2024国家大事【汇总20篇】

端午节是一个全民健身、防疫祛病、避瘟驱毒、祈求健康的民俗佳节。为弘扬民族精神，传承端午文化，宣威市双河乡一中于端午在学校大会议室组织全校教职工观看“爱我国家圆梦中华”主题文艺展演。本次展演以“爱我国家·圆梦中华”为主题，共分为《寻梦汨罗》、《诗画田园》、《风润农家》、《大美中华》4个篇章共11个节目。除了富有湖湘文化和端午节特色的节目外，此次展演还呈现了陕西华阴老腔、四川北川羌族舞蹈等富有地域特色的节目。文艺展演最后在《我们的中国梦》欢快的旋律中落下帷幕。

全校教职工观看得津津有味，观看结束后，大家对这次文艺展演做出了高度的评价。双河乡一中教职工一致认为，本次文艺展演进一步弘扬了中华文化。例如《世界有条汨罗江》这是上下求索和团结拼搏精神的完美诠释，是汨罗江源远流长端午文化的最佳表达。新疆维吾尔自治区若羌县楼兰艺术团跳起了欢乐的民族歌舞《若羌赛乃姆》，用楼兰文化民间史诗，展示若羌人从古到今动人的爱情故事、丰收欢乐和英勇无畏的坚强精神，将现场气氛一次又一次推向高潮，现场观众的呐喊叫好声也是一浪高过一浪。

这是一场文化的盛宴，是各族人民幸福生活的精彩呈现，是中华民族传统文化的传承，更是给观众们带来的精神食粮。

(1)儒家经典

“五经”指《诗经》、《尚书》、《礼记》、《易经》、《春秋》。

“六经”又称六艺，在“五经”后增加《乐》。

“四书”指《论语》、《孟子》、《大学》、《中庸》。

(2)历史散文有《左传》、《战国策》、《国语》。《谷梁传》、《左传》、《公羊传》同为解说《春秋》的三传。

(3)《诗经》本只称《诗》，后又以“诗三百”为代称。著名篇目有《关雎》、《伐檀》、《硕鼠》、《七月》。《诗经》是中国最早的诗歌总集。收录了从周初到春秋时期的诗歌305篇，分为“风”、“雅”、“颂”三大类。开创了我国文学现实主义传统。

(4)孔子，名丘，字仲尼，又称尼父、圣父，鲁国人，儒家创始人。主要作品有《论语》20篇，各取篇中开头二字为篇名，如《学而》、《为政》等。记录了孔子及其弟子的言行，代表了孔子的基本思想。

(5)左丘明，鲁国史官。主要作品有《左传》，又名《左氏春秋》。《曹刿论战》等选自此书。《左传》是我国第一部叙事详备的编年体史书、历史散文，记载春秋时期的史实，富有文学性。

(6)孟子，名轲，字子舆，战国时儒家代表人物，世称亚圣。书由其弟子编辑。主要作品有《孟子》共7篇，各取篇中开头字为篇名，如《梁惠王》、《公孙丑》、《告子》等。记载了孟子的思想和政治言论。孟子长于论辩，善用比喻，对后世议论性散文的发展影响较大。

(7)列子，名御寇(圉寇)，道家前辈。主要作品有《列子》，又名《冲虚真经》。《愚公移山》出于此书。

(8)庄子，名周，世称南华真人，道家代表人物。主要作品有《庄子》，又名《南华经》，现存33篇。属诸子哲理散文，具有浓厚的浪漫色彩，对后世文学有很大影响。

(9)荀子，名况，字卿。避汉宣帝刘询讳，改称孙卿。主要作品有《荀子》，其中《劝学篇》、《天论》等最具代表性。另作《赋篇》对汉赋的兴起有所影响。建立了以儒家思想为主体，又兼采法家和其他各家学说的思想体系。韩非、李斯都是他法治思想的继承者。属诸子哲理散文。

(10)韩非，法家集大成者。主要作品有《韩非子》，全书55篇。《扁鹊见蔡桓公》、《五蠹》、《南郭处士》等都出于此书。属诸子哲理散文，先秦法家的代表著作。

(11)吕不韦，秦相，集合门客编成《吕氏春秋》。主要作品有《吕氏春秋》，又名《吕览》，共160篇。《察今》、《察传》等出于此书。收入诸子哲理散文，杂家的代表著作。

(12)屈原，名平。我国第一位爱国主义、浪漫主义诗人，开创楚辞新诗体，被列为世界文化名人。主要作品有《离骚》、《九歌》(包括《山鬼》、《国殇》等11篇)、《天问》、《九章》(包括《涉江》、《哀郢》、《橘颂》等9篇)。西汉刘向编成《楚辞》一书，以屈作为主。因具有浓厚的楚国地方色彩，故称“楚辞”，后世称这种诗体为“楚辞体”、“骚体”，开创了我国诗歌浪漫主义传统。《离骚》和《诗经》中的国风并称“风骚”，成为“文学”的代名词。

(13)《战国策》33篇。西汉刘向根据史料编定。属国别体史书，历史散文，主要记载战国时期谋臣策士游说诸侯或相互论辩时提出的政治见解和斗争策略，以及他们的政治活动。对后世散文和辞赋的创作有很大影响。

宋代文学

(1)范仲淹，字希文，谥文正。主要作品有《岳阳楼记》、《渔家傲》等，结为《范文正公集》，属豪放派。

(2)柳永，原名三变，字耆卿，别称柳七，柳屯田。主要作品有《雨霖铃》、《八声甘州》等，有《乐章集》传世。大量创制慢词(长调)，扩充了词的体制容量，提高了词的表现能力。

(3)晏殊，字同叔，谥元献。主要作品有《浣溪沙》、《蝶恋花》等，著有《珠玉词》、《曼元献遗文》。尤擅小令，风调闲雅，气象富贵。

(4)欧阳修，字永叔，号醉翁，六一居士，谥文忠。北宋文坛领袖，“唐宋八大家”之一。主要作品有与宋祁合修《新唐书》，独撰《新五代史》。有《醉翁亭记》、《秋声赋》、《六一词》等，结为《欧阳文忠集》。他的《六一诗话》是我国第一部诗话。

(5)苏洵，字明允，号老泉。“唐宋八大家”之一，与苏轼、苏辙合称“三苏”。主要作品有《嘉右集》。《六国论》出于此。作品以史论、政论为主。

(6)曾巩，字子固，谥文定。南丰人，又称南丰先生，“唐宋八大家”之一。主要作品有《元丰类稿》(以年号命名)。

(7)王安石，字介甫，号半山，封荆国公，世称王荆公、王文公。“唐宋八大家”之一。主要作品有《游褒禅山记》、《伤仲永》、《元日》、《泊船瓜州》等，集为《王临川集》，中国11世纪的改革家。

(8)司马光，字君实，封温国公，谥文正，涑水乡人，世称涑水先生。史界“两司马”之一。主要作品《资治通鉴》，是我国最大的一部编年体通史，记载上自战国下至五代计1362年的史实，史书“双璧”之一。

(9)沈括，字存中，晚年居梦溪园。主要作品有《梦溪笔谈》。《采草药》、《雁荡山》、《活板》出于此。

(10)苏轼，字子瞻，号东坡居士，谥号文忠，“唐宋八大家”之一，在书法上与蔡襄、黄庭坚、米芾并称“宋四家”。主要作品有《赤壁赋》、《石钟山记》、《题西林壁》、《水调歌头》、《念奴娇》等，结为《东坡七集》。他是宋代最伟大的文人，能“出新意于法度之中，寄妙理于豪放之外”，开创了豪放词派，与韩愈并誉为“韩潮苏海”。

