小学教师寒假读书心得【精选20篇】

8月29日，市二实小举行了《不忘初心，砥砺前行，做幸福的引路人》的师德主题报告会。通过张书记的讲说，让我明白了作为一名教师所具备的基本素养与责任。

爱是教育亘古不变的主题，作为一名人民教师我们要爱祖国、爱人民、爱教育、爱学生，用心血、汗水和智慧为国家培养栋梁之才。

爱学生是师德的灵魂!作为教师，只有热爱学生，特别是尊重、爱护、信任学生，使学生真正感到来自教师的温暖和呵护，教育才富有实效，教师爱学生是师德的重要组成部分，是师德区别于其他行业的主要特点，不尊重学生的人格，就等于丧失了教育的权利。

日常的教育教学工作中，难免有个别学生出现违反纪律、不按时完成作业、缺课、与同学闹不和等现象，针对这些现象，我都能及时深入了解，问明真相，然后进行有效的教育。

教育家陶行知先生曾说过：“捧出一颗心来，不带半根草去”，这是对教师教学生涯的写照。在教师岗位上，没有悠闲自在的舒适和安逸，既然已经选择了这份职业我们就要默默无闻的奉献。

认真负责、工作严谨是教师的职业要求，是教师责任感的体现，我们要严格遵照师德要求规范自己的行为，做一名合格的教师。

通过学习交大西迁精神，使我颇有感悟，西迁精神已经成为西安交大独有的气质与节操。西交学子将“西迁往事”这一段历史牢记于心，时刻提醒自己，幸福生活都是奋斗出来的。老一辈交大人为西部发展和国家建设培养出一代又一代的高素质人才。“天将降大任于斯人，必先苦其心智，劳其筋骨。”

1956年我校刚西迁之时，彭康校长以及校领导胸怀大局、矢志创新，先后组建了完整的电子信息类学科群和系统工程学科。同时，西迁老前辈们怀着一颗炽热的爱国之心，无私奉献，勇于担当，砥砺前行。在他们的刻苦奋斗与努力探索之下，我国的互联网、能源、电力等领域网络化系统的优化与安全取得了巨大的成果与进步。

从当今的国际局势来看，国家的网络化系统工程的建设显得尤为重要，它不仅是国家的基础设施的建设，还关乎到国家的发展以及国家的安全。由此也能看出老一辈西迁人的远见卓识。我们作为新一代的西迁传人，正站在历史的转折点上。我们应该向老前辈们学习，弘扬西迁精神，高扬“四面旗帜”，学习他们的艰苦奋斗精神，学习他们的无私奉献精神，学习他们的勇于担当精神，把国家的发展视为己任，并把它化作我们的动力，大家一起凝魂聚气，勇于拼搏，勇攀高峰，做一名合格的西迁传承人。同时，作为一名基层的预备党员，我们更要起到带头表率作用，带动周边的同学一起努力，展现出作为新一代西迁人的蓬勃朝气与阳光活力。

《水浒传》是一部非常经典的中国名着，《水浒传》它真实地描写了宋代农民起义，发展和失败的全过程，揭露了封建社会的黑暗和腐朽，及统治阶级的罪恶。它以杰出的艺术描写手段，揭示了中国封建社会中农民起义的发生、发展和失败过程的一些本质方面，说明造成农民起义的根本原因。

《水浒传》写英雄们走上反抗的道路，各有不同的原因和不同的情况，但是在逼上梁山这一点上，许多人是共同的。如阮氏三雄的造反是由于生活不下去，他们不满官府的剥削，积极参加劫取“生辰纲”的行动，从而上了梁山。解珍、解宝是由于受地主的掠夺和迫害起而反抗的。鲁智深是个军官，他嫉恶如仇，好打不平，因此造成和官府的矛盾，结果被逼上山落草。武松出身城市贫民，为打抱不平和报杀兄之仇，屡遭陷害，终于造反，勇猛地向统治阶级进行冲击。他是从血的教训中觉醒过来的。

水浒一百零八将，人物形象中令我记忆最深刻的是“智多星吴用”和“天孤星花和尚鲁智深”。“智多星吴用”几次献策：吴用为晁盖献计，智取生辰纲，用药酒麻倒了青面兽杨志，夺了北京大名府梁中书送给蔡太师庆贺生辰的十万贯金银珠宝;宋江在浔阳楼念反诗被捉，和戴宗一起被押赴刑场，快行斩时，吴用用计劫了法场，救了宋江、戴宗;宋江二打祝家庄失败;第三次攻打祝家庄时，吴用利用双掌连环计攻克祝家庄。宋江闹华州时，吴用又出计借用宿太尉金铃吊挂，救出了九纹龙史进、花和尚鲁智深。一生屡出奇谋，屡建战功。受招安被封为武胜军承宣使。宋江、李逵被害后，吴用与花荣一同在宋江坟前上吊自杀，与宋江葬在一起。真不愧为“智多星”呀!“天孤星花和尚鲁智深”是一位非常直率，暴烈如火，却侠骨柔情，杀却恶人为的是救穷苦人于水火的真汉，英雄人物。他往往在人们面前表现出一副粗鲁，野蛮。可他到了冲锋陷阵的时候可毫不含糊，挥着62斤重的禅杖上阵杀敌。

读了这本书我了解了中国古代的历史，水浒英雄们的反抗精神和封建社会腐败的一面。这的确是一本非常耐人寻味的一本书。

最近读了一本叫《弟子规》的书。它告诉我们要做个受人敬重的人就得有规有矩，有礼貌，尊老爱幼，守信用。我来说一说读后的感受吧!

首先要懂得在家要孝顺父母，不让父母担心。当父母有病痛时，我们要细心照顾。父母教育我们时，我们要仔细聆听，努力学习，考出好成绩。让父母为自己的孩子感到骄傲。其次，我懂得了与人相处时，要以礼相待，互相学习，共同进取。最后，我懂得了要严格要求自己上进，做一个有理想，有文化，有知识，知恩图报的人。

初读弟子规这本书时，感到没意思，而且读不太懂，心想：这么早以前的书，能对我有什么用呢?但是随着背诵《弟子规》时的两件小事，却改变我对它的看法。记得刚背完“入则孝”这章，一次，妈妈喊我，我没有答应，妈妈便学着电视里古代先生教书使得腔调背诵道：“父母呼，应勿缓，父母命，应勿懒……”我忙接嘴：“父母教，需敬听，父母责，需顺承!知道啦!”

还有一次晚上睡觉前，妈妈来到房间，看到我脱下的衣服“随床乱顿”——引用这个创新词汇，是因为妈妈又开始背弟子规：“置冠服，有定位，勿乱顿，致污秽!可是瞧你床上，“顿”了一堆!”我听了哈哈大笑，当然，笑的时候把衣服收拾好叠放到床边了。

《弟子规》给我最大的教诲就是“孝”，这也是给我感触最深的，让我今后更加的懂得去孝敬父母，让我不再刁蛮任性，《弟子规》让我受益匪浅!

