钢铁是怎样炼成的学生个人读后感悟【实用20篇】

今天我读完了《钢铁是怎样炼成的》的这本书。这本书是苏联作家奥斯特夫斯基写的，由陈晓雪翻译的。当时奥斯特夫斯基是在全身瘫痪、双目失明的情况下，花了三年时间创作的优秀的长篇小说。

书中的保尔·柯察金他出生在乌克兰的一个贫因家庭，在小的时候一直被别人称为“头号流氓”。

倔强的少年保尔·柯察金在革命的浪潮中渐渐成长为一名坚强的共产主义战士。他接受了一次又一次战争的考验，忍受了身体和精神上的双重痛苦。在痛苦的生活经历中，他曾经动摇过，但是最终，坚强的他战胜了自已，开始了全新的征程———文学创作。他觉得人的一生应当为自已的理想去奋斗，如何让自已的人生更加有意义。直到最后他双腿瘫痪、双目失明的时候，选择放弃了参军，花了三年的时间写出了这本书，他写出的小说备受赞赏，即将出版，他的心脏欢快的跳动起来，梦想终于变成了现实，他用笔当武器重新回到了战斗的行列，开始了新的有意义的生活。

保尔·柯察金，他就像一块钢铁，不到最后决不放弃。

学习中、生活中我们都要学习保尔·柯察金和作者奥斯特夫斯基这种坚持不懈、永不放弃的精神。不能遇到一点小小的挫折就选择放弃，要坚持不懈直到成功，才能品尝到成功的喜悦。

我在《安徒生童话》里看见了一位美丽的姑娘，她是谁呢？就是第一篇《海的女儿》。上面的内容是小美人救下了一个正在过16岁生日的王子。看见英俊潇洒的王子，小美人鱼喜欢上了他。小美人鱼找巫婆说：“我想要一双人类的腿，巫婆说：“那你拿什么跟我换，小美人鱼说：“声音”。巫婆给小美人鱼一瓶药并说：“走路虽然很轻盈但走每一步都会像踩在刀尖上那样疼痛，勇敢的小美人鱼说：“我不怕疼。”小美人鱼拿着药回到了王宫悄悄的告别家人在天亮之前来到岸边喝下了那瓶神秘的药水后感觉身子向被刀劈开一样的小美人鱼立刻昏了过去，当小美人鱼醒来时发现王子站在她面前而自己鱼尾巴已经变成了人类的双腿了。

王子问了小美人鱼很多问题，可是小美人鱼一句话也说不出来，因为，她的声音被巫婆收走了，所以，变成了哑巴，王子把可爱美丽的小美人鱼带回来了宫里，他们每天一起吃饭，玩耍，小美人鱼还经常王子跳起美丽的舞蹈，小美人鱼感到非常的开心。com，几个月后，王子要娶邻国公主做王妃，小美人鱼知道了这件事心都碎了，那天晚上小美人鱼流着眼泪跳完最后一支舞，深夜，人们都睡了，小美人鱼来到船边望着大海，突然小美人鱼的姐姐来到海边说：“这把刀是我们用头发和巫婆换来的，只要刺进王子的胸膛，鲜血流在你的脚上，你就可以变回人鱼，善良的小美人鱼宁愿牺牲自己也不会伤害自己喜欢的人。读完这篇故事以后我知道了小美人鱼是善良的，勇敢的，我们要向她好好学习，用善良的心包容身边所以的朋友。

今天我读了神笔马良这本书，这一本书深深地吸引我。这本书主要写有个男孩名叫马良，他喜欢画画，因为家里穷买不起笔，只能够用树枝在泥土画画。一天晚上，马良干完活回家休息之后，突然一位老爷爷出现在马良前面，老爷爷递给马良一只神笔，让马良给穷人画画。马良以为是梦，醒来后手里真的拿着老爷爷给他的笔。马良每天给穷人画画，人们都很喜欢他。

不久，大官知道马良有只神笔，就把马良抓过来叫马良画摇钱树，马良不肯。于是他画了一片大海，在海里画了一座金山。大官说：“画一艘船去运金子。”马良画了一艘船，大官上了船，船慢慢地向金山开去。大官嫌太慢，大官对马良说：“画点风。”马良加几笔粗大的风，船被吹得东倒西歪。船翻了，大官被淹死了。马良仍然和以前一样善良、一样勇敢、一样乐于助人。

我们应该像马良一样的善良、一样勇敢、正直，有乐于助人的精神，马良就是我们学习的好榜样。

假如我有一只马良的神笔，我会给买不起车的穷人画车，让他们不会走路太累。

假如我有一只马良的神笔，我会给买不起学习用品的小朋友，画很多学习用品让他们好好学习。假如我有一只马良的神笔，我会给村里的小朋友画很多电视机，让他们看电视。马良是我们学习的好榜样，马良是我们学习的指路灯。

我看完了《朝花夕拾》，连串的时间，连串的记忆，真想将鲁迅爷爷的记忆当做我的。整本文集用词语简洁柔和，正是鲁迅爷爷的平易近人的体现。书中的抨击，讽刺，嘲笑，正是鲁迅爷爷对当时社会的反感与不满，表现了一个想让让民族进步，想让社会安定，为孩子着想的鲁迅爷爷。

