端午节该怎么写作文（合集20篇）

五月五，是端阳，插艾叶，戴香囊，吃粽子，撒白糖，龙舟下水喜洋洋。农历五月初五是端午节，端午节是我国三大传统节日中的一个，还称重午节、端午节。

传说在古时候有一为受人爱戴的伟大爱国诗人屈原，因故投江自尽，于是老百姓自发地划着龙船去捞救他，还向江中抛撒粽子。让鱼虾蟹吃饱了不去咬屈原的遗体。后来每到端午节这一天，人们都要赛龙舟、吃粽子，来纪念这为伟大的爱国诗人。

每当这一天来临的时侯，人们总是要把红、黄、蓝、白、黑五色丝线系在儿童个脖颈、手腕或足踝上，称为长命缕我想是想让孩子们长命百岁吧！各家要插五端、菖蒲、艾草、石榴花、蒜头、龙船花。

怪不得一到端午节，奶奶就去菜市场买许多艾草和蒜泥，在中午12：00时放在太阳底下晒，说艾草、蒜泥能消毒，还在家中用艾草煮。我想：端午节的风俗可真多呀！

端午小长假，寻了个山清水秀的去处——唐县全胜峡。

全胜峡，在诸多风景名胜之中，或许属于名不见经传，不过我的兴致却很高，全胜峡嘛——对于名字中有个“全”字的人来说，多么吉祥的噱头啊?

这是典型的喀斯特地貌，山奇水秀，若是水再多些，真可称做“北方桂林”了。

停下车，徒步过“石门”拾级而上后，首先进入的就是遮天蔽日的大峡谷，两侧壁立千仞，高耸云端，中间峡谷悠长，溪水潺潺，好个清凉的所在!

早有人说：“有山无水，枯燥;有水无山，单调;有山有水，绝妙!”尤其在现今这个普遍缺水的北方，全胜峡的水，更加显得难能可贵了。旷谷之下，听泉水叮咚，闻溪水潺潺，赏飞瀑喧哗，皆是不错的耳福。

若是细致之人，更可仔细琢磨那巧夺天工的乳岩壁画，千姿百态，栩栩动人。

行走在全胜峡悠长的山路上，俨然已置身另一个世界，城市的喧嚣，生活的负累，工作的繁重，家务的琐碎俱皆抛诸脑后，留在身上的，是闲云野鹤的恬淡，是心灵放逐的自然，是超脱情感的释然。

登上山巅，更加豁然开朗。“荡胸生层云”“一览众山小”的感觉，悄然而至。

“五月五，是端阳。插艾叶，戴香囊。”每当我唱起这支歌，便想起即将到来的，一年一度的端午节。

端午节的由来，可有意思了，我来讲给大家听听吧!爱国诗人屈原，很不同意楚王管理百姓的方法，便去向楚王说理，结果楚王不同意见屈原，屈原很生气，一怒之下投了汩罗江，老百姓很尊敬屈原，为了不让鱼虾蛟蟹吃屈原的遗体，就用粽叶包着米，投入江中。以后，每年五月初五，老百姓都会坐舟投粽子，慢慢地就变成了吃粽子，赛龙舟。

学者闻一多认为，端午节是龙节，是四五千年以前南方少数民族纪念龙神的节日。

南方过端午节要吃“五黄”：黄鱼、黄瓜、咸鸭蛋黄、黄豆瓣包子、雄黄酒。无论南方、北方，这一天还要用雄黄在儿童的头上写一个大大的“王”字，还要佩戴五颜六色的香囊，有表驱怪避邪保平安之意。

“五月五，是端阳，插艾叶，戴香囊。”让我们所有人在今年的五月五过一个快乐的端午节吧!

今天，从补习班回家，一个人底着头，漫不经心的走着，突然看到地上躺着一根已被剪断的彩绳。据分析判断，这里前一阵子应该是一个小水凼。(端午过后的第一个雨天，要把手上的彩绳摘下来，扔到水凼里。算是一种习俗吧!)这才突然反应过来。端午节已经过去很久了。望着地上此时孤零零的彩绳，不可抑制的想起奶奶。

我的小学生活大多是和爷爷奶奶一起度过的。那时的自己那么无邪，那时的日子那么温暖。

那时，在端午节的前一个晚上，奶奶都会把我搂在怀中，我可以清楚的感到她的体温，和她血液中流淌的爱意。我静静的听着奶奶轻微的喘息声，看她变魔术般的将普通的彩绳，拧在一起，编成好看的结。然后她会用她的大手托起我的小手，认真而小心的将彩绳系在我的手腕上，脚踝上。清楚的记得她的那双大手那么温暖，却那么粗糙。当时的我还会天真的问奶奶，为什么不好好保护自己的双手。而奶奶只是莞尔一笑，不予回答。现在想起，才晓得，那是岁月在奶奶手上留下的烙印，是她经历无数风雨坎坷的见证。系好后，奶奶总是会端详一番，似乎在欣赏她的杰作。而那又是一种怎样的目光啊!

