落户口个人申请书【合集20篇】

古人云：“修身、齐家、治国、平天下”。把“修身”列在首位说明良好的个人修养是成就事业的前提。做一个文明的大学生是学校和社会对我们的基本要求。

一个人的修养反应一个人的素质，所以我们要时时刻刻培养自己的修养，做一个有修养、有道德的人。

那么我们该如何使自己成为一个有修养的人呢？首先我们要认真学习，把握自我。要想提高个人的修养，我们就得用科学文化知识来充实自己，只有掌握了科学文化知识，人们才能明辨是非，分清善恶，懂得美丑，才能把握正确的自我。

第二，我们要做到待人接物和蔼可亲，其实，礼貌也是提高个人修养道德的重要标志。要想提高个人的修养，我必须提高自己的素质，在与他人相处中，礼让在先，相互理解，做事不要斤斤计较。

第三，为人要诚实守信，做事勤奋节俭，无论是在学习当中，还是在工作中我们都心须养成勤奋好学，积极进取，诚实守信，勤俭节约的好习惯。这样才会成为一个高尚的人。一个言行举止表一如一的人。

第四，谦虚谨慎，不骄不躁。在生活或学习当中，遇到不懂的事情我们不要急躁行事，而是要虚心向人请教，做出了成绩我们不要过于骄傲，而是要更谦虚地向别人学习。只有这样一个人的道德修养才会真正地得到提高和完善。

《西游记》里我觉得最引人入胜的故事是《三打白骨精》。悟空三次痛打变为人形的白骨精，但是唐僧心地善良，容易被表面所蒙蔽，所以他并不知道那是妖怪，完全不听悟空的解释，而是用紧箍咒制止悟空，疼的孙悟空满地打滚，最后唐僧还要和孙悟空断绝师徒之情，孙悟空被迫无奈，只好又回到花果山。但是孙悟空心理并没有怨恨师傅，更没有去报复师傅的想法，他把委屈全都藏在心理，而且心理总是想着师傅的安危，可见他对师傅是十分真心的，而且最后还救了师傅。这些情节都非常精彩，让我难以忘怀。

《西游记》除了引人入胜的情节外，还包含了许多道理和启示，比如唐僧盲目地接受别人的帮助，有时还不听孙悟空的好心劝告，掉入妖怪的手中。这足够说明了遇到麻烦的事情要动脑筋，如果不动脑筋，听了别人不怀好意的意见，反而会变得更糟糕。看起来没什么用的人，在关键时刻也是可以力挽狂澜的，就像猪八戒那样。沙僧和小白龙还使我明白了，无论在班级中还是团队中，都不能没有默默奉献者的付出，也许他们没有什么能力，但是如果一个班级没了他们默默无闻的付出，同样是出不了成绩的。从唐僧身上我还知道了，做人要有明确的目标，并且要坚定不移的将目标执行下去。然而，他们师徒四人都有自己的长处和短处，我们一定要吸取他们的长处，如果自己也有他们的短处则要改正。

《西游记》不愧为一本名著，既让我看到它那精彩纷呈的故事和栩栩如生的人物，又告诉了我做人的道理，使我终生受益。

以一个简洁精短的人生引述，描写着曲折，澎湃，辛酸，痛，笑，哭的人间世事。感受，一个字"苦".

读到他们辛酸的生活波折与经历着一个个亲人逝世时，与他们一样觉得苦，从嘴里到心里再至脑子里，眼泪就这么留下。犹如架空了灵魂，横跨过一个世纪般沧桑，无奈，悲苦，但还是得活着……

眼前仿佛看见夕阳西下的黄昏中，一个孤零零偻着背的老人在田里伸展着皱纹满面的嘴巴。淡笑着对前面比他年纪更老的黄牛说："福贵，回家了".福贵，是那老人的名字，可能他父母希望他长大了有福又富贵吧，但却没想到他长大了又穷又苦，老人觉得那牛就跟他一样所以也叫它福贵，它是他暮年的"亲人".

看了他们故事后发觉自己真的太不懂得生命赐予我活着的意义。相对于他们平凡人中不平凡的生活磨难，我们的消极不幸和悲哀不过是粒沙子，渺小而轻微，.是我们太轻视生命了，以为活着就是在这世界走一走，总觉得自己苦了，累了，受委屈了，别人欠我们了，不懂得活着的真谛……或许现在我们依然不清楚活着的真谛何在，只是看了徐福贵一家后觉得自己是活得如此渺小，活得如此安逸，不得不说"活着真好".

书中说地主少爷徐福贵嗜赌成x，终于赌光了家业一贫如洗，穷困之中的富贵因为母亲生病前去镇上求医，没想到半路上被国民党部队抓了壮丁，历经苦难，后被解放军所俘虏，回到家乡他才知道母亲已经去世，妻子家珍含辛茹苦带大了一双儿女，但女儿不幸变成了聋哑人，儿子机灵活泼……然而，悲剧还未停止，妻子家珍得了软骨病，最后死在福贵的怀中；儿子有庆因为县长的老婆生孩子难产需要输血而去献血，全身的血被活活抽光；女儿凤霞又聋又哑，嫁了一个好老公万二喜，却因为生小孩难产而死；女婿二喜也因建筑工地失事而被两块水泥板活活夹死了；只剩下小孙子苦根和福贵相依为命，可苦根最后也因为吃了半锅豆子而撑死了。随着我们每一次翻动的页响，心灵亦随着撼动一次，因为生命里难得的温情将被一次次死亡撕扯得粉碎，只剩得老了的福贵伴随着一头老牛在阳光下回忆。

当年福贵的老爹说："从前，我们徐家的老祖宗不过是养了一只小鸡，鸡养大后变成了鹅，鹅养大了变成了羊，再把羊养大，羊就变成了牛。我们徐家就是这样发起来的。"

"到了我手里，徐家的牛变成了羊，羊又变成了鹅。传到你这里，鹅变成了鸡，现在是连鸡也没啦。"、"徐家出了两个败家子啊。"

多年后年老的福贵说了这句话"做人不能忘记四条，话不要说错，床不要睡错，门槛不要踏错，口袋不要摸错。".这其中的变化也颇让人感概。

观其一生除去前二十年的混帐日子，往后倒活得认真而勇敢。面对失去儿子、女儿、妻子、女婿、外孙时，泪，流不出；哭，喊不出；千疮百孔的心满目苍痍仍不曾说要一死了之，似乎他的意识里生命还在，还能动，还活着就要坚持着下去。

失去祖业后勇敢地承担自己制造的后果；穷困潦倒时坚持地互相维持着；每失去一个亲人即使痛不欲生却还蹒跚着身影与在生者彼此珍惜着……他，比因饱受折磨而自 杀的战友春生坚强勇敢。

而其中他的活着亦让人觉得沉重，人一生，起起落落，悲欢离合，到最后他对生命的坦然是诠释不出的，如那段"老人黝黑的脸在阳光里笑得十分生动，脸上的皱纹欢乐地游动着，里面镶满了泥土，就如布满田间的小道。"思绪又回到此，止于此…

