80码刹车距离多远(优秀20篇)

有人说：最远的距离是别人天性禀赋，而我却天资愚钝。

也有人说：最远的距离是别人身世富裕，而我却一穷二白。还有人说：最远的距离是别人吃饱喝足，而我却挨饿受冻。甚至还有人说：最远的距离是别人已经在复习，而我却还在预习。而我认为，最远的距离是别人还未否定你，你就自己否定了自己。

人无完人，金无足赤。没有一个人是十全十美的，肯定自己的人，永远都不会丧气，否定自己的人，永远也不可能成功。成功，只会给那些顽强拼搏和懂得把握机遇的人。假如你不自信，即使机遇到了，也是徒然，还未试图去做，就放弃了希望。一个人，不要过早的否定了自己的能力，要懂得欣赏自己，激励自己。有许多人，因为不够自信而放弃了大好前程，别人都没有否定你的能力，你却因为胆怯而否定了自己的能力。有许多人，不是因为没有本事，而是因为不够自信。有没有听过这样一句话：你否定我的现在，我会向你证明这是谁的时代。多么励志的一句话啊，字里行间处处流露出了自信。

如果每个人都能够那样自信，那么世界将会多出多少成功人士啊。当然，自信不是自负，自信是在有那个能力的基础下的心态。而自负，就如同骄傲自满，两者不能混为一谈。有没有看过这样一个故事，一个老板找两个人做一个工程，一人不自信，害怕做不好，就放弃了这次机遇。而另一个人，相信凭着自己的真才实学，一定能把工程做好，后来越做越大，致富。这就是两种不同的心态觉得两种不同的命运。害怕退缩的，永远得不到上天的眷顾，而勇往直前的才会成功。其实，失败又算什么呢？乐观的人，视失败为磨砺，失败后，总结出来的经验，何尝不是一种无形的财富呢。而消极的人，永远也走不出失败的阴影，注定一辈子碌碌无为。

不管做任何事，给自己信心，自信是成功的基础，给自己一个肯定自己的手势，作为勇往直前的源泉。只有肯定自己的人，才能在沼泽泥泞中脱颖而出，而否定自己的人，注定在满是荆棘的丛林里伤痕累累。

爱，是一个神奇的东西，他填满了生命与生命之间遥不可及的距离……

——题记

她，还是个十八九岁的花季少女时，遇到了朴实憨厚的他。两个素不相识的生命由此相识。农家的生活本就充满艰辛，更何况，他们两家的条件并不富裕。朴实的他与勤劳的她站在一起，生命与生命之间的距离已逐渐被爱填满。

过了一段时间后，他们终于成婚了，两个素不相识的生命合为一体。他们两家各出一半的钱在乡下盖了一栋房子，虽是简陋的黑瓦土墙，却已是两家的最大开支。它装满了双方父母的祝福和家的温馨。等到她生儿育女，这儿就是他们安定下来的家。生活中，他的脾气有时会很暴躁，或许是因为生活的艰难与儿女的幼弱无知和顽皮；她总是暴跳如雷，不断抱怨他的不足。而他又是个十分木讷的慢性子，生活中总是一个红脖子，一个白脖子，一个愿打，一个愿挨。

她曾一把鼻涕一把泪地对邻居说：“我这辈子算是完了，嫁给这样一个没用的人！”

他却笑着说：“过日子谁没有脸红脖子粗的时候，习惯了，就叫过好日子了嘛！”

正是一个添油，一个加水，煮成一碗不油不腻的“生活”。

日子一天天过去，时间的齿轮从六十年代转到了九十年代。终于，他和她的儿女长大成人了，有了房子、车和自己的家庭。她的急脾气也改了，他和她还想在这乡下的小茅屋里度过下半生。

不管儿女们如何劝阻，他和她总不愿搬到城里住。无奈之下，儿女们只好运送一些家电，找一些工人把房子好好装修一下，算是尽儿女的孝心。

不信的事发生了。有一个晚上，他去镇里的路上，从三轮车上摔了下来，摔在山路边的树丛中，一下子，腰部、腿部骨折了。她得知消息后，又是焦急，又是无助，儿女都在县城里工作，她又不想去打扰，于是，大半夜的，她挨家挨户敲门，每家都几乎喊遍了，就是为了找人把他抬到医院，不知道的人还以为他家着火了呢！

她就是我外婆，他就是我外公。外公因腿部、腰部骨折，现在还躺在医院。这个暑假，我们全家从外地赶回来，特地来看望外公。当我在洒满阳光的病房中看到一个慈祥的老婆婆喂着一个软瘫在床上的老公公吃粥时，我的心也为之跳动。少来夫妻老来伴，我终于深深体会到了。

爱填满了生命与生命之间的距离，它让两个素不相识的生命磨销掉距离，相濡以沫，白头到老。

最遥远的距离，是活在同一个屋檐下，却隔着一堵厚厚的心墙。——题记

什么是最遥远的距离？航海者说：“最遥远的距离是在海洋里看不见海岸，找不到归途的方向。”攀登者说：“最遥远的距离是山顶到山脚的距离，因为这一路的攀登是艰辛困苦的。”，面对亲人的别离，有人会说：“最遥远的距离莫过于生与死的永别。”但是，我认为，最遥远的距离是心灵间的距离，是人心隔着一堵厚厚的墙。

古今往来，有多少像这样的例子。你看，着名作家鲁迅先生笔下的孔乙己，一个活生生的科举制度下的知识分子，就是在那样的社会环境和人文环境下，像孔乙己这样的读书人也不免成为穷困潦倒的下等人。生活在孔乙己周围的那些人，缺乏同情心，漠视他人，不同情可怜之人。当孔乙己偷盗别人财物而被追打时，周围群众只是冷冷地站着笑，不时又指手画脚地对孔乙己冷嘲热讽。这种麻木不仁、冷漠无情、入木三分的人际形态便划开了人与人之间的距离。我想，如果当时的人能多一点同情心，多一点怜悯之心，多几句关怀安慰的言语去关心孔乙己，那么，也不至于他后来无故的离开人世。孔乙己和周围群众的距离便是最遥远的距离，是一道划开人与人之间互爱互助的距离。

2008年的那场汶川大地震的灾难中，便拉近了人与人之间的距离。患难见真情，当巨大的石块压在受难者的身上，我们国人的心如刀绞，解放军展示也义不容辞的站在抗震救灾的第一线上，帮助无数受难群众脱离苦海。此刻，人们血溶于水，用团结友爱的力量铸就钢铁般的长城，距离近了，陌生的面孔不再陌生，不同的言语不再是障碍，只因你我心连心。