宛若三月中微风对嫩柳的抚弄;秋日里月光对修竹的依恋。又似晨曦中露水对小草的滋润;暮霭时夕阳与水面的辉映。奶奶澄澈的眸子中，满满的，都是对我的宠爱。

至今，那种感觉依旧十分真切。仿佛还能感觉到奶奶的体温和目光。

只是后来，我回到大连，回到妈妈身边。她的工作总是那么忙，忙到无暇顾及节日的到来，更不要说为我系彩绳了。

被忽略的端午，我已过了好几个。竟也习惯了没有彩绳的节日。只是当看到同学手上带着五颜六色的彩绳时，我虽然会不屑一顾，说那是小孩子的东西罢了。但心中，还是会想起奶奶，想起那童年用爱编织的端午的彩绳。

今日是一年一度的端午节，一大早，我们一家前往外婆家过端午。在路上，妈妈跟我介绍了，端午节的习俗：喝雄黄酒，挂艾草……为了纪念伟大的爱国诗人屈原，要包粽子、赛龙舟。

外婆是个包粽子能手，把长长的箬叶折叠，围拢来，做成一个窝，中间放进调配好的馅，包出棱角，最终把箬叶包着的粽子做成四角的形状，就算完工了。外婆动作麻利，边说边做，包的粽子模样各个“标致”，我羡慕的不行，也想试一试，笨手笨脚地怎样也没包好，最终在外婆的指点下，才算完工。不禁竖起大拇指称赞道：“外婆，你真绝了!”把包好的粽子放进一个大锅里煮，不久便从我垂涎三尺，看到热气腾腾的粽子最终从锅里“解放”出来的时候，我迫不及待地用筷子剥开，咬上一口，真是美味无比!

端午节可少不了赛龙舟。中午过后，我们一家便前往竹岐的金水湖观看龙舟赛。湖边早已人山人海了，彩旗飘扬，湖面上聚集了许多五颜六色的龙舟。比赛在人们的期待中正式开始了，队员们个个精神抖擞。鼓手坐在龙头有节奏的敲打着，划桨手动作整齐划一，奋力拼搏，一艘艘龙舟仿佛就像一支离弦的箭向前快速地行驶。赛场上的活力也点燃了场外的人们，“加油，加油!”我们伸长脖子，放开嗓子呐喊，水手们听了更加卖力地划船。龙舟的身后留下一道道波纹，原本平静的水面跳起了欢快的芭蕾舞……

在这一天，我们既能吃到又香又甜的粽子，又能观赏精彩的赛龙舟比赛，真是欢乐的一天啊!

今天是农历五月初五，是中国传统节日——“端午节”。

这“端午节”有个来历，传说从前有一个叫屈原伟大爱国诗人，因为反对妥协，主张联齐抗秦，受到楚国权臣打击和陷害，先后遭到杯王和顷襄王贬谪和放逐。屈原离开郢都以后，沿长江东下，踽踽独行，颜色憔悴，披着长发，过着颠沛流离生活。?

他不知道为什么世界会是这样黑白混淆，忠奸颠倒，美丑不分。他禁不住内心愤怒，一面大声呵斥吟诵，一面提起笔来，洋洋洒洒在石壁上写下一篇奇绝千古《天问》。他深知自已无法同现实调和，最后自投于汩罗江，结束他悲壮一生。

当地老百性都非常尊敬和爱戴屈原，生怕他尸体被鱼吃掉，就投下一种用粽叶包米东西—粽子喂鱼，好让鱼不去吃屈原。以后，每年都以此方法来纪念屈原。

今天正是纪念屈原日子，我一大早就闻到浓浓粽子清香，于是赶紧洗濑，急不可待地坐到餐床边津津有味地吃起粽子。我想：为什么象屈原这样忠臣要被放逐，还要遭到坏人打击和陷害，那些奸臣为什么不会考虑国家会不会被人家吞并掉，总有一天，国家肯定要栽在他手里，还有那个笨大王，怎么也不知道屈原是个忠臣呢，真是笨。虽然心中替屈原打不平，但一点不影响我吃粽子好胃口。

我以后要学习屈原，一定要做一个能为祖国做贡献人。

每一条彩绳背后有一个不为人知的故事。

――题记

前两天大连一直阴雨连绵，太阳没露一下。昨天总算碰上了一个晴天。

今天，从补习班回家，一个人底着头，漫不经心的走着，突然看到地上躺着一根已被剪断的彩绳。据分析判断，这里前一阵子应该是一个小水凼。(端午过后的第一个雨天，要把手上的彩绳摘下来，扔到水凼里。算是一种习俗吧!)这才突然反应过来。端午节已经过去很久了。望着地上此时孤零零的彩绳，不可抑制的想起奶奶。

我的小学生活大多是跟爷爷奶奶一起度过的。这时的自己这么无邪，这时的日子这么温暖。

这时，在端午节的前一个晚上，奶奶会把我搂在怀中，我可以清楚的感到她的体温，跟她血液中流淌的爱意。我静静的听着奶奶轻微的喘息声，看她变魔术般的将普通的彩绳，拧在一起，编成好看的结。然后她会用她的大手托起我的小手，认真而小心的将彩绳系在我的手腕上，脚踝上。清楚的记得她的这双大手这么温暖，却这么粗糙。当时的我还会天真的问奶奶，为什么不好好保护自己的双手。而奶奶只是莞尔一笑，不予回答。现在想起，才晓得，这是岁月在奶奶手上留下的烙印，是她经历无数风雨坎坷的见证。系好后，奶奶总是会端详一番，似乎在欣赏她的杰作。而这又是一种怎样的目光啊!宛若三月中微风对嫩柳的抚弄;秋日里月光对修竹的依恋。又似晨曦中露水对小草的滋润;暮霭时夕阳与水面的辉映。奶奶澄澈的眸子中，满满的，是对我的宠爱。

