低保申请书孤儿（热门20篇）

一个阳光明媚，鸟语花香的早晨，一位孤儿觉得在孤儿院里没有乐趣。便收拾东西，准备去外面的世界看一看风景。第二天他背上了包裹告别了院长，踏上了旅程。

他来到了一个山清水秀的地方，突然，他听到了一个奇怪的声音，他侧耳倾听。终于他听到了声音的来源。原来，是他的肚子饿了，给主人提个醒，告诉他该吃午饭了，他找了一个凉快的好地方，坐下来，吃起了午饭。

忽然，一阵震耳欲聋的声音把鸟儿给吓飞了。他知道危险即将来临，便拿上包裹，爬到了大树顶上，想一探究竟。他一看，是一只凶猛的老虎正在巡逻，想大吃一顿。老虎来到树下乘凉，不知不觉地睡着了。他立刻爬下来，轻手轻脚的溜走了。

他来到一条小溪边，一条小鱼正在活蹦乱跳地游来游去，像一个陀螺旋转一样向我们炫耀它那美丽的舞姿，一只小青蛙为它伴奏，就像鼓手一样敲出美丽的旋律。他看到这场景，也不由自主地舞起来。这时，他就像一只小鸟一样自由自在的。小鱼，小青蛙向它谢幕，他给小鱼、小青蛙一点儿食物。

他继续向前走，看见了一群鸟儿。那群小鸟就像排练唱歌似的，非常有趣。见到小男孩，立刻围过去，就像主人招待客人一样彬彬有礼，不敢怠慢。他也不拘束，就坐下来和他们一起吃饭。

太阳已经偏西了，小男孩和小鸟已经进入了梦境之中，睡得香甜。大自然中的一切生物都呼呼大睡了。

几天以后，他回到了孤儿院，院长问他你有什么感受。小男孩说：“我感觉到了大自然的乐趣，我非常的开心，能和小动物们一起玩耍，一起唱歌，一起跳舞。那种时光是那么的美好、幸福、快乐！”

从那以后，小男孩隔一段时间就去探望他的动物朋友，他是那么的快乐，幸福呀！

摘要：王宽被中宣部、民政部等六部委和中华慈善总会授予“中华慈善奖”，成为全国百名慈善家之一，也是河南省唯一获此殊荣的人。去年12月底，王宽被提名为2015年度“感动中国”候选人。

昨晚的颁奖现场，当王宽和老伴王淑荣走上颁奖台时，现场掌声雷动。

王宽，74岁，男，河南退休艺术家，曾任郑州市豫剧团团长，国家一级演员。

1998年，刚刚退休的王宽收养了第一个孩子，此后，他就开始与家乡的孤儿们结缘，先后收养6个孤儿。

夫妻俩的退休金并不多，为了让孩子们吃饱穿暖，王宽决定到茶楼唱戏挣钱。茶楼不比舞台，他的“点唱率”却并不高，常常坐冷板凳。于是，66岁高龄的王宽再次拜师学艺，学习川剧的“变脸”绝技，并加以发扬光大，赢得了无数的掌声和喝彩声。他并不期待掌声，只是为了在唱不动之前，抓住每一个机会挣钱，养活6个孩子，供他们上学。在将近10年的漫长岁月里，为了多挣点钱，给孩子们更好的生活，这位年过花甲的老人风雨无阻，随叫随到。

17年栉风沐雨，5个孤儿都已长大成人，有了稳定的工作，最小的老六今年也已经大学毕业。在王宽夫妇的带领下，学习了乐器的孩子经常上街义演，据统计，10余年来，靠“卖唱”养育孤儿的王宽夫妇通过各种形式向各类慈善事业捐款超过百万元。

在郑州有这样一个特殊的家庭，5个来自淮阳农村的孤儿管王宽和他老伴儿王淑荣叫爷爷和奶奶，“他们很小的时候没了爹妈，就管我的儿子和女儿叫爸爸和妈妈，我们一大家子其乐融融，很温暖、很幸福。”王淑荣欣慰地说。

17年来收养6名孤儿，并培养他们成才，其间历尽艰辛。“我做的事儿没啥可说的，人都有怜悯之心，搁谁都能做到，看着这些可怜的孩子，我不帮他们，心里不安。”王宽平静地说。

大爱无言，浸润无声。前不久，屡获殊荣的王宽入围央视2015“感动中国”候选人。12月28日，记者走近王宽，聆听和感受一个关于美德和善行的爱心故事。

忘不了浓浓乡愁

当天下午三点，记者如约敲开王宽家的门，客厅里很热闹，几个年轻人或坐或站，聊得正欢。“今儿有几个孩子回来了，一家人在一起吃顿饭，聊聊天，很快乐。”王淑荣说。

73岁的王宽尽管刚出院不久，但看起来精神矍铄，两眼炯炯有神。“其实，我做的都是平常事儿，没啥可写的，别人都能够做到。要说与别人不一样，那就是我在青藏高原坚守26年所形成的思想、工作、生活等方面的好作风。”王宽认真地说。

1942年，王宽出生于淮阳县郑集乡贺庄村的一个贫苦家庭。“淮阳是豫剧的‘戏窝子’，当时有好多剧团，并经常下乡演出，这给我带来很大影响。”王宽说：“在开封培训一年后，1956年我就从一马平川的中原来到了青藏高原，进入西藏豫剧团(原十八军随军剧团)。就是在当年那个恶劣的自然环境和革命年代，作为一名党员，‘一不怕苦，二不怕死’的革命精神形成了我生命的底色。经常有人问我，‘为啥能十数年如一日做好事?’我认为根源就是这个思想基础。”

但是，重重山关隔不断对家乡亲人的思念。那时交通极其不便，再加上其他原因，作为家中独子的王宽根本没办法回家，父母全靠姐姐和妹妹照顾。后来回家探亲时，听着亲人讲述乡邻对自家的种种照顾，王宽既愧疚又感动：“老母亲生病，大半夜里，村上几个年轻人硬是用担架把她抬到医院。这种乡恩乡情，我咋回报?这辈子，乡愁都不能忘。”

1982年，王宽偕夫人王淑荣考入郑州豫剧团，随后任业务团长。回到郑州工作，离家乡近了，慰藉乡愁的机会就多了。“每次回老家，乡亲们都很热情，围得满屋满院的，乡亲们说‘你们是郑州的豫剧名角，给大家唱几句吧’，我们就给他们表演一段儿，那种感觉很幸福。”王宽回忆道。

“每次回家，他都带一两千元，看村上谁家困难，都会给个三百五百的，有时候连回来的路费都不留。”王淑荣说：“他不能看到别人受苦，看着或听说谁家可怜，他要不帮，心里就难受。”

见不得孤苦伶仃

1998年的一次回乡探亲，让王宽从此与孤儿结下了不解之缘。与往常回乡探亲一样，在王宽的舅舅家，乡亲们又热情地围满了院子。就在这时，一个孩子吸引了王宽的目光。

“当时那个小孩衣衫褴褛，蓬头垢面，畏畏缩缩地既想靠近我们，眼里又流露着惊恐。当时的眼神儿，令人心疼，至今难以忘怀。”王宽说：“乡亲们给我介绍，说这个孩儿叫袁钱粮，8个月时父亲患病去世，母亲改嫁，由爷爷奶奶拉扯着。”