短暂的暑期学习使我受益匪浅，感触颇多。通过这次学习使我更进一步了解和掌握了新课改的发展方向和目标，反思了以往工作中的不足。下面就谈谈我对暑期学习的点滴体会：

1、发展的教师教学观

处于这种职业境界的教师认为，教师是一种发展学生、完善自我的职业，能以服务社会为自己的职业理想，并从服务社会的高度赋予自己发展、完善的实践意义，明确自身发展与学生发展的互动关系，在发展学生中发展自己，在发展自己中服务社会。他是以一种高度的责任感从专业角度来审视自己的教学，反思自己的情感，净化自己的品德，完善自己的智慧。他能够自觉地注重教育行为的科学和教育情感的理性，并不断地追求着学生发展和自我发展的更高效益。

2、教师角色的转变

在过去的教学实践活动中，很多教师只满足于在其中扮演“教材的执行者”的角色，这和教师本身的教学观有关，也和课改以前我国的大教育体制环境以及其对教师的相应要求有关。但在新的课程改革的要求下，再走老路，在教学中按照课程的严格规定亦步亦趋地进行操作，而很少发挥教师的自主性，那就很难再适应新课改的要求了。那么新课程对教师新的要求是什么呢?

通过魏书生老师的讲座我认为新课程要求教师努力和学生建立平等互动的师生关系，教学过程首先是师生交往互动的过程，这种交往主要表现为以语言为中介进行沟通，教师与学生凭借自己已有的经验，用各自独特的精神表现方式，在教学过程中通过心灵的对话、意见的交换、思想的碰撞、合作的探讨，实现知识的共同拥有与个性的全面发展。它要求教师不仅有教学策略和教学方法的改变，而且要有角色的转化——从传授者、管理者变为引导者和促进者，同时还有个性的自我完善—民主的精神、平等的作风、宽容的态度、真挚的爱心和悦纳学生的情怀。此外，在这个过程中教师也会受到很多启发，对学生有更多的了解，这些无疑对教师的专业化发展也是十分有益的。

3、学生地位的转变

变过去传统的被动学习状态的客体地位为主动学习的主体地位，变“要我学”为“我要学”、“我爱学”、“我会学”，真正让学生成为主宰学习的主人，学习活动参与者、探索者与研究者。学生是共同管理学习过程中的参与者，这个观点必须牢固地札根于教师的头脑中，切实贯彻于课堂教学的实践中，这是培养学生主体的必然要求。因为只认识到这一点，教师传统的一些做法才会相应地改变，才不会像以往那样强迫

4、在学习新教师法、义务教育法的过程中，我不仅更新了自己对法律的认识，更是清楚的了解到自己的法律地位，每个人都享有一定的权利，“平等”的口号不应是嘴上说说而已，落实到实处才拥有意义，否则有法也等于无法了。同时我也认识到作为一名教育前线的教师所应尽的责任和义务

总之，这次学习是我收益很大，我一定要加强学习，努力做一名合格的人民教师。

百年大计、教育为本，教育大计、教师为本。当前，我国教育事业发展已经进入到全面提高教育质量的新阶段、建设人力资源强国的新阶段。教书育人是教师的基本职责。教师之所以要坚持教书育人，是贯彻、落实党的教育方针的客观要求，是培养新世纪建设人才的客观要求，是学生成长过程的客观要求，也是教学规律的客观要求。教学永远具有教育性，但要真正做到既教书又育人，是很不容易的。这就要发挥我们教师个人的主观能动性，使教书育人工作成为教师的自觉行动。

教书育人，我觉得首要的一条就是要把爱国主义的教育和熏陶作为老师的职责。作为一名普通教师，我们也许不能改变国家经济社会发展的现状，不能改变整个社会潮流和舆论，但我们能改变学生，只要我们不推卸、不躲避、不畏难，在心底里对自己说：教书育人，我的职责。我们有职责继承良好的教育传统，并透过教育实践，不断发扬光大。

作为老师，作为教书育人的使者，要努力学习、勤于实践，不断提高教书育人本领;更新教育观念，用心探索教育教学规律，改善教学方法，鼓励和培养学生的创新精神和实践潜力;用心投身教育教学改革，做全面实施素质教育的努力践行者和用心推进者。

首先需要有爱心。在教育中，爱是教育的灵魂和生命。对学生进行爱的教育，是教育的关键，也是教育的基本要求。爱能激活学生的思维，彰显学生的个性，放飞学生的心智，启迪学生的心灵，唤醒学生的潜能，让学生体验到成功的快乐，学习的快乐，成长的快乐。

其次，教书育人需要耐心。内心如火一般炽热，对每一个学生负责，为全体学生服务，这样才能燃起学生对知识渴望的熊熊之火。激发学生的斗志也是必不可少的，给他们树立信心，让他们有克敌制胜的决心，这样才能在创新教育面前打好攻坚战。

透过这次师德学习，收获是十分丰富的，它引发了我更多的思考，也让我收获了很多的知识。作为一名教师，学习《中小学教师职业道德规范》，就是要加强自身师德修养;用心参加教育教学研究，不断学习，努力提高教学业务潜力;爱岗敬业，爱生如子，忠诚于党的教育事业;把自己的教育教学工作当做终身奋斗的目标做实做好。只有这样才能真正提高教学质量，把学生教好，使学生获得发展。这些都需要我在今后的工作中不断的去努力尝试和运用，我将在以后的工作中逐步完善自己。

这《西游记》啊，可谓是妇孺皆知啊。一些小孩子，一般是图个新鲜，或者是看看里面孙悟空的神气，并没有领悟其中的真谛。我这次看，与以往可谓是天差地别啊，对其中的一些道理，也算是有深刻领悟吧。

《西游记》讲的是唐僧师徒四人到西天去取经，一路经历了九九八十一难，最后获取了真经。故事情节引人入胜，风趣生动，但虽如此，在其中也包含了作者对当时社会的种.种看法。他讽刺了当时朝政的_无能，其实，在我们所看到的取经途中，有许多的妖精都与天上地下有着密切的联系，这样说来，无论是在天上还是地上那些神威的统治下，都隐藏着丑恶，神仙也不例外，可见当时明王朝统治的_，。不过，在这种情况下，在我们眼前出现一个不受约束，敢于抗争的一个人物，那就是孙悟空!他从石头里蹦出，对世间何事都有探索的好奇心，对于玉帝要捉拿他，却绝不屈服，还“大闹天宫”，不过有时也有些任性，作者再借这样一个人物来进行对比，更加揭露了当时社会的黑暗。这也使我们想到当时的朝政是怎样的，朝政中当官的又是怎样的。其实，那些_无能的官员往往与天上的神仙大佛有一定的关系，不是有一些妖怪就仗着自己与天上某某神仙有一定的关系或是拿了天上某某宝物就在人间为非作歹!我想这些人间的官员也不过如此吧，借自己身后有大人物给自己撑腰，就为非作歹，鱼肉百姓，导致了朝政的_以及社会经济不景气。

虽然如此，但唐僧师徒四人在途中对那些所遇到的妖魔鬼怪时的不所畏惧的精神也深深打动了我，由于师徒四人团结一心，不畏艰险，，最后终于如愿以偿，取得了真经。我想，这在我们的生活中也是一样，不论遇到什么样的困难，都不要轻易放弃，可不能像猪八戒有时那样喊散伙，只要坚持，我们就能战胜困难，取得胜利的!虽然在取得成功的过程中会遭遇许多磨难，但是这样更能磨练我们的意志力，使我们得到锻炼，所以，一定要勇往直前!