(11)苏辙，字子由，“唐宋八大家”之一。主要作品有《栾城集》。

(12)李清照，号易安居士。主要作品有《武陵春》、《如梦令》、《声声慢》等，结为《漱玉词》。古代最重要的女诗人，宋代婉约词派中成就最高者。

(13)陆游，字务观，号放翁，人称“小李白”。主要作品有《书愤》、《示儿》、《钗头凤》等。中国古代最高产的诗人，有诗9000多首。

(14)辛弃疾，字幼安，号稼轩，与苏轼并称“苏辛”。人称“词中之龙”。主要作品有《稼轩长短句》，名篇有《摸鱼儿》、《永遇乐》、《清平乐》等。宋词中成就卓越者，继承并发展了苏轼的豪放词风，开拓了词的表现范围。

(15)姜夔，字尧章，号白石道人。主要作品有《白石道人歌曲》、《扬州慢》等出于此。

(16)文天祥，字宋瑞、履善，号文山，民族英雄。主要作品有《正气歌》、《过零丁洋》、《指南录后序》。著有《文山先生全集》。

(17)岳飞，字鹏举，相州汤阴(今河南汤阴)人。岳飞今存词仅三首，他的《满江红》词表现了热烈的爱国感情和崇高的民族气节。

(18)杨万里，字廷秀，号诚斋，吉州吉水(今江西吉水)人。作品有《诚斋集》，其《晓出净慈送林子方》描写了西湖夏季秀丽风貌，新鲜活泼而富有诗趣。

明代文学

(1)宋濂，字景濂，号潜溪，浦江(今浙江浦江)人。作品有《宋东阳马生序》及《宋学士文集》。

(2)施耐庵，主要作品有《忠义水浒传》简称《水浒》，有百回本、百二十回本和七十回本，是我国第一部反映农民起义的长篇章回体小说，对后世农民起义产生了巨大影响。

(3)罗贯中，名本，号湖海散人，中国第一位全力创作通俗小说的作家。主要作品有《三国志通俗演义》(简称《三国演义》)、《隋唐志传》、《三遂平妖传》。《三国演义》为我国第一部长篇历史章回体小说。

(4)吴承恩，字汝忠，号射阳山人。主要作品《西游记》是著名长篇章回神魔小说，是古典文学中最辉煌的神话作品，标志着浪漫主义文学的新高峰。

(5)归有光，字熙甫，号震川。主要作品有《震川文集》。他推崇唐宋古文，被称为“唐宋派”。

(6)汤显祖，字义仍，号若士，又号海若，临川人。主要作品有《牡丹亭》(又名《还魂记》)、《紫钗记》、《邯郸记》、《南柯记》，合称《玉茗堂四梦》，又叫《临川四梦》，是浪漫主义杰作。

(7)冯梦龙，字犹龙，号墨憨斋主人，别号顾曲散人。主要作品有编辑短篇小说集“三言”，《喻世明言》、《醒世恒言》、《警世通言》共120篇。《灌园叟晚逢仙女》出于此。“三言”与凌蒙初作的《初刻拍案惊奇》、《二刻拍案惊奇》合称“三言二拍”，代表了明代拟话本的最高成就。

(8)明朝人称《三国演义》、《水浒传》、《西游记》、《金瓶梅》为四大奇书。

现当代文学

(1)鲁迅，原名周树人，字豫才。伟大的文学家、思想家、革命家，中国文化革命的主将。“寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕”;“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”，这是他一生的真实写照。主要作品有小说集《呐喊》(包括《狂人日记》、《阿Q正传》、《孔乙己》等)、《彷徨》(包括《祝福》、《伤逝》等)，散文集《朝花夕拾》(包括《藤野先生》、《范爱农》等)。

(2)郭沫若，原名开贞，号尚武。杰出的作家、诗人和戏剧家，也是历史学家和古文字学家，是继鲁迅之后中国文化战线上的又一面旗帜。主要作品有1921年出版的诗集《女神》(包括《凤凰涅?》、《女神之再生》、《炉中煤》等);历史剧作有《棠棣之花》、《屈原》、《虎符》、《高渐离》、《孔雀胆》、《蔡文姬》、《武则天》等。《女神》是一部杰出的浪漫主义诗集，是我国新文学史上第一部不朽的诗歌作品，开了一代新诗风，奠定了新诗运动的基础。

(3)叶圣陶，名绍钧。现代作家，教育家。主要作品有长篇小说《倪焕之》，短篇小说有《多收了三五斗》、《夜》等，童话集有《稻草人》、《古代英雄的石像》。他是中国现代文学史上最早写童话的作家。

(4)茅盾，原名沈德鸿，字雁冰，茅盾是笔名。现代杰出作家，五四新文学运动的先驱之一。主要作品有蚀三部曲(《幻灭》、《动摇》、《追求》)和农村三部曲(《春蚕》、《秋收》、《残冬》)，散文《风景谈》、《白杨礼赞》。《子夜》是我国现代文学史上第一部现实主义长篇杰作，显示了“左翼”文学阵营的战斗实绩。

(5)郁达夫，现代作家。主要作品有《沉沦》、《春风沉醉的晚上》、《薄奠》等。

(6)徐志摩，现代诗人。主要作品有诗集《志摩的诗》、《猛虎集》等，著名篇目有《再别康桥》、《在病中》、《沙扬娜拉》、《偶然》等，是新月派主要诗人。

(7)田汉，著名戏剧家，我国革命戏剧的奠基人。主要剧作有《咖啡店之一夜》、《名优之死》、《丽人行》、《关汉卿》、《文成公主》，有京剧《白蛇传》、《谢瑶环》等。他是“五四”以后最有成就的剧作家之一。歌词《义勇军进行曲》经聂耳谱曲后广为流传，现定为国歌。

(8)朱自清，现代作家。主要作品有诗和散文合集《踪迹》，散文集《背影》、《欧游杂记》、《你我》，学术著作《经典常谈》，著名篇目有《背影》、《绿》、《荷塘月色》、《桨声灯影里的秦淮河》、《生命的价格——七毛钱》等。

(9)闻一多，著名爱国诗人、学者。主要作品有诗集《红烛》、《死水》。著名篇目有《太阳吟》、《洗衣歌》、《发现》、《一句话》、《死水》等，学术著作有《神话与诗》、《古典新义》等。

(10)老舍，原名舒庆春，字舍予，满族人。1950年获“人民艺术家”称号。主要作品有长篇小说《骆驼祥子》、《四世同堂》，剧本《茶馆》、《龙须沟》、《西望长安》等。浓郁的地方色彩，生动活泼的北京口语的运用，通俗而不乏幽默，形成了老舍的风格，也是“京味小说”的开创者。

(11)冰心，原名谢婉莹，著名女作家。主要作品有诗集《繁星》、《春水》，散文集《寄小读者》、《樱花赞》等。用格言式诗句咏唱母爱、童贞、大海。散文也表现“爱的哲学”，被誉为“美文”的代表。

(12)夏衍，原名沈端先，著名剧作家。主要作品有剧本《秋瑾传》、《上海屋檐下》、《法西斯细菌》，改编的电影剧本有《祝福》、《林家铺子》、《我的一家》等，报告文学《包身工》。创作了我国最早的电影文学剧本《狂流》。

(13)巴金，原名李尧棠。主要作品有长篇小说激流三部曲(《家》、《春》、《秋》)和爱情三部曲(《雾》、《雨》、《电》)，中篇小说《寒夜》、《憩园》等，散文集《保卫和平的人们》、《随想录》等。《家》等为我国现代文学史上描写封建家庭历史的最成功的作品。1982年获意大利“但丁国际奖”。

