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请用简洁的文字介绍中国文化遗产标志(推荐20篇)

中国画是中国传统文化代表之一,非常具备中国特色。快来看看关于中国画的说明文今天小编给你们推荐了一些关于请用简洁的文字介绍中国文化遗产标志优秀作文,供大家阅读参考,希望你们喜欢。

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神奇的手工文化遗产作文700字

全文共 763 字

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金秋桂花满园的季节,我们牛通社的小记者在假日里相约去了杭州运河工业三馆的“手工艺活态展示馆”。说到活态,大家还记得吗?以前,大家看到的都是假人在展示,都是展示些静态的凝固的历史,今天我看到的却是真人在展示、表演,这就是活态展示。

活态馆位于拱墅区小河路450号,由两个区域组成。其中张小泉剪刀制作特别引人注目:有两个人在打铁,其中一人先把有一个刀片状的铁片夹在一块长铁上,再把它放到火炉上,等到铁片变成亮红色,再拿出来“丁丁当当”地捶打,随着锤子落下的节奏,阵阵火星四射,就算隔了一层玻璃在表演,那四射的铁花也让我感到毛骨悚然!

今天我们将有机会接受剪纸名师方老师的亲自授课,方老师教我们如何剪纸:“这剪纸要先剪里面才好看。”我按照方老师教的方法去剪鱼,我以最快的速度完成了,不仅剪得好,还得到了方老师的奖励。这奖品是老师现场剪的,男生奖励一只螃蟹剪纸,女生奖励一只蝴蝶剪纸。外面的家长在笑着说:“一只螃蟹一条鱼,中午饭有的‘吃’了,就差筷子了!”

恰好剪纸结束后,我们小组的小记者们马上参观筷子制作的展示。在筷子制作老师的指导下,我很快烙好了一双筷子。“呵呵,有筷子有鱼,都可以吃饭了!”有一位家长说。我想:这位家长太幽默了,都是假的就可以吃饭了,要吃他们吃吧,我才不要呢!

馆里还有织布机,我排队织了布,织布机的纵轴上仿佛有无数根细线,横轴上只有一根粗线,在我的脚下有两块踏板,我先踩左脚,让粗线在两层细线中间穿过,“咔咔”便织好了。

在手工艺活态馆展示馆,可以自己动手制作各种传统手工艺和许多创意手工,如果有时间我还想体验好多项目,如制伞、陶瓷、紫砂、瓯塑、绣花。

经过大半天,我们牛通社小记者们体验了杭州古老的工艺绝活,领略了我们非物质文化遗产的无穷魅力!而我,却想回去要快快告诉我没来的同学,在周末的时候再来“活态展示馆”参观。

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篇1:中国传统文化小

全文共 528 字

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春节,“噼里啪啦”的鞭炮声响彻云霄,人们有的走亲访友,有的欢聚在一起吃吃喝喝,热闹极了。不过在我的“小电脑”里,最有趣的要数大年初一夜晚放烟火了。

那一天夜晚,我们刚吃过晚饭,外面就响起了烟火爆竹的声音,震耳欲聋。于是,我也毫不犹豫地搬出了“大导弹”。老爸拿出一个打火机点燃了导火线。只听“嘘”的一声响,一条巨龙窜上了天空,可是它没有游多久就迅速地消失了,真是神龙见首不见尾啊;紧接着,一位好看的花仙子飞上了天空,她慢慢地洒下一片片金色的花瓣,那花瓣纷纷扬扬地落下来,煞是好看。正当我们看得如痴似呆时,她没了踪影。老天爷呀老天爷,它为什么偏偏不等待那些爱好它的孩子们呢?

我们的烟火放完了,于是就欣赏起别人的烟火来。一位邻居小弟弟拿着一根长筒烟火,只听“砰”的一声,一团烟火蹦上了天空,一只雪白的小兔子不知道从哪里跳了出来;接着又出来了一个孙悟空的头像,真是奇怪;最终一响的时候,天空出现了“万事如意”四个字,我不禁拍手叫好!正看得高兴,旁边又来了祖孙两位,爷爷抱着可爱的小娃娃正在放烟火。只听见“砰砰”两声,无数的小星星闪烁在天空中了,不一会儿还出现了一串字,仔细一看,是“一帆风顺”!呵呵,真是有趣。这些形态各异、五彩缤纷的烟火把漆黑的夜晚点缀得真好看啊!

