关于端正行为的作文(合集20篇)

学校是我家，爱护靠大家。为了使我们能够更好地学习、生活，我们需要一个优美的校园环境。可是在我们的身边有许多不文明的行为，我们自己也许会说：“我从来都很文明，没有一次是不文明的。”要是这样想，就大错特错了，不文明伴随着我们，就像一只寄生虫，你意识不到他的存在，他却整天让我们不受自己的控制，做出不文明的行为。就例如：随地吐痰、乱扔纸屑、随意丢弃零食袋，损坏花草树木、给同学起外号取笑同学等等，这些行为久而久之成为了一种习惯，都意识不到是非常不文明的。

其实，我们可以与不文明告别，向文明招手。我们只要在平时生活学习中注意养成良好的习惯，不文明行为完全可以改正。下面我就举两个能克制自己的好办法。

一、我们感冒时，喉咙里会会有痰，这时我们可以随身携带一包餐巾纸，将痰吐在餐巾纸上，然后丢进垃圾筒便可以。

二、给同学起外号倒是可以，但是不要带脏话，可以起比如“米老鼠”等可爱一点的。

我们是学校的主人，理应从我做起，从现在做起，从身边的小事做起，养成良好行为习惯，告别校园不文明行为。

我喜欢蚂蚁，因为它勤劳朴实，更因为它们在危难面前互相帮助团结友爱，蚂蚁作文。

记得有一次，有几只小蚂蚁在厨房的水泥地上匆匆地爬着。我一时性起，跑到水池边打开水龙头往一只纸杯中倒了大半杯自来水。然后，我走到那一些小蚂蚁的旁边，将纸杯一侧，杯中的水就全部倒在这一些小蚂蚁的身上。这水就像倾盆大雨一样倒了下去，小学二年级作文《蚂蚁作文》。这一些小蚂蚁立刻被笼罩在大水中，然后它们就被汪洋大海吞没了。那些小蚂蚁在大海中无法走动，寸步难移。就在这灭顶之灾的时候，它们并不慌张，而是围成一团，奋勇拼搏，最后终于给它们冲出了我给它们设计制造的大海。

脱离灾难以后，它们继续排着长队匆匆地往前走。我顺着它们前进的方向观察。原来，不远处地上有一块蚕豆大小的蛋糕。它们立刻蜂拥而上，然后搬起蛋糕就走。很快，它们就把蛋糕搬到了自己的洞里去了。不一会儿，它们又出来寻找食物了。这时，我寻机一动，拿了一块饼干放到离开它们有一段距离的地方。这一些小蚂蚁真灵巧，不知道它们靠什么一下子就发现了那块饼干，纷纷爬了过去，又一起扛起饼干回到自己的洞里去了。

我看着这一些小蚂蚁心里感慨着，小小的蚂蚁竟然是那样的坚强，那样的团结，那样的聪明灵活！

[人类行为之谜作文蚂蚁

有一个故事，说的是在西撒哈拉沙漠中有一个小村庄比赛尔，它在没有被发现之前，还是一块贫脊之地，那里的人没有一个走出过大漠。据说不是他们不愿离开那儿，而是他们尝试过很多次都没能走出去。当一个现代的西方人到了那儿，听说了这件事后，他决心做一次试验。他从比赛尔村向北走，结果三天半就走出来了。

经过此事，他终于明白比赛尔人之所以走不出大漠，是因为他们根本就不认识北斗星。因此，他告诉当地的一位青年，要想走出大漠。只要白天休息，夜晚朝着北面那颗星走，就能走出大漠。那个青年照着他的话去做，三天后果然来到了大漠边缘。

青年人也因此成了比赛尔的开拓者，他的铜像被竖在了小城中央，铜像的底座上刻着一行字：新生活从选定目标开始。

我不知道这个故事能给你带来什么启示，读了这个故事你想到了什么。

在任何一个领域中，取得比较大的成功的人，他们的行为几乎都是指向于自己设定的目标。有了目标，内心的力量才会找到方向，茫无目标的飘荡终归会迷路。

一、有目标才能走向成功

我们要想成为学习的优等生，要做的第一步就是树立一个成为学习优等生的目标。

因为没有目标就没有动力，人能走多高首先取决于是否找准自己的目标，只有选准方向，才能持久稳健地走下去，才有望达到“顶峰”。一个人没有目标，就像一艘轮船没有舵一样，只能随波逐流，无法掌握，最终搁浅在绝望、失败、消沉的海滩上。

世界公认的成功定义是：成功就是逐步实现一个有意义的既定目标。目标是成功的灵魂精粹所在，目标的达成几乎可以与成功划上等号。成功学大师拿破仑·希尔曾说：“设定明确的目标，是所有成就的出发点”。世界上只有3%的人能设定他们的人生目标，这也就是成功者总是极少数的根本原因。大多数人之所以失败，其原因也在于他们都没有设定明确的目标，并且也从来没有迈他们的第一步。

据一项研究结果表明，美国人有5%将个人目标写在纸上及告知他人，而其余95%则没有设定目标，究其原因，一方面是心态，一方面是方法，即可能是设定目标后害怕目标到头来落空，被别人耻笑，换来挫败感。还有的人则不知道目标的重要性，或者不知道设定目标的方法。其实一个设定目标时，最重要的并非“如何”实现目标，而是“为何”要设定目标。

台湾大学有一个关于目标对人生影响的追踪调查，对象是一群智力、学历、环境条件都差不多的年轻人，调查结果发现：26%的人没有目标;61%的人目标模糊;9%的人有比较清晰的短期目标;4%的人有十分清晰的长期的目标。

25年的追踪调查发现，他们的生活状况十分不同，4%拥有长期目标的人，25年来几乎不曾改变过自己的人生目标，他们始终朝着同一个方向努力不懈;若干年后，他们几乎都成为社会各界顶尖的成功人干，他们之中不乏白手创业者，行业领袖，社会精英。

9%拥有短期目标的人，多半生活在社会的中上阶层，他们的共同特点是，一些短期目标不断被达成，生活品质稳定上升，他们成为各行各业中不可缺少的专业人士，如医生、律师、工程师、高级主管等等。

61%目标漠糊的人，几乎生活在社会的中下阶层，他们安稳地生活与工作，但没有什么特别的成绩。

26%没有目标的人，他们几乎都属社会的最底层，生活过得很不如意，常常失业，需要社会救济，并且常常抱怨他人，抱怨社会。

调查者因此得出结论：目标对人生有巨大的导向性作用。成功在一开始仅仅是一个选择，你选择什么的目标，就会有什么样的成就，也就会有什么样的人生。

我们班上有一个智力有问题的人，所以我们大家都不和他玩。谁愿意和一个傻子玩呢!而且，我们大家都不理解，他一个傻子，每天竟然还都做作业，我们大家都认为他是在耍大牌，你说说吧!你自己就是一个傻子，还整的跟平常人似的，脑子有病，于是我们大家都在心里鄙视他，藐视他。从来都没有管过他。但是，直到那一次他的行为却影响了我，使我改变了对他的看法。

