关于孔子的优秀初三论文汇总20篇

我们家有两只“兔子”，一只是我，一只是我姥姥，节俭的奶奶800字。我姥姥这只“兔子”大我这只兔子整整六十岁。

姥姥虽然已经七十一岁了，但头发依旧是那么乌黑发亮，中等身材，一双炯炯有神的眼睛时常流露出慈祥与和蔼。一双青筋暴突的手见证了她经历的沧桑岁月。

姥姥是勤劳的，慈祥的，和蔼的，坚强的，勇敢的，在他老人家身上体现出很多的美德。当然啦，生活中的姥姥有时为了节俭，曾经也过一些小小的插曲呢!

每次我们吃过饭后，姥姥都要把盘子里的剩菜，哪怕是一小片细小的菜叶也都要将其加起来吃掉。更不会忘记把盘子端起来将菜汤“咕咚咕咚”地喝掉。接下来，他会一手拿着抹布，一手仔仔细细地捡拾被我们洒落在桌子上的米粒呀，面包渣呀，馒头渣呀……

记得有一次，我放学回到家，看到姥姥坐在阳台上，面前摆着针线盒，旁边的凳子上还放着几件我和妈妈早已不穿的旧秋衣，手上还拿着她的一件秋衣，800字作文《节俭的奶奶800字》。只见姥姥一会儿拿我的秋衣与她的秋衣对比，一会儿又拿起妈妈的秋衣放到阳光下仔细地察看。我感到很好奇，于是便走上前问道：“姥姥，您这是干嘛?”姥姥不慌不忙地说道：“我这衣服领子烂了，我给它换个衣服领子。”拿过姥姥的这件秋衣仔细一看，这件秋衣的两个袖口的颜色与原来的颜色很不配套，两个胳膊肘出也缝了两个花补丁。

接着我便对姥姥说：“都这样了，把这件秋衣扔掉吧，您老不是还有新的吗?穿新的吧。姥姥听后慌忙一把夺过秋衣，嘴里嘟哝着：“这秋衣又不是烂得穿不成，补补照样能穿嘛!而且这秋衣穿的时间越是长越是舒服呢!”说着，姥姥戴上老花镜，拿出剪刀，先将妈妈那旧的秋衣领子剪下，再把剪下的领子套在姥姥自己的秋衣领子上，最后从针线盒里拿出针线，仔仔细细，一针一线地把领子缝接好。姥姥这件花秋衣上又增添了黄色的领子，看一看紫色的秋衣与黄色的领子很是不协调。而姥姥却是不以为然，美滋滋地看着自己的劳动成果，脸上露出了得意的笑容，笑嘻嘻地说：“这件秋衣可是世界上独一无二的呀!你买也买不来啊!”

这就是我的姥姥，一位生活简朴极其节俭的老人。

尊敬的孔爷爷：

您好!

我是一名二十一世纪的中学生，我们虽隔着时空的隧道，但您的精神将我们联系。在别人眼里，您是一位伟大的教育家，文学家，思想家，但在我眼里您是一位和蔼的老人。包含您思想的《论语》一书如茫茫大海上的灯塔，为黑暗中迷路的轮船指明方向。如一把锋利的刀斩断了为前途迷茫的人的心中的乱麻，如……

孔爷爷，您可能还不知道吧，您的《论语》一书拯救了当今社会多少因为种.种原因犯了错误或走上歧途的人，您的“默而识之，学而不厌”使我明白“活到老，学到老”的道理，“温故而知新”使我懂得学习不能死学，要懂得正确的方法，“学而不思则罔，思而不学则殆”使我受益匪浅……

人这一生总有些磕磕绊绊，有些在生活中过不去的坎，有些在学校，家庭和社会等各方面的麻烦，这些问题对于我——一个刚来世界才十多年的学生来说正是即将面临的大挑战。我有时候因各种原因而飘飘然的时候，您的“三人行，必有我师焉”一言惊醒梦中人，使我明白“天外有天，山外有山”的道理。做值日时我想让人代替，这时脑中浮起您的教诲“己所不欲，勿施于人”又让我望而却步。别人冤枉我时，您的“君子坦荡荡”一句话使我的心很平静。当难题难住我时，尽我所不能时，您的“不耻下问”既锻炼了我的胆子又使我解决了难题，真是一箭双雕啊!

虽然您与我们相隔了比银河还要遥远的距离，但您的精神还在，你的形象永远活在人们的心中。

您知道您的思想主张在当今社会有多重要吗?正因有了你的教诲，有了您的宽宏大量，才有了今天人与人之间和睦的一面，我们太感谢您了!

此致

敬礼!

他很忙，宴会结束了。所有的悲欢都是虚幻的。满眼茶哭痕重，又爱久。似乎每个字都是血。十年的艰苦工作是不寻常的。“《红楼梦》中有金有玉，有悲有喜，是一首可笑的诗，寓意着繁荣与失败。”在贾氏的房子里，白玉为唐晋做马，在这华丽的场面背后隐藏着什么?

