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与尊老爱幼相关的论点论据素材通用十篇 作文(最新20篇)

导语:有的人,在阳光明媚的日子里愿意把伞借给你,而下雨的时候,他却打着伞悄悄地先走了。有的人,在你有权有势的时候,围着你团团转,而你离职了,或无权无势了,他却躲得远远的。下面是由小编整理的关于与尊老爱幼相关的论点论据素材通用十篇 作文。欢迎阅读!

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热点时事论据素材:成龙怒斥某演员耍大牌不敬业

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最近关于小鲜肉拍戏不敬业的问题在网络上引发轩然大波,现在的娱乐圈基本是小鲜肉刷屏,但是众多小鲜肉的演技却一再受到质疑,关于各种小鲜肉拍戏不敬业的消息也接连传出引发不少人的关注。

在电影界成龙的绝对的大哥,出道多年来成龙对电影一直坚持,这么大年纪的人了打戏经常亲身上阵,还有很多危险镜头,关于成龙的各种负面消息也有,但对于拍电影的敬业却是毋庸置疑的。

近日,成龙在接受采访时提到某演员不敬业,并没有提到名字,但成龙表示希望他能知道自己在讲他能有改进,很生气的透露“一来他们就当他们自己是大牌,拍两个镜头所有人说你辛苦了,你什么辛苦啊,一点都不辛苦。”怒斥某演员打戏都拍完了才来装装样子,成龙更是在镜头前放狠话“看你几时完!”

成龙怒斥某演员:你来只是喘喘气?

【成龙斥演员耍大牌】改编自红色经典《铁道游击队》的成龙新片《铁道飞虎》昨日实现票房逆袭,尽管被调侃为新的“抗日神剧”仍然在大盘整体走低的情况下单日破亿。

一向敢说话的成龙,又给影片的热度加了一把火,不指名抨击圈内演员不敬业问题。

“敬业的人我一定会提他的名字”

因近几个月以来,娱乐圈小鲜肉用替身、以读数字代替背台词等不敬业行为受到广泛批评。当成龙再度提起这个话题的时候,一大批娱乐圈的新人们纷纷躺枪。采访中,成龙说:“因为我在这个电影(行业)太多年,看过太多不敬业的人了。敬业的人我一定会提他的名字,不敬业的人我会讲,但我不会提他的名字。但是我也希望他们看见,知道我在讲他,他要改进。真的,因为我们的成功,不是你成功,是所有工作人员——摄影师、灯光师,成家班武术指导、爆破组……令到你成名。一来他们就当他们自己是大牌,拍两个镜头所有人就说‘你辛苦了’,你什么辛苦啊?一点都不辛苦!八千多人前呼后拥的,来化个妆来到现场,打的动作拍完了,你来只是喘喘气,我好累啊,喘多两下好不好?好,收工了。大家辛苦了,辛苦。真的受不了!我真的想把这个名字讲出来。我看不惯这些人,真的看不惯这些人。送他五个字:看你几时完!”

其实除了成家班的成员,成龙的影片中一直不乏当红小生,包括谢霆锋、吴彦祖、王力宏等在内,都在出道刚红时在成龙影片中有过极为吃重的戏份。

因成龙此次接受采访为不指名吐槽,近期在他影片中出现的几位年轻演员则纷纷躺枪。

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篇1:时事论据素材:面对校园“裸贷”肆虐学生应如何维权

全文共 4364 字

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因10G“裸条”不雅照及视频在网上泄漏,“裸贷”又一次回归公众视野,并再次引发热议。“裸贷”一词,顾名思义,就是借款人用自己的裸照及不雅视频作抵押,以此从出借人手中获得金额不等的贷款。而同时,“裸贷”利息奇高,据媒体此前报道,“裸条借款”周息甚至高达30%,如果借款人未能及时还款,出借人将会公布这些隐私性内容,甚至逼迫借款人进行所谓的“肉偿”。从现实来看,“裸贷”俨然已经形成一条清晰的黑色产业链。

如今,“裸贷”之风吹遍校园,这样一个突破底线的金融创意为何能在校园肆虐?它又违反了哪些法律规定,可能导致哪些法律后果?借贷平台对此是否应该担责?记者就此采访了有关专家。

身陷“裸贷”风波

此次“裸贷”事件中,遭人诟病的主角之一,是“女大学生”。不过,除了部分女生因爱慕虚荣而接受“裸贷”协议外,还有部分女生本有颗上进的心,但因缺乏对财务及法律知识的了解,从而掉入“裸贷”圈套。

据媒体报道,大三女生陈雪(化名)想自己创业做生意,通过微信卖洗护用品。但做生意需要本钱,她不想跟家里人要钱,决定自力更生。于是她通过网上搜到的分期付款平台,借了4000元。结果,创业未成,无法按期还款,陈雪认为自己可以解决,仍不愿告诉父母,她决定再次借款。通过网友介绍,陈雪在一个借款平台上结识了网友周俊。对方表示,可以借给她4000元,不过一个星期后要归还5000元。之后,陈雪的生意一直没有起色,卖不掉货,也还不上钱。此时,周俊要求她录制不雅视频以延长还款期限。从此,陈雪陷入了“裸贷”旋涡,她通过各种平台借贷,“拆东墙补西墙”先后还了10万元,但还是没能还清欠款。此后,陈雪的裸照被寄给她的父亲,她父亲选择了报警,最终警方以涉嫌敲诈勒索罪抓捕了犯罪嫌疑人周俊及其同伙。

深受“裸贷”困扰的不止陈雪一人。另一个名叫吴菲菲(化名)的大二女生,因为“裸贷”之后自己的裸照被曝光,不堪压力,选择了离家出走,至今杳无音信。据媒体报道,吴菲菲向50多家校园贷平台借贷,累计需要还款50万元。

一波又一波女大学生陷入“裸贷”风波,那么普通大学女生对于“裸贷”及高利贷到底有着怎样的认识?记者走访了北方工业大学。大二女生小敏(化名)对记者说:“我觉得高利贷就是违法行为,可是上传自己的裸照到网上应该不是违法行为吧,但我觉得这样做很不道德,我肯定不会做。”小敏的同学小宇(化名)则认为:“高利贷是违法行为,上传自己的裸照应该也是违法的。”

而另外一名女生小文(化名)则对高利贷有着自己的困惑:“什么样的贷款属于高利贷呢?是不是只要比银行利息高的就算高利贷?如果高利贷是违法的,那还需要还吗?”

对此,北京师范大学法学教授、亚太网络法律研究中心主任刘德良告诉记者,高利贷本身是一种违法的借贷关系,无论发生在现实空间,还是网络空间,都是一样的。

记者注意到,合同法对民间借贷有明确规定:“自然人之间的借款合同约定支付利息的,借款的利率不得违反国家有关限制借款利率的规定。”而根据《最高人民法院关于审理民间借贷案件适用法律若干问题的规定》:借贷双方约定的利率未超过年利率24%,出借人请求借款人按照约定的利率支付利息的,人民法院应予支持;借贷双方约定的利率超过年利率36%,超过部分的利息约定无效。借款人请求出借人返还已支付的超过年利率36%部分的利息的,人民法院应予支持。也就是说,年利率超过36%就是高利贷。

而“裸贷”事件中,很多出借人采用了周利率、甚至是日利率这样的方式来计息,这对于财务知识缺乏的大学生来说,具有很大的迷惑性。比如周息30%的贷款,在不计算复利的情况下,年利率能达到1564.29%。

据此,对于学生应该如何维权,江苏省法契律师事务所律师陆林林说:“根据民间借贷的司法解释规定,利息超过24%到36%的部分,已经给过的不可以要求追回,没有给的可以不给。超过36%的部分,是可以要求追回或者抵销本金利息的。”

裸照充当抵押物

“裸贷”事件中,借贷双方都默认将裸照或不雅视频等记录个人隐私的物品作为借款的抵押物。网络上甚至出现了一张“裸贷”借条的范本:“以本人照片和视频作抵押,如果逾期不还,自己承担后果,本视频(借条)具有法律效果。”

那么,裸照能充当抵押物吗?以裸照担保的借款合同有法律效力吗?能否直接撤销呢?

关于抵押物,担保法是这样规定的:下列财产可以抵押:(一)抵押人所有的房屋和其他地上定着物;(二)抵押人所有的机器、交通运输工具和其他财产;(三)抵押人依法有权处分的国有的土地使用权、房屋和其他地上定着物;(四)抵押人依法有权处分的国有的机器、交通运输工具和其他财产;(五)抵押人依法承包并经发包方同意抵押的荒山、荒沟、荒丘、荒滩等荒地的土地使用权;(六)依法可以抵押的其他财产。

陆林林指出,裸照作为抵押物违背了最基本的公序良俗原则,担保法、合同法以及司法解释都明确规定了抵押物的范围,裸照根本不在法律规定的抵押物范围内。也就是说,就算借款人明确同意以裸照作抵押,这样的抵押合同也是无效的。

至于以裸照设立抵押的合同是否可以撤销,大成律师事务所高级合伙人刘新宇律师在接受媒体采访时表示,法律上有规定,如果是重大误解或者是订立合同的时候显失公平的合同,以及一方以欺诈胁迫的手段,或者乘人之危,使对方在违背真实意思的情况下签订的合同,是可以被撤销的。但是一般案件中借款人主动提供裸照,在此过程中,没有人胁迫,也没有其他可撤销的情形,而且这些大学生已经具备完全民事行为能力,拿裸照来贷款也基本出自本身真实的意思。此外,这种在互联网环境下所发生的借贷行为,很难认定存在另一方胁迫拍摄裸照、签订借贷合同的情形,所以这种借款合同被撤销的几率也不是很高。

可能涉及刑事犯罪

“裸贷”事件中的裸照和视频,首先是由借款人自己通过网络传送给出借人,当借款人逾期不能还款,出借人便将她们的裸照和视频放到网络上出售或者随意曝光。“裸照”的这两次传播行为应该如何定性?

有网友认为,借款人发布自己的裸照这一行为并不违法,只不过是她们在行使“身体自决权”。中国互联网协会信用评价中心法律顾问、著名律师赵占领认为,“裸贷”借款人将自己的裸照发布到网上,并不涉及违法问题。因为她们只是将照片发给特定的债权人,并不能算传播淫秽物品。“但是,如果债权人在网上散布借款人的裸照信息,这就明显侵犯了当事人的隐私权、名誉权。复制打包下载并以此牟利的,还会涉嫌制作、复制、贩卖、传播淫秽物品牟利罪。”赵占领补充说。

而陆林林则认为,将自己的裸照发布到网上,如果被广泛传播应该也是违法的,但在“裸贷”事件中,主要还是应该追究出借人的责任,因为这些在网络上流传的不雅照片及视频主要还是由他们传播出来的,“而且他们不但在网上随意发布这些裸照及不雅视频,还以低价进行转让,以获取回报,明显属于侵犯他人隐私的行为,在刑法上涉嫌贩卖、传播淫秽物品牟利罪。”

出借人手持借款人裸照,不仅以此威胁借款人偿还本金和高额利息,甚至还表示“不还钱,就肉偿”。对于出借人的这种行为,法律应该如何认定呢?

