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2024高考语文作文预测:中华传统文化 - 开学吧

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2031年高考语文作文(汇编20篇)

高考二字,是人人皆知且最具有影响力的名词,对于中国千万名考生而言,可以改变命运的先行词,这六集真人真是令我感慨万千,我们可能对某些事情是未知态度,但没有对比就没有伤害,哪些身居大山经济短缺的学生无法达到自己的目的更是想尽一切办法实现理想,身处发达地区的我们没有理由拒绝学习。下面为大家精心整理了一下子关于高考纪录片观后感,欢迎查阅。

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2024高考语文作文预测:中华传统文化

全文共 610 字

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★热关注:文化类热点话题需重点关注

★关键词:中华优秀传统文化

预测理由】

党的十八大以来,习近平总书记多次谈到中国传统文化问题,基于这样一个大背景,各行业、各领域形成了良好的学习中国传统文化的氛围。毋庸讳言,当前社会价值取向的多元化,也必然带来文化思潮和文化形态的多样化。对纷繁芜杂的文化现象如何解读,如何理性判断,如何正确对待中国的传统文化,是当今社会需要思考的问题,也是高中生需要思考的问题。且高考作文在文化关注方面只有加强,不会削弱。

【原创新题】

阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。

文化源于生活,在我们的生活中处处都能感受到中华民族的传统文化。我们有精美的民间工艺,如剪纸、陶瓷、布艺、草艺、泥塑……我们有古老的民族艺术,如戏剧、国画、书法……我们有独特的节日风俗,如端午节、重阳节、中秋节……我们有动人的神话传说,如夸父逐日、嫦娥奔月……我们有傲人的饮食文化,如八大菜系……我们还有璀璨的唐宋诗篇等等。而这些活着的传统文化也一直影响着我们每一个人的生活方式和思维习惯。可以不夸张地说,正是这些生活中的传统文化维系着我们的“中国人”身份。

一些专家、学者对传统文化中的中医、阴历、中国龙、水墨画等表达了否定的态度和观点,他们强调:不打倒国人心中的这些落后思想,国家就没有前途。

要求选好角度,明确立意,自选文体(诗歌除外),自拟标题;不要脱离材料内容及含意的范围作文,不要套作,不得抄袭,不少于800字。

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篇1:民国高考语文考对联

全文共 399 字

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1作文《劝国人捐款办赈以救灾黎书》(文言白话文皆可);

2古文标点翻译;

3填充题:陆王、王孟、程朱、朱陆,举其朝代之名。

4简答题:孔雀东南飞、木兰辞、长恨歌、圆圆曲,何为而作能略言其大意否?

5论述题:《水浒传》或谓施耐庵作,或谓罗贯中作;《西游记》或谓吴承恩作或谓之丘处机作;王实甫关汉卿皆有《西厢记》;曹雪芹高兰野皆有《红楼梦》,究以何者为是?

语言学家周祖谟(1914-1995)报考北京大学时,国文试题之一为翻译杜甫的《茅屋为秋风所破歌》,据说题目是文学院院长胡适出的。报考清华时,试卷之一“对对子”,题目是上联“孙行者”,要求对下联。他当时想对的:一是王引之,二是胡适之。结果就以胡适之为对。这个题目是陈寅恪所出,标准答案是“祖冲之”,但是陈寅恪对“胡适之”的答卷也颇为赞许。北大、清华两所学校都录取了周祖谟,因清华学费每年费用较高,周家家境清贫,无力供给,最后周祖谟选择了北大中国语言文学系。

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篇2:有关坚持梦想的高考语文素材

全文共 871 字

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导语:怀揣梦想是成功的开始,坚持梦想是成功的通道,实现梦想是成功的结局。下面是yuwenmi小编为大家整理的相关高考素材,欢迎阅读与借鉴,谢谢!

苏格拉底曾经说:"世界上最快乐的事,莫过于为理想而奋斗。"一个人缺少了梦想这个指路灯,就很容易迷失方向,人生也会变得索然无味。唯有能坚持梦想的人,才能体验到人生中那份最美好的历程。

坚持梦想,再多的苦难都不能阻挡前进的步伐。追梦不会是一帆风顺的旅程,追梦的路上会有很多难题与挑战,只有迎难而进,坚持不放弃,付出的努力才可能得到应有的回报。

坚持梦想,才有机会享受到梦想实现的喜悦。众所周知,科学研究是一件非常枯燥且周期长的辛苦工作。然而,中国科学院院士薛其坤及其团队,沉浸于量子世界十余载,追求小量子里的大梦想。他们坚持不懈,追求极致,发现了量子反常霍尔效应。正是他们夜以继日的辛勤工作和对梦想的执著追求,使他们克服了研究中的种种困难,最终实现了梦想,尝到了人生中最美好的滋味。

坚持梦想,可以让一个人的意志得到磨炼,更加坚强。实现梦想对于残疾人来说需要付出更多的努力,同时,追梦的过程也教会了他们顽强地与命运抗争,使他们拥有了超越常人的意志力。就在刚刚结束的2015年高考中,来自四川攀枝花的"无臂考生"彭超用双脚答题,考出了603分的好成绩。命运让他6岁就失去双臂,可以想象他的生活是多么艰难,但他没有自暴自弃,而是开始学习用脚来代替手,凭借自己顽强的意志与命运抗争着。为了梦想,他参加高考,花费了比他人更多的汗水,交上了自己满意的答卷。坚持梦想,每个人都会在追梦的路上受益终身。

坚持梦想需要有一颗为梦想执著追求的心,坚持梦想需要有吃苦耐劳的精神,更重要的是,在坚持梦想的过程中,我们要学会以苦为乐,把一切磨难当作一种享受,乐观地看待生活,化梦想为动力,不断提高自己的能力去实现梦想,而不是虚度人生。这样,坚持梦想才不会觉得特别疲惫。

梦是一种欲望,想是一种行动,梦想是梦与想的结晶。怀揣梦想是成功的开始,坚持梦想是成功的通道,实现梦想是成功的结局。

让我们带上各自的梦想,一起去享受坚持梦想的快乐旅程!

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篇3:2024最新高考语文作文万能素材

全文共 5713 字

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1.或许,我们缺少了像贾宝玉与林黛玉那样两小无猜的开始;或许,我们不及梁山伯与祝英台死后化蝶共舞的执着与浪漫;或许,我们不能像海德格尔倡导的那样“诗意地栖居“着;或许,我们不会像徐志摩那样给心爱的人写类似〈爱眉小扎〉那样的情书。然而,你可知道:一起走过斜阳便是种幸福,一起欣赏雪飘便是种甜蜜?

2.寒山寺的钟声流进枫桥边的泊舟,唐朝诗人张继正在为科举落第而愁眠,对着月落乌啼的寂寥,看着江枫渔火的温暖,他渐渐忘却了寒彻心扉的悲凉,与舟人欢饮夜语,与江潮共沉共浮。于他而言,何必执著于仕途,无非是“春潮带雨晚来急”的空欢喜,清楚了,明白了,但“野渡无人舟却自横”,释然后,官场少了一个过客,诗史多了一首鸿篇--《枫桥夜泊》。此时的张继化悲为喜,此乃心境第一层。

3.阮籍目睹世间的浑噩不堪和好友的身首异处,借醉酒逃避现实。他的一生一直在逃避、逃避、逃避,却终因一篇《为郑冲对晋王笺》被人唾弃。嵇康则完全生活在现实之中,不肯向生活做出任何妥协,最终一曲《广陵散》成为绝响。其实人生由阮籍的醉酒向前一步便是嵇康的《广陵散》,人生由嵇康的《广陵散》向后退一步便是阮籍的醉酒,殊途同归的境遇竟是如此迥异。若是两人各向中间迈出一步,将幻想与现实稍加中和,也许就不会落得生者隐入迷幻,死者融入苍穹,只留给后人无尽的怅惘。

4.在那个人人埋怨的时代,沈从文先生目瞩现实的残酷却依然将那个江南小城写成了山美、水美、人美的世外桃源。现实没有湮没他对人生的希望,他用一份最原始的情感和一颗赤子之心看待这个社会,看待自己的人生。他没有沉醉于自己的幻想亦没有让现实麻木自己的心灵。

5.是钱钟书曾居住的三里河的寓所吗?一位学贯中西的硕儒,不求闻达的学者,“嘤其鸣兮,求其友声”,大儒已逝,但后人瞻仰,仍能感受到那严谨的治学之风。踱步走过,仿佛看见一盏孤灯下,独编《管锥篇》的身影。

6.苏东坡乌台诗案后被贬黄州,物质匮乏,精神萧索,可苦难终使他振作、使他成熟。尖啸的山风于谷口处受住,化为温柔的何须;湍急的河流于河口处放缓,化为宽广的浩瀚;绚烂的人生于苦难处收束,化为成熟与淡泊。于是苏东坡从黄州突围,终成赤壁二赋,大江一词,名传千古,恩泽了后世无数书生骚客。

7.我想到了矮小的贝多芬,以他旋风击电般的音乐,扼住命运的咽喉。米勒毕生以农民的身份抵挡巴黎精致的画室艺术,对于上流社会,他始终有一种宁静的藐视,当人们向他啧啧描述王子命名仪式的场面时,他感叹到:“可怜的小王子!”他只是那样固执着的画他笔下的农民,在铜黄色所铺设的宁静安详底下,我突然读懂了他的灵魂,那是一种精神的亢奋和难言的内心的悸动。对于米勒来说,任何财富都阻挡不了他对完美的追寻,他只是勇敢的追寻灵魂的高洁,决不肯在自己的土地上让出哪怕是木鞋大小的地方。

8.川端康成浅浅的一句“凌晨四点钟,看到海棠花未眠”瞬间感动了多少心灵。这是梦和现实完美的结合,让那些世俗之物顷刻间土崩瓦解,让多少在现实中日渐麻木的心灵得到了温暖。

9.记得海德格尔曾说过,生命充满了劳绩,但还要诗意地栖居于这块土地上。要感谢海德格,这位精神的探索者,为我的心里留下了一隅空白。让我在心烦意乱之际,能够冷静地思考,吟上一句“人生天地间,若白驹过隙,忽然而已”;让我在忙碌中,能够偷得浮生半日闲,欣赏一段“他年傍得蟾宫客,不在梅边在柳边”的还魂爱情。如五柳先生,“怀良辰以孤往,或植杖而耘籽”;如东坡先生,“颂明月之诗,歌窈窕之章”;如守着瓦尔登湖的梭罗,如遥望乞力马扎罗之雪的海明威。他们都是诗人,在属于自己的空白天地中,诗意地栖居。

10.从普希金汹涌澎湃的《致大海》,到冰心那充满母爱、童真、自然的《春水》,从闻一多回味悠长的《红烛》,到舒婷含蓄深沉的《致橡树》。青钱千张,香波浮上,嗅之若无,若即若离,恍兮忽兮,令人神移。这是从一种思想到另一种思想,从一种个性到另一种个性的张扬,他们思想的棱角,闪烁着灼人的光芒。