“真世贤如梦似幻，贾玉坤深爱着她的女孩。”从那以后，一块令人不安的石头坠落人间，暗示了一群红楼梦女孩，她们的生活比天空还高，比纸还薄。在贾作胜铺张的豪宅里，他演绎出“今日信无美，犹如浪费美好时光”的凄美故事。一场华丽的悲剧即将上演。

贾元春，贾氏家族的第一个传奇人物，贾氏家族的孙女，丰饶宫的大臣，大观园的真正主人，可以说是占据了时间、土地和人民。20岁的青春，让她看清了这个世界。一首《恨无常》展现了她悲伤而美丽的人生。同时，她也谈到了她华丽的凤凰长袍下的无限悲伤和痛苦。可怜可怜可怜的女孩，因为卖弄而生，因为卖弄而死。

一个是金婚，一个是读木与读石的旧日联盟，一个是郎源的不朽之花，一个是没有时间的美丽玉石，一个是高傲自大，一个是光滑如雪的皮肤，一个是娇嫩如花。一个是薛宝钗，一个是林黛玉。很可惜，两个穷女孩进了富家，却不知道那扇华丽的门进得容易出得难。“停止工作真是太遗憾了。我为咏咏的才华感到遗憾。它挂在玉带上，挂在森林里。它被埋在金发夹和雪里。”在他的一生中，富人和贵族只是失去了他们的关心是徒劳的。没有了过去的繁华，在翠绿的竹林的映衬下，潇湘馆显得那么宁静，却没有一丝的笑意和哀怨。

青春最美的不是梦想，而是…陪你追梦的人。——题记

过去的形单影只，现在想想倒也不是什么大不了的事情，对于这样的孤独，或许，是在不知不觉中习惯了。或许，我把它当做一份力量，放在平的另一端。与眼前的“成长”平衡，这种平衡一直持续着。

直到最近，我才发觉，原来天平的另一端，被岁月换成了“陪伴”。而孤独的力量，早已消失的无影无踪，说真的，相遇是一件很神奇的事，因为无法解说这份神奇，才用“缘分”一词来诠释它的意味。

过去的我，是一个木讷的人。面对情感，我的反射弧长些，许久后可能才发觉“哦，原来她在关心着我。”原来有这么一个人，在守护着我啊。

有的人以嘴硬，明明喜欢，却偏偏说讨厌；明明需要，却表现的无所谓，这样的心理，用专业术语说，是“反向心理”。一个倔强的人，宁愿在雨中被淋得湿透，却不愿接受他人赠予的雨伞。我曾在孤独中向往陪伴，但紧闭心门，所以在很长一段时间中，都有一种不适感。但是不得不告诉自己，这是成长的必经之路……

人啊，就是这样，知道自己得不到，所以就“合理化”，让自己好受些。曾经阴暗的世界里，透过了一缕阳光，正如干涸已久的土地，品尝到了雨水的滋润，那是何等的享受！

后来我才知道，生活中总有一个人，会不顾你的锋芒，用力向你跑来拥抱你，给你温暖，一起走向光明的地方，这样的人，早或晚，都会出现。

我以为，至少在快青春的这段时间里，我注定与孤独为友。直到有一天，她微笑着向我走来，对我说：“我陪你！”很难说，被人爱护是什么感觉，或许只是心中蜻蜓点水般的触动，又或许是如海啸般的波涛汹涌，……像是不经意间，得到的什么宝藏，只想让人珍惜。

其实在拥有的过程中，我们不用担心莫须有的失去，而是尽自己所能，在花败之前，好好欣赏，不留遗憾。至于什么时候结束，我不知道，一切还尚未可知，但如果可以的话，我宁愿永远看不到结局！

愿你的青春，也曾遇见过……

1) 颜渊问仁。子曰：“克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。为仁由己，而由人乎哉?”颜渊曰：“请问其目。”子曰：“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。”颜渊曰：“回虽不敏，请事斯语矣!”

2) 其使民也义。

3) 君子和而不同，小人同而不和。

4) 君子矜而不争，群而不党。

5) 君子周而不比，小人比而不周。

6) 君子坦荡荡，小人常戚戚。

7) 仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。

8) 放于利而行，多怨。

9) 求仁而得仁，又何怨。

10) 质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。

11) 君子谋道不谋食，君子忧道不忧贫。

12) 法语之言，能无从乎?改之为贵。提手与之言，能无说

13) 乎?绎之为贵。说而不绎，从而不改，吾末如之何也已矣。

14) 见善无不及，见不善如探汤。

15) 君子尊贤而容众，嘉善而矜不能。

16) 士而怀居，不足为士矣。

17) 士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。

18) 发愤忘食，乐以忘忧、不知老之将至…

19) 饭疏食、饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。

20) 贤哉，回也!一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧。回也不改其乐。

有一方净土，谓之华夏;有一种图腾，其名为龙。龙本含韵，千古永存。

龙，自古便为万兽之灵，承载着古人的祈福与憧憬，是平安与权贵的化身。传说将龙描摹得圣洁而神秘，在炎黄子孙的心里，留下了威严乃至不可亵渎的神圣身影。神通广大的龙，是实至名归的中华民族的象征。

龙有“九似”之身，相传诞生于黄帝“合符釜山”之时。集各部落图腾元素为一体的龙，由此逐渐被世人所熟知。在往日，它象征着各部落的结盟与统一，在今日，它更是华夏大地上中华儿女共同的信仰，是折射出56个民族团结互助共同进步的明镜。龙，早已在潜移默化里，一点点融入我们的日常生活，成为祖国历史上不可或缺的一部分。

放眼于全中华，在祖国广袤无垠的领土上，龙，无处不在。无论是服饰装饰还是日常饮食，更或为传统习俗，都无不彰显着华夏儿女对龙的敬仰与崇尚。

古时的龙，象征着无上的皇权，因而皇帝被尊称为龙子，皇帝之座椅即为龙椅，即便是连绵的山脉，也能以龙命名，称其为“龙脉”。而流传到今日，龙早已褪去权贵的浮华，成为了平安祥瑞的化身，悄然步入寻常百姓的家中，成为了服饰上精美的刺绣，在细致入微而毫无瑕疵的魅力中，透露出龙本便含有的深韵。

在祖国的饮食里同样能觅得龙的身影。在传统美食里的龙，成为了别出心裁的名称，成为了精妙绝伦的造型，饮食的方方面面里，无不反映着龙在百姓心中重要的地位。

从古至今，龙在传统习俗中一直占据着一袭之地，端午节在纪念壮士屈原的同时，也以赛龙舟这种独特的方式，反映着对历史的敬仰，对生活的热爱，而精雕细琢的龙舟，同样承载着人们对美好生活的向往与期盼。故曰之：龙本含韵，千古永存。

