初三弘扬中国传统文化的作文汇总20篇

中国传统文化有很多，比如：中国书法、中国象棋、篆刻印章、中国结、京戏脸谱、皮影戏、武术、兵马俑、桃花扇等，还有很多中国的传统节日，比如：春节、中秋节、端午节、元宵节、重阳节等。

我喜欢的有：中国书法、中国结、皮影、武术。最最喜欢的活动就是春节的时候放鞭炮。

传说中，放鞭炮在古代是用来驱赶年兽的。年是一个很可怕的怪物，每到春节的时候就来吃人和动物，人们为了驱赶年，每到春节的时候，就放鞭炮，噼里啪啦，噼里啪啦的响，这样就把年吓跑了，就不敢来了。

现在，人们放鞭炮、烟花是为了欢庆新年的到来，噼里啪啦，噼里啪啦的响，是为了增添节日的气氛。

所以，我喜欢放鞭炮。放鞭炮是一件非常有趣的事。

在众多传统文化中，我最喜欢景泰蓝。因为它很高贵，是从宫里传来的。最好的景泰蓝是明代景泰蓝，因为那时的景泰蓝虽不如清代的精细，花纹样式多，但釉底较厚，镀金线条饱满，更加生动。所以明代的景泰蓝最好。

景泰蓝，又名“铜胎掐丝珐琅”，景泰蓝是一种瓷铜结合的独特工艺品。制作景泰蓝先要用紫铜制胎，接着，工艺师在上面作画，再用铜丝在铜胎上根据所画图案粘出相应的花纹，然后用不同色彩的珐琅釉料镶嵌在图案中，最后再经反复烧结磨光镀金而成。景泰蓝的制作既运用了青铜和瓷器工艺，堪称中国传统工艺的大集成者，这种铜的珐琅器创始于明代景泰年间，因初创时只有蓝色，故名景泰蓝。

有一次，我在中央二套的《鉴宝》栏目中，看见了一个深蓝色的明代景泰蓝，上面花纹不多，但画的栩栩如生，像真的有花和树长在上面似的。镀金线条都鼓了出来，非常漂亮。我便喜欢上了景泰蓝。

中国古代劳动人民真聪明，造出了景泰蓝这种既漂亮又不失高贵的工艺品。

中国明清两代的皇宫，又称紫禁城，地点位于北京城中心。开始42造与明永乐四年至十八年，也就是此刻说的1420年，之后经过多个朝代的劳动人民细心修改，变的十分的富丽堂皇，但仍坚持着原先的布局和规模，是世界上保存的最完整、规模最大的古代木构架宫殿建筑群。最先的设计人是蔡信、阮安等，主持施工的人是蒯详、陆详等。

我们说完了北京故宫的历史和人物建造，此刻该说说外观和排列顺序把!

这座城设四个门，南门正中面午门、北门是神武门、东为东华门，四门个建有重檐庑殿顶门楼。这座城的四个角都还布有一些结构精巧、外观秀丽的角楼。外面的墙有10米多高呢!还有护城河宽52米，够宽的吧!长3800米，整个建筑群按南北中间的中轴线为对称布局，层次分明，主次有序。

听完了一以那些，你应当对北京故宫有些了解了吧!可能你还不明白吧!连皇帝的住所都是那么井井有条!

文化殿，武英殿是面阔九间的但檐山顶建筑。文化殿是皇帝听大臣讲书的地方，武英殿是皇帝吃饭、居住和召见大臣的地方。后三宫、东西六宫和乾清宫和坤宁宫通直御花园。坤宁宫和乾清宫是内廷的正殿、正寝，是皇帝、太后和皇后的正式居住场所，平均面积宽九间，为重檐庑殿顶。

前三殿是全宫最大的建筑群，占地面积有到达8。5万平方米，是宫城的12%，后三供则为前三殿的25%，期于宫殿依次递减，主要突出前三殿、后三殿的主要地位。1961年定位中国第一批全国重点文物保护单位，己被联合过教科文组织列为世界文化遗产。

中国传统文化——剪纸

中国传统文化有很多很多，如：剪纸、中国结、皮影、兵马俑……其中，我最喜欢当然是剪纸。因为剪纸像一颗灿烂的明珠。现在，我来为大家介绍一下剪纸吧！剪纸所刻画的形象惟妙惟肖，栩栩如生。有的是圆形的，中间是一只生肖，旁边有很多金银财宝，祝福着新的一年不愁吃不愁穿；还有这张仙女下凡和松鼠摘葡萄。先说仙女下凡：是位美丽的仙女神态各异，舞姿翩翩，她们的手臂上缠绕着轻盈而柔滑的丝带，正随风轻轻飘动；接下来就说这张松鼠摘葡萄：只见小松鼠摇着蓬松的大尾巴，小眼睛紧紧地盯着紫莹莹的大葡萄，正冥思苦想着怎么摘下葡萄，那样子可爱极了。

剪纸是中国汉族最古老的民间艺术之一，它是一种褛空艺术，它在视觉上给人以透空的感觉和艺术的享受。这些色彩缤纷、形态生动的剪纸深受人们的喜爱！

剪纸不仅丰富了我们的课余生活，还训练了我们的动手能力，更发挥了我的想像力，设计出一张张美丽的剪纸。

[作文中国传统文化剪纸

“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏，千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符。”在传统节日中，我最喜欢的就是春节了。

