古堰画乡诗句（精选20篇）

秋分是农历二十四节气中第十六个节气，时间一般为每年9月22或23日。南方气候由这一节气起开始入秋。小编收集了描写秋分的诗句摘抄，欢迎阅读。

《和侃法师三绝诗二》

庾信〖南北朝〗

客游经岁月。羇旅故情多。

近学衡阳鴈。秋分俱渡河。

《送僧归金山寺》

马戴〖唐〗

金陵山色里，蝉急向秋分。

迥寺横洲岛，归僧渡水云。

夕阳依岸尽，清磬隔潮闻。

遥想禅林下，炉香带月焚。

《晚晴》

杜甫〖唐〗

返照斜初彻，浮云薄未归。

江虹明远饮，峡雨落馀飞。

凫雁终高去，熊罴觉自肥。

秋分客尚在，竹露夕微微。

《夜喜贺兰三见访》

贾岛〖唐〗

漏钟仍夜浅，时节欲秋分。

泉聒栖松鹤，风除翳月云。

踏苔行引兴，枕石卧论文。

即此寻常静，来多只是君。

《老人星》

赵蕃〖唐〗

大史占南极，秋分见寿星。

增辉延宝历，发曜起祥经。

灼烁依狼地，昭彰近帝庭。

高悬方杳杳，孤白乍荧荧。

应见光新吐，休征德自形。

既能符圣祚，从此表遐龄。

《赠供奉僧次融》

姚合〖唐〗

会解如来意，僧家独有君。

开经对天子，骑马过声闻。

本寺远于日，新诗高似云。

热时吟一句，凉冷胜秋分。

《再过王辂原居纳凉》

周贺〖唐〗

夏天多忆此，早晚得秋分。

旧月来还见，新蝉坐忽闻。

扇风调病叶，沟水隔残云。

别有微凉处，从容不似君。

《拥鼻》

韩偓〖唐〗

拥鼻悲吟一向愁，寒更转尽未回头。

绿屏无睡秋分簟，红叶伤心月午楼。

却要因循添逸兴，若为趋竞怆离忧。

殷勤凭仗官渠水，为到西溪动钓舟。

《中秋对月》

李频〖唐〗

秋分一夜停，阴魄最晶莹。

好是生沧海，徐看历杳冥。

层空疑洗色，万怪想潜形。

他夕无相类，晨鸡不可听。

《摇捱遍 / 采莲令》

史浩〖宋〗

南邻幄丹宫，赤伏显符记。

朱陵曜绮绣，箕翼炯、瑞光腾起。

每岁秋分老人见，表皇家、袭庆迎祺。

天子当膺，无疆万岁。

北窥玄冥，魁杓拥佳气。

长拱极、终古无移。

论南北东西。

相直何啻千万里。

信难计。

家贫知孝子，国乱识忠臣。意思是：在家庭贫困的时候，才能发现真正的孝子，在国家危难的时候，才能识别真正的忠臣。——《名贤集》

1) 事亲以敬，美过三牲。——挚虞

2) 事，孰为大?事亲为大;守，孰为大?守身为大。不失其身而能事其亲者，吾闻之矣;失其身而能事其亲者，吾未闻也。孰不为事?事亲，事之本也;孰不为守?守身，守之本也。——孟子

3) 礼者，断长续短，损有余，益不足，达爱敬之文，而滋成行义之美也。——荀子

4) 亲有过，谏使更。恬吾色，柔吾声。意思是：父母有过错，劝他们更改。要面带笑容，语调柔和。——李毓秀《弟子规》

5) 君子有三乐，而王天下不与存焉。父母俱存，兄弟无故，一乐也;仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也;得天下英才而教育之，三乐也。君子有三乐，而王天下不与存焉。——孟子

6) 内睦者，家道昌。——林逋

7) 不得乎亲，不可以为人;不顺乎亲，不可以为子。——孟子

8) 孝顺还生孝顺子，忤逆还生忤逆儿。——《增广贤文》

9) 父母呼，应勿缓;父母命，行勿懒。意思是：父母呼唤，要赶快答应;父母有命令，应赶快去做。——李毓秀《弟子规》

10) 事其亲者，不择地而安之，孝之至也。——庄子

11) 侍于亲长，声容易肃，勿因琐事，大声呼叱。——周秉清

12) 孝有三：大尊尊亲，其次弗辱，其下能养。——《礼记》

13) 孝子之养也，乐其心，不违其志。——《礼记》

14) 父母者，人之本也。——司马迁

15) 谁言寸草心，报得三春晖。——孟郊

16) 好饭先尽爹娘用，好衣先尽爹娘穿。意思是：好饭先给父母吃，好衣先给父母穿。——《劝报亲恩篇》

17) 母亲是没有什么东西可以代替的。——巴金

18) 慈孝之心，人皆有之。——苏辙

19) 无父无君，是禽兽也。——孟子

20) 父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有叙，朋友有信。——孟子

21) 贤不肖不可以不相分，若命之不可易，若美恶之不可移。——《吕氏春秋》

22) 天地之性，人为贵;人之行，莫大于孝，孝莫大于严父。——《孝经·圣至章》

23) 长者立，幼勿坐，长者坐，命乃坐。尊长前，声要低，低不闻，却非宜。进必趋，退必迟，问起对，视勿移。——李毓秀

24) 凡为父母的，莫不爱其子。——陈宏谋

25) 孝子之至，莫大乎尊亲。——孟子

26) 妻贤夫祸少，子孝父心宽。意思是：妻子贤惠，她的丈夫灾祸就少，子女孝顺，父母就心情舒畅。——(明)《增广贤文》

27) 爹娘面前能尽孝，一孝就是好儿男;翁婆身上能尽孝，又落孝来又落贤。意思是：孝敬父母就是好儿男，孝敬公公婆婆，能落个既孝敬又贤惠的名声。——《劝报亲恩篇》。

28) 夫孝，天之经也，地之义也。意思是：孝是天经地义的。——《孝经》

29) 劳苦莫教爹娘受，忧愁莫教爹娘耽。意思是：不要让父母受苦受累，不要让父母分担你的忧愁。——《劝报亲恩篇》。

待到重阳日，还来就菊花。——唐·孟浩然《过故人庄》

正是江南好风景，落花时节又逢君。——唐·杜甫《江南逢李龟年》

接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。——宋·杨万里《晓出净慈寺送林子方》

故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。——唐·李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》