(14)赵树理，原名赵树礼，小说家。主要作品有小说《小二黑结婚》、《李有才板话》、《李家庄的变迁》等。《小二黑结婚》被茅盾誉为“解放区文艺的代表作之一”;《李有才板话》被茅盾誉为“走向民族形式的里程碑”，是“山药蛋派”的代表作。

(15)曹禺，原名万家宝，戏剧家。主要作品有剧本《雷雨》、《日出》、《原野》、《北京人》、《明朗的天》、《胆剑篇》、《王昭君》等。

(16)艾青，原名蒋海澄，著名诗人。主要作品有《大堰河——我的保姆》、《黎明的通知》、《雪落在中国的土地上》、《北方》、《手推车》、《光的赞歌》等。他的作品标志着“五四”以后自由体诗发展的一个重要阶段，又给以后的新诗创作带来很大影响。

(17)周立波，主要作品有《暴风骤雨》、《山乡巨变》。《暴风骤雨》是我国解放战争时期出现的最成功的文学作品之一，获斯大林文学奖。

(18)孙犁，原名孙树勋，主要作品有长篇小说《风云初记》，短篇小说《荷花淀》等。作品充满诗情画意，有“诗体小说”之称。“白洋淀派”创始人。

(19)梁斌，主要作品有长篇小说《红旗谱》、《播火记》，作品是概括我国新民主主义革命时期北方农民生活和斗争的史诗。

(20)柳青，主要作品有长篇小说《种谷记》、《铜墙铁壁》、《创业史》。

(21)杜鹏程，主要作品《保卫延安》，是我国第一部大规模正面描写解放战争的长篇小说。

(22)李季，主要作品有长诗《王贵与李香香》，长篇叙事诗《杨高传》。前者以信天游形式歌颂陕北人民的革命斗争，在我国现代诗歌史上占有重要地位。

(23)杨沫，主要作品有长篇小说《青春之歌》，反映了20世纪30年代我国知识分子的历史命运和成长道路。

(24)曲波，主要作品有长篇小说《林海雪原》，故事惊险紧张，富有传奇色彩。

(25)罗广斌、杨益言，主要作品有长篇小说《红岩》。

(一)国家法定节假日天数调整对旅游业的影响

国家法定节假日天数的增加对旅游经济是一种促进。国家法定节假日天数增加1天后，对旅游者的消费需求产生了极大的影响。

国家法定节假日天数增加1天并做出其他调整后，势必使长线游、短线游的比例发生新的变化，人们将更加倾向于选择短线就近出游。在新的节假日方案中，中秋节、清明节这些传统节日使人们旅行出游时将更倾向于选择与这些传统节日相关联的线路。由于“五一”黄金周的取消，长线旅游受到一定程度的抑制。

(二)国家法定节假日天数调整对传统文化的影响

国家法定节假日天数调整，传统节日清明节、端午节、中秋节增设为国家法定节假日能够铸造民族的灵魂，不是通过说教，而是让人在参与丰富多彩的节庆活动中感受、体悟、养成。对青少年来说，是潜移默化的影响。对成人乃至老年人是儿时的记忆，历久不衰，成为个人乃至民族的“根”。从这个意义上来说，保护传统节日是利于建设和谐社会的。但是，传统文化的保护不能仅靠节假日制度，因为放假只是一方面，更重要的是建议和呼吁开展一些传统节日的民俗活动。尤其是要保存传统节日文化中仪式文化的那部分，他们承载了中国悠久的历史文化。

感恩和诚信缺一不可相辅相成，只有同时具备感恩的心与诚实的信念，才能使生命的足迹更加美好与辉煌。

身为一名受资助的学生不但要提高思想修养工作方面，更要起到带头作用。

我努力抓住每一次机会来锻炼自己担任班委积极参加各类社团活动等。在生活 上我利用课余时间参加社会公益活动学会了一些书本上不曾有的知识。在学习 上我态度端正严于律己为自己的目标和理想不断努力。现在我已是一名预备党 员。我将积极接受党组织对我的考查，为成为一名好党员而努力。在大学这个 新的环境里，通过这次活动让我更加懂得知恩图报，同时也培养了我生活上的 自信心，增强了我的社会责任感。

诚信从古自今都是中华民族经久不衰的传统美德。古代多少诚信故事流传 至今。而作为新世纪的当代大学生，讲诚信成为了必不可少的一项道德指标古 往今来，大学生在学校不但要会做专业，还要善于做事，诚信做人。一方面， 学校加强的对学生的道德素质教育，另一方面，我们大学生也应从自身端正对 待德育课程的态度，自觉接受道德教育。大学生的道德建设应该重在自律、重 在自我教育，提倡树文明新风从我做起，从生活小事做起，“勿以善小而不为， 勿以恶小而为之”。大学生应从诚信做起，成为道德建设的先锋队。而作为一 名当代大学生，我们要学的不仅仅是书本上的理论知识，更多的是做人的道理， 诚实守信更是我们学习的关键所在，在学校和老师的教育下我们懂得了“君子 一言，驷马难追”这句话;正是因为有诚信，才会有我们就业的前景和希望。

我门要感谢老师，他们辛勤的泔水浇灌了我们，使我们懂得了许多做人的道理， 也许我们在学习上是差了一些，但我们深信只要努力一定会做得更好! 诚信，是事业成功的基础;诚信，是人类不可缺少的品质。“诚信”这个品 性，在人们的心目中神圣、伟大，始终找不出可以责备它、批评它的理由。几 千年来，社会始终将它作为做人的一个基本准则。譬如，荀子的“君子养心莫 善于诚”、清龚自珍的“鄙夫较量智愚间，何如一意求精诚”，以及鲁迅先生 的“假如一个人还有是非之心，倒不如直说的好;否则，虽然吞吞吐吐，明眼 人也会看出他暗中偏袒那一方，所表示的不过是自己的阴险和卑劣”，说的都 是这个道理。不讲诚信的人，终将成为社会的败类，像过街老鼠那样。人见人 厌，人人喊打。诚信是我中华民族的优良传统，我们应将之继续发扬光大。

诚信是立国之本。国家的主体是人民，国家的主权也归于人民。中国自古就有 “民惟邦本，本固邦宁”、“得民心者得天下，失民心者失天下”的明训，这 些话至今仍然是至理名言。但国家的领导者依靠什么去团结人民呢?靠的是明 智的政策和精神信念，“诚信”就是取信于民、团结人民的人文精神和道德信 念。诚信对人，诚信对己。诚信是一轮金赤朗耀的圆月，惟有与高处的皎洁对 视，才能沉淀出对生命的真正态度;诚信是一枚沉重的砝码，放上它，生命的 天平立即平衡;诚信是高山之巅的水，能够洗尽浮华，洗尽躁动，洗尽虚诈， 留下启悟心灵的真谛。

“精诚所至，金石为开” ，这正是“诚”所带来的奇迹啊! 失足，我们可以马上复立站起，而失信，或许就永难挽回。为一时小利， 一时之便而失信，无疑于饮鸠止渴。开始的时候或许并没有什么大事儿，但当 引发严重的后果时，后悔也来不及了。“狼来了”一类的故事我们已经听过很 多了，最终目的就是认识诚信的重要性。