春节有很多习俗：写福字、贴春联、挂门神、拜年、收压岁钱、看春晚……其中，我最喜欢的就是放烟花、炮竹。

我们买回来的炮有很多种类，爷爷先把鞭炮放了：火星沿着导火线，缓缓地向炮走去，一碰到炮，就火星四溅，噼里啪啦地响，大家用手把耳朵捂住，但眼睛还瞪得很大，过了好一会，这串像龙一样长的鞭炮才放完。

接下来，又放了许多炮：有飞的，有转的，有喷的，有射的，有摔的，有擦的，各种各样的炮，每一个都很有趣。

烟花是最好看的，有两种颜色：一种是白色，一种是彩色。白色的似箭，直冲天空，彩色的鲜艳，布满天空;白色的速度无人可比，彩色的数量没人敢抗;白色的速度越来越快，彩色的数量分裂的越来越多。刚开始只有一家在放，然后有两家放了，最后全村几乎都在放烟花。悦耳的欢呼声从四面八方传来，甚至有人放起了音乐，每个人都满脸笑容，为烟花增添了许多“花”。

春节是多么欢快呀!我喜欢烟花，更喜欢春节!

秦兵马俑是秦始皇陵中一种从葬坑，就在秦始皇陵附近，它象征着秦始皇拥有着一支庞大的军队。

它是一位农民在打水井时发现的，被称为世界第八大奇迹。我和爸爸妈妈一起来参观秦始皇兵马俑。

刚进一号坑就看见面前有一支庞大的军队展现在眼前，这应该就是守护秦始皇的军队吧!这些兵马俑站立整齐，各式各样，有的双手牵着马，有的手上拿着兵器，有的双手打开好像在射箭，有的双手放在胸前好像在驾车。我们继续往里走，发现还有更多兵马俑，有些早已出土，有的还在保护中。我最喜欢一个正在保护的24号俑，因为这个俑身披铠甲，头戴盔甲，站得特别挺，左手拿着兵器长矛，右手放在身子边，看上去非常勇猛。

我们来到二号坑，我一进门就看见了一个玻璃框，框里展出着一个完好无损的俑，这是一个跪射俑。他一只脚支撑身体，一只脚跪在地上，双手放在右侧，拿着弓箭，好像在往天上四处?望，观察哪里有目标。接着我看到了一个中级军官俑。他表情严肃，身披铠甲，笔挺地站立，手上拿着两把剑，好像在守卫秦始皇。

最威武的当然是高级军官俑了。他双眼望着前方，看上去非常威严，手下好像按着一把宝剑，随时准备大开杀戒。最可爱的当然是马俑啦!这是这么多马中唯一有尾巴的马。它长得非常高大、壮实，头上戴着铠甲，嘴巴和鼻子都被铠甲保护着，只有眼睛露在外面。我发现这匹马的前面有一个牵马的士兵，好像它的主人正准备驾马去巡逻呢。它的主人可能是一个巡逻兵。最酷的是一个立射俑。他眼望着前方，双手拿着弓箭，随时准备把弓箭拉足射向空中的目标。

这些兵马俑真是各种各样，栩栩如生啊!

听说下午我们小记者有活动，我激动得像一只活蹦乱跳的小鸟，开心极了。

活动在学校尚美楼四楼报告厅举行，扬州唐子城管理处钱老师给我们小记者讲解了汉唐文化与风俗。通过此次活动，我知道了什么是汉唐文化，也领略到了汉广陵王墓的风采。

了解了汉广陵王墓后，钱老师向我们介绍了汉代服饰。她从受汉代文化影响的外国服饰介绍起，讲了每个国家的服装也有不同的称呼，比如说，韩国的服装叫韩服，日本的服装叫和服，印度的服装叫纱丽。

那我们中国的汉代的服装呢，它叫汉服。老师带了几件汉服，让我们体验一下穿汉服的感觉，许多同学自告奋勇，积极参与。我们班王诗瑶也是其中一个。女生的汉服是粉色的，男生则是蓝色的。穿汉服有许多讲究，我们捣鼓了许久，互相帮助才把衣服穿好。穿好后，钱老师让我们向其他小记者行汉礼，然后向师长行礼：向师长行礼就和平辈之间行礼有点不一样了，虽然同样是女生右手在前左手在后，男生左手在前右手在后，但鞠躬的角度成了90度，这样行礼表示对师长的尊敬。

活动渐渐到了尾声，老师说她提几个有关汉文化的问题，让大家抢答，回答正确的人有小礼品相赠。同学们跃跃欲试，老师刚将问题提出来，许多小记者纷纷举起了手。蒋逸群抢答，获得了一个纪念风筝。还有的同学抢答正确得到了立体拼图等等，我没抢到机会回答，好可惜哦!

