传统文化之我见作文合集20篇

传统文化，形成于中华民族五千多年的发展历史当中，源远流长，博大精深，优秀的传统文化就是中华民族最宝贵的财富。

然而，人类进入21世纪以后，工业与商业的全球化正逐渐改变着人们的生产、生活方式，思维方式，行为方式。同时也削减着传统文化的精髓，传统文化正在消逝。

首先是传统节日，传统节日是传统文化的重要组成部分之一，是我们继承和发扬传统文化的一种良好方式。然而，现在随着西方圣诞节、情人节等一系列洋节日的广泛传播，传统节日被淡化了。现在少有人在重阳节登高、插茱荑和在腊月初八熬一锅腊八粥祈求平安。在西方节日被人们火热朝天的庆祝之时，有谁还会想起这些传统节日、传统习俗呢？恐怕，在年轻人心中早已淡化。

其次是传统歌舞。凤阳花鼓、云南花灯和东北秧歌等早已被人们认为是俗不可耐。在公园，看到几个老年人在扭秧歌时，许多年轻人的眼中多少都有一种厌恶，认为那太俗了，直接一点就说“老土”！而西方传入的街舞、摇滚等流行歌舞被年轻人奉若至宝，大加追捧，真不值得！中国的一些民间音乐，如京剧等，都受到不同程度的冷落，观众群体只限于老年人，随着时代发展，人们抛弃了传统歌舞而迎来了摇滚等西方流行音乐。

为了不让我们的子孙留下遗憾、后悔。我们每个人应该成为传统文化的传播者，努力让它们大放光彩吧！

毛笔，是我们常用的一样书法工具。毛笔是以各种毛类梳扎成锥形笔头，粘结在竹管或木管一端，用于书写绘画的笔。属中国技术传统的文房四宝之首，是举世无双的书写工具。

明代的严敬在《事物纪原》一书中说：“虞（yu）舜造笔，以漆书于方简。”我国是一个具有悠久历史的文明古国，很早就有了文字，当然也早就有书写文字的工具。古人把这种书写工具笼统地称之为笔。

但是，最早出现的笔，不一定是毛笔。古人在甲骨、金石上作书，用的工具是“刀锥之类”，其名称虽叫笔，但与后人使用的毛笔是大不相同的。这从我国文字演变中也可看出一点道理来。原来的“笔”字写作“聿”。《说文聿部》：“聿，所以书也。楚谓之聿，吴谓之不聿，燕谓之弗。”到了秦以后，“笔”字的应用越来越普遍，“笔”字的字形，在“聿”字上加“竹”。不妨理解为当时所用的笔，已经是竹木为杆的毛笔。在古代，人们只有用毛笔来写字。对于好学的人，毛笔就是生命。在我的校园里，也有书法的出现。写字是人类沟通的一种方法。

我从20XX年开始在学校练毛笔字。一开始，手使不上力，画横线一下粗、一下细的，一点也不好看，但是，在一次又一次的练习下，我开始缓慢的进步，在同学们一次又一次的鼓励下，我开始学习更高难度的字。20XX年春节由一书阁组织我在社区还给老年人写了数副春联。

在我们的校园里，硬笔，无处不在。毛笔，作为古中国流传下来的文化，我还是常常会练习的。身为炎黄子孙的我们，应该熟练使用毛笔，将中国传统文化传承下去。

俗话说“大人望种田，小孩望过年。”在新年这个开心的时刻。最让我高兴当然是家人给我发压岁钱了！

新年的早晨，悠闲的小鸟在枝头歌唱，雪白的梅花展开了笑脸。我一觉醒来，呼吸到的全是早晨清新的空气，明媚的阳光照在我的脸上，心里满是兴奋。我飞快的跑下楼，闻到一股香甜的味道。原来是妈妈在煮饺子，妈妈说这里面有一个幸运饺子，幸运饺子里有一个硬币，谁吃到了幸运饺子，今年都会有好运！我目不转睛地望着那盘饺子，心里想要是能吃到幸运饺子那该有多好呀！没过多久大家都起来了，我们开始吃饭。突然，爷爷叫了起来：“我的牙！”妈妈连问爷爷怎么了。原来爷爷吃到了幸运饺子。吃完饭后，我走到爷爷奶奶身旁，说“爷爷奶奶，祝你们身体健康，万事如意。”我说完，爷爷奶奶赶紧把压岁钱给我，说“奶奶也祝你今年学习更进一步。”我接过压岁钱，对爷爷奶奶说声谢谢，然后蹦蹦跳跳地出门了。

街上的东西很多，有玩具，有糖葫芦。那些老板看见我手里有钱，就一个劲地叫我过去看。可他们不知道，我根本不稀奇那些玩具和糖果。去买了我想要的东西就回家了。我回家的时候，把买的东西藏在我身后，问爷爷：“您猜猜我买的是什么？”爷爷说“糖果？”我说不对 爷爷又说“那是绒毛玩具” 我神秘一笑，把藏在身后的东西拿了出来，说“有给我自己买的课外书，还有给你买的《科学养鸭》呢！”爷爷听了笑眯眯的说“真是我的乖孙女”说完就急着回房间看书去了。晚饭过后，我们一起在广场上去看烟火，有的像雨伞，有的像星星，还有的像一个个明亮的小灯笼，一闪一闪挂在夜空，真是美极了。

这么美好的节日，这么热闹的场面，我永远都不会忘记。

中国文化是一条奔腾不息的长河，云蒸霞蔚，汇成聚纳；

中国文化是一缕永不停息的风，一季有一季的色彩，一程又一程的精彩；中国文化是一颗参天大树，跟深深地扎进泥土，之高高地伸向苍穹。

喧闹的锣鼓炮声震得枝杈微微摆动，亮红的炮纸对联

映得莹白的天地赤耀绚烂，皎洁的月光衬得漆黑的夜空闪闪迷人……这些洋溢着中国气息的传统文化无时无刻都在默默地诉说着历史，而作为中华儿女的我们，一定要感知我们中国文化的礡大精神，让中国文化深深在我们心底扎根！

