诗意作文实用20篇

我去贺龙看杨晨，是在立秋那天，在号称长沙最热的那天。在车上哐当了半个小时，去贺龙，去看一个人。那天就像一场盛宴，他是宴会中最夺目的王子，只可惜我不是公主。他穿着红色的球衣，他最喜欢的红色，在球场上奔跑。我好高兴，朝思暮想了多久的人啊，在他离开之前，终于看到了。终场的时候，他看向这边，露出一个明媚之极灿烂之极的笑容，我惊喜得忘了呼吸。

那天阳光灿烂，兴致冲冲地核人去省博，看建军80周年图片展。人很少，我是指平民很少，但是来了一拨又一拨军人，于是我从看图变成了看人。走的时候，和人在车站研究着公交车，然后坐上150到国防科大，在他们门口横过马路，再坐回来。等待绿灯的时候，我眯着眼睛，阳关真暖。

我窝在家里，看士兵突击，把房门关上，抱着枕头，看士兵突击，然后践行柳奉剑姐姐的那句话，“笑着笑着就泪流满面。”班长要走的那几集，我剥开一粒大白兔放进嘴里。心里哭着，可嘴里至少是甜着的。咸咸的苦苦的泪流进嘴里，和糖的甜味混在一起，那是班长的天安门的味道。

8月15日。军训两周年纪念日。两年前的今天，在国防科大指挥军官基础教育学院，我碰到了我的两位教官，还有营长。教官毕业后已各奔东西，营长也已调到本部。可我还是坐上303，一直一直坐着，坐到工程兵学院，依然继续坐到终点站，再坐回来。老天爷喜欢凑趣。滴滴答答的雨声让一切变得朦胧了起来。我告诉自己，我只是个过客。

班长说，每个人心里都开着花，一朵一朵的，可漂亮了。我喜欢一切善良。249在贴吧里发了一篇“腾冲的活人”，让以前毫不知情的我走进腾冲，走进那些曾为中国和平流过血的人。也是打日本鬼子的。那些七老八十英雄们，从贴身的兜里颤抖着拿出证书，喃喃地说，“我是爱国的，我是打日本鬼子的。”我的眼里和他浑浊的眼里同时涌上泪水，对不起，亏欠你们了。我不高尚，我不会说“一个民族不该忘了自己的英雄”，我只是在想，他们为了我们，为了中国人民，付出了那么多，我们怎么能够不给他们一个幸福的晚年？

诗意地生活。

在杨晨抬头展颜一笑时，我的怦然心动算不算诗意？

在国防科大门口侧着身子看着哨兵，希望红灯永远不会转绿的天真算不算诗意？

看着班长大哭，品尝着嘴里的甜蜜的咸涩的滋味算不算诗意？

在工程兵学院门口看着一个个挂着国防科大臂章的人上下车时的紧张算不算诗意？

去建行汇款给腾冲时觉得心里盛开着花朵的涌动算不算诗意？

别紧张，放松，深呼吸。睁开眼睛，放慢步伐，仔细体味。

请诗意地生活。作文

在一个阳光明媚的上午，一束暖流暖洋洋地照在心头，我悠闲地躺在椅子上，手里端着一杯好茶，慢慢地品尝其中的奥妙……

“还发呆，再发呆作业就写不完了！”一句极不和睦的声音刺破了美好的诗意生活，回头一看，是妈妈。

“知道了！”我极不情不自愿地拿出作业，开始了一轮“龙飞凤舞”……

“呼，终于写完了！”我大手一挥，只留下了惨不忍睹的作业。见时间还早，我拿起了妈妈的手机开始听新一期的《逻辑思维》。

“德国的穷人政府会给他们很多补贴，每天一个冰淇淋，一只火鸡……每个月能拿到一千多欧元的失业补贴……”

“天天不工作，吃喝玩乐还拿的钱比我们多……这日子过的真诗意啊！”我想，德国的穷人一定像我臆想的那样，天天过着品茶式的悠闲生活吧！

因此，吃饭时，我就滔滔不绝地向爸妈发表我的感慨：“发达国家就是好，天天不需要工作就能过上诗意生活……”

“噢，真的是这样吗？”妈妈淡淡地看了我一眼，“你一定是听了逻辑思维才这样想的吧！不过我猜你只听了前半段没有听后半段，也许听完之后，你就不会这样想了。”妈妈意味深长地看了我一眼，然后洗碗去了。

“又故弄玄虚！”妈妈的话我并没有在意。

中午，太阳高照，因为不是夏季，所以太阳并不是火辣辣的，反倒像下午的太阳一样暖和。我在这温暖的金色屏障中缓缓进入到了梦里……

梦中果真像我臆想的那般美好。坐在舒适的椅子上，享受着温暖阳光的沐浴，不时阵阵微风吹起，感受着微风带给我的清爽，望着远处绚丽多彩的七色彩虹，我微笑着抿了一口茶。

“天有不测风云”，刹那间，风雨大作，下起了倾盆大雨，远处形成旋风如同一头凶猛野兽向我扑来……

“啊！”手脚一蹬，瞬间被梦中的恐怖景象吓醒，好半天才回过神，为了缓解我心中的恐慌，我继续听着未听完的《逻辑思维》。

“德国的穷人不用去上班就能过上很好的生活，他们开始变得十分懒惰，德国的贫民区的人们虽然不穷，但是贫民区又脏又差，就是因为他们的懒惰，特别是在经济回升的时候，通过努力得到工资的人都搬了出来，去寻找属于自己的诗意生活。于是，整个贫民区连个正常的保洁工都没有……”

“我终于明白了，原来诗意生活并不是臆想出来的，还是需要通过自己的努力创造出来的，要不然就像梦里的情景和德国贫民区那样，诗意随之消散……”

“看来那份作业要重写了……”

精神与物质，就像是天平两端的筹码。天平的平衡让人类社会得以发展。但随着人类野性的膨胀，对物质的过度追求，天平已经开始倾斜了，人类之所以进化为人，就是因为人比其他动物多了一份人性，多了一份对精神的追求，所以我们要诗意地生活。

对于物质，乐于知足，我们诗意地生活。中国有句古话，叫做“知足者常乐”。但现在很多人都在对物质苦苦追求。为了更高的权力，为了更好的收入。虽说人总是要进步，但为什么就不能在精神上进步呢？何苦要在物质上苦苦追求呢？“楚人一炬，可怜焦土”不正说明了对于物质过度追求的后果吗？人死了，一切钱财都只能留在世间，化作尘土，只有精神可以流芳百世，所以，对于物质，我们要乐于知足，对于精神，要无限追求，诗意地生活，让生活变得纯粹与简单。

对于精神，勇于追求，我们诗意地生活。前不久刚过世的大物理学家——霍金，他把一生贡献给了物理世界，对真理苦苦追求，不求回报。我们得益于他的研究成果，他为人类文明的延续做出了贡献。霍金的一生都在诗意地活着，因为他的精神有寄托，有追求，这就是诗意地生活地最好表现。近日，外卖小哥雷海为击败北大硕士获得《中国诗词大会》的总冠军。为什么他能夺冠？这离不开他这十几年来诗意地生活。他小时候没钱买书就到书店背诗，现在他每天除了送外卖和吃饭外，其他时间都用来背诗，他物质生活虽然贫困，但他就不快乐，不幸福吗？当然不是，他很快乐，他很幸福，甚至比那些天天过着花天酒地生活的人还要快乐和幸福，因为他有精神上的追求，他在诗意地生活，他的生活是一种很多人达不到的境界。

无论是霍金，还是雷海为，他们都在享受生活，诗意地生活。不仅如此，古有陶渊明的“采菊东篱下，悠然见南山”，今有黄旭华几十年如一日献身祖国的潜艇事业，他们都是在享受生活，都是在把自己的生活过成自己想要的样子，那怎么会不快乐呢？所以我们要学会享受当下的生活，让生活充满诗意，让生活成为一种美好的过程，让诗意洋溢在这个过程里。

若人人都诗意地生活，那么因工作不顺畅，读书压力大而自杀的事情还会屡屡出现吗？为了保证人类天平的平衡，人类文明的发展，我们必须诗意地生活，让生活时时？面朝大海，春暖花开”。