时光飞逝，活动圆满结束了。此次活动不仅给我们带来了许多快乐，还让我们学到了许多知识，开阔了眼界，但更重要的是让我们感受到了中国文化的博大精深，有了一种传承中国文化的冲动。

京剧是我国的国粹,是我国深厚文化底蕴的杰出代表,它大致分为“生、旦、净、丑”四大角色。

我和京剧结缘还有一段故事。

在一年级一个偶然的机会，我参加了学校京剧社，每个星期参加两次排练。一开始，我觉得学京剧有一点枯燥，总是反反复复练同一句话。这时有的同学也劝我不要学京剧，有空陪他们一起玩，于是我的心里打起了退堂鼓。爸爸知道这个情况后，劝我不要放弃，坚持好好地学下去。听了爸爸的话，我没有放弃，坚持参加排练。

经过自己的努力和京剧社老师的帮助及鼓励；我进步很快，唱京剧也更有信心了。如今我已经是学校京剧团的主要小演员啦，还经常代表学校参加各种演出。几年下来，我学会了很多京剧唱段如：霸王别姬、贵妃醉酒、花田错等；熟练掌握了京剧“舞长水袖”的动作要领；学会了“天女散花”“红灯记”等经典剧目。

京剧给我带来了快乐、自信。希望京剧伴我一起成长，更希望京剧在更多学校发扬广大，有更多的同学来唱京剧，来热爱京剧。

今天，我们来到了美丽的颐和园：波光粼粼的昆明湖、壮丽的十七孔桥，构思巧妙的长廊。我迫不及待地朝东门飞奔而去。

登上楼梯，映入眼帘的是水平如镜的昆明湖。昆明湖是仿造西湖的。湖水清而凉爽，红色的蜻蜓在湖面上轻盈地飞着。“哗!”一只灰白色的水鸟划过水面，又低下头，把嘴“伸”进湖水时在，一条小鱼被它吞了进去，四周洋起一片水花，波纹一圈一圈地荡漾出去，最后消失在水中。走上了十七孔桥，旁边的小石狮;有的保护小狮;有的大发雷霆。特别是其中一只在睡觉的小狮闭着眼睛，小手挠挠脑袋趴在大狮的背上晒日光浴，可爱极了。往右看山上有一座塔，那是仿造雷锋塔建成的。十七桥孔桥对着那座塔，从上往下看，桥孔由小变大，最中间的最大，然后足逐渐变小，传说那时只有皇帝能从中间走过呢!

过了十七孔桥来到慈嬉避暑馆--佛香阁，在阁里，感觉如秋天一样凉爽，里面的物品十分豪华。有一个纯金的水壶，上面嵌红色和蓝色的彩钻，在阳光的照耀下放出金色的“灯光”。还有银色的手链，上面有着白色的大珍珠，好看极了。可想而知慈禧的生活是多么奢华。

出了佛香阁，就是颐和园的长廊，也是全中国最大的画廊，廊上面全是精美的雕刻：有婀娜多姿的仙女;有高大强壮的骏马;有手拿铁叉的神仙;琮有壮丽的山峰和流水，总共1024幅画中，没有一幅是相同的。我惊叹古代工匠丰富的想象力和精湛的技艺。

最后我乘船来到颐和园买卖街，这个街完成仿照苏州而建，取名“苏州街”，是当年皇上想像普通百姓一样能拿钱来购物的地方。买卖街两边是小路，中间有一条小河，河中开满了深粉色的睡莲，可爱的像一个小女孩红扑扑的小脸。我东挑西选，最后选中了一个精美的微雕。这是一块只有指甲四分之一大小的石头，上而刻了我的生肖--羊，那羊正抬头叫唤，栩栩如生，旁边还写了“幸福快乐。”我挑了一个桃花的“鸡蛋形”盒子把它放进去。

颐和园，给我留下了美好的印象，让我流连忘返!

说起中国传统文化那但是数不胜数，而让我记忆深刻的就是这春节了。

春节是中国人民最隆重的传统节日，是象征团结、兴旺，对未来寄托新的期望的佳节，如何庆贺这个节日，在千百年的历史发展中，构成了一些较为固定的风俗习惯，有许多还相传至今。其中有一个风俗习惯就是吃饺子。吃饺子之前当然要包饺子啊。我为了能吃上美味的饺子，便自己动上手。

想吃饺子就要包饺子，这饺子可不是很容易做的。包饺子之前首先要和面。我倒了一些面放在盆里，又拿碗倒了一些水放了进去。刚开始水倒少了，揉出来的面拿起来向下掉面渣。又加了点水之后，面又都粘在我手上。哎，水总是加的不适宜，光和面就这么难，等到吃上饺子要等到什么时候啊!又加了一点干的面粉，面总算弄好了。但是一听妈妈说面还要放半个小时，真等的我不耐烦了。面好了我等不及的冲到面旁边，拿出一小块面学着妈妈以前包饺子的动作把面揉成一个细长条。结果揉的一节粗一节细的还好揉了好长时刻最后揉好了。我突然想：既然饺子作为中国传统文化流传了下来，饺子就必须很美味，但是肯定有必须的制作难度。为了吃上美味的饺子发奋!接下来开始把面切成小块，再继续擀皮。擀皮是最难的事了，也是重中之重。如果皮薄了饺子容易破，如果皮厚了饺子馅熟了皮没熟。我把一小块一小块的面按成了可爱的小柿饼大小，便准备擀皮了。我一手拿着小饼，一手拿着擀面杖擀饺子皮。哎，像妈妈那样擀皮好难啊，我实在学不会最后我就像擀大饼一样擀了饺子皮。虽然方法笨拙但是效果还是不错。该包饺子了，妈妈给我做了我最爱吃的猪肉大葱馅。我拿起擀好的皮在妈妈的旁边学着包饺子。包出一个饺子之后突然觉得包饺子不是

那么困难。最后包好了开始煮了，我在锅的旁边盼着饺子煮熟。看着饺子在过的翻腾如同一条条白色的鱼在欢乐的游戏。饺子煮熟了!嘴里吃着饺子心里说不出的开心。霎时，我觉得我离中国的传统文化也近了一步。

我爱中国传统文化!