《西游记》给我的感想有太多太多，甚至又联想到了许多，它被评为四大名著之一，可谓是当之无愧啊!《西游记》，这颗在历耀眼灿烂的明珠，正闪烁着那金色的光!

这些天无事可做，当书柜看到一层灰铸爱清诗，轻轻刷掉灰尘，翻了几页。爱清中国蓝色忧郁深深吸引了我。

艾青的诗是古诗的内涵和这首诗的外套的完美结合。它通常能够是我的开放，小幽默地描绘它。在他的诗中，现在有一个安静流动的蓝色忧郁。我爱爱清的诗，因为诗这种蓝色的忧郁。是第一个担心和担心的世界，经过音乐和音乐的世界的忏悔精神，锻炼出了诗人对我的大感受;所以痛苦不是因为自己的私人，所以悲伤不是因为自己的利益。

如果我是一只鸟，我应该用一根嘶嘶的喉咙唱歌，这根喉咙被风暴打了;为什么我的眼睛常常含有泪水，因为我深爱这片土地。诗人的感情从自己的悲伤出来，会去哪里?中国的文化土产生了对祖国，人民和光的这样一个答案。人们的土地被栖息，作为诗人的心的形象自发地出现。

曲元的香草美，杜甫的国家在山川和河流，城市春天深植被。感觉当花飞溅，恨其他鸟惊。不是因为时事的艰辛和选择精神逃避，不是因为食物和水果，担心整天吃没有鱼。也许无处不在，永远不会是一生，但我仍然会站在那里，微笑，看着大海(爱清礁)。诗人走出了未来的内心经验，与古国的未来，未来和忧虑。你不能想象诗人的肩负荷的力量，他想要把更多的责任给世界作为他的职责。这是中国知识分子和思想基础的来源。

我爱爱清的诗，因其诗歌充满语言紧张。爱清的诗经常是上半年或直接的，或者激情澎湃，但往往是诗的最后使用表达方式达到诗的高潮，然后在高潮的窗帘调用。这经常产生一种已经做出的话，没有感觉，所以留下的声音，三天无休止。好的!

我爱爱清的诗，从爱清的广义;我爱爱清的诗，因其天然天成，有最大的方式，是深入的文化积累，彻底消化产品;我爱爱清的诗，因为我和诗人一样，爱这片土地和太阳。

今年暑假，爷爷要我学习《弟子规》。他说这本手册主要讲述了学生在学习和生活上应当遵循的行为准则，要我对照自己的行为认真阅读。我一听来了兴趣，心想自己平常是许多大人夸奖的好孩子，应该不会与书中所说的有多大差距吧。

我每天认真阅读《弟子规》，慢慢地，我发现自己在学习和生活上还存在许多缺点。

《弟子规》中说：“房室清，墙壁净，几案洁，笔砚正。”可是我呢?房间里乱七八糟，床上一个文具盒，地上一支钢笔，三年级的书和四年级的书被胡乱地堆在一起。墙壁也成了一幅五花八门的“展览图”，这边画个小白兔，那边画只大老虎。我的书案成了我的“调色板”和“算术验算纸”，尽是五颜六色的圈圈和横七竖八的算术式。还有，奶奶经常叫我整理房间，而我却我行我素。比如练毛笔字，我有时忘记盖上墨盒，奶奶说一走进我的房间，就会闻到一股墨汁“香味”。她还从洗衣机里捞出过一件“黑衣”。咦?我怎么会有黑衣服呢?原来是我不小心把毛笔扔到洗衣机里去了。唉，真是粗心大意。

《弟子规》中说：“列典籍，有定处，读看毕，还原处。”“虽有急，卷束齐，有缺坏，就补之。”可我偏偏和书作对，我的书桌成了“旧书摊”，要想找一本急用的书，简直比登天还难。在看书时，如果有同学叫我去玩，我就会一蹦三尺高，把书往身后匆匆一扔就溜出去了。一本新书在我手上用不了几天就会变成“烂渣书”，你看，四年级的数学书被我折腾得“粉身碎骨”，语文书也成了“书a耙”，可我从来不去理会它们。现在想来，我的好好整理一下，保持一个良好的读书环境。

《弟子规》中还说：“勿自暴，勿自弃，圣与贤，可驯致。”唉，说到这一点，我很惭愧。我只要一生气，往往会大发雷霆，任凭谁怎么开导，我都不理睬。记得有一次，我和爸爸下棋，只要爸爸的棋子比我的多，我就嘀咕着不想再下。不管爸爸怎么说，我就是不下。最后，当然免不了让爸爸举起“手雷”向我挥来。虽然我不敢再顶撞，但是我还是坚持不肯下。我主要是害怕失败。我现在知道了，这种陛格不好，需要慢慢改掉。

读完《弟子规》，我认识到了自己在学习和生活上的缺点，也找到了改正缺点的信心，因为“圣与贤，可驯致”!

《西游记》是中国古代四大名著之一，博大精深，作者是明代小说家吴承恩。书中主要讲了唐僧师徒四人不畏艰难险阻，克服九九八十一难，最终取得真经的故事。《西游记》是许多人的童年回忆，几乎每个人都读过这本书。这个假期我重读《西游记》，则领悟到“什么样的团队才能取得真经”这个道理。一个好团队想克服困难取得成功，需要具备性格互补、有共同的目标及团队的核心、团员的相互信任四个条件。

在《西游记》中，四个人性格迥异，却又能进行互补，从而相互扶持，最终顺利取得了真经。例如，在“三打白骨精”中，孙悟空因打死妖怪被唐僧驱逐回花果山，按他刚强和不服管教的性格不会回到取经路上了。这时候就需要油腔滑调的猪八戒劝说他回来，甚至是靠撒谎把孙悟空劝了回来，不然后面说不定唐僧早就被黄袍怪吃掉了。再比如，猪八戒好吃懒做，在金银角一难中猪八戒在巡山时打盹，就需要勤劳的孙悟空来监视他。

《西游记》里，四个人都有共同的目标：取得真经。如果有人动心放弃，整个团队立马会土崩瓦解，四人都是必不可少的。猪八戒就常嚷着要解散、分行李，多亏孙悟空还惦念着跟师傅取经，团队才没有解散。而团队的核心毫无疑问是唐僧——三个徒弟的师傅，也是“团魂”。唐僧代表着团队的目标，就是要取得真经，这支撑着他不被任何妖怪迷惑，甚至是想跟他结婚的女儿国国王。更重要的是三个徒弟都是被唐僧救的，与他有师徒之情，唐僧才是团队的主角。要是唐僧动了别的心思，三个徒弟没了支柱，也会各回各家。

师徒四人的互相信任也十分重要。如果四人各怀鬼胎，互不信任，也早就散了。比如火焰山一难，悟空独自去借扇。假如猪八戒觉得他已经被妖怪抓走了，团队里没有了最担当的大师兄，自然也会跑掉了。

