初三的烦与乐作文【推荐20篇】

沉默与飞扬

人生如卷，记载你一生的脚步。或一帆风顺，或崎岖坎坷。只愿你能风雨无阻。人生如戏，演绎你一生的故事。或悲或喜，酸甜苦辣品味其中。只愿你无悔的谢幕。

人生亦如同一场竞赛，充满激情与活力，也不失机遇与利益。

正如竞赛不是一个人的竞赛，人生也是充满了不同的主角的人生。沉默却飞扬于场上的竞赛者;响亮却没有自我的喝彩者;高明却空虚的经商者;平淡却无奇的看会者。你当如何区别，如何选取?

我，选取成为一位竞赛者，为了终点，为了理想咬牙奔跑，只为了在冲线的一刻，实现我的价值：我沉默，却要激情飞扬。我没有喝彩者洪亮的嗓音，亦不会她热辣的舞蹈，我只想沉默奔跑，在终点释放出宏大音量!唐有李白，亦有王勃，一代才子佳人，他们都是人生的竞赛者。即便“欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。”可李白依然有“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。”的竞争精神。的确，他流芳百世，世代为后人所传颂。王勃有如夜间一现的昙花，虽英年早逝却也在最璀璨的时刻离开，就像一颗流星划越了文学长空。

我，选取成为一名竞赛者。在我奔跑的时刻，也许一位经商者正在寻觅我身上的光芒。他们有如黑夜中的鬼魅，吞噬着珠光宝气，穿梭于人生的缝隙，觊觎着他人的光华。我没有他们的精明，也没有他们的冷酷无情。我只想沉默奔跑，证明自己的价值拥有自己的光华。陶渊明是人生的竞争者，他的终点并非高功厚禄，而是一片桃源，湖光山色无限完美。“羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。”“采菊东篱下，悠然见南山。”他为自由而竞争，为了人生的理念而拼搏。生活虽苦，相信他证明了自己的价值，他是快乐的。

我，愿成为一个竞赛者，不甘于平庸，远望看会者，慵懒而麻木的眼神。我明白我的生活将不会风平浪静，风雨过后才见彩虹，我是一个竞赛者，我的人生不要平庸。“燕雀安知鸿鹄之志哉!”陈胜吴广，一介平民，但他们是人生的竞赛者。暴政之下他们敢于竞争，掀起了历史上第一次农民起义，顷刻间地动山摇，他们不甘于平庸，唤醒了一代人民，奋勇抗争!

我是人生的竞赛者，我也许沉默但是内心坚定;我也许愚笨但不失其本心;我也许张狂但是我必定会成功!人生是一场比赛，让我们在在人生的跑道上留下自己的脚印，冲向理想的终点!我虽沉默，但却要激情飞扬……

真，就是真实，亦是真诚、真情！所谓真，正是宋代诗人杨万里笔下的“儿童急走追黄蝶，飞入菜花无处寻”的童真;真，也是刘备三顾茅庐请诸葛亮出山时的真诚;真，又是人与人之间互帮互助的美好真情……21世纪的青少年，必要学会真。真，足以使别人更加信任你，因为你做到了坦诚相待。真善美，让我们与真同行！

善，就是善良，亦是待人友善！所谓善，就是见到别人时嘴角扬起，微微一笑，这便是待人友善;也是在别人有难时雪中送炭，向有难者伸出一只援手，这便是善良。善，并不是一件大事，而是一件件小事，零星、琐碎。公交车上，看见老人、孕妇，或是一些残疾人士，主动让位，这就是善;看到别人缺失什么，只要在自己可以接受的范围内，借给他，这也是善。善，足以筑起人与人之间沟通交往的桥梁，足以使人间多一份真情存在！真善美，让我们与善同行！

美，顾名思义——美丽。然而这种美，不仅仅是外表美丽，更是心灵美，是一种由内而外的美！莎士比亚曾经说过：玫瑰是美的，但更美的是它包含的香味，一个人的美就如同玫瑰的香味一样，由内而外、沁人心脾！在现在的社会里，有一部分人已因为时代的变迁而丧失了当初最淳朴的美，她们以为，浓妆淡抹就是美，可心脏却与之相悖，丑陋无比！与此同时，在别人眼中的她们，只会是丑恶的化身。如果一个人外表美丽可人，而她的心灵也是纯净无暇的话，这才是真正的美，或许也不需要外表美丽……真善美，让我们与美同行！

真善美其实无处不在，只要打开心灵的天窗，你就会发现，原来，世界，早就被真善美占领了！我看到过一个故事，它深深地打动了我的心！有一位单身女子刚搬家，而她的新邻居是一家穷人家，一个女人带着两个小孩子。有天晚上，那一带忽然停电，女子便点起了蜡烛。过了一会儿，忽听见有人在敲门。开门一看，竟是邻居家的女儿。女孩问女子：“姐姐，请问你家有蜡烛吗？”女子认为她们家竟穷得连蜡烛都买不起了！想要向她借。出于不想被她们依赖的心理，便冷冷地回复了一句“没有！”就关上了门。可那个女孩不但没有离开，一定没有！妈妈和我怕你一人住没有蜡烛，会害怕，所以我给姐姐送来两根蜡烛。”说着，便从身后拿出了两根蜡烛，递给了女子。此时此刻，女子已感动得热泪盈眶，她深深地自责着，然后把女孩紧紧地抱住……

真善美，就如同黑暗夜空中的星星，虽不及月亮般明亮、皎洁，但它却有它自身的高尚气质。真善美又如同一汪澄澈的清泉，给人心灵一阵洗礼，还自己一个焕然一新的自己！

世界，因为有真善美的存在，有一天将会成为一个美好、和平的世界！而生活，也会因为有真善美的存在，变得更加丰富多彩。“少年强则国强，少年富则国富，少年智则国智！”这句脍炙人口的名言，揭露了少年的向上与国家盛强的密切联系。21世纪的青少年，是祖国的花朵，学会真、善、美，则是对祖国母亲最好的报答！向上吧，少年们！迎着耀眼阳光，肆无忌惮地微笑！站在人生的领奖台上，齐声高喊：少年向上，真善美伴我行！