至今，这种感觉依旧十分真切。仿佛还能感觉到奶奶的体温跟目光。

只是后来，我回到大连，回到妈妈身边。她的工作总是这么忙，忙到无暇顾及节日的到来，更不要说为我系彩绳了。

被忽略的端午，我已过了好几个。竟习惯了没有彩绳的节日。只是当看到同学手上带着五颜六色的彩绳时，我虽然会不屑一顾，说这是小孩子的.东西罢了。但心中，还是会想起奶奶，想起这童年用爱编织的端午的彩绳。

“五月五，是端午”这句话很多人都知道，可是，你们知道端午节的来历吗？且听我来解答吧！

秦朝时期，一个楚国的臣子，名叫屈原，他是我国最早的爱国诗人。在秦国吞并六国的前夕，屈原被楚王流放，且忍受不了楚国即将灭亡的情况，悲愤交加，报石投泪罗江以身殉国。江边百姓知道了屈原投河自尽的消息后，纷纷划船去打捞屈原的身体，这就演化成了赛龙舟的习俗。因打捞未果，为了不让那些小鱼小虾把尸体吃掉，人们把饭团、五谷杂粮投进江里，好让它们吃饱了不去吃屈原的身体，这就演化成了现在的吃粽子的习俗。

说起吃粽子，我想起上次过端午节的时候，我和妈妈、爷爷、奶奶一起包粽子的情形。

妈妈会报四角形的粽子，还向我炫耀，我也跃跃欲试。我先拿出粽叶，包成一个锥形，把花生、蜜枣、红豆放进去，再放入米，把粽叶一合，绳子一绑，成了！一个奇丑无比的粽子映入眼帘。我想：虽然不好看，但也是我的“作品”，离成功就不远了。

下午，妈妈又带我去看划龙舟，比赛一开始，顿时锣鼓喧天，队员们都奋力划着船，鼓手也都奋力地击鼓，又快又响、震耳欲聋。随着一条红色的龙舟冲过终点，比赛也告一段落。

端午节，是我最喜欢的一个节日，既能品尝美味的粽子，观赏有趣的龙舟赛；又能了解中华民族悠久的历史，体会和感慨屈大夫的满腔豪情。

在小时候，端午总是充满着浓浓的欢乐色彩，在这一天人们放下平时的劳碌，开开心心地包粽子，扒龙舟，热热闹闹地快乐一天。我也不例外，诱人的粽子让人垂涎三尺，长长的米粒煮得泛黄，里面包了豆沙或枣子的陷。米有些透明，也露出些泛红的颜色，四角倔强的翘着，可爱极了。包粽子的叶子上沾满了水，也沁入一点米的香味。一口在粽子上咬下去，满嘴便充满了米香，再咬一口，便会看到暗红色的馅儿。馅儿甜甜的，有了米，这种甜也不腻了;米中融入了枣或豆沙的香甜，也是别有一番滋味。

端午节的来历是为了纪念中国古代伟大的诗人屈原。据记载，公元278年，秦军攻破楚国京都。屈原眼睁睁看着自己的祖国被侵略，却无能无力，他心如刀割，于五月初五投汩罗江而死。两千多年后，五月初五成了传统节日——端午节。大家包粽子，赛龙舟，用各种方式来纪念这位伟大的爱国诗人。

“五月五，是端午，插艾叶，戴香囊，吃粽子，撒白糖，龙舟下水喜洋洋。”这是一首关于端午节的儿歌，每当小朋友唱起这儿歌时，人们就知道端午节要来临了，一转眼，端午节来临了，一大早起来。吃过早饭后，就匆匆忙忙地出门去看赛龙舟了。刚来天鹅湖只见从远处划来了十几条龙船。龙船偏长细窄。龙头有黑。灰。红等颜色。很快，比赛开始了。选手们争先恐后，不甘落后。观众们也在一旁加油鼓颈。就要接近终点了，选手们敲锣打鼓，唱着打油诗。到终点了，来自荔湾区的选手获胜了。接着就是最有趣的“抢鸭子”游戏了。资助方和一些好事的富人不许多鸭子仍进水中。选手们从船上跳进水里抓鸭子，抓到的归自己。围观的观众也不甘落后，纷纷跳进水中，场面一片混乱。