寒假期间，爸爸妈妈带着我去北京游玩。虽说北京是一座古都，有很多历史建筑，但是我却对皇家园林——颐和园情有独钟。

颐和园是乾隆给母亲庆贺寿辰时所建，占地二十九公顷。虽然在晚清落成，却依然荣登世界遗产的宝座，这是因为它集中了中国古典建筑的精华，容纳了不同地区的园林风格，堪称园林建筑博物馆.它继承了中国历代皇家园林的传统，又汲取了江南私家园林的造园艺术菁华，兼具北方山川雄浑宏阔的气势和江南水乡婉约清丽的风韵。

我们从东宫门进入，东宫门前两侧各有一只铜狮，且分雌雄。

首先看到的便是仁寿殿。仁寿殿是宫廷区的主要建筑之一，乾隆清漪园时期称“勤政殿”，建于1750年，意为不忘勤理政务。

再往里走，我们便到了长廊。果然是绿漆的柱子，红漆栏杆，一眼望不到头。长廊的每根廊枋上都绘有大小不同的苏式彩画，共14000余幅。内容有山水风景、花鸟鱼虫、人物典故等。

从长廊远远望去，就看到了一座大阁楼，那就是大名鼎鼎的佛香阁，走了长廊的一半，我们改道去了佛香阁。先到了排云殿，一排排的宫殿闪闪发光，金碧辉煌，让人恋恋不舍。登上好几百级台阶才到佛香阁。我站在佛香阁的楼梯上向下望去，全园的美景尽收眼底，秀美的昆明湖占了颐和园四分之三的地方，呈寿桃形，听说是皇上有意设计的，意思是让其母亲长命百岁。佛香阁里有一尊高大的观音塑像，全铜打造，庄严肃穆，让人心生敬畏。

走出了佛香阁，下了万寿山，继续走未走完的长廊。

我一路上还看到了鼎式香炉，是皇家建筑的特征之一，体现皇权，象征威严。每遇大朝，炉内点燃檀香藏火，青烟缭绕，香气袭人。

虽然在颐和园只游玩了半天，但却让我印象颇深。颐和园，不愧是皇家园林!

俗话说：“五岳归来不看山，黄山归来不看岳”。黄山以她独有的魅力，吸引着众多中外游客。今年，我有幸领略了黄山的美景。

光明顶是黄山的第二大山峰，听人说：“不到光明顶，不看黄山景。”这更加激发了我们“奋发向上”的决心。“世上无难事，只要肯登攀”，在妈妈的鼓励下，我终于站在了海拔1860多米的光明顶上。只见一大群人围在一块又大又长的岩石上照相。哦，原来这就是光明顶啊!我们忘记了劳累，爬上了这块岩石。哇!太美了!我不禁发出这样的感叹。站在岩石上，俯视周围的一切，到处都是山，我们好像都被山包围住了。

黄山的怪石是黄山的一大奇观。这些石头，各有各的名字，什么“猪八戒照镜子”、“猴子观海”，“龟兔赛跑”等各具特点，都有其象形和寓意，变换角度观察，更是形态各异，栩栩如生，让人不禁要赞叹大自然的鬼斧神工。

不知不觉我们从这个山头翻到了那个山头，足足走了八个小时，连妈妈都佩服我坚韧的毅力。迎着落日的余晖我们恋恋不舍地坐缆车下了山。

黄山的风景真是名不虚传，那一山一石，一草一木，让我流连忘返。

春联，又叫“春贴”、“门对”，它以对仗工整、简洁精巧的文字描绘美好形象，抒发美好愿望，是汉族特有的文学形式，是中华民族的文化瑰宝。它分为上、下联和横批，是对联的一种。原先春联题写在桃木板上叫“桃符”，长六寸、宽三寸，桃木板上书写着降鬼大神“神荼”、“郁垒”的名字。到了宋代，桃符由桃木板改为纸张，叫“春贴纸”和“春联”。桃木的颜色是红的，红色有吉祥、避邪的意思，因此春联大都用红纸书写。传统春联是用毛笔书写的，但亦有印制的春联。每逢春节，无论城市还是农村，家家户户都要精选大红春联贴于门上，辞旧迎新，增加喜庆的节日气氛。

春节前，有一次妈妈和我谈心说：“张喆，你学写毛笔字也有半年了，不知写得如何?不如今年咱们家过年的对联就由你来写吧!”我毫不犹豫的答应了。于是，再去写字班时，我就和老师说了。老师说：“只要坚持不懈、努力练字，到过年时肯定会写一副好春联的。”从那以后，我每天放学后，在完成正常功课的前提下，我又去写字班练字一个多小时。就这样，每天坚持不停的练字、练字。

在腊月二十六这天，老师在街上写对联，也让我在红纸上正式写，我写了两副，老师挑了一副最好的让我带回家，并写了一个“福”字送给我。我是用篆体写的对联，上联是“友善富强甜蜜蜜”，下联是“文明诚信喜羊羊”，横批是“四季发财”。晚上妈妈下班回到家，我把对联拿出来让妈妈看，她一看非常高兴，于是就把对联摆好照了张相，发在微信的“朋友圈”里，有很多人点赞、评论。

在年三十这天，爸爸把我写的对联贴在了我家的门口。春节期间，亲朋好友来我家串亲、访友，看到后都夸我，说我写的字矫若游龙、爽爽有神。还有大姑和妈妈的同事向我索要对联，说要明年春节往她们家门上贴。今年这个春节我过得既有意义，又开心，真高兴!

