模仿合欢树作文20篇

世界上有一种最美丽的声音，那便是母亲的呼唤。--但丁

10岁那年，我在一次作文比赛中得了第一。母亲那时候还年轻，急着跟我说她自己，说她小时候的作文作得还要好，老师甚至不相信那么好的文章会是她写的。“老师找到家来问，是不是家里的大人帮了忙。我那时可能还不到10岁呢。”我听得扫兴，故意笑：“可能?什么叫‘可能还不到’?”她就解释。我装做根本不在意她的话，对着墙打乒乓球，把她气得够呛。不过我承认她聪明，承认她是世界上长得最好看的女的。她正给自己做一条蓝底白花的裙子。

我20岁时，我的两条腿残废了。除去给人家画彩蛋，我想我还应该再干点别的事，先后改变了几次主意，最后想学写作。母亲那时已不年轻，为了我的腿，她头上开始有了白发。医院已明确表示，我的病目前没法治。母亲的全副心思却还放在给我治病上，到处找大夫，打听偏方，花了很多钱。她倒总能找来些稀奇古怪的药，让我吃，让我喝，或是洗、敷、熏、灸。“别浪费时间啦，根本没用!”我说。我一心只想着写小说，仿佛那东西能把残疾人救出困境。“再试一回，不试你怎么知道会没用?”她每说一回都虔诚地抱着希望。然而对我的腿，有多少回希望就有多少回失望。最后一回，我的胯上被熏成烫伤。医院的大夫说，这实在太悬了，对于瘫痪病人，这差不多是要命的事。我倒没太害怕，心想死了也好，死了倒痛快。母亲惊惶了几个月，昼夜守着我，一换药就说：“怎么会烫了呢?我还总是在留神呀!”幸亏伤口好起来，不然她非疯了不可。

后来她发现我在写小说。她跟我说：“那就好好写吧。”我听出来，她对治好我的腿也终于绝望。“我年轻的时候也喜欢文学，跟你现在差不多大的时候，我也想过搞写作。你小时候的作文不是得过第一吗?那就写着试试看。”她提醒我说。我们俩都尽力把我的腿忘掉。她到处去给我借书，顶着雨或冒着雪推我去看电影，像过去给我找大夫、打听偏方那样，抱了希望。

30岁时，我的第一篇小说发表了，母亲却已不在人世。过了几年，我的另一篇小说也获了奖，母亲已离开我整整7年了。

获奖之后，登门采访的记者就多。大家都好心好意，认为我不容易。但是我只准备了一套话，说来说去就觉得心烦。我摇着车躲了出去。坐在小公园安静的树林里，想：上帝为什么早早地召母亲回去呢?迷迷糊糊的，我听见回答：“她心里太苦了。上帝看她受不住了，就召她回去。”我的心得到一点安慰，睁开眼睛，看见风正在树林里吹过。

我摇车离开那儿，在街上瞎逛，不想回家。

母亲去世后，我们搬了家。我很少再到母亲住过的那个小院子去。小院在一个大院的尽里头，我偶尔摇车到大院儿去坐坐，但不愿意去那个小院子，推说手摇车进去不方便。院子里的老太太们还都把我当儿孙看，尤其想到我又没了母亲，但都不说，光扯些闲话，怪我不常去。我坐在院子当中，喝东家的茶，吃西家的瓜。有一年，人们终于又提到母亲：“到小院子去看看吧，你妈种的那棵合欢树今年开花了!”我心里一阵抖，还是推说手摇车进出太不易。大伙就不再说，忙扯到别的，说起我们原来住的房子里现在住了小两口，女的刚生了个儿子，孩子不哭不闹，光是瞪着眼睛看窗户上的树影儿。

我没料到那棵树还活着。那年，母亲到劳动局去给我找工作，回来时在路边挖了一棵刚出土的绿苗，以为是含羞草，种在花盆里，竟是一棵合欢树。母亲从来喜欢那些东西，但当时心思全在别处，第二年合欢树没有发芽，母亲叹息了一回，还不舍得扔掉，依然让它留在瓦盆里。第三年，合欢树不但长出了叶子，而且还比较茂盛。母亲高兴了好多天，以为那是个好兆头，常去侍弄它，不敢太大意。又过了一年，她把合欢树移出盆，栽在窗前的地上，有时念叨，不知道这种树几年才开花。再过一年，我们搬了家，悲哀弄得我们都把那棵小树忘记了。

与其在街上瞎逛，我想，不如去看看那棵树吧。我也想再看看母亲住过的那间房。我老记着，那儿还有个刚来世上的孩子，不哭不闹，瞪着眼睛看树影儿。是那棵合欢树的影子吗?

院子里的老太太们还是那么喜欢我，东屋倒茶，西屋点烟，送到我跟前。大伙都知道我获奖的事，也许知道，但不觉得那很重要;还是都问我的腿，问我是否有了正式工作。这回，想摇车进小院儿真是不能了。家家门前的小厨房都扩大了，过道窄得一个人推自行车进去也要侧身。我问起那棵合欢树，大伙说，年年都开花，长得跟房子一样高了。这么说，我再看不见它了。我要是求人背我去看，倒也不是不行。我挺后悔前两年没有自己摇车进去看看。

我摇车在街上慢慢走，不想急着回家。人有时候只想独自静静地呆一会。悲伤也成享受。

有那么一天，那个孩子长大了。会想起童年的事，会想起那些晃动的树影儿，会想起他自己的妈妈。他会跑去看看那棵树。但他不会知道那棵树是谁种的，是怎么种的。

从呀呀学语之时开始，我们就在模仿。我们模仿着双亲的样子，跌跌撞撞地走路;模仿着哥哥姐姐们的样子，对着不熟悉的客人微笑，甚至模仿同龄人之间各种可笑的把戏。模仿是一种学习的方式，它既能端正我们的方向，也能诱使我们离开正轨。适当的模仿叫做学习，而过分的模仿却叫抄袭，山寨。