对此,赵占领回应称,“对于这种行为,认定为敲诈勒索罪是比较合适的。敲诈勒索罪,是指以非法占有为目的,对被害人使用威胁或要挟的方法,强行索要财物的行为。‘裸贷’中的债权人就是以裸照为凭证来获得非法的高额利息。”

陆林林则认为,敲诈勒索罪的犯罪目的在于获取非法收入,如果只是单纯获取本金及合法利息,并不能认定为敲诈勒索罪,但是,如果在逼迫他人偿还本金的同时还为了获取高额利息,那么肯定构成敲诈勒索罪。他进一步指出,出借人如果去亲自实践“肉偿”,可能还会涉及强奸罪。理由在于,以裸照为条件,违背妇女意志,使妇女陷入不能反抗、不敢反抗的境地,从而达到侵犯妇女性自由的目的,构成强奸。

根除“裸贷”需多方发力

在“裸贷”事件中,除了借款人,备受诟病的就是“借贷宝”之类的网络借贷平台。

针对接二连三发生的“裸贷”事件,12月1日凌晨,“借贷宝”发布了一份声明,其中强调:“借贷宝”是合法合规的网络借贷平台,平台上从未产生、储存过任何“裸条”照片。此类不雅照系少数用户与第三方不正规借贷公司或放贷人私下交易而产生。部分用户因急于借钱,绕过平台规则的限制和监督,通过QQ、微信等渠道,以押“裸条”为条件进行借贷,相关不雅照片皆通过QQ、微信、短信等渠道流传,此类行为是“借贷宝”平台一贯高度重视并严厉打击的。

“借贷宝”总裁曾军近日在接受媒体专访时表示,(“借贷宝”)非常无辜,也是受害者。他认为,只要具备资金走账功能,都可能成为裸条的源头。“借贷宝”在裸条事件中只是一个被利用的平台工具。他还向媒体表示,为防止“裸贷”的发生,“借贷宝”最近出台了一个很严的措施——彻底封掉22岁以下用户的借贷功能。

面对媒体关于“借贷宝”是否在裸条事件中存在不作为的情况,曾军解释称,“作为”的前提是“借贷宝”需要提前知晓“裸条”的存在,事件中由于借贷和放贷人是在其他平台上签订的“裸条”协议,而在“借贷宝”上却伪装成正常用户发生正常的借贷交易,因此从“借贷宝”的后台无法看出异常。

此外,“借贷宝”公司还悬赏百万追查照片的源头,希望为自己正名,然而这并不能遏制舆论对它的诸多质疑。公众普遍关心的是它是否应当对借贷双方进行资质审核。

对此,刘德良认为,“此类网络借贷中介平台,只是作为信息中介服务者,并没有义务审核借贷双方的资质。”

赵占领给出了更为详尽的解释,他说,“借贷宝”这样的平台并不能算金融机构,银监会对它的定性就是“网络借贷信息中介”,它只是一个中介服务机构,按照银监会的规定,这样的借贷平台不能作抵押、金融、担保这些实质性的金融业务。银行需要自己承担放贷业务产生的风险,因此会谨慎地审核借贷人有没有还款能力,而“借贷宝”确实没有义务对借贷双方的资质进行审核,“不过就目前发生的这些乱象来看,借贷双方的资格审核确实是一个问题,网络借贷平台应该在这方面进行完善。”

赵占领还告诉记者,网络借贷平台主要是由银监会管理,而且就在今年,对于网络借贷平台中关于校园贷款中出现的一些问题,银监会已经发布了多个文件进行管理。

记者了解到,2016年4月15日,银监会联合教育部印发了《关于加强校园不良网络借贷风险防范和教育引导工作的通知》;9月29日,教育部再次发出《关于开展校园网贷风险防范集中专项教育工作的通知》;10月13日,国务院办公厅又专门印发了《关于互联网金融风险专项整治工作实施方案的通知》;11月初,银监会又联合14个部委重点整治“校园贷”市场,要求对“校园贷”平台实施分类监管。

规范已经初步具备。但要想斩断“裸贷”及其背后的黑色利益链条,不仅要有规范,更要有执法部门的严格执法、监管机构的严格监管和网络借贷平台的依法依规经营。各方形成合力,“裸贷”行为才会被遏制、根除。

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篇2:作文论据素材:弘扬中国传统文化

全文共 5652 字

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李克强说“中华民族5000年文化的积累,虽然其中也有糟粕、更遭受过破坏,但其主体和精华仍是我们的安身立命之本。”下面是有关中国传统文化的整理内容,希望对你有帮助。

一、挖掘中华传统文化内涵,传承人文凝聚精神

中华文化经过了五千年的沉淀,不断凝结、升华而培育了伟大的民族精神,形成了强大的民族凝聚力、创新力。《易传》中贲卦的彖辞有言:“人文,人理之伦序,观人文以教化天下,天下成其礼俗,乃圣人用贲之道也。”国民之魂,文以化之;国家之神,文以铸之。千年来的国人,身易碎,而魂不灭,形易散,而神仍在。

“和谐”是中国人文精神的核心。中华文化素以“亲睦九族、平章百姓、协和万邦”为理想,中国人民之所以遵循“和而不同”的哲学理念,创建多党合作政治协商制度,构建和谐社会,是源自中国传统政治文化中的和合文化、协商文化。“人本精神、民本思想”是中华文化的主流。西周政治家周公提出“敬德保民”的思想开启了中国民本思想的先河;《六韬》中提出“天下非一人之天下,乃天下之天下也”的命题,孟子提出“民贵君轻”、“得民心者得天下”,董仲舒提出“天之生民非为王也,而天立王以为民也”。今天我们提出“以人为本”,是有着深厚的传统文化根源的。“大一统”思想,是儒家倡导的、植根于中华民族心灵深处的重要思想观念,已成为世代维护民族生存发展、抵制民族分裂、促进民族繁荣的精神动力。以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观,正是儒家“仁义礼智信”的传承与创新。其“服务人民”者,仁也;“崇尚科学”者,智也;“热爱祖国、团结互助”者,义也;“诚实守信”者,信也;“遵纪守法”者,礼也。其“辛勤劳动、艰苦奋斗”者,则是中华传统美德之“君子自强不息”的传承发扬。这些正是中华传统文化具有不朽价值和时代意义的生动证明。

但是,我们不能忽视,由于经过上个世纪五四新文化运动的批判,到“文革”时期的全民破“四旧”、大革文化命,再到批林批孔中对孔孟儒学传统文化的全面否定,我们面临着下一代文化断层、文化遗产消失的状况。从我们的学校教育来看,在追求现代科学技术知识的传授的同时,博大精深的中国传统文化对人们的影响日渐甚微。《诗经》、《大学》、《论语》等曾在中国盛行2000多年的经典名篇淡出了各类课堂,《千字文》、《三字经》、《弟子规》等儿童启蒙教材逐渐消失。从幼儿园开始,家长就让孩子苦学外语而丢弃国学经典,许多中学生能熟练地阅读英文书籍却看不懂文言文章;满口的西方格言警句,而对东方的古老智慧却知之甚少;校园中近半数人追崇影星歌星、大款大腕,却少有人知道先贤名人、科技英才;本科生、博士生的汉字写得“惨不忍睹”,母语讲不利索;致力于国学研究的大师更是后继乏人。这一系列现象与中国这个文明古国、文化大国的地位极不相称。语言文化是民族的命脉,国家亡了可以复国,但文化灭了这个民族就永远不会在世界上找到立足之地。我们面临的不是外国语言入侵,而是自己人要背叛自己的语言,这比外国人的入侵更可怕。

二、深入中华传统文化教育,明辨荣辱修身养德

《礼记·大学》言:德者本也。强调修身养德是我国传统教育的基石。以儒家为代表的思想家提出“格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下。”儒家道德中把“五常”即“仁、义、礼、智、信”这五种道德作为“治天下”的策略和为人的准则。把“孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻”作为调节人伦关系的基本规范。尊祖宗、重人伦、崇道德、尚礼仪是中华民族的核心价值系统。

爱国忧民是中华文化的主流。孔子的“君子忧道不忧贫”,陆游的“位卑未敢忘忧国”,林则徐的“苟利国家生死以,岂因祸福避趋之”,范仲淹的“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的思想,将中华民族的忧患意识、爱国理念升华到了一个更高的境界,影响激励了一代又一代的仁人志士。文天祥的宁死不屈、岳飞的精忠报国和邓世昌的视死如归,一直是国人的榜样和楷模。

自强不息的进取精神源自《易经》乾卦“象传”的“天行健,君子以自强不息”。5000年前的炎帝黄帝就为中华民族跨入文明的门槛作出了许多努力和准备。尤其是黄帝的开元文化、王者文化、驱灾文化,为中华文明奠定了基础。大禹治水、女娲补天等神话故事都传递了自强不息的人文精神。文王拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐乃赋《离骚》;左丘失明厥有《国语》,孙子膑足,《兵法》修列;不韦迁蜀,世传《吕览》;韩非囚秦,著《说难》、《孤愤》;司马迁因宫刑而著《史记》。先贤们留下了千古名作,更留下了我们民族的精神风骨。

知行合一是以孔子为代表的先贤们遵奉的宗旨,“勤于学、力与行、敏于思”的务实态度构成了中华文化的鲜明特色。《礼记·杂记下》言:“君子有三患;未之闻,患弗得闻也;既闻之,患弗得学也;既学之,患弗能行也。”联系时下社会上、官场里学用“两张皮”、言行不一的现象,我们更应该回归理论与实践相结合的中国传统学术的原生态。

我国古代虽然未能明确提出情商教育的理念,但是著名教育家无一不是在给学生传授知识的同时,更强调思想道德的培养,以讲求情感修养为前提来进行知识技能的培训。他们重视情商的培养程度同现代西方情商教育家相比毫不逊色。“师者,所以传道、授业、解惑也。”韩愈把传道放在教师职责的第一位。人生成功的极为关键的因素,是必须具备良好的道德情感、健康的心理素质以及健全的人格精神。

世界卫生组织新近把人的道德品格纳入健康范畴,成为衡量健康的重要指数。反思当下,一些青少年表现出了明显的人格缺陷、道德缺失。讲求实惠而轻视理想,追逐功利而忽视奉献。当个人愿望不能实现时、当奋斗过程中遇到挫折和面临取舍选择时,往往丧失是非判断力,导致许多问题的发生,给个人、家庭、社会造成极大的伤害。不少拿到硕士、博士学位证书的年青人尽管才高八斗、学富五车,可悲的却是“有知识没文化”,他们达到了学位的高度,但没有达到文化的高度,生活中常常还要对他们进行诸如文明礼貌、过马路要走斑马线之类的社会公德教育;再拿内地和香港学生比较,招生、招聘时,香港学生在自我陈述时,总是自豪地首先介绍自己做过多少时间的义工、帮助过多少有困难的人,在他们准备的材料里,往往是各种做义工获得的证明和奖状。而内地的学生在陈述时,大多数自夸在全国知识竞赛中得过第几名,几乎没有人会谈到做过多少时间的义工。由此可见,我们在培养学生的公德心和社会责任意识方面有明显差距。

近年来,党中央国务院多次颁发文件,教育部将传统文化经典教育纳入规划课题并修改教材,北大清华等重点高校开办了国学院。中央党校为党政干部开设了传统文化专题讲座课,反映了党的最高学府开始重视如何在马克思主义指导下把传统文化与时代精神相结合。2008年开始,我国调整后的法定节假日,清明、端午、中秋节,成为弘扬传统文化的又一重要载体,也是从当年开始,每年6月14日定为我国“文化遗产日”。近期中央电视台举办的全国儿童歌曲大奖赛中有不少唐诗宋词和典故谱成的歌曲获了奖。这些都对深化传统文化教育,提升民族素质起了重要的作用。目前我国已有不少省市的中小学、幼儿园重视传统文化教育。南昌市西湖区珠市小学、南昌大学附属小学等学校近年来在深入推进课程改革的同时,提出了“弘扬民族传统文化,陶冶学生道德情操”的办学思路,开展“博文国学”、“读千古美文,做少年君子”的学习实践活动已取得明显成效。

三、扩大中华传统文化传播,引领主流远离“三俗”