11.传奇女子三毛,浪迹天涯几十年,头发上沾的什么风都有的她,一来到江南便哭了,像见到了亲切的老祖母,她终于找到了生命中可以停歇心灵的地方。江南巨贾沈万三,历经商场的风风雨雨,最后仍是定居在周庄的水边,不再争名逐利。还有不留名的文人隐士,或许他们也曾想金榜题名,仕途得意。然而日复一日的尔虞我诈,勾心斗角终是使他们累了,于是他们打点行囊。到了江南,终老于斯。

12.我把屈子说成是晶莹的,远观他朝搴之木兰,远观他夕揽州之宿莽。何为晶莹?远远望去,他的赤子之心,那颗“来吾道夫先路也”的剔透之心。那,他的纤瑕呢?我宁愿把他的纤瑕比作与常人一样的复杂而饱受折磨的灵魂近观,看他的纤瑕,上官大人的争宠,楚王的昏庸使其心灵苦痛,然而,几人能看到他的纤瑕?晶莹,是一种赤子之心,纤瑕是一种苦难之果,可是,晶莹的同样是一种信仰,纤瑕的又是一种信仰之后的艰辛。

13.一生为医是谁背着竹篓,在深山老林中穿梭;是谁脸上沾满泥土,对着草儿开心地笑;又是谁每天冒着死亡的威胁,生无所息地尝遍百草。没有语言,只是为了让医学著本更加完备;没有赞扬,只有满屋的草药味伴他一生;没有人知道,他付出了多少艰辛,只留下一部旷世之作《本草纲目》默默向人们吐诉。他的一生都给了草药,没有停歇,没有停歇……(李时珍)

14.当盘古用肩膀扛起蓝天时,他肩负的责任是为大地上、蓝天下所有生灵创造生存空间。于是他的血液流淌成江河,身躯矗立成高山,呼吸幼化为微风,泪水挥洒作细雨,当他用双肩挑起日月,他用生命成就肩负的责任。

当女娲用肩膀担起五色石时,她肩负起了为暴雨中的生命创造一方晴空的责任。于是,她燃起熊熊烈火,任滚滚浓烟暗淡她明亮的双眸,任红热炭火灼伤她的细嫩肌肤。当她用柔弱肩膀担起五色石飞向倾斜的天柱,她用美丽成就肩负的责任。

当大禹一次次用肩膀担起泥沙时,他肩负的责任不是自己一个小家的安危,而是天下苍生的忧乐。于是,他三过家门而不入,用毅力与洪水斗争,用智慧对洪水的纠缠,当他挺起坚实的胸膛,用有力的肩膀担起治水的重任,他用无私成就肩负的责任。

黑夜渐渐过去,太阳慢慢地从东方升起来了。夸父张开双臂,向着东方跑去。风在他耳边飞过,他听得到;鸟在他耳边欢唱,他也听得到。脚下仿佛踏上了云彩,他觉得自己跑得飞快。他感到光明的太阳一直在他的前方,他不停地跑,忘却了他身后黑暗的世界。以前的种种苦难都显得不那么重要,现在的他,只是跑,只有跑,才能体验到光明。“这才是我所向往的世界!”他大声地喊道。

太阳神炎帝的小女儿掉进大海淹死了。她死后,灵魂化作一只小鸟,叫做“精卫”,花头、白嘴、红足,她被悲恨无情的海涛毁灭了自己,又想到别人也可能会被夺走年轻的生命,因此不断地从西山衔来一条条小树枝、一颗颗小石头,丢进海里,想要把大海填平。她无休止地往来飞翔与西山和东海之间。晋代诗人陶渊明在诗中写道:“精卫衔微木,将以填沧海”,热烈赞扬精卫小鸟敢于向大海抗争的悲壮战斗精神。

15.无意中想起了海子,那个传说中始终愤世嫉俗的诗人。当他的“面朝大海,春暖花开”成为希腊神话一般的虚幻时,海子无言了。在他的眼睛里,整个世界,远看是伊甸园盛开的美丽花朵,近看才知这个世界给他的失望。大海留不住他,春天也留不住他,诗歌的翅膀折断了,只剩下山海关的铁轮隆隆而过,海子的灵魂伴随伸向远方的铁轨通向了天堂。有人问,到底是什么伤了他,伤了这个时代的诗人,人们也许不明白,因为自己置身这个世界,未曾远观它的美好。文人与世俗的距离永远太大,反差太大。在海子焚烧诗集的熊熊火焰里,盛开了一个面朝大海,春暖花开的世界。这距离是悲剧,是文学女神的眼神。远望与近观的世界让海子在天堂与地狱之间完成了本质上的蜕变。我想,仍然坚持远观世俗的海子永远幸福。

16.巴金曾说:“人不单是靠吃米活着的。”而庸常者却往往仅以追求物质满足为生活目的。刘和珍们没有奢华的生活,却有坚定而崇高的信仰:为国家强盛,为民族复兴,为人民幸福而奋斗。有了这样崇高的信仰,他们还会在蝇营狗苟中戚戚不已吗?他们有时也许会因革命的暂时受挫而“黯然至于泣下”,但更多的时候他们不是“始终和蔼而微笑着”吗?刘和珍们的确是“幸福者”,因为他们是理想的实现者。

17.西天漫漫,险过多少难关;滚滚长江,演义千古风流;梁山聚义,只为替天行道;美玉仙葩,诉尽情缘佳话。自古至今,这四颗明珠蕴含了多少情感与理智的较量,主观与客观的斗法,叫后世子孙们评其理,度其情。

18.凡*高看见了那一片夏日的向日葵,氤氲着生命的气息,一种躁动,一种恍若隔世的力量在他体内跳跃。从那明丽的花瓣里,他看到了超越时空的精神世界。于是挥动画笔,用色彩记录这一感悟,用感悟陶醉了几世几代的后人。

19.曾记否?海明威的《老人与海》的主人公--老人桑地亚哥,面对着猛勇的恶鱼,硬是拖着疲惫的身体与之进行不懈的抗争,整整八十一天!他胜了,胜得坦荡!他像一面旌旗,立在海岸上,面对着浩瀚的大海和汹涌的波涛,无语,只是挺着胸脯,以撼人的气魄迎着海风猎猎作响!“一个人可以被战胜,却不可以被打败。”强而有力的音符从桑地亚哥的嘴里,不,是从心里涌出。他虽是虚构的人物,但他的精神却是真实的,他的精神是活的,震撼人心的!桑地亚哥,一位沧桑的老人,以他的实际行动演绎了他的誓言:一个人可以被战胜,却不可以被打败!小说中的老人犹如此,我们呢?我们现实的人呢?

20.要明白啊,从你整个生命的过程中看,所谓的“灾难”,都渺小得不足挂齿。霍金在他事业的顶峰时期,却连遭病创,沉重的打击足以使他的精神崩溃,然而他跳出了“灾难”的圈外,遥望到了病痛的逾越性、人生的坎坷性,终于战胜了病魔,飞越了坎坷。他那样伟大的毅力被世人所景仰,他那样伟大的成果被世人所珍重。

21.那个深秋的日子,王勃凝望着水天相接的江面,感叹人生如浮柯,飘摇如浮云,这一刻,他甚至感觉心凉如冰雪。他的书生之迂,终惹大祸,一场意料之外的变故使龙颜大怒,王勃险丧性命。 但是,他没有就此屈服,在“豫章故郡,洪都新府”,他潇洒泼墨,写就千古奇文《滕王阁序》。没有世事的骤变,没有意料之外的人生挫折,又怎能有“落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色”的千古奇句?又怎能有“时运不济,命途多舛”的人生感慨?

22.(杜甫)看着你在成都郊外过着悠闲的日子,人们讶然于你的轻松。你忘记了自己的不得志,却依然记得黎民百姓的日子。因此,你说“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜,风雨不动安如山”,心胸是何等的博大,爱民是何等的情深!你忧国忧民的情感,你宽广无边的胸襟,让后来人铭记于心。你的佳作,流传百世。一个“诗圣”之称,你当之无愧。

23.鲁迅的笔下始终有一只鸦。象征黑色、毁灭的鸦。他在凄冷的寒风中,他在瘦硬的秃枝上,它在华小栓和夏瑜的坟前,它静静伫立,默默凝想。它“呀”的一声刺破死一般的沉寂,直冲云霄,飞进鲁迅黑色的深沉与静默中。振翅的瞬间,摇落了残叶,卷起了冷风。鸦见证了那墨黑的世界,愚弱的国民。鸦在自嘲,嘲自己不容于世,鸦在嘲人,嘲人世不能容己。那傲然伫立在树梢头的鸦的瘦削的身影,不正是鲁迅先生的化身么?他,不正是特立独行于苍凉的人世间的一只鸦么?在那个腐朽而悲哀的世界,为民众,为民族呐喊着。他嘲笑那些即将毁灭的,他呼唤那些即将新生的。他嘲笑一个没落民族蹒跚离去的步伐,在悲怆中喊出这个民族涅磐前的自嘲。鲁迅原本就是那只冷峻的、自嘲中充满深刻思想智慧的、横眉冷对千夫指的鸦啊!只有他,站在天人交际的云端,看清了历史来路的悲痛与血泪,劈开民族新生路上的荆棘。

24.一位叫做阿炳的盲人,拉着二胡,那悠长的曲调,穿越时空忧郁地流淌着,在山间,在溪畔,在野草蔓生的大地上…… 经历了青年的迷茫,经历了中年的荒诞,眼睛看不见了,他发誓暮年的人生不能再黯淡下去,他发誓此生要拉断一百根琴弦。从此,他沿着小路,奏响沉重的生命之音,映出心中的明月,把沧桑写满脸膛,把光明引向天涯……他的阴郁人生终于在傍晚时分有了亮丽的彩霞。

25.史怀哲是一位听命于自然呼唤的人,一个春天的早晨,他被他的同学拉去打鸟,但给弹弓装上小石头并拉紧之后,却无法瞄准小鸟,有一个神秘的命令来自内心深处,“我面对的是一个活生生的小鸟,它是一条生命。绝不能伤害它,于是,扔下弹弓,惊走了鸟儿”作为诺贝尔和平奖得主,他的一生似乎都在不断重演着儿时的选择,一个哈姆雷特式的选择,是举起“弹弓”,学会杀戮,还是扔下“弹弓”,劝善与行善。30岁那年,他由神学改习医学,并告别奢华拜物的欧洲,到贫瘠清苦的非洲丛林,为当地土著服务了60年。他毕生的理念是“敬畏生命”。

26.读庄子,读到的是空灵的澄净,心如澄澈秋水,行若不系之舟,他甘愿做一棵守护月亮的树,他甘愿“曳尾于途泥”,为的是守护那纯净的心灵之树。

读李白,读到的是潇洒与不羁。“仰天大笑出门去,我辈岂是篷蒿人”铸就了他的豪迈与飘逸。“天生我材必有用,千金散尽还复来”激荡着他的自信与博大。酒入豪肠,七分酿成了月光,剩下三分啸成剑气,绣口一吐就是半个盛唐!