那天，和往常一样，又是星期五，又要和平常一样。有是数学考试，我们和平常一样等着看这个傻子的笑话。因为，这个傻子平时总是逞能，明明自己的智商有问题，却还总是和我们一样考试。结果，每次都没考好。于是，我们大家答完题后，就一直呆在那里，看着这个傻子， 做这份考试答卷，看了一会觉得这看傻子太没趣了。于是，我在一旁做我自己的事情去了。

我们大家都没有去管那个傻子，我们大家做完卷子都在做别的事情，没有时间去管他了，但那个傻子，却一直在那里埋着头写，等到了交卷交卷的时候，他还在那里写，接着他才把卷子交上去。

过了几天后，数学考试的卷子发了下来了，我看了一下我的成绩，还不错，考了七十八分。接着，我把那个傻子的卷子拿来比较的时候，才发觉，这个傻子竟然比我多了两分，虽然我不相信，但这就是他自己写的。

通过它这件事情之后，我明白了一个道理，只要跟努力，就会成功。他的行为影响了我。

[他的行为影响了我作文500字

前不久，我市一名普通干部登上了“《人民日报》监督哨”。当事人许德寿，是市福利彩票销售管理中心负责人，在一次业务培训活动中，因违反财经纪律，虚开发票多报销公款860元，最后被给予党内警告处分并通报曝光。

“860元虽然不多，但凸显出了党员干部纪律淡薄问题，纪委对其进行处分，目的就是‘惩前毖后、治病救人’，发现问题及时处理，防止‘小错’酿成‘大祸’。”市纪委有关办案人员介绍说。

据了解，今年以来，全市纪检监察机关坚持抓早抓小，把纪律和规矩挺在前面，履行好监督执纪问责职能，持续加大纪律审查工作，坚持快查快结、快进快出，做到力度不减、节奏不变、尺度不松。今年1至6月，立案69件，结案47件，处分47人，与去年同期相比，分别上升了87%、422%和488%。

市纪委常委、监察局副局长梁定中表示：“纪律审查工作要立足抓早抓小，正确处理好‘纪’与‘法’、‘小’与‘大’、‘树木’与‘森林’等方面关系，充分把握运用监督执纪‘四种形态’，着力把纪律和规矩立起来、严起来。”

运用好“四种形态”，重点在第一种形态上下功夫，综合使用警示教育、诫勉谈话、组织处理和纪律处分等多种方式，早发现、早提醒、早处理。今年上半年，全市共谈话提醒338人次，任前廉政谈话76人次，谈话函询30件，组织处理13人。4月19日，市委书记严朝君对主体责任落实不力的市民政局、峨蔓镇等21个单位“一把手”进行了集体约谈，压实从严治党主体责任。

改进纪律审查方式，规范问题线索处置，坚持“短、平、快”方式查处违纪问题。2015年以来，共向市公安局、市检察院移送案件和线索45件45人。转变执纪理念，从“盯违法”向“盯违纪”转变，从“抓大放小”向“抓早抓小”转变。今年以来，共查处违反中央八项规定精神、“四风”和庸懒散奢贪问题63个，处理113人，点名道姓通报21批次47人。

严查群众身边“微腐败”问题，重点查处在低保救济、危房改造、粮食直补等资金使用方面以权谋私、虚报冒领等侵害群众利益问题。2013年以来，全市共查处群众身边“微腐败”问题91件104人，给予党政纪处分103人。其中，2015年市纪委成立专案组查处低保金违纪问题20件22人，追回骗取低保金21.37万元。

今天有人对我说，说我从来没有认真对待过任何一件事情。我感觉有那么一点道理，有必要对我的态度，特别是学习态度好好检讨一下。

小学时候的学习态度不太记得了，那时候一直都挺懵懂的，做什么事情也不知道什么目的，爸爸叫我好好学习，我就好好学习了。升初中的成绩挺不错的，不是我们那个小镇上第6就是第8，没有记错的话。

初中，就开始淘气了，总是不好好学习，贪玩，每一次月考，班主任都会找我谈谈。而且偶尔闹出点小麻烦，然后被拖到办公室。汪老师说：“别人的希望在田野上，你的希望就在田埂上，你还读大学呢，田埂大学差不多!”果然，后来我就上了更田埂很密切的农业大学。

高中的时候，根本就没有什么态度了，或是态度太坚决了———读书无用。我都不知道漫长的高中都干了什么，现在能记得起来就只有二八杠，兴宾，超港，芜湖，旱桥浴池。高一的时候还是有那么一点点理想的，想去重庆上西南政法，但暑假之前就忘记有这个理想了。对不起爸爸，爸爸的钱和自己的时间———借补数学，和牛牛去梦想，最后发展到不需要任何借口就和文锦泡在兴宾。

要说小学没有理想，那大学就是太有理想了。以至于理想多到自己都数不过来，最后都变的不怎么重要了。

总的来说，我的学习态度是不端正的，至少是不严谨的。

如何提高学生道德行为能力

小学《品德与生活》是小学阶段对儿童进行德育的主要课程，它以态度、情感和行为的改变为主要目标。学生品德的形成与社会的发展是息息相关的，思想品德课教学，是否真正走向素质教育，其重要标志是引导学生主体参与教育过程的程度。在教学中，我根据教学内容和学生的认知特点，尽情为学生安排充实、丰富的活动，给予充分表现的机会，不断唤起学生的主体意识，发挥学生的主体作用，促进学生主动参与教学过程，让他们在自主探究、自主发现、自行判断、共同评价，明辨是非，感知善恶，来提高学生道德判断能力和道德行为能力。

一、将学生的现实生活引进课堂。

在品德教学中，我尽力做到把本课程的教学内容与学生丰富多彩的现实生活联系起来。在教学中我喜欢把课堂生活拓展到儿童的学校、家庭和社会生活，最大限度地、立体地整合各种教育资源。来让学生积极地参与社会实践，体验社会生活，并通过活动不断丰富和发展自己的生活经验。如教学《遵守交通规则》时，我在教室内模拟人行横道和红绿灯的场景，让学生“真实”地体验应该如何遵守交通规则，怎样才是真正遵守交通规则的行为。我借助多媒体创设了这样一个情境：放学路上，从一辆汽车上走下来一个陌生人对小红说“我是你班主任的好朋友，能带我去见你的班主任吗？”小红应该跟陌生人走吗？我没有让学生直接回答，而是让同意走的同学坐左边，不同意的同学坐右边，座位调整使课堂成为辩论会场，在对抗辩论中，使学生得到启发，明白生活中许多看似平常的事情也可能暗藏着危险，不要忘了拨打心中的110，从而提高了学生的道德思辩能力和认知水平。