《西游记》想象瑰奇，寓意丰富，里面也塑造了一个最标准的好团队。虽然现实可能不会如此，但越接近，团队也就越完美了。

为了扎实搞好“两学一做”学习教育活动，今年3月23日至28日，按照县委安排，我有幸参加了井冈山灵台县党员干部党性教育第一期培训班。这次培训，是我时隔十年第二次来到井冈山，十多年前我是带着愉快放松的心情来井冈山旅游的，虽然也听说了井冈山是“历史红、生态美”，但因为所走的地方均是美丽的自然景观，所以对“历史红”没有太多的了解。而这次则不同，在党中央安排的“两学一做”活动开始之前，县委作出这样的重大部署，分三期对全县县乡党政“一把手”和科级、副科级后备干部在革命摇篮井冈山进行红色培训，具有重大现实意义和深远的历史意义。所以在县委安排之后，我作为一名老党员就作了充分的准备。但当我一踏上井冈山这片红色土地，第一次站在庄严肃穆的历史遗址和井冈山文化陵园前，第一次贴身感受到了一段段荡气回肠的革命历史故事，我的心也一次次被撞击，一次次被感染，一次次被折服，在我的心里，井冈山早已不是一座山，它更成为一种符号、一种象征、一种信仰。

这次培训真正使我刻骨铭心，触及灵魂。通过瞻仰井冈山博物馆、烈士陵园、井冈山革命斗争全景画，观看了大型歌舞史诗演出《井冈山》、《永恒的信念》大型电视纪录片，参观朱砂二中、小井医院、黄洋界哨口、八角楼毛主席旧居、荆竹山雷打石、三大纪律发源地等，走进先烈的内心世界，感受信仰的力量。在听完袁建芳、王生茂、石金龙老师的讲述和老红军战士中组部副部长曾志同志的临终遗书后，我触动颇深，主要有以下三点：

(一)心灵的震撼

这次井冈山培训，在井冈山红色文化教育学院的精心筹划下，我们换上了红军的军装，怀着无比崇敬的心情，向革命烈士们敬献了花圈和真诚的鞠躬。当听到在两年多的井冈山革命斗争岁月中，共有4万8千多红军战士牺牲，平均每天就有60多人牺牲，但烈士陵园纪念碑中铭刻名字只有18000多人，大多数烈士是真正的无名英雄，我的心情非常沉重，深感今天的幸福来之不易，一定要更加努力工作，为中国梦的实现奉献自己应有的一份力量。

这次井冈山培训，在井冈山红色教育学院的安排下，我们进行了精品教学，和红军后代进行了面对面访谈。当石金龙讲述到他奶奶曾志的经历时，包括我在内的许多学员都热泪盈眶、为之动容，谁曾想这么一位德高望重的功勋老人，为革命作出了巨大牺牲和突出贡献，不管遇到什么艰难困苦，始终是那么的信念艰定，尤其是当他的孙子石金龙提出为之解决一个商品粮户口，这样一个中组部副部长挥手就能办到的事情时，她却婉言拒绝，这是一种什么样的情怀?这是一种共产党人无私奉献，把一切都奉献给了党，却从来不曾想为自己谋一点私利，宁愿有愧于自己的子女，也要维护党的宗旨原则的高尚情怀，我辈自愧弗如!

特别是当我听了学院老师深情诵读曾志同志的遗书时，我彻底震惊了，尽管这个遗书我在很多年前就读过，但今天在学院老师那低沉而深情的诵读下，还是深深地打动了我和前往培训的每一位学员。曾志在临终前不久，对自己那87只装工资的信封袋再三嘱咐：“一定不要扔掉，因为它可以证明这些都是我的辛苦钱，每一笔都是清白的”，还一再叮咛：“共产党员不应该有遗产”，“我的子女不得分我的这些钱”，“要将这些钱给贫困地区建希望小学”。她把个人存款6万多元全部捐给“希望工程”和建立机关老干部活动中心。特别是在参观了曾志把一份骨灰运送到井冈山的一棵树下作为肥料，以一颗小小的石头作为纪念碑的时候，我彻底被震憾了，这是一个真正的布尔什维克，任何人看后都会为之动容。

(二)深刻的启迪

这次井冈山培训，在体验教学中，我们参观了许多毛泽东和红军当年的旧居，这些领袖和红军生活工作的地方，居住条件异常艰苦，使我们感受到当年红军战士和井冈山人民在敌人严密封锁的条件下所进行的斗争艰苦卓绝，更领略了毛泽东创新性地确立了党指挥枪、支部建在连上、官兵平等等一整套治军方略及共产党对军队绝对领导与建国建军的雏形，同时也仿佛看到毛泽东八角楼上挑灯写下《井冈山的斗争》与《中国的红色政权为什么能够存在》的光辉著作，凝聚了伟人的革命热情，点燃了中国革命的星星之火。

这次井冈山培训，当我们重走了红军挑粮小道，使我充分认识了毛泽东、朱德等老一辈无产阶级革命家身体力行、以身作则共同创建的“井冈山精神”的伟大。参观小井医院、小井烈士墓，难忘曾志老红军为了革命忍痛 丢弃三个孩子，为她的铁骨柔情潸然泪下;难忘红军将领张子清不顾自己的生命安危，把救命用的食盐献给了战友，而自己却因伤口感染而光荣牺牲。

丰富的教学，让我们全方位的了解了井冈山革命斗争的伟大和壮烈，井冈山精神的崇高而伟大。通过这次培训，我们每一个人的思想、心灵，一次又一次得到刺激、震憾。不仅感觉到老一辈革命先烈的伟大，更觉得今天的幸福生活来之不易。通过这次学习，我觉得“井冈山精神”不是一句空话，理想和信念实在太重要了。井冈山精神就是坚定信念、艰苦奋斗、实事求是、敢闯新路、依靠群众、敢于胜利的精神。

(三)全新的思考

作为一名文化工作者，通过这次井冈山培训，使我有了一种全新的思考：

一是弘扬井冈山精神就是要敢于斗争敢于胜利，牢固树立加快发展的必胜信念。作为一名文化工作者，一定要紧紧围绕加快实施全县“一二三四五”发展战略，把传承中华民族的优秀文化作为一种责任和使命。包括红色文化、中医针灸文化、商周文化。如抗日英雄高永祥、爱国将领杨子恒、中医针灸鼻祖晋代神医皇甫谧等。树立正确的人生观、价值观、道德观，增强爱国、爱家乡的热情和责任感，不断完善自己、提高自己，树立顾全大局的观念和意识，建设夯实事业，大力发展产业，保护传承祖业，加快推进文化旅游深度融合，带动和促进文化产业大发展，为全县脱贫攻坚，建设幸福美好新灵台贡献力量。