节，细节的真实，才能让你的文章生动感人。俗话说：点点滴滴出真情，只有把握好细节，文章才会感人，才会吸引读者。不善于把握生活中的细节，致使学生作文假、大、空，也就没有了生活情趣，也只是让自己的文章流于一般表述。

三、内容失真，矫揉造作、无病呻吟。许多学生作文，由于平时很少走进生活，不注意体验生活，缺少生活积累，所以到了作文时就无从下笔，老师交代的作业也只是临时抱佛脚，随便照抄一个交来了事。因为没有内容可写，于是就无病呻吟，凭空捏造，出现许多与事实不符的事情，闹出许多笑话，给人一种矫揉造作之感。

四、没有情境，缺少美感，无法感人。其实只有写出特定情境、特定背景下的人和事，才具有特殊意味。但大多数学生都是为文而文，因而很少自己去反思，去捕捉特定情境下的特殊的心灵体验，哪怕是瞬间的闪念。

作文的本质是表达生活。所以，培养学生的写作技能，提高学生的写作水平，首

先要让学生走近生活，观察自然、观察社会。而走进生活，观察自然、观察社会需要有一定的时间和空间，那么我们就不能只在教室这个小空间凭空想象，而要带领学生走进自然，走进社会。让他们的眼睛、耳朵、心灵充分发挥功能，再把“大课堂”中的收获带回“小课堂”，让作文走进生活。那么我想这样写出来的作文才会充实，饱满，有灵性。同学们也会因为有内容可写而觉得作文不再可怕。

不仅作文变得有内容了，有灵性了。更重要的是学生也在实践中学会了留心观察

周围事物，多角度观察生活，细心捕捉事物特征的技能。那么在今后的写作中，让我们老师首先改变教育观念，要肯让学生“动”，放手让学生“动”，鼓励学生“动”，指导学生“动”，在“动”中体验，获得技能和真知。

正如全国著名特级教师于永正老师所说，作文教学要注意三个积累：第一，语言

的积累；第二，生活的积累；第三，感受的积累。生活是人们为了生存和发展而进行的各种活动，生活是取之不尽，用之不竭的习作素材。让孩子在生活中学会观察、思考、积累，这样的作文才会有生命力。我觉得可以从以下几个方面去努力。

1、观察生活，积累材料。

鲁迅说：“作文第一须观察。”没有信息的摄取和储存，就没有信息的输出。我

在教学中发现，学生生活越充实，信息的吸收和储存就越丰富，作文内容就越饱满。凡是学生参加过了一次活动，作文就有材料；凡是学生全身心地投入活动，观察有方，作文时就必有特色。然而，学生定向、有意观察的习惯和能力薄弱，对生活现象往往是走马观花、浅尝辄止，以致视而不见，听而不闻，或者视而不识真形，听而不辨真声。教师就要指导学生进行细致地观察生活，观察自然界，观察社会生活，观察学校生活，观察家庭生活以及形形色色的艺术品和其他实物。在观察上花力气，学习从沸腾的现实生活中，获取写作素材；从自己的生活中，积累写作素材。培养良好的观察态度和习惯，平时碰到印象较深的事，及时写下来，每次活动，及时记下来，这样就能“身在宝山探见宝”。学生自己也感到有了观察的积淀，注意了生活中的平常琐事、平常对话，习作时就有话可说，不再空咬笔杆，黯然伤神了。

如我们在安排以“我为家庭做奉献”为话题的作文，为了让学生有话可说，我安排了一次“我为家庭做点什么的”综合性学习活动，要求学生在做的过程中，认真留意自己的行动过程，并仔细观察在活动过程中亲人的反映及表现，并体会自己的所思然后成文，学生兴趣高涨，回家后都认真的参与了活动，并且写成了文章。一位学生在《家庭因我而温暖》中说：从小到大都是妈妈为我洗脚，我从来没有想到我的这一小小举动会让妈妈如此感动，当我端来洗脚水的那一刻，我分明看见妈妈的眼睛里噙满了泪水，这是幸福的眼泪啊？那么，妈妈为我们付出那么多。我改怎么报答妈妈啊？??还有《家庭因我而和睦》、《家庭因我而幸福》??一篇篇充满真情的佳作便摆在了我们面前。如果没有对生活的观察，恐怕学生就只会无病呻吟了。保留诗意人生作文。

2、认识生活，触发真情。

学生生活在大千世界，耳闻目睹生活中种种琐事，可往往就如呼吸空气一样，并

没有什么特别的感觉。有的同学跟老师谈起作文的苦恼，班上开展活动，大家写同一件事，为什么别人能写好，自己就是写不好。这就需要教师引导学生认识生活，在观察客观世界的同时体验与之相对应的主观感受，在五彩缤纷的自然感召下，锻炼敏锐的目光、敏感的心灵，体会生活的内在涵义。比如学习了冰心老人的《荷叶母亲》一

文后，学生们被作者描写的母亲的伟大感动时，我说：“现实生活中的母亲又何尝不是这样呢？请听一则真实的故事。”接着我给学生朗读了佚名的《疯娘》一文，学生们听得泪光盈盈。最后我说：“天下的母亲都是一样无私而伟大，她们的爱无处不在。在生活中我们每天都在接受母爱的滋润，借此机会，倘若将这束鲜花献给母亲，你想对她说些什么？请以母爱为话题，题目自拟，写一篇600字左右的作文。”此时的学生，感情的涟漪已经泛起，不再为无处下笔而发愁，人人都进入了写作状态，只用一节课时间很多学生就完成了写作任务。

3、感悟生活，抒写心灵

学生作文应贴近学生实际，我们老师要让学生易于动笔，乐于表达，就应引导学

生关注现实，感悟生活，表达真情实感，鼓励创新，“惟陈言之务去”。减少对学生写作的束缚，要让学生说真话、实话、心里话，不说假话、空话、套话。让学生写出发自他们内心的真情，我认为要着重培养学生的语言表达创新能力，抒写心灵，要做好以下几点：首先要营造起民主、和谐、平等的课堂教学气氛。教师要把学生放在与自己平等的地位上，尊重学生，鼓励学生充分发表自己的意见，包括发表与老师不同的意见，形成敢说敢问的民主、和谐、平等的课堂教学气氛。其次要抓住“生活”与“作文”之间不可分割的联系，真正把作文的主动权还给学生，生活的涓涓细流才会在学生笔下汩汩地流淌，生活进入学生作文才有了最基本的条件。作为语文教师，不仅要鼓励学生具有一双善于发现生活之美的眼睛，还要鼓励学生有一颗感悟生活意义的心灵，用自己的心感悟生活，用自己的笔抒写心灵。学生每天都在生活的海洋里撷取着绚丽的浪花，我们每一位语文教师应做个有心人引导学生以不拘一格的形式表达生活的点点滴滴，无形中让学生受到熏陶，真正使学生做到真情达意。然后教师要善于引导启发学生思考。教师要善于引导学生思考什么是对的，什么是错的，对在哪里，错在何处。然后再告诉他这样得出的结论就是自己的见解，那么，以后他遇事就会自己动脑筋去思考，自己去得出结论了。只有这样才能力避模式化的作文，让学生在写作的舞台上展示自我，在这片湖海中泛起可爱浪花，也让教师耳目一新，走入师生共同开创的新天地。

4、解读生活，表达见解。

生活是多方位，多角度、多层次的，既有真善美，也有着假恶丑。若只观察生活

而不思考，头脑中留下的则是一个缺乏具体内容的生活轮廓，是线条勾勒的简单生活画面，没有色彩，也没有层次。因为在日常生活中，学生对生活缺乏思考，所以对生活的理解停留在浅层次，见解往往是不深刻的，习作中对生活中的一些人和事，真善美的评议显得苍白无力，写不出自己对生活的真知灼见。