二、开展活动提高明辨是非，感知善恶的能力。

学生的道德认识不能只局限于课本，有时必须通过活动拓展认识，深化明理，而开展课堂辩论，是达到这一目的的有效方法。在思想品德课教学中，我通过创设道德认知冲突或抓住学生认知冲突，让学生采用辩论的方式解决问题，有利于激发学生的学习兴趣，积极思考，主动探究，在辩论中深化明理，提高道德判断能力和道德行为能力。“灯不拨不明，理不争不透”。 如上网，这是目前在学生中比较流行的一种活动方式。对于它的利弊，社会上的看法众说不一。但在家长和老师看来，学生上网利大于弊，因为学生尤其是小学生自控能力差，很容易入迷而耽搁学习。那么，学生的想法是怎么样呢？是受不了诱惑还是逆反心理作祟？以至于屡禁不止。于是，我在教学《哪些地方不能去》时，有意安排了学生辩论赛的教学形式，让学生通过彼此的唇枪舌战来充分发表自己的看法，最后进行总结和正确引导，肯定学生积极参与的精神，表扬他们勤于思考，善于辩论，这样在辩论的过程中，加深了学生对问题的理解，使思想品德教育落在实处。

又如教育学生积极参与“12、8献爱心”捐款活动时。首先，我引导学生回忆生活中有哪些弱势群体特别需要帮助、扶持和关心的（如：老、弱、病、残等人群）。接着，我又引导学生回忆生活中又有哪些人给予这些弱势群体的关爱和帮助，使他们获取温暖和光明等事例。最后，我让学生设身处地想想：假如这些弱势群体是自己的亲人，自己的态度会怎么样？假如自己是这些老、弱、病、残者，又会有什么样的感受？从而引导学生反思自己对参与“12、8献爱心”捐款的态度。向学生倡导“人人为我，我为人人”的理念，使学生懂得凡事不要只为自己着想，只图自己快乐。更要懂得关爱别人，具有互助互爱的精神，让学生更深层次地接受道德知识，进一步指导其行为实践。

三、亲身感受的体验，增强学生对道德知识的理解。

让学生产生身临其境之感。更重要的是情境中总是蕴涵着十分丰富的行为思想方面的信息，可供他们观察、体验、探究，从而得出自身的价值判断。在思想品德课教学中采取换位体验方式，以促成有如亲身感受的体验，增强学生对道德知识的理解，激发他们的道德情感内化为道德认识。如教学《家长关爱我成长》一课时：课前，我先把班上一名学生婴儿时、幼儿园时、小学时的三张照片做成，再布置学生准备一些小时候使用过的物品以及与之相关的故事。上课时，我用展示三张照片，请照片中的学生谈谈成长中的感受，让鲜活的生活现实与教科书结合成一体，引出了教学主题。再让学生在小组中分别介绍一件自己小时候使用过的物品，并讲一讲有关的故事。印象最深的是，有一位学生带了大大小小十多双手套，都是他妈妈一针一线亲手勾出来的。这位疼爱孩子的母亲打动了很多人的心。从一个个真实的故事中学生体会到父母在养育子女过程中所付出的艰辛，从而让他们在心中油然升起对家长的爱。由于我的教学设计让教材与儿童的真实生活之间建立起一种“互相进入”的通道，形成了“你中有我，我中有你”的关系。因此，在课堂上的回归生活使学生能在情绪上受到感染，情感上产生共鸣，从而拨动了学生的心弦，引发了学生的体验。

又如《同学之间》一课中，有这样一个故事：小方的父母离婚后，小方由爸爸抚养。他的一些同学知道后，在背后议论他是一个没妈的孩子。教学时，我让学生换位体验小方的心情，即设计这样的问题让学生体会：如果你处在这样的情境中将会怎么想？同学们将心比心，真正感受到离异子女已经够痛苦了，别人不同情，反而嘲笑、戏弄，就使他更难过了。有了这样的情感体验，就会自觉地去同情和帮助离异子女。这样的换位体验，无疑对提高学生的道德素质起着积极作用。

总之，《品德与生活》作为一门独立的综合性活动型课程，以儿童的生活为基础，以密切联系儿童生活的主题活动或游戏为载体，以正确的价值观引导儿童在生活中发展，在真实的生活世界中感受、体验、领悟并得到各方面的发展。孩子们才能通过深入浅出的道德、科学、生活的启蒙教育，为他们形成积极的生活态度和实际的生存能力打下良好的基础。

[提高学生道德行为能力的作文

度过一个愉快的寒假，我又迎来了新的一学期。早晨的空气如此清新，令人好不舒畅。抬头仰望蔚蓝的天，我是如此快乐，枝头的小鸟是否也在为我欢唱?

新的学期，新的班级，同学们都以崭新的面貌呈现在美丽的校园内。这一切都表明我们长大了，肩上的任务也更重了。面对新的学期，我对自己充满了信心，于是步伐走得更加坚定。为了督促本人，我给自己定了以下三个目标：1、课堂上的作业与课堂后的一个样 。2、老师在 与不在一个样。3、在家与在学校一个样。

我会努力为自己的目标而奋斗，因为生命因奋斗而美丽，不是吗?加油吧，向着未来奋进!奋进!奋进!

洗钱本身作为一种犯罪行为，其社会危害及其严重，对社会的稳定、国家的安全和人民的生命以及财产的安全造成无法估量的损失。不仅如此，洗钱活动还削弱了国家对于市场的宏观经济调控效果，严重地危害了经济的健康发展。干扰了我们正常的生活秩序，还影响了整个社会经济的运行。种种迹象都表明，无论是平民百姓还是金融从业人员，加强反洗钱宣传教育，培养反洗钱责任意识势在必行，刻不容缓。尽管洗钱犯罪已不鲜见，但人们对于反洗钱工作的认识却并未提高，特别我们作为服务基层的农村信用社，基层客户对反洗钱法规学习不够，了解不多，从而出现对人民银行的反洗钱工作不执行、不支持、不配合的现象。所以加强反洗钱教育宣传，特别是加强有关反洗钱法规的学习教育，帮助公众走出法律误区就显得至关重要。加大对农村反洗钱宣传教育的投入，组织进行反洗钱宣传，使农村的农户更多地了解反洗钱知识和反洗钱的重要性;充分利用自身网点多、人员多、覆盖面广的优势，向广大群众宣传洗钱活动对社会的危害性。

