教育，为什么总是挂记着那个贫穷的家园呢?不劝倒罢，劝的人越多，老郭越来火。他说，家穷国贫，只能说明当儿子的无能!”一面是美国优越的科研和生活条件，一面是祖国的需要，何去何从?他没有任何悬念地选择了后者。为了避免节外生枝，他在和学生们聚会的篝火旁，掏出十几年来写成的没有公开发表过的书稿，一叠一叠地丢进火里，烧成灰烬。在场的学生看到这一幕都惊呆了。夫人李佩教授当时也感到烧掉这些非常可惜，便劝阻说：“何必烧掉?留下回国还有用。”郭永怀说：“省得他们再找麻烦，反正这些东西都装在我脑子里了，属于自己的知识，美方无法扣下。”

经过一番波折，1956年9月30日，郭永怀、李佩等科学家到达罗湖边防站，他们终于踏上了祖国的土地。

当郭永怀他们走过罗湖桥时，何祚庥和胡翼之已经在那里迎接他们了。

周恩来总理在中南海接见了郭永怀，问他有什么要求。郭永怀焦急地说道：“我想尽快投入工作……”

回到北京，郭永怀很快便见到了先期回国的钱学森，他兴奋得流下热泪。钱学森推荐他担任了中国科学院力学研究所副所长。

不久，周恩来总理在中南海接见了郭永怀，问他有什么要求。郭永怀焦急地说道：“我想尽快投入工作……”

郭永怀全力以赴地投入高超空气动力学、爆炸力学、电磁流体力学、飞行力学和固体力学的研究和指导工作之中。他经常是早出晚归，埋头书案，甚至连听音乐的时间也没有了。他十分喜爱摄影，现在也顾不上了……

在我国“两弹”发展的关键时刻，钱学森再一次向党中央推荐了郭永怀。

对于郭永怀来说，这意味着将要接触机密，将要默默无闻地为祖国去献身。这位在美国坚持拒绝接触机密的科学家，在祖国召唤的时刻，毫不犹豫地投身到了研制原子弹的秘密工作之中。

在党中央决定自行研制核武器后，由一百零五位科学家组成了一支特殊的科研群体。郭永怀当时担任了九院副院长，主管力学部分，并负责武器化的设计指导。1963年，他与科研队伍迁往青海新建的基地。这里自然条件恶劣，经常要忍饥挨饿，风餐露宿。就是在这样艰苦的条件下，他解决了许多重要的动力难题，被戏称为核研究领域的“三尊大菩萨”之一(另两尊是理论、试验部门的负责人)。

在郭永怀的倡议和积极指导下，我国第一个有关爆炸力学的科学规划迅速制定出台，从而引导力学走上了与核武器试验相结合的道路。

同时，郭永怀还负责指导反潜核武器的水中爆炸力学和水洞力学等相关技术的研究工作。此外，在潜对地导弹、地对空导弹、氢氧火箭发动机等的研究试验中，他都作出了巨大的贡献。

在对核装置引爆方式的采用上，他提出了“争取高的，准备低的，以先进的内爆法为主攻研究方向”。为确立核装置的结构设计，郭永怀提出了“两路并进，最后择优”的办法，为第一颗原子弹爆炸确定了最佳方案，对一些关键问题的解决起到了决定性的作用。这一方案不仅为第一颗原子弹研制投爆所采用，而且一直为整个第一代核武器的研制投爆沿用。

在核武器研究的进程中，郭永怀既是一线科学家，又是科研活动的组织者。

青海新建的核武器研制基地位于海拔三千八百多米的高原地区，气候变化无常，冬季寒气逼人，一年中有八九个月要穿棉衣。试验现场更是寂寞荒凉，寸草不生……加上缺氧，不少科研人员都出现了不同程度的高原浮肿反应。为工作的特殊性所决定，郭永怀必须经常奔波于北京和青海之间，这样就更加重了其高原反应。

1963年7月25日，美、苏、英签署了《禁止大气层、外层空间和水下进行核试验条约》，这个条约十分明显，就是要妄图阻止中国成为核国家。党中央下达了更为明确的命令：做好一切准备，在1964年年内爆响第一颗原子弹。

1964年10月16日下午3时，在西北高原浩瀚的沙漠上，一声巨响，中国的第一颗原子弹炸响了!

当蘑菇云扶摇升腾之时，郭永怀和他的战友们无不欢呼雀跃!