学生生活在这个复杂的社会环境中，耳濡目染，自然会受到其影响，各种正反思

想在他们的头脑里碰撞。叶圣陶先生早就提出“作文先做人”。因此，教师要培养学生关注社会习惯，引导他们关注社会，思考生活，发现生活中的真善美，关注显示社会发展中的问题并设法加以解决。在写文时，对真善美加以颂扬，对问题及自己的态度加以阐述，发表自己对生活的见解，只有这样，写出的文章才会有新意，有情趣，有深度，而更多的时候，理是不辩不明，而往往是越辩越明的。因此在实际的教学中笔者经常引导学生对现实中出现的问题或现象进行分析、思考、评议，允许他们七嘴八舌，百家争鸣，从而在争议中明辨是非。离2012年元旦还有半月，喜欢热闹的学生便开始准备迎新年晚会了，起初学校说要以学校为单位开元旦晚会，学生们很高兴，但是后来又考虑到期考在即，怕一些学生为了晚会而影响大部分学生的复习，就取消了这台晚会。有的学生很生气，在教室就把自己买的彩纸撕碎乱撒。抓住这个偶发事件，笔者组织学生大讨论。经过讨论，大家认识到：学校朝令夕改固然不对，但用心良苦，应该配合学校安排；一些学生忍无可忍，发泄不满，破坏了环境卫生，可以原谅，但是下不为例。达成共识以后，笔者让学生以“他闯祸了”为题进行即兴作文，发表对此事的看法。后来又结合学校的环保教育以此事为素材写征文《我给未来写封信》。

一个阶段以来，班级里的同学都热衷于在课桌上写一些、画一些、甚至刻一些东

西，搞得课桌面目全非。面对此种现象，笔者又组织学生展开大讨论，发表自己的见解，之后又以“我看‘课桌文化’”为题进行作文训练。

《语文课程标准》指出：“写作教学应贴近生活实际，让学生易于动笔，乐于表

达，应引导学生关注现实，热爱生活，表达真情实感。让学生养成留心观察周围事物的习惯。有意识地丰富自己的见识，珍视个人的独特感受，积累写作素材。”叶圣陶作文教学思想也强调：“生活如泉源，文章如溪水，泉源丰富而不枯竭，溪水自然活泼地流个不歇。”

九月，天变冷了，无情的风从窗里渗进来，吹散了我桌上的纸张，在慌乱中被我拾起，不经意间发现了儿时那扭曲的字——慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三寸辉。我的嘴角勾起一个完美的弧度，在这优雅的中，包含着母爱的温暖。

过了一个暑假，我又升了一个年级，学习变得忙了，就在晚上也要补课。刚放学，我就骑着车子去补课。在路上妈妈还打电话给我，问我怎么样？在母亲的担心中我度过了一节课。刚回到家中，看到的第一个人就是妈妈。上来就问我：“饿了吧？咋才回来，路上没有啥事吧？”边问还边看着我，仿佛分离了很久。

“呀！手杂这么凉，脸也通红，叫你多穿点……”在母亲的唠叨中，一丝丝的暖意滑过我的心房。“下次记得多穿点，我去给你倒杯热水。”说完母亲就急忙去到，我刚想说不用，她人已经到了厨房。在来回的过程中，还差点摔倒。

我捧着那温热的白瓷杯，寒意再一点点减少，眼中的“感动”和杯里的水一样晶莹。我轻轻地抿了一口，发现今天似乎加了许多蜜糖。在母亲的话语中，我变得沉默，心中忽然想提起，冰心的诗：小小的花，也想抬起头来，感谢春光的爱——然而深厚的恩慈，反使他终于沉默，母亲呵！你是那春光么？

小时候，妈妈总会教我学诗，我第一次学的是《游子吟》，当我用稚嫩的声音，吟诵时，妈妈的脸上总会洋溢着满足的笑，美丽而又慈祥！以前我总不知道为什么？现在我明白了，每位母亲，都希望用不同的方式把爱传给自己的儿女，无论严厉也好，慈祥也罢，还不是为了我们吗？

九月，已是金秋，一片片枯黄树叶，落下，将体内的最后一点能量给了大地。来年，他们将会被春风唤醒，会明白一切的痛苦与努力都是为了来年的新绿。他们用自己的方式回报了自己的母亲。那我们呢？

当今人们追求生活的诗与远方是那样艰难，殊不知在过去，早有那么一些人，把它过得淋漓尽致。潇洒浪漫的李白，豪放爱国的辛弃疾，以及无数的文人墨客在我们追寻的远方里。

唐宋以来，诗词成了日常。生活如此自然的充满诗意，相遇是“胜却人间无数”的欣喜，分别是“西出阳关无故人”的挂念，儿女私情更是数不胜数“山有木兮木有枝”的真情告白、沈园“错错错”的无奈叹惋，加上名山大川，江河湖海的抒情寄意，似乎整个生活全然在诗意中生长着。

今年初，第二季《中国诗词大会》圈粉无数，武亦姝、陈更、彭敏等人成为新一代“偶像”。中国传统文化又一次进入大众焦点，诗歌作为传统文化中最绚丽多彩的一部分，发挥出了它应有的能力。用那些或是平实或是绚丽的词藻唤醒着中国人的诗心，让我们的生活充满激情，让灵魂得到洗礼。

在这个喧哗与骚动的时代，娱乐至死，人们把生活都过得快捷机械化，不再有过去的优雅、随性，一切变得枯燥无味，充满猜忌伤害。过去连贬谪也是无所畏惧乐观面对的“竹杖芒鞋轻胜马。谁怕！一蓑烟雨任平生”、“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”。现在的生活和以前比是一个天上一个地上。为什么还会有那么多不开心不满足呢？为权力金钱不择手段，阿谀奉承。李白说过“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”，过去人们鄙弃的反而成了现在都追求。为何？

有个笑话提到，现在人们伤心会说“蓝瘦香菇”，吃惊会说“厉害了WORD哥”，不会有“相顾无言，唯有泪千行”、“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”。这是进步还是退步？你为什么要用这些不明不白的词替代那些真切的感情？

我很向往李清照夫妇的生活，清贫却又充满诗意和幸福，尽管聚少离多，生活兵荒马乱，暂的爱情却创造了无数凄美动人的诗篇。李清照的一生大多是愁苦与悲伤，但她仍努力把生活过得充满诗意，为怀念那个深爱的人，和他赌书泼茶的不寻常时光。

在古老的传说中; 每年农历七月初七的那个晚上，人们早早的来到户外仰望着碧蓝的天空。因为牛郎织女要到鹊桥相会了，会有成千上万的喜鹊排成一队，建成鹊桥让牛郎织女在鹊桥上相会。

还有一个传说，在乞巧晚上，姑娘们用五彩线穿九孔针会变得像织女一样心灵手巧。 每当这时，家家户户的姑娘对着天空用五彩线穿九孔针，也不知道到底穿完了多少条丝线，就是为了能有一双和织女一样灵巧的双手。

这时，唐代诗人林杰看到了这幅情景 ，顿时诗意大发写下来这首诗：

乞巧

七夕今宵看碧霄， 骑牛织女渡河桥。

家家乞巧望秋月， 穿尽红丝几万条。

奉献可以出英雄，努力可以出天才，平淡中也有诗。

“叮铃铃……“妈呀，闹钟怎么响了！我赶紧从暖洋洋的被窝里爬出来，睁开朦胧的双眼，穿上鞋子，跑到卫生间，大喊：”她，来不及了，你不用做早餐了！“我快迟到了！”老妈不知什么时候出现在我面前，说了一句让我大跌面子的话：“今天不是周末吗？我无可奈何的瞅了一眼日历，立即喊道：”耶，今天周末不用上学！“话音刚落，妈妈立即给了我一个冷巴掌：”爸爸把给你买的试卷拿回来了，说是让你马上复习！“我收到妈妈发出的消息，脑子一紧，慢腾腾的回到房间，看着堆得像山一样的卷子，开始我的学习之旅！