比赛结束了，我回到家中，吃着香喷喷的粽子，一家人说说笑笑，开心极了!端午节也将随着笑声一直留传下去，成为全世界人民的节日。

这儿端阳，那儿端阳，处处都端阳。“

这是奶奶在端午节时教我的歌谣。记得爸爸常跟我说起他童年的往事，在他的故事里，端午节对他是一个充满好奇而又充满期待的节日：在初夏那个节日的晚上，剥开一个粽子，满屋飘香，大家围在一起，小孩缠着大人讲那个熟悉但却百听不厌的故事：两千多年以前，古老的中国战火纷飞，在农历五月初五的那一天，有一位忧国忧民的爱国诗人看到自己的国家面临着亡国危运，而他心中的抱负却无法实现，他悲痛欲绝怀抱着石头投向波涛滚滚的汨罗江，他就是屈原;渔民划着船，四处寻找他们爱戴的屈原，他们为了让水中的鱼儿不吃掉屈原的身体，就把糯米裹在散发着清香的竹叶里，投到了江里……每当故事讲到这时，大人们总会指着天空说：“你看，天空中那颗最明亮的星星，就是屈原化成的。”而小孩子们便会抬起头遥望着那深邃的天空，寻找那颗最明亮的星星。

又到一年粽飘香，你是否对端午节有所期待呢?吃着粽子，是否能吃出粽子中的那段故事?遥望天空，隔着笼罩着的蒙蒙工业雾气，是否还能望得见天上那颗闪耀的星星?

高楼大厦平地而起，大片的麦田消失了，在城市的边缘，我们已经很难看见“出门一望麦儿黄”的景象了。是啊，时空的变换，端午节是否也在这钢筋水泥的挤压中越走越远呢?喧闹的城市，承载着人们太多的欲望，父辈们的欢乐，是否已淹没在城市的闪烁的霓虹灯中了呢?

我们已经不能理解父辈们少时的期待了，只要我想，随时都可以吃到各式各样的粽子，而粽子的味道似乎也越来也乏味，而我们感兴趣的是笑容可掬的麦当劳叔叔，那慈眉善目的肯德鸡爷爷;我们也对那古老的故事也缺乏兴趣了，只要我想，我随时可以在网上看米老鼠和唐老鸭!对奶奶教我的歌谣，我也觉得有些老土，只要我想，我随时可以在我的mp3播放器中录制各类摇滚歌曲!

然而，我们没有感到缺少了一些什么吗?我们似乎缺少了一些快乐，缺少了一些向往，缺少了一些责任。在喧闹中，我们正在迷失方向!

这篇作文描写了端午的的生活，每一种味道都让作者难忘。文章语言平淡流畅，自然清新，如“天空中那颗最明亮的星星，就是屈原化成的”，富有生活气息。

今天是端午节，我们全家兴高彩烈地出发到白水洋摘杨梅，一路上，我的心老早飞到了杨梅树上吃杨梅去了。

不知不觉来到了白水洋，热情好客的叔叔带我们来到了杨梅山，那里的杨梅树绿绿的，枝叶茂盛，象搭起了一座座凉棚，又大又红的杨梅好象一串串红灯笼挂在树上。我和妈妈东瞧瞧，西望望，想摘些特别红的杨梅。突然叔叔说：“快到这棵树上来，这里的杨梅特别好。”于是，我们来到了叔叔说的那棵树，果然，红红的杨梅真向我招手呢。我让爸爸抱着我，我使劲往高处爬，我一边吃，一边摘，不一会儿，我摘了满满一大筐的杨梅，我提着篮子兴奋地大喊起来：“我摘好了！”

我对妈妈说：“我还想摘。”妈妈看着我的样子，笑着说：“你这个花猫，脸上全变成红色了。我们已经摘得够多了，下次再摘吧。”我点了点头地说：“好吧。”但是我的嘴上还是不停地在吃。

这真是个快乐的端午节。

我小的时候十分的期待端午节的来临，那是因为我很佩服屈原的出色精神品质，因此他在中国十分的出名，古代的帝皇为了纪念他把端午节作为一个节日专门去纪念他，这让我看到了古代的帝王还是很重视贤臣的。我喜欢端午节不仅仅是因为我能够从中学到了许多的知识了解到了越多的历史，每到端午节母亲都会花一个小时来给我讲关于端午节的故事，虽然每年我都会听到这个故事，但是我从来都不会感到厌烦，而是对屈原生活那个年代产生了更多的遐想，母亲年轻的时候不会包粽子，但是我特别的贪吃，特别的爱吃粽子，非要母亲给自己买，母亲为了节约点钱，便学习起了包粽子，就是为了满足我在端午节吃粽子的要求。

除此之外，我都会在端午节快要来临的时候，人们正在忙碌的时候去给他们捣乱，有时候会入迷的看着他们包什么粽子馅，要是被我这贪吃鬼看上了的粽子，我就死活赖在他家不走了，除非给我一个吃解解馋。每次吃粽子的时候我都会想起母亲给我讲的屈原的故事。屈原是一个热爱国家的爱国勇士，是人民的英雄，更加是我的偶像，他生活在他的那个年代遭遇到了许多的挫折，可是他一样那么的坚强，让我特别的佩服，屈原还是我的偶像，所以在端午节那天我会吃许多的粽子来纪念他。