1965年5月30日，周恩来总理和邓小平、贺龙等七位副总理在人民大会堂亲切接见了郭永怀等参加第一、二次核武器试验的专家和学者，并为他们设宴庆功……原子弹的爆炸成功，党中央的鼓舞激励，使郭永怀等科学家们士气大振，紧接着，他们又投入了新一轮战斗……

1965年9月，我国第一颗人造卫星的研制工作再次启动，郭永怀受命“东方红”卫星本体及返回卫星回地研究的组织领导工作。

1966年10月27日，我国第一颗装有核弹头的地地导弹飞行爆炸成功!

1967年6月17日，我国第一颗氢弹空爆试验成功……

在郭永怀牺牲不到两年，1970年4月24日，我国第一颗人造卫星发射成功。

在郭永怀致力于我国核武器发展的八年多时间里，从原子弹到氢弹装置再到核航弹、导弹核武器，郭永怀究竟倾注了多少心血和汗水，又有谁能说得清楚!然而，郭永怀在生前谈及这些时，经常挂在嘴边的却是这样的话：“作为新中国的一个普通科技工作者，特别是作为一名共产党员，我只是希望自己的祖国能早一天强大起来，永远不再受人欺侮。”

在飞机失事前的最后一瞬间，他与警卫员紧紧抱在一起，用身体夹住了装有宝贵科研资料的公文包

从外貌看，郭永怀身体瘦弱，不到半百便已双鬓斑白。他平时不苟言笑，总爱沉思。但他工作起来，却精力超人。为了及时研究新情况，郭永怀频繁往来于北京和基地之间，有人劝他少跑一些，但他为了工作全然不顾。在生活上，郭永怀的简朴是出了名的，一支钢笔从中学时代竟一直使用到牺牲。

周恩来总理曾多次叮嘱郭永怀等科学家为了安全起见不要乘飞机，但郭永怀为了节省时间赶进度仍经常飞来飞去。

1968年10月3日，郭永怀又一次来到试验基地，为我国第一颗导弹热核武器的发射做试验前的准备工作。可谁会想到，这竟是他最后一次来到倾注了四年心血的试验基地了。

1968年12月4日，在研制基地待了两个多月的郭永怀，在试验中发现了一个重要线索。他要急着赶回北京，于是就让人抓紧时间联系飞机。他匆匆地从研制基地赶到兰州，在兰州换乘飞机的间隙里，还认真地听取了课题组人员的情况汇报。当夜幕降临的时候，郭永怀拖着疲惫的身体登上了赶赴北京的飞机。5日凌晨，飞机在首都机场徐徐降落，在离地面四百多米的时候，飞机突然失去平衡，偏离了降落的跑道，歪歪斜斜地向一公里以外的玉米地里一头扎了下去——只听“轰”的一声巨响，飞机前舱碎裂，紧接着，火焰冲天而起……

当迎接郭永怀的人们从惊骇中醒过来后，急忙向出事现场飞奔过去。当辨认出郭永怀的遗体时，人们发现他往常一直穿在身上的那件夹克已烧焦了大半，他和警卫员牟方东紧紧地拥抱在一起。当人们费力地将他俩分开时，才发现郭永怀的那只装有绝密资料的公文包安全无损地夹在他们胸前……可以说，在飞机遇险、生命将尽的最后一瞬间，郭永怀想到的只是用身体来保护对国家有重要价值的科技资料!

在郭永怀牺牲的第二十二天，我国第一颗热核导弹试验获得了成功!又一朵中华民族的蘑菇云状精神之花，为我们的这位英雄冲天怒放!

鉴于当时的情况，国家只是为郭永怀举行了一个小型追悼会。但追悼会非常隆重。在八宝山革命公墓，中国科学院院长郭沫若致悼词，钱学森、王淦昌等郭永怀生前好友参加了追悼会……

1968年12月25日，中华人民共和国内务部授予郭永怀烈士称号。

1985年，郭永怀又被补授了一项“国家科学技术进步奖特等奖”。

2000年12月27日，在纪念郭永怀牺牲三十二周年的日子里，《人民日报》发表了该报记者金志涛等人采写的《永不陨落的“两弹”之星——共和国“两弹一星”元勋郭永怀追记》一文，以悼念这位伟大的科学家。

沧海桑田，中华民族走过五千年，在这悠久的历史长河中，黄河岸边迸发出智慧的火花，那便是我所欣赏的中华文化。

中华文化博大精深，典籍丰富，流派繁多。文化历史之悠久，底蕴之丰厚，内容之丰富，是中华民族永垂不朽的财富;是熠熠生辉、光芒耀眼的璀璨明珠;是扣人心弦、境界高远的天籁之音;是永恒不衰、薪火相传的岁月经典。