无人见真龙，龙自隐心中。传说里十全十美，无所不能的龙，也映射着中华传统美德的诞生与发展。中华民族始终秉持着的孝道，是全世界所为之敬佩的民族文化，而拾金不昧，互相谦让的传统美德，也无不彰显着中华民族身为“龙的传人”的风范。

历史长河漫漫，龙自炎黄时期诞生，见证了祖国元朝的疆域辽阔，唐朝的国力强盛;也目睹了清朝的腐败妥协，让往日世界赫赫有名的强国，像一只脆弱的羔羊任人宰割;它铭记着侵略者的残暴，它永不能忘中华民族所受的耻辱;它见证了“东亚病夫”的崛起，见证了被外国所嘲笑的祖国一步步强盛，一步步走向世界的前端……龙不灭亡，华夏不倒，即龙韵在时间长河里终是千古永存，中华，终会屹立于世界的东方!龙，不仅是一个图腾，更是传统文化的灵魂，中华民族的灵魂，乃至中华人民共和国的灵魂!

请铭记有一方净土，它的名字叫做华夏;请铭记有一个图腾，象征着中华民族之魂。龙本含韵，千古永存!

人为谁而活?为自己?为亲人?为朋友?为同事?为领导?

如果我们认真而又细致地思考这么一个问题，你或许会发现，还真得需要仔细地想上一想!而想一想的结果，你就会发现，其实，人是自私的!

古人就说：“养儿防老”。当我们在热情讴歌父爱如山、母爱如海之时，我们的父亲、母亲也许正看着孩子可爱的笑脸，为自己完成传宗接代之任务，也为自己能够老而有所养、无后顾之忧而正自鸣得意、沾沾自喜呢。是的，悠悠说得可能是太现实了一点，讲出了一句大白话，朋友们看着也许不舒服。然而，现实又是如此地不容置疑。

其实，用辩证法的观点来看待事物，则任何事物都有其双面性。我们不能否认人有敢于牺牲、无私奉献的阳光一面，同样也不能否认人有自私自利、欲壑难填的阴暗一面。

用《复活》作者托尔斯泰的话说，所有的人都是“由两个人合成。一个是精神的人，自己追求的只是也能使别人幸福的幸福。另一个是兽性的人，所追求的仅仅是自己的幸福，而且为了自己的幸福不惜牺牲全世界一切人的幸福”。(第一部，第十四章)所谓兽性的人，在悠悠看来，更广义地说应该称之为自私的人。悠悠认为，托尔斯泰对人的双面性分析是很透彻的，也是相当到位的。

《复活》中主人公聂赫留朵夫就是一个自私的人。他毫无顾及地利用玛丝洛娃对他朦胧而又纯洁的爱意，无情无义地诱奸并随即抛弃了她。聂赫留朵夫满足了自己的兽性的欲望，却将终身的痛苦留给了年轻而又无助的玛丝洛娃。最终，玛丝洛娃因不幸怀孕而被聂赫留朵夫的两个姑妈赶了出去，从此，走上了出卖肉体的悲惨的人生之路。

其实，对于过着荒淫无耻的生活的贵族来说，像聂赫留朵夫这种兽性的行为是“常有这种事嘛。申包克跟家庭女教师有过这种事，是他自己说的。格里沙叔叔有过这种事，父亲也有过这种事，……既然大家都这样做，那么，可见这也是必要的”。(第一部，第十八章)一旦兽性的人占了上风，人的思想就会被无耻的阴暗所蒙蔽着，灵活也就会被私欲所笼罩。

好在聂赫留朵夫心灵中还保留着那片圣洁的家园，精神的人还能苏醒于他的心间，使他的人性得到“复活”。他开始用他的行动为他的“兽性的人”赎罪。他抛弃了衣食无忧的贵族生活，将自己所继承的土地分给了农民，他为无辜服刑的人奔走呼号，想方设法为玛丝洛娃争取无罪释放。虽然，他为玛丝洛娃所作出的努力没有得到圆满成功，玛丝洛娃最终还是被判苦役，后改成流放。但他的努力显然赢得了玛丝洛娃的原谅与认可。也正是对他这种行为的认可，使玛丝洛娃没有接受聂赫留夫的爱，因为“她爱他，认为如果同他结合，就会毁掉他的一生，而她跟西蒙松一起走了，就使他完全解脱了。”

无疑，《复活》让我们读到了一个感人肺腑的爱情故事，更让我们看到了“人性的复活”是如此之不易。

“人性复活”的过程中痛苦的!为了让人性复活，聂赫留朵夫经常进行“灵魂大清扫”。“往往过了一大段时间之后，他忽然觉得内心活动不通畅，有时甚至完全停顿，他就开始清除堆积在灵魂中的而成为停顿的原因的种.种污垢。”(第一部，第二十八章)然而，即便如此，聂赫留朵夫也时常经受不住各种诱惑的考验，有很长一段时间他就陶醉于醉生梦死的贵族生活，并以此为乐。

由此可见，要真正能经受得住各种诱惑的考验，人必须要经常进行“灵魂大清扫”，让“精神的人”时刻保持着活跃的精神。

世界充满诱惑。面对诱惑，我们也许真得应该做一个“精神的人”，而将“兽性的人”囚牢在人心的深处，永远不将之释放。尽管，这或许是一种长期的痛苦!然而，我们应该有这种作出牺牲的勇气!