传统节日是不仅是历史的载体，还是民族的象征。社会的腐败黑暗，统治者的衰落无能，使对祖国有着远大抱负的屈原深感愤恨与绝望，面对昏庸君主的痛恨却无能为力去救国的遗憾，他最终无奈但骄傲地对着汨罗江发出了生命的最后一声叹息……为了纪念这位高洁傲岸的君子，端午节是，人们都有吃粽子、赛龙舟的习俗。这不仅是对屈原的缅怀，更多的是对他那不屈的精神表示崇高的敬意！汨罗江里载着屈原的仙体，淌着悠久的历史文化，蕴含着中华名族的不朽精神。

传统节日承载着中国文化的悠久历史——王维在《九月九日忆山东兄弟》中感慨“每逢佳节倍思亲”，深秋的却独自一人感受着“遍插茱萸少一人”的寂寞；中秋节，我们“举杯邀月”，与家人团聚，比那月饼更香甜；清明时，站在烈士墓前，感受革命烈士的豪迈激昂……节日是文化以另一种方式存在着的表现，它让那些传统文化的魅力感染着我们。

当我们在兴高采烈地作弄他人时，在圣诞树前许愿时，在西餐厅里享受着美味的牛排时，别忘了擦亮双眼，拨开迷雾，看看我们中国的历史、中国的文化，它正熠熠生辉，不要让它做涧底的静石，任时光如流水般只是从它身边匆匆流过，不留半点碧波浅痕。

铭记着那些美丽的传统节日，让传统文化在我们心底扎根！

近年来，社会上掀起了普及传统文化的热潮。各种打着“弘扬传统文化”旗号的电视节目层出不穷，突然骤增的历史题材的电视剧多得叫人咋舌，所谓的“国学学堂”在中小学，甚至幼儿园以及网络上相继开设……这些都曾引起热议。人们感叹着，纷纷表示文化终得以传承。但我们博大精深的传统文化，真的就靠着这些就得以普及吗?

就来谈谈那些电视节目吧。说是弘扬文化，但实际上，跟文化有关的内容有多少呢?几乎都是擦点边，更甚者只是挂着名号罢了。毕竟，电视节目这本身就与利益挂钩，真正“为爱发电”的几近于无。

但不可否定的是，电视上确实有一股“清流”，人们确实能从中感受到传统文化所蕴含的美。一些人沉迷于其中，下定决心要弘扬文化，然后反复观看每期节目，最后坚信自己就是那传统文化的弘扬者。殊不知，仅仅通过一层毫无温度的屏幕所看到的，就如沙滩中的一粒沙般微小，而从中真正明白的，甚至连粒沙都不足。

普及传统文化，怎可能是一部电视剧，一档电视节目就可以做到的。实际上，那些碎片的内容，不过是过眼云烟，可能看的当下会觉得收获了不少，但过几天，过几十天，能记住的不过是寥寥无几，也就剩一个模糊的印象。更何况，其中大部分都是为了牟利而肆意乱改，吸人眼球的虚假的信息充斥其中，满是漏洞。

还有大火的《生僻字》一歌，热度至今未退，各大歌手仍然争先翻唱。作者称自己的歌“传播中国文化正能量”“大多数都是高考必考词”，群众们听后纷纷表示语文白学，被捧得极高。但实际上呢，这首歌辞藻华丽，风格浮夸，蕴含生僻字的部分强行押韵，就好像是从词典上随便找了几个尾音一样的词，不顾词本身的意义，强行拼凑成一段歌词。更何况，歌唱时本就会因曲调而改变一些字的字音，听者无意间记下了这些错误的读音，又怎能普及中国文化?一些人因会唱这首歌，就骄傲地觉得自己的文化水平达到一个新高度，触碰到了传统文化的精髓。这是一种非常浅薄的自我认知。

了解传统文化，弘扬传统文化，可不是说说那么简单的。只有当我们亲眼见过，亲自去见识过，这才算是真正触碰到了传统文化，若要说了解还远远谈不上。

中国文化源远流长，积淀着中华民族最深层的精神追求，代表着中华民族最独特的精神标识，为中华民族生生不息，发展壮大提供了丰厚滋养。

说起中国传统文化，那可是数不胜数，而让我记忆最深刻的就是这春节了。

春节是中国人民最隆重的传统节日，是象征团结、兴旺，对未来寄托新的希望的佳节。春节的形式有很多种，比如像放鞭炮、贴对联、吃汤圆，如何来庆贺这个节日呢？在千百年的历史发展中，形成了一些较为固定的风俗习惯，有许多还相传至今。其中有一个风俗习惯就是吃饺子，吃饺子之前当然要包饺子啊，我为了能吃上美味的饺子，便自己动上了手。

想吃饺子就要包饺子，这饺子可不是很容易做的。包饺子之前，首先要和面，随后我便倒了一些面放在盆里，又拿碗倒了一些水在盆里，刚开始水倒少了，揉出来的面拿起来向下掉面渣。之后我便又加了点水在盆里，面又都粘在手上。哎，水总是加得不合适，光和面就这么难，要等到吃上饺子要等到猴年马月呀！我又加了一点干的面粉，但是还是没成形，我只好向妈妈求助，在妈妈的帮助下，面总算弄好了。可是一听妈妈说面还要放半个小时，我等得不耐烦了，我有点焦躁不安。妈妈见我这副样子，便过来对我说：“你连这点小小的困难都要生气，那还谈什么吃饺子呢？”妈妈这句话激励了我。

我便耐心地等待，面放了半小时后，我迫不及待冲到面旁边，拿出一小块面，学着妈妈以前包饺子的动作把面揉成一个细长条。结果揉得一节粗一节细的，还好有妈妈在一旁辅导我，不然，我真不知道怎么办。然而，揉了好长的时间终于揉好了。