三年如梭，我们顺着这跟无形的金线，走到了分别的彼岸。三年如旅，我们该从这辆旅车上下来，各奔东西了。三年如梦，我们从同一个梦中同时醒来又同时离去，我们将只能在未来怀念过去。

人生就是一场际遇，就像高塔遇上流云，秋叶遇上孤风。我们在最值得纪念的岁月里，点缀了彼此的时光，使这段时光葱笼无拘。最好的时光里，造就了最好的我们，最好的彼此。

刚入学的时光匆匆忙忙，来不及等我们的害羞腼腆，便把我们推成了一个团体;运动会时的大费周章，一遍遍奔劳的脚步，和最后的大获全胜，都犹如白驹过隙;狂欢节时的忘乎所以，铺天盖地的欢呼声，嘈杂的人群，欢乐的笑颜依稀在眼前闪过;

圣诞节时的影片、圣诞树、礼物与圣诞老人，都交织成不可复制的图画;半程时每堂课上的团结合作，晚上已到休息时间宿舍里的低声絮语;泼水节的水花四溅，惊艳了那个下午;中考前的一切，都历历在目，与自己纠缠在一起，难舍难分。

以及，每节课上的时光，或愉快，或煎熬，或困倦，或兴奋，走了过来的，就只能回首看了。

手中握紧时，因大把而荒废;手中一点时，因无暇而路过;手中流尽时，因失去而珍惜。

我们总是在对校园熟悉之后，才会离去。每年每年，这种事情如规律般无休无止，难以想象我们不舍的这所校园就这样接来了多少学子，又送走了多少学子。

从此，我们要从这乘了三年的旅车上下来，分道扬镳，继续我们各自的旅行了。也许，未来的旅车上，还会有几个熟悉的身影，让我们回想起这段好时光，微微一笑，晓而过之，携带这黄金岁月向着未来前行!

理想是咱们心中的一颗闪闪发亮的星星或是一盏明灯，它能够为咱们指出进步的方向，然而，理想也是被需要的一个奋斗的目标，但他需要让我的发奋来当做代价实现，世界万物都有自我的目标……

“理想”顾名思义，就是幻想自我长大以后的职业或是工作，但有时也有另外的意思，理想是人的目标，为了实现这个目标，就务必付出代价，付出自我的辛勤，人们说百衣天使是安琪儿，但安琪儿如果没有理想，有怎样会无所畏惧地与病魔做斗争呢?伟大的科学家—居里夫人也不是正因她的理想而奋斗吗?如果不是那她有为什么会献身于科学呢?那她有怎样会成为一位伟大的科学家?这一切的一切不都是正因理想吗?理想它能够让人从疲惫不堪是立刻充满活力。理想能够让人坚持不懈得奋斗的目标;它能够帮忙你冲破许多的障碍物。人生的道路是十分的漫长，因此也会有障碍，但如果你有了理想，那么你就会为了它而“不怕困难而一向走下去”你的人生该是多么的多姿多彩啊!但，与此相反，如果你没有理想，那你的人生是多么的没有好处啊……

理想是人精神世界里的支柱，当你失败了，感到灰心丧气时，只要你一想到你的理想，你便会打起精神来，当你成功时，你就会向另外一个目标前进，每个人都会有一个理想作为你的奋斗目标，但你可不能够实现这个理想，那就得看你能不能坚持到底了，俗话说的好“没有目标，哪儿来的劲头”兄弟姐妹，看了这篇文章，你会不会也立下一个理想为它而奋斗呢?你能不能实现它呢?记住，你只要坚持不懈，你的理想终有一天会实现的。

胭脂泪，留人醉。

胭脂泪，留人醉。

貂禅轻舞的团扇，是昭君出塞的风沙，杨玉环抛上树的白绸，是西子坠湖的涟漪，绿珠溅落的鲜血，是黛玉葬花的悲吟，窦娥赴刑场的怒火，是白娘子被压塔下的凄苦···都说红颜薄命，但这无疑都是一种美，一种保函不悔不渝的凄美，唯一的色彩暗含背后的厮守。凄凄美美，蒹葭采采，窈窕淑女，君子好逑般的痴，这种美他或可凄，或可悲，独属的唯一，追求的新，平淡的味，令后辈几人曾忘，何人云端起舞，让我望穿秋水。不论伊人的美，只谈佳人的心。

轮回渡，孰言知。

轮回渡，孰言知。

朝闻天，视如间。

朝闻天，视如间。

这种种的美，流露人间的情，演绎人生的梦，轮回所转，胭脂泪所倾，相依相伴，凄凄相随，默默相望，这一种美丽演绎多姿的人生，正如那命运所谈，命，不过是失败者的借口，运，不过是成功者的谦词，梦别星辰，凌云舍我其谁！子当为我击筑，我愿为子高歌的畅情，这种美总让人说不出，道不尽，倾不完，明明就在眼前，伸手去触时却摸不到，捉不住···

秋风清，秋月明，落叶聚还散，寒鸦栖复惊。

相亲相见知何日，此时此夜难为情。

传统文化是每个国家独有的文化，是祖先在漫长时间里的积累，可是随着时代的进步，全球性的商业化，所有一切都逐渐改变着人们的传统观念，祖辈留传下来的精华正在慢慢的消失。

首先是传统节日。传统节日是传统文化的重要组成部分，是我们继承与发扬传统文化的一种良好方式。然而现在随着西方各种节日的攻陷，传统节日却被渐渐淡化了，鲜少有人重视传统节日，像赛龙舟吃粽子、插茱萸、时赏月亮、时喝腊八粥等等。只有老一辈的人才能记得，总是遵循留传下来的传统，过好每一个自己的节日。而一些年青人年少轻狂，根本就不知道什么是传统节日，可是一到洋人的节日就大肆铺张、大办特办，好像他才是外国人。他们总是热火朝天地庆祝，我好想问问他们：中国人的节日呢？习俗呢？传统呢？早就被抛之脑后，飞到九宵云外去了……