读司马迁,读到的是刚直与坚韧。面对残酷的刑罚,面对众人的嘲笑,他没有屈服,他依旧屹立在历史的巅峰上。“通古今之变,成一家之言”,刚正不阿,留作正气满乾坤;幽怨忧愤,著成信史照尘寰。正是太史公的凛然正气,才能使得他站在人生的高峰上呼啸:“人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。”

读李清照,读到的是凄婉与哀伤。“花自飘零水自流”是怎样的一丝惆怅。“梧桐更兼细雨”是怎样的一缕忧伤。“生当人杰,死亦为鬼雄”是怎样的一种悲壮。“只恐双溪蚱蜢舟,载不动,许多愁”又是怎样的一帘断肠。

27.“惟江上之清风,与山间之明月,耳得之而为声,目遇之而成色”,苏子有意气,虽遭官场与文场一齐泼来的污水,但他仍意气风发,“侣鱼虾而友麋鹿”,心胸豁达可见一斑。“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”,遭人诽谤的李白,被玄宗赐金放还,虽有昭昭若明星之德,日月齐辉之才,终化为泡影,但他仍意气风发,“举杯邀明月,对影成三人”,酒入愁肠三分酿成月亮,七分化为剑气,秀口一吐便是半个盛唐。若无意气,他怎会有如此豁达的胸襟?

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篇4:2024年高考语文作文预测:《水的智慧》

全文共 1356 字

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水的智慧:坚强、周济、退隐

冰遇热而化成水,水继而转变成为蒸汽,水又能想到这个物理现象竟包含着人生的三种境界呢?

人心如水,人与人之间之所以有悬殊、善恶不同、生死之欲,皆因各自的境界不等罢了。

冰虽为水,却比水更坚硬百倍。越是在寒冷恶劣的环境下,它越能体现出坚如钢铁般的特征,因此,那样猛烈的重击,也只能在光洁的冰面上划一道细细的痕迹。人的品性经过长期的磨练后不也如坚冰一样吗?

百折不挠与愈挫愈勇。有多少人柔软脆弱,不堪一击?既对失败惶恐不安,又对失败习以为常,丧失了信心和勇气,从而失去了自己的梦想,这样的性格,就会没有人生目标。如果跌倒了你就不再爬起来,永远会滞留在成功的起点。曾经的失败并不意味着永远的失败,坚持一下,成功就在脚下,百折不挠地挑战挫折,直到最后的成功。一个绝境就是一次挑战,一次机遇,只要百折不挠,总会有成功的一天。

1832年,林肯失业了,接着州议员竞选也失败,再接着一年不到,自己的企业倒闭,为偿还债务道出奔波,历尽磨难。随后林肯再一次决定参加州议员竞选。这一次,他成功了,所以才有了我们熟知的林肯总统。事实上,他尽管一次次失败,却又一次次奋起,一直没有放弃。他在一次次遭受痛苦后,可他仍然愈挫愈勇,跨入了人生的第一境界:百折不挠,勇往直前。

周济天下与感恩无限。朋友,当你因百折不挠而进入成功的第一境界时,你是否想到,孟子“穷则独善其身,达则兼济天下”的理想?就像水一样,虽为寒物,却有着一颗温柔善良而又谦卑之心。它以不参加争斗,自甘流向低洼之地,哺育世间万物,却从不向他们索取。当你锦衣玉食香车宝马时,你是否想到这个世界上的某处还有那么一群人,要把一个馒头分成几份吃?是否想到还有上不起学的孩子?是否想到你曾经帮助过他,发达后他还不忘记的人?这是成功人生的第二境界:周济天下,感恩无限。美国的比尔·盖茨,巴菲特,中国的陈光标等人,不就是这样的人吗?

雾虽无力却有自由本性。聚可成云结雨,化为有形之水,散可无影无踪,飘忽于天地之间。《道德经》说:“功成名退,天之道也。”功成名退,便可获得一分独特的自由。美国前劳工部长赵小兰,因为丈夫也是参议员少数党领袖,作为他的妻子,赵小兰决定不再参政,功成名退,相夫教子,享受人生的自由、静谧与美好。当勾践刚刚灭吴称雄,范蠡却功成名退,被封为上将军,但是范蠡深知:“大名之下难久居”“久受尊名不祥”的古训,所以明智地选者了隐退江湖,与其私徒属乘舟浮海以行,终不返。”传说范蠡改名陶朱公,后以经商致富。他完成了成功人生的第三境界:理想选择,功成名退。

青年学子们,人生如水,百折不挠,成功不忘周济天下,功成名退享受自由,这便是成功人生的三种崇高的境界,这便是水的智慧。大智若水,上善若水。

【点评】

1.题目“水的智慧:坚强、周济、退隐”,点明了文章的主旨,涵盖了文章的内容,给读者深刻印象。

2.作者善于将小论点放在每部分的段首,具有统帅全段,点明中心,将其串起来,就是文章的论述线索。

3.文章首尾照应。开头“冰遇热而化成水,水继而转变成为蒸汽,水又能想到这个物理现象竟包含着人生的三种境界呢?”结尾“青年学子们,人生如水,百折不挠,成功不忘周济天下,功成名退享受自由,这便是成功人生的三种崇高的境界”。结尾还深化和升华文章的中心。作者并能够联系青年实际,发出号召。

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篇5:2024高考语文作文素材:关于名人勤奋的事迹

全文共 4413 字

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1、刘绮燃荻读书。梁代时彭城人刘绮,“早孤家贫,灯烛难办,常买荻折之,燃荻为灯”,发奋读书。

2、苏廷吹火读书。“少不得父意,常与仆夫杂处,而好学不倦。每欲读书,总无灯烛,尝于马厩中,借火照书诵焉,其苦如此。”

3、常林带经耕锄。汉末常林,“性好学,带经耕锄。其妻常自馈饷之,林虽在田野,其相敬如宾。”

4、李密牛角挂书。隋朝李密,少年时候被派在隋炀帝的宫廷里当侍卫。他生性灵活,在值班的时候,左顾右盼,被隋炀帝发现了,认为这孩子不大老实,就免了他的差使。李密并不懊丧,回家以后,发愤读书,决定做个有学问的人。有一回,李密骑了一条牛,出门看朋友。在路上,他把《汉书》挂在牛角上,抓紧时间读书。此事被传为佳话。

5、董仲舒三年不窥园。董仲舒专心攻读,孜孜不倦。他的书房后虽然有一个花园,但他专心致志读书学习,三年时间没有进园观赏一眼,董仲舒如此专心致志地钻研学问,使他成为西汉著名的思想家。

6、管宁割席分坐。汉时,管宁与华歆二人为同窗好友。有一天,两人同席读书,有达官显贵乘车路过,管宁不受干扰,读书如故,而华歆却出门观看,羡慕不已。管宁见华歆与自己并非真正志同道合的朋友,便割席分坐。管宁其后终于事业有成!

7、匡衡凿壁偷光。西汉时期,有一个特别有学问的人,叫匡衡,匡衡小的时候家境贫寒,为了读书,他凿通了邻居文不识家的墙,借着偷来一缕烛光读书,终于感动了邻居文不识,在大家的帮助下,小匡衡学有所成。在汉元帝的时候,由大司马、车骑将军史高推荐,匡衡被封郎中,迁博士。

8、车胤囊萤夜读。车胤,字武子,晋代南平(今湖北省公安市)人,从小家里一贫如洗,但读书却非常用功,“家贫不常得油,夏月则练囊盛数十萤火以照书,以夜继日焉。”车胤囊萤照读的故事,在历史上被传为美谈,激励着后世一代又一代的读书人。

9、陈平忍辱苦读书。陈平西汉名相,少时家贫,与哥哥相依为命,为了秉承父命,光耀门庭,不事生产,闭门读书,却为大嫂所不容,为了消弭兄嫂的矛盾,面对一再羞辱,隐忍不发,随着大嫂的变本加厉,终于忍无可忍,出走离家,欲浪迹天涯,被哥哥追回后,又不计前嫌,阻兄休嫂,在当地传为美谈。终有一老着,慕名前来,免费收徒授课,学成后,辅佐刘邦,成就了一番霸业。

10、陆羽弃佛从文。唐朝著名学者陆羽,从小是个孤儿,被智积禅师抚养长大。陆羽虽身在庙中,却不愿终日诵经念佛,而是喜欢吟读诗书。陆羽执意下山求学,遭到了禅师的反对。禅师为了给陆羽出难题,同时也是为了更好地教育他,便叫他学习冲茶。在钻研茶艺的过程中,陆羽碰到了一位好心的老婆婆,不仅学会了复杂的冲茶的技巧,更学会了不少读书和做人的道理。当陆羽最终将一杯热气腾腾的苦丁茶端到禅师面前时,禅师终于答应了他下山读书的要求。后来,陆羽撰写了广为流传的《茶经》,把祖国的茶艺文化发扬光大!

11、少年包拯学断案。包拯包青天,自幼聪颖,勤学好问,尤喜推理断案,其家父与知县交往密切,包拯从小耳濡目染,学会了不少的断案知识,尤其在焚庙杀僧一案中,包拯根据现场的蛛丝马迹,剥茧抽丝,排查出犯罪嫌疑人后,又假扮阎王,审清事实真相,协助知县缉拿凶手,为民除害。他努力学习律法刑理知识,为长大以后断案如神,为民伸冤,打下了深厚的知识基础。

12、万斯同闭门苦读。清朝初期的著名学者、史学家万斯同参与编撰了我国重要史书《二十四史》。但万斯同小的时候也是一个顽皮的孩子。万斯同由于贪玩,在宾客们面前丢了面子,从而遭到了宾客们的批评。万斯同恼怒之下,掀翻了宾客们的桌子,被父亲关到了书屋里。万斯同从生气、厌恶读书,到闭门思过,并从《茶经》中受到启发,开始用心读书。转眼一年多过去了,万斯同在书屋中读了很多书,父亲原谅了儿子,而万斯同也明白了父亲的良苦用心。万斯同经过长期的勤学苦读,终于成为一位通晓历史遍览群书的著名学者,并参与了《二十四史》之《明史》的编修工作。

13、唐伯虎潜心学画。唐伯虎是明朝著名的画家和文学家,小的时候在画画方面显示了超人的才华。唐伯虎拜师,拜在大画家沈周门下,学习自然更加刻苦勤奋,掌握绘画技艺很快,深受沈周的称赞。不料,由于沈周的称赞,这次使一向谦虚的唐伯虎也渐渐地产生了自满的情绪,沈周看在眼中,记在心里,一次吃饭,沈周让唐伯虎去开窗户,唐伯虎发现自己手下的窗户竟是老师沈周的一幅画,唐伯虎非常惭愧,从此潜心学画。

14、屈原洞中苦读。屈原小时侯不顾长辈的反对,不论刮风下雨,天寒地冻,躲到山洞里偷读《诗经》。经过整整三年,他熟读了《诗经》305篇,从这些民歌民谣中吸收了丰富的营养,终于成为一位伟大诗人。

15、范仲淹断齑划粥。范仲淹从小家境贫寒,为了读书,他省吃俭用。终于,他的勤奋好学感动了寺院长老,长老送他到南都学舍学习。范仲淹依然坚持简朴的生活习惯,不接受富家子弟的馈赠,以磨砺自己的意志。经过刻苦攻读,他终于成为了伟大的文学家。