这本书向我们描绘了清末民初的生活图卷，封建的社会制度，社会对人民的囚禁。

在《从百草园到三味书屋》，园中淘气天真的小孩子，观菜畦、吃桑葚、听鸣蝉与油蛉和蟋蟀的音乐会，看黄蜂、玩斑蝥、拔何首乌、摘覆盆子。到在书屋读书习字，三言到五言，再到七言。课上偷偷画画，到书屋的小园玩耍。无一不体现出小孩子追求自由，热爱大自然的心态，也表现了社会对孩子们的束缚。

《在阿长与〈山海经〉》，《范爱农》中，这两个人物，给鲁迅先生留下了深刻的回忆。两个由当时社会造就的人物。一个下层的劳动者，善良、真诚、热爱和关心孩子的阿长，她思想、性格上有很多消极、落后的东西，是封建社会思想毒害的结果，表现了当时社会的浑浊、昏暗。正直倔强的爱国者范爱农，对革命前的黑暗社会强烈的不满，追求革命，当时辛亥革命后又备受打击的遭遇。体现了旧社会人民对束缚的反抗，向往自由、安乐的心。人民从囚禁中走向了反抗。

这两个人物，是当时社会的反照，人们受尽黑暗的压迫，到起来反抗，经历了多少次改革与战争，才有了我们现在安定自在的生活呀！现在，我们可以愉快地生活这，家里有电视电话，有的还有电脑，繁杂的电器设备和自由的生活，我们不用遭受黑暗社会的压迫，不用吃苦，更不用去闹革命。这都是无数革命烈士用自己的先躯换来的，我们应该珍惜眼前的生活。

《朝花夕拾》是鲁迅爷爷对往事的回忆，有趣的童年往事、鲜明的人物形象，一件一件往事，同时也抨击了囚禁人的旧社会，表现了鲁迅爷爷对艰苦劳动人民的惋惜、同情，也表现了对当时社会的厌恶，告诉我们不要再回去那让人受苦的社会，更表现了对阻遏人民前进、折腾人民、损害孩子、保留封建思想的人的痛恨。让我们了解历史，感谢美好生活的由来。

近期，我读了《钢铁是怎样炼成的》一书，真是受益非浅。

书中讲述了保尔柯察金，身残志不残。他在残疾后，没有自暴自弃，仍然顽强学习，努力工作，并且坚持文学创作，之后，他双目失明了，这对一个已经瘫痪的人来说，又是一个多么沉重的打击。保尔柯察金并没有被困难击倒，他经过顽强的努力，最终完成了中篇小说《在暴风雨中诞生》。读着、读着，我不禁贸然泪下。保尔柯察金是虽一位普通人，却有着比钢铁还要坚强的意志。

应对困难和苦难，意志薄弱的人会选择逃避，然而意志坚强的人却会勇往直前。成功自然属于后者。作者在塑造保尔这一形象时，用内心独白、书信、格言警句，揭示了这一形象的内心的全部复杂性和成长过程。尼古拉奥斯特洛夫斯基所塑造的“保尔精神”对人们的影响也是超越时间和空间的界限的。

坚定的意志和顽强的毅力，还需要一种忍耐。没有十年磨一剑的精神，没有坚持在坚持的耐心，谁能担保自我成功?

保尔柯察金不仅仅身体瘫痪，并且双目失明。在这么困难的情景下，他取得了成功。我们有什么理由去逃避?只要我们踏踏实实地走好每一步，定好目标，哪怕目标很小很小，坚定地去实现就会受益终生。我应当勇于去拼搏，去奋斗。敢于向命运、向自然、向挫折挑战。人仅有在这种英勇的拼搏中超越自我，才能证明自身的价值。让我们做一个有顽强精神、顽强毅力的人，在生活的烈火中百炼成钢吧!

当一缕缕爱的春风飞出向你的身体，直扑你的心房，你是否感到温暖，受到教育?

《爱的教育》讲述的故事正是如此。

在《爱的教育》中，有一段故事令我印象深刻。在一个雪天，加罗菲在玩雪球，一不小心就打 到了一位老先生的眼镜，而眼镜碎了，伤到了那位老先生眼睛。而在这时候，加罗菲能在加罗内的陪伴下，去向老先生道歉。再后来，还送去了一本精美的集邮册换取那位老先生宽恕，那可是他最重要的东西啊!

这是一个多么有诚信，多么诚实的人啊!犯了错还敢于去认错，这一点，我做得到吗?

在生活中，人往往犯了错，都会不敢去承认。但我却敢，为什么我敢呢，因为我看了《爱的教育》后，受到了启发。

那是一个寒冷的冬夜，我在外面独自游荡，忽然想起，妈妈让我去买作业，我就踏进了一条寂静的小路。看着我的影子慢慢地移动，突然，一行字映入了我的眼帘——查理书店。到了，到书店了，我推开书店沉重的门，买了书，把书放进袋子就离开了书店。

在昏黄的路灯下，我打开了袋子，想看一下有没有漏掉没有买的书，结果我发现袋子里多了一本书，那是一本我非常喜欢的书，我一直想拥有的一本书。可如果留下来就是偷窃啊!我一直在犹豫，突然，我想起了《爱的教育》中的故事，做人要诚实啊，于是我便返回了书店。

回到了书店，我和老板说了事情的经过，并把书还给了老板，还和他道了歉，老板并没有关生气，还用手摸了下我的头，说：“你真是个好孩子。”我脸红了，只有老天才知道我刚才心里在想什么。