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篇2:解说中国的世界文化遗产五年级作文400字

全文共 421 字

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概况:长城是中国也是世界上修建时间最长、工程量最大的一项古代防御工程。自公元前七八世纪开始,延续不断修筑了2000多年,分布于中国北部和中部的广大土地上,总计长度达50000多千米,被称之为“上下两千多年,纵横十万余里”。如此浩大的工程不仅在中国就是在世界上,也是绝无仅有的,因而在几百年前就与罗马斗兽场、比萨斜塔等列为中古世界七大奇迹之一。

长城修筑的历史:长城修筑的历史可上溯到公元前9世纪的西周时期,周王朝为了防御北方游牧民族俨狁的袭击。曾筑连续排列的城堡“列城”以作防御。到了公元前七八世纪,春秋战国时期列国诸侯为了相互争霸,互相防守,根据各自的防守需要,在自己的边境上修筑起长城,最早建筑的是公元前7世纪的楚长城,其后齐、韩、魏、赵、燕、秦、中山等大小诸侯国家都相继修筑长城以自卫。这时长城的特点是东、南、西、北方向各不相同,长度较短、从几百千米到l000~2000千米不等。

为了与后来秦始皇所修万里长城区别,史家称之为“先秦长城”。

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篇3:介绍中国传统节日三年级作文500字

全文共 515 字

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元宵节是中国传统节日,早在两千多年的西汉就有了,元宵节赏灯始于东汉明帝时期,明帝提倡佛教,听说佛教有正月十五日僧人观佛舍利、点灯敬佛的做法,就命令这一天夜晚在皇宫和寺庙里点灯进佛,令士族庶民都挂灯。以后这种佛教礼仪节日逐渐形成民间盛大的节日。该节经历了由宫廷到民间,由中原到全国的发展过程。

元宵节起源于“火把节”,汉代民众在乡间田野持火把驱赶虫兽,希望减轻虫害,祈祷获得好收成。舞龙、舞狮都是节日代表吉祥、平安,代表着做什么事都万事如意。我知道:每当到元宵节,大家都会在家一起吃汤圆,小朋友还会去做游戏、猜灯迷。大人们有的去看赛龙舟,有的跟长辈一起去寺庙拜佛。

我的家乡——丰顺过元宵也很热闹,我听奶奶说:“白天迎花灯,晚上舞火龙,舞火龙头要交钱,而且要有威望的人才能担当举火龙头的重任。舞火龙意味着一年的开始,而舞火龙头的人代表着这一年做任何事都会顺顺利利、平安大吉,所以很多人都争着去舞火龙头。每当开始舞龙,就会有烟花向上冲,别提有多美丽了。不过,舞火龙十分危险,因为,每当烟花爆开以后,火花就会掉下来,溅到身上。因此,舞龙的人身上都要抹油(奶奶说不出这是什么油)。”

听完了奶奶的述说后,我十分渴望亲眼去看一看元宵节的舞火龙。

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篇4:中国传统的家训文化作文

全文共 445 字

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何为家训

家训,对于今人来说,是个比较专业的说法。但在古时,却是常用词,因为“人必有家,家必有训”。中国的家训智慧,自古及今,源远流长。

所谓家训,王勃在著名的《滕王阁序》中说过一句名言:“他日趋庭,叨陪鲤对。”说的正是早期的家训。

《论语·季氏》篇记载:“(孔子)尝独立,鲤趋而过庭。曰:‘学诗乎?’对曰:‘未也。’‘不学诗无以言。’鲤退而学诗。他日又独立,鲤趋而过庭,曰:‘学礼乎?’对曰:‘未也。’‘不学礼无以立。’鲤退而学礼。”

虽然这是伟大的教育家孔子对孔鲤的教育,但也是一个普通的父亲对儿子的教育,所以这段记载也被视为中国古代家庭教育中的典范之一,而孔子所说的“不学诗无以言”和“不学礼无以立”则成了古代早期家训的典型内容。

家训其实也很简单,不过就是家庭或家族中的长辈教育子弟或晚辈的教育内容。这些内容十分宽泛,包括家庭生活、言行举止、个体修身、交友处世,乃至出仕从政、建功立业等各个方面。这些内容中的精华被行之于文、传乎后世,便形成了中国古代独特的家训文化

[中国传统的家训文化作文

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篇5:踏上中国文化之旅作文900字

全文共 911 字

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巍巍中华,灿烂文化五千年;壮丽河山,纵横九百六十万。让我们踏上中国文化之旅,领略她的神奇魅力吧。

轻叩中国建筑文化之门。故宫、土楼,吊脚楼等各具特色的建筑令人目不暇接。苏州园林作为中国古典建筑的精髓,将中国人民的智慧体现得淋漓尽致。苏州园林讲求亭院山水的布局,流连其中,仿佛让你有一种“柳暗花明又一村”的感觉。偶尔烟雨迷蒙,撑着油纸伞的姑娘,向你走近,又消逝在小径的尽头。走到每一个角落,都充分让你感受到山水萦绕你左右,处处鸟语花香,更有“一花一世界、一叶一天堂”之感。忽而听见耳边潺潺流水,忽而闻到芳香满怀,还有满目苍翠与花朵的争奇斗艳交相辉映。看那典雅的亭台楼阁,屏风仿佛还散发着那阵阵淡淡檀香。轻抚屏风上的雕花,工匠雕刻的情景便生动的跃现于眼前。每走到一个不同的空间都呈现出不同的感觉,因为这正是建筑要传递的,中国独有的建筑艺术。