二是弘扬井冈山精神，就是要实事求是，大胆创新，闯出一条转型升级的发展新路子。作为一名文化工作者，就是要借鉴井冈山积极适应经济发展新常态和文化旅游产业发展的新形势，迅速转型，把旅游产业转型为红色培训产业，大胆创新，投资2亿多元建设井冈山博物馆，投资1.5亿多元打造井冈斗争全景画，投资1亿多元打造大型实景剧《井冈山》的气魄，着力打造我县中医针灸培训、教学、研讨、体验、养生基地。同时，紧紧围绕神州祭天第一台、中医针灸第一祖、文王画卦第一山，以及独特的民俗、饮食文化及清新、绿色、秀美的自然景观，积极借鉴袁家村、马嵬驿发展模式，努力打造西安—袁家村—马嵬驿—法门寺—大云寺·王母宫—崆峒山旅游线路的休闲驿站。具体设想是：依托三大平台(华夏文明传承创新区陇东南历史区、陇东南中医生态保健旅游示范区、全国文化旅游养生第一地)，突出一个主题(商周古国·针灸宗元)，建设三大园区(古灵台·荆山休闲文化娱乐园区、皇甫谧中医针灸文化养生园区、百里密须古城怀古文化体验园区)，实施六大战略(创新驱动战略、文旅融合战略、共享惠民战略、项目带动战略、富民乐民战略、融入联动战略)，从而促进全县文化旅游产业东西联动，跨界融合，独辟蹊径，走出一条突破发展的新路子。

三是弘扬井冈山精神，就是要敞开县门，走出封闭，善于借助外力发展。要积极聘请专业咨询机构组织编制全县文化旅游融合发展专项规划，对全县文化旅游资源进行梳理归纳，挖掘整理，作出长远开发规划。围绕古灵台·荆山4A级景区、皇甫谧文化园、密须古城、文王画卦山、疙瘩庙、蛟城庙、桥村和西山遗址等文化底蕴深厚的可开发景点，聘请专业团队，引进有一定实力的资深企业，制定详细修建规划，以我县独特的商周文化、针灸文化、民俗文化、农耕文化、绿色饮食文化等为切入点，瞄准全国100强文化旅游企业，走出去招商，引进来考察，招引一批大企业、好项目，打造可听、可看、可驻、可吃、可乐的文化旅游景点，以点串线，创建全域文化旅游示范县。

四是弘扬井冈山精神，就是要艰苦奋斗，真抓实干，努力营造一种干事创业的氛围。作为一名文化工作者，就是要抓好公共文化服务体系建设，坚决打羸文化精准扶贫攻坚战，积极实施文化、广电、体育等惠民工程，实现“五个全覆盖”，即实现县级“四馆”(文化馆、博物馆、图书馆、美术馆)全覆盖;实现农村文化信息资源共享工程、公共电子阅览室、农村数字电影固定放映点、文化社团“一院一场”建设全覆盖;实现乡镇综合文化中心和街道、社区、行政村“乡村舞台”全覆盖;实现中央和省市县电视节目无线数字化和广播电视有线数字网络全覆盖;实现社区、乡镇、村社公共体育健身设施全覆盖。让乡村广大人民群众真正共享改革发展带来的精神享受。

五是弘扬井冈山精神，就是要相信群众，依靠群众，真心实意为人民群众谋利益。作为一名文化工作者，就是要依靠群众，发动群众，大力发展文化产业，培育文化企业，围绕灵台灯盏头、木偶戏、皮影、宫灯、堆贴画等非遗传承和传统工艺，积极鼓励支持传统文化产业发展，同时要大力培育文化旅游新兴业态，积极支持发展广告会展、电子商务、电子音像、动漫游戏及影视创作等新兴文化业态，延伸拓展文化产品造型、商业美术、包装装潢等服务业，鼓励和引导各种非公有制文化企业健康发展，让人民群众在弘扬传统文化中得到实惠，着力把文化产业培育成全县经济社会的新兴产业，在大力发展文化企业中为全县新常态下经济发展作出新的贡献。

总之，一次井冈行，一生井冈情。

这次培训，启迪和受益颇丰，概括起来就是：墓碑洗心，故事洗魂，生态洗肺，科技洗眼，创新洗脑，红歌洗耳，六洗之后，使我们的灵魂和肉体都得了洗礼和升华，理想信念更加坚定，政治基础更加牢固，抓创新促发展的斗志和干劲更加饱满!

书犹药也，善读之可以医愚。——刘向

执书卷，倚窗前，月色如水照无眠。沐浴在书香中，内心如月光那般平静。读书，真好!

犹记得，儿时的我，总喜欢捧着一本书坐在院里的篱笆下，映着月光咿咿呀呀地读。虽然不识几个字，但总能从书中读出些韵味来。这个时候，妈妈总会把我抱到怀里，一字一句地慢慢读给我听。书中的内容，有活泼可爱的小鹿斑比，有美丽的白雪公主，还有替父从军的木兰。依偎在母亲温暖的臂弯里，嗅着母亲身上淡淡的发香，几乎每次，我总会在轻轻的读书声中悄然睡去。梦里，我和小鹿斑比一起玩耍，和木兰一起上阵打仗书，充满了我童年的梦。读书，真好!

长大以后，我与书更是亲密无间。与书为伴，我体验了鲁迅“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”的高尚，品味了易安“才下眉头，却上心头，怎一个愁字了得”的凄苦，感慨杜甫“正是江南好风景，落花时节又逢君”的一生飘零，咀嚼冰心委婉深邃的小诗，体会巴金睿智而深刻的书卷，畅想林语堂清新脱俗的随笔在书香中，我渐渐成长，书是一位良师，也是一个益友。读书，真好!

现在，书早已走入了我的内心深处，当我劳累了一天，躺在床上，书便打破国界，领我到巴黎圣母院参观，使我的心情得以放松;当我考试失利颓废沮丧时，书就会穿越时空，使我的心灵与孔子对话，使我的遐思与陶潜相鸣;当我欲将手中的纸屑随意丢弃时，书就会搜索现代，分析各国的环境形式令我眼界大开，当我做任何一件事时，书的身影总会在我的脑海中浮现，引导我走向成功的彼岸。读书，真好!

在寒假里，我又再次拜读了一本书，不得不佩服作者的这种对事业执著追求的精神。俗话说：“没有教不好的学生，只有不会教的老师”，好学生要靠老师的激励、引导、督促教育才能成功。作者克拉克先生从细微处着手，通过对55个教育细节的处理，创造出教育奇迹。作为成功的教育者，作者在书中并没有谈及如何教书、如何分析教材、如何准备教案，而更像是在谈论如何为人处事、待人接物。通过一个个生动形象的例子，让读者感觉作者所描述的就在我们身边。书中讲述的创造奇迹的55个细节确实常常被人们忽略，而正是细节创造了奇迹，成就了辉煌。书中提倡对孩子要从小在平时的一点一滴、一举一动中体现出尊重孩子、宽容孩子、赏识孩子，并了解孩子的内心世界，让孩子从生活中学习，从鼓励中学会自信、从宽容中学会耐心、从赞美中学会感激、从接纳中学会自爱、从赏识中学会行动、从分享中学会感激、从诚实中学会真理、从公平中学会正义、从关心中学会尊重、从保护中学会信任、从关爱中学会友善…