说到这里，我便想高声的赞扬那驻扎在灾情第一线的解放军和志愿者，是他们挽救了一条条可爱的生命，是他们众志成城的勇气缓解了灾情。然而，该批评的是那群封建科举制度下的人们，是他们腐朽的心灵拉开了人与人之间的距离。

最遥远的距离，莫过于孔乙己和他周围的人们。最亲近的距离，莫过于灾难下人们团结一心的精神。

最遥远的距离，是一条划不开的隔膜，是一道隐形的线条，是一根连接爱心、同情心和友爱之心的绳索。让我们打破这遥远的距离，用双手送给他人温暖，用行动去拉近彼此间的距离，让人与人之间形成一种和谐友善的情感！

个人的文明程度就是一面能照出自己美丑的镜子。

中国是文明古国，礼仪之邦，我们要遵守当代文明礼仪基本规范。无论在哪里，我们都要讲文明、懂礼貌、有道德、会感恩。

我就说一件小事吧：就在上一个星期六，我们一家去看电影，走进电影院就听到好多刺耳的吵闹声。刚坐下，后面就有人把垃圾扔到过道里。我想万一有人踩到不是就会摔倒了吗？我越想越不自在，他们在公共场合这么做，太不顾及别人的感受了。

今天下午放学，听妈妈说，新闻报道了一年级的一个小同学掉进下水道了的事情。这是谁把下水道井盖儿弄到别的地方去的？如果是施工需要就不能在旁边放个警示标志吗？他们有没有想过会有人因此掉下去的严重后果呢？

看着身边的这些小事，我觉得文明离我们其实很远也很近。只顾及自己的感受，只图一时的方便，文明就离我们相差万里；为别人着想，时刻注意自己的言行举止，文明就近在咫尺。只要我们从小事做起，养成良好的文明习惯，文明之花就会在我们身边处处盛开！

“呵呵……哈哈……”银铃般的笑声在我耳边响起。寻声望去，只见两个小女孩，手牵着手，舔着两个冰激凌。看着看着，我的视线渐渐模糊，我的眼前出现了……

两个小女孩变成了小小的我和小小的她。她，天真浪漫，笑着说我是她最好的朋友。当我来到这个陌生的班级，看到一张张陌生的面孔而手足无措时，一抹亲切的身影悄然飘来。“嗨！你叫什么名字？”“我…我叫…”我紧张的说话都结巴了。整个课间我们都在交谈，理所当然我们成了最好的朋友。后来的那段时光是我最难忘的，直到现在我都记得清清楚楚。

每当我有了心事，第一个与她倾诉；每当她有了困难，我第一个挺身而出。我们的心像是连在一起，我开心她也开心，她烦恼我也烦恼，兴奋时，我们便一起尖叫。

渐渐的，随着童年的流逝，她变了，我已不是她最好的朋友了，而我，依然傻傻的，依然与她分享着我那所谓的秘密。看着她烦躁地走开，我焦急的追上去，大叫着问她，“怎么了？”直到她失去了耐性，索性淡忘我，与其他同学谈笑生风，留我一个孤独的身影，是那样突兀。我一个人坐在位子上，回忆她的一句：“我们永远是朋友”

无奈的觉悟：原来永远是如此短暂。

每天的孤独腐蚀着我的心，终于有一天，我鼓起勇气问她：“是我哪里做错了吗？请不要遗忘我，好吗？”她愣了一下，不屑地说：“你太土了，我们合不来。”说完便转身离去。夕阳下的我，问自己：“还是那个她吗？为何如此不同？她曾经说过，我们是永远的朋友……”

隔着无法靠近的距离，我已不是她最好的朋友，即使对视，也是感觉既熟悉又陌生。但是，我不会忘记有她陪伴的时光，是她，为我童年的甜酸做了最好的诠释……

有梦想就等于有目标。目标会时时提醒我们认识自己的人生航向，它就像一盏指明灯指引我们方向。

记得在《中国达人秀》的舞台上，我第一次看到了刘伟大哥哥的身影。刘伟哥哥在10岁时失去双臂，可是他并没有自卑，反而乐观的面对生活。刘伟哥哥登上舞台，坐在特制的椅子上。只见他把双脚放上钢琴，弹奏起音乐。刘伟哥哥气定神闲地弹着，歌声美妙动听，全场的人都陶醉在歌声里。当嘉宾向他鼓励，为他喝彩时，他说了一句话：“我的人生有两种选择，要么赶紧死，要么精彩的活着。刘伟哥哥的音乐也许不是最动听的，不是最悦耳的，但是在我眼里，那些健壮拥有完整四肢的人不如刘伟哥哥。

他在弹奏钢琴时，镜头特意朝他的脚拍，我发现刘伟哥哥的脚上，骨头凸出的很明显。远看，他的脚仿佛是一双灵巧的手。这时，舞者开始伴舞，刘伟哥哥神采奕奕。观众如雷般的掌声盖过音乐声。场上的掌声越来越响了。大家都为之喝彩，为之赞赏。终于，他获得了《中国达人秀》的总冠军。

刘伟哥哥有梦想的精神把我打动，他的音乐永远被人们牢记。这让我想到一些无所事事的人。

有些人明明四肢健壮，却要在街头乞讨过日子。有一次，我和妈妈去逛街，但在街头看到一个乞讨的人，我和妈妈走过后，有个人给他投了几个硬币，我心里为他高兴。直到有一次我去坐公交，再一次碰到那个乞讨者。他不再是灰头土脸，衣服破烂不堪的，反而人模人样。他和我一起下车，我站那儿不动，没过一会儿，他穿起了上次那件破烂不堪的衣服，还往脸上又抹灰又摸土。又过了一会儿，他和旁边的人说自己是靠这样的赚钱的，我听了后，觉得他是一个没理想的人。

理想总是要有的，万一实现了呢？我们要向刘伟哥哥学习，做个有梦想的人。

“理想总是要有的，万一实现了呢？”一句引人思考的话。文章中小作者围绕主题向我们讲述了一个励志故事，文中相反联想思维运用巧妙，对比性强，发人深省。

“距离”这个词的含义，一千个人有一千种答案。而我对距离的含义的理解不仅仅只有一种。

同学和同学间的距离是成绩产生的。我曾经和一个同学的关系很“铁”，上学、放学一起回家。但是，后来我妈妈说：“你别和她交往这么密切，她学习成绩不是多好。”其实就是一句话：保持距离！但我没有听我妈妈的。谁知，我还没有疏远她，她倒开始和我保持距离了。在那之后，我干脆不理她，遇见她就装作没看见。后来，我妈妈知道了这件事后，就说我：“你看看你，玩猴被猴耍了吧”。唉！到现在我都不知道成绩的好坏和友谊有什么关系。