我国的传统文化为什么能源远流长亘古不衰?其经典名篇为什么具有精神聚焦的特质和久传远播的生命功能?春秋战国的诸子哲学、老庄孔孟的道德、韩柳欧苏的文章、左班司马的史学和程朱陆王的义理、姹紫嫣红的唐诗宋词、绮丽清新的元曲小令、气象万千的明清小说,包括近现代的文史哲经典著作,都能使我们在潜移默化中净化心灵、提升精神境界,不仅使我们感悟人生哲理、懂得为人处事的准则,还可以增加才气灵气,增长聪明智慧、增添骨气人格。

当前,表现中国核心价值观、悠久历史、灿烂文化的文化产品及中国文化的对外影响力还是很有限,这与中国的国际地位及经济社会发展水平、与我们的文明规模、历史规模相比还有很大差距。经济全球化、传媒网络化、改革开放和市场经济的建立,使西方国家以“民主”、“人权”为旗号,使用网络、影视、扶持邪教组织和分裂势力等各种手段对中国进行文化渗透和价值观的灌输,在西方资本主义发达国家消费模式和拜金主义影响下,在现代信息传播的商业环境之下,我国也出现了物欲膨胀、精神衰退的苗头。一些人被经济利益所驱使,丢弃民族传统文化的核心和灵魂,丢弃对共产主义理想信念追求与奋斗的主旋律,通过一些丑陋的、甚至是不道德的方式吸引大众注意力。戏说红色经典、炒作负面新闻、曝光不雅照片、明星吸毒斗殴、代言虚假广告。一些青少年沉迷于网络游戏,而对传统文化失落迷茫,没有温情和敬意。种种有违传统文化中真善美品德的不良现象,弱化了人的思想境界和道德追求,侵蚀着整个社会的核心价值观念,造成社会公德的萎缩和社会风气的鄙俗,使中华传统文化的继承、传播面临危机和挑战。

当今社会,文化与经济、政治相互交融,越来越成为一个国家综合国力的重要组成部分。中国今天要想成为一个文化大国,必须完成价值观重建的任务。就是要有自己一套独立的核心价值观,能源源不断地推出原创性的文化作品,并且有一个强大的文化产业来传播和营销其价值观和文化作品。加强中华优秀传统文化教育,践行社会主义核心价值观,培植敬畏崇高的道德情感的任务显得尤为紧迫。最近,党和国家郑重提出,坚决抵制庸俗、低俗、媚俗之风,这对于促进我国文化事业健康发展、提高全民素质,增强民族自信心和凝聚力有重要作用。

文化产品的传播不是单一的信息传播和商品流动,而是价值观的传播、思想的传播。近年来先进文化题材的书籍、影视、动漫风靡全国。影视作品《唐山大地震》、《建国大业》、《亮剑》、《潜伏》、《江姐》就是艺术性、思想性和商业性相结合的成功范例;江西电视台连续5届举办的大型年度活动“中国红歌会”,已成为弘扬民族精神和时代精神的知名文化品牌;“感动中国”、“百家讲坛”、“今日说法”等优秀电视栏目,为广大的文艺工作者抵制三俗风、弘扬主旋律、激励精气神带来了有益的启示;近期由文化部主办的国家艺术院团和民营艺术院团优秀剧目展演,中央电视台举办的全国儿童歌曲大奖赛都起了导向性、示范性的作用;各地推进文化体制机制改革、加强公益性文化事业建设,用图书车、文艺大篷车、文化船等流动文化设施,使高雅文化与乡情民俗交融,将先进文化的普及传播融入到百姓生活中。

高质量的精神文化产品为各种文化思潮和文化追求起到了精神引领作用,满足了人们健康的娱乐和审美的需要,让中国文化产业看到了文化前进的方向和巨大的市场潜力,为全面建设小康社会、推进社会主义现代化建设提供了有力的思想保证、精神支撑,为提升中国文化软实力走出了一条创新之路。

四、夯实中华传统文化的根基,推陈出新兼容并蓄

当下的中国文化具有传统文化与现代文化、东方文化与西方文化、精英文化与大众文化、主流文化与非主流文化交织并存的时代特色。在历史上,没有哪一个国家是完全离开自己的传统迈向现代社会的,也没有哪一个国家成功的现代化是完全从外部输入的。今天,我们要建构当代中国的现代性,必须重视和弘扬我们的文化传统和民族精神。只有这样,才能使现代性有其坚实的文化根基。台湾著名学者南怀瑾的《论语别裁》,对《论语》“揭仁义而治平”的精义做了深刻解析,指出《论语》虽然深奥难懂,但“后起之秀”,只要“笃学之,慎思之,明辨之,融会有得而见之于行事之间,必可得到自证”,就会领悟到其精辟深刻的不朽价值。

弘扬民族文化传统,要求我们按古为今用的原则,取其精华,弃其糟粕,推陈出新,要像韩愈说的那样“沉浸酿郁,含英咀华”。后人对价值已经衰减的思想不断加以新的解释,注入新义,孕育出更适合人类发展的新文明,使它重新焕发活力,这就是文化的增益现象。实现传统文化与现代文化的合理融合,使传统文化切实能够与当代社会相适应,与现代文明相协调,才能走进中国老百姓的精神家园,使之作为一种精神支柱、价值内核、理想信念、科学方法。

全球化为不同文明和文化之间进行交流与对话提供了条件,在引进世界文明成果的同时,更要站在历史与现实、东西方文化的交汇点上,使不同文化之间相互交往、吸收、融合,建设具有中国风格、中国特色的社会主义文化,才能在全球多元文化的激荡和竞争中生存和发展。近年来,我国国家领导人出访世界各地都要推广儒家文化和中国的古代文明,他们亲自参加传统文化经典教育,参加传统文化国际论坛;我国已在全球建立了500多所孔子学院,联合国从2006年开始颁发孔子教育奖,举办国际祭孔大典,2010年9月,中国政府在巴黎联合国教科文组织大厅内举行了大型文化活动“孔子文化周”开幕式,孔子思想已跨越了时空,穿越了国界;法国、俄罗斯建立了中国文化年;朝鲜创编并演出民族歌剧《红楼梦》;“土节”和“洋节”并存,已成为大多数人的共识。西方的情人节、圣诞节、愚人节、父亲节、母亲节、感恩节等节日文化,麦当劳、肯德基、汉堡包等饮食文化越来越受到国内青少年的青睐,同样,我国的春节也已成为世界性的节日。朝鲜、韩国、蒙古、越南、不丹及华人较多的新加坡、印尼、老挝、马来西亚、汶莱等亚洲国家都把正月初一定为夏历(阴阳历)新年,美国纽约洲也把夏历新年定为法定假日,全世界约有18亿人欢度夏历新年。

暨南大学曾宪梓科学馆前的广场上,左边是沉思的爱因斯坦雕像,右边是作为万世师表的孔子雕像,暨南文化既赞同亚里士多德“吾爱吾师,吾更爱真理”的名言,也信奉孔子“三人行,必有我师”的古训,东西方文化在暨南园和谐交融,各类文化形态在这里都能得到尊重和传播。在上海世博会演艺中心旁的显著位置,有五棵傲然挺立、金字塔形的大树。这是为迎接上海世博会,科技人员精心培育的杂交新树种,它源于欧洲,但只在东方四季常青,因此得名“东方杉”,它象征着东方文化源远流长,也象征着东西方文化的交融。

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篇3:2024年热点论据素材:特朗普上任“三把火”

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1月22日消息 据中国之声《新闻纵横》报道,美国第45任总统特朗普当地时间20日宣誓就职,美国由此正式进入“特朗普时代”。有报道称,中国有句老话叫“新官上任三把火”,而特朗普也不例外。新官上任24小时内,特朗普就连发几道行政命令,开刀“奥巴马医保”,推翻气候变化行动,退出TPP和北美自由贸易协定,践行其在竞选期间的承诺。特朗普在就职演讲中, 强调的是美国优先,主张保护主义。

特朗普:“从这一天开始,我们的国家将拥有新的远景;从这一天开始一切将是美国优先,美国第一!每一个决定关于贸易、关于税收、关于移民、关于外交的决定,都会为了美国工人和美国家庭的利益而做出。”

因为反对特朗普的政策,数十万民众聚集在头一天举行就职典礼的国会山下,举行抗议游行活动,他们说,特朗普在大选期间的言论以及他所选择的内阁部长们,让美国人民深深地忧虑,新政府将引领美国倒退。

据中国国际广播电台驻美国记者吕晓红介绍,虽然集会上发表演讲的各界代表都很慷慨激昂,但在华盛顿举行的集会和游行还是平和的,组织者和参与者都一再强调,他们的确对特朗普及其他所选择的内阁成员在众多的社会议题上有着截然不同的观点,但是他们同样谴责暴力。这个名为“妇女在华盛顿游行”的活动最初是由一位对大选结果失望透顶的夏威夷女性在网上提出的,很快就得到了众多的回应,全美有超过40个州的支持者不光派出代表参加在华盛顿的游行,更决定在当地也举行集会,掀起新的民权运动。他们深切地感到,新总统及其内阁在美国社会最关切问题上的言论显示出严重倒退,所以大家非常担心新政府上台之后,妇女、少数族裔、外来移民、同性恋人群等群体的人权会遭到践踏。

美国女演员弗利拉在集会上讲到,“我们反对将穆斯林兄弟姐妹妖魔化;我们要求终止对黑人兄弟姐妹系统性的谋杀和监禁;我们也绝不会放弃安全、合法堕胎的权利;我们不会要求同性恋团体及其家庭倒退;我们也决不允许将这个移民的国度变成傲慢愚昧的国家。”这些问题几乎触及所有的美国家庭,每一个前进或后退的举措都将给社会带来激烈震荡。

吕晓红说,参加抗议集会和游行的人数出乎所有人意料,仅华盛顿市就超过了25万人,进城的地铁上挤满了穿戴着粉色的人,这是参与这一活动的人们所选择的颜色。在波士顿也有10多万人响应该活动,纽约、丹佛、芝加哥、亚特兰大、洛杉矶等城市同样如此,不仅在美国,还有加拿大,以及澳大利亚的悉尼、欧洲的柏林、巴黎、伦敦,甚至非洲的肯尼亚、南非等国家和地区都有呼应的游行集会,参与者们都希望这场粉色革命运动能够与50多年那场席卷并改变美国的民权运动类似,阻止特朗普等人倒退的步伐,将美国引领到前进的轨道上来。他们强调,他们并不仅仅是为自身的权益而斗争,而是为包括特朗普的支持者们在内的全体美国人斗争。不过,作为观察者看到,特朗普政府还是有大量的拥趸者,前一天参加他的就职典礼的支持者们同样来自全美各地,他们并不认同反对者们提出的倒退说法。

现在打开白宫网站,就会发现,已经由奥巴马政府时期的蓝绿色调,换上了特朗普一直沿用的红蓝白背景基调,并换上写有 “让美国更伟大”的最新字样。更加引起人们注意的是,白宫网站旋即贴出了新政府施政纲领。公布了新政府在经济、就业、贸易和能源等方面的计划。

特朗普入主白宫首日,首道行政命令内容之一就是向“奥巴马医保”法案宣战。当天,特朗普首次在白宫椭圆形办公室工作,在大批记者的见证下,他签署第一道行政命令,要求联邦政府部门“减轻奥巴马医保的负担”。

特朗普:“现在签署减少平价医疗法案,奥巴马医改法案的经济负担有待废除。”

特朗普并没有回应提问,或透露详情。白宫新闻秘书斯派塞回应记者:行政命令是废除及取代“奥巴马医保”的其中一部分。白宫幕僚长普里伯斯也向所有政府部门发出备忘录,称要“冻结‘奥巴马医保’直至另行通知为止”。普里伯斯称,行政命令是要“将‘奥巴马医保’的经济重担降至最低,准备废除它”。