翻开中国服饰文化之页。从古至今,如此多的王朝不断更替,几乎每一个王朝都有它们代表的服饰,某种程度上反映了不同民族特有的文化。唐朝有唐装、汉朝有汉服、清朝有满族服饰,民国有中山装和旗袍。这些民族服饰当中,我最喜欢旗袍,其线条华丽流畅,充分展现了东方女性之美,又保留传统的韵味。穿上旗袍的女子,娉婷秀雅,一举手一投足都那么温文尔雅、温婉贤淑。她转身,旗袍的下摆迎风而起;她回眸,粉面含羞,笑颊如花;她侧身坐下,轻抚琴弦,丹唇未启意已达,正所谓“低眉信手续续弹,说尽心中无限事”。虽然旗袍已不再流行,可是她作为一个时代的标志,永远是中国传统文化锦上添花的一笔。

走进中国饮食文化之廊。中国诸多省份,不同的地方有不同的饮食习惯反映了当地的气候、作物、人文等。我是一名广东人,我最喜欢的一道小菜名为“伴塘小炒”,西芹、百合清新爽口,莲藕藕断丝连,芋头粉嫩可口,多重口感丰富了你的味蕾,唇齿留香。选用广东随处可见的材料,加上适当的调味品,这道普通的小菜,也能让人食指大动,食欲大增。民以食为天,传统菜式不断推陈出新,不断发展,开启饮食文化新篇章。

中国文化如此多种多样,中国文化底蕴如此深厚。不同的文化演绎着一个个时代的旋律,不同的文化见证着一个个时代的变迁。踏上中国文化之旅,让我们将中国文化发扬光大。

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篇6:中国传统文化

全文共 463 字

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我们的祖国有丰富多彩的传统文化,为我们的生活增添了不少的乐趣。这些传统文化有:除夕守岁、春节舞龙、舞狮、办满月酒等。这些传统文化之所以能一代一代的传承延续下来,根本原因就是因为它适应各个年代人们的生活和思想的要求。接下来,我就给大家说一说过春节吧!

大家一说起过春节都特别的兴奋,能够穿新衣,戴新帽,但是过春节与吃饺子是密不可分的。饺子的起源非常久远。在我们的北方,除夕之夜,屋里热气腾腾,一家人在一起,切菜的切菜,剁馅的剁馅,和面的和面,有说有笑,热热闹闹,大家都在准备初一早上吃饺子。

在古代的习俗中,饺子一般都在除夕晚上包好,到12点下锅。照古代来说,晚上11点到晚上1点为“子时”,半夜12点正交子时,正好是旧的一年离去,新的一年到来的时候,“交子”的交加上食字旁,正好变成了饺字,所以称为饺子。

春节吃饺子,表示辞旧迎新。在山东,在饺子里面包上铜钱之类的东西,谁吃到硬币,就表示在新的一年里不愁花钱。谁吃到蜜糖,就表示在新的一年里甜蜜、美好。

以上就是我给大家带来的传统文化,你们知道吗?相互学习吧!

[中国传统文化三年级作文

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篇7:中国传统文化

全文共 284 字

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今天下午最后一节课,老师让我们讲讲中国美食,民族风情等文化传统

第一组开始表演了,非常精彩。他们的节目是唱歌和图片欣赏,那歌声好动听,好美妙!

第二组为大家带来的是图片欣赏和资料介绍。最让我难忘的是他们的剪纸表演,从阮冰怡和崔钦尧手中剪出的蝴蝶,像真的一样活泼可爱。

轮到我们这一组了,我很紧张,恐怕会漏字或说错。我悄悄的鼓励自己,静下心来,认真的讲了一遍,没想到一字不差。教室里鸦雀无声,同学们听得都很认真。我讲完了,教室里立刻想起了雷鸣般的掌声,我高兴的真想跳起来。

后面的节目一个比一个精彩,同学们看的是不亦乐乎!