《爱的教育》使我受到了很多教育，并让我有了敢于承认错误的勇气。《爱的教育》使我难忘终生，受益无穷……

《伊索寓言》是古希腊一部享益世界的寓言集，它以简短的小故事，深刻地总结了人们许多生活经验和道德教训，其鲜明的形象、生活的比喻、发人深省的警句，带给读者很多乐趣和启迪。里面有许多精彩的故事：龟兔塞跑、披着羊皮的狼、乌鸭喝水等。我觉得很精彩的是三头公牛与一只狮子：从前，在美丽的大草原上生活着三头公牛——红牛、黑牛和黄牛。他们是好伙伴，总是在一起吃草，一起游戏，形影不离。

这天，草原上来了一只狮子，他埋伏在一旁的草丛里，想吃到公牛，就看准机会，朝他们猛扑过去。

三头公牛早有察觉，见了狮子，马上围成了一个圈，用又粗又尖的犄角共同抵御狮子的袭击。

狮子知道凭他一个人的力量，根本不是三头公牛的对手。他见占不到任何便宜，只好灰溜溜地走了。

公牛们很开心，商量好以后要同心协力，一起对付狮子。

狮子没有吃到公牛，很不甘心。他左思右想，终于想出了一个好办法。

这天，他趁三头公牛不在一起，悄悄地跑到黑牛的身边，对黑牛说：“刚才我听红牛说，你们三个中他的力气最大。那天，要不是他挑了我一下，你好肯定会被我吃掉。”

接着，狮子又溜到红牛的身边说：“黑牛对我说他的力气最大，只是没有机会和你比试罢了。”

红牛一听气坏了。狮子又跑到黄牛身边，对他说：“红牛和黑牛都说你是胆小鬼，在一起时是他们保护你”。

三头公牛听信了獅子的话，互相不服气，就约定好日子来一比高低。‘

他们争吵不休，最后生气地打了起来。

黑牛用尖角顶黄牛，红牛用后腿踢黑牛，他们都闹得头破血流。

这时，狮子跑过来，把三头筋疲力尽的公牛全咬死了，美美地饱餐了一顿，并为自己的阴谋得逞而暗自欣喜。

这则寓言告诉人们：团结就是力量，分裂会以失败而告终。

这段时间我看了小仲马的《茶花女》一书，书中没有华丽的文字，但把那真挚的感情体现的淋漓致尽，渐渐地让读者身临其境。

为他们的快乐而欢乐，为他们的悲剧而悲伤。

小说的主人公玛格丽特本是一位贫穷的乡下姑娘，为谋生来到巴黎，后来被阿尔芒的一片赤诚之心所感动，彼此深深地相爱，在远离巴黎市区的乡间过起美满的田园生活。可惜，这时，阿尔芒的父亲为了家庭的声誉恳请码格丽特离开阿尔芒，一再给码格丽特种.种侮辱，难堪。当阿尔芒得知真情赶到码格丽特身边时，她因贫病交加，孤苦伶仃地死在自己的寓所里。

码格丽特是一个坚强善良的姑娘，她一个人面临着死亡，她一生最痛苦的时光是阿尔芒给予的。但或许正是因为阿尔芒，她的生命才有了光彩。她才能够从这个悲惨的世界里解脱。

每逢首场演出，玛格丽特必定光临。她随身总带着三件东西：一副望远镜一袋蜜饯和一束茶花，而且总是放在底层包厢的前栏上。茶花女一月中有25天拿白茶花，5天拿红茶花。红茶花茂盛的枝干，四季常青的叶子，艳丽的花朵，象征着她美丽的外貌。而她的白茶花则是她圣洁灵魂的象征，这正好为她淡白的人生添加了一丝生机。

看了一本书的介绍了后，才知历史上真有一个茶花女--玛丽杜普莱西，小仲马曾追求过她，但她比玛格丽特更可怜，因为没有一个”阿尔芒”让她感觉到幸福与爱，这本书也透露出那个时代女子的不容易和社会的丑恶。但我们不会忘掉那一朵在淤泥中顽强绽放的小小茶花，那一个在混世中“傲然挺立”的茶花女。

在寒假，我读了鲁迅先生的《朝花夕拾》，这本书是鲁迅先生九二年所作的十篇回忆性散文结集，原名《旧事重提》。

“朝花”是清晨带露相继芬芳的花，喻指鲁迅青年的往事。“夕拾”是指中年以后才把回忆的往事写出来，借以慰藉“夕拾”的心情，我看着陷入了沉思，我喜欢在有空时回忆往事，回忆过去的点点滴滴，想着想着我仿佛回到了那个离我很远的童年，一个个生动的画面，一件件永难忘怀的事情，一张张熟悉的面孔，这一切构成了我对童年的整个回忆，读着书回忆着往事时，我整个人都放松了下来，将现在的一切烦恼抛之脑后，沉浸在鲁迅对童年的回想，沉浸在我对童年的回想。

鲁迅在这本书里写了封建孝道的虚伪——郭巨埋儿奉母;写了在日本吃喝玩乐不思富强的中国人——藤野先生，他将往事与现实结合起来，写出了这令人叫绝的书。

《朝花夕拾》使我了解到封建社会的腐朽制度和当时社会的冷酷，更加懂得了作者内心对新生活的向往和追求。

鲁迅先生，中国崛起了。

在快乐的寒假里，我读完了一本原着版《西游记》。这本书与普通的西游记大不相同，书中有大量文言文，如果语文差一些还真难看懂哩!可是，虽然有文言文，读起来却饶有兴趣，妙趣横生，使我百看不厌。