其次就是传统歌舞。扭秧歌是很经典的例子，老人们在公园里卖力地扭着，年轻人却带着讽剌之心在嘲笑，他们喜欢的是西方的、等，这些更受他们的捧场，好像跳扭秧歌是奇耻大辱似的。再看看京剧，它有浓厚的历史、精彩的对白，这可是老一辈人的最爱啊！是我们的国粹啊！可是现在有几个人能看得懂，哪怕坐下来静静的观看10分钟都难呢！

还有工艺美术与戏曲巧妙结合的皮影戏、中国独特的糖人、历史悠久的活化石梨园、传统的书法绘画等都受到严重的冲击。传统思想遭人嫌弃，这种种现象叫人担忧啊！看着它们慢慢地消失，而我们却不加以挽救，依然热情的迎接外来文化，如果继续这样下去，中华文明早晚不复存在。

该如何保护它啊？要从小培养对它的兴趣，有了兴趣才会喜欢，有了喜欢才会关注，有了关注就不会消失。慢慢的越来越多人关注，就会有人去继承发扬，队伍会越来越壮大。国家也要不断的参与进来带头作用，给人舞台展示、鼓励大家积极，把传统发扬到国外，让世界为我中华而激情万丈，，让外国人为我们的传统而折服迷恋。每个人都有义务，在任何场合下都要宣传文化，每个人都是代表大使，做到全民都行动起来，让这种信念，深入人心。

传统文化是中华民族的瑰宝，也是我们的骄傲，我们要保护它，每个人都要贡献出自已的力量，使其重新发出夺目的光芒。

军训或许就如同一场登山旅行，过程虽然艰苦，汗水伴随一路。但坚持下去登到山顶，便会邂逅别样的风景。——题记

“你知道吗，初一新生也要军训呢?”听到这个消息，同学一下炸了锅。毒辣的太阳、严厉的教官、艰苦的训练、帅气的迷彩服，一切对我们来说，新鲜，好奇，还有一丝期待……

“真的倒霉死了，分了这么个教官。”同学们羡慕地看看别班同学到处嬉笑玩耍，再看看自己班皱着眉的教官……哎。可不，我们“杨癫疯”教官又开“癫疯”了。“趴下!”什么?在这么毒的太阳下，趴在滚烫的如刚从烤炉里拿出的铁板一样的塑胶跑道上，再加上眼睁睁的看着别人在阴凉处乘凉，嬉戏，这何不是一种肉体上加精神上的折磨?

这还不算完，“跑步，走!”“杨癫疯”又开始进行新的“魔鬼训练”。“一二一，一二一……”我们举起手，跑步，放下手，举起手，跑步，放下手……我们一次又一次跑步，一次又一次深蹲，一次又一次呼气，吸气。我们的汗水，掺杂着尘土，变得浑浊，从额头，流到脸颊，流到脖颈……

终于休息了，我们一下瘫坐在地上。教官也一改平日的严肃，指着一个男生，顽皮的笑着说，“小胖子，来，你唱一遍国歌!”我们哄堂大笑，边鼓掌边齐吼道：“来一首，来一首!”没想到这胖墩看起来这么“壮”，却害羞的像个小女生，声音小的像蚊子，支支吾吾地哼起来：“起来，不愿做……”唱到后半截儿竟然没了声。“我们一起学猫叫……”天哪，谁在唱歌?原来是“杨癫疯”!他尖着嗓子唱着流行歌曲，眯着眼，蹲着身子，两只手在身两旁摇晃着，装出一副乖巧小猫的样子。唱完之后，伸出他“可爱的小爪子”放在脸旁，学小猫摇摇“爪子”!大家哈哈的笑成一团，连那个害羞的小胖子也憨憨地笑得眯起了眼。我的眼泪都笑出来了：“教官真太逗了!”

离别的日子终于来临，班与班的军训成果检阅大赛也正式拉开了帷幕。我们没有紧张，更多的，是释然。我们进场了，听着教官的命令，蹲下，齐步走……我们没有对比，但从掌声中知道我们的出色。我们笑了，忍不住心中的欢喜，全倾注到嘹亮的军歌中。我们知道，一切地付出值了，我们更要感谢“杨癫疯”，那个让我们既恨又爱的教官。

军训结束了，而我们的快乐却在延续着，那整齐的步伐，挺拔的身姿，爽朗的笑声，都深深的映在我的脑海里。

军训，让我乐在其中。

窗外太阳高挂在天上，对我这个怕热的人来说，是很难接受的。平常舒服的阳光，对我来说是越舒服越难受。

铃声带来了危机感，因为要发考卷。热闹的教室，一下子就无声无息了。“砰!砰——”绝对这就是数学老师了。开门了，数学老师毫无表情地走进教室，开始报最高分：“最高分是99，林依然和杨崇杉。”我感觉我有些头晕，“平均分89分”。这些话对我来说已经不重要了，重要的是我的成绩，外面的阳光越来越猛，我也就越来越难受，“夏省昊，97!”咦，我怎么考这么差?我悲伤地走上讲台，拿着我那无情的试卷回了座位。

我看了我错的地方。0~4写成1~4，最小写5~9，这些都是我不该错的地方。接下来老师讲题目我根本没听，只是偶尔叫到我名字的时候听一下。时间很快地过去，转眼间就下课了。我终于逃离了这煎熬，没想到又被一个人捉住了。

“我和你去聊天吧。”

“好——好吧。”

她把我带到了一个隐蔽的地方，好久都没开口，过了一会儿，她终于开口了：“一次失败并不表示你是永远的失败者，对自己感到失败，你才是永远的失败!”