借人民银行反洗钱10周年这个契机，通过加强宣传力度，强化公众反洗钱意识，让客户对反洗钱的危害有了较好的认识从而配合我社的反洗钱宣传工作。通过小手册的派发宣传普及反洗钱的法规和知识，使反洗钱工作家喻户晓、深入人心，让客户自觉遵守金融机构的反洗钱规定，按规定办理个人业务，从而逐渐形成全社会支持理解反洗钱工作的氛围，为反洗钱法规制度的有效实施营造良好的社会环境。通过反洗钱培训活动，更深入地普及反洗钱基本知识，提升我社反洗钱工作整体水平，强化临柜人员反洗钱知识培训。对临柜人员多次进行反洗钱制度及知识培训，尤其侧重于识别客户和交易、报告可疑交易的培训，不断充实和增强一线反洗钱操作人员的业务水平和对可疑交易的甄别能力。强调柜面人员应主动“了解客户、认识客户”，提高反洗钱工作的主动性，将被动开展反洗钱工作变为主动承担反洗钱义务。再次，认真开展反洗钱宣传月活动。反洗钱工作的艰巨性，决定了加大力度宣传相关知识的必要性。反洗钱具有很强的社会公众性，在履行反洗钱义务的同时，我社有责任和义务通过多种形式的宣传活动，向广大群众宣传洗钱活动对社会的危害性，提高社会公众的反洗钱自我防范意识，使打击洗钱犯罪逐渐成为社会共识。在宣传反洗钱的同时，广泛开展宣传，以调查问卷的形式对周边公众做好情况了解。问卷内容主要包括客户对反洗钱基础知识的了解、洗钱的危害认知程度、金融机构客户身份识别和客户身份资料及交易记录保存重要性的认识等情况，及时将调查结果进行总结归纳，对多数公众认识不够的方面，着重收集相关案例和知识点材料，制定有针对性的宣传方案，做好重点宣传工作。最后，严格督促员工执行客户身份识别制度和客户身份资料和交易记录保存制度。客户身份识别是反洗钱的基础，我行严格按照《金融机构客户身份识别和客户身份资料及交易记录保存管理办法》的规定，根据客户性质、账户形态以及交易等具体情况进行风险等级分类;对反复发生可疑交易的客户要作为高风险客户予以重点关注，并与有关业务部门共同甄别分析，在开立个人账户，严格按实名制的有关规定审查开户资料，要求客户出示本人(或连同代办人)的有效身份证件进行核查，并登记其身份证件的姓名和号码进行开户操作，对于未能依法提供相关证明材料的个人账户一概不予办理开户手续;在为客户办理人民币单笔5万元以上现金存取业务的，核对客户的有效身份证件或者其他身份证明文件。确保做到严格落实反洗钱规章的要求，扎紧篱笆，严防死守，杜绝洗钱活动，不折不扣地履行好法定义务

反洗钱任重而道远，是一项长期而艰巨的系统工程，随着经济快速的发展和金融不断深化，我国洗钱现象也在逐年增多，洗钱行为隐蔽复杂，已经成为危及社会经济发展的暗流。是金融部门所面临的长期而艰巨的战略任务。作为**的一名农信人，我真心希望每一个人都能树立反洗钱观念，杜绝洗钱活动，人人有责，全社会积极行动起来，高举反洗钱的旗帜!

子曰：“弟子，入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众，而亲仁。行有余力，则以学文。”古时候，学习并不像现在这样，漫天飞舞的试卷从空中抛下不异于六月飞雪，寒窗苦读十几年为的是娶妻生子、事业有成的生活，那时候的才子，必须先成人，再成才。孔子说学习必须排在孝顺长辈、友爱兄弟、谨慎、信实、博爱群众、亲近有仁德的人之后才能进行，可见古代注重的是素质教育，而“行有余力”才能进行学术研究，这可能为古代所百姓多目不识丁的原因之一。

康德说：“在这个世界上，有两样东西值得我们仰望终生。一是我们头顶上璀璨的星空，二是人们心中高尚的道德准则。”先秦时大多黎民百姓入睡时夜幕可能刚刚拉下，星星还没有闪亮登场，就已合上了眼，进入了酣甜的梦乡，因此姑且就把上述言论作为人生行为准则核心法则，则余下仍有枚不胜举的法则。

法则其一：子曰：“躬自后而薄责于人，则远怨矣。”人与人相处，不要对自己懈怠对别人严格，而是应该严于律己，宽容他人，这样怨恨才能减少。法则其二：子曰：“由！诲汝知之乎？知之为知之，不知为不知，是知也。”“知”永远有限正如认识有限的存在一样。承认不知道不懂得的定西，不断积累，才能不断向那无垠、永恒前进。永远从自身找原因，不断完善。

列夫托尔斯泰曾道：“所谓人生，是一刻也不停地变化着的，就是肉体生命的衰弱和灵魂生命的强大、扩大。”落地起那一刻，我们仅剩的时间便开始倒数，他便匆匆向前跑去，伸手挽留到的竟连虚影也不曾剩下，生命是一场以死亡为终点的旅程，所以在我们仅有的一点时间里，想用力攥住一些什么，哪怕只是虚影，也要握紧了别送了。于是有法则三：子在川上曰，逝者如斯夫，不舍昼夜。一切希望、忧愁、焦虑、空白、惊讶、失望、孤独、痛苦、孤独、喜悦等等均在此“人生无常”感前自渐形秽，每一秒的衰亡都是生命流动的方向，别浪费时间停下来感受生命的流逝，人总是试图用短暂的一生去衡量永恒。要多辛苦才能领悟：活在当下，即成永恒。

诸如此类的法则，《论语》中不计其数。阅读《论语》，品味先贤言语之奥，看那一桩桩先秦时留下来的事，子之言多少可以起引导我们之用，甚至成为我们人生行为准则。

但那宗师别人的故事、别人的困惑。阅读《论语》，孔子所答总是“如何做”，而很少抽象思辨和纯粹论理，因此需将人生行为准则内化于心，外化于行。

朱熹言：“当务之急，不求难知；力行所知，不但所难为。”

“叮叮叮”下课了，同学们纷纷走出教室，我刚准备离开，忽然被贴在墙上的《小学生行为规范》给吸引住了。我疾步走了过去，怀着好奇心读了起来：“1、升国旗时要面向国旗方向站好┈┈6、小学生要诚实守信，不撒谎，不骗人。”读到这儿，我不由地想起了一件事：记得我8岁那年，我们学校组织到世界之窗去秋游，其实只要交42元钱，但是我撒了一个弥天大谎，向爸爸要了50元钱，隐瞒了8元钱想买赛车。这件事无意间被妈妈知道了，妈妈的神情突然变得严肃起来，找我谈话，问我为什么要撒谎，当时我慌了，忙说：“没有，没有，绝对没有!”妈妈带着疑问的神情问我：“真的没有?”我的脸一下子红得像一只熟透的大石榴，但是我低着头仍然不承认错误。这时妈妈给我讲了一个故事：从前，在一个小村庄里，住着一个牧童，他特别喜欢撒谎。一天他去山坡上放羊，忽然村民们听到山坡上有人喊：“救命啊，狼来了!”大家赶到山上，并没看见什么狼，只看见一个牧童，原来村民们受骗了，便告诉哪个牧童别再撒谎后，就走了。第二天，又发生了同样的事，大家又被骗了。第三天，狼真的来了，牧童大喊：“救命啊，狼来了!”可是没有人再来。最后，这个牧童的羊没了，自己也受了伤。听了妈妈讲的这个故事后，我终于明白了，不管对什么人、做什么事，都要诚实守信，不要撒谎，有错就要改，否则会得到应有的损失和惩罚。从那次教训后我再也没撒谎了。是啊!我们小学生从小就应该养成良好的品质，诚实守信讲原则，人人争做诚信娃。

同学们，在我们周围不时会碰到行为不文明的人，他们所做出的举动不仅影响了城市面貌，还污染了我们所生活的环境，也危害了他们自己。比如：随地吐痰、乱扔垃圾、随地大小便、说脏话、抽香烟、赌博等。作为新一代的我们，看到这些不文明的表现，肯定会感到十分生气。

我们应该以身作则，并号召人们告别那些不文明的行为，让人们认清它们的危害。不仅说，更要有行动。下面来看一下我们应该采取怎样的措施：

1、从自己做起，杜绝各种不文明行为，做各种讲文明的事，起到榜样作用;

2、做宣传、公益广告，让更多的人主动告别不文明行为;

3、看到、碰到不文明的行为，勇敢地去制止;

4、举行一些文明行为带头人评优;

5、定期在电视、报纸上对不文明现象进行曝光。

我们要从每一件事做起，从身边的事做起。我们应该做到：看到地上有废纸，主动把它捡起来，放进垃圾箱;不随地吐痰;不说脏话;拾到失物主动交给老师、警察;礼貌待人，多讲文明用语;不打架……这样，世界将会更美好!