话说公元前汉武帝年间，美猴王在花果山出世，号称“齐天大圣”在那里称王称霸，喜得金箍棒之后造反天庭，大闹天宫，却被如来佛祖镇于五行山之下，苦苦等待了五百个春秋岁月，在唐太宗贞观年间，被取经人唐三藏法师释放，并收为徒弟，还取了一个诨名叫行者。于是，孙悟空跟着唐僧和后来被收的几个师弟一路上向西天进发取经。孙行者不负重望，一路降妖除魔，保护唐僧。最终，唐僧靠孙行者的神通广大，猪八戒的凶狠无比，沙和尚的誓死保护和白龙马的日行千里而个个修成正果，肉身成佛。

在《西游记》的人物中，你们猜猜我最喜欢哪位英雄豪杰呢?大家一定猜到我最喜欢谁了，yes!百分之百是悟空孙行者!因为他有七十二套变化之术和一根变化万千的如意金箍棒，但更重要的孙悟空有那种正义大胆、不屈不挠的斗争精神，他不但本领高超，最重要的还表现出人民战胜一切困难的必胜信念。你说我能不喜欢孙行者吗?

书中写唐僧师徒经历了九九八十一个磨难，又让我联想到了他们的执着、不畏艰险、锲而不舍的精神。这着实是一种值得我们学习的精神。再想想自己有时在学习上的半途而废、虎头蛇尾，我不禁惭愧自己当初为何不能像他们一样坚持到底呢?也许这就是我所缺少的，所以我也要把每件事从头做到尾，不管是成功还是失败，只要我尽力去做了，这对我来说不也是一种成功吗!

看完了《钢铁是怎样炼成的》我的感触很深。

《钢铁是怎样炼成的》是前苏联著名作家奥四的代表作。书中塑造了保尔柯金这一坚忍不拔、顽强拼搏的无产阶级英雄形象。并以保尔柯察金的生活经历为线索，展现了苏联广阔的历史画面和人民艰苦卓绝的斗争生活。写出苏联时期斗争的艰苦和那个时代的美好品质—为理想而献身的精神，钢铁般的意志和顽强奋斗的品质。

我很敬佩保尔的这一点品质，他的确是一个顽强的人，当他负伤不得不退出战场之时，他仍然在后方不停地为社会的发展做着贡献。当他被诊断出神经中枢有毛病时，他还是一如既往的想方设法的工作，争取多为社会做事。最后，他两腿瘫痪、双目失明，不得不放弃工作。但他仍然坚决的拿起笔，再次顽强地与命运做起了斗争。

正如贝多芬所说：“人应该扼住命运的咽喉！”这是很有道理的，人不应该屈服于命运，应该奋斗终生，顽强拼搏。在小说中，我最欣赏其中的一句话：“人最宝贵的东西是生命。生命对于我们只有一次。一个人的生命应当这样度过：当他回首往事的时候，他不因虚度年华而悔恨，也不因碌碌无为而羞愧。”

我认为这话很对，准确地说明了一个人生活在这个世界上的意义。难道不是这样吗？一个人不应虚度年华，也不应碌碌无为。一个人总应该为社会、为大家甚至为自己做一点事，那怕是一点点，也不能虚度此生，才能算得上是在“活着”。

对于我们来说，狼烟滚滚已成为历史。《钢铁是怎样炼成的》让我们了解了历史，让我们铭记许许多多的革命先辈们，认识到今天的幸福来之不易。所以，《钢铁是怎样炼成的》不愧为是一本好书。 小说主人公保尔柯察金早年丧父，12岁被母亲送去车站食堂洗碗，饱受苦难。后到发电厂烧火，认识了朱赫来。红军撤走后，德军进攻保尔的家乡，加上阶级斗争，人民的子很艰难。布尔什维克朱赫来被追捕时，暂住保尔家，给他讲许多革命道理，对他很有影响。后来，朱赫来被捕，保尔打倒押送兵，放走朱赫来，自己却入狱。出狱后，他住在冬妮亚家冬妮亚找到保尔的哥哥阿尔焦姆，他让保尔参加红军。一次激战中，保尔头部受重伤，但最终死里逃生。出院后，不宜回前线，便做团的工作，修筑铁路等，以后他参加工业建设和边防战斗，入了党。由于他多次受伤生病，忘我工作等原因，1972年他几乎完全瘫痪，双目失明，他在忍受极大痛苦的情况下，决心帮妻子达雅进步，并开始文学创作，以另一种方式生活。保尔能成为英雄主要在于他的追求和努力的塑造。他从小就有一身正气，反对以大欺小，以强欺弱，反对官僚主义。他佩服朱泽培加里波第，在朱赫来的教育下，他更加明白他要做的是什么——就是将个人事业与祖国的需要相结合，做一个能尽一切力量奉献于祖国的革命者。为了这个理想，他经受住了生活和战争的考验，的确称得上是一名坚强的革命者。在他的心中，革命事业与祖国的利益高于一切，在任何情况下，他的革命信念总是坚定不移的，所以他才有力战胜死亡与病痛，将毕生投入事业中。这就是保尔这个革命者的崇高精神，钢铁就是在这如同烈火燃烧的斗争考验中炼成的。