自己和家人之间的距离是青春期的心理在作怪。上小学时，妈妈问我：“都学了些什么？”我就会像背书一样，哇啦哇啦全说出来，然后回到家，在餐桌上吃饭时，又会哇啦哇啦说出一大堆，又是什么“张三把李四打了”“老师把王五给说了一顿”。虽然，现在我在餐桌上也说一些学校、班级发生的事，但比原来少了很多。看电视时，妈妈就会“唠叨”个不停，一会儿说我不复习，一会儿又说我作业没写完就看电视。虽然我知道我妈妈是为我好，但我就是不想做。

距离，分为两种，有一种是可以用尺子量出来的；另一种则是测量不到的。人和人之间总会有距离，但有的距离，会产生美；有的距离会使人丢失一些金钱也买不到的事物。但要是换位思考些，也许，并不会丢失掉。

是啊，人和人之间为什么非要有距离呢？真实一点，率真一点，难道不是很好的事吗？我发现，我生活中的距离是测不出，量不到的，但是是可以消除的。真希望世界上人与人之间的距离可以挥之而去！

文明离我们还有多远？对于这个问题，很多人都会说：我们生活在一个文明的社会里，我是一个文明的人。但我想说的是：文明离我们还有一段距离，随着生活的不断提高，我们渐渐淡忘了文明，所以，文明十分生气，开始离我们远去。

我家住在一个整洁干净的小区里，但随着生活的提高，很多人都把文明丢掉了。

看吧，我家楼前有一块空地，很多人只图自己方便，喜欢从楼上把垃圾直接扔到空地里，有时用力过小就扔在了墙外路面上而置之不理；有时用力过大，垃圾袋子破碎，导致垃圾撒出来，便会漫天飞舞，十分“壮观”。有的掉下来还会误伤无辜者。每当别人走到我们楼下时，都要特意抬头看一下楼上是否会有“飞行物”悄然而至。久而久之，楼前的空地便堆满了垃圾，楼前的苍蝇自由自在地来回穿梭，野猫也在眼皮底下到处乱窜。

最让人生气的是，垃圾桶就在几步远的地方！文明离我们远吗？不远，仅几步之遥而已。可人们为什么只图自己方便而丢弃文明呢？

文明是人类最为宝贵的精神财富，可又有谁真正拥有它呢？社会要文明，环境要卫生，这是需要大家共同努力才能做到的，我相信谁都不想让我们的家园变成一个巨大的垃圾桶！

文明与我们的距离仅有几步，但这几步是需要点点滴滴的积累才能缩短的。

歌德曾说过：“理论之树是灰色的，只有生活之树是长青的”，希望这棵郁郁葱葱的生活之树开出许多鲜艳的文明之花来点缀我们的生活。

最后套用一句公式化的语言：捡到多件遗失的文明，请广大顾客查看自己的背包，如发现，请快速到失物招领处认领，广播完毕。

只要人人都从我做起，从小事做起，从生活中的点滴做起，向文明靠近，缩短我们与文明的距离，那么，我们将会生活在美好的环境中，与文明并肩同行。

林晨在宿舍楼下徘徊，一群群人与他擦肩而过。天灰蒙蒙的，似乎要下雨。他不停的摸头发，希望老爸快点来。可是，又担心父亲淋雨之后旧病复发。望不见父亲的身影，蹲了下来。在心里深深责备自己，周末回家望了带保险单和缴费收据。不过照以往，老爸早就来了。他一定会叮嘱自己要好好学习，照顾好自己。想着想着，有一丝凉意冒出来，如果在家多好啊。细小晶莹的雨滴划过脸，九月转凉了。

旁边路过的同学向他打招呼，“你在等谁呢？还不去教室要迟到了。”

“哦，我等人，你们先走吧。”林晨淡淡地回答。

人越来越少，林晨向前走了几步，依然看不见父亲的影子。细雨变的稠密。

老爸会来的，昨晚答应了我的，他就会做到。他不会来了吧。这么晚了？心中很矛盾。铃声回荡在整个校园。林晨向教室飞奔。

林晨做在第三排，翻开书，幸好老师还未来，要不我又被批了。此刻，班导来巡视了。已经一周了，只有我没交了，他会对我生气了吧。林晨低下头看书。风从门口闯进来，他拉了拉衣襟，向门口看了看没人，老爸不会来了。扎进书里，才会忘记烦恼。

“林晨，你父亲把保险单和收据送来了。”班导微笑的说道。

“哦，知道了。”林晨不敢相信自己的耳朵，心中的石头落地了。

他走出了教室，看看老爸还再不在。过道上空荡荡的，雨水湿漉漉的。林晨心里很失落，心中的五味瓶打翻了。

父亲在心中的形象，因为世俗和地位变小了，因为岁月和重担变小了。其实这一切都错了，是自己与父亲的距离远了。

这个寒假，最火的莫过于“中国诗词大会”。为了让我们也感受一下满腹经纶的滋味，提高我们的诗词鉴赏能力，我们牛通社的小记者和其他社团的同学们，在少儿图书馆的演播厅共赏诗词比赛。

主持老师首先帮我们回顾了以前学过讲过的咏史诗，虽然我是第一次来参加，但是我也很顺利地背出了《八阵图》，《赤壁》，《蜀相》，觉得很简单。然后主持老师给我们讲了楚汉战争，一直讲到项羽四面楚歌，在乌江自刎。她引出了今天的三首咏史诗《夏日绝句》，《题乌江亭》，《乌江亭》。除了解释诗的本意之外，老师给我们提问：同一件事情，为什么他们的观点截然不同？大家踊跃发言，答案也是各种各样，但是终究是紧密联系了每位作者的身份背景和所处的朝代。杜牧是唐代的诗人，比较狂放大气，所以认为项羽不应该自杀，应该忍辱负重，回江东卷土重来。李清照一女子，因为所处南宋，国破山河在，希望当时的朝廷能收复北方失地，而不是一味逃跑，所以认为项羽自刎，是英雄所为。而王安石作为一朝宰相，冷静分析，项羽为人残暴，失去了人心，所以认为项羽即使回江东，也未必能卷土重来。虽然这三首诗，我也会背，也知道字面的意思，但是我重来没有这样深刻的思考过。