抬起慵倦的头，心里想到，写了半天卷子了，要不出去活动一下。刚想完，我的身体像离弦的箭一般，咻的一下，座位上已经没我的影子了。

嘿嘿，该玩些什么呢？皮筋，不玩儿，太幼稚。捉迷藏，不想玩，从小玩到大，哎，真是无聊了，什么可玩的都没有，要不然我还是回去玩吧！

正走着走着，突然见到面前有个身影，宽阔的肩膀，高挑的身躯，下一秒我立马意识到了危险，那个好像是我爸，完蛋了，这下完了，怎么办？他让妈妈嘱咐我做试卷，我去出来玩，怎么办呀？我心急如焚地跟着他后面回到了家。到了家，果然，爸爸先进的是我的房间。机会来了，我遛进了厕所，装作刚上完厕所的样子，从厕所往出走，看着爸爸严厉的表情，我不尽哆嗦了一下。爸爸在家可是个狠角色，爸爸张开那张严厉的嘴巴问道：“去哪儿了？我紧张的回答：“刚上完厕所。”妈妈这时也来到了我的房间，我立即向她投去急切的目光，她好像收到了信号，立刻附和道：“是啊，刚才一直在厕所里面！”我的心就像石沉大海一样放了心。

平常的家里经常发生这样的事，平淡中也有诗。

王小波说过一句很容易被误解的话，他说一个人只拥有此生此世是不够的，还应该有一个诗意的世界。于是背起包说走就走、动辄辞职去环游世界的人数不胜数，高喊着要狂奔穿越大海与荒原，去与走失了的诗意相遇。然而“诗意的世界”到底在何方？

从小阅读书籍时，常听人说书是身外的另一个世界，联通古今中外，使人拥有一角自由的天地。书中的文字无拘无束、想象天马行空，其描写的奇人与胜景常让读者向往敬畏。读书、观影、听音乐，大凡是领略艺术都是与诗意相遇的契机。但高高在上的仙境奇谈，皆来源于细腻真实的基底。诗人、作者的妙笔生花，无不是汲取了生活中的灵感，然后高于生活，从而拨人心弦传颂千古。

既然如此，那疯狂多彩的生活是否就是催生诗意的沃田？《在路上》的作者凯鲁亚克曾多次打车穿越美利坚，途中新奇刺激之事数不胜数，他也于回程后写作了名垂青史、文字风格如火星四射的著作。然而追随他步伐的一群年轻人，学着他的样子嗑药吸毒贫困潦倒，写下污秽不堪入目的词语，却再没出过哪一位语言大师。同样惊险多姿的生活，在他们那里似乎激不出什么诗意盎然。

诗意到底在哪？毛姆《月亮与六便士》中出逃的疯子曾被许多人奉作寻找诗意的楷模，却鲜有人注意到近结尾处一段想象的描写：紧接在平庸无趣的城市生活之景后，给出的却是一幅壮丽安然的太平洋夜空图，天空黑如鸦羽，星辰细碎如宝石。它与前后的文字格格不入却又相得益彰，我想毛姆大概在给予人们微薄的希望：繁琐欺困的生活樊笼中，我们仍可以在心底存下一寸太平洋。

“说走就走“去寻找与诗意的相遇的人们，后来怎么样了？异国他乡宫殿宝塔前伫立的身影，是否终于邂逅了那片诗意？恐怕还是因人而异了。出逃、旅行、读书，它们都只是手段，最终诗意的栖身之处，还是在于每个人的内心。真正的诗意来自感受与思考，来自凯鲁亚克敏感的内心与不惜一切了解世界的欲望，像火一样在周身燃烧；来自陶渊明对自由的歌唱，来自毛姆笔下莽撞的勇气，来自欧也妮于肉体金钱至上看见爱情与灵魂的双目，来自每个人饱含理想与真诚的胸膛。我不知道背包客们能否找到那苦觅不得的诗意，但我知道真正的诗意应当生发自每一次寻常的无愧于心。只学“形”而不学“神”，大概难以触及那诗意的世界。事实上，与诗意的相遇又何必在“另一个世界”？诗意不是终点，而是初心。终于与它相遇时我们也许会发现，此生此世的平常苟且里本就蕴含着诗，而我们脚下与心中那块安静的土地便是那曾无数次入梦的远方。

为充分发挥诗歌艺术的功能，充分表达人民群众热爱中国共产党的心声，奋力打造“诗意阜新”品牌，阜新市文联、市作家协会、市诗歌学会拟会同我市主流媒体组织发起“喜迎十九大，诗歌颂党恩”第六届“诗意阜新”原创诗歌大赛。

征文内容：以“喜迎十九大，诗歌颂党恩”为主题，面向阜新市社会各界广泛征集诗歌作品，以诗歌创作和展演形式，歌颂中国共产党的丰功伟绩，表达人民群众坚定不移跟党走的信念，弘扬社会主义核心价值观，激发民众为实现中国梦而奋斗的壮志豪情。

征文体裁：以自由体诗为主，兼顾散文诗，行(字)数不限，尤其欢迎长诗参赛。作品要求选题新颖独到、诗歌意境浓郁、感情真挚饱满、史料真实可信、表达言之有物、切入小中见大，具有一定的思想表现力和艺术感染力。所有参赛作品必须为原创，已发表过的不列入参赛，不得抄袭和转载。

投稿方式：仅接受电子邮箱投稿，以附件形式附作品文档，并请在文尾注明姓名、单位、联系方式。邮箱：langebook@163.com电话：6324695、3786060、13941831396。

征文评奖：征文结束后，将由省市文学界专家、学者组成评审组，对征文来稿进行评审。拟评出特等奖2篇、一等奖3篇、二等奖5篇、三等奖10篇，优秀奖若干篇。所有获奖作品将结集出版，并推荐给《阜新日报》、《新蕾》等报刊发表。主办单位还将于10月下旬择机举行颁奖典礼。征评时段为2017年5月20日至2017年9月20日。

阜新市文学艺术界联合会

阜新市作家协会

阜新市诗歌学会

阜新日报社

阜新广播电视台

2017年5月20日

携一缕翠，书写一段绵长的时光。诉一段情，倾言一日诗意的生活。

微微的春风里 透着点点露骨的寒涩，奶奶的田地豌豆苗正是采摘好时机，一铺在风中摇晃着翠绿晶莹的脑袋，律动生命的活力。

豌豆那细细的茎儿，一掐便断，水灵灵的绿渗入指缝隙间，微嗅指尖，满是清香，一下子润泽了我的心，它们平淡却不失风骨，朴素却不乏神韵，点亮了田圃上春意盎然的诗意！

豌豆对于我似乎有无穷的诱惑，我背着竹篓，唱一曲轻轻浅浅的歌，满心充盈与喜悦在指尖点点生花，于风中穿梭，轻轻选择细嫩尖头，活虽慢，却很有诗意。

采完一篓，蹦跳着回家，心生期待，奶奶看见我，仔细地与我为豌豆苗抚去泥尘，奶奶一边洗嘴里还念叨：豌豆苗，水中游，保我孙儿平安，考试得头游……不知为何，浅浅暖流自心底溢出，亲人的爱，始终是那么温暖，那么厚重绵长，我不再渴望远方，而求归依。拴住疲劳的心来感受生命的亲情和诗意。

奶奶来到锅灶前，将洗净的菜叶倾入，油，蒜，爆香，柔嫩的茎在飞旋舞动。出锅，点点绿意伴着浓浓的菜汁滑入白玉般的瓶中，煞是好看。忍不住拿一个轻咬一口，甜香的汁水裹挟着沁人的馨香，这味道，是那样的自然味道。才下舌尖，却下心头，一口香甜汁水下肚，把心安抚，被简单快乐照亮，日子里也充满了诗意。

天色渐变渐暗，风越变越寒，昏黄灯光柔柔的泻下，空气中弥漫着一片温暖。农村的晚餐，简单，清淡，朴素。那豌豆苗不偏不倚斜的躺在盘中，像少妇拖着的裙幅，它滑滑的明亮着，像鸡蛋清那样软，那样嫩，那碗豆花小巧玲珑，略施粉黛。一旁老式收音机不时传来轻缓拖杳的淮剧，唱腔中契合着悠长诗意的生活。袅袅炊烟，锅前灶旁，你用豌豆苗点亮了俗世红尘日子里点点滴滴的诗意。灌过肠，穿过骨，流进心。