我突然想：既然饺子作为中国传统文化流传了下来，饺子就一定很美味，想到这里，又使我对饺子美味产生向往之情。虽然饺子很美味，但是肯定有一定的制作难度，为了吃上美味的饺子努力吧！接下来开始把面切成小块，再继续擀皮，然而擀皮也是最难做的一个步骤，也是重中之重。如果皮薄了容易破，如果皮厚了饺子馅熟了而皮却没有熟，我把一小块一小块的面按成了可爱的小柿饼大小，便准备擀皮了。

我一手拿着小饼，一手拿着擀面仗擀饺子皮，哎，像妈妈那样擀皮真的好难啊！我实在学不会。最后，我就像擀大饼一样擀起了饺子皮，虽然方法笨拙，但是效果还是不错。到了该包饺子的时候了，我让妈妈给我做了我最爱吃的猪肉大葱馅。我拿起擀好了的皮在妈妈面前学着包饺子。包出一个饺子之后，突然觉得包饺子也不是那么因难。我便叫妈妈与我一起加快了包饺子的速度，不一会儿，饺子终于包好了，可以开始煮了。我在锅的旁边盼着饺子煮熟。看着饺子在锅里翻腾，如同一条条白色的鱼在欢乐的游戏。饺子都熟了！嘴里吃着自己包的饺子，特别有成就感，嘴里说不出的开心。

霎时，我觉得自己离中国传统文化又近了一步。

我爱中国传统文化！我要把中国的传统文化铭记在心。

众所周知，博大精深这个成语是专门用来形容中国传统文化的底蕴深厚，包容万象。曾经觉得，我祖祖辈辈都是中国人，就算没有刻意去学习中国传统文化，也应该是对传统文化十分了解。可惜我错了。说来惭愧，我是在看一本外国人写的文章时发现这个问题的。当时书中说的许多中国传统文化，我都不知道。譬如说龙生九子的故事。书中详尽的解说了这个故事，但我发现我对此居然一无所知。接着我又发现，并不只有我一个人有这样的问题，我身边许多同学也被此困扰，觉得似乎自己并没有想象中那样了解中国传统文化。这就不由得引起发人深省：现在的我们年轻一代，对传统文化如此的不了解，原因到底何在？我认为结症有三。

第一，是因为传统文化的系统性教授缺失。在古时，先学三字经、弟子规，是启蒙教育的源头，然后是学习四书五经，接着再考科举，学的都是传统文化，然而，现代教育更重视理科方面的教学，反而忽视了对中国传统文化的全面、深入、系统学习。

第二，是因为自传统文化自身的弊病。中国历史，悠悠五千年，而传统文化就是在这历史的长河中一点一点积淀起来的。如此一来，便使得中国传统文化中有许多旧社会遗留下来的糟粕。鲁迅说过，中国是拖着一条辫子进入二十世纪的。所以，许多革命前辈门就将剪去中国这条辫子作为自己的任务。但是要剪好这条辫子不容易。我们只想剪去白发，而这条辫子中又有白发，又有黑发，想剪准是很难的。同时，剪后^发留多长，是披肩长发，还是小寸头，这些都没有定论。所以，在那场著名的文化大革命中，我们把自己的的传统文化剃了一个大光头。这也是我们中国传统文化普及程度不高的原因之一。

第三，也是最重要的一个原因，----外来文化入侵。随着世界全球化，国人越来越频繁的接触到西方文化，这对于知识分子有着极大的吸引力。一直以来，中国传统文化一直以一种无比强势的姿态压在中国读书人的头上，长此以往，不免使人感到压抑，苦闷。而西方文化宣传的自由、民主、和谐思想，这就与中国传统文化新形成了鲜明的对比。再加上几次思想解放运动与封建王朝的崩塌，越来越多的人片面的认为中国传统文化就是历史遗留的糟粕，而逐渐将他冷落了。

同学们，我们的传统文化现在正面临着一个尴尬的境地。象日本、韩国这些外国渴望学习在中国文化。而有的国人还在盲目推崇西方，认为西方的文化远胜于中国文化，把国外看作天堂，朝思暮想移居国外。这样的现象实在是值得我们深思。难道我们的传统文化真的比不上西方的文化吗？

不，回答是否定的。同学们，五胡乱华时的鲜卑人征服了北方，但他们没能征服我们的文化，后来鲜卑人改汉姓，说汉语；金人给了我们靖康之耻，去没能征服皇帝赵洁手中的瘦金体，蒙古的铁骑无人可挡，但在中国的南方，一名文官，率领几千明兵，抵挡了几万蒙古人数月。二战时日本扬言三个月灭了中国，但仅沪淞会战就打了三个月。日本人机关算尽，却没算到这么多硬骨头的中国人。

历史铁的事实就在眼前，中国文化经受住了千年的考验，难道会被区区西方文化所摧垮吗？崖山之后无中国！崖山之后无中国！这完全就是妄言！在我看来，中国文化之博大精深，是任何外来文化所不能拟的。中国文化正是因为摆脱了那些一板一眼、条条框框的东西，才能焕发出今天的活力与生机。过去，我们学习西方的思想，是为了摆脱旧社会的阴影，建设新的国家、发展经济。现在，我们的物质生活富裕了，更需要诠释传统文化的真谛。一个有文化却没钱的人是可怜的，一个有钱却没文化的人是可悲的。有人讽刺我们是没有信仰的人，可中国人信仰的仁爱、孝悌、忠义，这难道不是一种崇高的信仰吗？

是的，中国传统文化，她就在这里，在你与我的心中。作为新一代的中国龙，我们有义务、也有能力将中国传统文化传承下去，并发扬光大！未来，尽在我们手中！

中秋节的保留节目，就是一边欣赏美丽的月亮，一边品尝美味的月饼。月饼的品种多样，味道各异。今年，我特地挑选了一个“空心月”来吃。“空心月”看起来像个胖胖的圆月亮，但实际上就是薄薄的一层，里面空空的，什么馅儿也没有，只有一点点红糖附在里层。外层有一面上密密麻麻地撒满了白芝麻，一口咬下去，甜甜的、脆脆的、香香的，别有一番滋味。