晓看红湿处，花重锦官城。——唐·杜甫《春夜喜雨》

花间一壶酒，独酌无相亲。——唐·李白《月下独酌》

西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥。——宋·张志和《渔歌子》

花近高楼伤客心，万方多难此登临。——唐·杜甫《登楼》

乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。——唐·白居易《钱塘湖春行》

簌簌衣巾落枣花，村南村北响缲车。——宋·苏轼《浣溪沙》

兴尽晚回舟，误入藕花深处。——宋·李清照《如梦令》

曲径通幽处，禅房花木深。——唐·常建《题破山寺后禅院》

闲鹭栖常早，秋花落更迟。——唐·韩翃《谷口书斋寄杨补阙》

落红不是无情物，化作春泥更护花。——清·龚自珍《己亥杂诗》

醉月频中圣，迷花不事君。——唐·李白《赠孟浩然》

天人宁许巧，剪水作飞花。——唐·陆畅《惊雪》

浓绿万枝红一点，动人春色不须多——宋·王安石《咏石榴花》

宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中。——宋·郑思肖《寒菊》

前村深雪里，昨夜一枝开。——唐·齐己《早梅》

不要人夸好颜色，要留清气满乾坤。——元·王勉《墨梅》

梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香。——宋·卢梅坡《雪梅》

春花秋月何时了，往事知多少?——南·唐李煜《虞美人》

花开堪折直须折，莫待无花空折枝。——唐·杜秋娘《金缕衣》

云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓。——唐·李白《清白调》

春宵一刻值千金，花有清香月有阴。——宋·苏轼《春霄》

不知近水花先发，疑是经冬雪未消。——唐·张谓《早梅》

人闲桂花落，夜静春山空。——唐·王维《鸟鸣涧》

不是一番寒彻骨，那得梅花扑鼻香?——唐·裴休《宛陵录上堂开示颂》

桃花一树鱼三尺，不醉月明船不归。——明陈继儒《春日雨霁泛舟》

桃花流水突然去，别有天地非人间。——唐李白 《山中答问》

留连戏蝶时时舞，自在娇莺恰恰啼。——唐杜甫《独步江畔寻芳》

双飞燕子几时回，夹岸桃花蘸水开。——宋·徐俯《春游湖》

独怜幽草岸边生，上有黄鹂深树鸣。——唐·韦应物《滁州西涧》

花开红树乱莺啼，草长平湖白鹭飞。——宋·徐元杰《湖上》

三月残花落更开，小檐日日燕飞来。——宋·王令《送春》

飘飘何所似?天地一沙鸥。——唐·杜甫《旅夜书怀》

无可奈何花落去，似曾相识燕归来。——宋·晏殊《浣溪沙》

几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。——唐·白居易《钱塘湖春行》

明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。——宋·辛弃疾《西江月》

半壁见海日，空中闻天鸡。——唐·李白《梦游天姥吟留别》

两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。——唐·杜甫《绝句四首》

草枯鹰眼疾，雪尽马蹄轻。——唐·王维《观猎》

草长莺飞二月天，拂堤杨柳醉春烟。——唐·白居易

西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥。——宋·张志和《渔歌子》

驱鸡上树木，始闻叩柴荆。——唐·杜甫《羌村三首(之一)》

吊影分为千里雁，辞跟散作九秋蓬。——唐·白居易《望月有感》

枯藤老树昏鸦，小桥流水人家。——元·马致远《秋思》

孤云将野鹤，岂向人间住?——唐·刘长卿《送上人》

江雨霏霏江草齐，六朝如梦鸟空啼。——唐·韦庄《台城》

芳草无人花自落，春山一路鸟空啼。——李华《春行即兴》

山光悦鸟性，潭影空人心。——唐·常建《题破山寺后禅院》

荡胸生层云，决眦入归鸟。——唐·杜甫《望岳》

白发悲花落，青云羡鸟飞。——唐·岑参《寄左省杜拾遗》

风暖鸟声碎，日高花影重。——唐·杜荀鹤《春宫怨》

独立衡门春雨细，白鸡飞上树枝啼。——宋·叶绍翁《西溪》

月出惊山鸟，时鸣春涧中。——唐·王维《鸟鸣涧》

春眠不觉晓，处处闻啼鸟。——唐·孟浩然《春晓》

千山鸟飞绝，万径人踪灭。——唐·柳宗元《江雪》

鸟宿池边树，僧敲月下门。——唐·贾岛《题李凝幽居》

胡马依北风，越鸟巢南枝。——《古诗十九首》之《行行重行行》

鸟飞反故乡兮，狐死必首丘。——屈原《九章哀郢》

蝉噪林愈静，鸟鸣山更幽。——唐·王籍《入若耶溪》

感时花溅泪，恨别鸟惊心。——唐·杜甫《春望》

1、《秋夕》——唐 杜牧

银烛秋光冷画屏，

轻罗小扇扑流萤。

天阶夜色凉如水，

卧看牵牛织女星。

《秋夕》是晚唐著名诗人杜牧所作的一首脍炙人口的七言绝句，这首诗写一个失意宫女的孤独生活和凄凉心情。诗中虽没有一句抒情的话，但宫女那种哀怨与期望相交织的复杂感情见于言外，从一个侧面反映了封建时代妇女的悲惨命运。

2、《秋词》——唐 刘禹锡

自古逢秋悲寂寥，

我言秋日胜春朝。

晴空一鹤排云上，

便引诗情到碧霄。

《秋词》是唐朝著名诗人刘禹锡的作品，这首诗的可贵，在于诗人对秋天和秋色的感受与众不同，一反过去文人悲秋的传统，唱出了昂扬的励志高歌。这首诗是作者第一次被贬郎州(今湖南常德)时写的，他虽被贬低，但却不悲观消沉，在这首诗中，诗人通过歌颂秋天的壮美，表达了他的乐观情绪和昂扬奋发的进取精神。

3、《山行》——唐 杜牧

远上寒山石径斜，白云生处有人家。

停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。

诗歌通过诗人的感情倾向，以枫林为主景，绘出了一幅色彩热烈的山林秋色图。这是一首描写和赞美深秋山林景色的七言绝句。这首小诗不只是即兴咏景，而且进而咏物言志，是诗人内在精神世界的表露，志趣的寄托，因而能给读者启迪和鼓舞。诗末一笔重写之后，戛然便止，又显得情韵悠扬，余味无穷。

4、《枫桥夜泊》——唐 张继

月落乌啼霜满天，

江枫渔火对愁眠。

姑苏城外寒山寺，

夜半钟声到客船。

这首七绝，是大历诗歌中最著名之作。唐代著名诗人张继途经寒山寺时，写了千古名篇《枫桥夜泊》。《枫桥夜泊》描写了一个秋天的夜晚，诗人泊船苏州城外的枫桥。江南水乡秋夜幽美的景色，吸引着这位怀着旅愁的游子，使他领略到一种情味隽永的诗意美，写下了这首意境深远的小诗。表达了诗人旅途中孤寂忧愁的思想感情。自从张继的《枫桥夜泊》问世后，寒山寺因此就名扬天下，成为千古的游览胜地，就是在日本也是家喻户晓。全篇诗意自‘愁眠’上起，妙在不说出。“对愁眠”三字为全章关目。明逗一“愁”字，虚写竟夕光景，辗转反侧之意自见。此诗装句法最妙，似连而断，似断而连。

5、《山居秋暝》——唐 王维

空山新雨后，天气晚来秋。

明月松间照，清泉石上流。

竹喧归浣女，莲动下渔舟。

随意春芳歇，王孙自可留。

《山居秋暝》是唐朝王维的五言律诗。诗中将空山雨后的秋凉，松间明月的光照，石上清泉的声音以及浣女归来竹林中的喧笑声，鱼船穿过荷花的动态，和谐完美地融合在一起，给人一种丰富新鲜的感受。它像一幅清新秀丽的山水画，又像一支恬静优美的抒情乐曲，体现了诗人诗中有画的创作特点。这是王维的一首名作。作者把山间秋天的月夜写得那么宁静而又富有生气。松间明月，石上清泉，晚归浣女，泛舟渔人等等，都给人带入诗一般的境界，都描绘得十分生动形象。全诗的语言清丽。诗人把秋天写得很清新迷人，一反悲秋的格调。虽然不免隐士气，但写得格调清晰，富有生活气息，与诗情画意之中寄托诗人高洁的情怀和对理想境界的追求。

6、《天净沙秋思》——元 马致远

枯藤老树昏鸦，

小桥流水人家，

古道西风瘦马。

夕阳西下，

断肠人在天涯。

《天净沙·秋思》是元散曲作家马致远创作的小令。此曲以多种景物并置，组合成一幅秋郊夕照图，让天涯游子骑一匹瘦马出现在一派凄凉的背景上，从中透出令人哀愁的情调，抒发了一个飘零天涯的游子在秋天思念故乡、倦于漂泊的凄苦愁楚之情。小令句法别致，前三句全由名词性词组构成，一共列出九种景物，言简而义丰。全曲仅五句二十八字，语言极为凝炼却容量巨大，意蕴深远，结构精巧，顿挫有致，被后人誉为“秋思之祖”。

这首小令很短，一共只有五句二十八个字，但却描绘出一幅凄凉动人的秋郊夕照图，并且准确地传达出旅人凄苦的心境。这首成功的曲作，从多方面体现了中国古典诗歌的艺术特征。

在古文中“杨柳”多象征离愁、思念。 “柳”者,“留”也,柳枝依依——缠绵悱恻,离愁别绪——送别怀人。以下是小编带来的柳树诗，希望对你有帮助。

1、苇萧中辟户，相映绿淮流。莫讶春潮阔，鸥边可泊舟。——顾况《寄淮上柳十三》

2、长门柳丝千万结，风起花如雪。离别复离别，攀折更攀折，苦无多旧时枝叶也。

3、湖岸千峰。嵌岩隐映，绿竹青松。——程大昌《柳梢青》

4、属城甘雨几经春，圣主全分付越人。俗眼不知青琐贵，江头争看碧油新。——崔道融《献浙东柳大夫》

5、金谷园中黄袅娜，曲江亭畔碧婆娑。老来处处游行遍，不似苏州柳最多。——白居易《苏州柳》

6、长门柳丝千万结，风起花如雪。离别复离别，攀折更攀折，苦无多旧时枝叶也。——曹德《清江引》

7、两枝杨柳小楼中，袅袅多年伴醉翁。明日放归归去后，世间应不要春风。——白居易《病中诗十五首·别柳枝》

8、皮枯缘受风霜久，条短为应攀折频。但见半衰当此路，不知初种是何人。——白居易《题州北路傍老柳树》

9、须教碧玉羞眉黛，莫与红桃作麹尘。为报金堤千万树，饶伊未敢苦争春。——白居易《喜小楼西新柳抽条》

10、翠拂晴波，烟垂古岸，灞桥春色。斜带鸦啼，乱萦莺梦，愁丝如织。——高观国《柳梢青(柳)》

11、弱柳缘堤种，虚亭压水开。条疑逐风去，波欲上阶来。——白居易《题王家庄临水柳亭》

12、白头种松桂，早晚见成林。不及栽杨柳，明年便有阴。——白居易《种柳三咏》

13、红板江桥青酒旗，馆娃宫暖日斜时。可怜雨歇东风定，万树千条各自垂。——白居易《杨柳枝》

14、半朽临风树，多情立马人。开元一株柳，长庆二年春。——白居易《勤政楼西老柳》

15、律到御沟春，沟边柳色新。细笼穿禁水，轻拂入朝人。——杜荀鹤《御沟柳》

16、花倚东风柳弄春。分明浅笑与轻颦。更忆当时声细细，偎人。秦筝轻衬砑罗裙。——晁端礼《定风波》

17、只道梅花发，那知柳亦新。枝枝总到地，叶叶自开春。——杜甫《柳边》

18、野性爱栽植，植柳水中坻。乘春持斧斫，裁截而树之。——白居易《东溪种柳》

19、素色清薰出俗华。腊前花。轩前爱日扫云遮。几枝斜。——晁补之《杨柳枝》

20、粉墙丹柱柳丝中。帘箔轻明花影重。午醉醒来一面风。绿匆匆。几颗樱桃叶底红。——陈克《豆叶黄》

21、门前蜀柳□知春，风淡暖烟愁杀人。将谓只栽郡楼下，不知迤逦连南津。——崔珏《门前柳》

22、色浅微含露，丝轻未惹尘。一枝方欲折，归去及兹晨。——陈光《长安新柳》

23、青青一树伤心色，曾入几人离恨中。为近都门多送别，长条折尽减春风。——白居易《青门柳》

24、摇曳惹风吹，临堤软胜丝。态浓谁为识，力弱自难持。——方干《柳》

25、缃桃红浅柳褪黄。燕初来宫漏渐长。任日转花梢也，倚兰屏犹未试妆。——陈允平《恋绣衾》

26、短亭杨柳接长亭。攀折赠君行。莫怪尊前无语，大都分外多情。——晁端礼《朝中措》

27、三月尽是头白日，与春老别更依依。凭莺为向杨花道，绊惹春风莫放归。——白居易《柳絮》

28、细水涓涓似泪流，日西惆怅小桥头。衰杨叶尽空枝在，犹被霜风吹不休。——白居易《小桥柳》

29、好在章台杨柳。不禁春瘦。淡烟微雨面尘丝，锁一点眉头皱。——蔡伸《上阳春》

30、大业年中炀天子，种柳成行夹流水。西自黄河东至淮，绿阴一千三百里。——白居易《隋堤柳——悯亡国也》

31、一树春风千万枝，嫩于金色软于丝。永丰西角荒园里，尽日无人属阿谁。——白居易《杨柳枝词》

32、数树新开翠影齐，倚风情态被春迷。依依故国樊川恨，半掩村桥半掩溪。——杜牧《柳绝句》

33、溪上谁家掩竹扉，鸟啼浑似惜春晖。日斜深巷无人迹，时见梨花片片飞。——戴叔伦《过柳溪道院》

34、暗柳烟深何处，翡翠帘栊，鸳鸯楼阁。——陈允平《丹凤吟》

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1、今日云骈渡鹊桥，应非脉脉与迢迢。家人竟喜开妆镜，月下穿针拜九宵。——权德舆《七夕》