赏过诗词之后，我们开始抢答诗词和问题。我能背出很多诗句，但是不会分析，不会回答问题，所以只好在下面听别的同学说。我很羡慕他们的自信。

激烈的比拼之后，选出了十二位同学参加“飞花令”。最让大家激动的令牌是“春”，十二位同学拿出看家本领，一个劲在想“春”的诗句。有人答“春眠不觉晓，处处闻啼鸟”，有人答“好雨知时节，当春乃发生”，有人答“等闲识得东风面，万紫千红总是春”……最后一位二年级的小姑娘夺得了胜利，成为擂主。

这次活动我感受了古诗词的博大精深，也发现学习了很多的历史故事，更对自己的不足有了深刻的认识！

“咦？这是什么，大家快去看看！”我们满腹孤疑，来到了操场。

好奇的小朋友把表演场地围了个水泄不通，中央的机器人最引人注目的是它们有序的站着，仿佛在欢迎我们，又像是几名将军昂首挺胸地站着。它们粗壮的手很强壮，挺拔的身躯，显示了它们的威武。

表演开始了，动人的旋律在操场之中回响，我们个个瞪大眼睛，有的干脆跳起来，再不行就算挤也要看个究竟。你瞧，机器人伴随着音乐舞动起来，它们双膝微弯，双手举起，左右挥舞，仿佛在向我们招手，一扭一扭的屁股，随着节奏时快时慢，看得我们哈哈大笑，最后，一个绅士般的鞠躬，结束了表演。

看到他们在台上不易乐乎，我的身子也想随着音乐摆动，也想入情入境地哼着小曲儿，心也在随着那铿锵的音乐跳动。

接下来的机器人群舞更让人称奇。他们一字排开，整齐的队伍像一条直线。一只手在上高高举起，仿佛在展现科技的伟大，一只手立在中间，双腿像一只活蹦乱跳的兔子，一上一下地跳起来，仿佛是一个旋风小子。蓝色铠甲们友跳起了：“江南style”它们随着音乐左右摆动，好像一个“不倒翁”，跟“鸟叔”有的一拼。然后，机器人把双手伸平，一只膝盖向上，又扭扭屁股，好像一只调皮的猴子，把它那红彤彤的小屁屁露了出来。同学们看着都笑得捧腹，有的早已笑晕了。一个个看得都如痴如醉了。

最后，三个姐姐上台跳舞，迎来了末尾的声音。从大家意犹未尽的脸上，我看出来科技的神奇，也感受到了大家深深地爱上了科学。

“凌晨四点起来，发现海棠花未眠。”川端康成这样写道，而海棠本来便是日夜开放，为何凌晨四点起来便可以产生到别样的美感呢?

那便是因为白天里海棠花彻底融入了我们的生活，我们埋着头，或学习，或工作，那近在咫尺的美却悄然溜远。而当我们退一步，保留那与海棠花的距离，便会如川端康成一般领略到不一样的美丽。

距离为何产生美呢?大概是由于距离让人可以宏观地把握事物，更重要的是距离带来了未知的神秘，引发了人们的美好幻想。

在美国登月之前，中国早已流传着嫦娥奔月等关于月亮的美丽的传说。然而，当宇航员带回来几块冰冷的石头，发回几幅月球”满目疮痍”的图片，童话、传说便不复存在了。从此，人们说起月亮，脑海中只会浮现出一个荒凉的大球，而不再有玉兔，广寒宫与吴刚了。

远观月亮，人们产生了美好的遐想；近观月球，人们得到的却只有几块冰冷的石头。这便是距离的奇妙作用吧。

那么在我们的生活中又如何去退出来去体会被忽略的美呢?

人是不可能说突然集体移民月球，在月球远望家园。然后去感受什么不同的

美丽。此处距离便是心灵的距离。

在物欲横流的社会人们的心灵总被功名利禄紧紧裹住，以致无法体会身边的美。所以我们要与功利保持距离。

当我们不再为考试的分数而学习时，我们会发现书本中的知识是如此有趣；当我们放慢上班、上学的脚步时，你会发现街边苍翠的大树多么富有活力。生活中处处皆诗意。人们缺乏的便是适宜的距离。

当我们的心灵得以解放，保持与外物的距离，我们会发现天空，是给了我翱翔的渴望的天空；大地，是承载着万物的地大地；海洋，是孕育了最初的生命的海洋。

让我们退一步，保持适宜的距离，身边的美好就会纷纷呈现。

[以情感表达为话题的高考作文

泰戈尔说：世界上最遥远的距离，莫过于我和你坐在一起，你却在玩手机。那么我与你的距离呢？仅仅只隔一层楼。

上完体育课，回教室，在楼道间看见了你，我异常欣喜，面带笑容，举起右手，准备与你打招呼，正当我幻想着你见到我也欢天喜地的样子时，可是你，却旁若无人的从我身边走过，和你的现任同学谈笑风声，目空一切，我只不过是一个素未谋面的陌生人。可是，你可知道？站在旁边的是我呀！是我呀！是一个与你同学四年的朝夕相处的无话不谈的知心朋友呀！你怎能熟视无睹？你怎能视而不见？你怎能置若罔闻？你从我的身旁走过，挥一挥衣袖，不带走一片云彩。

尴尬的放下右手，低头向前行走，我一直在思考这件事，哪怕上课了也一样，我的思绪飘荡，越飘越远，穿过时间的长河，回到过去，回忆我曾与你相处的时光，曾记否，我与你畅谈人生理想时的豪情万丈；我与你互诉苦楚时的连心愁云；我与你约定的不忘初心。我与你曾经是无话不说，无事不诉的知己呀！可，一切都已成为过往，化为尘土，消散，消散……

为什么？是什么导致了这一切？我在心里愤怒的咆哮，是分班的缘故吗？也许。自从那次分班之后，你在五楼，我在四楼，楼层的差距象征着不同的朋友圈，从此我便再也无法与你交心，因为，在你心里我们已经不在一个层面了，曾经的知心朋友，如今却冷眼相待，是你太无情还是我太幼稚，从我们一开始见面，到现在同学四年，再分班，你从一开始就比我优秀，我自从和你成为朋友，便一直加倍努力，我想要追赶你的脚步，我想要与你并肩而立，而不是只能望见你的背影，不必追！

可是，我还是失败了，我没能赶上你的步伐，我被你远远的甩在身后，现在的我都已让你不屑于一起交谈了。

我望着室外的云朵，在夕阳的映照下染上了一层紫色，孤寂而落寞，如同我的心，格外沉重和孤单，两层楼隔绝了我与你，它不仅是两层楼的距离，而是两个世界。

放弃吗？不，不会！不忘初心，奋勇向前！哪怕这距离再遥远，哪怕这距离是云端与地面，我有我心，无所畏惧！

人与人之间的距离是遥远的，但也是贴近的。孩子之间的距离是贴近的，但反过来看，成人之间的距离却是遥远的。 The distance between people is far away, but it is also close.The distance between children is close, but in turn, the distance between adults is far away.