模仿可以是见贤思齐，代表着正确的价值观和积极向上的态度;模仿，也可以成为缺少创新意识，缺乏自主发明创造能力的代名词。

有的人喜欢模仿自己偶像的穿着，言行。这实际上是一种认同，是一种希望自己更加优秀的正能量。如果学习偶像身上的闪光点，那这绝对能称得上见贤思齐。孔子说：“三人行，则必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。”这就是一种勇于模仿贤者的品质。但如果不加细心甄别地对行为进行模仿，就会变成学坏，就像有的青少年学着抽烟，染上烟瘾，这就是不恰当的模仿。所以说，模仿本身这个行为并不带有褒贬色彩，但它亦正亦邪，需要仔细甄别。

模仿是最基础也是最广泛的学习方式，它引导人们由浅及里地了解什么是正道，什么是正确的世界观。

孟母三迁，只求良邻，品德高尚的邻居能从小为孩子建立良好的品德典范，人们总会在不知觉的时候模仿身边人的举止言行，所以说模仿能够起到道德引导和规范作用。也许模仿是浅显的，但长期的模仿必将随着时间渐渐深入，最终变为一种性格。

模仿不应流于表面，最终模仿应变为经验的积累，最终成为创新的基础。

邯郸学步就是最好的例子，只会学习不同人走路的姿态，却不去研究他们为什么姿态端方，举止优雅。在对他们行为的模仿中，从每一步的端凝中感受他们谨慎又温和的心，才能真正做到完全的模仿。有了模仿良好的基础，我们总会收获一种品质，甚至一种性格，并由此发展出自己独有的气质和圣者的风范。

在模仿中学习，在模仿中进步，最终在模仿中成功。模仿是中性的，关键在于我们怎么应用它，正确的由外部渐渐渗透到内在的模仿，将成为我们人生中成长的标尺，它将规范着我们偏移出轨的脚步，帮助我们抬头向前，不断壮大。

我家有一位很厉害的模仿高手，它是一条蛇，名叫奏巴。

它有银色的皮肤，可以自由活动的身体和一双闪闪发光的小眼睛。为什么叫它“奏巴”呢?那是因为有一天，我打开音乐盒，刚唱了一句，它就跟着“嘶嘶”地叫起来，好像在唱歌。我想，这只小蛇太有节奏感啦!干脆就叫它“奏巴”吧!

奏巴很听话。有一次，我假装严厉地对它说：“你要好好听话，我们进行模仿训练。”于是，我往左边走，它也往左边移。我往右，它也往右。我开心地向它竖起了大拇指：“你真棒，奏巴!这么快就学会了。”我调皮地向它吐了吐舌头，它也向我吐舌头。我假装生气地转过身，偷偷看了它一眼，只见它左看看、右看看，好像在说：“小主人你怎么了，为什么不理我呢?”

几天后，我教奏巴上楼。只见它先缩成一团，然后使劲一伸直身体，就从第一级楼梯窜到了第三级楼梯。模仿得真快，一会儿就超过我这个老师了。

日子一天天过去了，奏巴渐渐长大了。终于有一天，妈妈对我说：“小蛇长大了，该去动物园了。”我只好把奏巴送给了动物园。和奏巴分别的那一刻，我哇哇大哭起来，连止都止不住。

几个月后，我到动物园的爬行馆玩，看见奏巴在里面快乐地生活，它向我吐了吐舌头，好像还认识我。我也向他吐了吐舌头。

奏巴是我永远的朋友。

美国的金门大桥以建筑奇伟、气势恢宏而著称于世。在金门大桥附近有一座刻意模仿它而建造的大桥——弯曲大桥，除外观外，其高度、实用价值等均胜于金门大桥，但知名度远逊于金门大桥。原因何在？有人意味深长地说：“这就是第一和第二的区别”。区别是什么呢？金门大桥经过设计师长期思考酝酿才设计建成，具有独特风格，是创新的大桥；而弯曲大桥只不过是金门大桥的翻版，是模仿的桥。他们的造型相似，内涵却大有区别，因为模仿仅是停留在浅层次的思维活动，而创新是更高层次的思维活动，所以他更高级，更被人们重视。正是创新推动这人类社会前进。

创新需要勇气。创新需要打破原有的禁锢，需要冒风险，而模仿徘徊于别人的老路，无风险更无需勇气。开一代山水画风的张大千，少时临摹前清著名画家石涛的作品，能以假乱真，但他并不满足于这些，毅然放弃模仿别人的作品，以无穷的勇气开创了自己的山水画法，震动了画坛。如果他没有勇气，自己探索，那世上就多了一位平庸的画家，少了一位彪炳画史的巨匠。

创新更需要高度的智慧，高尔基说过第一个把少女比作鲜花的是天才，第二个则是庸才，第三个便是蠢才。的确，创新的作品总能给人以耳目一新的感觉，因为他经过了人脑思维活动，有量变到质变的飞跃，是智慧的结晶。而模仿只是浅层次的再创造，如果把创新比作撰写一篇文章的话，模仿也只是将其化为铅字，在引出几篇来而已。

但这并不是说我们要一味的排斥模仿，模仿也是一种实践活动，人们可以从模仿中获得创新的灵感找到创新的途径。但不能囿于模仿。齐白石说：“学我者也，似我者死”。这个“学”字反映出从模仿到创新的过程。“似”便是满足于模仿而不前行了。如果弯曲大桥设计者“学”而不“似”，想变世上又能多了一种奇观吧。