从小说中，我们也看到了对待挫折的正确方法。保尔瘫痪失明后，想到自杀，但自杀就等于背叛革命，于是他又极力鼓励自己振作起来，想办法活下去。对待挫折，不是逃避，死亡是最愚蠢的办法，活着就是一种希望，没有什么比坚强地活下去更有意义了。在面对挫折时，应该想到目标，你还有多少没有完成，你应该从痛苦中走出来，重新为它努力奋斗，理想是永远不会消失的，即使破坏，还可以再树立一个，像保尔那样的处境，都能摸索出适合自己的生活道路，你为何不可呢？

保尔曾说过：“人最宝贵的是生命，生命每个人只有一次，人的一生应该这样度过：当他回首往事的时候，不因虚度年华而悔恨，也不因碌碌无为而羞愧；这样，在临死的时候他就能够说我的整个生命和全部精力都献给了世界上最壮丽的事业——为人类的解放而斗争。”这句话说有了人应该有伟大的理想，有了理想就要行动，行动了就要尽力，尽力了才不会有遗憾，他这种为实现理想而拼搏的恒心、决心与行动实在令人震惊，正是他这种精神让中老年人怀念，又鞭策了无数年轻人，为千万青年人树立了正确的人生观、世界观和价值观。

在时过境迁的现代社会，人们对事业的追求不再那么执着了，往往是力不从心，茫然无措或是一蹶不振，人们仍需要从这样的书中汲取精神。应该说，《钢铁是怎样炼成的》是一本永远不会过时的好书，保尔是一个永远的人生强者，一个乐观主义的勇敢者，他的精神永远是不变的向导。 实现理想并不是件容易之事。不过，你应该明白，理想就像空中的风筝，离你再遥远，你手中的线总是牵着它，一切尽在你的掌握中，你得从每件小事做起，哪怕只是捡起一颗钉子，为别人倒水，都是实现理想，培养高尚品格的一小步——因为你的事业一定是要奉献于人的，如果能这样看待，挫折不也只是一小步么。

让我们从现在做起，由小事起步，努力锻炼自我，你也会是一块钢铁，相信，你一定有抓住“风筝”的一日。

“头上三根毛，个子又瘦又小，经常在街上流浪。”猜一个人是谁呢?我相信大家一定马上就能猜出是谁吧?没错，他就是三毛，今天我看的就是《三毛流浪记》。

读了这本书,我被三毛的善良和勇敢打动了，有一天，三毛在一条小河边流浪，突然他看到一个小男孩正趴在岸边摘花，只见他离水边太近了，眼看就要滑进水里去了。危险!三毛还没有来得及阻止，那个男孩已经掉进了水里，在水中挣扎，眼看就要淹没了。只会狗刨几下的三毛毫不犹豫地跳进了河里，冲着小男孩游过去，几经周折，他好不容易把那个男孩救了上来。不一会儿，小男孩的爸爸闻讯赶来，见自己的孩子安然无恙，不住地向三毛道谢。

《三毛流浪记》中有许多坏人，我最不喜欢的人是其中的一个司机。有一次，三毛听别人说上海是个好地方，于是他也特别想去上海，可是上海太远了，他走在流浪的路上，碰到一辆车，便上去拦车，想让司机带他去上海，可是那个司机二话不说，照着三毛就是一巴掌，把三毛都打得流血了，然后头也不回地走了。三毛只好一瘸一拐地爬起来，继续向前走。没想到，那个司机没走多久，车子就坏在路上，正在大汗淋漓地推车呢。三毛看到了，便幸灾乐祸地小声嘀咕：“活该!谁叫你打我的?哼!我才不会帮你呢!”接着他一拐一拐地慢慢地走着，流浪到了上海……

三毛生活在旧社会的最底层，我觉得他好可怜啊，吃不饱，穿不暖，还要受人的欺负。而我呢，生活在幸福的新社会，每天吃的不仅饱，爸爸妈妈还帮我们想尽办法搭配好营养，新衣服更是一件还没穿几天就又换一件，比起三毛，我们的生活太幸福了，我们要珍惜今天的幸福生活，为了中国梦的实现，从今天开始努力做一个有抱负，有梦想的少年。

培根在文学方面的代表作就是他的《培根随笔》。这本书一五九七年出版时只收有十篇文章，一六一二年版增至三十八篇，一六二五年版增至五十八篇。

在培根逝世三十一年后的一六五七年，有一个Rawley版将培根的未完稿《论谣言》作为第五十九篇收入其《培根随笔》，但由于该篇只有“启承”尚无“转合”，故后来的通行本仍多以五十八篇为标准。

《培根随笔》的内容涉及政治、经济、宗教、爱情、婚姻、友谊、艺术、教育和伦理等等，几乎触及了人类生活的方方面面。

作为一名学识渊博且通宵人情世故的哲学家和思想家，培根对他谈及的问题均有发人深省的独到之见。

《培根随笔》语言简洁，文笔优美，说理透彻，警句迭出，几百年来深受各国读者欢迎，据说有不少人的性格曾受到这本书的熏陶。至于今天的我们，读《培根随笔》就像听一位睿智的老人侃侃而谈，因为《培根随笔》里包含着这位先哲的思想精髓。

培根认为当时的学术传统是贫乏的，原因在于学术与经验失去接触。他主张科学理论与科学技术相辅相成。他主张打破“偶像”，铲除各种偏见和幻想，他提出“真理是时间的女儿而不是权威的女儿”，对经院哲学进行了有力的攻击。