我的心此刻也随之明快，原来我一直追求的诗意生活并不遥远，所谓诗意便是简单自然的生活，让心被温暖的时光安抚，被一缕简单快乐照亮。真正的诗意是浅浮射生命烟火中的。

春暖花开，细水流长，点滴绿意生发的诗意，悠远绵长……

生活中并不缺少诗意的眼睛，而是缺少品尝诗意的心情，当我们稍息片刻用心去看眼前的世界时，你会发现恬静的心态、默契的配合、不懈的努力都可以称为诗卷中绚丽的章节。

清晨。

一抹阳光洒在窗台上，我用双手捧着这大自然最美丽的馈赠。不安分的阳光总是透过窗帘的蔓纱均匀的铺在地上，像一滩柔软的细沙，调皮地在我的指间穿梭往来。打开窗帘，和煦的阳光跳跃在我的周身，微微的暖意包裹着我，全然的放松，使我在刹那间飘然欲飞。想象，窗帘、我、房间都镀上一层金色的花边，犹如一幅清新靓丽的油画吧。

倘有暖风拂过，更添诗意盎然。

走出房间。

看见母亲正为父亲系鞋带，母亲的长发从脸庞垂下，嘴角的微抿，勾勒出一道温柔的弧线，她纤细的手指在鞋带中穿梭，回旋，拉系，一个精巧的蝴蝶结便优雅的挺立在运动鞋上，父亲柔和的目光像一潭深邃的湖水，仿佛已然沉醉了千年。穿过空气中那些氤氲的阳光和浮尘，我望着他们。他们四目交错的瞬间，相视一笑，默然无语，只有灿若春天的笑脸。

那短短的鞋带传递了爱的真谛，这，何尝不是一种诗意？。

傍晚。

漫步于小巷中，西沉的红日，仿佛醺醺欲醉般，缕缕橘红染满天际。倏地，一阵悠扬的琴声随着徐徐清风轻轻飘进我的耳朵，循着琴声，我走到一间小屋前，正要屏着呼吸纵情欣赏着琴声时，叮叮咚咚之声骤然止住。我不禁向里张望，只见古朴的钢琴前，坐着七八岁的小女孩，可她的眼睛已经失去了同龄人双眸明亮的光彩，原来她……突然，我的心中像被某种张力压制着似的，难以置信，奏出如此动听的音符的她，脸上透出一种与年龄不相称的成熟坚毅。

夕阳映照她如花的笑颜，我的心中，被一种神圣而磅礴的诗意填满……

夜晚，我半倚在床边，星星点点的光亮透过细密的纱窗倾泻在我身上。我想，人为何要去深山高谷中寻觅诗韵？生活原本如诗，只是人的心灵被世俗填的太满。愈是贪心，愈是疲惫，才会更加远离诗意。

打开心灵，便能拥抱诗意。

有名士曾言：人生充满劳绩，然而人却诗意的栖居在大地上。而余却言：感恩，得以诗意之人生。

——题记

何谓诗意？“诗意”即美好的意境，心灵的宁静。但奈何尘世暧暧，古往今来，不同的时间，不同的地点，上演的都是一些大致相似的事罢了。如此这般，我们又该如何去寻求那丝“诗意”呢？

但还真有那么一群人，他们生于乱世，空有满腹诗学才气，却无处施施展。他们身来富贵，纵然前程似锦，却独恋一份情。他们在暧暧尘世中，偷得一份"诗意"，诗意的生活，诗意的栖息。

感恩诗意人生，即是感恩他们"诗中之情"，传留千载，让现实之中的你我得以窥得一丝"诗意"，得以诗意的栖息在大地上。

陶渊明：一生之寞遗诗意千秋

"诗意"属于那个"采菊东篱下，悠然见南山"的隐士，那个"但识琴中趣，何劳弦上声"的雅人，那个"带月荷锄归"的农夫。陶渊明这位乱世中的诗人，他心中的诗意藏在诗中已传了几千年了，多少人都曾羡慕过他的潇洒，他的清闲自得，却熟不知他的无限诗意来自那一份寂寞。其实陶渊明是寂寞的，在他的矢志不渝和随波逐流之间，在现实利益和自身价值之间，他最终偏向了寂寞坚守的一端。也许每个人都曾暗自寂寞过，但又有多少人像陶渊明一样守住寂寞，剔除心灵的蒙尘，也许正因为如此，寂寞使他诗意的栖息。

感恩诗意人生，愿以此之情谢他——坚守寂寞于青山绿水中访得诗意，千秋仍存。

李商隐：一世之念话诗情万世

浮生若梦，仰望星空，凝视明月，心也空灵，梦也空灵，诗意不知不觉驻于你心中，也曾见过柳三变“免使青春年少”的多情，苏东坡对于"赤壁赋"的专情，元稹"曾经沧海难为水"的痴情。义山你心中却不由得深情“春蚕到死丝方尽，蜡蚷成灭泪始干"是对亡妻的缕缕留恋，泛黄的纸页，你落寞，伤情。你的一生本是星河璀璨，如今却像极了镜花水月一般。在平静的夜，揭起涟漪地诗意，独恋那份深情。

感恩诗意人生，愿以此之意慰你——一生痴情于孤夜残月里觅得诗情，万世依诵。

曾几何时，有多少人想过诗意地栖息。因为尘世暧暧，以致其望却步，转而妄言，也许诗意的栖息并非是美好的意境。但那又何妨？你们留下一首首千古佳作，以"春风细雨化无声，若无诗意何处生"之意，诉说着：

心，若没有栖息的地方，到哪都是流浪。而人，若不能诗意地栖息，生与死又有何区别？

于是乎，从诗作万千中，我们终悟得：

其实我们每个人都应该诗意般地栖息，无论遇到什么，感觉如何？都是生命的典藏。纵然我们不似你们般清心寡欲，但也要淡然优雅。无论何时何地，都要努力，把脚下的路走成幸福的模样，使诗意继续流淌。

感恩诗意人生，于感恩中追寻诗意，使人得以诗意地栖息在大地上。

我天生不是一个浪漫的人，而要我将诗意和生活融合在一起，实在是勉为其难的。但在一个偶然的机会，与一位喜爱诗的朋友谈论起这个话题，算是得到了些许启迪。朋友说：读诗就好像是在细细地品饮一杯香茗，只有用心去体验，才能从它酽酽的醇香之中，品味和感受到一种心灵的淡泊与宁静，经受生活和诗意交融的洗涤。于是，我开始去寻觅生活中的诗意和诗意中的生活。

诗意地生活，是李白“花间一壶酒，独酌无相亲，举杯邀明月，对影成三人”的句子，在风华雪月的盛世唐朝时期，政治上不得志的李白是孤独的，内心世界是极度苦闷的，由于高处不胜寒的无奈，李白只好借酒浇愁了。但李白不愧是浪漫的大师，月影本是无情物，这时月影竟然变成翩翩起舞的伴侣了，她仿佛梵婀铃上奏着的名曲，场面变得欢快起来、热闹起来！大师的胸襟和举手投足是如此的纵横捭阖，非我辈所能望其项背。

诗意地生活是李清照“昨夜雨疏风骤，浓睡不消残酒，试问卷帘人，知否，知否，应是绿肥红瘦”的沉醉和困顿，是词人千里之遥苦苦相思、孤独寂寞的深情流露。

诗意地生活是“忽见陌头杨柳色，悔教夫婿觅封侯”的无情和懊悔。闺中思妇为了追求富贵荣华的生活，不惜让夫婿去获取功名，在这杨柳春色的时候，落得个独守空房的凄凉落寞，怎能不令她后悔当初的选择？怎能不令她无奈于韶华空逝的悲叹？

诗意地生活是徐志摩《再别康桥》的“轻轻的我走了，正如我轻轻的来；我轻轻的招手，作别西天的云彩”，诗人在康桥的柔波里寄意了千缕柔思，万种感触的情怀。

诗意地生活是在傍晚时分，我们一家三口其乐融融地漫步在城郊的乡间小道上，路的两边是成排的依依杨柳，它垂下的绿丝条，在晚风的轻轻吹拂下，像少女起舞飘动的裙。仰望天空，那五色斑斓的云彩，像仙女铺开了一团团锦簇。这美好的景色，让我们无拘无束地品赏，原来，诗和生活并不遥远。