新事物不断涌现，我们需要模仿但更需要创新，我们放下包袱，开动机器，以自信勇气和创新的精神，修建一座真正通往美好未来的大桥！

我们这个社会，会思考的人，愿意思考的人，认真思考的人，越来越少了。思维的惰性促使人们多是习惯于简单的模仿，别人怎么做，我就怎么做，没有压力，没有寂寞，心理上感觉很安全。而这种对社会没有任何价值的、机械式的、形式上的模仿，最多是别人吃肉，你喝汤。

常有人感叹机会越来越少，事实上，社会的发展带来更多个性化、多元化的需求，需求越多，机会也就越多。人总是知道自己知道了多少，不知道自己不知道的有多少，正如一个圆，已知的在圈内，未知的在圈外，而未知的要远远比已知的多。也就是说我们可以去创新的空间还很多，如汽车业的发展带来了与之相关的产业的发展，如汽修、汽配、洗车、汽车装饰、旅游休闲、能源、环保等等。每一个产业的每一个价值链需求都可以是一个创新的机会。

创新就是创造一种需求或者满足一种需求。

创新不是高科技，商业模式、用人模式、销售模式都是创新。据统计80-90%技术上的创新者都没有赚到钱，而是那些把技术创新和产品效用、价格、成本整合在一起的企业，他们才是有价值的创新。

创新并不是很神秘，别人想不到的，别人不愿做的，别人做不好的，你想到了，你愿意做了，你做好了，这就是创新。如四川的李惠女士靠擦鞋起家，如今拥有2000余家擦鞋连锁店;烟台喜旺集团1996年卖猪头肉起家，现为中国肉类行业50强企业。

创新并不是不模仿，而是要在技术、成本、服务等某一方面或几方面优于模仿对象。比如星巴克，咖啡制作是向意大利咖啡馆学的，营销模式是向麦当劳学的。模仿到极致或者超越也是创新。

创新并不是很复杂，工作方法、工作技巧、工作理念都可以创新。别人一天能发100份传真，你能发10000份，就是创新;别人应付工作，你用心工作(据调查，目前企业员工真正用心工作的不到20%)就是创新。

财富是创造出来的，模仿只能使财富转移。创新虽有风险，但能使人生增值，推动社会进步。

创新并不遥远，就在我们身边，只要你有足够的责任心，创新的意识会渗透在你工作中的点点滴滴，我们每一个人都能在自己的岗位上不断创新。

刘石庵是清朝乾隆年间的书法家，它能集各家之长自成一体，形成了厚重的独特风格。刘石庵有个学生，是另外一个书法家翁方纲的女婿。翁讲究“笔笔有来历”，不像古人之处，就认为是败笔。当他的女婿向他讨教书法时，翁说：“去问问你老师，哪一笔是古人的？”女婿没有听出其中的挖苦口气，便去问他的老师。刘石庵想了一会，说：“你回去问问你岳父，哪一笔是他自己的？”这样针锋相对的质问，表明了两位书法家不同的书法见解。可后人对注重创新有自己风格的刘石庵的评价远在一味仿古的翁方纲之上。这是对两种艺术实践的公正裁决。

我的家乡在河南省灵宝市，那里有山有水，景色秀丽，九月份有大枣，十月十一月有苹果，最好吃的还是苹果。

在我的家乡，满山遍野都是苹果树，到了秋季，又红又大的苹果挂满枝头。苹果的种类有：花冠、秦冠、红富士、红杏等。人们最喜欢吃的还是红富士苹果，因为它又大又红，香甜可口。

我们灵宝出产的大枣可不一般，皮薄肉厚，畅销全国。听大人们说，我们这里在明朝时就开始栽种枣树，历史非常悠久。每年的九月份，大枣就由绿变红，这时候，人们就用杆子把枣打下来。

灵宝真是个好地方!

一个人想做一套家具，就走到树林里砍倒一棵树，并动手把它锯成木板。这个人锯树的时候，把树干的一头搁在树墩上，自己骑在树干上;还往锯开的缝隙里打一个楔子，然后再锯，过了一会儿又把楔子拔出来，再打进一个新地方

一只猴子坐在一棵树上看着他干这一切，心想：原来伐木如此简单。这人干累了，躺下打盹时，猴子爬下来骑到树干上，模仿着人的动作锯起树来，锯起来很轻松，但是，当猴子要拔出楔子时，树一合拢，夹住了它的尾巴。

猴子疼得尖声大叫，它极力挣扎，把人给闹醒了。最后被人用绳子捆了起来。

营销启示：日本企业是靠模仿欧美产品起家的，但是他们在模仿中有创新，这就促成了日本经济30年的兴旺。我国许多企业生产的产品是模仿欧美企业的，但是我们在模仿中没有创新，所以如今电视、DVD等许多产品的核心技术不在我们手中，这就像猴子的尾巴，一不小心就被树夹住，由此可见，模仿固然重要，但创新更为关键。

秋天，无论在什么地方的秋天，总是好的；可是啊，北国的秋，却特别地来得清，来得静，来得悲凉。我的不远千里，要从杭州赶上青岛，更要从青岛赶上北平来的理由，也不过想饱尝一尝这“秋”，这味。

江南，秋当然也是有的；但草木雕得慢，空气来得润，天的颜色显得淡，并且又时常多雨而少风；一个人夹在苏州上海杭州，或厦门香港广州的市民中间，浑浑沌沌地过去，只能感到一点点清凉，秋的味，秋的色，秋的意境与姿态，总看不饱，尝不透，赏玩不到十足。秋并不是名花，也并不是美酒，那一种半开，半醉的状态，在领略秋的过程上，是不合适的。