随后，村上的一位教师又带着他们见了父母双亡跟着爷爷奶奶生活、因交不起学费面临失学的汪文胜、汪雯、汪欣三兄妹，“看着这三个孩子，我爱人当时就哭了，我心里也不好受。”王宽至今说起，仍语声哽咽。

乡亲们还带着他们见了一个叫汪海波的孩子，父亲早逝，母亲重病欠了6000多元，家里一贫如洗。

回到舅舅家，王宽和老伴儿心情沉重。“这个时候，海波的母亲就哭着找来了，跪求我们把海波带走。念及她实在无力抚养，我们把海波带到了郑州，另外几个孩子的生活费及学费则由我们承担。”王宽说：“后来这几个孩子的爷爷奶奶相继去世，我们索性把他们全部接到郑州。还有一个和我外孙王海龙一样患有进行性肌营养不良症(俗称‘渐冻人’)的孤儿，没法接到郑州，则由我们负责生活费用，18岁时去世。”

孩子们来到郑州，当务之急就是上学，但由于没有郑州户口，王宽又拿不出借读费，入学就读极为不易。王宽和老伴儿挨个到学校去求，多次被拒后，南阳路一小答应接收5个孩子，并免收借读费。

王宽和老伴儿高高兴兴地回了家。“刚到家没多大一会儿，他就喊着让打120，说心脏难受得很!”王淑荣说：“到了医院，就下了病危通知书。我当时就一个念头，‘他要是没了，我们娘几个怎么过’。”

王宽脱离危险后，儿子、女儿及亲属都反对将那些孩子接到郑州，“你可怜孩子帮他们，我们支持，但你的身体也不好，经得起折腾吗?”“我知道儿女是心疼我，但我决定了的事儿谁说都没用，既然养了这几个孤儿，就要负责到底。”王宽说。

为糊口茶楼卖艺

王宽的住房也不宽敞，只有104平方米，一下子多了5个孩子，再加上坐在轮椅上的王海龙，这个家显得很拥挤，“没办法，男孩女孩只好分别打地铺睡觉”。

夫妻俩每月退休金合起来才3000多元，供孩子吃饱穿暖和上学，显然是杯水车薪，王宽决定到茶楼唱戏挣钱。

“你是国家一级演员，在河南豫剧界也算是个名人，怎么能出去卖唱!再说，你有冠心病和关节炎，就算我不拦你，你这身体也受不了啊!”一说要去茶楼唱戏，王淑荣坚决反对。但眼见生活捉襟见肘，王淑荣又不得不答应丈夫。

著名豫剧表演艺术家常香玉曾称赞王宽，“戏路宽，是一个难不倒的演员。”但作为国家一级演员的王宽，其正统表演在茶楼里并没有受到茶客们的看重。与年青演员相比，他的“点唱率”并不高。“上台率高的年青演员有时一晚上就能挣上千块，而我有时候一晚就只能登台一次，挣60块钱。”王宽感慨道：“有时候整个晚上也没人点唱，一坐就是五六个小时，惹得很多人说闲话。心里也难受过，但想到我是来挣钱养家糊口的，倒也释然。”

为孩子，王宽想得很周到。除了文化课学习，他有意让每个孩子都学有所长，“有利于将来谋条生路”。王宽对妻子说，“咱要早些教孩子们一技之长，也好让孩子将来谋条生路。”“先是教他们唱戏，收效甚微，后来让他们自选学习一种乐器，效果很好。”王宽说。

每天早晨上学之前，王淑荣都会带孩子在金水河边练功，熟悉的人才知道王宽夫妇做了收养孤儿的义举，随后引起媒体关注。“感谢媒体报道，我在茶楼的‘点唱率’高了起来，那时腰里带着BP机，有时一晚上能跑五六个茶楼。”王宽说：“也有人直接拿500块钱给我，说王老师你唱不唱都行，这是我的一点心意。”

后来，王宽还学习川剧的“变脸”并加以创造性发挥，“我的变脸是变成花脸就唱花脸，变成老生就唱老生，把脸谱和人物角色结合起来，受到茶客们的欢迎”。

在10年的漫长岁月里，年过花甲的王宽老人辗转郑州市各大茶楼卖艺，风雨无阻，随叫随到，只为给几个孩子无忧的学习和生活。

好家风大爱传承“这么多年，如果我还做点事儿的话，要感谢我老伴儿的支持，她真是个难寻的好人。‘我主外、她主内’，我在外面想法挣钱，她在家把几个孩子的吃喝拉撒料理得井井有条。”王宽感激地说：“她是西安人，但从不嫌弃农村人，啥时候老家乡亲来，她都是热情招待。”

说起收养孤儿，王淑荣毫无怨言：“没啥抱怨的，钱这东西生不带来，死不带去，帮助别人，快乐自己，这是抚养几个孩子最大的感受。”

“前几年每次给这几个孩子洗澡，我都会累得满头大汗，海龙就悄悄地把海波叫到跟前问‘将来奶奶病了，你会不会给她洗澡?’;孩子们心疼爷爷奶奶，主动要求买一套彩笔，上课时轮流用;小汪欣凉鞋坏了，不让奶奶买，自己用图钉修理;孩子们逃学上网、小文胜叛逆离家出走……”一桩桩、一件件，说起孩子们的点点滴滴，王淑荣脸上洋溢着满满的幸福和欣慰。

最小的汪欣今年刚大学毕业，谈起爷爷奶奶，说得最多的就是“他们乐善好施的精神影响了我，我们兄弟姐妹几个人经常跟着爷爷奶奶‘组团’到街头、公园进行募捐，帮助别人”。曾经到老年公寓和福利院义演，为汶川地震、雅安地震筹集善款……据不完全统计，截至目前这家人已经捐出善款100多万元。

王海龙说，是姥姥、姥爷赐予他善良的基因，让他知恩、感恩、施恩，尽最大的努力去帮助别人。

去年6月6日晚上，在浙江卫视《中国梦想秀》的舞台上，王海龙代表孩子们说出了他们的梦想：希望为姥爷、姥姥举办金婚典礼。在现场观看演出的王淑荣当即泪流满面。随后，王海龙将所获25万元梦想基金捐献给西安一位尿毒症病人。

最难忘的是1937年8月28日，日本侵略者轰炸上海火车南站时，被记者拍下的真实情景。

有一个小孩，约四五岁，跪在地上。他旁边有很多人在逃难。有的拎包，有的抱着小孩，有的扶着老人……顿时，日本侵略者从飞机上放下很多炸药，把上海火车南站炸得面目全非。有的架子炸烂了，有蓬炸碎了……那个孩子在哭着。过了一会儿，他说：“爸爸，你在哪？妈妈，你又去了哪？快来救救我啊！”他叫的是那样的悲惨，是那样的凄凉。他听到飞机的轰轰声，非常害怕。他爬过去找爸爸妈妈。他找到了！可是，他爸爸妈妈已经被日本侵略者用机枪射杀死了。他扯着爸爸妈妈的衣服。，说：“爸爸，你快说话啊！妈妈，你快醒来啊！”他哭的是那样的凄惨。从此，他无人照看。多么可怜的战争中的孤儿！

所以，我们不容许历史的重演！我们要制止战争，维护和平！

我们来自不同的家庭，每个家都有许多兄弟姐妹；而且每个家庭都有自己统一颜色的衣服：有白的、蓝的、绿的、黄的，漂亮的颜色很受人们的喜爱。有人在我们身上安装了高科技的“二维码”，还给我们起了个共同的名字叫“共享单车”。