走进经典,走进传统文化,我感受到了中国民族的悠久历史。

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篇8:中国的世界文化遗产颐和园作文

全文共 510 字

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中国,有一座十分壮观的皇家林园,那就是清代伟大的建筑——颐和园,它位于中国首都——北京。

进入颐和园园区,便看到十七孔桥,它有十七个桥洞,这座桥是用汉白玉筑成的。桥的两边栏杆上有500多只石狮子,它们站在栏杆上,形态各异,大小不一,惟妙惟肖,有的威猛雄大,虎视眈眈地盯着前方;有的身材矮小,戏耍着石球,栩栩如生;还有的弓着身体,好像随时都要捕抓猎物,鲜活而灵动。

走过十七孔桥,就可以看到清澈见底的昆明湖。湖底的鱼儿欢快地游着泳,乌龟悠闲地向前划着。湖边的杨柳姑娘梳着自己绿色的长发。

沿着湖边继续走下去,便走进了700多米长的长廊。这个长廊雕梁画栋,石柱上画着花鸟鱼虫等画,惟妙惟肖。鱼儿就像在石柱上游来游去,虫子也在上面自由活动,小鸟在那飞来飞去,精美无比。墙壁上屋顶上画着梅兰竹菊等,每幅画都各不相同,各有特色。整个长廊共有画作近万幅,每一幅都令人啧啧称奇。

夏天,也有许多游人在此处乘凉,这真是一个纳凉的好地方。人们在长廊里吹、拉、弹、唱无比热闹,充满人间烟火的气息。

颐和园是世界文化遗产,是著名的皇家园林,是一个令人流连忘返的地方。这也是中国园林的代表,向我们展示了中国皇家园林的传统风貌,被誉为“中国园林博物馆。”

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篇9:中国传统文化礼

全文共 606 字

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孔子曰:“不学礼,无以立”,意思是:没有文明礼仪,是不能在社会及家庭立足的。文明礼仪是人们在生活中养成的一种习惯。对一个人来说,礼仪是思想道德水平、文化修养、知识水平的外表;可对祖国来说,礼仪却是生活习惯,品德的反映。

文明礼仪是中国传统的高尚品德,古代也有很多故事讲述着文明,礼仪的高尚。古代东汉末年的时候,有一家的父亲买了一些梨子,到家后,父亲特地选了一个最大的梨子给孔融,可孔融却摇摇头说:“我是最小的,所以应该吃最小的梨,大的梨子应该给哥哥吃。”父亲听到后感到非常惊讶,小小年纪的孔融竟然懂得谦让。这个“孔融让梨”的故事告诉我们做人应该懂得谦让别人,文明礼仪应从小做起。尊重别人,等于尊重自己,谁又不想尊重自己呢?所以要先尊重别人。要学会在学校尊重班主任、在家中尊重长辈、在工作中尊重上司、在社会中尊重人民、就一定会成功的。

在日常生活中,礼仪也是无处不在的,有很多的榜样值得我们学习。文明礼仪不仅仅指的是行为,还有仪态、语言、神态,这都是表现个人礼貌的一部分。在生活中,有许多举手之劳都是养成文明的习惯:捡起一张不起眼的纸屑、随手关灯、不践踏草地、遵守交通规则、见到班主任,熟人说声好或给个微笑……都是文明礼仪的表现。也要时刻注意自己的语言,在请别人帮忙的时候加个“请”字,事后说声“谢谢”,都会让别人觉得很有礼貌和文明,别人就会觉得是个值得交的好朋友,简简单单的三个字,就给别人留了好印象,难道不好吗?

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篇10:关于介绍中国的餐桌礼仪的英语作文

全文共 1541 字

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Table Manners

The main difference between Chinese and western eating habits is that unlike the West, where everyone has their own plate of food, in China the dishes are placed on the table and everybody shares. If you are being treated by a Chinese host, be prepared for a ton of food. Chinese are very proud of their culture of cuisine and will do their best to show their hospitality.

And sometimes the Chinese host use their chopsticks to put food in your bowl or plate. This is a sign of politeness. The appropriate thing to do would be to eat the whatever-it-is and say how yummy it is. If you feel uncomfortable with this, you can just say a polite thank you and leave the food there.

Eating No-nos

Dont stick your chopsticks upright in the rice bowl.Instead,lay them on your dish. The reason for this is that when somebody dies,the shrine to them contains a bowl of sand or rice with two sticks of incense stuck upright in it. So if you stick your chopsticks in the rice bowl, it looks like this shrine and is equivalent to wishing death upon a person at the table!

Make sure the spout of the teapot is not facing anyone. It is impolite to set the teapot down where the spout is facing towards somebody. The spout should always be directed to where nobody is sitting, usually just outward from the table.

Dont tap on your bowl with your chopsticks.Beggars tap on their bowls, so this is not polite.Also, when the food is coming too slow in a restarant, people will tap their bowls. If you are in someones home,it is like insulting the cook.