不逢北国之秋，已将近十余年了。在南方每年到了秋天，总要想起陶然亭的芦花，台的柳影，西山的虫唱，玉泉的夜月，潭柘寺的钟声。在北平即使不出门去罢，就是在皇城人海之中，租人家一椽破屋来住着，早晨起来，泡一碗浓茶、向院子一坐，你也能看得到很高很高的碧绿的天色，听得到青天下驯鸽的飞声。从槐树叶底，朝东细数着一丝一丝漏下来的日光，或在破壁腰中，静对着象喇叭似的牵牛花（朝荣）的蓝朵，自然而然地也能够感觉到十分的秋意。说到了牵牛花，我以为以蓝色或白色者为佳，紫黑色次之，淡红色最下。最好，还要在牵牛花底，教长着几根疏疏落落的尖细且长的秋草，使作陪衬。

北国的槐树，也是一种能使人联想起秋来的点缀。象花而又不是花的那一种落蕊，早晨起来，会铺得满地。脚踏上去，声音也没有，气味也没有，只能感出一点点极微细极柔软的触觉。扫街的在树影下一阵扫后，灰土上留下来的一条条扫帚的丝纹，看起来既觉得细腻，又觉得清闲，潜意识下并且还觉得有点儿落寞，古人所说的梧桐一叶而天下知秋的遥想，大约也就在这些深沈的地方。

秋蝉的衰弱的残声，更是北国的特产；因为北平处处全长着树，屋子又低，所以无论在什么地方，都听得见它们的啼唱。在南方是非要上郊外或山上去才听得到的。这秋蝉的嘶叫，在北平可和蟋蟀耗子一样，简直象是家家户户都养在家里的家虫。

还有秋雨哩，北方的秋雨，也似乎比南方的下得奇，下得有味，下得更象样。

在灰沈沈的天底下，忽而来一阵凉风，便息列索落地下起雨来了。一层雨过，云渐渐地卷向了西去，天又青了，太阳又露出脸来了；著着很厚的青布单衣或夹袄曲都市闲人，咬着烟管，在雨后的斜桥影里，上桥头树底下去一立，遇见熟人，便会用了缓慢悠闲的声调，微叹着互答着的说：

“唉，天可真凉了——”（这了字念得很高，拖得很长。）

“可不是么？一层秋雨一层凉了！”

北方人念阵字，总老象是层字，起来，这念错的歧韵，倒来得正好。

北方的果树，到秋来，也是一种奇景。第一是；屋角，墙头，茅房边上，灶房门口，它都会一株株地长大起来。象橄榄又象鸽蛋似的这枣子颗儿，在小椭圆形的细叶中间，显出淡绿微黄的颜色的时候，正是秋的全盛时期；等枣树叶落，枣子红完，西北风就要起来了，北方便是尘沙灰土的世界，只有这枣子、柿子、葡萄，成熟到八九分的七八月之交，是北国的清秋的佳日，是一年之中最好也没有的GoldenDays。

有些批评家说，中国的文人学士，尤其是诗人，都带着很浓厚的颓废色彩，所以中国的诗文里，颂赞秋的文字特别的多。但外国的诗人，又何尝不然？我虽则外国诗文念得不多，也不想开出账来，做一篇秋的诗歌散文钞，但你若去一翻英德法意等诗人的集子，或各国的诗文的An—thology 来，总能够看到许多关于秋的歌颂与悲啼。各著名的大诗人的长篇田园诗或四季诗里，也总以关于秋的部分。写得最出色而最有味。足见有感觉的动物，有情趣的人类，对于秋，总是一样的能特别引起深沈，幽远，严厉，萧索的感触来的。不单是诗人，就是被关闭在牢狱里的囚犯，到了秋天，我想也一定会感到一种不能自己的深情；秋之于人，何尝有国别，更何尝有人种阶级的区别呢？不过在中国，文字里有一个“秋士”的成语，读本里又有着很普遍的的与的等，就觉得中国的文人，与秋的关系特别深了。可是这秋的深味，尤其是中国的秋的深味，非要在北方，才感受得到底。

南国之秋，当然是也有它的特异的地方的，比如廿四桥的明月，钱塘江的秋潮，普陀山的凉雾，荔枝湾的残荷等等，可是色彩不浓，回味不永。比起北国的秋来，正象是黄酒之与白干，稀饭之与馍馍，鲈鱼之与大蟹，黄犬之与骆驼。

秋天，这北国的秋天，若留得住的话，我愿把寿命的三分之二折去，换得一个三分之一的零头。

“康伯巴奇谈到2013年图灵获得女王“皇家赦免”一事，他说“唯一有资格赦免任何的人是图灵自己。希望这部电影能让人意识到他多么伟大，而他所遭遇的迫害又是恐怖。这是一段耻辱的历史。”

图灵,是计算机之父.数学天才,破译了德军的通讯密码.他是个同性恋,在那个年代是不会被承认的.最后吃毒苹果自杀.据说乔布斯的苹果来历就是这个~.

曾经由男人来决定女人该不该受教育,白人决定黑人能不能活下去,后来我们都认为这是荒诞的,如今我们却又让异性恋来决定同性恋能不能相爱

先不说男主演技,就电影虽然是二战的背景下的,但是就现在看了,也觉得非常棒.最后加上卷福超赞的演技,让人能从视觉是感受到,我们想看到的内容

爱是自由的,因为性向迫害一个伟大的科学家的确是耻辱.连人选择爱的自由的权力都没有,有什么资格说自由呢

图灵的思想和智慧超出了人类想象,自然他所做的事情也不是人类所能理解的.我真的相信,他们本不属于地球,不属于人类,人类只是劣等生物.他们是造物主派来的神使,在特定的时期传达神意,锄强扶弱,帮助人类延续.任务完成,自然早早离去!还有就是演员表演功力深厚,入木三分!