让绝大多数的老师感到比较头疼的就是如何处理后进生的问题，比较听话的还好，虽然完成质量不是很高，但至少作业还是能基本完成的，而对于作业经常拖拉不做的，我们一般采取的方法是一方面联系家长，让家长积极配合学校的工作，另一方面就是和后进生谈话，刚开始还是能收到一定的效果的，但久而久之，家长听惯了孩子在学校的“不好表现”，也会对孩子失去信心，而孩子则会认为自己在老师的眼里就是一个差生，就更不想学习了。

作者克拉克也碰到了这样的情况：他的一个“问题”学生已经很多天没有交作业了，他马上想到了和他的家长联系，但都没能联系到。有一次总算联系到了，他就把这个不好的消息直截了当地告诉了这位学生的家长，想得到这位家长的支持。没有想到的是这个家长听完了竟然说：“我孩子在家里也一向如此，你就将就一下吧”。这个回答真是让克拉克哭笑不得。也许是克拉克他自己认识到了自己和家长的交流方式有待改善，所以在另外一个学生犯错误的时候，他改变了策略。他首先是耐着性子给这个家长拨通了电话，但与第一个学生的处理方法不同的是他没有直接向这位家长“告状”，而是向这位家长违心地说他的孩子这段时间表现得如何如何好，这位家长听了以后自然非常高兴，表示要老师对他的孩子一定继续严格要求，家长会极力配合。过了两天，克拉克再次拨通这位家长的电话，这一次向这位家长陈述了孩子这两天的不好的表现，家长当然非常气愤，当即表态，积极配合老师的工作，回家一定批评教育自己的孩子。读完克拉克的处理方法，真是佩服他的别具匠心。回想自己平时的教育方式，也是把孩子的不好表现直截了当地告诉家长，而孩子表现好的方面就很少会去告之家长了。

事在人为，同样一件事情，不同的处理方法会有不同的结果。优秀是教出来的，我们要给孩子营造一个相互尊重、相互信任、相互支持的氛围，唤起他们的学习激情，让他们享受学习的快乐和成功。通过大家的共同努力，相信我们的孩子会更优秀。

鲁迅笔下的狂人可谓令人印象深刻。这样的人如果放在现实中，绝对会是人们眼中的疯子。然而，当我们仔细品读时，却是发现了一些更深的东西。下面来说说我读完以后的感受，也许并不准确，只是我一家之言而已。

《狂人日记》的“一”中主人公(下文以狂人出现)在日记中写到自己不见月亮三十多年，在现实中显然不可能。而这些别人眼中的疯言疯语在这里却是狂人精神醒悟的象征，也是文中其狂之开始。而对于赵家的狗看他两眼感到害怕，表明他生活在这种恐慌之中。

在世人眼里，看疯子的眼光自然会有一些异样，无疑狂人正是众人眼中的疯子。主人公在痴狂状态下，觉得周围的人甚至赵家的狗看自己的眼神也是恶狠狠的，仿佛要把自己吃了。事实当然不会是其他人要把他吃了，别人要吃他只不过是他的一种在颠狂状态下的臆想而已。但若真的把这当作一种臆想，那便是真的在看疯子的日记了。在我看来狂人口中的吃人是在批判封建礼教制度的毒害下，人们心理扭曲，却还要对下一代灌输封建理念，将下一代埋葬在这吃人的封建礼教之中。而在这样几乎人人都被封建礼教“吃掉”的社会中，被封建礼教毒害得太深的人们又要把未被污染的人们拉进“吃人”的圈子。民众的愚昧更是在对孝子应割肉煮了请生病的爷娘吃上体现出来。可以说实际上主人公发狂的阶段是他短暂的从封建礼教中醒悟过来的时期。然而很可惜，主人公的醒悟之语，在当时只被人误解为是发疯是所说的疯言疯语。事实上，在世人取笑狂人时，他心里正苦涩的吟着“世人笑我太痴狂，我笑世人看不清。”

也许是预料到自己在短暂的醒悟后，终于还是要被吃人的封建礼教所吞没，于是他在自己被吞没前的最后一篇日记中发出了“没有吃过人的孩子，或者还有?救救孩子……”的呼唤。作者借狂人的日记，借其狂的状态呼唤着被封建礼教所毒害的人们的人性的回归。那些没有吃过人的孩子，正是还未被封建礼教毒害的赤子。他们是这个国家和民族的未来。

在这样现实与想象相交融的日记里，鲁迅先生表达了自己对中国历史的深刻理解和独特发现。这样的理解我或许达不到，我仅能借助先生的视角去看那我所不熟悉的历史。

这段时间我该反省，我做了什么?很少有时间看书，很忙，无厘头，不过还是要分享这本书。王小波的文字并不是那么容易看懂的，他的性格也很独特，大概就是某个老师说的他是个有个性的人!

看到了一个新名词——“行货感”，这是我们会有的感觉。至于为什么有这种感觉，能说明的就是：人家那你干了什么或对你有什么任何一种评价，都无须向你解释或征得你的同意。王小波给出的解释是：“普天之下，莫非王土，我不是王;率土之滨，莫非王臣，我又不是王。”王小波给出这个名词是为了引申到中国的文化现状，那我想，大的文化方面先不说，就看看我们现在的生活，就很能说明这样的现象。

高校中非常普遍，借用某个老师说的一句话说，“高校的学生干部是社会最大的腐败的毒瘤。”这句话我认为，大部分我是赞同的，具体为何，我也就不一一道明了，相信能明白的人就自然会明白，不能明白的说了怕是要举报我了。这种事在中国古代就存在，到如今也没有什么变化，不知是“奴性”还是什么因素。

说到“奴性”，王小波也没有直接道破，而是给我们展示了一个有双性恋的性虐待倾向的洋鬼子见到中国男人唯唯诺诺，妇女裹足，中国人给人跪地磕头等事时倍感兴奋的故事。看了这一篇章，我确实有被恶心到，但是事实又何尝不是如此呢?像现在，这样的人，我们的身边不多吗?别说身边的人了，我们自己本身也是这样的吧!当然可以说是顺应时代潮流的发展，但同时，我们确实也不能否认这个事实的存在。

关于真实，王小波如是说，在“真实”这个论域里，假如你让我说话，假如是，我就说是，不是就说不是，绝不乱说，《圣经》上就是这么说的：再多说一句，就是出于那伪善者。自我反省一下，毫不避讳的说，我就是个伪善者，这点我做的很差。

就比如说，今天有很多要我做的事(这个时候又能看出我的“行货感”了)，我累的睡着了，醒来被消息轰炸，我一一回复，还加上了自己解释的理由。很可能，别人不需要我的理由，可我却说了我自以为要说的很多。这点，我该多加注意，别人问起缘由我就说，不问就不说。

还有很重要的一点是我想提到的，“中国的人文知识分子”，有种以天下为己任的使命感，总觉得自己该搞出些给老百姓当信仰的东西。这大概可以理解为强迫性的一种方式，只是被现在的文人们美化了说法，不过确实也不是可以称得上是思想自由的方式，文人不是也该打脸了!按照中国的知识分子的中古遗风来说，知识分子就算得上是有些过分了。