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篇11:中国的传统文化

全文共 395 字

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在众多传统文化中,我最喜欢景泰蓝。因为它很高贵,是从宫里传来的。最好的景泰蓝是明代景泰蓝,因为那时的景泰蓝虽不如清代的精细,花纹样式多,但釉底较厚,镀金线条饱满,更加生动。所以明代的景泰蓝最好。

景泰蓝,又名“铜胎掐丝珐琅”,景泰蓝是一种瓷铜结合的独特工艺品。制作景泰蓝先要用紫铜制胎,接着,工艺师在上面作画,再用铜丝在铜胎上根据所画图案粘出相应的花纹,然后用不同色彩的珐琅釉料镶嵌在图案中,最后再经反复烧结磨光镀金而成。景泰蓝的制作既运用了青铜和瓷器工艺,堪称中国传统工艺的大集成者,这种铜的珐琅器创始于明代景泰年间,因初创时只有蓝色,故名景泰蓝。

有一次,我在中央二套的《鉴宝》栏目中,看见了一个深蓝色的明代景泰蓝,上面花纹不多,但画的栩栩如生,像真的有花和树长在上面似的。镀金线条都鼓了出来,非常漂亮。我便喜欢上了景泰蓝。

中国古代劳动人民真聪明,造出了景泰蓝这种既漂亮又不失高贵的工艺品。

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篇12:世界文化遗产五年级

全文共 772 字

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暑假,我把我的小伙伴一起游玩了慕名己久、保存最完好,规模最宏伟的古代园林——颐和园。

走进颐和园,第一眼看到的是弯弯曲曲的长廊:这世界最长的画廊,长达728米,一共有273间,每间上都有两条五彩的横槛,横槛上都画着形态合异的画,个个栩栩如生,内容丰富多彩。有民问传说,古典名著、神话故事。让我不禁惊叹古代工匠丰富的想象力和精赞的技艺!

沿着林间小路走,不一会就来到了万寿山,万寿山上一片翠绿,到处都是枝繁叶茂的大树,山脚下是一块块奇石,这块像乌龟,那块像云朵,真是美不胜收。爬上万寿山,站在山顶上,颐和园的秀丽的景色已全部映入眼帘,真有一种“会当凌绝顶,一览众山小“的感觉。那被层层金光闪闪的琉璃瓦屋顶覆盖的屋子,就是那著名的佛香阁。那一片片奢华的宫殿,就是排云殿。据说在晚清时代,慈禧太后还在排云殿住过呢!其中乐寿堂就是老佛爷的寝殿,在门口就能望见一个五彩的大吊灯,据说是从西洋进贡来的。颐和园里的奇珍异宝可多了!

下山时,在半山腰上,我们还看到了一棵高大的松树,好像一位住在山上的仙人在欢送我们。松树旁边,有一个作丽的凉亭,叫万寿亭。是用来乘凉的。路上还有几株高大的古树。它个个腰粗无比,要2-3个大人才能合抱,我和陈柯安手臂一起张开只能抱住在树的一半,古树像一把大伞似的,片片叶子翠色欲滴,躲在下面可阴凉了!

下了山,就来到了昆明湖。只见昆明湖一望无际,从上往下看有点像一个大寿桃。他湖水清澈,湖面上游船,画舫在慢慢地滑行,就像一幅美丽的画卷,湖中间有一个小岛,岛上一片郁郁葱葱。湖上还有座石桥,远远望去,十七孔桥是一座长150米的门孔联拱大石桥飞架在昆明湖上,这是乾隆皇帝派人仿著名的卢沟桥所建,桥上石雕非常精美,每个桥栏的石柱上都雕有各式各样的小狮子,活灵活现。

颐和园展示了中国皇家园林的风貌,有山有水,有亭台楼阁,有小桥流水,真是名不虚传!

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篇13:物质文化遗产作文

全文共 938 字

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“非物质文化遗产节?”这可是一个新兴的节日,来到家乡亦不过只是短短五个年头。可就是这个新颖的节日,唤起了人们心中对古朴古韵的无限情感。

“嘀嘀哒——嘀嘀哒——”老街上敲敲打打,好不热闹。大红的花轿,敬业的轿夫,专业的司仪队,好像真的把我们带回了许多年前的那个大喜日子。人们聚在一旁,老人家们更是议论个不停“我们以前蔼—”,是啊,如果不是这样特殊的怀古节日,谁还能回忆起那快被遗忘的老时光?沿着老街继续前行,我发现类似的风俗节目还真不少。编箩筐的,制草鞋的,泥刻的,剪纸的……令人眼花缭乱。没有隆隆作响的大机器,只是手工制作,也能做出一份特别的精巧与细腻。

一位年近八十的老奶奶引起了我的注意。白白的头发,满布的皱纹,似乎都在宣告着主人所经历的风霜。可她非但没被无情的岁月所击垮,反而保持着一种历练后的轻巧。一个木架,几缕布线,你也许很难想象这怎么能织成一匹精细却又不失结实实用的布。可在老奶奶的手中,这起起,那勾勾,色彩鲜明的十二生肖像就应运而生。这条线连着那条线,那条线又压着这条线,细细的丝线一头连接着现代,而另一头的历史却好像与我们渐行渐远。

老奶奶身后是一幢古朴的小楼,里面展出的是许多楼主从各个地方搜寻来的古物。大到雕花木床,小到锅碗瓢盆,上面的图案无不精美细致,栩栩如生。就连乍看普通的木盆也有不平凡之处,所刻的八仙过海中八个人物神情各有不同。有的桀骜,有的不羁,有的和蔼,有的慈祥,简直要把这八位仙风道骨的仙家刻活了。

“以前的人可真聪明!”我发出由衷的赞叹。“那现代的人就不聪明了吗?”妈妈反问,我哑口无言。旁边一位不认识的叔叔却开口说话了,“不是现代人不聪明了,是我们在变懒!”