同性恋只是他死因的一项,最主要的是在他所在的种群中他进化的太聪明了,以至于他没法与种群中其他的个体进行足够的沟通,没法在种群中获得足够的"生存条件”(含义很多自己理解)这也就是在人类群体中天才和弱智都是少数的而平庸会占多数的原因.

小时候，我特别爱模仿。比如：学妈妈化妆，学阿姨喝红酒，学爷爷吸烟等等。但我觉得最有趣，也印象最深的是模仿电视古装剧。

那时候，有部很火的电视剧叫《陆贞传奇》。我看了就迷上了。那里面的人穿的衣服与我们不一样，尤其是后来的陆贞，衣服十分漂亮，袖子大大的，系着腰带，衣服拖得很长很长，走起路来，一收一收，真让人羡慕。

于是，等妈妈出去买菜的时候，就打开电视模仿起来。

我找来一条毯子，上面有许多牡丹花。我把它铺在床上，把一条边围在身上，果然不出我所料，跟电视上的差不多。我走了几步，呵，还真有趣，毯子一伸一缩。万事俱全，就差腰带了，这哪有啊。突然，我看见椅子上有一条丝绸，那是我从三亚带来的紫丝绸巾，先当用腰带吧！我用力捆在腰上，毯子一下子小了下来，可是，有点热。但我心里想：忍一忍。

我披着“衣服”走出房间，来到门口。找到小伙伴，让她们看我的时装秀，我把手放在胸前，模仿陆贞的动作。妹妹看见了说“姐姐，姐姐，我也要学。”我微微一蹲说“本宫今天有事，以后再教你。”“本宫”是谁。妹妹问。“本宫”就是古代皇后等女子对自己的尊称。”妹妹似懂非懂点点头。

我刚转身，却绊住了，摔倒在地。妹妹大笑，我生气极了，说“快过来，扶本宫一把。”谁知她真来了，扶起我。我刚起来，对她说：“你这奴婢，还不给本宫跪下。”妹妹大哭，还好妈妈及时赶到，把妹妹哄好了，送走了她。

妈妈送妹妹回来，一把把我抓起来，说：“小小年纪，迷上电视，还模仿，真气人。”我尴尬地笑，等着妈妈的一大堆教导我的话。不过，从那以后，我有了一个梦想，那就是——成为演员。

多么希望也能够演出一个个戏剧形象，我期待着。

模仿例句写句子

一、Model1:Who’sshe?She’smygrandmother.

1._____________________________________________________(he,grandfather)

2.____________________________________________________(they,myfriends)

Model2:She’smygrandmother.

1._______________________________________________(he’s,grandfather)

2._______________________________________________(they’re,friends)

二、Model:Areyoutall?Yes,Iam.

1._____________________________________________________(thirsty,yes)

2._____________________________________________________(short,no)

三、Model1:CanIhaveapeach?

1.________________________________________________(useyourbook)

2._______________________________________________(borrowyourruler)Model2:CanIgotothezoo?

1.____________________________________________________(watchTV)

四、Model1:WhatdoyoudoonTuesday?Iplaybaseball.

1.____________________________________________________(Tuesday,playthepiano)

2.____________________________________________________

(Saturday,playbasketball)

Model2:DoyouplaysocceronTuesday?

1.__________________________________________________(they,Friday)

2.__________________________________________________(she,Monday)Model3:IplaytheviolinonMonday.

1._____________________________________________________(playping-pong)

Model4:DoyouplaybaseballonTuesday?Yes,Ido.

1._____________________________________________________(playsoccer,Friday)

2._____________________________________________________(playtheviolin,Thursday)

Model5:WhatdoyoudoonThurday?

1.____________________________________________________(Wednesday)

2._____________________

________________________________(Tuesday)

Model6:IplaybaseballonFriday.

1._________________________________________________________(playping-pong,Monday)

2.________________________________________________________(playthepiano,Sunday)

Model7:IwatchTVonFriday.

1.________________________________________________________(gotothezoo,Sunday)

2.________________________________________________________(playtheviolin,Tuesday)

五、Model1:Whatdayisittoday?It’sMonday.

1.______________________________________________________

(Thursday)

2.______________________________________________________

(Wednesday)

六、Model1:Iwantacomputer.

1.____________________________________________________(they,toycar)

2._____________________________________________________(he,guitar)Model2:Whatdoyouwant?Iwantadrum.

1.__________________________________________________

(they,toycar)

2.__________________________________________________

(she,skateboard)

3.__________________________________________________

(Lisa,drum)

Model3:Doyouwantadoll?

1.___________________________________________________(they,puzzle)

2._________________________________________________(she,skateboard)Model4:Doeshewantadoll?

1.______________________________________________________(she,puzzle)

2.______________________________________________(Tony,stuffedanimal)Model5:Doyouwantadrum?No,Idon’t.

1._____________________________________________________(she)

七、Model1:It’sonthesofa.

1.__________________________________________________

(drum,nexttothesofa)

2._________________________________________________

(socks,behindthebookcase)

Model2:Mywalletisonthechair.

1._________________________________________________

(drum,nexttothesofa)

2._____________________________________________

(socks,infrontofthebookcase)

Model3:Theyareinfrontofthebookcase.

1._____________________________________________________(nextto)

2._____________________________________________________(behind)

八、Model1:Ilikeart.

1.______________________________________________(English)

2.______________________________________________(history,science)Model2:Ilikeartandmath.

1.__________________________________________________(English,history)

2.__________________________________________________(science,P.E.)Model3:Ilikescience.

1.___________________________________________________(they,history)

2.___________________________________________________(we,English)

九、Model1:Where’smywallet?

1.__________________________________________________(computergame)

2.__________________________________________________(stuffedanimal)

3.____________________________________________________(books)

十、Model1:What’sshedoing?She’spainting.