我决定在今年一年的时间里要加紧认真地练字，争取明年写的更好，多写几种字体的对联送给亲朋好友。

秦老师给我们布置了一个作业——搜集中国传统文化的资料。于是我想了今年元宵节的舞龙。

今年元宵节我和妈妈看舞龙，我看见那望不到尾的布龙，就像一条无尾龙。好不容易看完布龙，我想回家了，可是又“飞”来了荷花龙。荷花龙把我的脚给勾住了，不让我走，我只好有看着他们舞龙。荷花龙犹如一条五彩缤纷的绳子，这条“绳子”是由许多人拿着假荷花形成的，。

接着来了一条板凳龙。这条板凳龙是很多人举着板凳从我们眼前“飞”过，此时我想起了一个故事：很久以前有一个勤劳善良的夫妇，男的叫百叶，女的叫荷花，他们相敬相爱，他们住在荷花村。这年荷花怀孕了，过了是十来月，孩子却没生下来，又过了一年，还是没有生下来，直到九百九十九天，才生了一个男骇。百叶见孩子生得端正健壮，他好喜欢，仔细一瞧，倒是错愕不已：孩子的胸部和脊背上长着细细的龙鳞，金光闪闪，有九百九十九片。旁边的人看见了，就喊着：“你生了个龙种。”过了很长时间小龙的身体渐渐变大，化作了数十丈的长龙，飞上天空。自此以后，每逢干旱，小龙就来散云播雨。百姓为了它，就采摘了七七四十九朵荷花，用了九百九十九片花瓣，制作成一条花龙。

每年春节，老百姓就要敲锣打鼓来舞龙。舞龙的创造和流传是全中华民族光辉历史的一部分，为我们的民族和人民所喜爱。

我觉得中国的传统文化十分有趣，你也可以查一查，你会发现中国传统文化有多么丰富多彩。

1、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。 ——《三国志》

【翻译】：对任何一件事，不要因为它是很小的、不显眼的坏事就去做;相反，对于一些微小的。却有益于别人的好事，不要因为它意义不大就不去做它。

2、羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义。《增广贤文》

【翻译】：羊羔有跪下接受母乳的感恩举动，小乌鸦有衔食喂母鸦的情义，做子女的更要懂得孝顺父母。

3、见善如不及，见不善如探汤。 ——《论语》

【翻译】：见到好的人，生怕来不及向他学习，见到好的事，生怕迟了就做不了。看到了恶人、坏事，就像是接触到热得发烫的水一样，要立刻离开，避得远远的。

4、躬自厚而薄责于人，则远怨矣。 ——《论语》

【翻译】：干活抢重的，有过失主动承担主要责任是“躬自厚”，对别人多谅解多宽容，是“薄责于人”，这样的话，就不会互相怨恨。

5、君子成人之美，不成人之恶。小人反是。 ——《论语》

【翻译】：君子总是从善良的或有利于他人的愿望出发，全心全意促使别人实现良好的意愿和正当的要求，不会用冷酷的眼光看世界。或是唯恐天下不乱，不会在别人有失败、错误或痛苦时推波助澜。小人却反，总是“成人之恶，不成人之美”。

6、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。 ——《论语》

【翻译】：见到有人在某一方面有超过自己的长处和优点，就虚心请教，认真学习，想办法赶上他，和他达到同一水平;见有人存在某种缺点或不足，就要冷静反省，看自己是不是也有他那样的缺点或不足。

7、己所不欲，勿施于人。 ——《论语》

【翻译】：自己不想要的(痛苦、灾难、祸事……)，就不要把它强加到别人身上去。

8、 当仁，不让于师。 ——《论语》

【翻译】：遇到应该做的好事，不能犹豫不决，即使老师在一旁，也应该抢着去做。后发展为成语“当仁不让”。

9、君子欲讷于言而敏于行。 ——《论语》

【翻译】：君子不会夸夸其谈，做起事来却敏捷灵巧。

10、二人同心，其利断金;同心之言，其臭如兰。 ——《周易》

【翻译】：同心协办的人，他们的力量足以把坚硬的金属弄断;同心同德的人发表一致的意见，说服力强，人们就像嗅到芬芳的兰花香味，容易接受。

中华传统文化良言警句--李老师分享

11、君子藏器于身，待时而动。 ——《周易》

【翻译】：君子就算有卓越的才能超群的技艺，也不会到处炫耀、卖弄。而是在必要的时刻把才能或技艺施展出来。

12、 满招损，谦受益。 ——《尚》

【翻译】：自满于已获得的成绩，将会招来损失和灾害;谦逊并时时感到了自己的不足，就能因此而得益。

13、人不知而不愠，不亦君子乎? ——《论语》

【翻译】：如果我有了某些成就，别人并不理解，可我决不会感到气愤、委屈。这不也是一种君子风度的表现吗?