不过，当人们带着我们周游各地：窜大街走小巷、去公园去商场、上医院上学堂等等以后，却把我们扔得到处都是，在马路两旁、在小区楼下、在草地上大树下就像“天女散花”般的杂乱无章。我们仿佛一下子变成“被遗弃的孤儿”，散落在各个角落。我们一个个孤单单在不同的地方，孤苦伶仃、日晒雨淋、披星戴月也无人问津，真是凄凉。

我们多么想回到自己家去，我们家要有一个固定的地方，我们要像穿红衣服的老大家那样有专人来管我们，再也不想当随处漂泊被遗弃的孤儿了。

地点：一座荒凉城市的孤儿所。

人物：勤奋、零花钱、网络游戏、奸笑、孩子甲、乙、丙、丁。

时间：一个春天的早晨。

背景：勤奋粮农失在了城市中，被人丢在了孤儿所。同时，看到了零花钱等。失去了勤奋的城市一团乱麻。勤奋真想回到城市人民的心中。（孩子甲来了）

勤奋：（充满了激动与兴奋。）你好！你好！我是勤奋，你是来带我回家的吗？

孩子甲：（气愤至极）你就是勤奋！就是你害我陷入了题海，我才不带你走呢！

零花钱：（笑里藏刀）我是零花钱，带上我，吃好的，喝好的，快带我走吧！

孩子甲：（面露喜色，语气缓和了说）好的，零花钱，快和我回家吧！

勤奋：（被推到一边）。

【几分钟后，孩子乙来了】

勤奋：（跳了起来，开心得很）喂——喂——我是勤奋，带我回人们身边吧！

孩子乙：（不屑地瞟一眼）你有什么用？让我天天写作业么？哼！

网络游戏：（笑盈盈的，充满热情）带我回去，你可以玩地全身开心的！

孩子乙：（惊喜，两眼顿时炯炯有神）哎呀呀，真的吗？太好了！快，快走，跟我来！

勤奋在一个小小墙角，轻轻地抽泣。

[画外音：勤奋该怎么回人们身边呀！？]

【时间又流逝了一会儿。孩子丙吹着口哨来了。】

勤奋：（略带哭腔，乞求着孩子丙）带我回家好吧？求你了！

孩子丙：（目瞪口呆，口哨落在了地上，脸露凶光，恶狠狠地说）你别想回人们身边，我绝不带你回去!

勤奋：（伤心至极，嚎啕大哭，泪水如瀑布泻下）呜——呜——

奸笑：（迎了上去，脸笑成了花）人人都爱笑脸，以笑来伪装自己，天衣无缝。

孩子丙：（哈哈大笑）你才是我要找的！

【画外音：勤奋听了，痛心疾首，怎么办呀！急死我了！】

【时间接着流逝了一会。】

孩子丁：（急切地寻找）勤奋！勤奋！你在哪儿？我需要你！

勤奋：（大喜过望，万分地激动）我，我在这里！

孩子丁：（迎了上去）快跟我回家吧！我们真正需要的是你！没有了你，人们不思进取，玩乐无度，可惨了！

勤奋：（微笑）那我们快走吧！

【画外音：勤奋回到了家，回到了人们心中。不懂勤奋，任何东西都会坐吃山空】

——剧终

Here I am sitting on a couch alone thinking about what I have just finished reading with tears of sadness filling my eyes and fire of indignation filling my heart which revived my exhausted soul that has already been covered by the cruelty and the selfishness of the secular world for a long time. It is truly what I felt after reading Oliver Twist written by the prominent British author Charles Dickens.

The resonance between me and the book makes me feel not only the kindness and the wickedness of all the characters in the novel but what this aloof society lacks and what I lack deep inside. These supreme resources I’m talking about right now are somewhat different from minerals oil that we usually mention. They’re abstract like feelings and some kinds of spiritual stimulation that all of us desire anxiously from one another —— love and care.

Those charitable figures whom Dickens created in the novel are really what we need in life. They showed love and care to others just as the gentle rain from the sky fell upon the earth which was carved into my heart deeply.

Mr. Brownlow is one such person.

The other day he had one of his elaborate watches stolen by two skilled teenage thieves Artful Dodger and Charley Bates and thought naturally it was Oliver who was an orphan and forced to live with a gang of thieves that had done it because he was the only one near by after the theft had taken place. Being wrathful he caught Oliver and sent him to the police station where the ill-tempered unfair magistrates worked. Fortunately for him Oliver was proved innocent by one onlooker afterwards. With sympathy Mr. Brownlow took the injured poor Oliver to his own home. There Oliver lived freely and gleefully for some months as if he were Mr. Brownlow’s own son. One day however Mr. Brownlow asked Oliver to return some books to the bookseller and to send some money for the new books that he had already collected. The thief Oliver once stayed with kidnapped him. After that he disappeared in Mr. Brownlow’s life. Searching for a while Mr. Brownlow had to believe the fact that he had run away with his money. But dramatically they came across each other again a few years later. Without hesitation Mr. Brownlow took Oliver home for the second time not caring if he had done something evil.

Perhaps most of us would feel confused about Mr. Brownlow’s reaction. But as a matter of fact this is just the lesson we should learn from him. Jesus said in the Bible. “Forgive not seven times but seventy-times seven.” Why is that? Because forgiveness is our ability to remove negative thoughts and neutralize them so our energy may be spent on doing what we came here for. We cannot move forward in our future if past issues cloud our thinking. Stop put Mr. Brownlow into the list of your models. Always give people a second chance no matter what they might have done. That’s also a substantial part of loving and caring others.

Then there are Mrs. Maylie and Rose Oliver’s other benefactors. Maybe the reason they loved and cared Oliver was not because of forgiveness. In my point of view it was trust. They had faith in Oliver when he was considered to be a filthy burglar who tried to break the front door of Maylie’s at midnight. But this wasn’t how these two ladies saw the whole thing. They denied Oliver’s crime immediately and listened attentively to Oliver’s own description of his miserable life. They were deeply touched by Oliver’s strong perseverance and astonishing vitality. Accordingly they remedied Oliver’s body and heart and turned him into a different boy. He began to wear appropriate and clean suits which were tailor-made for him and receive education.

As far as we can see it is trust that helps us all live together without precaution. Sometimes trust can even lead us to miracles which we often expect to come about so why not trust? Trust yourself trust others and you’ll salute miracles every single day.

In the novel though the young Oliver again and again fell for conspiracies of those hideous thieves who tried to torture Oliver’s body and poisoned Oliver’s heart intensely he always lived on and tried hard to seek for his own life. Then I realized what supported him all through were actually beliefs. In most cases what you believe is what you’ll become. Believe that you are unlimited that you can do anything you commit to doing and when you do your accomplishments will know no bounds. You control your beliefs and that is how you ultimately control your life. It’s all dictated by your attitude.

In the final analysis love and care contain numerous forms there are love of forgiveness love of trust etc. but they all come from your beliefs in life. When someone tells you he’s deceived you forgive him anyway when someone tells you what he’s done trust him anyway and when you face adversities while chasing your dreams think about your beliefs then what hinders you will become a piece of cake in no time.

So find out “Olivers” in your life and do as Mr. Brownlow and Mrs. Maylie do: love them and care them which cost nothing but save much. They enrich those who receive without impoverishing those who give. They can be certain smallest words or actions but the memory of them sometimes last forever.