我还记得在端午节我会洗一次澡，那是一次特别的澡，那些水是用药草泡过的，母亲每年都要求我去洗这样的澡，我心里可是十万个不愿意啊，除非在洗澡的时候吃着粽子才行，母亲拿我没办法，就答应我这样洗澡的要求，我永远都忘不了一边洗澡一边吃粽子的那些童年回忆，我一不小心没那稳就把粽子给掉洗澡水里了，我还因为那一件事哭闹了好久呢!在我的端午节里，一定要吃粽子，不管怎样我都要为屈原做一些事情，毕竟父母和老师教导我不能浪费粮食，所以我不能够像古代那些纪念屈原的人一样，把粽子扔海里，但是我能够把粽子扔我的肚子里，那样就算是对屈原的纪念了吧!端午节吃粽子，为了我的偶像。

农历五月初五，是一个最有特色的日子——端午节。虽然端午节是中国人民中一个十分盛行的隆重节日，无论在中国南方还是北方，都有过端午节的习俗。但我感觉，南方的端午节要比北方的更有意思，气氛更浓郁，更能表现端午节特色。端午节是为纪念伟大诗人屈原所定的节日。

每到端午节这一天，我们家家户户都会包粽子，一粒粒小小的糯米，用新鲜的竹叶来缚棕，里面放有配料，分有咸粽子和甜粽子两种口味。甜粽子有莲蓉，豆沙，栗蓉，枣泥等，咸的呢，就是咸肉啊，烧鸡，蛋黄，干贝，冬菇，绿豆，叉烧等材料。包好的粽子放在一个锅里煮，等粽子熟了以后，会闻到淡淡的竹叶香，清香四溢，弥漫整个厨房……解开扎藤，剥开粽子叶，甜粽子里藏着红红的粽肉，咸粽子里白白的粽肉都升腾着蒸汽，散发着一种特有的蒸棕香。两粽子用盘子放在一起，活塞两颗亮晶晶的红白宝石，糯米在灯光下晶莹透亮散发着撩人扑鼻的浓郁糯米香，是帮极了!最最令爱吃甜食的我深爱的还是枣红般的甜粽子。端午时节，家里包了一大把粽子，总要送亲戚朋友一大包，一大包的。其他人也用自家包的粽子作为谢意送给我们。因此，在端午哪天，我家总有从姨妈，外婆家带来的吃不完的粽子。端午节给了我多少喜悦和欢乐啊!

今天是端午节，朋友圈里有晒龙舟的，有晒假期生活的，但更多的还是晒吃和晒娃，再不然就是晒娃吃东西。

很多照片里，都是晒的小朋友拿的蛋袋，还有拿小粽子，桃子，还有漂亮的荷包一样的饰品。

想起了小时侯的蛋袋，那时没有这么花里胡哨绣着漂亮的图案，却是简单又接地气的很。

那时候妈妈会用五颜六色的毛线绑成一个蛋袋，然后每个小朋友都能分到一个用艾草煮过的鸡蛋，一个桃子放在蛋袋中，袋子是一格格的.镂空的，都能看到里面装的东西。

于是乎，一群小朋友开始在院中攀比起自己的小蛋袋。看看谁的颜色好看，谁家的鸡蛋大个，谁得毛桃新鲜。有的小朋友蛋袋大个，能钻下两三个鸡蛋或者毛桃，那得意劲，可真是别提了。

即使是很嘴馋，那也是先得瑟过了再说吃的事了。

以前端午节，都会用艾草水洗澡，现在因为沐浴露的普及，基本上艾草水用来洗手洗脸的居多了。

艾草煮沸的香味也很好闻，人家把晒干的艾草也插在大门的两旁，有着节庆的意义。

很多节日都有各地的风俗习惯，但是我对家乡端午节的习俗记忆犹新、印象深刻。

今年的端午节那天，我和爸爸妈妈去湘湖游玩。正赶上下孙文华村在举行端午节活动——粽香情浓，我们也积极地参与了活动。虽然活动还没开始，但是场地上早已人山人海。

场子中间放着一张大桌子，桌上摆着传统五黄：黄鱼、黄鳝、黄瓜、咸蛋和雄黄酒。听爸爸妈妈说吃五黄可以抑制霉运，增强自己的精力。场地两边摆着长长的桌子，桌上放着密密麻麻的粽叶、糯米、红枣。

活动开始了!第一场是包粽子比赛，人们纷纷围拢过来，争先恐后地拿起粽叶包了起来。虽然我不怎么会包，但是看着大家的样子，也学着包了起来。在我们身旁有好几个奶奶也在包粽子，她们包得可快了，有的在放糯米，有的在用线把绳子扎牢。她们不仅做法精确，而且动作敏捷，真是太厉害了!包完以后，我们得到了一个香囊包，这个香囊包味道怪怪的，很像艾草的味道。

除了包粽子、吃粽子，更重要的项目就是赛龙舟。走出包粽子大厅，就可以看到湖面上有一条条龙舟飞驰而过，他们敲锣打鼓，仿佛真的是一条条巨龙在向终点冲刺。岸上的人们也纷纷为他们加油鼓劲。划到一半的时候，所有划船手都力气大增，好好像吃了大力丸似的，又过了几分钟，竞争已经进入了白热化阶段，所有人都用最后一丝力气在拼命向前划。100米!50米!20米!5号船突然发力，一下子超过了其它船，获得了第一名。

我喜欢端午节，不仅因为可以吃到香甜可口的粽子，还让我感受到各种传统风俗和丰富多彩的纪念屈原的活动。

Fifth lunar month is the Dragon Boat Festival, also called DuanYangJie,

afternoon day festival, may festival, ai festival, terminal five, C______,

midday, summer day. Although the name is different, but all around the custom of

the peoples holiday is the same. The Dragon Boat Festival is Chinas two

thousand years old customs, on this day, every family hanging mo_a calamus,

dragon boat racing, eating zongzi, drink realgar wine, swim all ills, sweet

bursa.