14、 言必信，行必果。 ——《论语》

【翻译】：说了的话，一定要守信用;确定了要干的事，就一定要坚决果敢地干下去。

15、毋意，毋必，毋固，毋我。 ——《论语》

【翻译】：讲事实，不凭空猜测;遇事不专断，不任性，可行则行;行事要灵活，不死板;凡事不以“我”为中心，不自以为是，与周围的人群策群力，共同完成任务。

16、三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。——《论语》

【翻译】：三个人在一起，其中必有某人在某方面是值得我学习的，那他就可当我的老师。我选取他的优点来学习，对他的缺点和不足，我会引以为戒，有则改之。

17、君子求诸己，小人求诸人。 ——《论语》

【翻译】：君子总是责备自己，从自身找缺点，找问题。小人常常把目光射向别人，找别人的缺点和不足。

18、君子坦荡荡，小人长戚戚。 ——《论语》

【翻译】：君子心胸开朗，思想上坦率洁净，外貌动作也显得十分舒畅安定。小人心里欲念太多，心理负担很重，就常忧虑、担心，外貌、动作也显得忐忑不安，常是坐不定，站不稳的样子。

19、 不怨天，不尤人。 ——《论语》

【翻译】：遇到挫折与失败，绝不从客观上去找借口，绝不把责任推向别人，后来发展为成语“怨天尤人”。

20、 不迁怒，不贰过。 ——《论语》

【翻译】：犯了错误，不要迁怒别人，并且不要再犯第二次。

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21、小不忍，则乱大谋。 ——《论语》

【翻译】：不该干的事，即使很想去干，但坚持不干，叫“忍”。对小事不忍，没忍性，就会影响大局，坏了大事。

22、 小人之过也必文。 ——《论语》

【翻译】：小人对自己的过错必定加以掩饰。

23、过而不改，是谓过矣。 ——《论语》

【翻译】：有了过错而不改正，这就是真的过错了。

24、 君子务本，本立而道生。 ——《论语》

【翻译】：君子致力于根本，确立了根本，“道”也就自然产生。

25、 君子耻其言而过其行。 ——《论语》

【翻译】： 君子认为说得多做得少是可耻的。

26、 三思而后行。 ——《论语》

【翻译】：每做一件事情必须要经过反复的考虑后才去做。

27、 多行不义必自毙。 ——《左传》

【翻译】： 坏事做得太多，终将自取灭亡。

28、 人谁无过，过而能改，善莫大焉。 ——《左传》

【翻译】：人都有可能犯错误，犯了猎误，只要改正了仍是最好的人。

29、 不以一眚掩大德。 ——《左传》

【翻译】：评价一个人时，不能因为一点过失就抹杀他的功劳。

30、 人一能之，己百之;人十能之，己千之。 ——《中庸》

【翻译】：人家一次就学通的，我如果花上百次的功夫，一定能学通。人家十次能掌握的，我要是学一千次，也肯定会掌握的。

端午节是古老的传统节日，始于中国的春秋战国时期，至今已有2000多年历史。端午节的由来与传说很多，关于端午节的由来，说法甚多，诸如：纪念屈原;纪念伍子胥;纪念曹娥;起于三代夏至节;恶月恶日驱避;吴月民族图腾祭等等。端午节的起源，是中国古代南方吴越民族举行图腾祭的节日，比屈原更早。但千百年来，屈原的爱国精神和感人诗辞，已广泛深入人心，故人们“惜而哀之，世论其辞，以相传焉”，因此，纪念屈原之说，影响最广最深，占据主流地位。

在民俗文化领域，中国民众把端午节的龙舟竞渡和吃粽子等，都与纪念屈原联系在一起。我国民间过端午节是较为隆重的，庆祝的活动也是各种各样，比较普遍的活动有以下种.种形式：赛龙舟：赛龙舟，是端午节的主要习俗。相传起源于古时楚国人因舍不得贤臣屈原投江死去，许多人划船追赶拯救。他们争先恐后，追至洞庭湖时不见踪迹。

之后每年五月五日划龙舟以纪念之。借划龙舟驱散江中之鱼，以免鱼吃掉屈原的身体。竞渡之习，盛行于吴、越、楚。

中国，一个具有五千年历史的国家；一个具有传统文化的国家；一个具有数亿人的国家；一个……

“学习争先虽重要，文明礼貌也要好。学校规定都遵守，见到老师要礼貌。同学之间相友爱，友谊小手牵的牢。爱护公物放心上，树立新风我做到。”这是一首文明礼貌歌。

礼貌就是中国传统文化之一。

礼貌的定义：是指人与人之间和睦相处意念和行为，是言谈举止对别人的尊重与友好的体现。

小时候，父母总是说见到人一定要叫。小时候的我天真烂漫，很听父母的话，一见到认识的人就会叫个不停，什么阿姨叔叔啊；姑父姑母啊……

现在的我已是一个高一的学生了，不怎么爱叫人了，只有在父母的逼迫下才会叫人。一般见到熟人也就笑笑而已了……老妈一直说“见认识的人一定要叫，这是礼貌问题。要做一个有礼貌的好孩子。”老师也经常说“在校一定要叫老师好，要做一个有礼貌的好学生。”可是现在的我，总觉的自己是一个小大人了，一直嘴边挂着阿姨叔叔什么的，会被我自己的朋友、同学笑话。