前几天，我们去乡下奶奶家游玩。一路上，我们不禁感叹过年人真的多。一路坎坷，好不容易才到达目的地。人大心不变，我和弟弟虽然又长了一岁，但每年的惯例现代奶奶家的后院摘桔子。她家的桔子不简单，类似于市场上卖的“丑八怪”，味道又不像长得那样，而是鲜嫩可口。我本来以为我已经够大了，一把抱起弟弟让他去摘树上的橘子，可是他实在太重了，我坚持不到一分钟就累倒了。我只得拿了个梯子，和他一起在树上摘橘子。

最后，我们满头大汗地吃着橘子，又与平常不太一样，那是奋斗后的果实，又是胜利后的战利品。

指尖划过扉页，时光流转千年，合上这本书，那一页页的文字讲故事述说与你

傅雷曾在写给儿子的家书中写道这样一句话人一辈子都在高潮——低潮中浮沉，唯有庸庸碌碌的人，生活才如死水一般;或者要有极高的修养，才能廓然无累，真正的解脱。只要高潮不过分使你紧张，低潮不过分使你颓废，就好了。太阳太强烈，会把五谷晒焦;雨水太猛，也会淹死庄稼。我们只求心理相对平衡，不至于受伤害而已。

这段文字中不难看出傅雷对于平衡生活的见解，这使我深有同感。在我身边不少的同学认为平衡生活就是就是平淡生活，也就是听听音乐，打打篮球，但笔者认为必然，所谓平衡，就是蛋糕要放奶油和面包，而不是只有奶油或面包;就是川菜里面要有姜和蒜，而不是只有姜或蒜;也正如傅雷先生所说，人生要有低潮和高潮而不能只有一个，但高潮不能使你太紧张，低潮不能使你太颓废，就像蛋糕不能有太多奶油或面包，川菜不能有太多的蒜或姜。

平衡的生活更需要一种平衡的心态，当我们遇到挫折和困难的时候，不要气馁。人生总会有阴霾，天空也不总是晴朗，遇到这些时，我们不能陷入崩溃，我们要坚持乐观的心态去面对，要坚信未来是美好的，光明的。正如普希金所说：“假如生活欺骗了你，不要悲伤，不要心急!忧郁的日子里需要镇静;相信吧，快乐的日子将会来临。”想等待黎明的来临，必然要在黑夜里默默守候，想要看到美丽的彩虹，总是要经历暴风雨的洗礼。

而当我们处在也许是巅峰的成功之时，周围充满鲜花和掌声时，我们不要过分沾沾自喜，骄傲自满。古人语“月盈则亏，水满则溢”，人生道路很漫长，没有永远的平安大道，也没有永远的一帆风顺。当我们做好这样的心理准备，才不会让喜悦冲昏头脑，任自满蒙蔽双眼。“三人行，必有我师”，明白这个道理也会让我们学会谦逊。才能不断进步，得到更大的上升空间。

可见拥有一个良好的心态，平衡的心理对我们的生活和学习是多么的重要。“我们只求心理相对平衡，不至于受伤害而已”，每次读到这一句话都让我感谢在少年时代能够读到傅雷先生的这一篇文章，让我明白一些做人的道理，获益匪浅。

生活就像一盒混装巧克力。蜂蜜味的是快乐，一路从舌尖甜到心头;抹茶味的是挫折，入口微苦却总能等来回甘;海盐焦糖味的是成长，咸甜相伴，耐人寻味……但，如果有一天，生活变成了90%的苦涩黑巧克力，我们何不配上一杯香甜的牛奶，为它加上点美好呢?毕竟，在我眼中，有发现美好的人，才会有美好存在。记得不久前，我在窗台上种了一盆绿萝。给它浇水时，清澈的水珠划过绿叶，在阳光下灼灼发亮，绿得晃眼，甚是怡人。只是匆匆一瞥，已是心生欢喜。

这天，我和往常一样，坐在窗边读《红楼梦》，看到大观园诗社初成立，窗外的鸟儿们像是为他们庆贺般，应景地叫了起来。一抬头，那盆绿萝不期然闯进眼帘。繁密的枝叶郁郁葱葱，娇俏地搂在一块儿，一道明媚的阳光恰巧从枝叶缝隙间穿过，把叶子照得透亮，碧玉般闪耀，给勃发的生命增添了些许活泼与可爱。

再看手中摊开的书，忽觉得自己颇有些湘云“蕉下客”的韵味。书上那一个个油墨印刷的方块字，有了绿萝、阳光这美好的点缀，竟也变得鲜艳活泼起来，使得大观园里众人吟句成诗的景象跃然纸上。

一人，一书，一绿萝，一段美好的闲暇时光。这般再寻常不过的事物，就这么被我定格成了封存心中的美好瞬间。

就这么手捧着书，眼看着绿萝陷入了遐想。原来：晨起，呼吸一口新鲜的空气是美好;午后，看几行文字是美好;黄昏，和爸妈一起散步是美好;入夜，弹奏几段乐曲是美好;日常，有友相伴是美好;生活，心存善念是美好……绿叶、阳光，正是因为有了懂得欣赏它们的人，才能化作一杯名叫“美好”的牛奶，被小心翼翼地藏在心中那个冰箱里，永远保鲜。

每一个美好的瞬间都会成为往事，但却不是过往云烟。当拆到苦涩的黑巧克力时，将这些瞬间取出来，为生活加点料，我相信，牛奶般甜蜜香醇的美好定能化解生活的苦涩，成全内心的丰盈。捡拾生活的美好，点亮心中的灯，照亮前行的路。

《水浒传》又名《忠义水浒传》由元末明初的著名文学家施耐庵创作，是我国古典文学四大名著之一，也是中国历史上第一部用白话文写成的章回体小说。

《水浒传》是一部歌颂农民起义的长篇小说，书中描写了以宋江为首的108位好汉在梁山泊聚义的故事，展示了当时不同阶层的人们在漫长的封建社会中从觉醒到反抗的战斗过程，梁山泊里的108位好汉都是“一夫当关，万夫莫开”的真英雄真好汉啊!