16、司马光警枕励志。司马光是个贪玩贪睡的孩子,为此他没少受先生的责罚和同伴的嘲笑,在先生的谆谆教诲下,他决心改掉贪睡的坏毛病,为了早早起床,他睡觉前喝了满满一肚子水,结果早上没有被憋醒,却尿了床,于是聪明的司马光用园木头作了一个警枕,早上一翻身,头滑落在床板上,自然惊醒,从此他天天早早地起床读书,坚持不懈,终于成为了一个学识渊博的,写出了《资治通鉴》的大文豪。

17、玄奘苦学佛法。玄奖是唐代一位高僧,为了求取佛经原文,玄奘从贞观三年八月离开长安,万里跋涉,西行取经,终于到达印度,历时十七年,著有《大唐西域记》,为佛教和人类进步、世界文明作出了伟大的贡献。

18、岳飞学艺。民族英雄岳飞生逢乱世,自幼家贫,在乡邻的资助下,拜陕西名师周桐习武学艺,期间,目睹山河破碎,百姓流离失所,萌发了学艺报国的志向,克服了骄傲自满的情绪。寒暑冬夏,苦练不缀,在名师周桐的悉心指导下,终于练成了岳家抢,并率领王贵,汤显等伙伴,加入到了抗金救国的爱国洪流中。

19、厉归真学画虎。五代画虎名家历归真从小喜欢画画,尤其喜欢画虎,但是由于没有见过真的老虎,总把老虎画成病猫,于是他决心进入深山老林,探访真的老虎,经历了千辛万苦,在猎户伯伯的帮助下,终于见到了真的老虎,通过大量的写生临摹,其的画虎技法突飞猛进,笔下的老虎栩栩如生,几可乱真。从此以后,他又用大半生的时间游历了许多名山大川,见识了更多的飞禽猛兽,终于成为一代绘画大师。

20、沈括上山看桃花。“人间四月芳菲尽,山寺桃花始盛开”,当读到这句诗时,沈括的的眉头凝成了一个结,“为什么我们这里花都开败了,山上的桃花才开始盛开呢?”,为了解开这个谜团,沈括约了几个小伙伴上山实地考察一番,四月的山上,咋暖还寒,凉风袭来,冻得人瑟瑟发抖,沈括矛茅塞顿开,原来山上的温度比山下要低很多,因此花季才来得比山下来得晚呀。凭借着这种求索精神和实证方法,长大以后的沈括写出了《梦溪笔谈》。

21、徐霞客志在天下。有一天,江边发生了一件怪事,很多人在打捞落水的石狮,却怎么也找不着。这时,一个叫徐霞客的小孩说,只要溯江而上,就能找到石狮。果然石狮找到了,大家都赞誉这个聪颖的小孩。原来他就是长大后成为伟大地理学家、旅行家的徐霞客。

22、李晟练成神箭手。李晟的父亲是一员威武的大将,李晟希望长大成为父亲一样的人。可是,父亲却总是说他年纪小,不能习武。李晟不甘心,偷偷学习射箭,终于练成了百发百中的神箭手,让父亲刮目相看。

23、陆游书巢勤学。南宋诗人陆游他从小就刻苦勤奋、敏而好学。他的房子里,桌子上摆的是书,柜中装的是书,床上堆的也是书,被称作书巢。他勤于创作,一生留下了九千多首诗,成为我国历史上一位杰出的大文学家。

24、刘勰佛殿借读。夜深了,佛殿里忽然传来朗朗的读书声。小和尚们吓坏了,以为里面有鬼,立刻报告给老和尚。于是,老和尚带领小和尚捉鬼,没想到“鬼”原来是一个叫刘勰穷孩子,他在借佛灯读书呢。刘勰经过刻苦学习,终于成了伟大的文学家。

25、阎若璩口吃成大器。著名的考据学家阎若璩小时候是个口吃的孩子,常受到大家的嘲笑和欺负,在母亲和老师的鼓励下,阎若璩凭着勤能补拙的精神,刻苦读书,付出别人几倍的努力,赶上了正常的同学,此后,阎若璩仍旧凭着这股好学肯吃苦的精神,成为了著名的学者。

26、顾炎武读破万卷书。明末清初的思想家顾炎武童年非常不幸,天花病差点夺走了他的生命。虽然他体弱多病,但是在母亲的教导和鼓励下,顾炎武勤奋苦读,以过人的毅力手抄《资治通鉴》,终于成为一代大学者。

27、欧阳修借阅典籍。北宋大文学家欧阳修,自幼天资过人,但是由于家境贫寒,家里无钱买纸买笔,欧阳修的母亲郑氏为了让儿子习文练字,想出了一个巧妙的办法,用荻草代替毛笔教小欧阳修写字。欧阳修勤奋刻苦,练成了一手好字,成为远近闻名的神童,而这种刻苦精神也影响了他的小伙伴李尧辅,将李尧辅带上好学之路。

28、蒲松龄草亭路问。清代文学家蒲松龄在路边搭建茅草凉亭,记录过路行人所讲的故事,经过几十年如一日地辛勤搜集,加上自己废寝忘食的创作,终于完成了中国古代文学史上划时代的辉煌巨著《聊斋志异》。

29、贾逵隔篱偷学。贾逵,字景伯,出生于公元30年,东汉人,是有名的经学家、天文学家。他是西汉名家贾谊的九世孙。父亲贾徽也是一个大学问家。贾逵深受家庭的影响,从小聪慧过人。为了能够读书,贾逵小时候隔着竹篱笆,偷听老师讲课的故事。

30、孟柯改过勤学。孟子是战国时代的著名思想家、政治家。但是,孟子并非是一个天生就有学问的人,他幼年的时候非常贪玩,不喜欢读书。后来,孟母为了教育他,三次搬家,还剪断布匹开导他。终于,孟子明白了要想成才,必须努力勤奋的道理。

31、宋濂冒雪访师。明朝著名散文家、学者宋濂自幼好学,不仅学识渊博,而且写得一手好文章,被明太祖朱元璋赞誉为“开国文臣之首”。宋濂很爱读书,遇到不明白的地方总要刨根问底。这次,宋濂为了搞清楚一个问题,冒雪行走数十里,去请教已经不收学生的梦吉老师,但老师并不在家。宋濂并不气馁,而是在几天后再次拜访老师,但老师并没有接见他。因为天冷,宋濂和同伴都被冻得够呛,宋濂的脚趾都被冻伤了。当宋濂第三次独自拜访的时候,掉入了雪坑中,幸被人救起。当宋濂几乎晕倒在老师家门口的时候,老师被他的诚心所感动,耐心解答了宋濂的问题。后来,宋濂为了求得更多的学问,不畏艰辛困苦,拜访了很多老师,最终成为了闻名遐迩的散文家!

32、陶弘景菜园求学。古代的时候,对自然界产生很多误区,人们相信螺赢是将螟蛉变成自己的儿子这个荒唐的传说,还把领来的儿子叫做“螟蛉子”。陶弘景对此表示怀疑。他在村边的菜园子里找到一窝蜾蠃,蹲在菜地里聚精会神地整天观察。陶弘景发觉它们有雄也有雌,经过许多天细致的观察,陶弘景终于揭穿了蜾蠃衔螟蛉的秘密:原来蜾蠃也有自己的后代,螟蛉是被衔到窝里给幼虫当食物的,根本不存在“螟蛉义子”这回事!从此,陶弘景更感到,凡事最好亲自观察,绝不能人云亦云。

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篇6:高考语文对联题应对方略

全文共 569 字

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熟练掌握对联的特征。对联是由对称的上下两联组成的对偶语句,上下联之间在内容上必须相互关联,有一定的逻辑关系(一般是互补关系、对立关系和承接关系),构成一个有机的整体。

上下联的字数必须相等,相应位置上的词要词性相同,一般是名词对名词,动词对动词,形容词对形容词,以此类推。上下联的句法结构应当一致,上下联相对的句子,节奏形式应当相同。上下联相对应的字还要求平仄相谐,富于音乐美。符合以上特点的对联叫“严对”,而在结构、词性或平仄等方面不够严格的叫“宽对”,中考一般只作“宽对”的要求。掌握了对联的这些知识,就为应对各种题型打下了坚实的基础。

准确把握解答的步骤。解答对联题,先要认真阅读题干,理解和对联相关的知识点,明确答题要求。然后依次仔细分析,找出题目中的有效信息。接下来就要结合对联的基本特征,比照已知信息,联系生活积累或阅读积淀,进行精心的筛选,准确解答。

留心储备相关的对联。对联种类很多,内容更是五花八门。其风格各异,有的气势磅礴,有的婉约纤柔;有的含蓄凝练,有的晓畅明达;有的幽默隽永,有的讽刺辛辣。对联往往与地理、历史和其他人文知识融合在一起,和当地的地域文化携手来进行考查。因此,在平常的学习中,要加强文化知识积累,提升文化品位。留心相关的对联,明确和该对联相关的人物、历史事件等,上下联系,左右兼顾,方能灵活运用,从容应对。

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篇7:高考语文热门主题作文题目预测

全文共 386 字

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阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。(60分)

秦始皇陵出土的铜车马由3000多个零件组合而成。结构精巧,工艺复杂,铸造精致。综合使用了铸造、焊接、嵌铸、镶嵌以及多种多样的机械连接工艺技术,令人叹为观止。它凝聚着两千多年前金属制造工艺方面的辉煌成就,在中国和世界冶金史与金属工艺史上,占有重要的地位,被誉为世界“青铜之冠”。

3000多家企业、20余万从业人口、年产圆珠笔380多亿支,占世界供应量的80%……中国已经成为当之无愧的制笔大国。但一连串值得骄傲的数字背后,却是核心技术的缺失和核心材料高度依赖进口的现实。为此中国企业每年需支付2亿元外汇,而制造商生产一支圆珠笔的利润不足1分钱。

铜车马让世人惊艳赞叹,圆珠笔却让国人唏嘘遗憾,两相对比,你认为其中原因是什么?

请综合材料内容及含意作文,要求选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题,不要套作,不得抄袭。

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篇8:这才是成熟的模样高考语文

全文共 783 字

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我的习惯是“夸大其词”,在生活中,一些别人看来摸不着边儿的话,成为我不成熟的原因。

初中的综合评价,有一项要求,每个学生一个学期完成24小时的公益劳动。社会上舆论喧喧,认为这极大的增加了学生的负担!记者问我的态度,我不假思索“no

problam!”她怀疑的补一句:“没有夸大其词?”

家长带小孩参加公益活动,来回路上耗时,交接准备耗时,加上两小时活动,一次就半天。24个小时,就得十一次,一个学期二十周,有一半的时间不能去培训机构,所以被当成“极大的增加了学生的负担”。我当然没有负担,跟奶奶组织的义工组织去井冈山、去广西百色,一个来回何止144小时,三年的任务都完成了,哪里会成为“problam”。

参加公益,在别人是难事,在“五星”义工之家,“吹牛”都不算夸大其词。

进入初三,体育重要起来,与朋友相约去学校跑步,我说:“上次跑200米38秒,这次36秒。”好像短跑提速是分分钟的事儿一样。朋友满脸惊愕的看着我,回一句“吹牛吧!”