我们在变懒吗?确实,一系列工业文明机器的诞生,使我们忘记了手工,忘记了祖先的那份钻研与探索。可这些真的能代替一切吗?现代的技术也许模仿出它们的样子,却少了几分手工的灵动;可以做的比他们更丰富,更多彩,却又少了几分历史的古香古色。正如我无法推断出那些令人难以置信的手工杰作花费了制作者多少的时间与精力,在这年头,已经很少会有人这么“慢”的去做一件事了。

如今的我们渴望一切物质,但殊不知一种更加伟大的精神财富才是真正的遗产。我想,这也正是非物质文化遗产存在的意义之一吧!

[关于物质文化遗产作文

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篇14:中国传统文化的作文小学三年级

全文共 307 字

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春节是我国的传统文化,它有着悠久的文化历史,到了这一天,人们要在一起吃饭、贴春联、贴倒福、放鞭炮,等活动。

在这一天,妈妈让我上街买 春联和倒福,哇,街上到处都是卖 春联和倒福的,有在超市卖的、有在商店卖的、还有在地上卖的,品种多的数不清。比如接财接福接平安、迎喜迎春迎富贵的。福有金字黑边的﹑红边金字的、还有红边黑字,我挑了两幅对联,三副福字,把它们带回家。

我先把两幅对联贴到门上,再把福贴到窗子上,这时妈妈跑出来说“贴错了。”贴错了我说那怎么贴?妈妈说要倒贴,福倒福倒(到)福们家了,就到我们家来了,我说贴正也行,福正福正(挣)别人家的福就到我们家了!

过春节真是太好了,我爱过春节!

[中国传统文化的作文小学三年级

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篇15:6.10文化和自然遗产日主题活动简报

全文共 511 字

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2017年6月13日,岑巩县举办2017“文化自然遗产日”主题活动,图为活动上该县非物质文化遗产金钱棍表演现场。

当日,贵州省岑巩县举办2017“文化和自然遗产日”主题活动,通过手工技艺体验及评比、金钱棍表演、县内非遗文化展板等丰富多彩的系列活动,着力提高人民群众对非遗保护工作的认识,营造文化和自然遗产保护良好的社会氛围。

今年“文化和自然遗产日”活动的主题是“非遗保护——传承发展的生动实践”。活动现场,来自全县各地的非物质文化遗产传承人展示了思州石砚雕刻技艺、思州、傩戏傩技、摆手舞、金钱棍等一批具有代表性的非物质文化遗产项目,丰富多彩的文化遗产展示活动,有力促进民族文化遗产融入当代、走进百姓日常生活。

岑巩县古名思州,始名于唐开府于明,历史文化底蕴十分深厚,史学界素有“先有思州后有贵州”之称,拥有丰富多彩的民族文化。近年来,该县加大对非物质文化遗产抢救和传承保护发展工作,取得了显著成绩,目前共有县级以上非物质文化遗产代表性项目37项,其中省级项目10项,州级项目11项;有省级代表性传承人5人、州级传承人9人、县级传承人93人,省级生产性保护示范基地1个,州级生产性保护示范基地1个,县级生产性保护示范基地3个。

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篇16:缤纷文化中国情高三作文

全文共 892 字

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当你在伦敦街头看见独具中国特色的黑头发黄皮肤时,你的心中是否会涌起久违的感动?

当你在路旁听那婉转悠扬的茉莉花时,你是否是否会想到故乡江南的吴侬软语,橹声咿呀?

当你手捧一份古籍,透过陈旧的书页,受到中华文化的芳香,你是否会升腾起莫名的冲动与敬畏?

中华文化是五彩缤纷的,他自五千年的历史走来,伴着长江黄河氤氲的水汽,涂染了炎黄子孙的色泽,古朴温润而又华丽,就如谦和低调的中国人一般,怎能不爱?