在生命的阶层上我们不能跟他们比，因为不敢去比，我们活得太幸福！.我们现在吃的东西多得我们随地乱扔，不再有挖野菜，剥树皮，因一个地瓜而打架的日子；

我们的水从自来水至纯净水、各种饮料、美酒，不再有喝塘水填肚子，听到有粥喝跟中大奖一样，有吃的还要偷偷摸摸的生活；

我们有很先进的医疗技术，因发烧没钱看病而聋了哑了，抽血把生命抽掉的事情已成为微率……

我们活得很奢侈，不会经历书中小外孙因煮多了碗豆子贪吃而咽死的悲剧，也没有书中小儿子因为穷舍不得一双鞋子在走路来回中坏掉而不管石子或冰天雪里脱了鞋子揣在怀里光着脚每天跑五里路的辛酸…

我们活着，而且活得很好，活得快乐，活得拥有……

最后想说如果你觉得你活得孤苦去看看《活着》里晚年的徐富贵，看看有庆，凤霞……如果你觉得别人负了你就去看看家珍，还有他们的母亲，看看那个二喜……如果你觉得你活得委屈就多回味下徐富贵一家子的一生……如果……去看看《活着》……

余姓皇甫，名昕豫，出生于东方之珠，成长于广东顺德。家居东平河畔，余母乃本地人也，父乃湖南人氏。家有一妹，尚幼，未能行走。余今就读于南海实验中学，学业尚可以。平日爱好颇多，难以计数，故不一一列举。

童年尚是美好。有一姨母，甚爱余，善烹饪。每至周末，便宴开两席，邀至亲好友，一饱口福。闻余喜蘑菇，便每每为余烹煮，味美鲜腴，至今难忘。童年记忆之美味，多半为其所留下。余六岁上学堂，仍于周末相聚于姨母家，但不及从前之频繁。入读中学，虽聚少离多，也偶有相聚，其饭食鲜美，不改从前。

童年玩伴甚多，五岁前居旧居，便有邻居伙伴数个，共同嬉戏。后移至新居，倒也有志趣相投者，嬉戏玩闹，乐此不疲。余父有一共事者，其女祉霏与余甚近乎，自幼稚园至中学，皆为学友，与其他学友，也尚有联系。如今在中学，更是结识新友颇多。

初上学堂，余父母崇尚自由生长，多有引导，却鲜少管束。前三年嬉戏时光，学习不甚努力，学业不甚突出。时至四年级，换了新先生，姓张名霞号一横。张先生语言幽默风趣，旁征博引，善激励，余为之入迷，学业一再突破，其教诲，余受益终身。若先生在此，必会推辞“先生”名号。余心中，张先生完胜此名号。

入读南海实验中学前，余母甚焦虑，因闻该校学业繁重，压力甚大，故一再劝说，再三考虑该否报读，却不曾想余与父亲不改初衷。余曰：“既已定，再犹豫，意义何在乎？”余母无言，弃游说，曰：“汝之决心，余深感震撼，亦感自愧不如”。

如今甚喜学校生活，学业繁重，却也活出个滋味，不亦乐乎？

本学期我选修了网络信息安全这门课，自从上了第一堂课，我的观念得到了彻底的改观。老师不是生搬硬套，或者是只会读ppt的reader，而是一位真正在传授自己知识的学者，并且老师语言生动幽默，给了人很大的激励去继续听下去。在课堂上，我也学到了很多关于密码学方面的知识。

各种学科领域中，唯有密码学这一学科领域与众不同，它是由两个相互对立、相互依存，而又相辅相成、相互促进的分支学科组成。这两个分支学科，一个叫密码编码学，另一个叫密码分析学。

“密码”这个词对大多数人来说，都有一种高深莫测的神秘色彩。究其原因，是其理论和技术由与军事、政治、外交有关的国家安全(保密)机关所严格掌握和控制、不准外泄的缘故。

密码学(Cryptology)一词源自希腊语“kryptos”及“logos”两词，意思为“隐藏”及“消息”。它是研究信息系统安全保密的科学。其目的为两人在不安全的信道上进行通信而不被破译者理解他们通信的内容。

从几千年前到1949年，密码学还没有成为一门真正的科学，而是一门艺术。密码学专家常常是凭自己的直觉和信念来进行密码设计，而对密码的分析也多基于密码分析者(即破译者)的直觉和经验来进行的。1949年，美国数学家、信息论的创始人Shannon,Claude

Elwood发表了《保密系统的信息理论》一文，它标志着密码学阶段的开始。同时以这篇文章为标志的信息论为对称密钥密码系统建立了理论基础，从此密码学成为一门科学。由于保密的需要，这时人们基本上看不到关于密码学的文献和资料，平常人们是接触不到密码的。1967年Kahn出版了一本叫做《破译者》的小说，使人们知道了密码学。20世纪70年代初期，IBM发表了有关密码学的几篇技术报告，从而使更多的人了解了密码学的存在。但科学理论的产生并没有使密码学失去艺术的一面，如今，密码学仍是一门具有艺术性的科学。1976年，Diffie和Hellman发表了《密码学的新方向》一文，他们首次证明了在发送端和接收端不需要传输密钥的保密通信的可能性，从而开创了公钥密码学的新纪元。该文章也成了区分古典密码和现代密码的标志。1977年，美国的数据加密标准(DES)公布。这两件事情导致了对密码学的空前研究。从这时候起，开始对密码在民用方面进行研究，密码才开始充分发挥它的商用价值和社会价值，人们才开始能够接触到密码学。这种转变也促使了密码学的空前发展。

最早的加密技术，当属凯撒加密法了。秘密金轮，就是加解密的硬件设备可以公用，可以大量生产，以降低硬件加解密设备的生产与购置成本。破译和加密技术从来就是共存的，彼此牵制，彼此推进。错综复杂的加解密演算法都是为了能够超越人力执行能力而不断演变的。Kerckhoffs原则、Shannon的完美安全性、DES算法、Rijndael算法一文，正如密码学的里程碑，伫立在密码学者不断探索的道路上，作为一种跨越，作为一种象征。

以上便是我在学习这门课中了解到的关于密码学的一些常识问题，接着介绍我感兴趣的部分。

在这门课中，我最感兴趣的莫过于公钥密码学了。其实公钥密码学的核心基础就是数学领域里某些问题的正反非对称性，如整数分解问题(RSA)、离散对数问题(DL)和椭圆曲线问题(ECC)，而这些问题无一例外地与数论有着千丝万缕的联系。伟大的数学家高斯曾经说过“数学是科学的皇后，数论是数学中的皇冠”，然而很遗憾的是，在我国的教育体系中无论是初等教育还是高等教育对于数论的介绍几乎是一片空白，有所涉及的是初高中的数学竞赛，但这种覆盖面肯定是极其有限的。本章并未对数论作完整的介绍，而只是将与书中内容相关的知识加以阐述，分别包括欧几里得定理和扩展的欧几里得定理、欧拉函数以及费马小定理和欧拉定理，其中欧几里得定理部分有比较详细的推导和演算，后两者则仅给出结论和使用方法。不过考虑到这几部分内容独立性较强，只要我们对质数、合数及分解质因数等基础知识有比较扎实的理解那么阅读起来应该还是难度不大的。而对于欧拉函数以及费马小定理和欧拉定理，其证明方法并不是很难，我们也可在网上找到相关过程;不过其应用却是相当重要，尤其是费马小定理，是Miller-Rabbin质数测试的基础。我觉得喜欢数学的同学一定会喜欢上这门课，这门课所涉及的数学知识颇为丰富，包括数论、高等代数、解析几何、群论等诸多领域。