此外,白宫贴出的特朗普新政中,关于经贸协定的内容占据了相当篇幅:“在经贸协定上,特朗普政府表示美国将退出《跨太平洋伙伴关係协定》TPP,并准备好在必要情况下,退出与墨西哥和加拿大签署的北美自由贸易协定。此外,在执行经贸协定过程中,美国新政府也将打击违反规定和伤害美国劳工的国家,特朗普届时将指示商务部长确认所有违规的行为,并运用所有联邦政府可支配的手段,终止这些滥用协定的行为。”

特朗普:“在贸易方面,我将签署美国退出跨太平洋伙伴关系协议TPP的意向声明这简直是一场我们国家潜在的灾难。我们会寻找其他更适宜美国的方案,能找回就业的方案取而代之。”

中国国际问题研究院研究员杨希雨观察,和医保法案一样,特朗普在为对外经济政策、贸易保护准备替代方案。杨希雨说,他不是说TPP不好,他认为TPP对美国不公平,所以要拿掉。换句话说,所谓不公平,美国付出的远远大于美国拿回来的。但是另一方面,所谓枪毙TPP只是事情的一半,事情的另一半是他要搞有利于美国的自由贸易。这种新的替代安排基本上就是一对一的。在任何一个双边贸易谈判或者是贸易体系当中,美国都是占优势的,重新的安排将给美国整个对外贸易投资的体系带来巨大变化,而变化本身,由于美国在世界的特殊地位肯定会牵动相应领域和相应国家都处在变动当中。

特朗普一方面对TPP磨刀霍霍,另一方面其裁军的步伐却将减慢。特朗普新政府施政纲领文件中写道:“美国将恢复美军规模。美国舰队从1991年的500多艘舰艇缩小到2016年的275艘舰艇,空军规模差不多是1991年的三分之一。特朗普有意扭转这种趋势,因为他知道美国的军事上的绝对优势地位不应心存疑问。”

中国国际问题研究院研究员杨希雨指出,特朗普首先需要摆平的是,减税与增加开支之间的矛盾差距。“一方面减税减少收入,另一方面需要多花银子,加强军备恢复所谓的绝对优势地位,怎么摆平?他的逻辑就是当减税后,企业活力增加了,一是企业数量增加了,二是企业盈利也增加了,企业盈利增加那企业缴税就多了,特朗普减税的那部分会带来企业更多的上税。会有更多的企业纳税,而且有企业纳更多的税,他现在就是在赌这一条,能不能完成这个完美逻辑上的运作,这确实特朗普自己都不敢打保票。”

此外,关于特朗普著名的“建墙”论调,新政文件中也有回应。文件在打击非法移民章节中称:特朗普政府有意为制止非法移民涌入、在犯罪、暴力和毒品之路上设立屏障而修建边境围墙。文件强调:特朗普计划“加强有关边境的美国法律,取消‘庇护城市’的做法,并对抗与非法移民有关的违法现象。”

接下来,随着特朗普的走马上任,外界也将从“听其言”进入“观其行”阶段。未来特朗普口述的相对“另类”的政策,究竟是日渐“平庸化”,还是保持“锐利性”?杨希雨表示,政策和策略层面的修改是未来的观察点。“在特朗普政策当中,无论是政治安全领域还是经贸领域,他只能做政策和策略层面的修改,方向性的东西,如自由贸易本身他决不敢把它拿掉。再大一点讲,从全球化角度,他也不可能真的把逆全球化推向极致,也不会么做。他的很多言论本身说到的那个程度是一回事,做到什么程度另一回事,但是不管怎么样,在世界秩序转型时期,客观地说美国的‘特朗普’现象有非常深刻的必然性,现在整个国际秩序正在发生变化,在转型。”

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篇4:时事论据素材:女大学生陷裸贷法治不能迟到

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裸贷风波

法治不能迟到

“裸贷”,即借款者以裸照或裸露视频作“抵押”获取借款,曾在今年6月份有过一次曝光。没想到,年关将近,“裸贷”再一次引发舆论旋风,这一次声势更大——高达10G容量、涉及161人的“裸贷”照片、视频和借款人隐私信息,被打包发布在百度网盘上。放贷者鼓励“裸贷”女性自渎来获取贷款,以及以“肉偿”方式来还清欠款。

这说明,6月份以来,这一“新生事物”不仅没有销声匿迹,而且很有挟互联网之势“发扬光大”的气势。而在背后操纵的一些组织,也是“敢说敢做”,真敢将借贷人的裸照公诸天下。由此可见,一些穿上互联网金融靓丽“外套”的乱象,以及一些人罔顾法律的猖狂,已经到了何种地步。

说起来非常可悲。媒体统计,涉事161人皆为女性,且超六成借款人是在读大学生。“裸贷”事件曝光后,舆论不乏对这些女大学生的讨伐之声,因为据调查,她们中的大多数通过这种极端方式取得的钱,并不真的是有什么急用,而是多用于购物消费。这又激起了一番“消费主义何其兴盛”的愤怒口水。但即便如此,想到她们的私照由此曝光于天下,其家人和自身承担的压力,却又令人不忍。

但说起来也奇怪,“裸贷”事件在6月份曝光过一次,此次又汹涌而来,规模惊人。但不雅照片、视频和个人信息流出也接近一周时间。其间,媒体反复聚焦和报道,然而直至今日,除涉事网络借贷平台“借贷宝”一番“与我无关,系第三方所为”的撇清声明之外,无任何监管部门就此事公开发声,亦无公安部门被报道介入调查。倘若一次恶劣的涉嫌违法事件,就这样不声不响随舆论的自然更替“潜入水底”,无论是社会风气还是法治权威,都将受到深深伤害。

很显然,这不是一次仅仅止于谴责即可的道德事件。即便按最低的标准看待此事,那么多涉及身体裸露的照片集中流出,最起码也是涉嫌触犯《刑法》“制作、复制、出版、贩卖、传播淫秽物品罪”。这本身就对社会特别是青少年构成危害,岂能容犯罪分子逍遥法外?

而且,打包文件中还包含一些所谓“肉偿”视频。“肉偿”,即如果参与“裸贷”的借款人没有能力偿还借款,可以被债权人安排与他人发生性关系,以抵消债务。当然,这些视频是不是真的“肉偿”,需要调查。倘若果真如此,那些借款人、债权人以及视频中的另一方,就有很大的嫌疑犯下卖淫嫖娼罪或组织卖淫嫖娼罪。如果是这样,这些公然放出的视频、照片,恰是一些人违法犯罪的重大线索。嚣张如斯,相关执法部门不能听之任之。

现代技术条件下,一些犯罪分子流窜作案、异地分工,给查处带来难度。比如,上述事件中,借款人、债权人、涉事网络借贷平台,很可能不在同一区域,而不雅视频和照片又是在网络上流出。这些都让执法管辖权并不明确。实际上,此前电信诈骗案的查处也面临此种困局。这说明,在现代信息技术条件下,对某些违法犯罪活动的打击亟须建立起更高层的协调机制。

互联网是个好东西,也是一把双刃剑,让正当供需有效对接,也让不正当供需有效对接。正因如此,法治力量更须尽快进驻。美国次贷危机前,有人发现以狗的名字就可申办信用卡。如今,互联网金融竟有了“裸贷”的奇葩,此中暗示的金融性风险何尝不是警讯?这不仅迫切需要互联网平台自身强化自律,更呼唤互联网金融业监管与法治的尽快完善。

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篇5:2024年最新论据素材:杭州G20峰会简介

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简单来说,G20(Group20)又称20国集团,它是一个国际经济合作论坛。1999年9月25日由八国集团的财长在华盛顿提出,于同年12月16日在德国柏林成立,属于布雷顿森林体系框架(指二战后以美元为中心的国际货币体系)内非正式对话的一种机制,由原八国集团以及其余十二个重要经济体组成。

原八国集团:美国、日本、德国、法国、英国、意大利、加拿大、俄罗斯。

其余十二个重要经济体:欧盟(荷兰、西班牙等欧盟成员国也参与列席)、中、韩、澳大利亚、南非、印度、印度尼西亚、巴西、沙特、墨西哥、土耳其、阿根廷。

从2009年起每年举行两次峰会。这些国家的国民生产总值约占全世界的90%,贸易占世界80%(包括欧盟内部贸易),人口则将近世界总人口的2/3。

按惯例,G20还会邀请7个国际组织的领导人或代表与会——联合国、世界银行、国际货币基金组织、世界贸易组织、国际劳工组织、经济合作与发展组织和金融稳定委员会。

2012年6月,在墨西哥举行的G20峰会上,中国宣布支持并决定参与国际货币基金组织增资,数额为430亿美元。

第十一次峰会2016年9月4日-5日在中国杭州举行主题确定为“构建创新、活力、联动、包容的世界经济”。第十一次峰会外方领导人和国际组织负责人名单:阿根廷总统马克里、巴西领导人、法国总统奥朗德、印度尼西亚总统佐科、韩国总统朴槿惠、墨西哥总统培尼亚、俄罗斯总统普京、南非总统祖马、土耳其总统埃尔多安、美国总统奥巴马、澳大利亚总理特恩布尔、加拿大总理特鲁多、德国总理默克尔、印度总理莫迪、意大利总理伦齐、日本首相安倍晋三、英国首相特蕾莎·梅、欧洲理事会主席图斯克、欧盟委员会主席容克、沙特阿拉伯王储继承人兼第二副首相、国防大臣穆罕默德等二十国集团成员领导人,乍得总统代比、埃及总统塞西、哈萨克斯坦总统纳扎尔巴耶夫、老挝国家主席本扬、塞内加尔总统萨勒、新加坡总理李显龙、西班牙首相拉霍伊、泰国总理巴育等嘉宾国领导人,以及联合国秘书长潘基文、世界银行行长金墉、国际货币基金组织总裁拉加德、世界贸易组织总干事阿泽维多、国际劳工组织总干事莱德、金融稳定理事会主席卡尼、经济合作与发展组织秘书长古里亚等有关国际组织负责人将与会。

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篇6:2024高考议论文论据素材:晏殊以信立身

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晏殊(991年—1055年),字同叔,抚州临川人。北宋著名文学家、政治家。以下是小编带来的2017高考议论文论据素材:晏殊以立身,希望对你有帮助。

北宋词人晏殊,素以诚实著称。他十四岁时,有人把他作为神童举荐给皇帝。皇帝召见了他,并要他与一千多名进士同时参加考试。结果晏殊发现考题是自己十天前刚练习过的,就如实向真宗报告,并请求改换其他题目。真宗非常赞赏晏殊的诚实品质,便赐给他“同进士出身”。

晏殊当职时,正值天下太平。京城的大小官员便经常到郊外游玩或在城内的酒楼茶馆举行各种宴会。晏殊家贫,没钱出去吃喝玩乐,只好在家里和兄弟们读写文章。一天,真宗提升晏殊为辅佐太子读书的东宫官。大臣们惊讶异常,不明白真宗为何做出这样的决定。真宗说:“近来群臣经常游玩饮宴,只有晏殊闭门读书,如此自重谨慎,正是东宫官合适的人选。”晏殊谢恩后说:“我其实也是个喜欢游玩饮宴的人,只是家贫而已。若我有钱,也早就参与宴游了。”这两件事,使晏殊在群臣面前树立起了信誉,真宗也更加信任他了。

面对决定自己人生命运的大关头,晏殊居然能诚信守德,的确是千古罕见。而让人更加欣慰的是,这种诚信带给他的幸运与机遇,让我们确信诚信的价值,可以让人立言、立行、立德,可以千古流芳。

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篇7:论据素材:25位古今历史人物精彩评

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导语:古今中外均出现过不少叫世人难忘的「大人物」,他们各人成就俱不同,在国家社会上的、在科学上的、在军事上的、在音乐上的,甚至在精神层面上的,他们有以其高度著名的、有以其天分著名的、有以其领袖特质著名的。下面是yuwenmi小编为大家整理的25位古今历史人物精彩评论,谢谢!