书中塑造了众多英雄好汉的形象，如“及时雨”宋江，“花和尚”鲁智深，行者武松，“小李广”花荣等。其中令我印象最深刻的是吴用，他为晁盖献计，智取生辰纲，用药酒麻倒了青面兽杨志，夺了汴京大名府梁中书送给蔡太师庆贺生辰的10万贯金银珠宝。宋江在浔阳楼念反诗被捉，和戴宗一起被押赴刑场，吴用用计劫了法场，救了宋江戴宗，真是让人佩服不已。

看完了这本书后，我了解书中的108位好汉都有自己的特点，也有自己的缺点。在读的过程中，我常常想，要是我也有他们的优点，那该多好啊，当然我也要反思我有没有他们的陋习……

合上这本书，我仿佛来到了梁山泊，亲眼见到了众多英雄好汉……

伴着凉凉的微风，我走在回家的路上。不知不觉中，我已走到小学。深吸一口气，想闻到那熟悉的味道，却什么也没有闻到。

小学回家路上，有一家专门买千层饼的店铺。一到放学时间，小路上会布满诱人的饼香，令人不得不打开腰包将这饼香带回家中。小店店面不大，有一位和蔼的老板娘和木讷寡言的老板。每当我去买饼时，都会看见老板娘嘴角带着明朗的笑，见了我便打招呼到：“嘿！小丫头又来啦！学习一天辛苦了吧……”别看她这么爱与人聊天，手上称饼、切饼、装饼的动作干脆利落，速度很快。“五块三，收你五块吧。”她笑眯眯地将装好的饼递给我，偶尔的优惠，总叫我有丝丝快乐。老板一直在和面、揉面、撒葱制饼。刚出锅的饼香气扑鼻。在饼递来时，我看见了老板额前的汗珠，和一成不变的憨笑。

记得又一次，老板娘对我说：“丫头，我们不过多久就要回安徽老家啦，这里的店铺快要拆掉了。”我笑着对她说：“那恭喜啊，终于可以回老家了。”付完钱离开后，我并没有当真，依旧每天去买饼吃，每天都可以看见老板娘明朗的笑，闻到那熟悉的味道。

直到四年级的一天，放学后竟没有了熟悉的香味。我正疑惑，走到店门前，才发现今天根本没有开门。等啊等，等到五年级下半学期还是没有再一次闻到熟悉的那个味道，而我却依旧满心期待地看看，等着。毕业前夕，我才感觉到，他们再也不会回来了。

深吸一口气，那香味仿佛又来到我的鼻前。那熟悉的、饼的香味，有了一个新的名字。或许，它叫回忆。

号角声已经响起，钢枪已经擦亮，行李已经背熟。我们要走了!随着入学考试的临近，大家都处于战斗状态。在阳春布德泽这个灿烂美丽的春天，全校师生家长隆重聚会，举行中考宣誓大会。

场景一：以生命为荣，过鸭绿江!在每个班的录取过程中，我们一班第一个出来。一班的学生像一头凶猛的狮子，迈着矫健的步伐走向冲刺的大门。年轻无畏，逐梦，努力做个榜样，不服打!随着一声响亮的口号，我们穿过了冲刺大门。精力充沛，朝气蓬勃，通过冲刺，走进了成功的大门，我们班所有的学生都向世界展示了最光明的一面。

没有遗憾的青春，是有信心和努力的青春。

场景二：起来!不想当奴隶的人!把我们的血肉筑成我们的新长城。国歌激昂的声音在我们耳边响起。红色五星红旗也在冉冉升起，在蓝天的映衬下格外耀眼。金色五星激发了我们每个人的爱国热情，也为我们指明了学习的方向。写，这件事激起了努力工作的动力。

无悔青春，是立志报国的青春。

场景三：书信往来开始了。我轻轻的把事先写给父母的信给了妈妈，妈妈把心藏在信封里。我小心翼翼地打开妈妈的信封，仔细阅读。我还清楚地记得，15年前的一个炎热的夏日，母亲忍受了八个小时的死亡之痛，白白生下了你，一个胖胖的小家伙。全家人都很开心，我流着泪看书，每一个字都深深地扎根在人们的心中，每一句话都充满了深深的感情。感恩的心，谢谢你，陪伴我一生，让我有勇气做自己。在歌声下我再也抑制不住自己的情绪。抱着妈妈，眼泪像碎珠子一样掉下来。曾经，我从不在任何公共场合流泪，但这一天，当我回想起父母为我做的事，所有的思念都压在了我的泪上。

无悔的青春，是有感恩的青春。

这次会议是青年的代言。我的笔尖在日记里缓缓流淌，我会永远记得它给我的力量。

“开始的开始，我们都是孩子；最后的最后，渴望变成天使；歌谣的歌谣，藏着童话的影子；孩子的孩子，该要飞往哪去？”，熟悉的歌，勾起了我的回忆。马上又是一个夏天，又是一个毕业季。让我们再最后细细品尝一下初中吧！

不变的努力

换了班名，不变的是我们的努力。数学的圆和函数让我们是是非非，英语长长的单词让我们吃不消，语文拗口的文言文让我们无可奈何，物理难懂又难学也让我们无限烦恼，化学的方程式让我们搞不清头脑，政治历史的枯燥也像不肯退去的蝉儿一样无味的叫着？但我们从未放弃，而是勇往直前的向前冲。