此外，课堂上老师所讲的各种算法(如Diffie和Hellman的经典算法)影响直至今日，促成了各种新兴算法的形成，且多次地被引用。经典犹在，密码学新的开拓仍旧在继续，仍旧令人期待。

金刚川看完了，张译说愿意用十发炮弹换班长的那一刻，我热泪盈眶。作为一部只拍了两个月的电影，这样的完成度已经算很不错了，整体值回票价。

下面说说失望之处。

感觉最大的问题不是节奏感欠缺导致的冗长乏味的嵌套叙事手法，而是故事皮下，暴露出的观念问题。

印象最深刻的，就是美军为阵亡战友报仇，我方张排为老班长报仇，两边展开的仇恨厮杀。没错，高潮部分体现的是个人仇恨。张译这个角色的性格本是严谨认真，顾全大局，从整个战役总目标出发反复强调节省相当有限的弹药——却在老班长牺牲后失去理智把所有炮弹像不要钱一样一梭子打出去“打飞机”，看起来虽然爽了，有血性有“人味儿”了，可整个战略目标怎么办?大部队怎么办?如果每个士兵都把私人感情放在战斗任务之前，战争不要打了。

现实中，铁原阻击战指挥官马兆民团长的那次最不情愿的选择——让嫡系部队当炮灰掩护大部队撤离——为了完成总目标，亲手选择让兄弟们牺牲，完成任务后宁可自己降级去做排长，与兄弟们在一线同生共死。这种战略眼光和冷静的判断力与坚定的执行力才是我们以弱胜强的重要原因，这种“先国家之急而后私仇”的崇高美才是志愿军区别于普通大头兵而长久打动的地方。

可惜编剧为了破除“无情战斗机器”的刻板印象，转而强调志愿军战士的个人情绪，反而使人物形象崩塌了。

从更高的层面来看，这片把高潮设为双方报仇雪恨，传达给观众的信息是:战争双方都有牺牲，战争是残酷的。

——很微妙地模糊了正义与非正义之间的界限。

而最终的“桥”的结局，虽然有所升华，却令我更加不是滋味:最后的胜利是用血肉之躯铸就的?人的肉体比木板铁石更能对抗美军的压倒性的恐怖轰炸?

强行升华实在是暴露出编剧自己其实并没有想明白处于绝对劣势的我们，到底是凭什么去赢得战争的，最后只能归结于超人的意志力——按西方的说法就是被洗脑成了机器。

其实老电影《上甘岭》对此已经有了明确的回答，因为家乡可爱，因为人民对全新的未来充满期望，所以甘愿拼上性命;另一方面，是因为过人的单兵素质，多年战争练出来的高效组织形式，特别是高超的指挥艺术和战术战略意识。

是素质与智慧，正义、崇高的信仰让这支小米加步枪的部队具备了超强战斗力，而不是血肉之躯和兄弟情这么单薄的东西。

当然，单薄的思想也只能拍出单薄的故事。

具有讽刺意味的是，影片中那个美国大兵才是全篇最立体的人物，源自其点到为止又恰到好处的细节，比如一开始的引经据典，到牛仔帽与塔台称呼的呼应，人家的每个举动都有明确的精神来源，因此立得住，真实。而反观我方的几个角色，导演说不清，所以假大空。

这部片子没有达到我的期望，但我不后悔买了票，反而说明这类题材还有很大的进步空间，挖掘空间和反思空间，什么时候导演编剧想明白了，能感动自己了，作品自然就会感动观众。

期待下一部。

我知道自己到现在还只是一个活在自我世界中的人，可我也不愿去打扰他人的世界。

从不曾想过，自己竟然会再次遇见他。

我想我应该坦然自若的看着他，不要回避他的笑与他的目光。

他干净的脸上挂着两个很浅的梨涡，我知道，那时与他相处，我整个人就在他那笑着的梨涡中，深深陷进去了。

因为是巧遇，所以只是微微的闲聊了几句。

他说自己现在在六中，下学期会转去一中。

我所有的笑容凝固了，心中微微自嘲：这算是因果吗？

牵强扯动嘴角，道：“是吗？她也在一中哦。”

他很清楚我所说的她是谁，然而正是因为他清楚，所以我能感觉到此刻他的尴尬。

真的是，我为什么偏要再提起她呢？

“嗯……我还有事，就先走了。”

“嗯，好。”

于是，在这一场兵荒马乱的懈逅，我却又兵荒马乱的逃走。

跑出商场，回到人音嘈杂的街道，我感觉我手里提着书的袋子又沉重了几分。

他，也要去一中吗？

是吧！他们两个真有缘，可是——我不在一中啊……

我无力自嘲，原来在他们之间我真的只是一座桥，踏过去了，便任由时间腐蚀，杂生遍地荒凉。

两个月前

中考结束，成绩实在差强人意，打击了我不少自信，原来外出旅游的兴致被搅得一塌糊涂。

顶着一张厚脸皮去母校拿回毕业证书，却意外得知她竟和我一样名落孙山。

“你现在打算怎么办？”她一脸愁容。我摆了摆手，作出一副已经看开的样子，道：“大不了买进一中喽，我妈是这样打算的。”

“那你自己的想法呢？”

我盯着远处青葱的树木发呆，心不在焉地回答：“随便吧，反正我已经爬不到我想要的那个高度了。”

说罢，两个人都轻叹了口气，转而，我跳过这个话题，问：“你和他怎么样了？我那天和他聊天，他说他快要回来了。”

她微抿嘴唇，“我还是拒绝了。”

“啊~！”我颇有吃惊，“你不是也喜欢他吗？”

“嗯，是这样吧，但我觉得现在那种感觉没了。”

我刹时无语。一时不知用什么语气，“那……哎！那你也太辜负我的好意了吧！我为了给你们搭桥牵线平白死了多少脑细胞啊。”

她淡淡一笑，微风轻拂她耳旁两缕秀发，文静而美好。

这才是他喜欢的类型吧！不过，他有那么容易放手吗？

我拉起她的手，突然说到：“要不我们一起买进一中吧。”

她面露难色，“这个，还得商量。但你已经决定买进一中了吗？”

“我……”我略有犹疑，“其实，也还不太确定，但有百分之六十的可能会去。”

“嗯，这样啊。”她低下头，“既然如此，我可能也会去。”

“好，我先走了，拜。”我向她招招手，她亦挥了挥手臂：“再见。”