俗话说：“十五的月亮十六圆。”但今年，月亮正好是在八月十五中秋当日圆的，如果错过了这个赏月的好机会，就得等到８年后才有机会了。所以，吃过晚饭，我就拉着妈妈去广场赏月。一路上，凉风习习，吹送着秋天的气息。一抬头，我就看见一轮又大又圆的明月挂在半空中，浅黄浅黄的，好像还笼着一层薄薄的轻纱，虽然明亮但并不刺眼。走着走着，月亮竟然不见了。哦，原来它躲到高楼的后面去了，难道是我们一直盯着它看，它害羞了吗？还是，它想和我玩捉迷藏呢？

今天的广场人山人海，热闹非凡。小摊上的物品琳琅满目，舞台上的魔术精彩纷呈，广场上的行人流连忘返。但，美中不足的是，广场上竟然看不到月亮。所以，玩了一会儿，我们就决定回家，到阳台上继续看月亮。

走在回家的路上，我偶然回头，发现月亮不知道什么时候又爬上了天空，正在身后默默地注视着我们呢！它原来的那层轻纱似的黄晕已经褪去，比先前白了许多，也亮了许多，就像一个亮晶晶的白玉盘嵌在天幕上。那温柔悠远的清辉，仿佛在祝福天下人——但愿人长久，千里共婵娟。

就算中秋节过去了，这轮光彩夺目的明月也会久久地刻在我的心里。

“守望”在山西传统文化保护者刘秀龙这里不仅仅是一个概念，更是清晰地分为坚守和展望两种行为。

从一件、一百件，到影响和带领几个志同道合的朋友收集到100多个展示民间文化的专题博物馆，刘秀龙以这样区别于普通收藏者和投资者，或者说更具社会责任感的方式，用25年的时间与山西传统民俗物件结缘。

刘秀龙和朋友们还有新目标，完成这100多个不同题材的山西民间传统文化博物馆的构建、与高校合作建立新校区并设立非遗科目、打造民间传统文化博物馆群和非物质文化遗产展览为主要内容的“山西省文化产业园”项目……对传统文化特别是山西传统文化的保护，刘秀龙已经将展望变成了实际行动。

保护历史文物，特别是那些经济价值不高、容易被人们遗忘，但对传承中华优秀传统文化很重要的物品，是刘秀龙最喜欢的事。在他看来，提升对传统文化的感情，把实现民族复兴重任担负起来，对于一个国家和民族非常重要，这不仅仅是口号，也是是每个普通人该关注和思考的。

在刘秀龙眼里，这些饱含浓浓生活气息的物件，承载着灿烂的文明，浓缩着历史文化，维系着一个民族的精神，都是祖辈留下的宝物。

刘秀龙1964年出生在山西五台县，说起他与传统民俗文化最开始的接触，源于他在成都的几个喜欢收集传统民俗物件的朋友。

上世纪90年代初，刘秀龙因工作关系，在成都接触到一些喜欢传统民俗物件的朋友。在当时的成都，民间收藏的氛围很浓，喜欢传统民俗物件的人组成了固定的圈子。刘秀龙通过与这些传统民俗文化爱好者的慢慢接触，开始对传统民俗物件产生了兴趣。对传统民俗文化产生兴趣之后，刘秀龙开始传统民俗物件的收集，一坚持就是25年，并结识了一群志趣相投的朋友。

作为土生土长的山西人，刘秀龙对山西民间文化的理解很深，“山西在明清时期经济鼎盛，很多流传下来的物件都是精品，其中蕴含的文化，更是不可复制的”。但是在收集和保护的过程中也有很多让他忧虑的事，“城镇化快速发展的历史进程不可逆转，这样一来，留给我们的时间更少”，这也是刘秀龙在近几年和朋友们在文化收集保护方面不断提速的原因之一。

西方文化节目进入中国市场后，十分盛行，中国文化节目被人冷淡，但我认为中国传统文化节目不会消失。

1、西方文化节目盛行是因为西方文化节目与中国传统文化节目有所不同，现在人们看起来觉得十分新颖.因为中国传统文化节目看多了，就喜欢看一些新文化节目，这十分正常，但是西方文化节目经常看，人们也会因看过多而觉得老套、无聊，自然会不喜欢看了，又看中国传统文化节目，这时，西方文化节目就会冷淡，中国传统[来源于]文化节目会再次盛行.所以中国传统文化节目不会消失。

2、现在人们对国外的一些文化节目不是很了解，对西方文化充满了一种想要了解的欲望.而西方文化节目就带有许许多多的西方文化，让人耳目一新，对西方文化更了解，从而满足这种好奇求知的欲望，而中国人难道对自己传统还不了解吗？所以以后等西方文化普遍了解后，西方文化节目和中国传统文化节目也就差不多了，但中国传统却十分悠远，永远了解不完，而西方的历史很短暂，它的文化却不多，很快会人人皆知，那时中国传统文化就会盛行又怎么会消失呢？

3、何况我们是中国的人不是外国人，怎么可能会一直去看西方文化节目，了解西方，却不了解祖国呢？那样中国人不就变成西方人了吗？再怎么样中国是中国人的祖国是改不了的！

[关于中国传统文化的三年级作文

我和爸爸，妈妈来到地坛庙会。庙会张灯结彩，游人纷至沓来，最耀眼的是火红的糖葫芦。地坛庙会的中街有许多人卖糖葫芦。糖葫芦使用白色泡沫做的，被涂上了鲜艳的红色，像真的一样——还能摘下来。糖葫芦又红又大，像是一个个油光锃亮的红苹果！