而感恩，是基本道德中的重要一部分，有着深远的意义。古人说：滴水之恩， 须当涌泉相报。感恩，是我们民族的优良传统，也是一个正直的人的起码品德。

事实上，我们也非常需要感恩，因为，父母对我们有养育之恩，老师对我们有 教育之恩，领导对我们有知遇之恩，同学对我们有协助之恩，社会对我们有关 爱之恩。感恩是感谢，感谢父母，他们给予你生命，抚养你成人;感谢老师， 他们教给你知识，;感谢朋友，他们让你感受到世界的温暖;感谢对手，他们 令你不断进取、努力;感谢太阳，它让你获得温暖;感谢江河，它让你拥有清 水;感谢大地，它让你有生存空间。所以，感恩是懂得感谢。感恩是爱，爱有 许多种爱，它们代表着不同的意义，有父母对子女的爱，那是无私的;朋友之 间的爱，那是纯洁的;我们对穷苦人的爱，那是真诚的。所以，感恩是是爱。

父母的爱是涓涓细流滋润着我这棵小树茁壮成长，我时时刻刻感谢我的父母我 总想为我的父母做些什么表达我的爱。

生活不止一条路，重要的是无论遇到什么，都勇敢面对，知道自己的得失，坚 持自己的信念，一步一步来。不害怕，不退缩。走过那片泥泞看到阳光，是最 重要的成长。我们生活在世界上，有一个基点，就是要诚实善良健康聪明地活 着，否则成功或失败就失去了全部意义。关键是能够自尊自强，拥有跟随内心 与直觉的勇气。我们所拥有的一定比我们以为的要多得多。

时光飞逝，转眼间大学生活已经过去三年了，现在的我是一个充满朝气的 自新青年。这在我成长的岁作文月中离不开国家助学金的帮助，是它让我生活在爱 的环境中，让我在关爱中找回自信，让我学会感恩，学会感谢。它让我明白困 难并不可怕，人穷志不穷。在大学的生活中我结识了很多朋友我们有着共同的 语言和心声。而今的我如同朝阳般充满了青春的活力与朝气用感恩的心去体会 一切去享受一切。在国家和学校的呵护下幸福快乐的成长，真诚的感谢国家和 学院给予我们贫困生的帮助，我将怀着感恩的心，努力拼搏，坚持不懈，成为 一个栋梁之才。

国家安全需要“忧患意识”，我们常说生于忧患死于安乐，但是没有叙利亚毒气事件，我绝对不会对化学武器有如此深刻的认知。我们从小学习历史，没有人不了解日本侵华战争，没有人不了解日本组建的大批生化武器的研究、生产和作战部队，没有人不知道日军在侵华期间进行的大规模的细菌战，可是再怎么学习和了解那毕竟是难忘的历史不是发生在身边的事，更不能让人身临其境体会那种被迫害的恐惧。在文明时代的今时今日，在全球化迅速发展的今时今日，叙利亚毒气事件就像平地里一声惊雷，让你我深刻认识身边的安全岌岌可危，没有强盛的国家实力，哪有如今的安逸生活。叙利亚人民在这样发达的社会还会遭受如此毫无人道的伤害，是因为国家的不稳定，动荡的国家伤害的永远是深爱这片土地的人民。《左传·新序·杂事》说：“皮之不存，毛将焉附?”，只有国家安全才能保证人民的安全，这个道理古人已经告诉我们了。

是谁在历史留下的秦砖汉瓦，细数云烟;

是谁在故宫铺陈的金碧辉煌，闻着古檀;

是谁在岳阳城里的洞庭湖畔，垂钓螺盘;

是谁在望川河上的奈何桥头，诉说尘缘 ;

是谁在黄鹤楼中远眺长江水，送别风帆;

是谁在田园的东篱之下采菊，悠见南山……

祖国啊，这不是你的尊严!

是谁遥望一轮五千年的明月，不惊波澜;

是谁沉浸远古的甲骨和编钟，独自偷欢;

是谁膜拜孔夫子的儒家之道，论语连篇;

是谁进入金戈铁马纷占的梦，静读书卷;

是谁隐匿妃子们陨落的深宫，叹惜红颜;

是谁推敲清明杏雨飞的诗词，伤情江南……

祖国啊，这不是你的尊严!

多难的神州大地嗜血成性，又光影刀剑;

专制的皇朝特权得逞千年，把江山坐乱;

万恶的英法联军攻入北京，火烧圆明园;

该死的日本鬼子大开杀戒，令生命涂炭;

揪心的文化大革命掀风暴，竟肆虐十年;

悦耳的和平鸽子哨音喑哑，捂着伤遁远……

祖国啊，这不是你的尊严!

毛泽东在《满江红》笑问蚍蜉，此树何撼;

王安石在《梅花》释放暗香，凌寒自开颜

于谦在《石灰吟》坚守清白，焚烧若等闲;

郑燮在《竹石》扎根破岩，不惧风雨历练;

文天祥在《过零丁洋》表丹心，以照人间;

谭嗣同在《狱中题壁》洒鲜血，横刀向天……

祖国啊，这是你的尊严!

举起已经淬过火的锤镰;

点起杨家将戍边的烽烟;

响起岳家军刚强的呐喊……

就为了雁门关的乡笛不再凄惨;

就为了嘉峪关的驼铃不再幽怨;

就为了摇篮中的歌声不再掉链……

祖国啊，这是你的尊严!

孙中山面对内外忧患敢为天下之先;

毛泽东率悲愤的河流把旧中国掀翻;

邓小平驾春天的马车来到时代面前;

刘胡兰的硬骨头让敌人的钢刀刃卷;

雷锋把无比温柔的光照进人们心田;

张海迪的轮椅告诉我们身残志更坚……

祖国啊，这是你的尊严!

雄伟的长城啊是你扬起的臂弯;

巍峨的泰山啊是你挺立的身板;

滔滔的黄河啊是你沸腾的血汗;

滚滚的长江啊是你铮铮的誓言……

你要飞天，莫高窟壁画与你飞天;

你要挽澜，五颗金星和你力挽狂澜;

你要呐喊，十三亿人民跟你一起呐喊……

云雀在天空里回翔，叼走一片蔚蓝;

鹿群在大地上迅跑，追逐一份辽远……

祖国啊，你不是云雀，你不是鹿群，你如龙一般：

以江河为血脉以山岳为肌骨以草木为毛冠;

以海洋为胸襟以星华为眼眸以日月为肝胆;

在河之洲在水之湄在山之阳在海之滨在天地之间，

腾飞，腾飞……最后飞进我用虔诚铺就的诗篇，

和我吟唱一个国家不屈的骨骼、血肉以及尊严!