我笑了。

是的，再见。

我想我们终究会再次遇见，不只是你，还有那些陪我一起度过这段浑浑噩噩的初中生活的伙伴们，但那时，我们每个人又多了怎样的故事，怎样独一无二的旅程，怎么——放不下的回忆？

后来，我和他再次上QQ聊天。他已经很久未上了，我一直在猜想，是不是那件事对他的打击太大了。

“你现在在哪？”我抱着试试看的心理询问，其实这句话在QQ上我问了他N遍了，这一次亦像是例行公事一样，心中还是怀着些许期待，却未料道这次竟然回话了。

“在火车上。”

“？”我发了个问号过去，可接下来稍微一想，便也猜到他可能是正在回来的路上。

他也没解释，自行发了个：“我喝醉了，明天再聊吧。”便下线了。

他喝醉了？是为她吗？他当真有那么喜欢她？

我不死心的追问他现在怎样，一如既往，没有任何回复。

罢了，好歹明天可以继续。

可是，明天是未知，未知便有一切可能，当我所确信的在这些可能中不复存在，失落的心情便抑制不住的扩散整个心腔。

明知你的承诺是随随便便，我却为何还是如此多的期待？

我想，我果然只能做他们之间的一座桥吧。

我将她与他推向一中，自己却因心中的骄傲，不愿买进一中做择校生，选择了另一所高中。

这究竟是缘？还是孽？

人无意间的举措会促成一直以来有意的想法，然而，他和她在一起，是我真实的有意的想法吗？

在他们面前，我虚伪了多久？不是想欺骗，不是想伤害，那中是我一个人的保护色，像傻瓜一样被夹在其中，最后受伤的，却仅我一人。

阴差阳错的结果，是无法铭与忘的痛。

从不曾想去当一个配角，因为，从头至尾，都只我一人演着自以为是的“双簧”。

这样一个小小的县城，实在没有值得冒险的地方。

补课回来的我一个人背着书包四处游荡。

这像许嵩歌里的一句词：从未觉得一个人的旅途有何寂寞。

没有牵绊，没有流连，亦不存在于某一地方驻足停留，可心里一直空空如也，就像快干涸的河泉，原来，不是没有寂寞，而是一路在增长着寂寞。

直到我再次踏入那个商场，我想：能不能在这里再次遇见他？

然而，我扭头走了——还是没有那份勇气。

如若再次相见，那份埋在最角落里的念想抑制不住而暴发，那么在这三个人的逐角戏里，我还怎样用虚伪来维持它的平衡？

继续漫无目的的进行着我的旅程。

我从未想过梦碎的时候，可以这般巧合与不经意。

在那个一切尘埃落定的转角，我看见她站在路口，而他就站在她的身旁。而我，条件反射般躲进了巷口。

其实，我完全不用躲的，在他与她的说笑玩耍的童话世界，又还会看见一个被抛之甚远却突兀的旁观者吗？

是了，我回忆起来了，他说过要与她一同来C县玩的。

我暗暗一笑，墨色双瞳瞬间黯淡了这个世界上的一切色彩。

你为何偏偏健忘了那些你曾答应我的呢？

我曾那么天真的说：“如果我帮你弄到她的手机号，QQ号，你可要请我吃棒棒糖，薯片，嗯……还有，我要看小说。”

“OK，OK，没问题。”你笑着答应。

我亦想着，某一天我和你聊天，我无意意提及我的棒棒糖快吃完了。

你回复到：“没关系，我给你买。”我怀疑这句话中略含有宠溺的味道。

可你还不知道的是，当时我们之间隔着千万里距离，我的心情有多么雀跃，不单因你的承诺，不单因你小小的给予，只是因为一句话，在告诉我，我还有可以再与你相见的机会。

现在我才发现，见到了也不过如此。桥是桥，水是水，水从桥下过，桥却永远无法留住水。

当我再转过街头，你们早已消失，有很清晰的痛感蹂躏我的心脏，回忆的波滔将其推向黑暗的角落，汹涌出滚烫的泪浆。你们若一直不曾出现该多好！

我继续着，消遣寂寞。

这是怎样一段折磨人的旅程？我哪里知道。

我只知道此刻黄昏了，鸟雀双归巢。

我淡淡一笑，愿那在一瞬间被揭开的伤疤，能在一个人的进修安安静静的痊愈。至少不要让寂寞再度掀起回忆之澜，我害怕我所害怕的再度血淋淋的揭开。

我，终究是退出了。原本，兴许，就不该加入。

一个人的世界，多好。

[高一作文一个人的生活

这本《傅雷家书》对人们的道德、思想、情操以及文化修养起到了深远的作用。不但被誉为“呕心沥血的教子篇”，还被称为“艺术学徒修养读物”。

在以往的生活中，傅聪从小就不爱吃蔬菜，只吃肉食，并置若罔闻傅雷的警告。傅雷便惩罚傅聪只吃白饭，不许吃菜。这样以几乎苛刻的爱，是以严厉为衬托的，这是不同于寻常的方式，可见傅雷对儿子的爱很深沉。

在《傅雷家书》中，傅雷对儿子给予了无穷的期望和无尽的教导。把自己心中所想和口中所念都写于信中——将自己对儿子的爱毫不保留地呈现在儿子面前。这种肉麻的爱是被苛刻所衬托出来的，与傅雷之前对儿子的爱相比，在家书中显得亲切、伟大。

“真正的光明绝不是永远没有黑暗的，只是永远没有被黑暗所遮蔽罢了!”这是傅雷先生对我们人格上的支持，字里行间显现出他人格的力量。他对傅聪的要求：“先做人，其次是做艺术家，再是做音乐家。成绩不是第一，人品最重要。”

我认为傅雷的做法非常值得赞扬和推广，父母应该首先关心孩子的心里健康和身体健康，其次再是学习。现在有部分家庭只关注孩子的成绩，不关心孩子的心理健康，导致一桩桩惨案发生，比如前段时间报道的大二学生弑母案就是典型的心理健康问题酿成的悲剧。

希望父母与孩子的关系是亦师亦友——当孩子困惑时能帮助解答，指引方向;有问题时，能一起说说心里话等。希望父母对我们的爱是呈现在一起相处的生活中，不要像傅雷对傅聪的爱是呈现在相隔千里之外的书信交流中。

我是一个文静、爱读书的孩子。近期我在反复阅读叶圣陶爷爷的著作《稻草人》。在《稻草人》书中，我看到了旧社会中国劳动人民的苦难，也读懂了他们的勤劳和淳朴。他们是那样的善良，不怕牺牲自己，虽然无能为力，但一心想要帮助别人的形象深深地留在我们的脑海里。

我们现在真幸福，比一比旧社会，真是天壤之别。特别是在传播和谐社会、孝道文化，争做文明市民的活动中，在我们的生活中，在强国富民的道路上，我们周围也涌现了许许多多象“稻草人”那样默默无闻，无私奉献的既平凡而又不平凡的值得我们尊敬的人。在十字路口的红绿灯旁，你经常会看见热心的阿姨、叔叔、婆婆、爷爷主动带领素不相识的小学生安全地过马路;在公共汽车上，你也会常常听到：“爷爷到这里来坐!”“婆婆请坐!”这些清脆悦耳的童声;在电视上，在大人们的谈话中，知道了许许多多叔叔阿姨在节假里放弃休息，建设在第一线，服务在第一线;在强国梦的群体中有一群敢为人先，战天斗地，上天下海，强我军威的英雄人物。这些守卫祖国的领土，保卫人民安全的千千万万无名英雄是我们敬仰的榜样。

世界要和平，人民要和谐。我们和美少年要在“打造和美校园，”“共创文明城市”活动中出一份力。让友善之花遍地开放，让世界变成美好的人间!