我一愣，转身看向她。

“难道你能肯定你永远进不了步?”她也看着我。

天气逐渐变化，但这句话我一直牢记在心，它给了我极大的鼓励，使我开心了起来。这句话肯定要伴我很久很久……

简简单单就是爱。

它就是父亲扬起的手掌，颤动的双唇和恨铁不成钢的怒意;它是母亲灼灼的泪水，柔情的呼唤和温暖舒适的怀抱。

古人云：“养不教，父之过;教不严，师之惰。”孩子的教养由父母来教导，由父母来培育。

在家里，妈妈老批评我：吃饭时，给爸爸端碗要用双手，大人给你东西时也要用手接······我以为这些都没有啥大的区别。直到有一天，我给老师送作业本是，用双手呈上去后，我才意识到这是何得重要，它反映的是一个人的素质和修养呀!

收不给我带来好运也同样带不来好运。

这不，为了它，我妈又吵我了“吃不上就别吃了，还笑，就说你呢?”这是咋么回事呢?我每次回家，嘴巴老是闲不住，老想吃。可吃的多了胃又涨，不消化。因此午饭后，我往往吃的肚子鼓鼓的，可我还先吃!这是爸爸呵呵一笑对我说别吃了。妈妈呵斥道;“一会再吃，这会别吃了。”

可我还想吃，便调皮得打了一下妈妈。然后，我两就互相“打起来”，最后，她生气了，批评了我一顿，我眼睛一红，就跑了。后来，妈妈看见我在厨房里喝水，就笑着对我说;“自己嚷嚷地说饱了还不停吃，不拍胃痛呀!我要不是你吗，我才赖的管你呢?”

我听后，假装没理妈妈，但我被他逗笑了自己“哼”了一声，妈妈也没在意，转身上班去了。之后，我也想了好多，每当我损坏加重的物品，他都说没事，而当我不礼貌对人或吃多了时，他就会批评我。这难道不是为了我吗?

批评我是为了让我做一个有礼貌的人，是为了让我身体好，这才是我的妈妈。一个批评我的好妈妈，她向我诠释了什么叫做母爱。

经过磨难，受过诱惑，走过污浊，当一路向前时更需等待，唤醒灵魂与自己相伴而行。

唤醒自己的梦想。放牛娃骑在牛背上漫步山间，嚼着草根，想着温饱，或许想想自己的未来，他拿出了揣在怀里的那本书，书角微微地卷了毛，心中喷涌着对大地的热爱，他将自己的灵魂唤回，成就了一位伟大的文学家——莫言。当富家纨绔子弟沦为平民百姓，锦衣玉食不在，只剩下一晚清粥;当他被他人所赏识，他却一口回绝，选择远离官场，一心写作。高情不入时人眼，凭他拍手笑路旁，十年艰难，终成不朽名作——《红楼梦》。

唤醒自己的良知。漫步汨罗江畔，大呼“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒”，屈原唤醒自己的操守，选择以这样的方式长留。驾船海上，他永不言败。“一个人并不是生来要被打败的，你尽可以把他消灭掉，可就是打不败他”，桑迪亚哥唤醒自己的坚韧，挥洒着“硬汉”形象。“志不强者智不达，言不信者行不果”，骑车上学路上，无意撞坏他人宝马，“诚信中学生”徐砺寒唤醒自己的诚信，主动等待车主的到来，从未选择逃避。

唤醒自己的追求。“不为轩冕斯志，不为穷约趋俗”的庄子终身不仕，他唤醒自己，向往在天地之间，在山水之间做一只鲲鹏，去追求那精神上的自由。“寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕”的鲁迅抨击黑暗，他唤醒自己，弃医从文，为拯救国民而奔走呐喊，去追求挺起中国人的脊梁。“顾视日影，索琴弹之”的嵇康反对虚伪，他唤醒自己，敢于当面奚落司马氏，去追求那临刑前一个从容的背影。

唤醒自己的梦想，磨难中寻求内心的澎湃;唤醒自己的良知诱惑中寻求内心的安稳;唤醒自己的追求，污浊中寻求内心的正直。

唤醒自己，然后前行。

《水浒传》然而我国第一部以农民起义为题材的长篇小说。作者施耐庵以北宋宋江的史料为主要依据，成功塑造了一百零八位英雄好汉的形象，如：宋江、李逵、花容、鲁智深等。

《水浒传》里面有许多性格不一样，却一样然而为民除害的英雄，比如性格莽撞的李逵，有受人敬仰的宋江，还有力大无比的鲁智深。其中我最喜爱的还然而那机智冷静的林冲，正因他在《水浒传》这本书中，表现出了机智聪明的头脑，也不失大男子汉的气概啊!

《水浒传》里面有许多好看的文章，精彩的片段，其中我最喜爱的还然而那林冲棒打洪教头，这一故事的大概资料然而林冲遭受高太尉陷害，被开封府发配沧州，之后，来到柴进府上，柴进便厚礼款待，然后，洪教头不坚信林冲然而真教头，便要合他比武，之后，洪教头输了，便离开了。这段故事充分体现了三个不一样性格的人，透过对洪教头无礼的描述，反衬出林冲有礼的态度，让这位英雄更加的有传奇色彩，也让林冲的温文尔雅更深一层。

我期望大家也来读读《水浒传》，一齐感受一下吧!

e”和“kikeme”的时候，音乐当中就会被杂音给遮住，这让人很是失望。先不说这个，这首歌曲当中表达出愤怒的不只是歌词的内容，还有的，就是曲调，旋律的内容。从其中军鼓的响声中，其中那令人热血沸腾的打击乐曲，再配上铿锵有力的歌声，人们就算不理解歌词里面的意思，也会觉得这是一首反叛的乐曲。

摇滚音乐（在本书当中被称为摇摆音乐），音乐界当中反叛的代名词，无论是反叛该反叛的还是不该反叛的，终究它最杰出的，便是表达反叛意味。

这次写关于音乐的报告时，我在想，该写哪一方面的音乐呢？我纠结了很久，最终，还是选择了摇滚音乐，所以，在接下来，我还是会继续说着摇滚音乐，虽说可能会接触一些古典音乐，但我基本上都会说摇滚乐的。