什么是国家，简单来说，它是由一个民族或多个民族组成并且具有或多或少确定的领土和一个政府的人民共同体。但当毛泽东说出“说风流人物，还看今朝。”是；当辛弃疾说出“男儿到死心如铁，试手，补天裂。”时；当文天祥说出“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”时；当王昌龄说出“黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。”你觉得国家仅仅是一个词语那么简单吗？

泱泱华夏，一脉相传。华夏悠久美丽，有着美丽的历史，美丽的传说。可是她却经历了太多的挫折和磨难：当金人的铁蹄气势汹汹踏入中原时；当英国那所谓的坚船利炮轰开我们的国门时；当日本侵略者侵略我们的国土时。我们的先辈们奋不顾身，拿起了武器。“旌旗十万斩阎罗”，无论敌人多么的强大，我们的先辈们却丝毫没有惧怕，因为他们心中有着比他们生命更重要的东西，那就是他们的祖国，这也正是我们中国儿郎的本性。“谁说女子不如男”面对侵略者时，我们华夏女子也做出了应有的担当，李林，赵一曼，刘胡兰，成本华，刘桂贞……她们虽为女流之辈，却为国家不顾自己的性命，她们尚且如此，我们又怎能认输？

“金瓯已缺总须补，为国牺牲敢惜身。”我国虽一度陷入低谷，但总有那些为了国家，为了人民的爱国志愿者，他们前仆后继，将自己美好的一生贡献给了国家主义事业。加入世贸，独自承办冬奥会，承办世博，提出"一带一路"我们的祖国越来越繁荣，越来越强大。这正是因为在国家背后，有着一群默默无闻的付出者，正是因为他们，我们的国家才有这今天这样的成就。

而政治青少年的我们，更应该努力学习，报效祖国。“少年强，则国强”只有当我们强大时，我们的祖国才会越来越强大，所以愿青少年们更加努力，愿祖国之日后更加繁荣！

为深入贯彻落实上级有关文件精神，全面深入地抓好校园安全管理和教育，进一步增强广大师生的安全防范意识，提高应对突发事件能力，防患于未然，有力推进平安校园、和谐校园建设，__小学根据实际情况，通过一系列内容丰富、形式多样的活动，让学生在参与活动的过程中，树立安全意识，掌握安全知识，提高自护自救能力，并以此为契机进一步强化学校各项安全工作。

学校搜集相关宣传材料，利用校园广播、微信群、LED显示屏等营造安全教育氛围。还将《国家安全法》及《反恐怖主义法》《反间谍法》等国家安全相关法律法规转发到各班的班级群，对家长进行普法宣传，让更多的人在教育活动中普遍掌握国家安全知识，提升国家安全意识，自觉维护国家安全。4月10日，第一节课时聘请__县__镇__派出所的所长、民警进行宣传教育，结合学习生活中存在的安全隐患，倡议全体师生增强安全意识，对本次安全教育日活动宣传发动工作起到了推动作用。

学校安全教育日活动领导小组还分工具体，责任到人，开展了全校性的安全专项大检查，对教室、体育设施、功能室等重要部位进行全面细致地检查，不留“死角”，发现安全隐患，立即进行整改。

利用班会时间，各班由班主任组织，分别召开了形式多样的安全教育主题班会活动。对照学校的规章制度，学生查找自身不足。各班学生畅所欲言，互相交流，学有所得。主题班会活动的开展，进一步提高了学生的安全防范意识和防范能力。

__小学开展的“4.15”全民国家安全教育日活动”教育活动，通过黑板报、微信、班会、集会等丰富多彩的形式进行安全方面的宣传教育，普及了安全知识，消除了安全隐患，进一步强化了学校安全教育工作，提高了小学生安全意识和自我防范能力，保证了学校的教育教学工作健康有序的进行。

【导语】央视《国家宝藏》观后感：“纪录式综艺”让国宝开口说话。下面就是小编为大家带来的央视国家宝藏观后感，仅供参考！

博物馆是保护和传承人类文明的重要殿堂，是连接过去、现在、未来的桥梁。每一件文物，都是一个记载民族血脉的基因密码;每一座博物馆，都是一座守护中华文明的基因宝库。《国家宝藏》不仅是对文物的展览、文化的展现，还有一个更深层次的意义，就是唤起大众对文物保护、文明守护的重视和自发进入博物馆的兴趣，从而让老百姓的日常生活与博物馆建立起联系。然而，如何才能获得这样的表达效果和传播效果，并非易事。

故宫博物院院长单霁翔说：“博物馆已经进入了一个快速发展的黄金时期，藏品不断汇聚、展览不断丰富，不愁观众，仅有这些够了吗?不够。一个博物馆是不是真正对经济、社会的发展作出贡献，就看你用你的资源在多大程度上丰富了人们的生活。在这方面，我们还有很长的路要走。”

数据显示，尽管我国文博资源丰富，使用率却不算高，国人平均每两年才进一次博物馆，而在欧美国家，居民平均每年要走进博物馆三到五次。一方面，日益浮躁的社会心态让人难以沉浸其中感受文物魅力;另一方面，陈旧呆板的展陈方式和深奥晦涩的讲解让人难以心生亲近。

如何打开博物馆里的“奇妙”，让它真正“鲜活”起来、“亲和”起来，《国家宝藏》正是借助电视综艺这一全民引领级别的传播载体，进行一种破题意义的探索和尝试。

《国家宝藏》由央视和故宫联手，上海博物馆、南京博物院、湖南省博物馆、河南博物院、陕西历史博物馆、湖北省博物馆、浙江省博物馆、辽宁省博物馆等国家级重点博物馆(院)鼎力加盟，在文博领域进行深入挖掘。

制片人、总导演于蕾将节目形态定义为“大型文博探索节目”，“我们这次把纪录片和综艺两种创作手法融合应用，属于全新创制的纪录式综艺，它以文化的内核、综艺的外壳、纪录的气质，创造一种全新的表达”。不难看出，《国家宝藏》试图通过一系列努力，打破文物的“静”，带来生动、流动和撼动。央视综艺频道总监郎昆表示：“《国家宝藏》从全新切口进入文化节目，汇集了领域内顶级的资源，加上我们多年创新积累的经验，我们有信心打造出一个新的文化节目标杆。”

《国家宝藏》将分两阶段进行。第一阶段，由九大博物馆每家推荐三件国宝，节目展示后交由公众甄选，最终每家选出一件;第二阶段，以《国家宝藏》为题举办一场盛大特展，展品即为甄选出的九件国宝。文化学者、北京大学中文系教授张颐武观后表示，《国家宝藏》真实、全面、立体地展现了中华民族的文化瑰宝。

我们的中国在历史的长河中静静的流淌了9000年，从仰韶文化到现在。从新石器到化石材料，这都是我们的古人们幸幸苦苦的劳动和探究的结果，在上古期间，随人们还是穿着草裙草衣的时候，他们凭靠着智慧去制造文字，和用蚕丝做衣服，还有在陶器上刻画文字和精美的图画。所以中国在仰韶文化中获得了一个充实而又美丽的开始。在1958年出土的陶鹰鼎中，也可以看出那时的人们的智慧与勤劳的双手。也在这条漫长的路上建立一个良好的前进指标！

随着身体和大脑的拙见发展，人们的想象力和智慧也在不同的大面积的前进。他们开始学会了驯养动物和用他们来耕田，也开始吃起自己中的粮食了。这虽不是什么伟大的杰作和壮举。在这个时期里，劳动的人民们开发了一些高效的捕食工具，就如骨哨等。这是中华人民过渡到另一种社会的一个里程碑。

人们的思想完全进化过来了，便开始了封建王朝，在这个时期里，不仅是时而兵荒马乱，时而旱涝成灾，时而瘟疫漫行。但是战争的背后也闯创造了一大批的优秀的文化功底。诗词曲的出现是中国教育的一个开端。隋代的科举制度又是一个选择贤士，和改变人民命运的壮举，在元朝初年，中国的综合实力也在上涨，从中国到西方，处处都留着中国文明的小脚印。两汉时期丝绸之露的开发，更是给中国和西方交流的一个便利的道路在还海上，中国隋朝开挖大运河，是南放更加繁华，在国防方面，我国的长城更是尖厉，”烽火狼烟在空中袅袅升起，将士们紧急穿起寒衣，准备击败外边的入侵者”，不由得，我又想到了这一个紧急而又壮烈的气氛，仿佛我就身在其中似得。在元代，我国的经济更是繁华，马可波罗曾经说过，中国遍地是黄金的美谈，使中国深受西方人的青睐。在四大发明系列中，中国的文化也在迅速猛涨。这是中国人民在成功的道路上取得的一系列的荣誉。也是中国在前进方向的必经之路。