一份人皆有之的戒备之心给了你一份平静，却让你失去了一个极好的朋友;一段敞开心扉的对话给你带来了一些谣言与世人抛来的冷眼。

小时侯你会觉得自己很幸福，有一位温柔美丽的母亲和一位爱你而严厉的父亲，这时你们的距离是如此贴近。随着时间的推移你长大了，你开始把母亲对你的关心当成噪音，对父亲的管教产生了逆反心理，此时你们的距离是如此的遥远。

在长大一些，你受尽了人世间的挫折，你想起了你的父母。此时的你毫不犹豫的扑进了他们的怀抱中，享受着父母那份深沉而伟大的爱，向他们倾诉你所遇的挫折如同儿时被他人欺负了跑到父母哪儿告状一样，此时你会听到一句句安慰的话语。这时你与家人之间的距离又是如此的贴近。

人与人之间的距离还远吗?不，他们的距离是贴近的。

我始终相信，一份真挚的情感付出，会收获一份丰烁的果实，让你缩短与他人之间的距离，让你逃脱尘世间的羁绊。此时此刻，你的旁边会坐着几个好朋友，用一份人皆有之的情感换来了几个好朋友，你认为值吗?

朋友，我认为值，因为他们让我感受到什么是真正的友谊，什么是纯正的友谊，和他们在一起，我很快乐，很自由，再也不用在他人面前作秀。我明白是那份纯正的友谊把我的天空点缀的五光十色。

你我贴近的距离让我忘记了美与丑的概念，让我抛弃了金钱对我的诱惑等。

距离是什么？

所谓距离是人们内心的空虚，不是因为离开而产生彼此的距离，简单明了的“距离”二字难以用华丽的辞藻勾此勒，他储存在人们的内心，无以表达。

在我的字典里，距离有很多理解，他谱写了一曲又一曲的乐章却让人难以明白，但是请你仔细倾听，那忧郁的旋律只会让你想起另一个悲伤境界。因为他弹奏出了我们的虚幻，洗涤了我们的心灵。

在人们面对生与死的离别时，是距离隔断了亲人之间的相聚，即使多么的相爱，但面对生与死我们只能顺其自然，生，给我们带来了希望；死，向我们昭示黑暗。

但距离不一定就是人们之间的隔阂。不是有句话说的好：“距离产生美，”这不是正应了距离不一定代表着分离。

但在我经历过了那件事后，我觉得我们之间没有了距离。

就是有一次，在我放学的路上，我和朋友一起说说笑笑的时候，我一不小心摔倒了。很痛，站不起来了！我的朋友因为聊的太上劲了，根本没顾的上我，也根本没发觉已经少了我这个人，就在这时，我们的距离遥不可及。

可正当我绝望之际，有一双温暖的手出现在了我的眼前，让我很是感动，可当我看到她身上的衣服时，我的心凉了一大截，很是反感，正是我不喜欢的环卫工作人员。是这样的，在平时，我们早上去上学，我就可以看到环卫人员在打扫街道。当人走过时，很呛，心想：不能扫慢点吗？而且更重要的是，虽说他们把街道打扫的干干净净，才有了一尘不染的社会美好形象，可见到他们又要倒垃圾桶，又觉得一点也不干净，身上一定很脏吧。所以，我看到环卫工人很反感。但又让我很内疚，因为又看到她对我那么关心，我又不忍心了，她问我怎么样了？疼不疼？我说不疼，她的脸马上就绽开了笑容。那一刻，我觉得我们之间没有距离了。

因为我们可以以另一面想啊！如果没有环卫工人，又有谁会清扫街道；如果没有环卫工人我们又怎么会有美好的家园；如果没有环卫工人的奉献，我们的家园该怎么办？而且，就在那一刻，我感觉到了爱，爱是没有距离的。

就在那一刻，我们没有了距离。因为我相信，内心的空虚用爱是可以填满的，因为我们之间就没有什么距离。

随着科技的进步，互联网、电视等的出现使“秀才不出门，尽知天下事”成为了可能。通过科技，我们不仅能看遍世界的美景，还能更深入的探索自然的奥妙。科技，拉近了人与自然的距离，让我们更好的感知自然。

科 技为我们打开了一扇窗。透过这扇窗，我们看见了世界的壮美与辽阔。目前，一组“世界与内蒙古撞脸”的图片在网络上走红。从图片中我们能看到世界上许多著名 的景点在许多地方与内蒙古有异曲同工之妙。网友们纷纷感叹，要是没有科技，我们也许永远也不会发现内蒙古那具有“国际范”的美。的确，如今的人们处在边界 的互联网时代，不出家门，我们就可以看见内蒙古广阔无垠的草原，感受“天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊”的壮阔气势。这要放在古代，人们“读万卷书，行万 里路”，虽然感受更真切，但要忍受旅途的疲惫。在偌大的世界里，人是渺小的，只有通过科技，才能满足我们对自然无限的好奇心。

科 技总能把我们带入另一个“时空”。通过科技，我们无需实地考察，就能从宏观上把握自然，感知自然。尼泊尔发生了8.0级大地震，令世界为之悲痛。如今，有 了科技，我们得以换一种方式心系灾区。通过电视，我们了解到灾区的各方面情况。通过上网，我们还能了解到尼泊尔此次灾难发生的原因，震源深度以及可能引发 的各种气象灾害等等。科技拉近了我们与尼泊尔的距离。我们无需亲自前往灾区，便能够感受自然的巨大威力。有了科技，我们对自然的感知就不仅仅停留在感性层 面，我们能更加理性地面对自然，对自然常存敬畏在心间。

我 们应该庆幸我们生在一个科技如此发达的时代。科技激发了我们对自然的想象，推动了我们去探索。回首在科技不那么发达的时代里，哥伦布历尽艰险发现新大陆， 却未发现那不是他所向往的亚洲;近代中国人因为科技落后而缺乏对世界的了解，妄自尊大……我们要好好利用科技，开眼看世界，更好的感知自然，利用自然。

日前，一封“世界那么大，我想去看看”的教师辞职信被称为史上最具情怀辞职信。我们在最大限度利用科技同时，也不要忘记迈出脚去看看，生活，毕竟还有诗和远方。

总而言之，在这个不断向前发展的时代里，科技的出现总是有利于人们更好地感知自然的。我们应感激：科技拉近了人与自然的距离。

远处黑云如墨，吞噬了原本蔚蓝的天空，晴空万里与阴云密布间，有时仅一步之遥。顷刻，雨点猛地砸在我身上，面颊上不断滴落水珠，下雨了。 The black clouds in the distance are like ink, swallowing the original blue sky, clear sky and cloudy clouds, sometimes only one step away.Suddenly, the rain smashed on me, dripping the droplets on the cheeks, and it rained.