中华文化，亦称华夏文明，是世界上最古老的文明之一，也是世界上持续最久的文明，若从黄帝算起，至今已有5000多年。中国神话，中华文化与历史的瑰宝，通过口耳相传或书面文字记载等各种形式流传在寓言，小说，宗教，舞蹈，戏曲中。某方面而言，上古神话会被假定是历史真实的一部分。中国人是“龙的传人”。龙也是作为中华民族信奉的图腾，龙身上寄予了美好的品质和神奇的传说。在龙的身上集中了人们美好的愿望，也常把世间的杰出人物称为人中之龙。

“天行健，君子以自强不息，地势坤，君子以厚德载物”这是中华民族屹立于民族之林的壮志豪言。

祖国创造了生活，改造着生活，岁月承载着历史的脚步，大地积淀了文明的精华，走在世纪之初的我们，要怀着一颗坚定不移的心，为中华文化、民族精神贡献自己的力量。

传承中华文化让我们传承和弘扬中华民族优秀传统文化，一起携手，共筑中华民族的精神家园。让民族的精神在我们血脉中流淌;让华夏文化撑起我们人格的脊梁。从传统文化的传承中汇聚新的力量，在中华民族的文化血脉中不断前行，坚定地奔向中华民族更美好的未来。

这几天的心情那是非常非常的烦躁不是我自己的原因，而是为国家为民族为这个社会，身为中国优秀传统文化的继承者，我感到非常的悲哀，这不光是我是我同道中人共同悲哀的问题，可怜的中国文化啊可怜那些曾为我们国家出过力，牺牲过生命的先人们了他们留给我们的东西正在被我们一点一点的淡忘掉，盲目的吸取他国的东西，是的我们可以吸取但是吸取的同时别忘了本身为国人，难道还不感到悲哀，为什么现在这么多国家对我们虎视眈眈，为什么我们国人为了他国的东西大打出手，自己家的东西都不要了你还何谈爱国，我们是可以吸取，是可以学西方的东西，有些东西确实是有优点我们为什么不学呢关键是看你学过来之后怎样去发展了，就拿武术来说被他国吸取过之后加上自身的努力就变成了自己家的东西，而我们呢只是一味的死学，没有一点点的创新，我们要做的就是发展成自己的东西，加上自己民族的特色，这样才行啊，才能立足于社会之林啊。

中国人还继续这样的话，那么自己的东西一点点的会被别人抢走，就比如说端午节，被韩国抢走，知道消息后，多少国人气愤，呵呵，那怪谁呢还不是怪自己啊，人家为什么能抢走啊自己都不重视了自己都不发展了还有什么可说的一些国粹啊像戏曲，武术，诗词等等还有多少人学呢，悲哀啊这些东西又有多少人了解呢只是为了好玩耍酷，没有站到一个文化的高层次上去发展，整天做一些低俗的事情，

说什么都是借口，就是你们那些人，现在的世界环境是的咱们国家的传统文化是需要时间的，不是每个人随便可能学会的而且时间也长，讲究基本功，但在期间他可以锻炼你的意志，磨练你的心态。

现在我很烦躁，顶着很大的压力，最让我痛恨的就是那些低俗的人，不会欣赏的人，没有一点点文化层次，只是为了好看好玩，不能忘了本啊不能不发展自己家的东西啊……越是这样的就越有人远离这些出力不讨好的东西，所以就一点点的淡化知道失去

以后希望会出现更多的高文化层次的人救国救民啊。

亲爱的宇航员

你们好!

你们搭载着神舟_号飞船，成功的在宇宙中飞翔了十五天，从此，世界为中国而骄傲，中国以你们为自豪!从此，在太空行走的历史上有多了一个国家的名字，那就是——中国!

但是，你们不能躺在成就上睡大觉。因为我们和其他发达国家还有很大的差距。比如说，俄罗斯和美国在空间站中都有人，而中国则没有。所以你们要继续训练，争取成为第一个登上空间站的中国人。

同时，在我们发展的时候也不能忘记帮助别人。在我们后面的国家有许多国家，所以我们要帮助他们，让世界同时发展

想想曾经中国航天事业经历的风雨，想想别人对中国的嘲笑。想想有人说：“中国永远也发射不了载人航天飞船!”如今，那些已经成为历史。现在的中国，已经是一个崭新的中国?以后的中国，更是一个无法想象的中国!