每个人都在用自己的方式奋斗着、向上着。

校运会的记忆，还是那么犹新。欢乐、泪水、感动全部都留在了我们心里。“加油加油”在我的脑海里挥之不去，失败也好成功也罢，那都是我们成长的脚印。

我们学会了坚强

这一年，我们学会了坚强

当有人说“一般人怎样怎样时”我们总爱说，我们是十四班的“。是啊，我们是十四班的，我们是十四班的骄傲，十四班也是我们的骄傲。

或胜或败或喜或忧，这又何尝不是下一趟开往成功的列车的开始呢？我想，你需要的，只是让风吹干眼泪。然后鼓起勇气告诉自己，收拾行囊，再出发。

从2015年9月1日到2016年6月23日，无论这期间有多么苦多么累，我们都要记住，我们不只是在为自己学习，努力吧！坚强吧！奋斗吧！

没占下风，先放弃，然后就输了。没试过，先胆怯，然后就败了。没拥有过，先说不要，然后就错过了。青春是昂首挺胸抬头、无所畏惧，即使言不由衷也不想低头。青春也是义无反顾、一泻到底，即使交错惋惜也留在回忆里。青春就是一半用来挥霍，一半用来回忆。

春矫健地迈着大步走着，露出盈盈的笑容，伸出碧绿灵巧的双手，忙碌而又快乐地为万物编织着春的新装。只见各种五颜六色的花儿都竞相开放，争齐斗艳，香味扑鼻，小蜜蜂也不期而至，吮吸着花的甜蜜。

在和煦的阳光下，我们在操场上站好队伍，伴着进取的音乐，随着体育老师的一声铿锵令下，我们犹如一个机动转轮，在操场上划出一条条优美的弧线。迎着缓缓的春风，我们跑得井然有序。

时间不知不觉地挪动着脚步，我们也在操场上悄无声息地挥洒着汗水。七圈、八圈、八圈半……我们跑得越发吃力，跑道似乎被拉长到永无尽头。

我在似圆周率的跑道上奔跑着，已经累得力不从心，队伍也看着看着在变得松散，短小，我知道有的同学已经掉队，亦或是躲在一旁休息了。我曾经也不例外，为了少受这份“罪”，不是向老师请假，就是跟在队伍后慢慢走;不是躲在隐蔽的地方休息，就是借系鞋带之名少跑一圈。可现如今，我还要重蹈覆辙，去做那样一个畏首畏尾的“胆小鬼”吗?我要向前看，我播撒的是一丝丝的辛劳，却能收获强身健体与忍耐力;我付出的是一丝丝努力，却能让我的体育中考成绩更上一个台阶;我花费的是一丝丝时间，却能让我在这无限美妙的春光中享受奔跑瞬间的清爽与快乐。虽然有少数同学落在了队伍后面，但是更多的同学还在坚持努力地向前奔跑。我要像他们一样。心中的动力顿时洗去了身体上的所有疲惫，助我加快了前进的脚步。

在这万物复苏的春天，那刺穿云朵的阳光如同根根金线，纵横交错，把蓝蓝的云朵缝制成一幅美丽无比的图案，而在这美丽的图案下有个奔跑的少年。

这在奔跑中教会了我永不言败，做任何事都要怀着一颗前进的心去完成好它，努力完善它，不能敷衍了事，即使是微不足道的小事。

由于这本书读了很长时间了，作者的简介大致都以忘却。但这本书的内容，主人公那种顽强不屈的精神给我留下了深刻的印象。下面我就写一些随感性的东西吧!

――题记

说实话，在我读过的书中，大多在脑海中不会留下太多的痕迹。但是，有这样一本书，只要一打开，便会摆脱了书那种单纯的形式，使之融入到你的生命，恰似一朵美丽的花，即使凋谢了，记忆中仍久久的萦绕着它的芬芳。《简爱》就是这样一朵美丽的花。至少我是这样认为的。

第一次读《简爱》，首先吸引我的是它的名字。我之所以欣赏这个译本，是因为我始终觉得真爱、挚爱都是简单、单纯的，他不带有任何的私心杂念，《简爱》所宣扬的正是这样的爱，其精神性多于物质性，我特别欣赏男女主人公那种简简单单的爱恋，简和罗彻斯特除了默默深爱着对方，想拥有对方的灵魂外，没有太多地考虑，他们没有什么山盟海誓，也没有任何的甜言蜜语，或许我更愿意用朴实来形容里面的内容，来形容他们的感情，用一个最普通的比喻，一切的一切就好似一本白开水，就好似农夫山泉，让人感觉有点甜。

最吸引我的还是简那种始终追求个人的独立性的精神，哪怕是面对罗彻斯特如幻如神的爱情之箭，她仍旧如意的保持着自己追求平等独立的人格魅力，也许这种魅力使简这个人物深入人心，变得高大。可是现实中的她矮小、苍白，一点也不美。可以说是平凡的不能再平凡，普通得不能再普通，但她身上的那种气质，那种为争得自己尊严，争得人格平等的永不服输的精神是任何人都无法比拟的。

每当夜深人静的时候，我总会独自一人拿出《简爱》细细体会主人公之间的精神对白，沉浸在他富有诗意和哲理的抒情话语中：“上帝没有赐予我美丽和财富，但我们是平等的，就像我们的领会通过坟墓评定的站在上帝面前。”不知为什么，我特别喜欢这句话。

一直都幻想着自己能迎来一种爱，如简和罗彻斯特一样冲破年龄、财富和地位的障碍，可以超越时空达到心灵感应。简，最终以坚强的品质，出众的才华赢得了幸福，更树立了自己高大的形象：自尊、自爱、自强。