为了让我们的城市更美丽，为了让地球母亲更美丽，为了让每个人的言行举止更文明，请大家携起手来共同努力，讲文明、懂礼貌，做文明人、做文明事，告别各种不文明的行为，对它们说“bye-bye”!

在我们身边，在一部分同学身上，还存在着一些不文明的行为。例如，在我们的校园内、楼梯上总能见到与我们美丽的校园极不和谐的纸屑，教室里、校园内食品袋、方便面盒随处可见，甚至有的同学认为：反正有值日的同学和清洁工打扫，扔了又何妨;再例如有的同学在教学楼走廊上追逐打闹，走路推推搡搡习以为常;还有部分同学相互之间讲脏话、粗话，随意攀爬树枝，甚至还有个别同学故意损坏学校的公共财物。我们很多同学把文化知识的学习放在首位，而常常忽略了社会公德的培养，文明习惯的养成，而这恰恰从本质上展现出一个人的思想品质。

现在，请同学们自己静下心来想想，你们的行为习惯是否良好了呢?再请几个同学分别说说班级的不良行为习惯。这里有学生指出卫生状况是不能忽视的问题，形成一定的卫生良好意识。比如：日常的维护与保持(新举措)垃圾桶(1)由最后一排两位学生监督同学们放置垃圾。如有不当行为公告于前面的小黑板。(2)垃圾袋满了由负责收拾垃圾的同学及时清理，最少早晚各一次。(3)垃圾桶盖子早晚要擦洗一次。(4)日间卫生小整顿午休预备铃响后，每个同学把自己座位周边的地方清理好。确保地面的整洁。(5)晚自习结束后，每个同学也做好自己周边的卫生。并摆放好桌椅。只有卫生的加强才能让我们有良好的环境，这也是良好行为习惯养成的一部分。

事实上，良好的行为习惯，是保证我们顺利学习的前提，也是树立健康人格的基础。在学校没有良好的行为习惯的同学就可能目无纪律，不讲卫生，扰乱班级的学习环境。相反，如果我们养成了文明的行为习惯，学习环境就一定是良好的、有序的。我们知道：一个学校的学生具有良好的文明行为习惯，才能构建出优良的学习环境，创设出优良的学习气氛。现在，我们正处于人生中最关键的成长时期，我们在这个时期的所作所为，将潜移默化的影响到我们自身的心理素质，而文明的行为就在帮助我们提高自身的心理素质，同时也完善了自身的道德品质，如果我们不在此时抓好自身道德素质的培养，那我们即使拥有了丰富的科学文化知识，于人于己于社会又有何用呢?所以，我们首先应该做一个堂堂正正的人，一个懂文明、有礼貌的谦谦君子，然后才是成才，不能做一部单纯掌握知识技能的机器，而要成为一个身心和谐发展的人。文明就是我们素质的前沿，拥有文明，那我们就拥有了世界上最为宝贵的精神财富。行为习惯的表现优异，也能在学风建设中反映出来。学风建设是一个长期的事情，要经常抓，抓经常。从平时的学生管理中我们都注意到：我们的不少学生存在着自觉学习能力差、学习目的不明确、靠惯性学习、围绕考试学习、有逃课和抄袭作业的现象，课余时间利用率差等等。针对这种种行为,你有什么好建议去改善这些情况呢?

尊敬的各位领导、各位评委、朋友们：

大家好！很荣幸我能有这样的机会参加今天的演讲会。我叫高海涛，来自集团公司庞庄煤矿，是煤炭战线上的一名新兵。我的演讲题目是“规范行为、珍爱生命”。

首先我想给大家讲述一个发生在我身边的真实故事。那是在2003年的春节前夕，刚从部队退伍的我，怀着对矿山的好奇和对未来的憧憬，被分到了庞庄煤矿运搬三区。记得那天，当我兴冲冲的赶到单位报到时，眼前的一幕却让我终生难忘：一位年过半百的老工人，脸色苍白，左手被纱布包裹着，在党支部书记办公室里低声抽泣，“刘书记，一辈子俺都安安全全地过来了，眼看就要退休了，却失去了四个手指头，叫我以后怎么办啊！”从这位出了工伤事故的师傅话中我第一次知道了单位书记的姓名。“老张啊，你是位经验丰富的老工人了，可你图省事，违反作业规程，出了事故，叫谁能不痛心啊。你先回去好好养伤，要把这次事故的教训牢牢记在心里，吃了一堑，咱要长一智啊。”没想到，第一次听书记讲话竟是他在做违章者的思想工作。

就这样，带着对安全工作的忐忑心情，我正式加入了矿工队伍。随着时间的推移，我在平时的工作中总能找到安全意识淡薄,安全行为不规范的影子：有的职工觉得井下偶尔登一次车不会出事；有的职工在岗位上干私活，甚至离岗、脱岗；有的职工为了赶进度多出煤，简化作业程序，把违章作业不当回事儿……说到这，我不禁想到了这样一组数据：去年1月1日至11月20日，煤矿企业发生特大事故5xxxx，死亡135xxxx，发生特别重大事故xxxx，死亡64xxxx……作为一个煤矿人，看到这触目惊心的数据，不能不为此感到震惊！诚然，这些事故的发生是多方面因素造成的，但是，不规范行为的大量存在，难道不是事故发生的重要原因吗？

俗话说：前车之鉴，后事之师，血的教训一次又一次告诉我们，安全生产一刻也不能放松，一刻也不能麻痹。安全工作只有起点，没有终点。对于那些不能复苏的生命，对于那些死亡者亲人所遭受的无法弥补的身心创伤，“规范行为，珍爱生命”显的是那么的重要。

“规范行为，珍爱生命”对于我们普通职工来说，它的意义在于由“要我安全”向“我能安全”的转变；在于千家万户的幸福与欢乐；更在于企业和国家的财产安危！有了安全，我们才能以休闲的心情漫步；有了安全，我们的企业才能象三春的桃李红红火火。

当下，以“增强意识、规范行为、提高技能”为主题的职工岗位行为规范集中教育活动，正在集团公司范围内如火如荼的展开。这正如春天里的一场“及时雨”，滋润着建设和谐、文明矿区的百里煤海。相信，只要我们徐矿集团七万干部职工都能把“规范行为，珍爱生命”带到日常工作、学习和生活中去，自觉用刚性制度来约束自己，用严格的标准来规范自己，构建社会主义新矿区的美好愿景就一定能够早日实现。