埃尔维斯·普莱斯利（猫王）、鲍勃·迪伦、披头士乐队、滚石乐队等，都是摇滚乐的先锋，摇滚乐的开拓者。而在摇滚乐当中，分类是很多的：重金属、另类金属、独立摇滚、工业金属、后车库、前卫金属、黑色金属、哥特金属、朋克、蓝调摇滚、无政府主义朋克、英伦摇滚、凯尔特摇滚、华丽摇滚、复兴朋克、山地摇滚、艺术摇滚、迷幻摇滚、东方摇滚、说唱金属、硬金属、流行金属、武侠摇滚等。这还不止，单单一种摇滚乐，便有这么多令人看着头大的分类，这么多的分类，在我的价值观中，也有好坏之分。

首先，我来说一说最令我讨厌的一个类别，就是金属，其中包含了重金属、另类金属、说唱金属、硬金属、流行金属等。我为了写这篇报告，试着领教了一下这所谓的“死亡金属”。我觉得那电吉他的声音和鼓的声音像锤子一样，重重地砸在了我的心口，我听着歌手那鬼魅般的声音，令我反感，但却又有一丝好奇，有一丝依恋，我竟然想和它一起动起来。这种接近死亡的音乐，让人无法想象它到底是什么来头，但每个人都知道，这些致死的，像毒药似的音乐，就是来自罪恶，人的罪恶，就这么恐怖。

有那么一首曲子，名叫《忧郁星期天》，这首曲子被封为了禁曲，因为很多人听了这首曲子以后，纷纷自杀，数以记百，这是一个可怕的数字。只不过是一首曲子，就使得一个又一个的人想要去死，虽说这不是摇滚乐，现在网上的也是盗版的，但这是一个天才作的曲，无论如何，还是不能随便说这首曲子是烂曲子。还有像三大禁曲：《第十三双眼睛》、《忏悔曲》、《黑色星期五》，这些曲子虽说已经听不到原版了，但是有一点可以确信，这些曲子都是天才所作。

接着，我们继续说摇滚乐，接着说说那令人疯狂地一种音乐类型。

在二十世纪五十年代，在那充斥着“和谐”的时代，老师暴虐学生，官长压制平民，长辈倚老卖老，人人压抑着，痛并快乐着。这时，比尔·哈利的《昼夜摇滚》问世了，音乐在此时来了一个新的概念“ROCK”，这个新的词汇给于人们不同的遐想。时代的潮流夹杂着摇滚乐奔涌而来，人们渐渐的喜欢上了着欢快的旋律。因为他们可以在这些音乐当中，忘掉自己的愁烦，“一起摇摆”。

但是，好景不长，一九七零年左右，比尔·哈利得了心理疾病，我想，这可能是以反叛着称的摇滚乐给他带来的影响吧。

摇滚乐的历史，摇滚乐所经过的坎坷，所发生的故事，都是摇滚乐成长的阶梯，也是其堕落的滑坡。如今的音乐，虽说在旋律上越来越精进，乐器的音色也越来越高级了。但现在的人们，将那些美妙的音符，用在了不对的地方。

当然，任何事物只要有名，都会给社会带来一定的影响。像摇滚乐，给当时的美国、欧洲社会中带来的影响就极为巨大：

摇滚乐把非裔美国人的“种族音乐”介绍给成长中的白人青少年。这种音乐的流行，使黑人音乐家接触到白人听众，也使白人音乐家接触到黑人听众。交叉文化感染促进了种族间相互了解。

摇滚乐流行的时代，美国的种族冲突进入一个全新时期。奴隶制取消以后，美国一直有所谓的隔离但平等政策。从19世纪末开始，这一歧视条款逐渐激起黑人的民权运动，而同时也有一些白人种族主义者镇压此类反抗。白人青少年听黑人音乐的问题，在社会上不可避免地触发了强烈的种族主义反应，种族主义者认为，这一行为破坏了必须存在的种族隔离。也有很多观察家认为，摇滚乐预示了种族隔离的末路。黑人和白人共同创造的新的音乐形式，使不同的种族分享同样的感情经验，促进了跨种族协作。最终最高法院在1954年取消了隔离但平等政策。

这个影响，可能也是使得摇滚乐流传至今而不倒的原因之一吧。

每个人对有自己的所思所想，所以也有自己所爱的事物，我的最爱就是春天。

鸟鸣啼，林阴翳，远翔多游弋;风轻唳，雨轻涤，清芬多采邑。门外，一场春雨过后空气清新，初春的阳光照在身上，让人有一种暖洋洋的感觉。清风徐来，抚在脸上，暖暖的，痒痒的，像婴儿细嫩的小手。深深地吸一口清新的空气，舒爽与惬意便了然于心。

春天的大自然像一位少女，美丽而又娇羞，穿上了美丽而又清新的衣服，唤醒了大地上的所有生物。顿时，行人的目光里没了早起的慵懒与懈怠，没了过往的郁闷与惆怅，饱胀的情感一下子从胸臆间泛滥开来，思绪随着满眼的绿而萌动，而荡漾，而心旌摇曳。

二月春风似剪刀，万条垂下绿丝绦。小桥前的垂柳，也默默的发芽了，轻轻摇动，那嫩绿的柳枝随风飘荡，让人心生怜爱，让人脚底下生出些风来，心头缱缱绻绻的柔情随飘摆的柳丝而欢唱，而飞扬。心中仿佛激荡着一首首欢快的春之圆舞曲，缠绵悱恻的旋律，丝丝缕缕，不断的徘徊在心意间，回荡在脑海里，跳跃在眉梢上。春天的心情是雀跃的，发自内心的笑声，像枝头叽叽喳喳的鸟儿一样欢快婉转，一样清脆悦耳。