汉字,应该是沉稳敦厚的土黄色,这是华夏农耕文明的色彩,更是五千年历史的重色,汉字,自诞生之时,就是在黄色的土地上的一笔一画,方方正正,带着人们对土地的敬畏,亲近与热爱,汉字也记载了这黄色大地上的桩桩件件。一个字,便是一幅画,有结构对称的阴阳之美,有删繁就简的朴素之美,有灵巧俊逸的飘逸之美,汉字就这样成为了中华文化一脉相承的见证,他与这片土地一样,宽厚沉稳,厚重古朴。

古籍应该是深厚博大的蓝色,这是中华大地天空的色彩,更是囊括一切包容一切的象征,从古至今,古籍给我们印象最深的,就是那一本本蓝色的封面,和其中中流淌出的思想精髓,在这里我们的祖先发现了,天人合一,执着的追寻着臻于完美的最高境界,在这里诸子百家的思想碰撞出耀眼的光辉,吸引后世不断走在朝圣的路上,在这里一个个古典人物,自历史走出,给我们最大的启迪和智慧……五彩缤纷的中华文化,还有微微桃花色的桃花源,黑白相间的水墨画,大红的中国结和红蓝白黄的京剧脸谱,有人说中华文化是一条河,我们注定要在其下游土吸其芬芳,接受其哺养,绚丽的中华文化,怎能不爱?

如今时代的车轮不断的轮转,却有太多的传统文艺失去了它们缤纷的色泽,它能变得模糊而褪色,老地名与我们渐行渐远,传统节日越来越被淡忘,就连深入中国人血液的汉字,也陷入了提笔忘字的尴尬,我们呼唤高慧云一般的人物,他默默无闻,他宠辱不惊,却肩负起复兴中华文化的重任,他兢兢业业,他庄重肃穆,却未褪色的文化注入老鲜活的色彩,重获生机的中华文化啊,怎能不爱?

大风泱泱,大潮傍傍。

洪水图腾蛟龙,烈火涅磐凤凰,文明圣火,千五而未绝者,唯我无双,与天地共存,与日月同光,五彩缤纷的中华文化啊,且看今日华夏!

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篇17:弘扬中国传统文化

全文共 803 字

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他记录了中国的强盛,闪耀着人们以勤劳和智慧所创造出的灿烂文明。中华美德,也在我们发展与进步中渐渐散出光芒,于是中国便有了“礼仪之邦”这样的美称。而当一个文化之都发展到今天这样繁荣时,中华美德的光芒却因受到外来文化和不良思想的冲击,被人们忘却。作为中华儿女,我们应该把这属于炎黄子孙的传统美德传承下去并发扬光大,这正是我们代代相传的传统与使命。

古往今来,一个又一个的历史故事,教给我们一个又一个的中华美德:从孔融让梨到一字千金,无疑都是在告诉我们爱国、明志、孝敬、知耻与诚信。其中,我认为诚信最为广泛。子曰:“人而无信,不知其可也。”我认为诚信就是诚实守信,是我们做人的基本准则。人若不讲信用,在社会上就没有立足之地,什么事也做不成。诚信是中华民族的传统美德,也是现代文明的重要标志,既是为人之道,又是做人之本,也是当代人民塑造健康人格、实现人生价值的道德基石。

关于诚信,有这样一则历史故事——《曾子杀猪》:

曾子是孔子的学生。有一次,曾子的妻子准备去赶集,由于孩子哭闹不已,曾子的妻子许诺孩子回来后杀猪给他吃。后来,曾子的妻子从集市上回来后,曾子便捉猪来杀,妻子阻止道:“我不过是跟孩子闹着玩的,你别当真。”可曾子说:“和孩子是不可说着玩的,小孩子不懂事,凡事跟着父母学,听父母的教导。现在你哄骗他,就是教孩子骗人啊。”于是曾子便把猪杀了。事后,他告诉妻子:“许诺过的话,就一定要做到,这就是诚信。”

曾子深深懂得,做人应该诚实守信、说话算活。若失言不杀猪,那么家中的猪是保住了,但却在一个纯洁的孩子的心灵上留下不可磨灭的阴影。

当今社会,有许多不守信用的人,他们不懂得在一切道德品质中诚信才是世界上最需要的。不论你学历多高,不论你权力多大,不论你钱财多少,真诚与朴实才是一个人最宝贵的品质。席勒说过:即使你衣衫褴褛,也不要忘记穿上诚信的衣裳。因为生命是不可能从谎言中开出灿烂的鲜花,惟有诚信使你看清真正的自己。

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篇18:世界文化遗产周口店遗址

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周口店遗址,位于北京周口店,是世界文化的一大重要遗产,也是北京人的起源地。 shop site, located in Zhoukou store in Beijing, is a major heritage of world culture and the origin of Beijingers.