我承认这一点我做的不好，但我有自信的说我有一点做的很好——那就是尊老爱幼。

坐车是一件很普通的事，特别是公交车。在公交车上，后门一开就能看见三把黄色的单人座椅，这三把座椅是专门为老弱病残所设的。但我总是会看见一个孕妇或老人站着，偏偏会有年轻人、中年人坐在旁边。其实我猜想坐着的人有想让位的，但就是自己不想吃亏。直到售票员说“谁能让一下位？”我有信心说我不是这样的！因为我做到，看见这样的情况会主动让位！

礼貌不用花钱，却能赢得一切！礼貌能使有礼貌的人喜悦，也使那些受人礼貌相待的人喜悦！让我们行动起来，做一个有礼貌的人。来继续传承中华的传统美德——礼貌！

导语：在我们的优秀传统文化中，美食是一道独特的风景。以前电视上做菜的节目五花八门，但观众看见的仅仅是一道道美食。下面是yuwenmi小编为大家整理的有关美食文化的作文素材，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

经典作品中的美食，是一道耐人寻味的存在。比如在《白鹿原》中，为什么新娘会做一手好面条，是给娘家“长脸”必需的本领?又比如《京华烟云》中，经历了那么多社会动荡和家庭变故的姚木兰，为什么还会有心思慢条斯理地花费一下午的时间，料理一道焖鸡榨菜蒸笋?对于中国人来说，吃饭不仅是为了果腹，也是一种生活方式，体现着生活智慧和生命尊严。而《中国味道》试图寻找一个崭新的充满烟火气息的温暖角度，感受经典作品字里行间透露出的优雅和从容，领略千百年的寻常日子里，一茶一饭的生动气韵，在日用饮食之间带给人们强有力的文化归属感。

起初，我们对中国传统文化的认知不足，过多把注意力放在美食上。随着对文学作品的深入了解，我们慢慢感悟出经典的韵味。一本《京华烟云》，在风云变幻的时代背景下，写出了人物对命运从无力到超然，再到宽怀、同情的境界;一本《红楼梦》，从诗词歌赋到酒令灯谜，从说书笑话到医卜星相、栽种花果、畜养禽鸟，巨细无遗，活脱脱一本中国文化的百科全书。在铺天盖地的资料中，我们第一次知道，原来大部分前面挂一个“胡”的食物都是来自丝绸之路，如胡萝卜、胡麻子;大部分前面挂一个“番”的食物都是来自海上丝绸之路，如番茄、番薯;而宋朝开始就有如今天这般围坐一桌的“合家欢”饭局并开始使用公筷。更让我们欣喜雀跃的是，唐朝就有了冰激凌作甜品，还有一个非常美的名字 “酥山”。制作节目的过程，对我们来说是一次充满惊喜、赞叹与自豪的寻宝之旅，经典作品就是我们的美食地图，每个人都在这里尽情地快意江湖。

还有让我们为之骄傲的选手，倾尽全力要把经典作品里令人垂涎的美食变成现实。“火肉久者无油，有松柏之味;风鱼久者如火肉，有麋鹿之味”，出生在金陵美食世家的杨天恒，翻遍古籍资料，希望复原400年前“南都繁会图”里的金陵味道，看到成品的那一刻，他发现自己突然懂得了什么是“守护传承”。河南开封民间食肆手艺人刘建波是个钻研宋朝美味的鱼痴，最初为了店里生意好想复原“清明上河图”的姜辣羹，没有读过多少书的他，第一次翻开历史书研究千年前的繁华汴梁，靠一次次的尝试来破解配方，也正是这样的尝试，让他被千年前充满巧思的中国味道所感动……

文化自信，是更基础、更广泛、更深厚的自信。在我们的优秀传统文化中，美食是一道独特的风景。以前电视上做菜的节目五花八门，但观众看见的仅仅是一道道美食。而我们想要运用丰富多样的电视艺术形式进行当代表达，把美食与文化相融合，将文学作品中的力量，将每一道美食中的幸福满足感传递给大众。同时，也把中国文化的力量和魅力传递出去，让中国人乃至全世界从美食中感受中国传统文化之美，感受中华民族的血脉与生趣。

为一个中国人，在很小的时候便受到了中国传统文化的熏陶。三字经至今依旧还能在嘴边背诵起来，古诗文现在也不会忘记。

这不，最近啊就开始流行传承经典文化。我们便开始再次亲近这久违的诗词。

为了动员全密云区人民对诗词的热衷，在学生的心里栽下一棵诗词的种子，密云区组织了一次诗词大会。

为了这次比赛，全学学生生进入了火热的备战状态。进行第一轮的笔试，一级第二轮的积累比赛。将两次比赛的分数加起来选拔出了我们参加比赛的四位选手——郭梓梦、申思洋、李云博和我，去参加比赛。

哎呀，这可是苦了我们了，每天课也不上，作业也不写，活动时间也没有。一个人枯燥地背古诗，一背就是一天，真是够煎熬的。

记得一次，我要求自己要背到午夜再睡觉。于是我便一个人在房间里，开着灯，默默地背古诗。为了让自己不睡着，我尽量放出声音，但不能太大，会吵到别人。我就用较小的声音，一边读，一边背。然后在倒一杯水，困了就用水擦擦眼睛，让自己清醒，就这样坚持着。虽然头有些痛，但没有放弃。