不顾一切的往前冲,距离终点40m、30m、20m,白色的终点线越来越近,身体已经僵硬,腿像灌了铅一样。朋友报秒,33秒、34秒、35秒,我的身体却立即充满了能量,第36秒,闪电一样的冲过终点。

整整快了两秒,我真的无法想象夸夸其谈一句大话,竟成了我加速飞奔的助燃剂,成了我达成目标的动力源。

若是把它转化成对他人的赞美,能量更是无穷之大。

记得一起聚餐,牛排上来,我抢先下手,牛肉的鲜嫩不断刺激我的味蕾,我站起来感慨激昂的叫道:“老板,您这牛排真好吃,全世界的人都该来!”老板听到后,笑得合不拢嘴:“听了你这句话,这家店要关的念头都取消了!”后来生意真的越来越兴隆。

我从未想过如此“不成熟”的话,竟能成为一个店铺经营下去的理由。从那以后,我变得爱用“自己的方式”去赞美其他人,帮助他们获得信心和动力。这样的“夸大其词”,反而成了我成熟的象征了。

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篇9:高考语文满分作文题目示例

全文共 255 字

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1、思想,是不过时的美丽

2、微笑是一把神奇的钥匙

3、为感情喝彩

4、将奉献进行到底

5、品味遗憾

6、预习青春

7、遗忘教你洒脱

8、皈依自然

9、不能向生活称臣

10、揣好梦想上路

11、我最重要

12、守候心灵的春天

13、勤俭,从这里开始

14、与往事干杯

15、有一种失败叫成功

16、作别失去

17、让心灵在书中憩息

18、爱,是这样炼成的

19、深爱无痕

20、心灵的储蓄

21、倾听心灵的钟声

22、月若有情月长吟

23、心星点灯

24、与诚信同行

25、带着“诚信”上路

26、生命的出口

27、点一盏心灯

28、人生也是一张答卷

29、期待诚信

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篇10:2024高考语文优秀作文欣赏及点评议论文

全文共 1189 字

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议论文写作中,既要摆出事实论据,又要有必要的理论论据,如何正确的处理好两者的关系是文章写作成败的关键。就同学们的写作实践看,许多同学常犯的毛病是重事实论据而轻理论论据,两者没有有机的结合。反观成功之作,二者总是相辅相成的。另外,写议论文还要注意对事例进行分析,将"事"与"理"有机结合起来,而不能"以摆代论"。

别让感情遮住了理智的双眼

陕西考生

有这样一个故事:宋国有个富人,由于下雨他家的墙被淋倒。他儿子和邻居的一位老者都说:不修好一定会有人来偷窃。晚上家里果然来了小偷。富人觉得他儿子很聪明,却认为老者是小偷。大概你也认同富人的说法,但若仔细一想便知不妥,亲近的感情会影响理智的认识,所以请擦亮你的理智的双眼。

听罢这则材料,我们会有这样的疑问:倘若告诉富人将有小偷来时的人和富人没有任何亲缘关系,那么富人恐怕会怀疑他俩,因为他们都和富人没任何关系。所以说富人的判断并非是理智的,而是受到世俗情感的影响,所以说生活中我们认识事物时或多或少会受到感情的影响。

然而并非所有人都会被感情遮住理智的目光。一代清官包青天,在审理自己侄儿包勉的案子时,完全排除了个人的感情,丝毫没有受到情感的影响。用他的话说就是:公堂之上无父子。就因为此,他才被后世之人连连称颂。

19世纪伟大的物理学家牛顿,是力学系统的创始人,而在当时人们正在研究光的本性,学术界有两种说法,一种是认为光具有粒子性,它是由无数看不见的微粒组成的;而另一种是说光只具有波动性。当时两派各举出了例子和实验来证明了自己的观点。但由于牛顿支持粒子说,反对波动说,所以人们也就认为光只具有粒子性。从而使光的波动说发展很缓慢,直到20世纪初才被人们所接受。{分页}

现代著名物理学家史蒂芬·霍金,在研究黑洞问题时,曾收到他的导师的信,说黑洞是不会向外辐射能量的,劝他放弃这方面的研究,但霍金并没有被感情蒙蔽,依然坚持认为黑洞会向外辐射能量。最终他因此获得了“原子物理之父”的光荣称号。

我们的世界是一个充满情感的世界,我们在认识事物的本质和探索世界的过程中都会不同程度地受到情感的干扰,因此我们要以“举世浑浊我独清,众人皆醉而我独醒”的高尚情操来拨开情感蒙蔽的双眸,用客观的、理智的、公平的态度来认识它。

“情感”犹如眼前的一片乌云,拨开它我们会发现蓝天、绿水……

解析:任何观点都需要事实的支持,但并非任何事实都能支持某些观点。本文作者所选取的作为论据的事实相当恰切精致,像三根栋梁,成功地构建起了理论的大厦:拨开感情迷雾,把握理性光彩。这三个事例也各具特色而又相互补充,包青天以理性的头脑来评判纷繁复杂的谜案,声称“公堂之上无父子”,是古之典范,也是中国伦理血缘超越的成功范例;史蒂芬·霍金坚持自己的判断而避免老师的误导从而取得巨大成就,是今之楷模,也是外国理性光彩的闪烁,牛顿的例子则从反面论证了本文的论点,这二正一反,非常具有说服力。

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篇11:2024年高考语文作文素材课外名句集锦

全文共 1365 字

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1. 吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。” 我十五岁开始立志学习,三十岁能自立于世,四十岁遇事就不迷惑,五十岁懂得了什么是天命,六十岁能听得进不同的意见,到七十岁才能达到随心所欲,想怎么做便怎么做,也不会超出规矩。

2. 老者安之,朋友信之,少者怀之。(我的志向是)让年老的安心,让朋友们信任我,让年轻的子弟们得到关怀。

3. 饭疏食饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。粗茶淡饭,喝水(而不必一定喝酒),弯曲手臂就可以枕在上面睡觉,乐趣也就在其中了.(朴实的生活之乐).不道义,富有,地位高贵,对于我来说,就像浮云一样.

4. 叶公问孔子于子路,子路不对。子曰:“女奚不曰,其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。” 叶公向子路问孔子为人怎么样,子路没有回答。(回来后子路把这件事告诉孔子)孔子说:“你为什么不这样说:他的为人,用功便忘记吃饭,快乐便忘记忧愁,不晓得衰老会要到来,如此罢了。”

5. 知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。真正有 智慧的人,什么事情一到手上,就清楚了, 不会迷惑。"仁者不忧",真正有仁心的人,不会受环 境动摇,没有忧烦。"勇者不惧",真正大勇的人,没有什么可 怕的。孔子告诉我们,一个人要达成完美的人格修养,重要的有三点,缺一不可。

6. 略

7. 楚狂接舆歌而过孔子曰:“凤兮!凤兮!何德之衰?往者不可谏,来者犹可追。已而,已而!今之从政者殆而!”孔子下,欲与之言。趋而辟之,不得与之言。楚国的狂人接舆从孔子的车前经过,唱道:“凤凰呀,凤凰呀!你的德行为什么衰败了呢?过去的是无法挽回了,未来的还是可以补救的。算了吧,算了吧!现在当政的那些人危险极了!”孔子下了车,想和他谈谈。他却连忙避开了,孔子没能够和他谈。

8. 伊尹曰:‘何事非君?何使非民?’治亦进,乱亦进,曰: ‘天之生斯民也,使先知觉后知,使先觉觉后觉。予,天民之先觉者也。予将以此道觉此民也。’思天下之民匹夫匹妇有不与被尧舜之泽者,若己推而内之沟中——其自任以天下之重也。伊尹说:‘哪个君主不可以侍奉?哪个百姓不可以使唤?’所 以,他是天下太平做官,天下混乱也做官。他说;‘上天生育这些 百姓,就是要让先知的人来开导后知的人,先觉的人来开导后觉 的人。我就是这些人中先知先觉的人,我要开导这些后知后觉的人.’他认为天下的百姓中,只要有一个普通男子或普通妇女没有承受到尧舜的恩泽,就好像是他自己把别人推进山沟之中去了一样--这就是他以挑起天下的重担为己任的态度。

9. 孟子曰 :“恻隐之心,人皆有之;羞恶之心,人皆有之;恭敬之心,人皆有之;是非之心,人皆有之。恻隐之心,仁也;羞恶之心,义也;恭敬之心,礼也;是非之心,智也。仁义礼智,非由外铄我固有之也,弗思耳矣。”(告子上)

[译文] (孟子说:)“同情别人的心,人人都有;知道羞耻的心,人人都有;对别人恭敬的心,人人都有;明辨是非的心,人人都有。同情心属于仁,羞恶心属于义,恭敬心属于礼,是非心属于智。这仁义礼智,不是外人强加给我的,是我本来就有的,不过是没有去思考追求罢了。”

10. 志士仁人, 无求生以害仁, 有杀身以成仁。那些有志向、有仁德的人,没有为了谋求生存而损害仁德的,只有献出自己的生命来成就仁德的。

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篇12:2024年新课标Ⅱ卷高考语文优秀作文赏析

全文共 984 字

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笃学敏思的大李,锐意创新,阐释了生命科学的谜团;爱岗敬业的老王,苦心练技,用勤奋完成了焊接大师的蜕变。他们,都谱写了属于自己的人生凯歌,然而,跋山涉水的小刘,用心灵捕捉世间奇山丽水,用镜头抓拍天空七色彩虹,他给这个行色匆匆忽视美丽的枯涩的时代,注入了一泓清泉,彰显了时代最美的风采。

大千世界,滚滚红尘,人们的双眼专注于科技的创新和技艺的精湛,却少有人如同小刘那样珍视生命中的美丽。当然,我们不能否认科技的创造力,笃实的思考力,和技师的巧夺天工。但是,大多时候,我们因为对物质太过执拗而迷失了脚步,我们睁着双眼,却看不见大自然的美景。正如蒋勋先生在《生活十讲》中写下:“物质不是不好,不好的是没有抗衡的力量。”我们不能任由物质的铁蹄践踏昔日的精神家园,不可任由功利的追求侵占心中对美的向往。如此,我以为,值此超物质的快进时代,像小刘一样肯在云白山青间捕捉最美的风景,才是时代最耀眼的风采。

品味大千世界,尽显时代风采,是拥有几米笔下那一个充满爱的心,所以我们走到哪里都会看到动人的风景。然而,科技的日新月异,技术的日益精湛,还有多少人存留着如同朱光潜先生所言的“接近文化和欣赏美是人之为人的天性”?难怪阿尔卑斯山脚下矗立的牌子赫然写着“慢慢走,欣赏啊”来呼吁人们驻足身边的美丽?难怪鲍尔吉·原野在《月光手帕》中期望人们拥有空灵的目光,才不会被世俗磨砺,才不会失去美的愉悦?要知道,如今翠翠守护着的湘西已经不在了,月牙泉的波光粼粼再难寻觅,所幸,我们还有小刘那份对自然之美的皈依和珍惜。所以,彰显时代风采,他,当之无愧。

品味大千世界,尽显时代风采,因为缺少,所以珍贵。的确,“矢志创新”造就了神舟飞天和蛟龙入海;“技艺精湛”造就了城市高楼林立,车水马龙,可是,小刘这看似与时代“背道而驰”的举动却挺起了国人精神的脊梁,铸就了文化的辉煌。祖国的大好河山在闪光灯下熠熠生辉,最美的乡愁于镜头中绽放光彩,软实力的增强,也同样会反作用于科技的飞黄腾达,个人的价值也会因为凝结了对自然深沉的爱而在时代中大放异彩。