恍惚间，逝去的思绪不由在脑海中浮现，我和你，曾经的美好宛如昨日，如今只在同一座城市的两所学校，为什么距离却变得如此遥远?

时光总被不经意地唤醒我们结伴同行，是无话不谈的死党，教室里，有我们努力学习的印记;操场上，有我们奋力奔跑的身影;小路边，有我们大快朵颐的美味。在嬉戏追逐的城堡里，无论艳阳高照还是暴雨倾盆，我们都跳得那么欢，笑得那么甜，始终肩并着肩、手牵着手，心底那份最真挚的友情熠熠生辉。

总以为，我们会一直这么要好，可一场小升初敲碎了我的梦。千军万马的择校考试，让身体的每个细胞都充斥着紧张不安，成绩更好的你不断激励着我，我们沉着应战，积极备考，期望都能考入心仪的名校。

放榜那天，我兴高采烈去找你，准备庆祝我们被同一所中学录取。不远处的你，独自面对大雨滂沱，听不见我大声呼喊你的名字，你落榜了，没有留下只言片语。很久，很久，我们没见面，那份弥足珍贵的友情，也随之无声地凋零、破碎。一次次拿起电话，一次次放下电话，伴随电话那头的提示音，我和你的一切交集，仿佛都跌入了无底深渊。

中学后的第一次见面，是在我们从前形影不离的图书馆。见到你，依旧是那个熟悉的背影，我忍不住跟在你身后，心有灵犀你一回头，我们四目相对，气氛有点尴尬。我好不容易从牙缝中挤出两个字：“你好”，你却刻意回避我的目光，回以礼节性的微笑。本想草草结束这场意外的相遇，却被门外的大雨挡住了去路，我正要一头冲进雨幕，一把大伞举在了头顶，耳畔飘来久违的声音：“你出门又不带伞?”不知什么时候，你撑伞站在我的身后。那一刻，我再也无法掩饰内心的惊喜，和你紧紧相拥在大雨中，心中的那堵墙也轰然倒塌。

雨过天晴，时间的距离让我们成长，让我们改变，让我们成熟，却缩短不了心间的距离，让我们能够重拾心底的那份美好。有你，真好!

【“文学＋”面面观】

站在传统文学和科幻文学的边缘，像是面对世界地图上两块在蓝色海洋上漂移的板块，来自不同大陆的人群都在强调着彼此的差异，我看到的是，它们至少面对同一片天空，在生物学上，它们也属于同一物种。

是的，如果对两类文学的了解稍微深入一点，就会觉得彼此间的隔膜还是很深的。当然，也有评论家和主流杂志做出了接纳的姿态，但整体来说，认同度没有想象得那么高，发自内心的尊重也很稀薄。面对类型文学，传统文学多少会有些优越感，觉得自己占领了精神领域的制高点。科幻文学的回应则是逆反，觉得传统文学过于纠结在主观情感世界之中，总是难以摆脱自恋之嫌。

当初是因为我理工科的背景，受约为刘慈欣撰写评论，得以接触科幻文学。在了解了这一类型文学后，才发现了自己的制高点情结，以及因无知而产生的偏见。因为有过这样一个认识过程，加之对文学界的了解观察，我感觉这种偏见是较为普遍的。刘慈欣的很多作品同传统文学比较，是毫不逊色的。科幻文学中有许多传统文学值得借鉴之处，比如宏阔的想象力，新奇的叙事角度，更重要的是科学理性的思维方式。科学的发展造成了今天学科过分专业化的局面，哲学和文学关乎人类的世界观甚至宇宙观，如果仅仅将自身局限在社会科学范畴内，将自然科学摒弃在外，那本身就是在窄化自身的视野。科学技术一直是中国社会发展中薄弱的一环，中国文化乃至中国文学也一直因“文”而“弱”，迄今为止这种状况并未得到根本改变。如何弥补这种基因中的不足，是需要我们自省和自觉的。文学的丰富除了需要巩固自身的特性外，也需要不断增加异质性，以开放的视野和宽阔的胸怀接纳与吸收不同的特质。

传统文学如何向科幻文学借鉴？我发现，这不单是个理念问题，更多的是门径和方法问题。

今年初有位硕士研究生因为写刘慈欣的毕业论文，来跟我讨论。她的论文有一章是写刘慈欣获得雨果奖的重要意义，被导师认定太过空泛而否决了。答辩临近，她很着急。我建议她从科幻构建的角度剖析刘慈欣作品中的科幻构思，但是她因为不具备理科知识，无从下手。最后只得退而求其次，把刘慈欣小说中的人物进行了分类，再分别进行阐述。这基本还是沿用传统文学的评论方法，对于科幻文学来说，有些避重就轻，没有抓住关键点。这就是说，没有足够的工具，无法找到解读科幻文学的门径。

出现这样的状况，我觉得要追溯到高中的文理分科。让我这个爱好文学的理科生回头看，我极不赞成过早的文理分科，它造成了理科生人文素养的缺失，文科生科学基础的不足。经常看到理工科技术男写的工作报告，词语搭配奇怪，文法半通不通，让人怀疑他们是不是在使用自己的母语？那些在美国留学的大学生，即便专业是数学，但在前两年写作也是必修课，必须以一周一篇的频次提交作文，交迟了会影响最终学分。而且国内生和国际生都是如此。

从《三体》的阅读也能清晰地看到文理之间的界限。理科生普遍认为《三体》才是真正的文学，文科生则在叫喊，读了十页就读不下去了。因为文化、教育的原因，在中国文理之间的界限已经太过分明，被过分强调了。