1.______________________________________________________

(he,running)

2.______________________________________________________

(it,sleeping)

3.______________________________________________________

(Tony,playing)

4.______________________________________________________

(they,running)

Model2:Whatareyoudoing?Iameating.

1._____________________________________________________

(they,sleeping)

2._____________________________________________________

(she,shopping)

3.____________________________________________________

(yourparents,eating)

Model3:Whatareyoudoing?I’mwriting.

1.____________________________________________________(run)

Model4:Whatisshedoing?Sheisplaying.

1.________________________________________________________(he,study)

2.________________________________________________________(they,write)

十一、Model1:Touchyournose.

1._________________________________________________(close,eyes)

2.__________________________________________________(open,mouth)Model2:Touchyoureyes.

1.___________________________________________________(hands)

2.___________________________________________________(feet)

Model3:Touchyournose.

1.___________________________________________________(her,arms)

2.___________________________________________________(his,feet)Model4:Closeyourmouth.

1.___________________________________________________(herbooks)

2.___________________________________________________(hiseyes)十二、Model1:Whosecarisit?It’smine.

1.______________________________________________________

(dog,hers)

2.______________________________________________________

(stuffedtoy,Jenny’s)

Model2:Whoseskateboardisthis?It’smine.

1.____________________________________________________

(boat,hers)

2.____________________________________________________

(computergame,theirs)

Model3:Whosecarisit?It’shers.

1.____________________________________________________

(bag,his)

2.____________________________________________________

(boat,ours)

Model4:Whosepuzzleisthis?It’shers.

1._____________________________________________________

(toycar,mine)

Model5:Whoseballoonisthis?It’smine.

1.________________________________________________________(puzzle,hers)

2.________________________________________________________(suffedtoy,Jenny’s)

盼望着，盼望着，随着成群大雁的南飞，秋天的脚步近了。

一切都充满着祥和，洋溢着丰收的喜悦，柿子熟了，高粱红了，天气凉爽起来了。

小草渐渐的泛黄了，园子里，田野里，瞧去，一大片一大片满是金黄。枝丫上飘落下来的秋叶，散在地上，犹如铺了一层金地毯，走在上面发出清脆的声响，是让我情有独钟的。

曾经在春天里竞相争放荣的花儿，此时也慵懒下来，无心再去比美。可是秋天，不是只有它们，他写不畏风霜的花儿，依旧开得耀眼，开得灿烂。在秋风中传播着淡淡的清香。

秋风涤荡你的肺腑，天籁拨动你的心音，不错的，向母亲的话语漫过你的心田。一阵阵沁人肺腑的秋风吹过，吹走了你那烦躁的心绪，带给你丰收的快乐。草丛里传来轻盈的鸟鸣，一声声，一阵阵，，伴着微凉的秋风，如流水悠扬悦耳，直抵耳际。那浅吟低唱，仿佛忽远忽近的天籁，沁凉安神，令人陶醉。

秋雨绵延细腻，如一曲婉转小调；秋雨寒而不冷，如一弯清冷新月；秋雨并不悲凉寂寥，反倒透着一股灵气，想秋的精灵。路上的父母与儿女相互依偎，他们怕淋了你，你又怕淋湿了他们；孩子们会在雨中踏耍，溅起的水纹洗去尘世的奢华。雨落在伞上，簌簌的声响，它顺着仐把流下，落在地上，绽开水花，再往土里渗去。看乌云慢慢散去，太阳显露出了光亮，然后是秋天的蓝，平和的蓝。

秋天，整个世界被染上了黄色，秋天也是忙碌的。农民们看着沉甸甸的果实，笑得合不拢嘴，憨憨的笑容里掩饰不住的喜悦和希望。城里的人也不清闲，他们开心的不亦乐乎。每家每户，老老小小，一个个都出来欣赏美景了，放松放松心情，观赏观赏秋色，各做各的一份事儿去。“一分耕耘。一份收获”。曾经每个人为之付出了汗水、辛勤的努力，换来了收获，充满了喜悦

秋天像刚睡醒的巨狮，抖落一身萧瑟，它奔跑着。

秋天像花季的少女，清澈的天空宛如她纯净美丽的心。

秋天像强壮的青年，用胳膊撑起一片了蓝天，为我们开辟新路。

从呀呀学语之时开始，我们就在模仿。我们模仿着双亲的样子，跌跌撞撞地走路；模仿着哥哥姐姐们的样子，对着不熟悉的客人微笑，甚至模仿同龄人之间各种可笑的把戏。模仿是一种学习的方式，它既能端正我们的方向，也能诱使我们离开正轨。适当的模仿叫做学习，而过分的模仿却叫抄袭，山寨。

模仿可以是见贤思齐，代表着正确的价值观和积极向上的态度；模仿，也可以成为缺少创新意识，缺乏自主发明创造能力的代名词。

有的人喜欢模仿自己偶像的穿着，言行。这实际上是一种认同，是一种希望自己更加优秀的正能量。如果学习偶像身上的闪光点，那这绝对能称得上见贤思齐。孔子说：“三人行，则必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。”这就是一种勇于模仿贤者的品质。但如果不加细心甄别地对行为进行模仿，就会变成学坏，就像有的青少年学着抽烟，染上烟瘾，这就是不恰当的模仿。所以说，模仿本身这个行为并不带有褒贬色彩，但它亦正亦邪，需要仔细甄别。

模仿是最基础也是最广泛的学习方式，它引导人们由浅及里地了解什么是正道，什么是正确的世界观。

孟母三迁，只求良邻，品德高尚的邻居能从小为孩子建立良好的品德典范，人们总会在不知觉的时候模仿身边人的举止言行，所以说模仿能够起到道德引导和规范作用。也许模仿是浅显的，但长期的模仿必将随着时间渐渐深入，最终变为一种性格。