Today is the Dragon Boat Festival, you know the origin of the Dragon Boat

Festival? ! I dont know! Let me tell you! Do you remember the patriotic general

chu qu yuan? I to say him!

Qu yuan is the warring states period abroad, very learned. He beside the

king a few to image is his country rich and strong. Treacherous court official,

listen to the words, bad king king chu qu yuan _iaoZhi e_ile. In e_ile, qu yuan

heard that chu capital held by the enemy, and the people suffer, very

indignation. Falls on this day, he came to the miluo river edge, with a stone,

in order to jump jumped into the miluo river. Abroad people hear that cast jiang

qu yuan was very sad. They rowed steadily to salvage qu yuan, with tears in

their eyes, also threw rice dumplings into the river feed the fish, hope that

the fish dont harm the body of qu yuan. This is may duanyang the origin of

zongzi.

The Dragon Boat Festival has a lot of interesting activities. Columns such

as dragon boat racing, hanging sachet, sachet, cinnabar, realgar, _iang,

outsourcing to wire cloth, fragrance 4 e_cessive, again the five-color silk

string into a rope buckle, for all kinds of different shape, form a series,

variety, and e_quisite. Have the habit of hanging mo_a leaf, calamus.

There were so many activity in the Dragon Boat Festival!

农历五月初五为端午节，又称端阳节、午日节、五月节、艾节、端五、重午、午日、夏节。虽然名称不同，但各地人民过节的习俗是相同的。端午节是我国二千多年的旧习俗，每到这一天，家家户户挂艾叶菖蒲，赛龙舟，吃粽子，饮雄黄酒，游百病，佩香囊。

今天是端午节，大家知道端午节的来历吗?!不知道吧!那就让我来告诉你们吧!你们还记得楚国那位爱国大将屈原吗?我来说一说他吧!

屈原是战国时期出国人，很有学问。他在楚王身边做官，以形象是自己的国家富强起来。昏君楚王却听信奸臣的话，把屈原削职流放。在流放中，屈原听说楚国的都城被敌人占领，百姓遭难，悲愤极了。五月初五这一天，他来到汨罗江边，怀抱一块石头，以纵身跳入汨罗江中。出国的百姓听到屈原投江的消息，都十分悲痛。他们含着泪划着船赶来打捞屈原，还把粽子扔到江里喂鱼，希望鱼儿不要伤害屈原的身体。这就是五月端阳包粽子的来历。

端午节还有许多有趣的活动。列如赛龙舟，挂香囊，香囊内有朱砂、雄黄、香药，外包以丝布，清香四溢，再以五色丝线弦扣成索，作各种不同形状，结成一串，形形色色，玲珑夺目。还有挂艾叶、菖蒲的习惯。

端午节的活动可真多啊!

初一糕，初二粽，初三螺，初四桃，初五插艾……”每当念起这些儿时的歌谣，此时我就会想起家乡的端午节来。

家乡在壶公山下。山上的草木青翠，瓜果飘香;山下绿水环绕，田野肥沃。在一片郁郁葱葱的枇杷树边，有着整齐的红砖绿瓦。一派安静和谐的乡野村落，这就是我的家乡，也是明代状元柯潜的故乡。每年端午节来临，我们便会挎上篮子和姐姐一齐上山去采艾草，并配上石榴叶、枙子花等合为“五味草”。初五这一天，家家户户门上都会插上艾草，据说艾草会镇邪辟灾。当然在我们看来，只要闻一离那清新又奇异的艾草的清香，对我们来说就是一件快乐的事情，所以每年我们都争着到山上来，采下大片的艾草，也采下大片的快乐。

当然妈妈会用“五味草”给我们煮上好多的鸭蛋，此时据说小孩吃了还不咳嗽呢?而对我们小孩来说我们总是拿着心灵手巧的姐姐用五彩的毛线编的袋子，装满鸭蛋到处炫耀。吃过午饭，妈妈又会用“五味草”煮鸭蛋的水给我们洗澡，真是又香又舒服，整个夏天都不长痱子呢……

在我们的记忆中，端午给人的印象除了玩就是吃。在端午节期间，我们除了能够吃上香喷喷的鸭蛋，还有让人记忆深刻的粽子呢?