我的演讲完了，谢谢大家！

[规范行为珍爱生命为题目的作文

孟子认为，人应该正确地选择自己的行为。“人有不为也，而后可以有为”(《孟子·离娄章句下》)。一个人只有有所不为，然后才能有所为。

人只有做到了有所不忍、有所不为，他忍心去做和愿意做到的事就符合仁义了，仁义的行为是人从每一件点滴的事情中得以推广、充实的。“人皆有所不忍，达之于其所忍，仁也;人皆有所不为，达之于其所为，义也。人能充无欲害人之心，而仁不可胜用也;人能充无穿逾之心，而义不可胜用也;人能充无受尔汝之实，无所往而不为义也”(《孟子·尽心下》)。人人都有不忍心干的事，把这种心理推及到他所忍心去做的事上，就是仁;人人都有不愿意去做的事，把这种心理推及到他所愿意去做的事上，就是义。一个人能把不想害人的心理扩展开去，那么，仁就用之不竭了;一个人能把不愿扒洞翻墙(行窃)的心理扩展开去，那么，义就用之不竭了;一个人能把不愿受人轻蔑的心理扩展开去，那么，无论走到哪里，行为都是符合义的了。

人必须认识到自己的行为是否符合仁义道德的要求，并且要对自己的行为负责，否则就成了无耻之徒。“人不可以无耻。无耻之耻，无耻矣”(《孟子·尽心上》)。人不可以没有羞耻之心，对无耻不感到羞耻，那就不会有耻辱了。

人若不知耻，就必然会做出大逆不道的事，最终将会自取其辱，甚至招致毁灭的命运。“不仁者可与言哉?安其危而利其葘，乐其所以亡者。不仁而可与言，则何亡国败家之有?有孺子歌曰：‘沧浪之水清兮，可以濯我缨;沧浪之水浊兮，可以濯我足。’孔子曰：小子听之!清斯濯缨，浊斯濯足矣。自取之也。’夫人必自侮，然后人侮之;家必自毁，而后人毁之;国必自伐，而后人伐之。《太甲》曰：‘天作孽，犹可违;自作孽，不可活。’此之谓也”(《孟子·离娄上》)。不仁的人还能同他讲什么呢?他们面临危险还自以为安全，灾祸临头还自以为得利，把导致亡国败家的事当作快乐。不仁的人如果还能同他谈什么，哪还会有亡国败家的事呢?从前有个童谣唱道：“沧浪的水碧清哟，可以洗我的帽带;沧浪的水浑浊哟，可以洗我的脚。”孔子说：“弟子们听着!水清就洗帽带，水浊就洗脚了。这是由水自己招来的。”一个人必然是自己招致侮辱，人家才来侮辱他;一个家必然是自己招致毁败，人家才来毁败它;一个国必然是自己招致讨伐，别人才来讨伐它。《太甲》上说：“上天降灾，还可以躲;自己作孽，别想再活。”说的就是这个意思。

We cannot fail to notice that countless uncivilized behaviors exist in our daily lives, such as spitting, talking loudly, littering, saying nasty words in public places and so forth. All these are bad manners that we should not lose sight of. As an ancient land enjoying a splendid civilization spanning over 5,000 years, China is witnessing a surge in improper acts that every Chinese citizen should feel ashamed of. Uncivilized behaviors by a host of Chinese both at home and abroad have seriously affected Chinas image, according to an editorial posted on People Dailys official website.

As Chinese, we should not get offended when others point out our weaknesses but should focus more attention on improving ourselves. We should strive to identify the causes of those improper behaviors and find ways to eliminate them. There are a host of causes, I would argue, behind this trend. To name only one: the lack of moral education. The government should wage a massive moral campaign to fight against this trend and we ourselves should endeavor to behave

在我的生活中，总有不少的发现，它们使我懂得了更多的知识，所以，我喜欢观察生活里的任何事物，并希望有所发现。下面，就是我的一个小发现。

在一个无聊的星期六，我来到厨房，准备削一个蜜桃吃。忽然，五只蚂蚁立刻吸引了我的注意力：它们在一颗大冰糖上爬来爬去，东敲敲西碰碰，可是怎么也不能把这个大美味搬回家。它们好像使出了全身最大的劲，可还是无济于事。

当我正为这群蚂蚁感到惋惜时，没想到又有一大群蚂蚁从洞口爬（了）出（来）。在一只体格粗壮的蚂蚁的带领下，它们威严地向前挺进，那样子活象一支小型军队。它们的所在地离冰糖非常远，但却准确无误地避开了所有障碍物，轻松地找到了冰糖。蚂蚁们齐心协力，（终于）征服了冰糖，这支蚂蚁军队顶着胜利的果实回到了家。

令我不解的是，第二次出洞的蚂蚁为什么能准确无误地找到冰糖呢？这个问题始终困扰这我，我决定通过一次试验来到答案。

我找来一个试验专用的昆虫迷宫，把捉来的五只蚂蚁装进一个小瓶子里。在迷宫的终点处，我放上了一颗最大的冰糖，为了使冰糖的甜味更加浓郁，我特意用水把它冲了冲。五只蚂蚁被放在了开始处，我盖上了迷宫的玻璃罩，仔细观察着这五只蚂蚁。

蚂蚁们先前没有（行）动，好像在等待着什么似的，突然，它们就像接到了指令，一个个朝冰糖跑去。你仔细观察便会看见，它们每到一处岔路口便会马上停下脚步，静下来转动一下它们那两根细长的黑色触角，然后便会找到正确的路继续前进。就这样，它们很快地找到了冰糖。

我纳闷了：为什么蚂蚁每到岔路口便会转动触角呢？我决定继续我的试验。

我用小剪刀剪去了它们的触角，用同样的方法让它们走迷宫：这次的情况可真是截然不同！蚂蚁们个个晕头转向，连连走向死胡同，到处乱撞，那样子还真有点像一个喝醉酒的盲人。

从这个小小的试验，我得出的结论为：蚂蚁是靠触角来辨别方向的，它们的触角是由成千上万个线状神经细胞组合而成，这些神经对各种气味都非常敏感，能更好地帮助蚂蚁寻找食物。

这虽然又是一个发现。但我不能骄傲，大自然千奇百怪、变化无穷，还进一步地（等）待（着）我们这一代的青少年（进一步）去探索、去发现。

为进一步倡树文明新风，提升社会文明程度，助推文明城市创建活动深入开展，为迎奥办奥营造文明有礼的社会氛围，市文明办将围绕公共环境、公共秩序、人际交往等重点领域在全市广泛开展“不文明行为”征集治理活动。

文明进步，关乎你我。欢迎广大市民积极参与，建言献策，将您认为有损市容、影响恶劣、亟须改变的不文明行为以及治理“好点子”发至市文明办邮箱，市文明办将广纳民智民意，准确聚焦群众反映最强烈的问题，联合相关职能部门制定对策措施，组织社会评议，开展专项治理行动，与广大市民携手共建文明美好家园。

市文明办邮箱：zjkccgz@163.com，征集截止日期：2016年3月10日。

张家口市文明办

2016年2月26日

We have all seen or experienced it before---those inappropriate and often unsanitary actions which disgust and annoy most cultured people in society. Spitting, littering, peeing in public---all these and others fall into this category. I personally had the embarrassing experience one late night of seeing a man peeing alongside the river. He was not embarrassed at all.