在枪争炮火中，文明的痕迹再度复新，人们的思想不再固执单一，从遣洋学生的各种努力中，顽强的学习并采用西方的先进技术，他们不仅“带去”，而且还有着“发扬国光”的精神。从别人的手中换取高效技术与制度。从狼牙山五壮士到南京大屠杀，抗日的雄心未泯，“军民一家人”的团结，更是我国文明的典藏。战火平息的凯旋之歌，在碧天里荡漾，农民的“希望在田野中”更让人看到国人的朴实。抗美援朝，保家卫国壮烈的行动也使世界的人们看到新的中国人的顽强，拼搏的一面。

1997年7月1日，中国的国旗徐徐的在香港的紫荆花旁升起，和他在风中自由的飞扬。1999年12月20日，中国的国旗再度飘扬在另一个美丽富饶的地方，这就是澳门。他们回到伟大的中国母亲的怀抱里，不再收到别人的欺负，因为他们的母亲不再迷惘了，他们的母亲懂得用武器和尊严来扞卫自己的孩子。但是仍然有一个美丽的地方，隔着海岸，深情望着自己的母亲，她就是宝岛台湾，但是她却一步一步的向母亲旁靠近，因为她属于她的母亲。

中国，我亲爱的母亲，你哺育这亿万人民的伟大母亲，请允许我再一次深情的呼唤你，呼唤你更加美丽，动人；呼唤你更加富饶，昌盛；呼唤你更加文明，辉煌……

这位名叫卓娅•科斯莫杰勉斯卡娅的女孩正是其中之一。也许从军事意义上讲她的“战果”不值一提，然而她的勇气和呐喊却如同惊雷般唤醒这个国家的勇气和血性。当女孩的事迹传播开来时，整个苏联从统帅到士兵都愤慨万分，复仇的口号响彻了整个前线。

英雄的意义就是会使一个坚韧的民族重燃斗志并迸发出强大的力量，于是，这个满脸是血的国家开始了奋起反击，并最终战胜了强大的敌人。从莫斯科到斯大林格勒最后到柏林，世界见证了这场战争的逆袭。

1942年2月16日，这位女孩被追授“苏联英雄”的称号。在我看来，当女孩毅然走向绞刑架的那一刻，她身上凝聚着整个民族最坚韧的品质，也无疑是当时这个国家最巍峨的精神丰碑。她无愧于英雄的称号，并应当永远地受她的国人们崇尚、尊重以及缅怀。

然而，我错了。在恶毒的政治阴谋面前，任何美好和伟大的事物都会被毫无怜悯地毁灭掉。

在女孩牺牲在绞刑架上50年后，她再一次被拉上行刑台。这一次的刽子手不是武装到牙齿的外国士兵，而是来自她曾誓言保卫过的同胞——一群职业高贵、外表光鲜，但却无法掩盖内心深处对祖国深深恶意的人。

最先跳出来是一本自诩为“良心”的《论据与事实》刊物，记者А•若夫季斯凭借着不知道从哪里翻找出的一堆野史文字，“恍然大悟”地撰文揭露“真相”：卓娅烧掉不是德军的马厩和草料，而是村民的木板房，于是愤怒的村民抓住了她并扭送德军惩处。保卫国家的民族英雄居然是纵火犯?入侵的法西斯军队居然主持了公平与正义?就在文章引起了人们困惑之后，紧接着，更多不怀好意的人一拥而上：有人发现了卓娅儿童时期曾经治疗过精神性疾病就一口咬定女孩是个神经病，还信誓旦旦地认定只有神经病才敢那么“无畏”才会那么“犯傻”;有人质疑卓娅行刑和尸体的照片是为宣传进行的摆拍和伪造，甚至传言斯大林为了伪造还迫害了无辜平民……众口铄金必定积毁销骨，仿佛是一群凶恶的刽子手在一刀刀残忍地划开女孩的身体，女孩以及她的精神由此轰然倒地。

被那些人毁灭的不仅仅是卓娅一位英雄。与敌人同归于尽的苏军战士、战斗英雄马特拉索夫的事迹被描绘成当局编造的谎言;不屈服于侵略者的严刑拷打、凛然赴死的奥列格•科舍沃伊被他们认定成精神失常的母亲编造的离奇骗局;牺牲在敌国刑场上的尤利乌斯•伏契克被他们判定为反复无常卑鄙的小人……甚至连那个民族历史上最强大国家的缔造者列宁，也被他们贴上了“德国人的间谍”、“毁灭俄国文化的罪人”、“美好的沙皇俄国的破坏者”一个个恶毒的标签。

富强：即国富民强，是中华民族梦寐以求的美好夙愿，也是国家繁荣昌盛、人民幸福安康的物质基础。

民主：是人类社会的美好诉求。我们追求的民主是人民民主，其实质和核心是人民当家作主。它是社会主义的生命，也是创造人民美好幸福生活的政治保障。

文明：是社会进步的重要标志，也是社会主义现代化国家的重要特征。它是社会主义现代化国家文化建设的应有状态，是对面向现代化、面向世界、面向未来的，民族的科学的大众的社会主义文化的概括，是实现中华民族伟大复兴的重要支撑。

和谐：是中国传统文化的基本理念，集中体现了学有所教、劳有所得、病有所医、老有所养、住有所居的生动局面。它是社会主义现代化国家在社会建设领域的价值诉求，是经济社会和谐稳定、持续健康发展的重要保证。

以前一直认为国家安全离自己很远，与老百姓无关，这些都是国家干部应该关心的事。直到四月十四日下午，一个四十几分钟的视频改变了我的看法。

下午上第二节课时，老师组织同学们观看了关于国家安全的视频，我看得津津有味。火箭军指挥学院军事理论研究所研究员、军事战略专业博士生导师邵永灵教授给大家上了一堂生动的国家安全教育课。

教授首先给大家讲了一个真实的故事：2011年11月4日，突尼斯的小贩布瓦吉吉因为城管滥用职权，指责他的摊子违规摆放便自焚了。后来这件事经新闻媒体煽动，引发了阿拉伯地区大部分居民的反暴政起义。听到这儿，我们能说国家安全与自己无关吗？

我再说说生态安全吧，生态问题一直是国际研究的热点。因为人类滥砍滥伐、乱排放污水，使得珍稀动植物数量急剧下降，比如白鳍豚、华南虎、熊猫、银杏、珙桐、金花茶等等，还由于过度开发矿产，生态安全及矿产数量的指数也在呈直线下降。另外，愈演愈烈的雾霾跟乱砍树也有关，还有，滥用塑料制品使得土壤肥力和质量减为负数，那么越是土质下降，人就愈要开荒，然而塑料再扔，再开荒、再扔、再开……从而形成恶性循环。

说到这儿，有谁还敢说国家安全不关自己的事？单单一个生态安全就与我们息息相关，那文化安全，信息安全、海外利益安全呢？那就更不用说了。是啊！国家太平了，人民才安心。

“你为什么要读书？”这曾经是一个困扰了我很久的问题。是呀，我究竟为什么要读书呢？仅仅是为了学习知识？可是，学习知识又有什么用呢？难道就只是为了找一份好工作？只是为了“谈笑有鸿儒，往来无白丁”吗？直到不久前，这个曾经困惑多年的问题才终于有了答案……