2、双星良夜，耕慵织懒，应被群仙相妒。娟娟月姊满眉颦，更无奈风姨吹雨。相逢草草，争如休见，重搅别离心绪。新欢不低旧愁多，倒添了新愁归去。——范成大《鹊桥仙》

3、襄阳古道灞陵桥。诗兴与秋高。千古风流人物，一时多少雄豪。——完颜寿《朝中措》

4、炎光初谢，过暮雨芳尘轻洒。乍露冷风清庭户爽，天如水，玉钩遥挂。应是星娥嗟久阻，叙旧约飙轮欲驾。极目处微云暗度，耿耿银河高泻。闲雅!须知此景，古今无价。运巧思穿针楼上女，抬粉面云鬓相亚。钿合金钗私语处，算谁在回廊影下?愿天上人间，占得欢娱，年年今夜。——柳永《二郎神·七夕》

5、传道仙星媛，年年会水隅。停梭借蟋蟀，留巧付蜘蛛。去昼从云请，归轮伫日输。莫言相见阔，天上日应殊。——宋之问《七夕》

6、木兰桨子藕花乡，唱罢厅红晚气凉。烟外柳丝湖外水，山眉澹碧月眉黄。——姚燮《韩庄闸舟中七夕》

7、恐是仙家好离别，故教迢递作佳期。由来碧落银河畔，可要金风玉露时。清漏渐移相望久，微云未接归来迟。岂能无意酬乌鹊，惟与蜘蛛乞巧丝。——李商隐《辛未七夕》

8、悲欢离合总无情，一任阶前点滴到天明。——蒋捷《虞美人》

9、他乡逢七夕，旅馆益羁愁。不见穿针妇，空怀故国楼。绪风初减热，新月始临秋。谁忍窥河汉，迢迢问斗牛。——孟浩然《他乡七夕》

10、迢迢牵牛星，皎皎河汉女。纤纤摸素手，札札弄机杼。终日不成章，泣涕零如雨。河汉清且浅，相去复几许。盈盈一水间，脉脉不得语。——汉·佚名《迢迢牵牛星》

11、海枯石烂情缘在，幽恨不埋黄土。——好问《迈陂塘》

12、未会牵牛意若何，须邀织女弄金梭。年年乞与人间巧，不道人间巧已多。——杨璞《七夕》

13、春未绿，鬓先丝。人间别久不成悲。谁教岁岁红莲夜，两处沉吟各自知……——姜夔《鹧鸪天》

14、络角星河菡萏天，一家欢笑设红筵。应倾谢女珠玑箧，尽写檀郎锦绣篇。香帐簇成排窈窕，金针穿罢拜婵娟。铜壶漏报天将晓，惆怅佳期又一年。——罗隐《七夕·络角星河菡萏天》

15、当日佳期鹊误传，至今犹作断肠仙。桥成汉渚星波外，人在鸾歌凤舞前。欢尽夜，别经年，别多欢少奈何天。情知此会无长计，咫尺凉蟾亦未圆。——晏几道《鹧鸪天·七夕》

16、纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗渡。金风玉露一相逢，便胜却人间无数。柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路!两情若是长久时，又岂在朝朝暮暮!——秦观《鹊桥仙》

17、玉名堂开春翠屏，新词传唱《牡丹亭》。伤心拍遍无人会，自掐檀痕教小伶。——汤显祖《七夕醉答君东》

18、一道鹊桥横渺渺，千声玉佩过玲玲。别离还有经年客，怅望不如河鼓星。——徐凝《七夕》

19、烟霄微月淡长空，银汉秋期万古同。几许欢情与离恨，年年并在此霄中。——白居易《七夕》

20、临断岸，新绿生时;是落红带愁流处，记当日门掩梨花，剪灯深夜语。——史达祖《绮罗香》

饭后，在吃月饼的时候，我想到了一个游戏，我问爸爸妈妈：“要不然咱来个比赛吧，谁说的关于月亮的诗句越多，谁才可以吃月饼。”我知道，爸爸妈妈都很馋，只有我不爱吃饭，可是他们都不约而同得答应了。好吧，大战开始！我们用剪刀石头布的方法定顺序，结果爸爸获胜。爸爸（略带思考地说）：“举杯邀明月，共饮广寒宫。”我问爸爸：“这是诗吗？这不就是广告词嘛，算了算了，我来吧！”我（胸有成竹地说）：“海上生明月，天涯共此时。”妈妈（笑嘻嘻地说）：“举头望明月，低头思故乡。”爸爸（马上说）：“明月几时有，把酒问青天。”我（先支支吾吾后脱口而出）：“露从今夜白，月是故乡明。”妈妈（很努力的想）：”恩，恩……我想想，我求助！”我（平静的说）：“窗前明月光，疑是地上霜。这都不会啊，看见了吗！明月光，也是关于月亮的。”妈妈实在忍不住了，说：“不比了，吃月饼。”我和爸爸都笑了起来。

腊月二十三日民间俗称小年。小年为祭灶日, 祭灶，是一项在我国民间影响很大，流传极广的习俗。旧时，差不多家家灶间都设有“灶王爷”神位，灶王爷自上一年的除夕以来就一直留在家中，以保护和监察一家，到了腊月二十三灶王爷便要升天，去向天上的玉皇大帝汇报这一家人的善行或恶行，玉皇大帝根据灶王爷的汇报，再将这一家在新的一年中应该得到的吉凶祸福的命运交于灶王爷之手，一周后的大年三十晚上，灶王爷便带着一家人应该得到的吉凶祸福，与其他诸神一同来到人间。灶王爷被认为是为天上诸神引路的，其他诸神在过完年后再度升天，只有灶王爷会长久地留在人家的厨房内，因此，对一家人来说，灶王爷的汇报实在具有重大利害关系。

送灶时，人们在灶王像前的桌案上供放糖果, 清水、料豆、秣草，其中，后三样是为灶王升天的坐骑备料。祭灶时，还要把关东糖用火融化，涂在在灶王爷的嘴上, 这样，他就不能在玉帝那里讲坏话了。民间有“男不拜月，女不祭灶”的习俗，因此, 祭灶王爷，只限于男子。

迎接诸神的仪式称为“接神”，对灶王爷来说叫做“接灶”，接灶一般在除夕，仪式要简单得多，到时只要换上新灶灯，在灶龛前燃香就算完事了。

在民间，传统意义上的春节，是指从腊月初八的腊祭或腊月二十三的小年，一直到正月十五元宵节，甚至还有到二月初二龙抬头的。因此说，小年应当属于春节范围内。从小年这天开始，春节就算正式拉开了帷幕。

1、过年谣

小孩小孩你别馋，过了腊八过小年，

腊八粥，喝几天，一晃到了二十三，

二十三，祭灶官，饺子灶糖装满盘，

二十四，扫房子，干干净净迎大年，

二十五，炸豆腐，放在嘴里软绵绵，

二十六，炖大肉，撑的肚子溜溜圆，

二十七，宰公鸡，吓得母鸡泪水涟，

二十八，把面发，香馍馒头大如盘，

二十九，去灌酒，老头乐的脸朝天，

年三十，事最多，贴完门神贴对联，

大锅小锅蒸包子，萝萝饺子数不完，

三十晚上最热闹，半夜放炮接神仙，

一盆猪头灶前贡，迎接灶君回人间，

接完神仙围桌坐，阖家共食午夜餐，

吃完夜餐伸出手，大人都给压岁钱，

除夕一夜不睡觉，除夕过后是新年，

大年初一扭一扭，姑娘媳妇街上欢，

初二开始把年拜，一拜拜到大初三，

初三回家拜生母，大盘大碗往上端，

拜年拜到大初四，剩饭一天要吃完，

拜年拜到初五六，吃完包子吃肉丸，

初七初八接连拜，锁上大门不回还，

拜年拜到大初九，鸡鸭鹅犬叫的欢，

初十拜年算完了，老婆孩子跟我玩，

十一十四慢慢过，一天抓俩大贪官，

元宵佳节在十五，高脚观灯品汤圆，

大个元宵甜又热，到此大年算过完，

过完大年做美梦，美梦复兴梦梦圆，

百姓怀念毛主席，光辉思想耀皓天。

2、祭灶诗

又逢腊月二十三，敬送灶王回皇天，

备妥豆秸供马用，融化灶糖把唇粘，

嘱告上天言好事，祈求下界保平安，

三十夜里众神会，莫忘准时返灶前。

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在晴朗的夏秋之夜，天上繁星闪耀，一道白茫茫的银河横贯南北，争河的东西两岸，各有一颗闪亮的星星，隔河相望，遥遥相对，那就是牵牛星和织女星。

七夕坐看牵牛织女星，是民间的习俗，相传，在每年的这个夜晚，是天上织女与牛郎在鹊桥相会之时。织女是一个美丽聪明、心灵手巧的仙女，凡间的妇女便在这一天晚上向她乞求智慧和巧艺，也少不了向她求赐美满姻缘，所以七月初七也被称为乞巧节。

人们传说在七夕的夜晚，抬头可以看到牛郎织女的银河相会，或在瓜果架下可偷听到两人在天上相会时的脉脉情话。

女孩们在这个充满浪漫气息的晚上，对着天空的朗朗明月，摆上时令瓜果，朝天祭拜，乞求天上的女神能赋予她们聪慧的心灵和灵巧的双手，让自己的针织女红技法娴熟，更乞求爱情婚姻的姻缘巧配。过去婚姻对于女性来说是决定一生幸福与否的终身大事，所以，世间无数的有情男女都会在这个晚上，夜静人深时刻，对着星空祈祷自己的姻缘美满。