整条中介都围绕着糖葫芦一个主题——商人手里的糖葫芦；游人手里的糖葫芦；就连树上高挂的灯笼也像又大又圆的糖葫芦！

走着走着，我耳边回荡起一阵悦耳的歌声，这歌声似曾相识。原来这旋律是“天空之城主题曲！”走近一看，原来是一个卖陶笛的小铺。我买了一个十二孔陶笛。它表面光滑，镌刻着渲染的花朵，工笔细描，荷花的渐变恰到好处，荷叶染着青色，好像饱经沧桑，描绘地钢筋有力。绿色的叶，黄色的花，两者聚齐，天衣无缝。

这是我春节收到的最好的礼物，我爱春节！

我国的传统节日很多，比如：春节、元宵节、清明节、七夕情人节……其中在我国最盛大、最热闹、最受人们欢迎的节日是春节。春节还叫过年。很久很久以前，有一个叫“年”的怪物，居住在水里，每年的除夕这一天出来吃人，人们非常害怕它。有一年的最后一天，一位老奶奶说：“我有办法对付那个怪物！”年果然又出现了，它向老奶奶的房子走去，看见门上的大红纸，屋里烛火通明，年吓得浑身发抖，忽然又听见“啪啪”的响声，年吓得不知所措，狼狈地逃跑了。从此年再也不敢来了！原来年怕红色、光、响声。这一天人们叫做过年，过年就有了贴对联、放鞭炮的习俗。

每次过春节之前，妈妈早早地就把年货和新衣服买好了，就等春节回姥姥家过年了。到了姥姥家，我发现姥姥和姥爷都在为过年做准备。姥爷在忙着贴春联，姥姥在煮过年时吃的肉食，而妈妈呢，却在打扫卫生，这样春节到来的时候就不用那么忙活来忙活去了。到了除夕，大家都在包饺子、看春节联欢晚会。而舅舅却在准备烟花，等吃饺子的时候燃放。这时饺子煮好了。随着一声声巨响，天空中出现了一朵朵美丽的烟花，五彩缤纷美丽极了！当午夜的钟声敲响的时候，春节才正式拉开序幕，全家人共同举杯，互相祝愿，幸福的笑容洋溢在每个人的脸上……

我觉得这个节日充满了热闹、喜庆、团圆，在寒冷的冬天过上这么一个节日迎接春天让人觉得很温暖。我喜欢春节！

唐代大诗人陈子昂喜欢把糖溶化，做成各种图案，一边玩赏一边吃。他到长安游学求官的时候，太子看上了他的糖画。他才有机会见到皇上，得到升迁。回家以后，他为了纪念皇上的恩遇，就收徒传授糖画，并将它传向四方。故事中的糖画是一种传统民间手工艺，以糖为原料，画出各种图案，被列入中国国家级第二批非物质文化遗产名录。

周末，爸爸带我去河坊街寻找糖画，让我有机会近距离的观察了糖画的制作。糖画手艺人把糖块放入铜锅，开火把糖溶化。糖块慢慢地变软，溶化成糖汁，为了防止粘锅，要不停地搅拌。大气泡变成小气泡，糖的颜色变成黄褐色，空气中弥漫着一股香甜诱人的气味。诱人的香味吸引了两位德国友人，手艺人关了火，应德国小朋友的要求开始制作一个小猪佩奇。她舀了一勺浓稠的糖汁，盛满了糖汁的铁勺，像蘸满了墨汁的毛笔，在手艺人手中挥洒自如。刚开始，糖汁温度高，流动得快，手艺人的动作也快。她不停地抖放铁勺，不一会儿功夫，一条在喷水的小鲸鱼就出来了。我一看，呀，原来是佩奇的脑袋和长长的鼻子。温度逐渐变低，糖汁流动得慢了，手艺人的动作也慢了下来。她轻轻地让糖汁从铁勺里流动到铁板上，一放一顿，佩奇的裙子就穿好了。在裙子上加很多褶皱，就成了一条漂亮的百褶裙。一勺糖汁用完了，她又盛了一勺糖汁。只见她又快速地抖了两下，佩奇的两条腿就画好了。铁勺飞快地在裙子中间穿来穿去，佩奇的手和尾巴就出现了。最后，她在竹签上沾上糖汁，粘在佩奇的身上，用铁铲压实，用铲刀铲起，佩奇就大功告成了。整个过程不到两分钟，动作一气呵成，拿捏精准，犹如行云流水，干脆漂亮。小猪佩奇在阳光下，晶莹剔透，栩栩如生。

随着现代科技的发展，已经出现能制作糖画的智能机器设备，说不定这些制作糖画的手艺人会被机器替代，但是我觉得糖画是沉淀着民族智慧的传统技艺，不应该被遗忘，值得被更好地传承和保护。

中国的历史悠久，中国有很多传统文化。下面我就介绍一下过年吧!

传说，在很久很久以前，海里有一个叫“年”的怪兽，它一到除夕就会上岸伤人，所以人们都怕它。

这一年，除夕的早晨，人们都准备上山躲避，只有一位老爷爷在一户人家门口走来走去。

到了晚上，年冲进院子，来到了那户人家门口。它看见门前粘着红纸，就怪叫了一声，冲了过去。这时院子里传来鞭炮的响声。“年”吓得仓皇而逃。过“年”就是这样来的。

过年的习俗很多，我最喜欢的是放鞭炮了。春节的时候，我拿了一盒鞭炮，来到楼下，小伙伴们都在放鞭炮。我也想放我的“和平鸽”给大家看。可是和平鸽起飞的速度可把我吓了一跳，它像战斗机一样冲到我的脚下。真让我大失所望，和平鸽一点都不精彩。我又拿了一只魔术弹，五彩缤纷的礼花飞上天空，我又高兴地跳起来。

过年真是我们小朋友最开心的日子。

子以四教：文、行、忠、信。孔子从四个方面教育学生：学习文化，修养德行，忠诚不渝，言行一致。纵观华夏五千年，历史的长河携载着中国优秀的传统文化滋润着中国大地，养育着龙的传人源源不断，川流不息。