“为国家之强盛而读书！”是的，为了国家的强盛而读书。这个时代，是我们中华民族飞速崛起的时代，更是国家需要人才的时候。而我们，是国家的希望，更是祖国的未来！我们之所以有今天的和平，那是无数民族英雄抛头颅、洒热血，将国家安危置为己任而换来的。我们应该永远铭记，五星红旗，那面鲜红的旗帜，是用无数烈士的鲜血染红的！因此，为了不辜负烈士们拼死守卫着的这片国土，我们更应该努力读书。读书，既是每个学生都应该负起的责任，更是每个中华儿女所当尽到的义务。为祖国的强盛出一份力，是我们每个人都应当尽到的责任与使命！

我们所代表的，不仅仅是我们个人，更是中华民族强盛的未来与希望，是忠勇英烈们对国家的嘱托，是祖国全部的心血！我们不只是自己，更是中国的未来！

“只因民族到了存亡之际，我辈只能奋不顾身，挽救于万一。”为了祖国、为了忠勇英烈、为了自己，我们更要“为国家之强盛而读书！”

作为一名内部审计人员，看罢《国家审计》，我陷入沉思。尽管我们的工作范围略有不同，但工作性质是相似的。我是否和他们一样忠诚廉洁，客观公正，敢于奉献、业务精湛，敢于担当?

要想做好审计工作，就应该像主人公徐咏萍一样。

一、要有忠诚廉洁的心。对党的审计事业忠诚是做好审计工作的前提，廉洁审计是一个审计工作者的必然要求。如果不忠于审计事业，没有一颗廉洁的心，你就会陷入腐败的泥潭，毁掉自己的事业和人生。

二、要有客观公正的心。剧中反映的私营养老院骗取低保金一事，私营养老院是公益事业，确实是为社会做贡献，也解决了一部分老弱病残人的生活，但因经费无法解决，占用了低保资金，于情是可以理解的，但是，这种行为确实是违法的。面对合情合理不合法的事情，徐处长客观公正做出处理，不但纠正了这种错误做法，还提出合理化建议，找到解决的办法，并号召审计组献爱心，解决了养老院的经费紧缺的燃眉之急。这就是审计智慧!

三、审计人员要业务精湛，敢于担当，默默奉献。造就一支业务熟练、敢打硬仗的审计队伍是做好审计工作的坚强保障。

亲爱的国家：

我出生在这片土地上，这个无比肥沃的千湖之省，这里香甜的稻米喂饱了我，甘甜的泉水为我解渴，有广阔的蓝天供我飞翔，有厚实土地给我力量，我爱这片土地，爱的深沉！

渐渐的，我立足于这片土地慢慢长大。走过的大地更多了，看到的天空更远了。我所能了解的世界也更为之大了，我渐渐为五星红旗飘扬在空而自豪，为小小的红领巾系在脖子上而骄傲。同时，也深深的爱着这个国家。

这是有56个名族团结互助地方。这是曾经内忧外患但全民齐心对抗外来侵略者的地方。这就是我深爱的国家，中国。

感谢国家，为我创造了一个如此舒畅的生活环境，没有战乱，没有饥荒。

感谢党，带领着全国人民进行的经济建设工作，带领着走向小康生活。

感谢国家，感谢党。正是你们创造的如此美好的大家，才能使我们的小家更加温馨快乐。

亲爱的国家，亲爱的党，虽然我们现在正走在历史的风头浪尖上，朝鲜核试验，韩国的政治丑闻，is的残忍嚣张，欧洲的难民潮和接连不断的恐怖主义，等等。在如此混乱的国际背景下，中国人能不断地在海外一个不差的保护着在外的中国公民。而在国内完全不同于其它国家里的各种恐慌，中国人民人可以在国内安居乐业，享受着来自祖国的保护，而这一切都是国家，党努力的结果。

所以，我爱这祖国，爱着党。感谢国家，感谢党。

你的公民

自从改革开放以后，动物们的生活可今非昔比了。有的开饭店，有的卖文具，有的扫学校，有的还有自己开公司……大家个个都成了大富翁——只有，老虎刚刚没这么顺利。

因为刚刚好吃懒做，已经丢了往日的威风，差不多一贫如洗了，连小蚂蚁都开起了“宝马”，住起了舒适的别墅，吃上了大蛋糕。这让刚刚气得半死，他下定决心，准备找份工作。

可是以前是别人为老虎服务，刚刚这下不喜欢别人提意见。到理发店，把小花猫的小卷发剪成了爆炸头，把老黄牛的脸也染得绿绿的，他被老黄牛骂得稀哩哗啦的；到食堂端菜的时候，他头上顶个碗，下马夹个碗，手臂上排放着好多碗，一不小心，一下子滑倒了，全身被汤倒得像溶化的冰淇淋一样，这儿一块“草莓味”，那儿一块“芒果味”，被老板的“骂人炸弹”打到十万八千里外去了；他还去做衣工厂，把礼服做成了破洞的小内裤，老板送他了一顿臭骂。

刚刚忙了一天，一点儿成果都没有。刚刚正郁闷着，突然一家店铺把刚刚吸引了过去，原来是“职业介绍所”！他一下子钻进了那家店里，刚刚问店员：“我要一个轻松、纯洁、简单又舒适的工作，有吗？店员凑到刚刚身边，对他说了些话……第二天一则火爆的消息传出了好远，那就是：动物王国游乐场边老虎让大家摸他的屁股啦！以前是“老虎的屁股摸不得”现在只要买了票，就能摸老虎屁股了！

大家都不相信自己的耳朵，于是大家派小乌龟去试一试。小乌龟小心翼翼地摸了摸老虎的尾巴，结果不是老虎动，是小乌龟吓得抖了一下，接着小乌龟又踢了踢老虎屁股，确定没问题，尝试了几次又开心的玩起来了。

从此以后，大老虎刚刚也成了大富翁，与其他动物一样过上了幸福的生活。

通过观看电视剧，学习到了很多新的审计方法，拓宽了审计思路，对“审计”二字有了更深的理解和认识。

影片真实的反映出审计部门在工作中遇到的种种困难，但是身为一名审计干部必须有迎难而上的精神!如：周维海作为一名审计人面对老同学的要求不动摇、不懈怠，仍然保持求真务实的作风，弘扬审计正气。还有徐咏萍在审计东州医院时，父亲就住在该院这让徐处长左右为难，一是父亲要做手术的压力、二是东州医院的审计。而且东州医院院长谭启聪是个做事很讲原则的人，他为了激发职工的积极性促进医院的发展，将套取的八百多万作为医院职工的加班费、福利费和科研经费使用了，院长的行为让人感动，但法律是不讲情面的，不能牺牲国家利益而维护了小团体利益。徐处对谭启聪被处分的无奈，又有对工作的执着坚持，很复杂的情感，能得到谭启聪的理解真替她欣慰。

徐处在农村外围调查中发现，小女孩芹芹家生活困难，村的低保名单里虽然有芹芹奶奶爷爷的名字，但却从来没领过钱。本应给困难户的这钱哪去了?医院或医保内部人员，利用职权套保，通过外围调查过一名刚出院不久的老太太又住进了医院。老太太的儿子告诉徐处，民间借用医保卡套保秘密。也体现了审计人员的工作缜密。从小事和一些蛛丝马迹发现问题 处理问题的精神。

查漏补缺，追根溯源，根治腐败漏洞，账本就像一面湖水，湖面看似风平浪静，湖底其实暗流涌动，审计要看透这面湖水就要有一双火眼金晴。为了国家和人民的利益，审计人不仅付出艰辛的汗水，有时还要承担别人无法承受的各种压力和牺牲，甚至是家庭和亲人的失去。