读完这本书，相貌平凡得我心中仿佛增加了一份信心，因为它是我懂得内涵的丰富胜过外表的美丽。

它如同一本厚重的书，你只能沉了心方可走进。——题记

想象中这里如大多地方一样，把人工的风景当作自然的造化，来供游人踏足的地方。来到这里才知道这是想象之外的另一文本存在。

在这里，你可以把中国传统中那些盛放的手工，如剪纸、陶艺、木工、根雕等用自己的稚拙的小手欣然制作。薄薄的一张红纸在谁的手中飞扬出温情的生活，那清浅水中游弋的鱼儿，那棱角细密了了的雪花边线，那牛背上驮起的轻扬笛声，我们的心走过一遍一遍的羡慕。不少同学跃跃欲试，在对艺术的沉醉里剪出自己。想到现代作家萧乾在《吆喝》里对民间艺术在都市风尘里变得越来越遥远的那丝低回惆怅。如果在我们的生活里这些艺术还能鲜活流畅，你举目可见，侧身可顾，又何必来这里？这里是珍贵的收藏，是真诚的唤起，是对渐行渐远的传统艺术的悉心荟萃。我们在现代音响和流行的推动下只顾前奔，疲惫异常。传统艺术是需要沉下心来，在一个风清的午后慢慢濡染出来的，现代机器只能复制赝品，是打磨不出从心灵深处淬炼的艺术的。对待传统艺术，我们只有放轻脚步默默跟上。

从这里出来时，感觉背后的这些小屋静静沉淀了。

老师带领我们去下一个参观地——抗日战争纪念馆。高山无语，路明灭蜿蜒，脚下的草绿的有点清冷，在这寂然的路径旁你是为了守护什么而被白露一层层覆盖？收了身子，默默跟上。我无法转移自己的眼睛，泛黄的黑白照片把沉重的岁月打捞上来，铺展在你的眼前。她们这是怎么了？眼睛里奔涌的愤怒你没有看见吗？你们没有看见吗？你们的母亲姐妹不是和她们一样吗？你们闯入我们的国家，凭什么？你们烧杀掳掠，凭什么？人蜕变为野兽是那么容易，只要把心扔了，把道义扔了，人就是兽了。甚至比兽更可怕。我想到聂华苓《亲爱的爸爸妈妈》，看看你们的所谓作家的不知羞耻吧，听说现在你们的教材里又把这段历史生生截去，甚至还美化自己的用武，你们的青年在教育上汲取了大欺骗。可是历史是不会忘记的，历史也是不允许篡改的。你们想用这种欺妄的手段把众人昭昭之事而引向昏昏是多么可笑！你们的青年在欺骗中成长，而我们是在面对和思考中生存。你们昨天的狂妄不是在我们国人觉醒中戛然而止了吗？那些英烈们，那些虽手无寸铁却迎上的人们，即使今天也定不孤单。

斯人已没，千载有情。黑夜给了斯人黑暗的眼睛，你们却用它来寻找光明。我们唯有默默跟上。艺术和历史是一本厚重的书，你只能沉了心方可走进。

人生太长了，以至于我们每天都会有不同的`情绪，每天说不定生活就会有转折。人生在世，总要尝尽酸甜苦辣咸，总要体会不同的感觉。

苦，没有人希望苦。大人们整天在我们的耳朵旁叨叨，读书才能出头，才能过上好的生活，一辈子不用熬得这么苦。

大多数人眼里，苦在为钱发愁，为改善生活而发愁。

我家住在一条小巷的后面，我每天上学放学，都能看见生活在小巷里的人的贫苦。环卫工人，卖菜阿姨，收垃圾的，一条小巷的人把小市民的“气质”表现的淋漓尽致。时常为了几毛钱的菜钱吵得面红耳赤，为在垃圾堆里挑出一个能给小孩玩的玩具兴奋不已，在外劳作时吃的是5毛钱一个的粗面馒头，在大太阳底下叫卖……。人过了大半辈子，苦，更多的是心酸。我时常在小巷里遇见一个奶奶，一脸愁容，从没有过笑容。见到人，低着头，然后默默去拿一袋子的手工做，换钱。

大半辈子，没有见识过名牌，舍不得买些贵的东西，斤斤计较…。苦吗?不，当然在他们眼中还有快乐。

乐，所有人都希望自己的生活过得红红火火，乐在物质，乐在家人。

环卫工人，卖菜阿姨，收垃圾的，在吵赢那几毛钱之后，开开心心地回家煮饭等着家人回家;在垃圾堆里挑出来的玩具并没有哪里坏，简单洗洗晒晒之后给自家小孩玩，小孩笑嘻嘻地不舍得放手;在外劳作时，啃着粗面馒头，和工友们叨叨家常，说说笑话，也见得一脸笑容;在大太阳底下叫卖，可贵的是比别人多了这份勤劳，于是多了很多人光衬……再见那奶奶时，她脸上挂满了笑容，带着她的小孙子，小孙子懂事的帮奶奶提着麻袋。路过的我听着她很大声地向表人炫耀他的孙子学习多么好，怎么被老师表扬…。笑从双脸生。

人生太短了，以至于我们为追求那一段乐的生活，苦涩地自己只能慢慢承受。人生在世，总要尝尽酸甜苦辣咸，总会尝出那些味道的意义。

青春像一杯苦涩的咖啡；青春如一瓶酸酸的橙汁；青春似一听满是刺激的可乐。

品味咖啡

班头个子不高，精明干练，虽是女流，却有一双“鹰眼”。她拖堂占课，可谓威震校园，无人能及。

这不，数学课下了，她仍滔滔不绝；体育课的铃声响了，她竟充耳不闻。这课每周可仅有一节哟！看我们人在曹营心在汉，老班提高嗓门：“注意！这里很关键！”见反应不大，她又来曲线救课：“打起精神，这题讲完就去上体育课！”这话果然像一针强心剂，我们眼睛放光，脊背挺直。好不容易熬到这题的三种方法都讲完，我们获得“大赦”，欢呼着飞出教室，下课铃不知趣的响了起来。同学们顿时个个都蔫了，哀叹之声不绝于耳。初中生活，怎一个“苦”字了得！