Charles Dickens said:“Love makes the world go around.” These immortal words have inspired and will keep on inspiring us to chant the melody of love and to say the prayer of care forevermore. Let us therefore enjoy life and treat other people lovingly. These principles are the roots and foundations of beliefs supporting this article and our mission together.

前不久，读了狄更斯的《雾都孤儿》，今天在这儿跟大家浅谈一下我读完这本书的感受。（本文轩辕文献网）这本书主要写了一位孤儿奥立弗因为一出生母亲便去了他天堂，并且没有父亲，遭到了大家的歧视。他在济贫院里受到了理事们的歧视，并且把他对这种歧视的放抗看做罪恶，看做坏。他被卖到了一个棺材铺里当学徒，却被其余学徒以及老板娘欺负得忍无可忍，他打算离家出走，却意外地被人诱骗，去学做小偷，他意识到这一行业的罪恶，在一次意外中被一位绅士收留，但他又被那些强盗拐走了。在一次入室行窃活动中，他制止了这行为，并且不小心挨了一qiang，事后，被一家好心人收留，那家好心人通过一个忏悔的女人口中得知他的身世，并且找到了那位曾收留他的好心人，联合为奥立弗讨会公道，还找到了属于他的一份遗产。

当我读完这个故事后，我简直不敢想象，这个世界上到底有多少人，他们可以为自己的利益，可以为了钱，不惜欺骗，不惜以别人的人生作为得到金钱的代价，他们还有属于自己的良心么？是被金钱吞噬了吗？古代有一句话说得好“有钱能使鬼推磨”，是的，多少人就是这样。他们给自己盖上了一个伪善的面具，当撕开面具以后，就是凛冽的面目。势利，对穷人的歧视，以及那些对上帝假惺惺的崇拜······为什么崇拜？也不过是为了自己以后能上天堂，不受自己所干过的亏心事的影响，那种崇拜也不过是一种伪善的手段而已。真正能上天堂的人，其实根本不需要崇拜上帝，他们已经踏踏实实地过好了自己的一辈子，不作亏心事，济贫救困，难道这种人不足以上天堂吗？所谓的济贫院的绅士们，也不过是势利以及歧视穷人的下等人与卑鄙人罢了，无非是墙头的一根小草，哪里风大就往哪里靠，恃强凌弱。且看书里的邦布尔先生，他所做的也不过是专门欺负穷人，他哪儿配得上济贫院理事这个神圣的职位呢？口口声声喊着罪恶，口口声声喊着无耻，口口声声喊着仁慈的上帝，然而，他自己到底做了什么？利用各种手段，把一个个孤儿卖了去，减轻他的负担，呵！也就是“说一套做一套”。

善与恶之间的区别不大，它们也无非是两条路，就摆在所有人的面前，有的人选择了恶，然而面前的是一片漆黑，但是有利益一直在诱-惑着人，一直诱-惑着人向前走。有的人选择了善，他的面前永远是光明的，从来不怕会有乌云，雨。当不经意中走上了恶，只要愿意忏悔，重新堂堂正正地做人，仍然可以原谅，回头是岸。

看了《雾都孤儿》，让我受益非浅，让我懂得了社会的冷酷与人的性格的残暴。我们要行动，帮助他们，挽救他们。

《雾都孤儿》是狄更斯第二部长篇小说。这位年仅二十五岁的小说家决心学习英国现实主义画家威廉·荷加斯的榜样，勇敢地直面人生，真实地表现当时伦敦贫民窟的悲惨生活。他抱着一个崇高的道德意图：抗议社会的不公，并唤起社会舆论，推行改革，使处于水深火热中的贫民得到救助。正因为如此，狄更斯历来被我国及前苏联学者界定为“英国文学上批判现实主义的创始人和最伟大的代表”。

对此，我有一些不同的见解：文学艺术是一种特殊的社会意识形态，它必然是社会存在的反映。但是，我们决不能把反映现实的文学都说成是现实主义文学，把“现实主义”的外延无限扩展。事实上，作家运用的创作方法多种多样，因人而异，这和作家的特殊气质和性格特点密切相关。狄更斯的创作，想像力极为丰富，充满诗的激情，他着意渲染自己的道德理想，处处突破自然的忠实临摹，借用一句歌德的话：它比自然高了一层。这和萨克雷、特洛罗普等坚持的客观。冷静、严格写实的方法有显着的区别。

奥利弗——一个孤儿，他被投入了一个充满贫困与犯罪的世界，忍饥挨饿，挨打挨骂，从来没有人关心他。邪恶的费金，残暴的比尔?赛克斯，以及一大群窃贼强盗。他们把奥利弗训练成一个神偷手，然后利用他去骗取钱财。可是奥利弗不愿去干这些事情，费金就对他拳打脚踢，迫使奥利弗到处流浪。幸运的是，他遇到了一群善良的人，对他无微不至的关怀，让奥利弗感到非常温暖。

当天下起雨时，当云聚拢时，当空中打起雷时，天落下了。打给没有一个人会喜欢这种天气了，但我不同我不但不讨厌，而且还喜欢这种天气。想问为什吗？？因为我是一个孤儿，而且根据孤儿院的院长说，我是在阴雨天被院长发现并且收留的。因为院长是一个孤人，在他没这么老之前，还是一家公司老板只因为一次车祸失去了自己的爱人和儿子，最后也无心经营自己的公司把公司买了，见了这所孤儿院。院长之所以对我这么好，因为说我长的想他死去的儿子。我也就做了他的儿子。

我走在街上，仰着头，看着落下的雨。虽然雨下的不是很大，在街上乱走的我早已被淋个湿透了。行人都称这一把把的雨伞，看着我这个“怪人”，我早已习惯了他们这种眼神。我慢慢的走着，看到在一个橱窗前有一对母子，哪孩子眼睛看着橱窗里的那些糖果，在眼神中我看出了他的渴望，渴望得到他心想的那些糖，是不是看着自己的母亲，可怜巴巴的望着，眼里还有着一些小水珠在打转，显然她的母亲被他的眼神所感染了，拉着他走进哪家糖果店，最后小男孩拿着一只大的棒棒糖走出了糖果店，后扑面还跟着一位满脸笑容的年亲妇女。心想：如果我没被父母抛弃的话，我的母亲会不会也会这样对我着么好呢？我还是走着，只不过换了一个地放，这好像是我不自觉的走进了公园，想：应该没人吧？这样的天气。但远处还是传来了声音，我只能更着我的好奇心走了。在滑梯上有一个小男孩，在半边还有一位撑着伞的妇女，显然是那位小男孩的母亲。我在不运处听着他们的谈话，“妈妈，我还要再玩了。”“乖了，下次再玩吧，今天下雨了，再晚的话会感冒的，那样你就不能吃到妈妈做的很好饭餐的味道了。”“好吧，回家了，回家吃饭了。“慢点。”我的妈妈做的饭会不会很好吃呢。我还是慢慢的回到我的“家”。“你没事吧，又去淋雨了，真是不爱惜自己的身体，快去擦干净吧”刚回到“家”，我的那慈祥、可爱的“爸爸”关心我了。心想我不是还有一个亲人吗，呵呵。我真是笨啊。“是的，遵命。”我笑着走到浴室洗了个澡。我一点不孤单啊。