诗意地生活，前提是要生活着，诗意像一泓清泉，音符般地从生活的山涧涓涓流淌、滑落。

诗意地生活是在家的日子，每天清晨，与妻子一起携手去菜市场买菜，看到她与菜贩们为了几毛钱讨价还价得面红耳赤的时候，而站在一旁的我显得一副满不在乎、事不关己、悠然自得的样子，妻子一定会飞来几个嗔怪的眼神。这时，我会走过去，拉住她的手，依然是淡淡地抛出一句：嫌贵了，不买就得了。走吧，再看下一家。话是这么说，但本人还是要奉陪到底的。过日子就是这样，是一天天打理过去的。

诗意地生活是在书桌下的台灯下，女儿正在飞快地写着她的作业，一行行娟秀而又显得有些潇洒的字体，像流动的音乐，我有些骄傲地抚摸着她柔和的头发。这时，女儿会撒娇地转动她的手腕，忽然站起来，没头没脑地迸出一句：爸爸，我累了，我给你唱个歌好吗？下面女儿就要施展她那甜美的歌喉了，一边唱还要一边跳，非要闹个天翻地覆不可。我任凭她天真无邪的放纵下去，真诚地希望她在快乐中诗意地成长。

诗意地生活是每次回老家的时候，看到母亲那白发苍苍的样子，我的心都要为之一揪，母亲是一天天地苍老了。但在我们每次回家的时候，母亲内心的快乐是无法用语言来形容的，这种快乐和慰藉是明显写在她老人家满脸皱纹行间的。然后母亲将她爱儿女之心淋漓尽致的表现在她的倾尽所有上，看到我们大口大口、有滋有味地吃着她做的饭菜，而她站在旁边，脸上布满了盈盈笑意。晚上，我们睡觉的时候，母亲要在旁边坐好久，看看我们的衣服上是不是掉扣子了，然后她会拿出针线，密密在缝。那“慈母手中线，游子身上衣”啊，不正是母亲这一针一线中的关爱吗？离开母亲的时候，母亲一定要花很长时间“唠叨”一番了，尽管是些“在外面要注意身体啦、要吃好啦、不要过于劳累啦、生病了要去看医生啦”等等这样老生常谈的话题。我们必定是要洗耳恭听的。然后，母亲要送出我们很远、很远，直到看不见我们的背影。

诗意地生活是找一处宁静的树荫，仰面躺在树荫下柔软的草地上，这时，什么都可以想，什么都可以不想，但忍不住还是要理一理生活的头绪。这人生啊，有成功、也有失败；有自豪，也有消沉；有痛苦，也有欢乐；有爱，也有恨。它们交织在一起，错综在一起，难怪李煜说：剪不断，理还乱，是离愁，别是一番滋味在心头。但我们在面对生活的时候，要用一种积极的心态坦然地看待，要拿得起，放得下，举重若轻。

直面人生，用心经营。诗意地生活是携手相伴，风雨同舟；诗意地生活是爱的付出，真切地呵护；诗意地生活是面对挫折，意志弥坚；诗意地生活是点点滴滴，需要采撷；诗意地生活是“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”的豪迈；诗意地生活是生命短暂、旅途悠长、任重道远！

[诗意地生活1000字作文

听了先生所教的教育学课，感受颇深，原来教育学可以这么教，李老师寓诗意于教育，把教育诗意化。就我而言，我认为教育的引力，在于它的诗意;就像歌者的生命，在于让梦想在激情中飞扬。就像舞者的生命，在于让绚丽在坚持中绽放。当教育摈弃了世俗的纷争、忘却了名利的角逐，就会获得一种刻骨铭心的力量，而教师的魅力，在于他的激情。当教师自主地、自我地、自觉地、自发地在教育舞台上耕耘、作为、奉献时，他就找寻到了一条自我实现的成才之道，为自己的人生增添了无尽的动力。

《中庸》里说：“天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教。”《礼记.学记》里指出：“教也者，长善而救其失者也。”许慎在《说文解字》中阐发了另一种外烁论的教育观：“教，上所施，下所效也。”《孟子.尽心上》则第一次将“教”和“育”联系起来说“得天下英才而教育之，三乐也。”而我认为在李老师的教学世界里，教育应该是富有诗意的。而我理想中的教师应具有诗人的浪漫，哲人的智慧，艺术家的审美，科学家的精邃.且看那三五成群，瞻前而顾后，指点江山，挥斥方遒，或围聚炉边，谈经论道;或相拥秉烛，促膝成眠.甚至包括狩猎采摘，耕耙编凿.长者长须飘飘，谆谆教导;幼者屏息凝神，驻耳聆听.其情之浓浓，其乐亦融融。孔子游春，程门立雪，教学相长，见贤思奇，剪烛西窗，如沫春风…… 翻阅历史典籍，教育佳话连椟累篇，教育诗意盎然扑鼻。我认为教学就该如此。虽然现代的我们缺少当时的氛围，但在李老师的课堂上，我们还是感受到了别样的独特的教学模式，即远离课本，沉入诗的境界里。用诗来阐述教育论的“原”和“美”。

诗意的教育必定得有意境。所以教育也得与自然联系在一起。美景、美食、美酒往往是古代诗人创作时所必备的。《侍坐》里讲，孔子和子路、冉有、公西华、曾皙谈志向，轮到曾皙时，曾皙竟说出一段诗情画意的话来：“暮春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩,咏而归。”一下子把孔子感动得心旷神怡，喟然叹服。孔子游春，携弟子数人至泗水河边，围而畅谈水之德性，水之志向，水之情义,水之善施教化。完毕，更在颜回的古琴声中载歌载舞，兴尽而归。圣人果然圣明，一番为人之道在不知不觉中化入弟子们的思想精髓，春风化雨润物无声而不着痕迹，尤其将一番枯燥乏味的道德说教融入一次游春活动，既欣赏了无边无际的春色，又营造了师生围聚同乐的氛围，其春意盎然,其情意盎然，其诗意盎然。

说到这，让我想到了一首诗，即杜甫的《春夜喜雨》。在小雨的陪伴下，静静地感受 “好雨知时节, 当春乃发生” ;小溪倾诉中品味“随风潜入夜， 润物细无声”;“野径云俱黑，江船火独明。晓看红湿处，花重锦官城”。那不就是教育的一种诗意境界?植物萌发生长的春天，好雨知道下雨的节气，正是它随着春风在夜里悄悄地落下，悄然无声地滋润着大地万物。细读那个“随”，那个“潜”，那个“润”，那个“细”和“无”，看似平常、朴实、浅显，但揭示教育无痕，最奇妙的教育都是在无意中进行的，自然而然，绝无强加于人的斧凿印记，透过“随”“潜”“润”，我们可以看到雨过无痕，风过无声，润物有形的美的教育意境。

诗意的教育必定得有诗。所以我们的笔记上到处都是诗的身影，而在众多的诗中，我们可以很清楚地看到它的主旨，与母亲有关。母亲，温良恭俭让的典范，她是我们人生的第一位老师，母亲教诲我们如何行走，如何吃饭。快乐时母亲会陪着我们一起笑，不说太多的话;悲伤时母亲会陪着我们一起，不哭不笑，不说太多的话，只是简简单单地在你身旁，把她那愈渐瘦弱的肩膀借给你。余光中先生的《今生今世》中，他说最忘情的哭声有两次，一次自己出生时的哇哇大哭，一次母亲去世时的痛哭流涕。“慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。”母亲，伟大的一个人，不光给予了我们生命，还教会了我们如何生存。而好师如母，一位优秀的教师是会把你当做自己的孩子一样教育的。当教师执著地、专注地、投入地、深情地在生命舞台上体验、品味、陶醉时，他就会沉浸于一个美仑美奂的意义世界，让鲜活的生命获得了无限的延伸。晋朝葛洪说“明师之恩，诚为过于天地，重于父母多矣”;关汉卿说“一日为师，终身为父”;唐甄说“学贵得师，亦贵得友”。由此可见老师的重要性，如父、如母、如友。

春姑娘迈着轻快的步伐来到人间，她轻轻地一吹，万物就复苏了。

“春风又绿江南岸”