垂丝海棠洇染了一春的诗意，丹桂飘香笑谈过云卷风息。春日喝茶，谈笑风生是再好不过了。此时此刻远方的茶园，可以用仙境来比喻，望向远方，不知不觉，心思跟着春风一起飘走了。

此时，不是少女，却分明有着少女的情怀与幻想;不是少年，却滋生出少年不识愁滋味的心绪与坦荡，这春，这养眼的绿，这满目的生机，该有着多么神奇的力量?哦，此时，我好想，好想化作一缕春风，和君一起沐浴春色;好想，好想化为翩翩花瓣，悄然飘落你的指尖，与君倾诉少年情长，共赏春光!让我们在春之圆舞曲的缠绵欢快中，化为飞蝶，比翼翱翔。

这就是我喜欢的春，百变滋味的她，可以让我细细品味大自然。

幸福是什么？幸福如冬日里的一股春风，温暖着我的心田。幸福如炎热的夏天里吹来的一股秋风，凉爽着我的心田。

小时候我从来不懂的什么是幸福，直到长大后才知道幸福原来就是生活中简简单单的小事，难过时朋友的一句关心的安慰，口渴时同学递过来的一杯水，成功时朋友的一句祝福……都是幸福的味道。

幸福的时间，幸福的地点，将成为我美好的回忆。幸福是一件很简单的事情。每个人都有每个人的幸福观，把握身边的幸福，别让他从你身边溜走。

水不知送过了多少次，爱不知传递了多少次，幸福不知让我感动了多少次，而那水的味道不会改变，爱的味道不会改变，那幸福的味道也不会改变，简单而又单纯。每当我在忙碌的学习时，那温暖的一杯水将我冰冷的内心有所触动，这就是幸福，幸福是你不经意间的一个举动，摔倒后的搀扶，碰撞后的微笑，都是幸福，他洋溢着温暖与温馨，他让生活毫无希望的人，拥有活下去的勇气，它让身陷绝境的人，走出困境。

一天，幸福的味道扑面而来，让我感到措手不及，是家的味道，是茉莉花香的香味，那香味使人久久难以忘怀

茉莉花的香气里，洋溢着妈妈的味道，洋溢着幸福的味道，幸福的味道就有如一场春雨，滋润着我这片干涸的土地。

幸福无处不在，请用心去发现身边的幸福，感受幸福，你的心灵因此充满幸福。有幸福伴随成长，生活因此变得阳光、快乐，人生因此变得与众不同。

初三的你会是怎样的人呢？不知道是否已经摆脱了迷茫，寻找到了初三的方向。如果找到了理想，可一定要为了理想而奋进，不要担心路有多长、多艰难，要记得从前的那个为了找不到方向而困惑苦恼的人。他告诉你一定不要放弃自己的理想。不要再一次找不到前进的方向。因为有一个前进的目标总比漫无目的游走好的多。

初三的你会不会正在虚度光阴，但此时的人正要告诫你千万不要这么做，因为我已经尝试过浪费时间的苦果，我想要让自己有一个有价值有意义的人生，我想让自己过好每一天的生活，像面包一样的充实，所以一定要记得此时的我所说的话，即便忘了，你也要回想起我这时的心意。我不想做一个虚度光阴浪费生命的傻子。

初三的人啊，你是不是正处于人生的低谷，是否快要绝望了呢！而此时的人正要告诉你千万别放弃希望，有了希望，就可以离开心情的低谷，会很容易跨过困难。跨过去了，就会有另一番新的天地。

初三的人啊，你什么都要会做，什么都要认真的去学，虽然此时的人正像温室成长的植物，没经历过大风大浪，什么也不会做，但我知道总有一天是要离开的，那时我不希望我什么都不会，做个好吃懒做的米虫。我想做独立自主的人。

初三的你，别因为一些事情就退缩，勇敢的面对，去克服否则将永远长不大。

这些是我写给初三的自己的话，若是真得追究将来是什么时候，我也并不是十分清楚，也许是明天，后天，几个月后，几年以后吧！但是我希望可以在那时仍然记得此时此刻，有过去的自己曾经给将来的自己，说过这些。能让初三的我在各种情况下，记得自己此时的坚信和决定。

今天，我们学了《顶碗少年》这一课，文中顶碗少年的坚持不懈、勇于拼搏，让我感慨万分。

文中，少年表演顶碗杂技，在一而再，再而三的失败，终于成功地完成了自己的表演，赢得了喝彩。

课文中有一名话让我感触最深，那便是“人的一生是搏斗的一生，只有敢于拼搏的人，才可能取得成功。”读着这一句话，我沉思了良久，想起了两年前的一件事——

那是一个秋天的晚上，我看妈妈像变戏法似的把各种菜肴端上桌来，我羡慕不已，便向妈妈“拜师求学”。妈妈说：“我来教你做荷包蛋吧。”只见她先放入少许油，撒入盐，把鸡蛋撒入锅中，再不停翻炒，约莫过了三分钟，只见妈妈把锅里的鸡蛋抛起，鸡蛋划了一个优美的弧线落到了早已准备好的盘子里。我也打了个鸡蛋，放在锅里，大约十来分钟后，我准备把蛋捞出来，可是蛋却像黑炭一般粘在锅里，怎么也捞不起来了。我无可奈何地又做了一次，得了，这次不煎成黑炭了，而是不熟了。我面对这两次失败，有些气馁了，但妈妈鼓励着我，我抱着“试一试”的心态又做了一次，这回，总算做好了，虽然不及妈妈做得好，却也煎得很好吃。

现在回想起来，如果当时我放弃了，那还能煎出好吃的蛋吗?如果顶碗少年轻易放弃，还能完成那么高难度的动作吗?我们不仅要坚持不懈，还要想办法去完成，就像顶碗少年一样，不退缩，不放弃，才能做好每一件事。