人有时候真的要向好的地放看啊，就算是一个孤儿，也是会有亲人和朋友的

《雾都孤儿(Oliver Twist)》这本小说主要描述了英国伦敦的一个孤儿悲惨的身世及遭遇，主人公奥立弗在孤儿院长大，从小受到刻薄不公的待遇。年少时经历备受折磨的学徒生涯，艰苦逃难，却不幸误入贼窝。后来他又被迫与狠毒的凶徒为伍，历尽无数辛酸，最后终于在善良人的帮助下，查明身世并获得了幸福。

这是英国著名小说家查尔斯·狄更斯(Charles Dickens)创作的一本写实小说，描写了资本主义社会穷苦儿童的悲惨生活，揭露了贫民救济所和学校教育的黑暗，鞭挞了当时资本主义社会的黑暗和虚伪。

看完《雾都孤儿》让我了解到那个时代的资本主义社会的阴暗面，对当时以奥立弗为代表的深受社会迫害的穷苦儿童感到万分同情与怜惜，同时也对我们今天能在如此优越的物质条件中成长生活感到庆幸，深感我们这些90后们应该好好珍惜今天来之不易的安定幸福的生活，对身边关心与爱护我们的人心存感激。常怀一颗感恩与敬畏之心对待身边的人和事，生活便会变得更加宽容，顺利。

A good boy, a sad little boy, a stubborn boy, the little boy is oliver twist the hero oliver.

Oliver is an orphan, grew up in the poor, because of hunger to cook porridge to drink and was sent to the coffin shop as an apprentice. Fled to London after the abuse. There, he go den, is symbolically make steals, when we get caught. Owner brown adopted him, but he has also been a female thief catch back to Nancy, follow sykes steal, steal failure, and adopted by his owner. Nancy learned of the story of oliver, told Ross, therefore killed by sykes. Finally, oliver inherit fathers property, in accordance with the gang severely punished by law.

"Oliver twist" appeals to me is not only its plot, also I brought a lot of enlightenment, one of the most important thing is: we all want to have love, will be helpful. We have examples of this in your life. 5.12 earthquake in 2008, the people throughout the country united as one, united, the peoples liberation army uncle is not afraid of hard work, day and night to rescue survivors buried in the rubble. On the streets of the Red Cross blood collecting vehicle, a lot of uncle aunt will give their love to me, with their blood to save the dying patients, the loving the blood stream of the river of life; A large number of volunteers rushed to the disaster area, gave his power; A large number of goods from all over to the disaster areas; Pupils have also use pocket money to the disaster area donation, the power of a dollar money may be very small, only a drop in the bucket, but together with numerous loving one yuan, it is very big, the power of the disaster area people can feel our love and feel the warmth of family... This reflects our national peoples love and we are happy to the spirit of helping others.

To the people we want to have love, plant we also want to have love to animals. We are human and animal plant is the most intimate partners, without them, we will feel lonely. We should love animals, love a flower, grass, a tree wood, in this way, our world can be more lovely and more beautiful.

Love is a flower, a beautiful and wonderful flower; Love is a song, a bright up song; Love is a spring, like a clear spring. Let everyone give a little love, let the world a better place!

一个善良的小男孩，一个忧郁的小男孩，一个倔强的小男孩，这个小男孩就是《雾都孤儿》中的主人公奥利弗。

奥利弗是个孤儿，在济贫院中长大，因饥饿向厨师要粥喝而被送到棺材铺当学徒。受尽凌辱后逃到伦敦。在那儿，他误入贼窝，被费金指使行窃，作案时被抓住。失主布朗洛收养了他，但他又被女贼南希抓回，跟随赛克斯行窃，行窃失败，又被主人家收养。南希得知了奥利弗的身世，告知罗斯，因此被赛克斯杀害。最后，奥利弗依法继承父亲财产，盗窃团伙受到法律严惩。

《雾都孤儿》吸引我的不仅是它的故事情节，还给我带来了许多的启迪，其中最重要的一点是：我们每个人都要有爱心，都要乐于助人。我们生活中就有这样的例子。在2008年5.12大地震中，全国人民万众一心，众志成城：解放军叔叔不怕辛苦，日夜解救埋在废墟下的幸存者;街头的红十字采血车上，很多叔叔阿姨将自己的爱心奉献出来，用他们的鲜血挽救那些生命垂危的病人，这些充满爱心的鲜血汇成生命的长河;大批的志愿者赶赴灾区，献出自己的一份力;大批的物资从各地运送到灾区;小学生们也纷纷用零花钱为灾区捐款，一元钱的力量也许很小，只是杯水车薪，但汇集着无数爱心的无数个一元钱，它的力量却很大，灾区的人民一定能体会我们的爱心，感受到大家庭的温暖……这体现出了我们全国人民的爱心和我们乐于助人的精神。

对人民我们要有爱心，对动物植物我们也要有爱心。我们人类和动物植物是最亲密的伙伴，没有了它们，我们会觉得寂寞。我们要爱惜动物，爱惜一花一草，一树一木，这样，我们的世界才能更可爱更美好。

爱心是一朵花，一朵美丽奇妙的花;爱心是一首歌，一首焕发向上的歌;爱心是一股泉，一股清澈透亮的泉。让我们每个人都献出一点爱心，让世界变得更美好!

最近，我读完了《雾都孤儿》这本小说，心里如同打翻了五味瓶，各种滋味掺杂在一起，让我感想颇多。曲折的故事情节，让我难以忘怀;各种人物的品行，让我感到很纠结;主人公奥利弗的种.种遭遇，让我忧心忡忡;最后完美的结局，让我有了拨开云雾见青天的感觉……

作者狄更斯以雾都伦敦为背景，讲述了一个孩子悲惨的身世及遭遇，主人公奥利弗历尽无数心酸，最后在善良人的帮助下，查明身世并获得了幸福。作品无情地揭露和鞭挞资本主义社会的黑暗和虚伪。

书中的主人公奥利弗是一名孤儿，他刚出生母亲就去世了，也不知道父亲是谁。他在济贫院里每天忍饥挨饿，受尽别人的欺辱和鄙视。后来，他被卖到棺材店老板那里，老板娘和伙计们对他百般虐待。有伙计取笑奥利弗死去的母亲，奥利弗在忍无可忍的情况下与对方动了手。他因此被老板误解，遭到毒打。读到这里，我真是既气愤又伤心，也禁不住流下泪来。

再后来，奥利弗逃走了，可又被盗贼团伙骗走，心狠手辣的盗贼首领费金准备把奥利弗培养成小偷供他利用，其他人也不断地威逼、利诱。可这些都没能让奥利弗美好的心灵蒙上灰尘，奥利弗始终保持着纯真的心。这一点，我不得不在心中为奥利弗点赞!最后几经周折，奥利弗找到了世界上自己唯一的亲人——他的姨妈露丝小姐，并被他父亲生前的好友布朗罗先生收为义子，过上了幸福美好的生活。而那些坏人也得到了他们应有的惩罚。故事的结局让我满意，我为奥利弗有了理想的归宿而感到高兴。

掩卷沉思，我浮想联翩。

想到我们身边也有孤儿，但由于生活在当代中国，他们衣食无忧，能和我们完美家庭里的孩子一样接受良好的教育，健康、快乐地成长。想到这里，我心中就有了温馨的感觉。

再想想我自己，现在的生活是多么幸福美好!如果我是奥利弗，被恶劣的环境、重重的误会、人性的黑暗包围着，最终的命运如何呢?真是不敢想象啊!所以，我打心眼儿里感谢我们的和谐、美好的社会!我一定要珍惜现在所拥有的一切，好好爱自己，好好爱家人，好好爱所有正直、善良的人!