仰望苍穹，“己所不欲，勿施于人。”是炎黄子孙奉行的处世准则;回眸文明，“不义而富且贵，于我如浮云。”是中华民族自古崇德尚义的传统;追溯历史，“岁寒，然后知松柏之后，雕也。”是中华儿女追求梦想，百折不回的精神支柱。中华民族与华夏文化息息相通，它们在时代的摩擦与进步中不分彼此，文化是民族孕育之下的文化，民族是文化熏陶之下的的民族，其二者都流淌着中国华夏鲜活的血液，它们的结合为国家，为人民，为全世界跃动出了新的希望。

这是一个平凡的民族，这又是一个不凡的民族。

纵观中华民族文化的发展历程，从春秋战国诸子百家争鸣到秦始皇焚书坑儒，再到汉武帝罢黜百家，独尊儒术，直至儒学逐渐跃居正统。到后来的宋明理学和明清之际对儒学的批判和继承，甚至是今天闻名全国的孔子学院。几千年来，中华民族经历了屈辱与抗争，经历了碰壁与变革。流失了多少珍贵的的文物，毁坏了多少难以复原的古建筑，被迫割去了多少土地，牺牲了多少无辜百姓……即使是如此坎坷的中国道路，中华儿女也未曾遗失了那源远流长的传统文化。但曾有人提出：中国传统文化对今天中国的发展起到的是阻碍作用，理应完全舍弃，顺应时代的潮流。其实不然，没有传统，又何谈创新呢?没有几千年的文化积淀，又何来的民族底蕴呢?没有之前的探索与拼搏，又何来今天的适应国情而又独具特色呢?一部中国历史，足以令观看者眼花缭乱，令世界各国感叹东方醒狮的后发力量。面对这样一个饶有兴趣的提问：“如果再生为人，您愿意生在哪个国家?”英国历史学家阿诺德.汤恩比思索片刻，明确回答：“我愿意生在中国。”他以历史学家的眼光给出的理由是：“中国今后对于全人类的未来将起到非常重要的作用。”

鲁迅先生曾在《中国人失掉自信力了吗?》一文中有过这样的论述：“中国自古以来，就有埋头苦干的人，就有拼命硬干的人，就有为民请命的人，就有舍身求法的人……他们是中国的脊梁。”上下五千年，纵横八万里。当我们沉沦在民族的危难之中时，是什么使中华民族一雪前耻，步步崛起的呢?是中国精神!

但何为中国精神呢?

“中国像一个巨大的立方体，在排山倒海的浪潮中，它会倾覆，但在浪潮退去后仍顽强的矗立在那里，以另一面正视世界，永不消失。”中国精神标志着中华民族待人处世的方式，深远的传统文化为中华民族奠定了夯实的基础。中国是礼仪之邦，古语曰:“礼者，敬人也，敬人者，人恒敬之。” 自古儒家的“礼”、“仁”和三纲五常约束着我们要“敏于事，而慎于言”,万事都应以礼为先，以仁德为准则。古有“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。的政治抱负，今有“位卑未敢忘忧国。”“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。”的报国情怀……由此，无论是英雄人物还是普通群众，无论是过去还是现在，每一个中华儿女都是中国精神的承载者和践行者。最美司机——吴斌，忍着剧痛，以超人的意志力安全停车，保证了全车人的安全;乡愁倍觉离乱苦，近乡更知故土甜。台湾老兵信守承诺，将战友的骨灰罐带回大陆，一一安置;林俊德——中华民族的铜墙铁壁，生命的最后一刻仍坚持在工作，有限的生命被放大，绽放出一朵倔强的马兰…..“天下兴亡，匹夫有责”其实一切中国精神都源于一个词—爱国!这真正是将中华民族凝聚为一体的精神动力。

冰心曾写下诗一般的警句：“成功的花儿，人们只惊羡它现时的明艳!然而当初它的芽儿，浸透了奋斗的泪泉，撒遍了牺牲的血雨。”中国，这个沉沦与抗争并存的民族凭借着中国精神在百年的风雨中挣扎和拼搏，却依旧屹立不倒。

“勿忘昨天的苦难辉煌，无愧今天的使命担当，不负明天的伟大梦想。”中国大地，中华民族，中华儿女，百年激荡，百年拼搏，百年奋起，中国精神将传承着经典文化，连接着过去与现在，连接着国家与个人，描绘出一幅新世纪的宏伟蓝图……

每一年的大年初一是春节，俗称“过新年”，是我们国家最重要、最隆重的节日。关于春节的来历，还有一个动听的传说呢！

传说，从前有一个叫”年”的怪兽，它经常到村子里危害人类，吃牛和羊。所以，人们一心想除掉它。可是，无论人们用什么办法，都无法赶走“年”。最终，一个小孩无意之中点燃了竹子，发出噼里啪啦的声音，“年”被吓跑了。人们都很高兴。后来，人们为了纪念这个高兴的日子，就在每一年的这一天放鞭炮，每家每户张灯结彩。以后，又逐渐演变成了“春节”这个节日。

春节前，大家都忙得不亦乐乎。打扫卫生，买菜，买礼物，买食品等，到处热闹极了！大年三十，也叫除夕。每家每户都贴上了春联，贴上了“福”字。有的人心灵手巧，把自己剪的窗花贴在窗户上，像降落的雪花。还有的人把灯笼挂在大门上，张灯结彩，很好看。我家也不例外，老爸和爷爷在贴春联，舅舅在挂灯笼。我在贴“倒福”。不一会儿，家里就焕然一新，显得喜气洋洋。

除夕夜晚，我们一家人围坐在一起，有说有笑地吃着团年饭。吃完饭后，当然不能错过那一年一度的春节晚会。我最爱的是风趣幽默的小品和相声，常常使我笑得前俯后仰。“当！当！”新年的钟声敲响了，大人忙着放鞭炮，响声震耳欲聋；我们小朋友忙着放花炮，把夜空打扮得五彩缤纷、千姿百态。