春风吹绿了小草，把小草吹得生机勃勃。春风吹青了树梢，把树梢吹的青翠欲滴。春风吹皱了小河，把小河吹得宛如90岁的老太太。春风吹鼓了杏花苞，把杏树花苞吹得秀丽宜人，十分壮观。春风把冬眠的小动物都吹醒了，好像在说：“小动物们，起床了，春天到了。”

“春风花草香”

到了万物复苏的季节，许许多多的花花草草都含苞待放。比如说桃花、迎春花、油菜花、梨花，有的紧依着大树，有的长在墙角边，还有的树上满是……朵朵都香气扑鼻，蔚为壮观。

“春来江水绿如蓝”

春天的江水犹如一面硕大的镜子，清澈见底，把整个世界都映了进去。这面“硕大的镜子”里有小鸟，有花草，还有一颗颗大树笔直笔直地站立着，湖底石块色彩斑斓，这样的景象令我心旷神怡。

这就是万物复苏的季节——春天。多么有诗意呀。

海德格尔曾经说过：“人，诗意地栖居在大地上。”这片大地上不止只有人类这族居民，还有许多原始居民——枝繁叶茂的参天古木、奔腾不息的河流和许多美丽的小小生灵。人类貌似统领着这片广袤无垠的土地，实际上于这片大地而言，却是卑微而渺小的，只是我们的母亲宽容而大方，不与我们计较罢了。

我们总是在感叹，世界这么大，而找到真正喜欢可以落脚的地方，实在是难，却忘了我们脚踩的这片大地，忘了给予我们生存的勇气和力量的这片大地。不仅如此，不知感恩的我们还不断地破坏它，试图去毁灭它。

植物因为静默而常常被遗忘，其生也如是，其死也如是，作为地球上更为早期的生命体，它们比人类年长。它们在地球上固水生氧，人类常常依赖它们，却常常忽略它们。当需要木材的时候，人类才想到了它们，开始了砍伐的生涯，这也是一场悲剧的开始。从此以后，人类，就是一直在重复着过去的道路。令人惊讶的是，每个人都认为自己是对的，然后就由罪恶衍生出更多的罪恶，悲哀衍生出更多的悲哀，永远找不到出路。在利益的驱逐下，他们彻底迷失本性，似乎忘了生命是黑暗中闪烁着的光，他们看不见，摸索前行，不愿意为自己的罪恶担当。

其实，人是被抛弃在这个世界上的，如果没有自然，人只能生存在深渊的孤独里。但为了证明自己的力量，为了表现自己的存在感，他们不断地破坏自然，在这个世界上留下了太多的足迹，有的甚至，难以磨灭。在2011年俄罗斯和平号矿被永久关闭，但是这个人类历史的“杰作”究竟如何填补，至今从未给过答案。有些美丽的物种成为了精致的标本，现在只能在博物馆中得以一看，有的只能成为书本上匆匆的几行文字，不留下一丝痕迹。这些成为了过去，也在很长的一段时间里引起了我们的反思。现在白犀牛家族也面临危机，苏丹成为了世界上最孤独的一头白犀牛，如果在剩下不到七年的时光里，苏丹无法繁育出后代的话，白犀牛也将成为过去，写入历史。

种种动植物的消失，是否让我们觉醒了呢？如果开始认识到自己的责任，就应该马上去寻求救赎。梅花零落成泥碾作尘，只有香如故，人如此，世间的万事万物都是如此。虽然赤裸裸的来到这个世上，却不是赤裸裸的离开。因为我们都与这个世界有了交集，有了割舍不去的羁绊。即便从这个世界上消失，也不是真正的消失，只是肉体上的消亡，我们的精神犹在。所以，万事万物在这世间，都有他们生存的权利。老子曾经说过：“万物作焉而弗始，生而弗有，为而不悖，功成而弗居。夫唯弗居，是以不去。”死，是永远无法摆脱的命运，世间万物谁都无法摆脱命运，但是每个生灵都有权利去决定自己等待命运还是争取自救。

这个世界上已经有太多我们无法挽回的人和物，或是天灾，或是人祸，这大都是源于我们的一颗贪婪的永远不知道满足的心。现在，我们终于因为曾经犯下的罪恶遭受到了严厉的惩罚，现在的我们终于有所觉悟，希望不会太晚。

从桃红初放到满目葳蕤，谷雨节气不知不觉来到了我的眼前。小满迟，谷雨立夏正相宜。在二十四节气中，谷雨是一个繁衍生机、勃勃荣生的时节。谷雨作为春季的节气之一，具有特殊的意义。而今传承下来的关于谷雨的谚语，也几乎都是围绕有无雨水这个为中心的。这个时节，雨水最多，民间乡下的各种农作物也生长最快。

“春涨一篙添水面。芳草鹅儿，绿满微风岸。画舫夷犹湾百转。横塘塔近依前远。江国多寒农事晚。村北村南，谷雨才耕遍。”诗人范成大的一首《蝶恋花》，将谷雨时节生机盎然的景象形象生动地展示在世人面前。而山岗上桃李争相怒放、杜鹃漫山竞妍的景象实在难得一见。花儿还是那样娇艳欲滴，心中的喜悦溢于言表。谷雨茶也就是雨前茶，是谷雨时节采制的春茶，又叫二春茶。春季温度适中，雨量充沛，加上茶树经冬季的休养生息，使得春梢芽叶肥硕、色泽翠绿、叶质柔软，富含多种维生素和氨基酸，春茶滋味鲜活，香气怡人。

谷雨，顾名思义，播谷降雨是也，是二十四节气之一，同时也是播种移苗、埯瓜点豆的最佳时节。“三月中，自雨水后，土膏脉动，今又雨其谷于水也。雨读作去声，如雨我公田之雨。盖谷以此时播种，自上而下也。”这时天气温和，雨水明显增多，对谷类作物的生长发育关系很大。雨水适量有利于越冬作物的返青拔节和春播作物的播种出苗。古代所谓“雨生百谷”，反映了“谷雨”的现代农业气候意义。但雨水过量或严重干旱，则往往造成危害，影响后期产量。

俗话说，谷雨前后，种瓜点豆。小时候在农村，每到谷雨时节，村里的人便会忙碌起来。他们除了管理田地，还会把头年储存的蔬菜种子拿出来，或泡或晒，然后把菜园子平整好，再把种子撒下去。在古代农业社会中，耕种是人们赖以生存的唯一手段，而播种便成了头等大事，所以才会有“一年之计在于春”一说，而春天最重要的便是谷雨时节。陆游曾描绘道：“寒食初过谷雨前，轻衫短帽影翩翩。独辕碾破新堤路，双耜犁残古庙壖。”只有有了好的播种开始，才会有好的收获，因此每年到了谷雨这个时节，修锄整犁，地里的农活就多了起来。

那田垄已被翻耕好，只等人们播撒种子;那被春风吹皱的江水也泛了绿，在人们的引导下，水花欢快地跑进地里，浇灌着满载人们希望的土壤，不多时，便可以看见地里钻出嫩黄的新芽，漫山遍野，仿佛是一床鹅黄色的被褥，很是明亮。一阵微风吹过，那一畦畦嫩芽便随风摇曳，那是生命中最美的意象。地上的种子破土发芽，拔节长高，开花结果。结荚的菜籽，小小的青果，山林中不时传来婉转的布谷声，这一切都是那样地充满着诗意。

寒冷的冬天已经悄悄地来到了我们的身边，路边的小水洼已经结了一层薄薄的冰。我们绍兴刚刚早上有霜，河南那里早已千里冰封，雪花飘飘了。

有一次，是放寒假的时候，我坐在车上，爸爸开着车子去河南——我的外婆家，快到了，可我已经困得不行了，妈妈关心地问：“你要不要睡一会呀？”

我带着困意，慢吞吞地说：“好呀，不过到了一定要把我叫醒呀！”

说完，我就沉睡在了美梦之中。到外婆家了，妈妈把我从梦中唤醒，我一看外面，惊奇地说：“好多雪呀！真是忽如一夜春风来，千树万树梨花开呀。”

外婆听了，奇怪地问：“现在是冬天，怎么会有梨花开呢？”

我回答道：“千树万树梨花开的梨花是雪的意思，诗人把雪比作梨花。”