秋天啊，你捏碎了多少张美丽的脸颊，遗留下的只是一张满脸皱纹，粗糙的容貌。你是多么凄凉，多么凄惨！我不知,痛苦与幸福之间,小女孩该如何选择。但是我知,你还是给她幸福，快乐的机会。

在一条满是枫树落叶的大道上，远远望去有一个小女孩的身影，满头美丽的青丝随风飘动，像江南水乡的小桥流水人家的柳树，它美丽的柳条随风飘动，是一道美丽的风景。这样的诗意，怎么不能让诗人作诗赞颂呢?

当人靠近看她，那脚步是沉重的，惊讶的。一看是一个社会最底层的人一一捡破烂。看着她不久，人的眼泪就像雨水一样纷纷滴下来，她原来只有一只手,被父母无情的抛弃，这是对小女孩多么大的打击！但是她从残缺的心里阴影地狱里逃了出来，自己还能坚强地生活下去。很多人都会拉着她那唯一的手，想拉着她回家，养育她。她的手从别人的手挣扎下来，满脸微笑地说：“谢谢你，不过，我还是靠我自己。”很多人都会转身低头，心里在恨自己为什么不能带她回家？看着小女孩破破的衣服，那唯一的一只手，不用猜一定是凄凉，凄惨的孤儿。她也没有放弃对知识的渴望。每天，一旦有时间，她会去学校，伏在窗前，听着慈祥的老师讲着丰富知识。她对知识是多么入迷，比在仙境里看着美丽的风景好上千百倍，听着a,b,c等等度过这美丽的时间。

"咚"一声，一块雪亮亮的硬币掉到了小女孩面前，她没有捡，她认为她自己不是乞丐，是不需要别人的可怜。南，北两面的秋风吹过小女孩美丽的青丝，满头的青丝被吹得七离八散，随风飘动金黄黄的树叶像小船似的，慢慢地飘落到小女孩双肩上。这是已经是太阳落山了，天空上深浅不同的颜色相互交错,深红浅黄，配合那美丽的白云，那不是一幅美丽的落霞美景图吗？落霞美景与秋风配合不是更加美丽吗?这美丽的景色，如此美丽景色,散落人间大地.送给小女孩,送她那坚强，自信，不依赖等等的美好品质.这美丽的小女孩，如果我是诗人，我一定会写一首世界独一无二，最美丽，最灿烂，最辉煌的诗送给她！如果我是音乐家，我一定会坐在钢琴前弹奏世界上最美妙，最动听给她听！如果我是画家，我一定会画一幅史无前例，最美丽，最有艺术,强者之画双手递给她一切都是表达我对她的敬佩。

看着小女孩回家的身影，我相信有一天，她的努力将会改变她现在的一切！

凄凉，凄惨的孤儿一一小女孩经过自己的努力，现在她自己能生活下去了。她没有任何怨言，她肯定觉得她现在比任何一个人都幸福，快乐。秋天啊！你送给她的机会，她现在已经成功通过了，说你凄凉，说你凄惨，你还是存在美丽的。

今天，我要去一个山里的孤儿院看望那些孤儿们。这些孩子们因为没有父母的照顾，所以只能在孤儿院生活，我对这些孩子们既心疼又同情。

在孤儿院，婴儿占一多半，老人占不到一半，而我们这个年龄段左右的只占其中的一小部分，令这些我们这个年龄段左右的孤儿感到寂寞，因为他们的朋友非常少，使自己生活在寂寞之中，这使我们非常同情。

半个小时过去了，我们终于到了，一下车，只见一个3岁左右的小孩朝着我们跑了过来，满脸的欢喜。

随后，我们进入了大院，只见一个小朋友在花坛边站着，我感到非常好奇，你是犯什么错了，在这里站着，非常的好奇，我走到他面前，问：“你怎么了?干什么在这里站着?”“我去饭堂打饭，打的饭没吃完，往书包里倒了，让“老师”发现了，所以我在这里罚站”。这时我才明白过来是怎么回事：原来是没吃晚饭倒书包里了，之后让“老师”发现了，老师让他来这里罚站。说到这里，我想起一首诗：锄禾日当午，汗滴禾下土，谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。这首诗。

过了一会，有个工作人员来了，对他说：“你先玩会儿去吧!等他们走了，你继续。”然后给了一个手势，他才过来和我们一起玩。过了一会儿。老姨他们来了，手里拿着一个大袋子，一看，原来是橘子和蛋糕，让我们给发一下，我急着忙着接了过来，和弟弟一起忙碌了起来，你两个，你三个的，没一会的功夫，橘子就发完了。我们又接过了蛋糕有是没一会的功夫就发完了。两个袋子空空的，但还有一些碎渣，可是他们还是要，我问了一个人：“你们为什么连碎渣都要?”“我们在山里很少吃到蛋糕，一年也就吃几次，刚明白过来，就有一个胖胖的女孩走了过来，拽住了我，带我参观了他们在联欢会上照的相片，还有工作人员的相片。她也不知看到了谁，走过去就叫“哥哥”，我也走了过去，问：“你多大了?”“我今年11岁了，去年来的这里”“你为什么来这里?”“我妈妈和我爸爸离婚了，我爸爸神经病，我妈回老家了，大队把我送到的这里”我听了他的事迹，感到自己非常的幸福，我顺便看了看她的衣着，发现她的裤子有的大洞，裤脚有点“张大嘴”。这是我下了决心：一定要把我穿小的衣服、裤子存起来，下次去的时候给他们送去，让他们远离破旧的衣服，让他们穿的好点……

我以后要经常到这里来看望这些孩子们，多给他们带去温暖，让他们感受到全世界对他们的爱!

当我到了上海博物馆时，看到了一张1937年8月28日的照片，当时的情景仿佛就在眼前。

上海南站是美丽的，和谐的，来送亲人的个个挥手告别;来接亲人的兴高采烈，笑脸想迎;去提亲的拎着大包小包在人群中穿梭，整个火车南站热热闹闹。突然，日本鬼子不知从哪儿冒出来，想要用放在暗处的战斗机轰炸上海南站，所有的人逃的逃，叫的叫还不时的冒出几声尖叫声，轰炮声一声接着一声，一个老奶奶拉着一个小孩等人死在了这枚炮弹下，小孩就这样丢了性命。鬼子又陆续丢投了几枚炸弹，不少人没逃出这危险之地把命丢在了这里。这时一对父母拉着一个4岁的小男孩，原准备去天津探望亲人，看到现在这个状况惊呆了，还没来得及忧郁被鬼子一个炮弹向小男孩发去，母亲眼疾手快把小男孩推向一旁，小男孩很害怕，躲在废墟里，暗暗偷看情形，父亲挡到了母亲的前面，两人同时倒在了血泊之中，小男孩躲过了一劫。日本鬼子见没人了，就随之撤退了。

小男孩从废墟里爬了出来，一屁股坐在了满是鲜血的火车轨道上，望着被炮弹炸断的天桥旁的无数尸体和被废墟深埋着的父母的遗体惊慌失措，失魂落魄。头上布满了灰尖，身上浅满了鲜血。不禁大声痛哭“爸爸妈妈我好怕，你们不能死，你们不要我了吗。这时有一位老人经过这里一看便明白了一切，他收养了这个小男孩，并教育他要好好读书，将来报效祖国。

这是当年的情景，现在想起来还清晰地浮现在我的脑海里。我们现在生活在和平年代，我希望永远没有战争，让芬芳的和平之花永驻人间吧!