关于“七夕情人节的来历”：

七夕乞巧，这个节日起源于汉代，东晋葛洪的《西京杂记》有“汉彩女常以七月七日穿七孔针于开襟楼，人俱习之”的记载，这便是我们于古代文献中所见到的最早的关于乞巧的记载。后来的唐宋诗词中，妇女乞巧也被屡屡提及，唐朝王建有诗说“阑珊星斗缀珠光，七夕宫娥乞巧忙”。据《开元天宝遗事》载：唐太宗与妃子每逢七夕在清宫夜宴，宫女们各自乞巧，这一习俗在民间也经久不衰，代代延续。

宋元之际，七夕乞巧相当隆重，京城中还设有专卖乞巧物品的市场，世人称为乞巧市。宋罗烨、金盈之辑《醉翁谈录》说：“七夕，潘楼前买卖乞巧物。自七月一日，车马嗔咽，至七夕前三日，车马不通行，相次壅遏，不复得出，至夜方散。”在这里，从乞巧市购买乞巧物的盛况，就可以推知当时七夕乞巧节的热闹景象。人们从七月初一就开始办置乞巧物品，乞巧市上车水马龙、人流如潮，到了临近七夕的时日、乞巧市上简直成了人的海洋，车马难行，观其风情，似乎不亚于最盛大的节日--春节，说明乞巧节是古人最为喜欢的节日之一。

关于牛郎织女的传说

七夕节始终和牛郎织女的传说相连，这是一个很美丽的，千古流传的爱情故事，成为我国四大民间爱情传说之一 。

相传在很早以前，南阳城西牛家庄里有个聪明.忠厚的小伙子，父母早亡，只好跟着哥哥嫂子度日，嫂子马氏为人狠毒，经常虐待他，逼他干很多的活，一年秋天，嫂子逼他去放牛，给他九头牛，却让他等有了十头牛时才能回家，牛郎无奈只好赶着牛出了村。

牛郎独自一人赶着牛进了山，在草深林密的山上，他坐在树下伤心，不知道何时才能赶着十头牛回家，这时，有位须发皆白的老人出现在他的面前，问他为何伤心，当得知他的遭遇后，笑着对他说：“别难过，在伏牛山里有一头病倒的老牛，你去好好喂养它，等老牛病好以后，你就可以赶着它回家了。

牛郎翻山越岭，走了很远的路，终于找到了那头有病的老牛，他看到老牛病得厉害，就去给老牛打来一捆捆草，一连喂了三天，老牛吃饱了，才抬起头告诉他：自己本是天上的灰牛大仙，因触犯了天规被贬下天来，摔坏了腿，无法动弹。自己的伤需要用百花的露水洗一个月才能好，牛郎不畏辛苦，细心地照料了老牛一个月，白天为老牛采花接露水治伤，晚上依偎在老年身边睡觉，到老牛病好后，牛郎高高兴兴赶着十头牛回了家。

回家后，嫂子对他仍旧不好，曾几次要加害他，都被老牛设法相救，嫂子最后恼羞成怒把牛郎赶出家门，牛郎只要了那头老牛相随。

一天，天上的织女和诸仙女一起下凡游戏，在河里洗澡，牛郎在老牛的帮助下认识了织女，二人互生情意，后来织女便偷偷下凡，来到人间，做了牛郎的妻子。织女还把从天上带来的天蚕分给大家，并教大家养蚕，抽丝，织出又光又亮的绸缎。

牛郎和织女结婚后，男耕女织，情深意重，他们生了一男一女两个孩子，一家人生活得很幸福。但是好景不长，这事很快便让天帝知道，王母娘娘亲自下凡来，强行把织女带回天上，恩爱夫妻被拆散。

牛郎上天无路，还是老牛告诉牛郎，在它死后，可以用它的皮做成鞋，穿着就可以上天。牛郎按照老牛的话做了，穿上牛皮做的鞋，拉着自己的儿女，一起腾云驾雾上天去追织女，眼见就要追到了，岂知王母娘娘拔下头上的金簪一挥，一道波涛汹涌的天河就出现了，牛郎和织女被隔在两岸，只能相对哭泣流泪。他们的忠贞爱情感动了喜鹊，千万只喜鹊飞来，搭成鹊桥，让牛郎织女走上鹊桥相会，王母娘娘对此也无奈，只好允许两人在每年七月七日于鹊桥相会。

后来，每到农历七月初七，相传牛郎织女鹊桥相会的日子，姑娘们就会来到花前月下，抬头仰望星空，寻找银河两边的牛郎星和织女星，希望能看到他们一年一度的相会，乞求上天能让自己能象织女那样心灵手巧，祈祷自己能有如意称心的美满婚姻，由此形成了七夕节。

乞巧七夕的习俗：

七夕节最普遍的习俗，就是妇女们在七月初七的夜晚进行的各种乞巧活动。

乞巧的方式大多是姑娘们穿针引线验巧，做些小物品赛巧，摆上些瓜果乞巧，各个地区的乞巧的方式不尽相同，各有趣味。

在山东济南、惠民、高青等地的乞巧活动很简单，只是陈列瓜果乞巧，如有喜蛛结网于瓜果之上，就意味着乞得巧了。而鄄城、曹县、平原等地吃巧巧饭乞巧的风俗却十分有趣：七个要好的姑娘集粮集菜包饺子，把一枚铜钱、一根针和一个红枣分别包到三个水饺里，乞巧活动以后，她们聚在一起吃水饺，传说吃到钱的有福，吃到针的手巧，吃到枣的早婚。

有些地方的乞巧节的活动，带有竞赛的性质，类似古代斗巧的风俗。近代的穿针引线、蒸巧悖悖、烙巧果子、还有些地方有做巧芽汤的习俗，一般在七月初一将谷物浸泡水中发芽，七夕这天，剪芽做汤，该地的儿童特别重视吃巧芽，以及用面塑、剪纸、彩绣等形式做成的装饰品等就是斗巧风俗的演变。而牧童则会在七夕之日采摘野花挂在牛角上，叫做“贺牛生日”(传说七夕是牛的生日)。

诸城、滕县、邹县一带把七夕下的雨叫做“相思雨”或“相思泪”，因为是牛郎织女相会所致。胶东，鲁西南等地传说这天喜鹊极少，都到天上搭鹊桥去了。

在今日浙江各地仍有类似的乞巧习俗。如杭州、宁波、温州等地，在这一天用面粉制各种小型物状，用油煎炸后称“巧果”，晚上在庭院内陈列巧果、莲蓬、白藕、红菱等。女孩对月穿针，以祈求织女能赐以巧技，或者捕蜘蛛一只，放在盒中，第二天开盒如已结网称为得巧。

而在绍兴农村，这一夜会有许多少女一个人偷偷躲在生长得茂盛的南瓜棚下，在夜深人静之时如能听到牛郎织女相会时的悄悄话，这待嫁的少女日后便能得到这千年不渝的爱情。

为了表达人们希望牛郎织女能天天过上美好幸福家庭生活的愿望，在浙江金华一带，七月七日家家都要杀一只鸡，意为这夜牛郎织女相会，若无公鸡报晓，他们便能永远不分开。

在广西西部，传说七月七日晨，仙女要下凡洗澡，喝其澡水可避邪治病延寿。此水名“双七水”，人们在这天鸡鸣时，争先恐后地去河边取水，取回后用新瓮盛起来，待日后使用。

广州的乞巧节独具特色，节日到来之前，姑娘们就预先备好用彩纸、通草、线绳等，编制成各种奇巧的小玩艺，还将谷种和绿豆放入小盒里用水浸泡，使之发芽，待芽长到二寸多长时，用来拜神，称为“拜仙禾”和“拜神菜”。从初六晚开始至初七晚，一连两晚，姑娘们穿上新衣服，戴上新首饰，一切都安排好后，便焚香点烛，对星空跪拜，称为“迎仙”，自三更至五更，要连拜七次。

拜仙之后，姑娘们手执彩线对着灯影将线穿过针孔，如一口气能穿七枚针孔者叫得巧，被称为巧手，穿不到七个针孔的叫输巧。七夕之后，姑娘们将所制作的小工艺品、玩具互相赠送，以示友情。

在福建，七夕节时要让织女欣赏、品尝瓜果，以求她保佑来年瓜果丰收。供品包括茶、酒、新鲜水果、五子(桂圆、红枣、榛子、花生、瓜子)、鲜花和妇女化妆用的花粉以及一个上香炉。一般是斋戒沐浴后，大家轮流在供桌前焚香祭拜，默祷心愿。女人们不仅乞巧，还有乞子、乞寿、乞美和乞爱情的。而后，大家一边吃水果，饮茶聊天，一边玩乞巧游戏，乞巧游戏有两种：一种是“卜巧”，即用卜具问自己是巧是笨;另一种是赛巧，即谁穿针引线快，谁就得巧，慢的称“输巧”，“输巧”者要将事先准备好的小礼物送给得巧者。

有的地区还组织“七姐会”，各地区的“七姐会”聚集在宗乡会馆摆下各式各样鲜艳的香案，遥祭牛郎织女，“香案”都是纸糊的，案上摆满鲜花、水果、胭脂粉、纸制小型花衣裳、鞋子、日用品和刺绣等，琳琅满目。不同地区的“七姐会”便在香案上下工夫，比高下，看谁的制作精巧。今天，这类活动已为人遗忘，只有极少数的宗乡会馆还在这个节日设香案，拜祭牛郎织女。香案一般在七月初七就备妥，傍晚时分开始向织女乞巧。