龙应台有言:“人本是社会上散落一地的珍珠,而文化和语言就如同黏合剂,将人与人联结成一个有机的整体。”小刘这份对美的笃定和追寻,是这快节奏时代中的了然欢喜,风采奕奕。

品味这大千世界,只要我们拥有一颗精致的心,一双发现美丽的眼,在时代中用双手撷英而行,便是最美的最珍贵的风采。

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篇13:2024高考安徽卷语文零分作文:《尘色》

全文共 635 字

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吾阅此题,久久不能平,曾梯闲而横放,剧本改之而寻主,而今,蝶之斑斓有无之论,吾心思,出题者实乃趣人,或其幼时常与蝶为伴,相嬉于林间,或蝶舞时,因美而感。岁月逝,人亦老,怀童趣,而著此题。

斑斓之有无,犹如花之娇艳,美不胜收,亦如花之凋零,无声无息。

斑斓之有无,犹如人之奉献,大爱无私,亦如人之阴暗,落井下石。

吾静坐考场,闭目而思,以何明心镜,奈何无文而书,无词可称,然世间无闻而默行善事者,数不胜数,常言,勿以恶小而为之,勿以善小而不为。消防兵为救火中难者而殉职,大义凛然。吾当奋笔疾书时,丹田燥热,元神腾空而起,化蝶而飞。吾飞向场外,见无数考者父母于栏徘徊,凉荫处,烈日下,时而祈祷,时而静坐,只盼子女优异。然科举,实乃误人,当以《弟子规》而教子女,善为本,而以成绩论成败,可笑也!积德行善,品性良好者,何处不是天地?

吾意念飞行,至街内一包子店,见三位身着官服大汉,殴一半旬老者,因其摊位放置于店外,市容不整,而掀摊位,老者掩泪而求,奈何拳脚相向。身为官却不爱民,遇官高者低头摇尾奉承,遇平民肆意妄为欺压,实属贼寇,官僚相护,贪官纵行,民不敢言,官兵更是妄为,狗仗人势,欺压百姓。吾愤怒,而分三缕意念于官兵,控其三人解衣跪于店前,磕三百响头,烈日下,官兵皮如火烤,额前凸血泡,吾仍不解恨意,控其三人街边横躺暴晒,一刻钟后,意念收回,三人惊恐不已,狂吼暴窜。

吾返考场,意念回神后,见数位考生掩面而泣,深知命题之奇葩,坑煞考者,灵感来袭,寄情于词。

尘世斑斓虽闪耀,

亦有黑白。

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篇14:10学习今说北京高考语文作文精选

全文共 427 字

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学习是朋友,与它在一起,应该是一种享受。让我们快乐地学习,享受学习,享受快乐。

我很顽皮,很淘气,很喜欢玩儿。妈妈告诉我要学习。我从没有意识到要学习的重要性。有一次,在电视节目上,我看到了一个生活在山区里8岁的小女孩,每天上学放学的路上要走6个小时,要爬山,崎岖的山路上还经常向下掉石子,冬天,路非常滑,在这么艰苦的生活环境下,她每天还想着学习。相反,我们这些生活在城市里的孩子,过着这么安逸的生活,却不好好的学习。所以,我渐渐地感到了我应该好好学习。

我觉得数学就像一个人的大脑,随时随地的去思考问题。语文就像一个大手,牵着我们的手追随着时间去努力学习。珍惜时间的人还有许多:奥地利着名作家莫扎特,连理发时也在考虑乐曲创作,常常情不自禁地停止理发,记下他构思出的新乐曲。他说:“谁和我一样用功,就会和我一样成功。”……

世界上最快而又最慢,最长而又最短,最平凡而又最珍贵,最易被忽视而又最令人后悔的就是时间。我要好好学习,珍惜时间!不辜负爸爸妈妈对我的期望!

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篇15:这才是成熟的模样高考语文

全文共 695 字

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我站在一楼,有人骂我,我听到后很生气;我站在十楼,有人骂我,我以为他在和我打招呼;我站在一百楼,有人骂我,我放眼望去,眼里只有星辰大海,跟本不会被世俗所污染。可总是有人站在负一层,头顶世俗,被鸡毛蒜皮的小事所淀污,而前者则是真正的成熟

何为成熟?人们总会脱口而出:“打扮的成熟大气”这只是表面,而真正的成熟是不被小事而感伤,不被世俗淀污自己最纯真的模样,成熟是一种品格,而并非外在。

回想起这件事,早已追溯到几年前,我与村里一位大爷相识,他脏、臭,可以把所有负面形容词全部放在他身上,可他确从不悲欢,嘴里是那只永不变的烟袋,一身棉衣是他的归宿。传言说他年轻时常常偷别人家的粮食专挑好的,人们见他一次打他一次,可第二次他还会去,如今这条残废的腿正是这样得来的,他没有家浪流几十年,我十分好奇他的故事,我们的交谈是从一块面包开始的,那天他讲了许多年轻的事,其中他说做小偷他也及不情愿只是迫不得已,而这其中又有什么故事呢?他说他从前有一个弟弟,我正疑问着“弟弟?”他用那带有遗憾的口吻道,说这弟弟是他在上班途中捡的,患有先天性疾病,以及贫血,营养不良,为了照顾孩子工作也丢了,从此他唯一的经济来源也丧失了,跟村里人借钱是不会借给他的,那年代日子都过得紧巴巴的,可又不能不管这条活生生的小生命,被生活所迫使他走上这条不归路,若不是那次去地主家偷粮食也不会被打断了腿使小家伙活活被饿死。“那他们为什么只会责骂你?你也是个好人啊!”他只是冷冷的说一句“他们都不知道这事!”我不由得为他惋惜。而他,就是成熟的模样。

那天最后他说:“我知道缘由就好了,我从不在乎他们怎么想我,我只做自己”。这,才是成熟的模样。

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篇16:高考语文常考文学常识

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文学常识高考中的考察虽然不是很多,但是只要大家认真积累就一定不会丢分,以下是小编整理的高考语文常考文学常识,欢迎阅读!

1.第一位开拓童话园地的作家是:叶圣陶

2.第一位女诗人是:蔡琰(文姬)

3.新中国第一位获得人民艺术家称号的作家:老舍。其作品是:《龙须沟》

4.第一位伟大的爱国诗人:屈原

5.第一位女词人,亦称一代词宗:李清照

6.第一位田园诗人:东晋,陶渊明

7.文章西汉两司马:司马迁、司马相如

8.乐府双璧:木兰词孔雀东南飞,加上《秦妇吟》为乐府三绝

9.先秦时期的两大显学是:儒墨

10.儒家两大代表人物是:孔丘和孟子,分别被尊至圣和亚圣。

11.唐代开元,天宝年间,有两大词派,以高适,岑参为代表的边塞诗以王维,孟在为代表的其风格,前者雄浑豪,后者恬淡疏朴

12.常把宋词分为豪放,婉约两派,前者以苏轼,辛弃疾为代表,后者以柳永,周邦彦,李清照为代表。

13.五四新文化运动高举的两面大旗:反对旧礼教,提倡新道德,反对旧文学,提倡新文学

14.两篇《狂人日记》的作者分别是:俄罗斯的果戈里我国的鲁迅

15.世界文学中有两大史诗:伊利亚特奥德赛

16.二拍:初刻拍案惊奇二刻拍案惊奇(凌蒙初)

17.李杜:李白杜甫小李杜:李商隐杜牧

18.中国现代文坛的双子星座:鲁迅郭沫若

19.史学双璧:史记资治通鉴

20.江南三大古楼:湖南岳阳楼、 武昌黄鹤楼 、南昌滕王阁

21.岁寒三友:松竹梅

22.三辅:左冯翊右扶风京兆尹

23.科考三元:乡试,会试,殿试和自的第一名(解元,会元,状元)

24.殿试三鼎甲:状元榜眼探花

25.中国三大国粹:京剧中医中国画

26.三言:喻世明言警世通言醒世恒言(冯梦龙)

27.儒家经典三礼:周礼仪礼礼记

28.三吏:新安吏石壕吏潼关吏

29.三别:新婚别垂老别无家别

30.佛教三宝是:佛(大知大觉的)法(佛所说的教义)僧(继承或宣扬教义的人)

31.茅盾蚀三部曲:幻灭动摇追求

32.农村三部曲:春蚕秋收残冬

33.三不朽:立德立功立言

34.《春秋》三传:《左传》《公羊传》《谷梁传》

35.三王:夏禹商汤周公

36.三山:蓬莱方丈瀛洲

37.郭沫若女神三部曲:女神之再生湘果棠棣之花

38.巴金爱情三部曲:雷电雨激流三部曲:家春秋

39.公安三袁:袁宗道袁宏道袁中道

40.三代:夏商周

41.三原色:红绿蓝

42.三体石经:尚书春秋左传古文小篆汉隶三种字体书写

43.三从四德:三从:未嫁从父既嫁从夫夫死从子四德:妇德妇言妇容妇功品德辞令仪态女工

44.初伏,中伏,末伏统称三伏,夏至节的第三个庚日为初伏的第一天,第四个庚日为中伏的第一天,立秋节后的第一个庚日是末伏的第一天。初伏,末伏后十天,中伏十天或二十天。

45.三纲五常:三纲:父为子纲群为臣纲夫为妻纲五常:仁义礼智信

46.三姑六婆:三姑:尼姑道姑卦姑六婆:媒婆师婆(巫婆)牙婆虔婆药婆接生婆

47.三皇五帝:三皇:伏羲燧人神农五帝:黄帝颛琐帝喾尧舜

48.三教九流:三教:儒道释九流:儒家道家阴阳法名墨纵横杂农

49.三山五岳:东海里的三座仙山:瀛洲、蓬莱、方丈

五岳:东岳泰山南岳衡山西岳华山北岳恒山中岳嵩山

50.三性:祭祀用的牛羊猪(太牢)(无牛为少牢)

扩展阅读:高考语文文学常识

明清文学

1、明清小说

A、明代的章回小说和“四大奇书”、明朝人称《三国演义》《水浒传》《西游记》《金瓶梅》为四大奇书。《金瓶梅》的作者叫兰陵笑笑生,该书反映了明代中叶的社会现实。

B、伟大的现实主义小说《红楼梦》以贾宝玉、林黛玉爱情悲剧为线索,描写了贾、史、王、薜四大家族的兴衰史,反映了封建社会的日趋衰亡,作者曹雪芹,号雪芹又号芹圃,芹溪,清代小说家。

C、此外还有明代冯梦龙的“三言”(《喻世明言》《警世通言》《醒世恒言》),清人蒲松龄的《聊斋志异》、清人吴敬梓的《儒林外史》清人刘鹗的《老残游记》,吴沃尧(字趼人)的《二十年目睹之怪现状》李宝嘉的《官场现行记》、曾朴的《孽海花》被列为清末四大谴责小说。