很多自以为优秀的文人(包括大学生)都不自觉有种感觉，比如说，人家不知道鲁迅、郭沫若了，就把这些人归为无知一类。但是，为什么一定要知道鲁迅、郭沫若呢?而且，知道这些人，但是也仅仅只是知道，又有什么样的用处吗?知识分子自命不凡，喜欢踩着弱势上去。这大概也是自以为是，只知道用自己的标准评判别人的知识分子形象。这一点，我也同样需要反省。

说了这么多，但也只是《沉默的大多数》中的一小部分。以前，我也没觉得自己是这么恶劣。需要学习的还有很多，更该关注的就是“人性”。这本书，我建议每一个文人、知识分子都好好看看，吃一吃里面的见解，反省反省，自己是不是条条中招。我想，多少是有些用处的。

《昆虫记》是一部世界昆虫的史诗，是一部永远看不厌的书。我特别喜欢《昆虫记》这本书。

《昆虫记》中的一篇——“蜘蛛的几何学”，我很喜爱看。“蜘蛛的几何学”中，“没有一个设计家能画出一个比这更规范的网来。”“我们只见它向各个方 向乱跳，似乎毫无规则，但是这种无规则的工作的后果是造出一个规则而美丽的网。像教堂中的玫瑰窗一般。”这些句子，充分体现了蜘蛛网的圆。法布尔又通过 3～4个实验来再次说明蜘蛛结的网是圆的。

法布尔在书里写道：“这种自然的几何学告诉我们，宇宙间有一位万能的几何学家，他已经用他神奇的工具测量过宇宙间的所有东西。所以万事万物都有一定 的规律。我觉得用这个假设来解释蜘蛛网的对数螺线，似乎比蠕虫绞尾巴而造成螺线的说法更恰当。”是啊，法布尔说的的确没错，而蜘蛛就是一个例子，它不用任 何工具，反而乱跳，却结成了一个圆到无法形容的网，这是一种大自然赐予的本领。

《昆虫记》，我最喜欢的一本书。

在培训中，是专家们的精彩讲座一次次的激起我内心的感应，更激起了我的反思，在我以前的教学工作中存在着不少问题，有思想怠慢的问题、有理论和信心不足的问题、也有操作不得法的问题。各位专家的讲座给了我很多启示，让我受益匪浅。下面就是我在这次培训中的一些体会：

一、对课堂教学行为的重新认识与思考

课堂是教师教学生命力的所在地，也是学生智慧的发源地之一。

(一)要及时反思自己的教学

传统意义上的课堂，就是教师讲，学生听，老师很少审视自己的教学是否引起了学生的兴趣，也不够关注学生的参与度是否与自己有关。当学生出现与课堂教学不一致的行为时，只是一味怨学生，很少反思自己的教学行为是否适应了学生心理特点，激发了学生的求知欲。优秀教师之所以优秀，其特点之一，就是每节课后及时反思自己的教学，不断改进教学，以增加课堂教学的魅力，达到及时调控学生的情绪，引导学生积极参与课堂教学的目的，使学生获得更好的发展。

(二)要留给学生思考的空间和时间

学生获取知识的结果，远远比不上他获取结果的过程重要。让学生在学习上有所发现，有所体验，重要的前提是给予他在学习和研究知识的过程中主动思考与积极探究的时间与空间，这样，他的体验才是幸福而自信的。如：“小组合作学习”、“让学生亲历阅读过程”等。

(三)要学会欣赏学生

教师要在教学中树立以学生为本的现代教育观念，给每个学生提供思考、创造、表现及获得成功体验的机会。做到这一点，教师要学会欣赏每一位学生，发现每一位学生的闪光点。学生在老师的关注中，不仅会喜欢老师，喜欢上课，产生融洽和谐的师生情感，还会在课堂上积极表现，快乐愉快地去学习。

二、提升了理论水平，认识到科研的重要性

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作为新教师，我们没有多少教学经验，理论水平低，对自己的工作不善于总结归纳，现在，通过对教育研究的理解，基本上能用理论来指导自己的实践活动。在教育教学理论的指导下，把握了教改方向，坚定了探索新路子的信心，并增加了教育科研的意识，认识到不能只做教书匠，而要做新时期的教育家，特别是有关综合性学习的教学，我们不但认识了它的重要性，也掌握了一些实际的操作方法和注意事项。综合性学习将带给学生超越课本的新的只是领域，教师要认真对待。

三、认识到继续教育的重要性，树立了终身学习的目标

这次培训，就自身更新优化而言，树立了终身教育(学习)的思想。以前总以为搞继续教育没有学到什么新知识，所以总觉着耽误时间，不如读读书，备备课，这次，通过听取了报告，真正认识到了继续教育的重要性，树立了终身学习的目标，提高了对继续教育的认识。学然后知不足，这是我的一个体会。在培训中，专家的耐心指导、学员的激烈讨论都给我不少启发。通过培训，感觉以前所学的知识太有限了，看问题的眼光也太肤浅了，工作方法也太单一了。在今后的工作中，我要把这次学得的经验运用到教学实践中去，做到课前有预设、有准备，课堂上不呆板，给与学生宽松的学习氛围，课后抓反馈，进行反思，有必要的还要进行课后辅导，促自身的教学不断提高、学生的学习成绩不断飞跃。

培训结束了，再次感谢专家的指导，同时也感谢我们的辅导老师，道一声：“你们辛苦了!谢谢!”

四.给培训平台的建议

这次培训确实给了我们许多指导，但本人觉得培训班培训的时间和空间都有限，短短的一个星期时间是不够的。空间方面，学员受培训地方管理器的限制，实际上别的省份的指导和讨论更详细、更精彩，我们是否以后可以随便进入?还有，教师培训不应该只是本门学科的提高，我认为：班主任工作、心理学、教育学、教师自身的修养以及世界别的国家的教育状况与教学经验是不是都要学?我希望专家商讨一下，以后能给我们更广阔的培训平台?期待中!

在这个寒假里，大家是不是有许多趣事要给大家说呢?那你们也来听一听我的事情吧!

终于等到了晚上，我们拿起了15元、10元钱的大礼花来到了一个没有人的地方，萌萌拿起打火机小心翼翼的来到了大礼花的旁边，马上点燃，和我们一样都到一旁眼也不眨的看着礼花，可它并没有

响，哈哈，原来萌萌由于紧张把打火机拿反了呀!她又点了一次，这次终于响了，一个个美丽的礼花随着我们的惊叹声响起了，有红的，蓝的，金色的!

今天过得真愉快!