培根的科学方法观以实验定性和归纳为主。他继承和发展了古代关于物质是万物本源的思想，认为世界是由物质构成的，物质具有运动的特性，运动是物质的属性。培根从唯物论立场出发，指出科学的任务在于认识自然界及其规律。但受时代的局限，他的世界观还具有朴素唯物论和形而上学的特点。并且培根思想观仍然属于世界的最前端，这使得他在哲学方面有一定的基础性。

培根的哲学思想与其社会思想是密不可分的。他是资产阶级上升时期的代表，主张发展生产，渴望探索自然，要求发展科学。他认为是经院哲学阻碍了当代科学的发展。因此他极力批判经院哲学和神学权威。他还进一步揭露了人类认识产生谬误的根源，提出了著名的“四假相说”。他说这是在人心普遍发生的一种病理状态，而非在某情况下产生的迷惑与疑难。

读一读这本好书吧!它将带我们走进另一个知识的完美世界。

《朝花夕拾》是鲁迅的一本回忆性散文集。这本书以记事为主，往往又夹以议论。饱含着浓烈的抒情气息。

鲁迅先生的文章常常富有深意，大部分讽刺了那些所谓的正人君子与白话文反对者。其中也有一些批判了旧社会的封建教育。

其中二十四孝图这一篇对我来说是最记忆犹深的。讲述24个孝道，批判了当时封建社会对孝道的错误认识和孝道的虚伪残酷。鲁迅先生和我的想法一致，我也认为《老莱娱亲》和《郭巨埋儿》这两个故事是最让人寒心的。

郭巨为了孝敬父母，竟然将自己亲生孩子埋到土里，那可是一个生命啊，怎么可以将一个柔弱的生命埋起来?这是一个不合格的父亲，甚至连父亲都不算。

而老莱娱亲又是一种欺骗行为，一把年纪还扮小孩。用鲁迅先生的话来说就是以不情为伦纪，将肉麻当做情趣。

这两种扭曲伦纪的行为被当成榜样，顶礼膜拜。这是在诱导人们向错误的方向发展，导致不正之风。

时代在进步，社会在发展，我们不可以将眼光停留在原来中。我们应该将这不正之风销毁，要对孝道拥有正确认识。而这两种孝道的虚伪残忍都不应该在现在社会中发现。所以我们都应该抵制这种不良风气!

《绿野仙踪》这本书讲的是一个名叫多萝西的小女孩和她住的小屋被一阵龙卷风卷到了另外一个世界——一个生活着芒奇金人的地方，还阴差阳错地把那里东方的恶女巫给压死了。因为多萝西想回到她自己的家园，芒奇金人和北方的好女巫告诉如果她想回到在自己的家园必须到一个叫翡翠城的地方找那里的统治者奥兹来帮忙并且送他了一双具有魔力的鞋子和北方女巫的一个吻。

在去翡翠城的路上多萝西结识了希望有一个脑子的稻草人、希望有一颗心的铁皮人和一只想有点儿胆量的狮子。他们在路途中互相帮助，共同克服了好多困难终于到达了翡翠城，可是那里的统治者让他们必须斗杀死西方的恶女巫才能帮助他们完成自己的心愿。于是，他们又踏上了去杀恶女巫的道路。

结果，因为西方女巫比较贪婪，她看上了多萝西的鞋子，但是她看到了北方女巫的吻印又不感伤害多萝西，因为西方女巫怕水，结果被多萝西误打误撞的给融化了。当他们完成使命去找奥兹的时候，虽然奥兹骗了他们他自己并不具备法力，但是还是帮助他们完成了自己的心愿。

这本书告诉我们：世上无难事，只怕有心人。还有就是我们必须团结力量，互相帮助，聪明、爱心、和胆量都是我们在平时生活的经验中锻炼出来的，并不是通过什么魔力来实现的，贪婪恶毒的人是没有好下场的。

最近，我在看一本名为《红楼梦》的书，这可是中国四大名著之一，十分有名！我读了其中的故事感触颇深，今天我就来写写关于这本书的故事和感受吧。

《红楼梦》讲述的是四大家族的兴衰史，他们分别是：贾家、史家、王家以及薛家，他们之间发生了无数悲欢离合的凄凉故事。故事围绕着贾家展开，贾家在这四大家族中是最有势力也是最富有的家族，但因为贾家开支多，并且没有节制，所以害的倾家荡产，又因为贾家也曾做过许多贡献，所以最后还是留下了一些家产。而随着时间的流逝，家中许多人渐渐死去，贾家的大公子贾宝玉也看破红尘，做了和尚。

这本书让我体会了很多东西，其实古代和现代是一样的，在故事当中，虽然这四大家族很有钱，权利很大，但最终还是落得悲惨结局！引发我思考的是，造成他们悲惨结局的原因是什么？看完一整本书之后，我才知道，原来就是因为有些官员总是自私自利，不顾百姓的安危和利益，一切从自身利益出发，腐朽最终不得善终！

我同时调查了一些关于这本书作者的资料，《红楼梦》的作者原名曹雪芹，他本人就是这本书中贾宝玉的原型，他写这本书的目的就是为了警戒世人不要被名利迷瞎自己的双眼，同时也反映出当时社会的黑暗和腐朽。

我读了《简·爱》，的确很好看。我特别喜欢夏洛蒂的那句话：难道就因为我一贫如洗，默默无闻，长相平庸，难道就因为我一贫如洗，默默无闻，长相平庸，个子瘦小，就没有灵魂，没有心肠了——你想错了，我的心灵跟你一样丰富，我的心胸一样充实!