1.李白:你,从页页诗篇走来,酒入豪肠,三分剑气,七分月光;你,向历史深处走去,秀口一吐,半个盛唐。仙骨豪情,傲岸不屈,风情万种,仗笔独行。你轻舟一解,整条长江就诗意奔腾;你亮丽的文字,刺痛了一双双习惯黑暗的眼睛。——佚名

2.屈原:世人皆醉,惟你独醒。尘世昏暗,万马齐喑,而君秉持高洁,疏离邪恶,壮志可与日月争光。于是,孤独成为一种伟大的情感;于是,死亡成为一种惟美的跨越。自你归去,汨罗江畔的墨香和正气升腾了千年。——佚名

3.孙膑:围魏救赵、田忌赛马,我们从成语中读你;身残志锐、胸罗兵甲,我们从历史中读你。你是一首无声的歌,流传千年仍气镇风云;你是一部无字的书,演绎着关于智慧的不老传说。——佚名

4.武则天:一朵深宫玫瑰偏偏铿锵有力提起脊梁,一双娇弱素手击碎了男人政治的法则。于是,中国的历史因你的出现而折道绕行。三从四德禁锢不住你的步伐,你默默地演绎着属于你的繁华。——佚名

5.李时珍:一介农夫,竟神奇地指出医书典籍中错误。不忍乡亲病痛,便发誓编著一部医书。怀揣着执著上路,走进大山,风雨兼程,亲尝百种药草,挥就一部影响世界的不朽医典。而他的名字,也同《本草纲目》一起,刻入历史的记忆中。——佚名

6.项羽:滚滚乌江东逝,汇成一段历史。公元前202年,一头雄狮在这里倒下,汉王朝从此抬起骄傲的脚步,一路奔跑。人杰鬼雄,英名千秋难慰一腔热血;拔山盖世,壮歌一曲尽抒万丈悲情。昔日霸王,英雄气未敛,本该东山再起,何言无面?——佚名

7.司马迁:纵观中国历史,不惮于死的文人自古有之,然为了理想而忍受尘世摧残的英雄却少有。司马迁是疏星中最耀眼的一颗。他以肉身的残缺修得了精神与著作的双重圆满,他通古今之变,成一家之言,凭着一个文人的良心写下一部伟大的书,上自黄帝,下至汉武,包罗历史的傲慢与偏见、光荣和梦想,并从此领跑着中国文化。——佚名

8.谭嗣同:亘古不磨,片石苍茫立天地;一峦挺秀,群山奔赴若波涛。一百年前,这个为中华民族的振兴奔走呼号的英雄,以青春的挥洒,倔强地挺起民族的脊梁。死何所惧?就在刀锋接近头颅的那一刹那,他已将生命置换成永恒。一种精神执着地闪烁在历史的天空,灿若星辰。——佚名

9.诸葛亮:丞相祠堂仍在,隆中旧梦已远。为酬三顾,先生在历史舞台闪亮登场。空城观景,胸藏精兵百万;轻摇羽扇,已成天下三分。然出师未捷身先死,孤忠一片,可叹蜀道寒云。江流石转,千古成败付诸笑谈,先生之名如不坠的孔明灯,永照汗青。——佚名

10.司马光:砸碎的水缸走出一个重生的生命,也涌出了中国古代政治和史学的一股新泉。司马光一生笃诚好学,以俭为德,清直仁厚,死后“家家挂象,饭食必祝”。所著长篇巨制《资治通鉴》,文字优美,格调古雅,自成一体,为“天地间必不可无之书,亦学者必不可不读之书”。——佚名

11.鲁迅:一支笔划开万丈天幕,长夜无明的旧中国透射出点点星光。你弃医从文,把边缘人群唤醒;你以笔代刀,令魔鬼无处躲藏。声声祝福,声声呐喊,你正义的声音穿越百年时空仍然鼓舞人心,余音绕梁。若干岁月过去了,你的作品没有化为烟埃,并且无疑将长久不熄,普照文学和思想的殿堂。——佚名

12.秦始皇:天下六合铸就大秦瑞气,巨星陨落化为一声叹息。你长袖一挥,胡人不敢南下牧马,士不敢弯弓报怨;你诀世一去,良将劲弩不见当初豪气,金城千里尽失昔日威严。万世霸业,竟从内里崩溃,千古功过,任由世人评说。——佚名

13.成吉思汗:中国历史上,有这样一位叱咤风云的人物:他戎马倥偬,征战一生,一把弯弓缔造蒙古汗国,不下马背纵横欧亚诸国;有人说他是东方战神,有人说他是千年风云第一人;西方崇拜他的人赞美他是“全人类的帝王”,毛泽东称他为“一代天骄”;这个打破东西方壁垒、书写中国最大版图的巨人,就是史籍上被尊称为元太祖的成吉思汗。——佚名

14.曹操:三国群雄,首推曹操。文不如曹植,武不如吕布,谋不如孔明,工不如满宠……可是又有谁可以超过曹操?超过这位三国第一人?原因何在?“吾任天下之智力”,曹操如是说。吾无才,天下之才皆我之才,凭着超凡的政治才能,曹操在三国舞台长袖善舞,独领风骚。——佚名

15.毛泽东:雄鸡一唱,天下大白,旭日东升,一位伟人昂首挺立在世界的东方,天地万物瞬时蒸腾,人民解放的浪潮席卷华夏大地。玉宇澄清,星火燎原,一个将才的睿智;指点江山,激扬文字,一个领袖的激昂。苍茫大地,谁主沉浮?历史的辉光泻在您的肩上,现代中国从此刻下了一个红色的姓名:毛泽东。——佚名

16.袁隆平:他是一位真正的耕耘者。当他还是一个乡村教师的时候,已经具有颠覆世界权威的胆识;当他名满天下的时候,却仍然只是专注于田畴,淡泊名利,一介农夫,播撒智慧,收获富足。他毕生的梦想,就是让所有的人远离饥饿。喜看稻菽千重浪,最是风流袁隆平。——佚名

17.张爱玲:一个世俗女子,为了金钱而写作;一个脱俗之人,隐居在城市高楼之上。文字在她的笔下,才真正有了生命,直钻人心。她悲天怜人,却冷漠寡情;她通达人情世故,却我行我素;文章里家长里短,生活中却独标孤高。同时承受灿烂夺目的喧闹与极度的孤寂,暗洒一路幽香,任由裙裾飞扬。她的人生,怎一个“传奇”所能诠释?——佚名

18.刘禅:“乐不思蜀”,简单的词语竟有如此神力,让一个帝王的名字腐朽。后来人不曾想过,如果不能忘却痛苦,世上还怎会有乐观和幸福?帝王也是凡人,习惯了仰视的人们或许不能容忍贵族的平凡。古往今来,天灾人祸,如果一一记住它们的疼痛,人类早就失去了生存的兴趣和勇气。有些时候,忘却才能催人奋进。——佚名

19.孔子:他用最锐利的智慧开启了那一道道尘封的门,阳光从那错开的门缝间挤出来,于是门外面铺满黄金;他用最朴实的教诲铸造了一把坚韧的利斧,劈成了一道道深深的印痕,它留下的不是疼痛,而是刻骨铭心!于是,子子孙孙有了一条光明的大道。——佚名

20.庄子:九万里的情怀荡漾于三千濮水之上。赤子之心归于自然,终成南华经。曳尾涂中,逍遥一游于尘世,哲学的巅峰便已铸就。他有蛇的冷酷犀利,更有鸽子的温柔宽仁。踌躇满志却又似是而非,螳臂挡车却又游刃有余。充满血泪的怪诞与孤傲,让后人仰视。——佚名

21.王羲之:狼毫一挥,生命随即舞动,砚纸是他的舞台,满载生命的厚重,楷如泰山稳立,行如清洌之风,草如龙凤舞动,国人懂得了什么是书法,世界知道了什么是博大。兰亭不再,《兰亭集序》却依然迎着历史的大风舞蹈。——佚名

22.陶渊明:他捧着一把菊花走来,带来一阵天人合一的哲学清香。背离庙堂之高,他选择江湖之远,选择了自然的恬适和舒畅。向往“采菊东篱下,悠然见南山”的闲适,他追求“阡陌交通,落英缤纷”的理想。他绽放了发自内心的那份自然,并且馨香久远。——佚名

23.王昭君:你海棠般娇羞的容颜,你菊花般孤高的风骨,你柳絮般飘飞的思念,你桃花般红消香断的泪痕,都在茫茫大漠中消隐。你的聪慧,痴迷着汉赋唐诗的韵律,怎能不如履薄冰?你的深刻,承受着岁月无痕的忧伤,怎能不形销骨立?你默默地随清风而去,为了那永世的安宁;你的英姿,是大漠上最美的剪影。 >——佚名

24.俞伯牙、钟子期:双手,木琴,一段旋律;高山,流水,一世传奇。艰难地跋涉于七弦之上,十指轻敲心灵之门,生命因之共鸣。即使远隔千里,即使天上人间,他们人生原始的画卷里都巍峨着山,清澈着水,飞舞着知己的音韵。——佚名

25.陶行知:“一生清贫,两袖清风”是他一生的写照:“捧出一颗心来,不带半根草去。”/“千教万教教人求真,千学万学学做真人。”是他毕生的信念和追求,也成为了后来千千万万的教师无怨无悔的不竭动力。他开创了中国平民教育的先河,堪称平民教育第一人。他把一生都献给了教育事业,鞠躬尽瘁,死不后已。短暂人生虽仅五十五载,却赢得了“万世师表”的美誉。他就是伟大的人民教育家陶行知先生。——悦生

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篇8:2024高考议论文论据素材:三十个语文作文典故及简析

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运用典故,可以使我们的作文充满文学韵味。以下是小编带来的2017高考议论文论据素材:三十个语文作文典故及简析,希望对你有帮助。

1、夸父逐日:追求真理、理想信念、献身精神等。

2、神农尝百草:开拓创业、勇于实践、不断探索等。

3、精卫填海:矢志不渝、持之以恒、敢于奋斗等。

4、尧舜禅让天下:可以论证出于公心、选贤举能、欣然让位等。

5、大禹治水:奉献精神、公而忘私、勇于实践等。

6、伯夷、叔齐不食周粟:眷恋故园、忠贞气节等。

7、周文王礼遇姜子牙:礼贤下士、起用人才等。

8、周公吐哺:当政者心怀天下、延揽贤士等。

9、周成王桐叶封第:言而有信、谨言慎行等。

10、曹刿论战:知彼知己,审时度势、一鼓作气等。

11、管仲、鲍叔牙之交:人的诚挚友谊、信任、彼此关怀等。

12、董狐的直笔:耿直仗义、不畏权势、实事求是、忠于职守等。

13、晏子使楚:不卑不亢、聪明机智、维护人格国格等。

14、赵简子与中山狼:不辨敌友、忘恩负义、以怨报德等。

15、勾践卧薪尝胆:忍辱负重、奋发图强等。

16、鲁班发明锯子:类比思维、触发灵感、造福后世等。

17、孙武操练女兵:严于律令、整军经武效果惊人等。

18、西门豹治邺:破除迷信、革故鼎新、兴利除弊等。

19、商鞅变法:改革求新、富国强兵、动机与效果背反等。

20、邹忌讽齐王纳谏:进谏纳谏、广开言路、勇于接受批评等。

21、孙膑、庞涓斗智:气量之宽窄、智谋之高下等。

22、孟尝君养士:重视人才、招贤纳士、一技之长皆有用等。

23、赵武灵王胡服骑射:突破传统、努力学习引进等。

24、孟子母亲择邻而居:正确引导子女、重视环境对人的影响等。

25、冯谖孟尝君狡兔三窟:居安思危、深谋远虑、留有后路等。

26、庄子谈庖丁解牛:得其要道、掌握规律、应刃解难等。

27、李冰修都江堰:功在当代、泽及后人、科学技术的重大作用等。

28、扁鹊见蔡桓公:病须早治、讳疾忌医、后患无穷等。

29、苏秦悬梁刺股:立志自强、勤奋刻苦、持之以恒等。

30、田单以火牛阵攻燕:不屈不挠、智勇抗敌、创新开拓等。

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篇9:最新论据素材:习近平打开的“筑梦空间”