教育笔记：老师，我想当小老师

在平时生活中，我们会发现一些乖巧懂事的孩子总能当上小老师，而对于那些调皮的孩子总是处于“冷落”状态。如果当一位“顽皮”的孩子向你提出请求当小老师时，作为老师，我们又该如何处理呢?

在一次餐后活动，孩子们都拿着书本坐在旁边的空座位上安静阅读。这时，我看到教室里还有两三个孩子还在加紧地吃午餐。于是我想请一位小老师来帮我管理一下纪律。以前我都会请雨嘉或是沛沛帮忙管理，而这次坐在我身边的星星突然说道：“老师，我想当小老师。”他边说着边用恳求地目光看着我。这次，我能从他的眼神中看出他从未有过的期待。于是我笑着对他说：“好啊，今天就让你来当小老师吧。可是你要记住，小老师可不能再调皮，得坐好小椅子哦。”说完，我就把手中的书本都交给了星星，然后转身走向其他的孩子。

在打扫教室卫生时，我时不时地观察着星星的表现，发现这次他的态度非常认真。不仅能安静地看书，还会管理其他小朋友，只见他走到正在大声说话的涵涵身边，对她一本正经地说：“你不要再讲话了，看书。”说完，就重新回到了座位上。看着他当小老师那有模有样的神情，我开心地笑了，等我安排好另外几个幼儿，打扫好班级卫生，我还特地在小朋友们面前表扬了星星。在午睡前，星星开心地跑过来和我商量说：“老师，你下次再让我当小老师好吗?”我毫不犹豫地点点头：“今天你的表现真棒，下次再让你当。”刚说完，星星听了开心地一蹦三尺高。

我们知道，在小班下学期，孩子们开始表现出强烈独立行动的愿望，开始初步形成自我评价意识。他们常常会请求为自己表现的机会。在这次事件中，刚开始我没有意识到这个问题的存在，还是按照原本的思想，总会觉得给听话的孩子当老师是最好的。但有时我们可以改变一下策略，给调皮的孩子一些机会，让他们去学当老师，不仅能让他们克制自己的行为，自觉形成遵守规则意识。还能满足他们的小心愿。

作为老师，我们就应该努力创造各种机会均等，让孩子们表现自我，发展自我，让他们有一个快乐美好的童年。

在学校学习时，我与同学们一起读了一本鲁迅先生著名的作品一一《朝花夕拾》。这本书虽然只有十个篇章，却耐人寻味。整本书回忆了鲁迅先生幼儿时、少年时、青年时以及后来发生的事。其中不仅写出了对少年时期的怀念，更批判了对当时社会的不满与讽刺。

这本书描绘的是清末明初时的影像。最令我感到喜欢的一篇是《从百草园到三味书屋》。这一篇章很美，令人身临其境一般，同时也描写出了鲁迅先生怀念童年的感情。令我印象深刻的则是《无常》这一篇。鲁迅先生借用一个“鬼”的形象讽刺了“正人君子”等等形象，读起来真耐人寻味。而《狗·猫·鼠》一篇通过写猫的行为，揭示了“正人君子”的真面目。《阿长与山海经》写了鲁迅先生与长妈妈生活在一起的经历，例面描写出了当时社会的黑暗。而《二十四孝图》打击了社会的虚伪。《五猖会》则批评了对儿童天性的摧残。

这本书是鲁迅先生在受到压迫又历经战争而写下的散文，《朝花夕拾》虽然不是那么深奥却十分耐人寻味。

它反映出了中国当时社会的黑暗与种种陋习，这更衬托出了鲁迅先生的爱国情怀，更突显了他想要改变社会此时状态的愿望。当时的社会就像鲁迅先生的父亲一样病重了，到处都被金钱所蒙蔽。在这黑暗的社会，处处是负婪的人们，无法看到人心的善良，最深处的那棵希望之草，也被肮脏的金钱所淹埋。鲁讯先生站在自己的角度，将愤怒都隐藏在文字当中，字里行间，逐字逐句都体现出了鲁迅先生的不甘，揭示了当时的人情面貌与社会风情。

外国人给中国人安上“东亚病夫”的称号，他们欺辱中国，侵犯中国，在中国草芥人命。鲁迅先生不甘！不甘看到自己的国家变成现在这副模样!不甘外国人瞧不起中国!不甘愿做“东亚病夫”！

不过好在，中国人站起来了，不再被外国人欺辱了。

这本书令我进行了深刻的`反思。“少年强则国强”，只有我们现在努力、上进、拼搏，才会有祖国美好的明天！国耻不能丢，爱国精神更是不能丢!就让我们一起奋斗，向着祖国繁荣富强前进吧!

如果中国没有解放，在一个个充满枪声、炮声的日子里，百姓是多么痛苦阿!我想你们都在繁华的城市生活，我们这天的幸福，谁又想过这些都是怎样来的呢?这些都是谁得来的呢?

这都是工农红军得来的。这几天我怀着好奇地情绪读完了《红星照耀中国》这本书，这本书用讲故事的形式，详细介绍了工农红军如何用智慧和斗志战胜蒋介石。勇猛战斗，以坚忍不拔的意志和毅力，战胜敌人，在失败中不灰心，不气馁，在途中帮忙过许多百姓，深受百姓的爱戴。

这本书其中有这样一个故事：官帽山上的300多名红军被敌军重重围困。红军团长许光达突然望见有一条长长的藤罗，立刻带领300多名红军战士用藤罗顺利下官帽山。红军战士用智慧和勇敢突围了。

还有一个故事：夏明翰在1921年成为共产党员，1928年，由于叛徒的出卖，夏明翰不幸被捕。夏明翰写下了那首著名的起义诗：

砍头不要紧，只要主义真。

杀了夏明翰，还有之后人!

从这两个故事中让我明白了红军战士们以他们的生命和鲜血，谱写了一曲曲胜利的凯歌，为中国人民事业立下了不朽功绩。红军的精神，是一笔精神财富，激励着我们一代又一代人。我们必须要努力学习做祖国的栋梁之才。

这真是一片奇妙又少见的海底森林，生长的都是高大的木本植物，小树上丛生的枝权都笔直伸向洋面。没有技条，没有叶脉，像铁杆一样。在这像温带树林一般高大的各种不同的灌木中间，遍地生长着带有生动花朵的各色珊瑚。美丽极了!