主人公简·爱，从小父母双亡，只剩下一个舅舅，可不久又死去，她舅舅临死前嘱咐她的老婆，就是简·爱的舅母，要好好照顾简·爱，可是舅母却没有遵守，对她平平般般。有一次舅母的孩子约翰里德和简·爱打了起来，简·爱的舅母就把她关在了红屋子里，简·爱在那个阴森的屋子里待了一晚上，使简·爱的心灵受到的创伤，只有白茜最关心简·爱，成了简·爱的好朋友。因为简·爱不收舅母的喜爱，就把简·爱送到了劳渥德学校，她在那里学到了很多知识，长大了也在那里当了老师……不久后去当了家庭教师，并喜欢上了那的主人罗契斯特，当她得知罗契斯特骗了她时，她毅然离开了庄园，当简·爱再一次看到残疾的罗契斯特时，她又回到了罗契斯特的身边。

我们现在手中的《简·爱》也不再是令人感动的流泪的经典。所以，我开始去想，为什么《简·爱》让我们感动，爱不释手——就是她独立的性格，令人心动的人格魅力。简·爱无疑成为了独立女性的经典。

爱在我们的生活中是必不可少的，爱帮助了千千万万的人，真正的爱不被金钱所利用，不被权利所控制，它只终于一颗充满了爱的心，只要人人付出一点爱，世界就会更美好!

在这个暑假里，我读了《三国演义》这本书，它是罗贯中所写，是古代四大名著之一，主要讲述了从东汉末年时期到晋朝统一之间发生的故事，让我明白了“分久必合，合久必分”的道理。

这本书中讲述了许多英雄人物：其中我最佩服的人就是关羽。他“千里走单骑，过五关，斩六将”英勇无比，是一位重情义的人。“刮骨疗毒”就让我对他更加刮目相看，关羽一边让华佗给他治疗，一边又在和别人专注地下棋。如果换成是我，不打麻醉，肯定不能忍受这让人接受不了的疼痛。关羽真是一位神人呢！

而诸葛亮的才华也让我赞叹不已。就连书中的徐庶、庞统、姜维也非常尊崇他。他料事如神、胆大心细。什么阴谋诡计都瞒不过他。他是个鞠躬尽瘁的人，还精通天文地理，无所不晓。他“借东风、草船借箭、七擒孟获、空城计、木像退司马懿、锦囊杀魏延”，这些事是常人想不到的。

当我们面对困难时，要向关羽一样敢于面对努力克服、勇往直前。学习方面要向诸葛亮学习，学习各方面的文化知识，发挥个人的聪明才智，做一个对社会有贡献的人。

中国上下有3000多年的历史，在这渊远流长的历史中发光发亮的名著不计其数，但我认为其中秀的作品，当属于清朝时的《红楼梦》。因为每个人都可以从这些角色中找到自己的影子，感染着他的读者，使人感动，叫人沉默。

作者曹雪芹，在我看来他一生是凄惨的。少年时父亲被革职，全家北迁，生活贫困。后又流落到北京西郊，家徒四壁，爱子重病，却因无钱医治而身亡。在这无奈的一生中，他经历了人生百态，体会到世态炎凉，所以才能写出这样不朽的名著。

说到《红楼梦》，很多人都认为它是一篇以宝玉、黛玉、宝钗之间的爱情纠葛为主题的悲剧。但在我看来，它其实远远没有那么简单。作者通过各种人与人之间的交往，各种复杂的社会背景来写这个看似和平安宁，实则早已暗潮汹涌的贾府，也成就了很多经典文学人物，比如泼辣有心计的凤姐，老实懦弱的迎春，天真伶俐的晴雯，以及那位可笑的刘姥姥，但让我最难以忘怀又沉思良久的女子，莫过于黛玉和宝钗了。

薛宝钗，出身于豪门世家，所以具有浓厚的封建意识以及圆滑处事的为人。她对宝玉有着朦胧的爱情，所以最终他才愿意假扮黛玉嫁给宝玉，从而导致林黛玉死亡。当她在游玩时无意撞见两个丫头在密谈时，她为了脱身，居然可以把问题全部丢给黛玉，足见她的心计和城府。她劝宝玉去博取功名利禄，学习应酬世务以便飞黄腾达，可是宝玉一向是厌恶那些人，自然不悦，这其中也可以看出她与宝玉在思想上的分歧，所以她注定了不可能成为保育思想上的共鸣者。但是她的才干、能力以及出生都是最适合当宝玉妻子的人，而且贾薛联姻也可进一步扩大贾家势力。所以贾府的人为了自身利益，用一记偷梁换柱让宝钗嫁给了宝玉。

相比薛宝钗，黛玉的家世就略显清寒了。她出身于书香世家，早期丧母，随后父亲也身亡，寄居在贾府中，所以她有着极强的自尊心。她的性格与宝钗截然不同，她不会刻意讨好别人，不懂世故，她孤高自许，多愁善感，当她听到宝玉要娶宝钗时，气急攻心，最后身亡。但她和宝玉都是一样的，都是那个时代的背叛者，有这思想上的共鸣。但由于时代的局限，以及贾府人的自私，致使他们的爱情以悲剧收场。