Such inappropriate public behavior has a terrible effect on society. For one thing, most unsanitary behavior can spread germs and diseases to the general public. For another, they contribute to the pollution of the environment and show little or no consideration for the environment.

We must take steps as a society to improve this situation. Our government should sponsor public announcements and advertisements to emphasize the cultural inappropriateness of this kind of behaviors. Our schools and teachers should teach and enforce acceptable standards for all students. And in the home, parents, grandparents, aunties and uncles should all work together to teach the children what is right by example.

[不文明行为英语作文

从小就喜欢观察蚂蚁，和鲁迅先生小时候有着颇为相同的喜好：捉了苍蝇喂蚂蚁。每每见到蚂蚁负着数倍数十倍于己体重的物品行进，忙碌，就感慨和佩服不已。长大成人以后，则对此有了新的认识——并不是特别了不得的事情。

比较而言，人类的负重能力就比重来说，当然与小小的蚂蚁相差甚远。即便是如苍蝇、蚊子、跳蚤等这类对于人类有害的昆虫，哪一种没有令人类望尘莫及的生存绝技？哪一种绝技都是令人无法望其项背的。然而，人的心智的负重早已在自然界成为超级第一，不仅蚂蚁类的昆虫不堪提及，与人类最接近的类人猿等“聪明”动物也与人类相差太远。生存的竞争最终还是斗智或斗智为主而不再以斗力或斗力为主的。

做为生命个体，其本身的资源是极其有限的。为了在自然界的生存进化中处于优势地位，它们不得不放弃均衡发展，而选择于己最为有利的遗传——使得自己的强势更强，弱势则促使其更加退化，以节约身体十分有限的资源。

人类正是凭借着心智的迅速发展，而将自然界的其它动物远远的抛在身后，从而脱颖成为继恐龙之后的地球霸主的。

我们常说“斗智斗勇”，之所以将智放在勇的前面，正显示出智的重要性远在勇之上。极端的事列不时在我们的历史中有所发生。譬如在春秋时期，所谓的“二桃杀三士”——当时齐国的相晏婴仅略施小计，以两枚桃子不够分配挑起竞争，便将飞扬跋扈的三位勇士给除掉了。再看秦末，项羽和刘邦为了夺取农民起义的最终果实，展开了数年的拉锯战，孔武有力的项羽虽能攻善战，却也着实疲惫于年年争战不已，便天真可笑地建议刘邦，不如二人来一场单打独斗以解决纷争。刘邦怎么可能答应呢？结果强悍的项羽终于败在怎么看都较其弱小太多的刘邦手里。这其中的智慧无疑是决定性的。

然而，如今人类社会心智的开发运用却有着过度的嫌疑——至少在某些方面，从而对人类自身有所妨害。譬如核子武器，生化武器等的疯狂制造，足以造成人类的自我毁灭。另一方面，部分人的心智在某些方面则明显不足，他们难以面对社会的残酷和竞争，选择自杀或乱杀来自取灭亡。显然，这部分人很需要对其心智的缺陷予以修补。

现代社会个体的负重过度现象，不止是体力上的，更是心智上的，造成了所谓知识阶层（白领阶层）的种种病象：未老先衰，焦虑国度，心理疾病高发，“出征为捷身先死”的情况颇为严重，足以让我们引起警惕。