吞咽橙汁

我的数学成绩常常是满分，而语文总在及格分边徘徊。语文老师批评我偏科，我也曾铆劲下苦功，可不仅没见多少成效，成绩还呈下滑趋势。每次考试过后，看着别人的名次一个个的窜到我前面，心中的那份酸楚有谁知道？父母大概也是心急如焚，寒假里张罗着帮我请老师补习。每天晚上老师指导我们写作。看着伙伴们常常只用修改一次就能定稿，而我却要数易其稿，老师才会点头。我像喝了杯橙汁，有种酸酸甜甜的滋味。

偷尝可乐

“嘿，昨晚看了球赛不？”“老妈盯得太紧，没机会。快讲讲！”“昨晚意大利队对德国队，那真叫精彩。只见意大利一名前锋——”“怎么啦？”“老师来了！”“燕地寒，花朝节后……”教室里顿时书声琅琅。

“走了！快接着说！”“前锋晃过德国两名后卫一脚劲射，守门员还没反应，球进了。”“那意大利赢了？”“离终场还有几十秒时……”“怎么啦？”“燕地寒，花朝节后……”“下早自习了！第一节课背诵。”老师伸进头说了句就走了。“怎么不早说？吃不成早饭了……燕地寒，花朝节后……”

青春岁月，花样年华。其实，当我们细细品味，咖啡何尝不是苦尽甘来？橙汁也是酸中带甜，可乐刺激却也爽口！

守望一颗残星，或许能获得整片璀璨夜空;守望一汪春水，或许能阅览满园盎然;守望知足，或许能寻得心中的欢乐。

“采菊东篱下，悠然见南山。”是陶渊明先生知足的人生。陶渊明先生因不与世俗同流合污而归隐恬静的田园生活，他的人生是灵动的。他远离了世俗喧嚣的侵扰，走进了奇山异水间。阅山水，听蝉鸣;享恬静，品人生。欣赏到了：“那远处的南山映人眼帘。山气氤氲，夕阳西落，傍晚的景色真好，更兼有飞鸟，结着伴儿归还。”的秀美风光。悠闲淡然的采一朵菊花。这样的人生岂不灵动这样的生活岂不乐哉这样的境界岂不令人向往陶渊明先生淡泊名利的精神，不与世俗同流合污的品质岂不令人敬佩知足也是一种态度，陶渊明先生因为知足而寻得了山之精义、水之灵动、地之博大。可见知足能寻得人生的真谛，心中的欢乐。

“非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”是诸葛亮先生满足的人生。在《出师表》中诸葛亮就证明自我的态度：“臣本布衣，躬耕南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，谘臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。”他一生不慕名、不慕利，坚守自我心中的志向。反之，像材料中的两只老虎彼此羡慕对方的生活，而互换位置，结果不能适应陌生的环境，反而适得其反而丧命。其实幸福就在你我身边，只是有时不懂得珍惜。而让幸福与我们擦肩而过。所以我们珍惜自我此刻拥有的幸福。

“苔痕上阶绿，草色入帘青。”是刘禹锡先生长乐的人生。刘禹锡先生虽身居陋室却“无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”，这何尝不是一种惬意的生活何尝不是知足常乐的体现何尝不是一种进取的人生态度。诚然，知足常乐不是不思进取、停滞不前，而是一种简便幸福，它不用受拘于任何枷锁，任何冷冰冰的权场斗争。而是可是分的追求名利。如果过多的追求名利而置道德、法律而不顾，那么就会像背上一把沉重的枷锁。古有奸臣秦桧、贪官和珅，今有成克杰的落马，哪一个不是身败名裂可见知足常乐是幸福的源泉，是完美的图画，是美妙的乐章。

“短发萧骚襟袖冷，稳泛沧溟空阔。”让我们珍惜青春、珍惜完美、珍惜此刻。用青春的笔调勾勒属于我们的幸福吧!让幸福常驻你我周围吧!

现在感觉口中涩涩，好怀念白开水的味道，爽口，平淡中却有滋味。

品尝白开水的味道，是幸福的味道，是久违了平淡的味道。就像躺在绿荫地上，抬起头看见叆叇般喜悦一样，生活似乎增添了几分留恋。白开水的味道，无味又胜有味。幻想在巴塞罗那流浪者大街上飞奔的快感，享受在爱琴海了望未来的浪漫，羡慕在地中海憧憬蓝与白的美感。可是现在，我只是想品尝一下白开水的味道。因为--

幸福就像白开水般简单。

品尝白开水的味道，是生活的味道，是向往的味道。所谓生活，就是生下来活下去。生活，难免有起起落落。最喜欢在朗朗晴空下谙练地哼着自己最爱听的歌，这样叫享受生活：喜欢叛逆地追逐哲仲夏离去的背影，缅怀于虚幻，无妨触摸过去，这样叫感受生活。一口气把一杯水喝完，品尝不出白开水的味道，诚然，要是平平淡淡的过完一生，也品尝不出生活的味道。渊渟的流水里窥探不出多少鲜为人知的秘密，但纯净的白开水里却能掩映出生活，因为--

生活就像白开水一样越品越有滋味。

许多人倾注一生，奋奋斗争，到头来却还是颓废，走上绝路，许多人踏踏实实，走好自己的路，却始终未开启先机，许多人痴騃地幻想着美好，茫茫然倒也自得其乐。人各有志，却未懂得先学会品尝生活的滋味，品尝幸福的滋味。

捡起一片偶得的四叶草，发现又是一片艳阳天。人生这条路上，我们曾失去，曾拥有，我们还得学会品尝无数杯白开水的味道。一杯，两杯，三杯……道不尽是生活的滋味，是幸福的滋味。