以徐咏萍为代表的审计人员克服重重阻碍，投入全部精力，从大量枯燥无味的数字和账簿中发现问题，理清脉络，与腐败分子斗智斗勇，并取得胜利，靠的就是对国家对人民的一片忠诚，就是守望国有资产的责任和担当。也诠释了影视中周维海同志所说的做为审计人员必须对审计事人忠诚和公正。

78多年过去了，南京城恢复了往日的生气勃勃，和平繁荣。改革开放已有三十多年了，经济加速了空前未有的发展，生活也渐渐好了。可曾经日军对人们精神的践踏却永远遗留幸存者的内心。

78多年过去了，南京城以和平繁荣发展的面貌，向世界展示了中华民族的复兴，中国的和平崛起，让世界让世人一次又一次的听到了中国的声音。

78多年过去了，今天，我学习了温书林作者所写的《南京大屠杀》这篇课文，当年这篇课文也有力的回击过日本右翼分子企图歪曲历史否定南京大屠杀这一真实之史料，今天，我面对昔日的令人发指的南京大屠杀，面对日军，不，不是!面对的是日本鬼子是人兽。学习南京大屠杀，说实话，给了我对日本，日本全国有了一种更深的仇恨。解析这篇课文，面对的是作者一个又一个铁证如山的史事例子，面对那一长串令人发指的数字说明，被人兽不如的践踏过的幸存者，特莉萨英格尔小姐的真实记载英文日记，有良知的日本二战战犯的自己的真实述说和日本随军记者的真实存在的报道与不可否认的照片，险逃恶魔屠杀的国民党战俘的真实回忆。面对这些，我的心情久久不能平静，下课铃响了，老师去了，教室又开始热闹了，而我却依旧在回忆回想那一段停流于岁月当中的历史，那种愤怒，那种感受，那种心情，不是文字所能形容的，更非别人所能感觉的，正如作者所说“又绝非笔墨所能形容。”

那一段短短的下课，我回顾了很多存放在自己脑海之中对日本所了解的历史。回想到了最初，据说，秦朝时期，秦国2000多人乘船横渡来到生活生存。回想到，唐朝时期，唐朝当时世界超级帝国也并没有嫌弃当时日本这一小国，帮忙他们学习世界先进文化，帮忙他们改善国内生活水平。回想到，南京大屠杀，历史性转折，日本人既恩将仇报，养狗咬主人，看着中国渐渐走向落后居一次又一次的往下脱落水。回想到现在，日本依旧不正确面对历史，企图歪曲历史否定历史，更还企图偷窃中国的钓鱼岛。

今天，我们重温历史，学习历史，学习《南京大屠杀》是为了警醒世人以史为鉴，永远不让历史悲剧重演。同时，中国人反对战争暴力，反对任何形式的危及平民百姓生命的非正义行为。中国人现在不是打不起战争，更不想去制造什么东京大屠杀。中国向往和平，世界需要和平!

做为21世纪的青少年们，就让我们一起维护世界和平，为和平奉献自己小小的力量吧!正所谓国家兴亡匹夫有责。别在意自己力量之渺小。

我们常认为语文就是语言文学，但是在几年之前，语文叫做国文。国文，就是国家的文学，一国的语言。由此可得，语文关系到一个国家。

对于学生来说，日常的学习可以大致分为2个部分。在学校听老师讲和自学。当然在一天之中，学校学习的时间所占比重是极大的。一方面是因为时间的安排，另外一方面，就是学校学习有诸多的好处。比如说有难题可以直接向老师请求讨教，这样解决问题是最方便快捷的。所以对于我来说，在学校学习，是一件非常重要的事情。

在课堂中，全身心地融入课堂是首要做的事也是最重要的事情。因为课堂一分钟的时间可以顶的过在课下是许多题。

课间休息的时间，也不单单是用来玩耍的，其实我们可以节省这些时间，去向老师请教一些问题，不懂的不会的问题，在这个时间去请教老师，无疑是最明智的选择。

自学是我们学习中另一个重要部分。单单从字面上来看，自学只是自己学习，但是若要仔细推敲，自学可不能盲目。其实自学不是自己学习，在自学中当然可以向其他人去讨教，取长补短。

有许多人片面的以为语文就是古诗词，然而并不是这样的，语文，博大精深。就单从中华民族上下几千年来看文化，所能学习到的自然不少。语文，就是截取，这些古人的文化再加上现代人的思想，所创建出来的一种文学。

昨日，记者从陈满的代理律师王万琼处获悉，陈满申请国家赔偿一案，今日上午将在海南省高级人民法院进行听证。昨日，陈满和代理律师已经赶赴海口。

3月14日，王万琼赶赴海口代表陈满向海南高院提出国家赔偿申请。海南高院决定予以受理。3月22日，海南高院决定，3月30日对陈满申请国家赔偿一案进行听证，并于同日向陈满及代理律师发出书面通知。

1992年12月25日夜，海口市上坡下村109号发生一起杀人放火案，46岁的物管人员钟某某遇害。案发后，曾在此租住过的陈满被当地警方锁定为凶手，后被羁押、逮捕。后历经一、二审，1994年11月22日，陈满被判死缓。从1992年至2016年2月1日被宣判无罪当庭释放，陈满失去自由23年，累计8437天。

高院院长案件纠错是法治在进步

3月13日下午，在十二届全国人大四次会议海南团审议“两高”报告间隙，列席会议的海南省高院院长董治良就陈满案首度作出回应。董治良说，陈满案是中国司法进程中的一个痛点，当年造成冤案结果，令人痛心。回过头看，整个政法系统需要认真反思和汲取教训。

董治良表示，这个案件纠错，整体来讲，是国家法治进步。从过去的疑罪从有、疑罪从轻、疑罪从化，到现在的疑罪从无、证据确定，这个是司法理念的进步。

“到目前为止，还没有收到陈满的国家赔偿申请书。你不交来，我们立不起案，我也就没有依据。待收到国家赔偿申请书，我们将依据国家赔偿法，组织合议庭审理之后，该怎么赔依法来裁断，依法来赔。”董治良表示，而对于冤案的追责，这个案件都还没有办完，现在说还早，一切按照程序来。

对于宣判当天，为何副院长前往法庭鞠躬道歉，董治良表示，是他安排去的。“错了就要道歉，你不能说这个是过去90年代的事，跟我没有关系，人民法院是连续性的。不能说以前90年代的事，我们现在就不管了，这个说不过去。”董治良说。

陈满律师法院要在两个月内答复

据《华西都市报》报道，今年2月2日，经四川省人民医院全身检查，陈满被查出患上了严重的胃溃疡、肛裂及双下肢体麻木。陈满告诉记者，这段时间他正在调养身体，“检查结果出来了，需要长期治疗。”

陈满最近还买了电脑，正在学习上网。至于是否要在互联网方面创业，陈满的大哥陈忆说，现在还说不到那一步，“调养身体，电脑入门了再说吧。”对于国家赔偿，陈满说，他已全权委托王万琼律师办理。

据了解，13日下午，王万琼已抵达海南海口，将于今日向海南省高院递交陈满的国家赔偿申请书。王万琼说，“根据相关规定，他们会在两个月内给出答复，是否赔，赔多少，都要作出回应。”

陈满的国家赔偿申请书中，列出了包括侵害人身自由、误工费、精神损失赔偿等在内，共计966万多元。具体包括：赔偿侵犯人身自由赔偿金1853777.64元，赔偿误工费3707555.28元，赔偿医疗费、后续治疗费10万元，赔偿精神损害抚慰金300万元，赔偿23年申冤费用支出计100万元。