一天，我坐在沙发上没事做，而妈妈却在忙里忙外地坐着家务。看着妈妈忙碌的身影，我的心中闪出一个念头——帮妈妈做家务活。

开始，妈妈硬是不让我做，她说:“你平时在家里娇生惯养的，还想帮我做家务，别帮倒忙就行了！”我撒娇地对妈妈说:“就是娇生惯养才要锻炼嘛，您就让我做，您去歇着吧！”妈妈被我缠得无可奈何，最后还是答应了。

首先要做的是擦地，妈妈叫我不要用拖把拖，要用抹布擦，这对我来说可是高难度的呀！我先从浴室里打了一桶水提到客厅里，有从阳台拿来抹布。我把抹布丢在水桶里浸湿，在拧干，然后学着妈妈的样子，挽起袖子，把抹布紧紧地攥在手里，接着半蹲在地上，使劲的擦着，地上的灰尘全都被我擦掉了。有时候，腿蹲得酸了，我干脆跪在地上擦。我从角落里往外擦，从房间擦到客厅。等我把地擦好后，我已是汗流浃背，两边膝盖也跪得红红的，但看到一尘不染的地面，我的心里甜滋滋的。

干完了第一件家务后，我来到房间里，看见床上有几件脏衣服，我便把这些衣服搬到浴室里，准备开始洗衣服。

我先拿出一个大水盆，在水龙头下接了半盆水，然后把脏衣服全部倒进大水盆里，再往里面加入适量的洗衣粉，搅拌均匀。我又从房间里搬来一张小板凳，便开始一件一件地搓洗着。一不小心，白沫溅到了我的脸上，我看到镜子里面的我，不禁哈哈大笑起来。

我把一件件脏衣服都搓洗过之后，就把盆里的水全部倒掉，又重新接了半盆清水。我把衣服全部倒进盆里，让清水把衣服上的洗衣粉洗干净。洗干净后，又把盆里的水换掉。就这样，我洗了好几遍，直到水清得看不见泡沫，我才准备把衣服拿去晾干。我刚要直起身，“哎哟！”我的腰疼得不得了，我都站不起来了。

晾完衣服后，我又帮妈妈做了许多家务事。一天下来，我已经筋疲力尽了。

我终于体会到了妈妈平时做家务的辛劳。今天，真是难忘的一天啊！

我在上月下旬参加了小学教师继续教育培训，通过专家和培训老师的讲座培训，使我在教师的职业道德修养、教学业务水平和科研水等方面都得到一定的提高。

下面，我将本阶段的具体学习作以下简要小结：

一、认识的提高

构建教师终身教育体系，打造一流的教师队伍是教育长足发展的根本大计，也是教育主管部门探索的永恒主题，更是我们教育工作者的不懈追求。教师培训提高自身素质是关系到教师教书育人质量的大事。参加继续教育培训是我们教师在思想和业务成长路上的加油站。我在参加教师继续教育中，特别重视自己师德和教学业务水平的提高，始终把师德建设摆在首要位置，把自己的教学业务能力作为教师的核心素质来提高。在培训中，真正做到师德建设和业务培训两手抓、两手硬，通过培训，切实提高自己的师德素质和教学业务水平。

在培训过程中，感触最深的部分是英特尔?未来教育项目的培训。第一个关键节点，框架问题修改是研修重点和关键，可以说不完成框架问题的修改，其他方面的修改，也会受到影响。为了不使框架问题修改影响其他，我在学习时对问题修改时间段做了特别处理.首先时间保证;其次，我采取“稳扎稳打”，让作品修改内容化整为零，为了加强对内容的进一步理解，我共享了其他学员的作品，互相交流，一起研讨，使框架问题的修改在下一模块学习开始之前及时完成。

对此，能够完成，我对线面的学习也有了很大的信心。

二、具体收获

1、参加培训，使我对教科研方面的认识有进一步提高，能自觉地参与课堂的教学研究，积极参加课改研究，及时总结自己在教育教学工作的经验，撰写教育论文。在中小学教师培训中，使我意识到教学课程的改变我们必须跟上新的教育理念，所以在下工夫熟悉新教材的同时积极参加学校组织的教师继续教育培训，不断提高自己的理论和业务水平，很快跟上了教育改革的步伐，也提高了自己课堂教育能力和教学质量。

2、学习过程中，我注重师德方面的修养，我坚持把师德建设当作职业道德修养的重要环节来抓，从理论与实际的结合上学习和领会教师职业道德修养所涵盖的内容，提高自己的事业认知、职业认同水平，增强了自己从事教育事业的使命感和责任感。使依法治教、廉洁从教成为自己自觉的行为，积极争取做一名“师德双馨”型的教师。

3、轰轰烈烈的小学教师素质提升工程，给教师继续教育带来了丰富的内容，使我们对新的教育教学理念，现代教学理论和现代课程理论、当今国外先进的教育思想等都有进一步了解，也提高了我们的教育教学管理能力，特别是信息技术与学科教学整合等内容的培训，不但提高了我们每位教师的课堂教学能力和组织教育活动的能力。也提高了课堂教学的效率和教师的教育科学研究能力。在学习教育科研理论知识，组织教育教学调查、实验和交流等活动中，使推广、应用教育科研成果的能力都有不同程度的提高。同时广大教师在“学习——研究——实践——反思——再实践”的过程中也提高了自己的理论素质和教育科研、创新能力。

4、重视交流在教育教学中的应用。

过去，只知道埋头于书本知识，信息闭塞，不善于交流，使得一些好的经验未能融于自己的教学，而自己的一些体会又未能及时整理，因此使自己的发展缓慢前进。学习期间在进修学校各级领导和老师的精心指导下，我有了长足的进步，使我感到自己的教师修为有了深一层次的提高，使我更加如饥似渴的追求新知的摄入，在这里我向你们表示感谢。今后我会努力并不全身心地投入教育事业，为祖国培养更多的栋梁之才。

通过培训，使我在教师的职业道德修养、教育教学水平和教育科研能力都得到了进一步的提高。使我更加坚定了教书育人的信心和决心。通过农村中小学教师培训，使我对教育教学理念、现代教学理论和现代课程理论和当今国外先进教育思想都有了进一步了解。我充分认识到为了适应素质教育的需要，更好的胜任新世纪的教育教学工作，必须不断的全面提高自身素质。使我对教育科研和新课程有了更深的理解，不断提高了自己的教科研水平和驾驭新课程的能力。从理论和实际的结合上学习和领会了教师职业修养所涵盖的内容，提高自己的事业认识，职业认同水平，增强了自己从事教育事业的使命感和责任感。

通过此次继续教育学习，我深切感觉到，做为一名教师，需有先进完备的教学策略与方法。使我在教学工作中能“因材施教”，对学生能给予学习上的指导，生活中的关心，认识的点拨，思想的疏导。

总而言之，教师继续教育培训是十分成功的，对我来说可谓收获多多。我们要以总结检查活动为契机，切实提高对教师继续教育重要性的认识。立足课堂，服务教学。积极参加新一轮继续教育培训。努力使自己成为一名具有先进教育理念、良好职业道德和坚强坚实业务基础的高素质的新时代教师，为教育事业作出应有的贡献。

寒假期间，我和妈妈一起去游乐园，我刚进去的时候非常开心，我首先跑到了挖土机旁边，“哇！好像真的！”我坐上去就开始玩了，可是我一直没有挖出土，然后我看见遥控器的周围有标志，我就按照上面的标志操作起来，果然挖了很多土，我开心极了，我不停的挖，非常熟练，周围的人们都看着我，夸奖我。

我们又去了鬼屋，里面有人等着红眼，有的伸着舌头，还有的在打架，人们看的都连声大叫，我呢都不敢睁眼，使劲藏着妈妈怀里。

今天，我玩的特别开心，虽然鬼屋让我很害怕，但是我也感觉很有趣。