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不久前举行的推进“一带一路”建设工作座谈会上,习近平要求:“以钉钉子精神抓下去,一步一步把‘一带一路’建设推向前进,让‘一带一路’建设造福沿线各国人民。”

6月22日,国家主席习近平在塔什干乌兹别克斯坦最高会议立法院发表题为《携手共创丝绸之路新辉煌》的重要演讲。新华社记者马占成摄

2013年9月7日,习近平在出访中亚国家期间,首次提出共建“丝绸之路经济带”。同年10月,他又提出共同建设21世纪“海上丝绸之路”,二者共同构成了“一带一路”重大倡议。

而今,三年了。

“一带一路”这三年

三年,筚路蓝缕,春华秋实。

在“一带一路”倡议提出的当年11月,十八届三中全会通过的《中共中央关于全面深化改革若干重大问题的决定》明确指出:“加快同周边国家和区域基础设施互联互通建设,推进丝绸之路经济带、海上丝绸之路建设,形成全方位开放新格局。”

2014年11月的中央财经领导小组第八次会议专门研究了丝绸之路经济带和21世纪海上丝绸之路规划,发起建立亚洲基础设施投资银行和设立丝路基金。

在博鳌亚洲论坛2015年年会上,习近平呼吁各国积极参与“一带一路”建设。随后,中国政府发布《推动共建丝绸之路经济带和21世纪海上丝绸之路的愿景与行动》,明确了“一带一路”的共建原则、框架思路、合作重点、合作机制等。

2016年3月,国家“十三五”规划纲要正式发布,“推进‘一带一路’建设”成为其中专门一章。

2016年8月,习近平在推进“一带一路”建设工作座谈会上,进一步提出8项要求。从统一思想到统筹落实,从金融创新到人文合作,从话语体系建设到安全保障,面面俱到。

三年,蓝图由草创到一步步展开、一笔笔绘就。

目前,已有100多个国家和国际组织参与到“一带一路”建设中来,中国同30多个沿线国家签署了共建合作协议、同20多个国家开展了国际产能合作,联合国等国际组织也态度积极,以亚投行、丝路基金为代表的金融合作不断深入,一批有影响力的标志性项目逐步落地。“一带一路”建设从无到有、由点及面,进度和成果超出预期。

“一带一路”东联亚太经济圈,西接欧洲经济圈,跨越高山深海,正在逐步构建世界上最壮美的经济走廊。

通天下,利天下

“‘一带一路’追求的是百花齐放的大利,不是一枝独秀的小利。”“这条路不是某一方的私家小路,而是大家携手前进的阳光大道。”习近平说。

谋求共享共赢,是“一带一路”的本质,是习近平一直强调的理念。

2014年6月,在中阿合作论坛第六届部长级会议开幕式上,习近平的话语铿锵有力:“‘一带一路’是互利共赢之路。”

在博鳌亚洲论坛2015年年会上,习近平说:“‘一带一路’建设秉持的是共商、共建、共享原则,不是封闭的,而是开放包容的;不是中国一家的独奏,而是沿线国家的合唱。”

今年8月召开的推进“一带一路”建设工作座谈会上,习近平明确指出,要让“一带一路”建设造福沿线各国人民。

9月3日开幕的二十国集团工商峰会上,习近平向世界承诺:“中国的发展得益于国际社会,也愿为国际社会提供更多公共产品。我提出‘一带一路’倡议,旨在同沿线各国分享中国发展机遇,实现共同繁荣。”

三“聚焦”,八“切实”

犹如一位设计大师,在绘制好“蓝图”之后,习近平又不断做出细部设计。

推进“一带一路”建设工作座谈会上,习近平提出了三方面“聚焦”和八项“切实”的要求。

“聚焦”的第一个方面是“五通”:“政策沟通、设施联通、贸易畅通、资金融通、民心相通”。“通”则“顺”,“顺”则“成”。

“聚焦”的第二个方面是三“合作”,即构建“互利合作网络、新型合作模式、多元合作平台”。合作产生合力,合力铸造辉煌。

“聚焦”的第三个方面是四“路”,即携手打造“绿色丝绸之路、健康丝绸之路、智力丝绸之路、和平丝绸之路”。绿色、健康、智力、和平,这条路是一条真正的阳光大道。

“切实推进思想统一”“切实推进规划落实”“切实推进统筹协调”“切实推进关键项目落地”“切实推进金融创新”“切实推进民心相通”“切实推进舆论宣传”“切实推进安全保障”,八项要求巨细无遗,项项“切实”。

习近平说,我们要“保持经济持续健康发展,就必须树立全球视野,更加自觉地统筹国内国际两个大局,全面谋划全方位对外开放大战略,以更加积极主动的姿态走向世界”。

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篇10:中考作文素材议论文论据:母爱

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1、慈母的胳膊是慈爱构成的,孩子睡在里面怎能不甜?(雨果)

2、妈妈你在哪儿,哪儿就是最快乐的地方(英国)

3、老舍说的:失去了慈母便像花插在瓶子里,虽然还有色有香,却失去了根。我觉得这句话说明慈母对一个人是非常重要的,就想根对花一样重要。

4、母爱是多么强烈、自私、狂热地占据我们整个心灵的感情(邓肯)

5、母爱是一种巨大的火焰。(罗曼·罗兰)

6、世界上有一种最美丽的声音,那便是母亲的呼唤。(但丁)

7、世界上一切其他都是假的,空的,唯有母亲才是真的,永恒的,不灭的。(印度)

8、人的嘴唇所能发出的最甜美的字眼,就是母亲,最美好的呼唤,就是“妈妈”。(纪伯伦)

9、人生最美的东西之一就是母爱,这是无私的爱,道德与之相形见拙。(日本)

10、母爱是多么强烈、自私、狂热地占据我们整个心灵的感情。(邓肯)

11、世界上的一切光荣和骄傲,都来自母亲。(高尔基)

12、全世界的母亲多么的相像!他们的心始终一样。每一个母亲都有一颗极为纯真的赤子之心。(惠特曼)

13、世界上的一切光荣和骄傲,都来自母亲。(高尔基)

14、母爱是世间最伟大的力量(米尔)

15、母爱是人类情绪中最美丽的,因为这种情绪没有利禄之心掺杂其间(法国)

16、记忆中的母亲啊!最心爱的恋人啊,您是我所有的欢乐,所有的情谊。(法国)

17、母爱是世间最伟大的力量。(米尔)

18、在孩子的嘴上和心中,母亲就是上帝。(英国)

19、冈察尔的名言:母亲的爱是永远不会枯竭的。这说明母爱是非常伟大的,是永远伴随在我们身边的。

20、成功的时候,谁都是朋友。但只有母亲———她是失败时的伴侣。(郑振铎)

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篇11:议论文论据素材:高校涨学费

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据中国之声《全国新闻联播》报道,近日,广东调整高校学费标准的消息引发关注。记者梳理发现,今年以来,已有多地确定或研究调整公办普通高校学费。

根据广东省发布的《关于调整公办普通高校学费的通知》,本次调整的学费增幅为20.2%,将从2016年秋季开始执行。根据通知,具有博士学位授予权本科院校文科类专业调整为5510元,理工外语体育类专业6230元,医学类专业6960元。

对于这样的调整幅度,广东某校有学生表示:“改革也是有一定的好处,国家如果都把你的学费给覆盖,财政压力也挺大的。”还有学生认为“应该要结合他的奖学金和补贴来看,如果学费涨了,奖学金也涨了,其实是一码事。”

确定调价的省份还包括江西,江西调整后的平均学费水平为4000元每生每学年,比现行3910元的学费水平仅提高2.3%,但具有硕士、博士培养资格的高校本科专业,学费可在调整后标准上再分别上浮10%和20%,新标准也在今年秋季的新学年开始执行。

此外,海南和内蒙古也已召开高校学费调整听证会,但新标准今年不会实行。

各地普遍强调,学费涨幅考虑了居民经济承受能力,并提出加大对学生的补助力度,保障家庭经济困难学生上得起学。

中国教育科学研究院研究员储朝晖指出,涨价虽然在情理之中,但是高校更应通过多种方式降低成本,获取经费,包括加强学校内部的管理体制改革,尽可能让不需要开支的成本减少,比如现在高校里非教学人员的比例过高等。与其它国家的高校相比,我国的高校经费来源过于单一,(世界上一些)办得比较好的高校,它的主要经费不是靠收费的,而是靠社会捐助,但是中国高校整个捐助很少。

高校学费为什么要涨价?

据了解,本次调整高校学费的省份,此前的学费标准已执行了10多年。

内蒙古自治区教育厅表示,2012至2014年,公办本科高校生均教育培养成本,每年约为1.8万元,而学费仅为3000余元,地方财政要承担1.5万余元。

海南省教育厅表示,在执行现行学费标准的14年间,物价指数不断增长,学校人员支出、公用支出、固定资产折旧支出等也在不断加大,生均培养成本已大幅提高。

广东省发改委也作了解释:之前的学费标准制定于2000年,已执行了16年,本次调整是在综合考虑经济发展、财政投入、物价水平、居民承受能力等因素的前提下确定的。

但是,有专家指出,高校把所有办学经费平摊在学生身上核算,这个做法并不合理,应该明确哪些支出可以进入成本,政府、学校、学生等各方分担比例多少?这些应交由第三方机构进行核算。

高校学费一般花在哪方面?

某部属高校财务负责人告诉新京报记者,学费通常用在学校建设上,“为了保证学生的正常学习生活,学校投入很大,比如教室投放多媒体,修缮学生公寓,购买实验室设备,以及贫困学子学费减免、生活补助等等。”

这位负责人还表示,教育主管部门及高校对于学费的管理相当严格,公办高校的出发点并不是为了赚钱,学生的学习与生活才是办学的出发点,“学生用学费来购买高校的教学服务,学费涨了,服务也会提高。”

一些地方高校经济压力大,甚至背了巨额债务,有人质疑涨学费是为了还债。对此,地方教育主管部门都有明确规定。比如,广东省发改委就表示,上调学费后增加的收入,不能用于偿还学校历史债务,高校需公开使用明细账目,同时压缩三公经费,确保学费增加收入用于学生培养上。

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篇12:2024热点论据素材:清洁工在捡获大量美金,归还物主

全文共 351 字

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2017年1月5日,对广州白云机场地勤服务有限公司客舱清洁部曾晓珍来说,是一个小不平凡的日子。因为她在清洁飞机客舱时,竟意外地拾获了一份天价“礼物”。

这天,曾晓珍像往常一样,一手拿着垃圾袋,一手麻利地收拾客舱内的垃圾。当她清洁到最后一排座椅时,一样东西引起了她的注意:一只包裹在塑料袋里的袜子,像装着东西的“圣诞礼物”,鼓鼓囊囊的。

“这只袜子怎么这么重?难道是旅客不小心落下的……”曾晓珍不禁发出疑问。曾晓珍打开袋子一看,惊呆了。

原来白袜子里竟然塞满了花花绿绿的美金。她当即向值班主管汇报情况,保护现场等待相关部门处理。经过合法程序点算,这个“袜子礼包”共有美金5800元,折合人民币近4万元。最后在机组人员的见证下,曾晓珍拾获的现金全数交给机场警方处理。目前,白云机场航站楼派出所已发出失物招领消息。

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篇13:以奋斗为论点的议论文素材

全文共 696 字

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导语:奋斗就是路,世上本没有路,走的人多了,也便成了路,人生需要奋斗,下面是yuwenmi小编为大家整理的相关素材,欢迎阅读与借鉴,谢谢!