失败是成功之母。山穷水尽疑无路，柳暗花明又一春。在一次次的困难前，不言放弃，没有屈服，而是勇敢地去拼搏，才能取得成功——这便是《顶碗少年》给我的启迪。

对于一个名叫三毛的人，你能了解多少，是不是还停留在《三毛流浪记》中那个三根头发的孩子。而我所写的是一名叫三毛的`作家，一名只身穿过长为4800米的女作家。

对于文字的喜爱不仅仅源于陆游那首怨恨愁苦《钗头凤》和他原配妻子唐婉续写下的《钗头凤》还有那名奇女子带给我对于文字的重视。

最先接触的是《撒哈拉的故事》也正是因为这本书我才开始热爱上这个奇女子，这个与文字相伴穿越撒哈拉沙漠的奇女子。三毛以往未公开的随笔集出版，身边的好友都会在知道后第一时间告诉我，我便会停下手所有的事，立即去买。尽管现在没有读完，只是觉得不能拥有，现在随着对三毛的了解越来越深后，说不心痛那是假的。

四八岁便死亡在医院的厕所里，死因也是一直都很有争议，很多人都说她厌世所以自杀死的，但是我到更加愿意相信，她是从容走向死亡的，到了那里她更加幸福。对于三毛的年幼时的一件事，我是记忆比较深刻的，这也可能是造成三毛在丈夫荷西死后文章一下子变得‘黑暗’的原因之一。

三毛的父亲是一名律师，自有气氛浓厚，中产家庭成长的孩子，自小严重偏科，数学曾得过零分，被老师画零蛋严重羞辱，从此在她敏感的心灵上留下了巨大的影响，自卑，无安全感，对人性阴暗的恐惧，并为她后来的生活悲剧的人生埋下了伏笔。

天才都是敏感的，近乎神经性衰弱的敏感，特备在她生命在阳光荷西去死后，和荷西一起生活的那段时间从三毛的描述看，是最安稳的一段时间，几乎过着正常人的生活。

其实，三毛对于我的影响也不仅仅是让我引起了原来文字对于我的重要性并不仅限于学习中，的时候是陪伴你的一种毅力，就像张学良在被囚禁的日子里，在他死后，世人翻出了五百多封。这也是可以看出文字是一种对人的信念以及鼓励、

她的人生是自由的，想做什么就做什么，不计多少后果，也没有太多的瞻前顾后，这是一个自由的灵魂，她会缺钱，会有很多困境，但无论什么都没能阻止她的前进，她非常健忘，困难的时候可能会想，下次再也不这样了，但是到了下次的时候又毅然决然德出发。

司马中原评论三毛说，如果生命是一朵云，它的绚丽，它的光灿，它的变幻和飘流，都是很自然的，只因为它是一朵云。三毛就是这样，用她云一般的生命，舒展成随心所欲的形象，无论生命的感受，是甜蜜或是悲凄，她都无意矫饰，行间字里，处处是无声的歌吟，我们用心灵可以听见那种歌声，美如天籁。被文明捆绑着的人，多惯于世俗的繁琐，迷失而不自知。读三毛的作品，发现一个由生命所创造的世界，像开在荒漠里的繁花，她把生命高高举在尘俗之上，这是需要灵明的智慧和极大的勇气的。

我想一切都莫不过于此了，“云一般的生命”正是对她一生最美好的诠释。

人生是一艘行驶在茫茫大海中的轮船，在将要到达目的地的同时，总会遇到暴风雨，每一次扑向自己的浪头都是汹涌无比。我们要学会不惧风雨，在暴风暴雨中稳住船舵，给予自己鼓励，给自己加油，为自己鼓掌。

一个风和日丽的早上，我在楼下学滑活力板。它不是温顺的设德兰小型马，要想交它这个朋友，可不是件容易的事。虽然我的平衡性很好，可刚站上活力板，脚没全站稳的时候，传来的就是“砰”的一声巨响，我仰面躺在地上，用俩个字来形容——狼狈。我挣扎着站起来，捂着屁股直叫痛。

我准备开始第二次“训练”，我先把一只脚踏在活力板上，当向前跑的时候，我立即把另一只脚踏了上去，又动了动。哈哈，看来活力板要甘拜下风了!正在我的意洋洋的时候，活力板又抖了抖，好像是让我和大地来一个“亲密接触”。我立刻保持平衡，但最后脚滑了一下，还是摔了个狗啃泥，准确地说是人啃泥。我再次踏上它，可还是摔倒了。一次、两次、三次------我像一只泄了气的皮球无力地坐在了地上。小草朝我无奈地摇摇头，小花对我哀唱。望着离自己不远的活力板，我心里仍有不甘。

我缓缓地举起手，做了个意外的动作——“啪”“啪”，我轻轻地、轻轻地朝手心拍了两下。我在鼓励自己，为自己鼓掌。在这瞬间里，我充满了自信和斗志，还有那不服输的心!于是，我再次斗志高昂地踏上活力板，尽管还是跌倒了，但我没有放弃。有一次我往前滑了几步，又转了个圈，太棒啦!这次没有摔倒!我又滑了几次，还是没有摔倒!我终于学会滑活力板了!这是，小草似乎朝我频频点头，小花正向我微笑。此时，我感到无比的自豪!

在成长的道路上，风浪汹涌，困难重重，但我们也要坚强地走下去，在你快要放弃的时候，请举起你的双手，为自己鼓掌吧!