七夕乞巧的应节食品，以巧果最为出名。巧果又名“乞巧果子”，款式极多。主要的材料是油、面、糖、蜜。《东京梦华录》中称之为“笑厌儿”、“果食花样”，图样则有捺香、方胜等。宋朝时，街市上已有七夕巧果出售，巧果的做法是：先将白糖放在锅中熔为糖浆，然后和入面粉、芝麻，拌匀后摊在案上捍薄，晾凉后用刀切为长方块，最后折为梭形巧果胚，入油炸至金黄即成。手巧的女子，还会捏塑出各种与七夕传说有关的花样。此外，乞巧时用的瓜果也有多种变化：或将瓜果雕成奇花异鸟，或在瓜皮表面浮雕图案;此种瓜果称为“花瓜”。

直到今日，七夕仍是一个富有浪漫色彩传统节日。但不少习俗活动已弱化或消失，惟有象征忠贞爱情的牛郎织女的传说，一直流传民间。

七夕节的诗词：

古诗十九首之一

(汉)佚名

迢迢牵牛星，皎皎河汉女。

纤纤摸素手，札札弄机杼。

终日不成章，泣涕零如雨。

河汉清且浅，相去复几许。

盈盈一水间，脉脉不得语。

七夕

(五代·后唐)杨璞

未会牵牛意若何，须邀织女弄金梭。

年年乞与人间巧，不道人间巧已多。

七夕

(唐)权德舆

今日云骈渡鹊桥，应非脉脉与迢迢。

家人竟喜开妆镜，月下穿针拜九宵。

七夕

(唐)徐凝

一道鹊桥横渺渺，千声玉佩过玲玲。

别离还有经年客，怅望不如河鼓星。

鹊桥仙

(宋)秦观

纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗渡。

金风玉露一相逢，便胜却人间无数。

柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路!

两情若是长久时，又岂在朝朝暮暮!

七夕醉答君东

(明)汤显祖

玉名堂开春翠屏，新词传唱《牡丹亭》。

伤心拍遍无人会，自掐檀痕教小伶。

韩庄闸舟中七夕

(清)姚燮

木兰桨子藕花乡，唱罢厅红晚气凉。

烟外柳丝湖外水，山眉澹碧月眉黄。

七夕起源于什么时候

七夕起源于汉代，东晋葛洪的《西京杂记》有“汉彩女常以七月七日穿七孔针于开襟楼，人俱习之”的记载，这便是我们于古代文献中所见到的最早的关于乞巧的记载。

七夕最早来源于人们对自然的崇拜。从历史文献上看，至少在三四千年前，随着人们对天文的认识和纺织技术的产生，有关牵牛星织女星的记载就有了。人们对星星的崇拜远不止是牵牛星和织女星，他们认为东西南北各有七颗代表方位的星星，合称二十八宿，其中以北斗七星最亮，可供夜间辨别方向。北斗七星的第一颗星叫魁星，又称魁首。后来，有了科举制度，中状元叫“大魁天下士”，读书人把七夕叫“魁星节”，又称“晒书节”，保持了最早七夕来源于星宿崇拜的痕迹。

“七夕”也来源古代人们对时间的崇拜。“七”与“期”同音，月和日均是“七”，给人以时间感。古代中国人把日、月与水、火、木、金、土五大行星合在一起叫“七曜”。七数在民间表现在时间上阶段性，在计算时间时往往以“七七”为终局。以“七曜”计算现在的“星期”，在日语中还有保留。“七”又与“吉”谐音，“七七”又有双吉之意，是个吉利的日子。在台湾，七月被称为“喜中带吉”月。因为喜字在草书中的形状好似连写的“七十七”，所以把七十七岁又称“喜寿”。

近年七夕节日期：2005年8月11日、2006年7月31日、2007年8月19日、2008年8月7日、2009年8月26日、2010年8月16日、2011年8月6日、2012年8月23日、2013年8月13日、2014年8月2日、2015年8月20。

1、昨日登高罢，今朝再举觞。菊花何太苦，遭此两重阳。《九月十日即事》

2、竹叶于人既无分，菊花从此不须开。《九日》

3、茱萸房重雨霏微，去国逢秋此恨稀。目极暂登台上望，心遥长向梦中归。《九日雨中》

4、重阳阻雨独衔杯，移得山家菊未开。《重阳阻雨》

5、重阳未到已登临，探得黄花且独斟。《丁巳重阳》

6、重阳秋雁未衔芦，始觉他乡节候殊。旅馆但知闻蟋蟀，邮童不解献茱萸。《重阳日寄上饶李明府》

7、重阳不忍上高楼，寒菊年年照暮秋。《重阳感怀》

8、重九开秋节，得一动宸仪。金风飘菊蕊，玉露泣萸枝。《奉和九日幸临渭亭登高得枝字》

9、云木疏黄秋满川，茱萸风里一尊前。《奉陪封大夫九日登高》

10、欲强登高无力去，篱边黄菊为谁开。《答泉州薛播使君重阳日赠酒》

11、于长安还扬州九月九日行薇山亭赋韵

(南朝 陈)江总

心逐南云逝，形随北雁来。

故乡篱下菊，今日几花开?

12、沉醉东风 重九

(元)关汉卿

题红叶清流御沟，赏黄花人醉歌楼。

天长雁影稀，月落山容瘦。

冷清清暮秋时候，衰柳寒蝉一片愁，

谁肯教白衣送酒。

13、九日

(明)文森

三载重阳菊，开时不在家。

何期今日酒，忽对故园花。

野旷云连树，天寒雁聚沙。

登临无限意，何处望京华。

14.奉和圣制重阳旦日百寮曲江宴示怀

【唐】崔元翰

偶圣睹昌期，受恩惭弱质。幸逢良宴会，况是清秋日。

远岫对壶觞，澄澜映簪绂。炮羔备丰膳，集凤调鸣律。

薄劣厕英豪，欢娱忘衰疾。平皋行雁下，曲渚双凫出。

沙岸菊开花，霜枝果垂实。天文见成象，帝念资勤恤。

探道得玄珠，斋心居特室。岂如横汾唱，其事徒骄逸。

15.重阳席上赋白菊

【唐】白居易

满园花菊郁金黄，中有孤丛色似霜。

还似今朝歌酒席，白头翁入少年场。

坦然：形容心里平静，没有顾虑的样子。

心如止水：形容心境平静，毫无杂念。

镇静：心情安定诗句：平静。

心平气和：心情平静，态度温和。指不急躁，不生气。

平心静气：心情平和，态度冷静。

沉静：（性格诗句：心情诗句：神色等）安静；平静。镇静，不慌张。

宁静：平静；安静。

波澜不惊：看见风浪不惊慌，比喻心态镇定。现比喻面对动荡局面保持平静诗句：形势平稳，没受到什么变化或曲折。无论遇到什么事都不会自乱阵脚，不惊不诧，面不改色。

平静：心情平和安静。

心境如水：一个人的性情淡然坦诚，心境已是不会被尘世的恩怨所左右。

镇定自若：镇静；不急迫：不急促。不慌不忙，沉着镇静。

风平波息：风和波浪都没有。比喻平静无事。

风平浪静：指没有风浪。比喻平静无事。

心如止水：形容心境平静，毫无杂念。

不紧不慢：形容心情平静，行动从容。

心同止水：形容心境平静，毫无杂念。同“心如止水”。

心如古井：古井：年代久远的枯井。内心象不起波澜的枯井。形容心里十分平静或一点也不动情。

谈笑自若：自若：跟平常一样。指能平静地对待所发生的情况，说说笑笑，不改常态。

静极思动：指生活平静到了极点，就希望有所改变。亦指事物的静止状态达到极点，便会向动的方向转化。

痛定思痛：指悲痛的心情平静以后，再追想当时所受的痛苦。常含有警惕未来之意。

群情鼎沸：形容群众的情绪异常激动，平静不下来。

云过天空：比喻事情已经过去，一切恢复平静。

不能自已：已：停止。指无法控制自己，使激动的情绪平静下来。

静影沉璧：平静的月影映在水底，好似沉下的一块玉。

日暖风和：风很平静，阳光暖人。

风和日暖：风很平静，阳光暖人。

日和风暖：风很平静，阳光暖人。同“日暖风和”。

平风静浪：风平浪静。多以喻平静无事。

澹泊明志，宁静致远：澹泊：不追求名利；宁静：心情平静沉着。不追求名利，生活简朴以表现自己高尚的情趣；心情平稳沉着，专心致志，才可有所作为。

河清海晏：河：黄河；晏：平静。黄河水清了，大海没有浪了。比喻天下太平。

心平气和：心情平静，态度温和。指不急躁，不生气。

此中三昧：三昧：佛教用语，梵文音译词，意思是“正定”，即屏绝杂念，使心神平静，是佛门修养之法。比喻这里面的奥妙之处。

晏然自若：晏然：平静安定的样子；自若：不变常态。形容在紧张状态下沉静如常。

近乡情怯：指远离家乡多年，不通音信，一旦返回，离家乡越近，心情越不平静，惟恐家乡发生了什么不幸的事。用以形容游子归乡时的复杂心情。

得其三昧：三昧：梵语，意为正定。排除一切杂念，使心神平静，专心致志，达到悟境。引申为诀窍或精义。指在某方面造诣深湛，熟知精义。

游戏三昧：原为佛家语，意思是排除杂念，使心神平静。也比喻事物的精义诗句：决窍。后指用游戏的态度对待一切。

心神不宁：定：安定。形容心情不平静。

狼烟四起：狼烟：古代边防报警时烧狼粪腾起的烟。四处都是报警的烟火，指边疆不平静。

动荡不定：荡：摇动。动荡摇摆，不安定。形容局势不稳定，不平静。

动荡不安：荡：摇动。动荡摇摆，不安定。形容局势不稳定，不平静。

惊魂未定：指受惊后心情还没有平静下来。

心潮澎湃：澎湃：波涛冲击的声音。心里象浪潮翻腾。形容心情十分激动，不能平静。

问世间情为何物，直教人生死相许。爱情是美好的，同时也是教人痛苦的。因为这其中的相思往往教人难以忍受。下面是相关的爱情相思的诗句，快来看看吧。

1) 安得与君相决绝，免教生死作相思

2) 花自飘零水自流。一种相思，两处闲愁。此情无计可消除，才下眉头，又上心头。

3) 愿我如星君如月，夜夜流光相皎洁。

4) 玲珑骰子安红豆，入骨相思知不知?