这里有从古至今的所有北京猿人的进化论,很涨知识,一个个北京猿人像手里拿着火把,昂头挺胸,高傲地站着,好像一个高贵的首领,拥有至高无上的权力。

周口店遗址共发现不同时期的各类化石和文化遗物,地点27处,出土人类化石200余件,石器10万多件,以及大量的用火遗迹及上百种动物化石等,1961年3月4日它还被公布为第一批全国重点文物保护单位,导游一本正经道。

带着兴奋的心情,随着导游向里走,映入眼帘的是几个大字“北京周口人遗址”和一个金色毛发的猿人头像,此时,我的内心有说不完的情趣。

踩着白色大理石铺成的小道走进大厅,长廊的中心竖立着一个个展示箱,里面整齐得摆放着北京猿人头像,每个猿人的表情也都丰富多彩,有的好似在笑,有的在哭,甚至有的还在生气。左右两边挂着曾经北京猿人的照片和简介。听导游说,目前这里出土了六件头盖骨,十五件下颚骨,一百五十七枚牙齿和许多碎裂骨骼,这也代表着四十个北京猿人个体。

走进展览馆,个个北京猿人的场景出现在眼前,其中有生活在70到20万年前的直立人,20到10万年前的早期智人,都是我们的祖先。

还听导游讲,那时男性猿人平均身高为156厘米左右,女性猿人平均身高为150厘米左右,并且寿命很短,只有4.6%的猿人能够活过50岁。

每个场景都栩栩如生,动作也非常生动。

走出这里,真是回味无穷!

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篇19:世界文化遗产学生作文500字

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放暑假了,我们班组织了黄山游,那天虽然天空飘着小雨,但没有挡住我们的脚步,黄山我们来啦。

第一天,我们只是热热身,爬了一个小山峰芙蓉谷:谷中空气清新,雨水打湿了林荫小道,山涧拍打着岩石,溅起的水花洒落在我们的身上,让我们欢腾雀跃。爬到谷顶,看到那飞流直下的瀑布,不禁想到李白的诗句:飞流直下三千尺,疑似银河落九天。唯一遗憾的是由于下雨水位上涨,我们本来约好的漂流取消了,但是我们从山顶坐了溜索,我第一次做溜索,既紧张又兴奋,溜索离开山顶的那一刹那,我感觉自己如同变成了一只小鸟,自由的飞翔在广阔的天空中,真是太刺激了。

第二天,我们开始正式挑战黄山,小雨渐渐变成中雨,我们都穿上雨衣,戴上鞋套,由于路滑,我们还集体买了登山拐杖,迎着风冒着雨一步一个脚印的畅游雨中黄山。黄山的松树千姿百态,高大挺拔,顽强坚韧的矗立在悬崖绝壁上,就像一个个百折不挠的英勇将士。雨中的黄山弥漫着云雾,虽然看不清远景,但我们如同生在仙境之中,也别有一番风味。我们还幸运的发现了小松鼠,它们在林中穿梭,有的胆大的还跑过来吃我们留下的食物,真是太可爱了。终于我们都顺利爬上山顶,晚上在宾馆里,我们女生还举行了睡衣派对,为大家表演了节目。

这真是一次快乐又刺激的雨中黄山行。

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篇20:世界文化遗产主题五年级作文600字

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敦煌莫高窟是古代丝绸之路当中比较重要的要道,从内地到达西域要经过这里,再进行分岔,通往不同的地方。正因为是交通上的要塞位置,乐尊和尚在这里创建了一个洞窟,后来历代都有增加,也成为了我国的艺术宝库。敦煌莫高窟还有一个别名是千佛洞,乐尊和尚在此地内供释迦牟尼像,后来香火不断,也一直流传了下来。

这一发现为研究中国及中亚古代历史、地理、宗教、经济、政治、民族、语言、文学、艺术、科技提供了数量极其巨大、内容极为丰富的珍贵资料。后经英、法、日、美、俄等国探险家的盗窃掠夺,藏经洞绝大部分文物不幸流散到世界各地,仅剩下少部分留存于国内,造成中国文化史上的空前浩劫。

莫高窟开凿于敦煌城东南25公里的鸣沙山东麓的崖壁上,前临宿泉,东向祁连山脉三危山。南北全长1680米,现存历代营建的洞窟共735个,分布于高15~30多米高的断崖上,上下分布1~4层不等。分为南、北两区,其中南区是礼佛活动的场所,,各个朝代壁画和彩塑的洞窟492个,彩塑2400多身,壁画4.5万多平方米。北区的243个洞窟(另有5个洞窟已编入北区492个号中),是僧侣修行、居住、座埋的场所,内有修行和生活设施土炕、灶坑、烟道、壁、灯台等,但多无彩塑和壁画。

敦煌壁画包括敦煌莫高窟、西千佛洞、安西榆林窟共有石窟552个,有历代壁画五万多平方米,是我国乃至世界壁画最多的石窟群,内容非常丰富。敦煌壁画是敦煌艺术的主要组成部分,规模巨大,技艺精湛。敦煌壁画的内容丰富多彩,是描写神的形象、神的活动、神与神的关系、神与人的关系以寄托人们善良的愿望,安抚人们心灵的艺术。

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