很快，我们的第一场比赛，一个热身比赛终于要开始了。我坚信这几天的努力没有白费。在赛场上，我用尽自己的全部力量。为学校的荣誉，为自己的荣誉拼搏!可惜，我们比赛在抢答环节没有抢过敌人，输了。但，必答题与飞花令还是令我比较满意的。不枉费我辛苦的付出啊。

我在比赛中较为突出，那首《满江红》给老师们留下了深刻的印象。其他学校的老师们给予了我高度评价，这时我的内心一下子就欢快了起来，那几天背古诗的沉闷一下子就被我甩在了脑后。虽然自己输了，但，我并不是输在了自己不够努力，而是输在了抢答器上。不过也有自己的原因。可我依然很开心，因为我对得起我的付出，我对得起之前的苦。

现在还记得网上一句可笑的话“苦苦苦苦苦苦尽甘来”，我想，这就是错误的，多少苦就有多少甘。我的苦与乐，锻炼了我，丰富了我。我喜欢有苦有乐的生活。

西安是一个历史悠久的古城，被称为十三朝古都，一共出了74代皇帝。这么有历史的地方，爱好旅行的我怎会错过?所以前年暑假，妈妈妹妹和我慕名前去一睹古城风貌。

先不说西安的大雁塔、古城墙，最要紧的是先去参观被称作“世界第八大奇迹”的兵马俑。我在书本上早就学过关于兵马俑的文章，可是它究竟长的是什么样的，我要亲眼去看看。

我们顶着炎炎烈日来到了秦始皇兵马俑的参观景点，排队参观的游客真多!看来跟我一样想亲眼目睹兵马俑真面目的人真不少。兵马俑分别有1号坑，2号坑和3号坑。一号坑规模最大，东西长216米，宽62米，面积13260平方米。二号坑东西长124米，宽98米，面积为6000平方米。三号坑面积520平方米。

我们重点参观的是一号坑。走进一号坑，我被眼前的景象震撼了!巨大的深坑中排列着一队队兵马俑，令人眼花缭乱，不知从何看起。正好有大学生志愿者讲解员，我们就请一位大哥哥带我们参观。

我们在一号坑看到的兵马俑大都是完整的，是灰土色的，这都是出土后经过修复的。而它们在出土时大部分都已经损坏了，要不没有脑袋，要不没有手臂，要不没有脚，要不没有上半身，很多都是残片了，原本的的颜色也是五颜六色。

考古学家证明，从根据挖掘的兵马俑坑来看，兵马俑曾经被毁坏过。在如今发掘出的兵马俑坑中，能明显的看见兵马俑像是被盗过，并且还用大火毁灭过，在兵马俑坑中如今还残留着大火烧过的痕迹。

兵马俑跟真人一样大小，武士俑身材健壮，每个兵马俑都长得不一样，神态表情也各不相同，有的双目炯炯有神，有的凝视远方，有的若有所思……

我这次参观只能算走马观花，虽然亲眼看见了一个个兵马俑，但是关于兵马俑的很多知识我并没有弄清楚，只能留着下次再来好好研究了。

周六上午，寒风有点刺骨，但我的心却像燃烧的火焰，抑制不住的激动在心底蔓延。因为我们盼望已久的实践活动终于如期而至了。

上午9点，我们如约来到了老年活动中心，在李老师和家委的精心组织下，同学们安静有序入座。看着一幅幅栩栩如生的剪纸作品，聆听着剪纸高手武玉莲奶奶的精彩讲解，我们既新奇又激动，迫不及待想尝试自己动手剪一剪。一把把剪刀发到我们手中，一张张红纸上画好了我们的属相，在奶奶的指挥下，我拿起剪刀小心翼翼地左剪一下，右剪一下，笨拙的小剪刀逐渐灵活起来，费了九牛二虎之力，一只像模像样的老虎在我手中诞生了，我得意洋洋地举着自己的作品，情不自禁地让伙伴们欣赏着，满脸的骄傲难以言喻。

如果说剪纸这一传统文化让我感受到了它的无穷魅力，那么接下来的面塑更是让我赞不绝口。小小的面团在奶奶手中简直成了神奇的魔术表演道具，有的变成了一朵漂亮的莲花，有的变成了一只可爱的绵羊，还有的变成了鲤鱼跳龙门、蛇盘兔、八仙祝寿等饱含寓意的图案，再加上各种色彩搭配，真是鲜艳夺目，美不胜收。在奶奶的耐心指导下，我们也学着每人捏了一只可爱的兔子。程楷轩妈妈还给我捏的兔子拍照留影，仔细一瞧，我的表情竟和兔子一样呆萌，大概是因为我一口气捏了6只兔子，被兔化了的缘故吧。同学们捏得不亦乐乎，根本没有想要停下来的节奏，整个会场里充满了大家的欢声笑语。

一个上午的时间好短暂，在不断的动手实践中，我感受到了剪纸、面塑这些传统文化的博大精深，也深深地爱上了它们。这是多么有意义的一次实践活动啊，希望以后有更多的机会零距离接触孝义其它传统文化，为传承孝义传统文化做出自已的贡献。