2、明清诗文

A、明代。刘基字伯温,著有《诚意伯集》,宋濂,字景濂,著有《宋学士文集》,徐宏祖号霞客,著有《徐霞客游记》,张溥,字天如,著有《七录斋集》

B、清代。顾炎武,著有《日知录》,方苞,著《方望溪全集》是桐城派始祖,姚鼐,是桐城派大散文家。著《惜抱轩诗文集》,袁枚,字子才,号随园老人,著有《小仓山房诗文集》《随园诗话》。

诗词常识

(1)、作家作者:

孙子,名武,字长卿,春秋后期齐国人,著有《孙子》,一名《孙子兵法》,13篇,古代称为“兵经”是我国第一部军事著作。

孟子,名轲,字子舆,是继孔子之后的儒家大师。其核心思想是“仁义”,强调“民贵君轻”,在人性问题上提出“性善”论,著有《孟子》一书。

(2)、文学作品:

1、工欲善其事,必先利其器。《论语·卫灵公》

2、往者不可谏,来者犹可追。《论语·徽子》

3、己所不欲,勿施于人。《论语·颜渊》

4、三军可夺帅也,皮肤不可夺志也。《论语·子罕》

5、学而不思则妄,思而不学则殆。《论语·为政》

6、学而不厌,诲人不倦。《论语·述而》

7、君子坦荡荡,小人常戚戚。《论语·述而》

8、人无远虑,必有近忧。《论语·卫灵公》

9、言必信,行必果。《论语·子路》

10、与朋友之交,言而有信。《论语·学而》

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篇17:高考语文中国古代文学必知常识考点

全文共 2667 字

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古代的人给我们留下了许许多多的文化,关于这些文化你知道的又有多少呢额?为了帮助大家掌握好高考语文文学常识核心考点。以下是小编为您整理的关于高考语文中国古代文学常识考点的相关资料,希望对您的学习有所帮助。

高考语文中国古代文学常识一

1.我国古代第一位伟大的思想家、教育家是孔子,他是春秋时代鲁国人,儒家学派的创始人,他的言行和思想主张收录在儒家经典著作《论语》之中。

2.庄子是我国战国时期道家学派的代表人物,代表作是《逍遥游》。

3.屈原是我国第一位伟大的爱国诗人,是我国浪漫主义诗歌的奠基人,他的出现标志着我国文人独立创作诗歌的开始,他创造了一种新诗体叫楚辞,又叫骚体诗。他用这种诗体创作了我国第一首长篇政治抒情诗《离骚》,另有代表作《九歌》《九章》《天问》。农历五月初五是他的纪念日。

4.我国战国时代儒家学派的代表人物、教育家是荀子,原名荀况,代表作是《劝学》

5.我国第一部纪传体通史是由西汉史学家司马迁撰写的《史记》,全书共130篇。分本纪、世家、列传、表、书等八种体例,记载了从传说中的黄帝到汉武帝年间约两千多年的历史,既是一部伟大的史学巨著,又是一部伟大的文学著作,因此鲁迅先生誉之为“史家之绝唱,无韵之离骚”。

6.《战国策》是西汉文学家刘向编订的国别体断代史。

7.我国第一部纪传体断代史是由东汉史学家班固撰写的《汉书》。

8.《出师表》《隆中对》的作者是三国时期著名政治家、军事家诸葛亮。

9.“三曹”是指东汉建安时期的父子诗人曹操、曹丕、曹植,曹操的代表作有《观沧海》《龟虽寿》,曹丕的代表作有《燕歌行》,曹植的代表作有《七步诗》《白马篇》。

10.我国第一位田园诗人是东晋时期的大诗人陶渊明,自称五柳先生,世称靖节先生,代表作散文有《桃花源记》,诗歌有《归园田居》《饮酒》。

11.我国第一部笔记体小说集是南朝宋代小说家刘义庆写作的《世说新语》。

12.我国第一部编年体史书是《春秋》,我国第一部叙事较详细的编年体史书是《左传》(又名《春秋左氏传》《左氏春秋》),相传为鲁国史官左丘明所作。

13.我国第一部词典是《尔雅》,第一部字典是东汉许慎编写的《说文解字》。

14.“初唐四杰”指王勃、杨迥、卢照邻、骆宾王。王勃的代表作有《送杜少府之任蜀州》《滕王阁序》。

15.唐诗《回乡偶书》《登鹳雀楼》《凉州词》《春晓》《送元二使安西》的作者分别是贺知章、王之涣、王之焕、孟浩然、王维。

高考语文中国古代文学常识二

16.李白号青莲居士,唐代浪漫主义大诗人,被誉为“诗仙”,代表作有《静夜思》《望天门山》《行路难》《将进酒》《蜀道难》《梦游天姥吟留别》

17.唐宋八大家指的是唐代的韩愈和柳宗元,宋代的苏洵、苏轼、苏辙,王安石、欧阳修、曾巩,其中韩愈为首。

18.杜甫号少陵野老,世称杜少陵、杜工部,唐代现实主义大诗人,被誉为“诗圣”,他的诗被称为“诗史”,代表作有“三吏(《石壕吏》《新安吏》《潼关吏》)”,“三别(《新婚别》《无家别》《垂老别》)”。

19.唐代古文运动的倡导者和领导者是韩愈和柳宗元。韩愈的代表散文有《师说》《马说》《祭十二文》,柳宗元的代表作有《捕蛇者说》《童区寄传》《黔之驴》。

20.白居易号香山居士,中唐新乐府诗歌运动的倡导者,代表作有《卖炭翁》《钱塘湖春行》,长篇叙事诗《长恨歌》《琵琶行》。

21.《阿房宫赋》和《清明》诗的作者是杜牧,“沧海月明珠有泪,蓝田日暖玉生烟”、“相见时难别亦难,东风无力百花残”、“春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干”是唐代诗人李商隐的名句。

22.宋词婉约派的代表词人是北宋的柳永和南宋的李清照(我国第一个女诗人),代表词作分别是《雨淋霖》、《声声慢》。豪放派的代表词人是北宋的苏轼和南宋的辛弃疾,苏轼号东坡居士,代表词作有《念奴娇赤壁怀古》,散文名作有《赤壁赋》;辛弃疾号稼轩,代表词作有《永遇乐京口北固亭怀古》

23.我国第一部也是最大的编年体通史是由北宋史学家司马光主持编写的《资治通鉴》。

24.《岳阳楼记》《醉翁亭记》《六国论》《游褒禅山记》《石钟山记》的作者分别是北宋的范仲淹、欧阳修、苏洵、王安石、苏轼。

25,我国第一部科学作品集是《梦溪笔谈》,由北宋沈括用笔记体写成的。

26.《扬州慢》的作者是南宋词人姜虁。陆游的代表诗作有《示儿》《书愤》《十一月四日风雨大作》《诉衷情》《钗头凤》。

27.元杂剧《窦娥冤》《西厢记》《汉宫秋》《高祖还乡》的作者分别是关汉卿、王实甫、马致远、睢景臣。

28.“明清四大奇书”(又称中国小说四大名著)是指《水浒》《三国演义》《西游记》《红楼梦》。

29.我国第一部描写农民起义的长篇章回体白话小说是元末明初小说家施耐庵创作的《水浒》,我国第一部长篇章回体历史小说也是我国第一部长篇章回体小说是元末明初小说家罗贯中创作的《三国演义》。

30.我国第一部神话长篇章回体小说是明代小说家小说家吴承恩创作的《西游记》。

高考语文中国古代文学常识三

31.明代传奇剧《牡丹亭》的作者是汤显祖,清代传奇剧《长生殿》《桃花扇》的作者分别是洪昇、孔尚任。

32.“三言”小说是指明代小说家冯梦龙编写的《喻世明言》《警世通言》《醒世恒言》;“二拍”是指明代小说家凌蒙初编写的《初刻拍案惊奇》和《二刻拍案惊奇》。

33.我国第一部文言短篇小说集是清代小说家蒲松龄写作的《聊斋志异》,蒲松龄世称“聊斋先生”。

34.我国第一部长篇讽刺小说是清代小说家吴敬梓创作的《儒林外史》。我国古典小说创作达到最高水平的标志是长篇小说《红楼梦》,作者是清代的小说家曹雪芹。其中后四十回由高鹗续写。

35.“晚清四大谴小说”是指刘鹗的《老残游记》、吴沃的《二十年目睹之怪现状》、李宝嘉的《官场现行记》、曾朴的《蘖海花》。

36.中国古代“四书”指的是《大学》《中庸》《论语》《孟子》;“五经”指的是《诗经》《尚书》《礼记》《周易》《春秋》。

37.我国最早的诗歌总集是《诗经》,成书于春秋时期,内容上分“风”“雅”“颂”三个部分,表现手法上主要采用“赋”“比”“兴”。它是我国诗歌现实主义的源头。

38.我国最早的国别体史书是《国语》,第一部浪漫主义诗歌总集是《楚辞》,第一部文学理论专著是南朝梁刘勰撰写的《文心雕龙》;第一首长篇叙事诗是东汉民歌《孔雀东南飞》

39.“乐府双璧”指的是北朝民歌《木兰辞》和东汉民歌《孔雀东南飞》。  40.元杂剧的四大悲剧是指关汉卿的《窦娥冤》、马致远的《汉宫秋》、白朴的《梧桐雨》、纪君祥的《赵氏孤儿》;元杂剧的四大爱情剧是指关汉卿的《拜月亭》、王实甫的《西厢记》、白朴的《墙头马上》。

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篇18:四川2024高考语文零分作文:手握一滴水

全文共 941 字

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从小到大,我握过的东西太多了,有阿迪王篮球鞋的包装袋,有鸿星尔克的蓝色衣服的包装袋。。。而我最喜欢握的,不是白富美的纤细的手,也不是工头打赏的五毛钱,而是一滴。。。

但是,这不是简简单单的一滴水。。。

这滴水,是各国砖家齐聚中国,探索十年,从中国最神秘的地方提炼出来的,包含有化学元素周期表上面所有的元素(由于科技先进,放射性元素和人造元素也得以保留),有了这滴水,今天我高高兴兴的来到了考场,听说高考可以逆袭高帅富,我精神抖擞的提起了手里那支早已掉漆的晨光中性笔!

我要用这滴水,治理所以百度贴吧的水b,特别是d8,从此我大d8再无火星狗、飘过狗、nc狗、地域狗、跟风狗。。。

我要用这滴水,抚平所有冤魂的创伤,从此不再有zf的强拆,不再有坑爹的切糕,不再有713的短裙,不管是屌丝还是高帅富还是白富美,在tc都安居乐业,天天李毅吧,曰曰笑哈哈!

我要用这滴水,复制出千千万万滴这样的水,这一滴滴的水富含的矿物质和维生素,足以让所有男人都成高帅富,女人都成白富美,从此再无屌丝,人人坪等!!!

我要用这滴水,喂养那些不是人民公仆的公仆,由于这滴水营养太过丰富,部分喜欢碳五手绘的人营养过剩,终于撑不住去见腊肉了。。。

写到这里,忍不住想到了08年我大四川的地震了,那些倒塌的房屋,都是我们搬砖一层层修上去的。。。那些死去的人们,没来得及看看我tc的奥运会就含泪而去。。。我趴在桌子上,低声抽泣着,旁边的同学安静得出奇,监考老师好像听见我这边有声音,开始了对我的关注。。。

监考老师四十岁上下,典型的川东成熟少妇,看她黑黑的眼圈,估计昨晚没睡好,兴许是她老公昨晚护木耳去了没来得及照顾她,谁说我大四川的男人都是怕老婆的?