“人生最重要的不是成功,而是奋斗。”正如赫伯特所说的一样,人生在世,与其盲目的去追求成功,还不如潇潇洒洒的去奋斗一次。

我想:只有奋斗才能实现人生的价值。古今中外,有何人不是因为努力奋斗而成就了一番名垂青史的事业呢?着名物理学家阿尔伯特爱因斯坦小时候被同学与老师成为笨蛋,蠢东西的家伙,却成为一代物理大师,他所着的《相对论》,成为物理史上一大着作,为什么一个被老师和同学称为笨家伙的人能够有如此成就?

A=x+y+z,这是爱因斯坦所说的造就他的成功的公式,A表示成功,x表示勤奋,y表示正确的方法,那么z呢,则表示务必少说空话。爱因斯坦用他自己证明了:唯有奋斗才能成才隔段人自出生之日起,命运各有不同,唯有努力奋斗才可能真正改变命运

你能相信一个又聋又哑而且双眼失明的人能成为一个作家吗?有,他就是海伦凯勒尽管他的人生充满了不幸但他还是通过自己的奋斗成为了一名作家而他的《假如给我三天光明》,更是影响了一代又一代人,他虽然听不到鸟语看不到春天的美丽无法像我们一样向别人打招呼,但她却以自己的不懈努力,最后有了卓越的成就

像海伦凯勒这样的人还有很多有一个人,童年饱受父亲摧残却在十一岁时发表了第一首作品《钢琴变奏曲》,他双耳失聪,却写出了《命运交响曲》这部惊世巨作,他用自己的奋斗证明了自己扼住了命运的咽喉,他就是路德维希贝多芬,也正是因为奋斗精神,才改变了他不幸的命运。

奋斗就是路,世上本没有路,走的人多了,也便成了路,人生需要奋斗,去开辟属天你的那条新航路吧!

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篇14:议论文论据素材:节操

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导语:纵观历史,守节操者流芳百世;无节操者,为世人所不齿。以下是yuwenmi小编为大家整理的相关素材,欢迎阅读与借鉴,谢谢!

气节操守,是做人的标准,是检验灵魂的试金石。具有高尚节操者,诚信无欺,见义勇为,甚至舍生取义。他们能做到:“富贵不淫,贫贱不移,威武不屈”。

无节操者,见利忘义,贪生怕死,以致卖国求荣,他们灵魂里充满铜臭。

纵观历史:守节操者流芳百世;无节操者,为世人所不齿。

事实论据

苏格拉底坚守哲人的节操

苏格拉底,古希腊哲学家。他认为哲学的目的不在于认识自然,而在于“认识自己”。强调“美德即知识”,知识的对象即“善”。当时奴隶主统治者控告他传播异说,毒害青年,反对民主之罪,判他死型。他从容地对法官说:“作为一位哲人,我坚持哲人的节操,如果你们提出条件,说只要我以后不再从事哲学研究,就可以放我,让我活下去,那么我的回答:只要我活着,我就不会放弃我的信仰。”

苏格拉底,誓死坚持真理的气节,值得后世景仰,其言行大抵见于柏拉图的一些对话和色诺芬的《苏格拉底言行回忆录》中。

谭嗣同从容就义

1898年6月8日慈神速太后发动政变,戊戌变法失败。戊戌变法维新运动的代表人物之一谭嗣同,当时完全有机会逃走。另一位变法运动的领导人梁启超也反复催他尽快离开,但他拒不逃走,并慷慨激昂地说:“各国变法,无不从流血而成。今日中国未闻有因变法而流血者,此国之所以不昌也。有之,请自嗣同始!”在慈神速发动政变之前,谭嗣同的父亲曾多次写信催他回家,以免杀身灭族之祸,但他已抱舍生取义之志,对老父的来信均付之一笑。

受刑前,他面对上万围观群众高呼:“有心杀贼,无力回天;死得其所,快哉快哉!”

与谭嗣同一起就义的还有刘光第、杨锐、杨深秀、康广仁、林旭等人,史称“戊戌六君子”。六位义士,个个大义凛然,宁死不屈,他们高尚的节操,为世人所景仰。

齐白石的民族气节

齐白石,名璜,字濒生,号白石,现代国画大师。1937年日寇占领北平时,他已70高龄,他愤然辞去北平艺专教授职务,闭门谢客,表示不与敌伪合流。尽天寒冷,全家宁愿受冻,也不领敌伪的施舍,拒绝卖画给敌伪人员。为了摆脱敌伪的纠缠,他先后在门上贴上告白:“白石老人心病发作,停止见客。”“切莫代人介绍,心病复作,断难报答也。”“画不卖与官僚,窃恐不祥。”后来干脆写:“白石已死。”白石老人的高风亮节一直为世人称道。

理论论据

1、名节重于泰山,利欲轻于鸿毛。明·于谦《于肃愍公集·无题》

2、不为利动,不为威劫。黄兴《在驻洲国会议员欢迎会上的答谢词》

3、见利不亏其义,见死不更其守。《孔子家语·儒行解》

4、大雪压青松,青松挺且直。要知松高洁,待到雪化时。陈毅《冬认杂咏·青松》

5、心思要缜密,不可琐屑;操守要严明,不可激烈。弘一大师《格言别录》

6、不以穷变节,不以贱易志。汉·桓宛《真诚铁论·地广》

7、骨宜刚,气宜柔;志宜大,胆宜小;心宜虚,言宜实。弘一大师《寒笳集》

8、粉身碎骨浑不怕,要留青白在人间。明·于谦《石灰吟》

9、宁为玉碎,不为瓦全。《北齐书·元景安传》

10、人生自古谁无死,留取丹心照汗青。宋·文天祥《过零丁洋》

11、乍向划中耿介死,不求黄金笼下生。唐·李白《设辟邪伎鼓吹雉子班曲辞》

12、志士不饮盗泉之水,廉者不受嗟来之食。《后汉书·列女传》

13、履富贵不淫,处贫贱而不戚。明·庄元臣《督元臣》

14、不义而富且贵,于我如浮云。《论语·述而》

15、君子辞贵不辞贱,辞富不辞贫。《礼记·孔子闲居》

16、质本洁来还洁去,强于污淖陷渠沟。清·曹雪芹《红楼梦·葬花词》

17、威严不足易其位,重利不足以变其心。《战国策·赵策二》

18、士穷节乃见,一一董丹青。宋·文天祥《正气歌》

19、岁寒松柏,至老弥坚。孙中山《建国方略》

20、两腿直立的普通人,比屈膝下跪的名人高大。古希腊谚语

21、出淤泥而不染,濯清涟而不妖。宋·周敦颐《爱莲说》

22、安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜。唐·李白《梦游天姥吟留别》

23、竹死不变节,花落有余香。唐·邵谒《金谷园怀古》

24、富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。《孟子·滕文公下》

25、见利思义,见危授命。《论语·宪问》

26、富贵易得,名节难保。《三朝名臣言行录》

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篇15:2024高考议论文论据素材:女排精神女排“魂”

全文共 925 字

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带着世界杯的光环,中国女排来到里约,期望能够时隔12年之后重新赢得奥运会金牌。以下是小编带来的2017高考议论文论据素材:女排精神女排“魂”,希望对你有帮助。

新华社里约热内卢8月16日体育专电 郎平率领的中国女排在里约奥运会四分之一决赛中,在先失一局的情况下,与两届奥运会冠军巴西队苦战5局,以3:2险胜东道主,挺进半决赛。这场荡气回肠的逆战之战,让万里之外的中国观众不能不动容,她们每每在关键时刻的呐喊,临危之时的爆发,时时唤起多少国人内心熟悉感觉:女排精神,女排魂。

这种感觉已经根植在中国人内心深处已近35年。1981年,中国女排姑娘们在主教练袁伟民的率领下,经过多年的卧薪尝胆、发奋图强,第一次在日本夺取了世界杯冠军,开创了五连冠的伟业。中国女排表现出的“团结奋斗,顽强拼搏,勇攀高峰”的精神,激荡风云,引领时代,影响了整整一代人。中国女排从此成了“拼搏”的象征,其影响远远超出了体育范畴。

35年来,女排精神总是与这个国家每个历史发展的节点相契合,女排顽强的拼搏精神最终汇聚成为一种民族的精神。35年来,女排经历过很多次的沉浮,从1986年到2003年,她们有17年时间与世界冠军无缘。即使如此,她们还是带着国人的寄托,重返世界之巅。很多时候,女排就代表中国,女排魂就是中国魂。

郎平,这是个倍受国人尊重的名字。多少年来,“铁榔头”四处漂泊,但不管在美国、意大利还是在土耳其,她都关心着中国女排的发展。1996年到1998年,她临危受命,出任主教练,为中国女排的重新崛起打造了一份基础。2013年,郎平再次接过女排的教鞭,在不被看好的情况下,时隔16年再夺亚军,给国人带来了惊喜。去年9月,郎平带领困境中的中国队出征日本,时隔12年后,为中国女排赢得第八个世界冠军。

带着世界杯的光环,中国女排来到里约,期望能够时隔12年之后重新赢得奥运会金牌。但是她们小组赛出征不利,先后输给荷兰、美国和塞尔维亚,以两胜三负的战绩勉强出线,与巴西队狭路相逢,并在生死之战中创造了奇迹,这一刻,我们泪流满面。

这就是老女排的拼搏精神,早已如刀,刻在了每个中国女排人的身上;如血,流在每个排球人的心中。这场里约之战,给“女排精神”注入了更丰富的时代内容。

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篇16:2024热点论据素材:一场全员需要打码的缉毒英雄葬礼

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2017年1月15日,缉毒英雄甘科伟经离世,年仅37岁。为跟案子,为弄清线索,他三次拒绝休息,突发脑溢血去世。18日,广西南宁,甘科伟的追悼会举办。同事们出席了他的追悼会。

2017年1月2日,广西禁毒战线侦破了近年来最大一宗生产制毒物品案件。在公安部禁毒局统一指挥下,广西、福建公安机关在南宁市成功打掉1个制毒团伙,抓获犯罪嫌疑人12名,查获制毒物品10吨,查获毒品成品约2.15吨、半成品约3.8吨,总价值高达3000多万元,缴获的制毒物品数量之大在国内属罕见,堪称广西禁毒战线的一场大捷。

然而,大捷前夕,已经连续多日加班奋战,在此案侦破中发挥关键作用的民警甘科伟却在出差瑞金返回南宁后,倒在了工作岗位上。

毒品犯罪是重罪,因此,缉毒民警要面对持刀具甚至枪支负隅顽抗的犯罪嫌疑人。正是因为这份高风险的工作,缉毒民警被称为“行走在刀尖上的人”。

甘科伟曾多次深入毒窝当卧底,抓捕中常被同事摁倒反铐;他飞车抓捕毒贩,负伤挂彩是家常便饭。狡猾的毒贩把毒品倒进厕所企图销毁证据,他便不顾脏臭,把堵在厕所地板、厕盆、下水道的毒品一一清理出来取证。

同事们都说,甘科伟的病都是累出来的。

2016年12月28日,是甘科伟的最后一次出差,民警周明等人和他同行,飞机起飞前,同事就发现科伟眼袋很深,脸部浮肿,“要不要紧?”“不要紧,只是最近加班比较多,没睡好。”“要不你干脆回家休息吧。”甘科伟挥手拒绝了,说自己一直跟这个案子,对情况更加了解。周明也知道他之前经常会有头痛睡不好的问题,就没有再劝。

素不相识的市民们说:“英雄走好,愿天下无毒。”这是一次全员需要打码的英雄葬礼

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篇17:热点时事论据素材:整饬人生的“精神牧场”