包粽子也是端午的保留节目之一。妈妈和阿姨总会买了好多的粽叶，用水少泡着，洗干净码好。粽子的馅一般是糯米，配上绿豆、红枣等，煮熟。此时然后在妈妈和阿姨的一阵灵巧的忙碌之后，我们小孩便馋猫般围着蒸笼转，等待粽子出笼的时刻的到来……

长大了念书才明白，包粽子的习俗和我国历史上的爱国诗人屈原有关呢?据说屈原跳入汨罗江后，群众为了不让水里的鱼咬着诗人的身体便做了好多的粽子，扔到水里。这样鱼儿有的吃就不会伤害到诗人了。于是，此时为了保护并纪念这位伟大的爱国诗人，之后有了更为热闹的“赛龙舟”。

我们村里没有赛龙舟，但在黄石每年都会有这样的热闹非凡的场面出现：

在木兰溪畔，人们早早地围在岸边，锣鼓震天鞭炮齐鸣。水面，数支整齐的龙舟队伍，衣裳鲜艳随风飘扬，小伙子们激情澎湃跃跃欲试。随着一声锣响，各支队伍争相竞发，大家齐心协力，奋力争先。这一刻，鼓声、鞭炮声人们的呐喊声……凑成一片热闹非凡的画面。

端午节，有许多习俗：赛龙舟，插艾草，喝雄黄酒……可我觉得最不能少的就是包粽子了。今天我和同学们就一起包粽子啦!拿到材料，我和同学们就迫不及待地做了起来。同学们有的不会倒米，有的不会捆扎绳子，还有的甚至不知该从何下手。我心里暗暗自喜：“不就是包个粽子吗，还能难倒我不成?”

可我发现，想是一回事，做又是另一回事。我在放米的时候却发生了一件大事——米顺着我手中的“粽叶漏斗”哗哗地漏了下去……哎，看来我对包粽子也是一窍不通啊!于是我偷偷地跑出了教室，想要去向其他班级取取经，结果他们更好玩，连个粽叶的正反面都分不清!一圈逛下来，留给我的时间已经不多了，我赶紧回到了自己的教室。同学们都围在老师身旁，每个人手上都拿着一张粽叶，包得无比认真。“哈哈哈……”望着同学的“杰作”我忍不住直发笑，我对其中一位拿着圆粽子的同学说：“哪有圆形的粽子啊?你这可怎么绑绳子呀?“难道粽子的四个角就是为了好绑线吗?难道世界上就不能有圆形的粽子吗?”同学马上反驳道，我不仅无言以对……

展示粽子的环节到了。我们教室登时就变成了菜市场，哪里有最新奇的粽子，大家就往哪里去。嘿!我也赶紧去看看。原来大家包的粽子形状都不一样，有的是三角形的，有的是长方形的，还有的因为一个脚太长直接变成了帽子型了!这可真是个了不得的新品种呢!最后，同学们都面带笑容地吃着自己亲手包的、甜甜的粽子，那味道简直甜进了每个人的心窝。

端午节到了，不少人家中都会有粽子。庆祝端午节不仅吃粽子，还会赛龙舟，放河灯等等。那端午节的来历和端午节为什么要吃粽子你们知道吗？不知道？那就让我告诉你们吧！

下午，我到街上去问了一些公公婆婆，一些婆婆说：“端午节的来历是纪念一个叫屈原的人，屈原于五月初五自投汨罗江，死后为蛟龙所困，世人十分伤心，每于此日投五色丝粽子于水中，以驱蚊龙，以免让蛟龙把屈原的尸体吃掉。”一些公公说：“屈原投汨罗江后，当地百姓闻讯马上划船捞救，千直行至洞庭湖，终不见屈原的尸体。那时，恰逢雨天，湖面上的小舟一起汇集在岸边的亭子旁。当人们得知是打捞贤臣屈大夫时，再次冒雨出动，争相划进茫茫的洞庭湖。为了寄托哀思，人们荡舟江河之上，此后才逐渐发展成为龙舟竞赛。‘看来，端午节吃粽子、赛龙舟与纪念屈原相关，有唐代文秀《端午》诗为证：“节分端午自谁言，万古传闻为屈原。堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。”

我问起公公婆婆们关于一些端午节的食品和赛龙舟的时候，他们说得更起劲儿了，他们说：“端午节的食品和赛龙舟到现在已经成为人们过端午节必不可少的东西了，过端午节，是中国人二千多年来的传统习惯，由于地域广大，民族众多，加上许多故事传说，于是不仅产生了众多相异的节名，而且各地也有着不尽相同的习俗。其内容主要有：女儿回娘家，挂钟馗像，迎鬼船、躲午，帖午叶符，悬挂菖蒲、艾草，游百病，佩香囊，备牲醴，赛龙舟，比武，击球，荡秋千，给小孩涂雄黄，饮用雄黄酒、菖蒲酒，吃五毒饼、咸蛋、粽子和时令鲜果等，除了有迷信色彩的活动渐已消失外，其余至今流传中国各地及邻近诸国。有些活动，如赛龙舟等，已得到新的发展，突破了时间、地域界线，成为了国际性的体育赛事。

一年一度的端午节，人们总会思念起屈原，在微微的月光下，诉说着对世间的美好愿望…

时间逝去了，尚余文字，文字毁了，依然残留着灰烬。而灰烬随风飘散，还剩下什么?大概是印象中端午的味道。

——题记

记忆中的端午节是美好的，每年的夏花绚丽的季节，外婆总是会给我缝制一个香包。虽不及市场上卖的好看，但我依旧会小心翼翼地把它收好，十多年的端午节，每次看到它，我都会想起外婆的好。端午的味道，亲情的味道。