大年初一的早上，我们穿着新衣服开开心心地去给长辈拜年。回来时，我口袋里的红包都装不下啦！

春节真是一个热闹，喜气洋洋的节日，我期待下一个春节赶快来临！

中华民族的伟大复兴离不开中华民族优秀文化的传承。近年来，我们有幸接受越来越多的感恩教育，这是公民道德教育的重要组成部份。要进行道德教育就无法离开中华传统文化的教育。

中华文化的境界是和谐，要和谐就要顺应自然，尊重自然，而不是去破坏自然，去“人定胜天”。我们把天地比作父母，感恩大自然赋予了我们赖以生存的物质基础，感恩大自然赋予了与人类生生不息、和谐相处的万物。有了这份感恩之心，我们就会赞美天地、赞美万物，懂得与自然和谐相处。这是我们人类长久生存的金钥匙。1988年，75位诺贝尓奖得主在巴黎发表联合宣言：21世纪的人类要生存，必须从两千多年前的中国孔老夫子那里汲取智慧;二十世纪70年代，英国大哲学家汤恩比教授说：要解决21世纪的人类问题，只有孔、孟学说。这些世界顶尖级的人物，懂得我们中华先祖留下的文化是安身立命、修身、齐家、治国、平天下的智慧与大道，而我们更应感念祖恩，以中华文化之精神，重视我们的地球，重视我们的家园。

念及恩情，大莫过于父母的生养之恩。“大爱无疆”、“大道至简”、“大恩不言谢”;要真知和践行感恩，莫过于孝。如果说一个人对自己的父母都不能尽孝，那么很难相信他能对别人真诚。没有真诚就谈不上信用。孔子说“兴于《诗》、立于礼、成于乐。”就是告诉人们要从真诚开始，自立于社会，成就于和谐，践行人性向善、择善固执、止于至善。孝，要有一体的观念，懂得孝就是要懂得感恩，把一体的观念落实到生活、言行中就是孝道。我们从对父母开始尽孝心，然后推广开来，对兄弟姐妹、对所有的亲人也有这样的爱心;对老师同学、对领导同事、对社会大众，不管到哪里，都用这种爱心对待所有的人。宇宙万物与我一体，爱别人就是爱自己。孝是感恩，孝是仁爱。真正懂得孝的道理，懂得感恩的情怀，就懂得修身、齐家、治国、平天下的道理。

孝的延续，不仅爱现在的大众，还要爱未来的大众。我们要关照未来，不能因为眼前的享受而把子孙未来的资源糟蹋了。如果为了眼前暂时的利益，造成严重的环境污染，大自然的资源被破坏，将来吞咽这些苦果的必然是我们的子孙后代。人类只有一个地球，要长久发展，就要对自然有恭敬心、感恩心。

在日常生活中，我们应心存感恩的心，感恩自然，感恩父母、亲人，感恩社会。孔子的门人曾参说：“夫子之道，忠恕而已”。何谓“忠恕”?尽已之为忠，就是要竭尽自己之力认真对待每一件事，善待同学、同事、亲朋好友;“恕”寓意“如心”，就是推己及人，将心比心。我们在工作和生活中有了“忠恕”之心，就能认真对待工作，处理好各种关系，就能够“团结干事”。如此，我们才能更好地自立于社会，成就于和谐。

我国自古以来都是礼仪之邦，有着五千年的历史，创造了光辉的人是我们。气愤的是我们传统的端午节却被韩国人给申报为了文化遗产，这不的不说是一种耻辱。如情人节，圣诞节等西方节日盛行的今天，我觉得作为学生尤其是大学生更应该宏扬我们我国的传统文化，抵制一些西方的腐朽文化侵蚀。首先我们来看下什么叫文化呢？在我国古代"文治教化"即礼乐和典章制度等。什么叫传统文化呢？是指在长期的历史发展过程中形成的，保留在每个民族中具有稳定形态的文化。我国传统文化分为物质文化：历史典籍等……与精神文化：社会心理，风俗习惯等……

赛龙舟，是端午节的主要习俗。相传起源于古时楚国人因舍不得贤臣屈原投江死去，许多人划船追赶拯救。他们争先恐后，追至洞庭湖时不见踪迹。之后每年五月五日划龙舟以纪念之。借划龙舟驱散江中之鱼，以免鱼吃掉屈原的身体。竞渡之习，盛行于吴、越、楚。

江浙地区划龙舟，兼有纪念当地出生的近代女民-主革命家秋瑾的意义。夜龙船上，张灯结彩，来往穿梭，水上水下，情景动人，别具情趣。贵州苗族人民在农历五月二十五至二十八举行“龙船节”，以庆祝插秧胜利和预祝五谷丰登。云南傣族同胞则在泼水节赛龙舟，纪念古代英雄岩红窝。不同民族、不同地区，划龙舟的传说有所不同。直到今天在南方的不少临江河湖海的地区，每年端节都要举行富有自己特色的龙舟竞赛活动。

清乾隆二十九年（1736年），台湾开始举行龙舟竞渡。当时台湾知府蒋元君曾在台南市法华寺半月池主持友谊赛。现在台湾每年五月五日都举行龙舟竞赛。在香港，也举行竞渡。

端午节吃粽子，这是我国人民的又一传统习俗。粽子，又叫“角黍”、“筒粽”。其由来已久，花样繁多。

据记载，早在春秋时期，用菰叶（茭白叶）包黍米成牛角状，称“角黍”；用竹筒装米密封烤熟，称“筒粽”。东汉末年，以草木灰水浸泡黍米，因水中含碱，用菰叶包黍米成四角形，煮熟，成为广东碱水粽。

晋代，粽子被正式定为端午节食品。这时，包粽子的原料除糯米外，还添加中药益智仁，煮熟的粽子称“益智粽”。时人周处《岳阳风土记》记载：“俗以菰叶裹黍米，……煮之，合烂熟，于五月五日至夏至啖之，一名粽，一名黍。”南北朝时期，出现杂粽。米中掺杂禽兽肉、板栗、红枣、赤豆等，品种增多。粽子还用作交往的礼品。