从文科到理科的界限是不是难以跨越呢？文史哲这一类社会科学通过阅读可以入门，自然科学相对来说困难些。但是有些作家已经在做着尝试。比如作家阿来，他在《科幻世界》担任主编的那些年，是科幻发展最蓬勃的时期，同刘慈欣的创作成长有很大的交集。我曾问过刘慈欣，阿来对科幻的影响是怎样的？刘慈欣说，阿来曾经试图使《科幻世界》更文学化一些，但这种影响并没有延续下来。感觉中他是一个眼界开阔的作家，思想很大气。为了适应《科幻世界》的工作，他曾经用了大量的时间恶补科学知识，看《时间简史》，也看《细胞，生命的礼赞》等比较高级的科学传播著作，他同科幻作家很少谈文学，谈的最多的是科学，他对科学中的美学有着自己独到的见解，这样的作家真的很值得赞赏。

另一位是作家毕飞宇，他前些时写了一篇文章《我读〈时间简史〉》。文中用他特有的“毕氏幽默”写道，《时间简史》这本书他读过许多遍，没有一次有收获。他和许多人讨论过这本书，有一句话问得特别多：你读得懂么？得到的回答总是令人欣慰：读不懂。尽管如此，他还在继续读着《时间简史》，他用文学家优美的笔墨这么描述：“正如我喜爱文学的语言一样，我也喜爱科学的语言。科学的语言在我的眼里始终散发着鬼魅般的光芒，它的组合方式构成了我的巨大障碍，可是，这又有什么关系呢？它的背后隐藏着求真的渴望，它的语法结构里有上帝模糊的背影。”

文章末尾他甚至说：“回避难度阅读的人，你很难指望，虽然难度阅读实在也不能给我们什么。”看了这篇文章后，我对毕飞宇的尊敬增加了。在我眼里，他比以前更有专业精神，不只满足和凭借才情，戏谑和不羁只是表面，骨子里是郑重的。

还有一位作家对科学不仅停留在阅读阶段，而是在作品中加以实践，这就是王安忆。她的描述功力了得，对人性、对世事的刻画深邃幽微。但她仍然没有止步。在新作《匿名》中她引入了物理学、化学、生物学、人类学的视角，描绘的笔力更加开阔深厚。她花了很多笔墨描绘“时间”这么虚无的事物，而且用的是科学的而不是文学的词汇，比如：“过去的时间，也就是记忆，是个锥形的空间。时间被遗忘压缩，压缩成锥尖，挤身过去，汇入整体性的时间，蜕下一张外壳，就是伤心……时间是高密度物质，尤其在回溯中，更多倍的增密，使得思绪变形，脱离原状。”

还有一种常见的比喻是文科化的，就是此意象像彼意象。孙频是个很善于用比喻的青年作家，在她的新作《我看见草木葳蕤》中有一段是这样写的：“仿佛这湖边是一处已经被废弃的深宫，这里所有的故事都很潮湿，摸上去都是沁骨的冰凉。天气渐凉，荷花已残了不少，残荷如尸骨一般遍布湖面。几朵没开败的站在水中，太过骄傲了，竟有了兵器的寒凉与冷傲。”

两种风格一比较，就会发现比喻也是有进阶的。它并不单纯是飙想象力，跟认知结构有很大关系。王安忆引入科学词汇后，描述更加精准了，文字增加了理性的力量，小说增加了异质性，质地更加坚实丰厚了，在智性领域的思想能力甚至超过了很多男作家。读完《匿名》，竟然让人产生了只有读刘慈欣科幻作品时才有的那种宇宙感，宏阔、辽远，无边无际。可以说，王安忆拓宽了文字的边界，也拓宽了小说的边界。

不知道王安忆是什么时候补充了理科知识的，这一定是个漫长的积淀过程，也一定是有意识的、自觉的。要知道王安忆求学阶段正遭遇“文革”，正规的学历只是初中。虽然她说过，“请不要把我当成一个在大学门外完成教养的典范，事实上，倘若我能在学府中度过学习的日子，我会比现在做得更好”。但王安忆已经做得非常好了，她一直有意识地补充着自己的知识结构，现在可以称得上是学者型的作家。她在《匿名》中使用的科学知识并不超越常识范围，远没有那么高深。这一点类似于科幻作家，他们对科学的了解只是超过普通大众，并不是这一领域的专家。但对于作家来说，已经足够了。

前些天听科幻界的人这样说，文学界是最大的科盲群。这种说法令人无可奈何，还没有足够的理由反驳。接近科学没有想象得那么难，通过阅读就能完成，因为有很多普及性的、跨界的著作不断问世。有三本“简史”是公认的经典，不断有人提起。除了史蒂芬·霍金的《时间简史》，还有两本是肯·威尔伯的《万物简史》和尤瓦尔·赫拉利的《人类简史》。

毕飞宇说得对，每次读《时间简史》，我感觉都像是从未读过一样。读的时候经常感觉这不是理论物理问题，而是哲学问题。爱因斯坦当然是要被提到的，而且已成为一个形容词，如果谁在某个领域完成整合而成为集大成者，就会被誉为这个领域的“爱因斯坦”。肯·威尔伯就是如此，他是美国的超人本心理学家，他整合了多个领域。《万物简史》探讨的是宇宙从创世大爆炸开始的物质世界到精神世界的大一统理论，肯·威尔伯称为宇宙的“大精神”。尤瓦尔·赫拉利是新锐历史学家，在《人类简史》中他应用了很多人类学、生物学、基因学的知识。我相信阅读这些著作后，你的世界观会发生位移。

在《时间简史》的结尾，霍金讥讽道，哲学跟不上科学的脚步，将自己的质疑范围缩小到如此程度，难怪哲学家自己都说“哲学余下的任务只是语言分析”。文学是语言的艺术，如果不想让文学余下的任务只是语言的排列组合，那还是不要让文学离科学太远。有句话这么说，语言的边界就是世界的边界。科学本身是认识世界的工具，对科学的了解增加了，世界的边界也就拓宽了。文学应该既能深入到幽微的人性，也能探知广阔的世界。在对宇宙的好奇中，不断拓宽自己的边界。

距离，究竟是能产生更多的美，还是更远的距离？

——题记

世界上最遥远的距离，不是生与死，而是我就站在你的面前，你却不曾记得我，甚至问：你是谁？

“讯儿哥”，一句将我拉回到了《故乡》中，闰土那闪闪发光的钢叉与夏夜的西瓜地又映入了我的脑海，那时的闰土，那么天真，雪地捕鸟、海边拾贝……这一幕幕充满着童趣的画面生动的展现在我的眼前，但是，这一切，都在鲁迅外出求学的时候戛然而止了，可当鲁迅再次回来的时候，“讯儿哥”