全文共 1066 字

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陈峰

生活虽不总如自然那般美好,但我们仍可让生活充满诗意。

身处喧嚣浮躁的社会环境,如何纾解应接不暇的物质焦虑、精神困惑?人生究竟应向何处去?灵魂又该在哪里安放?这些追本溯源的生活命题,事关一个人怎样安身立命。或许,在广袤的大自然里涵养情趣、放飞思想、诗意栖居,学会体悟自然旨趣,是抵达内心安宁的一条通途。

感受“雨中山果落,灯下草虫鸣”的诗意禅境,聆听“狗吠深巷中,鸡鸣桑树颠”的自然物语,领略“大漠孤烟直,长河落日圆”的壮美图景……生活中总会有某个时刻、某种场景,让人气定神闲。苏东坡认为,人生赏心之乐事良多:清溪浅水行舟,微雨竹窗夜话,暑至临溪濯足,雨后登楼看山,柳荫堤畔闲行,花坞樽前微笑……亲近自然的情趣,犹如清新洁净的空气,吐纳之中令人消解困顿、获取力量。

大自然是最好的美育课堂。从纷乱闲杂中抽身休憩,在自然中行走,于自然中体悟,既是对灵魂的涤荡,也是对精神的洗濯。人之如器,如果不被高雅的情趣所充盈,低俗、粗鄙的情趣便容易乘虚而入。现实中,从痴迷玉石的安徽省原副省长倪发科,到沉溺赌博的遵义市委原副书记罗其方等,都最终被俗趣所击倒。情趣是一面镜子,既可窥见人生的境界高下,也可映照出成败的内在逻辑。

浸润于自然、涵养高雅情趣,何尝不是在深耕心灵的土壤,播撒精神的种子,拔节生命的高度。《论语》记载,孔子与几个弟子谈论社会、政治和个人生活志趣,众弟子或谈治军,或谈富国,或谈守礼之道。曾皙“鼓瑟希,铿尔,舍瑟而作”,对曰:“暮春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归”。暮春三月,穿上春衣,约上五六个成人、六七个小孩,在沂水里洗洗澡,在舞雩台上吹吹风,一路唱着歌回家,这让孔子很感叹:“我赞成曾皙啊!”由此可见,一个人不仅要有治国平天下的雄才大略,也应怀有对美好自然的向往追求。

天光云影的大自然里,刻录着快乐的密码,流淌着诗意的华章。梭罗28岁时,曾在新英格兰的瓦尔登湖畔建造了一个简陋的小木屋,独自一人在那里生活了两年多。他在丛林中漫步,聆听自然曼妙的声音,欣赏湖畔四季变换的风景与色彩,思考人生的本质和意义。他坚信,一草一木都蕴含着宇宙真谛和无上法则,一个人通过内省、与自然交流,可以领悟自然界所蕴含的信息。聆听自然、寓于自然,能让人找寻到精神的新高度,赋予人无穷的智慧和力量。

有人说,生活虽不总如自然那般美好,但我们仍可让生活充满诗意。对于我们每个人而言,其实都拥有一片属于自己的精神牧场。与自然交流对话,在自然中涵养情趣、体悟人生,我们就能厚植信仰的土壤、沐浴爱的阳光,让人生的精神牧场绿草如茵。

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篇18:相关论据

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1、经常睁开眼睛:美国休斯顿大学华裔科学家朱经武是研究超导体的主要人物。他说:“我能有今天,一大部分要归功于父母,他们教导我经常睁开眼睛,因为这个世界有许多机会和现象等着我们去发掘,即令有时会失败,仍要做到每次试验都要有所得。这一点,我母亲说得最透彻。她说:‘要是你跌倒在地上,就想办法抓一把沙。’她认为连最小的机会也值得掌握。”

2、最大最好的麦穗:古希腊哲学大师苏格拉底的3个弟子曾求教老师,怎样才能找到理想的伴侣。苏格拉底没有直接回答,却让他们走进麦田,只许前进,且仅给一次机会去选摘一只最好最大的麦穗。第1个弟子刚走几步就看见了一只又大又漂亮的麦穗,高兴地摘下了,可当他继续前进时,发现面前有许多麦穗都比他摘的那只大,只得遗憾地走完了全程。第2个弟子吸取了教训,每当他要摘时,总是提醒自己,后面还有更好的,当他快到终点时才发现,机会全错过了。第3个弟子吸取了前两位的教训,当他走到三分之一时,即分出大、中、小三类,再走三分之一时验证是否正确,等到最后三分之一时,他选择了属于大类中的一只美丽的麦穗,虽然这不一定是麦田中最大最美的,但他很满意地走完了全程。

3、爱米·诺德不把成功寄托在机遇上:德国大数学家爱米·诺德一生从没有得到过幸运之神的光顾。她上了大学,并且成绩优异,却因为女生受歧视而没有拿到大学的毕业文凭;;作为一名女数学家,她在事业上刚刚起步的时候,却遇到家庭的不幸,社会的歧视使她连份糊口的工作都很难找到;好不容易通过奋斗,在数学领域取得令人瞩目的成就,开始步入她研究生涯的黄金时期,偏偏又赶上第一次世界大战。尽管如此,爱米·诺德从没有怨天尤人,她没有把事业的成功寄托在机遇上,最终以卓越的成就,被后人尊称为“代数学之母。”

4、新元素的发现擦肩而过:1862年,法国化学家波拉德研究从海藻中提取碘。固体结晶提取出来了,但在提取后的母液底部,却沉淀着一种深褐色的具有刺鼻臭味的液体。他没有随意作出结论,而是认真地研究了这种液体,证明这是另一种元素溴。由此,他发表了《海藻中新元素》的论文。后来,德国化学家利比西读完这篇论文后,后悔莫及。原来,若干年前,他也曾做过类似实验,也得出过类似结果,然而,他只是认为那深褐色刺鼻臭味的液体是氯化碘,于是贴上标签了事。他吸取这次的教训,后来取得了不少成就。

5、司马相如见汉武帝:汉武帝读《子虚赋》,认为文章写得很好,但误以为与作者生不同时,叹息连连。司马相如的同乡杨得意此时为主管猎犬的侍从,他听了皇帝的叹息就说:“我的同乡司马相如自己说他写了这篇赋。”汉武帝闻言十分惊喜,立即召见司马相如并加以询问。相如说:“有这种事,但这写的是诸侯之事,不值一提,现在让我为陛下写一篇更好的《游猎赋》。”后来,司马相如写成了《上林赋》,汉武帝十分满意,让司马相如当了侍郎。

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篇19:论据素材:中国每年“过劳死”60万人的说法来源

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我国每年60万人“过劳死”我国每年60万人“过劳死”

小编调查得知,最早的相关信息来自国内的一篇有关“过劳死”的报道,但该报道中引用的数据是“中国每年大约有60万人发生猝死”。而且,并无报道将中国“过劳死”人数同日本进行比较。

专家称,“过劳死”这个概念在医学上并不成立,“过劳死”人数难以统计,所谓“过劳死”及“‘过劳死’第一大国”,都只是媒体炒作出来的概念。

一、过劳死年超60万被众媒体反复提及

“每年60万”、“中国成为‘过劳死’第一大国”的说法从何而来?

日本媒体文章发表于10月9日,文中确实提到了“中国每年60万人过劳死”、“中国超越日本成为过劳死第一大国”的说法。

然而,这一说法并非最先见于日媒。2012年10月28日,国内就有一篇《“压力山大”背后的集体焦虑感值得警惕》称,“中国已超越日本成为‘过劳死’大国”、“有统计显示,巨大的工作压力导致我国每年过劳死亡的人数达60万人,越来越多的都市白领处于‘亚健康’状态”,但并未提及信息的来源

我国每年60万人“过劳死”我国每年60万人“过劳死”

这一内容被国内媒体的报道和评论广泛引用。

二、媒体互相编译引用实为“翻译”出问题

早在2006年,“中国每年60万‘过劳死’”的说法就已出现并流传。

小编发现,最早出现“中国每年60万人‘过劳死’”内容的中文报道,编译了韩国《韩国经济》的文章,称中国“每年因过劳死去世的人多达60万”。

《韩国经济》报道的原文指出相关数据来自于国内的报道。韩媒所指的,是《中国经济周刊》2006年6月第23期的报道《“过劳死”——时代的必然还是法制的乏力 加班:需不需要工会同意》。

这篇报道中相关的说法来自首都医科大学心血管疾病研究所所长杨新春教授,但他的原话是“据估算,目前中国每年大约有60万人发生猝死。”

韩媒在援引时,表述称“据估计,一年60万人死于过劳”,将“猝死”翻译成了“过劳死”,而此文又继而被国内媒体编译转发。

我国每年60万人“过劳死”我国每年60万人“过劳死”

在韩媒的文章中,涉及了“超越日本”的表述,但这篇报道所指是人均工作时间而非“过劳死”人数。

三、猝死不等于“过劳死”医学上无“过劳死”概念

“猝死’不能等同于‘过劳死’,而且医学上根本没有‘过劳死’的概念。”杨新春教授介绍,“60万”的数据来源于国家十五科技攻关项目的一个课题,说的其实是中国每年心脏性猝死的人数估计。

该课题以我国心脏性猝死预防为研究课题,该课题通过监测和推算,得出我国的心脏性猝死发生率为每年约54.4万。“医学上没有办法统计所谓‘过劳死’人数。”

“猝死的原因,可能是病人本身有心脏病、心肌梗塞等疾病。工作累可能会加大心脏负担,但从医学角度,我们不可能把‘过劳’或者‘工作压力大’当作死亡的原因。”杨新春说,“‘过劳死’其实是媒体炒作出来的一个概念。”

我国每年60万人“过劳死”我国每年60万人“过劳死”

而且,杨新春觉得“中国超过日本成‘过劳死’第一大国”的说法“不可靠”:“这是没法比较的,中国和日本的总人数差别那么大,怎么可能通过绝对数字比较呢?再则,即使在日本医学界,也没有‘过劳死’的说法。”

他告诉记者,上述有关猝死的研究课题中,也没有涉及同其他国家的比较。“这项研究只是想提醒人们有病早看病,并没有把猝死和‘工作压力’或者‘加班’直接联系在一起。”

网传:“中国每年有60万人因‘过劳’而死,超过日本成为‘过劳死’第一大国。”近日,这样一则消息在网络流传,加之近期年轻白领、在校博士劳累猝死的新闻频发,这一说法引起网友的强烈共鸣,纷纷慨叹“压力山大”。

调查:1.调查称中国每年心脏性猝死人数约60万,中国媒体报道,韩国媒体援引,报道成“过劳死”每年60万人。

2.报道称中国人均劳动时间超日韩,被传为“过劳死”人数超日韩。

3.专家解释:医学上无“过劳死”概念,“过劳死”人数无法统计更无法比较

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篇20:相关素材

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1.胸怀博大的人,不太容易为痛苦所缠绕;心胸狭小的人,会常常为痛苦所折磨。——汪国真

2.一切乐境都可由劳动得来,一切苦境都可由劳动解脱。——李大钊

3.敢于走前人没有走过的路的拓荒者,永远是不朽的。——〔日本〕武者小路实笃。

4.钱理群先生先后对20多届北大学生讲解过,鲁迅不是钱先生的一门课程,而是他的事业,是他的精神支柱。他的著作《我的精神自传》本意是要写成80年代以来的中国思想史、学术史、知识分子精神史的研究性作品,钱先生希望能说清楚自己,但直到本书最后,仍有不少“新的困惑”和“悖论”一类的字句:“我突然发现,自己立场的复杂、模糊与难以言说”显然,钱先生的精神突围仍未成功,他承认没有走出鲁迅的阴影,也证实了他的精神困境,他真诚地向人们诉说了他的精神困惑,他虽然认识到“我正是由这样的提醒,发现自身思考视野的狭窄:我们这一代人要真正走出自我封闭,是要有一个过程的”,但新的困惑总让他止步不前,最终没有走出自我封闭。

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