尔后，潜艇经历了搁浅、土人围攻等危险，安然驶向印度洋。这时发生了一件离奇的事。尼摩船长从海面上望见了什么，突然充满了愤怒和仇恨。他粗暴地把阿龙纳斯及其同伴们禁闭在小房间里，并强迫他们人睡。翌日，阿龙纳斯醒来，尼摩船长请他治疗一个身受重伤的船员。船员不治身死。尼摩船长哀痛地带着送葬队伍，把死者埋在海底光彩夺目、瑰丽无比的珊瑚树林里。他说：在这里，珊瑚虫会把死者永远封闭起来，不受鲨鱼和人的欺负!

印度半岛南端的锡兰岛在面前了。阿龙纳斯接受尼摩船长的建议，步行到海底采珠场。忽然，有条巨鲨向采珠人扑来。尼摩船长手拿短刀，挺身跟鲨鱼搏斗。在尼摩船长被鲨鱼的巨大躯体所压倒，危在旦夕对，尼德·兰迅速投出利叉，击中鲨鱼的心脏。船长救起那个穷苦的采珠人，又从自己口袋里取出一包珍珠送给他。由此，阿龙纳斯感到在尼摩身上有两点值得注意：一是他无比勇敢，二是他对人类的牺牲精神。看来，这个古怪的人还没有完全斩断他爱人类的感情。

从红海到地中海，若走好望角，需绕行非洲一周。但尼摩船长沿着他所发现的一条阿拉伯海底通道潜行，不到二十分钟，就通过苏伊土地峡，到达地中海。书中写道：

诺第留斯在沿着又黑又深海底地道直冲过去。随着地道的斜坡，潜艇像箭一般随急流而下。地道两边狭窄的高墙上，只见飞奔的速度在电光下所画出的辉煌纹路，笔直成条。令我们心跳不止。

潜艇向康地岛驶去。这时，又发生了一件蹊跷事：随着凌晨潜艇窗前一个潜水人的出现，尼摩船长从橱内取出数百万黄金，写上地址，派人用小艇送走。这么多金子送到哪里呢?阿龙纳斯觉得，神秘的尼摩与陆地仍有某种联系。

潜艇穿过桑多林岛火山区海域的沸腾的水流，从直布罗陀海峡出来，驶到大西洋，停在维多湾海底。这里是1702年时的海军战场，当时给西班牙政府运送金银的船只在此沉没，海底铺满了金银珠宝。尼摩派出船员，把千百万金银装进潜艇。阿龙纳斯对这许多财富不能分给穷人表示惋惜。船长听了激动地回答：“我打捞这些财物是为了我自己吗?你以为我不知道世上有无数受苦的人们，有被压迫的种族，有要报仇的牺牲者吗?”阿龙纳斯于是明白了尼摩船长那次途经康地岛时送出去的数百万金子是给谁的。

在大西洋海底，阿龙纳斯随尼摩船长去做了一次新奇旅行;他们脚踩在沉没了的大陆——一大西洋洲的一座山峰上，观赏一座火山的海底喷火口喷出硫磺火石的奇景。眺望山脚下一座破坏了的城市—一整个沉没水底的庞贝城。

在挪威沿岸一带的危险海域中，阿龙纳斯和尼德·兰、康塞尔，乘坐小艇脱离了诺第留斯号，结束了这次穿过太平洋、印度洋、红海、地中海、南北两极海洋的海底两万里环球旅行。阿龙纳斯希望：“如果尼摩船长老是居住在他所选择的海洋中，但愿所有仇恨都在这颗倔强的心中平息!……但愿他这个高明的学者继续做和平的探工作!”

这部小说中情节设置古怪离奇，生动形象地描绘了充满神秘色彩的海底世界。语言生动有趣，既是艺术的语言，又是科学的语言，对各种海底事物的说明人木三分，惟妙惟肖。

#510555《海底两万里》个人读书笔记怎么写6 #510555 "20,000 miles under the sea bottom》 How to write a personal reading notes 6

这段时间，我一直在看《海底两万里》这本书。阿洛亚斯教授的一个惊险刺激的海底冒险故事把我深深地吸引住了，让我爱不释手。好几次，我放下书后久久不能人睡。

弥漫世界的“海怪”消息在每一条大街小巷被传得沸沸扬扬。有人说它是一条100多米长的独角巨鲸，尾巴一甩就能把一艘舰艇掀翻;有人传言它是一个海底怪物，喷出几十米高的水柱，会吞没一艘快艇……各种传闻越来越离奇。

为了证实有关“海怪”的传言，为了除掉“海怪”

法古拉船长带领他的助手和教授登上了美国全新制造的“天下第一捕鲸船”一一“林肯号”……我一头扎进了《海底两万里》这本书里，和书中的主人公一起走进了大海。每天一个章节，每天一次历险，兴奋、惊奇、剌激、快乐、新鲜、美妙的感觉伴随了我将近一个月的睡前我们有时在漫天卷地的浪尖上翻滚，感觉自己的生命就被凶猛的大海掌控着：有时在颠簸不止的甲板上“玩“儿”筋斗，肚子里翻江倒海，一会儿就狂吐不止;有时在无边无际的海面上以每小时114海里的最快速度狂追不止，惊奇地见证“海怪”的存在：有时又被两股巨大的水流卷进了“海怪”的肚里，大叫“完了，完了，彻底完了……!”

却没有想到我们被吸进了一艘巨大的潜水艇一一“鹦鹉螺号”里面。于是，我又跟随着他们进行了一次惊险而又快乐的旅行。每一次开卷，都是一份惊喜;每一次阅读，都是一次冒险经历。《海底两万里》就像是一块美味的巧克力，让我真想一大口咬进嘴里，却又舍不得转眼就吃完了，必定要一小口一小口地慢慢啃下，一丝丝一丝丝地细细品尝。看完了这本书，我猛然觉得自己己经成了一个小小的男子汉了，我了解了大海暴躁的脾气，海上历险的种.种危险;懂得了凡事只有自己去经历了才能体味真切的感受、找到正确的答案。

学习中、生活中，我们也经常会遇到许多新鲜的事物、许多困难，法古拉船长和尼摩艇长的经历告诉我们：只要怀着一颗认真、求真的心，坚强地面对现实，顽强地克服困难，迎接我们的一定会是胜利和成功。

自元末明初，有许多才华横溢，博览群书的才人纷纷开始挥毫作画、作文。而最让人欣慰的文章《三国演义》独领风骚，让我们了解一下吧!