到了唐代，粽子的用米，已“白莹如玉”，其形状出现锥形、菱形。日本文献中就记载有“大唐粽子”。宋朝时，已有“蜜饯粽”，即果品入粽。诗人苏东坡有“时于粽里见杨梅”的诗句。这时还出现用粽子堆成楼台亭阁、木车牛马作的广告，说明宋代吃粽子已很时尚。元、明时期，粽子的包裹料已从菰叶变革为箬叶，后来又出现用芦苇叶包的粽子，附加料已出现豆沙、猪肉、松子仁、枣子、胡桃等等，品种更加丰富多彩。

说有避邪驱瘟之意，实际是用于襟头点缀装饰。香囊内有朱砂、雄黄、香药，外包以丝布，清香四溢，再以五色丝线弦扣成索，作各种不同形状，结成一串，形形色色，玲珑可爱。

在当今开放的世界里，我们在吸收外来文化的同时，也大力弘扬华夏五千年的优秀传统文化。只有这样，世界才会健康地朝多元化方向发展，才能更加地充满生机和活力。

小时候，每当大年三十晚，村里便鼓声四起，霎时间村当街便挤满了人，有敲锣打鼓的，有扭秧歌的，有踩高跷的，有玩“龙”的，村里好不热闹。小孩子穿着棉袄在街上你追我赶，不时地放着炮，老人们聚成一堆儿聊天，年轻小伙儿、俊俏姑娘则在给人们表演节目。

而清明节，人们总会把嫩绿的柳枝插在门上;端午时，奶奶总会给我们系五线绳，煮鸡蛋，煮大蒜，包粽子……到了中秋节呢，我们一家老小坐在院子里，举头望明月，低头吃月饼，真是人间一大乐事。

可现在呢，“洋节”来袭，西方的情人节代替了我们的七夕节。洋节风靡而传统节日却逐渐被人们淡忘，身为一名中国人，你难道不应为此做些什么吗?

现在，每当过年时人们总是出去大吃一顿，守在电视机旁看春晚，有许多人在叹气，说：“怎么一点年儿都没有?”孰不知扭秧歌、敲大鼓等文化习俗正在挥手向我们告别。

清明节人们哪还会在自家门前插一枝嫩柳呢?仅仅去扫扫墓而已。端午节，还有谁会安分地在家包粽子?中秋夜圆之夜，又有谁会和家人们惬意地坐在院子里手拿月饼，抬头赏月呢?

中华的优秀传统文化慢慢被人们所淡忘，传统佳节在现在的社会里日益冷清，怎能不令人担忧?不引起社会的广泛关注呢?

优秀的传统文化是我们老祖先留给我们的无形财富，传统佳节蕴含着中华优秀传统文化因子，这些是我们民族的优秀劳动成果和智慧的结晶。

作为一名中学生，我只能倡议大家为弘扬传统文化而贡献一份微薄之力。优秀的传统文化不仅属于这个民族，它更属于这个世界。我们要尽全力把我们的传统佳节推广到世界上，让世界变得更加炫彩多姿。

我最喜欢中国的传统文化——饺子

饺子饺子——吃了变成人中骄子。每当我现在看到饺子就会想起小时候姥姥劝我吃香喷喷饺子的场景。

饺子历史据说也很悠久了，是我国的传统饮食文化特征之一，深受老百姓的欢迎，民间有“好吃不过饺子”的俗语。每逢喜气洋洋的春节，每到新年的除夕夜，饺子就成为了最重要的角色。因为大年除夕可少不了包饺子吃。我问过妈妈，为什么年夜饭一定要有饺子，妈妈说这是古人传下来的，一家人在除夕的炮竹声中吃年夜饺子，就会有新一年的美好期望与祝愿。饺子文化可是在饮食里面有着很重要的.一席之地呢。

饺子形如元宝，有“招财进宝”之意。饺子可以让人们把各种吉祥的祝愿包到馅里，谁吃到说明谁新的一年有更多的福气，我曾经就为了吃到妈妈包在饺子里的硬币，连吃了20多个饺子，后来被大人们笑话了很久。饺子还代表团圆美满之意。一家人围在一起热火朝天，有说有笑的包着饺子，是一件多么幸福祥和的事情。

有个谜语你们猜猜：一个扁食两头尖，下到锅里成万千。金勺舀，银碗端，端到桌上敬老天。天神见了心喜欢，一年四季保平安。对了，说的就是饺子。饺子的谜语还有很多。例如：从南来群鹅，扑通扑通都下河，先下沉，后漂浮等等。

饺子可以有很多种馅，我最爱吃的就是三鲜馅的。我还会制作各种不同形状的饺子，结果就是别人都不吃，只好我自己消化，因为我制作的饺子经常惨不忍睹，连我自己都不愿意吃，哈哈。

过年吃着饺子，听着震耳欲聋的鞭炮声，迎接新的一年的到来，是我们中国特有的传统文化。

中国有着历史悠久的传统文化，但我最喜欢的还是关于吃汤圆，名叫《东方朔和元宵姑娘》的故事。

在汉武帝统治中国的时候有个叫东方朔的大臣他的心地很善良。

有一天大雪过后，东方朔正给汉武帝摘梅花，这时他见井边有一位姑娘准备跳井自杀，于是他飞快地跑过去问，并从话中得知她是宫中的宫女――元宵，因为她与家人没得见面而感到伤心。于是足智多谋而心地善良有东方朔在第二天告诉汉武帝说天上的火神君要来放火***。这下汉武帝大惊失色连忙叫各位大臣开会，东方朔见形势不妙，连忙上前行礼说：“皇上莫怕！只要让元宵姑娘和老百姓们同吃汤圆，并让元宵姑娘一家在一起，这样火神君就不会放火了。”皇上这才放下心来。并照东方朔说的这样做。

第二天果然没有火烧王宫，从此每年的正月十五家家户户都吃汤圆。

以前有以前的特色。今天的元宵节大家更重视了，汤圆的味道也更美了。

你瞧！我们中国的传统文化多悠久！我们要发扬光大。