外婆听了，说：“原来是这样呀，你语文学得真好！”

还有一次，我在看电视，看到了这样的场景：冬天的夜晚所有人都进入了美梦之中。我就小声地说：“真是柴门闻犬吠，风雪夜归人。”

我妈妈一不小心听见了，笑着说：“儿子还真博学多才呀！以后考中文系去吧！”

我不好意思地说：“妈妈，多谢夸奖！我会努力的！”和亲人在一起的冬天其实也是很有诗意很温暖的。

窗外。虽称不上晴空万里，却也是天高云淡。树木楼宇间白白的雾霭，传达着秋日的凉意。我们就这样开始了今年的秋游。

古诗中“自古逢秋悲寂寥”，但大伙儿的心情却始终是高昂的，车厢里欢笑成此起彼伏，谈笑风生处处皆是。暖日温柔地将阳光洒进来，洒在每个人的脸上。将耳机塞在耳朵里，我们尽情享受着这份久违的轻松与惬意。

进了景区，走在上坡路上，头顶掩映着老树茂密的枝叶。隐隐约约的二胡声萦绕在耳畔。

偶尔的一两声鸟鸣穿透这层层叠叠的绿，让我恍惚这哪里是秋天？绕着山路转了一弯，看见老山的鼓楼，是那样宁静。“江城如画里，山小望晴空”写的就是这个模样吧。鼓楼旁奥运五色的风车高高伫立着，毫不违和，充满着的青春活力。

走着走着，发现自己一行人落了队。顺着山路便立即奔跑起来。听着耳边呼呼的风声，书包在背上一颠一颠，裤兜里的硬币左碰右撞叮叮作响。余光扫到路边的绿树与枫树，红色弥散，绿意晕染。这样的时光，宛如在梦中。

自由活动。整个草坪都弥漫着零食与烧烤的香气，穿着各色校服的身影来来往往。瓢虫也来凑热闹。趴在衣服上，头发上，书包上……就是不愿意离开。这红色的昆虫精灵，不断呐喊着秋天的生机。我荡上了秋千，尽情感受着秋风迎面而来的凉爽。心中仿佛滋长出一片蓝天，无边无际，便仿佛看到“一行白鹭上青天”，更有种“门泊东吴万里船”的心境了。

躺在草坪上，愈西斜的太阳发出更偏红的光亮。那光亮斜射在山坡上，更显斑驳。王绩在写下“树树皆秋色，山山唯落晖”这句诗时，想必也看到了这样的景色。张开双臂，吸一口秋天的气息，凉凉的，很舒服，让我完全忘却了繁忙学习的纷扰。

不知不觉，到了返校的时候，却有些不舍。收获了这秋日的美丽，会温暖我整个冬天。

导语：一些富有文采诗意的句子能够提高作文的档次哦，下面是yuwenmi小编为大家整理的唯美句子，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

1.乌鸟私情，愿乞终养。

2.愿自心出，景需人设。

3.疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。

4.落红不是无情物，化作春泥更护花。

5.忍花开花落，云卷云舒，品人生似棋。

6.士为知己者死，女为悦己者容。

7.叹看飞花追落叶，难留逝水别流年。

8.竹杖芒鞋轻胜马，谁怕一衰烟雨任平生。

9.成熟是一种责任，你在别人的责任里长大，你对别人也就责无旁贷。

10.记忆是无花的蔷薇，永远不会败落。

11.心胸狭窄的人就像显微镜，将小事过分放大，大事却看不见。

12.天空飘过一朵云，有时是晴，有时是阴。但白昼终归还是白昼。

13.一个真正有作为的人可以没有职业，一个有职业的人必须在职业中有所作为。

14.一个没有秘密的人不一定幸福，一个有许多秘密的人一定痛苦。

15.正因为有阳光的照射，才会有阴影，一切都是有意义的。

16.人生路，路迢迢，谁道自古英雄多寂寥，若一朝，看透了，一身清风挣多少。

17.我们很在乎自己是否有机会发言，却不在乎是否有人愿意听。.

18.一个人如果夸赞你不具备的东西，他是想得到你拥有的东西。

19.如花美眷，似水流年。

20.人生就像穿着一件长满虱子的华丽睡袍，外表美丽，而内心却充满了干啊和恐慌。

21.人不是幸福的宠物，而是不幸的猎物。

22.世上只有“不一定”是一定的;而“一定”往往是不一定的。

23.一个独眼的人和完全的瞎子比起来缺点更为严重，因为他知道他缺什么。

24.授人玫瑰，手有余香。

25.人们总是惊艳于花儿的明艳，却不知道那种子当初经历了怎样的血泪的洗礼。

26.割舍掉的是关系，留下的是褪不去回忆。.

27.美丽是危险的，象因牙死，狐因皮亡。

28.做观庭前花开花落，闲看天上云卷云舒。

29.上帝本没有光环，是崇拜上帝的人加上去的。

30.障碍就是当你的视线离开目标时，所看到的那些可怕的东西。

31.所有的攀附者都有一种共同的造型:臂膀环绕着身边的大树，眼睛却早盯上了别处的高枝。

32.再大的风不会永不停息，在浓得雾不会经久不散，风息雾散仍是阳光灿烂。

33.水滴虽小，却可以折射出太阳的光彩。

34.曾经盛开的蔷薇，虽经风吹雨打，但和着微风，还有屡屡暗香飘过。

35.十年生死两茫茫，不思量，自难忘，千里孤坟，无处话凄凉，纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。

36.到了春天，谁还会关心去年冬天下的雪。

37.回忆有时候是很痛苦的，真正的纪念是心灵的回响，是珍藏着的一种心灵的颤动。

38.随着成长有些失望是不可避免的，但大部分失望，是因为你高估了自己。

39.对青少年火一样的激情，岁月是最好的灭火器。

40.在经受了失败和挫折后，我学会了坚韧;在遭受到误解和委屈时，我学会了宽容;在经历了失落和离别后，我懂得了珍惜。

41.一个人害怕做的事，往往是他应该做的事。

42.众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。.

43.分析问题时，用领袖的思维;探讨问题时，用群众的语言。

44.请左手握着幸福，右手握着回忆，花开不败。假如太阳一样升起，你在彼岸，我却在此岸。

45.人生没有轮回，就像花，人活一世，花开一季、人生如花，花似梦。

46.菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处染尘埃?

47.成功要用理想去引路，要用创造力去开拓，要用汗水去浇灌。

48.落叶在泥土里迷失自己的时候，才融入到森林的生命里去了。

49.成功是你梦寐以求的那朵红玫瑰，挫折正是那遍及周围的针刺。快乐是你辛勤耕耘获得的果实，悲伤正是那成熟前的秕粒。

50.任何人如果要走向成功的彼岸，必须走出安乐，勇敢的迎接风雨，甚至雷电，在曲折坎坷的人生之路上一路高唱凯歌。

51.天空不曾留下鸟的痕迹，但是我已飞过、在大地上画满窗子，让所有习惯黑暗的眼睛都习惯光明。

52.大多数天才都是不可久活的，正因如此，才有了一种超越的自然力，要在年轻的时候把一切事情都做完的自然力。

53.成功是白天的太阳，那么失败就是黑夜中的星辰，没有星辰的降落也就不会有太阳的升起，耀眼的太阳也会有被乌云遮掉的时候;成功是甜果，那么失败就是酸果，甜果在最初却是酸苦的，也有不少甜果会甜得发苦发烂。

54.既然目标是远方的地平线，就该多谢冷静与从容。要有秋天的累累硕果，全靠春天的辛勤播种。成为大海的一脉热血小溪，日月不停的奔涌。也许付出了汗水，不一定收获的是那日渐成熟的梦;也许黑黑中的苦苦挣扎，并不一定迎来那灿烂的黎明。可我并不一味伤感，尽管默默地耕耘，还未收获到生命的回报，但热爱生命的我一定会赢!

55.未经历坎坷泥泞的艰难，哪能知道阳光大道的可贵;未经历风雪交加的黑夜，哪能体会风和日丽的可爱;未经历挫折和磨难的考验，怎能体会到胜利和成功的喜悦。挫折，想说恨你不容易