东汉末年，大规模的农民起义彻底地动摇了东汉王朝的统治，中国进入了一个群雄争霸的时代。中国古代四大名著之一的《三国演义》，艺术地再现了这一段历史画卷。作家罗贯中用他那如椎的大笔，描绘了一场场惊心动魄的战争，塑造了众多的栩栩如生的人物形象：足智多谋的诸葛亮，骁勇善战的关羽，张飞，一身是胆的赵子龙，还有曹操、孙权、刘备等人。正因如此，《三国演义》成了我国古代灿烂文化的一颗明珠。

一部跨度近一个世纪，出场约400个人物的历史小说《三国演义》，以浩瀚篇章，深入描绘了从汉末群雄割据到三国归晋的历史画卷，其中，细致生动地展现了魏蜀吴之间错综复杂的军事，政治斗争。以绝不相同的方式写下自己独特的一页，并由此将三国时代波澜壮阔的历史背景和社会背景展现在读者面前。

其中，最让我惊叹的是《三英战吕布》的故事：只见张飞环眼圆睁，虎须倒竖，黑脸上一片杀气，手握丈八蛇矛，十分威风。吕布和张飞大战50回合不分胜负，关羽见张飞久战不下，拍马上前，舞起青龙偃月刀，和张飞一起夹攻吕布。吕布的确有些本领，面对张飞、关羽二位猛将，毫无惧色。刘备心中焦急，也掣起雌雄双股剑，纵马上前助战，厮杀成一团，几种兵器叮叮当当，火星飞溅。渐渐地，吕布招架不住了，他举起方天画戟向刘备迎面虚刺过去，刘备急忙躲闪，露出一个缺口，吕布猛地冲了出去，逃出了刘、关、张的包围。

来吧同学们!读读《三国演义》那气势磅礴的文章，记记那脍炙人口的故事。

自由，几乎在现在每个人都能拥有。可大家或许不曾知道，曾经的人们为了自由遭受了多么大的磨难。这个寒假我就跟随汤姆叔叔，体会了当时美国南方黑奴的艰辛生活。

本书名叫《汤姆叔叔的小屋》，作者是美国作家斯托夫人。她曾用这本书引发了美国历的南北战争。本书主要讲述的是一名叫汤姆的黑奴的生活直至被奴隶主逼迫致死的悲惨遭遇，充分表现力美国黑奴制对黑奴们的摧残。读过本书后我好像看了一部悲剧电影，那令人惊心动魄的场面依然历历在目。

这本书使我对“自由”二字产生了一种特殊的情感。我们都是自由人，从不珍惜它，更不会对它产生向往。可对当时的黑奴来说，自由是多么宝贵的呀!它相当于打开幸福生活的金钥匙，有了自由，也就有了希望。我们应该珍惜现在我们所拥有的一切，不要等到失去了才懂得珍贵。我们该庆幸自己身在中国，生活在21世纪，可我们也不能无视那些黑奴们在通向自由的道路上所做出的付出与努力呀!有句古话说得好：宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。待到通过努力得到幸福生活后，曾经的苦难就变得异常珍贵了。我们也应从中得到教诲，努力拼搏，更要珍惜。

希望大家都能从不幸的生活中学会努力，学会珍惜，这样，你身边的一切就变得更加珍贵，更加富有意义。

前几天我观看了《中小学生安全教育知识讲座》，透过观看这个讲座，让我了解了当灾难发生时，我们就应怎样去应对、怎样避险、怎样逃生自救等安全问题。虽然灾害是难以避免的，可是如果我们掌握了更多的安全知识后，在灾难降临时我们就能有更多获救机会。

具体来说，透过观看《讲座》我学到了许多有关地震、游泳、火灾还有人身安全等方面的安全知识及注意事项。比如在发生地震时我们就应在教师的指挥下跑出教室，或躲在课桌底下，也能够就近躲在狭小空间的墙角处;在遇到火灾时要及时拨打110报警，并用湿毛巾捂住嘴和鼻口，尽量贴近地面沿着安全路线逃离火灾现场。逃生时要走楼梯，不能坐电梯;夏天游泳时务必和大人一齐去，要做到“四不好”，不好在游泳池里打闹，不好成群结队去河里游泳，当其它小朋友溺水时，不好自我下水救助，要呼喊大人或打110报警;在学校要遵守校规校纪，在上下楼梯时不好拥挤打闹。在上学或放学的路上要遵守交通规则，过马路要走人行道，要走斑马线，不好在马路上嬉戏打闹玩耍，不好横跨护栏，横穿马路，更不能在马路上看书。不吃陌生人的东西，不贪小便宜，不跟不熟悉的人走，与陌生人持续必须的距离，遇到坏人时不好被他或她的言语吓倒，要勇敢地大声呼救，做好自我的人身安全防护。

透过观看这个讲座让我明白了我们就应坦然的去应对那些无情的自然灾害;我懂得了在灾害发生时要先自救，有潜质的再去救其它的人这个道理。

同学们：我们的生命仅有一次，所以我们要珍爱自我的生命。让我们行动起来吧，学会一些逃生和自救的小常识，使自我和他人能避免或减少受到的伤害，时刻把安全铭记在心，让我们健康欢乐地成长!

起初，我并不喜欢这位姨婆，因为作者对她的描写并没有褒义色彩。比如“她径直朝屋门走来，这种凌厉笔挺的姿态和从容不迫的精神，别的人是不能有的。”“说起我姨婆的行为举止，跟常人颇不相同。”“然后她像惯于支使人的人那样，朝我母亲皱了皱眉头。”这让我感觉她一定是一个刻薄刁钻的老太太，而且后面她对大卫母亲的生疏，还有笃定我就是个女孩的做法，使我颇不喜欢。但在她第二次出现时，我却瞬间迷上了她。

她一遍一遍地问狄克先生怎么“处置”我的时候表现的毫无主见、手忙脚乱，让我觉得她的真性情显露无疑，作者这样写更突出了她对这类事情的毫无经验，甚至不懂怎么去照顾小孩。我想起了绿山墙的安妮中的马瑞娜，她在安妮刚来绿山墙的时候完全不知道如何与她相处，这种纯朴让人觉得真实自然，不由得让我有了亲切之感。

其实更让我印象深刻的是姨婆雷厉风行的个性，这种直爽、豪迈不禁让我有了油然而生的敬佩。“不过你的话，我是一句也不会相信的。”她义正辞严地为我辩护;“什么!胡说八道!你快给我住嘴!”她严厉的呵斥住了谋得斯通先生;“那一天是那个软弱的小东西多么倒霉的日子!”她痛心地斥责谋得斯通先生。这让我大为震惊也大为感动，在谋得斯通先生面前，他选择无条件地信任大卫，呵斥住谋得斯通先生无礼的行为。而她又是那么的善良，同情大卫的遭遇，为大卫的母亲而愤愤不平，替大卫和大卫的母亲而着想。读到这一章时，我产生了看这本书从来没有的兴奋之感，我有一种感觉，姨婆一定会给大卫她全部的爱，让大卫从之前苦痛的深渊中走出，迎来新的光明。