[人生需要负重前行为题目作文

光明磊落：磊落：心地光明坦白。胸怀坦白，正大光明。

光明正大：原指明白不偏邪。现多指心怀坦白，言行正派。

彰善瘅恶：彰：表明、显扬;瘅：憎恨。表扬好的，斥责恶的。

发奸擿伏：发、擿：揭发;奸：奸臣，坏人;伏：指隐瞒坏事。揭发隐秘的坏人坏事。

疾恶如仇：疾：憎恨;恶：指坏人坏事。憎恨坏人坏事就象憎恨仇人一样。

善善恶恶：称赞善事，憎恶坏事。形容人区别善恶，爱憎分明。

打抱不平：遇见不公平的事，挺身而出，帮助受欺负的一方。

不平则鸣：鸣：发出声音，指有所抒发或表示。指受到委曲和压迫就要发出不满和反抗的呼声。

为民请命：请命：请示保全生命。泛指有相当地位的人代表百姓向当权者陈述困难，提出要求。

吊民伐罪：吊：慰问;伐：讨伐。慰问受苦的人民，讨伐有罪的统治者。

排难解纷：原指为人排除危难，解决纠纷。今指调停双方争执。

除暴安良：暴：暴徒;良：善良的人。铲除强暴，安抚善良的人民。

锄强扶弱：铲除强暴，扶助弱者。

扶弱抑强：扶助弱小，压制强暴。

舍生忘死：不把个人的生死放在心上。

正大光明：心怀坦白，言行正派。

浩然之气：浩：盛大、刚直的样子;气：指精神。指浩大刚正的精神。

守正不阿：正：公正;阿：偏袒。处理事情公平正直，不讲情面。

来去分明：形容手续清楚或为人在财物方面不含糊。

危言危行：危：正直。说正直的话，做正直的事。

直道而行：直道：正路。沿着直的道路走。比喻办事公正。

襟怀坦白：襟怀：胸怀;坦白：正直无私。形容心地纯洁，光明正大。

不偏不倚：倚：偏。不偏向任何一方。表示中立或公正。

无偏无党：偏：不公正;党：偏私。形容处事公正，没有偏向。

一视同仁：原指圣人对百姓一样看待，同施仁爱。后多表示对人同样看待，不分厚薄。

任人唯贤：贤：有德有才的人。指用人只选有德有才的人。

公事公办：公事按公事的原则办，不讲私人情面。

不愧不怍：愧、怍：惭愧。形容光明正大，问心无愧。

仰不愧天：抬头仰望，对天无愧。指没有做过坏事，问心无愧。

相忍为国：为了国家的利益而作一定的让步。

爱憎分明：憎：恨。爱和恨的立场和态度十分鲜明。

明辨是非：分清楚是和非、正确和错误。

赏罚分明：该赏的赏，该罚的罚。形容处理事情严格而公正。

信赏必罚：信：真实不欺。有功劳的一定奖赏，有罪过的一定惩罚。形容赏罚严明。

良金美玉---比喻文章十分完美。也比喻人道德品质极好。

璞玉浑金---比喻天然美质，未加修饰。多用来形容人的品质淳朴善良。

淑质英才---淑：善良;英：非凡。善良的品质，非凡的才能。

偷工减料---原指商人为了牟取暴利而暗中降低产品质量，削减工料。现也指做事图省事，马虎敷衍。

以貌取人---根据外貌来判别一个的的品质才能。

真金不怕火炼---比喻品质好、意志坚强的人经得起任何考验。

遇人不淑---淑：善，美。指女子嫁了一个品质不好的丈夫。

卑陋龌龊---龌龊：肮脏。形容品质恶劣。亦作“卑鄙龌龊”。

冰魂素魄---形容清白纯洁的品质。

舍己救人：舍己：牺牲自己。不惜牺牲自己去救别人。

舍己为人：舍弃自己的利益去帮助别人。

救死扶伤：扶：扶助，照料。抢救生命垂危的人，照顾受伤的人。现形容医务工作者全心全意为人民服务的精神。

扶老携幼：携：拉着，带领。搀着老人，领着小孩。

扶危济困：扶：帮助;济：搭救，拯救。扶助有危难的人，救济困苦的人。

排难解纷：原指为人排除危难，解决纠纷。今指调停双方争执。

劫富济贫：劫：强取;济：救济。夺取富人的财产，救济穷人。

仗义疏财：仗义：讲义气;疏财：分散家财。旧指讲义气，拿出自己的钱财来帮助别人。

解囊相助：囊：口袋。拿出财物帮助别人。

解衣推食：推：让。把穿着的衣服脱下给别人穿，把正在吃的食物让别人吃。形容对人热情关怀。

绝少分甘：好吃的东西让给人家，不多的东西与人共享。形容自己刻苦，待人优厚。

雪中送炭：在下雪天给人送炭取暖。比喻在别人急需时给以物质上或精神上的帮助。

云行雨施：施：施布。比喻广泛施行恩泽。

豁达大度：豁达：胸襟开阔;大度：试题大。形容人宽宏开通，能容人。

宽宏大量：形容度量大，能容人。

宽大为怀：对人抱着宽大的胸怀。

不磷不缁---磨不薄，染不黑。比喻坚贞高洁的品质，不因外界影响而有所改变。

聪明正直---头脑聪明，行为正直无私。形容词人的品质优秀。

卑鄙无耻---卑鄙：指品质行为恶劣。品行恶劣，不顾羞耻

琨玉秋霜---比喻坚贞劲烈的品质

卑鄙龌龊---形容品质恶劣，导心不正，言行肮脏。

冰魂雪魄---冰、雪：如冰的透明，雪的洁白。比喻人品质高尚纯洁。

苍松翠柏---苍：青色。翠：青绿色。指四季常青的松柏。比喻具有高贵品质、坚定节操的人。

德才兼备---德：品德;才：才能;备：具备。既有好的思想品质，又有工作的才干和能力。

刚毅木讷---刚：坚强;毅：果决;木：质朴;讷：说话迟钝，此处指言语谨慎。孔子称颂人的四种品质。

蕙心纨质---心灵如蕙草芬芳，品质似纨素洁白。比喻品行高洁。

浑金璞玉---比喻天然美质，未加修饰。多用来形容人的品质淳朴善良。

金玉其质---质：本质，品质。指人的品质高洁。

龙生九子---古代传说，龙生有九子，九子不成龙，各有所好。比喻同胞兄弟品质、爱好各不相同。

仁人志士：原指仁爱而有节操，能为正义牺牲生命的人。现在泛指爱国而为革命事业出力的人。

志士仁人：原指仁爱而有节操，能为正义牺牲生命的人。现在泛指爱国而为革命事业出力的人。

年高德劭：劭：美好。年纪大，品德好。

怀瑾握瑜：怀：怀藏;握：手握;瑾、瑜：美玉，比喻美德。比喻人具有纯洁高尚的品德。

麟凤龟龙：此四种神灵动物，象征吉兆。比喻稀有珍贵的东西。也比喻品格高尚、受人敬仰的人。

光风霁月：光风：雨后初晴时的风;霁：雨雪停止。形容雨过天晴时万物明净的景象。也比喻开阔的胸襟和心地。

璞玉浑金：比喻天然美质，未加修饰。多用来形容人的品质淳朴善良。

高山景行：高山：比喻道德崇高;景行：大路，比喻行为正大光明。指值得效法的崇高德行。

卓尔不群：卓尔：特出的样子;不群：与众不同。指才德超出寻常，与众不同。

成人之美：成：成就。成全别人的好事。

助人为乐：帮助人就是快乐。

与人为善：与：赞许，赞助;为：做;善：好事。指赞成人学好。现指善意帮助人。

不念旧恶：念：记在心上。不计较过去的怨仇。

既往不咎：咎：责怪。原指已经做完或做过的事，就不必再责怪了。现指对以往的过错不再责备。

不咎既往：咎：责怪。对以往的错误或罪责不再追究。

网开一面：把捕禽的网撤去三面，只留一面。比喻采取宽大态度，给人一条出路。

网开三面：把捕禽的网撤去三面。比喻采取宽大态度，给人一条出路。

以直报怨：直：公正、正直。以公道对待自己怨恨的人。

以德报怨：德：恩惠。怨：仇恨。不记别人的仇，反而给他好处。

温柔敦厚：温柔：温和柔顺;敦厚：厚道。原指态度温和，朴实厚道。后也泛指待人温和宽厚。

弃瑕录用：原谅过去的过失，重新录用。

仁至义尽：至：极，最;尽：全部用出。竭尽仁义之道。指人的善意和帮助已经做到了最大限度。

犯而不校：犯：触犯;校：计较。受到别人的触犯或无礼也不计较。

一马当先：原指作战时策马冲锋在前。形容领先。也比喻工作走在群众前面，积极带头。

一往直前：形容勇猛无畏地前进。同“一往无前”。

一往无前：一往：一直向前;无前：前面什么也挡不住。一直往前，无所阻挡。形容勇猛无畏地前进。

勇往直前：勇敢地一直向前进。

一身是胆：形容胆量大，无所畏惧。

浑身是胆：形容胆量大，无所畏惧。

身先士卒：作战时将领亲自带头，冲在士兵前面。现在也用来比喻领导带头，走在群众前面。

有口无心：嘴上说了，心里可没那样想。指不是有心说的。

见义勇为：看到正义的事，就勇敢地去做。

急公好义：急：急于。热心公益，见义勇为。

舍生取义：舍：舍弃;身：生命;取：求取;义;正义。指为正义而牺牲生命。

杀身成仁：成：成全;仁：仁爱，儒家道德的最高标准。指为正义而牺牲生命。后泛指为了维护正义事业而舍弃自己的生命。

成仁取义：成仁：杀身以成仁德;取义：舍弃生命以取得正义。为正义而牺牲生命。

大义灭亲：大义：正义，正道;亲：亲属。为了维护正义，对犯罪的亲属不循私情，使受到应得的惩罚。

毁家纾难：毁：破坏，毁坏;纾：缓和，解除。捐献所有家产，帮助国家减轻困难。

大公无私：指办事公正，没有私心。现多指从集体利益出发，毫无个人打算。

公正无私：办事公正，没有私心。

铁面无私：形容公正严明，不怕权势，不讲情面。

南鹞北鹰：鹞、鹰：两种猛禽。在南为鹞子，在北为老鹰。比喻性格严峻的人。

堂堂正正：堂堂：盛大的样子;正正：整齐的样子。原形容强大整齐的样子，现也形容光明正大。也形容身材威武，仪表出众。