模仿不应流于表面，最终模仿应变为经验的积累，最终成为创新的基础。

邯郸学步就是最好的例子，只会学习不同人走路的姿态，却不去研究他们为什么姿态端方，举止优雅。在对他们行为的模仿中，从每一步的端凝中感受他们谨慎又温和的心，才能真正做到完全的模仿。有了模仿良好的基础，我们总会收获一种品质，甚至一种性格，并由此发展出自己独有的气质和圣者的风范。

在模仿中学习，在模仿中进步，最终在模仿中成功。模仿是中性的，关键在于我们怎么应用它，正确的由外部渐渐渗透到内在的模仿，将成为我们人生中成长的标尺，它将规范着我们偏移出轨的脚步，帮助我们抬头向前，不断壮大。

“哈哈哈……！”教室里传来一阵阵开心的笑声，你猜猜，我们在干什么呢？好吧，告诉你吧，我们在玩一个有趣的游戏——动物模仿秀。

老师先给我们讲了游戏规则，接着活动就开始了。首先模仿的是佳佳，她上讲台抽了一张纸条，就照着纸条上写的内容进行模仿。只见她弯腰弓身，将手放在背后，蹲下去，假装在吃东西，此时，荣荣脱口而出：“吃虫子。”佳佳连忙摇头说：“不对！不对！”接着，她又重复了刚才的动作，不过这次她在地上放了一支笔，用嘴巴把笔叼起来，欢欢同学大声地说：“我知道答案了，是小鸡捉虫子！”老师在旁边连声称赞：“你真聪明！”听了老师的话，欢欢高兴得一蹦三尺高。

接下来上台的是小博同学，他抽出纸条看了一眼，想也不想，就表演起来。只见他蹲下去，一边跳一边“呱呱呱”地叫着，我想：他这是在干什么呢？难道是学青蛙跳？不会这么简单吧？这时，亮亮站起来，激动地说：“是青蛙跳！”小博说：“猜对了！”哎呀，真可惜啊，早知道答案正确，我就先站起来猜了。

接下来的时间里，大家纷纷上场，有的表演大猩猩捶胸，有的表演蝴蝶飞舞……他们的表演引得大家哄堂大笑。

这真是一次有趣的动物模仿秀！朋友们，你们想不想也来玩一玩？

人是在模仿中成长的。有的人因为善于模仿而获得成功。象今年春晚上成名的“小沈阳”就是这样。我的第一次模仿也收获不小，这次模仿挣得了一个非常漂亮的，目前已经用了六年的书包。记得还是我六岁的时候，星期天爸爸、妈妈带我到新街口玩，走到中央商场时，看见门口正搭着台子，铺着红地毯，正响着音乐，人山人海的，热闹极了。我们也凑凑热闹，原来是在搞手机促销活动。只见主持人在介绍手机的型号、功能和特点，介绍完后，主持人宣布说：现在邀请三个人到台上来，一个大哥哥，一位年龄40多岁的阿姨上去了，我就勇敢地上去了。随后拿着手机的的模特儿出场了，只见她们和着音乐，一会儿摆这个动作，一会儿摆那个姿势，各种各样的姿势，好看极了。模特表演完后，主持人让我们三人模仿。首先模仿的是大哥哥，他十分紧张，动作硬梆梆的，像个木偶人似的，羞红了脸，走了个小圈。接着阿姨开始模仿，只见她从包里掏出墨镜戴上，咳了两声，意思是开始模仿了，她左手往后一背，右手举着手机，跨着大步绕舞台走了一大圈.台下的人们笑的前仰后合。该我出场了，我左手叉着腰，右手拿着手机，扭着屁股，迈着模特儿的步子，走到台前了，模仿着模特儿的样子走来走去，转了两圈，然后摆了个姿势，只见台下的观众大声叫着：“好!”然后掌声响起!模特表演完后，主持人还让我们向台下观众说新祝词。之后，主持人让观众评出一等奖。台下的观众都说小朋友模仿的最好，应该拿一等奖。主持人当场宣布我获得一等奖，奖励一个书包。“耶......!”我在台上激动地欢呼着，跳跃着!这次模仿虽然只是挣得一个书包，但积极参与、敢于挑战自我。

落英缤纷：

毫无疑问是写实主义升华了电影，无论是孤傲、心酸还是超凡、伟大，电影并未给出好坏判断。这是图灵的人生，不论于我们看来是传奇还是悲剧，作为他的人生都不存在缺憾，那么写实的电影也是完美。

蓝鉲：

看的很仔细，在一部不到两个小时的电影里，透过图灵的人生，电影传达给我们太多沉重的话题，而与此同时也透给我们轻松和希望。犹太种族歧视，女性歧视，对理性主义自由与暴力的反思，以及最后的同性问题。时隔几十年，这些问题依旧未能解除掉。机械思考方式的应用与普及是图灵的伟大。而引发我们对这些未消解问题的重新审视，则是电影超越光影艺术之外的人文关怀。

爬上树去张望的疯子Madman疯了：

种族歧视和“同性恋”的病态化认知，都是电影展现出对历史的再现和对现实的讽刺。看到最后图灵躺在临床上被强制“治疗”时的痛苦挣扎，感慨因自己活着的时代正被人们逐渐认同与包容而欣慰。

王瑜：

怎么说呢，首先里面几位主演演技都不错，即使剧情有点太过工整(不过人家算是传记片不同于纯粹的商业片)，图灵一个现代人都需要感谢的人，他付出了很多，他也做到了保守军事秘密，却只是因为他是同性恋就落得如此悲惨结局实在有些唏嘘。