果然，事情真的向好的方向发展，“我们可不能忘记你念书的事。”、“你喜欢明天就去吗?”这个豪爽的女人，她对大卫的爱，不是无条件的溺爱，而是给了他既定的方向，一心希望大卫有一个好的前途的深沉的爱。她为了让大卫知道自己喜欢什么职业就让他出去旅行，而的条件就是一周给她写三封信以及动脑子思考，这让我不得不感叹她的教育方法，是那么的得体而开明。她知道要送大卫去事务所要花一千英镑，而对于汤米特雷德尔一百英镑已经是一个天文数字了，但她仍慷慨的供他学习，依旧发挥了她那雷厉风行的性格。她只为大卫的前途而考虑，而她认为职业的选定一定要与自己的兴趣爱好相投，这让我更加敬佩这位姨婆。

在五年级的时候，我读了一本书，名叫《老人与海》。对于这本书，我真的是爱不释手，百读不厌。

《老人与海》主要讲一个名为桑提亚哥的老渔夫，独自一个人出海打鱼，在一无所获的8天后钓到一条硕大无比的马林鱼。这是老人从没有见过也没有听过的大鱼，这条鱼长约8英尺，体重约一千五百磅。鱼大劲儿也大，拖着小船游荡了两天两夜，但最终还是被老人刺死了，大马林鱼的血腥味引来了四条大鲨鱼。老人与它们展开了搏斗，最终四条鲨鱼被杀死。谁知，老人还没喘回了气，一大群鲨鱼出现了。老渔夫与鲨鱼殊死拼搏，但最终大马林还是被鲨鱼吃掉了肉，带回家的只剩下一架光秃秃的鱼骨。

也许书中的老渔夫并不是最后的胜利者，因为虽然先前老人战胜了大马林鱼，但最后大马林鱼还是被鲨鱼吃掉了，他只带着鱼骨上岸，可是他并没有向大海，向大马林鱼，向鲨鱼妥协。他其实是一个敢于向自信和勇气挑战的胜利者。

读了《老人与海》我若有所思。主人公为自己的理想，拼搏过，奋斗过，努力过，难道他不算胜利者吗？老人那种坚持不懈、永不放弃的精神令我惭愧，因为我是一个知难而退、轻易放弃的人。只要遇到我不会做的题目我总是空在那儿，不去管了。当我读完这本书，我被震撼了，立志要改掉半途而废的缺点。

人生的道路非常漫长、艰难，而且充满坎坷，但只要自己永不言弃地以一颗自信的心去面对挑战，那么你就是胜者。我坚信自己将来，只要坚持不懈，永不言弃的去面对挑战，我也是一定是生活的强者。

今天晚上我观看了中央电视台少儿频道播出的《新时代好少年先进事迹发布会》，里面十位好少年的先进事迹深深感动了我。

颜玉宏，一名从小就患了小儿麻痹症的男孩，但是他并没有因为自己身体的残缺而自暴自弃，而是用积极乐观，自信的心态去面对每一天。因为行动不便他的父母曾提出开车送他去上学，但他拒绝了，每天都坚持自己用拐杖或倒立上学。并且凭着自己对知识的渴求和顽强拼搏的精神考上了中学。出于对他身体特殊情况的考虑，校长给他安排了一间在一楼的宿舍，但是他婉言谢绝了，坚持和同学们一起住在五楼的宿舍。老师问他为什么这样做，他回答：“没事，就当是锻炼身体了。”中学期间，他没有因为自己身体的情况搞过一次特殊，让我印象最深的是他那句:“我的腿不方便，可是我还有手啊!我希望用自己的双手创造属于自己美好的明天，更想用实际行动去影响身边的人，让他们用积极乐观的心态去生活。”

颜玉宏这种身残志坚，顽强拼搏的精神正是我所欠缺的，以后的学习生活中我要向这位好少年学习。

宁希澄，一名助人为乐的好少年，一次上学的路上，他路过一个小巷口，看到许多共享单车都倒了，一辆压在一辆上面，乱糟糟的。他就把这些共享单车，一辆一辆的抬出来，又一辆一辆的摆整齐。这件事看似容易，可是做起来是很难的，但他没叫一声苦，喊一声累。

平时他没事的时候还会到河边捡垃圾，保护周边的环境。在他的影响下，许多的学生也加入到了他助人为乐的行动中来。他这种助人为乐的精神值得我们每一个人学习。

还有弘扬传统文化、苦练京剧技艺的曹语凝，妙笔丹青心系贫困山区孩子的林峻德，关心社会、努力实现梦想的黄郁薇……他们纯真质朴、亲切感人的故事强烈地震撼了我的心灵，以后我也要以他们为榜样，努力成为德智体美劳全面发展的社会主义建设者和接班人。

忠，是对自己的祖国，对自己身边的亲人，朋友尽心竭力。宋江在种种威逼利诱之下，仍然对自己的祖国忠心耿耿，这就是忠；林冲的妻子在林冲被逼上梁山之后，对高俅之子侮辱，宁死不屈，最终上吊自尽，这也是忠。

义，包括了两个方面：一百零八个好汉为兄弟朋友赴汤蹈火，两肋插刀，这是义；为人民除暴安良，出生入死，也是义。要无愧于“义”字，要有相当的勇气，甚至要有一命换一命的决心。

能做到“义”的人，就是一个精神高尚的人。古今中外有多少英雄好汉，舍生取义。难道是他们不怕死吗？他们为了“义”字，为了真理就可以奋不顾身了。一个不信奉“义”字的人，是不会理解这些的。

除了敬佩故事中体现的忠、义二字之外，我对故事中的一些情景还略感不仁。武松，他为兄报仇，杀了嫂嫂与西门庆；还有他血溅鸳鸯楼，把气撒到了别人身上，连看马的也不放过……毕竟是一条人命，人的生命是多么宝贵啊，即使他嫂嫂做了出轨的事情，也不必用性命以偿吧。还有那看马的老头与武松无怨无仇，有这样滥杀无辜的必要吗？

故事里体现的忠、义二字固然可歌可泣，但是，在现在的法制社会里，像武松那样凡事用武力解决的方法是不可取的。因此，由于时代的变迁，我们只能用欣赏的角度去看这本书，万万不可盲目地学习其中的处事方法。

今天，是见实习的最后一天了。

整个见实习过程中有收获、但也必有疑惑，目前这两点问题一直困扰着我：

（1）作为小学教育专业英语方向的学生，我们应该重视教师职业技能的培养还是英语水平的提高？很明显，小学英语课堂涉及到很多专业知识，所以作为这个专业的学生我们必须努力提高自己的专业水准，这无疑是重要的。但教师的专业技能呢？这两点孰轻孰重？又该怎样做到让他们相得益彰？

（2）领导们和指导老师都和我们说老师不能太温柔了，这样管不了孩子。我明白严师出高徒，同时我也知道和善是不能和温柔划等号的，和善又不失严肃是最好的准则。但真正操作起来，又该如何把握好这三者之间的分寸呢？

如今，见实习已经临近尾声。对于已是师范四年级、却才开始接触教学见实习工作的我，要顺利地从学生转化为一名人民教师的角色，这是一个艰难的蜕变过程。我要学会慢慢适应这个过程，并迅速地成长起来。争取做到对小学教育有实践性的了解，也许这些问题便能迎刃而解了。在这样的交替中，我想我能成长许多。