5) 但曾相见便相知，相见何如不见时。安得与君相诀绝，免教生死作相思。......第九最好不相依，如此便可不相偎。东劳西燕，天欲晓各自飞。第十最好不相遇，如此便可不相聚。曲终人散，念去去伤别离。但曾相见便相知，相见何如不见时。见与不见，何须悲何须怨。安得与君相诀绝，免教生死作相思。相思无益，十诫说与君知。

6) 誓言幻作烟云字错付千般相思

7) 相思树底说相思，思郎恨郎郎不知。

8) 秋风瑟瑟瑟清风，天高云淡淡心情。日复一日日虚度，红豆相思思溢城…

9) 茕茕孑立夕阳下，望断伊人思归路。

10) 凄凉别后两应同，最是不胜清怨月明中。

11) 人间别久不成悲。谁教岁岁红莲夜，两处沉吟各自知。

12) 最肯忘却古人诗最不屑一顾是相思，守着爱怕人笑还怕人看清，春又来看红豆开竟不见有情人去采，烟花拥着风流真情不在

13) 枕障薰炉隔绣帷，二年终日苦相思，杏花明月始应知。

14) 天上人间何处去，旧欢新梦觉来时，黄昏微雨画帘垂。

15) 南园满地堆轻絮，愁闻一霎清明雨。雨后却斜阳，杏花零落香。

16) 荏苒岁月若水流，陌上花开旧事愁;浮泛清波觅挚友，潇湘云水亦躇踌;人生漫漫难长久，离人别别侬拭眸;一番萧索空嗟忧伤，把酒问花花点头;灯光焰火黄昏后，凄凄不舍再回首;空谷幽兰醉小舟，小舟载动几多愁?一壶浊酒把梦扣，步步别离无根由;庭院幽阁纱窗透，古殿青灯细雨柔。一声横笛和羞走，二夕风霜念紫裘;三江明月恋如钩，四帘幽梦胭脂扣，五处凭栏独消瘦，六次南窗盼等候，七次抚琴泪横流!

17) 薄醉初醒已三更，暧暧孤灯照孤影。风起雨落透帘栊，春寒刺骨犹甚冬。何堪桌上残酒冷，抱膝隔窗听雨声。潺潺次第复点滴，小楼一夜到天明。怕风怕雨怕雪落，伤春悲秋触绪多。惜花常怕花开早，怜花又不忍见落。都道无人愁若我，堪称第一寻愁客!

18) 蓄起亘古的情丝，揉碎殷红的相思

19) 一夜悲雨相思凉，独守白昼等天荒，秋风一辞无景音，在世寻访掌难明，走在东方若谷的刻薄心语，绕来心中相思布景，华丽的脸庞，独自去忧伤，忧不能减去心中的乱，而伤不能叠加再次相遇。

20) "花朝月夜动春心,谁忍相思不相见?"

21) 终有弱水替沧海。再把相思寄巫山

22) 夕阳一点如红豆，已把相思写满天。

23) 相思未老风花瘦，遣笔问心诗兑酒。

24) 酌酒独饮空凭祭，一盏相思人入画。凭栏望江听流水，何人伴我数落花?

25) 同心而离居，忧伤以终老! ——涉江采芙蓉 《古诗十九首》

26) 红豆生南国，春来发几枝?愿君多采撷，此物最相思。——《相思》王维

27) 相思一夜情多少?地角天涯不是长。——《竹枝词》刘禹锡

28) 此情可待成追忆,只是当时已惘然。——《锦瑟》李商隐

29) 相见时难别亦难,东风无力百花残.春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。 ——《无题》李商隐

30) 身无彩凤双飞翼, 心有灵犀一点通。 ——《无题》李商隐

31) 刘郎已恨蓬山远,更隔蓬山一万重。——《无题》李商隐

32) 直道相思了无益，未妨惆怅是清狂。——《无题》李商隐

33) 君问归期未有期,巴山夜雨涨秋池.何当共剪西窗烛, 却话巴山夜雨时。——《夜雨寄北》李商隐

34) 海上生明月,天涯共此时.情人怨遥夜,竟夕起相思. 灭烛怜光满,披衣觉露滋.不堪盈手赠,还寝梦佳期. ——《望月怀远》张九龄

35) 入我相思门，知我相思苦，长相思兮长相忆，短相思兮无穷极， 早知如此绊人心，何如当初莫相识。 ——《秋风词》李白

36) 杨柳青青江水平，闻郎江上唱歌声。东边日出西边雨，道是无晴却有晴。——《竹枝词》刘禹锡

37) 曾经沧海难为水,除却巫山不是云。取次花丛懒回顾,半缘修道半缘君.。——《离思》元稹

38) 去年今日此门中，人面桃花相映红。人面不知何处去，桃花依旧笑春风。——《题都城南庄》崔护

39) 多情却似总无情, 唯觉樽前笑不成.蜡烛有心还惜别,替人垂泪到天明。——《赠别》杜牧

40) 别梦依依到谢家，小廊回合曲阑斜。多情只有春庭月，犹为离人照落花。——《寄人》张泌

41) 水纹珍簟思悠悠，千里佳期一夕休。 从此无心爱良夜，任他明月下西楼。——《写情》李益

42) 公子王孙逐后尘，绿珠垂泪滴罗巾。 侯门一入深似海，从此萧郎是路人。——《赠婢》崔郊

43) 易求无价宝，难得有情郎。 ——《寄李亿员外》鱼玄机

44) 枫叶千枝复万枝，江桥掩映暮帆迟。忆君心似西江水，日夜东流无歇时。——《江陵愁望有寄》鱼玄机

45) 汴水流，泗水流， 流到瓜洲古渡头，吴山点点愁。思悠悠，恨悠悠， 恨到归时方始休，月明人倚楼。——《长相思》白居易

46) 梳洗罢，独倚望江楼。过尽千帆皆不是，斜晖脉脉水悠悠，肠断白苹洲!——《梦江南》温庭筠

秋分曾是传统的“祭月节”。如古有“春祭日，秋祭月”之说。小编收集了有关秋分的诗句，欢迎阅读。

赠供奉僧次融

[唐]姚合

会解如来意，僧家独有君。开经对天子，骑马过声闻。

本寺远于日，新诗高似云。热时吟一句，凉冷胜秋分。

再过王辂原居纳凉

[唐]周贺

夏天多忆此，早晚得秋分。旧月来还见，新蝉坐忽闻。

扇风调病叶，沟水隔残云。别有微凉处，从容不似君。

拥鼻

[唐]韩偓

拥鼻悲吟一向愁，寒更转尽未回头。

绿屏无睡秋分簟，红叶伤心月午楼。

却要因循添逸兴，若为趋竞怆离忧。

殷勤凭仗官渠水，为到西溪动钓舟。

摇捱遍/采莲令

[宋]史浩

南邻幄丹宫，赤伏显符记。

朱陵曜绮绣，箕翼炯、瑞光腾起。

每岁秋分老人见，表皇家、袭庆迎祺。

天子当膺，无疆万岁。

北窥玄冥，魁杓拥佳气。

长拱极、终古无移。

论南北东西。

相直何啻千万里。

信难计。

秋分日忆用济

(清)紫静仪

遇节思吾子，吟诗对夕曛。

燕将明日去，秋向此时分。

逆旅空弹铗，生涯只卖文。

归帆宜早挂，莫待雪纷纷。

秋分

佚名

寒暑平和昼夜均，阴阳相半在秋分。

金风送爽时时觉，丹桂飘香处处闻。

雁向南天排汉字，枫由夕照染衣裙。

良辰可惜无卿共，慎把情思托付云。

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千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。(杜牧《江南春》)

国破山河在，城春草木深。(杜甫《春望》)

渭城朝雨悒轻尘，客舍青青柳色新。(王维《送元二使安西》)

竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。(苏轼《惠崇〈春江晚景〉》)

沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风。(志南《绝句》)

几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。(白居易《钱塘湖春行》)

碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。(贺知章《咏柳》)

春色满园关不住，一枝红杏出墙来。(《游园不值》)

等闲识得东风面，万紫千红总是春。(朱熹《春日》)

春风又绿江南岸，明月何时照我还?(王安市《泊船瓜洲》)

天街小雨润如酥，草色遥看近却无。最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都

近看却似不见。绝胜;远远胜过。

春眠不觉晓，处处闻啼鸟。(孟浩然《春晓》

谁言寸草心，报得三春晖。(孟郊《游子吟》)

红豆生南国，春来发几枝? (王维《相思》)

好雨知时节，当春乃发生。(杜甫《春夜喜雨》)

野火烧不尽，春风吹又生。(白居易《赋得古原草送别》)

春种一粒粟，秋收万颗子。(李绅《悯农》)

国破山河在，城春草木深。(杜甫《春望》)

落红不是无情物，化作春泥更护花。(龚自珍《己亥杂诗》)

不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。(贺知章《咏柳》)

春色满园关不住，一枝红杏出墙来。(叶绍翁《游园不值》)

青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归。——张志和《渔歌子》

沾衣欲湿杏花雨,吹面不寒杨柳风。——志南和尚《绝句》

渭城朝雨浥轻尘,客舍青青柳色新。——王维《送元二使安西》

南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。——杜牧《江南春绝句》

夜阑卧听风吹雨,铁马冰河入梦来。——陆游《十一月四日风雨大作》

好雨知时节,当春乃发生。——杜甫《春夜喜雨》

天街小雨润如酥，草色遥看近却无。——唐韩愈《早春呈水部张十八员外》

七八个星天外，两三点雨山前。——辛弃疾《西江月》

夜来风雨声,花落知多少。——孟浩然《春晓》

清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。——-杜牧《清明》

云霞出海曙，梅柳渡江春。淑气催黄鸟，晴光转绿苹

肃肃花絮晚，菲菲红素轻。日长雄鸟雀，春远独柴荆

雪消门外千山绿，花发江边二月晴

春色恼人眼不得，月移花影上栏杆

恼人天气又春阴

料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎

春日迟迟，卉木萋萋。仓庚喈喈，采蘩祁祁。

池塘生春草，园柳变鸣禽

自古以来就有许多的诗人用中秋明月作诗，下面是小编整理的关于中秋节明月的名言诗句，欢迎阅读。

1、 中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。今夜月明人尽望，不知秋思落谁家?--王建《十五夜望月》