在这两个女子身上也可以看出一个道理，人的性格会决定她一生的结局。宝钗能干，她成为宝玉的妻子，黛玉清高，成为了宝玉的恋人。如果将角色互换一下，那三个人都不会幸福的。

在我国现代诸多知名作家，像老舍先生这样以平民出身而跻身文坛的是为数不多的，这两天我看了老舍先生成名作：《骆驼祥子》1899年2月3日老舍出生在北京（现小洋家胡同）他家是一个满族贫民家庭。原名舒庆春。他生逢末年，清王朝的自身腐朽让清王朝奄奄一息了，母亲的勤俭和坚毅给了老舍他最初的教育老舍出生在大杂院里，也是在那里长大的。对那里的下层人民他们的生活状况、人生态度，他们的喜好的娱乐形式，对老舍产生了最原始的影响。

有了他创作的生活基础和平民化的艺术的倾向。可是，老舍并没有走上创作之路，因为交不起学费，他考上了免费的北京师范大学，毕业后在小学当校长，尽职尽责，就在这里五四运动爆发了！“五四”给了老舍非常大的震撼。他改变了生活道路，辞去工作1924年赴英国任教，从1925年他写第一部作品老张的哲学，近半个世纪大家授予他“人民艺术家”的称号。

《骆驼祥子》是老舍先生的代表作，1936年在青岛写成。《骆驼祥子》的成功会首先在于它人物的成功。在中国现代文学，胡适、刘半农、鲁迅等作家都不同侧面写人力马车，但他们是以一个居高临下的观察和评价，而老舍是从细节的直面观察车夫的生活的。老舍笔下的祥子来自乡下，带着中国农村破败气息来的，也带着这农民的质朴和固执。老舍写的文章大多数是幽默文章，但骆驼祥子却是一个悲剧。走下坡路。由这些人物构成了整个社会的大悲剧。当我看完之后才知道，祥子所期待的生活没人能实现。老舍先生的这部著作，让我们看到了解放前生活在社会底层的穷苦中国人的悲惨状况，也听到了来自他们内心的渴望：幸福、平等。

今天，我怀着无比喜悦的心情来读法布尔所写的一部著作《昆虫记》。

法布尔是第一位在自然界中研究昆虫的科学家，他穷其毕生精力深入到昆虫世界，在自然环境中对昆虫进行观察与实验，真实地记录下昆虫的本能与习性，写成了《昆虫记》这部昆虫学巨著。

他受到了全世界人民的尊敬和爱法布尔刻苦钻研，牺牲了自己私有的时间去观察昆虫。《昆虫记》详细地描绘了昆虫的生活：如蜘蛛、蜜蜂、螳螂、蝎子、蝉、甲虫、蟋蟀等等。这给后世作出了很大的贡献，使人类社会迅速走了现代文明。

法布尔取得如此巨大的成就，并不容易。他出生于农民家庭，从小生活贫困，靠自学先后取得多个学位。他前半生一贫如洗，后半生勉强温饱，但法布尔没有向各种困难屈服，他勤于自修，精心选择研究方向，坚持不懈地进行观察研究昆虫及植物，不断获得新成果。

法布尔一生兴趣，尽在于探索生命世界的真面目，发现自然界蕴含着的科学真理。他正因为热爱真理所以撰写《昆虫记》。

我多么渴望像法布尔那样，到知识的海洋中去遨游，到科学的世界去探索，去揭开自然界中的一个又一个奥秘，为人类造福啊!然而同法布尔相比，我真感到羞愧万分。

法布尔能在困苦的环境下研究昆虫，平时我连做数学题都不认真，不刻苦，一遍做不出来，就不想动脑筋，有时还乱发脾气。

读过《昆虫记》我感受很深，《昆虫记》不仅仅充满着对生命的敬畏之情，更蕴涵着追求真理、探求真相的求真精神，给了我很大的启发：在生活中和学习中，我们要学习法布尔勇于探索世界、勇于追求真理的勇气和毅力，无论做什么事情都要像法布尔那样，要有一种严谨的科学精神，坚持准确记述观察得到的事实，既不添加什么，也不忽略什么。

当我读到“但到了相当的高度，仍然难免后退。只要稍有不慎，就会前功尽弃，不但球滚落下去，连自己也被拽下来，有时经过一二十次锲而不舍的努力，才能获得最后成功”的时候，我的心就像被刺了一下。一二十次，虽然不是大数目，但对于一只背着一个沉重的大圆球，经过险陡的斜坡，攀登简直无法上去的地方的小小的甲虫来说，却是多么大的挑战啊!有时，甚至可能将性命都搭上去。

多么值得我学习的小甲虫呀!想起我以前玩电脑游戏，总是选简单这一级别，跟那只小甲虫相比，我真是无地自容了。一只小甲虫，都知道勤奋+努力成功的道理。而我们呢?五年级的学生，当老师布置几道难题时，同学们刚开始是蛮起劲的，没过几分钟，就没耐心了。这些题虽然有点难度，但是也不是困难到极点。况且，也总有做出来的人，为什么别人能做出来，而我们却做不出来呢?那是因为我们太懒惰了，没有上进心，只会向简单的题目挑战，不敢向困难的题目挑战。

写到这里，我明白了一个深刻的道理：一个人如果只向容易攻克的题目，比自己弱小的人挑战，那么，也就是永远的弱者。