1992年，拉萨市黑竹、工卡等县发生地震，任拉萨市副市长的孔繁森赶赴灾区。在那里，他收养了12岁、7岁和5岁的三个孤儿曲尼、曲印和贡桑。孔繁森将他们带回拉萨，照管他们的生活，教他们读书识字，夜里孔繁森就同孩子们挤在一张大床上睡觉。年幼的孩子常在夜里尿床，他就不厌其烦地洗换床单。节假日只要有空，他说带上他们逛公园，逛商店，给他们买衣物。孔繁森虽然是副市长，但他每次下乡去，总要带些自已的钱给生活困难的乡亲，往往一月刚过半，工资就花光了，有时连伙食费也不够交。他自己经常吃榨菜拌饭，却不愿让孩子和他一样受罪，钱不够怎么办?孔繁森就献血换钱来给孩子添补营养。市长格桑顿珠见孔繁森负担太重，领走了曲尼。

本周，我看了世界名著中的《雾都孤儿》，我觉得这本书非常好看，想和大家一起分享。

这本书的主人公是奥利弗·特威斯特，他是一个孤儿，他出生在济贫院里，他刚出生他的妈妈就死了。后来，他被不停被送来送去，受了很多折磨，还做了很多坏事，幸好他最后遇到布朗洛先生，先生收留了他，他从此过上了美好的生活。

我最喜欢布朗洛先生。因为他非常善良，乐于助人。如果他不救奥利弗·特威斯特，那么奥利弗·特威斯特的生活肯定会非常艰难。老费根肯定会让他做更多的坏事，尽管他不想干坏事，可是他必须这么做。而且南西会为了他受更多痛苦、折磨。读了这本书，我想我们应该像布朗洛先生一样，帮助世界上生活艰难的人，而不是想老费根一样，欺负孤儿，让他们过着艰难、痛苦的生活，还要做许多坏事。

在某一个小城，由于诸多原因，对该城的大名还是不提为好，我连假名也不给它取一个。此地和无数大大小小的城镇一样，在那里的公共建筑物之中也有一个古已有之的机构，这就是济贫院。本章题目中提到了姓名的那个人就出生在这所济贫院里，具体日期无需赘述，反正这一点对读者来说无关紧要——至少在目前这个阶段是这样。

我们已经陪着他在回家的路上走了很长一段，那个老太婆的丧事也已做好了一切准备，现在让我们去打听一下奥立弗·退斯特的下落，看看托比·格拉基特丢下他以后，他是否还躺在水沟里。

两个孤儿长时间地紧紧拥抱，泪水滚滚流淌，相互讲出一些不连贯的话语，让我们将这些泪水和话语献给上帝吧。转瞬之间，他俩都知道了各自的父亲、姐姐、母亲是谁。

欢乐与忧伤交汇在命运的杯子里，然而其中绝没有辛酸的眼泪：因为就连忧伤本身也已冲淡，又裹在了那样甜蜜、亲切的回忆之中，失去了所有的苦涩，成了一种庄严的快慰。

说起来，世间一应人等当中，如果有谁流露出一丝一毫缺少感情的迹象，理事会理所当然会处于一种满腔义愤、震惊不已的状况，然而，这一回他们却有些误会了。

天将破晓，第一抹暗淡模糊的色彩——与其说这是白昼的诞生，不如说是黑夜的死亡——软弱无力地在空中闪射着微光，空气变得分外凛冽刺骨。黑暗中看上去模糊可怕的物体变得越来越清晰，逐渐恢复了为人熟知的形状。

一阵骤雨僻哩啪啦地打在光秃秃的灌木丛中。尽管急雨打在身上，奥立弗却没有感觉到，他仍然直挺挺地躺在自己的泥土床上，无依无靠，不省人事。

苏尔伯雷先生是个瘦高个，骨节大得出奇，一身黑色礼服早就磨得经纬毕露，下边配同样颜色的长统棉袜和鞋子，鞋袜上缀有补丁。

他那副长相本来就不宜带有轻松愉快的笑意，不过，总的来说，他倒是有几分职业性的诙谐。他迎着邦布尔先生走上前来，步履十分轻快，亲眼地与他握手，眉间显露出内心的喜悦。

这天傍晚，白背心绅士非常自信、非常明确地断言，奥立弗不光要受绞刑，而且还会被开肠剖肚，剁成几块。邦布尔先生闷闷不乐，有些神秘地直摇脑袋，宣称自己希望奥立弗终得善报。

对于这一点，甘菲尔先生回答说，他希望那小子还是归自己，尽管他大体上同意干事的话，但表达出来的愿望似乎完全相反。

人类作孽的罪证如同浓重的阴云，尽管升腾十分缓慢，但难逃天网，最后总有恶报倾注到我们头上——我们何不在想像中听一听死者发出悲愤的控诉，任何力量也无法压制，任何尊严也无法封锁的控诉——哪怕只是稍微想一想，听一听，那么每天每日的生活所带来的伤害、不义、磨难、痛苦、暴行和冤屈，哪里还会有落脚之处!

事情很简单，奥立弗的感受并非太少，而应当说太多了，大有可能被落到头上的虐待弄得一辈子傻里傻气，心灰意懒。他无动于衷地听完这一条有关他的去向的消息，接过塞到他手里的行李——拿在手里实在费不了多大劲，因为他的行李也就是一个牛皮纸包，半英尺见方，三英寸厚——把帽檐往下拉了拉，又一次紧紧拉住邦布尔先生的外套袖口，由这位大人物领着去了一处新的受难场所。

终于，一阵痛苦而微弱的哭声打破了四周的沉寂，孩子发出一阵呻吟，醒过来了。他的左臂给用一张披巾草草包扎了一下，沉甸甸地垂在身边，动弹不得，披巾上浸透了鲜血。

他浑身瘫软，几乎无法坐起来。等到果真坐起来的时候，他吃力地掉过头去，指望有人救助，却不禁疼得呻吟起来。由于寒冷和疲劳，他身上的每一处关节都在哆嗦。他挣扎着站起身来，然而，从头到脚抖个不停，又直挺挺地倒了下去。

在旁观者心中唤起一种惬意的伤感来的倒也不仅仅是邦布尔先生的悲哀表情。还有一些与他的身份紧密相连的迹象表明，他的境况已经发生了巨大的变化。那件镶边的外套，还有三角帽，它们上哪儿去了?他依旧穿着紧身短裤和深色长统纱袜，但紧身裤已经不是原来的那一条。外套依旧是宽边式的，这一点跟以前那件很相似，可是，哦，真有天壤之别啊。威风凛凛的三角帽换成了一顶谦虚的圆顶帽。邦布尔先生不再是一位干事了。

尊敬的公司领导：

本人于XXXX年X月X日登记结婚，并属于晚婚。根据国家有关婚假规定，本人可享受15天婚假。现特向领导请求休婚假，自X月X日到X月X日共计15天，请予以审批。

特此申请

申请人：XXX

XXXX年X月X日

附：结婚证明(复印件)

婚假申请书常识

婚假到底是写婚假申请还是请假条啊！！！

名头是婚价申请:

开头是尊称:

主题:本人自我介绍形式如XXX出生日期符合国家婚姻法规定现与XXX配偶决定于年月日办理结婚手续/或结婚手续办理完毕.恳请上级领导准许本人享受国家法定完婚待遇.