我啊,现在又在想考哪个大学了,其实重庆红都挺好的,要是我平时锻炼身体什么的,戒撸什么的,估计身体好也可以进一个第三军医大学了,本吊就是喜欢学医,分数下来

干脆填个重庆医大算了。。。

要不要转户口啊?人家都说我大四川是失足省,谁叫我们太穷了,只有去东莞什么的发展了,什么西部大开发,什么时候才能轮到我们啊???

写着写着不知不觉偏题了,希望老师手下留情,我毕业了还要参加西部大开放的建设呢,老师给我多少分,我祝老师活多少岁!!!

手握一滴水,山美水美人更美!

手握一滴水,屌丝抱得白富美!

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篇19:名人励志作文2024高考语文作文之一励志人生篇

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他成功了,而最初给他最大苦难的那自个,在他如今的成果面前,显得多么微乎其微。苦难好像一场出人意料的流感,常常让大家感到措手不及,大家惧怕它惧怕它,因为它是无法控制的病毒,让惊骇在大家的心中辗转蔓延。本来,苦难更有着活跃的一面,它为成功罗致宝贵的养分,阅历并打败它的人,通常可以领悟到生命的真理,它是决议输赢之间的杀手锏。

苦难既能消磨人的斗志使强者变成弱者,也能使人奋勇赶上由弱者变成强者。关于每自个来说,苦难都是一把双刃剑,它既可以变成促进你发展的动力,又可以变成阻碍你生长的阻力。

大家常说“自古英雄出贫贱,花花公子少伟男”,本来就成材而言,不管是顺境仍是窘境,这些都是外因,是要靠内因才干起作用的。咱们知道,身处顺境中的人通常不思进取,因为他们习惯享受,未曾受到苦难的洗礼。当一自个没有了志趣,丧失了进取心的时分,又如何可以成才呢?

窘境中的人通常饱尝苦难的摧残,他们在一次次与命运的抗争中,更简单建立远大的志趣和坚定的方针,从而在压力面前发挥出令人吃惊的潜力,这正是顺境中的人不简单具有的品质。

法国作家巴尔扎克说得言必有中:“苦难关于天才是一块垫脚石,对能干的人是一笔财富,对弱者是一个万丈深渊。”假如咱们巴望成功,就不能老是蜷缩在温暖的火炉旁,惧怕苦难的突击。要知道,苦难能丰厚咱们的人生,让咱们知道如何得到幸运之神的眷顾,而在苦难面前败下阵来,就等于承认了咱们的窝囊,就意味着成功会离咱们越来越远,没有阅历过苦难的成功称不上真实的成功,只要苦难才干让成功闪现得更有意义。

没有人会巴望苦难的莅临,但是,当它出现的时分,却可以迫使咱们正视眼前的疑问,正因为它手法激烈,才迫使咱们发挥出超凡的水准来。

司马迁因为李陵一案受到宫刑的惩戒,这关于所有人来说都是难以磨灭的廉耻,但他在苦难面前从头审视自个的价值,发奋写完了流芳百世的巨作《史记》;香港首富李嘉诚身世寒微,他从小就必须做各式各样的作业,才干牵强保持生计,但是,他凭借自个持之以恒的尽力,成果了光辉的职业生涯……窘境中成材的名人不乏其人,他们的一起特征即是有着超人的意志,从不轻言抛弃。

沙飞的爸爸妈妈都是老实巴交的农人,他们家祖祖辈辈都日子在那个偏远的小山村,村子里只要几十户人家,过着靠天吃饭的日子。当沙飞踏上肄业的火车时,他才首次真实见到火车的姿态。这样的生长环境让沙飞从小就知道,想要脱节贫穷的境况,没有任何人可以帮助他,只能靠自个的尽力。

来到这个寸土寸金的城市,一个没有布景的农村孩子,想要赤手空拳打拼出一番六合来,是何其不简单的作业。但是,不怕喫苦、天分聪明的沙飞做到了,如今,他供职于一家闻名的外企,是推广部分的司理。

日子开端展现出它夸姣的一面,沙飞不再因没钱而吃不饱饭,并且常常出如今各种高级场所,他很爱惜如今的这份作业,他需求作业证明自个的实力,更需求作业带给他的成果感。

但是,有人看不惯沙飞的行动,他是总司理的小舅子李晓生,在沙飞的部分做一个一般的业务员,此人游手好闲,却拿手挑拨是非,他看不惯沙飞少年有成,一副盛气凌人的姿态,想尽办法想要把这个“通俗易懂”挤兑出去。

一个重要的推广战略,对公司的发展起到无足轻重的作用,沙飞带领全部团队辛苦作业了三个月的劳动成果,被李晓生神不知鬼不觉卖给了公司的死对头,公司损失惨重,对此,沙飞百口莫辩,他在这个职业现已无法混下去了。

李晓生得意洋洋地对沙飞说:“没想到吧,你完蛋了。”

“完蛋?还早着呢。”沙飞脱离的时分,不屑地对李晓生回答。

沙飞确实没有完蛋,没有人知道,他吃了多少苦,如何生计下来。只是4年以后,他的名字开端一再在电视上曝光,他成了闻名的企业家。

李晓生感到忐忑不安,他惧怕沙飞的报复,但是,落魄不胜的他竟然到沙飞的一个分公司应聘一个很低的职位,当他看到前来视察作业的沙飞时,感到有些手足无措,沙飞认出了他,却谦让地对他说:“不必忧虑,你不值得我报复。”

不通过风波的突击,就很难抵达成功的对岸;不阅历风雨的洗礼,不简单看到雨后的彩虹;不饱尝苦难的检测,很难具有成果大事的胸襟气量。当沙飞丢了工作的时分,假如他也丢了决心和意志,那么他才是真的完蛋了,但是他没有抛弃,他打败了苦难,也打败了自个,所以他才干获得更大的成功。

不经风波怎见彩虹,他成功了,而最初给他最大苦难的那自个,在他如今的成果面前,显得多么微乎其微。

正确地面临艰难,就可以让磨难为我所用。活跃地对待艰难,你也会随之变得强壮。就像你的手和绷簧之间的联系,强弱之间,由你自个来掌握。只需让自个英勇,让自个充满斗志,艰难才会屈从在你的掌下,不然成果会完全相反。

一自个,无论是谁,都不会打心眼里欢迎磨难。可是,当磨难作为不速之客来登门时,我们最佳不要拒而不见,由于它既然来了,就要到达什么意图才会罢手。此刻,最佳的做法即是开门揖客,用你的热心和勇气来打败对方。这时分,你会发现这个客人越来越温文,对你越来越谦让。终究,它不只不会像最初“方案”的那样让你烦恼,乃至给你的身心带来伤害,而是会真诚地送给你一份人生的大礼——成功。

只需活跃面临磨难,磨难一点都不可怕。相反,缺少了磨难更简单让人滑向蜕化的深渊。

关于一自个来说,磨难可以用来加速自个成功的脚步,就像叮在马身上的马蝇相同,不一样的是,马蝇被拍死以后,懒马照常会懒下去。可是一自个阅历的多了,并可以活跃地

面临磨难,他就会越来越强壮,正因为有着感动自己的励志名言而勇往前进。他会变得络绎于磨难之间游刃而有余,会在苦楚的“炼丹炉”中炼得一个骄人的金身。

在20世纪初的日本,一个孩子出生在长野县的一个富庶的家庭。他在家里排行老幺,这有点像中国的传统,最小的孩子是最得宠的。假如这个孩子是男孩的话,就很简单变得调皮无比。他即是这样一个孩子,在爸爸妈妈的娇宠之下,他变得不喜爱读书,只喜爱调皮捣蛋,喜爱捉住任何一个在脑子里闪过的“创意”来玩弄他人。并且,他还常常跟村里的孩子打架,因而常常遭到教师的批判教学。后来有一次,他居然因而用刀刺伤了教师。

孩子成为了这个姿态,他的爸爸妈妈很绝望,更懊悔最初把他宠坏了。

他23岁的时分单身来到东京闯练。他天然找不到太好的差事,

终究他得到的榜首份作业是做推销员。可是,等他交完确保金和会费准备大干一场的时分,才知道自个遇到了一个骗子,骗子把钱卷走石沉大海,而他则由于没钱而陷入困境。

这是他有生以来遇到的最大的艰难。而接下来等着他的,则是愈加困顿的遭遇。他在这种不甘普通却又不得不普通的状况中,度过了三个春秋。

在他26岁的时分,他来到明治稳妥公司参与招聘。那个刚从美国学习推销术归来的资深考官对他嗤之以鼻,只淡淡抛出一句话:“你做不来这个作业!”

这让他很沮丧,不过,他以为自个要争夺。他不服气,更不服输。终究在他尽力下,公

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篇20:高考语文答题技巧:议论文思维训练

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要指导实践,首先得研究理论的正确。因为只有正确的理论,才能正确地指导实践,把实践引向科学;否则,就把实践引向反科学、引向绝境。

我们知道,在革命战争年代,由于发动城市武装起义夺取政权的理论是违背国情的,从而使革命大受挫折。后来,革命领袖毛泽东从血雨腥风的革命实践中总结出了农村包围城市的科学理论,就使中国革命走向了胜利。在大跃进的1958年,由于“人有多大胆,地有多大产”的狂热理论,给中国的社会主义建设带来了沉重的灾难;在文革期间,在大抓“走资派”错误理论的指导下,给中国造成了十年浩劫;而十一届三中全会以来的农村改革的理论符合中国国情,强有力地指导了农村的改革实践,从而使的中国农业发展一派兴旺。由此可见,理论的正确与否是何等重要啊!因此,要指导实践,我们必须要首先检验理论的正确与否,不能冒然蛮干。

技巧指要]

本段文字论点为“要指导实践,必须首先检验理论的正确与否。”为证明这观点,作者从历史发展的角度,运用纵向分析的技巧,先将革命战争时期分为两个阶段:“夺取大城市”和“农村包围城市”两个阶段,前者理论错误,使革命大受挫折,后者理论正确,使革命走向胜利。然后,作者又将社会主义建设时期分为三个阶段,1958年和文革时期的理论错误,使社会主义建设受害;十一届三中全会以后的理论正确,使我国农业一派兴旺。这纵向分析,脉络清晰,理论深透,论证令人信服。

[写作训练

请运用纵向分析思维的技巧,为下列题目各写一段议论文字。

1、不知足才常乐

2、认真阅读下面材料,提炼中心,自拟题目,写一篇议论文。

论点的提出?

论点是作者对客观事物、社会现象作出的判断。这一思维的形态,用文字来表达,就必定是一个判断句。例如,看到同学们课间开玩笑,玩笑开到对骂,吵架,甚至动手动脚打了起来。对于这种生活现象,作者就提出了论点,发表了自己的看法:“开玩笑要有度。”这个论点,就是通过判断句的形式提出来的。

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