杨卫航：

越来越发现这种人物传记类电影具有太多共同点了，看多了，惊喜也就难得了，BC演得真是尽心尽力，电影的配乐真是煽情。这是一个战争时代巨人的故事，同时也是一个男同性的故事，两者交融，既让人赞叹，又使人遗憾。

龙骑99%：

看的时候隔壁有个应该是拉拉，看哭了，我觉得这部片子，对图灵作为同性恋当年的悲惨经历有比较着重的描写，可能和编剧自身的就同性恋有较大的联系吧

lpc ：

原以为是像达芬奇密码一样的高智商悬疑解密类电影，谁知真的只是图灵的不完整人生传记，模拟游戏只是图灵提出的一个理论而非电影的主题，破译密码过程的困难和曲折都没怎么表现，最后还抨击了一把早期英国的同性恋法律，小有失望。在表现低情商天才上有谢耳朵珠玉在前，卷福压力山大。7.2分，良心评价30年

星期天，老师布置了一个特殊的作业：让我们自己学做设计师，然后模仿一些名人的动作，让家长帮忙拍照记录下来。“该怎么弄呢?”这可难住了我。

我坐在书桌旁苦思冥想，也不知道该怎么弄。姐姐走了过来，说要帮助我。我想：自己的事情要自己做，于是回绝了她。妈妈看我一筹莫展的样子，就提醒我要先选图片。我接过手机，左看看，右看看，最终选中了一张“拿烟斗的小男孩”的图片。我准备先做一支烟斗，于是拿出橡皮泥做起来，不一会儿，就做好了，我高兴地拿过去让妈妈看，妈妈说：“你这个小马虎，看看你做的和图片中的一样吗?再仔细看看。”于是，我又拿起手机认真地看，才发现图中男孩拿的是烟斗，而我却做成了烟卷。我真为自己的粗心感到羞愧，同时在心里默默地给自己加油、鼓劲，我鼓起勇气又重新做了起来。“功夫不负有心人”，烟斗终于做好了，我高兴得手舞足蹈。开始拍照了，妈妈找出姐姐的围巾，系在我头上，我把牛仔小袄拿出来穿上，我摆出了自认为很酷的造型，妈妈帮我拍了几张，她都不满意。一会儿说我表情不自然，一会儿又说我拿烟斗的姿势不对，唉!真难啊!我心里打起了退堂鼓，妈妈抚摸着我的头语重心长地说：“孩子，干什么事情都不能半途而废，要坚持不懈，我相信你能做好。”在妈妈的鼓励下，我满怀信心地坐在沙发上，左手拿着烟斗，头微微仰起，装出一副严肃的样子，配合着继续拍照，终于拍出了令我们满意的照片。

该合成照片了，可是却面临着一个难题：妈妈不知道怎样把两张照片合在一起，我们只好上网查找，好不容易找到了，只见妈妈在手机上左点右点，我眼都看花了，最后终于做成了我的模仿秀照片。

通过有趣的模仿秀，让我明白了：世上无难事，只怕有心人!遇到困难，只要动脑筋，想办法就能克服困难。

一、【反义词】

创造、创作、首创、独创、发明

二、【基本解释】

[释义](动)照某种现成的样子学着做。

[构成]并列式：模+仿

[例句]猩猩会模仿人的动作。(作谓语)

三、【英文翻译】

1.imitate; copy; model oneself on; simulate; pattern; imitation

四、【短语造句】

1. 她模仿毕加索的绘画风格。

2. 她模仿首相的样子维妙维肖。

3. 这幅画模仿了拉斐尔的风格。

4. 据说，模仿是最真诚的奉承。

5. 他孜孜不倦地模仿别人的技巧。

6. 表演是种模仿性艺术。

7. 中国必须模仿日本么?

8. 这位画家模仿毕加索的绘画风格。

9. 纽特轻轻地模仿了一声警笛鸣叫。

10. 它是模仿一种欧洲的样式修建的。

五、【详细解释】

◎ 模仿 mófǎng

[imitate;copy;model oneself on] 按照现成的样子做

一首模仿传统大学歌曲的讽刺歌

亦作“橅倣”。照某种现成的样子学着做。 宋 欧阳修 《学书自成家说》：“学书当自成一家之体，其模倣他人，谓之奴书。” 明 谢榛 《四溟诗话》卷三：“ 谢灵运 《折杨柳行》：‘鬱鬱河边树，青青田野草。’此对起虽有模倣，而不失古调。” 清 刘逢源 《郭泰》诗：“如何下士相橅倣，只爱先生折角巾。”

同“ 模倣 ”。亦作“橅仿”。《渔洋诗话》卷上引 宋 姜夔 《白石诗话》：“一家之言，自有一家风味……橅仿者语虽似之，韵则亡矣。”《历代诗话·白石道人》作“模倣”。 鲁迅 《书信集·致母亲》：“他什么事情都想模仿我，用我来做比。” 丁玲 《梦珂》二：“﹝ 梦珂 ﹞常常整天躲在房子里照着那些自己所爱的几张画模仿着。”

《北史·李安世传》：“ 齐 使 刘纘 朝贡， 安世 奉诏劳之。纘等呼安世 为典客。安世 曰：‘何以亡 秦 之官称於上国?’ 纘 曰：‘世异之号，凡有几也?’ 安世 曰：‘ 周 谓掌客， 秦 改典客， 汉 名鸿胪，今曰主客。君等不欲影响 文 武 ，而殷勤亡 秦。’” 宋范仲淹《序》：“四始之奥，讲议盖寡，其或不知而作，影响前辈，因人之尚，忘己之实。” 明袁宏道《叙梅子马王程稿》：“诗道之秽，未有如今日者。其高者为格套所缚，如杀翮之鸟，欲飞不得;而其卑者剽窃影响，若老妪之傅粉。