变成了可悲的“老爷”，一个活泼好动的少年也变成了年老体衰，面黄肌瘦的大叔，而且思想也从过去的孩童变成了令人厌恶的封建传统，特别体现在闰土让水生磕头的那一段，而鲁迅的思想则变成了“学医救不了中国人”，可能在鲁迅眼里，闰土还是当年的闰土，但是闰土自己将自己定到了一个下人的层次，那条壕沟鲁迅迟迟无法跨越，由此可见，距离，是多么的可怕，距离产生美？呵，也可能产生更荒唐的障碍。

曾几何时，我们天真的玩伴，童年的“发小”，是多么的亲密，上学放学都在一起，打闹，欢笑，可现在呢，各奔东西，去了技校的人，羡慕我们有学上的人，没有学上的，就沦为了社会上的混子，当大家再像以前一样在一起的时候，你会发现，隔阂真的是越来越大，投机的朋友不在了，取而代之的则是羡慕，妒忌，愤恨，埋怨，当你再想和以前的朋友在一起时，不可能了。

回首往昔，当我们想起过去的种种美好的时候，将它永久的保存起来吧，就把它当成是一部美好的电影，删掉不好的东西，留下最好的东西，将拉开的距离永远保持在哪一瞬间，足矣。

明明只有一句话的距离，却让你我相隔千里

——题记

前些日子，湖南卫视播过一档节目，叫《守望的天空》，讲述的是女主角带领患有自闭症的哥哥妹妹获得幸福的故事。由于时间的原因，我只零星地看过两三集，守候全剧的妈妈告诉我，这部剧可赚足了她的泪水。我觉得稀奇，妈妈很少说哪部电视好看，因为她觉得反正都是虚构，看与不看没有什么差别。随着她的改观，我也开始关注这部剧，在被剧中人物感动得不能自拔的同时，也想起了那些被我们尘封在记忆里的笑脸。

他们不懂得表达爱，但并不表示他们不懂爱。当你为他付出，为他流泪，他也会懂得回报，懂得幸福的味道。有时候，你费尽心机想要与他交流，他冲你傻笑，笑得没有半点瑕疵。有时，你可能会沮丧，久而久之，便将那份温情遗弃，放入一个用永远不会开启的桃木匣子里。可你是否想过，你在他眼里究竟是什么样子？

“每天早上你帮我穿衣服、叠被子的时候，我觉得你像天上的小天使，你朝我笑时露出的牙齿虽然不算整齐，却高低有序。每天你拿来书对我开始教育时，我觉得你像头温驯的小怪兽，如果我不听讲，你便拿起魔法棒对我实行惩罚。你臭着脸叫我罚站，我乖乖地站好，然后直冲你笑，我想如果我笑你也会笑，人们不是经常说笑是可以传递的吗？我最害怕你叹气的样子，就算知道你是受了恶魔的威胁，就算知道你不会离开我，还是会害怕，会伤心，我害怕如果没了你，我的世界也没了路，我便再也不知往何处走去。你发怒的时候是少有的，可是一旦爆发，力也相当可观。你用尽全身的力气骂我、打我的时候，我也用尽全身的力气冲你傻笑，你说我拖累了你，让你一辈子找不到幸福，可你不知道，你便是我的幸福。

我恨我自己，恨自己不能说一句话，恨自己不能为你分担一丝重负，恨自己是个累赘。本来那么近，似乎触手可及，却因为一句话的距离，让你我的心慢慢分离，最后相隔千里。”

如果这便是你在他眼里的样子，你是否还会选择放弃？

有时候，你和相爱的人是不是也像隔着什么，可以彼此对望，却无法触摸到对方的心？

相信我，没有人愿意相爱而分离，当你抓紧他的手，一起守望天空，那些平凡的日子，将化作神奇，心与心的距离之上，有彩虹升起。

小时候，我认为那蓝天与大地相接的地平线处是最遥远的距离，可望不可即；童年的我有着许多烦恼，受同学欺负，做错一件事，都让我想快快长大，那时我就想，从童年到长大是最遥远的距离；现在长大的我感受到人与人之间的疏远，这时我又想最遥远的距离，是人与人之间的疏远。总之，不同时间，对最遥远的距离，我有着不同的认识。

小时的我时常望着蔚蓝色的天空，看着朵朵白云，看着旭日东升，夕阳西下。看着天地相吻的弧线处，看着太阳从地平线上跃起又落下，我就在想着要去天边，可每当我往前一步，地平线也向前挪了挪，我走它走，我跑它也跑，我停它也停，可望不可即，折磨你那进取心，我很无奈，感叹天边遥远，最遥远的距离，是那蓝天与大地相吻处。

童年的我多了一份认识，却也多了许多烦恼，有一次我去往学校，途中便遇到了几个身强力壮的中学生，他们挡住我的去路淡淡的说：“同学，最近我手头有点紧，借点钱来花。”我知道我的钱将“黄鹤一去不复返”，很无助，身上被洗劫一空，这是我在想，如果我长大了的话，就不必怕他们张牙舞爪；还有一次，母亲叫我去买盐，结果在返回途中不小心将盐洒了一地，盐里参杂着泥沙。于是，我受平时淘米的启发想到了淘盐，最后一大包盐都被我淘没了。受到责备的我就在想，长大多好呀！可以少受欺负，少犯错，望着未知高度的未来，我不由的感叹时光的漫长，我以为最遥远的距离是从童年到长大。

现在的我经历许多，对最遥远的距离认识，已从物质上跨越到了精神上。我渐渐发现，时间是一个无情的东西；它可以慢慢冲淡朋友之间的情谊。尽管在同一学校却形同陌路。记得分班之前本是十分要好的，但是现在见了面只是勉强打一声招呼，双方甚至竭力避免着相遇——时间疏远了我们的距离，人与人之间大多如此，像迅哥儿与闰土的那种隔膜与疏远。我自然是没有什么话可以说的了，有一句话说的好：“最遥远的距离，是我站在你面前，你却不知道我的心思。”没错，在我看来，最遥远的距离，不正是人与人之间渐渐疏远吗？

对最遥远的距离，不同时候的我有着不同的理解。在未来历尽世间百态的我又会认为最遥远的距离是什么呢？我畅想着……