最后，祝你们身体健康，万事如意，祝中国航天事业一帆风顺。

我们从一本本古老的历史记忆里匆匆走过，几十年的历程也不过是弹指一挥间，然而年轻的中国却发生着翻天覆地的变化。在中国共产党的领导下，勤劳智慧的中国各族人民同心同德、艰苦奋斗，战胜各种曲折并接受风险的考验，取得了举世瞩目的辉煌成就，谱写了自强不息的壮丽凯歌。

“一九七九年那是一个春天，有一位老人在中国的南海边画了一个圈。神话般地崛起座座城，奇迹般聚起座座金山。”这首耳熟能详的歌不知听过多少遍，但每一次都能唤起我心中无限的回忆，脑海里满满的都是中国共产党走过的历程，都是中华儿女奋斗的身影。在今年党十八大闭幕时中青报发的贺电有这样一句话：青年有了期待，国家就有未来。更是唤醒每一位有梦的青年，让我们满腔 热血想要手挽手将一切困难压倒，将中国梦变为现实。

我有一个梦，知识梦。上学，这两个字好像永远充满紧张感。曾经高昂的择校费令我们沮丧，贫困失学的孩子令我们不安，而后，随着就近入学、高考改革、两免一补、全面实现“两基”等改革措施的一一实行，入学难收费高等让百姓们苦恼的事情有了很大的改善。理想中的美好生活总是在对未来的满载期待中得到更好的诠释，十八大报告中强调要“努力办好人民满意的教育”，“学有所教”这个由圣贤孔子提出的美好理想，在报告中被赋予新的内涵。其一，把立德树人作为教育的根本任务;其二，要全面实施素质教育;其三，要大力促进教育公平，从而让每个孩子都能成为有用之才。我的知识梦，梦里的画面足以让每一朵祖国的花朵绽放灿烂的笑容，温暖神州大地。

我有一个梦，就业梦。金融风暴的席卷让大学生人心惶惶，让企业家忧心忡忡。就业问题严峻的摆在了我们的面前，不被容许一点的怠慢。“北漂”、“上大学无用”这样的字眼出现在我们生活里的次数愈加的频繁，就业问题一刻不得到缓解，社会就一刻存在着动乱的隐患。就业是民生之本，在十八大报告的表述中，就业是改善和保障民生的头等大事，“更高质量”成为亮眼的词汇。更高质量的就业包含了人们劳动环境改善、劳动工资提高、劳动安全保障加强等因素。让老百姓不仅有饭碗，还要端上好饭碗，工作生活更体面、更有尊严，这是党中央对人民的庄重承诺。我的就业梦，让每一位中国人民实现就业规模持续扩大和就业形势持续稳定，让他们漂浮的心得到安稳的归宿。

我有一个梦，住房梦。住房紧张，已不是当今才有的问题。住房从1988年开始转向市场化，1998年停止住房实物分配，市场化成为绝对主导。但房价也一点都不落后，居民购房日益困难，于是新一轮的“房改”在2007年应运而生了。近年来的房地产产业发展迅猛，“按揭”、“结盟”、“炒房”、“井喷”这些词概括了近十年来的房地产发展过程。我的住房梦，拥有一个温暖的小窝是每位努力拼搏的年轻人心里渴望的避风港，希望每一位年轻人在日夜奔波之后都能亮起城市里的一盏灯。

曾经的中国国力衰微，经济落后，科技发展缓慢，人民生活不能满足，过着吃了上顿没下顿的生活，就算被外国人欺辱也不敢反抗，只是希望不挨饿不受冻就万事大吉了。但今天的中国，却是一个奇迹，是一个当时的人们想都不敢想的神话。十八大的召开更是对人们所关心的住房、就业、医疗等话题得以更详细的解答。

每一位中国的青年心中都有着中国梦，青年有梦，国家便有未来。因为期待是前行的方向和动力。一个没有梦想的人，对未来没有想象的人，会自暴自弃，同样，一个社会一个国家也是如此。“梦想”和“未来”是将一个多元化社会中的人凝聚起来的力量，中国社会已经日益多元和分化，共识已经在贫富差距拉大中撕裂，没有了改革共识。而十八大报告正是努力通过“让每个人有所期待”来凝聚一个国家的共识。我相信我的青春里有梦，祖国遍地的新迹象都会急不可待的破土冲天。新迹象一定会是“萧瑟秋风今又是，换了人间”。