今年的端午节，与往年不同，因为我们就要中考了，语文老师别出心裁，为了让我们沾沾喜庆。他给我们班每个人都买了粽子。希望我们高粽(中)，金榜题名。老师学问渊博，有是讲课会涉及到历史。当他讲到近代史的发展时候他的表情就会变得凝重。因为近代是黑色的，黑黑的天空，黑黑的云，人人都有一种大祸临头的感觉。近代是动荡的，军阀混战，民不聊生。有人喝着葡萄酒开着盛大的舞会，有人露宿街头，含泪写下卖身契。两种人，互相鄙视;两种生活，鲜明对比。老师就是这样讲的，他不希望这样的悲剧重演，于是他在端午那天给我们每个人买粽子吃他希望我们能努力学习，为国家、为社会做贡献。他的眼神，充满期待。端午的味道，浓浓的期待。

端午节，是中国人的节日，但如今的中国人，并不是特别的看重。反而越来越注重外来节日。他们认为那是时尚，是潮流。我在这里郑重地告诉那些人：“你们错了。”

作为一名中国人，五千年的历史，五千年的文化被我们就这样渐渐淡忘了吗?当你喝着洋葡萄酒，过着圣诞节，看美国大片，练习韩国跆拳道的时候，你是否意识到中国节日的不复存在。醒醒吧，中国人，过自己的节日，体会这份情感吧!

端午的味道，渐渐地不复存在。

越千年，观世事纷纭沧海横流;论古今，看豪情壮志沧桑大地;有所思，唱江山如画志在千里。新时代的主宰者，披荆斩棘，椅天杖笔。数风流人物，还看今朝。我们要在端午的节日里涂抹上最厚重的色彩，体会端午的味道!重温端午的美好。

举世皆浊而我独清，众人皆醉而我独醒。音波起伏，乐谰铿锵！

屈原的悲哀是大悲哀，是彻彻底底的悲哀，是慷慨悲歌之音。那连缀着英雄气短的傲然之气与天、地共鸣。遥想项公，伫立石畔，啸风吟月，剑佩香囊。悠悠江风迎面拂来，吹乱了披肩散发。历史，就像沉甸甸的重锤，给予他深深一击，气象萧萧，他不隐退，不吟诗，不屑一顾。他傲然赋诗"帝高阳之苗裔兮，朕皇考曰伯庸……"孱孱流动的汨罗江，感化了逼人的寒气，带走了屈子那傲然的诗，永不停息的奔向远方。

屈子就如同晚霞的余赭，如淡淡的虹，如黄昏里的暮霭。历史存留下的时间与空间，并不慷慨地赐予他。尔后，倏忽，白影，一闪，他的壮举——"纵身汨罗江"！

屈子虽去，其魂不朽！

屈子之魂，是"长太息以掩涕兮，哀民生之多艰"的忧民魂！

他喝尽了杯中酒，却挥不尽忧民泪，对于黎民百姓，他只有选择淹涕，是的只有淹涕。他的忧民魂，如北风的声声马嘶，南风的嗷嗷虎啸，东风的凄凄龙吟；他的忧民魂，更如那孱孱流动的汨罗江水，流东留，永不停息！

屈子之魂，是"吾不能变心以从俗兮，故将愁苦而终穷"的高洁魂！

他食花饮露，清眼洗耳，"恐俗之污兮"，他新沐弹冠，新浴振衣，"恐尘之染兮"，朝搴木兰，夕揽宿莽，"恐年岁之不与"，他的高洁之魂，如那连天而去的烈雁，丝毫不愿久驻于凡，他的高洁之魂，更如那绿绿的清莲，出淤泥而不染。于是，肃然成诗："制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳"。

屈子之魂，是"亦于心之所善兮，虽九死而犹未悔"的爱国魂！

他重视人才，栽培芳草，却造出了一片荒秽——势力小人。他一心辅佐君王，君王却听信奸吝将他放逐。他实施美政，联齐抗秦，革新政治，却遭到亲秦派的猛烈迫害。君王闭目塞听将他放逐。君要臣死，臣不得不死，是么？孤帐，烛光殉烂，酒令人消魂。他却吟出了"指九天以为正兮，夫唯灵修之故也"的诗句！

陆游曾吟颂："阮湘流不尽，屈原怨何深，日暮秋风起，萧萧枫树林"。郢破，国破，人亡，家亡！一幕幕的悲剧，是一曲曲的悲魂曲，竦竦的寒风，让人不寒而栗，残阳照着江面，幕蔼笼罩着江身。孰知，寒风过去不是温暖，残阳之后不是满日，幕蔼之后不是黎明？

假使幸如陆郎所言，莫要说历史的动辄巨变，莫要说屈子的悲歌错杂迭出，纵然阮湘能流尽，终究是那句："屈子当年赋楚骚，手中握有杀人刀。艾萧太盛椒兰少，一跃冲向万里涛"的悲壮之魂！