特此申请

申请人:哪个部门的xxx

申请日期:

如果你与单位签合同,那就好因为你享受国家劳动合同法保护,单位没理由拒绝如果拒绝你可以到劳动部门告他包赢做个懂法的人不会吃亏的

1、按法定结婚年龄(女20周岁，男22周岁)结婚的，可享受3天婚假。

2、符合晚婚年龄(女23周岁，男25周岁)的，可享受晚婚假15天(含3天法定婚假)。

3、结婚时男女双方不在一地工作的，可视路程远近，另给予路程假。

4、在探亲假(探父母)期间结婚的，不另给假期。

5、婚假包括公休假和法定假。

6、再婚的可享受法定婚假，不能享受晚婚假。

婚假期间工资待遇：在婚假和路程假期间，工资照发。

附一：婚假申请书格式

婚假申请书

本人×××定于2×××年×月×日结婚，依据国家有关规定可以享受××天婚假，现申请于××××年×月×日，至××××年×月×日休婚假，特此申请，请予批准!

×××

2×××年10月8日

附二：婚假天数

在法律层面没有规定，只在行政法规和规范性文件层面。[1980]劳总薪字29号规定：婚丧假1-3天，结婚双方不在一地的另外给予路程假，此文件当时针对国营企业。通常我们都按最长3天计算。

而晚婚的具体婚假时间现在一般依据的是各省或者直辖市根据《中华人民共和国人口与计划生育法》自己规定的，一般在《XX省（市）人口与计划生育条例》有规定，军队的在《中国人民解放军计划生育条例》中有规定，全国各地的规定并不一致。

小说是以伦敦为背景，以一个孤儿的遭遇为主线，描写了形形色色的人物和事件，真实地反映了伦敦、甚至当时整个英国社会生活的许多侧面。它不是单写了一个孤儿的辛酸经历，它更写了当时整个英国社会中所有的下层人民的困苦，同时也写了上层机构的腐朽和荒.唐。

值得指出的是作者写作时，正值《济贫法》在英国颁布不久，狄更斯此作在抗议社会不公，唤起舆论，进行改革，对处于水深火热的贫民得到社会救助起了积极的作用。

书中班布尔，身为教区干事，(后为救贫院院长)，却把他所担任的济贫工作，作为发财的工具，他在那可怜的孤儿身上，从仅够维持最低生活保证的救助款中，采取减少他们的饮食标准，对孤儿们进行打骂虐待，造成孤儿大量的死亡。其无法无天，已到了令人发指的地步。

小说的主人公奥立弗。特威斯特是出身在救贫院中的孤儿，他在救贫院的寄养所里被“养育”了九年，这九年吃的是猪狗食，又瘦又小的他侥幸活了下来，然后被送到一个承办丧事的棺材店里当学徒;他无法忍受这里的不公和虐待，于是历经艰难逃亡伦敦。奥立弗的苦难是教区干事班布尔一步一步对他施虐的结果，班布尔有不可推卸的责任。逃往伦敦后，奥立弗落入贼巢，开始了更为悲惨的生涯。一次偶然的机会他被一位老绅士(最后得知他正是奥立弗父亲年轻时的好友)救出，却又一次被绑架回贼巢之中。奥立弗的遭绑架和他的同父异母兄弟蒙克斯(原名爱德华。黎福德)有关，因为他们的父亲立下一份遗嘱，确定了奥立弗的继承权，但是要符合一个条件，他在到达法定年龄之前不能有不光彩的、下流的、卑怯的或是违法的行为玷辱他的姓氏。所以蒙克斯用钱买通贼集团头目，把他诱入堕落，以使奥立弗从法理上丧失继承权。而班布尔夫妇(其时一为救济院院长，一为救济院总管)也被蒙克斯收买，毁灭了关于奥立弗出生的有关物证：他母亲留下的小金匣和戒指。

班布尔夫妇身上散发着腐败的恶臭，他们根本不把奥立弗这样的孩子当人看待，对于可怜的救济费用，层层克扣，致使这些孩子营养不良，心灵受到极大的创伤，不少孩子成了腐败的牺牲品，如本书中的小狄克，一个死在救济院中的善良孤儿。这种腐败构成了社会一大祸害，加剧了社会的不公。使孤儿们的权利得不到有力的保证。对社会罪恶的形成，他们难逃其咎。也从一个侧面反映当时英国社会的道德沦丧，已经到了严重的地步，对于上层社会的这种丑行，唯一办法是对上层社会的权力进行制约和监督，防止他们滥用权力。 小说也对生活在社会底层，即使是那些以偷盗为生、寄居巢穴的人们也并不一味指责，而是指出了他们所产生的社会应负的责任。在他们身上仍然有可能产生人性的光辉，如南茜多次对奥立弗施以援手，对这个小弟弟暗加保护，并且以自己的死召唤出来惊天动地的社会正义力量。即使是作为首恶的教唆犯费根和杀人犯赛克斯这种罪孽之身，他们心灵麻木、堕落、冷酷，他们人性中那一点对光明的追求却在最严酷的现实中表现出来。费根在死囚室中待死与奥立弗见最后一面时，作者似乎用了象征的笔触，让一个纯真的少年如天使一般“导引”了那个罪孽深重然而又可悲可怜的的老朽罪犯。赛克斯杀了南茜出逃途中遇到一场冲天烈火，他在无所不在的恐惧和惶惑的折磨下忙着去扑火，要“逃避记忆，逃避自己”，作者对这两个人的安排耐人寻味。

在书中恶人的代表无一不落个悲惨的下场，善良的奥立弗经过一番周折，最后在一些好心人和老绅士的帮助下重新得救并夺回遗产;老绅士收奥立弗为养子并对他施以知识的恩泽。善良的奥立弗随着他禀赋的发展，一切迹象都表明他未有负老绅士的期待。而蒙克斯携了分得的一份财产去到新大陆的一个僻远之地，他在那里挥霍一空之后又重新走上了老路，后来犯了又一桩欺诈罪被长期监禁，最后在一次旧病复发时死在监狱之中。

班布尔先生和班布尔太太由于劣迹败露被革去职务后，每况愈下，陷入极其困窘的境地，最终被收容在他们自己曾一度在那里逞尽威风的救贫院中。

抗议社会不公，反腐败，特别是要求对社会制度的迫切改革乃是本书的主题。

狄更斯的创作方法，人们称他为浪漫的现实主义，他的这种浪漫手笔体现了他的作品充满生气和乐观的情绪，对社会、对人生、对人类仍抱有一种无法泯灭的希望。在《雾都孤儿》中，这一浪漫现实主义的创作方法得到了充分验证，具有震撼人心的力量，狄更斯善于以白描的手法塑造人物，如腐败的班布尔先生在事发后，一副哭丧相，四下张望，可怜巴巴地说：“我希望这件事件不舍得致使我被革去教区的职务。”其与当初趾高气扬的样儿成了鲜明的对照。幽默与讽刺夸张的艺术手法是他作品成功的保证。如班布尔夫妇，其个人品性经作者一经放大而倍加清晰、深刻。他们的恶劣表现理所当然受到极大的谴责。狄更斯的语言是质朴的、生动的、大众化的，但其表现力是惊人的。除了他对生活的深刻体验和社会敏锐的观察，他的作品的成功也得益于他的语言和笔调。《雾都孤儿》就是例证之一。