2、 十轮霜影转庭梧，此夕羁人独向隅。未必素娥无怅恨，玉蟾清冷桂花孤。--晏殊《中秋月》

3、 明月几时有，把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年……人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。--苏轼《水调歌头》

4、 明月易低人易散，归来呼酒更重看。堂前月色愈清好，咽咽寒螀鸣露草。卷帘推户寂无人，窗下咿哑唯楚老。南都从事莫羞贫，对月题诗有几人。--苏轼《中秋见月和子由》

5、 暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘。此生此夜不长好，明月明年何处看。--苏轼《中秋月》

6、 目穷淮海满如银，万道虹光育蚌珍。天上若无修月户，桂枝撑损向西轮。--米芾《中秋登楼望月》

7、 快上西楼，怕天放、浮云遮月。但唤取、玉纤横笛，一声吹裂……若得长圆如此夜，人情未必看承别。--辛弃疾《满江红》

8、 待月举杯，呼芳樽于绿净。拜华星之坠几，约明月之浮槎。--文天祥《回董提举中秋请宴启》

9、 城西日暮泊行船，起向长桥见月圆。渐上远烟浮草际，忽依高阁堕檐前。--徐渭《十五夜抵建宁》

10、 淡荡秋光客路长，兰桡桂棹泛天香。月明圆峤人千里，风急轻帆燕一行。--张煌言《舟次中秋》

11、 今夜月明人尽望，不知秋思落谁家 - 王建 (唐) - 《十五夜望月寄杜郎中》

12、 东南见月几回圆。昨风一吹无人会，今夜清光似往年。——白居易《八月十五日夜湓亭望月》

13、 山中夜来月，到晓不曾看。——元好问《倪庄中秋》

14、 举头望明月，低头思故乡。——李白《静夜思》

15、 小时不识月，呼作白玉盘。——李白《古朗月行》

16、 明月易低人易散，归来呼酒更重看。——苏轼《中秋见月和子由》

17、 大漠沙如雪，燕山月似钩。——李贺《马诗•大漠沙如雪》

18、 满月飞明镜，归心折大刀。——杜甫《八月十五夜月》

19、 花间一壶酒，独酌无相亲。举杯邀明月，对影成三人。月既不解饮，影徒随我身。暂伴月将影，行乐须及春。我歌月徘徊，我舞影零乱。--李白《月下独酌》

20、 明月出天山，苍茫云海间。长风几万里，吹度玉门关。--李白《关山月》

21、 床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。--李白《静夜思》

22、 海上生明月，天涯共此时。情人怨遥夜，竟夕起相思!--张九龄《望月怀远》

23、 露从今夜白，月是故乡明。--杜甫《月夜忆舍弟》

24、 秋空明月悬，光彩露沾湿。惊鹊栖未定，飞萤卷帘入。--孟浩然《秋宵月下有怀》

25、 昔年八月十五夜，曲江池畔杏园边。今年八月十五夜，湓浦沙头水馆前。西北望乡何处是，东南见月几回圆。昨风一吹无人会，今夜清光似往年。--白居易《八月十五日夜湓亭望月》

26、 今夜月明人尽望，不知秋思落谁家?——王建《十五夜望月寄杜郎中》

27、 暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘。此生此夜不长好，明月明年何处看。——苏轼《中秋月》

28、 待月举杯，呼芳樽于绿净。拜华星之坠几，约明月之浮槎。——文天祥《回董提举中秋请宴启》

29、 目穷淮海满如银，万道虹光育蚌珍。天上若无修月户，桂枝撑损向西轮。——米芾《中秋登楼望月》

30、 可怜关夜婵娟影，正对五候残酒卮。——齐已《中秋月》

31、 嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。——李商隐《嫦娥》

32、 花间一壶酒，独酌无相亲。——李白《月下独酌》

33、 满月飞明镜，归心折大刀 - 杜甫 (唐) - 《八月十五夜月二首•其一》

34、 西北望乡何处是，东南见月几回圆 - 白居易 (唐) - 《八月十五日夜湓亭望月》

35、 斫去桂婆娑，人道是，清光更多 - 辛弃疾 (宋) - 《太常引•建康中秋夜为吕叔潜赋》

36、 何人为校清凉力，欲减初圆及午时 - 陆龟蒙 (唐) - 《中秋待月》

37、 佳期旷何许!望望空伫立 - 孟浩然 (唐) - 《秋宵月下有怀》

38、 青女素娥俱耐冷，月中霜里斗婵娟 - 李商隐 (唐) - 《霜月》

39、 但愿人长久，千里共婵娟 - 苏轼 (宋) - 《水调歌头》

40、 十轮霜影转庭梧，此夕羁人独向隅 - 晏殊 (宋) - 《中秋月》

41、 千里共如何，微风吹兰杜 - 王昌龄 (唐) - 《同从弟南斋玩月忆山阴崔少府》

42、 快上西楼，怕天放、浮云遮月。但唤取、玉纤横笛，一声吹裂……若得长圆如此夜，人情未必看承别。——辛弃疾《满江红》

43、 淡荡秋光客路长，兰桡桂棹泛天香。月明圆峤人千里，风急轻帆燕一行。——张煌言《舟次中秋》

44、 此生此夜不长好，明月明年何处看。——苏轼《中秋月》

45、 至今不会天中事，应是嫦娥掷与人。——皮日休《天竺寺八月十五日夜桂子》

46、 青女素娥俱耐冷，月中霜里斗婵娟。——李商隐《霜月》

47、 明月出天山，苍茫云海间。——李白《关山月》

48、 何人为校清凉力，欲减初圆及午时。——陆龟蒙《中秋待月》

49、 城西日暮泊行船，起向长桥见月圆。渐上远烟浮草际，忽依高阁堕檐前。——徐渭《十五夜抵建宁》

50、 海上生明月，天涯共此时。——张九龄《望月怀远》

51、 露从今夜白，月是故乡明。——杜甫《月夜忆舍弟》

52、 天上若无修月户，桂枝撑损向西轮。——米芾《中秋登楼望月》

53、 十轮霜影转庭梧，此夕羁人独向隅。——晏殊《中秋月》

1、灯转华夏千年过，些小佳节继开来。香车宝马今何在?喜庆中原亿众安。《元宵有感》

2、处处城乡庆上元，烟花灯火表心欢。天寒难锁新春意，炉暖宜烹白玉丸。《鹧鸪天·庆元宵》

3、元宵争看采莲船，宝马香车拾坠钿。《诗曰》作者:姜白石

4、玉漏银壶且莫催，铁关金锁彻明开。谁家见月能闲坐?何处闻灯不看来?《上元夜》作者:崔液

5、有灯无月不娱人，有月无灯不算春。春到人间人似玉，灯烧月下月如银。满街珠翠游村女，沸地笙歌赛社神。不展芳尊开口笑，如何消得此良辰。《元宵》作者:唐寅

6、袨服华妆着处逢，六街灯火闹儿童。长衫我亦何为者，也在游人笑语中。《京都元夕》作者:元好问

7、闻道长安灯夜好，雕轮宝马如云。《临江仙·都城元夕》作者:毛滂

8、去年元夜时，花市灯如昼。月上柳梢头，人约黄昏后。今年元夜时，月与灯依旧。不见去年人，泪湿春衫袖。《生查子·元夕》作者:欧阳修

9、浅画镜中眉，深拜楼西月。人散市声收，渐入愁时节。《生查子·元夕戏陈敬叟》作者:刘克庄

10、千门开锁万灯明，正月中旬动地京。三百内人连袖舞，一进天上著词声。《正月十五夜灯》作者:张祜

11、满城灯市荡春烟，宝月沉沉隔海天。看到六鳌仙有泪，神山沦没已三年!《元夕无月》作者:丘逢甲

12、阑珊火树鱼龙舞，望中宝钗楼远。靺鞨余红，琉璃剩碧，待嘱花归缓缓。《台城路·上元》作者:纳兰性德

13、接汉疑星落，依楼似月悬。别有千金笑，来映九枝前。《十五夜观灯》作者:卢照邻

14、火树银花合，星桥铁锁开。暗尘随马去，明月逐人来。《正月十五夜》作者:苏味道

15、花市无尘，朱门如绣。娇云瑞雾笼星斗。沈香火冷小妆残，半衾轻梦浓如酒。《踏莎行·元夕》作者:毛滂

16、桂花香馅裹胡桃，江米如珠井水淘。见说马家滴粉好，试灯风里卖元宵。《上元竹枝词》作者:符曾

17、故园今夕是元宵，独向蛮村坐寂寥。赖有遗经堪作伴，喜无车马过相邀。《元夕》作者:王守仁

18、比拟寻常清景别，第一团圆时节。影蛾忽泛初弦，分辉借与宫莲。七宝修成合璧，重轮岁岁中天。《清平乐·上元月蚀》作者:纳兰性德

19、爱元宵三五风光，月色婵娟，灯火辉煌。月满冰轮，灯烧陆海，人踏春阳。《折桂令·元宵》作者:佚名

20、元宵佳节月儿圆，全家团聚过大年。半醉半醒逛街市，偕妻携子游乐园。千树霓虹流光转，万家灯火照无眠。爆竹声声除旧祟，银花朵朵接财源。鱼龙狂舞阑珊处，儿童蹦跳笑声甜。《元宵夜》作者:秦渝