观景台上人头攒动，我在人流中费力穿行，嘴里“让一让”的话不知喊了多少遍。就算如此，前头的位置离我还是有“千沟万壑”，怎么也挤不过去。

又是一波人潮涌来，我在其中晕头转向，脚步乱了套，回过神来自己已被碾到观景台外。我失魂落魄地走下台前，不住叹气。都说山中日落，天下独绝，壮丽无比，可人流却把我的喜悦冲了个干净。身边依旧人来人往，可我只想不争不抢，心情随着步履步步走低，再回过神来，我已是走到半山腰了。山腰的观景台不如上头有人气，内里仅有寥寥数人坐着休息。自觉腿酸痛无力，便也侧身绕过去寻了个位置坐下。山崖极高，云雾比肩，带来阵阵清凉，心里的烦闷渐被抚平。上山的路依然热闹，但我已没有先前的报复心理。与其在山顶挤兑别人的生存空间，不如在底下吹吹风才好！想到这里，我乐了，所谓的日落真的值得我如此争抢吗？

心里仍在思索。不知何处传来一声惊呼，我回过神，循着身边人的视线看去。落日悬在天边，不同于正午的刺眼，也不同于清晨的温吞。它通体橙红，映得周围云朵披满霞光，日光温和地照在身上，与云雾带来的凉意中和，达到了一个微妙的平衡。我揉揉眼睛，再看，落日降得又低了几分，部分被山顶遮住。不同于平常印象中山中落日的大开大合，此时的落日，倒有一种“犹抱琵琶半遮面”的柔和美感。虽失了一丝豪壮，但添了几分明艳。在如此日光的映照下，山上的一草一木，一石一花都带了几分妖媚。争夺山顶上观景台好位置的失意引我来了山腰，本以为与日落大观无缘，未曾想到，竟饱观了日落的另一种风味，这真是意外之喜！离开山上，回到广州，我时常回想起那天的日落。是的，有时候，一味从众非但不能有好结果，反而会在一波一波的竞争浪潮里迷失自我，不仅看不到美景，反而落下了满心的烦闷。当困难横在面前的时候，不仅要有解决困难的决心，更要有换个角度看问题的智慧。当面前横着几座高墙，正面解决只会碰壁时，不妨暂时下行，换一个“观景台”，独辟蹊径，搞不准，就能发现“意外之喜”！

他，是隐士的精神领袖。他，造就了隐士的精神文化。他，是自由精神的化身。

不可否认，庄周是隐士和宦海失意的文人的精神领袖。一部《庄子》把“无所待”的自由精神寄托于生动的形象中，寓言、神话、传说等都寄托了他的思想精神。

我是最喜欢庄子的。在物欲横流的时代，各种文化的规则和文化精神都被金钱时代的铜臭淹没，杂乱无序，混浊不堪，没有信仰，没有领袖，庄周就像黑夜里的北斗七星，有他，你就永远不会迷路。正如鲍鹏山在《寂寞圣哲》中说：“庄子是一颗孤独的树，是一颗孤独的在深夜里看守心灵月亮的树。当我们大都在黑夜里昧昧昏睡时，月亮为什么没有丢失？就是因为有了这样一两颗在清风夜唳中独自看守月亮的树。”庄子是孤独的，孤独的人最向往自由，爱绝对的自由。追求绝对自由，是庄子心灵中永恒的旋律。大到高飞九万里的鲲鹏，小到蜩与学鸠，都是“有所待”而不自由的，只有消灭有我境界，“无所待”游于无穷，达到无己、无功、无名的境界，才是真正的“逍遥游”。

庄子始终守望着自己孤独的精神家园。一次庄子在濮水上垂钓，两名楚国使者身负楚王重任来拜访庄子，曰：“愿以境内累矣。”庄子望着波光粼粼的濮水“持竿不顾”。问了两个大夫一个毫不相干的问题，楚国池塘里的乌龟，它们愿意到楚王那里，让楚王用精致的竹箱装它，用丝绸的巾饰覆盖它，珍藏在宗庙里，用死换个“留骨而贵”呢，还是愿意拖着尾巴在泥土里自由自在地活着？二大夫答曰：“宁愿拖着尾巴在泥水中活着。”庄子说：“往矣，吾将曳尾于涂中。”个性，这就是庄子的个性，给权势一个白眼，一个无情的白眼，以至后来的隐士都追求那种自由境界。“悟已往之，知来者之可追”的陶渊明也“不为形役”而不愿为五斗米折腰，隐居起来。

大抵喜欢自由的人，都很喜欢庄子。冷眼，荒诞的语言对世事无情的嘲笑，让人觉得庄子更加可爱。

圣哲逝去，留下孤独的我们只好去守望我们孤独的精神家园，自由精神是孤独的人，永恒的乡愁。

过去、现在，人们常常为各种事而奔波。每日奔走在拥挤的人潮中却从未驻足停留，从未发现身边的风景动人。

骄阳炙烤着大地，我漫无目的的走在林荫小路上，心中仍在埋怨爸爸非要来看他的朋友，还非要在这么热的天。忽然，一片金黄闯入我的视线。

那是一片向日葵花田，我徜徉在田间小路上。走到一株向日葵旁坐下，希望它那宽大的花盘能够为我遮挡一下毒辣的阳光，却忘记了它那娇嫩的花瓣仍在忍受着怎样的炙烤。时间渐近中午，日头正盛，我脸上的汗水顺着脸颊流下，路边的花也早已向太阳屈服，低下了头。抬头，却看到向日葵依然挺立，纵然花瓣已经因为水分不足而有了枯萎的迹象，可那花盘却始终追随着太阳的脚步，坚定而执着。

于是热日炎炎下的那株向阳而生，生而无畏的向日葵就成了我身边动人的风景。

夜晚，凉风习习，望着窗外越来越暗，我的心越发不安。“叮铃铃——”终于下课了，我飞快地收拾好书包，跨上自行车飞速往家蹬。我怕黑，从小就怕，听着耳边呼呼的风声，看着前方婆娑的树影，总感觉会有什么怪物跳出来。直到看见远处一个小小的光点，我才稍稍安心。渐渐地，光点越来越大，直到变成一个光圈，不出意料，我又看到了他，那位头发花白的老爷爷，他总是在这摆摊，亮着一盏灯，照亮了摊位，也照亮了我回家的路。经过他身边的时候，冲他一笑，他也冲我一笑，没有言语，只是一个笑容，便温暖了我的心房。

于是黑夜里老爷爷的笑容和他的灯光，就成了我身边最动人的风景。

何必极目远眺?身边的风景也动人。