21、玉润珠圆春韵浓，听吟犹睹远方容。汤团蜜饯甜心里，网下难逢网上逢。《元宵情》

22、雨点稀疏掩月明，无妨今夜尽欢情。阑珊意散烟花闪，豪放心收爆竹鸣。鼓击锣敲迎福景，龙腾狮舞伴春声。万家灯火元宵闹，一碗汤圆瑞气盈。《雨夜元宵》

23、五光十色花千树，姹紫嫣红不夜天。艳艳灯笼高高挂，唯求福祉百万年。《元宵》

24、岁岁闹元宵，轰天锣鼓敲。烟花分外美，民俗实堪骄。琴瑟伴歌舞，佳人摆细腰。万疆安泰日，户户醉酕醄。《庆元宵》作者:东方骏

25、声声锣鼓敲，处处庆元宵。春暖天方霁，融和雪正消。城城春意闹，路路客如潮。美酒留知己，佳宾不待邀。《庆元宵》作者:东方骏

26、年到元宵灯火燃，龙腾狮舞夜难眠。满帘花影月三五，一碗汤圆情万千。《元宵夜思儿》

27、明月一轮虚画屏，春寒催雨下空庭。江南过尽无人识，留得梅花试眼青。《元宵无月》

28、冷雨元宵无月，古碑疏影双清。伍山高阁紫阳行，顾望钱塘胜景。《西江月·元宵》

29、火树银花元夕夜，彩灯万盏熠霞流。龙溪笑语连天际，凤垸欢歌满埠头。华夏巍巍萦紫气，尧乡荡荡灿红楼。良辰美景多宏愿，圆月昭昭照九州。《壬辰元宵夜咏》

30、风缓月圆夜，炮竹连宿宵。不为去岁人，只作佳人告。岁岁复年年，何向寄柳梢。年年复岁岁，却报黄昏早。董郎犹有时，百鸟筑鹊桥。叹将杜宇心，泠风自知晓。《元宵夜》

1、冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲。

2、袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下。

3、稻花香里说丰年，听取蛙声一片。

4、宁如凿空使，远致石榴花。描写秋天收获的诗句。

5、芙蓉露下落，杨柳月中疏。

6、夕雨红榴拆，新秋绿芋肥。

7、喜看稻菽千重浪，遍地英雄下夕烟。震落了清晨满披着的露珠。

8、信宿渔人还泛泛，清秋燕子故飞飞。

9、春种一粒粟，秋收万颗子。

10、浓绿万枝红一点，()动人春色不须多。描写秋天收获的诗句。

11、秋声万户竹，寒色五陵松。

12、一夜绿荷霜剪破，赚他秋雨不成珠。

13、若干生命若干春，有所丰收有所贫。

14、五月榴花照眼明，枝间时见子初成。

15、微雨过，小荷翻，榴花开欲然。

16、落霞与孤骛齐飞，秋水共长天一色。

17、秋宵月色胜春宵，万里霜天静寂寥。

酒，是一种文化。以下是小编带来的酒的诗句，希望对你有帮助。

1、明月几时有，把酒问青天。——苏轼《水调歌头》

2、葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。——醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回?——王翰《凉州词》

3、酒酣胸胆尚开张，鬓微霜，又何妨，持节云中，何日遣冯唐?——苏轼《江城子·密州出猎》

4、葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回。——王翰《凉州曲》

5、常记溪亭日暮，沉醉不知归路。——李清照《如梦令》

6、酒困路长惟欲睡，日高人渴漫思茶，敲门试问野人家。——苏轼《浣溪沙》

7、开轩面场圃，把酒话桑麻。——孟浩然《过故人庄》

8、浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计，羌管悠悠霜满地。——范仲淹《渔家傲》

9、莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。——南宋·陆游《游山西村》

10、今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。——刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》

11、中军置酒饮归客，胡琴琵琶与羌笛。——岑参《白雪歌送武判官归京》

12、一曲新词酒一杯，去年天气旧亭台，夕阳西下几时回。——晏殊《浣溪沙》

13、今宵酒醒何处，杨柳岸、晓风残月。——柳永《雨霖铃》

14、渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。——王维《渭城曲》

15、劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。——王维《送元二使安西》

16、风吹柳花满店香，吴姬压酒劝客赏。金陵子弟来相送，欲行不行各尽觞。请君试问东流水，别意与之谁短长?——李白《金陵酒肆留别》

17、艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒怀。——杜甫《登高》

18、红泥小火炉，绿蚁新焙酒，晚来天欲雪，能饮一杯无?——白居易《问刘十九》

19、花间一壶酒，独酌无相亲。——举杯邀明月，对影成三人。——李白《月下独酌》

20、襄阳好风日，留醉与山翁。——王维《汉江临眺》

21、兰陵美酒郁金香，玉碗盛来琥珀光。——李白《客中行》

22、对酒当歌，人生几何?譬如朝露，去日苦多。何以解忧，唯有杜康。——魏晋·曹操《短歌行》

23、醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。——辛弃疾《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》

24、金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱。——李白《行路难》

25、抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。——李白《宣州谢朓北楼饯别校书叔云》

26、东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖。——李清照《醉花阴》

27、借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。——杜牧《清明》

28、五陵年少金市东，银鞍白马度春风。——落花踏尽游何处，笑入胡姬酒肆中。——李白《少年行》

29、明月楼高休独倚，酒入愁肠，化作相思泪。——范仲淹《苏幕遮》

30、长风万里送秋雁，对此可以酣高楼。——李白《宣州谢朓北楼饯别校书叔云》

31、千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。——杜牧《江南春绝句》

32、白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。——杜甫《闻官军收河南河北》

33、对酒当歌寻思着，月户星窗，多少旧期约。——晏几道《醉落魄》

34、烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。——杜牧《泊秦淮》

35、拟把疏狂图一醉，对酒当歌，强乐还无味。——柳永《蝶恋花》

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《寒食野望吟》

白居易

乌啼鹊噪昏乔木，清明寒食谁家哭。

风吹旷野纸钱飞，古墓垒垒春草绿。

棠梨花映白杨树，尽是死生别离处。

冥冥重泉哭不闻，萧萧暮雨人归去。

《清明日狸渡道中》

范成大

洒洒沾巾雨，披披侧帽风。花燃山色里，柳卧水声中。

石马当道立，纸鸢鸣半空。(土番)间人散后，乌鸟正西东

这首五律有如广角镜头，摄下了清明春野的全景。书生们潇洒的游春，空中风筝争鸣，鸟雀啄食(土贲)间祭品。哀欢相映，这真是一个极具特色的节日。不过，清明墓祭凄清悲切固然有，但至唐宋，宴乐游赏的风气也已形成。

唐诗人顾非熊的一首《长安清明言怀》诗道尽其间关系：

《长安清明言怀》

明时帝里遇清明，还逐游人出禁城。

九陌芳菲莺自啭，万家车马两初晴。

至唐代，寒食清明祭扫坟茔的习俗已经合二而一了。时值三春大好时光，清明墓祭这种户外活动业已具备冶游的条件。唐宋元明如此，清及晚近也不例外。晚近以来，这种风习还是很盛的。求神拜佛可视作迷信，作为者心里也免忐忑，祭扫先茔则不，行此举之人肚子鼓鼓象有许多理由，怎么做也都心安理得。于是，北方便荷担挑盒，南方便行船载酒，热热闹闹地上坟去。

我们用激情掘土

无数只手，同时在这个日子

紧握希望之光

一棵树绿了一个人的目光

一千棵树，一万棵树呢

我们注视着他们的生长

情感涌动如潮。泪水

已不能表达我们最初的愿望

让黄土不再流失

让风沙止住流浪的翅膀

让裸露的岩石

回归久远的风貌

我们逐水而居，佳木苍苍

背靠大树，谈情说爱

度过一生中最美的时光

从三月潮湿的手中

我们接过一个日子

接过锄头、铁锹

和成捆成捆的树苗

然后，走向田野、荒坡

栽种着一年一度的春色

也栽种着内心真实的渴望

《清明》(唐)杜牧

清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。

借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。

《寒食》(唐)韩翃

春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。

日暮汉宫传蜡烛，轻烟散入五侯家。

《闾门即事》(唐)张继

耕夫召募爱楼船，春草青青万项田;

试上吴门窥郡郭，清明几处有新烟。

《途中寒食》(唐)宋之问

马上逢寒食，途中属暮春。

可怜江浦望，不见洛桥人。

北极怀明主，南溟作逐臣。

故园肠断处，日夜柳条新。

《寒食》(唐)韩翃

春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。

日暮汉宫传蜡烛，轻烟散入五侯家。

《清明》(唐)杜牧

清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。

借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。

《途中寒食》(唐)宋之问

马上逢寒食，途中属暮春。

可怜江浦望，不见洛桥人。

北极怀明主，南溟作逐臣。

故园肠断处，日夜柳条新。

《闾门即事》(唐)张继

耕夫召募爱楼船，春草青青万项田;

试上吴门窥郡郭，清明几处有新烟。

《清明》(宋)王禹俏

无花无酒过清明，兴味萧然似野僧。

昨日邻家乞新火，晓窗分与读书灯。

《清明》(宋)王禹俏

无花无酒过清明，兴味萧然似野僧。

昨日邻家乞新火，晓窗分与读书灯。

《苏堤清明即事》(宋)吴惟信

梨花风起正清明，游子寻春半出城。

日暮笙歌收拾去，万株杨柳属流莺。

《寒食上冢》(宋)杨万里

迳直夫何细!桥危可免扶?

远山枫外淡，破屋麦边孤。

宿草春风又，新阡去岁无。

梨花自寒食，进节只愁余。

《郊行即事》(宋)程颢

芳草绿野恣行事，春入遥山碧四周;

兴逐乱红穿柳巷，固因流水坐苔矶;

莫辞盏酒十分劝，只恐风花一片红;

况是清明好天气，不妨游衍莫忘归。

《送陈秀才还沙上省墓》(明)高启

满衣血泪与尘埃，乱后还乡亦可哀。

风雨梨花寒食过，几家坟上子孙来?

《清江引 清明日出游》(明)王磐

问西楼禁烟何处好?

绿野晴天道。马穿杨柳嘶，人倚秋千笑，

探莺花总教春醉倒。

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